Odlomki iz Krylovovih basni z naslovi. Kratke basni Krylova. Berite in poslušajte. Značilnosti pesnikovih del

Krylovove basni so fascinantne, zanimive, napisane iz srca za otroke in odrasle. Poznajo jih ljudje iz drugih držav in so prevedeni v več kot petdeset jezikov sveta.

Starši otrokom berejo Krylovove basni že od malih nog. Otroci so po naravi nemirni, težko jim je dolgo časa osredotočiti pozornost na katero koli temo. Zato so kratke basni pogosto napisane za otroke.

Krylovove basni so kratke po velikosti, a prostorne po vsebini. Napisani so z neverjetnim smislom za humor. Ne vsebujejo dolgočasnega moraliziranja, temveč le na kratko poudarjene resnice, ki jih ne bi smeli pozabiti.

Besedila basni so podana brez okrajšav.

"Siskin in golobica"

Poslušajte pravljico "Siskin in golob"

Siskina je zaloputnila zlobna past:
Revež v njem je bil raztrgan in premetavan,
In mladi Golob se mu je posmehoval.
»Ali ni škoda,« pravi: »sredi belega dne
Imam te!
Ne bi me prevaral takole:
"Za to lahko z gotovostjo jamčim."
In glej, takoj si se ujel v zanko.
To je to!

"Lev in lisica"

Poslušajte pravljico "Lev in lisica"

Lisica, ki nikoli ni videla Lea,
Ko sem ga srečal, sem ostal komaj živ od svojih strasti.
Tako je malo kasneje spet naletela na Lea.
Vendar se ji ni zdel tako strašen.
In potem tretjič
Lisica se je začela pogovarjati z Leom.

Strah nas je tudi nečesa drugega,
Dokler si ga ne ogledamo pobližje.

"Volk in pastirji"

Poslušajte pravljico "Volk in pastirji"

Volk se sprehaja blizu pastirskega dvorišča
In ko vidim skozi ograjo,
Da, ko je izbral najboljšega ovna v čredi,
Mirno pastirji drobijo jagnje,
In psi tiho ležijo,
Ko je razočaran odhajal, si je rekel:
"Kakšen hrup delate tukaj, prijatelji,
Ko bi le lahko naredil to!«

"Fant in kača"

Poslušajte pravljico "Fant in kača"

Fant, ki je razmišljal o ulovu jegulje,
Zgrabil je kačo in iz strahu pogledal navzgor
Postal je bled kot njegova srajca.
Kača, ki mirno gleda dečka,
»Poslušaj,« pravi: »če nisi pametnejši,
Ta predrznost vam ne bo vedno lahka.
Tokrat bo Bog odpustil; ampak pazi naprej
In vedi, s kom se šališ!«

"Labod, ščuka in rak"

Poslušajte pravljico "Labod, ščuka in rak"

Ko med tovariši ni soglasja,
Stvari jim ne bodo šle dobro,
In iz tega ne bo nič, samo muke.

Bilo je nekoč labod, rak in ščuka
Začeli so voziti poln voziček prtljage,
In skupaj so se vsi trije vpregli vanjo;
Dajejo vse od sebe, pa se voz še vedno premika!
Prtljaga bi se jim zdela lahka:
Da, Labod hiti v oblake,
Rak se premakne nazaj in ščuka potegne v vodo.
Kdo je kriv in kdo prav, ni nam soditi;
Da, ampak stvari so še vedno tam.

"Komar in pastir"

Poslušajte pravljico "Komar in pastir"

Pastir je spal pod senco, upal na pse,
Ko je to opazil, kača izpod grmovja
Leze proti njemu in iztegne želo;
In pastirja ne bi bilo na svetu:
Toda usmili se ga, komarja, z vso močjo,
Zaspano ugriznjeno.
Ko se je zbudil, je pastir ubil kačo;
A pred tem je bil Komar tako zaspan,
Tega ubožca ni bilo več.

Takih primerov je veliko:
Če je šibki močan, čeprav ga motivira dobrota,
Odpri oči, resnica bo posegla,
Samo pričakuj, da se bo isto zgodilo njemu,
Kaj je narobe s komarjem?

Za naravo otrok je značilna želja po svetlih, nenavadnih podobah, po dobrem pesniškem slogu, po razumljivi življenjski situaciji. Vsa ta pravila je mojstrsko uporabil slavni pravljičar.

Bajka je kot pravljica. V njej živali govorijo, razmišljajo in se čudijo. Tako očarajo in pritegnejo otroke. To jim je že znano: mame in očetje so jim od prvih let življenja brali ruske ljudske pravljice.

V otroštvu je precej težko v celoti razumeti globok pomen in moralo Krylovovih del, vendar seme pade v rodovitno zemljo in sčasoma bo otrok odrasel in razumel moralne ideje, ki so vgrajene v pametna dela.

Krylovove basni, kratke in dolge, resne in smešne, otrokom vzgajajo trdo delo, spodobnost, pogum in sposobnost razumevanja situacije. "Če med tovariši ni soglasja, jim posel ne bo šel dobro in to, kar se bo iz tega izcimilo, ni nič drugega kot muka."

Krylovove basni radi beremo že od otroštva. Slike Krylova so shranjene v spominu, ki se pogosto pojavljajo v glavi v različnih življenjske situacije, se obračamo nanje in vsakič znova smo presenečeni nad Krylovovim vpogledom.

Zgodi se, da se spomnim na mopsa, ki laja na slona, ​​da bi dal vtis pogumnega in neustrašnega, ali pa se mi nenadoma pred očmi pojavi opica, ki se je posmehovala, ne da bi prepoznala odseva v ogledalu. Smeh in to je vse! In kako pogosto pride do srečanj, ki jih nehote primerjamo z opico, ki je iz lastne nevednosti, ne da bi vedela za vrednost očal, jih zlomila na kamen. Krylovove majhne basni so kratke po velikosti, vendar ne po pomenu, ker je Krylovova beseda ostra, morala basni pa se je že dolgo spremenila v floskule. Krilovove basni nas spremljajo skozi življenje, so se nam približale in bodo v vsakem trenutku našle razumevanje v nas in nam pomagale ponovno uresničiti naše vrednote.

Krylov je znan pisatelj. Od vseh otroških pesmi in basni so dela Krylova vedno najboljša, se vtisnejo v spomin in se pojavljajo skozi vse življenje ob srečanju s človeškimi slabostmi. Pogosto se reče, da Krylov ni pisal za otroke, a ali otrokom ni jasen pomen njegovih basni? Običajno je morala jasno napisana, tako da lahko tudi najmanjši otrok s koristjo bere Krylovove basni.

Na naši spletni strani objavljamo največ najboljša dela avtorja v izvirni predstavitvi, prav tako pa ločeno poudarite moralo za udobje in boljše pomnjenje včasih filozofskih misli. Tako otroci kot odrasli bodo našli veliko smisla v teh malih življenjskih zgodbah, v katerih živali simbolizirajo ljudi, njihove slabosti in smešno vedenje. Krylovove basni na spletu so izjemne, ker ne vsebujejo samo besedila, ampak tudi izjemno sliko, enostavno navigacijo, poučna dejstva in sklepanje. Avtor vam bo po branju verjetno postal najljubši, njegove življenjske eseje v obliki šaljivih basni pa si boste zapomnili še vrsto let.

Fabulist je vodil popolnoma odprto življenje, veliko je komuniciral, objavljal knjige eno za drugo in se ni ustrašil svoje debelosti in lenobe. Nenavadnosti, ki so se zgodile Krilovu, je izrazil v poučnih prizorih, katerih preprostost je varljiva. Ni bil pravljičar, bil je mislec-filozof, ki je bil sposoben z otroško nevsiljivostjo in lahkoto komično opisati pomanjkljivosti ljudi v samo njemu dostopni osupljivi obliki. V basni Krilova ni treba iskati samo satire; njihova vrednost se tu ne konča. Vsebina in pomen sta bolj filozofska kot humorna. Poleg človeških slabosti so v lahkotni obliki predstavljene resnice bivanja, temelji obnašanja in odnosov med ljudmi. Vsaka basna je kombinacija modrosti, morale in humorja.

Začnite otroku brati Krylovove basni že od malih nog. Pokazale mu bodo, na kaj mora v življenju paziti, kakšno vedenje drugi obsojajo in kaj lahko spodbujajo. Po Krilovu so zakoni življenja naravni in modri; on prezira izumetničenost in koristoljubje. Morala, očiščena kakršnih koli primesi in trendov, je jasna in jedrnata, vsebuje delitev med dobrim in napačnim. Izjemen način pisanja je pripeljal do tega, da je vsaka morala postala ljudski pregovor ali veder aforizem. Dela so napisana v takem jeziku, da čeprav so videti kot literarne oblike, v resnici nosijo intonacije in posmeh, lastne samo velikemu narodnemu umu. Krylovove majhne basni so spremenile splošni pogled na ta žanr. Inovativnost se je kazala v realizmu, filozofski noti in svetovni modrosti. Basni so postale majhni romani, včasih drame, v katerih se je razkrila skozi stoletja nakopičena modrost in zvitost uma. Zanimivo je, da pri vsem tem avtor basni ni spremenil v satirično pesem, ampak je uspel ohraniti globok pomenski del, ki ga sestavljata novela in morala.

Krylovova basna je prodrla v bistvo stvari, v značaje junakov in postala žanr, ki ga drugi avtorji praktično ne dosegajo. Kljub satiri je fabulist ljubil življenje v vseh njegovih pojavnih oblikah, vendar bi si zelo želel, da bi preproste in naravne resnice končno nadomestile nizke strasti. Žanr basni pod njegovim peresom je postal tako visok in izpopolnjen, da boste po ponovnem branju basni drugih avtorjev razumeli, da ni drugega podobnega in ga verjetno ne bo.

V rubriki Krilovovih basni na spletu vas vabimo, da se seznanite z ljudsko modrostjo. Kratek filozofska dela ne bo pustil ravnodušnih ne otrok ne odraslih.

Lisica, ki ni videla Lea,
Ko sem ga srečal, sem ostal komaj živ od svojih strasti.
Tako je malo kasneje spet naletela na Lea,
Vendar se ji ni zdel tako strašen.
In potem tretjič
Lisica se je začela pogovarjati z Leom.
Strah nas je tudi nečesa drugega,
Dokler si ga ne ogledamo pobližje.

Siskin in golobica

Siskina je zaloputnila zlobna past:
Revež se je premetaval in mlatil v njem,
In mladi Golob se mu je posmehoval.
»Ali ni škoda,« pravi, »sredi belega dne?
Imam te!
Takole me ne bi pretentali:
Za to lahko z gotovostjo jamčim.”
In, glej, takoj se je ujel v zanko.
In to je to!
Ne smej se tuji nesreči, Golobica.

Volk in pastirji

Volk se sprehaja blizu pastirskega dvorišča
In ko vidim skozi ograjo,
Da, ko je izbral najboljšega ovna v čredi,
Mirno pastirji drobijo jagnje,
In psi tiho ležijo,
Ko je razočaran odhajal, si je rekel:
"Kakšen hrup delate tukaj, prijatelji,
Ko bi le lahko naredil to!«

Slap in potok

Kipeč slap, prevrnjen s skal,
Rekel je z arogantnostjo do zdravilnega izvira
(Kar je bilo pod goro komaj opazno,
Bil pa je znan po svoji zdravilni moči):
»Ali ni to čudno? Tako majhen si, tako reven z vodo,
Imate vedno veliko gostov?
Ni čudno, če se mi kdo pride čudit;
Zakaj prihajajo k tebi?" – “Da se zdravi,” –
Potok je ponižno žuborel.

Fant in kača

Fant, ki je razmišljal, da bi ujel jeguljo,
Zgrabil je Kačo in strmeč iz strahu
Postal je bled kot njegova srajca.
Kača, ki mirno gleda dečka:
»Poslušaj,« pravi, »če nisi pametnejši,
Ta predrznost vam ne bo vedno lahka.
Tokrat bo Bog odpustil; ampak pazi naprej
In vedi, s kom se šališ!"

Ovce in psi

V neki čredi ovac,
Da jih volkovi ne morejo več motiti,
Število Psov naj bi pomnožili.
No? Končno jih je toliko,
Res je, da so ovce preživele od volkov,
Toda tudi psi morajo jesti.
Najprej so ovcam vzeli volno,
In tam so jim po žrebu odletele kože,
In ostalo je le pet ali šest ovc,
In psi so jih pojedli.

Petelin in biserno zrno

Raztrganje kupa gnoja,
Petelin je našel biserno zrno
In pravi: »Kje je?
Kakšna prazna stvar!
Ali ni neumno, da je tako visoko cenjen?
In res bi bil veliko bolj vesel
Ječmenovo zrno: ni tako vidno,
Da, zadovoljivo je.
***
Nevedni sodnik točno takole:
Če ne razumejo bistva, ni vse skupaj nič.

Oblak

Zgoraj izčrpan od vročine
Velik oblak je preplavil;
Niti kapljica je ne osveži,
Padla je kot velik dež nad morje
In pred Goro se je hvalila s svojo velikodušnostjo,
»Kaj? naredil dobro
Ste tako velikodušni? –
Gora ji je rekla. –
In pogled na to ne boli!
Kadarkoli bi izlil svoj dež na polja,
Celo regijo bi lahko rešili pred lakoto:
In v morju brez tebe, prijatelj moj, je vode dovolj.”

Kmet in lisica (osma knjiga)

Lisica je nekoč rekla kmetu:
»Povej mi, moj dragi boter,
Kaj je naredil konj, da si je zaslužil tvoje prijateljstvo?
Kaj, vidim, ona je vedno s tabo?
Tudi v veži jo ohranjaš v zadovoljstvu;
Na cesti - ste z njo in pogosto z njo na polju;
Ampak od vseh živali
Verjetno je najbolj neumna od vseh." –
»Eh, trač, tukaj ni moč v pameti! –
Odgovoril je kmet. - Vse to je nečimrnost.
Moj cilj sploh ni enak:
Potrebujem jo, da me vozi
Da, tako da uboga bič.”

Lisica in grozdje

Lačna botra Lisica je zlezla na vrt;
Grozdi v njem so bili rdeči.
Tračerju so se razplamtele oči in zobje;
In ščetke so sočne, kot jahte, pekoče;
Edina težava je, da visijo visoko:
Kadarkoli in kakor koli pride k njim,
Vsaj oko vidi
Ja, boli.
Po izgubi cele ure,
Šla je in jezno rekla:
»No, torej!
dobro izgleda,
Ja, zelena je - brez zrelih jagod:
Takoj si boste postavili zobe.”

Sokol in črv

Na vrhu drevesa, oklepajoč se veje,
Črv se je zibal na njem.
Nad črvim sokolom, ki hiti po zraku,
Zato se je šalil in posmehoval od zgoraj:
»Kakšne stiske ti, ubogi, nisi prestal!
Kakšen dobiček si imel, da si prilezel tako visoko?
Kakšno voljo in svobodo imate?
In z vejo se upogneš, kamorkoli narekuje vreme.” –

"Lahko se ti je šaliti,"
Črv odgovori, visoko leti,
Ker s svojimi perutmi si hkrati močan in močan;
Toda usoda mi je dala napačne prednosti:
Tukaj sem na vrhu
Edini razlog, zakaj vztrajam, je ta, da sem na srečo vztrajen!«

Pes in konj

Služenje za kmeta,
S psom in konjem se je nekako začelo računati.
"Tukaj," pravi Barbos, "velika dama!"
Pri meni bi te vsaj čisto z dvorišča pregnali.
To je odlična stvar za prenašanje ali oranje!
Nikoli nisem slišal ničesar več o vaši drznosti:
In ali si mi lahko kakor koli enak?
Niti podnevi niti noči ne poznam miru:
Čez dan je čreda pod mojim nadzorom na travniku,
In ponoči stražim hišo.
"Seveda," je odgovoril Konj, "
Tvoj govor je resničen;
Vendar, kadar koli sem oral,
Potem tukaj ne bi bilo ničesar, kar bi lahko varoval.”

Miška in podgana

»Sosed, ste slišali dobro govorico? –
Pritekla je podgana miška rekla,
Konec koncev je mačka, pravijo, padla v kremplje levu?
Zdaj je čas za počitek!«
"Ne veseli se, moja luč,"
Podgana ji reče nazaj,
In ne upajte zaman!
Če doseže njihove kremplje,
Res je, lev ne bo živ:
Ni močnejše zveri od mačke!«

Tolikokrat sem videl, upoštevajte sami:
Ko se strahopetec nekoga boji,
Potem misli, da
Skozi njegove oči gleda ves svet.

Kmet in ropar

Kmet, ki je začel svojo hišo,
Na sejmu sem kupila posodo za mleko in kravo
In z njimi skozi hrast
Tiho sem šel domov po podeželski poti,
Ko so nenadoma Roparja ujeli.
Ropar je tipa utrgal kot palico.
»Usmilite se,« bo zaklical kmet, »izgubljen sem,
Povsem si me pokončal!
Celo leto sem nameraval kupiti kravo:
Na ta dan sem čakala z velikim trudom.”
"V redu, ne jokaj name,"
Je rekel Ropar in mu je bilo žal.
In res, ker ne morem molsti krav;
Naj bo tako
Vzemi posodo za mleko nazaj."

Žaba in Vol

Žaba, ko vidi vola na travniku,
Odločila se je, da se bo sama ujemala z njegovo postavo:
Bila je zavistna.
In no, napihni se, napihni in napihni.
"Glej, žaba, kaj, se ga bom znebil?"
Reče svojemu prijatelju. "Ne, trač, daleč stran!" -
»Poglej, kako širok sem zdaj.
No, kako je?
Sem dopolnjen? - "Skoraj nič."
"No, kako zdaj?" - "Vse je isto." Napihnjen in napihnjen
In moja ideja se je končala z
To, ker ni enako Vol,
Z naporom je počilo in umrlo.

***
Na svetu je več kot en primer tega:
In ali je čudno, ko hoče trgovec živeti,
Kot ugleden državljan,
In mladica je majhna, kot plemeniti plemič?

Zbirka, predgovor, opombe in pojasnila

V.P. Anikina

Umetniki

S. Bordyug in N. Trepenok

Ruski genij

Dvajsetletni Ivan Andrejevič Krilov je napisal svoje prve basni; slavni pisatelj, objavljeno leta 1788, brez podpisa, v peterburški reviji "Jutranje ure". In svojo prvo knjigo basni je izdal leta kasneje - šele leta 1809. Ne brez uspeha delal v različne vrste ustvarjalnosti, je Krylov spoznal, da je najbolj uspešen v žanru basni. Basni je postala skoraj izključna zvrst njegovega dela. In kmalu je k pisatelju prišla slava prvovrstnega avtorja.

Umetniški dar pravljičarja Krilova se je v celoti razkril, ko je svoje obsežno poznavanje starodavne in nove evropske književnosti združil s spoznanjem, da vrsta ustvarjalnosti, ki mu je bila po naravi naklonjena, pripada vrsti ustvarjalnosti, v kateri se izraža ljudska morala. Ta morala se na primer razkriva v ruskih pravljicah o živalih, v pregovorih, v naukih - na splošno v kmečkih basni. V Rusiji se že dolgo imenuje zapletena zgodba pravljica. »Basni in pravljice« so neločljive od živega pripovedovanja izmišljene zgodbe, začinjene s šalami in poukom. Tega dolgo niso razumeli številni Krilovovi predhodniki, ki jim je spodletelo, ker se niso zavedali, da je fabula neločljiva od govorjenega jezika.

Tako je marljivi filolog sloveči v 18. stoletju član Peterburška akademija– Znanost V.K. Tredjakovski (1703–1768) je veliko pred Krilovom objavil predelavo več »Ezopovih basni«. Med njimi je bila pravljica "Volk in žerjav". Njegov zaplet je enak kot pri Krylovu, vendar je v predstavitvi basni skoraj vse tuje pogovornemu govoru.

Nekega dne se je volk zadavil z ostro kostjo.
Tako, da ni bil dovolj močan, da bi tulil, ampak je postal popolnoma omamljen.
V ta namen je najel žerjav po ceni
Izvleči dolg nos iz grla.

Tredjakovski je menil, da je treba zgodbo predstaviti v ljudskem slogu, in ni bilo naključje, da je vključil nekaj izgovorjene besede in izrazi (sicer ne brez popačenj): »Nisem bil dovolj močan, da bi tulil«, »Postal sem čisto obupan«, vendar je prevod ostal težak, knjižni.

Primerjajmo Krilovljevo basno s prevodom Tredjakovskega:

Vsi vedo, da so volkovi pohlepni:
volk, prehranjevanje, nikoli
Ne razume kosti.
Za to, za enega od njih težave so prišle:
Skoraj se je zadušil s kostjo.
Wolf ne more niti vzdihniti niti vzdihniti;
Čas je, da pretegnete noge!

Celotna struktura predstavitve je enostavna, elegantna, razumljiva vsakemu Rusu! To je naš živi govor. Krylov je sledil intonaciji ustne zgodbe; v basni ni niti sence izumetničenosti.

Slavni filolog 20. stoletja Viktor Vladimirovič Vinogradov je posebej preučeval jezik in slog Krilovljevih basni in v njih zabeležil na desetine ljudskih pregovorov. Znanstvenik je navedel dolg seznam pregovorov in rekov, ki jih je uporabil pravljičar, in jih poimenoval "pomenske vezi", to je povezave, ki dajejo pomensko enotnost predstavitvi zgodbe basni. Tukaj je nekaj izmed njih: »V družini je črna ovca« (»Slon v vojvodini«), »Čeprav oko vidi, zob otrpne« (»Lisica in grozdje«), »Revščina ni razvada« (»Kmet in čevljar«), »Iz ognja in v ogenj« (»Gospa in dve služkinji«), »Ne pljuni v vodnjak – vodo bo treba piti. ” (“Lev in miška”) in desetine drugih. Pravljičar se je oprl na običajna poimenovanja in primerjave živali in ptic z ljudmi v našem jeziku: vrana je prerok, a dovzeten za laskanje, osel je trmast, lisica je zvita, medved je močan, a neumen, zajec je strahopetni, kača je nevarna itd. In obnašajo se kot ljudje. Pregovore in reke, pregovore in alegorične besede, vključene v basni, je razvil in pomensko razjasnil Krylov.

Krylovov primat med pravljičarji traja še danes. In v našem času njegove basni očarajo bralce. Postavljen je v bok največjim umetnikom vseh časov in ljudstev. Nihče ni presenečen, da ga primerjajo s starogrškim Ezopom in drugimi svetovno znanimi pravljičarji. Najbolj pa ga v Rusiji cenijo kot umetnika, ki je izrazil zdrav razum in inteligenco naših ljudi.

V.P. Anikin

Vrana in lisica

Kolikokrat so svetu povedali,
To laskanje je podlo in škodljivo; a vse ni za prihodnost,
In laskavec bo vedno našel kotiček v srcu.
___
Nekje je Bog vrani poslal kos sira;
Krokar je sedel na smreki,
Ravno sem bil pripravljen na zajtrk,
Ja, pomislil sem na to, a sem držal sir v ustih.
Na to nesrečo je Lisica tekla blizu;
Nenadoma je duh sira ustavil Lisico:
Lisica vidi sir in lisica je očaran nad sirom.
Goljuf se približa drevesu na prstih;
Zavija z repom in ne umakne oči z vrane,
In reče tako sladko, komaj diha:
»Draga moja, kako lepo!
Kakšen vrat, kakšne oči!
Pripovedovanje pravljic, res!
Kakšno perje! kakšna nogavica!
In zagotovo mora obstajati angelski glas!
Poj, lučka, ne sramuj se! Kaj če, sestra,
S takšno lepoto si mojster petja,
Konec koncev bi bil naš kraljevi ptič!«
Vešuninu se je vrtelo v glavi od hvale,
Dih mi je ukradel iz grla od veselja, -
In na prijazne besede lisice
Vrana je zakikala na vsa pljuča:
Sir je padel ven - tak je bil trik z njim.

Hrast in trs

S Trostinko je Hrast nekoč prišel v govor.
"Res, imate pravico godrnjati nad naravo,"
Rekel je: »Tudi tebi je vrabec težak.
Rahel vetrič bo poskrbel za valovanje vode,
Opotekali se boste, začeli boste slabeti
In tako se osamljen skloniš,
Kako škoda te je pogledati.
Medtem, na enaki ravni kot Kavkaz, ponosno
Ni samo sonce tisto, ki mu zakrivam žarke,
Toda smejati se tako viharjem kot nevihtam,
Stojim trdno in vzravnano,
Kot bi bil obdan z nedotakljivim mirom.
Vse ti je nevihta - vse se mi zdi kot marshmallows.
Tudi če ste rasli v krogu,
Pokrita z gosto senco mojih vej,
Lahko bi bil tvoja zaščita pred slabim vremenom;
Toda narava vam je dala usodo
Brega viharne eolske domene:
Seveda ji je zate čisto vseeno.” -
"Zelo si usmiljen"
je v odgovor rekel Cane,
»Vendar ne bodite malodušni: nimam veliko izgubiti.
Ne zase se bojim vrtincev;
Čeprav se upognem, se ne zlomim:
Tako mi nevihte malo škodijo;
Skoraj bolj vam grozijo!
Res je, da tudi dosedanja njihova srditost
Tvoja moč te ni premagala,
In nisi sklonil svojega obraza pred njihovimi udarci;
A počakajmo na konec!«
Takoj ko je Cane to rekel,
Nenadoma hitijo s severnih strani
In s točo in dežjem hrupni akvilon.
Hrast se drži, - Reed je padel na tla.
Veter divja, svojo moč je podvojil,
Zarjovel in izruvan
Tisti, ki se je z glavo dotaknil nebes
In v območju senc je počival s peto.

Glasbeniki

Sosed je povabil soseda na kosilo;
Ampak tu je bil drugačen namen:
Lastnik je imel rad glasbo
In zvabil soseda, da je poslušal pevce.
Tovariši so zapeli: eni v gozd, eni po drva,
In kdo je pridobil kaj moči?
Gostu je začelo škripati v ušesih,
In v glavi se mi je začelo vrteti.
"Usmili se me," je rekel presenečeno:
»Kaj je tu za občudovati? Vaš zbor
Lebdi neumnosti! -
»To je res,« je ganjeno odgovoril lastnik:
»Malo se kregajo;
Ampak pijanih stvari ne dajo v usta,
In vse to z odličnim obnašanjem."
___
In rekel bom: zame je bolje piti,
Ja, razumete zadevo.

Vrana in kokoš

Ko je princ iz Smolenska,
Z umetnostjo oboroženi proti predrznosti,
Vandali so namestili novo omrežje
In prepustil je Moskvo njihovemu uničenju:
Potem vsi prebivalci, mali in veliki,
Ne da bi izgubili eno uro, smo se pripravili
In vstali so z obzidja Moskve,
Kot čebelji roj iz panja.
Vrana s strehe je tukaj za ves ta alarm
Gleda mirno in si čisti nos.
"Kaj pa ti, trač, greš na pot?"
Piščanec ji zavpije z vozička:
»Navsezadnje to rečejo na pragu
Naš nasprotnik." -
"Kaj me to briga?"
Prerokinja ji odgovori: »Pogumno bom ostala tukaj.
Tukaj so tvoje sestre, kakor hočejo;
Toda Raven ni ne ocvrt ne kuhan:
Zato ni čudno, da se razumem z gosti,
In morda še lahko zaslužiš nekaj denarja
Sir ali kost ali kaj podobnega.
Zbogom, koridalisca, srečno pot!«
Vrana je res ostala;
Toda namesto vse vabe zanjo,
Kako je Smolenski začel stradati goste -
Tudi sama se je ujela v njihovo juho.
___
Pogosto je človek v svojih izračunih slep in neumen.
Zdi se, da hitite za petami sreče:
Kako se pravzaprav razumeš z njim?
Ujet kot vrana v juho!

Prsni koš

Pogosto se nam zgodi
In delo in modrost videti tam,
Kjer morate le uganiti
Samo lotite se posla.
___
Nekomu je prinesel skrinjico mojster.
Okras in čistoča skrinjice mi je padla v oči;
No, vsi so občudovali čudovito skrinjico.
Tukaj modrec vstopi v sobo mehanikov.
Ob pogledu na skrinjo,
je rekel: "Škatla s skrivnostjo,
Torej; nima niti ključavnice;
In zavežem se, da ga odprem; da, da, prepričan sem;
Ne smej se tako na skrivaj!
Našel bom skrivnost in razkril ti bom skrinjo:
Tudi v mehaniki sem nekaj vreden.«
Tako se je lotil dela na skrinjici:
Obrne ga z vseh strani
In si razbije glavo;
Najprej nagelj, nato še en, nato oklepaj.
Tukaj, gledam ga, še en
Zmaja z glavo;
Šepetajo in se med seboj smejijo.
Samo zvoni mi v ušesih:
"Ne tukaj, ne tako, ne tam!" Mehanik je še bolj vnet.
Poten, poten; vendar se je končno naveličal
Padel sem za prsi
In nisem mogel ugotoviti, kako ga odpreti:
In skrinjica se je preprosto odprla.

Žaba in Vol

Žaba, ko vidi vola na travniku,
Odločila se je, da se bo sama ujemala z njegovo postavo:
Bila je zavistna.
In no, napihni se, napihni in napihni.
"Glej, žaba, kaj, se ga bom znebil?"
Reče svojemu prijatelju. "Ne, trač, daleč stran!" -
»Poglej, kako širok sem zdaj.
No, kako je?
Sem dopolnjen? - "Skoraj nič." -
"No, kako zdaj?" - "Vse je isto."
Napihnjen in napihnjen
In moja ideja se je končala z
To, ker ni enako Vol,
Z naporom je počilo in umrlo.
___
Na svetu je več kot en primer tega:
In ali je čudno, ko hoče trgovec živeti,
Kot ugleden državljan,
In mladica je majhna, kot plemeniti plemič.

Volk in Jagnje

Močni so vedno krivi za nemočne:
V zgodovini slišimo nešteto primerov tega,
Vendar ne pišemo zgodovine;
Evo, kako o tem govorijo v basni.
___
Na vroč dan je šlo jagnje k potoku piti;
In nekaj se mora zgoditi,
Da se je po tistih krajih sprehajal lačen Volk.
Zagleda jagnje in si prizadeva za plen;
Ampak, da bi zadeva dobila vsaj pravni videz,
Vzkliki: »Kako si drzneš, predrznež, z nečistim gobcem
Tukaj je čista pijača
moj
S peskom in muljem?
Za takšno predrznost
Glavo ti bom odtrgal." -
"Ko najsvetlejši volk dovoli,
Upam si sporočiti: kar je po toku
Iz gospostva njegovih korakov pijem sto;
In jezi se zaman:
Nikakor ne morem povzročiti, da pije še slabše.« -
»Zato lažem!
Odpadki! Takšne predrznosti še ni bilo slišati na svetu!
Ja, spomnim se, da si bil lansko poletje
Tukaj je bil nekako nesramen do mene:
Tega nisem pozabil, prijatelj!" -
"Za milost, nisem še niti eno leto star,"
Jagnje govori. "Torej je bil tvoj brat." -
"Nimam bratov." - »Torej je to boter ali svatba
In z eno besedo nekdo iz lastne družine.
Vi sami, vaši psi in vaši pastirji,
Vsi mi hočete škodo
In če lahko, potem mi vedno škoduješ:
Toda s teboj bom očistil njihove grehe.« -
"Oh, kaj sem jaz kriv?" - »Bodi tiho! Utrujen sem od poslušanja
Čas je, da razčistim tvoje napake, mladiček!
Ti si kriv, da hočem jesti."
Je rekel in odvlekel Jagnje v temni gozd.

opice

Ko posvojiš pametno, potem to ni čudež
In poiščite korist od tega;
In noro je posvojiti,
In bog ne daj, kako hudo je!
Navedel bom primer tega iz daljnih držav.
Tisti, ki so videli Monkeys, vedo
Kako pohlepno vse posvojijo.
Torej v Afriki, kjer je veliko opic,
Sedela jih je cela jata
Po vejah, po vejah debelega drevesa
In potuhnjeno pogledala lovilca,
Kot bi se v mrežah valjal po travi.
Vsaka prijateljica tukaj tiho potiska svojega prijatelja,
In vsi šepetajo drug drugemu:
»Glej pogumneža;
Njegovim podvigom res ni konca:
Salto bo
Obrnilo se bo
Vse je v kepi
Takole se bo sestavil
Da ni videti ne rok ne nog.
Ali res nismo mojstri vsega?
Toda te umetnosti ne vidimo!
Lepe sestre!
Dobro bi bilo, da to sprejmemo.
Videti je bil precej zabaven;
Mogoče bo odšel, potem bomo takoj ...« Glej,
Res je odšel in jim zapustil mreže.
»No,« pravijo, »ali naj izgubljamo čas?
Gremo poskusiti!"
Lepotci so prišli dol. Za drage goste
Spodaj je razpetih veliko mrež.
No, v njih se vrtijo in valjajo,
In zaviti in zviti;
Kričijo in cvilijo - to je zelo zabavno!
Ja, to je problem
Kdaj je prišel iz mreže!
Medtem je lastnik stražil
In ko vidi, da je čas, gre v goste z vrečkami,
Naj bežijo
Da, nihče ni mogel razvozlati:
In vsi so bili vzeti z roko.

Tit

Sinica je odletela v morje;
Se je pohvalila
Kar morje hoče zažgati.
Govor je takoj zaslovel po vsem svetu.
Strah je objel prebivalce Neptunove prestolnice;
Ptice letijo v jatah;
In živali iz gozdov pritečejo gledat,
Kakšen bo ocean in kako vroč bo za gorenje?
In celo, pravijo, ko slišijo krilate govorice,
Lovci se potepajo po pojedinah
Med prvimi, ki so z žlicami prišli na obalo,
Srkati ribjo juho tako bogate ženske,
Kakšen davčni kmet in najbolj nabit
Nisem ga dal tajnicam.
Gnečejo se: vsi se že vnaprej čudijo čudežu,
Molči in, strmeč v morje, čaka;
Le občasno bo kdo zašepetal:
"Zavrelo bo, zagorelo bo!"
Ni tako: morje ne gori.
Ali sploh vre? – in ne zavre.
In kako so se končali veličastni podvigi?
Sinica je osramočena odplavala;
Sinica je zaslovela,
Ampak ona ni prižgala morja.
___
Tukaj je dobro imeti govor,
Toda ne da bi se dotaknil nikogaršnjega obraza:
Kaj se dogaja brez konca?
Ni se treba hvaliti.

Osel

Kdaj je Jupiter naselil vesolje?
In ustanovil je pleme različnih bitij,
Takrat se je rodil osel.
Toda z namenom ali med zanositvijo,
V tako napornem času
Lovilec oblakov je naredil napako:
In Osel se je izlil skoraj tako majhen kot veverica.
Skoraj nihče ni opazil osla,
Vsaj v arogantnosti Osel ni bil nikomur slabši.
Osel se rad pohvali:
Ampak s čim? imeti takšno višino,
In škoda se je pojaviti na svetu.
Moj arogantni osel se je prilepil na Jupiter
In začel je zahtevati več rasti.
»Usmilite se,« pravi, »kako lahko to snamete?
Levi, leopardi in sloni so povsod tako počaščeni;
Še več, od največjega do najmanjšega,
Vse je samo o njih in o njih;
Zakaj si tako drzen do oslov?
Da nimajo časti,
In nihče ne reče besede o Oslih?
In ko bi le bil telečje višine,
Ko bi le podrl predrznost levov in leopardov,
In ves svet bi govoril o meni.”
Kakšen dan, pa spet
Moj osel je pel Zevsu;
In pred tem je bil utrujen,
Kaj so končno oslovske molitve
Zeus je poslušal:
In osel je postal velika zver;
In povrhu vsega je dobil tako divji glas,
Kaj je moj uhati Hercules
Ves gozd je bil prestrašen.
»Kakšna žival je to? kakšne vrste
Tea, a ima zobke? rogovi, čaj, brez številke?
No, govorilo se je samo o Oslu.
Toda kako se je končalo? Niti eno leto ni minilo
Kako so vsi izvedeli, kdo je Donkey:
Neumnost mojega osla je postala pregovor.
In vodo nosijo na osličku.
___
Visokost je dobra v pasmi in rangu;
Toda kaj se pridobi v njem, ko je duša nizka?

Opica in očala

Opice so v starosti oslabele oči;
In slišala je od ljudi,
Da to zlo še ni tako veliko:
Vse kar morate storiti je, da dobite očala.
Dobila si je pol ducata kozarcev;
Kozarce obrača sem in tja:
Ali jih bo stisnil na teme ali pa jih bo nanizal na rep,
Včasih jih povoha, včasih jih oblizne;
Očala sploh ne delujejo.
»Uf, prepad! - pravi: - in ta norec,
Kdo posluša vse človeške laži:
Lagali so mi le o Očalih;
Toda v njih ni nobene koristi od las."
Opica je tukaj zaradi razočaranja in žalosti
Oh kamen, tako dovolj jih je bilo,
Da so se le iskrili pljuski.
___
Na žalost se ljudem dogaja tole:
Ne glede na to, kako uporabna je stvar, ne da bi vedeli njeno ceno,
Nevednež se nagiba k temu, da o njej pove vse na slabšem;
In če je nevednež bolj razgledan,
Torej jo tudi vozi.

Ateisti

V starih časih je bilo ljudstvo, v sramoto zemeljskih plemen.
Ki je bil tako otrdel v svojih srcih,
Da se je oborožil proti bogovom.
Uporniške množice, za tisočerimi transparenti,
Nekateri z lokom, drugi s fračo hrupno hitijo na polje.
Pobudniki iz drznih glav,
Za podžiganje novih nemirov med ljudmi,
Kričijo, da je nebeško sodišče hkrati strogo in neumno;
Da bogovi ali spijo ali vladajo nepremišljeno;
Da je čas, da jim damo lekcijo brez ranga;
Kar pa s kamenjem z bližnjih gora ni težko
Vrzi v nebo k bogovom
In pometite Olimp s puščicami.
Zmedeni zaradi predrznosti norcev in bogokletij,
Ves Olimp se je z molitvijo približal Zevsu,
Tako, da odvrne težave;
In celo celoten svet bogov teh misli je bil,
Kar po prepričanju upornikov ni slabo
Pokažite vsaj majhen čudež:
Ali poplava ali grom s strahopetcem,
Ali pa jih vsaj zadene s kamnitim dežjem.
"Počakajmo"
Jupiter reka: »in če se ne pobotajo
In v nemirih bodo zlorabljali, ne da bi se bali nesmrtnih,
Usmrčeni so zaradi svojih dejanj.«
Nato se je s hrupom v zraku dvignilo
Tema kamnov, oblak puščic uporniških čet,
Toda s tisoč smrtmi, zlobnimi in neizogibnimi,
Poglavja so padala sama od sebe.
___
Sadovi nevere so strašni;
In vedite, ljudje, vi
Da so domnevni modreci bogokletja drzni,
Kaj te oborožijo proti božanstvu?
Bliža se tvoja ura uničenja,
In vsi se bodo zate spremenili v puščice groma.

Orel in kokoši

V želji, da bi v celoti občudovali svetel dan,
Na nebu je letel orel
In hodil sem tja
Kjer se rodi strela.
Ko se je končno spustil z oblačnih višav,
Kraljeva ptica sedi na hlevu, da bi počivala.
Čeprav je to za Orla nezavidljiva ostriža,
Vendar imajo kralji svoje posebnosti:
Morda je hotel počastiti hlev,
Ali če ga ni bilo v bližini, naj se usede glede na svoj položaj,
Niti hrast niti granitna skala;
Ne vem, kakšna je ta misel, ampak samo Eagle
Nisem veliko sedel
In potem je odletel v drug hlev.
Videti to, čobasta kokoš
Takole se pogovarja s svojo botro:
»Zakaj so Eagles tako počaščeni?
Je res za let, dragi sosed?
No, res, če hočem,
Od hleva do hleva bom letel tudi jaz.
Ne bodimo takšni norci naprej,
V čast Orlom, ki so bolj plemeniti od nas.
Nimajo ne nog ne oči večjih od naših;
Ja, zdaj si videl,
Da spodaj letajo kot kokoši.”
Orel odgovori, zdolgočasen od neumnosti:
»Prav imaš, ampak ne povsem.
Orli se včasih spustijo nižje od kokoši;
Toda kokoši nikoli ne bodo dosegle oblakov!«
___
Ko presojaš talente, -
Ne zapravljaj svojega truda zaman s preštevanjem njihovih slabosti;
Toda občutek, da sta močna in lepa,
Vedite, kako razumeti njihove različne višine.

Basni se običajno norčujejo iz naših dejanj, ki jim ne pripisujemo pomena. In ne izhaja žaljivo, ampak nekako prijazno, z živalmi in rastlinami. Kajti pri branju basni najprej vidiš živali, potem si predstavljaš ljudi in jih šele nato primerjaš s seboj. Nastala je pred štiri tisoč leti, je dediščina poezije in obstaja do danes.

Zgodba

Basna je kratka zgodba, ki prikazuje ali razkriva določeno človeško napako, na primer strahopetnost, pohlep, jezo, hinavščino. Če je na koncu dela odkrito napisana napaka, potem se v tem primeru imenuje morala basni, navodilo.

Razlika med pravljico, ki nas uči tudi dobrih dejanj, in basni je čim krajša in jasna. Pogosto v njem ne deluje oseba, ampak živali, ki razmišljajo in delujejo kot ljudje. Basna je kratka poučna zgodba, napisana v verzih ali prozi. Ima alegorično obliko in razkriva človeške slabosti.

Biografija

Ivan Andrejevič se je rodil v Moskvi v kapetanski družini. Leta 1774 sta se preselila v Tver, saj se je oče mladega pisatelja upokojil. Po očetovi smrti je njegova mati, ki je beračila in občasno delala kot služabnica pri premožnih ljudeh, rotila krajevne oblasti, da vzamejo njenega sina, ki je bil star le 9 let in se je šolal doma, v službo. - za kopiranje pomembnih dokumentov. Veliko je bral in zaradi samoizobraževanja je Krylov začel veljati za izjemno razsvetljenega predstavnika tistega obdobja.

Žanr basni v delih Krylova

Svoje prvo delo je skomponiral pri 11 letih. Knjige so bile takrat prodane v ogromnih nakladah in so jih redno ponatiskovali vsaka 4 leta. V prvi zbirki je bilo 20 basni, v zadnji pa okrog 200.

Izvirnost Krylovljevih basni je v tem, da ni razkril le človeških pomanjkljivosti, ampak neposredno tiste, ki jih imajo ruski ljudje. Njegovi liki so značilni za svoje obdobje.

Večina basni pripoveduje o določenem sedanjem dogodku iz zgodovine, zlasti obstajajo dela o vojni leta 1812.

Značilna značilnost pesnikovega fabularnega sloga je uporaba pogovornega besedišča. Stavki so različno dolgi, kar pomaga prikazati pogovorni govor.

Junaki Krylovove basni

Že v otroštvu smo se seznanili s slaboumno vrano in zvitim goljufom iz pesnikove basne z naslovom "Vrana in lisica". Prisrčne besede rdeče lisice ostanejo še dolgo v spominu. Zakaj hodijo zraven nas po poti življenja takšne postave, ki se zadržujejo v duši skoraj od otroštva?

Že v življenju Ivana Andrejeviča so njegova dela imenovali pravljice. Pa ne le majhni, tudi veliki so rotili, da nam povedo kaj novega. Vsi so v basni videli osebni pomen: otrok - moralno zgodbo, odrasli - skrito ironijo. K temu je pripomogla tudi pisateljičina nagnjenost k uporabi živali iz pravljic kot junakov. Kaj je čarobnega na takih slikah?

Značilno

Že kot otroci iz pravljic vemo, da je lisica zvita, osel trmast, volk pohlepen in požrešen, medved pa neroden. Takšne podobe so ljudje oblikovali skozi stoletja, jih občasno izpopolnjevali in sčasoma spremenili v posebne prototipne like.

Uporaba teh tipov v prihodnosti za prikazovanje ne le določene situacije, ampak tudi ljudi, je takoj posredovala jasno oceno situacije. Izkazalo se je, da so bile takšne slike narejene v barvite in vizualne podrobnosti za katero koli basno. In prav podobne tipe je vzel Krylov iz ljudske pravljice ki so varovali dragocene izkušnje svojih prednikov.

Slike iz pravljic opazijo mladi bralci. Živali in predmeti so prizma za razumevanje besedila pesnikovih basni. Dela vsebujejo slike, ki jih je izumil sam Krylov. Kot nemirna ("Ogledalo in opica") in radovedna ("Opica in očala") opica, zlobna kača ("Obrekovalka in kača"). Oblikoval jih je pisatelj glede na vrsto čarobnih junakov, za katere so bile dodeljene najbolj značilne lastnosti, tako v dejanjih kot v figurativni oceni.

Takšni novonastali živalski prototipi, ustvarjeni podobno kot fantastični liki, so se v prihodnosti razširili med ljudmi.

Tako tipi, ki jih je ustvaril avtor, kot junaki iz pravljic imajo še eno: poučujejo, a ne v breme. Nenavadni primeri, v katerih se znajdejo živali, bralcu nežno ponudijo določen izhod. Včasih pa ima tudi nasprotujočo si razlago, to ugotavljajo tisti, ki basno berejo. Na primer, v delu "Kačji pastir in mravlja" otrok sočustvuje z nemirnim kačjim pastirjem in obsoja neusmiljeno mravljo, odrasel pa graja lahkomiselnost kačjega pastirja in razume reakcijo pridne mravlje.

Vzemimo tudi basno "Žaba in vol". Njegova morala je, da je zavist negativno čustvo. Treba je trezno oceniti svoj potencial. Človek mora imeti upravičene ambicije, si mora postaviti možne cilje in jih doseči. Junaki Krylovove basni niso negativni.

Takšna neskladnost, bodisi namerno ali po naključju, nato pomaga zaznati vsako življenjska okoliščina. To človeka nauči, da nenehno in v vsem išče drugo stran predmeta.

In junaki Krylovovih basni so redko slabi. Obstajata preprosto dve nasprotujoči si morali, resnica pa ostaja sporna.

Priljubljena dela

Skoraj vsaka pesnikova basna je osnovna in razumljiva osebi katere koli starosti. Deluje kot prava moralna lekcija. Nekatera najbolj znana dela zadevnega avtorja vključujejo:

• "Vrana in lisica."
• "Žaba in vol"
• "Labod, rak in ščuka."
• Fable "Tit".
• "Kačji pastir in mravlja".

Krylov je v svoja dela vnesel individualni skrivni pomen in razkril za človeka pomembna vprašanja o laži in hinavščini, neumnosti in trdovratnosti. Pesnika so k ustvarjanju navdihnili različni dogodki v družbi: dejanje kraljeve nadvlade in dejstva domovinska vojna, pritisk na podložnike in politične inovacije.