Vojna in mir želja po poroki z Andrejem poglavje. Življenjska pot Andreja Bolkonskega. L.N. Tolstoj, "Vojna in mir. Sprava z življenjem in smrtjo Bolkonskega

Tretji del

Bližina Napoleona in Aleksandra v letih 1808-1809. Ta bližina je dosegla točko, da je, ko je Napoleon napadel Avstrijo, ruski korpus prišel pomagat njenemu nekdanjemu sovražniku. Življenje ljudi, ki so daleč od politike, je potekalo kot običajno. Življenje in dejavnosti kneza Andreja Bolkonskega v vasi. Uresničuje načrte, ki jih je zasnoval Pierre, a jih ni uresničil: ena posest je bila prenesena na proste obdelovalce, na drugih je corvée zamenjal quitrent. Princ je del časa preživel s sinom in očetom v Plešastih gorah, drugi pa v Bogucharovu. Potovanje princa Andreja na posestva njegovega sina v Ryazanu. Pomlad v gozdu. Bilo je zelo vroče in brez vetra. Mračne misli princa Andreja ob pogledu na stari hrast. Bil je hrast s polomljenimi vejami in lubjem, preraščenim s starimi ranami. »Kot star, zaničljiv čudak je stal med nasmejanimi brezami« in kot da bi rekel: »Pomlad, ljubezen in sreča! In kako se ne morete naveličati iste neumne in nesmiselne prevare! Vse je isto in vse je laž! Ni pomladi, ni sonca, ni sreče.” V zvezi s tem hrastom se princu Andreju porodi cela vrsta novih misli: pride do zaključka, da mora »živeti svoje življenje, ne da bi delal zlo, brez skrbi in brez želje po čemer koli«.

Potovanje princa Andreja k Rostovim v Otradnoye. To potovanje je bilo treba opraviti, ker je bil grof Ilya Andreevich Rostov vodja okrožja. Srečanje z Natašo. Ko je Bolkonski pripeljal, je množica deklet zbežala, da bi ga prečkala. Nataša je tekla naprej. Andrei čuti bolečino, ker je zadovoljna s svojim ločenim življenjem in ji ni mar zanj. Čez dan je Bolkonski večkrat pozoren na Natašo, ki se smeji, ne razume, zakaj je tako srečna, o čem razmišlja? Zvečer princ Andrej nehote sliši Natašin intimen pogovor s Sonjo. Natasha, ki ni mogla spati, občuduje lepoto noči, lune in želi leteti. Sonya pravi, da je čas za spanje, Natasha ji končno popusti. Ves ta čas se Bolkonski, ki posluša pogovor, nehote boji, da bo Natasha kaj rekla o njem, vendar ji ni bilo mar za njegov obstoj. "Nenadoma se je v njegovi duši pojavila taka zmeda mladih misli in upov, ki so bili v nasprotju z njegovim celotnim življenjem", da je, ne da bi razumel samega sebe, takoj zaspal.

Vrnitev princa Andreja domov je potekala skozi isti gozdiček, kjer je stal stari grdi hrast. Princ Andrej se je odločil najti ta hrast, vendar ga ni bilo tam. Spremenil se je in ozelenel. "Brez grčastih prstov, brez ran, brez starega nezaupanja in žalosti - nič ni bilo vidno." Princ Andrej je ob pogledu na stari hrast, ki je cvetel, občutil val veselja in moči. Vera Bolkonskega v možnost dejavnosti, sreče, ljubezni in odločitev, da jeseni odide v Sankt Peterburg. "Ne, življenja pri enaintridesetih še ni konec!" - Bolkonski se odloči sam. Želel je, da vsi vedo zanj, da ne živi tako neodvisno od njegovega življenja, da bi vsi živeli z njim.

Prihod princa Andreja v Sankt Peterburg. Obdobje reform in vrhunec slave Speranskega. V tem času tiste nejasne liberalne sanje, s katerimi se je cesar Aleksander povzpel na prestol. Speranski je zamenjal vse v civilnem delu, Arakčejev pa v vojski. Princ Andrej na sprejemu pri Arakčejevu. Izročil mu je listek o vojaških predpisih, ki naj bi ga pregledal. Vsi, ki so bili v sprejemni sobi Arakčejeva, so bili videti ponižani in prestrašeni. Poklicali so princa Andreja. Speranski je dejal, da ne odobrava listine Bolkonskega. Toda hkrati je Arakcheev vpisal Bolkonskega kot člana odbora za vojaške predpise. Ampak brez plače. Princ Andrej pravi, da ga ne potrebuje.

Zanimanja princa Andreja v Sankt Peterburgu in njegova strast do Speranskega. Bolkonski obnovi vsa svoja stara poznanstva. Dobrodošel sprejem Bolkonskega v različnih krogih visoke družbe v Sankt Peterburgu. Stranka reformatorjev ga je toplo sprejela, saj je osvobodil kmete, ženski svet ga je sprejel za ženina. "Začeli so govoriti o njem, zanimali so se zanj in vsi so ga želeli videti." Princ Andrej z grofom Kočubejem. Njegovo srečanje in pogovor s Speranskim. Speranski je človek, ki je imel mirnost in samozavest, nerodne in neumne gibe, trden, a hkrati mehak pogled. Odloči se začeti pogovor z Bolkonskim. Pravi, da je za princa že dolgo vedel po zaslugi očeta in njegovih dejanj s kmeti. Princ Andrej si ni mogel pomagati, da se ne bi pogovarjal s Speranskim, saj ga je zanimala osebnost tega človeka. Speranski povabi Bolkonskega, naj ga obišče.

Zabava princa Andreja v Sankt Peterburgu. Ničesar ne dela, o ničemer ne razmišlja, ampak samo govori in celo govori isto stvar na isti dan v različnih družbah. Vtis, ki ga je nanj naredil Speranski. Bolkonski je želel "v drugem najti ideal svoje popolnosti, h kateremu je težil", zato ga je zlahka našel v Speranskem. In laskal mu je, rekoč "mi", "nas", "nas". Samo hladen pogled, ki ni prodrl v dušo, je spravil Bolkonskega v zadrego. Značilnosti Speranskega. Njegova glavna značilnost je prepričanje v moč in legitimnost uma. Imel je velik prezir do ljudi. Da bi podprl svoje misli, bi lahko Speranski navedel naslednje veliko število dokaz, da ni preostalo drugega, kot da se strinjam z njim. Vpis princa Andreja kot člana komisije za sestavo vojaških predpisov in komisije za sestavo zakonov. Imenuje se za načelnika. Začel se je ukvarjati s sestavljanjem oddelka »Pravice posameznikov«.

Pierre na čelu sanktpeterburškega prostozidarstva. Potroji jedilnice, novači nove člane, skrbi za združevanje različnih lož in pridobivanje pristnih aktov. Pierrovo nezadovoljstvo z prostozidarskimi dejavnostmi. Čutil je, da izgublja vero v resnico prostozidarstva. Začelo se mu je dozdevati, da je prostozidarstvo samo na videzu; Zato se odpravi na potovanje v tujino, da bi se posvetil v najvišje skrivnosti prostozidarstva. Tam si pridobi zaupanje visokih uradnikov, prodre v številne skrivnosti in prejme najvišji čin. Vrnitev v Sankt Peterburg. Slovesno srečanje prostozidarske lože. Pierrov govor in vznemirjenje, ki ga je povzročil v škatli. Pierre pravi, da ni dovolj spoštovati masonske zakramente, treba je tudi delovati. Predlaga načrt, ki je v celoti temeljil na vzgoji močnih in krepostnih ljudi ter povsod preganjanju slabosti in neumnosti. Veliki mojster je začel ugovarjati Pierru. Pierrov prelom s peterburškimi zidarji.

Poglavje VIII.

Pierrova melanholija. V tem času mu Helen pošlje pismo, v katerem pravi, da ga pogreša in da ga želi videti. Tašča je poklicala Pierra na pomemben pogovor. Čuti, da se zapleta, da v stanju, v katerem je, ne more storiti ničesar. Potovanje v Moskvo k Jožefu Aleksejeviču. Njegova sprava z ženo. Pierre stori to dejanje na podlagi tega, da ga je Joseph Alekseevich spomnil, da ne morete zavrniti nekoga, ki prosi. Nastani se v zgornjih prostorih in začuti vesel občutek prenove.

Krogi najvišje peterburške družbe. Francoski krog Napoleonskega zavezništva - grof Rumjancev in Caulaincourt. Helen je v središču tega kroga. Ko je bila Helen v Erfurtu, jo je opazil sam Napoleon. Njen salon. Obisk Heleninega salona je bila diploma inteligence. Čeprav je Pierre dobro vedel, da je Helen neumna, se je vedno spraševal, zakaj ljudje tega ne vidijo, in se bal, da se bo prevara prej ali slej razkrila. Pierrova vloga v ženinem salonu. Bil je tisti neroden mož, ki je svoji ženi zagotovil ugodno ozadje. Pierre se je naučil brezbrižnega tona, malomarnosti in dobrohotnosti do vseh, kar se je od njega pričakovalo. Boris Drubetskoy je med drugimi gosti pogosto obiskoval Helenin salon. Helenina bližina z Borisom Drubeckim. Boris je komuniciral s Pierrom s posebnim žalostnim spoštovanjem. Pierrov odnos do Borisa je bil negativen. Tudi sam je bil presenečen nad antipatijo, ki jo je čutil do tega mladeniča, čeprav mu je bil včasih všeč.

Dnevnik Pierra Bezukhova. Pierre piše, da je vesel in miren v duhu. Poskuša premagati svoje sovraštvo do Drubetskoya. Prosi Gospoda, naj mu pomaga znebiti se strasti, ki ga preganjajo, in pridobiti krepost.

Prihod Rostovih v Sankt Peterburg. V času, ki so ga Rostovci preživeli v vasi, se njihove zadeve niso izboljšale, zato se stari grof s svojo družino odpravi v Sankt Peterburg, da bi poiskal kraje. Rostovi pripadajo mešani in negotovi družbi v Sankt Peterburgu. Za Moskovčane so bili ti provincialci, h katerim so se spustili, ne da bi jih vprašali, kdo so. Bergov uspeh v karieri. Bil je ranjen v roko in za to prejel dve nagradi. Bil je stotnik straže z ukazi in je zasedel posebno ugoden položaj v St. Berg ponudi Veri ponudbo, ki je bila sprva sprejeta z nič kaj laskavo začudenostjo. Potem pa so se vsi odločili, da je to morda dobra stvar. In veselje je vladalo v družini Rostov. Bergova razlaga s starim grofom o doti. Grof ni vedel, koliko denarja ima, dolgov in kaj lahko da Veri. Berg je neposredno vprašal grofa, kaj bo dal za Vero. Odgovoril je, da je račun za osemdeset tisočakov. Berg zahteva, da mu da v roke trideset tisoč, na kar grof privoli.

Natasha v Sankt Peterburgu. Stara je že šestnajst. Borisa že dolgo ni videla in zdaj se je spraševala, ali naj resno vzame prisego, ki mu jo je dala pred štirimi leti. Boris je imel zdaj sijajen položaj v Sankt Peterburgu zaradi razmerja s Heleno, sijajen položaj v službi zaradi poznanstva z vplivno osebo. Nameraval se je poročiti z eno od bogatih peterburških nevest. Prihod Borisa Drubetskega v Rostov. Njegovo srečanje z Natašo in vtis, ki ga je naredila nanj. To ni bila več ista Nataša. Borisova strast do Natashe. Boris razume, da se zanimanje zanjo ni ohladilo, če ne celo okrepilo, vendar se ne more poročiti z Natašo, to je propad njegove kariere. Boris je zdaj prenehal obiskovati Heleno in cele dneve preživel pri Rostovih. Natasha je bila še vedno zaljubljena vanj.

Poglavje XIII.

V spalnici grofice Rostove. Natašin nočni obisk in pogovor njene hčerke z mamo o Borisu. Mama pove Nataši, da je Borisu povsem obrnila glavo, da je to nemogoče. Konec koncev se ne morejo poročiti. Natasha sama pravi, da Boris ni njen tip, ker je "ozek, siv, svetel." Ne kot Pierre, ki je "temno moder z rdečo in štirikoten." Natashine misli o sebi. Nataša trdi, da je sladka, neverjetno pametna, dobra itd. S takimi mislimi zaspi. Naslednje jutro je grofica govorila z Borisom in ni se več pojavil v hiši Rostovih.

Novoletni ples pri Katarininem plemiču. Na plesu bi moral biti diplomatski zbor. Kongres povabljencev. Priprave na bal v Rostovu. Natashino navdušenje pred odhodom na prvo veliko žogo. Vstala je ob osmih zjutraj in bila cel dan v grozljivem stanju tesnobe in aktivnosti. Ob enajstih so vsi stopili v vagone in se odpeljali.

Natašin prihod na ples. Kar je pričakalo Natašo, je bilo čudovito. Nič ni videla, oči so ji divjale, zato se je obnašala tako naravno, kar ji je padlo na pamet. Vtis, ki ga je Natasha naredila na gostiteljico in nekatere goste. Vsi so pazili na to dekle, verjetno se spominjajo svoje prve žoge. In lastnik, ki je z očmi spremljal Natašo, je rekel: "Charmante!" Peronskaya imenuje pomembne osebe, ki so bile na žogi, kot Rostov. Pierre in princ Andrey na plesu. Pierre se je odpravljal k Natashi, saj je obljubil, da jo bo predstavil gospodom. Toda preden pride do nje, se ustavi blizu čedne rjavolaske v beli uniformi. Bil je Bolkonski, pomlajen in vesel. Peronskaya pravi, da ne prenese Bolkonskega, čeprav so vsi nori nanj, ima preveč ponosa.

Prihod na Aleksandrov bal. Vsa množica je planila pogledat cesarja. Cesar odpre žogo. Natašin obup, da ne pleše med prvimi. Nataše nihče ni povabil, skoraj je jokala. Valček. Pierre prosi Bolkonskega, naj povabi Natašo na ples. Princ Andrej je pogledal Natašo, se spomnil njenega pogovora v Otradnem in jo povabil na ples. Bolkonski je bil eden najboljših plesalcev svojega časa, tudi Nataša je odlično plesala. Oživitev princa Andreja. Princ je Natašo sprva povabil samo zato, ker se je želel odvrniti od pogovorov o politiki, s katerimi so se mu vsi približevali, ko pa je Natašo začutil tako blizu, mu je »vino njenega šarma stopilo v glavo, zaživel je in pomlajen.”

Poglavje XVII.

Natashino veselo razpoloženje in njen ples ves večer. Zaplesala je z Borisom in še ducatom drugih gospodov. Kakšen vtis je Nataša naredila na princa Andreja. Bila je nekaj, kar ni nosilo pečata sekularizma. Zase povsem nepričakovano je celo pomislil, da bi bila Nataša njegova žena, če bi pristopila najprej k sestrični in nato k drugi dami. Približala se je sestrični. Pierrovo mračno razpoloženje na plesu. Prvič je bil užaljen zaradi položaja, ki ga je Helen zasedla v visoki družbi.

Poglavje XVIII.

Razpoloženje princa Andreja po plesu. Mislil je, da je v Nataši nekaj svežega, posebnega, ne Sankt Peterburga. Bitskyjeva zgodba o seji državnega sveta. Govor suverena na tem srečanju je bil veličasten. Brezbrižnost princa Andreja do tega srečanja. Še več, zdaj se je Bolkonskemu ta dogodek zdel nepomemben. Mislil je, da ga ta nasvet ne more narediti srečnejšega in boljšega. Bolkonski na večerji s Speranskim. Na vhodu v dvorano, kjer naj bi bila večerja, je Bolkonski slišal Speranskega, kako se smeji. Ta smeh ga močno prizadene. In nenadoma je vse, kar se je princu Andreju v Speranskem zdelo privlačno in skrivnostno, postalo tako jasno in neprivlačno. Razočaranje princa Andreja nad Speranskim in njegovimi dejavnostmi. Speranski in njegova želja po sprostitvi po delovnem dnevu sta se princu Andreju zdeli žalostni in težki. Vse o Speranskem se Bolkonskemu zdaj zdi nenaravno. Bolkonski je poskušal hitro zapustiti to kosilo. Ko je prišel domov, se je svojega življenja začel spominjati kot nekaj novega in bil presenečen, kako je lahko tako dolgo delal brez dela.

Obisk princa Andreja pri Rostovih. Celotna družina, ki jo je princ Andrej prej tako strogo sodil, se mu je zdela sestavljena iz preprostih in dobri ljudje. V Nataši je Bolkonski čutil prisotnost tistega tujega sveta, ki ga je tako dražil. Natasha poje. Med petjem Bolkonski čuti, da mu solze tečejo v grlo in da se v njegovi duši dogaja nekaj novega in veselega. Misli Bolkonskega po obisku Rostova. V duši se je počutil veselo in novo, vendar še ni vedel, da je zaljubljen v Rostovo. Bolkonski se spomni Pierrovih besed, da mora človek verjeti v možnost sreče, da bi bil srečen, in ugotovi, da zdaj sam verjame v to. "Pustimo mrtve, da pokopljejo mrtve, a dokler si živ, moraš živeti in biti srečen," je pomislil princ Andrej.

Berg povabi Pierra k sebi na večer. Berg in Vera sta v svojem stanovanju in čakata na goste. Prihod Pierra, Borisa in drugih gostov. Večer se je začel odlično in je bil kot eden izmed tisoč drugih večerov, ki se zgodijo v Sankt Peterburgu.

Natasha in princ Andrej na večeru pri Bergovih. Pierrovo opazovanje. Ne more razumeti, kaj se je zgodilo z Natašo; v njej je gorela nekakšna notranja luč, ki jo je delala privlačno. Pierre je videl mladosten izraz na obrazu princa Andreja. Odloči se, da se med njima dogaja nekaj pomembnega. Ob tem doživlja vesel in hkrati grenak občutek. Verin pogovor s princem Andrejem o čustvih, o Nataši in otroški ljubezni med njo in Borisom.

Oživitev princa Andreja. Vera je povedala Bolkonskemu, da Natasha do nedavnega ni marala nikogar. Nenadoma se je Bolkonski dvignil in rekel Pierru, da želi govoriti z njim. Toda, ne da bi zares kaj rekel, Bolkonski odide k Nataši. Berg je bil zelo zadovoljen s sprejemom.

Poglavje XXII.

Princ Andrej preživi ves dan pri Rostovih. V hiši Rostovih vlada strah pred nečim pomembnim, kar se bo zgodilo. Natašin pogovor z mamo o princu Andreju in njenih občutkih. Natasha vpraša mamo, ali je to, kar čuti do njega in on do nje, resnično? Razume, da se je zaljubila v Bolkonskega, tudi ko ga je videla v Otradnem. Raut pri Heleni. Pierrovo mračno razpoloženje. Vse je presenetil s svojim zbranim, mrkim in odsotnim videzom. Vse se mu zdi nepomembno v primerjavi z večnostjo. Pierra enako zatirajo njegov položaj in občutki Natashe in Andreja. Princ Andrei obvesti Pierra o svoji ljubezni do Natashe in trdni odločitvi, da se z njo poroči. Pierre se veseli prijateljeve sreče. Bolkonski pravi, da do zdaj ni živel. Dvomi, ali ga Natasha lahko ljubi, saj je zanjo prestar. Bolkonski pravi, da je svet zdaj zanj razdeljen na dva dela: enega, kjer je ona in vsa sreča, in drugega, kjer je ni, sta malodušje in praznina. Pierre gleda Bolkonskega z nežnostjo in žalostjo: svetlejša kot se mu zdi prijateljeva usoda, temnejša je njegova.

Poglavje XXIII.

Potovanje princa Andreja k očetu za dovoljenje za poroko. Stari princ kot nepogrešljiv pogoj za soglasje postavi sinovo poroko za eno leto. Ne more razumeti, kako se je nekdo odločil karkoli spremeniti v svojem življenju, uvesti nekaj novega, ko je njegovega življenja že konec. Bolkonski to vidi stari princ upa, da bodo Andrejeva čustva do Nataše čez eno leto minila ali pa bo vsaj stari princ do tega časa umrl in ne bo videl ničesar. Natašina jalova pričakovanja princa Andreja. Natasha je čakala tri tedne, ni šla nikamor, bila je žalostna in brezdelna. Nekega dne je šla mimo velikega ogledala, se ustavila blizu njega in stanje samoljubja in samoobčudovanja se je vrnilo k njej. Prihod princa Andreja. Bolkonski razloži Nataši razlog svoje odsotnosti: moral je oditi! mojemu očetu. Njegov predlog za Natašo. Bolkonski pove grofici, da njegov oče želi, da počaka eno leto. Natašino navdušenje in solze. Njena stiska ob preložitvi poroke. Princ Andrej pove Nataši, da bo zaroka ostala skrivnost, da je svobodna in če hoče, ga bo čez eno leto osrečila. Nataša pravi, da bo naredila vse, čeprav je eno leto strašno dolga doba.

Poglavje XXIV.

Odnos med princem Andrejem in Natašo po zaroki. Bolkonski je vsak dan obiskal Rostove, vendar se ni obnašal kot ženin: Nataši je rekel "ti" in ji samo poljubil roko. Med njima je nastal preprost, tesen odnos. Družina Rostov se navadi na Bolkonskega. Sprva so se počutili nerodno, a po nekaj dneh so se nanj navadili in z njim nadaljevali svoj običajni način življenja. Odnos gospodinjstva do neveste in ženina. V hiši je vladal tisti poetični dolgčas in tišina, ki se zgodi v prisotnosti ženina in neveste. Nataša in princ Andrej, ko sta ostala sama, sta redko govorila o svoji prihodnosti, pogosteje sta molčala. Natasha je bila popolnoma srečna, vendar jo je misel na prihajajočo ločitev prestrašila. Natašina ločitev od princa Andreja. Bolkonski prosi Natašo, naj se ne glede na to, kaj se zgodi med njegovim odhodom, vedno obrne po pomoč le na Pierra, ker ima zlato srce. Natasha v trenutku ločitve ne joče, kot da ne razume, kaj jo čaka. Še en teden je bolna. Potem pa se je Nataša nepričakovano za vse zbudila iz bolezni in postala enaka kot prej, »a le z nespremenljivo moralno fiziognomijo, kot otroci z drugačnim obrazom, ki vstanejo iz postelje po dolgi bolezni«.

Oslabitev zdravja in značaja starega princa Bolkonskega. Vsi izbruhi jeze iz nove plasti padejo na Maryo. Nenehno jo žali, vendar poskuša najti moč v svoji duši, da odpusti očetu. Povečanje njegove razdražljivosti proti princesi Mariji. Za kratek čas pride princ Andrej. Pogovarja se z očetom, nato oba nezadovoljna drug z drugim zapustita pisarno. Princ Andrej svoji sestri ne pove ničesar o svoji ljubezni do Natashe. Pismo princese Marye Julie Karagina. V tem pismu princesa Marya piše o spremembah, ki so se zgodile z Andrejem. Verjame, da je verjetno spoznal, da življenja zanj še ni konec. Ne more verjeti govoricam, o katerih ji je povedala Julie: Bolkonski se ne more poročiti z Rostovo. Odkrito priznava, da si tega ne želi.

Poglavje XXVI.

Princesa Marya prejme pismo od svojega brata, v katerem jo obvešča o njeni zaroki z Rostovo in jo prosi, naj zaprosi očeta, da skrajša določeno obdobje. Celotno pismo dobesedno diha od ljubezni do Natashe in zaupanja v njeno sestro. Bolkonski piše, da je šele zdaj razumel življenje. Po kratkem premisleku Marya da pismo očetu in v odgovor sliši, da naj počaka, da njegov oče umre, ne bo dolgo. Razdraženost starega princa nad sinom in njegova namera, da se poroči s Francozinjo Burien. Skrite sanje in upanje princese Marye so, da zapusti družino in skrbi za posvetne zadeve ter postane potepuh. Ne razume, zakaj so ljudje tako kratkovidni, ne vidijo, da v tem minljivem življenju ni sreče, za katero se vsi borijo. Toda Kristus je učil, da je to življenje le preizkus. Princesa Marya postane prepričana o svoji nameri, da gre na potepanje. Toda potem, ko je pogledala očeta in nečaka, je ugotovila, da ju ljubi bolj kot Boga in ju ne more zapustiti.

4 (80%) 2 glasova

Iskanje na tej strani:

• vojna in mir 2 zvezek 3 del
• povzetek vojne in miru 2 zvezek 3 del
• Povzetek I. del Tretji del "Vojna in mir" Tolstoj
• povzetek vojne in miru 2 zvezek 3 del za poglavjem
• vojna in mir

Od dneva, ko je njegova žena prispela v Moskvo, se je Pierre pripravljal nekam oditi, samo da ne bi bil z njo. Kmalu po prihodu Rostovih v Moskvo ga je vtis, ki ga je Nataša naredila nanj, prisilil, da je pohitel, da je izpolnil svojo namero. Odšel je v Tver k vdovi Jožefa Aleksejeviča, ki je že zdavnaj obljubila, da mu bo dala papirje pokojnika. Ko se je Pierre vrnil v Moskvo, je prejel pismo Marije Dmitrijevne, ki ga je poklicala k sebi zaradi zelo pomembne zadeve v zvezi z Andrejem Bolkonskim in njegovo zaročenko. Pierre se je Natashi izogibal. Zdelo se mu je, da ima do nje čustva močnejša od tistih, ki bi jih moral imeti poročen moški do neveste svojega prijatelja. In nekakšna usoda ga je nenehno povezovala z njo. »Kaj se je zgodilo? In kaj jih briga zame? - je pomislil in se oblekel, da bi šel k Mariji Dmitrijevni. "Princ Andrej bi hitro prišel in se poročil z njo!" - razmišljal je Pierre na poti do Akhrosimove. Na Tverskem bulvarju ga je nekdo zaklical. - Pierre! Kako dolgo si prispel? - mu je zavpil znani glas. Pierre je dvignil glavo. V paru sani, na dveh sivih kasačih, ki sta metala sneg na vrhove sani, je bliskovito priletel Anatole s svojim stalnim spremljevalcem Makarinom. Anatole je sedel vzravnano, v klasični pozi vojaških dandijev, spodnji del obraza je zakril z bobrovo ovratnico in rahlo sklonil glavo. Njegov obraz je bil rdeč in svež, klobuk z belo perjanico je imel na eni strani in je razkrival lase, skodrane, namazane in posute z drobnim snegom. »In prav je tako, tukaj je pravi modrec! - je pomislil Pierre, - on ne vidi ničesar več od sedanjega trenutka užitka, nič ga ne moti, - zato je vedno vesel, zadovoljen in miren. Kaj bi dal, da bi bil kot on!” - z zavistjo je pomislil Pierre. Na hodniku Akhrosimove je lakaj, ki je Pierru slekel krzneni plašč, rekel, da so Marijo Dmitrijevno pozvali, naj pride v njeno spalnico. Ko je odprl vrata v hodnik, je Pierre zagledal Natašo, ki je sedela ob oknu, s suhim, bledim in jeznim obrazom. Pogledala ga je nazaj, se namrščila in z izrazom hladnega dostojanstva odšla iz sobe. Kaj se je zgodilo? - je vprašal Pierre, ko je vstopil v Marijo Dmitrijevno. "Dobre stvari," je odgovorila Marya Dmitrievna. "Živel sem oseminpetdeset let na svetu, še nikoli nisem videl takšne sramote." - In od Pierra iskreno molčati o vsem, kar izve, mu je Marya Dmitrievna povedala, da je Natasha zavrnila svojega zaročenca brez vednosti svojih staršev, da je bil razlog za to zavrnitev Anatole Kuragin, s katerim jo je vzela žena Pierre in s katerim je Natasha hotela bežati. stran v odsotnosti očeta, da bi se na skrivaj poročila. Pierre je z dvignjenimi rameni in odprtimi usti poslušal, kaj mu je pripovedovala Marija Dmitrijevna, ne da bi verjel svojim ušesom. Nevesta princa Andreja, tako zelo ljubljena, ta prej sladka Natasha Rostova, bi morala zamenjati Bolkonskega za norca Anatola, že poročenega (Pierre je poznal skrivnost njegovega zakona) in se tako zaljubiti vanj, da bi pristala na pobeg. z njim! - Pierre tega ni mogel razumeti in si ni mogel predstavljati. Sladki vtis o Nataši, ki jo je poznal že od otroštva, se v njegovi duši ni mogel združiti z novo idejo o njeni nizkotnosti, neumnosti in krutosti. Spomnil se je svoje žene. »Vsi so enaki,« si je rekel in mislil, da ni edini, ki ga je doletela žalostna usoda, da se je povezal z zoprno žensko. Toda še vedno mu je bilo do solz žal za princa Andreja, žal mu je bil njegov ponos. In bolj ko je pomiloval svojega prijatelja, več prezira in celo gnusa je razmišljal o tej Nataši, ki je zdaj hodila mimo njega v dvorani s tako izrazom hladnega dostojanstva. Ni vedel, da je bila Natašina duša polna obupa, sramu, ponižanja in da ni bila njena krivda, da je njen obraz po nesreči izražal mirno dostojanstvo in resnost. - Ja, kako se poročiti! - je rekel Pierre v odgovor na besede Marije Dmitrijevne. - Ni se mogel poročiti: poročen je. "Iz ure v uro ni nič lažje," je rekla Marya Dmitrievna. - Dober fant! Kakšna baraba! In čaka, čaka drugi dan. Vsaj nehal bo čakati, moram ji povedati. Potem ko je od Pierra izvedela podrobnosti Anatolove poroke in z žaljivimi besedami nanj izlila svojo jezo, mu je Marya Dmitrievna povedala, za kaj ga je poklicala. Marija Dmitrijevna se je bala, da bi grof ali Bolkonski, ki bi lahko prišel vsak trenutek, ko je izvedel za zadevo, ki jo je nameravala skriti pred njimi, izzvala Kuragina na dvoboj, zato ga je prosila, naj svojemu svaku ukaže nanjo. zapustiti Moskvo in se ji ne upati pokazati na oči. Pierre ji je obljubil, da bo izpolnil njeno željo, šele zdaj se je zavedal nevarnosti, ki je grozila staremu grofu Nikolaju in princu Andreju. Ko mu je na kratko in natančno povedala svoje zahteve, ga je spustila v dnevno sobo. - Glej, grof ne ve ničesar. "Delaš se, kot da ne veš ničesar," mu je rekla. - In ji bom šel povedati, da ni ničesar čakati! "Da, ostani na večerji, če želiš," je Marya Dmitrievna zavpila Pierru. Pierre je srečal starega grofa. Bil je zmeden in razburjen. Tisto jutro mu je Natasha povedala, da je zavrnila Bolkonskega. »Težave, težave, mon cher,« je rekel Pierru, »težave s temi dekleti brez matere; Tako sem nestrpen, da sem prišel. Bom iskren s teboj. Slišali smo, da je ženina zavrnila, ne da bi koga kaj vprašala. Priznajmo si, nikoli nisem bil zelo vesel tega zakona. Recimo on dober človek, a dobro, proti očetovi volji ne bi bilo sreče in Nataša ne bi ostala brez snubcev. Ja, saj to že dolgo traja, in kako brez očeta, brez matere, tak korak! In zdaj je bolna in Bog ve kaj! Hudo je, grof, slabo je s hčerami brez matere ... - Pierre je videl, da je grof zelo razburjen, poskušal je preusmeriti pogovor na drugo temo, a grof se je spet vrnil k svoji žalosti. Sonya je vstopila v dnevno sobo z zaskrbljenim obrazom. - Natasha ni povsem zdrava; je v svoji sobi in bi te rada videla. Marya Dmitrievna je z njo in vas prosi tudi. "Da, zelo ste prijazni z Bolkonskim, verjetno želi nekaj sporočiti," je rekel grof. - Oh, moj bog, moj bog! Kako dobro je bilo vse! - In grof, ki je držal redke templje svojih sivih las, je zapustil sobo. Marya Dmitrievna je Natashi sporočila, da je Anatol poročen. Natasha ji ni hotela verjeti in je zahtevala potrditev tega od samega Pierra. Sonya je to povedala Pierru, ko ga je pospremila po hodniku do Natashine sobe. Nataša, bleda in stroga, je sedela poleg Marije Dmitrijevne in od samih vrat srečala Pierra z vročično briljantnim, vprašujočim pogledom. Ni se nasmehnila, ni mu pokimala z glavo, le trmasto ga je gledala, njen pogled pa ga je spraševal le o tem: ali je bil prijatelj ali sovražnik kot vsi drugi v odnosu do Anatola? Sam Pierre zanjo očitno ni obstajal. "Vse ve," je rekla Marija Dmitrijevna in pokazala na Pierra in se obrnila k Nataši. "Naj ti pove, ali sem govoril resnico." Nataša, kot strel, ulovljena žival, gleda na bližajoče se pse in lovce, pogleda najprej na enega in nato na drugega. »Natalija Iljinična,« je začel Pierre, spustil oči in začutil usmiljenje do nje in gnus nad operacijo, ki jo je moral opraviti, »ali je res ali ne, zate bi moralo biti vseeno, ker ... - Torej ni res, da je poročen? - Ne, res je. — Ali je bil poročen in dolgo? je vprašala. - Iskreno? Pierre ji je dal častno besedo. - Je še tukaj? - je hitro vprašala. - Ja, pravkar sem ga videl. Očitno ni mogla govoriti in je z rokami dajala znake, naj jo zapusti.

Andrej Bolkonski, njegovo duhovno iskanje, razvoj njegove osebnosti so opisani v celotnem romanu L. N. Tolstoja. Za avtorja so pomembne spremembe v zavesti in odnosu junaka, saj po njegovem mnenju prav to govori o moralnem zdravju posameznika. Zato gredo vsi pozitivni junaki Vojne in miru skozi pot iskanja smisla življenja, dialektike duše, z vsemi razočaranji, izgubami in pridobitvami sreče. Tolstoj kaže na prisotnost pozitivnega začetka v značaju z dejstvom, da kljub življenjskim težavam junak ne izgubi svojega dostojanstva. To sta Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov. Skupna in glavna stvar v njihovem iskanju je, da junaki pridejo do ideje o enotnosti z ljudmi. Poglejmo, do česa je pripeljalo duhovno iskanje princa Andreja.

Osredotočite se na Napoleonove ideje

Princ Bolkonski se prvič pojavi pred bralcem na samem začetku epa, v salonu Anne Scherer, služkinje. Pred nami je nizek moški, nekoliko suhih potez in zelo čednega videza. Vse v njegovem vedenju govori o popolnem razočaranju nad življenjem, tako duhovnim kot družinskim. Po poroki z lepo egoistko Liso Meinen se je Bolkonski kmalu naveliča in popolnoma spremeni svoj odnos do poroke. Svojega prijatelja Pierra Bezukhova celo roti, naj se nikoli ne poroči.

Princ Bolkonski hrepeni po nečem novem; zanj so stalni izhodi in družinsko življenje začaran krog, iz katerega se mladenič skuša izviti. kako Odhod na fronto. To je edinstvenost romana "Vojna in mir": Andrej Bolkonski, pa tudi drugi liki, njihova dialektika duše, so prikazani v določenem zgodovinskem okolju.

Na začetku Tolstojevega epa je Andrej Bolkonski goreč bonapartist, ki občuduje Napoleonov vojaški talent in je privrženec njegove ideje o pridobitvi oblasti z vojaškimi podvigi. Bolkonski želi dobiti "svoj Toulon".

Služba in Austerlitz

Z njegovim prihodom v vojsko se začne nov mejnik v iskanju mladega princa. Življenjska pot Andrej Bolkonski je naredil odločilen preobrat v smeri drznih, pogumnih dejanj. Princ kaže izjemen talent kot častnik; kaže pogum, hrabrost in pogum.

Tudi v najmanjših podrobnostih Tolstoj poudarja, kar je storil Bolkonski prava izbira: njegov obraz je postal drugačen, prenehal je izražati utrujenost od vsega, izginile so navidezne kretnje in manire. Mladenič ni imel časa razmišljati o tem, kako se pravilno obnašati;

Kutuzov sam ugotavlja, kako nadarjen je Andrej Bolkonski kot pomočnik: velik poveljnik napiše pismo mladeničevemu očetu, v katerem ugotavlja, da princ izjemno napreduje. Andrej vse zmage in poraze jemlje k ​​srcu: iskreno se veseli in doživlja bolečino v duši. Bonaparte vidi kot sovražnika, a hkrati še naprej občuduje genialnost poveljnika. Še vedno sanja o "svojem Toulonu". Andrej Bolkonski v romanu "Vojna in mir" je eksponent avtorjevega odnosa do izjemne osebnosti, prav z njegovih ust bralec izve o najpomembnejših bitkah.

Središče tega obdobja prinčevega življenja je Tisti, ki je pokazal veliko junaštvo, resno ranjen leži na bojišču in vidi nebo brez dna. Nato Andrey pride do spoznanja, da mora ponovno razmisliti o svojih življenjskih prioritetah in se obrniti na svojo ženo, ki jo je s svojim obnašanjem preziral in poniževal. In njegov nekoč idol Napoleon se mu zdi nepomemben mali človek. Bonaparte je cenil podvig mladega častnika, toda Bolkonskemu je bilo vseeno. Sanja samo o tihi sreči in brezhibnosti družinsko življenje. Andrej se odloči končati vojaško kariero in se vrniti domov k ženi,

Odločitev živeti zase in za bližnje

Usoda Bolkonskemu pripravlja nov hud udarec. Njegova žena Lisa umre pri porodu. Andreju je pustila sina. Princ ni imel časa prositi za odpuščanje, ker je prišel prepozno, muči ga občutek krivde. Nadaljnja življenjska pot Andreja Bolkonskega je skrb za svoje ljubljene.

Vzgoja sina, gradnja posestva, pomoč očetu pri oblikovanju milice - to so njegove življenjske prioritete na tej stopnji. Andrej Bolkonski živi v samoti, kar mu omogoča, da se osredotoči na svoj duhovni svet in išče smisel življenja.

Razkrijejo se napredni pogledi mladega princa: izboljša življenje svojih podložnikov (zamenja borbo z dajatvami), podeli status tristotim ljudem, vendar je še daleč od sprejemanja občutka enotnosti s preprostim ljudstvom: vsak in takrat mu v govoru zdrknejo misli o zaničevanju kmetov in navadnih vojakov.

Usodni pogovor s Pierrom

Življenjska pot Andreja Bolkonskega se premakne v drugo ravnino med obiskom Pierra Bezukhova. Bralec takoj opazi sorodnost duš mladih. Pierre, ki je v stanju navdušenja zaradi reform, ki so bile izvedene na njegovih posestvih, okuži Andreja z navdušenjem.

Mladi dolgo razpravljajo o načelih in pomenu sprememb v kmečkem življenju. Andrej se z nečim ne strinja, Pierrovih najbolj liberalnih pogledov na podložnike sploh ne sprejema. Vendar je praksa pokazala, da je Bolkonski za razliko od Bezuhova znal resnično olajšati življenje svojih kmetov. Vse zahvaljujoč njegovi aktivni naravi in ​​praktičnemu pogledu na tlačanstvo.

Kljub temu je srečanje s Pierrom pomagalo princu Andreju, da se je dobro poglobil v svoj notranji svet in se začel premikati k preobrazbam duše.

Obuditev v novo življenje

požirek svež zrak, spremembo pogleda na življenje je povzročilo srečanje z Natasho Rostovo, glavno junakinjo romana "Vojna in mir". Andrej Bolkonski v zadevah pridobivanja zemlje obišče posestvo Rostov v Otradnem. Tam opazi mirno, prijetno vzdušje v družini. Natasha je tako čista, spontana, resnična ... Spoznala ga je v zvezdnati noči na prvi žogi v svojem življenju in takoj prevzela srce mladega princa.

Zdi se, da se je Andrey ponovno rodil: razume, kaj mu je nekoč rekel Pierre: ne moraš živeti samo zase in za svojo družino, moraš biti koristen za celotno družbo. Zato gre Bolkonski v Sankt Peterburg, da bi dal svoje predloge za vojaške predpise.

Zavedanje nesmiselnosti »državnega delovanja«

Na žalost se Andreju ni uspelo srečati s suverenom, poslali so ga k Arakčejevu, nenačelnemu in neumnemu človeku. Seveda ni sprejel idej mladega princa. Vendar se je zgodilo še eno srečanje, ki je vplivalo na pogled na svet Bolkonskega. Gre za o Speranskem. V mladeniču je videl dober potencial državna uprava. Posledično je Bolkonski imenovan na položaj, povezan s pripravo vojnih zakonov. Poleg tega Andrej vodi komisijo za pripravo vojnih zakonov.

Toda kmalu postane Bolkonski razočaran nad službo: formalni pristop k delu Andreja ne zadovolji. Čuti, da tukaj opravlja nepotrebno delo in da nikomur ne bo dal prave pomoči. Bolkonski se vse pogosteje spominja življenja na vasi, kjer je bil resnično koristen.

Potem ko je Andrej sprva občudoval Speranskega, je zdaj videl pretvarjanje in nenaravnost. Vse pogosteje Bolkonskega obiščejo misli o brezdelju življenja v Sankt Peterburgu in odsotnosti kakršnega koli smisla v njegovem služenju državi.

Razhod z Natašo

Natasha Rostova in Andrej Bolkonski sta bila zelo lep par, vendar jima ni bilo usojeno, da se poročita. Deklica mu je dala željo po življenju, narediti nekaj za dobro države, sanjati o srečni prihodnosti. Postala je Andrejeva muza. Nataša je bila primerljiva z drugimi dekleti peterburške družbe: bila je čista, iskrena, njena dejanja so izhajala iz srca, bila so brez kakršnega koli izračuna. Deklica je iskreno ljubila Bolkonskega in ga ni videla le kot donosno tekmo.

Bolkonski naredi usodno napako, ko svojo poroko z Natašo preloži na celo leto: To je izzvalo njeno strast do Anatolija Kuragina. Mladi princ deklici ni mogel odpustiti. Natasha Rostova in Andrej Bolkonski sta prekinila zaroko. Za vse je kriv prinčev pretiran ponos in nepripravljenost slišati in razumeti Natašo. Spet je tako samosvoj, kot je bralec opazil Andreja na začetku romana.

Končna prelomnica v zavesti - Borodino

S tako težkim srcem Bolkonski vstopi v leto 1812, prelomno za domovino. Sprva hrepeni po maščevanju: sanja o tem, da bi med vojaki srečal Anatolija Kuragina in se mu maščeval za propadli zakon tako, da bi ga izzval na dvoboj. Toda postopoma se življenjska pot Andreja Bolkonskega znova spremeni: spodbuda za to je bila vizija tragedije ljudi.

Kutuzov poveljstvo nad polkom zaupa mlademu častniku. Princ se popolnoma posveti svoji službi - zdaj je to njegovo življenjsko delo, vojakom se je tako zbližal, da ga kličejo "naš princ".

Končno pride dan apoteoze domovinska vojna in iskanje Andreja Bolkonskega - Bitka pri Borodinu. Omeniti velja, da je njegova vizija tega velika zgodovinski dogodek in nesmiselnosti vojn, ki jih L. Tolstoj polaga v usta kneza Andreja. Razmišlja o nesmiselnosti tolikih žrtev za zmago.

Bralec tukaj vidi Bolkonskega, ki je šel skozi težko življenje: razočaranje, smrt ljubljenih, izdaja, zbliževanje z navadnimi ljudmi. Čuti, da zdaj preveč razume in se zaveda, lahko bi rekli, napoveduje svojo smrt: »Vidim, da sem začel preveč razumeti. Vendar ni primerno, da bi človek jedel z drevesa dobrega in hudega.

Bolkonski je res smrtno ranjen in med drugimi vojaki konča v oskrbi hiše Rostovih.

Princ čuti približevanje smrti, dolgo razmišlja o Nataši, jo razume, »vidi njeno dušo«, sanja o srečanju z ljubljeno in prosi za odpuščanje. Dekletu izpove ljubezen in umre.

Podoba Andreja Bolkonskega je primer visoke časti, zvestobe dolžnosti do domovine in ljudi.

PRINC ANDREJ BOLKONSKI

Bralec se s tem junakom prvič sreča v Sankt Peterburgu v dnevni sobi Ane Pavlovne Šerer z njeno nosečo ženo Lizo. Po večerji se odpravi k očetu v vas. Tam pusti ženo v skrbi za očeta in mlajšo sestro Maryo. Poslan v vojno leta 1805 proti Napoleonu kot Kutuzovljev pribočnik. Sodeluje v bitki pri Austerlitzu, v kateri je bil ranjen v glavo. Ko pride domov, Andrei najde svojo ženo Liso med porodom.

Ko je rodila sina Nikolenka, Lisa umre. Princ Andrej si očita, da je hladen do svoje žene in ji ne posveča ustrezne pozornosti. Po dolgi depresiji se Bolkonski zaljubi v Natasho Rostovo. Ponudi ji roko in srce, a na vztrajanje očeta njuno poroko odloži za eno leto in odide v tujino. Malo pred vrnitvijo princ Andrej prejme zavrnitveno pismo svoje neveste. Razlog za zavrnitev je Natashina afera z Anatolijem Kuraginom. Ta razvoj dogodkov postane hud udarec za Bolkonskega. Sanja o tem, da bi Kuragina izzval na dvoboj. Da bi preglasil bolečino razočaranja nad žensko, ki jo ljubi, se princ Andrej popolnoma posveti službi.

Sodeluje v vojni leta 1812 proti Napoleonu. Med bitko pri Borodinu je dobil šrapnelsko rano v trebuh. Med selitvijo ranjenec po naključju sreča družino Rostov, ki ga prevzame. Natasha, ki se ne preneha kriviti, ker je prevarala svojega zaročenca in spozna, da ga še vedno ljubi, prosi Andreja za odpuščanje v hiši Rostovih.

Sanje in ideali	Išče svojega Toulona; želi narodno slavo in priznanje; njegov idol je Napoleon.
Da bi dosegel svoj cilj, sem se pripravljen žrtvovati	"... Oče, žena, sestra so mi najdražji ljudje ... Vse jih bom zdaj dal za trenutek slave, zmagoslavja nad ljudmi." "Smrt, rane, izguba družine, ničesar se ne bojim."
Videz	"Knez Bolkonski je bil majhne postave, zelo čeden mladenič z jasnimi in suhimi potezami"

Najboljši trenutki življenja	Kaj se spremeni v junaku
Nebo blizu Austerlitza	Začne razumeti nepomembnost "drobna nečimrnost" Napoleon v primerjavi "visoko, lepo in prijazno nebo, ki ga je videl in razumel."
Princ je spoznal veliko resnico – življenje je absolutna vrednota. Začutil sem svojo povezavo z neskončnostjo : "Nič ni res, razen nepomembnosti vsega, kar mi je jasno, in veličine nečesa nerazumljivega, a najpomembnejšega."
Odkrivanje bogastva mirnega življenja	Po vrnitvi iz francoskega ujetništva Bolkonski izve za smrt svoje žene. Za vedno mu bo ostal v spominu "mrtvi očitajoči obraz" mala princeska. Od tega trenutka naprej bodo princa Andreja mučile misli o zanemarjanju, s katerim je ravnal s svojo ženo, razumel in spoznal bo vrednost družinske sreče, veselje vsakdanjega življenja med družinskimi člani: očetom, sestro, sinom Nikolenko.
Princ se pokesa svojih ambicioznih sanj, v njegovi duši se dvignejo naravne potrebe po ljubezni in dobroti.
Srečanje s Pierrom v Bogucharovu

"Srečanje s Pierrom je bilo za princa Andreja obdobje, iz katerega se je, čeprav na videz enak, vendar v notranjem svetu, začelo njegovo novo življenje." Pierre "okuži" Princ Andrej s svojo vero v ljudi, v življenje, ne samo zemeljsko, ampak tudi večno, v Boga.

Princ Andrej sprejme nekatera Pierrova prepričanja, ki blagodejno vplivajo na Bolkonskega. Zdaj si princ lahko prizna: Kako srečen in miren bi bil, če bi zdaj lahko rekel: "Gospod, usmili se me."

Srečanje z Natašo Rostovo v Otradnem

Vrne se v "življenje", začne čutiti veselje do komuniciranja z velik svet, ljudje. V tem stanju princ Andrej hiti vstopiti v sfere, ki so mu blizu vladne dejavnosti, se strinja s Speranskim.

Natašina čustvenost, njena iskrenost in veselje dajejo zagon prinčevemu duhovnemu preporodu.

Ljubezen do Natashe Rostove

Spremeni svoj odnos do Speranskega, ki ga je že začel častiti kot idola, in v sebi opazi prezir do stvari, ki ga je prej tako zanimala: "Ali me to lahko naredi srečnejšega in boljšega?"

Princ postane srečnejši in boljši zaradi občutka, ki ga v njegovi duši prebudi Natasha Rostova

Sodelovanje v vojni leta 1812 V vojski princ postane skrben in pozoren poveljnik. Ponudbo, da bi služil v vojaškem štabu, zavrne; sanje o osebni slavi ga ne skrbijo. Vojaki ga kličejo "naš princ".

Med bitko pri Borodinu Bolkonski izpolnjuje svojo dolžnost; ne vodi ga želja po osebni slavi, ampak častniški občutek časti, sovraštvo do sovražnika, ki ga je uničil; domovina, njegove Plešaste gore.

Odpuščanje Anatolija Kuragina

Ko je videl, kako so Anatoliju Kuraginu amputirali nogo, je princ doživel iskreno sočutje do bolečine in trpljenja tega človeka: “Razcvetela ... cvet ljubezni spomladi, svobodna, neodvisna od tega življenja ...”

Oživitev ljubezni do Natashe Rostove Po hudi poškodbi doživlja strastno željo po življenju. V teh trenutkih se mu vrne ljubezen do Natashe Rostove. Ampak to je drugačen občutek: »... prvič si je predstavljal njeno dušo. Prvič sem razumel krutost razhoda z njo.”

Smrt Andreja Bolkonskega

»Bolj ko je v tistih urah trpeče samote in polblodenja, ki jih je preživel po rani, razmišljal o novem, odprtem začetku večne ljubezni, bolj se je, ne da bi sam to čutil, odpovedal zemeljskemu življenju. Ljubiti vse, vedno se žrtvovati za ljubezen, je pomenilo ne ljubiti nikogar, pomenilo je ne živeti tega zemeljskega življenja.«

Usoda Andreja Bolkonskega je pot človeka, ki dela napake in se zna odkupiti za svojo krivdo, ki si prizadeva za moralno popolnost. Uvajanje v občutek večne ljubezni je v princu Andreju obudilo moč duha in po Tolstoju je dosegel najtežje - umrl je mirno in dostojanstveno. In smrt je postala "trenutek resnice" njegovega življenja.

Faze v razvoju osebnosti Andreja Bolkonskega

Bitka pri Austerlitzu

Udeležba kneza Andreja v vojni leta 1805 je povezana z njegovimi ambicioznimi sanjami o slavi, njegovem "Toulone". Strast do Napoleona je bila značilna za mnoge predstavnike napredne plemiške mladine zgodnjega obdobja XIX stoletja. Toda Andrej ni želel le osebne slave, ampak tudi sreče za ljudi. Tolstoj ga izloči iz množice kadrovskih karieristov (kot sta Žerkov in Drubetskoy). Premagovanje "napoleonskega" začetka, želja, da postane višji od ljudi okoli sebe, konča to fazo v Andrejevem življenju. Nebo Austerlitza je princu Andreju pomagalo razumeti, da sta tako njegovo občudovanje Napoleona kot njegove sanje, da bi postal rešitelj ruske vojske, le zabloda.

Srečanje s Pierrom in Natasho

Razočaran nad svojimi nekdanjimi ideali, ki je doživel žalost izgube in kesanja, je princ Andrej prepričan, da je razumel, v čem je sreča: v odsotnosti bolezni in obžalovanja. Toda Pierre mu (v prepiru na trajektu) dokaže, da je treba verjeti v dobroto in visoko usodo človeka. In srečanje z Natašo reši princa Andreja iz duhovne krize, v njem prebudi ljubezen in željo po življenju.

Bitka pri Borodinu

V domovinski vojni leta 1812 se je usoda kneza prvič združila z usodo ljudstva. Vrne se v vojsko, prevzame ga isti občutek užaljenega nacionalnega ponosa, ki navadne ruske vojake vodi v boj. V bitki pri Borodinu (za razliko od bitke pri Austerlitzu) princ opravi pravi moralni podvig, doseže harmonijo s seboj in razume, da je glavni namen človeka služiti interesom svojih domačih ljudi.

Princ Andrej umre zaradi rane, prejete na Borodinskem polju. Tolstoj ga ne pomiri le z Natašo, ampak z vsem svetom, vključno z ranjenim Anatolijem Kuraginom. Pisatelj je v podobo princa Andreja vnesel svojo cenjeno misel, da življenje vodita le ljubezen in prijaznost, brez njiju pa ni mogoča niti resnična popolnost niti rešitev iz muk in nasprotij.

PIERRE BEZUKHOV

Pankrt velikega plemiča, ki je podedoval grofovski naziv in ogromno bogastvo. Spoštovanje do njega v svetu temelji na njegovem premoženjskem stanju. Odprtost obnašanja in neodvisnost misli ga ločita od gostov salona Scherer.

Njegove duhovne lastnosti so razkrite že v prvem opisu: ko se nasmehne, njegov "resen in celo nekoliko oglat obraz izgine in pojavi se drug - otročji, prijazen." Zaradi svoje mladosti in pod vplivom okolja naredi veliko napak: vodi lahkomiselno življenje družbenega veseljaka in lenuha, princu Vasiliju Kuraginu dovoli, da se oropa in poroči s Heleno.

Pred nami je človek, tako kot Andrej Bolkonski, ki išče posel, ki bi mu lahko posvetil svoje življenje. Noče in ne more biti zadovoljen s posvetnimi vrednotami. Zanj so značilne dramatične zablode, protisloven značaj, združuje inteligenco z naivnostjo in preprostostjo, prepleta dobro in slabo (podoba je v veliki meri avtobiografska). Je človek svojega časa, ki živi po njegovih interesih in duhovnem razpoloženju.

Ker ne vidi svojega mesta v življenju, ne ve, kaj bi s svojo močjo, sprva vodi razuzdano življenje v družbi Dolokhova in Kuragina. Odprt in prijazen se pogosto znajde brez obrambe pred spretno igro drugih. Ne zna pravilno oceniti ljudi in se prepogosto zmoti v njih.

Tako kot Andrej se tudi njegov moralni razvoj začne z zablodo - pobožanstvom Napoleona. Roman prikazuje več stopenj v razvoju Pierrove osebnosti. Glavni dogodki v njegovem življenju: vstop v prostozidarstvo, vojna leta 1812 (bitka pri Borodinu, ujetništvo, usmrtitev požigalcev), srečanje s Platonom Karatajevom, poroka z Natašo Rostovo, strast do idej dekabristov.

Faze v razvoju osebnosti Pierra Bezukhova

Prostozidarstvo

Dvoboj z Dolokhovim je Pierra šokiral: spoznal je, da je sposoben "posegati" v človekovo življenje, in poskuša najti moralno podporo. Začne sovražiti lažnost sekularne družbe in začne iskati smisel življenja. To vodi v prostozidarstvo, ki ga je dojemal kot doktrino enakosti, bratstva in ljubezni. Iskreno si prizadeva za lajšanje položaja kmetov (tudi do osvoboditve podložništva). Toda kmalu se prepriča o nesmiselnosti prostozidarskega gibanja in se od njega oddalji.

Vojna leta 1812

Vojna je v Pierru prebudila domoljubna čustva in izostrila narodno zavest. Z lastnim denarjem opremi tisoč milic, sam pa ostane v Moskvi, da ubije Napoleona in "končati nesreče vse Evrope." Ko se je odločil usmrtiti francoskega cesarja, je po Tolstoju postal enak norec, kot je bil princ Andrej v Austerlitzu, ki je nameraval sam rešiti vojsko. Ko se v času bitke znajde na Borodinskem polju, Pierre razume, da zgodovine ne piše posameznik, ampak ljudje.

Srečanje s Platonom Karataevom

Platon Karataev prinaša mir v duše vseh ljudi. to neverjetna oseba: nad ničemer se ne pritožuje, nikogar ne krivi - sama prijaznost. Pierre pridobiva modrost od njega tako, da komunicira z njim "najde mir in samozadovoljstvo, za katerega si je prej zaman prizadeval." Karataev postane glavni moralni standard za Pierra.

Poroka, strast do idej decembristov

Po poroki z Natasho se prvič počuti resnično srečnega. Prenešen z radikalnimi idejami verjame, da je družbo mogoče spremeniti s prizadevanji več tisoč poštenih ljudi. Decembrizem je njegova nova zabloda, po pomenu blizu Andrejevemu poskusu, da bi se vključil v spreminjanje ruskega življenja »od zgoraj«. Ne genij, ne "red" decembristov, ampak moralna prizadevanja celotnega naroda - to je pot do resničnih sprememb v družbi. Po mnenju L.N. Tolstoj, junak, naj bi bil izgnan v Sibirijo. Ko bo doživel propad lažnih upov, bo prišel do končnega razumevanja resničnih zakonov življenja.

Andrej Bolkonski je od očeta podedoval ljubezen do reda, aktivnost in »ponos misli«. Toda princ Andrej je kot predstavnik nove generacije omilil številne očetove navade. Nasmeje ga na primer družinsko drevo: skupaj z drugimi se je osvobodil tega praznoverja aristokracije. Rad je srečeval ljudi, ki na sebi niso imeli »skupnega posvetnega vtisa«.

Poroka Bolkonskega. Družabno življenje.

Roman najde Andreja Bolkonskega ravno v tistem trenutku njegovega duhovnega življenja, ko je praznoverje posvetnih odnosov zanj postalo še posebej boleče. Je mlad mož, a v svoji bogato okrašeni jedilnici, kjer se vsa srebrnina, lončena posoda in namizno perilo lesketajo od novosti, z živčno razdraženostjo svetuje Pierru, naj se nikoli ne poroči. Potem ko se je poročil, ker se vsi poročijo, prijazno, zelo lepo dekle, je moral Andrej končati, kot vsi ostali, v "začaranem krogu dnevnih sob, tračev, žog, nečimrnosti, nepomembnosti."

Bolkonski v vojni.

Zaveda se, da to življenje »ni zanj« - in se, da bi prekinil z njim, odloči za vojno. Vojna, tako kot vsi ostali, misli, da je nekaj svetlega, posebnega, ne vulgarnega, še posebej vojna s takim poveljnikom, kot je Bonaparte.

Toda Bolkonskemu ni usojeno slediti uhojeni poti. Že prva zmaga, o kateri je kot Kutuzovljev adjutant poročal vojnemu ministru, ga je pripeljala do misli, ki so ga mučile v salonih visoke družbe. Neumen, navidezen nasmeh ministra, žaljivo vedenje dežurnega adjutanta, nesramnost navadnih častnikov, neumnost »drage pravoslavne vojske« - vse to je hitro utopilo zanimanje za vojno in srečo novega, veselega vtisov.

Princ Andrej je šel v vojno kot nasprotnik vseh abstraktnih razmišljanj. Družinska lastnost, praktična učinkovitost, je bila združena s posmehljivim in prezirljivim odnosom do vsega, kar je nosilo pečat metafizike. Ko mu je sestra dala ikono na vrat, trpela zaradi njegovih šal o svetišču, je Andrej vzel to darilo, da ne bi razburil svoje sestre, in "njegov obraz je bil hkrati nežen in posmehljiv." Pri Austerlitzu je bil Andrej resno ranjen. Takrat se je Andrej, izčrpan zaradi izgube krvi, izločen iz vrst svojih tovarišev in ko se je znašel pred smrtjo, nekako zbližal z verskim pogledom na svet svoje sestre. Ko je Napoleon s svojim spremstvom stal nad njim, se mu je nenadoma vse zazdelo v drugačni luči kot prej.

Smrt njegove žene in prvo ponovno rojstvo Bolkonskega

Na predvečer bitke, po vojaškem svetu, ki je pustil zelo zmeden vtis, se je princu Andreju za trenutek porodila misel, da so bile žrtve nesmiselne zaradi nekaterih dvornih premislekov; toda to misel so preglasile druge, navadne misli o slavi; Zdelo se mu je, da se bo odrekel ljudem, ki so mu najdražji, za trenutek slave, zmagoslavja nad ljudmi. Toda, ko je blizu sebe videl zmagovalca, pokritega s slavo, Napoleona, ki ga je imel za svojega junaka, ranjeni princ Andrej ni mogel odgovoriti na vprašanje, naslovljeno nanj. "V tistem trenutku so se mu vsi interesi, ki so okupirali Napoleona, zdeli tako nepomembni, njegov junak sam se mu je zdel tako majhen." Želel je samo razumeti to božanstvo, ki se dotika in pomirja, o katerem mu je pripovedovala njegova sestra. Princ Andrej, ki še ni popolnoma okreval od rane, pride domov ravno v času rojstva sina in smrti žene, ki ni mogla prenesti poroda.

Umirajoča ženska je svojega moža pogledala otročje in očitajoče in »nekaj v njegovi duši je bila odtrgana z osjo«. Še nedavno se mu je zdelo neizpodbitno, da ga ta ženska, »mala princeska«, veže na prostaško življenje, mu stoji na poti do slave in zmagoslavja; in zdaj je junak, ovenčan s slavo, ko je bil deležen pozornosti Napoleona in najbolj laskavih kritik Kutuzova, je prav tako nemočen, malenkosten in kriv pred umirajočo ženo, kot tam, na polju Austerlitza, pred njim, v krvi ležeč, je bil njegov junak nemočen, malenkostni in krivi Napoleon. In po ženini smrti si še vedno predstavlja njen neizrečen očitek: "Oh, kaj in zakaj si mi to naredil?"

Princ Andrej zaradi svoje nenavajenosti na abstrakcije ne more uskladiti nasprotij, ki so nastala v njegovi duši. Zdi se mu, da mora popolnoma pobegniti od vseh družbene dejavnosti, dve leti pa živi osamljeno življenje v svoji vasi in počasi okreva od posledic rane. Zdi se mu, da je bila napaka njegovega prejšnjega življenja želja po slavi. Toda slava, misli, je ljubezen do drugih, želja narediti nekaj zanje, želja po njihovi pohvali. To pomeni, da je živel za druge in si je zato uničil življenje. Živeti morate samo zase, za svojo družino in ne za svoje tako imenovane sosede. Zato v pogovoru s Pierrom vneto in prepričljivo nasprotuje vsem njegovim načrtom v korist kmetov. Tudi moški so »sosedje«, »so glavni vir napaka in zlo."

Noče služiti v vojski, zavrača tudi izvoljen plemiški položaj, skuša se popolnoma potopiti v skrb samo zase, za očeta, za svoj dom. To, da ne zboliš in ne čutiš obžalovanja, je osnova sreče. Toda brez posmehljivega nasmeha, kot bi bil prej, princ Andrej posluša Pierra, ko mu razlaga nauke prostozidarstva: živeti za druge, a ne da bi jih preziral, kot je princ Andrej preziral tiste ljudi, ki bi ga morali poveličevati, sebe morate videti kot vez, del ogromne, harmonične celote, živeti morate za resnico, za krepost, za ljubezen do ljudi.

Počasi in težko, kot v močni naravi, se je to seme novega življenja razvilo v Andrejevi duši. Včasih se je hotel celo prepričati, da je njegovega življenja konec. Zdi se mu, da medtem, ko ščiti svojega očeta, samo zaradi lastnega miru prevzema nase miličniške zadeve, da le iz gmotnih interesov potuje po varstvu svojega daljnega posestva, da je le iz brezdelja spremlja razvoj političnih dogodkov in proučuje vzroke za neuspehe preteklih vojaških pohodov. Pravzaprav se v njem poraja nov odnos do življenja: »Ne, življenja pri enaintridesetih še ni konec ... Ne samo, da vse vem. kar je v meni ... potrebno je, da me vsi poznajo, da ne teče življenje samo zame!« Odločitev, da se jeseni preselim v Sankt Peterburg in se aktivno vključim v družbene dejavnosti, je bila naravna pot iz tega razpoloženja.

Bolkonski v službi Speranskega.

Leta 1809 se je v prestolnici pojavil princ Andrej s slovesom liberalca, ki ga je ustvarila kmečka manumisija. V krogu mlajše generacije, ki meji na reformne dejavnosti Speranskega, princ Andrej takoj zavzame vidno mesto. Nekdanji znanci ugotavljajo, da se je v petih letih spremenil na bolje, zmehčal, dozorel, se znebil nekdanjega pretvarjanja, ponosa in norčevanja. Sam princ Andrej je neprijetno prizadet zaradi prezira nekaterih ljudi do drugih, kar vidi na primer v Speranskem. Medtem je Speranski zanj skoraj enak Napoleonu pred Austerlitzom, princu Andreju pa se zdi, da je spet pred bitko, a le tokrat civilno. Navdušeno se je lotil dela civilnega zakonika, postal mlajši, veseli, lepši, vendar je izgubil vso sposobnost ravnanja z družbenimi damami, ki so bile zelo nezadovoljne, da je "stopil v stik s Speranskim".

Ljubezen do Nataše, ki je bila v svoji preprostosti tako drugačna od strogih nasprotnikov Speranskega, raste v srcu Bolkonskega, vendar
hkrati pa si spet želi nečesa neskončno velikega, kot je nebo Austerlitza, in avreola Speranskega zbledi zanj. »... Živo si je predstavljal Bogucharovo, svoje dejavnosti v vasi, potovanje v Ryazan, spomnil se je kmetov, Drona - glavarja, in ko jim je pripisal pravice oseb, ki jih je razdelil v odstavkih, je postalo presenetljivo, kako je lahko delal kaj takega tako dolgo brez dela."

Bolkonski v vojni leta 1812.

Prelom s Speranskim je bil dosežen preprosto in enostavno; toda Bolkonskemu, ki ni bil navdušen nad nobenim poslom, je bilo toliko težje prenašati
nepričakovana izdaja Natashe, ki se je z njim že dogovorila glede datuma poroke. Šele zaradi želje, da bi srečal nasprotnika v vojski in ga spravil na dvoboj, je vstopil v aktivno vojsko tik pred začetkom domovinske vojne leta 1812. Slava, javno dobro, ljubezen do ženske, sama domovina - vse se princu Andreju zdaj zdi kot "grobo naslikane figure". Vojna je »najbolj gnusna stvar v življenju« in hkrati »najljubša zabava brezdelnih in lahkomiselnih ljudi«. "Namen vojne je umor ... Zbrali se bodo, da se pobijejo, pobijejo, pohabijo na desettisoče ljudi. Kako jih od tam gleda in posluša!" Tako razmišlja princ Andrej v pogovoru s Pierrom na predvečer bitke pri Borodinu in sklene: »Ah, duša moja, v zadnjem času Težko mi je postalo živeti ... Ni pa dobro, da človek jesti z drevesa spoznanja dobrega in zla ... No, ne za dolgo!«

Naslednje jutro je namrščen in bled najprej dolgo hodil pred vrstami vojakov, saj je menil, da je to potrebno, da bi zbudil njihov pogum, »potem
postal je prepričan, da jih nima ničesar in jih česa naučiti.«

Ure in minute se dolgočasno vlečejo, ko je vsa moč duše usmerjena v to, da ne bi mislili na nevarnost ... Sredi dneva je eksplodirala topovska krogla, ki je zadela Andreja.

Sprava z življenjem in smrtjo Bolkonskega.

In prva misel ranjenca je bila nenaklonjenost smrti in vprašanje, zakaj je tako žalostno ločiti se od življenja. Na garderobi, ko so ga slekli, se je pred njim za trenutek razblinilo otroštvo - varuška ga je položila v posteljico in ga zazibala spat. Nekako se ga je dotaknilo - potem pa je v strašno stokajočem človeku nenadoma prepoznal Kuragina. tisti, ki je razbil njegovo srečo z Natašo. Spomnila sem se tudi na Natašo. In on, ob pogledu na nekdaj osovražen, zdaj usmiljen obraz z očmi, otečenimi od solz, je sam »jokal nežne, ljubeče solze nad ljudmi, nad samim seboj in nad njimi in svojimi zablodami«. Razumel je nekaj, česar prej ni razumel - ljubezen do vseh, tudi do sovražnikov. "... Navdušeno usmiljenje in ljubezen do tega človeka sta napolnila njegovo veselo srce."

»Sočutje, ljubezen do bratov, do tistih, ki ljubijo, ljubezen do tistih, ki nas sovražijo, ljubezen do sovražnikov - da, tista ljubezen, ki jo je oznanjal Bog
na zemlji, ki me je naučila princesa Marya in je nisem razumel; Zato mi je bilo žal življenja, to mi je še ostalo.
če bi bil živ. Toda zdaj je prepozno.”

Princu Andreju je bilo usojeno videti svojo sestro in celo Natašo. obdajajo ga z nežno skrbjo. Pomirjen z ljudmi, z vsemi ljudmi, a z občutkom odtujenosti od vsega zemeljskega, je princ Andrej "brez naglice in brez skrbi" čakal na smrt.