ชีวประวัติของ Tyutchev ชีวประวัติโดยละเอียดของ Tyutchev การทูตของ Tyutchev และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ชีวประวัติของ Fyodor Tyutchev

Fyodor Tyutchev เป็นนักแต่งบทเพลงชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง กวี นักคิด นักการทูต นักประชาสัมพันธ์อนุรักษ์นิยม สมาชิกที่เกี่ยวข้องของ St. Petersburg Academy of Sciences ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2400 องคมนตรี

Tyutchev เขียนผลงานของเขาในทิศทางของแนวโรแมนติกและลัทธิแพนเทวนิยมเป็นหลัก บทกวีของเขาได้รับความนิยมอย่างมากทั้งในรัสเซียและทั่วโลก

ในวัยหนุ่มของเขา Tyutchev ใช้เวลาอ่านบทกวี (ดู) และชื่นชมความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา

ในปี พ.ศ. 2355 ครอบครัว Tyutchev ถูกบังคับให้ย้ายไปที่ยาโรสลาฟล์เนื่องจากการระบาด

พวกเขายังคงอยู่ในยาโรสลาฟล์จนกระทั่งกองทัพรัสเซียขับไล่พวกเขาออกจากดินแดนของพวกเขาในที่สุด กองทัพฝรั่งเศสนำโดย.

ต้องขอบคุณความสัมพันธ์ของพ่อที่ทำให้กวีคนนี้ได้ลงทะเบียนเรียนในวิทยาลัยการต่างประเทศในตำแหน่งเลขานุการจังหวัด ต่อมา Fyodor Tyutchev กลายเป็นผู้ช่วยทูตอิสระของคณะผู้แทนทางการทูตรัสเซีย

ในช่วงชีวประวัติของเขา เขาทำงานในมิวนิก ซึ่งเขาได้พบกับไฮเนอและเชลลิง

ความคิดสร้างสรรค์ของ Tyutchev

นอกจากนี้เขายังคงเขียนบทกวีซึ่งต่อมาเขาได้ตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ของรัสเซีย

ในช่วงชีวประวัติ พ.ศ. 2363-2373 เขาเขียนบทกวีเช่น " พายุฝนฟ้าคะนองในฤดูใบไม้ผลิ, "เหมือนมหาสมุทรห่อหุ้มโลก...", "น้ำพุ", "ฤดูหนาวไม่โกรธอะไรเลย..." และอื่นๆ

ในปี พ.ศ. 2379 นิตยสาร Sovremennik ได้ตีพิมพ์ผลงาน 16 ชิ้นของ Tyutchev ภายใต้ชื่อทั่วไปว่า "บทกวีที่ส่งจากเยอรมนี"

ด้วยเหตุนี้ Fyodor Tyutchev จึงได้รับความนิยมอย่างมากในบ้านเกิดและต่างประเทศ

เมื่ออายุ 45 ปี เขาได้รับตำแหน่งเซ็นเซอร์อาวุโส ในเวลานี้ผู้แต่งบทเพลงยังคงเขียนบทกวีซึ่งกระตุ้นความสนใจอย่างมากในสังคม


อมาเลีย เลอร์เชนเฟลด์

อย่างไรก็ตามความสัมพันธ์ระหว่าง Tyutchev และ Lerchenfeld ไม่เคยไปถึงงานแต่งงาน หญิงสาวเลือกที่จะแต่งงานกับบารอนครุดเนอร์ผู้มั่งคั่ง

ภรรยาคนแรกในชีวประวัติของ Tyutchev คือ Eleonora Fedorovna ในการแต่งงานครั้งนี้พวกเขามีลูกสาว 3 คน ได้แก่ Anna, Daria และ Ekaterina

เป็นที่น่าสังเกตว่า Tyutchev มีความสนใจเพียงเล็กน้อย ชีวิตครอบครัว- เขากลับชอบที่จะใช้จ่าย เวลาว่างในบริษัทที่มีเสียงดังในบริษัทของตัวแทนเพศที่ยุติธรรม

ในไม่ช้าที่งานสังคมครั้งหนึ่ง Tyutchev ได้พบกับท่านบารอนเนส Ernestina von Pfeffel ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาเริ่มต้นขึ้นซึ่งทุกคนก็รู้ทันที

เมื่อภรรยาของกวีได้ยินเรื่องนี้ เธอก็ทนไม่ไหว จึงเอามีดสั้นแทงตัวเองเข้าที่อก โชคดีที่มีอาการบาดเจ็บเพียงเล็กน้อยเท่านั้น


เอลีนอร์ ภรรยาคนแรกของ Tyutchev (ซ้าย) และภรรยาคนที่สองของเขา Ernestine von Pfeffel (ขวา)

แม้จะมีเหตุการณ์และการประณามในสังคม แต่ฟีโอดอร์อิวาโนวิชก็ไม่สามารถแยกทางกับท่านบารอนได้

หลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิต เขาก็แต่งงานกับ Pfeffel ทันที

อย่างไรก็ตามหลังจากแต่งงานกับท่านบารอนแล้ว Tyutchev ก็เริ่มนอกใจเธอทันที เป็นเวลาหลายปีที่เขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ Elena Deniseva ซึ่งเราได้กล่าวไปแล้ว

ความตาย

ใน ปีที่ผ่านมาในช่วงชีวิตของเขา Tyutchev สูญเสียญาติและคนที่รักเขาไปมากมาย

ในปี พ.ศ. 2407 เอเลนา นายหญิงของเขาซึ่งเขาคิดว่าเป็นรำพึงของเขาถึงแก่กรรม จากนั้นแม่ พี่ชาย และลูกสาวของเขาเอง มาเรีย ก็เสียชีวิต

ทั้งหมดนี้ส่งผลเสียต่อสภาพของ Tyutchev หกเดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต กวีคนนี้เป็นอัมพาต ส่งผลให้เขาต้องล้มป่วย

Fyodor Ivanovich Tyutchev เสียชีวิตเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2416 ขณะอายุ 69 ปี กวีถูกฝังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่สุสานโนโวเดวิชีคอนแวนต์

ถ้าคุณชอบ ประวัติโดยย่อ Tyutchev - แชร์ต่อไป เครือข่ายสังคมออนไลน์- หากคุณชอบชีวประวัติของผู้ยิ่งใหญ่โดยทั่วไปและโดยเฉพาะ สมัครสมาชิกเว็บไซต์ มันน่าสนใจสำหรับเราเสมอ!

Fyodor Ivanovich Tyutchev เกิดและใช้ชีวิตวัยเด็กในที่ดินของบิดาใน จังหวัดออยอล- ฉันเรียนที่บ้าน เขารู้จักภาษาลาตินและกรีกโบราณเป็นอย่างดี เขาเรียนรู้ตั้งแต่เนิ่นๆ ที่จะเข้าใจธรรมชาติ ตัวเขาเองเขียนว่าเขาได้หายใจชีวิตเดียวกันกับธรรมชาติ ครูคนแรกของเขาแพร่หลาย ผู้มีการศึกษากวีนักแปล Semyon Egorovich Raich Raich เล่าว่าเขาเริ่มผูกพันกับนักเรียนอย่างรวดเร็ว เพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รักเขา

เขาเป็นเด็กที่น่ารัก สงบ และมีความสามารถมาก Raich ปลุกความรักในบทกวีของ Tyutchev เขาสอนให้ฉันเข้าใจวรรณกรรมและส่งเสริมความปรารถนาที่จะเขียนบทกวี เมื่ออายุ 15 ปี Tyutchev เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยมอสโก และเมื่ออายุ 17 ปี เขาสำเร็จการศึกษาแล้วไปรับราชการในสถานทูตรัสเซียในต่างประเทศ เขาดำรงตำแหน่งนักการทูตเป็นเวลา 22 ปี ครั้งแรกในเยอรมนี จากนั้นในอิตาลี และตลอดหลายปีที่ผ่านมาเขาเขียนบทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย “ ฉันรักปิตุภูมิและบทกวีมากกว่าสิ่งอื่นใดในโลก” เขาเขียนในจดหมายฉบับหนึ่งจากต่างแดน แต่ Tyutchev แทบไม่เคยตีพิมพ์บทกวีของเขาเลย ชื่อของเขาในฐานะกวีไม่เป็นที่รู้จักในรัสเซีย

ในปี พ.ศ. 2369 Tyutchev แต่งงานกับเอลีนอร์ ปีเตอร์สัน née เคาน์เตสโบธเมอร์ พวกเขามีลูกสาว 3 คน

ในปี พ.ศ. 2379 พุชกินได้รับสมุดบันทึกพร้อมบทกวีของกวีนิรนาม พุชกินชอบบทกวีมาก เขาตีพิมพ์ใน Sovremennik แต่ไม่ทราบชื่อผู้แต่งเนื่องจากบทกวีลงนามด้วยตัวอักษรสองตัว F.T. และเฉพาะในยุค 50 เท่านั้น ผู้ร่วมสมัยของ Nekrasovsky ได้ตีพิมพ์บทกวีของ Tyutchev ที่คัดสรรมาแล้วและชื่อของเขาก็โด่งดังในทันที

คอลเลกชันแรกของเขาได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2397 เรียบเรียงโดย Ivan Sergeevich Turgenev บทกวีตื้นตันใจด้วยความรักอันอ่อนหวานต่อมาตุภูมิและความเจ็บปวดที่ซ่อนเร้นต่อชะตากรรมของมัน Tyutchev เป็นฝ่ายตรงข้ามของการปฏิวัติผู้สนับสนุน Pan-Slavism (แนวคิดในการรวมทุกอย่างเข้าด้วยกัน ชาวสลาฟภายใต้การปกครองของระบอบเผด็จการรัสเซีย) ธีมหลักของบทกวี: มาตุภูมิ, ธรรมชาติ, ความรัก, ภาพสะท้อนถึงความหมายของชีวิต

ในเนื้อเพลงเชิงปรัชญา ในบทกวีรัก ในบทกวีภูมิทัศน์ มักจะมีการสะท้อนถึงคำถามร้ายแรงของการดำรงอยู่และชะตากรรมของมนุษย์อยู่เสมอ Fyodor Ivanovich Tyutchev ไม่มีบทกวีรักล้วนๆหรือเกี่ยวกับธรรมชาติ ทุกอย่างเกี่ยวพันกับเขา บทกวีแต่ละบทประกอบด้วยจิตวิญญาณของมนุษย์และผู้แต่งเอง ดังนั้น Tyutchev จึงถูกเรียกว่านักกวี บทกวีแต่ละบทของเขาสะท้อนถึงบางสิ่งบางอย่าง Turgenev สังเกตทักษะของ Tyutchev ในการพรรณนาประสบการณ์ทางอารมณ์ของบุคคล

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2415 ร่างกายซีกซ้ายของฟีโอดอร์เป็นอัมพาต และการมองเห็นของเขาก็แย่ลงอย่างรวดเร็ว Tyutchev เสียชีวิตเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2416

Fyodor Ivanovich Tyutchev เกิดเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน (5 ธันวาคม) พ.ศ. 2346 ในที่ดิน Ovstug จังหวัด Oryol

ในชีวประวัติของ Tyutchev การศึกษาระดับประถมศึกษาได้รับที่บ้าน เขาศึกษาบทกวี โรมโบราณและภาษาลาติน จากนั้นเขาเรียนที่มหาวิทยาลัยมอสโกในภาควิชาวรรณคดี

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2364 เขาเริ่มทำงานที่วิทยาลัยการต่างประเทศ ในฐานะนักการทูตเขาไปมิวนิก ต่อจากนั้นกวีใช้เวลา 22 ปีในต่างประเทศ ความรักที่ยิ่งใหญ่และสำคัญที่สุดในชีวิตของ Tyutchev คือ Eleanor Peterson ก็ได้พบกับที่นั่นเช่นกัน ในการแต่งงานพวกเขามีลูกสาวสามคน

จุดเริ่มต้นของการเดินทางวรรณกรรม

ช่วงแรกในงานของ Tyutchev ตรงกับปี ค.ศ. 1810-1820 จากนั้นมีการเขียนบทกวีอ่อนเยาว์ที่เก่าแก่และคล้ายกับบทกวีของศตวรรษที่ผ่านมา
ช่วงที่สองของงานของนักเขียน (ยุค 20 - 40) โดดเด่นด้วยการใช้รูปแบบของแนวโรแมนติกแบบยุโรปและเนื้อเพลงรัสเซีย บทกวีของเขาในช่วงเวลานี้มีความเป็นต้นฉบับมากขึ้น

กลับรัสเซีย

ช่วงที่สามของงานของเขาคือช่วงทศวรรษที่ 50 - ต้นยุค 70 บทกวีของ Tyutchev ไม่ปรากฏในการพิมพ์ในช่วงเวลานี้ และเขาเขียนผลงานของเขาในหัวข้อการเมืองเป็นหลัก
ชีวประวัติของ Fyodor Tyutchev ในช่วงปลายทศวรรษ 1860 ไม่ประสบความสำเร็จทั้งในชีวิตส่วนตัวและในชีวิตสร้างสรรค์ของเขา คอลเลกชันเนื้อเพลงของ Tyutchev ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2411 ไม่ได้รับความนิยมมากนักหากกล่าวโดยย่อ

ความตายและมรดก

ปัญหาทำลายเขาสุขภาพของเขาแย่ลงและในวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2416 ฟีโอดอร์อิวาโนวิชเสียชีวิตในซาร์สโคเซโล กวีถูกฝังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อ สุสานโนโวเดวิชี.

บทกวีของ Tyutchev มีบทกวีมากกว่า 400 บทเล็กน้อย แก่นของธรรมชาติเป็นหนึ่งในเนื้อเพลงของกวีที่พบได้บ่อยที่สุด ดังนั้นภูมิทัศน์ พลวัต ความหลากหลายของธรรมชาติที่ดูเหมือนมีชีวิตจึงแสดงให้เห็นในผลงานของ Tyutchev: "ฤดูใบไม้ร่วง", "น้ำพุแห่งฤดูใบไม้ผลิ", "ฤดูหนาวที่น่าหลงใหล" และอื่นๆ อีกมากมาย ภาพที่ไม่เพียงแต่ธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคล่องตัว พลังของลำธาร ตลอดจนความงามของน้ำตัดกับท้องฟ้าด้วย แสดงให้เห็นในบทกวี "น้ำพุ" ของ Tyutchev

เนื้อเพลงรัก Tyutchev เป็นอีกประเด็นสำคัญของกวี ความรู้สึกมากมาย ความอ่อนโยน และความตึงเครียดปรากฏอยู่ในบทกวีของ Tyutchev ความรักเป็นโศกนาฏกรรมและประสบการณ์อันเจ็บปวดนำเสนอโดยกวีในบทกวีจากวงจรที่เรียกว่า "เดนิสเยฟสกี" (ประกอบด้วยบทกวีที่อุทิศให้กับอี. เดนิสเยวาผู้เป็นที่รักของกวี)
รวมบทกวีของ Tyutchev ที่เขียนสำหรับเด็กไว้ด้วย หลักสูตรของโรงเรียนและได้รับการศึกษาโดยนักเรียนจากชั้นเรียนต่างๆ

ตารางลำดับเวลา

ตัวเลือกชีวประวัติอื่น ๆ

  • Tyutchev เป็นคนมีความรักมาก ในชีวิตของเขามีความสัมพันธ์กับคุณหญิงอมาเลียจากนั้นก็แต่งงานกับอี. ปีเตอร์สัน หลังจากการตายของเธอ Ernestina Dernberg กลายเป็นภรรยาคนที่สองของ Tyutchev แต่เขาก็นอกใจเธอเป็นเวลา 14 ปีกับคนรักอีกคนคือ Elena Denisyeva
  • กวีอุทิศบทกวีให้กับผู้หญิงที่เขารักทุกคน
  • โดยรวมแล้วกวีมีลูก 9 คนจากการแต่งงานที่แตกต่างกัน
  • อยู่ทั้งชีวิตของฉัน บริการสาธารณะ, Fyodor Ivanovich Tyutchev ไม่เคยเป็นนักเขียนมืออาชีพ
  • Tyutchev อุทิศบทกวีสองบท

ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ทัตเชฟ เกิดเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน (5 ธันวาคม) พ.ศ. 2346 ในเมือง Ovstug เขต Bryansk จังหวัด Oryol เสียชีวิตเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม (27) พ.ศ. 2416 ในเมือง Tsarskoe Selo กวี นักการทูต นักประชาสัมพันธ์สายอนุรักษ์นิยม ชาวรัสเซีย สมาชิกที่เกี่ยวข้องของสถาบันวิทยาศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2400

Fyodor Ivanovich Tyutchev เกิดเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2346 ในที่ดินของครอบครัว Ovstug จังหวัด Oryol Tyutchev ได้รับการศึกษาที่บ้าน ภายใต้การแนะนำของครู กวี และนักแปล S.E. Raich ผู้สนับสนุนความสนใจของนักเรียนในด้านการใช้ภาษาและภาษาคลาสสิก Tyutchev ศึกษาบทกวีภาษาละตินและโรมันโบราณ และเมื่ออายุได้ 12 ปี เขาได้แปลบทกวีของฮอเรซ

ในปี 1817 ในฐานะนักเรียนอาสาสมัคร เขาเริ่มเข้าร่วมการบรรยายที่ภาควิชาวรรณกรรมที่มหาวิทยาลัยมอสโก โดยมีอาจารย์ของเขาคือ Alexei Merzlyakov และ Mikhail Kachenovsky ก่อนที่จะลงทะเบียนเขาได้รับการยอมรับให้เป็นนักเรียนในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2361 และในปี พ.ศ. 2362 เขาได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของ Society of Lovers of Russian Literature

หลังจากได้รับใบรับรองการสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2364 Tyutchev เข้ารับราชการที่ State College of Foreign Affairs และไปที่มิวนิกในตำแหน่งผู้ช่วยทูตอิสระของคณะผู้แทนทางการทูตรัสเซีย ที่นี่เขาได้พบกับเชลลิงและไฮเนอ และในปี พ.ศ. 2369 ก็ได้แต่งงานกับเอลีนอร์ ปีเตอร์สัน née เคาน์เตสโบธเมอร์ ซึ่งเขามีลูกสาวสามคนด้วย แอนนาคนโตของพวกเขาแต่งงานกับอีวานอัคซาคอฟในเวลาต่อมา

เรือกลไฟ "Nicholas I" ซึ่งครอบครัว Tyutchev แล่นจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังตูรินประสบภัยพิบัติในทะเลบอลติก ในระหว่างการช่วยเหลือ Eleanor และเด็กๆ ได้รับการช่วยเหลือจาก Ivan Turgenev ซึ่งกำลังล่องเรือลำเดียวกัน ภัยพิบัติครั้งนี้ทำลายสุขภาพของ Eleanor Tyutcheva อย่างร้ายแรง เธอเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2381 Tyutchev เศร้ามากที่หลังจากค้างคืนที่โลงศพของภรรยาผู้ล่วงลับของเขา เขาถูกกล่าวหาว่ากลายเป็นสีเทาภายในเวลาไม่กี่ชั่วโมง อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2382 Tyutchev แต่งงานกับ Ernestina Dernberg (née Pfeffel) ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขามีความสัมพันธ์ในขณะที่ยังแต่งงานกับ Eleanor เออร์เนสตินเก็บความทรงจำเกี่ยวกับลูกบอลในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2376 ซึ่งสามีคนแรกของเธอรู้สึกไม่สบาย ด้วยความไม่อยากหยุดภรรยาไม่ให้สนุกสนาน คุณเดิร์นเบิร์กจึงตัดสินใจกลับบ้านคนเดียว เมื่อหันไปหาหนุ่มชาวรัสเซียที่ท่านบารอนกำลังพูดคุยด้วยเขาพูดว่า: "ฉันฝากภรรยาของฉันไว้กับคุณ" รัสเซียคนนี้คือ Tyutchev ไม่กี่วันต่อมา บารอน เดิร์นแบร์กก็เสียชีวิตด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่ ซึ่งโรคนี้แพร่ระบาดไปทั่วมิวนิกในขณะนั้น

ในปี ค.ศ. 1835 Tyutchev ได้รับยศมหาดเล็ก ในปี พ.ศ. 2382 กิจกรรมทางการทูตของ Tyutchev ถูกขัดจังหวะกะทันหัน แต่จนถึงปี พ.ศ. 2387 เขายังคงอาศัยอยู่ต่างประเทศ ในปี พ.ศ. 2386 เขาได้พบกับเจ้านายผู้มีอำนาจทั้งหมด แผนกที่สามของเขาเอง พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวห้องทำงานของเอ.เอช. เบนเกนดอร์ฟ ผลลัพธ์ของการประชุมครั้งนี้คือจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 สนับสนุนความคิดริเริ่มทั้งหมดของ Tyutchev ในการทำงานเพื่อสร้างภาพลักษณ์เชิงบวกของรัสเซียในโลกตะวันตก Tyutchev ได้รับมอบหมายให้พูดอย่างอิสระในสื่อเกี่ยวกับปัญหาทางการเมืองของความสัมพันธ์ระหว่างยุโรปและรัสเซีย

บทความที่ตีพิมพ์โดยไม่เปิดเผยตัวตนของ Nicholas I เรื่อง “จดหมายถึง Mr. Doctor Kolb” (“รัสเซียและเยอรมนี”; 1844) กระตุ้นความสนใจอย่างมากของ Nicholas I. งานนี้ถูกนำเสนอต่อจักรพรรดิซึ่งตามที่ Tyutchev บอกพ่อแม่ของเขาว่า "พบความคิดทั้งหมดของเขาในนั้นและถูกกล่าวหาว่าถามว่าใครเป็นผู้เขียน"


เมื่อกลับมาที่รัสเซียในปี พ.ศ. 2387 Tyutchev ได้เข้าสู่กระทรวงการต่างประเทศอีกครั้ง (พ.ศ. 2388) โดยตั้งแต่ปี พ.ศ. 2391 เขาดำรงตำแหน่งผู้เซ็นเซอร์อาวุโส เขาไม่อนุญาตให้เผยแพร่แถลงการณ์ของพรรคคอมมิวนิสต์ในรัสเซียเป็นภาษารัสเซีย โดยประกาศว่า “ผู้ที่ต้องการมันจะอ่านเป็นภาษาเยอรมัน”

เกือบจะทันทีที่เขากลับมา F.I. Tyutchev เข้าร่วมอย่างแข็งขันในแวดวงของ Belinsky

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Tyutchev ปรากฏตัวพร้อมกับบทความข่าวโดยไม่ได้เผยแพร่บทกวีใด ๆ เลย ภาษาฝรั่งเศส: “จดหมายถึงนายดร. คอล์บ” (1844), “หมายเหตุถึงซาร์” (1845), “รัสเซียและการปฏิวัติ” (1849), “The Papacy and the Roman Question” (1850) รวมทั้ง บทความต่อมาเขียนในรัสเซีย “เรื่องการเซ็นเซอร์ในรัสเซีย” (1857) สองบทสุดท้ายเป็นหนึ่งในบทของบทความ "รัสเซียและตะวันตก" ที่ยังไม่เสร็จซึ่งคิดโดยเขาภายใต้อิทธิพลของเหตุการณ์ปฏิวัติในปี 1848-1849

ในบทความนี้ Tyutchev สร้างภาพลักษณ์ของมหาอำนาจอายุพันปีของรัสเซีย กวีกล่าวถึง "หลักคำสอนเกี่ยวกับจักรวรรดิ" ของเขาและธรรมชาติของจักรวรรดิในรัสเซีย โดยตั้งข้อสังเกตว่า "ลักษณะดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์" ในบทความเรื่อง "รัสเซียกับการปฏิวัติ" Tyutchev ได้เสนอแนวคิดที่ว่าใน " โลกสมัยใหม่“มีเพียงสองกองกำลังเท่านั้น: ยุโรปปฏิวัติและรัสเซียอนุรักษ์นิยม แนวคิดในการสร้างสหภาพของรัฐสลาฟ - ออร์โธดอกซ์ภายใต้การอุปถัมภ์ของรัสเซียก็ถูกนำเสนอที่นี่เช่นกัน

ในช่วงเวลานี้บทกวีของ Tyutchev เองก็อยู่ภายใต้ผลประโยชน์ของรัฐในขณะที่เขาเข้าใจพวกเขา เขาสร้าง "คำขวัญคล้องจอง" หรือ "บทความวารสารในกลอน" มากมาย: "กัสอยู่ที่เสาเข็ม", "ถึงชาวสลาฟ", "สมัยใหม่", "วันครบรอบวาติกัน"

เมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2400 Tyutchev ได้รับตำแหน่งสมาชิกสภาแห่งรัฐเต็มรูปแบบและในวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2401 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นประธานคณะกรรมการเซ็นเซอร์ต่างประเทศ ในโพสต์นี้ แม้จะมีปัญหาและการปะทะกันมากมายกับรัฐบาล Tyutchev ก็ยังคงอยู่เป็นเวลา 15 ปีจนกระทั่งเขาเสียชีวิต เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม พ.ศ. 2408 Tyutchev ได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นองคมนตรีดังนั้นจึงถึงตำแหน่งที่สามและในความเป็นจริงแม้แต่ระดับที่สองในลำดับชั้นของรัฐของเจ้าหน้าที่

ในระหว่างที่เขารับราชการเขาได้รับ chervonets ทองคำ 1,800 อันและเงิน 2,183 รูเบิลเป็นรางวัล (โบนัส)

จนถึงท้ายที่สุด Tyutchev สนใจสถานการณ์ทางการเมืองในยุโรป เมื่อวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2415 กวีสูญเสียเสรีภาพในการเคลื่อนไหวด้วยมือซ้ายและรู้สึกว่าการมองเห็นของเขาแย่ลงอย่างมาก เขาเริ่มมีอาการปวดศีรษะแสนสาหัส ในเช้าวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2416 แม้จะมีคำเตือนจากผู้อื่น แต่กวีก็ออกไปเดินเล่นโดยตั้งใจจะไปเยี่ยมเพื่อน ๆ บนถนนเขาถูกทุบตีจนเป็นอัมพาตทั้งร่างกายซีกซ้าย

เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2416 Tyutchev เสียชีวิตในเมือง Tsarskoye Selo เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2416 โลงศพพร้อมร่างของกวีถูกส่งจาก Tsarskoye Selo ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และฝังไว้ในสุสานของคอนแวนต์ Novodevichy

กวีชาวรัสเซีย สมาชิกที่เกี่ยวข้อง สถาบันเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กวิทยาศาสตร์ (2400) มีความเข้มข้นทางจิตวิญญาณ กวีนิพนธ์เชิงปรัชญา ทัตเชวาสื่อถึงความรู้สึกโศกเศร้าของความขัดแย้งในจักรวาลของการดำรงอยู่ ความเท่าเทียมเชิงสัญลักษณ์ในบทกวีเกี่ยวกับชีวิตของธรรมชาติ ลวดลายของจักรวาล เนื้อเพลงรัก (รวมถึงบทกวีจาก "วงจรเดนิเซฟสกี้") ในบทความวารสารศาสตร์ของเขาเขามุ่งไปที่ลัทธิแพนสลาฟ

ทอยเชฟเกิดเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน (5 ธันวาคม n.s. ) ในที่ดิน Ovstug จังหวัด Oryol ในตระกูลขุนนางเก่าแก่ในตระกูลกลาง วัยเด็กของฉันใช้เวลาอยู่ใน Ovstug วัยเยาว์ของฉันเชื่อมโยงกับมอสโกว

การศึกษาที่บ้านได้รับการดูแลโดย S. Raich นักแปลกวีหนุ่ม ซึ่งแนะนำนักเรียนให้รู้จักกับผลงานของกวีและสนับสนุนการทดลองบทกวีครั้งแรกของเขา เมื่ออายุ 12 ปี ทอยเชฟแปลฮอเรซได้สำเร็จแล้ว

ในปี 1819 เขาเข้าสู่แผนกวรรณกรรมของมหาวิทยาลัยมอสโกและมีส่วนร่วมในชีวิตวรรณกรรมทันที หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2364 ด้วยวุฒิการศึกษาสาขาวรรณกรรมของผู้สมัครเมื่อต้นปี พ.ศ. 2365 Tyutchev เข้ารับราชการของ State Collegium of Foreign Affairs ไม่กี่เดือนต่อมา เขาได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าหน้าที่ในคณะทูตรัสเซียในมิวนิก ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ความสัมพันธ์ของเขากับชีวิตวรรณกรรมรัสเซียก็ถูกขัดจังหวะเป็นเวลานาน

Tyutchev ใช้เวลายี่สิบสองปีในต่างประเทศ ยี่สิบปีในมิวนิก ที่นี่เขาแต่งงานที่นี่เขาได้พบกับปราชญ์เชลลิงและเป็นเพื่อนกับ G. Heine และกลายเป็นผู้แปลบทกวีของเขาเป็นภาษารัสเซียคนแรก

ในปี พ.ศ. 2372 - พ.ศ. 2373 บทกวีของ Tyutchev ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร "Galatea" ของ Raich ซึ่งเป็นพยานถึงวุฒิภาวะของความสามารถด้านบทกวีของเขา ("Summer Evening", "Vision", "Insomnia", "Dreams") แต่ไม่ได้นำชื่อเสียงมาสู่ ผู้เขียน

บทกวีของ Tyutchev ได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงครั้งแรกในปี พ.ศ. 2379 เมื่อบทกวี 16 บทของเขาปรากฏใน Sovremennik ของพุชกิน

ในปี พ.ศ. 2380 Tyutchev ได้รับการแต่งตั้งเป็นเลขาธิการคนแรกของคณะเผยแผ่รัสเซียในเมืองตูริน ซึ่งเขาประสบกับการสูญเสียครั้งแรก: ภรรยาของเขาเสียชีวิต ในปี พ.ศ. 2382 เขาได้แต่งงานใหม่ การประพฤติมิชอบอย่างเป็นทางการของ Tyutchev (เดินทางไปสวิตเซอร์แลนด์โดยไม่ได้รับอนุญาตเพื่อแต่งงานกับ E. Dernberg) ทำให้การของเขาสิ้นสุดลง บริการทางการทูต- เขาลาออกและตั้งรกรากในมิวนิก ซึ่งเขาใช้เวลาอีกห้าปีโดยไม่มีตำแหน่งอย่างเป็นทางการ เขามองหาวิธีกลับมารับราชการอย่างต่อเนื่อง

ในปี พ.ศ. 2387 เขาย้ายไปอยู่กับครอบครัวที่รัสเซีย และหกเดือนต่อมา เขาได้รับการว่าจ้างอีกครั้งให้รับราชการในกระทรวงการต่างประเทศ

ในปี พ.ศ. 2386 - 2393 เขาได้ตีพิมพ์บทความทางการเมืองเรื่อง "รัสเซียและเยอรมนี", "รัสเซียกับการปฏิวัติ", "The Papacy and the Roman Question" โดยสรุปว่าการปะทะกันระหว่างรัสเซียและตะวันตกเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และเป็นชัยชนะครั้งสุดท้ายของ "รัสเซียแห่ง อนาคต” ซึ่งดูเหมือนอาณาจักร "สลาฟทั้งหมด" สำหรับเขา

ในปี พ.ศ. 2391 - พ.ศ. 2392 จมอยู่กับเหตุการณ์ต่างๆ ชีวิตทางการเมืองเขาสร้างบทกวีที่สวยงามเช่น "อย่างไม่เต็มใจและขี้อาย ... ", "เมื่ออยู่ในวงล้อมของความกังวลเรื่องการฆาตกรรม ... ", "ถึงผู้หญิงรัสเซีย" ฯลฯ แต่ไม่ได้พยายามที่จะเผยแพร่

จุดเริ่มต้นของชื่อเสียงทางบทกวีของ Tyutchev และแรงผลักดันในการสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้นของเขาคือบทความของ Nekrasov เรื่อง "Russian minor กวี" ในนิตยสาร Sovremennik ซึ่งพูดถึงพรสวรรค์ของกวีคนนี้ซึ่งนักวิจารณ์ไม่ได้สังเกตเห็นและการตีพิมพ์บทกวี 24 บทโดย Tyutchev กวีได้รับการยอมรับอย่างแท้จริง

ในปี พ.ศ. 2397 มีการตีพิมพ์บทกวีชุดแรกและในปีเดียวกันนั้นมีการตีพิมพ์ชุดบทกวีเกี่ยวกับความรักที่อุทิศให้กับ Elena Denisyeva “ไร้กฎหมาย” ในสายตาของโลก ความสัมพันธ์ของกวีวัยกลางคนกับลูกสาวของเขากินเวลานานถึงสิบสี่ปีและน่าทึ่งมาก (Tyutchev แต่งงานแล้ว)

ในปีพ.ศ. 2401 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นประธานคณะกรรมการเซ็นเซอร์ต่างประเทศ โดยทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนสิ่งพิมพ์ที่ถูกข่มเหงมากกว่าหนึ่งครั้ง

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2407 Tyutchev ประสบความสูญเสียครั้งแล้วครั้งเล่า: เดนิสเยฟเสียชีวิตจากการบริโภคอีกหนึ่งปีต่อมา - ลูกสองคนคือแม่ของเขา

ในผลงานของ Tyutchev 2403? บทกวีทางการเมืองและบทกวีรองมีอำนาจเหนือกว่า - "สำหรับกรณี" ("เมื่อกองกำลังทรุดโทรม ... ", พ.ศ. 2409, "ถึงชาวสลาฟ", พ.ศ. 2410 เป็นต้น)

ปีสุดท้ายของชีวิตเขาก็ถูกบดบังด้วยการสูญเสียอย่างหนักเช่นกัน มาเรีย ลูกชายคนโต พี่ชาย และลูกสาวของเขาเสียชีวิต ชีวิตของกวีกำลังจางหายไป เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม (27 น.) พ.ศ. 2416 ในเมือง Tsarskoe Selo Tyutchev เสียชีวิต

คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจ

อาร์ชินทั่วไปไม่สามารถวัดได้

เธอมีสิ่งพิเศษที่จะกลายเป็น:

คุณสามารถเชื่อในรัสเซียเท่านั้น

สิ่งที่มีชื่อเสียงหมายถึงอะไร” คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจของคุณ- ประการแรก ความจริงที่ว่า “จิตใจไม่ใช่ความสามารถสูงสุดของเรา” (N.V. Gogol) หากต้องการสำรวจอวกาศ-เวลาหลายชั้นของรัสเซีย คุณต้องมีศรัทธา ความหวัง และความรัก หากเราตีความศรัทธาว่าเป็น "การเปิดเผยสิ่งที่มองไม่เห็น" รัสเซียก็จะไม่ปรากฏแก่ทุกคนในบางประการ เช่นเดียวกับเมือง Kitezh ด้วยการเข้าใกล้ของพลังงานทางจิตวิญญาณที่แปลกใหม่ Rus' ก็เข้าสู่ส่วนลึก

กวีชาวรัสเซียที่โดดเด่น เฟโอดอร์ อิวาโนวิช ทัตเชฟเป็นนักคิดและนักการทูตทางการเมืองด้วย

สัญญาณของชีวประวัติภายนอกของ Fyodor Ivanovich Tyutchev นั้นเป็นที่รู้จักกันดี เขาศึกษาที่มหาวิทยาลัยมอสโกในฐานะขุนนางที่มีมรดกทางจิตวิญญาณและสายเลือด และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2365 เขาก็อุทิศตนเพื่อรับใช้ปิตุภูมิ - โดยหลักแล้วอยู่ในสาขาการทูต เขาใช้เวลารวมกันมากกว่า 20 ปีในเยอรมนีและอิตาลีซึ่งเขาปกป้องผลประโยชน์ของรัฐของรัสเซียได้สำเร็จ ในเวลาเดียวกันเขาเป็นตัวแทนของบ้านเกิดของเขาในแวดวงทางปัญญาที่สูงที่สุดของยุโรปโดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาคุ้นเคยกับเชลลิงและไฮน์เป็นการส่วนตัว ในปี พ.ศ. 2379 บทกวีของกวีที่ได้รับการคัดสรรครั้งแรกได้รับการตีพิมพ์ใน Sovremennik ของพุชกิน และพุชกินเองก็พอใจกับบทกวีเหล่านี้ ในปี พ.ศ. 2387 Tyutchev กลับไปรัสเซียซึ่งเขาได้รับตำแหน่งศาลเป็นมหาดเล็กและในปี พ.ศ. 2401 ตามคำสั่งสูงสุดเขาได้เป็นประธานคณะกรรมการเซ็นเซอร์ต่างประเทศ ไม่จำเป็นต้องเน้นเป็นพิเศษว่าตำแหน่งสูงนี้มีความสำคัญทางอุดมการณ์และสังคมอย่างไร

พ.ศ. 2399 A.M. ได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ กอร์ชาคอฟ. ในไม่ช้า Tyutchev ก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นสมาชิกสภาแห่งรัฐเต็มรูปแบบนั่นคือตำแหน่งนายพลและได้รับแต่งตั้งเป็นประธานคณะกรรมการเซ็นเซอร์ต่างประเทศ เขามีความสัมพันธ์โดยตรงกับ Gorchakov ซึ่งเป็นโอกาสที่จะมีอิทธิพลต่อการเมืองรัสเซีย Tyutchev มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของรัสเซีย นโยบายต่างประเทศยุค 1860 เขาใช้ความสัมพันธ์ทั้งหมดของเขาที่ศาล (ลูกสาวสองคนของเขาเป็นสาวใช้) ในหมู่นักเขียนและนักข่าว เพื่อให้บรรลุการนำแนวคิดของเขาไปปฏิบัติ Tyutchev เชื่อว่า “นโยบายตามธรรมชาติเพียงอย่างเดียวของรัสเซียที่มีต่อมหาอำนาจตะวันตกไม่ใช่การเป็นพันธมิตรกับมหาอำนาจเหล่านี้อย่างใดอย่างหนึ่ง แต่เป็นความแตกแยกและการแบ่งแยกของพวกเขา สำหรับพวกเขาเมื่อพวกเขาแยกจากกันเท่านั้นที่จะหยุดเป็นศัตรูกับเรา - จากการไร้อำนาจ ... " ในหลาย ๆ ด้าน Tyutchev กลับกลายเป็นว่าถูกต้อง - เฉพาะเมื่อสงครามเกิดขึ้นระหว่างฝรั่งเศสและเยอรมนีรัสเซียเท่านั้น สามารถสลัดพันธนาการอันน่าอับอายที่ผูกไว้กับมันได้หลังจากความพ่ายแพ้ในสงครามไครเมีย

ในตอนเช้าของวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2416 Fyodor Ivanovich Tyutchev เสียชีวิตใน Tsarskoye Selo เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม เขาถูกฝังที่สุสาน Novodevichy ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในฐานะนักวิเคราะห์ เขาล้ำหน้าไปหลายประการ การประเมินเหตุการณ์ทางการเมือง คำทำนายเกี่ยวกับอนาคตของรัสเซียและตะวันตกในฐานะสิ่งมีชีวิตสองชนิดที่แยกจากกัน ดำรงอยู่และใช้ชีวิตที่แตกต่างกันและบางครั้งก็มีชีวิตที่ตรงกันข้ามภายใน ยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้

Tyutchev เขียนบทความของเขาและบทความที่ยังไม่เสร็จทั้งก่อนและหลังการปฏิวัติที่สั่นสะเทือนยุโรป - ในฝรั่งเศส เยอรมนี ออสเตรีย-ฮังการี โดยรวมแล้วเขาเขียนบทความ 4 บทความ: "รัสเซียและเยอรมนี" (1844), "รัสเซียและการปฏิวัติ" (1848-49), "The Papacy and the Roman Question" (1850), "On Censorship in Russia" (1857) และบทความที่ยังเขียนไม่เสร็จ "รัสเซียและตะวันตก" (พ.ศ. 2391-49) ในนั้น เขาประเมินสถานการณ์ในยุโรปก่อนและหลังเหตุการณ์ที่ระบุไว้ ประการที่สอง เขาแนะนำคำศัพท์ใหม่ ๆ มากมายที่ต่อมาทำให้ความคิดทางการเมืองทั้งรัสเซียและตะวันตกสมบูรณ์ขึ้น ในหมู่พวกเขามีคำศัพท์เช่น "Russophobia", "Pan-Slavism" แนวคิดเรื่องอาณาจักรก็แสดงออกมาอย่างชัดเจน ในบทความหนึ่งของเขา เขาพูดโดยตรงว่า “ไม่ใช่ชุมชน แต่เป็นอาณาจักร”

ที่สุด ประเด็นสำคัญยกโดย Tyutchev ในบทความของเขาเกี่ยวกับปัญหาของ "Russophobia" และ "จักรวรรดิ" ในอนาคตซึ่งยังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้อง ก่อนอื่นเราต้องพูดถึงปรากฏการณ์ในชีวิตของเราก่อนว่า "Russophobia"

Russophobia เป็นศัตรูที่เจ็บปวดหรือแม้กระทั่งความเกลียดชังทางพยาธิวิทยาต่อชาวรัสเซียต่อทุกสิ่งที่พวกเขาสร้างขึ้น โรคกลัวชาวต่างชาติประเภทหนึ่ง ขึ้นอยู่กับโลกทัศน์ของล่ามคำศัพท์หรือบริบทของการใช้งาน Russophobia ยังสามารถเข้าใจได้ไม่เพียง แต่เป็นความเกลียดชังชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเกลียดชังรัสเซียในฐานะประเทศหรือรัฐด้วย

A. Pushkin เป็นคนแรกที่ดึงความสนใจไปที่ปัญหาของ Russophobia จากมุมมองของเขาไม่มีใครให้อภัย "ผู้ใส่ร้ายรัสเซีย" โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนประเภทนั้นที่สามารถ "ใส่ร้ายตัวละครรัสเซีย" เปื้อนโคลนบนหน้าปกของพงศาวดารของเรา ใส่ร้ายเพื่อนร่วมชาติที่เก่งที่สุด และไม่พอใจคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เยาะเย้ยหลุมศพของบรรพบุรุษของเรา” พุชกินมองว่าการโจมตีบรรพบุรุษเป็นการดูหมิ่นประชาชนและศักดิ์ศรีทางศีลธรรมของประเทศซึ่งถือเป็นลักษณะสำคัญและสำคัญของความรักชาติ กวียอมรับถึงความคิดริเริ่มของประวัติศาสตร์รัสเซีย และเชื่อว่าคำอธิบายนี้จำเป็นต้องมี "สูตรที่แตกต่างจากประวัติศาสตร์ของคริสเตียนตะวันตก"

ปัญหานี้ทำให้รัสเซียกังวลมาโดยตลอดตลอดประวัติศาสตร์ เรื่องราวที่น่าเศร้า- แต่ Tyutchev แนะนำคำนี้เป็นครั้งแรกในบทความของเขา

หัวข้อนี้ได้รับการพัฒนาไม่ดีสำหรับเรา ไม่พบการกล่าวถึงคำนี้ในพจนานุกรมมานานแล้ว การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นเฉพาะในยุคของ Generalissimo I.V. สตาลิน ในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 ถึงกลางทศวรรษที่ 50 คำนี้ถูกรวมไว้ในพจนานุกรมต่างๆ ของภาษารัสเซียเป็นครั้งแรก พจนานุกรมหลายฉบับสามารถสังเกตได้: พจนานุกรมภาษารัสเซีย (ed. Ushakov, M; 1935-41), พจนานุกรมอธิบาย (ed. S. Ozhegov, M; 1949) และ Dictionary of modern Russian lit. ภาษา (M; Academy of Sciences แห่งสหภาพโซเวียต, 2493-2508) หลังจากนี้จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ คำนี้ก็ขาดหายไปจากพจนานุกรมและสารานุกรมมากมาย

Tyutchev ใช้คำนี้เกี่ยวข้องกับ สถานการณ์เฉพาะ- เหตุการณ์การปฏิวัติในยุโรปในปี พ.ศ. 2391-49 และแนวคิดนี้เองไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญใน Tyutchev ในเวลานี้ ความรู้สึกที่มีต่อรัสเซียและรัสเซียทวีความรุนแรงมากขึ้นในโลกตะวันตก Tyutchev ตรวจสอบสาเหตุของสถานการณ์นี้ พวกเขาเห็นเขาในความพยายาม ประเทศในยุโรปขับไล่รัสเซียออกจากยุโรป ถ้าไม่ใช่ด้วยกำลังอาวุธ ก็ด้วยความดูหมิ่น เขาทำงานเป็นนักการทูตในยุโรปมาเป็นเวลานาน (มิวนิก ตูริน) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2365 ถึง พ.ศ. 2387 และต่อมาเป็นผู้เซ็นเซอร์ที่กระทรวงการต่างประเทศ (พ.ศ. 2387-2310) และรู้ว่าเขากำลังพูดถึงอะไรโดยตรง

รัสเซียแย่! โลกทั้งใบกำลังต่อต้านเธอ! ไม่เชิง.

ด้วยเหตุนี้ Tyutchev จึงเกิดแนวคิดเกี่ยวกับบทความ "รัสเซียและตะวันตก" ซึ่งยังคงสร้างไม่เสร็จ ทิศทางของงานนี้เป็นเชิงประวัติศาสตร์ และวิธีการนำเสนอเป็นแบบเปรียบเทียบเชิงประวัติศาสตร์ โดยเน้นการเปรียบเทียบ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์รัสเซีย เยอรมนี ฝรั่งเศส อิตาลี และออสเตรีย. Tyutchev แสดงให้เห็นความกลัวของชาวตะวันตกเกี่ยวกับรัสเซีย เหนือสิ่งอื่นใดจากความไม่รู้ เนื่องจากนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาชาวตะวันตก "ในมุมมองทางประวัติศาสตร์" พลาดไปครึ่งหนึ่งของโลกยุโรป เป็นที่ทราบกันดีว่ารัสเซียถูกบังคับในขณะเดียวกันก็ปกป้องผลประโยชน์และผลประโยชน์ด้านความมั่นคงของยุโรป เพื่อปราบปรามการปฏิวัติในออสเตรีย เยอรมนี และมีอิทธิพลอย่างมากต่อสถานการณ์ในฝรั่งเศส

เพื่อเป็นการถ่วงดุลกับ Russophobia Tyutchev หยิบยกแนวคิดเรื่อง pan-Slavism ซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการสื่อสารมวลชนและบทกวี Tyutchev ได้สรุปแนวคิดของการกลับมาของกรุงคอนสแตนติโนเปิลการก่อตั้งอาณาจักรออร์โธดอกซ์และการรวมคริสตจักรสองแห่ง - ตะวันออกและตะวันตก

เจ้าของไซต์คนปัจจุบันไม่ได้เขียนบทความนี้และไม่เห็นด้วยกับปมด้อยที่น่าสงสารแบบ "Russophobic" ทั้งหมดนี้ แต่ฉันตัดสินใจที่จะไม่ลบมัน - ปล่อยให้มันเป็นความคิดเห็น ทีนี้ถ้าเรื่องนี้เกี่ยวกับ Tyutchev เป็นจริงแสดงว่าเขาสบตาฉันทันที ฉันไม่รู้ว่า Tyutchev เป็นฟาสซิสต์ขนาดนี้ ไม่มี "การคืนดินแดนที่สมเหตุสมผลตามประวัติศาสตร์" และ "โรคกลัวรัสเซีย" (ไม่ว่าจะสมมติหรือไม่ก็ตาม) ที่สามารถเป็นข้ออ้างในการรุกรานต่อรัฐอื่นได้ นี่เป็นแนวคิดที่มุสโสลินีผู้โด่งดังต้องการ "กลับ" อ่าน ยึดครองดินแดนที่เคยเป็นของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ สิ่งต่างๆ ดังกล่าว

สำหรับ Tyutchev การปฏิวัติในโลกตะวันตกไม่ได้เริ่มต้นในปี 1789 หรือในช่วงเวลาของลูเทอร์ แต่เร็วกว่านั้นมาก - แหล่งที่มาของมันเกี่ยวข้องกับตำแหน่งสันตะปาปา การปฏิรูปนั้นออกมาจากตำแหน่งสันตะปาปา และจากนั้นก็มาพร้อมกับประเพณีการปฏิวัติที่มีมาหลายศตวรรษ และในขณะเดียวกัน แนวคิดเรื่องจักรวรรดิก็มีอยู่ในตะวันตกด้วย “ แนวคิดของจักรวรรดิ” Tyutchev เขียนเป็นจิตวิญญาณของตะวันตกมาโดยตลอด” แต่เขาระบุทันทีว่า:“ แต่จักรวรรดิทางตะวันตกไม่เคยเป็นอะไรอื่นนอกจากการขโมยอำนาจการแย่งชิงอำนาจ” นี่เป็นเหมือนของปลอมที่น่าสมเพชของจักรวรรดิที่แท้จริง - การเลียนแบบที่น่าสมเพช

จักรวรรดิทางตะวันตกสำหรับ Tyutchev เป็นปัจจัยที่รุนแรงและผิดธรรมชาติ ดังนั้น อาณาจักรในโลกตะวันตกจึงเป็นไปไม่ได้ ความพยายามทั้งหมดที่จะสร้างมันขึ้นมาจะ "ล้มเหลว" ประวัติศาสตร์ตะวันตกทั้งหมดถูกบีบอัดจนกลายเป็น "คำถามโรมัน" และความขัดแย้งทั้งหมดและ "ความเป็นไปไม่ได้ของชีวิตตะวันตก" ทั้งหมดก็กระจุกอยู่ในนั้น พระสันตปาปาเองพยายามที่จะจัดระเบียบ "อาณาจักรของพระคริสต์ในฐานะอาณาจักรทางโลก" และคริสตจักรตะวันตกก็กลายเป็น "สถาบัน" กลายเป็น "รัฐภายในรัฐ" เหมือนอาณานิคมของโรมันในดินแดนที่ถูกยึดครอง การต่อสู้ครั้งนี้จบลงด้วยการล่มสลายสองครั้ง: คริสตจักรถูกปฏิเสธในการปฏิรูปในนามของมนุษย์ "ฉัน" และรัฐถูกปฏิเสธในการปฏิวัติ อย่างไรก็ตาม พลังของประเพณีนั้นลึกซึ้งมากจนการปฏิวัติพยายามที่จะรวมตัวเป็นจักรวรรดิ - ราวกับจะทำซ้ำชาร์ลมาญ

โอ้ ดินแดนตะวันตกอันชั่วร้ายนี้ อ่านแล้วก็ตลกดี พวกคุณ โลกนี้สร้างขึ้นจากการแข่งขัน และทุกคนต่างแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง - นี่คือข้อเท็จจริง และยิ่งประมุขและพลเมืองของรัฐเปรียบเทียบกันน้อยลง ขอโทษด้วย พวกขี้อิจฉากับคนอื่นๆ และยิ่งพวกเขาใส่ใจเกี่ยวกับความเจริญรุ่งเรืองของประเทศของตนมากเท่าไร มันก็จะดียิ่งขึ้นสำหรับทุกคน

Tyutchev ถือว่างานหลักของรัสเซียคือการจัดเก็บและถ่ายทอดในเวลาและสถานที่ของศาลคริสเตียนผู้ยิ่งใหญ่ - ระบอบกษัตริย์สากล “สถาบันกษัตริย์สากลคืออาณาจักร จักรวรรดิมีอยู่เสมอ มันเพิ่งผ่านจากมือสู่มือ... 4 จักรวรรดิ: อัสซีเรีย เปอร์เซีย มาซิโดเนีย โรม จักรวรรดิที่ 5 อาณาจักรสุดท้าย อาณาจักรคริสเตียน เริ่มต้นจากคอนสแตนติน” ประวัติศาสตร์ของ Tyutchev เห็นได้ชัดว่าย้อนกลับไปที่นี่เพื่อนิมิตของศาสดาพยากรณ์ดาเนียลและการตีความความฝันของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ผู้เห็นยักษ์ที่มีหัวสีทอง หน้าอกที่ทำด้วยเงิน ต้นขาทองแดง และขาดินเหนียว Tyutchev ให้การตีความแบบออร์โธดอกซ์-รัสเซียว่า “รัสเซียมีความเป็นออร์โธดอกซ์มากกว่าภาษาสลาฟมาก และในฐานะออร์โธดอกซ์ เธอเป็นผู้ดูแลจักรวรรดิ... จักรวรรดิไม่มีวันตาย มีเพียงจักรพรรดิแห่งตะวันออกเท่านั้นที่เป็นจักรพรรดิซาร์แห่งรัสเซีย จักรวรรดิแห่งตะวันออก: นี่คือรัสเซียในรูปแบบสุดท้าย” บรรพบุรุษของคริสตจักรในสมัยของพวกเขาเขียนเกี่ยวกับอาณาจักรคริสเตียน - แต่พวกเขายังไม่รู้เกี่ยวกับอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ ประเทศทางตอนเหนืออนาคต.

หากเราสามารถสร้างรัฐออร์โธดอกซ์ได้ในตอนนี้ โดยทั่วไปแล้วมันจะ "ยอดเยี่ยม" ฉันหวังว่าคุณจะจำบทเรียนประวัติศาสตร์และเข้าใจว่าเท่านั้น วิธีที่ถูกต้องการพัฒนาเป็นรัฐฆราวาส

บางทีงานทางจิตวิญญาณและการเมืองที่ลึกซึ้งที่สุดของ Tyutchev ก็คือ "ภูมิศาสตร์รัสเซีย" กวีดึงโครงร่างของ "อาณาจักรสีขาว" ที่เป็นที่ต้องการซึ่งแน่นอนว่าลึกลับมากกว่าทางกายภาพแม้ว่าวิญญาณและร่างกายจะแยกกันไม่ออกในแง่หนึ่งก็ตาม พระเจ้าเท่านั้นที่รู้อนาคตที่เตรียมไว้สำหรับเรา แต่เป็นที่แน่ชัดว่าโฮลีมาตุสซึ่งมีชะตากรรมอันลึกลับได้ตระหนักถึงสิ่งที่นักกวีผู้หยั่งรู้ผู้ชาญฉลาดคิดและคาดหวังไว้มากแล้ว กลางวันที่ 19ศตวรรษ:

สิ่งที่น่าสมเพชเกือบจะทำให้น้ำตาของฉันไหลตอนนี้ ควรติดตั้งระบบบำบัดน้ำเสียทุกที่ก่อน จากนั้นจึงสร้าง Holy Rus'

มอสโก และเมืองเปตรอฟ และเมืองคอนสแตนติน -

นี่คือเมืองหลวงอันล้ำค่าของอาณาจักรรัสเซีย...

บทความที่เกี่ยวข้อง