Эдийн засгийн оновчтой зан байдал, оновчтой сонголт. Эдийн засаг дахь оновчтой сонголт оновчтой сонголт гэж юу гэсэн үг вэ?

Биехеоризм, бүтэц-функциональ шинжилгээ болон бусад үндсэн арга зүйн чиглэлийн хямралын гол оргил үе нь 60-70-аад онд тохиолдсон. Эдгээр он жилүүд цаашдын судалгааны шинэ арга зүйн үндсийг олох оролдлогогоор дүүрэн байлаа. Эрдэмтэд үүнийг хийхийг оролдсон янз бүрийн аргаар:

1. “сонгодог” арга зүйн хандлагыг шинэчлэх (зан үйлийн дараах арга зүйн чиглэл бий болох, нео-институционализм гэх мэт);

2. “дунд түвшний” онолын тогтолцоог бий болгож, эдгээр онолыг ашиглахыг хичээ арга зүйн үндэс;

3. дүйцэхүйц зүйлийг бий болгохыг хичээ ерөнхий онолсонгодог улс төрийн онол руу шилжих замаар;

4. Марксизмд хандаж, үүний үндсэн дээр төрөл бүрийн технократ онолыг бий болгох.

Эдгээр он жилүүд нь "агуу онол" гэсэн хэд хэдэн арга зүйн онолууд бий болсноор тодорхойлогддог. Эдгээр онолуудын нэг, арга зүйн чиглэлүүдийн нэг нь оновчтой сонголтын онол байв.

Рационал сонголтын онол нь бихевиоризм, бүтэц-функциональ дүн шинжилгээ, институционализмын дутагдлыг арилгах зорилготой байсан бөгөөд тухайн хүн бие даасан, идэвхтэй улс төрийн жүжигчний үүрэг гүйцэтгэх улс төрийн зан үйлийн онолыг бий болгож, үүнийг харах боломжийг олгодог онолыг бий болгосон. хүний ​​зан төлөвийн шинж чанар, оновчтой зан үйлийн сонголт гэх мэтийг харгалзан "дотоод талаас" зан төлөв.

Рационал сонголтын онол улс төрийн шинжлэх ухаанд эдийн засгаас орж ирсэн. Рационал сонголтын онолыг “үндэслэгч эцэг” нь Э.Даунс (“Ардчиллын эдийн засгийн онол” бүтээлдээ онолын үндсэн заалтуудыг томъёолсон), Д.Блэк (улс төрийн шинжлэх ухаанд давуу эрхийн тухай ойлголтыг оруулсан) юм. , тэдгээрийг үйл ажиллагааны үр дүнд хөрвүүлэх механизмыг тодорхойлсон), Г.Симон (хязгаарлагдмал оновчтой байдлын үзэл баримтлалыг үндэслэж, оновчтой сонголтын парадигмыг ашиглах боломжийг харуулсан), түүнчлэн Л.Чапли, М.Шубик, В.Рыкера, M. Olson, J. Buchanan, G. Tulloch ("тоглоомын онол" боловсруулсан). Рационал сонголтын онол улс төрийн шинжлэх ухаанд өргөн тархах хүртэл арав орчим жил болсон.

Рационал сонголтын онолыг дэмжигчид дараахь зүйлийг үндэслэдэг арга зүйн байр:

Нэгдүгээрт, арга зүйн индивидуализм, өөрөөр хэлбэл нийгэм, улс төрийн бүтэц, улс төр, нийгэм бүхэлдээ хувь хүнээс хоёрдогч гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Энэ нь үйл ажиллагаагаар дамжуулан институци, харилцааг бий болгодог хувь хүн юм. Тиймээс хувь хүний ​​ашиг сонирхлыг өөрөө, түүнчлэн давуу эрх олгох дарааллаар тодорхойлдог.

Хоёрдугаарт, хувь хүний ​​хувиа хичээсэн байдал, өөрөөр хэлбэл өөрийнхөө ашиг тусыг нэмэгдүүлэх хүсэл. Энэ нь хүн заавал хувиа хичээгч шиг аашилна гэсэн үг биш, гэхдээ альтруист шиг аашилж байсан ч энэ арга нь түүнд бусдаас илүү ашигтай байх магадлалтай. Энэ нь зөвхөн хувь хүний ​​зан төлөвт төдийгүй, түүний хувийн онцгой хавсралтаар хязгаарлагдахгүй бүлэгт зан төлөвт ч хамаатай.

Рационал сонголтын онолыг дэмжигчид сонгогч саналаа өгсөний үр ашгийг хэрхэн үнэлж байгаагаас шалтгаалж санал хураалтад оролцох эсэхээ шийддэг, мөн ашиг тусыг оновчтой гэж үзсэний үндсэн дээр санал өгдөг гэж үздэг. Тэр ялалт авч чадахгүй гэж үзвэл улс төрийн хандлагаа заль мэх хийж чадна. Улс төрийн намуудсонгуулиар аль болох олон сонгогчийн дэмжлэгийг авах замаар ашиг тусаа нэмэгдүүлэхийг хичээдэг. Депутатууд энэ эсвэл тэр хуулийн төслийг батлах, тэдний хүмүүсийг засгийн газарт оруулах гэх мэт хэрэгцээг удирдлага болгон хороод байгуулдаг. Үйл ажиллагааныхаа хүнд суртал нь зохион байгуулалт, төсвөө нэмэгдүүлэх хүсэл эрмэлзэлд чиглэгддэг.

Гуравдугаарт, хувь хүмүүсийн оновчтой байдал, өөрөөр хэлбэл тэдний давуу талыг хамгийн их ашиг тусын дагуу зохицуулах чадвар. Э.Даунсын бичсэнчлэн, “Бид оновчтой зан үйлийн тухай ярих болгондоо эхлээд хувиа хичээсэн зорилгод чиглэсэн оновчтой зан үйлийг хэлнэ”. Энэ тохиолдолд тухайн хүн хүлээгдэж буй үр дүн, зардлыг хооронд нь холбож, үр дүнг нэмэгдүүлэхийн тулд зардлыг нэгэн зэрэг багасгахыг хичээдэг. Учир нь зан үйлийг оновчтой болгох, үр ашиг, зардлын тэнцвэрийг үнэлэх нь эзэмшихийг шаарддаг чухал мэдээлэл, мөн түүний хүлээн авалт нь нийт зардлын өсөлттэй холбоотой бол тэд хувь хүний ​​"хязгаарлагдмал оновчтой байдлын" тухай ярьдаг. Энэхүү хязгаарлагдмал оновчтой байдал нь шийдвэрийн мөн чанараас илүүтэй шийдвэр гаргах журамтай холбоотой.

Дөрөвдүгээрт, үйл ажиллагааны солилцоо. Нийгэм дэх хувь хүмүүс ганцаараа ажилладаггүй, хүмүүсийн сонголт харилцан хамааралтай байдаг. Хувь хүн бүрийн зан байдал нь тодорхой институцийн нөхцөлд, өөрөөр хэлбэл байгууллагуудын үйл ажиллагааны нөлөөн дор явагддаг. Эдгээр институцийн нөхцлийг хүмүүс өөрсдөө бий болгодог боловч эхлэлийн цэг нь хүмүүсийн солилцооны үйл ажиллагааг зөвшөөрөх явдал юм. Үйл ажиллагааны явцад хувь хүмүүс институцид дасан зохицохоос илүүтэйгээр өөрсдийн сонирхолд нийцүүлэн өөрчлөхийг хичээдэг. Институциуд нь эргээд давуу эрх олгох дарааллыг өөрчилж болно, гэхдээ энэ нь тухайн өөрчлөлтийн дараалал нь тухайн нөхцөлд улс төрийн оролцогчдод ашигтай болсон гэсэн үг юм.

Ихэнх тохиолдолд оновчтой сонголтын парадигмын хүрээнд улс төрийн үйл явцыг олон нийтийн сонголтын онол эсвэл тоглоомын онол хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг.

Олон нийтийн сонголтын онолыг дэмжигчид бүлэгт хувь хүн хувиа хичээсэн, ухаалгаар ханддагтай холбоотой байдаг. Тэрээр нийтлэг зорилгодоо хүрэхийн тулд сайн дураараа онцгой хүчин чармайлт гаргахгүй, харин нийтийн барааг үнэ төлбөргүй ашиглахыг хичээх болно (нийтийн тээвэрт байдаг "туулай" үзэгдэл). Энэ нь хамтын барааны шинж чанар нь үл хамаарах (өөрөөр хэлбэл нийтийн сайн сайхныг ашиглахаас хэнийг ч үгүйсгэх аргагүй) болон өрсөлдөөнгүй байдал (олон тооны хүмүүс уг барааг хэрэглэх нь түүний ашиг тусыг бууруулдаггүй) зэрэг шинж чанаруудыг агуулдаг тул үүсдэг. ).

Тоглоомын онолчид үүнийг таамаглаж байна улс төрийн тэмцэлялах, түүнчлэн хувиа хичээх, оновчтой байх зэрэг улс төрийн оролцогчдын шинж чанаруудын нийтлэг байдлын талаархи оновчтой сонголтын онолын таамаглал нь улс төрийн үйл явцыг тэг эсвэл тэггүй нийлбэртэй тоглоомтой төстэй болгодог. Улс төрийн ерөнхий шинжлэх ухааны хичээлээс мэдэгдэж байгаагаар тоглоомын онол нь тодорхой багц тоглоомын хувилбаруудаар дамжуулан жүжигчдийн харилцан үйлчлэлийг тодорхойлдог. Ийм шинжилгээний зорилго нь оролцогчид зан үйлийн тодорхой стратеги сонгох, жишээлбэл, бүх оролцогчдод нэгэн зэрэг ашиг тустай байх тоглоомын нөхцөлийг хайх явдал юм.

The арга зүйн хандлагазаримаас ангид биш дутагдал. Эдгээр дутагдалтай талуудын нэг нь хувь хүний ​​зан төлөвт нөлөөлж буй нийгэм, соёл-түүхийн хүчин зүйлсийг хангалттай тооцдоггүй явдал юм. Үүнийг зохиогчид сургалтын тусламжхувь хүний ​​улс төрийн зан үйл нь үндсэндээ үүрэг гэж үздэг судлаачидтай санал нийлэхээс хол байна нийгмийн бүтэцэсвэл жүжигчдийн улс төрийн зан байдал нь үндэсний өвөрмөц нөхцөл байдлын хүрээнд явагддаг тул зарчмын хувьд зүйрлэшгүй гэж үздэг хүмүүстэй. Гэсэн хэдий ч оновчтой сонголтын загвар нь улс төрийн оролцогчдын сонголт, сэдэл, зан үйлийн стратегид нийгэм соёлын орчны нөлөөллийг харгалздаггүй, улс төрийн ярианы онцлогийн нөлөөллийг харгалздаггүй нь ойлгомжтой.

Өөр нэг дутагдал нь зан үйлийн оновчтой байдлын талаархи оновчтой сонголтын онолчдын гаргасан таамаглалтай холбоотой юм. Гол нь хувь хүмүүс өөрийгөө альтруист мэт аашилж чаддагт байгаа юм биш, зөвхөн тэд хязгаарлагдмал мэдээлэлтэй, төгс бус шинж чанартай байж болох юм. Дээр дурдсанчлан эдгээр нюансуудыг оновчтой сонголтын онол өөрөө тайлбарладаг. Бид юуны түрүүнд хүмүүс богино хугацааны хүчин зүйлийн нөлөөн дор, хүсэл тэмүүллийн нөлөөн дор, жишээлбэл, түр зуурын импульсийн нөлөөн дор ухаангүй үйлдэл хийдэг тухай ярьж байна.

Д.Истоны зөв тэмдэглэснээр, авч үзэж буй онолыг дэмжигчдийн санал болгож буй оновчтой байдлын өргөн тайлбар нь энэхүү үзэл баримтлалыг элэгдэлд оруулахад хүргэдэг. Ухаалаг сонголтын онолын төлөөлөгчдийн тавьсан асуудлуудыг шийдвэрлэх илүү үр дүнтэй шийдэл бол улс төрийн зан үйлийн төрлийг түүний сэдэл төрлөөс хамааран ялгах явдал юм. Ялангуяа "нийгмийн эв нэгдэл"-ийн ашиг сонирхолд нийцсэн "нийгмийн чиг баримжаатай" зан үйл нь оновчтой, эгоист зан үйлээс эрс ялгаатай.

Нэмж дурдахад оновчтой сонголтын онолыг үндсэн заалтуудаас үүдэлтэй техникийн зарим зөрчилдөөн, тайлбарлах чадвар хязгаарлагдмал (жишээлбэл, түүнийг дэмжигчдийн санал болгосон намуудын өрсөлдөөний загварыг зөвхөн хоёр талтай улс орнуудад ашиглах боломжтой) гэж шүүмжилдэг. намын систем). Гэсэн хэдий ч ийм шүүмжлэлийн нэлээд хэсэг нь энэ онолын төлөөлөгчдийн бүтээлийг буруу тайлбарласнаас үүдэлтэй, эсвэл оновчтой сонголтын онолын төлөөлөгчид өөрсдөө үгүйсгэдэг (жишээлбэл, "хязгаарлагдмал" оновчтой байдлын тухай ойлголтыг ашиглан).

Тодорхойлсон дутагдалтай талуудыг үл харгалзан оновчтой сонголтын онол хэд хэдэн зүйлтэй байдаг давуу тал, энэ нь түүний алдартай байдлыг тодорхойлдог. Эхний эргэлзээгүй давуу тал нь энд стандарт аргуудыг ашигладаг Шинжлэх ухааны судалгаа. Шинжээч нь ерөнхий онол дээр үндэслэн таамаглал эсвэл теоремыг томъёолдог. Рационал сонголтын онолыг дэмжигчдийн ашигладаг шинжилгээний арга нь улс төрийн оролцогчдын санаа зорилгын талаархи өөр таамаглалыг багтаасан теоремуудыг бий болгохыг санал болгодог. Дараа нь судлаач эдгээр таамаглал эсвэл теоремуудыг эмпирик туршилтанд оруулдаг. Хэрэв бодит байдал нь теоремыг үгүйсгэхгүй бол теорем эсвэл таамаглалыг хамааралтай гэж үзнэ. Туршилтын үр дүн амжилтгүй болсон тохиолдолд судлаач зохих дүгнэлтийг гаргаж, процедурыг дахин давтан хийнэ. Энэхүү аргачлалыг ашигласнаар судлаачид тодорхой нөхцөлд хүний ​​үйл ажиллагаа, институцийн бүтэц, солилцооны үйл ажиллагааны үр дүн ямар байх магадлалтайг дүгнэх боломжийг олгодог. Тиймээс оновчтой сонголтын онол нь улс төрийн субъектуудын санаа зорилгын талаархи эрдэмтдийн таамаглалыг шалгах замаар онолын байр суурийг баталгаажуулах асуудлыг шийддэг.

Алдарт улс төр судлаач К.фон Бойме зөв тэмдэглэснээр улс төрийн шинжлэх ухаанд оновчтой сонголтын онолын амжилтыг ерөнхийд нь дараах шалтгаанаар тайлбарлаж болно.

1. “Улс төрийн шинжлэх ухаанд дедуктив аргыг хэрэглэхэд тавих неопозитивист шаардлагыг албан ёсны загваруудын тусламжтайгаар хамгийн амархан хангадаг бөгөөд энэ арга зүйн хандлагыг ашиглахад үндэслэсэн байдаг.

2. оновчтой сонголтын онолын байр сууринаас хандлагыг аливаа төрлийн зан үйлд дүн шинжилгээ хийхдээ хэрэглэж болно - хамгийн хувиа хичээсэн рационалистын үйлдлээс эхлээд ядууст туслах стратегийг дээд зэргээр ашигласан Тереза ​​эхийн хязгааргүй өгөөмөр үйл ажиллагаа хүртэл.

3. микро ба макро онолын дунд төвшинд байрладаг улс төрийн шинжлэх ухааны чиглэлүүд нь үйл ажиллагааны дүн шинжилгээнд үндэслэсэн хандлагын боломжийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болдог ( улс төрийн субъектууд– E.M., O.T.) жүжигчид. Ухаалаг сонголтын үзэл баримтлал дахь жүжигчин нь хувь хүний ​​жинхэнэ нэгдмэл байдлын талаархи асуултаас зайлсхийх боломжийг олгодог бүтэц юм.

4. оновчтой сонголтын онол нь чанарын болон хуримтлагдсан ( холимог - E.M., O.T.) улс төрийн шинжлэх ухаанд хандах хандлага

5. Рационал сонголтын онолын байр сууринаас хандах хандлага нь өмнөх хэдэн арван жилийн зан үйлийн судалгааны давамгайллыг тэнцвэржүүлж байсан. Үүнийг олон түвшний шинжилгээ (ялангуяа Европын холбооны орнуудын бодит байдлыг судлах үед) болон 80-аад онд өргөн тархсан ... нео-институционализмтай хялбархан хослуулж болно.”

Рационал сонголтын онол нь нэлээд өргөн хүрээг хамардаг. Энэ нь сонгогчдын зан байдал, парламентын үйл ажиллагаа, эвсэл үүсэхэд дүн шинжилгээ хийхэд ашиглагддаг. олон улсын харилцаагэх мэтийг улс төрийн үйл явцыг загварчлахад өргөн ашигладаг.

Г.И.Рузавин

Бид сонгосон, бид сонгогддог. Энэ нь хэр олон удаа давхцдаггүй вэ! Эдийн засаг бол эсрэг тэсрэг ашиг сонирхлын тэмцлийн талбар, уналт ба өгсөлт, тогтворжилт, зогсонги байдлын эцэс төгсгөлгүй гинжин хэлхээ төдийгүй философич-арга зүйч хүний ​​судалгааны үржил шимтэй талбар юм. Эдийн засгийн хүчирхэг салбар дахь сонголт оновчтой байж чадах уу? Эдийн засаг дахь оновчтой сонголтын үзэл баримтлал бусад салбарт хэр хамааралтай вэ? нийгмийн судалгаа? Олон туйлт ертөнцөд хамааралтай эдгээр асуудлууд нь профессор Г.И.Рузавины анхаарлын төвд байна.

Ухаалаг сонголтын зөрчилдөөн

Орчин үеийн эдийн засгийн онолын хүрээнд боловсруулсан оновчтой сонголтын үзэл баримтлал нь өнөөгийн нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны бүх нийтийн судалгааны парадигм болгон дэвшүүлж байна. Тухайлбал, Р.Швери эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь “зах зээлийн болон зах зээлийн бус салбарын шинжилгээнд хэрэглэж болох тусгай арга барилыг боловсруулсан” гэж мэдэгджээ. олон нийтийн амьдрал. Энэ нь үнэндээ оновчтой сонголтын онолын гол эрхэм зорилго юм." Гэсэн хэдий ч энэ онол нь тухайн субьектийн оновчтой зан төлөвт бүхэлдээ чиглэгддэг зах зээлийн эдийн засагмөн түүний үндэслэлгүй, бүр үндэслэлгүй үйлдэл, сэдлийг харгалзан үздэггүй. Практикийн хувьд ийм сонголт нь үндсэндээ индивидуализмд чиглэгддэг тул хувь хүн болон нийгмийн ашиг сонирхлын хооронд үүсэх зөрчилдөөнийг үл тоомсорлож, коллективизмтэй зөрчилддөг.

Хувь хүнийг оновчтой сонгох хэрэгцээ, нийгмийн хөгжилд түүний идэвхтэй байр суурийг үгүйсгэхгүйгээр энэ нийтлэлд бид хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​сонголтыг нийгмийн хөгжилд хэт их үүрэг гүйцэтгэх үед үүсдэг зөрчилдөөнд анхаарлаа хандуулахыг бид энэхүү нийтлэлдээ хичээсэн болно. хэтрүүлсэн.

Гэж юу вэ оновчтой сонголт?

Хүний аливаа үйл ажиллагаа нь зорилготой шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь зорилго, түүний зорилго, түүнд хүрэх арга замыг сонгохдоо тодорхой ойлголттой байхыг шаарддаг. Өдөр тутмын болон практик амьдралд ийм сонголтыг өдөр тутмын туршлага дээр үндэслэн хийдэг бөгөөд үүнд эрүүл ухаан, зөн совин дээр суурилсан сонголтыг оновчтой эсвэл үндэслэлтэй гэж үзэх болно. Гэсэн хэдий ч эрүүл ухаан, зөн совин нь зөвхөн харьцангуй шийдвэрлэхэд л хангалттай энгийн даалгаварууд. Илүү төвөгтэй тохиолдолд шийдэл шинжлэх ухааны асуудлуудТэгээд нарийн төвөгтэй даалгаварҮйлдвэрлэл, нийгэм-эдийн засгийн үйл ажиллагаанаас үүдэн бид сонголтын оновчтой загварыг бий болгоход хандах ёстой. Ийм загварыг бүтээхдээ үйл ажиллагааны схемд нэгдүгээрт, зорилгын нарийн томъёолол, үндэслэл, эсвэл тэдний хэлснээр зорилтот функцийг тусгасан болно; хоёрдугаарт, зорилгодоо хүрэх бүх боломжит хувилбарууд эсвэл арга замуудын бүрэн жагсаалт; Гуравдугаарт, хувилбар бүрийн үнэ цэнэ, ашиг тус, бодит хэрэгжих магадлалын үнэлгээ. Эцсийн эцэст, боломжтой бүх хувилбаруудаас нэгийг нь сонгосон хамгийн зөв замашиг тус, хэрэгжих магадлалын хувьд өмнөө тавьсан зорилгод нийцэж байна. Математикийн хувьд зорилгын функцийн хамгийн их эсвэл хамгийн бага утгатай тохирох сонголтыг оновчтой гэж нэрлэнэ. Жишээлбэл, зах зээлийн эдийн засагт ийм функцийн хамгийн их утга нь хамгийн их ашиг олох, хамгийн бага үнэ нь үйлдвэрлэлийн хамгийн бага зардалтай тохирч байх болно.

Оновчтой сонголтын загварыг бий болгохдоо бид загвар ба бодит байдлын хоорондын зөрүү эсвэл зөрчилтэй тулгардаг. сэтгэцийн дүр төрхтодорхой бодит байдал. Тиймээс загвар бүтээх нь ийм зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх, загварт нийцүүлэх үйл явц юм. бодит байдалхэрэг явдал, түүний бодит байдалд ойртсон байдал. Гэхдээ бид танин мэдэхүйн аливаа үйл явцад, ялангуяа ийм зөрчилдөөнтэй тулгардаг

онолын загварчлал. Хэлэлцэж буй тохиолдлын хувьд бид тодорхой объектуудыг танин мэдэх, загварчлах асуудал биш, харин сонголтүйлдэл, зан үйл, асуудлыг шийдвэрлэх олон янзын боломжит хувилбаруудаас.

Ийм сонголт нь дур зоргоороо биш, харин үндэслэлтэй, үндэслэлтэй эсвэл оновчтой байх ёстой. Ийм сонголтын хүчин төгөлдөр байдал нь үндсэндээ түүний зорилготой холбоотой бөгөөд үндэслэлтэй эсвэл оновчтой байх нь эцсийн зорилгод хүрэхэд ашигласан арга, хэрэгслээс хамаарна. Тиймээс, сонгон шалгаруулах үйл явцад гарч буй зөрчилдөөн нь үндсэндээ сонгох үйл явц, түүнийг хэрэгжүүлэх боломжит хувилбаруудыг үнэлэхэд оновчтой, үндэслэлгүй хандлагыг тодорхойлохтой холбоотой юм.

Сэдвийн хувь хүний ​​оновчтой сонголтод анхаарлаа төвлөрүүлж, одоо байгаа эдийн засгийн сонголтын үзэл баримтлал нь эдийн засгийн байгууллагын үндэслэлгүй, бүр үндэслэлгүй шийдвэр, үйлдлийг харгалзан үздэггүй бөгөөд энэ нь зөвхөн хүсээгүй төдийгүй тодорхой сөрөг үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Үнэн хэрэгтээ хувь хүн хамгийн их ашиг, ашиг тус хүртэх нь нийгмийн ашиг сонирхолд ихэвчлэн зөрчилддөг. Тиймээс нийгэмд байнга ажиглагдаж байдаг хувь хүн, салангид бүлгүүдийн оновчтой, үндэслэлгүй үйлдлийг судлах нь чухал асуудалнийгэм-эдийн засгийн судалгаа.

Өөр өөр сонголтуудын ашиг тус, магадлалыг үнэлэх үед бусад хурцадмал байдал үүсдэг. Тэд бүхэлдээ сонголт хэр оновчтой болохыг ихээхэн тодорхойлдог. Энэ талаар илүү тодорхой ойлголттой болохын тулд эхлээд оновчтой сонголтын үзэл санааны гарал үүсэлтэй, дараа нь эдийн засагт хамгийн их хэрэглэгдэхүүнээ олж авъя.

Эдийн засаг дахь оновчтой сонголтын тухай ойлголт

Рационал сонголтын үзэл санаа нь анх 18-р зуунд гарч ирсэн боловч эдийн засагт биш, харин нэг талаас Шотландын ёс суртахууны сургуулийн сургаал, нөгөө талаас ашиг сонирхлын сургуулийн зарчмууд юм. Эдгээр хоёр сургууль хоёулаа шашны итгэл үнэмшлийн дагуу ёс суртахууны хэм хэмжээг тогтоох уламжлалт шаардлагыг үгүйсгэж, априори зарчмуудыг урьдаас төсөөлж байв. Хүмүүсийн зан байдал, үйлдлийг тэдний гаргасан үр дүнгээр нь дүгнэх ёстой гэж тэд үзэж байна. Тиймээс эдгээр үр дүн нь мэдэгдэх хүртэл тэднийг сайн, муу гэж урьдчилан дүгнэх боломжгүй. Гэхдээ үүний тулд хүмүүс өөрсдийн үйл ажиллагаандаа сонгох эрх чөлөөтэй байж, түүнийхээ төлөө хариуцлага хүлээх ёстой.

Утилитаризмын сургуулийг үндэслэгч Жереми Бентам ёс зүй нь аз жаргалд хүрэхэд суурилдаг байх ёстой гэсэн зарчмыг баримталж байсан. хамгийн том тоохүмүүсийн. Тэр ч байтугай энэ аз жаргалыг таашаал, өвдөлтийн тэнцвэрт байдал гэж математикийн аргаар тооцоолж болно гэж тэр итгэсэн. Тиймээс хүн бүр зан төлөвөө ухаалгаар сонгох боломжийг олгодог. Энэхүү үндсэндээ индивидуал шинж чанартай ёс суртахууны үзэл баримтлалыг хожим Шотландын сургуульд харьяалагддаг Адам Смит сонгодог улс төрийн эдийн засгийг бий болгоход ашигласан.

"Бүгд хувь хүн, - гэж тэр бичсэн, - ... зөвхөн өөрийн ашиг сонирхлыг бодож, зөвхөн өөрийн ашиг сонирхлыг баримталдаг бөгөөд энэ тохиолдолд тэрээр үл үзэгдэх гартүүний зорилгогүй зорилгод чиглэв. Өөрийн ашиг сонирхлыг биелүүлэхийн тулд нийгмийн ашиг сонирхолд ухамсартайгаар үйлчлэхээс илүү үр дүнтэй үйлчилдэг. G.R.) .

Зах зээл дээрх хүмүүсийн зан байдлыг хянадаг үл үзэгдэгч гар гэсэн зүйрлэл нь ямар ч нөхцөлд хүмүүсийн хувийн ашиг сонирхлыг харгалзан оновчтой сонголт болдгийг харуулах зорилготой юм. үр дүнтэй арга хэрэгсэлоновчтой менежмент. Гэсэн хэдий ч Смит өөрөө ийм зорилгод хүрэх механизмыг илчилдэггүй. Тиймээс орчин үеийн зарим зохиогчид түүнийг кибернетикийг үндэслэгч Норберт Винерээс өмнө сөрөг санал хүсэлтийн зарчмыг нээсэн гэж үздэг. Энэ зарчим нь динамик системүүдийн тогтвортой байдлыг, ялангуяа өрсөлдөөнт зах зээл дэх дэг журмыг хадгалахыг баталгаажуулдаг. Гэхдээ Смит зах зээлд оролцогчдын чөлөөт сонголт нь үнэ үүсэх механизмд хэрхэн нөлөөлж байгааг илчилсэн байх. Үнэн хэрэгтээ, хэрэв барааны эрэлт нэмэгдвэл үнэ өсч, эсрэгээр эрэлт буурвал үнэ буурдаг.

Ухаалаг сонголтын санаа нь зөвхөн эдийн засгийн төдийгүй хүний ​​үйл ажиллагааны аливаа хэлбэрийг шинжлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг нь эргэлзээгүй. Ийм үйл ажиллагаа нь үргэлж ашигтай байдаг бөгөөд энэ нь тодорхой ухамсар, зорилго тавих, хамгийн чухал нь сонгох чадварыг шаарддаг. тодорхой шийдвэрэсвэл зорилгодоо хүрэх өөр хувилбарууд. Гэхдээ практик хэрэгжилтИйм зорилго нийгэмд тэмцэл, зөрчилдөөнгүйгээр биелдэг. Гэвч А.Смитээс эхлээд Ф.Хайек хүртэл эдийн засагт оновчтой сонголтын үзэл баримтлалыг дэмжигчид үүнийг анзаарахыг хүсдэггүй. Дээрх ишлэлд Смит хувийн ашиг сонирхлоо хэрэгжүүлэх нь нийтийн ашиг сонирхлыг илүү үр дүнтэйгээр дэмжинэ гэж маргасныг анхаарна уу.

нийгэмд ухамсартайгаар үйлчлэхээс илүү. Үнэн бол чөлөөт өрсөлдөөний эрин үед эдийн засгийн бодит зөрчилдөөн нь анхаарал татахуйц тийм ч тодорхой илэрхийлэгдээгүй байсан. Тиймээс 30-аад оны Их хямралыг хүртэл сонгодог улс төрийн эдийн засагт зах зээлийн зохицуулалтын бие даасан байдлын талаархи санаанууд давамгайлж байв. өнгөрсөн зуун. Хямрал, хямрал нь зах зээлийн зохицуулалт нь бие даан ажиллах чадваргүй тул нийгмийн янз бүрийн давхаргын ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг арилгах боломжгүй гэдгийг шууд харуулсан. Үүний зэрэгцээ оновчтой сонголтыг хамгаалагчид хувь хүний ​​сонголт үргэлж нийгмийн баялгийг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг тул оновчтой байдаг гэдгийг онцолсоор байв.

Одоогийн байдлаар орчин үеийн эдийн засгийн элитүүдийн төлөөлөгчид ийм санаануудын хуурмаг байдлын талаар ярьж эхэлжээ. Алдарт санхүүч Жорж Сорос хэлэхдээ: "Хэрэв Фридрих Хайекийн зөв байсан бол нийтлэг ашиг сонирхол нь хүмүүсийн өөрсдийнхөө ашиг сонирхлын төлөө ажилласны үр дүн байсан бол амьдрал хамаагүй хялбар байх байсан. Гэвч зах зээлийн механизмаар хувийн явцуу ашиг сонирхлын нийлбэр нь санаанд оромгүй сөрөг үр дагаварт хүргэж байна."

Эдийн засгийн сонголтын онолд гарч буй зөрчилдөөн нь оновчтой байдлын тухай ойлголтыг тайлбарлахтай холбоотой юм. Эдийн засгийн онол нь арга зүйн индивидуализмын зарчимд суурилдаг тул оновчтой байдлын тухай ойлголт нь түүнд субъектив шинж чанарыг олж авдаг. Хэрэв субьект нь хамгийн их үр өгөөжид хүрэхийг зорилгоо болгож, түүний хэрэгжилтийг оновчтой гэж үзвэл ийм зорилго нь бусад субьект, нийт нийгмийн ашиг сонирхолтой зөрчилдөж болзошгүй юм. Энэ тохиолдолд түүний сонголтыг оновчтой гэж үзэж болох уу? Жишээлбэл, одоо байгаа дэд бүтцийн давуу талыг ашиглах гэж найдаж буй бизнес эрхлэгч ойролцоох химийн үйлдвэр барихаар шийдсэн бол. суурин, дараа нь түүний хувийн үзэл бодлоос тэрээр өөрийн сонголтыг бүрэн оновчтой гэж үзэх болно. Гэхдээ оршин суугчдын үзэж байгаагаар ийм оновчтой байдал нь субъектив шинж чанартай тул нийтийн ашиг сонирхолд харшлах болно. Бараг бүх субьект бусад субъектуудын ашиг сонирхлыг харгалзан үзэх, тэдэнтэй ямар нэгэн байдлаар харилцахаас өөр аргагүй болдог. Тиймээс тэдний хооронд үүссэн зөрчилдөөнийг төрийн зохицуулалт, монополийн эсрэг хууль тогтоомжийн ерөнхий шаардлагыг дагаж мөрдөх нь битгий хэл зах зээлд оролцогчдын ёс зүйн зохих дүрмийг бий болгосноор шийдвэрлэж болно. Үүнээс үзэхэд эдийн засаг дахь оновчтой сонголтын үзэл баримтлал нь цаашид хэрэгтэй байна

тодруулах, хөгжүүлэх. Мэдэгдэж байгаагаар энэ үзэл баримтлал нь оновчтой байдлын үндсэн зарчим дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь маш их маргаан, шүүмжлэл дагуулдаг.

Сонгодог эдийн засгийн онолд рационализм гэж үздэг байв зорилгоШийдвэр гаргагчийг хамгийн тохиромжтой "эдийн засгийн хүн" гэж үздэг байсан судлагдсан үйл явцын шинж чанар. (Хомо эдийн засаг),зах зээлийн байдлын талаар бүрэн мэдээлэлтэй, алдаа гаргадаггүй, үргэлж хүлээн зөвшөөрдөг зөв шийдвэрүүдашиг тусаа нэмэгдүүлэх тухай. Ийм хүн ямар ч нөхцөлд хамгийн оновчтой, хамгийн сайн арга замыг сонгодог. Энэхүү аргын хийсвэр, бодит бус мөн чанарыг анзаарсан эдийн засаг дахь неоклассик онолыг дэмжигчид үүнийг дараах байдлаар тайлбарлаж эхлэв. субъективнөхцөл. М.Вебер хүртэл оновчтой байдлын бодит тайлбарыг үгүйсгээгүй ч аж ахуйн нэгжүүдийн субъектив сэдлийг илчлэхийн тулд ийм тайлбарыг зайлшгүй шаардлагатай гэж үзсэн. Харин ч математик эдийн засгийг үндэслэгчдийн нэг В.Парето оновчтой байдлыг эдийн засгийн мэдлэг, үйл ажиллагааны объектив шалгуур гэж үзсэн. Түүний бодлоор зорилгодоо хүрэх нь зөвхөн тухайн субьектийн эзэмшсэн мэдээллээс гадна илүү их мэдээлэлтэй хүмүүсээс хамаарна.

Хэдийгээр оновчтой байдлын объектив тайлбар ба субъектив тайлбарын хоорондох ялгаа нь ерөнхийдөө хууль бус боловч энэ нь хүний ​​зорилготой объектив үйл ажиллагааг тодорхойлоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг тэдгээрийг ялгах хэрэгцээг харуулж байна. М.Вебер хаягууд субъектив тайлбарнарийн шинжилгээнд зориулж, түүний хэлснээр, зорилготойүйл ажиллагаа, жишээлбэл. үүрэг гүйцэтгэгч субъектуудын сэдэл, хүсэл эрмэлзэл, зорилгыг тодруулах. В.Парето харин ч эсрэгээрээ ийм үйл ажиллагаа нь амжилтанд хүрэхийн тулд бодитой мэдлэг, мэдээлэлд суурилсан байх ёстой гэж онцолжээ.

Рационал байдлын тухай орчин үеийн философийн хэлэлцүүлэгт энэ нь ихэвчлэн зөвхөн олж авах, зөвтгөх үйл явцтай холбоотой байдаг. шинжлэх ухааны мэдлэг. Эдгээр тохиолдолд оновчтой байдлын шалгуур нь шинжлэх ухаанд бий болсон сэтгэхүйн хэв маяг, логикийн хууль тогтоомжид нийцсэн мэдлэгт тавигдах шаардлага юм. Энгийнээр хэлэхэд мэдлэг нь хууль тогтоомж, сэтгэлгээний стандартын шаардлагыг хангаж байвал ухаалаг гэж тооцогддог. Гэсэн хэдий ч орчин үед оновчтой байдлын тухай ойлголтыг янз бүрийн үйл ажиллагааны чиглэлээр хүмүүсийн зохих үйлдлийг шинжлэхэд ашигладаг. Энэхүү үзэл баримтлалын хэрэглээ

оновчтой байдал нь практик байдлын шинж чанартай илүү нийцдэг онолын үйл ажиллагаа. Гэсэн хэдий ч ийм бүх тохиолдолд үүнийг мартаж болохгүй бид ярьж байнаоновчтой байдлын талаар сонголт,практик болон онолын үндэслэлээр дур зоргоороо, санаатай сонголтоос ялгаатай.

Эдийн засгийн болон нийгмийн аливаа хэлбэрийн үр нөлөө нь нэгдүгээрт, хүмүүсийн сонголтын субьектив оновчтой байдлаас, хоёрдугаарт, ашиг тусын хуримтлагдсан үнэлгээнээс бүрдэх зорилтот функцийг бодитой оновчтой үнэлэхээс хамаарна. зорилгодоо хүрэх боломжит хувилбаруудын магадлал. Альтернатив хувилбар бүрийн ашиг тус, магадлалын хуримтлагдсан жигнэсэн үнэлгээ нь оновчтой биш бол асуудлыг шийдэх илүү сэтгэл ханамжтай шийдлийг сонгох боломжийг олгодог. Үүнтэй холбогдуулан байр суурь нь анхаарал татахуйц байх ёстой Нобелийн шагналтанХерберт Саймон, оновчтой сонголт нь хамгийн их ашиг, ашиг тустай байхтай үргэлж холбоотой байх ёсгүй гэж үздэг. Тэрээр "Бизнес эрхлэгч хүн хамгийн их байлгахыг огтхон ч хайхрахгүй байж магадгүй, тэр зүгээр л өөртөө хангалттай гэж үзсэн орлогыг авахыг хүсч магадгүй" гэж тэр бичжээ. Тэрээр энэхүү дүгнэлтээ зөвхөн эдийн засгийн тодорхой нотлох баримтаар төдийгүй сэтгэл судлалтай холбоотой эргэцүүлэлээр баталж байна. "Хүн" гэж тэр хэлэв, " сэтгэл хангалуунэрэл хайгуулаар асуудлыг шийддэг амьд амьтан... харин үгүй дээд зэргээр нэмэгдүүлэхАсуудлыг шийдвэрлэхдээ хамгийн сайн (тодорхой шалгуурт үндэслэн) хувилбарыг олохыг хичээдэг амьтан." Ухаалаг сонголт хийх ийм хязгаарлалтыг ялангуяа нийгмийн удирдлага, улс төрд анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Нийгмийн менежментийн оновчтой сонголт

Үргэлж зөв шийдвэр гаргадаг, оновчтой ажилладаг "эдийн засгийн хүн" гэсэн санаа нь түүнд тохиромжгүй нь тодорхой болсон. нийгмийн менежмент, Энэ нь хүмүүсийн зан байдал, үйлдэлд эргэлзээгүй оновчтой бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн зэрэгцээ оновчтой бус, бүр үндэслэлгүй бүрэлдэхүүн хэсгүүд байдаг гэдгийг харгалзан үздэггүй. Тийм ч учраас Г.Симон "эдийн засгийн хүн"-ийн хамгийн тохиромжтой загвар болохын оронд нийгмийн менежментийн "захиргааны хүн"-ийн загварыг дэвшүүлсэн бөгөөд үүнд байгаа бүх мэдээлэл, санамсаргүй болон урьдчилан таамаглаагүй нөхцөл байдлын магадлалын үнэлгээнд тулгуурласан байдаг. , the

зорилго нь өгөгдсөн удирдлагын асуудлын сэтгэл ханамжтай шийдлийг олох явдал юм. Энд оновчтой сонголт хийх хязгаарлалтууд нь олон асуудалтай холбоотой байдаг жинхэнэ амьдралнөхцөл байдал:

Зөвхөн янз бүрийн магадлалаар үнэлж болох санамсаргүй шинж чанартай урьдчилан таамаглаагүй үйл явдлууд;

Администратор өөрөө болон түүний туслахуудын танин мэдэхүйн чадвар, оюуны чадвар;

ардчилсан нийгэмд өөр өөр зорилготой, өөр ашиг сонирхлыг хамгаалах янз бүрийн бүлэг, нэгдэл, холбоодын харилцан үйлчлэлээр тодорхойлогддог удирдлагын шийдвэр гаргах улс төр, зохион байгуулалтын нөхцөл;

Эцэст нь, зөв ​​шийдвэр гаргах чадвар нь цаг хугацаа өнгөрөхөд ирдэг бөгөөд туршлагаас шалтгаалж, дадлага хийснээр сайжирдаг.

Социологийн хувьд хувь хүний ​​сонголт нь хүсээгүй, бүр тодорхой сөрөг үр дагаварт хүргэдэг гэдгийг олон эрдэмтэд мэддэг. Рационал үйл ажиллагааны үзэл баримтлалыг дэмжигчид хэдийгээр социологийн шинжилгээнд норматив, оновчтой хандлагыг чухалчлан үздэг ч эдийн засгийн шинжлэх ухаанд байдаг шиг ашиг тус, сул талуудын талаас нь тайлбарлахыг эсэргүүцдэг. Хамгийн чухал нөхцөлИйм дүн шинжилгээ нь нийгмийн үйл явцын хөгжилд оновчтой, үндэслэлгүй талуудын харилцан үйлчлэлийн зөрчилдөөнийг илрүүлэх, тэдгээрт уламжлал, шинэчлэлийн үүргийг тодорхойлох, үнэлэх явдал юм.

Ийм зөрчилдөөнийг судлах нь нийгмийн үйл явц дахь оновчтой ба иррационалийн харилцан үйлчлэлийн талаархи энгийн мэдэгдэлээр хязгаарлагдах ёсгүй: үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд рационалыг иррационал руу шилжүүлэх, өөрчлөх мөчүүдэд дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай. үйл явдлын хүсээгүй хөгжил. А.Г.Здравомысловын хэлснээр ийм өөрчлөлтийг судлах нь нэгдүгээрт, субьектийн зан үйлийн сэдлийг судлах, түүний оновчтой, үндэслэлгүй талыг тодорхойлох явдал юм; хоёрдугаарт, шинээр бий болж буй нийгмийн институцийн оновчтой хэмжүүрийг бий болгоход; гуравдугаарт, хэрэгжүүлж буй бодит бодлогын оновчтой байдлын зэрэглэлийг илрүүлэхэд.

Улс төр дэх оновчтой сонголт

Хэдийгээр улс төр дэх хувь хүний ​​сонголтыг микро түвшинд, ялангуяа сонгуулийн кампанит ажил, бүх нийтийн санал асуулга, санал асуулга гэх мэтээр хийдэг ч сонголтын дүрэм өөрөө макро түвшинд тогтдог. Энд гарч буй зөрчилдөөнийг Нобелийн шагналт Жеймс Бьюкенаны хэлснээр 18-р зууны соён гэгээрүүлэгчдийн нийгмийн гэрээний хуулбар болох "улс төрийн үндсэн хууль" -ийг иргэний нийгэмд бий болгосноор шийдэж болно. Гэхдээ сүүлийнхээс ялгаатай нь энэ үндсэн хууль нь сайн сайхан, шударга ёсны үзэл санаанд биш, харин зах зээлийн солилцооны зарчимд суурилдаг. Зах зээлийн солилцооны санааг улс төрд ашиглах нь хүмүүс нийгэмд шударга ёс, сайн сайхныг эрэлхийлдэг тул улс төрд оролцдог гэсэн нийтлэг буруу ойлголтыг алдагдуулж байна гэж Бьюкенан тодорхой хэлсэн.

"Улс төр бол" гэж тэр хэлэв нарийн төвөгтэй системХувь хүн хоорондын солилцоо, тэд өөрсдийн хувийн зорилгодоо хүрэхийн тулд хамтдаа зүтгэдэг, учир нь тэд энгийн зах зээлийн солилцоогоор дамжуулан хэрэгжүүлэх боломжгүй байдаг. Зах зээл дээр хүмүүс алимыг жүржээр сольж, улс төрд орон нутгийн гал сөнөөгчөөс авахуулаад шүүх хүртэл бүх хүнд хэрэгтэй тэтгэмжийн оронд татвар төлөхийг зөвшөөрч байна.”

Өөрөөр хэлбэл, улс төр олонд ашигтай хамтын шийдвэр гаргахад суурилдаг. Ийнхүү төр ба нийгмийг бүрдүүлэгч хувь хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөнийг үндсэндээ татвартай холбоотой нийгмийн гэрээ байгуулах замаар шийдвэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч улс төрийн сонголтын амжилтыг дээд зэргээр нэмэгдүүлэх замаар олж авдаг. Сонгогч татварыг бууруулна гэж амласан намд саналаа өгнө. Намын улс төрийн үр ашгийг нэмэгдүүлэх нь парламентад хамгийн олон санал авах, намууд эвсэж эвсэж, хүссэн хуулийн төслийг батлахын тулд хамгийн их санал авах гэх мэт. Учир нь намууд тодорхой хүмүүсийн эрх ашгийг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг нийгмийн бүлгүүд, нийгмийн давхарга, ангиуд, тиймээс нийгэмд нийгмийн эв найрамдал, шударга ёсыг бий болгож чадахгүй. Д.Бюкенан үүнийг маш сайн ойлгодог тул түүний “улс төрийн үндсэн хууль” нь нийгмийг төрийн хэт дур зоргоос хамгаалахад чиглэгдсэн байдаг. Үүний тулд Үндсэн хуулийн холбогдох хуулиудыг бүх нийтийн санал хураалтаар батлах шаардлагатай гэж тэрээр үзэж байна.

Ухаалаг сонголтын зарчмууд нь сонгуулийн санал хураалтын дүн, парламентад эвсэл байгуулах, сонгуульд ялсан намуудын эрх мэдлийн хуваарилалт гэх мэт улс төрийн үйл ажиллагааны зарим онцлогийг тодорхой хэмжээгээр тайлбарлаж чадна. Энэ бүхэн нь улс төрийн нарийн төвөгтэй дотоод амьдралын зөвхөн гадаад, өнгөц талыг бүрдүүлдэг орчин үеийн нийгэм, түүний дотоод механизм, хөдөлгөгч хүчийг илчлэхгүй байх. Тиймээс тэд маш хялбаршуулдаг улс төрийн амьдралтүүн дотор болж буй үйл явдал, үйл явц, тиймээс чиг хандлагыг урьдчилан таамаглахаас хамаагүй тайлбарлаж чадахгүй улс төрийн хөгжилнийгэм.

Рационал сонголтын онол бүх нийтийн болж чадах уу?

нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааны парадигм?

Эдийн засагт хамгийн ойр салбар болох социологи, улс төрийн шинжлэх ухаанд оновчтой сонголтын эдийн засгийн онолыг ашиглах оролдлогуудын талаар ярилцсаны дараа бид үүнийг нийгмийн шинжлэх ухааны бүх нийтийн судалгааны парадигм гэж нэрлэх боломжгүй гэдгийг тодорхой хэлж чадна. Мэдээжийн хэрэг, энэ онол нь нийгэм дэх хувь хүмүүсийн эмх замбараагүй үйлдлээс эцэст нь эмх цэгцтэй дэг журам, тухайлбал, өрсөлдөөнт зах зээл дэх аяндаа дэг журам бий болдогийг хангалттай тайлбарлаж чадсан нь үнэн юм. хангамж, эрэлт хэрэгцээ. Энэ нь барааны солилцоог зохицуулах боломжтой болгодог. Гэхдээ ийм зах зээлд аль хэдийн монополиуд нэвтэрч, энэ дэг журмыг зөрчих үед зөрчилдөөн байнга гарч ирдэг. Тиймээс оновчтой сонголт хийх санаа энд ажиллахгүй байна.

Бид зөвхөн эдийн засагт төдийгүй нийгмийн үйл ажиллагааны янз бүрийн салбарт, тэр ч байтугай сонголт хийх нөхцөл байдалтай тулгардаг Өдөр тутмын амьдрал. Гэсэн хэдий ч ийм үйл ажиллагааны хүрээн дэх ялгаа нь тэдний сонголтын шинж чанарт өөрийн онцлог шинж чанарыг ногдуулдаг. Иймээс эдийн засгийн сонголтын онол нь “бусад бүх шинжлэх ухааныг байлдан дагуулах зорилготой загалмайтны аян дайны амжилтыг тэмдэглэж чадсан” гэсэн Р.Шверигийн үзэлтэй бид санал нийлэх боломжгүй юм. Тэрээр энэ онол нь "хүмүүсийг сонголт хийхэд хамгийн их чиглүүлдэг логикийг албан ёсны болгодог" гэж тэр үзэж байна өөр өөр нөхцөл байдалӨдөр тутмын амьдрал" .

онд боловсруулсан алдартай бүтээлЖ.фон Нейман, О.Моргенштерн нар “Тоглоомын онол ба эдийн засгийн зан үйл”. Эдгээр салбарын мэргэжилтнүүдийн бүтээсэн математик загваруудыг эдийн засагчид анх ашигласан нь үнэн. Эдийн засаг нь эдгээр загварыг хэрэгжүүлэхэд хамгийн тохиромжтой шинжлэх ухаан болж хувирсан тул энэ нь ойлгомжтой юм. Гэхдээ энэ нь эдийн засагчдад зохицуулалт хийх эрх өгдөггүй” Загалмайтны аян дайнбусад бүх шинжлэх ухааныг байлдан дагуулах” гэж Р.Швери хэлсэн байдаг.

Нэгдүгээрт, бусад шинжлэх ухааны мэргэжилтнүүд сонголт хийх нөхцөл байдалтай тулгарахдаа эдийн засагчдын тодорхой загварыг бус харин шийдвэр гаргах ерөнхий онолын зарчим, загварыг ашигладаг.

Хоёрдугаарт, Швери өөрөө оновчтой сонголтын онол "эдийн засгийн үүднээс тодорхойлоход хэцүү нийгмийн янз бүрийн хувьсагчдыг авч үзэх боломжгүй" гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Гуравдугаарт, эдийн засгийн шинжлэх ухааны тодорхой санаа, тэр ч байтугай загваруудыг хэрэгжүүлэх боломж нь тодорхой нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааныг эдийн засгийн нэг хэсэг, хэсэг болгон хувиргадаггүй. Эдгээр шинжлэх ухаан бүр өөрийн гэсэн тусгай сэдэвтэй, оновчтой сонголтын онолд хамрагдаагүй судалгааны тодорхой аргуудтай байдаг. Тиймээс оновчтой сонголтын парадигмын тусламжтайгаар тэднийг байлдан дагуулах оролдлого нь нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааныг устгахгүй бол ядаж эдийн засаг руу бууруулах хүсэл эрмэлзэл гэсэн үг юм.

Ventzel E.S.Үйл ажиллагааны судалгаа. М., 1980.

Швери Р.Тогтоол. op. P. 51.

Хэрэглээг нэмэгдүүлэх дүрэм

Ахиу ашиг тусын онолыг шүүмжлэгчид ус-алмазын парадоксыг томъёолсон. Ус нь амин чухал учраас хамгийн их ашиг тустай байх ёстой, очир алмааз нь усгүйгээр амархан амьдрах боломжтой тул хамгийн бага ашиг тустай байх ёстой гэж тэд үздэг байв. Тиймээс усны үнэ алмаазаас өндөр байх ёстой.

Энэхүү зөрчилдөөнийг дараах байдлаар шийдвэрлэв. Байгальд усны нөөц хязгааргүй, очир алмааз ховор байдаг. Иймээс усны нийт ашиг их боловч ахиу ашиг бага, харин алмазын хувьд эсрэгээрээ нийт ашиг бага боловч ахиу ашиг их байна. Үнэ нийт ашигтайгаар бус ахиу ашигтайгаар тодорхойлогддог. Ахиу ашиг ба үнийн хоорондын хамаарлыг дараах томъёогоор дүрсэлж болно.

Хаана М.У. x , М.У. y , М.У. z- барааны ахиу ашиг; П x , Р y , Р z- эдгээр барааны үнэ.

Энэ харьцааг харуулж байна ашиг тусыг нэмэгдүүлэх дүрэм: Хэрэглэгчийн орлогыг тухайн төрлийн бараа бүтээгдэхүүнийг авахад зарцуулсан сүүлчийн рубль нь ижил ашиг тустай байхаар хуваарилах ёстой. Жишээлбэл, хэрэглэгч гурван бараа худалдаж авахаар төлөвлөж байна А, IN, ХАМТтаны хэрэгцээг хангах. Барааны ахиу ашиг гэж үзье А 100 хэрэглээтэй, сайн Б– 80 ашиг, сайн ХАМТ– 45 ширхэг. Үүний зэрэгцээ, барааны үнэ А 100 рубльтэй тэнцэх, сайн Б- 40 рубль, сайн ХАМТ- 30 рубль. Эдгээр өгөгдлийг хүснэгтэд үзүүлье. 4.2.

Хүснэгт 4.2

Ахиу ашиг ба барааны үнэ

Хүснэгтээс харахад хэрэглээний сангийн хуваарилалт нь түүнд хамгийн их ашиг тус авчирдаггүй, учир нь ашиг тусыг нэмэгдүүлэх дүрмийг дагаж мөрддөггүй. Учир нь сайн INхамгийн их жигнэсэн ашиг тусыг авчирдаг (өөрөөр хэлбэл 1 рублийн зардалд ногдох ахиу ашиг), дараа нь мөнгийг В барааны хэрэглээний хэмжээг нэмэгдүүлэх, барааны хэрэглээг бууруулах байдлаар хуваарилах ёстой. А. Энэ тохиолдолд ашиг тусыг нэмэгдүүлэх дүрмийг биелүүлэх ёстой.

Хэрэглэгч барааны сүүлчийн хуулбараас татгалзах ёстой А, мөн хадгалсан 100 рублиэр худалдаж аваарай. 2.5 хэсэг сайн IN. Үүний үр дүнд бид дараах хамаарлыг олж авна (Хүснэгт 4.3).

Хүснэгт 4.3

Кардиналист онол дахь хэрэглэгчийн тэнцвэрт байдал

Ийнхүү мөнгөний орлогыг бараа бүтээгдэхүүнд хуваарилсан А, INТэгээд ХАМТ, хэрэглэгч өөрийн хэрэгцээг дээд зэргээр хангах боломжтой болно.

Рационал сонголтын онолын үндсэн зарчмууд нь неоклассик эдийн засагт (мөн утилитаризм ба тоглоомын онол; Леви нар, 1990) үндэслэдэг. Төрөл бүрийн загвар дээр үндэслэн Фридман, Хэчтер (1988) оновчтой сонголтын онолын загварыг боловсруулж, "хүрээ" загвар гэж нэрлэв.

Ухаалаг сонголтын онолын судлах зүйл бол жүжигчний субъектууд юм. Сүүлийнх нь зорилготой эсвэл санаатай гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, жүжигчид өөрсдийн үйлдлүүдийг чиглүүлэх зорилготой байдаг. Нэмж дурдахад жүжигчид өөрийн гэсэн сонголттой байдаг (эсвэл "үнэ цэнэ", "хэрэгсэл") байдаг гэж үздэг. Оновчтой сонголтын онол нь эдгээр сонголтууд болон тэдгээрийн эх сурвалжийг авч үздэггүй. Жүжигчдийн сонголтын шатлалд нийцсэн зорилгод хүрэхийн тулд арга хэмжээ авах нь чухал юм.

Хэдийгээр оновчтой сонголтын онол нь оролцогчдын зорилго, зорилгыг харгалзан үздэг боловч үйлдлүүдийг хязгаарлах боломжийг үл тоомсорлодоггүй бөгөөд үүний үндсэн хоёр төрлийг ялгаж үздэг. Эхнийх нь нөөцийн хомсдол юм. Жүжигчдийн боломжит нөөц өөр өөр байдаг. Үүнээс гадна бусад нөөцөд хүрэх боломж нь тэгш бус байна. Их хэмжээний нөөцтэй хүмүүс зорилгодоо харьцангуй амархан хүрч чаддаг. Харин бага эсвэл огт нийлүүлээгүй хүмүүсийн хувьд зорилгодоо хүрэх нь хэцүү эсвэл боломжгүй байдаг.

Хангалтгүй нөөцийн асуудалтай холбоотой ойлголт юм боломжийн зардал(Friedman & Hechter, 1988, p. 202). Өгөгдсөн зорилгодоо хүрэхийн тулд жүжигчид дараагийн хамгийн сэтгэл татам үйлдлээс татгалзах замаар гарах зардлыг үнэлэх ёстой. Хэрэв өөрт байгаа нөөц нь өчүүхэн бол, мөн энэ шалтгааны улмаас хүссэн зүйлдээ хүрэх магадлал бага, энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд дараагийн зорилгодоо хүрэхгүй байх эрсдэлтэй бол жүжигчин хүн өөрийнхөө хувьд хамгийн үнэ цэнэтэй зорилгодоо хүрэхээс татгалзаж болно. үнэ цэнэтэй үнэ цэнэ. Энд жүжигчдийг ашиг тусаа нэмэгдүүлэхийг эрэлхийлдэг субьект гэж үздэг 1, үүний дагуу зорилго тодорхойлох нь хамгийн чухал зорилгодоо хүрэх боломжийг энэ үр дүнгийн хоёр дахь хамгийн чухал зорилгод хүрэхэд үзүүлэх нөлөөлөлтэй харьцуулах явдал юм.

Хувь хүний ​​үйл ажиллагааг хязгаарлах өөр нэг эх сурвалж бол нийгмийн институци юм. Фридман, Хэчтер нарын томъёолсноор:

[хүний] үйлдлийг төрснөөс нас барах хүртэл гэр бүл, сургуулийн дүрмээр хязгаарладаг; хууль тогтоомж, дүрэм журам, хатуу удирдамж; сүм, синагог, сүм хийд; эмнэлэг, оршуулгын газар. Хувь хүмүүст боломжтой үйл ажиллагааны хүрээг хязгаарласнаар тоглоомын ногдуулсан дүрэм, тухайлбал хэм хэмжээ, хууль тогтоомж, хөтөлбөр, санал хураалтын дүрэм зэрэг нь нийгмийн үр дүнд системтэйгээр нөлөөлдөг (Friedman & Hechter, 1988, p. 202).

Эдгээр хязгаарлалтууд нь холбоотой байдаг нийгмийн институтууд, субьектуудын зарим үйлдлийг өдөөж, бусдын урмыг хугалсан эерэг болон сөрөг хориг арга хэмжээ авах.

Фридман, Хэчтер нар оновчтой сонголтын онолын үндэс гэж үздэг өөр хоёр талыг нэрлэжээ. Эхнийх нь холбох механизм буюу “салангид бие даасан үйлдлүүд нэгдэж бий болдог үйл явц юм нийгмийн үр дүн” (Friedman & Hechter, 1988, p. 203). Хоёр дахь нь оновчтой сонголт хийхэд мэдээллийн чухал үүрэг юм. Өмнө нь жүжигчид өөрт байгаа өөр сонголтуудын дундаас зорилготой сонголт хийхэд шаардлагатай мэдээлэлтэй (бүрэн эсвэл хангалттай) байдаг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч одоо байгаа мэдээллийн тоо хэмжээ эсвэл чанар нь маш их хувьсах чадвартай бөгөөд энэ хувьсах чанар нь жүжигчдийн сонголтод асар их нөлөө үзүүлдэг гэж улам бүр үзэж байна (Heckathorn, 1997).

Наад зах нь солилцооны онолын эхний алхмуудад оновчтой байдлын анхан шатны онол нөлөөлсөн. Дараа нь оновчтой сонголтын онолыг авч үзэхэд бид энэ үзэл баримтлалтай холбоотой илүү төвөгтэй талуудад анхаарлаа хандуулах болно.

"Бүлгүүдийн нийгмийн сэтгэл зүй"

Бүлгүүдийн нийгмийн сэтгэл зүй (Thibaut & Kelly, 1959) номын дийлэнх хэсгийг хоёр сэдвийн хоорондын харилцаанд зориулав. Тибо, Келли нар эдгээр хоёр хүний ​​хоорондын харилцааны үйл явц, "диад"-ын гишүүдэд үзүүлэх үр дагаврыг онцгой сонирхож байв. Бихевиоризмын хүрээнд бүтээгдсэн ажилтай адил (эдгээр эрдэмтдийн судалгаанд үзүүлэх нөлөө нь ач холбогдол багатай боловч) солилцооны онолын дагуу Тибо, Келли нарын шинжилгээний гол сэдэв бол шагнал, зардлын асуудал юм.

1 Гэсэн хэдий ч орчин үеийн оновчтой сонголтын онол нь ашиг тусыг нэмэгдүүлэх хүсэл, чадвар хязгаарлагдмал гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг (Heckathorn, 1997).

Хоёр субъект тус бүрийн урамшуулал, зардлын харьцаа илүү сайн байх тусам (1) түүний шагнал нь нөгөө хүний ​​боломжит зан төлөв, (2) ийм зан үйлийн боломжит зардал бага байх болно. Хэрэв тус бүр нь нөгөөдөө хамгийн бага зардлаар хамгийн их урамшуулал өгөх боломжтой бол харилцаа нь хоёуланд нь урамшуулал, зардлын маш сайн хослолыг бий болгох боломжийг олгодог төдийгүй хоёулаа хоёулаа хамгийн оновчтой тэнцвэрт байдалд хүрэх нэмэлт давуу талтай болно. урамшуулал, зардлын зэрэг (Tibaut & Kelly, 1959, хуудас 31)

Молм & Күүк (1995) үүнийг баталж байна онцгой үүрэгТибо, Келли нарын үзэл баримтлалын гурван заалт нь солилцооны онолыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Эхнийх нь Ричард Эмерсон болон түүний дагалдагчдын анхаарлын төвд орсон эрх мэдэл, захирагдах байдлын асуудалд анхаарал хандуулах явдал юм (энэ талаар дэлгэрэнгүйг доороос үзнэ үү). Тибо, Келли нар хоёр субьектийн харилцан үйлчлэлийн хүч чадлын эх үүсвэр нь тэдний нэг нь нөгөө субьектийн хүрсэн үр дүнгийн агуулгад нөлөөлөх чадвар гэж үздэг. Тэд хоёр төрлийн хүчийг ялгадаг. Эхлээд - "хувь заяаны хүч"Энэ нь жүжигчин А нь жүжигчин Б-ийн үр дүнд нөлөөлөх үед тохиолддог. "Түүний юу хийж байгаагаа бодохгүйгээр. B"(Thibaut & Kelly, 1959, p. 102). Хоёрдугаарт - "зан үйлийн хяналт":“Хэрэв А зан авирыг өөрчилснөөр Б-г өөрчлөхийг хүсэхэд эхнийх нь нөгөөгийнх нь зан үйлийг хянадаг” (Thibaunt & Kelly, 1959, p. 103). Дядад хоёр субъект хоёулаа өөр хоорондоо харилцах харилцаанаас хамаардаг. Тиймээс, тэдгээр нь тус бүр нь нэг хэмжээгээр нөгөөгөөсөө дээгүүр эрх мэдэлтэй байдаг. Энэхүү харилцан хамаарал нь нэг нь нөгөөдөө үзүүлж чадах хүчийг хязгаарладаг.

Валютын онолын хөгжилд нөлөөлсөн Тибо, Келли нарын онолын хоёр дахь байр суурь нь үзэл баримтлалтай холбоотой юм. харьцуулах түвшин(АНУ) ба хувилбаруудыг харьцуулах түвшин(АНУ-ын дэд). Эдгээр хоёр түвшин нь харилцааны үр дүнг үнэлэх стандартыг илэрхийлдэг: CS - тодорхой харилцаа нь сонирхол татахуйц эсвэл түүний хүлээлтийг бүрэн хангаж чадах эсэхийг тодорхойлох боломжийг жүжигчинд олгодог стандарт. Энэ стандарт нь ихэвчлэн жүжигчин өөрийгөө ямар харилцаанд хүртэх ёстой гэж үзсэний үнэлгээнд суурилдаг. DC-ээс өндөр байх харилцаа нь хүсэлтийг хангасан гэж үзнэ; доор - хангалтгүй. Харьцуулалтын түвшинг тогтоох нь жүжигчний мэддэг зан үйлийн үр дагаврыг бүхэлд нь харгалзан үзэх гэсэн хувийн эсвэл бэлгэдлийн туршлага дээр суурилдаг. USAlt стандартыг жүжигчин харилцаагаа таслах эсвэл үргэлжлүүлэх эсэхээ шийдэхдээ ашигладаг. Үр дагаврыг DC alt-аас доогуур үнэлвэл субьект ийм харилцаанаас татгалзах болно. Альтернатив хувилбаруудыг харьцуулах түвшинг тогтоох нь үйл ажиллагаа явуулж буй аж ахуйн нэгжийн боломжит хувилбаруудаас хамгийн сайн буюу хамгийн их урамшуулал, хамгийн бага зардлыг харгалзан үзэхэд суурилдаг. Молм, Күүк нар энэ төрлийн сэтгэлгээ нь Эмерсоны нийгмийн сүлжээний талаархи зарим санааг бий болгох үндэс болсон гэж үздэг: "Хэдийгээр Тибо, Келли хоёр хүний ​​хоорондын харилцааг голчлон авч үздэг байсан ч тэд өөр үзэл баримтлалаас өөр хувилбаруудын тухай ойлголтыг бүтээгээгүй. Нийгмийн сүлжээЖүжигчдэд түнш сонгоход өөр хувилбараар хангадаг USalt-ийн үзэл баримтлал нь Эмерсоны дараа хэрэгжүүлэх зүйлийн үндэс суурийг тавьсан” (Молм & Күүк, 1995, хуудас 213).

Тибо, Келли хоёрын солилцооны онолд оруулсан гурав дахь хувь нэмэр бол "үр дүнгийн матриц" гэсэн ойлголт юм. Энэ нь “А ба В хоёрын харилцан үйлчлэлд тохиолдож болох бүх боломжит үйл явдлуудыг” төсөөлөх арга юм (Tibaut & Kelley, 1959, p. 13). Матрицын хоёр тэнхлэг нь А ба В субъектуудын зан үйлийн "репертуар"-ын элементүүд юм. Нүд бүр нь "субьектийн шагналаар илэрхийлсэн үр дүн болон харилцан үйлчлэлийн тодорхой хэсэг бүрт түүний зарцуулсан зардлыг" бүртгэдэг (Тибо, Келли). , 1959, 13-р тал). Энэхүү матрицыг 1960, 1970-аад онд, тухайлбал, харилцан хамаарлын хэв маягийг судлахын тулд хэлэлцээр, хамтын ажиллагааны судалгаанд ашигласан бөгөөд эдгээр судалгаанууд нь эргээд "нийгмийн солилцооны дараагийн нарийн төвөгтэй судалгааг идэвхжүүлсэн" (Молм & Күүк, 1995). , х.214).

Сонголтын асуудал бол эдийн засгийн гол асуудлын нэг юм. Хоёр гол жүжигчидЭдийн засгийн хувьд худалдан авагч, үйлдвэрлэгч хоёр сонголт хийх үйл явцад байнга оролцдог. Юуг ямар үнээр авахаа хэрэглэгч өөрөө шийддэг. Юунд хөрөнгө оруулах, ямар бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхээ үйлдвэрлэгч өөрөө шийддэг.

Эдийн засгийн онолын үндсэн таамаглалуудын нэг бол хүмүүс оновчтой сонголт хийдэг. Рациональ сонголт гэдэг нь тухайн хүний ​​шийдвэр нь эмх цэгцтэй сэтгэх үйл явцын үр дүн гэсэн таамаглалыг хэлнэ. Эмх цэгцтэй гэдэг үгийг эдийн засагчид математикийн хатуу үг хэллэгээр тодорхойлдог. Хүний зан үйлийн талаархи хэд хэдэн таамаглалыг танилцуулж, тэдгээрийг оновчтой зан үйлийн аксиом гэж нэрлэдэг.

Эдгээр аксиомууд үнэн байх тохиолдолд хүний ​​сонголтыг тогтоодог тодорхой функц буюу ашигтай функц байгаа тухай теорем нотлогддог. Ашигтай байдалгэдэг нь эдийн засгийн оновчтой сэтгэлгээтэй хүний ​​сонгон шалгаруулалтад хамгийн дээд хэмжээнд хүрэх үнэлэмж юм. Хэрэгцээ гэдэг нь янз бүрийн барааны сэтгэл зүйн болон хэрэглээний үнэ цэнийн төсөөллийн хэмжүүр гэж бид хэлж чадна.

Хэрэглэх боломж, үйл явдлын магадлалыг харгалзан үзсэн шийдвэр гаргах асуудал судлаачдын анхаарлыг хамгийн түрүүнд татсан. Ийм асуудлын томъёолол нь ихэвчлэн дараах байдалтай байна: тухайн үйл ажиллагааны үр дүнд (үр дүн) нь тухайн хүний ​​хяналтаас гадуур санамсаргүй үйл явдлуудад нөлөөлдөг ертөнцөд зарим үйлдлүүдийг сонгодог, гэхдээ энэ үйл ажиллагааны магадлалын талаар тодорхой мэдлэгтэй байдаг. эдгээр үйл явдлуудад хүн өөрийн үйлдлүүдийн хамгийн ашигтай хослол, дарааллыг тооцоолж чаддаг.

Асуудлыг ийм томъёолсон үед үйл ажиллагааны сонголтыг ихэвчлэн олон шалгуурын дагуу үнэлдэггүй болохыг анхаарна уу. Тиймээс тэдгээрийн илүү энгийн (хялбаршуулсан) тайлбарыг ашигладаг. Нэг биш, харин хэд хэдэн дараалсан үйлдлүүдийг авч үздэг бөгөөд энэ нь шийдвэрийн мод гэж нэрлэгддэг модыг бий болгох боломжийг олгодог (доороос үзнэ үү).

Рациональ сонголтын аксиомуудыг дагадаг хүнийг эдийн засаг гэж нэрлэдэг ухаалаг хүн.

2. Рационал зан үйлийн аксиомууд

Зургаан аксиомыг танилцуулж, ашигтай функц байгаа нь батлагдсан. Эдгээр аксиомуудын утга учиртай танилцуулгыг өгье. Сонгон шалгаруулалтын янз бүрийн үр дүн (үр дүн) -ийг x, y, z, p, q - тодорхой үр дүнгийн магадлалыг тэмдэглэе. Ингээд сугалааны тухай ойлголтыг танилцуулъя. Сугалаа гэдэг нь p магадлалаар авсан x үр дүн, 1-p магадлалаар авсан y үр дүн гэсэн хоёр үр дүн бүхий тоглоом юм (Зураг 2.1).

Зураг 2.1. Сугалааны танилцуулга

Сугалааны жишээ бол зоос шидэх явдал юм. Энэ тохиолдолд мэдэгдэж байгаагаар p = 0.5 магадлалтай толгой эсвэл сүүл гарч ирнэ. x = $10 ба

y = - 10 доллар (өөрөөр хэлбэл, толгой гарч ирэхэд бид 10 доллар авч, сүүл гарч ирэхэд ижил хэмжээний төлбөр төлнө). Сугалааны хүлээгдэж буй (эсвэл дундаж) үнийг рх+(1-р)у томъёогоор тодорхойлно.

Рационал сонголтын аксиомуудыг танилцуулъя.

Аксиом 1. X, y, z үр дүн нь үр дүнгийн А багцад хамаарна.

Аксиом 2. P нь хатуу давуу эрх (математик дахь > хамааралтай төстэй); R - сул давуу эрх (³-тэй төстэй); Би - хайхрамжгүй байдал (хандлагатай төстэй =). R-д P ба I багтах нь тодорхой байна. 2-р аксиом нь хоёр нөхцлийг биелүүлэхийг шаарддаг.

1) холболт: xRy, yRx, эсвэл хоёулаа;

2) дамжин өнгөрөх чадвар: xRy ба yRz нь xRz гэсэн утгатай.

Аксиом 3.Зурагт үзүүлсэн хоёр. 2.2 сугалаа нь хайхрамжгүй харилцаатай байдаг.

Цагаан будаа. 2.2. хайхрамжгүй байдлын харилцаанд хоёр сугалаа

Энэ аксиомын үнэн зөв нь ойлгомжтой. Тэр элсэж байна стандарт хэлбэр((x, p, y)q, y)I (x, pq, y) байдлаар. Энд зүүн талд нарийн төвөгтэй сугалаа байгаа бөгөөд q магадлалаар бид энгийн сугалаа авдаг бөгөөд p магадлалаар бид x үр дүн эсвэл магадлалаар (1-p) - y үр дүн), магадлалаар (1-q) - байдаг. үр дүн y.

Аксиом 4.Хэрэв xIy бол (x, p, z) I (y, p, z).

Аксиом 5.Хэрэв xPy бол xP(x, p, y)Py болно.

Аксиом 6.Хэрэв xPyPz бол y!(x, p, z) байх p магадлал байна.

Дээрх бүх аксиомууд нь ойлгоход маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой мэт санагддаг.

Тэдгээрийг хангасан гэж үзвэл дараах теорем батлагдсан: хэрэв 1-6-р аксиомууд хангагдсан бол тэнд байна. тоон функц A (үр дүнгийн багц) дээр тодорхойлсон U хэрэгсэл ба дараах байдлаар:

1) xRy зөвхөн U(x) > U(y) тохиолдолд л.

2) U(x, p, y) = pU(x)+(l-p)U(y).

U(x) функц нь шугаман хувиргалт хүртэл өвөрмөц юм (жишээлбэл, хэрэв U(x) > U(y), дараа нь a+U(x) > > a+U(y), энд a нь эерэг бүхэл тоо юм. ).