Primeri ciljev v življenju osebe. Problem definiranja pojma modrosti. Po besedilu B. M. Bim-Bada Najvišje, kar človek lahko doseže, je modrost. (Enotni državni izpit v ruščini) Preidimo na teoretični del

Besedilo

(1) Naj vas spomnim na slavni rek: »Kje je naša modrost, izgubljena v znanju? Kje se naše znanje izgubi v informacijah?

(2) Najvišja stvar, ki jo človek lahko doseže, je modrost. (3) To bi moral postati šolski predmet; (4) Natančneje, modrosti je treba učiti - kot previdnost pri presoji, vzdržnost od nezadostno utemeljenih izjav, sposobnost upoštevati številne dejavnike, opirati se na tisto, kar se rodi iz raznolikosti zgodovinskih izkušenj. (5) To je več kot znanje. (b) To je tudi intuicija in odpor do samoprevare. (7) Moder človek ni nikoli aroganten: ne meni, da so rezultati njegovih misli dokončni; priznava njihovo zmoto, primerja jih z neposredno nasprotnimi izjavami in najde vrzeli v tem, kar se je zdelo nesporno.

(8) Modrost potrebuje znanje, vendar ni omejena nanj.

(9) Nekdo morda pozna, recimo, vse sorte metuljev in ne razume ničesar o okoljskih problemih. (Yu) Sploh naj vas ne zanimajo. (11) V tem primeru človek izgubi izpred oči povezavo med posameznim metuljem in zgradbo sveta.

(12) Znanje odgovarja na vprašanje "Zakaj?", informacija pa le na vprašanje "Kaj?" kje kdaj? Kako?". (13)3znanje je sestavljeno iz »razumevanja« in je last znanosti. (14)3znanje potrebuje informacijo, vendar ni omejeno nanjo – višje je, ker zna preveriti zanesljivost informacije.

(15) Znanje v evropski, zdaj pa tudi v svetovni znanstveni tradiciji je vedno nasprotovalo mnenju. (16) Mnenje je le nek odnos do nečesa, znanje pa je, ponavljam, razumevanje vzorca. (17) Ni toliko pomembno zagovarjati svojega mnenja, ampak razmišljati o tem, da je dokazano, četudi si prizadeva postati znanje. (18) Želja, da bi na vse možne načine spodbujala neutemeljena mnenja kot sama sebi namen, je zelo nevarna za odraščajočo osebo. (19) Ni dovolj samostojno razmišljati – treba je tudi pravilno razmišljati.

(20) Okus po svobodi, po begu misli se dolgo nauči. (21) Ne pozabite: Ostržkove misli so bile kratke in kratke. (22) In zelo mlad Puškin je v sporočilu prijatelju napisal naslednje besede: "Učim se zadržati pozornost dolgih misli ..."

(23) Izkazalo se je, da lastna misel zahteva dolg in boleč prepir s samim seboj, notranjo strogo zahtevo po preverjanjih in ponovnih preverjanjih ter grajenje dolgih verig sklepanja. (24) Vse jih morate držati v krogu svoje intenzivne pozornosti - to je resno delo. (25) To pomeni »obdržati pozornost dolgih misli«.

(26) In za nekatere ljudi je to užitek. (27) Sokrat, kot pravi legenda, se je nekoč tako zavzel za razmišljanje, da je skoraj en dan nepremično stal na enem mestu in ni opazil ničesar okoli sebe.

(28) Ljudi očitno lahko razdelimo v dve kategoriji: tiste, ki so sposobni »zadržati pozornost dolgih misli«, in tiste, ki imajo raje kratke, preproste misli, kar pa ne moti njihove samozadovoljnosti in narcizma. (29) Ko se spodbujajo neutemeljena mnenja, podpirajo ta narcizem in nagnjenost k samoprevari v človeku.

(ZO) Zato je danes tako pomembno, da se odmaknemo od odobravanja, od spodbujanja kratkih misli, kot je Ostržek, in se učimo od Puškina z njegovo naklonjenostjo »dolgim ​​mislim«.

(Po B. Bim-Badu*)

*Boris Mihajlovič Bim-Bad (rojen leta 1941) - akademik Ruske akademije za izobraževanje.

Sestava

Misel, razmišljanje, razmišljanje ... Te besede pogosto slišimo z istim korenom in jih uporabljamo v svojem govoru, ne da bi posebej razmišljali o njihovem pomenu. Če se obrnete na učbenik psihologije, lahko preberete, da je mišljenje posebna stopnja v procesu refleksije objektivne dejavnosti s strani zavesti. In akademik Bim-Bad, ki razmišlja o tem, kako se naučiti razmišljati, daje bolj dostopno definicijo tega neverjetnega ustvarjalnega procesa. Po njegovem mnenju je razmišljanje resno delo. Samo s preverjanjem in ponovnim preverjanjem različnih hipotez, gradnjo in ohranjanjem dolgih verig sklepanja v spominu se lahko človek nauči razmišljati - to je avtorjevo stališče.

Kako se lahko ne strinjate z akademikom? Poleg tega se sklicuje na Puškina in Sokrata - " močan sveta to." Nenavaden dogodek iz Sokratovega življenja me je spomnil na drugega, povezanega z Arhimedom. Dejstvo je, da je Arhimeda tako prevzelo njegovo delo, do te mere, da sploh ni opazil, kako so mesto zasedli sovražniki. Ko je pred njim stal mogočni bojevnik z mečem, ga je Sicilijanec odmaknil kot nadležno muho in, ne da bi dvignil glavo od risbe, zamrmral: »Ne vmešavaj se! Ugotavljam! To pomeni "obdržati pozornost"!

Kako človeka naučiti razmišljati? O tem vprašanju je razmišljal francoski filozof Michel Montaigne. V enem od svojih del predstavi Platonovo metodo poučevanja, ki je učence najprej prisilila k govorjenju, nato je spregovoril on sam. Na ta način je filozof aktiviral miselno dejavnost svojih učencev. V svojih nadaljnjih razmišljanjih Montaigne poudarja, da je naloga mentorja prisiliti študenta, da »kot bi skozi sito preseje« vse, kar mu je predstavljeno. Šele takrat ne bo več podoben oslu, natovorjenemu z vrečami nekoristnega znanja.

Marija Stepanovna nas spretno vključuje v miselni proces. Nikoli ne »vrta v nas«, glede na to, da se najbolj spominja tisto, kar je odkril sam. Po zaslugi Marije Stepanovne precej dobro analiziramo besedila umetniških del in na prepričljiv način predstavimo svoje stališče. Po besedah ​​Puškina se naučimo "obdržati pozornost dolgih misli ..."

Človeštvo je sprva nerad priznalo, da je človekova sposobnost, da naredi karkoli, vsebovana v njegovih genetski kod, se je nato strinjal, da so značajske lastnosti tudi tam prirojene od rojstva. Na podlagi tega se bomo morali strinjati, da je najboljši poklic za vsakega človeka naveden tudi v človekovem genskem zapisu, saj ga v odločilni meri določa kombinacija najboljših sposobnosti z ugodnimi značajskimi lastnostmi.

Človek se lahko samo čudi, da ko sodobni razvoj Znanost Za veliko večino ljudi je iskanje najboljšega poklica zase še vedno problem. Vendar ima obstoj te težave svojo zanesljivo razlago, ki pravi, da v ogromen svet družbenih sistemov vse, kar se dogaja, določajo interesi družbenih skupin in skupnosti. Če govorimo o sodobna Rusija, potem pa nič družbena skupina ne izraža eksplicitno interesa za rešitev tega problema, otroci vseh skupin pa se v iskanju svojega mesta v življenju igrajo "ruleto" z usodo, stavite na karkoli. Nekateri od njih zmagajo, večina pa ne. Toda s sodobno stopnjo razvoja znanja lahko skoraj vsak človek, če se njegovi starši pravočasno lotijo ​​te zadeve, nato pa tudi on sam, najde zase tvoj najboljši poklic ali pa vsaj zelo primeren in doseči poslovni uspeh. Ampak, če je vsak človek enkrat sposoben rešiti to težavo zase, potem se za njo odpre druga, še bolj zapletena, a manj očitna. Poskusimo to pokazati.

Kako najti odgovor na vprašanje: kaj lahko človek doseže, če dela po pravi izbiri zase? najboljši poklic? Morda najenostavnejši odgovor: vse je odvisno od tega, koliko se bo v življenju trudil, kakšno srečo bo imel in s tem vse prenesel na vlogo najrazličnejših naključnih dejavnikov v našem življenju. Seveda lahko naključni dejavniki močno vplivajo na karkoli, tudi na naše življenje, ampak ali so odločilni za človeka, ki pravočasno najde svoj poklic? Malo verjetno, verjetno obstajajo tudi precej sistematični vplivi, dejavniki in pojavi.

Razmislite o preprostem primeru dveh izjemnih športnikov (rokoborcev, dvigovalcev uteži ali boksarjev), ki sta postala svetovna prvaka ali celo olimpijska prvaka. Seveda gre za izjemne, nadarjene športnike, ki gredo po svoje, kar so tudi uspešno dokazali v težkem boju s tekmeci. Toda eden od njih je težka kategorija, drugi pa tekmuje v bantam kategoriji. Zdaj pa si predstavljajmo, kaj se bo zgodilo, če se bosta med seboj pomerila za naslov absolutnega prvaka? Najverjetneje bo zmagal težkokategornik. Zato so nekoč v nekaterih športih uvedli težnostne kategorije za ločevanje športnikov v skladu s svojimi naravnimi danostmi in zmožnostmi.

Primer je naveden iz športa, v večini poklicev pa nihče ne loči ljudi po kakršni koli naravni lastnosti.

Nikomur ne pride na misel, da bi odvetnike ali finančnike delil po teži in višini ali celo po inteligenčnem kvocientu, kar je v nekaterih državah v modi. Vsi tekmujejo pod enakimi pogoji. Vendar ni zaman, da je narava v vsakem človeku določila svoj nabor lastnosti, ne le sposobnosti in značaja. Po analogiji lahko rečemo, da so med nadarjenimi ljudmi katerega koli poklica tako težki kot lahki, da ne omenjamo srednjih, in imajo seveda različne možnosti za prihodnji uspeh v poklicu. Še več, v samem poklicu, ki je bil za vsakega od njih določen naravni dejavniki, kot najboljši. Izkazalo se je, da če je neki poklic za ta oseba najboljši, to ne pomeni, da bo nujno postal najboljši med drugimi ljudmi, za katere je ta poklic tudi najbolj primeren.

Potencial profesionalnega razvoja

Če želite doseči uspeh, morate trdo delati. Toda ali je to glavna stvar? Ne glede na to, kako močno deluje lahka kategorija v zgornjem primeru, ne bo mogel premagati nadarjenega težkokategornika. Čeprav je lahko trdo delo tisti dejavnik, ki enega od nadarjenih športnikov potiska naprej k uspehu znotraj določene težnostne kategorije.

Priznati moramo, da če je za uspeh v poklicu potrebna ustrezna kombinacija sposobnosti in značajskih lastnosti, potem bodo za izjemen uspeh potrebne posebne kombinacije človeških lastnosti in vplivnih dejavnikov.

Poglejmo, kako je to videti v praksi. Med mnogimi različni dejavniki najvišjo vrednost imajo naslednje štiri, prikazane na sl. 1.3. Ti dejavniki odločilno oblikujejo potencial za profesionalni razvoj.

riž. 1.3.

Človekov značaj se kaže s svojimi lastnostmi v sedmih glavnih radikalih že v zgodnjem otroštvu in vse življenje vpliva na vse njegove dejavnosti in življenjski slog. Značaj je bodisi dejavnik, ki spodbuja uspeh ali omejuje uspeh pri vključevanju v določeno dejavnost. Toda to se vedno manifestira individualno za vsako osebo, ob upoštevanju njegovih naravnih sposobnosti. Čeprav psihološki profili obeh različni ljudje, izdelani ob upoštevanju lokacije glavnih sedmih radikalov v njihovih značajih, so lahko primerni za opravljanje določenega poklica, vendar se med seboj bistveno razlikujejo, lokacija radikalov v značaju obeh pa glede na stopnjo njihovega vpliva, bodo enaki. Pojavnost dveh ali več bazičnih radikalov je lahko v istem vrstnem redu v profilu, na primer, na prvem mestu pri dveh osebah je histeroidni radikal, na drugem mestu je hipertimični radikal in na tretjem mestu emotivni radikal. radikalni, vendar se lahko stopnja njihove izraženosti v njihovih značajih bistveno razlikuje. Poglejmo sl. 1.4 in 1.5. Prikazujeta primera psiholoških profilov dveh oseb, ki sta zelo primerna za poklic umetnika.

riž. 1.4.

Histeroidni radikal je v prvi osebi razmeroma šibkeje izražen kot v drugi, vendar je pri njem močneje izražen hipertimni radikal. Prav prevlada teh dveh značajskih radikalcev omogoča v odločilni meri, z ustreznimi sposobnostmi, uspešno opravljanje umetniškega poklica. Lahko pa domnevamo, da zaradi različne kombinacije stopnje izraženosti obeh definirajočih radikalov, v različne vrste umetnosti in različnih vlogah, ti ljudje ne bodo dosegli enakega uspeha, čeprav jim umetniški poklic ustreza.

riž. 1.5.

Zgoraj omenjena okoliščina ne velja le za umetnike, ampak tudi za predstavnike vseh drugih poklicev. Različne kombinacije prevladujočih osnovnih radikalov in različne stopnje njihove izraženosti v značaju bodo bodisi prispevale k razvoju uspeha bodisi ovirale njegovo doseganje.

Razkrij poklicno usmerjanječlovek ali profil njegovih sposobnosti za določene vrste poklicev je težaven, še posebej, če je imel popravek v svojih predstavah o sposobnostih za vrste poklicev, kar pogosto nastane pod vplivom družine, poznanstev, usposabljanja, opravljenega dela in drugega. okoliščine. Takrat se v umu oblikuje drugačna predstava o svojih sposobnostih od tistih, ki jih ponuja narava. Hkrati se široko uporablja razne teste prepoznavanje sposobnosti za poklice ali karierno usmerjanje, na primer na podlagi parne primerjave poklicev različnih vrst, daje izkrivljeno ali prilagojeno sliko glede na realnost, kar potrjuje napačno predstavo o razpoložljivih sposobnostih za vrste poklicev. Hkrati je prepoznavanje obstoječih sposobnosti realno in obetavno, vendar so potrebne bolj »elegantne«, »nefrontalne« metode od tistih, ki jih običajno uporabljajo raziskovalci.

Z vidika uresničevanja potenciala poklicnega razvoja človeka nas zanima predvsem on sposobnost zaznavanja nastajajočih nalog, organiziranja njihovega izvajanja in učinkovit dosežek rezultati, tj. manifestacija poslovnega temperamenta. Ni enostavno ugotoviti, od česa je odvisen človekov poslovni temperament. Ali od njegovih karakternih lastnosti, ali od zdravstvenega stanja, ali od notranje energije, ali od vsega tega skupaj in še česa. Za nas pa je še posebej pomembno, da je to ena od lastnosti človeka, s katero je lahko v takšni ali drugačni meri obdarjen in za praktično izvajanje ki zahteva notranjo oskrbo z energijo.

Energetski potencial je najpomembnejša komponenta za vsak poslovni uspeh. Človeške notranje zaloge energije se lahko zelo razlikujejo. Vsak človek od narave prejme nekaj podobnega kot hranilnik energije. Nekaterim narava podari baterijo z veliko kapaciteto in jo dobro polni, drugim z manjšo kapaciteto, tretjim je zelo majhna in slabo napolnjena. A nič manj pomembno je, kaj se bo s to baterijo zgodilo naprej. Nekateri ljudje uporabljajo svojo energijo in ne skrbijo za njeno pravočasno dopolnitev. Nekega dne se izkaže, da so taki ljudje prej imeli energijo, zdaj pa je nimajo dovolj za svoje delo. Drugi pa skrbno porabljajo energijo in jo redno obnavljajo. Za najpomembnejše stvari imajo vedno dovolj energije. Tako lahko rečemo, da Energijski potencial človeka, ki je pravzaprav njegova energijska rezerva, ima dve komponenti – naravno, t.j. kar je bilo človeku dano in zavestno ohranjano, tj. kar sam nabira in zbira iz različnih virov.

Opozoriti je treba, da lahko človek upravlja svojo zalogo energije s povečanjem svoje raven energije, vendar le malokdo ve, kako ga učinkovito uporabljati. To zahteva trud in čas, redno delo na sebi. Včasih se želeni rezultat ne pojavi hitro. Vendar pa so bili v avtorjevi praksi primeri, ko so strokovnjaki v samo 3-6 mesecih ne le obnovili svoj poškodovani energetski potencial, ampak so ga tudi znatno povečali.

• Moskvin V.A. Strokovni razvoj posamezniki na poti do poslovnega uspeha. Praktična priporočila. - M.: RIOR, 2011. - 136 str.
• Nekateri vidiki, povezani s potencialom poklicnega razvoja, so obravnavani tudi v 3. poglavju.
• Ponomarenko V.V. Tehnologije za skriti nadzor ljudi. - M.: ACT; Olympus, 2008. - 506 str.

Človekova določitev življenjskih ciljev je eden glavnih pogojev za doseganje uspeha. Poleg tega ni pomembno le, da si postavljate cilje, ampak tudi pogosto mislite, da ste jih sposobni doseči in da jih boste dosegli.

Ne smete razmišljati o ovirah na poti do cilja in si predstavljati zlovešče teme. Osredotočite se na dejstvo, da lahko doseganje vsakega cilja dramatično izboljša vaše življenje. Bolj kot boste razmišljali o tem, kako vam bodo vaši cilji spremenili življenje na bolje, močnejša bo vaša želja po njihovem uresničevanju. V vas se bo prebudila naravna želja po konkretnih dejanjih.

Če vas cilj navdihuje, potem boste v vsakem primeru začeli delovati v smeri njegovega doseganja. Ni pomembno, koliko časa imaš za izvedbo, saj ti je všeč sama pot in dejstvo, da si vedno bolj zadovoljen sam s seboj. To stanje vas spodbuja k aktivnemu delovanju, zato se bo vaša stopnja produktivnosti le povečala.

Če imate težave pri izbiri življenjskih ciljev, lahko uporabite primere ciljev drugih ljudi s seznama 100 človeških življenjskih ciljev.

Preberite tudi članek gestalt terapevta Sergeja Smirnova: " " (opomba urednika)

100 življenjskih ciljev

Osebni cilji:

1. Poiščite svoje življenjsko delo;
2. Postanite priznan strokovnjak na svojem področju;
3. Nehajte piti in kaditi;
4. Skleni veliko prijateljev in znancev po vsem svetu;
5. Naučite se tekoče govoriti 3 jezike, razen svojega maternega;
6. Postanite vegetarijanec;
7. Poiščite 1000 sledilcev vašega podjetja/bloga;
8. Zbudite se vsak dan ob 5. uri zjutraj;
9. Preberite knjigo na teden;
10. Potujte okoli sveta.

Družinski cilji:

1. Ustvari družino;
2. Osrečite svojega zakonca;
3. Roditi otroke;
4. Otroke vzgajati v vredne člane družbe;
5. Zagotavljanje izobraževanja otrokom;
6. Igrajte otroško poroko;
7. Praznujte svojo srebrno poroko;
8. Varuh vnukov;
9. Praznujte zlato poroko;
10. Zbiranje za praznike z vso družino.

Finančni cilji:

1. Živite brez dolgov in posojil;
2. Organizirajte pasivne vire dohodka;
3. Prejemajte mesečni skupni stabilen visok dohodek;
4. Vsako leto povečajte prihranke za 1,5-2 krat;
5. lastna posest na morski obali;
6. Zgradite sanjsko hišo;
7. Hiška v gozdu;
8. Vsak družinski član ima avto;
9. Zapustite veliko dediščino svojim otrokom;
10. Redno pomagajte tistim v stiski.

Športni cilji:

1. Priti v formo;
2. Preteči maraton;
3. Naredite razcepe;
4. Pojdite na potapljanje;
5. Naučite se deskati;
6. Skok s padalom;
7. razumeti borilna veščina;
8. Naučite se jahati;
9. Naučite se igrati golf;
10. Delajte jogo.

Duhovni cilji:

1. Naučite se umetnosti meditacije;
2. Preberite 100 najboljše knjige svetovna književnost;
3. Preberi 100 knjig o osebnem razvoju;
4. Redno se ukvarjati z dobrodelnostjo in prostovoljstvom;
5. Doseči duhovno harmonijo in modrost;
6. Okrepite svojo voljo;
7. Naučite se uživati ​​vsak dan;
8. Doživljajte in izražajte hvaležnost vsak dan;
9. Naučite se doseči svoje cilje;
10. Delajte dobrodelno;

Ustvarjalni cilji:

1. Naučite se igrati kitaro;
2. Naučite se risati;
3. Napišite knjigo;
4. Vsak dan pišite vnose v blog;
5. Okrasite notranjost stanovanja po svojih željah;
6. Naredite uporabno stvar z lastnimi rokami;
7. Naredite svojo spletno stran;
8. Naučite se javnega nastopanja in ne doživljajte treme;
9. Naučite se plesati in plesati na zabavah;
10. Naučite se kuhati okusno.

Potovalne destinacije:

1. Potovanje po mestih Italije;
2. Sprostite se v Španiji;
3. Potovanje v Kostariko;
4. Obiščite Antarktiko;
5. Preživite mesec dni v tajgi;
6. Živeti 3 mesece v Ameriki;
7. Pojdite na potovanje po Evropi;
8. Pojdite na Tajsko za zimo;
9. Pojdite na potovanje z jogo v Indijo;
10. Pojdi na potovanje okoli sveta na ladji za križarjenje;

Cilji avanture:

1. Igrajte v igralnici v Las Vegasu;
2. Poletite z balonom;
3. Vožnja s helikopterjem;
4. Raziščite ocean v podmornici;
5. Pojdite na kajak;
6. Preživeti mesec dni v šotorišču kot divjak;
7. Plavajte z delfini;
8. Obisk srednjeveški gradovi po vsem svetu;
9. Jejte gobe od šamanov v Mehiki;
10. Pojdite na festival trance glasbe v gozdu za en teden;

Drugi cilji:

1. Pošljite svoje starše na počitnice v tujino;
2. Osebno se srečajte z znana oseba, ki ga občudujete;
3. Živi vsak dan, kot da je zadnji;
4. Organizirajte pozitiven flash mob v središču Moskve;
5. Dobi drugo ali tretjo visoko šolstvo;
6. Odpusti žalitev vsem;
7. Obiščite sveto deželo;
8. Vsak teden spoznajte nove ljudi;
9. Preživite mesec brez interneta;
10. Pridobite kozmično zavest.
11. Poiščite mentorja;
12. Spremenite življenje nekoga drugega na bolje;
13. Oglejte si severni sij;
14. Rasti drevo;
15. Vzpon na vrh gore;
16. Premagajte svoj glavni strah;
17. Ustvarite nove zdrave navade;
18. Vozite se s toboganom;
19. Sodelujte v modni maškaradi v drugi državi;
20. Postanite nekomu mentor.

Če želite prijaviti napako, izberite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter

Tema razmišljanja Borisa Bim-Bada, kandidata pedagoških znanosti, je posvečena problemu, povezanemu z opredelitvijo pojma modrosti. Avtorica deluje tudi kot višja raziskovalka na raziskovalnem inštitutu, ki se ukvarja z raziskovanjem problemov splošne pedagogike. Po mnenju znanstvenika bi morali modrost razumeti kot največjo višino tega, kar je človek sposoben doseči. Modrost potrebuje znanje, vendar ni omejena zgolj na njegovo prisotnost.

Nekdo se morda zaveda vseh znanih

vrst metuljev, hkrati pa ekologije sploh ne razumejo, niti jih ne zanimajo. V skladu s tem ta »nekdo« pogreša povezavo med posameznim metuljem in celim svetom kot celoto.

Po trdnem prepričanju B. Bim-Bada je treba modrosti učiti v šoli, torej učiti vzdržati se takih izjav, ki nimajo zadostne utemeljitve, pa tudi biti previden pri presoji. Po mnenju raziskovalca modrost ni samo znanje, saj ta koncept vsebuje nekaj več: intuicijo in odpor do samoprevare.

Težko se je ne strinjati s stališčem avtorja; modrost deluje kot nekaj obsežnejšega od znanja. Modrost se šteje tudi za niz veščin, prisotnost bogatih izkušenj in sposobnost sklepanja. Leo Tolstoj je v svojem delu "Vojna in mir" ustvaril podobo modrega lika po imenu Platon Karataev, zahvaljujoč čigar pogledom na življenje je Pierre preživel v ujetništvu. Platonova modrost ga je naučila, da je treba živeti preprosto, ceniti vse, kar imaš, saj je neumno biti ves čas v iskanju sreče: človek se mora veseliti svetlobe sonca, kapelj dežja in dejstvo, da živi.

A. de Saint-Exupery je napisal delo "Mali princ", kjer je Stari lisjak igral vlogo učitelja modrosti za Malega princa. Hvala mu glavni lik naučili razumeti modrost človeški odnosi. Da bi razumeli človeka, se je pomembno naučiti pokukati v njegov notranji svet, hkrati pa odpuščati manjše pomanjkljivosti.

Druga dela na to temo:

1. Kaj je modrost? To je problem, ki ga postavlja B. M. Bim-Bad. Avtor v svojem besedilu razmišlja o tem, kaj je modrost. Prepričan je: to je »najvišji...
2. To besedilo obravnava veliko število pomembne moralne in psihološke težave. Eno od njih je vprašanje, da lastnosti duše človeka določajo njegov uspeh v življenju....
3. Žrtvovanje osebnih interesov, da bi izboljšali življenje drugih, se imenuje samožrtvovanje. Človek velja za visoko organizirano bitje, ki pozna takšne pojme...
4. V tem besedilu ruski učitelj B. M. Bim-Bad postavlja problem vzgoje kulture, ki je v našem času zelo pomemben in aktualen. Bistvo tega problema je ...
5. Profesorica Olga Borisovna Sirotinina je začela iskati odgovor na vprašanje, kakšen govor lahko trdimo, da je dober. Kot znanstvenica in doktorica filoloških znanosti je...
6. Prozni pisatelj, publicist in kritik S. L. Lvov v svojem delu postavlja vprašanje o vlogi ljubljenih v razvoju osebnosti. Mislim, da bo ta problem vedno aktualen, ker ...
7. Ustvarili smo hadronski trkalnik in ga poslali na meje vesolja letalo, vendar je naš planet še vedno poln množina skrivnosti in skrivnosti...

Na naši poti lahko srečamo veliko različnih osebnosti z globokim znanjem, zmožnostjo govora in mišljenja, zmožnostjo sklepanja in polemiziranja, zanikanja in kultiranja – a zelo težko je ugotoviti, kdo od teh ljudi je resnično moder.

Kaj je modrost? K razmišljanju o tem vprašanju nas vabi B.M. Bim-Bad.
Avtor pri analizi problema navaja kot primer situacijo s svojim znancem, ravnateljem šole, ki se je pohvalil, da je v svojem izobraževalna ustanova otroci pišejo eseje o kompleksnih, filozofskih temah brez priprav. Pišejo, ne da bi se poglobili v temo, ne da bi jo podrobno preučili, brez argumentov - preprosto izrazijo svoje mnenje. Profesor poudarja, da takšne izjave misli ni mogoče imenovati modrost - takšnemu mnenju manjka intelektualna poštenost, ni deleža dvoma, ni zanašanja na mnenja tretjih oseb, pa tudi aluzij na delo slavnih mislecev. Avtor nas opozarja na dejstvo, da modrost ni prazno mnenje, ni znanje, četudi globoko v pojmu »modrost« ni prostora za arogantnost in samozavest.

B.M. Bim-Bad verjame, da je modrost predvsem v skrbni presoji, v sposobnosti utemeljiti svoje mnenje na znanju, ob upoštevanju številnih dejavnikov.

Popolnoma se strinjam z avtorjevim mnenjem in tudi menim, da je človek, ki se je sposoben zavedati svojih napak in je sposoben dvomiti o tem, kar pravi, lahko imenovati modrega. Modrost pooseblja tako znanje kot sposobnost izražanja svojega mnenja – a znanje mora biti vsestransko, globoko, povezano med seboj z logično verigo, mnenje pa mora temeljiti na izkušnjah drugih ljudi, na številnih dejavnikih, na lastnem lastna intuicija in »odpor do samoprevare« .

Vsi poznamo Sokratove besede: "Vem samo to, da nič ne vem." To izjavo lahko varno štejemo za enega od življenjskih kredov vseh modrih ljudi, kar je bil seveda sam Sokrat. Kronike življenja tega filozofa pravijo, da je kljub velikemu številu znanja in lastnemu mnenju, ki je pustil pečat v zgodovini, vse življenje iskal resnico. In tudi v delu E. Radzinskega "Pogovori s Sokratom" avtor to poudarja starogrški filozof bil pravi modrec, saj svojega mnenja nikoli ni imel za resnico, ker... vedno je dvomil v lastne izjave in znanje.

Junak epskega romana L.N. Tolstoj "Vojna in mir". Platon Karataev je bil utelešenje ljudske modrosti: z njegovo pomočjo je Pierre lahko pridobil nov pogled na stvari, ki so mu znane, zaupanje, notranjo svobodo in se je lahko pridružil ljudem. Modrost Platona Karataeva je utelešena v njegovih mehkih, mirnih, odmerjenih gibih, nasmehu, ki nikoli ne zapusti obraza, naklonjenosti in preprostosti besed - in to je bilo med vojno. Junak dobesedno govori v pregovorih, s čimer namiguje na izkušnje svojega ljudstva; njegov pogled na svet vsebuje krščansko dobrodelnost, sočutje in ljubezen do ljudi, pa tudi idejo življenja po vesti in pravičnosti. Platon Karataev je moder, ker ni vezan na vsakdanje stvari in misli - ljubi vse in vsakogar, je pripravljen sprejeti misli in občutke katere koli osebe in jih projicirati nase. Vendar so na koncu na podlagi Pierrovih izkušenj vsi, ki so kdaj srečali tega ljudskega modreca, sprejeli njegovo življenjsko filozofijo.

Tako lahko sklepamo, da modrosti ni mogoče pridobiti z nenehnim branjem - znanje ne naredi človeka modrega, modrosti ni mogoče prikazati z nepremišljenim izražanjem lastnega mnenja - prisotnost misli ni pokazatelj modrosti. Človek postane moder, ko je sposoben kritično razmišljati o vsem, kar reče in naredi, in se tudi nenehno nekaj učiti.