Umetniške značilnosti poezije N. A. Nekrasova. Umetniške značilnosti besedil Nekrasova N.A. Kakšne so umetniške značilnosti liričnih kratkih zgodb Nekrasova

Biografija Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova

Nadarjeni ruski pisatelj Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se je rodil 28. novembra 1821 v mestecu Nemirovo v pokrajini Podolsk v veliki družini obubožanega plemiča Alekseja Sergejeviča Nekrasova. Moj oče je bil poročnik v jegerskem polku v Nemirovu. Njegova mati je Aleksandra Andreevna Zakrevskaya, ki se je vanj zaljubila proti volji svojih bogatih staršev. Poroka je potekala brez njihovega blagoslova. Toda v nasprotju s pričakovanji Nekrasove žene je bilo družinsko življenje para nesrečno. Pesnikovega očeta je odlikoval despotizem do žene in trinajstih otrok. Imel je veliko odvisnosti, zaradi česar je družina obubožala in se je leta 1824 morala preseliti v vas Greshneva, družinsko posestvo njegovega očeta, kjer je bodoči prozaist in publicist preživel svoje nesrečno otroštvo.

Pri desetih letih je Nikolaj Aleksejevič vstopil v jaroslavsko gimnazijo. V tem obdobju je šele začel pisati svoja prva dela. Toda zaradi nizke akademske uspešnosti, konfliktov z vodstvom gimnazije, ki mu niso bile všeč pesnikove satirične pesmi, pa tudi zaradi očetove želje, da bi sina poslal v vojaško šolo, je fant študiral le pet let.

Po očetovi volji je Nekrasov leta 1838 prišel v Sankt Peterburg, da bi se pridružil lokalnemu polku. Toda pod vplivom svojega gimnazijskega prijatelja Glušitskega gre proti očetovi volji in zaprosi za sprejem na peterburško univerzo. Vendar zaradi nenehnega iskanja virov dohodka Nekrasov ne opravi uspešno sprejemnih izpitov. Zato je začel obiskovati pouk na Filološki fakulteti, kjer je študiral od 1839 do 1841.

Ves ta čas je Nekrasov iskal vsaj nekakšen zaslužek, saj mu je oče prenehal dajati denar. Nadebudni pesnik se je lotil pisanja slabo plačanih pravljic v verzih in člankov za različne publikacije.

V zgodnjih 40. letih je Nekrasov uspel napisati kratke zapiske za gledališko revijo "Pantheon ..." in postal uslužbenec revije "Otechestvennye Zapiski".

Leta 1843 se je Nekrasov zbližal z Belinskim, ki je visoko cenil njegovo delo in prispeval k odkritju njegovega talenta.

V letih 1845-1846 je Nekrasov izdal dva almanaha, Peterburško zbirko in Peterburško fiziologijo.

Leta 1847 je Nekrasov zaradi svojega daru za pisanje odličnih del uspel postati urednik in založnik revije Sovremennik. Kot nadarjen organizator mu je uspelo k reviji privabiti pisatelje, kot so Herzen, Turgenjev, Belinski, Gončarov in drugi.

V tem času je delo Nekrasova prežeto s sočutjem do navadnih ljudi, večina njegovih del je posvečena trdemu delovnemu življenju ljudi: "Kmečki otroci", "Železnica", "Mraz, Rdeči nos", "Pesnik in državljan" , »Krošnjarji«, »Odsevi »prednjega vhoda« in drugi. Če analiziramo delo pisca, lahko ugotovimo, da se je Nekrasov v svojih pesmih dotaknil akutnih družbenih problemov. Tudi pesnik je v svojih delih namenil pomembno mesto vlogi ženske, njeni težki usodi.

Po zaprtju Sovremennika leta 1866 je Nekrasov uspel od Kraevskega najeti Domače zapiske, ki so zasedli nič manj visoko raven kot Sovremennik.

Pesnik je umrl 8. januarja 1878 v Sankt Peterburgu, ne da bi premagal dolgotrajno hudo bolezen. Dokaz velike izgube tako nadarjene osebe je bil manifest več tisoč ljudi, ki so se prišli poslovit od Nekrasova.

Poleg biografije Nekrasova si oglejte tudi druge materiale:

  • »Zadušljivo je! Brez sreče in volje ...", analiza pesmi Nekrasova
  • "Zbogom", analiza pesmi Nekrasova
  • "Srce se zlomi od muke", analiza pesmi Nekrasova

Značilnosti: 1. Epski zaplet v lirski pesmi. Pesem vključuje zgodbo človekovega življenja, ne trenutek, ne epizodo, ampak biografijo, usodo (»Trojka«, »Poroka«, »Za vedeževalsko nevesto«, »Šolski fant«). Interakcija osebnega značaja z danimi družbenimi razmerami. liki posegajo v sfero zavesti pripovedovalca, ki odkrito in sproti vrednoti upodobljeno. Epizode kot enote epskega zapleta so vključene v lirski zaplet, ki ga tvori zaporedje neposredno ocenjevalnih besednih enot. Subjektivnost: občutljivost za usodo človeka iz ljudstva, sposobnost vživeti se v njegovo usodo in o njej povedati tako, da se za zgodbo čuti pripovedovalčeva misel ... to ni le zgodba, ampak napoved prihodnosti navadnega človeka, ki je postavljena v obliki neposrednega nagovora junaku. Pripoved je bogata z likovnimi detajli, upodobitvami kretenj in stvari.2. Dramatizacija pripovedi je ustvarjanje iluzije, da se dogajanje dogaja pred bralcem (gledalcem). Realni detajli - N. ne nariše celotnega vidno zunanjega sveta, ampak jih uporablja za predstavo o definiciji. vsakdanjem življenju. N. uporablja preproste, tradicionalne besede (pravični mož, vlažen grob) – besede, ki so obdane z gosto čustveno atmosfero. Družbena razlaga biografij in značajev likov določa vsebino prizorov (junak se tako obnaša, ker..) liki so prikazani s kompleksnim duševnim konfliktom, podan je spopad likov. Biografija je povedana jedrnato, hitro, podobe niso razširjene, ampak orisane ("Obiskal sem vaše pokopališče" - junakinja je vztrajna, vesela, močna. "Težko leto me je zlomilo z boleznijo" - vroča jeza, razdražljivost, neuravnovešenost V njej ni vitalnosti, obup se kaže tudi v kretnji »molči, zvije roke.«) n. upodablja svoje junakinje v takih trenutkih, ko okolje z največjo močjo razkrije, kaj je vodilno v njihovem x-reu. 3. Montaža (koncept estetike, roj slik, strogo izbranih in zreduciranih do skrajnega lakanizma 2-3 detajlov) N. montaža: eno najpomembnejših sredstev za vnašanje socialne vsebine v besedila, poglabljanje obseg lirske podobe, obogatitev. N. ustvarja nov tip lirike: vključuje kot strukturne elemente enotne umetniške vsebine raznorodne misli, opise, portrete, občutke ... željo po ciklizaciji (npr. pesem »Vino« (3 ure) - združevanje dokončanih pesmi v kompleksnejšo arhitekturno izobrazbo v ciklu je bogatejša vsebina in lahko obstaja kot elementi nove enotnosti 4. Neposredni govor je sredstvo za reprodukcijo nedoslednosti notranjega sveta lirskega junaka. Monolog z gladkim, prekinjenim razvojem lirskega zapleta, ki prenaša: nenadne spremembe razpoloženja, ostre obrate misli. Lirični zaplet se premika v sunkih, v nizih, ki prekinjajo drug drugega. Monolog je medij dramatizacije (preoblikuje lirski izliv v prizor), medij karakterizacije junaka, ne pa naključja. s pripovedovalcem. Funkcije neposrednega govora: sredstvo za poustvarjanje notranjega sveta junaka, omogoča avtorju, da izrazi neposreden pogled na prikazano, sposobnost predstavitve več T.Z. – življenje ni prikazano v ravninski premočrtni, temveč v tridimenzionalni sliki. 5. Pesniško večglasje ali nepravilno premi govor - premi govor, sintetični ne izstopa od izvirnega govora. to. zgodba govori in misli namesto junaka. Glas glavnega govorca (pripovedovalca) je zapleten z glasovi likov. Vpeljava številnih socialno raznolikih junakov v lirični monolog s pomočjo tujega govora je temeljila na realnem pristopu do junaka. N.-ova inovativnost (vsebina, tematika, pristop k dejanju, neustrašnost realizma, resnicoljubnost) je določila novo form. Zatekel se je k ljudskemu jeziku, prozi in publicistiki. N. je ustvaril posebno pesniško obliko, ki je zaznamovala preseganje rimskega izročila. Uvaja psihologizem, njegove značilnosti so socialnotipološke: podobe okolja nastajajo, se kažejo v življenjskih okoliščinah ... narodnost je izraz nacionalne kulture, kmečka tematika (kmečki brez idealizacije). Sinteza strukturnih značilnosti proze in poezije, razmerje med podobo in mišljenjem. Lastnosti proznega pisca: natančno razmerje med besedo in vsebino, zapletna organizacija pripovedi, lakonizem, ljubezen do natančnih, ekspresivnih podrobnosti. Pesniška sredstva: energičen verz, oster v preprostosti, premagovanje umetne uglajenosti verza, težkost je za sodobnega bralca nezaznavna, vsakdanja pogovornost, sintetični prenosi onkraj verzne vrstice.

Lirski junak N.A. Nekrasova: Za liriko, najbolj subjektivno vrsto literature, je glavno stanje človekove duše. To so občutki, izkušnje, razmišljanja, razpoloženja, izražena neposredno skozi podobo lirskega junaka, ki deluje kot avtorjev zaupnik. Lirični junak Nekrasova, ki ima številne avtorjeve lastnosti (državljanstvo, demokratičnost, strast, poštenost), uteleša značilnosti časa, napredne ideale in moralna načela "novih ljudi". Če je bil pesnik sam, »sovraštvo sramotno skrito v svoji duši«, posestnik v svoji vasi, potem je njegov lirski junak očiščen teh slabosti, značilnih za človeka. Če je Nekrasov verjel, da ... mu je boj preprečil, da bi bil pesnik, so mu Pesmi ... preprečile, da bi bil borec, da je »hodil proti cilju z omahljivim korakom, // Zanjo se ni žrtvoval, « potem lirski junak svojih pesmi, ki se duši skupaj z ljudmi »brez sreče in volje«, upravičeno zavrača te misli. Lirični junak nam pove, kakšen močan revolucionarni duh je živel v Nekrasovu, zakaj je njegova muza postala »muza maščevanja in žalosti«, kakšna žeja po boju je gorela v njem, kakšna poštenost, čistost in samozahtevnost tega človeka. imel! V delih N. A. Nekrasova je mogoče razlikovati nekatere teme: prikaz trdega delovnega življenja ruskega ljudstva, satirično izpostavljanje vseh vrst zatiralcev, ustvarjanje vzvišenih podob »ljudskih branilcev«, teme ljubezni, narave. , namen pesnika in poezije. Lirski junak vsakega od teh ciklov globoko sočustvuje z ljudmi, vidi življenje skozi njihove oči, kliče k boju: »Ali se boš zbudil, poln moči?« Njegov namen je »opomniti množico, da so ljudje v revščini«. Tudi v intimni liriki, v zgodbah o težki, grenki, včasih tragični ljubezni, ne prenehajo zveneti državljanski motivi (»Zine«, »Ali vozim ponoči ... »... Ne bo vrednega državljana // Hladno do domovinsko dušo ...« Zato so bile mnoge pesmi Nekrasova, »ki je z redkim instinktom začutil rusko življenje« (N. S. Leskov), tako polne bolečine za zatirane in neupravičeno užaljene in so povsod videle očitno krivico, ko so vsi na oblasti skuša prevarati kmeta in nemškega upravitelja iz "Pozabljene vasi" in krutega posestnika iz pesmi "Matična domovina" in uradnika iz "Razmišljanja na sprednjem vhodu" in ne samo grofa Kleinmichela, ampak tudi. vsak "pismen delovodja" ("Železnica"). Zato povsod slišite kmečko stokanje: "Kjer so ljudje, tam je stokanje ..." In ljudje, ruski kmetje, v katerih boste najti tako drznost in iznajdljivost v popolni odsotnosti bahanja, tako delavnost, prijaznost, odzivnost, duhovitost in, kar je najpomembneje, pogum - ti ljudje zdržijo. Pesnik je ogorčen: Koliko hujša bi bila vaša usoda, Ko bi le manj pretrpel! Obenem čuti bolečino zaradi te neskončne ruske potrpežljivosti: Pismeni delovodje so nas oropali, šefi bičali, stiska pritiskala ... Vse smo prestali mi, božji bojevniki, Mirni otroci dela!.. Lirski junak in avtor sta združena v ciklu pesmi, posvečenih Belinskemu, Dobroljubovu, Pi¬sarevu, Černiševskemu, Ševčenku. Pesnik se je priklonil tistim, ki so šli »v ogenj za čast domovine, // Za prepričanje, za ljubezen«. Podoba »ljudskega branilca« je vedno navdihovala Nekrasova, njegov lirični junak je bil tak. Njegov »učitelj« je bil Belinski, ki je »mnoge ljudi naučil človeško razmišljati«. »Kakšna svetilka razuma je ugasnila!//Kakšno srce je nehalo biti!« - to je Nekrasov rekel o Dobroljubovu. Pesnik je o »ljudskih branilcih« zapisal: Kdor v službi velikih ciljev stoletja vse svoje življenje posveti boju za človeškega brata, Le ta bo preživel samega sebe ... V mnogih pesmih je pesnik opeval podobo Rusinja in domovina. ..ustavil bo konja v galopu, //Vstopil bo v gorečo kočo.” In čeprav je Nekrasov videl »ubogo« in »potlačeno« Rusijo, je globoko verjel: vse bo prestal - in si s prsmi utrl široko, jasno pot. Nekrasova muza je čutila svojo krvno povezanost s trpečimi ljudmi (»Včeraj, okoli šestih ...«), zato je v izrazu tako blizu ljudski pesmi. Po prevzetju teh tradicij se Nekrasova poezija pogosto zlije s pesmijo, v kateri je »duša ruskega ljudstva«. Pesnik številne svoje pesmi neposredno imenuje pesmi: »Pesem Eremuški«, »Pesmi o svobodi govora«, »Lačen«, »Slan« (iz pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«). Pri oblikovanju junaka - borca, državljana, domoljuba - je aktiven vpliv Nekrasova na njegove sodobnike in naslednje generacije ogromen. Nobenega dvoma ni, da je Nekrasov vplival na poezijo Bloka, Jesenina, Majakovskega, Tvardovskega in drugih sodobnih pesnikov. Tradicija Nekrasova, lirika in epskega pesnika, je velika šola umetniške odličnosti za borca ​​in državljana. In besede pesnika zvenijo kot zaveza: Sej, kar je razumno, dobro, večno, Sej, srce ti bo hvaležno.

Značilnosti: 1. Epski zaplet v lirski pesmi. Pesem vključuje zgodbo človekovega življenja, ne trenutek, ne epizodo, ampak biografijo, usodo (»Trojka«, »Poroka«, »Za vedeževalsko nevesto«, »Šolski fant«). Interakcija osebnega značaja z danimi družbenimi razmerami. liki posegajo v sfero zavesti pripovedovalca, ki odkrito in sproti vrednoti upodobljeno. Epizode kot enote epskega zapleta so vključene v lirski zaplet, ki ga tvori zaporedje neposredno ocenjevalnih besednih enot. Subjektivnost: občutljivost za usodo človeka iz ljudstva, sposobnost vživeti se v njegovo usodo in o njej povedati tako, da se za zgodbo čuti pripovedovalčeva misel ... to ni le zgodba, ampak napoved prihodnosti navadnega človeka, ki je postavljena v obliki neposrednega nagovora junaku. Pripoved je bogata z likovnimi detajli, upodobitvami kretenj in stvari.2. Dramatizacija pripovedi je ustvarjanje iluzije, da se dogajanje dogaja pred bralcem (gledalcem). Realni detajli - N. ne nariše celotnega vidno zunanjega sveta, ampak jih uporablja za predstavo o definiciji. vsakdanjem življenju. N. uporablja preproste, tradicionalne besede (pravični mož, vlažen grob) – besede, ki so obdane z gosto čustveno atmosfero. Družbena razlaga biografij in značajev likov določa vsebino prizorov (junak se tako obnaša, ker..) liki so prikazani s kompleksnim duševnim konfliktom, podan je spopad likov. Biografija je povedana jedrnato, hitro, podobe niso razširjene, ampak orisane ("Obiskal sem vaše pokopališče" - junakinja je vztrajna, vesela, močna. "Težko leto me je zlomilo z boleznijo" - vroča jeza, razdražljivost, neuravnovešenost V njej ni vitalnosti, obup se kaže tudi v kretnji »molči, zvije roke.«) n. upodablja svoje junakinje v takih trenutkih, ko okolje z največjo močjo razkrije, kaj je vodilno v njihovem x-reu. 3. Montaža (koncept estetike, roj slik, strogo izbranih in zreduciranih do skrajnega lakanizma 2-3 detajlov) N. montaža: eno najpomembnejših sredstev za vnašanje socialne vsebine v besedila, poglabljanje obseg lirske podobe, obogatitev. N. ustvarja nov tip lirike: vključuje kot strukturne elemente enotne umetniške vsebine raznorodne misli, opise, portrete, občutke ... željo po ciklizaciji (npr. pesem »Vino« (3 ure) - združevanje dokončanih pesmi v kompleksnejšo arhitekturno izobrazbo v ciklu je bogatejša vsebina in lahko obstaja kot elementi nove enotnosti 4. Neposredni govor je sredstvo za reprodukcijo nedoslednosti notranjega sveta lirskega junaka. Monolog z gladkim, prekinjenim razvojem lirskega zapleta, ki prenaša: nenadne spremembe razpoloženja, ostre obrate misli. Lirični zaplet se premika v sunkih, v nizih, ki prekinjajo drug drugega. Monolog je medij dramatizacije (preoblikuje lirski izliv v prizor), medij karakterizacije junaka, ne pa naključja. s pripovedovalcem. Funkcije neposrednega govora: sredstvo za poustvarjanje notranjega sveta junaka, omogoča avtorju, da izrazi neposreden pogled na prikazano, sposobnost predstavitve več T.Z. – življenje ni prikazano v ravninski premočrtni, temveč v tridimenzionalni sliki. 5. Pesniško večglasje ali nepravilno premi govor - premi govor, sintetični ne izstopa od izvirnega govora. to. zgodba govori in misli namesto junaka. Glas glavnega govorca (pripovedovalca) je zapleten z glasovi likov. Vpeljava številnih socialno raznolikih junakov v lirični monolog s pomočjo tujega govora je temeljila na realnem pristopu do junaka. N.-ova inovativnost (vsebina, tematika, pristop k dejanju, neustrašnost realizma, resnicoljubnost) je določila novo form. Zatekel se je k ljudskemu jeziku, prozi in publicistiki. N. je ustvaril posebno pesniško obliko, ki je zaznamovala preseganje rimskega izročila. Uvaja psihologizem, njegove značilnosti so socialnotipološke: podobe okolja nastajajo, se kažejo v življenjskih okoliščinah ... narodnost je izraz nacionalne kulture, kmečka tematika (kmečki brez idealizacije). Sinteza strukturnih značilnosti proze in poezije, razmerje med podobo in mišljenjem. Lastnosti proznega pisca: natančno razmerje med besedo in vsebino, zapletna organizacija pripovedi, lakonizem, ljubezen do natančnih, ekspresivnih podrobnosti. Pesniška sredstva: energičen verz, oster v preprostosti, premagovanje umetne uglajenosti verza, težkost je za sodobnega bralca nezaznavna, vsakdanja pogovornost, sintetični prenosi onkraj verzne vrstice.

Lirski junak N.A. Nekrasova: Za liriko, najbolj subjektivno vrsto literature, je glavno stanje človekove duše. To so občutki, izkušnje, razmišljanja, razpoloženja, izražena neposredno skozi podobo lirskega junaka, ki deluje kot avtorjev zaupnik. Lirični junak Nekrasova, ki ima številne avtorjeve lastnosti (državljanstvo, demokratičnost, strast, poštenost), uteleša značilnosti časa, napredne ideale in moralna načela "novih ljudi". Če je bil pesnik sam, »sovraštvo sramotno skrito v svoji duši«, posestnik v svoji vasi, potem je njegov lirski junak očiščen teh slabosti, značilnih za človeka. Če je Nekrasov verjel, da ... mu je boj preprečil, da bi bil pesnik, so mu Pesmi ... preprečile, da bi bil borec, da je »hodil proti cilju z omahljivim korakom, // Zanjo se ni žrtvoval, « potem lirski junak svojih pesmi, ki se duši skupaj z ljudmi »brez sreče in volje«, upravičeno zavrača te misli. Lirični junak nam pove, kakšen močan revolucionarni duh je živel v Nekrasovu, zakaj je njegova muza postala »muza maščevanja in žalosti«, kakšna žeja po boju je gorela v njem, kakšna poštenost, čistost in samozahtevnost tega človeka. imel! V delih N. A. Nekrasova je mogoče razlikovati nekatere teme: prikaz trdega delovnega življenja ruskega ljudstva, satirično izpostavljanje vseh vrst zatiralcev, ustvarjanje vzvišenih podob »ljudskih branilcev«, teme ljubezni, narave. , namen pesnika in poezije. Lirski junak vsakega od teh ciklov globoko sočustvuje z ljudmi, vidi življenje skozi njihove oči, kliče k boju: »Ali se boš zbudil, poln moči?« Njegov namen je »opomniti množico, da so ljudje v revščini«. Tudi v intimni liriki, v zgodbah o težki, grenki, včasih tragični ljubezni, ne prenehajo zveneti državljanski motivi (»Zine«, »Ali vozim ponoči ... »... Ne bo vrednega državljana // Hladno do domovinsko dušo ...« Zato so bile mnoge pesmi Nekrasova, »ki je z redkim instinktom začutil rusko življenje« (N. S. Leskov), tako polne bolečine za zatirane in neupravičeno užaljene in so povsod videle očitno krivico, ko so vsi na oblasti skuša prevarati kmeta in nemškega upravitelja iz "Pozabljene vasi" in krutega posestnika iz pesmi "Matična domovina" in uradnika iz "Razmišljanja na sprednjem vhodu" in ne samo grofa Kleinmichela, ampak tudi. vsak "pismen delovodja" ("Železnica"). Zato povsod slišite kmečko stokanje: "Kjer so ljudje, tam je stokanje ..." In ljudje, ruski kmetje, v katerih boste najti tako drznost in iznajdljivost v popolni odsotnosti bahanja, tako delavnost, prijaznost, odzivnost, duhovitost in, kar je najpomembneje, pogum - ti ljudje zdržijo. Pesnik je ogorčen: Koliko hujša bi bila vaša usoda, Ko bi le manj pretrpel! Obenem čuti bolečino zaradi te neskončne ruske potrpežljivosti: Pismeni delovodje so nas oropali, šefi bičali, stiska pritiskala ... Vse smo prestali mi, božji bojevniki, Mirni otroci dela!.. Lirski junak in avtor sta združena v ciklu pesmi, posvečenih Belinskemu, Dobroljubovu, Pi¬sarevu, Černiševskemu, Ševčenku. Pesnik se je priklonil tistim, ki so šli »v ogenj za čast domovine, // Za prepričanje, za ljubezen«. Podoba »ljudskega branilca« je vedno navdihovala Nekrasova, njegov lirični junak je bil tak. Njegov »učitelj« je bil Belinski, ki je »mnoge ljudi naučil človeško razmišljati«. »Kakšna svetilka razuma je ugasnila!//Kakšno srce je nehalo biti!« - to je Nekrasov rekel o Dobroljubovu. Pesnik je o »ljudskih branilcih« zapisal: Kdor v službi velikih ciljev stoletja vse svoje življenje posveti boju za človeškega brata, Le ta bo preživel samega sebe ... V mnogih pesmih je pesnik opeval podobo Rusinja in domovina. ..ustavil bo konja v galopu, //Vstopil bo v gorečo kočo.” In čeprav je Nekrasov videl »ubogo« in »potlačeno« Rusijo, je globoko verjel: vse bo prestal - in si s prsmi utrl široko, jasno pot. Nekrasova muza je čutila svojo krvno povezanost s trpečimi ljudmi (»Včeraj, okoli šestih ...«), zato je v izrazu tako blizu ljudski pesmi. Po prevzetju teh tradicij se Nekrasova poezija pogosto zlije s pesmijo, v kateri je »duša ruskega ljudstva«. Pesnik številne svoje pesmi neposredno imenuje pesmi: »Pesem Eremuški«, »Pesmi o svobodi govora«, »Lačen«, »Slan« (iz pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«). Pri oblikovanju junaka - borca, državljana, domoljuba - je aktiven vpliv Nekrasova na njegove sodobnike in naslednje generacije ogromen. Nobenega dvoma ni, da je Nekrasov vplival na poezijo Bloka, Jesenina, Majakovskega, Tvardovskega in drugih sodobnih pesnikov. Tradicija Nekrasova, lirika in epskega pesnika, je velika šola umetniške odličnosti za borca ​​in državljana. In besede pesnika zvenijo kot zaveza: Sej, kar je razumno, dobro, večno, Sej, srce ti bo hvaležno.

Nadaljeval je tradicijo Puškina in Lermontova, vodil novo fazo ruske poezije, povezano z demokratičnim gibanjem 60-70 let, Nekrasov je bil pevec ruskega ljudskega življenja, ki je svoje delo posvetil boju za svobodo in srečo ljudi. »Liro sem posvetil svojemu ljudstvu,« je upravičeno rekel o sebi pesnik.

Rojen 10. decembra 1821 v mestu Nemirov blizu Vinice v Ukrajini. Tam je bil polk, v katerem je njegov oče služil kot častnik. Leta 1824 se je oče upokojil in družina se je naselila na družinskem posestvu Greshnevo v provinci Yaroslavl.

Tu na bregovih Volge je bodoči pesnik preživel svoja otroška leta. Njegovo otroštvo je bilo povsem drugačno od večine pisateljev plemiškega kroga. Nekrasov je že v mladosti začel sovražiti očetovo posest s suženjstvom.

Tu, na Volgi, se je deček seznanil z očitno revščino ljudi in bil šokiran nad vtisi mučnega suženjskega dela:

"Oh, grenko, grenko sem jokal,

Ko sem stal tisto jutro

Na bregovih domače reke,

In prvič jo je poklical

Reka suženjstva in melanholije!

("Na Volgi", 1860).

Leta 1832 je Nekrasov vstopil v jaroslavsko gimnazijo. Njena morala se je malo razlikovala od burse, ki jo je opisal Pomjalovski. V gimnaziji je Nekrasov odkril nagnjenost k poeziji in napisal več komičnih pesmi - "Satira" o svojem bratu in tovarišeh.

Leta 1839 se je oče odločil sina poslati v Sankt Peterburg, da bi se vpisal v vojaško šolo. Toda Nekrasov je odšel v Sankt Peterburg z namenom, da bi vstopil na univerzo. S seboj je nosil zvezek lastnih pesmi in sanjal o literarni slavi. Nekrasov je odšel v Sankt Peterburg, da bi se pripravil na univerzitetne izpite, pri čemer se ni hotel prijaviti v vojaško službo. Razjarjeni oče je sinu odvzel sredstva za življenje v prestolnici.

Nekrasov je ostal v Sankt Peterburgu, vendar ni vstopil na univerzo, ker... je bil slabo pripravljen. Vpisan je bil kot prostovoljni študent, vendar je v letih 1839 - 1840 le redko obiskoval predavanja: zanj se je začel boj za obstoj.

Toda hudo materialno pomanjkanje ni uničilo njegove strasti do literature. Leta 1840 je izdal prvo zbirko svojih pesmi »Sanje in zvoki«. To so bile imitativne pesmi in so bile romantične narave. Ostra negativna kritika Belinskega v Otečestvennih zapiskih je na Nekrasova naredila tako močan vtis, da je izvode te knjige vzel iz trgovin in jih uničil. Toda neuspeh pesnika ni odvrnil: zdaj se je odločil, da bo pisal, da bi zaslužil denar: pravljice v verzih, kritike, komični kupleti. V letih revščine in pohajkovanja po slumih prestolnice se je Nekrasov od blizu seznanil z življenjem mestnih revežev, s krutim nasprotjem med položajem privilegiranih višjih slojev ter nemočno in obubožano usodo revnega, navadnega človeka. . Ti vtisi so bili osnova njegovega dela v 1840-ih.

Od leta 1840 je Nekrasov postal stalni sodelavec publikacij F. Konija "Repertoar in Pantheon" in "Literary Gazette" in postopoma vstopil v literarne kroge prestolnice. Njegovi vodviljski nastopi so doživeli največji uspeh, psevdonim, s katerim jih je podpisoval - N. Perepelsky - pa je kmalu zaslovel. Nobeden od pisateljev plemiškega kroga ni bil tako v središču življenja in ni poznal nehvaležnega literarnega dela, ki ga je bil prisiljen Nekrasov. V svojih biografskih zapisih je zapisal: "Neverjetno, koliko sem delal."

Odločilno za pisateljevo idejno in ustvarjalno samoodločbo je bilo njegovo poznanstvo in zbliževanje z Belinskim, ki sega v leto 1841. Veliki kritik ga ni le podpiral v težkih časih, ampak je tudi močno vplival na oblikovanje Nekrasovega pogleda na svet in mu pomagal, da se je našel kot pesnik.

Zbližanje z Belinskim in njegovim krogom je Nekrasova prisililo, da je ponovno razmislil o svojem odnosu do literature in se obrnil k ustvarjanju del iz življenja, ki prikazujejo grdo sliko resničnosti.

V štiridesetih letih 19. stoletja se je Nekrasov preizkusil v prozi. Njegove zgodbe »Naključni Makar Osipovič«, »Posojevalec denarja«, pa tudi nedokončani roman »Življenje in dogodivščine Tihona Trostnikova« so nastali v okviru »naravne šole«. Izkušnja dela s prozo je Nekrasovu pomagala premagati psevdoromantično »poezijo«, njene klišeje, ki so določali ustvarjalnost, in neuspeh prve knjige. V letih 1844 - 1845 je Nekrasov objavil številne zgodbe in feljtone, od katerih je še posebej zanimiv esej "Peterburški koti", objavljen v antologiji "Phiziologija Sankt Peterburga". Ta esej je bil nekakšen manifest »naravne šole«.

Ko se obrača na prozo, Nekrasov ne opusti poezije. Vendar zdaj opušča vso sentimentalnost in literarno lepoto. Piše vodviljske dvostihe, aktualne in humoristične ter satirične pesmi, ostre in jezne, zasmehujoče predstavnike vladajočih slojev. Bila je neke vrste šola, v kateri so se oblikovala in utrdila nova pesniška načela Nekrasova.

Leta 1846 je Nekrasov zasnoval zamisel o izdaji revije, ki bi omogočila združevanje progresivnih sil literature. Glavna vloga pri vodenju revij je pripadala Belinskemu.

Skupaj z I.I. Panaev Nekrasov od Pletneva pridobi pravico do izdajanja revije Sovremennik, ki jo je ustanovil Puškin, in jo spremeni v najboljšo in najvplivnejšo revijo tistih let. Odslej je življenjepis Nekrasova neločljivo povezan z zgodovino njegovega časopisnega delovanja.

Sama objava Sovremennika v razmerah brutalne reakcije "mračnih sedmih let" (1848 - 1855) je bila državljanski podvig, ki je prispeval k oblikovanju napredne literature.

Smrt Belinskega leta 1848 je bila za Nekrasova huda izguba, vendar je še naprej sledil navodilom svojega učitelja.

V reviji so sodelovale najboljše sile takratne literature: I. Turgenjev, I. Gončarov, A. Ostrovski, A. Herzen, L. Tolstoj so tam začeli, ki so tam začrtali "Sevastopolske zgodbe" in avtobiografsko trilogijo.

Leta 1856 je Nekrasov odšel na zdravljenje v tujino in se le leto kasneje vrnil v Sankt Peterburg. Med njegovo odsotnostjo je urejanje revije preneseno na Černiševskega.

Nekrasov ni delil le pogledov Dobroljubova in Černiševskega, združilo ju je tudi osebno prijateljstvo. Njegova pisma so polna srčnega sočutja, skrbi in pozornosti. Dobroljubova je celo naselil v svojem stanovanju, med boleznijo in potovanjem v tujino na zdravljenje pa ga je na vse možne načine spodbujal in mu nudil vse vrste materialne podpore.

Smrt Dobroljubova ga je močno pretresla. Na pogrebu je Nekrasov govoril o Dobroljubovu kot o "močnem motorju duševnega razvoja, o njegovem razumevanju" umetnosti in življenja ", o najbolj nepodkupljivi oceni literarnih del."

Reformo iz leta 1861 je Nekrasov ocenil kot prevaro vlade, kot dejanje, namenjeno njenemu uničenju in zasužnjenju.

Začetek 1860-ih je bil za Nekrasova čas hudih preizkušenj: 1861 - Dobroljubov je umrl, 1862 - Černiševski je bil aretiran, Sovremennik je bil zaprt za 8 mesecev.

Karakozov strel na Aleksandra 2 leta 1866 je povzročil novo okrepitev reakcije. Vrsta brutalnih represij je bila usmerjena predvsem proti naprednemu tisku. Sovremenniku je grozilo zaprtje in Nekrasov, ki je hotel rešiti revijo, je naredil napako in prebral pesmi, ki so opevale glavnega izvajalca vseh represij, Muravjova. To ni rešilo revije in Nekrasov je bil obtožen strahopetnosti. Leta 1866 je bil Sovremennik zaprt.

Nekrasov ne odneha. Ni minilo niti eno leto, odkar je od A. Kraevskega pridobil »Domače zapiske«, ki so leta 1868 prevzeli mesto »Sodobnika«. Saltykov-Shchedrin se je pridružil uredništvu, pri izdaji časopisa pa je sodelovalo več zaposlenih v Sovremenniku.

Zahvaljujoč izjemni energiji Nekrasova so se Otečestvennye zapiski spremenili v vodilni organ demokratične misli.

Zadnja leta Nekrasova življenja so minila v brezupnem boju s hudo boleznijo. Poslabšanje njegovega zdravstvenega stanja prisili zdravnike, da ga pošljejo na Krim. Po vrnitvi s Krima je bil Nekrasov že priklenjen na posteljo in je imel raka na danki. Počasno umiranje je trajalo skoraj 2 leti. Operacija je le za nekaj časa odložila smrt. 27. decembra 1877 je umrl. Pesnikov pogreb se je spremenil v močno demonstracijo, kakršne Rusija ni videla od smrti Puškina.

Predložitev vašega dobrega dela v bazo znanja je preprosta. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Značilnosti ustvarjalnosti Nekrasova

Uvod

[Iz pisma z dne 17. novembra 1853] »Moji živci so strašno razdražljivi; vsaka žilica pleše v mojem telesu, kot da imajo večni praznik. ...Muza pride in vse obrne na glavo; Za kakšno korist bi bilo dobro, drugače je zaman,« se začne vznemirjenje, ki kmalu preide meje vsake zmernosti, »in preden mi uspe misel obvladati, še manj pa dobro izraziti, se valjam po kavču z krči v prsih, utrip, viski in srce bijejo alarm - in tako naprej, dokler se dolgočasna misel ne umiri.« (Nekrasov, 1930, str. 183-184.) »Nekrasov je pisal prozo, ko je sedel za pisalno mizo in celo leže na kavču, poezijo pa je pisal, večinoma je hodil po sobi in jih izgovarjal na glas; ko je dokončal celotno pesem, jo ​​je zapisal na prvi kos papirja, ki mu je prišel pod roko ... Nekrasov je znal recitirati na pamet katero koli svojo pesem, ki jo je kdaj napisal, in ne glede na to, kako dolga je bila, se ni ustavil pri eno samo kitico, vsekakor sem jo prebral iz rokopisa.« (Panaeva, 1986, str. 207-208.) »Pri nikomur drugem se morda neizprosna sila dednosti ni pokazala s tako, recimo, posmehljivo krutostjo kot pri N. Nekrasovu ... Pogostost manifestacije Nekrasovove poetike energija in naključje Ta manifestacija s prebujanjem narave spomladi in življenjem na lovu nakazuje, da je hipofiza Nekrasova... v veliki meri prejela korelativno podporo v nadledvičnih žlezah. Ne glede na to, da Nekrasov s svojim očetom skorajda ni čutil duhovnega sorodstva, je hiperfunkcija adrenalina, ki jo je podedoval po očetu, gotovo igrala vlogo pri razvoju njegovega pesniškega talenta.« (Galant, 1927 b, str. 218,221.). V ruski literaturi, v vsej literaturi, ni takega človeka, pred katerim bi se priklonil nižje z ljubeznijo in spoštovanjem kot pred spominom na Nekrasova. A.V. Lunačarskega

1. Otroška leta. Gimnazija (1821-1838)

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se je vpisal v zgodovino ruske literature kot velik pesnik, čigar delo je zakoreninjeno v globokih plasteh ljudskega življenja, kot pesnik-državljan, ki je vse svoje življenje, ves svoj ogromen talent posvetil služenju ljudem. Z razlogom bi lahko pesnik ob koncu svojega življenja rekel: "Liro sem posvetil svojemu ljudstvu."

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se je rodil 28. novembra (10. decembra) 1821 v mestu Nemirovo Bratslavskega okrožja Podolske province v Ukrajini, kjer je bil takrat nameščen polk, v katerem je služil njegov oče.

Leta 1824 se je družina Nekrasov preselila v Greshnevo, kjer je bodoči pesnik preživel otroštvo. Otroška leta so pustila globok pečat v Nekrasovi zavesti. Tu se je prvič srečal s številnimi temnimi platmi ljudskega življenja, tu je bil priča krutim manifestacijam suženjstva: revščini, nasilju, tiraniji, ponižanju človeškega dostojanstva.

Pesnikov oče Aleksej Sergejevič Nekrasov (1788-1862) je pripadal precej stari, a obubožani družini.

V mladosti je služil vojsko, po upokojitvi pa se je lotil kmetovanja.

Oster in muhast človek je kruto izkoriščal svoje kmete. 3 in najmanjša kršitev podložnikov je bila kaznovana s palicami.

Pesnikov oče ni preziral maščevanja s pestjo.

Zato je pesnik mnogo let pozneje s tako grenkobo pisal o svojem otroštvu:

ne! v mladosti uporniški in ostri,

Ni ga spomina, ki bi dušo veselil;

Toda vse, kar je zapletalo moje življenje od prvih let,

Neustavljivo prekletstvo je padlo name, -

Vse se začne tukaj, v moji domovini!..

("domovina")

Težko je reči, kaj bi se zgodilo z mladim Nekrasovom, katerega vzgoja je potekala v tako grdem okolju.

Toda Nekrasova je rešilo dejstvo, da je bila poleg njega njegova mati Elena Andreevna (rojena Zakrevskaya). Pesnik je več kot enkrat rekel, da je rešila njegovo dušo pred pokvarjenostjo, da mu je mati vcepila idejo o življenju v imenu "idealov dobrote in lepote".

Neverjetno nežna, prijazna, dobro izobražena ženska Elena Andreevna je bila popolno nasprotje svojega nesramnega in ozkogledega moža. Poroka z njim je bila zanjo prava tragedija in vso svojo ljubezen in nežnost je dala svojim otrokom. Elena Andreevna se je resno ukvarjala z njihovo vzgojo, veliko jim je brala, igrala klavir in jim pela.

Mali Nekrasov je bil strastno navezan na svojo mamo, z njo je preživel dolge ure in ji posvetil svoje najgloblje sanje. V svojih pesmih se je več kot enkrat spominjal "žalostnega pogleda" in "tihega koraka" svoje matere in "blede roke", ki ga je božala.

Do konca svojih dni se je Nekrasov spominjal svoje matere z globokimi čustvi, oboževanjem in ljubeznijo. O njej je pisal v pesmih »Matična domovina«, »Vitez za eno uro«, »Bayushki-Bayu«, »Samotnik«, v pesmih »Nesrečni« in »Mati«.

Pesnik je v otroštvu videl veliko žalosti in trpljenja. Vendar to ni otrdelo njegove duše. In v veliki meri je to olajšalo dejstvo, da je odraščal v neposredni bližini navadnih ljudi. Oče mu je prepovedal, da bi se seznanil z otroki podložnikov. Kakor hitro pa je oče nekam odšel, je deček skrivaj pobegnil v vas, kjer je imel veliko prijateljev.

Komunikacija s kmečkimi otroki je najbolj blagodejno vplivala na Nekrasova in vse življenje je ohranil topla čustva do prijateljev iz otroštva. In že kot odrasel, ko je prišel v Greshnevo, je lahko upravičeno rekel:

Še vedno znani ljudje

Karkoli je tip, je prijatelj.

Leta 1832 je Nekrasov skupaj z bratom Andrejem vstopil v jaroslavsko gimnazijo. Nekrasov je študiral neenakomerno. In to ni presenetljivo. Tako kot mnogi drugi dijaki je bil do izobraževalnega sistema v gimnaziji globoko antipatičen, učitelji pa v njem niso vzbudili ne spoštovanja do sebe ne zanimanja za discipline, ki so jih poučevali. Njegovi tovariši so ljubili Nekrasova zaradi njegovega živahnega in družabnega značaja, zaradi njegove erudicije in sposobnosti pripovedovanja zgodb.

Nekrasov je res veliko bral, čeprav precej naključno. Knjige si je izposojal v gimnazijski knjižnici in se včasih obračal na gimnazijske profesorje.

Zanimanje za ustvarjalnost Nekrasova se je prebudilo zelo zgodaj. Kot je sam povedal: »Poezijo sem začel pisati pri sedmih letih. Toda pred vstopom v gimnazijo je pesnil le občasno, seveda pa so bili to šibki, naivni poskusi rimanja nekaj vrstic. Zdaj se je poezijo začel bolj resno ukvarjati. Sprva je Nekrasov poskušal pisati satire na svoje tovariše, nato pa lirične pesmi. "In kar je najpomembneje," se je spominjal pesnik, "karkoli preberem, posnemam."

Poleti 1837 je Nekrasov zapustil gimnazijo.

Nekrasov je celo leto živel doma v Grešnevu. In ves ta čas ga je nenehno preganjala misel: kaj storiti naprej. Oče je želel, da bi njegov sin vstopil v plemiški polk (tako se je imenoval vojaški izobraževalni zavod za otroke plemičev) in dobil vojaško izobrazbo. Toda bodočega pesnika vojaška kariera sploh ni pritegnila. Nekrasov je sanjal o študiju na univerzi in se nato ukvarjal z literarnim delom.

2. Peterburg. Začetek literarne dejavnosti

Nekrasov še ni bil star sedemnajst let, ko je, poln najbolj rožnatih upov, prispel v Sankt Peterburg.

Na univerzo ni bilo mogoče vstopiti: znanje, pridobljeno na gimnaziji, se je izkazalo za premajhno. Misliti sem moral na vsakdanji kruh. Našli so se znanci, ki so mlademu pesniku skušali pomagati in doseči objavo njegovih pesmi. Več del Nekrasova je bilo objavljenih v revijah "Sin domovine", "Literarni dodatki k ruskemu invalidu" in kasneje v "Knjižnici za branje". Toda začetniki so bili tam malo plačani. Začelo se je življenje polno stisk. Nekrasov se je sprehajal po slumih Sankt Peterburga, živel v kleteh in na podstrešjih, zaslužil s kopiranjem papirjev, sestavljanjem vseh vrst peticij in peticij za revne ljudi.

Toda življenjske stiske niso zlomile Nekrasova, niso omajale njegove strastne želje po učenju. Še naprej je sanjal o vstopu na univerzo in pridno študiral za izpite. Kljub pomoči prijateljev pa mu sanj ni uspelo uresničiti. Res je, Nekrasov je bil sprejet kot prostovoljec in je bil celo oproščen plačila za poslušanje predavanj.

Po nasvetu enega od svojih znancev se je Nekrasov odločil zbrati svoje natisnjene in ročno napisane pesmi in jih izdati v ločeni knjigi z naslovom »Sanje in zvoki«.

Zbirka "Sanje in zvoki" je izšla v začetku leta 1840. Nekrasov je svoje ime skril pod začetnicami N.N.

Pesnik sam je svoje zgodnje delo ocenjeval zelo ostro. »Zaradi kruha sem napisal veliko bedarije,« je ugotavljal v »Avtobiografskih zapiskih«, »zlasti moje zgodbe, tudi moje poznejše, so zelo slabe - prav neumne ...«

3. Commonwealth z Belinskim. Začetek Sovremennika

Leta 1842 se je zgodil dogodek, ki je bil prelomnica v življenju Nekrasova: predstavil je in kmalu postal prijatelj z Belinskim. Do takrat je bil veliki kritik v središču literarnega gibanja tiste dobe in njegov svetovni nazor je že dobival revolucionarno-demokratični značaj. Belinsky je najbolj vneto sodeloval pri usodi mladega pesnika. V Nekrasovu je prepoznal izjemno osebo in na vse možne načine prispeval k razvoju njegovega talenta.

Nekrasov je imel veliko skupnega z velikim kritikom.

Kasneje je Nekrasov govoril o blagodejnem vplivu Belinskega na oblikovanje njegovih pogledov:

Naučil si nas človeško razmišljati,

Skoraj prvi, ki se spomni ljudi,

Komaj da ste prvi spregovorili

O enakosti, o bratstvu, o svobodi...

("Lov na medvede")

Po mnenju F. M. Dostojevskega je Nekrasov »častil Belinskega in, kot kaže, ljubil bolj kot kogar koli drugega v svojem življenju«.

Belinski je pozorno spremljal delo Nekrasova, mu pomagal z nasveti in ga poskušal pritegniti k aktivnejšemu sodelovanju v reviji Otechestvennye Zapiski, kjer je vodil kritični oddelek.

Odslej je bila vsaka pesem Nekrasova v krogu Belinskega dojeta kot dogodek.

Ena za drugo se pojavljajo pesmi Nekrasova o kmečkem življenju: o usodi »vahlaškega kmeta«, ki si je drznil ljubiti plemenito hčer (»Vrtnar«), o revežu, za katerega je pripravljena samo ena pot - »v krčmo ” (“Pijanec”), o podeželski lepotici, ki se sooči z grenko usodo Rusinje (“Trojka”).

Sredi 1840-ih je Nekrasov začel aktivno delovati kot založnik. V letih 1844-1845 je Nekrasov izdal dva zvezka almanaha "Phiziologija Sankt Peterburga", leta 1846 - "Peterburška zbirka".

Javnost je toplo sprejela almanahe "Phiziologija Sankt Peterburga" in "Peterburška zbirka" in prejela visoke pohvale naprednih kritikov v osebi Belinskega.

Uspeh je navdihnil Nekrasova in zasnoval je nov literarni podvig - izdajanje lastne revije. S pomočjo prijateljev je pesnik skupaj s pisateljem I. I. Panaevom konec leta 1846 najel revijo Sovremennik. Nekrasov je izvedel popolno reorganizacijo revije. Vodilni sodelavci Sovremennika so bili V. G. Belinski, A. I. Herzen, I. S. Turgenjev, I. A. Gončarov in drugi vodilni pisatelji in pesniki tistega časa.

Prva številka posodobljenega Sovremennika je izšla januarja 1847.

4. Delo Nekrasova v petdesetih letih 19. stoletja

V začetku 1850-ih je Nekrasov resno zbolel. Bolezen je vsako leto napredovala: leta revščine, lakote, težkega, napornega dela so terjala svoj davek. Pesnik je bil prepričan, da so mu šteti dnevi, in se je odločil, da je čas, da naredi inventuro svoje ustvarjalne poti. V ta namen se je lotil izdaje pesniške zbirke, za katero je izbral najboljša dela, ki jih je napisal v obdobju od 1845 do 1856 in ki so najpopolneje odražala značilne poteze njegove pesniške muze.

Zbirka "Pesmi N. Nekrasova" je izšla spomladi 1856. Njegov nastop je postal pomemben družbeni in literarni dogodek.

Zbirko je odprla programska pesem Nekrasova Pesnik in državljan, ki je jasno posredovala misel, da je poezija pomembna javna zadeva, da se pesnik nima pravice izogibati boju za napredne ideale, da je njegova dolžnost biti državljan svoje domovine, ki se neustrašno odpravlja v boj "za čast domovine, za prepričanja, za ljubezen":

Bodi državljan! servirna umetnost,

Živi za dobro bližnjega,

Podrejanje svojega genija občutku

Vseobsegajoča ljubezen ...

Sestavo zbirke "Pesmi N. Nekrasova" je pesnik globoko premislil. Na njen začetek je Nekrasov postavil dela, ki prikazujejo življenje predstavnikov ljudstva. To so pesmi, kot so "Na cesti", "Vlas", "Vrtnar", "Pozabljena vas" itd.

Drugi sklop zbirke sestavljajo dela, ki prikazujejo tiste, ki so izkoriščali in zasužnjevali ljudi: veleposestnike, uradnike, meščanske kapitaliste. To so bile praviloma satirične pesmi: »Lov na hrte«, »Uspavanka«, »Človekoljubec«, »Moderna oda«, »Moralni človek«.

V tretji del je Nekrasov vključil pesem Saša, v kateri je bil eden prvih v ruski literaturi, ki je zastavil vprašanje, da je v razmerah močnega družbenega vzpona, ki je prišel v državo, potreben nov junak, da je čas, ko so vodilno vlogo v javnem življenju pripadali predstavnikom plemiške inteligence, minil, ker so se izkazali za nestabilne v svojih prepričanjih in niso bili sposobni besede prevesti v dejanja.

Pesem slika očarljivo podobo dekleta Sashe, ki si prizadeva najti svoje mesto v življenju in biti koristna za ljudi:

Revni ljudje so vsi njeni prijatelji:

Hrani, boža in zdravi bolezni.

Zbirka "Pesmi N. Nekrasova" je bila velika uspešnica. Celotna publikacija je bila razprodana v nekaj dneh. To se po besedah ​​Turgenjeva »v ruski literaturi ni zgodilo od Puškinovega časa«.)

Glavna, temeljna tema dela Nekrasova je bila vedno tema kmečkega življenja. Ni zaman, da so pesnika imenovali pevec ljudstva orača, kmečki demokrat. Skozi celotno ustvarjalno pot je pisal o težkem, brez veselja življenju vaških delavcev. Pesnik je veliko svojih del posvetil grenki usodi podeželskega delavstva: "Nestisnjen trak", "Pozabljena vas" in druga.

Leta 1860 so bile »Razmišljanja ob glavnem vhodu« objavljene v Herzenovem »Zvonu« (št. 61) z naslednjim zapisom: »Zelo redko objavljamo pesmi, vendar ni možnosti, da ne bi vključili te vrste pesmi.« To dejstvo še enkrat potrjuje ogromen družbeno-politični pomen Nekrasove pesmi.

O narodnih nesrečah je pesnik vedno govoril z žalostjo in bolečino. Grenko mu je bilo gledati pokornost ljudi, ki si niso upali niti godrnjati nad svojo usodo.

Hujša bi bila tvoja usoda,

Kdaj bi bili manj potrpežljivi?

("Na Volgi")

V številnih svojih delih Nekrasov slika očarljive podobe vaških otrok, si prizadeva pokazati njihovo takojšnjo in živahno reakcijo na vse, kar se dogaja okoli njih, njihovo harmonično dojemanje narave in življenja. Pesnik si ne zatiska oči pred težkim življenjem otrok na vasi, pred tem, da se morajo včasih prezgodaj vključiti v težko kmečko delo.

Pesem Nekrasova "Kmečki otroci" je prežeta z brezmejno ljubeznijo do vaških otrok. Pesnik z nežnostjo govori o Savovih, Kuzjakih, Glashkih in drugih otrocih. Ob pogledu nanje se spominja svojega otroštva, preživetega v neposredni komunikaciji s kmečkimi otroki, o gobarskih racijah, ki jih je opravljal z njimi, o pozornosti, s katero so njegovi mali prijatelji poslušali zgodbe izkušenih ljudi in opazovali delo rokodelcev. .

Nekrasov ni pisal le o otrocih, ampak tudi za otroke. V poznih šestdesetih in zgodnjih sedemdesetih letih 19. stoletja je ustvaril dva cikla pesmi, »posvečenih ruskim otrokom«, ki sta vključevala tako znana dela, kot so »General Toptygin«, »Ded Mazai in zajci« in druga.

Nekrasov pesnik, literarni sodobnik

5. Razcep v Sovremenniku. Ustvarjalnost Nekrasova v šestdesetih letih 19. stoletja

Na enem od svojih potovanj v domovino je Nekrasov srečal kmečko žensko, ki mu je povedala "svojo veliko žalost" zaradi smrti svojega edinega sina. Pesnica je svojo zgodbo zasnovala na kratki pesmi »Orina, mati vojaka«.

Po svoji naravi je pesem "Orina, mati vojaka" zelo blizu žanru ljudskih žalostink.

Nekrasov piše tudi o tragičnem in nemočnem položaju ruske kmečke ženske v enem svojih najboljših del šestdesetih let 19. stoletja - v pesmi "Mraz, rdeči nos". Usoda glavne junakinje pesmi, Darije, je v marsičem podobna usodi Orine. Oba sta izgubila hranilca. Toda v pesmi »Mraz, rdeči nos« se je Nekrasov odločil prikazati ne le kruto usodo ruske kmečke ženske, temveč pokazati njeno vzdržljivost, veličino in predanost. Na samem začetku dela je pristna hvalnica v slavo ruske ženske:

V ruskih vaseh so ženske

Z mirno pomembnostjo obrazov,

S čudovito močjo v gibih,

S hojo, s pogledom kraljic...

6. Zgodovinske in revolucionarne pesmi

Ustvarjalnost Nekrasova v letih 1868-1877 je odlikovala neverjetna raznolikost. V tem času je napisal lirične pesmi, zgodovinske in revolucionarne pesmi "Ded", "Ruske ženske", "Sodobniki" in končno največji ep ljudskega življenja "Kdo dobro živi na Rusu".

Med delom na pesmih "Ded" in "Ruskinje" si je Nekrasov prizadeval, da bi se v nobenem primeru ne oddaljil od zgodovinske resnice, hkrati pa je vsako zgodovinsko dejstvo ali dogodek dobil v njegovih delih določeno interpretacijo.

Pesem "Ruske ženske" je sestavljena iz dveh delov - "Princesa Trubetskaya" (1871) in "Princesa M.N. Volkonskaya" (1872).

V prvem je Nekrasov poustvaril lik pogumne ženske, ki v celoti deli poglede svojega moža decembrista, ki ob premagovanju številnih težav - odpor staršev, ovire, ki jih povzročajo oblasti - na koncu doseže pravico biti s svojim izbrancem. Ve, da so dejanja njenega moža temeljila na goreči ljubezni do domovine:

Oh, ko bi me le pozabil

Za drugo žensko bi imel dovolj moči v duši

Ne bodi njegov suženj! Vem pa, da obstaja ljubezen do domovine

Moj tekmec, In če bo treba, še enkrat

Jaz bi mu oprostila!..

Osrednja epizoda tega dela pesmi je srečanje princese Trubetskoy z irkutskim guvernerjem, ki je prejel najstrožji ukaz: naj jo na kakršen koli način zadrži in ji ne dovoli slediti svojemu možu. Guverner pove princesi o grozotah, ki jo čakajo na poti in v težkem delu, da mora »podpisati odpoved« vsem pravicam, lastnini in postati »preprosta ženska«. Toda nič ni ustavilo pogumne ženske:

Grozno bo, vem

Življenje mojega moža.

Naj bo tudi moj

Nič srečnejši od njega!

Trubetskoy je prepričan, da bi morala biti blizu svojega moža, da mu bo lahko pomagala in ga podpirala v težkih časih:

Rešil bom ponos, ponos v njem,

Dal mu bom moč!

"Kdo dobro živi v Rusiji"

Od leta 1863 do svoje smrti je Nekrasov delal na glavnem delu svojega življenja - pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«. Pesnik je povedal novinarju P. Bezobrazovu: »Odločil sem se, da bom v skladni zgodbi predstavil vse, kar vem o ljudeh, vse, kar sem slučajno slišal iz njihovih ust, in začel sem »Kdo dobro živi v Rusiji«. To bo epopeja sodobnega kmečkega življenja.«

Pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« je delo ogromnega obsega. Upravičeno jo lahko imenujemo »enciklopedija kmečkega življenja«.

Tako kot junaki ruskih ljudskih pravljic se je sedem mož odpravilo na pot v upanju, da bodo našli srečnega človeka, »ki srečno in svobodno živi v Rusiji«. Takšen zaplet je pesniku omogočil, da bralcu razkrije vso raznolikost poreformnega življenja v Rusiji, ga popelje skozi opustošene vasi in podeželske sejme, ga predstavi predstavnikom različnih razredov: kmetom, posestnikom, duhovščini - pokazati brezupno težko kmečko delo, revščina in beda vaškega življenja.

Moška sta med potovanjem srečala veliko ljudi in vsakega so vprašali, kakšno je njegovo življenje. Med duhovščino niso našli srečnih, »med posestniki jih niso našli. Tudi med kmeti jih ni bilo.

Pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« je eno najpopolnejših del vse ruske literature. Nekrasov je v njem uspel doseči harmonično zlitje oblike in vsebine. Ko je govoril o ljudskem življenju, poskušal narediti svoje delo dostopno in razumljivo širokim množicam bralcev, je Nekrasov v svoji pesmi uporabil vse bogastvo ustne ljudske umetnosti in živega govorjenega jezika.

7. "Zadnje pesmi." Bolezen in smrt

Sredi 1870-ih je Nekrasov zbolel.

V redkih trenutkih, ko je bolečina popustila, je Nekrasov nadaljeval z delom. Napisal je svoje obsmrtne pesmi, ki jih je poimenoval »Zadnje pesmi«. Večina jih je bila objavljena v reviji Otechestvennye zapiski. In marca 1877 je izšla zbirka, ki jo je pesnik poimenoval »Zadnje pesmi«.

Zbirka »Zadnje pesmi« je poetična oporoka, v kateri Nekrasov tako rekoč povzema svoje življenje.

Jeseni 1877 je Nekrasov hudo zbolel.

V.A., ki je pesnika poznal že vrsto let, je imel govore nad grobom Nekrasova. Panaev, pisatelji P.V. Zasodimski, F. M. Dostojevski. Vsi so govorili o podvigu pesnika-državljana, katerega celotno delo je bilo posvečeno služenju idealom dobrote in sreče ljudi, o visokem moralnem značaju pokojnika.

Objavljeno na Allbest.ru

...

Podobni dokumenti

    Biografija Nikolaja Nekrasova. Zgodnje delo Nekrasova in značilnosti del tega obdobja. Sodelovanje pri »Domačih zapiskih« v bibliografskem oddelku. Poznavanje Belinskega in nadaljnje sodelovanje z avtorji Sovremennika.

    povzetek, dodan 22.02.2010

    Kratka biografska skica življenja N.A. Nekrasov kot veliki ruski pesnik, stopnje njegovega osebnega in ustvarjalnega razvoja. Naslovniki ljubezenskih besedil: A.Ya. Panaeva in Z.N. Nekrasova. "Proza ljubezni" v besedilih Nekrasova, analiza njegove pesmi.

    povzetek, dodan 25.09.2013

    Rodbina in poreklo pesnika. Otroška leta na družinskem posestvu, ki se nahaja na bregovih Volge. Izobraževanje in prva leta ustvarjalnosti. Civilna poroka Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova z Avdotjo Panaevo. Oživitev in oblikovanje revije "Sodobnik".

    predstavitev, dodana 30.10.2013

    Morala in etična načela kot osnova estetike pesnika N. Nekrasova. Analiza glavnih pesniških zapletov, problemov in značilnosti kompozicije ter idejnega in umetniškega pomena pesmi Nekrasova. Inovativna narava poezije Nekrasova.

    povzetek, dodan 10.3.2014

    Družina, starši, otroštvo in mladost Nekrasova - ruskega pesnika, pisatelja in publicista, demokratičnega revolucionarja, klasika literature. Pisanje pesmi "Železnica" - eno najbolj dramatičnih del. Muzej-posestvo Nekrasova.

    predstavitev, dodana 13.02.2014

    Tema pesnika in poezije je ena najpomembnejših tem v delu N.A. Nekrasova. Razširja se skozi številna njegova dela, zlasti »Pesnik in državljan« in »Elegija«.

    esej, dodan 16.12.2002

    Čukovskega kot enega najboljših domačih raziskovalcev dela Nekrasova. Nagrada za knjigo Leninove nagrade. Čukovski o vplivu Puškina in Gogolja na Nekrasova. Edinstven opis "tehnik" Nekrasova in kritična analiza njegovega dela.

    povzetek, dodan 01.10.2010

    Nekrasov je narodni pesnik. Pesnik trpljenja. Kratki biografski podatki. Izvirnost besedil. Tematika trpljenja ljudi. Podoba ženske v besedilih. Tema ljubezni. Spomini sodobnikov o Nekrasovu. Prispevek Nekrasova k ruski literaturi.

    povzetek, dodan 09.11.2006

    Delo velikih klasikov literature 19. stoletja. Puškin in podoba "severne prestolnice" v delih pesnika. Petersburg v delih N.A. Nekrasova. N.V. Gogol in "notranji svet" Sankt Peterburga. Petersburg v romanu F.M. Dostojevski "Zločin in kazen".

    povzetek, dodan 06.11.2008

    Otroštvo in mladost velikega ruskega pesnika Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova. Vloga V.G. Belinskega v razvoju življenjske in ustvarjalne poti Nekrasova. Prve objave v revijah, njegove knjige. Državljanska pozicija njegovih del. Osebno življenje pesnika.

Sorodni članki