Trojanski konj v katerem mestu. Bojte se Danajcev, ki prinašajo darila: mit o trojanskem konju. Sinon prepriča, da pripelje trojanskega konja v Ilion

Frazeologizmi imajo v sodobnem jeziku pomembno vlogo, saj omogočajo prenos pomena stavka v bolj živ metaforični jezik. Na primer, mnogi so slišali tako besedno zvezo Pomen frazeološke enote ni vsem jasen, saj je izvor njenega pomena v mitu.

Zgodovinske korenine sodobnega jezika

Kot veste, ima večina aforizmov zgodovinske korenine. Nekaj ​​je povezano z mitologijo, nekaj z zgodovino, v vsakem primeru pa je poznavanje svojih korenin in korenin svojega jezika preprosto potrebno. Omogoča vam, da vidite sodobni jezik skozi preteklost, zaradi česar prihaja do njene obogatitve. Tako je izraz "trojanski konj" prišel k nam iz obdobja trojanske vojne.

Troja: razlogi za spor med Trojanci in Grki

Zgodovina trojanskega konja je polna skrivnosti in da bi jo razumeli, morate povedati nekaj o samem mestu Troja. Ljudska pripovedka pravi, da se je bodoča vojna za mesto razplamtela iz spora med Parisom in Menelajem zaradi lepe Helene, ki je bila njegova žena. Po legendi jo je Paris zapeljal in odločila se je odpluti z njim. Menelaj je to dejanje razumel kot ugrabitev in se odločil, da je to zadosten razlog za napoved vojne. Vendar je bila Troja dobro in zanesljivo utrjena, zato Grki dolgo niso mogli zavzeti mesta. Vendar so se omejili na opustošenje okolice in na pohode proti bližnjim mestom. Po legendi so se Grki želeli polastiti Troje, vendar niso bili kos svojim fizičnim silam. Nato Odisej pride na zanimivo idejo: predlagal je, da zgradi ogromnega lesenega konja.

Odisejev trik

Legenda pravi, da so Trojanci s precejšnjim presenečenjem opazovali, kako so Grki postavili lesenega konja. Grki so si izmislili zgodbo, da lahko trojanski konj, ki so ga ustvarili, zaščiti mesto pred grškimi napadi. Zato danes zlajnana fraza»Trojanski konj« pomeni darilo, darilo, ki je bilo dano z namenom prevare. Toda Trojanci so verjeli v to zgodbo in so konja celo želeli vpeljati v mesto. Našli pa so se tudi nasprotniki te odločitve, ki so zahtevali, da se konstrukcija vrže v vodo ali zažge. Toda kmalu se je v mestu pojavil duhovnik, ki je rekel, da so Grki ustvarili konja v čast boginje Atene, da bi se odkupili za greh dolgoletnega prelivanja krvi. Po tem naj bi dve kači prilezli iz morja in zadavili duhovnika in njegova sinova. Trojanci so menili, da so vsi ti dogodki znamenje od zgoraj, in so se odločili, da konja odpeljejo v mesto.

Začetek padca Troje

Po arheoloških in zgodovinskih dokazih je trojanski konj dejansko obstajal. Pomena frazeološke enote pa ni mogoče razumeti, če ne razmišljate o bistvu legende. Tako so konja pripeljali v mesto. In v noči po tej prenagljeni odločitvi je Sinon iz konjske votline izpustil skrite bojevnike, ki so hitro pobili speče stražarje in odprli mestna vrata. Ljudstvo, ki je po veselicah trdno zaspalo, se ni niti uprlo. Več Trojancev je vdrlo v palačo, da bi rešili kralja. Toda velikan Neoptolemus je še vedno lahko s sekiro razbil vhodna vrata in ubil kralja Priama. Tako se je končalo odlična zgodba velika Troja.

Koliko vojakov je bilo v trojanskem konju, še ni ugotovljeno. Nekateri viri pravijo, da se je tam skrivalo 50 ljudi, drugi govorijo o 20-23 vojakih. A to ne spremeni bistva: premišljena zasnova v obliki konja pri Trojancih preprosto ni vzbudila dvomov, kar je bil razlog za njihovo smrt. Zdaj je splošno sprejeto, da je mit o trojanskem konju alegorija, ki so jo nekoč uporabljali Ahajci.

Simboli in alegorije

Omeniti velja, da je konj kot bitje že od antičnih časov simbol rojstva in smrti. Tako so Ahajci svojega konja ustvarili iz smrekovih vej, medtem ko je votlina strukture ostala prazna. Mnogi raziskovalci se strinjajo, da je to simbol rojstva novega. To pomeni, da je trojanski konj prinesel smrt branilcem mesta in hkrati postal simbol rojstva nečesa novega za mnoga ljudstva.

Mimogrede, približno v istem času so se v Sredozemlju zgodili dogodki, ki so bili zelo pomembni za zgodovino. Veliko preseljevanje narodov se je začelo, ko severne države Na Balkan so se selila različna plemena – Dorci, barbari. To je privedlo do uničenja starodavne mikenske civilizacije. Grčija se bo lahko ponovno rodila po nekaj stoletjih, uničenje, ki je doletelo to državo, pa je bilo tako obsežno, da je celotna preddorska zgodovina preprosto ostala v legendah.

konj?

Danes zelo pogosto uporabljamo frazeološke enote, kot je "trojanski konj". že dolgo domače ime. Tako imenujemo nekatera darila, ki so podarjena z namenom zavajanja ali uničenja. Mnogi raziskovalci so se spraševali, zakaj je prav konj povzročil propad Troje. Toda nekaj je mogoče opaziti: Ahajci so vedeli, kako zanimati Trojance. Razumeli so, da morajo za odstranitev obleganja mesta presenetiti lokalne prebivalce z nečim posebnim, da bodo zaupali in odprli vrata.

Seveda je imela predstavitev trojanskega konja kot darila bogov odločilno vlogo, saj je v tistih časih veljalo za žalitev božanstva, če bi zanemarili sveto darilo. In kot veste, je šala z jeznimi bogovi zelo, zelo nevarna. In tako se je izkazalo, da je kompetenten napis na lesenem kipu (ne pozabite, na boku konja je pisalo, da je to darilo boginje Atene) pripeljal do dejstva, da so morali Trojanci to dvomljivo darilo odnesti svojim mesto.

Dediščina Troje

Tako je postal trojanski konj (pomen frazeološke enote smo že opisali). glavni razlog propad Trojanskega kraljestva. Iz zgodovine je znano, da je bila Troja znana po svojih konjih, v to mesto so prihajali trgovci z vsega sveta in prav to mesto je bilo najpogosteje napadeno. Na primer, ena legenda pravi, da je imel trojanski kralj Dardan čredo veličastnih konj, ki so bili potomci boga severnega vetra Boreja. In na splošno je konj že od nekdaj veljal za žival, ki je človeku najbližja: odpeljali so ga v vojno, uporabljali so ga pri kmetijskih delih. Zato pojav konj pred mestnimi vrati Troje lokalni prebivalci in si ni mogel kaj, da ga ne bi cenil kot dar bogov. Torej, ne da bi vedeli, kdo je trojanski konj, pomena frazeološke enote ni tako enostavno razumeti.

In zato sploh ni naključje, da je Troja, ki se je branila 10 let, padla prav zaradi konja. Seveda je vse to posledica zvitosti Ahajcev, ki so lahko našli šibko točko in za to izbrali nekakšen čarobni nosilec v osebi lesenega konja. Omeniti velja, da je bila po arheoloških podatkih Troja le majhna trdnjava. Toda hkrati so bile cele vojske s stotinami ladij poslane, da bi ga zajele.

Sodobna interpretacija

Danes je ta koncept figurativno Nanaša se tudi na zlonamerne programe, ki jih distribuirajo ljudje sami. Poleg tega je virus dobil ime po mitološkem trojanskem konju, saj večina virusnih programov deluje na podoben način: preoblečejo se v neškodljive in celo uporabne programe in aplikacije, ki jih uporabnik poganja na svojem računalniku. Kljub preprostosti virusa je njegova kompleksnost v tem, da je težko prepoznati njegov namen. Na primer, najbolj primitivne spremembe lahko popolnoma izbrišejo vsebino diska ob zagonu, nekatere programe pa je mogoče integrirati v določene aplikacije na osebnem računalniku.

Pustil odgovor Gost

Trojanski konj je ogromen lesen konj v starogrški mitologiji, katerega gradnja je povezana z eno od zadnjih epizod trojanske vojne.

Vojna med Trojanci in Danajci se je začela, ker je trojanski princ Paris Menelaju ukradel lepo Heleno. Njen mož, špartanski kralj, in njegov brat sta zbrala ahajsko vojsko in odšla proti Parizu. Med vojno s Trojo so se Ahajci po dolgem in neuspešnem obleganju zatekli k zvijači: zgradili so ogromnega lesenega konja, ga pustili blizu obzidja Troje, sami pa so se pretvarjali, da odplujejo stran od obale Troje ( izum tega trika pripisujejo Odiseju, najzvitejšemu danajskemu voditelju, konja pa je naredil Epej). Konj je bil daritev boginji Ateni iz Ilija. Na strani konja je bilo napisano: "To darilo so odhajajoči Danajci prinesli bojevnici Ateni." Da bi zgradili konja, so Heleni posekali dren (cranei), ki je rasel v Apolonovem svetem gaju, Apolona pomirili z žrtvami in mu dali ime Carnea (konj je bil namreč iz javorja).

Duhovnik Laokoont, ko je videl tega konja in poznal zvijače Danajcev, je vzkliknil: "Karkoli že je, bojte se Danajcev, tudi tistih, ki prinašajo darila!" (Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!) in vrgel kopje v konja. Toda v tistem trenutku sta iz morja prilezli 2 ogromni kači in ubili Laokoonta in njegova dva sinova, saj je sam bog Pozejdon želel uničenje Troje. Trojanci, ki niso poslušali opozoril Laokoona in prerokinje Kasandre, so konja odvlekli v mesto. Vergilijev hemistih »Bojte se Danajcev, tudi tistih, ki prinašajo darove«, pogosto citiran v latinščini (»Timeo Danaos et dona ferentes«), je postal pregovor. Tu je nastala frazeološka enota trojanski konj, ki je nekoč pomenila: skrivni, zahrbtni načrt, preoblečen v darilo.

V konju je sedelo 50 najboljših bojevnikov (po Mali Iliadi 3000). Po Stezihoru 100 bojevnikov, po drugih - 20, po Tsetsu - 23 ali samo 9 bojevnikov: Menelaj, Odisej, Diomed, Tersander, Sfenel, Acamant, Foant, Machaon in Neoptolemus. Imena vseh je naštel pesnik Sakad iz Argosa. Atena je junakom dala ambrozijo.

Ponoči so Grki, skriti v konja, izstopili iz njega, pobili stražarje, odprli mestna vrata, spustili noter svoje tovariše, ki so se vrnili na ladjah, in tako zavzeli Trojo (»Odiseja« Homerja, 8, 493 in nasl.; »Eneida« od Vergilija, 2, 15 in nasl.).

Interpretacije

Po Polibiju »skoraj vsa barbarska ljudstva, vsaj večina njih, ubijejo in žrtvujejo konja bodisi na samem začetku vojne ali pred odločilno bitko, da bi razkrili znamenje bližnje prihodnosti v jeseni žival.”

Po evhemeristični razlagi so Trojanci, da bi ga zvlekli vase, podrli del obzidja, Heleni pa so zavzeli mesto. Po domnevah nekaterih zgodovinarjev (ki jih najdemo že pri Pavzaniju) je bil trojanski konj pravzaprav udarni stroj, s katerim so rušili zidove. Po Darethu je bila konjska glava preprosto izklesana na Skeijskih vratih.

Bila je tragedija Jofona "Uničenje Iliona", tragedija neznanega avtorja "Odhod", tragediji Livija Andronika in Naevija "Trojanski konj", pa tudi pesem Nerona "Razbitina Troje" .

Zmenki

Troja je padla 17 dni pred poletnim solsticijem, osmi dan pred koncem Fargeliona. Po Dioniziju Argivskem je bilo to 12. fargeliona, v 18. letu vladavine Agamemnona in 1. leto vladavine Demofona v Atenah. Po mnenju avtorja "Male Iliade" na polno luno. Po Egiju in Derkiolu je 28. dan Paneme, po Helaniku - 12 fargelijev, po drugih zgodovinopiscih Aten - 28 farhelijev, na polno luno, lansko leto vladavina Menesteja, po drugih - 28 skiroforij. Ali pozimi. Po Parski kroniki je Troja padla leta 1209 pr. e.

S pomočjo živega konja je Charidemus ponovno zavzel Trojo c. 359 pr. n. št uh..

O veliki in krvavi vojni in o tem, kako je trideset borcev odločilo izid bitke, ki se je zgodila leta 1193 pr. smo se naučili zahvaljujoč Homerjevi pesmi "Iliada". To je zgodba o naivnosti branilcev in pretkanosti napadalcev.

Mit o Troji

Trojanski princ Paris se je zaljubil v lepo Heleno, ženo špartanskega kralja Menelaja. Uspelo mu je prepričati lepotico, da je pobegnila in izkoristila odsotnost Menelaja, zaljubljeni par je odplul v Trojo. Užaljeni Menelaj je skupaj z bratom Agamemnonom zbral ogromno vojsko in pohitel za begunci.

Krvava vojna med Špartanci in Trojanci je trajala deset let. V boju so se srečali veliki bojevniki, njihova imena so se za vedno zapisala v zgodovino - Ahil, Hektor, Patroklo itd.

Močno obzidje mesta je bilo za Grke nepremagljivo. Potem se je Odisej, kralj Itake, domislil enega trika - zgraditi ogromen kip konja, v notranjosti votel, v katerega bi zlezli vojaki. Toda kako prisiliti Trojance, da vlečejo kip skozi nepremagljivo obzidje mesta? In zviti Grk je to predvidel.

Padec Troje

Zjutraj so Trojanci ob mestnem obzidju odkrili ogromen kip konja z napisom, ki pravi, da je bil ta konj zgrajen v čast boginji Ateni in dokler bo stal, Grki ne bodo napadli Trojancev. Grki so sami odstranili svoj tabor in ladje poslali domov. O tem mi je uspelo prepričati Trojance bratranec Odisej Sinon, ki naj bi prestopil na njihovo stran. Vendar se polemika okoli konja ni polegla; Cassandra je izjavila, da so v kipu konja bojevniki, a ji niso verjeli. Duhovnik Laokon je vrgel kopje v kip in vzkliknil: "Bojte se Danajcev, ki prinašajo darila." Vendar pa so kasneje, po legendi, njega in njegova dva sinova zadavile morske kače, kar je postalo znak za Trojance, da vlečejo kip v mesto.

Prebivalci mesta so priredili pojedino v čast konca vojne, praznovanju pa so podlegli tudi številni stražarji. Zato so lahko Grki, ki so izstopili iz kipa, svobodno odprli mestna vrata in spustili vojsko svojih rojakov. Heleno so vrnili možu, mesto pa požgali do tal.

Je bil tam konj?

Zgodovinarji se še vedno prepirajo o obstoju trojanskega konja in lokaciji Troje.

V svoji knjigi "Opis Grčije" rimski učenjak in popotnik Pausanias, ki je živel okoli 2. stoletja našega štetja, piše, da je konj obstajal, vendar ni bil kip, ampak udarni oven, ki so ga Grki ujeli Trojanci. Trojanci so ga odpeljali v mesto, da Grki ne bi porušili mestnega obzidja, vendar meščani v zmedi niso opazili skritih vojakov.

Obstaja tudi druga različica. Takrat so o veslačih, ki so bili v prtljažniku ladje, govorili, da jim je bilo težko kot v konjskem trebuhu. Možno je, da je Homer ladjo, v kateri so se skrivali Odisejevi vojaki, imenoval "konj".

Po Homerjevih opisih je bil trojanski konj širok približno 3 metre in visok 7,6 metra. Zgrajen, kot je opisano danes, je model tehtal približno dve toni in je lahko sprejel največ dvajset moških povprečne postave.

Za vlečenje te konstrukcije bi bilo potrebnih štirideset ljudi, pripravljalna dela pa bi trajala več dni, zato bi bojevniki, ki so se skrivali na konju, sploh imeli težko delo.

Televizijski kanal National Geographic je leta 2011 posnel film o ugibanjih znanstvenikov, novih raziskavah na področju preučevanja trojanske vojne, v katerih bodo zgodovinarji in arheologi poskušali ugotoviti, kje je bila Troja? Ali je trojanski konj obstajal? In končno, ali je Lepa Helena obstajala?

Film Troja kanala National Geographic

Troja v kinu

Obstaja veliko produkcij o trojanski vojni. Najnovejša filmska adaptacija je film "Troja", ki ga je leta 2004 posnel ameriški režiser Wolfang Petersen. Junaki Iliade se bodo spet srečali v smrtnem boju in starodavni dogodki bodo zaiskrili z novimi barvami. A to, da je ta filmska priredba zadnja, ne pomeni, da so ostale bistveno slabše. Na primer, v filmu "Helen of Troy" je prizor s konjem prav tako zelo impresiven.

Prizor iz filma Helen iz Troje (video)

Ne glede na to, ali je Homerjeva Iliada dejstvo ali izmišljotina, je pesem lepa in poučna. Dala je hrano filmskim ustvarjalcem po vsem svetu in hrano za razmišljanje številnim vojaškim strategom. Torej med drugo svetovno vojno sovjetski vojakiže večkrat uporabili podobno taktiko.

Zgodba slavnih trojanski konj, s pomočjo katerega je okoli 30 Odisejevih borcev uspelo priti v Trojo. Zgodovinarji se še danes prepirajo, ali je konj dejansko obstajal.

Pričevanje očividcev

V času vladavine cesarja Avguština je živel starorimski pisatelj Vergil. Napisal je epska pesem "Eneida", je bilo zapisano o Enejevih potovanjih iz Troje v Italijo. Nekateri zgodovinarji verjamejo, da je pesnik vse zapisal iz zanesljivih virov. Na koncu je lahko vstopilo njegovo poetično pričevanje o tragediji Troje svetovna zgodovina, sam izraz »trojanski konj« pa je postal domača beseda. Tako je vojaška zvitost 30 borcev uspela zdrobiti trdnjavo, ki je ogromna vojska kralja Menelaja ni mogla zavzeti.

Napadalci so pred prekinitvijo obleganja povedali Trojancem, da so zgradili neverjetno lesen "konj" ki simbolizira mir, pa tudi ta daritev Ateni kot znak sprave za grehe. Tudi ko konj stoji, ne bodo napadli. Sinon je o vsem tem povedal Trojancem; bil je Odisejev bratranec, ki naj bi prešel na stran branilcev.

Lesen konj

Trojanski konj je bil po opisih sodeč visok približno 8 metrov in širok okoli 3 metre. Približno podoben model, ki je bil zgrajen v naših dneh, je tehtal približno dve toni in je lahko sprejel približno 20-25 moških povprečne konstitucije, značilne za tiste čase. Da bi takšno konstrukcijo prevalili čez hlode, so jih namazali z mastom in zahtevali 40 ljudi.

Verjamete ali ne?

Pripravljalna dela so trajala več dni. Posledično, če bi bili v tej strukturi dejansko Odisejevi borci, bi jim bilo zelo težko.

Ko so konja pripeljali v Trojo, se je o njegovi usodi začelo odločati v mestu. Večina prebivalcev je menila, da je treba takšno daritev zažgati. V množici je bil tudi vedeževalec Kasandra, ki je z roko pokazala lesenega konjička izjavila, da v njem se skrivajo vojne. Laokoon- trojanski duhovnik je vrgel kopje v konja in pozval, naj ne zaupajo sovražnikom. »Bojte se Danajcev, tudi tistih, ki prinašajo darila,« je zavpil. Kmalu je legenda rekla, da so njega in njegova dva sinova zadavile morske kače.

Nekateri podatki pravijo, da se je to zgodilo 6. junij 1209 B.C. Zvečer so pred "konjem" Grkov postavili številne straže, ki pa jih je alkohol omamil. Pozno ponoči je vseh trideset borcev pod vodstvom Odiseja stopilo s "konja" in odprlo vrata mesta. Tako super Troja je padla.

Zgodba o trojanskem konju, s pomočjo katerega je trideset Odisejevih vojakov prišlo v Trojo, ne govori le o izdaji napadalcev, ampak tudi o naivnosti branilcev. Medtem se zgodovinarji še vedno prepirajo o tem, ali je obstajal konj.

Pričevanje očividcev

Starorimski pisatelj Virgil, ki je živel v času vladavine cesarja Avgusta, je napisal epsko pesem "Eneida", ki govori o potepanju Eneja od Troje do Italije. Številni zgodovinarji verjamejo, da je "vse, kar je pesnik napisal", našel v zanesljivih virih. Končno se je njegovo poetično pričevanje o tragediji Troje zapisalo v svetovno zgodovino in besedna zveza »trojanski konj« je postala domače ime. Nenazadnje se je to zgodilo zato, ker je vojaška zvitost treh ducatov borcev zrušila trdnjavo, ki je ni mogla zavzeti celotna vojska kralja Menelaja.

Pred prekinitvijo obleganja so napadalci Trojance obvestili, da je leseni »konj«, ki so ga zgradili, simbol miru in daritev Ateni kot znak sprave za grehe. In dokler stoji, ne bodo napadli. Sinon, Odisejev bratranec, je o tem povedal Trojancem in naj bi prestopil na stran branilcev.

Leseni velikan

Sodeč po opisih je bil trojanski konj visok 7,6 metra in širok približno tri metre. Danes izdelana maketa je tehtala približno dve toni in je lahko sprejela največ dvajset moških povprečne konstitucije, značilne za tiste čase. Štirideset ljudi je potrebovalo, da so to konstrukcijo prevalili po namaščenih hlodih.

Najverjetneje je šlo za leseno cesto, saj mnogi strokovnjaki dvomijo, da je trojanski konj imel kolesa. Zgodovinar David Rohl, ki navaja dokaze za kanonično različico, se sklicuje na dejstvo, da je bila v steni narejena odprtina, skozi katero je bilo mogoče povleči trojanskega konja določenih dimenzij. Na konju je bil napis: "daritev Ateni", ki naj jo obdrži grške ladje na poti domov.

Verjeti ali ne verjeti?

Medtem ta konj ni bil pripeljan v Trojo takoj po tem, ko je grška flota izginila v daljavi. Za izvedbo pripravljalnih del je trajalo vsaj nekaj dni. Če bi se Odisejevi borci dejansko skrivali v tej leseni konstrukciji, bi jim bilo zelo težko.

Medtem ko so Grki čamili v konjskem »trebuhu«, se je njegova usoda odločala v mestu. Mnogi prebivalci so menili, da je treba daritev zažgati. Med njimi je bila vedeževalka Kasandra, ki je z roko pokazala na konja in izjavila, da se tam skrivajo vojne. Trojanski svečenik Laokoon je vrgel kopje v daritev Grkov in jih pozval, naj ne zaupajo svojim sovražnikom. »Bojte se Danajcev, tudi tistih, ki prinašajo darila,« je zavpil. Kmalu, kot pravi legenda, so njega in njegova dva sinova zadavile morske kače.

Tako so hude strasti zavrele nad tem »danaanskim darilom«, a so ga kljub temu zvlekli v mesto. To se je po nekaterih virih zgodilo 6. junija 1209 pr. Tistega usodnega večera so pred »konjem« postavili številne straže, a pojedina, ki se je začela, je opila tudi njo. Pozno ponoči je trideset vojakov pod vodstvom Odiseja izstopilo iz »darila« in odprlo vrata mesta. Tisto noč je Troja padla. Enej, eden redkih, ki je pobegnil, je svetu povedal o izdaji Grkov in naivnosti Troje.

Je bil tam konj?

Rimski popotnik in znanstvenik Pausanias, ki je živel v 2. stoletju n. napad in jih odpeljal v mesto, da ni več uničil obzidja. Vanj se je skrilo nekaj Grkov, ki pa jih v zmedi niso opazili.

Obstaja še ena različica. O sužnjih veslačih v prtljažniku ladje se je takrat govorilo, da jim je težko kot v konjskem trebuhu. Morda je šlo za eno od poškodovanih ladij, ki so jih Grki zapustili - bireme, v kateri so se skrili Odisejevi borci. Eden od Trojancev je ladjo pripeljal v pristanišče, da bi jo uredil.
Nemški arheolog Heinrich Schliemann, udeleženec izkopavanj krajev, kjer bi lahko bila Troja, pa dvomi, da je grško obleganje sploh bilo. Vsekakor mu ni uspelo najti niti ene grške puščične ali sulične osti.

Drugi vojaški triki

Za zavajanje sovražnika so bili uporabljeni tudi drugi triki, podobni trojanskemu konju. Homerjeva pesem "Odiseja" pripoveduje, kako so grški potepuhi bežali pred Kiklopi, ki so se skrivali pod ovcami. Z drugimi besedami, sovražnika je mogoče prevarati tako, da svoje vojake izda za svoje borce. Oblačenje v sovražnikovo uniformo, da bi prodrli v sovražnikov tabor ali, nasprotno, pobegnili iz njega, je eden najpogostejših vojaških trikov.

Takih primerov je v zgodovini veliko. Na primer, del ruskih čet je zapustil Narvo, oblegano leta 1704, oblečen v uniformo Švedov, ki so umrli med napadom. Leta 1812 so se čete Denisa Davidova pogosto oblekle v uniformo raztrganih napoleonskih polkov, nato pa so se približale sovražniku in ga nenadoma napadle.

Struktura Abwehra je imela Brandenburški polk, katerega vojaki so bili diverzanti, oblečeni v uniforme vojakov Rdeče armade. Tudi mi smo imeli take enote. Spomini nemškega generalpolkovnika Erharda Routha na primer pripovedujejo o skupini sovjetskih vojakov, ki so leta 1943, oblečeni v uniforme Wehrmachta, povzročili resne izgube Nemcem, ki so branili Belgorod.