Etimologija lota. "Lot" in "žrebec", Sventovit in "križ". Sveto pismo: Aktualni slovar

LOT

1) Pogojni predmet, naključno vzet med drugimi podobnimi predmeti za rešitev spora, vzpostavitev pravice do nečesa, pa tudi rešitev samega vprašanja na podoben način.

Žrebanje.

Dobite ga z žrebom.

Vrgli bomo žreb, kdo bo streljal prvi (Lermontov).

2) prenos , zastarelo Usoda, usoda.

Srečno veliko.

Tiho tava okoli nje in preklinja svojo kruto usodo ... Toda, dobri vitez, dan mineva, a mir potrebuješ (Puškin).

sinonimi:

d"olya, plan"ida (preprosto), usoda"ina, ud"el (knjiga)

Sorodne besede:

toss-up, toss-up

Etimologija:

Izposojeno od staroslovanski jezik, v kateri je tvorjen s pripono iz skupnoslovanskega * zerвъ 'kos', 'delež', 'sreča' (starejši pomen je 'nekaj odrezanega').

Zhr"ebiy br"oshen - konec oklevanja, odločitev je bila sprejeta.

Priljubljeni razlagalni in enciklopedični slovar ruskega jezika. 2012

Oglejte si tudi razlage, sinonime, pomene besede in kaj je LOT v ruščini v slovarjih, enciklopedijah in referenčnih knjigah:

• LOT v Kratkem cerkvenoslovanskem slovarju:
  - usoda, …
• LOT V Svetopisemska enciklopedija Nikifor:
  . Navada reševanja spornih in dvomljivih zadev z žrebom se omenja že v antiki in je bila skoraj v splošni rabi. Judje...
• LOT v Bolšoj Sovjetska enciklopedija, TSB:
  (pravni), univerzalni način razdeljevanja koristi, bremen, javnih položajev itd., ki je nastal in bil razširjen v vseh starih družbah. Posebno pomembno...
• LOT v Enciklopedičnem slovarju Brockhausa in Euphrona:
  v starih časih in srednjem veku je služil za ugotavljanje volje božanstva v katerem koli spornem vprašanju, zlasti pri izbiri. Zatekli so se k J....
• LOT v Enciklopedičnem slovarju:
  , -i, m 1. Rešitev spora, pravice ali prednosti z naključnim odvzemom pogojnega predmeta izmed drugih podobnih ...
• LOT v Enciklopediji Brockhaus in Efron:
  ? v starih časih in srednjem veku je služil za ugotavljanje volje božanstva v katerem koli spornem vprašanju, zlasti pri izbiri. K J...
• LOT v popolni naglašeni paradigmi po Zaliznyaku:
  žer"bij, žer"bij, žer"bij, žer"bij, žer"bij, žer"bij, žer"bij, žer"bij, žer"bij, žer"bij, žer"bij, ...
• LOT v slovarju epitetov:
  Usoda, usoda. Ugoden, blagoslovljen (zastarelo), neusmiljen, velik, vsemogočen, visok, zagrenjen, strašen, pomilovanja vreden, okruten, zavidljiv, hudoben, zahrbten, usmiljen (zastarelo), nehvaležen, nezavidljiv, ...
• LOT v Abramovem slovarju sinonimov:
  cm …
• LOT v slovarju ruskih sinonimov:
  delež, lot, zvezda, linija, planid, skala, usoda, usoda, usoda, ...
• LOT v Novem razlagalnem slovarju ruskega jezika Efremove:
  m. 1) Pogojni predmet (kovanec, vstopnica itd.), naključno vzet iz niza drugih na neki točki. spor, tekmovanje, delitev in ustanavljanje...
• LOT v Lopatinovem slovarju ruskega jezika:
  loterija...
• LOT v Popolnem pravopisnem slovarju ruskega jezika:
  veliko ...
• LOT v pravopisnem slovarju:
  loterija...
• LOT v Ožegovem slovarju ruskega jezika:
  Obs usoda, usoda Patetična. Bilo je težko. nekdo lot reševanje spora, vprašanja pravice ali vrstnega reda z naključnim žrebanjem...
• VELIKO v Dahlovem slovarju:
  mož. veliko, rabljeno ko že govorimo o predmetih...
• LOT v Ušakovem razlagalnem slovarju ruskega jezika:
  lot, m. 1. Konvencionalna ikona, naključno vzeta iz mnogih drugih na neki točki. spor, tekmovanje, delitev in ugotavljanje pravice do česa, ...
• LOT v Efraimovem razlagalnem slovarju:
  lot m. 1) Pogojni predmet (kovanec, vstopnica itd.), naključno vzet iz niza drugih na neki točki. spor, tekmovanje, delitev in...
• LOT v Novem slovarju ruskega jezika Efremove:
  m. 1. Konvencionalni predmet (kovanec, vstopnica itd.), Naključno vzet iz številnih drugih med kakršnim koli sporom, tekmovanjem, delitvijo in ugotavljanjem ...
• LOT v Velikem sodobnem razlagalnem slovarju ruskega jezika:
  I m. Običajni predmet (kovanec, vstopnica itd.), naključno vzet iz mnogih drugih med kakšnim sporom, tekmovanjem ...
• SODIŠČE 1
  Odpri Pravoslavna enciklopedija"DREVO". Sveto pismo. Stara zaveza. Knjiga Izraelovih sodnikov. Poglavje 1 Poglavja: 1 2 3 4 …
• NAV 21 v drevesu pravoslavne enciklopedije:
  Odprta pravoslavna enciklopedija "TRI". Sveto pismo. Stara zaveza. Jozuetova knjiga. Poglavje 21 Poglavja: 1 2 3 4 ...

Veliko zadolževanja. iz čl.-sl. jeziku, kjer je suf. izhaja iz občeslov. *žerbъ»kos, delež«, v narečjih in drugih slovan. jezik še vedno znan (prim. žrebec, bela žrebanje, češko hžeb itd.). Prvotno - "kos kovine ali lesa."

Šola etimološki slovar ruski jezik. Izvor besed. - M .: Bustard. N. M. Shansky, T. A. Bobrova. 2004 .

Sopomenke:

Poglejte, kaj je "lot" v drugih slovarjih:

LOT- VELIKO, veliko, mož. 1. Konvencionalna ikona, naključno vzeta od mnogih drugih med nekim sporom, tekmovanjem, delitvijo in ugotavljanjem pravic do nečesa, vrstnim redom neke čakalne vrste ali reševanjem nečesa spornega. Žrebanje. Vzemite ven ... Razlagalni slovar Ušakova

veliko- Cm … Slovar sinonimov

Lot- Lot: pogojni predmet, naključno vzet od mnogih drugih med kakršnim koli sporom, tekmovanjem, delitvijo in ugotavljanjem pravic do nečesa. (Glej Volitve z žrebom) (prev. zastar.) Usoda, usoda, delež. Lot (knjiga) roman Stephena... ... Wikipedia

veliko- krut (Polezhaev); neizogibno (Polezhaev); črni (Blok) Epiteti literarnega ruskega govora. M: Dobavitelj dvora njegovega veličanstva, Quick Printing Association A. A. Levenson. A. L. Zelenetski. 1913. lot Usoda, usoda. Srečno, blagoslovljeno ... Slovar epitetov

veliko- Kocka je bila vržena za konec oklevanja, končna odločitev je bila sprejeta [prevod latinskega izreka Julija Cezarja ob prečkanju Ubicona: alea jactacst]. Kocka je vržena, vojna je napovedana ... besedni zvezek ruski jezik

LOT- VELIKO, jaz, mož. 1. Rešitev spora, vprašanja pravice ali prednosti z naključnim odvzemom pogojnega predmeta med drugimi podobnimi [začet. sam tak predmet]. Potegni Izvlecite Vrzi, vrzi Dobite ga z žrebom. J. zapuščen (prevod:... ... Razlagalni slovar Ozhegov

LOT- mož. veliko, rabljeno ko govorimo o vzvišenih predmetih. Dahlov razlagalni slovar. V.I. Dahl. 1863 1866 … Dahlov razlagalni slovar

LOT- "LOT", ZSSR, filmski studio IM. M.GORKY, 1974, barvni, 83 min. Športna drama. Junak športne drame je voditelj hokejske ekipe prestolnice Viktor Golikov, bodoči vratar reprezentance. Igralci: Igor Kvasha (glej KVASHA Igor Vladimirovič), Sergej ... Enciklopedija kinematografije

veliko- in zastarela parcela. Zastarela oblika lotov je bila pogosto najdena v XIX književnost stoletja. Na primer, iz A. Puškina: "Izžrebajmo, kdo naj strelja prvi" (Shot) ... Slovar težav pri izgovorjavi in ​​naglasu v sodobnem ruskem jeziku

LOT- Vrzi (vrzi, vrzi) žreb. Razg. Ugibanje o nečem, da bi sprejeli odločitev. BMS 1998, 191; BTS, 308, 537; F 1, 236. Kocka je vržena. Knjiga Končna odločitev je padla, odločilen korak je bil storjen. posel, podjetje. FSRJ, 159; BTS, 98,… … Velik slovar Ruski pregovori

Lot- Reševanje nejasnih in zmedenih vprašanj z žrebom je bila razširjena navada. Izraelci so žrebali 1), ko so izbirali grešnega kozla na veliki dan sprave (Lev. 16:8), da bi potrdili Aronovo duhovništvo (Št. 17), ob ... ... Slovar svetopisemskih imen

knjige

• Lot, Khalikova N.. V novi knjigi Nine Khalikove se skozi dialoge prepletajo usode treh ljudi, doživljanje težkih likov. življenjske situacije, njuna dejanja razkrivajo njun karakter in odnos drug do drugega.…

Frazeološki slovar ruskega jezika

Lot

Kocka je vržena- konec oklevanja, odločitev sprejeta

Razlagalni slovar ruskega jezika (Alabugina)

Lot

jaz, m.

Pogojni element (vstopnica, kovanec itd.), vzet izmed istih za rešitev spora ali določitev prednosti.

* Žrebanje. Dobite ga z žrebom. *

Slovar Efremova

Lot

1. m.
   1. Pogojni predmet (kovanec, vozovnica itd.), naključno vzet iz mnogih drugih na neki točki. spor, tekmovanje, delitev in ugotavljanje pravice do česa, nekaj reda. čakalne vrste itd.
   2. prev. zastarel Usoda, usoda, delež.

Frazeološki slovar (Volkova)

Lot

Kocka je vržena- konec omahovanja, končna odločitev je padla [prevod latinskega izreka Julija Cezarja ob prečkanju Rubikona: alea jacta est].

Kocka je vržena - vojna je napovedana.

Etimološki slovar ruskega jezika

Lot

Stara ruščina - lot (lot, delež, parcela).

Beseda slovansko poreklo, najdemo tudi v stari cerkveni slovanščini.

Najzgodnejši pomen je "nekaj odrezanega". Najdemo ga v staroruskih pisnih spomenikih iz 11. stoletja.

Najdeno v stari pruščini: girbin – »število«.

Izpeljanka: toss-up.

Ozhegov slovar

ZhR E BIY, jaz, m.

1. Reševanje spora, vprašanja pravice ali prednosti z naključnim izborom pogojnega predmeta med drugimi podobnimi [ original sam tak predmet]. Potegni Izvlecite Vrzi, vrzi Dobite ga z žrebom. J. zapuščen (prevedeno: konec oklevanja, odločeno).

2. prev. Usoda, usoda (zastarelo). Patetično. Bilo je težko. obč.

Svetopisemski slovar k ruski kanonski Bibliji

Lot

lot'ebiy - očitno se je v starih časih uporabljal za zelo pogosto reševanje različnih vprašanj. O sporih je odločal žreb; z žrebom je bil identificiran Ahan, ki je prevzel prekletstvo; Z žrebom je bila dežela razdeljena na dediščine in dodeljeni so bili redovi duhovnikov in pevcev, ki so služili v templju. Žrebali so pred Davidom in Hamanom, žrebali pa so tudi pred apostoli. Ponekod ta beseda pomeni »usoda«, »usoda« (Ps 16,5; Iz 17,14; Jer 13,25; Apd 8,21; Apd 26,18).

Ušakov slovar

Lot

zhe biy, veliko, mož.

1. Običajna ikona, naključno vzeta od mnogih drugih med nekim sporom, tekmovanjem, delitvijo in ugotavljanjem pravic do nečesa, vrstnim redom neke čakalne vrste ali reševanjem nečesa spornega. Žrebanje. Žrebanje. Vrzi, vrzi žreb. Dobite ga z žrebom.

2. prev. Usoda, usoda, deli ( knjige zastarel). "Za ubogo Tanyo so bili vsi žrebi enaki." Puškin. "Spoznaj mojo zlobno skupino." Puškin.

Kocka je vržena – konec obotavljanja, končna odločitev je padla (prevod latinskega izreka Julija Cezarja ob prečkanju Rubikona: alea jacta est). Kocka je vržena - vojna je napovedana.

Pravoslavna enciklopedija

Lot

način reševanja spornih vprašanj med starimi Judi. To je veljalo za neposreden poziv k Vsemogočnemu (Salomonovi pregovori, 16, 33). Na dan očiščenja je bilo z žrebom odločeno, kateri od dveh kozlov bo zaklan kot očiščevalna žrtev in kateri bo izpuščen v puščavo (grešni kozel). Mesta, v katerih so se naselili leviti, so izbrali z žrebom. Ugotovil je tudi, kdo je kriv za prekršek, po katerem je bil razporejen čas bogoslužja za duhovnike. Poleg tega je nakazal, koga naj izberejo za prvega kralja. Na splošno so bile dobesedno vse dileme, ki so se pojavile v življenju starih Judov, rešene s pomočjo žreba. Tudi novozavezna cerkev je sprejela ta starodavni običaj. Na primer, namesto padlega Juda je bil z žrebom izbran apostol Matej (Apostolska dela, 1, 15–26). In celo »tisti, ki so ga križali [Gospoda], so razdelili njegova oblačila in metali žreb« (Evangelij po Mateju, 27, 35).

Sveto pismo: Aktualni slovar

Lot

(žrebanje)

A. V katerih primerih je bil žreb?

1. Ko se je božje izvoljeno ljudstvo moralo odločiti

♦ izbiranje koze na dan sprave:

♦ razdelitev Kanaana med Izraelove rodove:

♦ definiranje napačne strani:

1. Samuelova 14:40–44

♦ dodelitev dolžnosti duhovnikom in levitom:

1. Kronika 24:5,31; 1. Kronika 26:13–16; Lukež 1:5–9

♦ odločanje o tem, kdo bo živel v Jeruzalemu:

♦ izbiranje apostola namesto Juda:

2. Odločitve, ki so jih pogani sprejeli z žrebom

♦ izbira za uničenje Judov s strani Hamana:

♦ opredelitev Jonove grešnosti s strani mornarjev:

♦ odločitev usode posamezniki lastniki poraženih Izraelcev:

Joel 3:3; Avd 11; Nahum 3:10

♦ za razdelitev Jezusovih oblačil:

B. Odločitve pri metanju žreba od Gospoda:

Pregovori 16:33

IN. Urim in Tumim - oblika žrebanja:

2. Mojzesova 28:30; Lev 8:8; 4. Mojzesova 27:21; 5. Mojzesova 33:8; Izaija 28:6

Svetopisemska enciklopedija arh. Nikefor

Lot

Navada reševanja spornih in dvomljivih zadev z žrebom se omenja že v antiki in je bila skoraj v splošni rabi. Judje so na to gledali kot na neposreden poziv k Vsemogočnemu za odločitev (Preg. 16:33), zato so se k temu zatekli le v pomembnih in skrajni primeri. Z žrebom je bilo na primer odločeno, katerega od dveh kozlov je treba žrtvovati na dan sprave in katerega vrči kot grešnega kozla v puščavo (Lev 16,8). Kanaanska dežela je bila razdeljena med 12 plemen in z žrebom je bilo odločeno, komu pripada katero območje (4. Mojzesova 26:55 itd.). Podobno so bila mesta z žrebom dodeljena duhovnikom in levitom (Jozue 21:3,4 itd.). Razkrili so tudi različne krivce, kot je na primer Ahan, tat zakletih stvari med zavzetjem mesta Ai (Jozue 7:14, 1 Sam 14:42, Jonah 1:7). Pod Davidom so bili položaji duhovnikov in levitov razdeljeni z žrebom (1 Kr 24:5, 25:8), pa tudi pevci. Izrael je svojega prvega kralja, Savla, dobil z žrebom (1 Samuelova 10:19,20,21). Reševal je tudi sporne primere. "Žreb je vržen na tla (ali posodo), vendar je njegova celotna odločitev od Gospoda." Žreb konča spore in odloča med mogočnimi (Preg. 16:33, 18:19). Iz zadnjega citata iz knjige. Zdi se, da prilika nakazuje, da je bil žreb uporabljen na sodnih mestih v Salomonovem času, čeprav verjetno le z medsebojnim soglasjem sprtih strani. Ap. Matej je bil izbran z žrebom, da nadomesti padlega Juda (Apd 2,15-26). Haman je z žrebom določil tudi dan za uničenje Judov (Ester 3:7). Tisti, ki so križali Gospoda, pravi sv. ev. Mateja so si z žrebom razdelili njegova oblačila (27,35). Kako so oddali ali izžrebali sveti žreb. Sveto pismo molči. Salomon govori o žrebu, ki se vrže v tla (oblačila), vendar beseda "v tla" lahko pomeni tudi posodo ali žaro. Verjetno so kocke vrgli v kakšno posodo, jo nato pretresli in eno ali drugo vrgli ven.

Enciklopedija Brockhausa in Efrona

Lot

V starih časih in srednjem veku je služil za ugotavljanje volje božanstva v katerem koli spornem vprašanju, zlasti pri izbiri. Že starodavni so se zatekli k J. Judje, določeno z uporabo 12 dragih kamnov z imeni 12 Izraelovih rodov po božji volji (tako imenovana Urim in Tumim, Ex. XXVIII, 9 ff.; 1 Samuelova knjiga XXVIII, 6). Žrebanje za odkrivanje krivca je opisano v epizodi iz zgodovine kralja Savla (1 knjiga Samuel XIV, 38-44) in v knjigi preroka Jona (I, 7-8). Grkiže od nekdaj zatekali k žrebanju. V Iliadi (q.v.) so žrebali, kdo naj začne dvoboj; Odisej in Evriloh z žrebom odločita, kdo naj gre h Circe (Od. X, 205 ff.). IN zgodovinski časižreb je služil izbiranju uradnikov v demokratičnih državah: žreb naj bi čim bolj odprl dostop do položajev za vse državljane, ne glede na razrede in pogoje. Ta način selekcije je bil najpogosteje uporabljen v Atenah. Uradniki, izvoljeni po J. (κληρωτοί ali κυαμεντοι) v Atenah so vključevali: vseh 9 arhontov, oskrbnike žrtev in templjev, oskrbnike ladjedelnic, pristanišč, mestne nadzornike, nadzornike trga, različne vrste blagajnikov in druge predstavnike položajev, ki niso zahtevajo posebno usposabljanje. Za njihov dokaj popoln seznam glej zadnja poglavja Aristotelove Atenske politike (§ 43 in naprej). V večini primerov so bili uradniki po izvolitvi podvrženi temu imenu. dokimasia, torej razprava o tem, ali so primerni za položaje, za katere so izbrani. U Rimljanižreb (sortiri, sors) je včasih služil za delitev magistratskih funkcij med kolegi. Običajno se je dogajalo pri dejanjih, ki niso bila vključena v redne naloge magistrata; v cenzurni praksi, na primer; Sem so spadale očiščevalne daritve ob koncu službe (lustrum). O odhodu konzula v eno ali drugo provinco je navadno odločal žreb (sortm provincias). Po lex Rupilia v provinci Sicilija so sodnike izbirali z žrebom. Za informacije o litju železa med vedeževanjem si oglejte še posebej znana oraklja žrebov v Praenesteju in Caereju. Mnogi so se lotili tudi žrebanja barbarski ljudstva Herodot in drugi govorijo o metanju železa med Skiti. Po Tacitu so se Germani ob težki izbiri zatekli k palicam ali puščicam, ki so imele vlogo J. Podobne novice o Alanih najdemo pri Amijanu Marcelinu, o starih Sasih pa pri Adamu iz Bremna. V dobi krščanstvo Z žrebom se prvič srečamo v Apostolskih delih: J. odloči, kdo bo med dvanajsterimi namesto Juda (Apd. ap. I, 26). Po zgledu apostolov se je srednjeveška cerkev včasih zatekla k volitvam z žrebom. Pismi sta bili pripravljeni (ali dve, eno s pritrdilnim odgovorom, drugo z nikalnim odgovorom ali glede na število kandidatov) in ju zapečateni položili pod pokrov cerkvenega oltarja. Nato jim je nekdo po dolgotrajnem postu in molitvi vzel prvega, na katerega je naletel, in odgovor, ki ga je vseboval, je veljal za razodetje od zgoraj. Leta 374 je sv. Martin je bil z žrebom potrjen za škofa v Toursu, čeprav je bila velika skupina župljanov proti njemu; leta 381 v Orleansu je Anion z žrebom prišel na izpraznjeno mesto škofa. Barbarske resnice prvega obdobja srednjega veka so v nekaterih primerih uzakonile žrebanje; tako je npr. po ripuarskem pravu lahko J. včasih nadomestil ordalije (gl.); podobna odločitev je obstajala v frizijščini resnice. Po dogovoru med Childebertom in Clotharjem je suženj, obtožen kraje, v odsotnosti nedvomnih dokazov žrebal. V dobi Minnesingerjev so pri žrebanju uporabljali dve palici, eno kratko, drugo dolgo; prvi je pomenil neugoden izid (zato nemški izraz: den Kü rzeren ziehen).

Cerkev se je včasih uprla žrebanju in ga ostro obsojala. Tako je bilo na primer v stolnici galskih škofov v Auxerru leta 578 prepovedano metanje železa. Ta prepoved je bila ponovljena v kapitularju Karla Velikega leta 789. V nekaterih primerih je bilo življenje nadomeščeno z istim latinskim izrazom (sors, special sortes Sanctorum) za vedeževanje iz knjig. Sveto pismo(ali po Vergilu) ali po besedah ​​evangelija, po naključju slišanih pri vhodu v cerkev med bogoslužjem. IN ruski V zgodovini imamo primere uporabe žreba pri izbiri novgorodskih vladarjev (od 12. stoletja). Kronika (P.S.R.L. XVI, 219-220) beleži primer, ko so Novgorodci rešili vprašanje, kateri svetnik naj zgradi cerkev (1467).

A.M.L.

IN Ruski civilni postopek Do 16. stoletja je lot igral vlogo dopolnila k prisega(glej) določiti, katera od strank mora priseči, pa tudi odpraviti neskladje prič s prisego. V 16. stoletju J. postal neodvisen sodni dokaz, zamenjava prisega. Njegov ritual je opisal Anglež Henric Lane, od katerega je Rus zahteval 1200 rubljev, ko je zapadlo le 600 rubljev. Sodniki so nekomu iz občinstva v klobuk vrgli dve voščeni krogli, eno z imenom tožnika, drugo z imenom obtoženca, poklicali drugo osebo iz občinstva in ukazali, naj vzame eno od kroglic: tisto čigar ime je bilo umaknjeno, se je štelo za pravega. V 17. stoletju Zh.-jev način je bil uporabljen za reševanje zadev majhne vrednosti, kjer prisega ni bila dovoljena, in zadeve oseb duhovnega ranga, ki jim ni bilo mogoče priseči. V tej obliki J. v 18. stol.

M.B.

Stavki, ki vsebujejo "veliko"

In verjetno bi umrli, če najmlajši med njimi, po imenu Richard Parker, ne bi ponudil žreba, kateri od četverice bi se žrtvoval, da bi rešil preostale.

Usoda, usoda.
Ugoden, blagoslovljen (zastarelo), neusmiljen, velik, vsemogočen, visok, grenak, strašen, pomilovanja vreden, okruten, zavidljiv, zloben, zahrbten, usmiljen (zastarelo), nehvaležen, nezavidljiv, težak, neusmiljen (zastarelo), nesrečen, usoden, sam -hoteno, sveto, slavno, slepo, ostro, srečno, skrivno, težko, težko, težko, črno, čudovito. Redko, tiho.

Izposoja iz stare cerkvene slovanščine, kjer je nastala iz skupnih Slovanov. zerb – »del, delež, del«. Po isti poti se je razvila beseda sreča.

Očitno so ga v starih časih zelo pogosto uporabljali za reševanje različnih vprašanj. O sporih je odločal žreb; z žrebom je bil identificiran Ahan, ki je prevzel prekletstvo; Z žrebom je bila dežela razdeljena na dediščine in dodeljeni so bili redovi duhovnikov in pevcev, ki so služili v templju. Žrebali so pred Davidom in Hamanom, žrebali pa so tudi pred apostoli. Ponekod ta beseda pomeni »usoda«, »usoda« (Ps 15,5; Iz 17,14; Jer 13,25; Apd 8,21; 26,18).

veliko

Stara ruščina - lot (lot, delež, parcela).

Beseda je slovanskega izvora, najdemo jo v stari cerkveni slovanščini.

Najzgodnejši pomen je "nekaj odrezanega". Najdemo ga v staroruskih pisnih spomenikih iz 11. stoletja.

Najdeno v stari pruščini: girbin – »število«.

Izpeljanka:žrebanje

Etimološki slovar ruskega jezika. M.: Ruski jezik od A do Ž. Založba Moskva 2003

Lot

zhr\"fukanje, -i

ruski pravopisni slovar. / Ruska akademija Sci. Inštitut za ruski jezik jezik njih. V. V. Vinogradova. - M.: "Azbukovnik". V. V. Lopatin (izvršni urednik), B. Z. Bukchina, N. A. Eskova in drugi.. 1999 .

m. 1) Pogojni predmet (kovanec, vstopnica itd.), naključno vzet iz niza drugih na neki točki. spor, tekmovanje, delitev in ugotavljanje pravic do česa, naročilo neke vrste. čakalne vrste itd. 2) prenos zastarel Usoda, usoda, delež.

Lot

Ena vrsta dokazov bo obtožila. proces suženjskega obdobja. družbe. S pomočjo J. se je sojenje rešilo. primeru. sodišče. postopek za sklenitev G. je, da so bili izbrani strokovnjaki za rešitev spora. predmeti - Zh. (palice različnih dolžin, voščene kroglice itd.), ki so označeni. imena strank v postopku. Sodnik je spustil J. v kapo oz. plovilo. Nato na povabilo sodnika eden od prisotnih. vzel ven J. Velja za prav. tisti, čigar ime je bilo na izvlečenem J.

starodavni svet. Enciklopedični slovar v 2 zvezkih. - M.: Centrpoligraf.

V. D. Gladki.

1998. LOT Vrzi (vrzi, vrzi) žreb.

Razg. Ugibati o nečem, da bi sprejeli odločitev. BMS 1998, 191; BTS, 308, 537; F 1, 236. Kocka je vržena.

Knjiga Dokončna odločitev je bila sprejeta, odločilen korak je bil na nek način storjen. posel, podjetje. FSRJ, 159; BTS, 98, 308; SHZF 2001, 76; BMS 1998, 191; Mokienko 1989, 151-152. Vrzite žreb za oblačila. Knjiga Arhaično

Prezgodaj je deliti kaj. (nečija lastnina, dediščina). /i> Vrača se k Svetemu pismu. BMS 1998, 191.Žrebanje.

Priamur. Zastarelo O žrebu, ki je določil obvezno preselitev iz Transbaikalije v Amur sredi 19. stoletja. SRGPriam., 165.

Tresti (tresti se, tresti) veliko.
Don...
1. Usoda, usoda.
2. Roman Stephena Kinga.

veliko

3. Po prečkanju reke Rubikon je Cezar rekel: "... vržen!" , 4. Reševanje spora ali težave z uporabo naključne metode.

Žrebanje. Dobite ga z žrebom.

-Jaz

m. prev. tradicionalni-pesnik Usoda, usoda.

Za ubogo Tanyo so bili vsi žrebi enaki. Puškin, Jevgenij Onjegin.

Umrl bom za domovino, - čutim, vem ... In veselo, sveti oče, blagoslavljam svojo usodo!<...>

Lot

Ryleev, Nalivaiko. Zdelo se je, da ga čaka nenavadno veliko. Navada reševanja spornih in dvomljivih zadev z žrebom se omenja že v antiki in je bila skoraj v splošni rabi. Judje so na to gledali kot na neposreden poziv k Vsemogočnemu za odločitev (Preg. 16:33), zato so se k temu zatekli le v pomembnih in skrajnih primerih. Z žrebom je bilo na primer odločeno, katerega od dveh kozlov je treba žrtvovati na dan sprave in katerega vrči kot grešnega kozla v puščavo (Lev 16,8). Kanaanska dežela je bila razdeljena med 12 plemen in z žrebom je bilo odločeno, komu pripada katero območje (4. Mojzesova 26:55 in Zdelo se je, da ga čaka nenavadno veliko. itd.

Lot

). Podobno so bila mesta z žrebom dodeljena duhovnikom in levitom (Jozue 21:3,4 in

). Odkrili so tudi različne krivce...

Zhebiev,

na veliko,

z žrebom

po lotih,

Navada reševanja spornih in dvomljivih zadev z žrebom se omenja že v antiki in je bila skoraj v splošni rabi. Judje so na to gledali kot na neposreden poziv k Vsemogočnemu za odločitev (Preg. 16:33), zato so se k temu zatekli le v pomembnih in skrajnih primerih. Z žrebom je bilo na primer odločeno, katerega od dveh kozlov je treba žrtvovati na dan sprave in katerega vrči kot grešnega kozla v puščavo (Lev 16,8). Kanaanska dežela je bila razdeljena med 12 plemen in z žrebom je bilo odločeno, komu pripada katero območje (4. Mojz. 26:55 itd.). Podobno so bila mesta z žrebom dodeljena duhovnikom in levitom (Jozue 21:3,4 itd.). Razkrili so tudi različne krivce, kot je Ahan, tat zakletih stvari med osvojitvijo mesta Ai (Jozue 7:14, 1. Samuel...

Lot

v starih časih in srednjem veku je služil za ugotavljanje volje božanstva v katerem koli spornem vprašanju, zlasti pri izbiri. Že starodavni so se zatekli k J. Judje, določanje Božje volje s pomočjo 12 dragih kamnov z imeni 12 Izraelovih plemen (tako imenovana Urim in Tumim, Ex. XXVIII, 9 ff.; 1 Samuelova knjiga XXVIII, 6). Žrebanje za odkrivanje krivca je opisano v epizodi iz zgodovine kralja Savla (1 knjiga Samuel XIV, 38-44) in v knjigi preroka Jona (I, 7-8). Grkiže od nekdaj zatekali k žrebanju. V Iliadi (q.v.) so žrebali, kdo naj začne dvoboj; Odisej in Evriloh z žrebom odločita, kdo naj gre h Circe (Od. X, 205 ff.). V zgodovinskih časih je žreb izbiral uradnike v demokratičnih državah: žreb naj bi odpiral čim več dostopa...

veliko veliko izposojeno iz Tslav. vm. prednik žrebe (glej) Etimološki slovar ruskega jezika. - M.: Napredek M. R. Vasmer 1964-1973

I, m. 1. Rešitev spora, pravice ali prednosti z naključnim izločanjem pogojnega predmeta izmed drugih podobnih [začet. sam tak predmet]. Potegni Izvlecite Vrzi, vrzi Dobite ga z žrebom. J. abandoned (v prevodu: konec oklevanja, odločen). 2. prenos Usoda, usoda (zastarelo). Patetično. Bilo je težko. nekdo

veliko

LOT-jaz; m.

1. Konvencionalna ikona (majhen predmet, gizmo), naključno vzeta med drugimi podobnimi predmeti in glede na stanje nekaj identificira. obveznost ali pravica do česa. Potegni Dobite ga z žrebom.

2. Trad.-pesnik. Usoda, usoda. Patetično. Bilo je težko. nekomu

◊ Kocka je vržena. Konec oklevanja, odločitev je padla. Vrzi (vrzi, vrzi) žreb. Odločite se za kaj. z žrebom.

Velik razlagalni slovar ruski jezik. - 1. izdaja: Sankt Peterburg: Norint S. A. Kuznjecov.

...

Lot

m., rabljeno. ko govorimo o vzvišenih predmetih.

Usoda, usoda. Kratki cerkvenoslovanski slovar

Lot T. S. Oleynikova

(pravno) univerzalno sredstvo za razdeljevanje koristi, bremen, javnih položajev itd., ki je nastalo in bilo razširjeno v vseh starih družbah. V podeželski (sosednji) skupnosti je pridobila poseben pomen za določanje parcel obdelovalnih zemljišč, prenesenih v individualno uporabo (nastala parcela se imenuje tudi Zh., na primer starogrški "kleros", staropoljski "treb" itd. ). V Atenah (5. stoletje pr. n. št.) so jopič uporabljali za imenovanje na javne položaje. IN Stari Rim

(J. je nakazal tudi obsojene pod t.i. desetkovanje (usmrtitev vsake desete osebe v primeru skupinskih kaznivih dejanj ali če se storilec ne ugotovi). Fevdalno pravo in običaje so ohranili stanovanja, tudi za razdelitev dediščine, nekatere parcele komunalne... tujec

) - odločitev usode Sre veliko,

Moja žalost

Moja usoda je kruta.

) - odločitev usode Gnedich. misel. velikočudovito

dosežen,

Odšel je velik človek.

Colal, žrebe in veliko

© L.L. KRJUČKOVA

»Slovar ruskih narečij Amurske regije« (1983, 2007) beleži besedo žrebec, ki je razširjena v Amurski regiji in Habarovskem. Ima tri pomene: 1. Zastarelo. Poseben čaj, ki ga skuhamo tako, da vanj spustimo vroč kamen. 2. Močan čaj, začinjen z maslom, surovimi jajci, smetano ali mlekom. 3. Vroč kamen, ki se vrže v čaj. Avtorji slovarja podajajo razlago za pojav besede, ki pomeni "vroč kamen": "žrebec, kuhan je bil v ognju: kamen je tako vroč, kamen obrišejo v vodo, vre in" zažge ", kot konj, - to je žrebec." V ljudski zavesti so se združile besede različnega izvora: žrebe - "razbeljen kamen, ki ga vržejo v čaj" in žrebe - "žrebe". Tu je primer tako imenovane ljudske etimologije, ko se vzpostavitev pomenske povezave med dvema besedama pojavi na podlagi naključnega zvočnega sovpadanja besed različnega izvora.< gwrebh «понести, воспринимать» (ср. др.-инд. garbhas - «плод, новорожденный, ребенок, детеныш», греч. brebhos - «дитя») . Сравнение индоевропейского по происхождению восточнославянского слова жеребей (и его книжной формы жребий) с родственными глаголами из Leksem žrebec in njegove izpeljanke: dial. oblike žrebe, žrebe in žrebe, žrebe, žrebe, žrebe in žrebe, žrebe itd. - "žrebe" sega v starejše *gerbb, nemščina kerben »delati zareze, rezati« gr. gr£fw »pišem, praskam«, nam omogoča obnoviti primarni pomen indoevropskega besednega korena *gerbh- kot »rezati, rezati, praskati« in celo »pisati«, nato pa »odrezan kos iz svinca, lesa itd.« . Splošno znana je v slovanski jeziki: ukr.

zhereb - "lot", bolgarščina. lot, Serbohorv. zhdrsch "eb, zhreb, slov. ggeЪ, dr. češ. kgvY, češ. kgvЪ - "žebelj". Indoevropski koreni gwrebh- in *gerbh-, slabo razločljivi po izgovorjavi začetnega soglasnika, sta na slovanskih tleh zvenno sovpadali , od tod tudi njihova popolna nerazločenost v besedah ​​zherebey »konjski otrok!« in zherebey »lot« s primarnim etimološkim pomenom indoevropskega korena »odrezan, odrezan kos nečesa«.

IN zgodovinski slovarji V ruskem jeziku so praviloma na prvem mestu najpogostejši in družbeno pomembni pomeni besede zherebey (žreb). Žrebanje kot univerzalno sredstvo za reševanje številnih vprašanj z metanjem majhnih, z nečim označenih. Podoba predmetov je bila običajna v vseh starodavnih družbah. Poseben pomen je pridobil v podeželskih slovanskih skupnostih pri dodeljevanju obdelovalne zemlje. Zato drugo pomembno besede zherebey, lot "delež, zemljiška dodelitev" in prevod. od njega »usoda, delež; usoda".

V pisnih spomenikih starega ruskega jezika besedo zherebey in njeno knjižno različico zherebey najdemo v novgorodskih in pskovskih listinah od leta 1189 v pomenu »žreba«: »če se rodi težak hudič, se rodi hudič krvi , se sanja o pokorščini tako Rusov kot Nemcev, potem bo žreb vržen; Kdorkoli ga dobi, naj gre v podjetje, dobil bo svojo resnico.« Dva druga pomena (»usoda, dediščina« in »zemljišče, delež, delež«) segata v 16. stoletje. V "Slovarju ruskega jezika XI-XVII stoletja." Zabeleženi so še trije pomeni: 1) »kos nečesa«; 2) »strelna šiba« in 3) »vzorec v obliki zarez (na kosti)«.

»Slovar ruskega jezika 18. stoletja« poleg navedene oblike besede predstavlja izpeljanko leksema zherebey z pomanjševalno pripono zherebeyok z enakim pomenom: »krog, kos, delež«; »Narezane hruške in žrebeta; Žrebe, podolgovat in okrogel kos svinca ali železa, ki se uporablja namesto krogle; Čebulo nasekljajte na kocke.” Tako lahko o tem že sodimo XVI stoletje beseda zherebey je imela precej razvejan sistem pomenov, ki se je ohranil do 18. stoletja v oblikah: zherebey (zherebey), zherebeyok.

V slovarju V.I. Dahl ponuja precej obsežen članek z razlago leksemov zherebey, zherebii v olonetskih narečjih zhereby, kjer ima beseda naslednje pomene: »kos, štor, segment, delček zdrobljenega, sesekljanega, iveren, fragment«; »kozarec, ulit v kaliber pištole namesto naboja«; "isti segment z oznako, za metanje in odločanje po usodi, sreča nečesa spornega" (v vzhodnih narečjih, žrebanje); V

vzhodni v narečjih: "parcela, delež, delež, podedovan v razdelitvi z žrebom ali na splošno usoda, usoda, usoda, delež, sreča." Ta vrstni red vrednosti ni naključen. Po glavnem, ki je prvi, so se pojavile kot posledica metonimskega prenosa. V.I. Dahl, ki je poskušal prikazati sistemske povezave besed, je izbral načelo gnezdenja njihove razporeditve v slovarju.

Odražajoč precej široke besedotvorne zveze, Dahl pravzaprav opredeljuje tudi pomenske zveze: žrebati, žrebati ali žrebati, žrebati (»peni, kamenček ali vreči kaj«), žrebati, žrebati, žrebati. žrebati ali žrebati, žrebati, žrebati rekrutacija od državnih kmetov"), predalčnik in žrebanec (»udeleženec pri žrebanju, pri žrebanju; delničar pri zemlji, ki je razdeljena z žrebom za setev; iti k žrebanju). za nabornika itd.«), predalček žrebov (»zdrobljen, velik drobtinec, rezanje , sestavljeno iz žrebov«) [Ibid].

V slovarju G. Kulikovskega (1898) je prvi pomen znan tudi iz Dahlovega slovarja: zherebey, zherebechek (za Dahla - žrebe), zherebie - »kos, segment, majhen kos, drobtina, pa tudi svinčena krogla za veliko žival (do 300 kosov iz funta svinca)«.

V ruskem slovarju ljudska narečja»Beseda zherebey (lot) in njene izpeljanke jasno kažejo razčlenitev pomenov na dve skupini: 1) »lot« (žrebe in žrebe, zherebeyka, zherebye) in 2) »kos, škrbina, segment, delček zdrobljenega, sesekljanega, veren, fragment ": v predrevolucionarnih časih - številka pri zaposlovanju nabornikov; majhen kos, del nečesa.; lesena palica s posebnimi zarezami, ki jo lastniki ovčjih kož izdajo v obliki potrdila lastnikom ovčjih kož, ko jih sprejmejo v predelavo; oznaka; v predrevolucionarnih časih - zemljišče, podedovano z žrebom, delež; zemljiška mera (čeprav brez specifikacije, je v SRNG podana z vprašajem); v predrevolucionarnih časih je skupina vaških gospodinjstev skupaj prejela zemljišče; usoda, usoda, veliko. Leksem zherbeyok poleg navedenih vsebuje še dodatne pomene: v predrevolucionarnih časih - potrdilo, ki ga stranki izda tkalec, tolkač volne, izdelovalec ovčjih kož, barvar itd.

Kljub dejstvu, da je SRNG konsolidiran narečni slovar, katerega naloga je opisati vse dialektizme ruskega jezika, ima še vedno vrzeli, ki jih je mogoče dopolniti s številnimi pomeni, ki zajemajo bolj specifične narečne oblike, v našem primeru odražajo funkcije ljudsko življenje v Sibiriji in Daljni vzhod: »Veliko je, ja. m. Prostor za selitev v Amur v Zabajkalskem Kozaška vojska (sredi 19 V.); veliko. Kdorkoli dobi žreb, bo odplul do Amurja«; “Zhereb, m. Zhebiy (v razdelitvi rezov - krone brunarice brez podbojev in okvirjev)”.

Beseda žrebec z vsemi pomeni, navedenimi v Amurskem slovarju, ni zapisana niti v SRNG niti v nobenem od slovarjev sibirskih narečij. V "Slovarju ruskih narečij Transbaikalije" L.E. Elia-sova je podana slovarski zapis"Čaj. Stallion tea ... čaj, skuhan v neki posodi z vročimi kamni. Zadnja vrednost»razbeljen kamen, spuščen v vodo, da se segreje, npr. v kopališču ali za kuhanje levna« je navedeno tudi v kartoteki amurskega lokalnega zgodovinarja G.S. Novikov-Daursky. Hranila se je v Amurskem regionalnem arhivu pod št. R-958. Pravzaprav so to gradiva za slovar ruskih narečij Transbaikalije in Amurske regije, saj so bila zbrana na ozemlju Transbaikalije in na Amurski zemlji. Zapustil je približno 4000 kart, ki jih je poimenoval "Zapisi iz slovarja starodavnih transbajkalskih prebivalcev in amurskih kozakov s primeri."

Odsotnost besede v sibirskih slovarjih se lahko šteje za dokaz, da je razširjena izključno na ozemlju Transbaikalije in Amurske regije.

V gradivu G.S. Novikov-Daursky, ki opisuje narečja starodobnega prebivalstva Amurske regije, predstavlja še dve besedi, ki sta po pomenu blizu žrebca - zaturan in slivan (slevan).

Ker besedi zaturan in slivan nista znani vsem, je treba pojasniti, na katere realnosti se nanašata. V »Slovarju ruskih narečij Amurske regije«: zaturan - »čaj, začinjen z mlekom, smetano in praženo moko«; slivan - "močan čaj, začinjen z maslom, surovimi jajci, smetano in mlekom." Opombe so podane za obe definiciji: "v preteklosti najljubša pijača kozakov iz Transbaikalije"; "najljubša pijača transbaikalskih in amurskih starodobnikov." Enako zanimivo pripombo o besedi zaturan je pustil A.B. Karpov, eden prvih, ki je posnel narečne besede, je slišal od amurskih kozakov: »amurskega kozaka si brez te pijače ni mogoče zamisliti, vedno ga imajo v kotlu pripravljenega; to je njegova najljubša hrana, včasih pa edina za reveže.« Ista pijača, vendar pripravljena nekoliko drugače, se imenuje slivanchik. G.S. Novikov-Daursky podrobno opisuje način njegove priprave: »Slevan, levančik - čaj z mlekom, maslom in zaturanom. Pripravlja se takole: opečnati zeleni čaj, zdrobljen v možnarju, skuhajo z vrelo vodo v veliki glineni baidari [ogromna glinena skleda za opečnati čaj (zatu-rana), oblikovana kot cvetlični lonec. - V redu.]. Slevan 2 - vanj vlijemo mleko in maslo (2 žlici na 10-15 kozarcev), vse to solimo po okusu in "izluščimo", dokler ne postane temno, nato pa popijemo. Slevan 3 - namesto mleka se v čaj zalije zaturan (glej) in kislo smetano ali surovo stepeno jajce in kislo smetano. Preostala voda se včasih segreje. Slevan 4 - v lesenih kadeh s spuščanjem vročih kamnov, ki jih v šali imenujejo "žrebci".