12. CAR ALEKSANDER IN ZIDARJI

Zidarske lože so bile edine javne organizacije, kjer bi se v dneh napredujoče reakcije lahko manifestirala javna pobuda.

S.P. MELGUNOV

CVET PROSTOZIDARSTVA V PRVIH LETIH VLADAVINE ALEKSANDRA

Menijo, da so bili prostozidarji neposredno povezani s smrtjo Pavla I. in zgodovino ruskega prostozidarstva v letih 1796–1801. samo potrjuje veljavnost te domneve. Uradne odločitve o prepovedi prostozidarstva v Rusiji ni bilo, vendar je bila večina lož prisiljena napovedati prenehanje ali prekinitev svojega dela.

To je posledica dejstva, da je bilo v Pavlovem ožjem krogu poleg gorečih prostozidarjev veliko njihovih nasprotnikov: A.A.Arakcheev, I.P. Kutajsov, F.V. Predvsem Rostopčin in drugi so nekako izkoristili njegovo bližino s cesarjem in ga obvestili o neki masonski večerji v zgodnjih 90. letih, na kateri naj bi masonski bratje metali žreb, kdo bo ubil cesarico Katarino II. Ta informacija je presenetila vtisljivega Pavla. Toda na splošno je bila tu še vedno mišljeno njegovo načelno stališče: prostozidarje je imel za nekaj, kar je v nasprotju z »načeli njegove absolutne oblasti«. Ta cesar, ki je bil dobro seznanjen z njihovimi nauki, medtem ko je bil še dedič, je v masonskih dejavnostih sovražil »manifestacijo družbene moči, neodvisne od vrhovne vlade«.

Ni težko uganiti, da je to zapletlo odnos med Pavlom I. in prostozidarji. Tukaj skuša vrsta avtorjev povezati umor tega cesarja z masonsko zaroto proti njemu.

Pravzaprav je bilo med udeleženci zarote veliko članov prostozidarskih lož: general P.V. Golenishchev-Kutuzov, N.M. Borozdin, P.A. Zubov, V.A. Zubov in drugi L.L. je bil tudi zidar. Bennigsen, ki je vodil skupino častnikov (bratje Zubov, knez V. M. Jašvil, I. M. Tatarinov, Ja. F. Skarjatin itd.), Ki so pravzaprav ubili Pavla Petroviča. Toda navdih vsega tega je bila masonska aristokratska skupina, ki jo je vodil nekdanji ruski veleposlanik v Angliji S.R. Vorontsov (član peterburške lože "Skromnost").

Treba je opozoriti, da so se politične tajne družbe v Rusiji pojavile pozneje kot v Zahodna Evropa, čeprav so že dolgo pred Aleksandrom I. znanstveni in verski cilji nekaterih družb njihovim članom služili kot krinka za skrivanje političnih ciljev.

IN zadnja leta V času vladavine Katarine II v Rusiji so na prostozidarje začeli gledati kot na jakobince. Nasprotno, cesar Pavel I. je nekaterim prostozidarjem zagotovil pokroviteljstvo, vendar pod njim ni bila odprta niti ena loža v Rusiji. Kar se tiče Aleksandra I., je do prostozidarjev ravnal zelo prizanesljivo: vlada je poznala vse lože, vendar dolga leta nihče ni pomislil na nadzor nad njihovimi dejanji. Število bratov prostozidarjev je vključevalo carjeviča Konstantina Pavloviča in številne druge znane ljudi (na primer grof A. F. Langeron, grof P. A. Šuvalov, častni član Akademije umetnosti grof F. P. Tolstoj, F. N. Glinka, N. I. Grech itd.).

Informacije o Aleksandrovi vpletenosti v bratstvo prostozidarjev, ki jih vsebujejo nekatera zgodovinska dela, ne zaslužijo veliko zaupanja. Na primer, N.A. Berdjajev poudarja, da je bil »Aleksander I. povezan s prostozidarstvom in je tako kot prostozidarji iskal pravo in univerzalno krščanstvo He<…>molil s kvekerji in simpatiziral z medkonfesionalnim misticizmom. Globoko pravoslavna osnova ni jih imel."

Zgodovinar M.V. Zyzykin v svojem delu "Skrivnost Aleksandra I." pravi, da Aleksander ni bil le povezan s prostozidarji, ampak je bil tudi sam prostozidar. Piše:

»Kakšen verski kaos je bil v Aleksandrovi glavi, se vidi iz dejstva, da je prostozidarje ne le podpiral sam, ampak je bil nekaj časa tudi med njimi, kar dokazuje njegova akcija z generalom Vandammom, ujetim blizu Dresdna, ki je, ko je je bil pripeljan k Aleksandru, mu dal prostozidarsko znamenje in prejel milostno naročilo, da ga pošljejo, da bi izboljšal svojo usodo v Moskvi. V Parizu je Aleksander leta 1814 predsedoval vojaški prostozidarski loži, ko je bil tam sprejet pruski kralj Friderik Viljem III. član.

Od kod mu ta informacija, M.V. Zyzykin ne navaja, zato bomo te izjave pustili na njegovi vesti.

"Ali je bil Aleksander I. prostozidar - to vprašanje zahteva posebno raziskavo, vendar je gotovo dejstvo, da so ruski prostozidarji široko uporabljali Aleksandrova mistična čustva v smeri, ki so jo potrebovali."

Vsekakor se je doba Aleksandra I. spremenila v »zlato dobo« ruskega prostozidarstva. V času njegovega bivanja v Rusiji, predvsem v prestolnicah, so se oblikovale številne prostozidarske lože, vse vrste šol in sekt. osebje Loža je bila presenetljivo pestra, vključno z najvišjimi uradniki imperija in bodočimi decembristi.

Po mnenju zgodovinarja in anarhističnega teoretika Princea P.A. Kropotkina, "s pristopom Aleksandra I. na prestol so prostozidarji dobili priložnost svobodneje pridigati svoje ideje."

Znano je na primer, da je leta 1803 k Aleksandru prišel eden od velemojstrov ruskega prostozidarstva I. V. Weber, cesarja pa mu je uspelo prepričati, da prostozidarji v vseh evropskih državah uživajo pokroviteljstvo monarhov in da se lahko popolnoma zanese na ruske prostozidarje kot na svoje najbolj zveste podanike.

V zvezi s tem Boris Bašilov postavlja vprašanje:

»Ali pa je bila situacija drugačna. Morda je Veber dal jasno vedeti cesarju Aleksandru I., da nima smisla stopiti na pot boja proti ruskemu prostozidarstvu, ki je svojo moč pokazalo že pred tremi leti ob zaroti, ki jo je organiziral proti Aleksandrovemu očetu ena stvar je zagotovo znana, "da je Aleksander I. po avdienci, ki jo je dal Webru, dovolil prostozidarjem, da so se ponovno odprto srečevali v prostozidarskih ložah."

Istega leta 1803 so v Moskvi odkrili Rosicrucians tajna loža"Neptun", na čelu lože pa je stal senator P.I. Goleniščev-Kutuzov.

Svojo dejavnost so razvijali tudi zidarji drugih smeri. Prostozidarji francoskega trenda so marca 1809 odprli Palestinsko ložo, na čelu katere je bil grof M.Yu. Vielgorsky.

Aktivnejši so postali tudi predstavniki najbolj revolucionarnega prostozidarskega reda iluminatov. Od leta 1807 je njihova "Polarna zvezda" delovala v Sankt Peterburgu. Na čelu lože je bil Nemec Ignaz Fessler.

Leta 1809 so tri lože (ruska, nemška in francoska) skupaj oblikovale Veliko direktorsko ložo »Vladimir po naročilu«, dejanski državni svetnik Ivan Vasiljevič (Johann) Beber pa je postal njen velemojster. Vodil je do leta 1814, nato pa je bil na njegovo mesto izvoljen generalni adjutant P.A. Šuvalov. Ko je Šuvalov zavrnil ponujeno dostojanstvo, pri čemer je to pojasnil s svojo pogosto odsotnostjo iz prestolnice, je bil 20. januarja 1815 na njegovo mesto postavljen grof V.V. Musin-Puškin-Bruce.

Leta 1810 je v Sankt Peterburgu nastala loža "Peter do Pravde". Sestavljali so ga predvsem v mestu živeči Nemci – evangelisti in luterani.

Pod Aleksandrom I. so začele izhajati prostozidarske revije. Na primer, leta 1804 je začela izhajati masonska revija

"Zion Messenger", vendar je bil po prvi številki prepovedan. V Moskvi so "Salomonove znanosti" in druge prostozidarske "modrosti" študirali v loži "K mrtvi glavi". V tem delu aktivno sodelovanje prejel admirala I.S. Mordvinov in knezi Trubetskoy.

Kot vidimo, so z začetkom vladavine Aleksandra I prostozidarske lože v Rusiji močno oživele.

Pravzaprav se je do določenega časa razvila situacija, ko se je Aleksander znašel pod tesnim skrbništvom svojih »bratov«. Tako je npr. od štirih članov " Tajni odbor", s pomočjo katerega je sprva vladal imperiju, so bili vsaj trije (Adam Czartoryski, V.P. Kochubey in N.N. Novosiltsev) prostozidarji. V teh razmerah se prostozidarjem ni bilo treba bati kakršnega koli preganjanja s strani vlade.

Sami so bili v glavnem vlada.

Skupaj je bilo do leta 1810 v Sankt Peterburgu do 239 prostozidarjev in 25 častnih članov prostozidarskih lož. Najverjetneje je bilo približno tako tudi v drugih mestih. Skupaj je približno 500 bratov. Takrat je bila to že precejšnja sila, še posebej, ker prostozidarji niso bili kdorkoli, ampak večinoma zelo vplivni ljudje.

ZAPIRANJE ZIDARSKIH LOŽ

In potem je prišel trenutek, ko je Aleksander I., ki je želel zase razjasniti prave politične namene ruskega prostozidarstva, ukazal ministru policije, naj zahteva listine obstoječih prostozidarskih lož, zbere podatke o njihovih ritualih, številu članov itd. to zidarjev ni presenetilo. Masoni so razumeli, da njihove dejavnosti ne morejo ostati neopažene, zato so se pravočasno pripravili in preko bratov prostozidarjev, ki so obkrožali cesarja, dosegli imenovanje generala A.D. na mesto policijskega ministra. Balashov, član prostozidarske lože "Združeni prijatelji".

Kljub temu je Aleksander leta 1821 zaprl masonske lože v Varšavi in ​​Vilni, nato pa je avgusta 1822 najvišje poveljstvo naslovilo ministra za notranje zadeve V.P. Kočubeja o uničenju masonskih lož in vseh vrst tajnih združb po vsej Rusiji. Hkrati je bilo treba od vseh zaposlenih (vojaških in civilnih) vzeti podpise, da se zavezujejo, da ne bodo pripadali nobenim tajnim združbam.

Posledično je A.S. Puškin je masone svojega časa označil takole:

"Še vedno smo našli več starih ljudi, ki so pripadali tej napol politični, napol verski družbi<…>. Ljudje, ki so svoj dobiček našli v zahrbtnem obrekovanju, so martiniste poskušali prikazati kot zarotnike in jim pripisovali zločinska politična stališča.<…>a njihova slaba volja je bila omejena na čemerno grajanje sedanjosti, nedolžne upe v prihodnost in dvoumne zdravice ob Farmazanovih večerjah.«

ZIDARJI IN DECEMBRISTI

Mimogrede, Puškinova ocena je, čeprav je nastala leta 1836, zelo neresna. Pravzaprav se je tudi po prepovedi tajno delovanje lož nadaljevalo. Vsi so bili tako ali drugače povezani z decembristi.

Stopnja vpliva prostozidarstva na dekabristično gibanje je pogosto podcenjena. Ampak pravzaprav po domovinska vojna 1812 in še posebej po zunanjem pohodu ruske vojske 1813–1814. liberalne ideje so zajele številne ruske »brate« - člane polkovnih vojaških lož. Pravi inkubator bodočih dekabristov je bila nedvomno prostozidarska loža "Treh kreposti", ki jo je leta 1815 ustanovil princ S.G. Volkonski, P.P. Lopukhin in M.Yu. Vielgorsky. Vsaj deset njenih članov je bilo hkrati članov dekabristične organizacije »Zveza odrešenja« (generalmajor knez S. G. Volkonski, knez I. A. Dolgoruky, knez S. P. Trubetskoy, M. I. Muravyov-Apostol, S. I. Muravyov-Apostol, N. M. Muravyov, P. I. To je pravzaprav prva dekabristična organizacija, Zveza odrešenja, ki je neposredno izšla iz lože Tri vrline.

Tajna revolucionarna organizacija "Unija blaginje" je bila ustanovljena leta 1818 v Moskvi na podlagi "Unije odrešenja" in jo je sestavljalo približno 200 ljudi, vključno s F.N. Glinka in tako pozneje znani decembrist, kot je N.A. Bestužev, V.K. Kuchelbecker, G.S. Batenkov in drugi.

In ni naključje, da je bil simbol Zveze blaginje čebelji panj - eden od pogostih simbolov prostozidarstva. Mimogrede, podlaga za novo listino te tajne družbe je bil statut nemške družbe Tugendbund (Zveza hrabrosti), ki je aktivno sodelovala v uporu leta 1813 proti Napoleonu. Preoblikovanje pravil nemške listine na ruski način je bilo zaupano M.I. Muravyov-Apostol, knez S.P. Trubetskoy in N.M. Muravjova.

Kot veste, je bila Zveza blaginje leta 1822 razpuščena in preoblikovana v Severno tajno društvo. Pravzaprav so njeni člani dvignili decembrsko vstajo leta 1825.

Organ upravljanja družbe je bila »Vrhovna duma«, ki so jo sestavljali trije ljudje: sprva N.M. Muravyov, N.I. Turgenjev in E.P. Obolenski, pozneje S.P. Trubeckoj, K.F. Ryleev, A.I. Odoevsky in A.A. Bestužev. V začetku leta 1825 je K.F. Ryleev je pritegnil družbo P.G. Kakhovski, ki je bil izrazito negativen do cesarske oblasti in je zahteval iztrebljanje celotne kraljeve družine.

Med razpadom Zveze blaginje je potekal tudi moskovski kongres, vendar so nekateri bodoči decembristi, ki jih je vodil P.I. Pestel odločitve kongresa ni priznal in je postal član Južne tajne družbe.

P. I. Pestel je imel peto stopnjo škotske lože "Sfinga". Ustrezen patent za latinščina s pečatom "Sfinge" je prejel P.I. Pestel februarja 1817.

Ko je predlagal ustanovitev republike, je P.I. Pestel je prevzel vlogo Georgea Washingtona, vendar so glavne osebnosti družbe, ki so poznale njegovo pretirano željo po oblasti, v njem našle več podobnosti z Napoleonom. Mimogrede, zunanja podobnost med Pestelom in Napoleonom je bila za mnoge presenetljiva. In po Rylejevih spominih je Pestel pogosto ponavljal: »To je res velik človek! Po mojem mnenju, če imate nad sabo despota, potem imate Napoleona.«

Od leta 1822 preko N.M. Muravjov se je nenehno pogajal med »Severno tajno družbo« in »Južno tajno družbo«, vendar se Pestel in Muravjov nista mogla strinjati: prvi je bil znan kot odločen republikanec in je bil zagovornik demokratične vladavine, drugi pa je imel raje monarhično obliko vladavine.

Kako se je končala decembristična vstaja, je dobro znano. Nekateri avtorji trdijo, da je bilo približno 20% dekabristov, predanih vrhovnemu kazenskemu sodišču, članov prostozidarskih lož. Poleg tega je bilo nekaj ljudi prostozidarjev - članov tajnih združb dekabristov, ki so bili v preiskavo privedeni kot priče. Tako je bilo po najbolj konservativnih ocenah med decembristi vsaj petdeset prostozidarjev. Drugi avtorji z nekaterimi predpostavkami pripeljejo število decembrističnih masonov do 120 ljudi.

Kakor koli že, V.S. Brachev v svoji knjigi "Masoni v Rusiji - od Petra I do danes" navaja:

"Če v Rusiji v Aleksandrovem času ne bi bilo prostozidarskih lož, najverjetneje ne bi bilo samega upora."

In s tem se je težko ne strinjati.

Toda presenetljivo je bilo med prostozidarji poleg neposrednih udeležencev gibanja tudi veliko aktivnih preganjalcev udeležencev. decembrska vstaja 1825: V.A. Perovski, A.I. Neidgard, E.A. Golovkin, I.I. Levenshtern, O.I. Prjanišnikov. Med člani in uslužbenci Vrhovnega kazenskega sodišča nad decembristi so bili tudi prostozidarji: A. Kh. Benkendorf, M.Yu. Vielgorsky in drugi.

Nekoč je S.D. Tol, hči grofa D.A. Tolstoj je v svoji knjigi "Masonska akcija" celo predlagal, da naj bi prostozidarji - udeleženci sojenja proti dekabristom - poskušali voditi primer tako, da bi preprečili odkritje glavnih voditeljev zarote. Po drugi strani pa so si prizadevali kaznovati tiste voditelje upora, ki niso pravilno opravili zaupane jim naloge.

"Pavel Pestel," piše S. D. Tol, "varovanec najvišje prostozidarske hierarhije, ni mogel ali ni želel (zasebno sanja o kroni in rešetkah Monomaha) izvršiti natanko tistega naročila, ki mu je bilo dano , vendar ni storil ničesar. Hvala za to je bil podvržen najvišji kazni."

Kar zadeva cesarja Aleksandra, je menda, ko je bil obveščen o decembristični zaroti, rekel:

Veste, da sem tudi sam delil in podpiral te iluzije!

Pravzaprav je cesar vedel za obstoj prostozidarsko-plemiške zarote in jo je bil pripravljen nevtralizirati. Aleksander I. je posebej pisal o mednarodnem prostozidarstvu princu A.N. Golitsyn februarja 1821 takole:

»Iz tvojih pisem<…>Vidim kritiko tega politični sistem ki se jih sedaj držim. Ne morem dovoliti, da bi se lahko v vas pojavil ta zamer, potem ko je načelo uničenja v šestih mesecih povzročilo revolucijo v treh državah in grozi, da se bo razširilo po vsej Evropi. Navsezadnje tega res ne morete mirno dovoliti. Vaša presoja se težko razlikuje od mojega stališča, ker so ta načela uničenja, kot sovražniki prestolov, še bolj usmerjena proti krščanski veri in da je njihov glavni cilj doseči to, za kar imam na tisoče in tisoče neizpodbitnih dokazov, ki vam jih lahko predstavim. Skratka, to je rezultat, uporabljen v praksi, doktrin, ki so jih pridigali Voltaire, Mirabeau, Condorcet in vsi tako imenovani enciklopedisti<…>.

Prosim, ne dvomite, da so se vsi ti ljudje združili v eno skupno zaroto, ki je razpadla v ločene skupine in društva, o katerih dejanjih imam vse dokumente in vem, da vsi delujejo solidarno. Ker so bili prepričani, da nov tečaj politike kabineta niso več enake kot prej, da ni upanja, da bi nas razdelili in ujeli v nemirnih vodah, ali da ni možnosti, da bi povzročili razkol med vladami<…>, so vse družbe in sekte, ki so temeljile na protikrščanstvu in na filozofiji Voltaira in njemu podobnih, prisegle na maščevanje vladam. Takšni poskusi so bili narejeni v Franciji, Angliji in Prusiji, vendar neuspešno, uspešni pa so bili le v Španiji, Neaplju in na Portugalskem, kjer so bile vlade strmoglavljene. Toda vsi revolucionarji so še bolj zagrenjeni proti Kristusovemu nauku, ki ga posebej preganjajo. Njihov moto je: ubijaj."

Iz tega pisma je jasno razvidno, da je cesar jasno razumel, da so bili vir revolucionarnega gibanja povsod prostozidarji. Toda Aleksander I. je umrl 19. novembra (1. decembra) 1825 v starosti manj kot 48 let. Masoni so ostali in obstajali so še dolgo, predvsem v provincah, vendar so lahko zakonito obnovili svoje delovanje šele pod cesarjem Nikolajem II.

To besedilo je uvodni del. Iz knjige Skrivnosti hiše Romanov avtor

Iz knjige Vsakdanje življenje Ruski častnik iz leta 1812 avtor Ivchenko Lidia Leonidovna

Iz knjige Učbenik ruske zgodovine avtor Platonov Sergej Fedorovič

§ 171. Cesar Aleksander III Aleksandrovič (1881–1894) Cesar Aleksander III je za glavni cilj svojih dejavnosti postavil vzpostavitev avtokratske oblasti in omajanega državnega reda. Ta cilj naj bi dosegli najprej z odločnim zatiranjem vsake

Iz knjige Od Petra I do katastrofe 1917 avtor Klyuchnik Roman

POGLAVJE 8. Aleksander I. in prostozidarski dekabristi Nazadnje vsi zgodovinarji v Rusiji soglasno priznavajo, da so bili »dekabristični« uporniki prostozidarji, zato je upor decembristov upor prostozidarjev, ki so ga pripravile prostozidarske organizacije v Rusiji; Pred 12-15 leti - v 90. letih

Iz knjige Bitka pri Tsushimi avtor Aleksandrovski Georgij Borisovič

POGLAVJE X. »CESAR ALEKSANDER III« Bitka v ožini Tsushima je dosegla vrhunec, vendar se bitka ni ustavila in se je nadaljevala z nič manj divjostjo. preide na

Iz knjige Romanovih. Družinske skrivnosti ruskih cesarjev avtor Baljazin Voldemar Nikolajevič

Cesar Aleksander in pruska kraljica Lujza Najpomembnejši notranji zadevi v tistem času so bili odnosi z Gruzijo in menjava vodstva kolegija za zunanje zadeve. Podpisan je bil Manifest o pristopu Gruzije k Rusiji in imenovanje na mesto kanclerja

Iz knjige Zgodovina Rusije avtor Avtor neznan

Cesar Aleksander III(1881–1894) Izkušen v državnih zadevah je cesar Aleksander III že ob svojem prihodu na prestol pokazal veliko trdnosti in samokontrole pri vodenju države. Cesar Aleksander III je zelo skrbel za potrebe kmečkega stanu: dal mu je

Iz knjige Katarina Velika in njena družina avtor Baljazin Voldemar Nikolajevič

Cesar Aleksander in pruska kraljica Lujza Najpomembnejše notranje zadeve v tem času so bili odnosi z Gruzijo in menjava vodstva kolegija za zunanje zadeve. Podpisan je bil Manifest o pristopu Gruzije k Rusiji in imenovanje na mesto kanclerja

Iz knjige Abecedni referenčni seznam ruskih vladarjev in najznamenitejših oseb njihove krvi avtor Khmyrov Mihail Dmitrijevič

11. ALEKSANDER I. PAVLOVIČ, cesar in samodržec, vseruski sin cesarja Pavla I. Petroviča iz njegovega drugega zakona s princeso Sofijo-Dorotejo-Avgusto-Lujzo Wirtemberško-Stuttgartsko, v pravoslavju cesarica Marija Fjodorovna Rojen v Sankt Peterburgu 12. decembra , 1777;

avtor Vostryshev Mihail Ivanovič

CAR ALEKSANDER II NIKOLAJEVIČ (1818–1881) Najstarejši sin cesarja Nikolaja Pavloviča in cesarice Aleksandre Fjodorovne. Rojen v Moskvi 17. aprila 1818. Razglašen za dediča ruskega prestola 12. decembra 1825, prestolonaslednika 30. avgusta 1831. Aleksandrov mentor

Iz knjige Vsi vladarji Rusije avtor Vostryshev Mihail Ivanovič

CESAR ALEKSANDER I. PAVLOVIČ (1777–1825) Sin cesarja Pavla I. in cesarice Marije Fjodorovne. Rojena 12. decembra 1777 v Sankt Peterburgu, cesarica Katarina II ni ljubila svojega sina Pavla Petroviča, skrbela pa je za vzgojo svojih najstarejših vnukov Aleksandra in Konstantina.

5. poglavje CESAR ALEKSANDER TRIJE Aleksander Aleksandrovič je bil drugi sin cesarja Aleksandra Drugega in sploh ni bil pripravljen biti dedič cesarskega prestola, dedič je bil carjevič Nikolaj, vendar je leta 1865 umrl, njegova nevesta, princesa Dagmara Danske

Iz knjige Prva obramba Sevastopola 1854–1855. "Ruska Troja" avtor Dubrovin Nikolaj Fedorovič

Cesar Aleksander II Rojen leta 1818; umrl leta 1881. Cesarjev vstop na prestol 18. februarja 1855 se je zgodil v zelo težkih okoliščinah za Rusijo. Spopadla z združenimi silami štirih evropske sile, med njimi trije prvorazredni, ter bi lahko

Avgusta 1822, pred 193 leti, je cesar Aleksander I. podpisal reskript »O prepovedi tajnih združb in prostozidarskih lož«. SPB.AIF.RU spominja na razcvet prostozidarstva v Sankt Peterburgu, pa tudi na preganjanje, s katerim so se soočali člani lože.

Za blaginjo domovine

Tajne družbe spremljajo celotno zgodovino človeštva. Toda le redki pridobijo tak obseg kot prostozidarstvo. Gibanje je nastalo v Evropi v 16. stoletju. XVII stoletja, njene korenine najdemo v srednjeveških korporacijah zidarjev, od tod tudi ime članov - "prosti zidarji". Po nekaterih različicah pa se je prostozidarstvo pojavilo veliko prej in sega v čase reda templjarjev ali rožnih križarjev.

Čeprav je organizacija v vseh državah veljala za »skrivno društvo«, je nastala bolj kot »družba s skrivnostmi«, njen glavni cilj pa je bil razvoj dobrodelnosti, moralnega izpopolnjevanja, tovarištva in prijateljstva.

V Rusiji so prostozidarske lože nastale v začetku XVIII stoletja in si zadali tudi humanistične in izobraževalne cilje. Lahko rečemo, da je šlo za duhovno skupnost ljudi, ki so si prizadevali prispevati k blaginji domovine.

Po legendi sta Franz Lefort in Patrick Gordon veljala za ustanovitelja prostozidarstva v Rusiji.

Roman Vorontsov je ena prvih osebnosti ruskega prostozidarstva. Mlajši brat kanclerja Mihaila Ilarionoviča Voroncova. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Vlada je leta 1747 opozorila na družbo, ko je ugotovila, da v Sankt Peterburgu obstaja loža "Tišina", katere člani so bili stražarji, mojster pa grof Vorontsov.

Njegova palača na ulici Sadovaya je sedanja šola Suvorov.

Domnevajo, da je ohranjena hiša (ki je pripadala grofu Andreju Zubovu), v kateri so ob koncu 18. stoletja potekali obredi iniciacije za nove člane. Ta stavba je na ulici Gorokhovaya, na številki 57. Mnogi jo imenujejo "Rotunda". Skoraj od vsega začetka so bili masoni pod policijskim nadzorom in so v družbi »nehali paniko«. Vendar pa po presoji dostojanstvenika Elagina prostozidarstvo ni bilo resne narave . Sam je mrežo lož reorganiziral v, enoten sistem skupno število

Zidarjev je bilo okoli 400. Ivan Elagin je postal glavni ruski prostozidar z naslovom "veliki namestnik mojstra". In danes lahko vidimo njegovo rezidenco - to je znamenita palača Elaginoostrovsky.

Tam je čudovit muzej, vendar tam ni običajno govoriti o masonski strani zgodovine. Na koncu je bilo prostozidarstvo v Rusiji tako rekoč uničeno in »ostalo v prostovoljnem molku«.

Mistične knjige

Razmere so se spremenile s prihodom Pavla na oblast. Izpustil je aretirane »zidarje«, vrnil izgnane in dovolil delovanje lož.

Vse to ni bilo naključje, saj je bil po besedah ​​sodobnikov Pavel »bolj kot kateri koli kralj povezan z nevidnimi nitmi s prostozidarstvom«. Še v času Katarine II je Pavlovo majhno opozicijsko dvorišče v Gatchini postalo pravo prostozidarsko »gnezdo«, kjer so o vsem odločali vidni člani družbe - »regentski mojster Velike provincialne lože Rusije« grof Nikita Panin, njegov tajnik in soavtor ustavnih »projektov« Fonvizin. Tudi dvorni zdravniki in učitelji glasbe in drugih ved so bili Nemci in v celoti prostozidarji.

Pavel se je zelo zanimal za prostozidarstvo, njegovo filozofijo, estetiko in etiko. Poleg tega je bil v družbi pruski kralj Friderik Veliki, ki ga je Pavel od otroštva častil in posnemal. Bodoči ruski cesar je bral mistične knjige, shranjene v knjižnici palače Gatchina.

V. L. Borovikovski: Portret Pavla I. v obleki velikega mojstra malteškega reda. Fotografija: Commons.wikimedia.org

V Gatchini je še en edinstven kraj, zavit v skrivnosti: Priorska palača. Izgleda kot srednjeveški grad, ime pa je prevedeno iz francoščine kot "majhen samostan". Postavil ga je arhitekt Lvov leta 1799. Zanimivo je, da je to edina zgradba iz zemlje v Rusiji: uporabljene so bile plasti stisnjene ilovice, namočene v apneno malto. Če natančno pogledate zasnovo prostorov in fasad, lahko odkrijete skrivnostno simboliko ...

In vendar do radikalnega preporoda prostozidarstva ni prišlo, razlog ni le smrt cesarja Pavla, ampak tudi sprememba zgodovinskih in kulturnih razmer v Evropi.

Samostan se nahaja na jugovzhodni obali Črnega jezera. Park, v katerem se nahaja jezero, se je kasneje začel imenovati tudi "Prioratsky". Foto: Commons.wikimedia.org / Artjom Topčij

"Oko v piramidi"

Aleksander I., ki je, ko je pravkar stopil na prestol, izjavil, da bo "z mano vse tako kot z mojo babico", je sledil njeni poti v odnosu do prostozidarjev. Reskript, naslovljen na vodjo ministrstva za notranje zadeve grofa Kochubeya, je neposredno govoril o uničenju lož. V tej situaciji so se masonski obredi in prisege začeli povezovati s prisegami, ki so tuje zvestobi prestolu in pravoslavju.

V provincah pa so lože skozi 19. stoletje delovale tajno in prinašale nekaj koristi, prispevale k razsvetljenosti in dvigu morale. In na začetku dvajsetega stoletja so z dovoljenjem cesarja Nikolaja II "zidarji" lahko legalizirali svoje dejavnosti.

No, po revoluciji je bilo delovanje lož spet prepovedano: člane so začele preganjati oblasti Čeke. Ruske lože so se začele aktivno razvijati v tujini, predvsem v Franciji.

Domneva se, da se je preporod prostozidarstva v Rusiji začel v zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja, v Sankt Peterburgu sta bili odprti dve loži, ki sta leta 2013 prenehali delovati.

Čeprav obstaja mnenje, da so masoni aktivni še danes. In na pročeljih starodavnih stavb v Sankt Peterburgu lahko najdete različne skrivnostne simbole. Želja bi bila. Tako tisti, ki radi iščejo skrivnosti, odkrijejo »pravi tempelj prostozidarstva v samem srcu Sankt Peterburga«. In pravijo ji ...Kazanska katedrala! Vendar pa je dokaz tako drzne hipoteze na avtorjih. Menijo, da je tako imenovano "oko v trikotniku" - vsevidno oko - masonski znak. Toda ta simbol je nastal že dolgo pred pojavom "svobodnih zidarjev" in ga je mogoče najti po vsem svetu.

1. avgusta 1822 je Aleksander I. podpisal reskript »O prepovedi tajnih družb in prostozidarskih lož«. Reskript-reskript, a prostozidarske lože, ki kažejo zavidljivo vitalnost, živijo še danes.

»4. maja sem bil sprejet v prostozidarje,« je leta 1821 v svojem dnevniku zapisal Aleksander Sergejevič Puškin. Loža, ki se ji je pridružil pesnik, se je imenovala »Ovid« in je bila v Kišinjevu. Člani te lože so delovali presenetljivo odprto. Ohranili so se dokazi, da so ga med iniciacijo bolgarskega arhimandrita Efraima v brata z zavezanimi očmi vodili skozi dvorišče v klet. Bolgari, ki so se gnetli na trgu, so takoj pohiteli rešiti svojega arhimandrita, saj so se odločili, da ga odpeljejo v zapor. Vendar pa ni dokazov, da je bilo isto storjeno s Puškinom. In kakšen prostozidar je Aleksander Sergejevič? Njegove listine so ohranile neizpolnjene poslovne knjige lože, na katere je pesnik pisal ... pesmi. Vse do leta 1823 jih je uporabljal kot svoje osnutke (tako imenovani zvezki 836, 834, 835)! Kišinjevska loža ni bila nikoli pravno formalizirana in ni znano, kdaj jo je Puškin zapustil - najverjetneje se je to zgodilo samo od sebe, ko je leto in dva meseca po sprejemu Puškina v red cesar Aleksander I. z dekretom zaprl vse prostozidarske lože. Toda pred pogrebom je Vyazemsky v pesnikovo krsto položil rokavico v znak prepoznavnosti svojega brata v škatli ...

V rokopisnem oddelku Ruske državne knjižnice lahko najdete opis rokopisne knjige - zapisnike sestankov prostozidarskih lož sv. Andreja in treh kron v Königsbergu za leta 1760-1768. V tej knjigi je zlasti omenjen slavni poveljnik Aleksander Vasiljevič Suvorov. V zgodnjih šestdesetih letih 19. stoletja je ruska vojska na splošno aktivno sodelovala pri delu koenigsberških lož. Eden najbolj dejavnih ruskih članov königsberške lože "Zu den Drei Kronen" ("K trem kronam") - priporočil je kar 6 novih članov za iniciacijo - je bil podpolkovnik Aleksander Suvorov, "oberstleutennt Alexander von Suworow". Mimogrede, njegov oče je bil v isti škatli. Sam Suvorov je bil posvečen v prostozidarje in opravil tri stopnje (dosegel stopnjo mojstra) v Sankt Peterburgu v loži "Aux Trois Etoiles" ("Tri zvezde"). Menijo, da se je to zgodilo ob koncu Elizabetine vladavine. Takrat prostozidarstvo še ni postalo modno in Aleksander Vasiljevič je bil eden prvih "prostozidarjev". 27. januarja 1761 je bil promoviran v škotskega mojstra v že omenjeni loži “Zu den Drei Kronen”. Kot član te lože je bil zapisan do svojega odhoda iz Konigsberga v začetku leta 1762.

Karamzin

Prostozidarstvo je Nikolaja Mihajloviča Karamzina morda rešilo pred usodo Jevgenija Onjegina: kot osemnajstleten fant je služil v enem najboljših gardnih polkov, nato pa je odšel v Simbirsk, da bi zablestel v družbi. Slavni prostozidar in pisatelj Turgenjev je opazil nadarjenega mladeniča in ga vključil v red rožnih križarjev. Naselil ga je v hišo, ki je pripadala loži, in ga prisilil, da se je poglobil v znanost in razvil svoje pisateljske sposobnosti. Mladi Karamzin je veliko delal in komuniciral s prostozidarji, v tem času je začel pisati poezijo in prozo, po štirih letih pa se je nad prostozidarstvom razočaral. Vendar je leta 1792 kritiziral dejanja oblasti, ko so porazile moskovsko masonsko organizacijo in sklenile bivši učitelj Karamzin Novikov do trdnjave. Kljub dejstvu, da je bil sam Karamzin kot učenec prostozidarjev pod Katarininim sumom, je objavil odo »Milosti«, v kateri je jasno razbrati njegovo zavračanje cesaričinih dejanj.

Ko je Pjotr ​​Jakovlevič Čaadajev zapustil prostozidarstvo, je imel eno najvišjih stopenj iniciacije v red - osmo stopnjo »Skrivnih belih bratov Janezove lože« ​​od devetih možnih. Razlogi, zakaj je Chaadaev zapustil ložo, so skladni s tistimi, ki jih je obžaloval Gribojedov, član iste lože "Združeni prijatelji": ritual zaradi samega sebe, spektakularni rituali, prazno govorjenje o namerah namesto o dejanjih. Resda je to le del pisma, ki ga je Čaadajev napisal, da bi zapustil ložo, drugi del je izgubljen, a poznavalci ne zanikajo, da se bo "ponovno pojavilo", kot je značilno za masonske dokumente. Biografi Chaadaeva poudarjajo njegove vodstvene lastnosti in verjamejo, da je med vrsticami tega pisma mogoče prebrati "Z veseljem bi služil, mučno je biti postrežen ...". Chaadaev je eden najsvetlejših likov med masoni in decembristi.

Gribojedov

Za diplomata in pisatelja Aleksandra Sergejeviča Gribojedova ni bilo dovolj, da je bil član največje prostozidarske lože v Sankt Peterburgu »Združeni prijatelji«. Želel ga je izboljšati; o tem so se ohranila njegova pisma in zapiski. Po zasnovi Griboedova naj bi se ta škatla imenovala "Blago". Namesto uradnega francosko Ruščina naj bi postala jezik vseh njenih zadev, kljub dejstvu, da je bilo v njej veliko tujcev. In ta cilj - cilj razsvetljevanja Rusije, širjenja ruske pismenosti - bi morali člani lože videti kot svojo primarno nalogo. Gribojedov je bil prepričan, da bi lahko energijo, porabljeno za pompoznost in mračno slovesnost srečanj, za ritualnost, uporabili bolj pametno. Projekti Gribojedova kažejo na resnost njegovega odnosa do članstva v masonski organizaciji in seveda na njegovo ambicioznost in nekaj idealizma. Mimogrede, ni bil edini mason-diplomat in povezave med prostozidarji so veliko prispevale k njegovi diplomatski karieri. Za razliko od Karamzina ali Čadajeva Gribojedov nikoli ni zapustil prostozidarske lože – vsaj s papirji in manifestom.

Aleksander Kerenski

Eden najvidnejših predstavnikov prostozidarstva v 20. stoletju je Aleksander Kerenski. Po dveh letih v prostozidarski loži se je Kerenski celo pridružil vodstvu te tajne organizacije, višji od njega pa je bil takrat po činu le Nikolaj Nekrasov, generalni sekretar prostozidarske lože, član kadetske stranke. Vendar pa je bil že leta 1916 z večino glasov na naslednjem kongresu prostozidarske lože "Veliki vzhod narodov Rusije" Aleksander Fedorovič Kerenski izvoljen za generalnega sekretarja namesto Nekrasova. Aleksander Kerenski je ves čas leta 1916 spretno izkoriščal svoj novi skrivni položaj in aktivno krepil svoj vpliv ob robu ruske politike, kar je privedlo do njegovega hitrega vzpona. politična kariera, ki si ga je leta 1917 ogledal ves svet. Kerenski je celo pisal o svojem članstvu v loži, potem ko so postale popularne različice o krivdi prostozidarskih lož v revoluciji in »propadu Rusije«.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov je član »Delavnice pesnikov«, akmeist, kar je samo po sebi že povezano z idejami in simboliko prostozidarstva, saj beseda »acme« vsebuje podobo kamna, pa tudi »Kadmus« - sklicevanje na Adama, "prvega prostozidarja". »Delavnica pesnikov« je bila zasnovana kot »pesniška loža«, ki jo je vodil »popolni mojster« Gumiljov. Številna dela Gumilev (drama "Actaeon", zbirka "Trepet", "Gondla", cikel "K modri zvezdi" in še posebej "Ognjeni steber") vsebujejo masonske motive. Predvideva se, da je bil Gumiljov leta 1917 ali 1918 sprejet v »mistično ložo angleških prostozidarjev«, vendar to ni zagotovo znano. Čeprav v eni od pesnikovih pesmi srečamo: »Ali se spomniš, kako je pred nami / stal črneč v temi, / Nad mračnimi oltarji / Ognjena znamenja / Slovesno, granitno krila / Stražilo je naše zaspano mesto, / V njem so pela kladiva in žage, / Zidarji so delali ponoči ...«

Od 18. stoletja so ideje prostozidarstva prodrle v Rusijo in zajele največje ume domovine. Med člani lož so bili znani politiki, pisatelji in umetniki. Na primer, Puškin je bil dedni mason: član lože ni bil samo on sam, ampak tudi njegov oče in stric.

Vir:Cikel zobnikov"bratje" radijska postaja "Echo of Moscow"

Slika napovedi: wikimedia.org
Glavna slika: regnum.ru
Druge ilustracije: wikipedia.org

Med pravoslavno duhovščino so bili tudi masoni. Eden najbolj presenetljivih primerov je metropolit Filaret Drozdov. Tako kot Chaadaev je bil Drozdov član treh lož hkrati: "Združeni prijatelji", "Umirajoča sfinga" in "Polarna zvezda". Poleg tega Filaret ni bil samo mason iz klera, postal je eden redkih kanoniziranih masonov.

Filaret Drozdov je bil prostozidar iz pravoslavne duhovščine

Prostozidarstvo v 19. stoletju je bilo neverjetno priljubljeno, do te mere, da je med izobraženo elito veljalo za enostavno nespodobno ne biti član vsaj ene lože. Torej Filaret (na svetu Vasilij), ki je bil ugleden intelektualec, ni šel mimo. V arhivih lož obstajajo dokumenti, ki potrjujejo, da je bil Filaret res njihov član.

Dejstvo, da se je Puškin pridružil prostozidarski loži, je bilo povsem naravno: njegov oče Sergej Lvovič in stric Vasilij Lvovič sta bila prostozidarja. slavni pesnik svojega časa. Res je, da Puškin mlajši prvič ni bil sprejet v škatlo. Pri devetnajstih letih se je prvič prijavil v peterburško ložo treh kreposti, a je nedavno diplomiral Licej Tsarskoye Selo zavrnil. Leta 1821 je naredil drugi poskus - tokrat v Kišinjevu.

Puškin ni bil takoj sprejet v prostozidarsko ložo

Ta poskus je bil okronan z uspehom: mladi pesnik je postal član Ovidijeve lože. Leta 1922 je cesar Aleksander I. uradno prepovedal tajna društva in prostozidarske lože; Ni znano, da je po tem Puškin aktivno sodeloval v njihovih dejavnostih, vendar so masonske ideje in simbolika v njegovih delih vseprisotne. Znano je tudi, da je na Puškinovem pogrebu njegov tesni prijatelj knez Peter Vjazemski položil belo rokavico v pesnikovo krsto - tako so se masoni tradicionalno poslovili od svojih bratov.

Filozof Pjotr ​​Čadajev, prototip Čadskega iz komedije Gribojedova »Gorje od pameti«, je bil član sanktpeterburške masonske lože »Združeni prijatelji«. Pojavile pa so se govorice, da se loži ni pridružil v Sankt Peterburgu, ampak v Krakovu, a je Chaadaev sam to zanikal. Druga filozofova loža je bila "Astraea" - v njej je dosegel osmo, eno najvišjih stopenj iniciacije.

Chaadaev je leta 1828 prekinil s prostozidarstvom

Obstajala je tudi tretja loža - "Severni prijatelji". Toda leta 1828 se je Chaadaev, ki do takrat še ni bil razglašen za norega zaradi objave prvega "Filozofskega pisma", odločil prekiniti vezi s prostozidarji in zapustiti bratstvo.

Zdaj malo ljudi ve za Mihaila Osorgina, vendar je bil eden najbolj znanih prostozidarjev Srebrna doba. Osorgin se je ukvarjal predvsem z novinarstvom in literaturo, vendar je prostozidarjem posvetil cel roman - imenoval se je "Freemason" (tako je beseda "Mason" prevedena iz francoščine).

Osorgin je napisal roman o prostozidarjih

Leta 1922 je bil Mihail Osorgin izgnan iz države s filozofskim parnikom. V izgnanstvu - Osorgin se je naselil v Franciji - je postal vodja več prostozidarskih lož hkrati.