Preberite enotni državni izpit družboslovje na spletu. Gdz pri družboslovju. Družboslovje kot šolski predmet

Družboslovje se šolarji učijo od 5. razreda in nadaljujejo v nadaljnjem šolanju. Družboslovni predmet vključuje študij številnih družbenih disciplin: zgodovina, ekonomija, pravo, filozofija, sociologija in politologija.

Pri študiju družboslovja se te vede ne študirajo kot posamezne postavke, in upošteva se njihova kompleksna medsebojna interakcija. Obenem bodo šolarji lahko videli celostno sliko sveta, v katero vsaka od posameznih disciplin prispeva svoj majhen delež.

Ob koncu šolanja lahko diplomanti opravljajo izpit iz družboslovja v obliki enotnega državnega izpita.

• Opozoriti je treba, da je družboslovje eden najbolj priljubljenih izbirnih predmetov za izpit.

Katere teme se obravnavajo pri družboslovju v šoli?

V 5. razredu Preučujejo se osnove družboslovja kot predmeta. Preučujejo se družbe, ki so obstajale prej, in preučuje se zgodovina razvoja teh družb.

V 6. razredušolarji se seznanijo z glavnimi področji javno življenje: gospodarsko, duhovno, socialno, politično in pravno.

V 7. razredu Upoštevan je odnos med najstniki in okolico. Poleg tega so obravnavane tudi notranje težave in težave, s katerimi se soočajo najstniki. Preučujejo se dejavniki, ki vplivajo na razvoj mladostnikove osebnosti.

V 8. razredu Obstaja poglobljena študija nekaterih področij družbe, na primer sociale. Preučujejo se tudi osnove obvladovanja konfliktov.

V 9. razredu Pravno področje družbe je podrobneje preučeno. Poleg tega je raziskan koncept morale.

V 10. razredu vse sfere javnega življenja so podrobno obravnavane kot kompleksen medsebojno delujoč sistem.

V 11. razredu razen ponavljanja in poglobljena študija ekonomske in pravne sfere družbe, proučujejo se glavni družbenopolitični problemi razvoja družbe.

Vsi materiali so razdeljeni v razrede:

Družboslovje 5. razred

Predgovor

Vodnik vsebuje gradivo šolski tečaj"Družboslovje", ki je preizkušen na eni sami državni izpit. Struktura knjige ustreza standardu srednješolskega (popolnega) izobraževanja v predmetu, na podlagi katerega so sestavljene izpitne naloge - testni in merilni materiali (KIM) enotnega državnega izpita.

Priročnik predstavlja naslednje sklope predmeta: "Družba", "Duhovno življenje družbe", "Človek", "Spoznanje", "Politika", "Ekonomija", "Družbeni odnosi", "Pravo", ki tvorijo jedro vsebine javnega izobraževanja, preizkušeno v okviru enotnega državnega izpita. To povečuje praktična usmerjenost knjige.

Kompakten in vizualna oblika predstavitev, veliko število diagramov in tabel prispeva k boljšemu razumevanju in pomnjenju teoretičnega gradiva.

V procesu priprave na družboslovni izpit je zelo pomembno ne le obvladati vsebino predmeta, ampak tudi krmariti po vrstah nalog, na podlagi katerih pisno delo, ki je oblika izvajanje enotnega državnega izpita. Zato so po vsaki temi predstavljene možnosti nalog z odgovori in komentarji. Te naloge so zasnovane tako, da oblikujejo ideje o obliki testiranja in merjenja materialov v družboslovju, njihovi stopnji kompleksnosti, značilnostih njihovega izvajanja in so namenjene razvoju spretnosti, preizkušenih v okviru enotnega državnega izpita:

– prepoznati znake pojmov, značilnosti družbenega predmeta, elemente njegovega opisa;

– primerjajo družbene objekte, ugotavljajo njihove skupne lastnosti in razlike;

– povezovati družboslovna znanja z družbenimi realnostmi, ki jih odražajo;

– ovrednotiti različne sodbe o socialne objekte z vidika družboslovja;

– analizirajo in razvrščajo družbene informacije, predstavljene v različnih znakovni sistemi(graf, tabela, diagram);

– prepoznavajo pojme in njihove sestavine: povezujejo specifične pojme z generičnimi in izločajo nepotrebne;

– ugotavljati ujemanja med bistvenimi potezami in značilnostmi družbenih pojavov ter družboslovnimi izrazi in pojmi;

– uporabiti znanje o značilne lastnosti, znaki pojmov in pojavov, družbeni predmeti določenega razreda, izbira potrebnih predmetov s predlaganega seznama;

– razlikovati med dejstvi in ​​mnenji, argumenti in sklepi v družbenih informacijah;

– poimenovati izraze in pojme, družbenih pojavov ustrezajo predlaganemu kontekstu in uporabljajo družboslovne termine in koncepte v predlaganem kontekstu;

– navajajo znake pojava, predmete istega razreda ipd.;

– na primerih razkrivati ​​najpomembnejša teoretična stališča in koncepte družboslovja in humanistike; navajati primere določenih družbenih pojavov, dejanj, situacij;

– uporabljati družbena in humanitarna znanja v procesu reševanja kognitivnih in praktičnih problemov, ki se odražajo trenutne težavečloveško življenje in družba;

– izvajajo celovito iskanje, sistematizacijo in interpretacijo družbenih informacij o določeni temi iz izvirnih neprirejenih besedil (filozofskih, znanstvenih, pravnih, političnih, publicističnih);

– oblikovati lastne sodbe in argumente o določenih problemih na podlagi pridobljenih družboslovnih in humanitarnih znanj.

To vam bo omogočilo, da premagate določeno psihološka ovira pred izpitom, povezano z nevednostjo večine izpitnikov, kako naj formalizirajo rezultat opravljene naloge.

Oddelek 1. Družba

Tema 1. Družba kot poseben del sveta. Sistemska struktura družbe

Kompleksnost definiranja pojma »družba« je povezana predvsem z njegovo izjemno splošnostjo, poleg tega pa z ogromnim pomenom. To je privedlo do številnih definicij tega pojma.

Koncept "družba" v širšem smislu lahko besedo opredelimo kot izolirano od narave, vendar tesno z njo povezan del materialni svet, ki vključuje: načine interakcije med ljudmi; oblike združevanja ljudi.

Družba v v ožjem smislu besede so:

– krog ljudi, ki jih združuje skupni cilj, interesi, izvor(npr. društvo numizmatikov, plemiška skupščina);

– posamezna specifična družba, država, država, regija(na primer sodobna ruska družba, francoska družba);

– zgodovinsko stopnjo v razvoju človeštva(npr. fevdalna družba, kapitalistična družba);

– človeštvo kot celota.

Družba je produkt združenih dejavnosti mnogih ljudi. Človekova dejavnost je način obstoja oziroma bivanja družbe. Družba raste iz samega življenjskega procesa, iz običajnih in vsakdanjih dejavnosti ljudi. Ne po naključju latinska beseda socio pomeni združiti, združiti, se lotiti skupnega dela. Družba ne obstaja zunaj neposredne in posredne interakcije ljudi.

Kot način obstoja ljudi mora družba izpolnjevati niz določenih funkcije :

– proizvodnja materialnih dobrin in storitev;

– distribucija proizvodov dela (dejavnosti);

– urejanje in upravljanje dejavnosti in vedenja;

– človekova reprodukcija in socializacija;

– duhovna proizvodnja in regulacija dejavnosti ljudi.

Bistvo družbe ni v ljudeh samih, temveč v medsebojnih odnosih, v katere vstopajo v življenju. Posledično je družba celota družbenih odnosov.

Družba je označena kot dinamičen samorazvojni sistem , tj. sistem, ki se je sposoben resno spreminjati in hkrati ohranjati svoje bistvo in kvalitativno gotovost.

Ob istem času sistem definiran kot kompleks medsebojno delujočih elementov. v zameno, element klical neka nadaljnja nerazgradljiva komponenta sistema, ki je neposredno vpletena v njegovo ustvarjanje.

Osnovna načela sistema : celote ni mogoče reducirati na vsoto njenih delov; celota povzroča lastnosti, lastnosti, ki presegajo posamezne elemente; strukturo sistema tvori medsebojna povezanost njegovih posameznih elementov, podsistemov; elementi pa imajo lahko zapleteno strukturo in delujejo kot sistemi; med sistemom in okoljem obstaja odnos.

Skladno s tem je družba kompleksno organiziran samorazvoj odprt sistem , ki vključuje posamezniki in družbene skupnosti, ki jih povezujejo kooperativne, usklajene povezave in procesi samoregulacije, samostrukturiranja in samoreprodukcije.

Za analizo kompleksnih sistemov, podobnih družbi, je bil razvit koncept "podsistema". Podsistemi klical vmesni kompleksi, bolj zapleteni od elementov, a manj zapleteni od samega sistema.

Določene skupine družbenih odnosov tvorijo podsisteme. Glavni podsistemi družbe se štejejo za glavne sfere javnega življenja sfere javnega življenja .

Podlaga za razmejitev sfer javnega življenja so osnovne človeške potrebe.

Delitev na štiri področja javnega življenja je poljubna. Ostala področja lahko omenimo: znanost, umetniška in ustvarjalna dejavnost, rasna, etnična, nacionalni odnosi. Vendar so ta štiri področja tradicionalno opredeljena kot najbolj splošna in pomembna.

Za družbo kot kompleksen, samorazvijajoč se sistem je značilno naslednje posebne lastnosti :

1. Je drugačen vrsta različnih družbene strukture in podsistemi. Ne gre za mehanski seštevek posameznikov, temveč za celovit sistem, ki ima zelo kompleksen in hierarhičen značaj: različne vrste podsistemov so med seboj povezane s podrejenimi odnosi.

2. Družbe ni mogoče reducirati na ljudi, ki jo sestavljajo; sistem ekstra- in nad-individualnih oblik, povezav in odnosov ki jih človek ustvarja s svojim aktivnim delovanjem skupaj z drugimi ljudmi. Te »nevidne« družbene povezave in odnosi so ljudem dani v njihovem jeziku, različnih akcijah, programih dejavnosti, komunikaciji itd., brez katerih ljudje ne morejo obstajati skupaj. Družba je v svojem bistvu integrirana in jo je treba obravnavati kot celoto, v celoti njenih posameznih komponent.

3. Družba ima samozadostnost, to je sposobnost z aktivno skupno dejavnostjo ustvarjanja in razmnoževanja potrebne pogoje lasten obstoj. Družba je v tem primeru označena kot celovit, enoten organizem, v katerem so različni družbene skupine, najrazličnejše dejavnosti, ki zagotavljajo vitalne pogoje za obstoj.

4. Družba je izjemna dinamičnost, nedokončanost in alternativni razvoj. Glavni igralec pri izbiri razvojnih možnosti je oseba.

5. Društveni poudarki poseben status predmetov, ki določa njegov razvoj. Človek je univerzalni sestavni del družbenih sistemov, vključen v vsakega od njih. V ozadju soočenja idej v družbi je vedno trk ustreznih potreb, interesov, ciljev, vplivov oz. socialni dejavniki, Kako javno mnenje, uradna ideologija, politična stališča in tradicije. Neizogibno za družbeni razvoj je intenzivno tekmovanje interesov in stremljenj, zato v družbi pogosto prihaja do spopada alternativnih idej, potekajo intenzivne polemike in boji.

6. Družba ima nepredvidljivost, nelinearni razvoj. Prisotnost v družbi velika količina podsistemov, nenehnega trka interesov in ciljev različni ljudje ustvarja predpogoje za izvedbo različne možnosti in modeli prihodnjega razvoja družbe. Vendar to ne pomeni, da je razvoj družbe povsem samovoljen in neobvladljiv. Nasprotno, znanstveniki ustvarjajo modele družbenega napovedovanja: možnosti za razvoj družbenega sistema v največji meri različna področja, računalniški modeli sveta itd.

Vzorčna naloga

A1. Izberite pravilen odgovor. Katera značilnost označuje družbo kot sistem?

1. stalni razvoj

2. del materialnega sveta

3. izolacija od narave

4. načini interakcije ljudi

Odgovori: 4.

Tema 2. Družba in narava

Narava (iz gr. physis in lat. natura - nastati, roditi se) je ena najsplošnejših kategorij znanosti in filozofije, ki izvira iz antičnega pogleda na svet.

Pojem "narava" se uporablja za označevanje ne le naravnih, temveč tudi materialnih pogojev njenega obstoja, ki jih je ustvaril človek - "druga narava", ki jo je človek do neke mere spremenil in oblikoval.

Družba kot del narave, izoliran v procesu človekovega življenja, je z njo neločljivo povezana.

Ločitev človeka od naravnega sveta je pomenila rojstvo kvalitativno nove materialne enotnosti, saj človek nima le naravnih lastnosti, ampak tudi družbene.

Družba je prišla v konflikt z naravo v dveh pogledih: 1) kot družbena realnost ni nič drugega kot narava sama; 2) namensko vpliva na naravo s pomočjo orodij in jo spreminja.

Sprva je nasprotje med družbo in naravo delovalo kot njuna razlika, saj je človek še vedno imel primitivna orodja, s pomočjo katerih je pridobival sredstva za življenje. Vendar v tistih daljnih časih človek ni bil več popolnoma odvisen od narave. Ko so se orodja izboljševala, je imela družba vedno večji vpliv na naravo. Človek ne more brez narave tudi zato, ker tehnična sredstva, ki mu lajšajo življenje, nastajajo po analogiji z naravnimi procesi.

Takoj ko se je rodila, je družba začela zelo pomembno vplivati ​​na naravo, včasih jo je izboljšala, včasih pa poslabšala. Narava pa je začela »poslabšati« značilnosti družbe, na primer z zmanjševanjem kakovosti zdravja velikih množic ljudi itd. Družba kot izoliran del narave in narava sama pomembno vplivata na drug drugega. Hkrati pa ohranjajo posebnosti, ki jim omogočajo sobivanje kot dvojni pojav zemeljske realnosti. Tesen odnos med naravo in družbo je osnova enotnosti sveta.

Vzorčna naloga

C6. Na dveh primerih razloži odnos med naravo in družbo.

odgovor: Primeri, ki razkrivajo razmerje med naravo in družbo, so: Človek ni samo družbeno, ampak tudi biološko bitje, zato je del žive narave. Od naravno okolje družba črpa potrebne materialne in energetske vire za svoj razvoj. Degradacija naravnega okolja (onesnaženost zraka, voda, krčenje gozdov itd.) vodi v poslabšanje zdravja ljudi, nižjo kakovost življenja itd.

Tema 3. Družba in kultura

Celotno življenje družbe temelji na smotrnem in raznolikem delovanju ljudi, katerega produkt so materialna bogastva in kulturne vrednote, to je kultura. Zato posamezne tipe družb pogosto imenujemo kulture. Vendar pojma »družba« in »kultura« nista sinonima.

Sistem odnosov se v veliki meri oblikuje objektivno, pod vplivom zakonitosti družbenega razvoja. Zato niso neposreden produkt kulture, kljub temu, da zavestna dejavnost ljudi najpomembnejše vpliva na naravo in obliko teh odnosov.

Vzorčna naloga

B5. Preberite spodnje besedilo, katerega vsako mesto je oštevilčeno.

(1) V zgodovini socialna misel Obstajali so različni, pogosto nasprotni pogledi na kulturo. (2) Nekateri filozofi so kulturo imenovali sredstvo za zasužnjevanje ljudi. (3) Drugačno stališče so imeli tisti znanstveniki, ki so menili, da je kultura sredstvo za plemenitenje človeka, ki ga spreminja v civiliziranega člana družbe. (4) To govori o širini in večdimenzionalnosti vsebine pojma »kultura«.

Ugotovite, katere določbe besedila so:

A) dejanska narava

B) narava vrednostnih sodb

Pod številko položaja zapišite črko, ki označuje njegovo naravo. Dobljeno zaporedje črk prenesite v obrazec za odgovore.

odgovor: ABBA.

Tema 4. Medsebojna povezanost ekonomske, socialne, politične in duhovne sfere družbe

Za vsako sfero družbenega življenja je značilna določena samostojnost, deluje in se razvija po zakonitostih celote, torej družbe. Hkrati pa vse štiri glavne sfere ne le medsebojno delujejo, ampak se tudi medsebojno določajo. Na primer, vpliv politične sfere na kulturo se kaže v tem, da, prvič, vsaka država izvaja določeno politiko na področju kulture, in drugič, kulturniki odražajo določene Politični pogledi in položajih.

Meje med vsemi štirimi sferami družbe so zlahka prestopljive in pregledne. Vsaka krogla je na tak ali drugačen način prisotna v vseh drugih, vendar se hkrati ne raztopi, ne izgubi svoje vodilne funkcije. Vprašanje razmerja med glavnimi področji javnega življenja in dodelitvijo ene prioritete je sporno. Obstajajo zagovorniki odločilne vloge gospodarske sfere. Izhajajo iz dejstva, da materialna proizvodnja, ki predstavlja jedro ekonomski odnosi, zadovoljuje najbolj pereče, primarne človekove potrebe, brez katerih ni mogoča nobena druga dejavnost. Duhovno področje življenja družbe je izpostavljeno kot prednostna naloga. Zagovorniki tega pristopa dajejo naslednji argument: človekove misli, ideje in zamisli so pred njegovimi praktičnimi dejanji. Pred velikimi družbenimi spremembami vedno pridejo spremembe v zavesti ljudi, prehod na druge duhovne vrednote. Najbolj kompromisen izmed zgornjih pristopov je pristop, katerega privrženci trdijo, da lahko vsako od štirih področij družbenega življenja postane odločilno v različnih obdobjih. zgodovinski razvoj.

Vzorčna naloga

B3. Vzpostavite korespondenco med glavnimi sferami družbe in njihovimi institucijami (organizacijami): za vsak položaj iz prvega stolpca izberite ustrezni položaj iz drugega stolpca.

Izbrana števila zapišite v tabelo, nato pa dobljeno zaporedje števil prenesite v obrazec za odgovore (brez presledkov in kakršnih koli znakov).

odgovor: 21221.

Tema 5. Socialne ustanove

Socialni zavod je zgodovinsko uveljavljena, stabilna oblika organiziranja skupnih dejavnosti ljudi, ki opravljajo določene funkcije v družbi, od katerih je glavna zadovoljevanje družbenih potreb.

Za vsako družbeno institucijo je značilna prisotnost cilje dejavnosti in specifično funkcije zagotavljanje njegovega doseganja.

V sodobni družbi obstaja na desetine družbenih institucij, med katerimi so ključne: dedovanje, oblast, lastnina, družina.

Znotraj temeljnih družbenih institucij obstajajo zelo jasne delitve na majhne institucije. Na primer, gospodarske institucije poleg osnovne institucije lastnine vključujejo številne stabilne sisteme odnosov - finančne, proizvodne, tržne, organizacijske in upravljavske institucije. V sistemu političnih institucij moderna družba, poleg ključne institucije oblasti ločimo institucije političnega predstavništva, predsedovanja, delitve oblasti, lokalne samouprave, parlamentarizma itd.

Socialni zavodi:

Organizirajte človeško dejavnost v določen sistem vlog in statusov, pri čemer vzpostavite vzorce človeškega vedenja različna področja javno življenje. Na primer, socialna ustanova, kot je šola, vključuje vlogi učitelja in učenca, družina pa vlogi staršev in otrok. Med njimi se razvijejo določena vlogna razmerja, ki so urejena s posebnimi normami in predpisi. Nekatere najpomembnejše norme so zapisane v zakonu, druge podpirajo tradicije, običaji in javno mnenje;

Vključujejo sistem sankcij – od pravnih do moralno-etičnih;

organizirati, usklajevati številne individualne akcije ljudi, jim dati organiziran in predvidljiv značaj;

Zagotoviti standardno vedenje ljudi v družbeno značilnih situacijah.

Funkcije družbenih institucij: eksplicitne (uradno deklarirane, priznane in nadzorovane s strani družbe); skrito (izvedeno skrito ali nenamerno).

Ko je razlika med temi funkcijami velika, se pojavi dvojna merila socialni odnosi, ki ogroža stabilnost družbe. Situacija je še toliko bolj nevarna, ko ob uradnih institucijah t.i institucije v senci, ki prevzamejo funkcijo urejanja najpomembnejših družbenih odnosov (na primer kriminalnih struktur).

Družbene institucije določajo družbo kot celoto. Vsakršne družbene transformacije se izvajajo s spremembami družbenih institucij.

Za vsako socialno institucijo je značilna prisotnost cilja dejavnosti in posebnih funkcij, ki zagotavljajo njegovo doseganje.

Vzorčna naloga

C5. Kakšen pomen dajejo družboslovci pojmu »institucije družbe«? S pomočjo znanja iz družboslovja sestavi dve povedi s podatki o institucijah družbe.

odgovor: Institucija družbe je zgodovinsko uveljavljena, stabilna oblika organiziranja skupnih dejavnosti ljudi, ki opravljajo določene funkcije v družbi, od katerih je glavna zadovoljevanje družbenih potreb. Primeri stavkov: Obstajajo gospodarski, politični, socialne institucije, ustanove, ki delujejo na duhovnem področju. Za vsako institucijo družbe je značilna prisotnost cilja dejavnosti in posebnih funkcij. Institucije družbe so kompleksna in razvejana tvorba: znotraj temeljne institucije Obstajajo zelo izrazite delitve na manjše. Z vidika organizacije družbe so ključne institucije: dedovanje, oblast, lastnina, družina itd.

Tema 6. Večvariantni družbeni razvoj. Tipologija društev

Družbeni razvoj je lahko reformističen ali revolucionaren.

Reforme se lahko zgodijo na vseh področjih javnega življenja:

– gospodarske reforme– preoblikovanje gospodarskega mehanizma: oblike, metode, vzvodi in organizacija gospodarskega upravljanja države (privatizacija, stečajno pravo, protimonopolni zakoni itd.);

– socialne reforme– preobrazbe, spremembe, reorganizacija vseh vidikov družbenega življenja, ki ne uničujejo temeljev družbenega sistema (te reforme so neposredno povezane z ljudmi);

– politične reforme – spremembe na političnem področju javnega življenja (sprememba ustave, volilnega sistema, širitev državljanskih pravic ipd.).

Stopnja reformnih sprememb je lahko zelo pomembna, do sprememb družbeni red ali tip gospodarski sistem: reforme Petra I, reforme v Rusiji v zgodnjih 90-ih. XX stoletje

IN sodobne razmere dve poti družbenega razvoja - reforma in revolucija - sta v nasprotju s prakso stalne reforme v samoregulativni družbi. Priznati je treba, da tako reforma kot revolucija »zdravita« že napredovalo bolezen, nujna pa stalna in po možnosti zgodnja preventiva. Zato se v sodobnem družboslovju poudarek premakne z dileme »reforma - revolucija« na »reforma - inovacija«. Pod inovativnost (iz angleške inovacije - inovacija, novost, inovacija) se razume navadno, enkratno izboljšanje, povezano s povečanjem prilagoditvenih sposobnosti družbenega organizma v danih razmerah.

V sodobni sociologiji je družbeni razvoj povezan s procesom modernizacije.

Posodobitev (iz francoskega modernizatorja - moderno) - to je proces prehoda iz tradicionalne, agrarne družbe v moderne, industrijske družbe. Klasične teorije modernizacije so opisovale tako imenovano »primarno« modernizacijo, ki je zgodovinsko sovpadala z razvojem zahodnega kapitalizma. Kasnejše teorije modernizacije jo označujejo s pojmi »sekundarne« ali »dohitevajoče« modernizacije. Izvaja se v pogojih obstoja »modela«, na primer v obliki zahodnoevropskega liberalnega modela; pogosto se taka modernizacija razume kot vesternizacija, torej proces neposrednega izposojanja ali vsiljevanja. V bistvu je ta modernizacija svetovni proces izpodrivanje lokalnih, lokalnih tipov kultur in družbena organizacija»univerzalne« (zahodne) oblike moderne.

Več jih je klasifikacije (tipologije) društva:

1) predpismeno in pisano;

2) preprosto in kompleksen(merilo v tej tipologiji je število ravni upravljanja družbe, pa tudi stopnja njene diferenciacije: v preprostih družbah ni voditeljev in podrejenih, bogatih in revnih; v kompleksnih družbah je več ravni upravljanja in več družbeni sloji prebivalstva, ki se nahajajo od zgoraj navzdol v padajočem vrstnem redu dohodka);

3) primitivna družba, suženjska družba, fevdalna družba, kapitalistična družba, komunistična družba (merilo v tej tipologiji je formacijska značilnost);

4) razviti, razvijajoči se, zaostali (merilo v tej tipologiji je stopnja razvitosti);

Formacijski in civilizacijski pristopi k preučevanju družbe

Najpogostejša pristopa k analizi družbenega razvoja v ruski zgodovinski in filozofski znanosti sta formacijski in civilizacijski.

Prvi med njimi pripada marksistični družboslovni šoli, katere utemeljitelja sta bila nemška ekonomista, sociologa in filozofa K. Marx (1818–1883) in F. Engels (1820–1895).

Ključni koncept te družboslovne šole je kategorija »družbeno-ekonomska formacija«.

Kljub relativni samostojnosti je vrsta zgornje konstrukcije določena z naravo baze. Predstavlja tudi osnovo oblikovanja, ki določa pripadnost določenemu društvu.

Produktivne sile so dinamičen, nenehno razvijajoč se element produkcijske metode, medtem ko so produkcijski odnosi statični in togi ter se stoletja ne spreminjajo. Na določeni stopnji nastane konflikt med produktivnimi silami in produkcijskimi odnosi, ki se razreši med družbeno revolucijo, zlomom stare osnove in prehodom na novo stopnjo družbenega razvoja, v novo družbeno-ekonomsko formacijo. Stare produkcijske odnose nadomeščajo novi, ki odpirajo prostor za razvoj produktivnih sil. Tako marksizem razume družbeni razvoj kot naravno, objektivno določeno, naravnozgodovinsko spreminjanje družbenozgodovinskih formacij:

Ključni koncept civilizacijski pristop za analizo družbenega razvoja je pojem "civilizacija", ki ima veliko interpretacij.

Izraz "civilizacija" (iz latinščine civis - državljan) se uporablja v svetovni zgodovinski in filozofski literaturi:

– kot določena stopnja v razvoju lokalnih kultur (npr. O. Spengler);

– kot stopnja zgodovinskega razvoja (npr. L. Morgan, F. Engels, O. Toffler);

– kot sinonim za kulturo (npr. A. Toynbee);

– kot stopnja (stopnja) razvoja posamezne regije ali posamezne etnične skupine.

Za vsako civilizacijo je značilna ne toliko njena proizvodna osnova kot njena specifičnost način življenja, vrednostni sistem, vizija in načini odnosa do zunanjega sveta.

IN sodobna teorija civilizaciji obstajata dva pristopa.

Različni raziskovalci so identificirali številne lokalne civilizacije (npr. angleški zgodovinar, sociolog, diplomat, javni delavec A. Toynbee (1889–1975) je naštel 21 civilizacij v človeški zgodovini), ki lahko sovpadajo z mejami držav (kitajska civilizacija) oz. pokriva več držav (starodavne, zahodne). Običajno je celotna raznolikost lokalnih civilizacij razdeljena na dve veliki skupini - zahodni in vzhodni.

Formacija torej usmerja pozornost na univerzalno, splošno, ponavljajoče se, civilizacija pa na lokalno-regionalno, edinstveno, svojstveno.

Primerjalna analiza nam omogoča sklep, da obstoječih pristopov v znanosti ne bi smeli obravnavati kot medsebojno izključujočih se. Obravnavati jih je treba z vidika načela komplementarnosti ob upoštevanju navedenih prednosti vsakega pristopa.

Vzorčna naloga

B1. Zapiši besedo, ki manjka v diagramu.

odgovor: Revolucija.

Slike platnic učbenikov so na straneh tega spletnega mesta prikazane izključno kot ilustrativno gradivo (člen 1274, odstavek 1, četrti del Civilnega zakonika Ruske federacije)

• Družboslovje 5. razred. Tematski nadzor Lobanov Narodna vzgoja
• Družboslovje 6. razred. Tematski nadzor Lobanov Narodna vzgoja
• Testno-merska gradiva (CMM) pri družboslovju, 5. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Volkova Vaco
• Testno-merska gradiva (CMM) pri družboslovju, 6. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Pozdeev Vako
• Testno-merska gradiva (CMM) pri družboslovju, 7. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Volkova Vaco
• Testno-merska gradiva (CMM) pri družboslovju, 8. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Pozdeev Vako
• Testno-merska gradiva (CMM) pri družboslovju, 9. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Pozdeev Vako

Delovni zvezki

• Soboleva, Trukhina Ventana-grof
• Delovni zvezek za družboslovje 5. razred Bolotina, Mišina Droplja
• Družboslovni delovni zvezek 5. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Ivanova, Khoteenkova izobraževanje
• Družboslovni delovni zvezek 5. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Ruska beseda
• Soboleva Ventana-Graf
• Družboslovni delovni zvezek 6. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Fedorova, Nikitina Droplja
• Družboslovni delovni zvezek 6. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Ivanova, Khoteenkova izobraževanje
• Družboslovni delovni zvezek 6. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Khromova. K učbeniku Kravchenko, Pevtsova Ruska beseda
• Solovjova, Turčina Balass
• Družboslovni delovni zvezek 7. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Soboleva Ventana-Graf
• Družboslovni delovni zvezek 7. razred Fedorova, Nikitin Droplja
• Družboslovni delovni zvezek 7. razred. Zvezni državni izobraževalni standard
• Družboslovni delovni zvezek 7. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Khromova, Kravčenko, Pevcova Ruska beseda
• Družboslovni delovni zvezek 7. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Mitkin izpit
• Soboleva, Vorontsov Ventana-grof
• Družboslovni delovni zvezek 8. razred Fedorova, Nikitin Droplja
• Kotova, Liskova Izobraževanje
• Družboslovni delovni zvezek 8. razred. Zvezni državni izobraževalni standard Khromova. Kravčenkov učbenik Ruska beseda

• Priljubljen med diplomanti in ne samo družboslovja

  • Družboslovje je disciplina, ki se množično izbira na zaključnih izpitih. Bistvo tukaj ni le povečano zanimanje, ki ga številni šolarji kažejo na njegove oddelke in teme. Ampak tudi v velikem povpraševanju po znanosti kot podlagi za bodoči poklic, vrsta dejavnosti. Družboslovje se tradicionalno preučuje in preizkuša sprejemni izpiti pravnim, zgodovinskim, pedagoškim, vojaškim in drugim izobraževalnim ustanovam.
  • Visoka kakovost izobraževalno gradivo in reševalci zanje. Za doseganje vseh zadanih nalog in ciljev niso potrebne le osnovne teoretične zbirke, temveč tudi delavnice, ki vam omogočajo, da kakovostno in zelo podrobno preučite vse teme in sklope predmeta od petega do enajstega razreda.
  • Začetek dela naprej GDZ, se je pomembno osredotočiti na načela:
    - njegova sistematičnost, to je uporaba vnaprej izdelanega učinkovitega načrta kot osnove za pripravljalna dela, ki upošteva osnovna ravenštudentovo znanje, cilje in odgovornosti. Med osnovnimi cilji je poleg priprave na enotni državni izpit/enotni državni izpit udeležba na predmetnih olimpijadah in tekmovanjih, ki potekajo na šolskih in obšolskih mestih;
    - redno izvajanje monitoringa, ki omogoča hitro prilagajanje načrtov, prepoznavanje in odpravljanje pomanjkljivosti ter ovrednotenje dinamike procesa in rezultatov;
    - samopriprava, samostojna izbira, iskanje informacij, njihovo vrednotenje in uporaba, razširitev in dopolnitev, spreminjanje lastnega nabora. poučna literatura po potrebi.
  • Med najbolj uporabnimi in zanimivimi družboslovnimi delavnicami so naslednje zbirke:
    - delovni zvezki o disciplini;
    - KIM na temo;
    - družboslovna testna gradiva, ki so še posebej pomembna za študente maturantski razredišole
    Najbolj priljubljeni so praktični priročniki avtorjev - Ivanova, Khoteenkova, Khromova, Fedorova in Nikitina, Mitkin, Sobolev in Vorontsov, pa tudi številni drugi.
    Nekatere delavnice so univerzalne in jih lahko poljubno kombiniramo z različnimi teoretičnimi in praktičnimi zbirkami poljubnih avtorjev. Drugi so opremljeni s posebnim učbenikom določenega avtorja (skupine avtorjev) o družboslovju.