Sobakevičev življenjski slog v pesmi Mrtve duše. Sobakevich karakterizacija junaka

Mihail Semenovič Sobakevič je mali posestnik, star 40 let. Kupec mrtvih duš Chichikova pride k njemu že četrtič. Bralcu se prikaže kot močan in velik človek. Gogol je imel poseben talent za dajanje priimkov svojim likom na podlagi njihovih značajskih lastnosti. Tako se Sobakevič, sprva predstavljen kot prijazen in močan, kasneje izkaže za nezadovoljnega in preklinjajočega.

Sobakevič živi v oddaljeni divjini, kar je na njem pustilo edinstven pečat. Aktivno se ukvarja s svojim posestvom, z ženo Fedulijo Ivanovno vodi odmerjeno in dolgoletno življenje. Žena je predstavljena kot visoka in hkrati suha oseba. Da, predstavljata precej harmoničen par.

(Sobakevičovo posestvo v njegovi vasi)

Vas Sobakevich je opremljena z močnimi kmečkimi kočami, ki imajo precej neroden videz, vendar so trdne in zanesljive. Sobakevič je svoje posestvo obdal z varno ograjo. V njegovi hiši je vse pohištvo močno in zanesljivo; zdi se, da vsak stol kriči: "Tudi jaz sem Sobakevich." Vse skupaj malo spominja na medvedji brlog. Tam so veliki in zajetni stoli in postelje, vsepovsod pa so obešene slike v prav tako zajetnih okvirjih.

Značilnosti junaka

("Sobakevič", umetnik Aleksander Agin, 1846-47)

Sobakevič je najpreprostejši posestnik, ki trdno stoji na svoji zemlji, ve, kako trezno in hitro oceniti ljudi, ne da bi do njih čutil najmanjšo simpatijo. Po mnenju samega Mihaila Semenoviča je bilo njegovo življenje uspešno, kar mu je uspelo temeljito in temeljito urediti. Do nikogar ne čuti strahu, čeprav je odličen sogovornik z neko nesramnostjo, neposrednostjo in noro trmo.

Mihail Semenovič je prikrajšan za vsakršne čustvene vzgibe in duhovne izkušnje, popolnoma osvobojen sanjarjenja in filozofiranja. Sobakevič s popolnim gnusom dojema vse novo, kar se ne prilega njegovi zavesti, saj verjame, da so vsi ti užitki razsvetljenstva škodljivi izumi za ljudi. Njegov življenjski credo je "Prevarant sedi na prevarantu in ga vozi naokoli."

Zmerja vse in verjame, da je zanj najbolj spodobna oseba samo tožilec, vendar meni, da je šef policije goljuf, guverner pa ropar. Zanj je vsak človek lažnivec in nepošten. Čeprav sam mirno laže predsedniku zbornice, da se je odločil prodati kočijaža Mihejeva, kljub dejstvu, da je sam predsednik že vedel za njegovo smrt.

("Sobakevič predstavi svojo ženo Čičikovu", umetnik Aleksander Agin, 1846-47)

Mnenje o Čičikovu. Za razliko od posestnika Korobočke, odrezanega od realnosti življenja, in sebarskega sanjača Manilova, je Sobakevič hitro razumel bistvo podlega Čičikova in si ni dal priložnosti, da bi bil prevaran.

Ko je poslušal prošnjo Čičikova, naj mu proda mrtve duše, je Sobakevič kljub svoji nerodnosti in ekscentričnosti hitro ugotovil, o čem govori Čičikov, zato je postavil tako visoko ceno - 100 rubljev za vsako prodano mrtvo dušo. Med pogovorom s Čičikovom se v celoti razkrije psihologija Sobakeviča - močnega posestnika-pesti, ki je uspel organizirati delo svojih kmetov tako, da je zase izvlekel največjo korist. Sobakevič nikoli ne bo zamudil svojega dobička, zato se je trdno odločil, da ne bo odstopal od dogovorjene cene.

Podoba junaka v delu

("Kosilo pri Sobakeviču", ilustracija P.P. Sokolov, zgodnja 1890)

Sobakevič je eden glavnih likov Gogoljeve pesmi Mrtve duše, v kateri je ustvaril kolektivno podobo, ki jo najdemo tako v oddaljenih provincah kot v salonih prestolnice. Pesem odraža resničnost, ki je obstajala v Rusiji konec 19. stoletja, ko so bili kmetje podložniki in je bilo njihovo življenje popolnoma odvisno od posestnika.

Gogol, ki opisuje videz Sobakeviča, ga je primerjal z nerodnim medvedom, ki je nenadoma prebodel sogovornika s svojimi tesno postavljenimi očmi, zaradi česar se je počutil neprijetno. Kljub vsej svoji monumentalnosti Mihail ni brez nekaterih slabosti, med katerimi je glavna požrešnost. Čičikovu se je pohvalil in rekel: "Ko bom imel svinjino, daj celega prašiča na mizo!"

Za opis podobe Sobakeviča je Gogol uporabil vse tehnike kompozicijskega pripovedovanja: pokrajine, portrete in govor svojega junaka.

Načrtujte

1. Uvod

2. Videz Sobakeviča

3. Življenjski slog in okolje

4. Miselnost

5. Zaključek

V nesmrtnem delu N. V. Gogola "Mrtve duše" je bila razkrita široka slika ruskega življenja. Posebno mesto v njej zavzema galerija skupnih podob veleposestnikov, ki jih glavni junak enega za drugim obišče. O tem, da so prikazani liki vzeti neposredno iz življenja, dokazuje plaz kritik lastnikov zemljišč, ki so padli na pisatelja po objavi pesmi. N. M. Yazykov je o tej kritiki zapisal: "... tukaj je jasen dokaz, da so bili njihovi portreti kopirani ... to je res in da so se izvirniki dotaknili živca!" Mnogi so se prepoznali v barviti liki Sobakeviča.

Prva stvar, ki vam pade v oči, ko pogledate Sobakeviča, je njegova neverjetna podobnost z medvedom, ki je presenetila Čičikova. »Ni dobro ukrojeno, je pa dobro zašito« je rek, ki ga lahko upravičeno prilepimo na tega posestnika. Sobakevič ima medvedjo hojo, nenehno nekomu stopa na noge. Poleg tega se njegov vrat sploh ne premika. Pretežki lastnik zemljišča se mora obračati s celim telesom.

Sobakevič nima pojma o lepoti ali simetriji. Njegova glavna zahteva za okoliške predmete je moč in vzdržljivost. Čičikov to opazi med obiskom pri njem. Okornost ni opazna samo v graščini, ampak tudi v vseh vaških stavbah. Tradicionalnih ljudskih rezbarskih okraskov ni. Pri gradnji se uporabljajo hlodi, ki bi jih uspešno uporabili za ladijske jambore.

Čičikov je presenečen nad slikami v Sobakevičevi hiši, ki prikazujejo iste masivne, dobro grajene poveljnike. Na koncu dobi občutek, da vsak predmet v posestniški hiši pravi: "In jaz sem tudi Sobakevič!" Povsem naravno je, da s tako fizično zgradbo Sobakevich rad krepko jedo. Hrana zanj predstavlja enega glavnih užitkov v življenju. Pretirana velikost postrežene hrane znova preseneti Čičikova.

Glavna značilnost Sobakevičevega razmišljanja je praktičnost in popolno nezaupanje. O vseh svojih znancih govori ostro negativno: "prevaranti", "prašič", "norec" itd. Morda se zdi, da je izjemno omejena in ozkogledna oseba. Toda za zunanjo neumnostjo se skriva zelo zvit iznajdljiv um. Čičikov je bil neprijetno presenečen, ko mu je Sobakevič kot odgovor na njegovo nejasno razmišljanje sam ponudil prodajo mrtvih duš. Še bolj je bil presenečen, ko je izvedel za pričakovano ceno - sto rubljev. Sobakevich je seveda imenoval najvišji znesek, da bi "testiral" kupca. Čičikov je bil popolnoma prepričan, da njegove prevare ne more rešiti nihče. Toda na njegovo pošteno pripombo, da so mrtve duše neuporabne, Sobakevič razumno ugovarja: "No, kupujete." Nato Čičikovu nejasno namigne, da tovrstna operacija ni povsem legalna. Na koncu Sobakevič doseže, da Čičikov zviša ceno z osmih grivn (80 kopejk) na dva rublja in pol. Očitno neroden medved ni tako preprost. Nadaljnja pogajanja so zelo komična, vendar tudi potrjujejo Sobakevičovo prirojeno zvitost. Od Čičikova zahteva polog, med pisanjem potrdila z roko pritiska na denar, nato pa z obžalovanjem ugotavlja, da je "kos papirja star!"

Čičikov v svojih srcih imenuje Sobakeviča "moško pest". Ta definicija popolnoma ustreza temu liku. Močan veleposestnik z odličnim zdravjem se lahko na prvi pogled zdi kot klošar, ki ni daleč od preprostega kmeta. Pravzaprav Sobakevich samozavestno in trdno vodi svojo kmetijo. Ne bo zamudil niti centa in bo poskušal kogarkoli prevarati. Sobakevič verjame le vase in vse okoli sebe razglaša za "prevare". Ta okoliščina vodi do žalostne misli: v bistvu vsi posestniki v Rusiji razmišljajo o isti stvari.

Med nizom likov, upodobljenih z mojstrsko Gogoljevo roko, je podoba Sobakeviča v pesmi "Mrtve duše" še posebej teksturirana.

Je materialno oprijemljiv v vsej svoji grobi, okorni, a močni in zanesljivi materialnosti.

Sobakevič je svetla podrobnost v celotnem veličastnem platnu veleposestniške Rusije v prvi polovici 19. stoletja, ki ga je ustvaril veliki ruski pisatelj.

Portret Sobakeviča

Prvi vtis o Sobakeviču je, da je medved srednje velikosti. Zdi se, da je njegov obraz izrezal s sekiro z več nerodnimi udarci.

Je neroden in bo sogovorniku zagotovo stopil na nogo. Njegovo ime je Mikhail Semenovich, kar poudarja tudi njegovo medvedjo naravo.

Ima temeljit značaj in je v svojih sklepih odkrit in nesramen. Njegova žena je visoka gospa z obrazom kot kumara.

Gogol ni posebej navedel Sobakevičeve starosti. Videti je, da je star med 40 in 50 let. V času, ko je Gogol delal na pesmi, je bil star nekaj čez 30 let. Pri tej starosti se celo štiridesetletniki zdijo skoraj stari.

Posledično je Gogol domneval, da Sobakevič ni star več kot štirideset let. Celotno peto poglavje pesmi je posvečeno temu liku.

Življenjski cilji

Sobakevičev cilj je preprosto živeti. Njegova duša je nekje daleč, kot Koščejevo jajce. In jasno je, da Sobakevič rad kraljuje. Želi, da je vse po njegovem, tudi če je narobe.

Napredek in Sobakevič sta dve nezdružljivi stvari. Gogol v liričnem odklonu ugotavlja, da bi bilo za ljudi, kot je Sobakevič, bolje, da bi bili posestniki. Kajti če pridejo na oblast, potem bo gorje državi in ​​predvsem uradnikom, ki bodo padli pod njihovo oblast, saj uradnike lahko brez škode za sebe »zlomiš«, kmete pa ne, ker v tem primeru izgubiš zaslužek.

Najljubše dejavnosti

Posestnik Sobakevich rad jesti. To počne tako temeljito kot vse drugo, kar počne: od tega, da na mizo postreže celega prašiča. Po jedi rad spi.

Sobakevič očitno rad gradi, sodeč po opisu njegovega posestva, kjer se je, kot je zapisal Gogol, načrt arhitekta boril z voljo kupca.

Seveda ima tako kot vsi takrat (in ne samo takrat) zelo rad denar. Varčevanje je njegova najljubša zabava, tako kot njegov.

Toda po Čičikovu denar daje družbeni status, celo neko veličino, toda z vidika Sobakeviča denar spet daje stabilnost, moč, za katero si tako prizadeva.

Sobakevičovo posestvo in njegov odnos do kmetije

Notranjost posestva Mihaila Semenoviča se tako ujema z lastnikom, da se zdi, da vsak kos pohištva pravi: "Tudi jaz, Sobakevič."

Njegovo celotno gospodarstvo je dobro organizirano, glavni poudarek ni na drobnem okrasju, temveč na neposredni koristi, trajnosti in temeljitosti.

Ni potreboval oken - zabil jih je z deskami, potreboval je okno - izrezal ga je, kjer je bilo potrebno, popolnoma druge velikosti. Videz za Sobakevicha ni pomemben - le koristi.

Skrbi za svoje kmete. Konec koncev, da bi kmetje ustvarjali dohodek, morajo živeti v močnih zgradbah in dobro jesti. Njihove hiše so narejene brez posebnosti, a tudi hlevi so zgrajeni iz polne teže.

Vedenje in govor lastnika zemljišča

Medved, popoln medved, je bil prepričan Čičikov, ko je še naprej komuniciral s Sobakevičem. Vseeno mu je stopil na nogo.

Težko mu je premikati vrat, zato gleda nekoliko navzdol in vstran, vendar hitro razume bistvo dogajanja.

Njegov govor je kratek, v njem ni sledu lepote Manilova, govori le o bistvu vprašanja. Sobakevič vse sodobno obravnava s prezirom: "tu, nekoč so bili ljudje!"

O sebi govori celo s prezirom, saj verjame, da je bil njegov oče bolj zdrav in močnejši od njega. Sobakevič izgovarja celo odo o svojih mrtvih kmetih.

Sobakevičev odnos do predloga Čičikova

Sobakevič je predlog o prodaji mrtvih duš razumel kot običajno stvar. Prekinil je previdne pristope Čičikova, ki je začel o »dobri državi«, in takoj prešel na razpravo o ceni. V pesmi to povzroči komičen učinek.

Odnos do ljudi okoli Sobakeviča

O Sobakevičevem odnosu do znancev zgovorno pove ta njegov stavek: »v provinci je samo en tožilec, ki je dober človek, pa še ta je prašič«. Tudi njegov guverner je goljuf in vsi okoli njega so prodajalci Kristusa.

Vendar je s svojimi možmi v dobrih odnosih, jih ne žali zaman in jih bo vedno podpiral pri krepitvi kmetije.

Za Sobakeviča je značilno prepričanje, da je bilo prej vse bolje: ljudje so bili bolj zdravi in ​​celo živali večje. Opazna je sled mita o zlati dobi, ki je značilen za ljudi vseh časov in ljudstev.

Ljudstvu ga približuje nenaklonjenost vsemu tujemu, prezir do liberalnih idej in napredka.

Zaključek

Medtem ko Gogol jasno obsoja Pljuškina, nima izrazito negativnega odnosa do Sobakeviča. Nekje, za tonami humorja in ironije, je vidna avtorjeva simpatija. Morda je v podobi Sobakeviča čisti humor, brez tiste prodorne tragedije, ki jo bralec čuti v likih, kot sta Pljuškin ali Manilov.

Esej na temo: Sobakevich. Delo: Mrtve duše

Sobakevich Mikhailo Semenych je posestnik, četrti "prodajalec" mrtvih duš. Že ime in videz tega junaka (spominja na »srednje velikega medveda«, njegov frak je »povsem medvedje« barve, hodi naključno, njegova polt je »vrela, vroča«) kažeta na moč njegova narava.

Od samega začetka je podoba S. povezana s temo denarja, varčnosti in izračuna (ob vstopu v vas S. Chichikov sanja o doti v višini 200.000 dolarjev). V pogovoru s Čičikovim S., ne da bi bil pozoren na Čičikovo izmikanje, se zavzeto premakne na bistvo vprašanja: "Ali potrebujete mrtve duše?" Glavna stvar za S. je cena, vse ostalo ga ne zanima. S. se dobro pogaja, hvali svoje blago (vse duše so "kot močan oreh") in celo uspe prevarati Čičikova (podtakne mu "žensko dušo" - Elizaveta Vorobey). S.-jev duhovni videz se odraža v vsem, kar ga obdaja. V njegovi hiši so bile odstranjene vse "neuporabne" arhitekturne lepote. Tudi kmečke koče so bile zgrajene brez okrasja. V hiši S. so na stenah poslikave, ki prikazujejo izključno grške junake, ki izgledajo kot lastnik hiše. Temno obarvan kos s pegami in trebušasti orehov biro (»popolni medved«) sta prav tako podobna S. Po drugi strani pa je tudi sam junak videti kot predmet - njegove noge so kot podstavki iz litega železa. S. je tip ruskega kulaka, močan, preudaren gospodar. Njeni kmetje živijo dobro in zanesljivo. Dejstvo, da sta se S.-jeva naravna moč in učinkovitost spremenila v dolgočasno inertnost, prej ni junakova krivda, temveč junakova nesreča. S. živi izključno v sodobnem času, v dvajsetih letih 19. stoletja. Z višine svoje moči S. vidi, kako je življenje okoli njega sesuto. Med barantanjem pripomni: »...kakšni ljudje so to? muhe, ne ljudje,« so veliko hujši od mrtvih ljudi. S. zaseda eno najvišjih mest v duhovni »hierarhiji« junakov, saj ima po mnenju avtorja veliko možnosti za ponovno rojstvo. Po naravi je obdarjen s številnimi dobrimi lastnostmi, ima bogat potencial in močno naravo. Njihovo izvajanje bo prikazano v drugem zvezku pesmi - v podobi posestnika Kostanzhogla.

SOBAKEVICH je lik v pesmi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" (prvi zvezek 1842, pod cenzuriranim naslovom "Dogodivščine Čičikova ali Mrtve duše"; drugi zvezek 1842-1845). Folklorni viri podobe S. so epski in pravljični junaki (Eruslan Lazarevič, Ilya Muromets itd.). Možni literarni viri: Taras Skotinin iz komedije D. Fonvizia "The Minor", ​​medvedji ropar Burdash iz romana M. Zagoskina "Jurij Miloslavski". S.-jeva junaška moč (noga, obuta v velikanski škorenj), podvigi za večerjo (sirni kolači "veliko večji od krožnika", "puran velikosti teleta", "polovica jagnjetine" pojedel naenkrat), S.-jevo junaško zdravje (»peto desetletje živim, nikoli nisem bil bolan«) parodirajo videz in dejanja pravljičnih in epskih junakov. S.-jev priimek formalno ni povezan z njegovim videzom: S. je videti »kot srednje velik medved«; polt "rdeča, vroča, kot bakren kovanec"; njegovo ime - Mikhailo Semenovich - prav tako označuje folklornega medveda. Asociativno pa priimek ustreza liku in portretu: S. ima »buldoški« prijem in obraz; poleg tega ravna z ljudmi kot s priklenjenim psom (prim. Gogoljevo ironično poigravanje s S.-jevimi besedami po pristanku na prodajo duš: »Da, tako pasje razpoloženje: bližnjemu ne morem pomagati«). Hrapavost in okornost sta bistvo portreta S. Narava, ko ustvarja njegov obraz, »z vseh strani prežvečena: enkrat je zgrabila sekiro - nos je prišel ven, zgrabila je drugič - ustnice so izstopile, oči mu je izluščila z velik sveder in jih, ne da bi jih strgali, spustili na svetlo ...«. S.-jevo brezdušnost poudarja metaforična zamenjava njegovega obraza s široko moldavsko bučo, nog pa z litoželeznimi podstavki. Stvari okoli S. ponavljajo težko in vzdržljivo telo lastnika: močna in asimetrična hiša, »kot jo gradimo za vojaška naselja in nemške koloniste«; kmečke koče in studenec iz ladijskega hrasta, vendar brez izrezljanih vzorcev; trebušasti orehov biro je popoln medvedek; zdelo se je, da miza, fotelj, stoli pravijo: "In jaz tudi, Sobakevič!" Tudi drozg je podoben S.S., vezan na zemeljsko in gradi, kot da namerava živeti večno, ne da bi mislil na smrt ali dušo; S. je brez otrok (prim. evangeljsko priliko o bogatašu, ki je postavil nove hleve: »Bog pa mu je rekel: bedak, to noč ti bodo vzeli dušo; komu bo to, kar si pripravil?« ( Luka 12:20)). S. je lastnik, materialist in mu ni mar za »zaklade v nebesih«. Hipertrofirana praktičnost S. je v nasprotju s sladkim "empirizmom" Manilova, tako kot je navada, da vse graja in vse vidi kot lopove in goljufe, v nasprotju z navdušeno idealizacijo ljudi, ki je lastna Manilov. Guverner S. je "prvi ropar na svetu", "ubil te bo za peni." Vse mesto je Kristusov prodajalec, »slepar sedi na sleparju in ga žene naprej. Tam je samo ena spodobna oseba: tožilec; in tudi ta je, resnici na ljubo, prašič.” Uradniki, kot pravi S., "zaman obremenjujejo zemljo", odvetnik Zolotukha pa je "največji grabežljivec na svetu." S. je rusofil in sovraži vse zahodno. Pripravljen je pretehtati Nemce in Francoze, saj so se domislili diete in si predstavljali, "da se lahko spopadejo z ruskim želodcem." S. se ne spušča v podrobnosti; je privrženec celega, velikanskega. V tem se po S. kaže resnično ruska narava: "Ko imam svinjino, daj na mizo celega prašiča, jagnjetino, prinesi celega ovna, gos, celo gos!" Pri policijskem načelniku je med pogovorom gostov S. "dodelal" jesetra. Duša S. je pokopana pod težo mesa ali, po Gogolu, nekje za gorami je prekrita z "debelo lupino", "kot nesmrtni Koščej". S. se spominja duše le pri barantanju s Čičikovom, pri čemer njeno izmuzljivo bistvo reducira na čisto materialno lupino, na hrano: »Tvoja človeška duša je kot parjena repa« (prim. »redkvica, kuhana v medu«). Neuresničeni junaški potencial "mrtve" duše S. parodično predstavljajo portreti junakov grškega narodnoosvobodilnega gibanja 1821-1829. (Mavrocordato, Miau-li, Kanari), vendar se njihovo junaštvo, izključno ljudske sorte, pri S. izrodi v prazno zunanjo grandioznost (»debela stegna in nezaslišani brki«), poudarjeno z alogizmom portreta Bagration, »suh, suh, z majhnimi transparenti in puškami«, »v najožjih mejah«. S. - "moška pest". Gogolova metafora izraža univerzalno človeško strast, poosebljeno v podobi S. - strast do težkega, zemeljskega, telesnega. To je pridobitništvo posebne vrste, je radikalno drugačno od neutemeljene, nestalne pridobitnosti Čičikova; nasprotno, je objektiven, ekonomsko močan (tudi S.-jeve »mrtve duše« niso smeti, ampak »močan oreh, vse izbrano«), S. »zlomi« sto rubljev za dušo in ne prezira prevare in jo uvršča na seznam babu duš - "Elizabeth Sparrow". Moč in volja S. (»Ne, kdor ima pest, se ne more upogniti v dlan!«) sta brez ideala, jedra, duše, pravzaprav sta mrtvi kot Manilovova sanjavost ali Pljuškinova škrtost, na koncu se upočasnijo. po gibanju "ptice-tri" Rusije.
Podoba posestnika Sobakeviča v pesmi "Mrtve duše"

Za razliko od Nozdrjova Sobakeviča ni mogoče šteti za osebo z glavo v oblakih. Ta junak stoji trdno na tleh, ne dela si iluzij, trezno ocenjuje ljudi in življenje, ve, kako ravnati in doseči, kar hoče. Ko opisuje svoje življenje, Gogol ugotavlja temeljitost in temeljnost vsega. To so naravne značilnosti Sobakevičevega življenja. On in oprema njegove hiše nosita pečat okornosti in grdote. Fizična moč in nerodnost se kažeta v videzu samega junaka. »Izgledal je kot srednje velik medved,« o njem piše Gogol. V Sobakeviču prevladuje živalska narava. Je brez vsakršnih duhovnih potreb, daleč od sanjarjenja in plemenitih vzgibov duše je nasititi svoj želodec. Sam ima negativen odnos do vsega, kar je povezano s kulturo in izobraževanjem: »Razsvetljenstvo je škodljiva iznajdba.« V njem sobivata lokalni obstoj in kopitar. Za razliko od Korobočke dobro razume okolje in čas, v katerem živi, ​​pozna ljudi, za razliko od drugih posestnikov je takoj razumel bistvo Čičikova. Sobakevič je zvit lopov, aroganten poslovnež, ki ga je težko prevarati. Vse okoli sebe ocenjuje le z vidika lastne koristi. Njegov pogovor s Čičikovim razkriva psihologijo kulaka, ki zna prisiliti kmete, da delajo zase in iz tega izvlečejo največjo korist. Je neposreden, precej nesramen in ne verjame v nič. Za razliko od Manilova so vsi ljudje v njegovem dojemanju roparji, barabe, bedaki. V hiši Sobakeviča je vse presenetljivo spominjalo nanj.

Opis vasi in posestniškega gospodarstva kaže na določeno bogastvo. »Dvorišče je bilo obdano z močno in predebelo leseno rešetko. Videti je bilo, da je posestnik zelo skrbel za moč ... Tudi vaške koče kmetov so bile neverjetno posekane ... vse je bilo tesno in pravilno nameščeno.

Pri opisovanju Sobakevičevega videza se Gogol zateče k zoološki primerjavi - primerja posestnika z medvedom. Sobakevič je požrešnik. V svojih presojah o tem, kje, se povzpne do nekakšne »gastronomske« patetike: »Ko imam prašiče, daj na mizo celega prašiča, jagnjetino, prinesi celega jagnjeta, gos, celo gos!« vendar

Sobakevič, in v tem se razlikuje od Pljuškina in večine drugih posestnikov, razen morda Korobočke, ima določeno gospodarsko žilico: ne uničuje lastnih podložnikov, dosega določen red v gospodarstvu, donosno prodaja mrtve duše Čičikovu, pozna posel in človeške lastnosti njegovih kmetov zelo dobro.

Podoba Sobakevicha zavzema vredno mesto v galeriji lastnikov zemljišč. "Pest! In zver za povrh," - tako mu je dal Čičikov. Sobakevič je nedvomno kopitarski posestnik. Njegova vas je velika in dobro opremljena. Vse zgradbe so, čeprav okorne, izjemno močne. Sam Sobakevič je Čičikova spomnil na srednje velikega medveda - velikega, okornega. V portretu Sobakeviča sploh ni opisa oči, ki so, kot je znano, ogledalo duše. Gogol želi pokazati, da je Sobakevič tako nesramen in neotesan, da njegovo telo »sploh ni imelo duše«. V sobah Sobakeviča je vse tako okorno in veliko kot on sam. Zdelo se je, da miza, fotelj, stoli in celo kos v kletki pravijo: "In jaz sem tudi Sobakevič." Sobakevič sprejme prošnjo Čičikova mirno, vendar zahteva 100 rubljev za vsako mrtvo dušo in celo hvali svoje blago kot trgovec. Ko govori o tipičnosti takšne podobe, Gogol poudarja, da ljudi, kot je Sobakevič, najdemo povsod - v provincah in v prestolnici. Navsezadnje ni bistvo v videzu, ampak v človeški naravi: "ne, kdor je pest, se ne more upogniti v dlan." Nesramni in neotesani Sobakevič vlada nad svojimi kmeti. Kaj če bi se nekdo tak dvignil višje in mu dal več moči? Koliko težav bi lahko naredil! Navsezadnje se drži strogo določenega mnenja o ljudeh: "Prevarant sedi na prevarantu in ga vozi okoli."

Delite na družbenih omrežjih!

Ta članek bo preučil značilnosti posestnika Sobakeviča, enega glavnih likov v delu Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše". Zanimivo je, da je ideja o tej pesmi pripadala velikemu pesniku Aleksandru Sergejeviču Puškinu, Gogol pa je le izpolnil svojo obljubo - ustvaril je delo.

Treba je opozoriti, da svojega poslanstva ni popolnoma izpolnil, saj je bilo sprva načrtovano ustvariti tri zvezke pesmi (podobno Peklu, Čistilišču in Raju), vendar je le prvi prišel do bralca. Obstaja domneva, da je skoraj popolnoma dokončan drugi zvezek pisatelj uničil iz neznanih razlogov, Gogol pa ni imel časa napisati tretjega. Da bi se še malo približali razkritju skrivnosti, povezanih z usodo teh del velikega pisatelja, sodobni filologi natančno analizirajo in preučujejo podobe njegovih junakov, ustvarjajo Sobakeviča, Korobočko, Manilova, Nozdreva, Pljuškina in druge like v delo.

Zgodovina pisanja

Povedati je treba, da je pesem "Mrtve duše", tako kot mnoga druga avtorjeva dela, nesmrtno delo literarne umetnosti. Prikazuje realnost Rusije v 19. stoletju, ki se odraža v današnjem času. Dejavnosti nevednih uradnikov, samovolja oblasti, stiska navadnih ljudi - vse to je avtor v celoti predstavil na straneh dela.

Poleg tega, da Nikolaj Vasiljevič opisuje različne vrste ljudi, podrobno opisuje tudi nežive predmete, kar bralcu omogoča, da si jasno predstavlja način življenja ruskega ljudstva v 19. stoletju. Ključne figure pesmi nam omogočajo, da ustvarimo splošno predstavo o ljudeh tistega časa: Čičikov, Manilov, Korobočka, Pljuškin, Sobakevič. Karakterizacijo junaka Gogol predstavi tako, da je vsak od njih obdarjen tako s tipičnimi lastnostmi predstavnikov dobe kot s posameznimi, ki se razlikujejo od drugih.

Zanimivo odkritje opazovalcev in raziskovalcev je bilo tudi to, da vrstni red pojavljanja likov v Gogoljevi pesmi ni naključen, vse je podvrženo določenemu redu. To dejstvo nam omogoča, da se približamo razumevanju glavne ideje dela.

Posestnik Sobakevich: karakterizacija junaka

Mnogi posestniki so prodajali mrtve duše. Posebno pozornost med njimi si zasluži Mihajlo Semenovič Sobakevič. Avtor bralca seznani s tem junakom že dolgo pred njegovim nastopom v zapletu. Najprej Gogol opisuje svoje imetje, kot da bi bralca pripravljal na dojemanje tako zapletenega značaja, kot je Sobakevič. Lastnosti lika se razkrijejo s podrobnim prikazom njegove vasi, velikega naselja z močnimi zgradbami. Sobakevičeva lastna hiša je bila trdna zgradba in zdelo se je, da traja večno. Kmečka posestva so odlikovala tudi kakovost in zanesljivost. Ko pa je vstopil v Sobakevičovo vas, je Čičikov opazil, da lastnika posesti sploh ni skrbela estetika stavb; na njih ni bilo niti enega dodatnega "neuporabnega" dekorativnega elementa. Zunanji videz stavb se ni odlikoval s prefinjenostjo, praktičnost in funkcionalnost sta bili glavni značilnosti stavb v lasti posestnika Sobakeviča.

Značilnosti junaka lahko zasledimo tudi v opisu okoliške narave. Avtor pravi, da je bil na eni strani vasi borov gozd, na drugi pa brezov gozd. Gozdove primerja s ptičjimi krili, le eno je svetlo, drugo pa temno. Tako Gogol bralcu pojasni, da je Sobakevič, lastnik posestva, obdarjen z različnimi osebnostnimi lastnostmi.

Videz posestnika

Kratek opis Sobakeviča, zlasti njegovega videza, podaja avtor v samem delu. Gogol junaka primerja s srednje velikim medvedom, pri čemer se osredotoča na njegov frak "medvedje" barve. Tudi ime Mikhailo Semenovich ni bilo izbrano po naključju; nehote ga povezujemo z rjavo paličasto živaljo. Poleg tega se je posestnik Sobakevič gibal kot medved, tu in tam je komu stopil na noge.

Junak ima vročo, vročo polt, kar nedvomno še enkrat kaže na nedotakljivost in moč njegove narave.

Značajske lastnosti

Avtor odlično opiše lik junaka. Ne razkriva se le v videzu, hoji, kretnjah, ampak tudi v načinu govora in celotnem načinu življenja. Od prvih besed se junaku pripisujejo absolutni prizemljeni pogledi in interesi.

Vsaka podrobnost v prostorih Sobakeviča je bila zelo podobna lastniku. Slike, ki so visele v njegovi hiši, so upodabljale grške junake, ki so po videzu spominjali na Mihaila Semenoviča. Podobna sta ji bila orehov biro in temno obarvan kos s pikami.

Pisatelj je predstavljen kot močan, preudaren lastnik Mikhailo Sobakevich. Iz karakterizacije junaka je razvidno, da njegovi kmetje pod njegovim vodstvom živijo zanesljivo in mirno. In njegova učinkovitost in naravna moč, ki je začela izgledati kot dolgočasna inercija, sta problem, ne pa junakova krivda.

Pogled na življenje

Sobakevič je sovražen do vsega, kar je povezano z duhovnostjo. Po njegovem razumevanju sta kultura in razsvetljenstvo škodljivi in ​​nekoristni iznajdbi. Glavna stvar zanj je skrbeti za lastno dobro počutje in dobro hranjen obstoj v kakršnih koli okoliščinah.

V pogovoru s Chichikovom se naš junak pokaže kot plenilec z zadavitvijo, pripravljen, da se polasti svojega plena za vsako ceno. V tem smislu avtor označuje Sobakeviča. Mrtve duše - za to je Čičikov prišel k njemu in Mihailo Semenič je stvari takoj poimenoval s pravim imenom, ne da bi čakal, da so ga začeli dolgočasiti z namigi. Ni ga bilo sram barantati in celo goljufati, tako da je Elizaveta Sparrow zdrsnila Čičikovu. Med transakcijo so bile razkrite glavne lastnosti posestnika Sobakeviča. Njegova neposrednost in bistroumnost sta včasih mejili na nesramnost, cinizem in ignoranco.

Mihail Semenovič je osebno napisal seznam vseh svojih pokojnih kmetov, poleg tega je govoril o vsakem od njih - kaj je naredil, kakšne značajske lastnosti je imel. Na prvi pogled se morda zdi, da je Sobakevich zaskrbljen za svoje podrejene, saj o njih ve toliko. A v resnici ga vodi preprosta računica – vseeno mu je, kdo živi v njegovi domeni, in dobro ve, kdo mu lahko koristi in kako.

Sobakevičev odnos do okolja

Pozoren bralec bo nedvomno opazil, kako je Sobakevič podoben drugim junakom in kako se razlikuje. Glavne so bile že omenjene zgoraj. Opozoriti velja tudi na dejstvo, da Sobakevič ne sprejema škrtosti, kar dokazuje njegova želja, da bi njegovi podrejeni dobro živeli, in kritika do posestnika Pljuškina, ki ima osemsto kmečkih duš in jé kot pastir. Sam Sobakevich je rad jedel okusno hrano. Zaveda se tudi, da lahko od močne kmečke kmetije dobi več, zato ima najbrž tudi svoje varovance v izobilju.

Lastnik zemljišča o uradnikih govori nelaskavo in jih imenuje "prodajalci Kristusa" in goljufi. A to mu ne preprečuje, da bi z njimi posloval in sklepal posle. In na splošno ni iz njegovih ust prišla niti ena prijazna beseda, ko je govoril o ljudeh, s katerimi je prijateljeval ali komuniciral.

Sklepi

Da avtor pušča Sobakeviču priložnost za oživitev, pripisuje mu številne dobre lastnosti, ni dvoma, da je duša posestnika mrtva. On, tako kot mnogi drugi, ne dovoli sprememb okoli in v sebi, saj se lahko spremeni le človek, ki ima dušo.