การได้รับการศึกษาหมายความว่าอย่างไร? เป็นคนมีการศึกษา บทบาทของหนังสือในด้านการศึกษา

ผู้มีการศึกษาคืออะไร?

คนที่มีการศึกษาคืออะไร และทำไมคุณถึงแสร้งทำเป็นเป็นคนๆ หนึ่ง ก่อนอื่น คุณต้องตอบคำถามเหล่านี้ด้วยตัวเอง

ผู้มีการศึกษาไม่ใช่คนที่สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษาใด ๆ แม้แต่ในระดับสูงด้วยซ้ำ - คุณไม่มีทางรู้ได้เลยว่ามีกี่คนที่กลายเป็นคนโง่เขลา ผู้เชี่ยวชาญแคบ ๆ หรือผู้ประกอบอาชีพที่ชาญฉลาด! ไม่ใช่คนที่อ่านหนังสือที่ดีที่สุดในชีวิตของเขามามากมาย แม้กระทั่งมากก็ตาม ไม่ใช่ผู้ที่สั่งสมความรู้ต่างๆ ไว้ในตัว ไม่ว่าทางใดทางหนึ่งก็ตาม นี่ไม่ใช่สาระสำคัญของการศึกษา

แก่นแท้ของมันคืออิทธิพลที่สามารถและควรมีต่อชีวิตรอบตัว ในพลังที่การศึกษามอบให้บุคคลเพื่อสร้างชีวิตรอบตัวเขาใหม่ ในการแนะนำสิ่งใหม่ ๆ บางอย่างของตนเองในพื้นที่นี้หรือพื้นที่นั้น ในมุมนี้หรืออีกมุมหนึ่งของมัน ไม่ว่าจะเป็นการศึกษาทั่วไปหรือการศึกษาพิเศษก็ตาม เกณฑ์คือการสร้างชีวิตใหม่ การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือ

ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับคนๆ หนึ่งคือการรู้สึกเข้มแข็ง แน่นอนว่าเราไม่ได้พูดถึงความแข็งแกร่งทางร่างกาย แต่หมายถึงความแข็งแกร่งทางจิตใจ นักปฏิรูปทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ได้แก่ นิวตัน ปาสคาล สเปนเซอร์ ดาร์วิน เป็นคนที่อ่อนแอทางร่างกาย มีเพียงไม่กี่คนในหมู่บุคคลสาธารณะ ประเด็นทั้งหมดอยู่ที่ความเข้มแข็งของจิตวิญญาณ หากไม่มีความแข็งแกร่งก็ไม่มีความเข้มแข็งและการศึกษา หากไม่มีการศึกษา ในยุคปัจจุบัน จิตวิญญาณก็ไร้พลัง นี่ไม่เพียงพอสำหรับบุคคลที่มีการศึกษาที่จะมีความรู้ที่หนักแน่น ชัดเจน ถูกต้อง และมีความคิดเห็นที่หนักแน่นและมีรากฐานมาจากสิ่งเหล่านั้น ก่อนอื่นเลย จำเป็นสำหรับเขาที่จะต้องเป็นนักสู้เพื่อความคิดเห็นของเขา ความคิดเห็นที่ว่าเขาไม่รู้ว่าจะพิสูจน์ ป้องกันการโจมตี หรือนำไปปฏิบัติอย่างไร (ไม่ว่าจะเป็นคำถามอื่นในวงกว้างหรือเชิงลึกก็ตาม) ไม่มีคุณค่าใดๆ เป็นพิเศษ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา ชาวรัสเซีย สำหรับชนพื้นเมืองของเรา ที่ถูกขับเคลื่อนไปสู่ทางตันอันมืดมนโดยพลังที่มืดบอดและเห็นแก่ตัวในอดีต ที่จะเข้าใจการศึกษาในแง่ของพลังที่กระตือรือร้นและปฏิรูป และพลังดังกล่าวอย่างแม่นยำ เพราะ หากปราศจากสิ่งนี้มันก็ไร้ค่า เราทุกคนควรเข้าใจว่าการศึกษาเป็นพลังที่กระตือรือร้นและสดใส ไม่เพียงแต่ในตัวเองเท่านั้น (ยังไม่เพียงพอ!) แต่ยังรวมถึงการประยุกต์ในชีวิตทางสังคมด้วย

คุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับเราสำหรับบ้านเกิดเมืองนอนของเราในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นั้นไม่ใช่บุคคลที่มีความรู้กว้างขวาง ลึกซึ้ง หลากหลาย แม่นยำและเชื่อถือได้ไม่มากก็น้อย และไม่ใช่แม้แต่คนที่รู้วิธีคิดอย่างมีวิจารณญาณและเจาะลึกชีวิตรอบตัวเขาเข้าใจมันอย่างครบถ้วนและโดยรายละเอียด - มันยังไม่เพียงพอ! สิ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับเราคือผู้ที่มีการศึกษาซึ่งมีการตอบสนอง ความแข็งแกร่งของความรู้สึก พลังงาน ความตั้งใจ ผู้ที่รู้วิธีเจาะลึกจิตวิญญาณของสาธารณชนสู่รากฐานของตน เราเรียกคนเหล่านี้ได้ และเฉพาะคนมีการศึกษาเหล่านี้เท่านั้น คนฉลาดในความหมายที่ดีที่สุด

ทศวรรษที่ผ่านมาของชีวิตชาวรัสเซียแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผู้คนที่มีการศึกษาแบบไหนที่ผู้คนรอคอย และคนแบบไหนที่หลายคนฉลาด มีความสามารถ และเห็นอกเห็นใจที่สุดจากกลุ่มประชากรที่หลากหลายที่สุดกำลังพยายามจะเป็น คนฉลาดคือบุคคลที่รู้และเข้าใจชีวิต ตลอดจนวิถีแห่งชีวิต ความต้องการของชีวิต และความต้องการของชีวิตมากจนสามารถพิสูจน์ตัวเองได้ว่าเป็นผู้ชี้กำลังที่แท้จริงเมื่อใดก็ได้

การเข้าใจชีวิตรอบตัวเราเป็นงานแรกของคนที่มีการศึกษา การบริการต่อชีวิตโดยรอบ ลักษณะของการบริการ - นี่คือมาตรฐานสำหรับการประเมิน ไม่ว่าคุณจะเป็นใคร นักอ่าน เด็กหรือผู้ใหญ่ รัสเซียหรือชาวต่างชาติ ชายหรือหญิง อย่าลืมความสำคัญทางสังคมของการศึกษาของคุณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาด้วยตนเอง ประวัติศาสตร์รัสเซียมีเอกลักษณ์และเปลี่ยนแปลงได้ เธอสามารถบังคับพวกคุณคนใดก็ตามให้เป็นตัวแทนของชีวิต ความสนใจและความต้องการของชีวิต แรงบันดาลใจและความหวัง เป็นตัวแทนของความต้องการเร่งด่วนที่สุด และเป็นผู้ปฏิบัติงานและนักสู้เพื่อความพึงพอใจของพวกเขา

บุคคลที่ได้รับการศึกษาอย่างแท้จริงจะต้องเตรียมพร้อมและเตรียมพร้อมล่วงหน้าอยู่เสมอ เพื่อที่ว่าในกรณีที่จำเป็น เขาก็จะสามารถเป็นโฆษกของความต้องการและความต้องการของชีวิตสังคมโดยรอบได้ ไม่มีการศึกษา ไม่มีการศึกษาด้วยตนเอง ประการแรก ความเป็นไปได้นี้<...>

สาระสำคัญของบุคคลไม่ได้อยู่ในธุรกิจนี้นั่นคือไม่ใช่ในอาชีพและอาชีพของเขา แต่อยู่ใน ผู้ชายคนนั้นเองในตัวเขา เคารพเพื่อธุรกิจนี้

ผู้มีการศึกษาย่อมเป็นผู้รับใช้แห่งชีวิตเป็นประการแรก แต่ไม่ใช่แค่ชีวิตรอบตัวคุณ ไม่ใช่แค่มุมของคุณ แวดวงของคุณ ครอบครัวของคุณ บุคลิกภาพของคุณ การศึกษาที่เข้าใจในความหมายที่ดีที่สุดของคำไม่รวมความแคบ - ความแคบของความคิดความรู้ความเข้าใจอารมณ์ ความคับแคบของวิญญาณไม่ได้มองเห็นเกินกว่ารายละเอียด เกินกว่ารายละเอียด และลืมทั้งหมด มากมาย หลากหลาย ยิ่งใหญ่<...>

คนที่มีการศึกษาย่อมเป็นคนที่มีความสามารถรอบด้านและมีความอดทนสูงอย่างแน่นอน เขาจะต้องเป็นคนต่างด้าวโดยสิ้นเชิงต่อจิตวิญญาณแห่งการไม่ยอมรับและผูกขาดทางอุดมการณ์และเขาอดไม่ได้ที่จะมองทุกความคิดเห็นที่ไม่เห็นด้วยกับเขาก่อนอื่นเป็นข้อเท็จจริงที่ต้องได้รับการยอมรับและยอมรับเช่นนี้ ข้อเท็จจริงจำเป็นต้องอาศัยการศึกษาอย่างรอบคอบ การอภิปราย และการประเมินที่ครอบคลุม ดังนั้นงานแรกของผู้มีการศึกษาอย่างแท้จริงคือ ไม่แคบลงเพื่อพัฒนาตัวเองให้มีความรู้และความเข้าใจชีวิตที่หลากหลายและความสามารถในการประเมินความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับชีวิตในขณะที่มีความชอบธรรมของตัวเอง<...>

การแนะนำ. 3

ผู้มีการศึกษาเป็นคนที่มีประโยชน์ 4

บทสรุป. 7

การแนะนำ

รัฐกำลังทำทุกอย่างเท่าที่เป็นไปได้เพื่อให้แน่ใจว่าเด็กๆ เติบโตขึ้นอย่างแข็งแรงและมีความสุข ได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม เชี่ยวชาญเทคโนโลยีสารสนเทศใหม่ๆ ที่จำเป็นในศตวรรษที่ 21 และกลายเป็นผู้คนที่คู่ควร ได้รับความเคารพ ผู้รักชาติแห่งปิตุภูมิ

ดังที่เราเห็นเป้าหมายประการหนึ่งคือการจัดให้มีการศึกษาซึ่งประดิษฐานอยู่ในกฎหมายพื้นฐานของรัฐ - รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย อะไรเป็นตัวกำหนดการตั้งค่าเป้าหมายนี้ มีความจำเป็นเพียงใด และมีประโยชน์อย่างไร เรามาลองคิดดูกัน

ดังนั้น การศึกษาจึงเป็นกระบวนการและผลลัพธ์ของการฝึกฝนความรู้ ทักษะ และความสามารถอย่างเป็นระบบ ด้วยเหตุนี้ ในกระบวนการศึกษา ความรู้เกี่ยวกับความร่ำรวยทางจิตวิญญาณทั้งหมดที่มนุษยชาติได้พัฒนาได้ถูกถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น การดูดซับผลลัพธ์ของความรู้ทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่สะท้อนให้เห็นในวิทยาศาสตร์แห่งธรรมชาติ สังคม เทคโนโลยีและศิลปะ ดังที่ ตลอดจนความเชี่ยวชาญด้านทักษะและความสามารถด้านแรงงาน ดังนั้นในความคิดของฉัน การศึกษาจึงเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเตรียมตัวสำหรับชีวิตและการทำงาน ซึ่งเป็นวิธีการหลักในการแนะนำให้บุคคลรู้จักกับวัฒนธรรมและการเรียนรู้มัน ซึ่งเป็นรากฐานสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรม

จากที่กล่าวมาข้างต้น ฉันเชื่อว่าผู้มีการศึกษาเป็นคนที่มีประโยชน์ - เขาเป็นวิธีในการส่งข้อมูลประเภทหนึ่ง

ผู้มีการศึกษาเป็นคนที่มีประโยชน์

โดยสรุปว่าผู้มีการศึกษาทุกคนมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสังคม ผมจึงอยากจะพัฒนาแนวคิดนี้ให้ละเอียดยิ่งขึ้น

ประการแรก ในความคิดของฉัน ผู้มีการศึกษาคือบุคคลที่มีความยืดหยุ่นทางจิตในระดับหนึ่ง แต่น่าเสียดายที่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าโรงเรียนที่มุ่งเป้าไปที่บุคคลที่สามารถซึมซับความรู้ได้ดีนั้นเป็นโรงเรียนที่ลดระดับความยืดหยุ่นทางจิต ผลกระทบที่เป็นอันตรายนี้จะต้องได้รับการต่อสู้กับ เนื่องจากโดยเนื้อแท้แล้วมันเป็นการลดทอนศักยภาพมหาศาลที่มีอยู่ในตัวทุกคน ซึ่งมิเช่นนั้นอาจนำไปใช้อย่างมีกำไรเพื่อประโยชน์ของสังคมได้ นั่นคือหากเราต้องการยกระดับไม่เพียงแต่คนที่มีฐานความรู้ที่แน่นอน แต่ยังรวมถึงคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่สามารถปรับตัวเข้ากับการเปลี่ยนแปลงได้ก็จำเป็นต้องเปลี่ยนระบบการศึกษา

ในความคิดของฉัน ผู้มีการศึกษาก็เป็นคนที่ได้พัฒนาความสามารถบางอย่างในการ "ตระหนักรู้ในตนเองผ่านวัฒนธรรม" ซึ่งเป็นบุคคลที่วัฒนธรรมไม่ใช่ผลรวมของความรู้ที่กำหนด แต่เป็นขอบเขตที่ความต้องการส่วนบุคคลของเขาถูกทำให้เป็นจริง ซึ่งในทางกลับกันทำให้เราสามารถนิยามเขาได้ว่าเป็นคนที่มีมารยาทดีแต่ได้รับการศึกษาไม่เพียงแต่ในด้านพฤติกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการใช้ชีวิตในสังคม ปฏิบัติตามกฎหมายและกฎเกณฑ์ทั้งหมด ไม่ใช่แค่เอาแต่ทำ แต่เข้าใจอย่างชัดเจน ความจำเป็น ความสำคัญ และความสำคัญของพวกเขา

ฉันเชื่อว่าบุคคลที่มีการศึกษาคือบุคคลที่สามารถสร้างทางเลือกที่เป็นอิสระและสร้างสรรค์ในสถานการณ์ต่างๆ โดยมีระดับความไม่แน่นอนที่แตกต่างกันไป การศึกษาให้ความมั่นใจในตนเอง เสริมสร้างลักษณะนิสัยที่สำคัญ เช่น ความมุ่งมั่น การผจญภัยที่ดีต่อสุขภาพ ความคิดสร้างสรรค์ ฯลฯ ซึ่งในทางกลับกันเป็นคุณสมบัติที่จำเป็นของผู้นำที่ประสบความสำเร็จ ผู้จัดการ - คนที่เราขาดในประเทศของเรา . ฉันมั่นใจว่าถ้าคนแบบนี้อยู่ในอำนาจ ทุกอย่างจะแตกต่างไปในประเทศของเรา เป็นการยากที่จะประเมินผลการศึกษาที่เป็นประโยชน์และจำเป็นเร่งด่วนต่ำเกินไป

โดยส่วนตัวแล้ว ฉันเชื่อว่าคนที่มีการศึกษาเป็นคนที่ร่ำรวยในสังคม มีความสามารถในการปฐมนิเทศและการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมีประสิทธิภาพในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่แตกต่างกัน และไม่ใช่เด็กในสังคมและพลเมือง เป็นที่ชัดเจนว่าไม่มี "การได้มาซึ่งความรู้" มีส่วนช่วยในการพัฒนาบุคคลตามพารามิเตอร์เหล่านี้ - สำหรับการพัฒนาคุณสมบัติเหล่านี้ไม่ใช่การดูดซึมความรู้ที่จำเป็น แต่เป็นสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ฉันอยากจะพูดไม่เพียงแต่เกี่ยวกับผลประโยชน์ที่ผู้มีการศึกษานำมาสู่สังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งที่สิ่งนี้ทำเพื่อเขาด้วย เขามีโอกาสที่แท้จริงในการตัดสินใจเพื่อค้นหาตัวเอง - สิ่งที่เขาชื่นชอบ บ่อยครั้งคนที่ทำงานมาหลายปีก็เกษียณและรู้สึกไร้ประโยชน์และไร้ความหมายในการดำรงอยู่ต่อไป ท้ายที่สุดแล้ว การรู้สึกถึงความสุขจากงานที่ทำเสร็จและรู้สึกว่าเป็นที่ต้องการของผู้คนในทุกวัยเป็นสิ่งสำคัญมาก

ความรู้สึกมีความสุขจากการทำงานที่สำเร็จเป็นที่คุ้นเคยสำหรับเรามาตั้งแต่เด็ก มันยากแค่ไหนสำหรับเด็กเล็กที่จะก้าวแรก แต่ความสุขของเขาจะยิ่งใหญ่แค่ไหนเมื่อเขาสามารถก้าวตามไปได้ อย่างไรก็ตาม ยิ่งงานของเรายากขึ้นเท่าใด เราก็จะได้รับความพึงพอใจมากขึ้นเท่านั้น ฉันมั่นใจในสิ่งนี้จากประสบการณ์ของตัวเอง ตัวอย่างเช่น เมื่อคุณแก้ปัญหาง่ายๆ ในวิชาคณิตศาสตร์ คุณจะไม่รู้สึกมีความสุขมากนัก และถ้าคุณรับมือกับงานยาก ๆ คุณจะรู้สึกเหมือนเป็นผู้ชนะ

ฉันคิดว่าคนที่ไม่ชอบทำงานและมองหาชีวิตที่เรียบง่ายมักจะไม่มีความสุข

ความเกียจคร้านทำลายทั้งร่างกายและสมอง ไม่สำคัญว่าคุณทำงานประเภทไหน - ทางร่างกายหรือจิตใจ

งานใด ๆ พัฒนาและช่วยให้บุคคลยังคงเป็นมนุษย์ตลอดชีวิต

แต่ไม่มีอะไรในชีวิตได้มาง่ายๆ เพื่อให้คุณประสบความสำเร็จในบางสิ่ง คุณต้องใช้ความพยายามเสมอ และพยายามให้มาก ถ้าคุณไม่ทำสิ่งนี้ จะไม่มีใครทำเพื่อคุณ งานดีมาก. การศึกษาเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ คุณต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ดี และเก่งในสาขาของคุณ พิสูจน์ให้ผู้คนเห็นและเหนือสิ่งอื่นใดด้วยตัวคุณเองว่าคุณมีความสามารถมาก

การศึกษาทำให้เราไม่รู้สึกผิดหวัง ถูกกดดันและหดหู่จากความไร้อำนาจและการขาดสิทธิของเราเอง มันทำให้เราแข็งแกร่งขึ้น มีความมั่นใจมากขึ้น และช่วยให้เราตระหนักถึงความสำคัญและความต้องการของสังคม ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งนี้จำเป็นเพื่อให้น่าสนใจและเคารพตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว มันโง่ในยุคของเราที่จะเป็นคนโง่เขลาที่ไม่ได้รับการศึกษา เพิกเฉยต่อความรู้ด้านใดด้านหนึ่งโดยสิ้นเชิง คุณต้องมีความน่าสนใจสำหรับตัวคุณเองและผู้อื่น หากเพียงเพราะคน ๆ หนึ่งไม่สามารถอยู่คนเดียวได้และการสื่อสารกับผู้อื่นก็บ่งบอกถึงการศึกษาโดยธรรมชาติ ไม่เช่นนั้นการอยู่กับคุณจะไม่น่าสนใจ นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อพิสูจน์ตัวเองและผู้อื่นว่าคุณมีค่าในชีวิต

แต่เราต้องพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อการศึกษาตนเองและการพัฒนาตนเอง สิ่งนี้จะทำให้เราไม่กลายเป็น Ragin ของ Chekhov - หากมีผู้คนเช่น Ragin อีกเล็กน้อยบนโลกไม่มีใครรู้ว่าความก้าวหน้าคืออะไร ทุกคนจะอาศัยอยู่ในถ้ำ ตายเหมือนแมลงวัน และความบันเทิงเพียงอย่างเดียวของเขา - การอ่านหนังสือ - จะไม่ มีอยู่เลยเพราะว่าจะไม่มีใครเขียนมัน

บทสรุป

ดังนั้น ประโยชน์ของผู้มีการศึกษาสามารถแสดงออกได้ด้วยคำพูดของ V.O. Klyuchevsky ที่กล่าวว่า: “ผู้มีการศึกษาชาวรัสเซีย... คือขอทานของโลก เขามักจะขอทานและไม่ทำอะไรเลย ถามทุกคน และไม่ให้ใครเลย ” เป้าหมายของเราคือการเปลี่ยนแปลงสิ่งนี้เพื่อไม่ให้เสียเวลาหลายปีไปกับการศึกษา เพื่อที่เราไม่เพียงแต่จะกลายเป็นคนที่รู้หนังสือและมีการศึกษาเท่านั้น แต่ยังเป็นพลเมืองที่มีค่าควรของปิตุภูมิของเราด้วย

คนที่แข็งแกร่งที่สุดในประเทศของเราคือคนที่มีการศึกษา พวกเขาเป็นรากฐานที่มั่นคงของรัฐของเรา

ซึ่งหมายความว่าบุคคลที่ได้รับการศึกษาคือบุคคลที่ร่ำรวยในสังคม มีความสามารถในการปรับตัวและการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมีประสิทธิภาพในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่แตกต่างกัน และไม่ใช่เด็กในสังคมและพลเมือง

โดยสรุป เราสังเกตว่าในขณะที่เรากำลังปรับปรุง เรากำลังดำเนินชีวิตทั้งตามตัวอักษรและโดยนัย Hebbel H. พูดได้ดีที่สุด: “ชีวิตคือการปรับปรุงอย่างไม่มีที่สิ้นสุด การคิดว่าตัวเองสมบูรณ์แบบคือการฆ่าตัวตาย”

ในหัวข้อ: ผู้มีการศึกษาเป็นคนที่มีประโยชน์

การแนะนำ

คำพูดและชีวิต

คนที่มีการศึกษาคืออะไร?

ข้อกำหนดสำหรับบุคคลที่มีการศึกษา

บทสรุป

อ้างอิง

การแนะนำ

1. พระคำและชีวิต

"คำพูดของผู้ชายคือเลือดแห่งหัวใจของเขา"(สุภาษิตอาหรับ)

สุภาษิตของคนตะวันออกข้างต้นหมายความว่าทุกสิ่งที่บุคคลสามารถสื่อถึงผู้คนที่เป็นประโยชน์ด้วยคำพูดนั้นไม่สามารถแสดงออกเพื่อประโยชน์ของผู้คนได้เว้นแต่ผู้พูดจะมีประสบการณ์และรู้สึกได้เอง คำนี้ซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีสำคัญในการสื่อสารกับผู้คนจะต้องไม่เพียง แต่เป็นวิธีการเท่านั้น แต่ยังเป็นเนื้อหาที่มีเหตุผลพิเศษด้วย - สิ่งที่ให้ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของชีวิตและการสังเกตแก่บุคคล

คำดังกล่าวมีอิทธิพลอย่างมากต่อจิตใจและความรู้สึกของผู้คน เข้าสู่กระบวนการสร้างสรรค์ของชีวิต และทำให้ชีวิตนี้กลายเป็นจิตวิญญาณ โดยให้เนื้อหาและทิศทางที่สมเหตุสมผล ในการพัฒนาวัฒนธรรมทั่วไปของมนุษยชาติจากทิศทางของกิจกรรมของมนุษย์เท่านั้นที่คุณค่าทางจิตวิญญาณพิเศษสะสมเช่นศาสนาในความหมายที่แท้จริงซึ่งให้ในด้านความรู้สึกถึงกฎทางศีลธรรมของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและ วิทยาศาสตร์ซึ่งในด้านประสบการณ์และความรู้ได้ให้วัสดุมากมายสำหรับการปรับปรุงชีวิตมนุษย์ทางวัตถุ

เพื่อปลดปล่อยบุคลิกภาพของบุคคลจากความไม่รู้และปลุกความคิดสร้างสรรค์ของความคิดในตัวเขาจำเป็นต้องมีการศึกษา - นี่คือความคุ้นเคยที่กว้างขวางที่สุดของบุคคลที่มีคุณค่าทางวิทยาศาสตร์ที่ประสบความสำเร็จผ่านการศึกษาฟรีของทุกสิ่งที่อยู่ภายใต้ความสนใจและการตัดสินของ บุคคล

ความจำเป็นในการถ่ายทอดประสบการณ์ชีวิต เช่นเดียวกับความจำเป็นในการศึกษาพลังที่ซ่อนอยู่ของธรรมชาติ นั้นมีมาแต่กำเนิดจากความรู้สึกของมนุษย์ในฐานะที่เป็นผู้มีความคิดที่มีเหตุผล สิ่งนี้สร้างความต่อเนื่องจากรุ่นสู่รุ่น ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาจิตใจของมนุษยชาติต่อไป

นี่คือความหมายของคำของมนุษย์ คำที่พิมพ์ออกมาซึ่งเป็นตัวอำนวยความสะดวกที่ดีในการศึกษาด้วยตนเองจะสามารถตอบสนองความหมายที่สูงได้ก็ต่อเมื่อมีเนื้อหาที่จริงจังและสมเหตุสมผลซึ่งตรงกับความต้องการของจิตวิญญาณของมนุษย์และเมื่อผู้อ่านปฏิบัติต่อมันด้วยนิสัยที่รอบคอบ

ผู้อ่านเริ่มมองหาการอ่านไม่ใช่เพื่อหาวิธีแก้ปัญหาสำหรับคำถามที่จริงจังในชีวิตไม่ใช่เพื่อยืนยันความถูกต้องของการสังเกตและประสบการณ์ของเขา แต่เพื่อความสุขสำหรับตัวเองในช่วงที่เหลือไม่ใช่จากการทำงาน แต่จากความรุนแรงของความล้นเหลือที่เขาประสบ . และเมื่อผู้อ่านเกิดเช่นนี้แล้ว นักเขียนก็ปรากฏตัวขึ้นตามความต้องการที่ก่อให้เกิดอุปทาน ซึ่งพึงพอใจกับรสนิยมของผู้อ่านนี้ ดังนั้น คำว่าในฐานะช่องทางการสื่อสารจึงสูญเสียความสำคัญอย่างสูงที่เคยให้ไว้ไปดังที่กล่าวมาแล้ว เป็นวิธีการแสดงออกถึงภูมิปัญญาพิเศษของมนุษย์เท่านั้น คุ้มค่าที่จะนึกถึงคำพูดของกวี: "หว่านสิ่งที่สมเหตุสมผลดีชั่วนิรันดร์: หว่าน - คนรัสเซียจะขอบคุณจากก้นบึ้งของหัวใจ!.. ".

จากทั้งหมดที่กล่าวมา ทั้งผู้เขียนและผู้อ่านควรได้ข้อสรุป และสำหรับอย่างหลัง บางที ทัศนคติที่จริงจังต่อการอ่านก็เป็นสิ่งจำเป็นพอๆ กัน เนื่องจากจะช่วยในการศึกษาด้วยตนเอง แก่นแท้ของการอ่านไม่ควรประกอบด้วยการรับรู้เชิงกลอย่างง่าย ๆ เกี่ยวกับความรู้ของผู้อื่น ความคิด และอารมณ์ของผู้อื่น - "สิ่งที่หนังสือเล่มสุดท้ายพูดจะตกอยู่กับจิตวิญญาณ"; แก่นแท้ของการอ่านคือการได้สัมผัสกับความคิดและอารมณ์ของตัวเองที่ตื่นเต้นกับสิ่งที่อ่าน นั่นคือการแปลคำพูดและความคิดของผู้อื่นเป็นภาษาของความรู้สึกทางจิตวิญญาณซึ่งจะเกิดจากการสำนึกรู้ลึกลงไปในความคิดที่ถ่ายทอดที่เกี่ยวข้อง ด้วยการสังเกตชีวิต

ทัศนคติเช่นนี้เท่านั้นที่สร้างเงื่อนไขสำหรับการตรัสรู้และการพัฒนาจิตสำนึกของมนุษย์ ประการแรกคือชีวิตคือความคิดสร้างสรรค์ และเพื่อที่จะสร้างสรรค์สิ่งนี้ ต้องใช้ความสามารถเชิงรุกและความสามารถในการเข้าใจสถานการณ์โดยรอบ

2. ผู้มีการศึกษาคืออะไร?

คนที่มีการศึกษาอย่างแท้จริงไม่ใช่คนที่สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษาใด ๆ แม้แต่ในระดับสูงด้วยซ้ำ - คุณไม่มีทางรู้ได้เลยว่ามีกี่คนที่กลายเป็นคนโง่เขลา ผู้เชี่ยวชาญแคบ ๆ หรือผู้ประกอบอาชีพที่ชาญฉลาด! ไม่ใช่คนที่อ่านหนังสือที่ดีที่สุดในชีวิตของเขามามากมาย แม้กระทั่งมากก็ตาม ไม่ใช่ผู้ที่สั่งสมความรู้ต่างๆ ไว้ในตัว ไม่ว่าทางใดทางหนึ่งก็ตาม นี่ไม่ใช่สาระสำคัญของการศึกษา

แก่นแท้ของมันคืออิทธิพลที่สามารถและควรมีต่อชีวิตรอบข้าง ในพลังที่การศึกษาจะมอบให้แก่บุคคลเพื่อสร้างชีวิตรอบข้างขึ้นใหม่ ในการแนะนำสิ่งใหม่ ๆ บางอย่างของตนเองในพื้นที่นี้หรือพื้นที่นั้น ในมุมนี้หรือมุมของเธอ ไม่ว่าจะเป็นการศึกษาทั่วไปหรือการศึกษาพิเศษก็ตาม เกณฑ์คือการสร้างชีวิตใหม่ การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือ

ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับคนๆ หนึ่งคือการรู้สึกเข้มแข็ง แน่นอนว่าเราไม่ได้พูดถึงความแข็งแกร่งทางร่างกาย แต่หมายถึงความแข็งแกร่งทางจิตใจ นักปฏิรูปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในสาขาวิทยาศาสตร์และปรัชญา ได้แก่ นิวตัน ปาสคาล สเปนเซอร์ ดาร์วิน เป็นคนที่อ่อนแอทางร่างกาย สิ่งสำคัญคือต้องสามารถพิสูจน์ความคิดเห็นของคุณได้ ความคิดเห็นที่ว่าเขาไม่รู้ว่าจะพิสูจน์ ป้องกันการโจมตี หรือนำไปปฏิบัติอย่างไรนั้นไม่มีคุณค่าอะไรเป็นพิเศษ เราทุกคนควรเข้าใจว่าการศึกษาเป็นพลังที่กระตือรือร้นและสดใส ไม่เพียงแต่ในตัวมันเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประยุกต์ในชีวิตทางสังคมด้วย

สิ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับเราคือผู้ที่มีการศึกษาซึ่งมีการตอบสนอง ความแข็งแกร่งของความรู้สึก พลังงาน ความตั้งใจ ผู้ที่รู้วิธีเจาะลึกจิตวิญญาณของสาธารณชนสู่รากฐานของตน คนเหล่านี้และคนเหล่านี้เท่านั้นที่มีการศึกษาที่เราสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนฉลาดในความหมายที่ดีที่สุด คนที่มีการศึกษาเหล่านี้คืออะไรสำหรับเราที่ได้รับการศึกษาเพื่อตนเองและเกี่ยวกับตนเองเท่านั้น! - คนงานคนหนึ่งเขียนถึงเรา - พวกเขาทำให้เราไม่อบอุ่นหรือเย็น! ถูกต้องอย่างแน่นอน นี่ไม่ใช่สิ่งที่รัสเซียต้องการ ทศวรรษที่ผ่านมาของชีวิตชาวรัสเซียแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผู้คนที่มีการศึกษาแบบไหนที่ผู้คนรอคอย และคนแบบไหนที่หลายคนฉลาด มีความสามารถ และเห็นอกเห็นใจที่สุดจากกลุ่มประชากรที่หลากหลายที่สุดกำลังพยายามจะเป็น คนฉลาดคือบุคคลที่รู้และเข้าใจชีวิต ตลอดจนวิถีแห่งชีวิต ความต้องการของชีวิต และความต้องการของชีวิต ซึ่งสามารถพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้แสดงแทนที่แท้จริงได้ตลอดเวลา

การเข้าใจชีวิตรอบตัวเราเป็นงานแรกของคนที่มีการศึกษา การบริการต่อชีวิตโดยรอบ ลักษณะของการบริการ - นี่คือมาตรฐานสำหรับการประเมิน ไม่ว่าคุณจะเป็นใคร นักอ่าน เด็กหรือผู้ใหญ่ รัสเซียหรือชาวต่างชาติ ชายหรือหญิง อย่าลืมความสำคัญทางสังคมของการศึกษาของคุณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาด้วยตนเอง ประวัติศาสตร์รัสเซียมีเอกลักษณ์และเปลี่ยนแปลงได้ เธอสามารถบังคับพวกคุณคนใดก็ตามให้เป็นตัวแทนของชีวิต ความสนใจและความต้องการของชีวิต แรงบันดาลใจและความหวัง เป็นตัวแทนของความต้องการเร่งด่วนที่สุด และคนงานและนักสู้เพื่อความพึงพอใจของพวกเขา บุคคลที่ได้รับการศึกษาอย่างแท้จริงจะต้องเตรียมพร้อมและเตรียมพร้อมล่วงหน้าอยู่เสมอ เพื่อที่ว่าในกรณีที่จำเป็น เขาก็จะสามารถเป็นโฆษกของความต้องการและความต้องการของชีวิตสังคมโดยรอบได้

แก่นแท้ของบุคคลไม่ได้อยู่ในธุรกิจนี้ นั่นคือไม่ใช่ในอาชีพและอาชีพของเขา แต่ในตัวมนุษย์เองในทัศนคติของเขาต่อธุรกิจนี้

ในมุมที่มืดมน แม้แต่เทียนธรรมดาที่สุดก็เป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญอย่างยิ่ง และตามความหมายที่แท้จริงของคำนี้ มันสว่างและทำหน้าที่สำคัญ และยังสามารถภาคภูมิใจในสิ่งที่มันทำ ความจริงที่ว่ามันส่องแสง ที่ยังไม่มีตะเกียงไฟฟ้าทะลุได้ แล้วจะเจาะได้เมื่อไร?

ที่ใดมีแสงสว่าง ก็ย่อมไม่สามารถแผ่แสงสว่างไปสู่ผู้อื่นได้ ถ้ามีบุคคลที่มีการศึกษา มีความคิด เข้าใจ มีความคิด มีน้ำใจต่อสังคม เขาจะขาดบริการสาธารณะไม่ได้ และไม่ว่าในกรณีใด ผู้ที่ไม่สามารถแสดงประโยชน์ของชีวิตได้ ก็ไม่ใช่บุคคลที่มีการศึกษาอย่างแท้จริงในระดับสูงสุดและสูงที่สุด ความรู้สึกของคำ

คำจำกัดความของเราค่อนข้างขัดแย้งกับคำจำกัดความตามปกติของการศึกษา อาจเป็นเรื่องที่คัดค้านเราว่าเราไม่สามารถช่วยได้ แต่จัดอยู่ในกลุ่มคนที่มีการศึกษาและวิทยาศาสตร์ที่ไม่รังเกียจกิจกรรมทางสังคม

ผู้มีการศึกษาย่อมเป็นคนที่มีความสามารถรอบด้านและมีความอดทนสูงอย่างแน่นอน เขาจะต้องเป็นคนต่างด้าวโดยสิ้นเชิงต่อจิตวิญญาณแห่งการไม่ยอมรับและการผูกขาดทางอุดมการณ์ ข้อเท็จจริงจำเป็นต้องอาศัยการศึกษาอย่างรอบคอบ การอภิปราย และการประเมินที่ครอบคลุม ดังนั้นภารกิจแรกของคนที่มีการศึกษาอย่างแท้จริงคืออย่าเป็นคนใจแคบพัฒนาตัวเองให้มีความรู้และความเข้าใจชีวิตที่หลากหลายและความสามารถในการประเมินความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับชีวิตในขณะที่มีความคิดเห็นของตัวเอง

โลกทัศน์และ

2. ผู้มีการศึกษาคืออะไร?

สิ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับเราคือผู้ที่มีการศึกษาซึ่งมีการตอบสนอง ความแข็งแกร่งของความรู้สึก พลังงาน ความตั้งใจ ผู้ที่รู้วิธีเจาะลึกจิตวิญญาณของสาธารณชนสู่รากฐานของตน คนเหล่านี้และคนเหล่านี้เท่านั้นที่มีการศึกษาที่เราสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนฉลาดในความหมายที่ดีที่สุด “เราสนใจอะไรเกี่ยวกับคนที่มีการศึกษาเหล่านี้ที่ได้รับการศึกษาเพื่อตนเองและเพื่อตนเองเท่านั้น! - คนงานคนหนึ่งเขียนถึงเรา “พวกมันทำให้เราไม่อบอุ่นหรือเย็น!” ถูกต้องอย่างแน่นอน นี่ไม่ใช่สิ่งที่รัสเซียต้องการ ทศวรรษที่ผ่านมาของชีวิตชาวรัสเซียแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผู้คนที่มีการศึกษาแบบไหนที่ผู้คนรอคอย และคนแบบไหนที่หลายคนฉลาด มีความสามารถ และเห็นอกเห็นใจที่สุดจากกลุ่มประชากรที่หลากหลายที่สุดกำลังพยายามจะเป็น คนฉลาดคือบุคคลที่รู้และเข้าใจชีวิต ตลอดจนวิถีแห่งชีวิต ความต้องการของชีวิต และความต้องการของชีวิต ซึ่งสามารถพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้แสดงแทนที่แท้จริงได้ตลอดเวลา

การเข้าใจชีวิตรอบตัวเราเป็นงานแรกของคนที่มีการศึกษา การบริการต่อชีวิตโดยรอบ ลักษณะของการบริการ - นี่คือมาตรฐานสำหรับการประเมิน ไม่ว่าคุณจะเป็นใคร นักอ่าน เด็กหรือผู้ใหญ่ รัสเซียหรือชาวต่างชาติ ชายหรือหญิง อย่าลืมความสำคัญทางสังคมของการศึกษาของคุณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาด้วยตนเอง ประวัติศาสตร์รัสเซียมีเอกลักษณ์และเปลี่ยนแปลงได้ เธอสามารถบังคับพวกคุณคนใดก็ตามให้เป็นตัวแทนของชีวิต ความสนใจและความต้องการของชีวิต แรงบันดาลใจและความหวัง เป็นตัวแทนของความต้องการเร่งด่วนที่สุด และคนงานและนักสู้เพื่อความพึงพอใจของพวกเขา บุคคลที่ได้รับการศึกษาอย่างแท้จริงจะต้องเตรียมพร้อมและเตรียมพร้อมล่วงหน้าอยู่เสมอ เพื่อที่ว่าในกรณีที่จำเป็น เขาก็จะสามารถเป็นโฆษกของความต้องการและความต้องการของชีวิตสังคมโดยรอบได้

“โลกทัศน์และภารกิจในชีวิตและจุดประสงค์ของชีวิตแต่ละคนนั้นถูกกำหนดโดยสถานการณ์ในอดีตของเขา” สภาพของเวลาและสถานที่นั้น สภาพแวดล้อมทางสังคมและความนิยมที่เราอาศัยอยู่ แม้ว่าเราไม่ควรเชื่อฟังเงื่อนไขเหล่านี้อย่างสุ่มสี่สุ่มห้าก็ตาม จุดประสงค์ของการศึกษาสามารถแสดงออกมาสั้นๆ ด้วยถ้อยคำต่อไปนี้: ควร “กำหนดทิศทางการพัฒนาของมนุษย์จนสามารถเข้าใจและกระทำการในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและประวัติศาสตร์ได้” “บุคคลที่มีการศึกษาสามารถกำหนดทัศนคติต่อความคิดและแนวคิด ต่อรูปแบบชีวิตและแรงบันดาลใจในสภาพแวดล้อมการดำรงชีวิตของเขาได้อย่างมีสติและมั่นใจ”

การวิเคราะห์โอกาสในการเรียนรู้ทางไกลสำหรับผู้ใหญ่ในภูมิภาคโนโวซีบีสค์

Andragogy (การสอนการศึกษาผู้ใหญ่)

Andragogy เกี่ยวข้องกับกฎหมายทั่วไปของการศึกษาผู้ใหญ่ โดยมีการสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์ ระเบียบวิธี และบุคลากรสำหรับกิจกรรมนี้ ตามที่นักสังคมวิทยาชื่อดัง I.S. โคน่า หมวดหมู่อายุมีสามกรอบอ้างอิง...

อุดมคติของคนสมบูรณ์แบบในนิทานพื้นบ้าน

อุดมคติพื้นบ้านของคนที่สมบูรณ์แบบควรถือเป็นแนวคิดสรุปและสังเคราะห์เกี่ยวกับเป้าหมายของการศึกษาสาธารณะ ในทางกลับกัน เป้าหมายก็คือการแสดงออกที่เข้มข้นและเฉพาะเจาะจงของแง่มุมหนึ่งของการศึกษา...

การใช้นวัตกรรมทางเทคโนโลยีในบทเรียน "มนุษย์กับโลก"

ปัจจุบันแนวคิดเกี่ยวกับเทคโนโลยีนวัตกรรมด้านการสอนได้เข้าสู่ศัพท์ทางการสอนอย่างแน่นหนา อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจและการใช้งานมีความหลากหลายมากขึ้น ь เทคโนโลยีคือชุดของเทคนิค...

1. ที่ตั้งของส่วน “มนุษย์” ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8" ส่วนนี้ศึกษาในชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 เนื่องจากนักเรียนได้สร้างแนวคิดทางชีววิทยาทั่วไปเกี่ยวกับ "การพัฒนาวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิต" แล้ว ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 มีการศึกษาหัวข้อ "แบคทีเรีย" เห็ด. พืช"...

ครูในอดีต – ยานุสซ์ คอร์ชาค

เราอยากให้ลูกเก่งกว่าเรา เราฝันถึงผู้ชายที่สมบูรณ์แบบในอนาคต เราได้ให้อภัยตนเองและปลดปล่อยตนเองจากภาระผูกพันในการแก้ไขตนเอง เราถูกเลี้ยงดูมาไม่ดี แต่ก็สายเกินไปแล้ว! เราไม่อนุญาตให้เด็กวิพากษ์วิจารณ์เรา และเราไม่ควบคุมตัวเอง...

ดำเนินบทเรียน “ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน”

การพัฒนาวิธีการสอนนักเรียนชั้นประถมศึกษาในรูปแบบที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมในบทเรียน "มนุษย์กับโลก"

การเตรียมบทเรียนในรูปแบบที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมต้องใช้ความพยายามและเวลาอย่างมากจากครู เนื่องจากเขาทำหน้าที่เป็นผู้จัด ดังนั้นก่อนที่จะรับงานดังกล่าว ควรชั่งน้ำหนักจุดแข็งของตนเองและประเมินความสามารถของตนเอง...

บทบาทของบทเรียนดนตรีในการสร้างวัฒนธรรมสิ่งแวดล้อมในหมู่เด็กนักเรียน

ในโลกอุตสาหกรรมสมัยใหม่ มีปัญหามากมายเกิดขึ้น - สังคม ประชากรศาสตร์ หลากหลายเชื้อชาติ สิ่งแวดล้อม ทุกประเทศในโลกต่างพยายามแก้ไขปัญหาด้วยวิธีของตนเอง...

การพัฒนาทักษะทางสังคมและชีวิตประจำวันในเด็กวัยก่อนเรียนประถมศึกษาในโรงเรียนอนุบาล

มีสองด้านดังนี้ ประการแรก เด็กต้องเรียนรู้ที่จะรับมือกับอาหารที่ทุกคนกิน และประการที่สอง เรียนรู้ที่จะทำเช่นนี้โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากภายนอก การฝึกฝนทักษะเหล่านี้เป็นสิ่งสำคัญมาก...

การก่อตัวของกิจกรรมสร้างสรรค์ของนักเรียน

ในพจนานุกรมและสารานุกรมของเรา แนวคิดเรื่อง "บุคคล" ลดลงเหลือแนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ" และมีเพียงพจนานุกรมปรัชญาเท่านั้นที่ทำให้แนวคิดเหล่านี้แตกต่าง แต่สารานุกรมปรัชญา (Moscow, 1970) ทำให้แนวคิดเหล่านี้สับสนโดยสิ้นเชิง...

เช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด บุคคลมีความกระตือรือร้น กล่าวคือ เขาสามารถเลือกสะท้อน รับรู้ ตอบสนองต่อการระคายเคืองและอิทธิพลใดๆ ได้อย่างเฉพาะเจาะจง และมี "พลังปฏิกิริยาอิสระ" ตามคำพูดของ F. Engels มันคือพลาสติกนั่นคือ...

มนุษย์เป็นวิชามานุษยวิทยาการสอน

ลักษณะเฉพาะของสายพันธุ์ที่ระบุไว้ทั้งหมดมีอยู่ในมนุษย์ตั้งแต่แรกเกิด เด็กแต่ละคนมีความสมบูรณ์ แต่ละคนเชื่อมโยงกับจักรวาล ธรรมชาติทางโลก และสังคม เขาเกิดมาเป็นสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยา บุคคล สมาชิกของสังคม...

ผลงานอิเล็กทรอนิกส์เป็นวิธีการประเมินการพัฒนากิจกรรมการศึกษาสากลของนักเรียนระดับประถมศึกษา

พอร์ตการลงทุนมีหลายประเภท ซึ่งมีเนื้อหา วัตถุประสงค์ และรูปแบบที่แตกต่างกันออกไป ในงานของเรา เราพิจารณาผลงานอิเล็กทรอนิกส์ เพราะนอกจาก...

แนวคิดของตนเองของเด็กก่อนวัยเรียน

โปรแกรม "ฉันเป็นผู้ชาย" การแนะนำเด็กสู่โลกโซเชียล วัตถุประสงค์ของโครงการคือการมอบ "เครื่องมือ" ให้กับครูซึ่งจะช่วยให้เขาสร้างความคิดของเด็กเกี่ยวกับโลกรอบตัวเขาโดยตัวเขาเองในฐานะตัวแทนของเผ่าพันธุ์มนุษย์ เกี่ยวกับผู้คน...

ความรู้ต่างจากเงิน มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง หนังสือ ธนาคารข้อมูล โปรแกรมคอมพิวเตอร์ไม่มีความรู้ แต่มีเพียงข้อมูลเท่านั้น ความรู้มักจะรวมอยู่ในบุคลิกภาพของมนุษย์ เป็นคนที่ยังคงเป็นผู้ถือความรู้อยู่เสมอ เขาสร้าง เพิ่ม และปรับปรุงความรู้ ตลอดจนประยุกต์ สอน และถ่ายทอดความรู้นั้น คือผู้ที่ใช้ความรู้ ด้วยเหตุนี้ เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงสู่สังคมแห่งความรู้ มนุษย์จึงกลายเป็นบุคคลสำคัญในโลกใหม่นี้ สิ่งนี้ทำให้เกิดงานใหม่ ปัญหาใหม่ คำถามที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเกี่ยวกับตัวแทนทั่วไปของสังคมความรู้ - บุคคลที่มีการศึกษา

ในทุกขั้นตอนของการพัฒนามนุษย์ ผู้มีการศึกษาถือเป็น "เครื่องตกแต่ง" แบบหนึ่ง เขารวบรวม วัฒนธรรม - แนวคิดที่ยืมมาจากภาษาเยอรมัน คำนี้ซึ่งแสดงถึงส่วนผสมของความกลัวและการประชดไม่มีความคล้ายคลึงในภาษารัสเซีย (โดยเฉพาะคำว่า "umnik" สะท้อนถึงแก่นแท้ของผู้พูดโดยประมาณ วัฒนธรรม). แต่ในสังคมแห่งความรู้ ผู้มีการศึกษาทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ สัญลักษณ์ ผู้ถือมาตรฐานของสังคมนี้ ผู้มีการศึกษาถือเป็น "ต้นแบบ" (เพื่อใช้ศัพท์ทางสังคมวิทยานี้) ผู้มีการศึกษาจะกำหนดศักยภาพที่แท้จริงของสังคมแห่งความรู้ เขารวบรวมคุณค่า ความเชื่อ และอุดมคติของสังคม หากอัศวินศักดินาเป็นศูนย์รวมที่สว่างที่สุดของสังคมในยุคกลางตอนต้นและ "ชนชั้นกลาง" - สังคมแห่งยุคทุนนิยมผู้มีการศึกษาจะเป็นตัวแทนที่สดใสของสังคมหลังทุนนิยมซึ่งความรู้จะ กลายเป็นทรัพยากรกลาง

ในเรื่องนี้ แนวคิดเรื่อง “ผู้มีการศึกษา” จะต้องเปลี่ยนแปลงไป ความหมายที่เราให้กับคำว่า “ได้รับการศึกษา” ก็ต้องเปลี่ยนไปเช่นกัน ไม่ใช่เรื่องยากที่จะจินตนาการว่าคำจำกัดความที่ชัดเจนของแนวคิดเรื่อง "การศึกษา" จะมีความสำคัญเพียงใด เมื่อพิจารณาว่าความรู้กำลังกลายเป็นทรัพยากรสำคัญของสังคม ผู้มีการศึกษาจะเผชิญกับข้อกำหนดใหม่ งานใหม่ และความรับผิดชอบใหม่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ปัจจุบันบทบาทของผู้มีการศึกษาในสังคมเพิ่มมากขึ้น

ในช่วง 10-15 ปีที่ผ่านมา นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันได้ถกเถียงกันอย่างดุเดือดเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง "ผู้มีการศึกษา" เป็นไปได้ไหมที่เรื่องแบบนี้จะมีอยู่ในสังคมเรา? และจำเป็นหรือไม่? และ “การศึกษา” คืออะไร?

กลุ่มนีโอมาร์กซิสต์ กลุ่มสตรีนิยมหัวรุนแรง และผู้รักคนอื่นๆ ที่ไม่ยอมรับทุกสิ่ง และทุกคนต่างพิสูจน์ให้เห็นว่าคนที่มีการศึกษาเป็นเพียงนิยายล้วนๆ แนวทางนี้สะท้อนถึงจุดยืนของพวกทำลายล้างแบบใหม่ ที่เรียกว่า “ผู้ลดโครงสร้าง” ตัวแทนคนอื่นๆ ของกระแสนี้โต้แย้งว่าบุคคลที่มีการศึกษาสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเพศ กลุ่มชาติพันธุ์เฉพาะ เชื้อชาติเฉพาะ “ชนกลุ่มน้อย” ที่เฉพาะเจาะจงเท่านั้น และแต่ละกลุ่มเหล่านี้จำเป็นต้องมีวัฒนธรรมของตนเอง แยกจากกัน และแยกจากกัน (โดยพื้นฐานแล้วผู้โดดเดี่ยว) ผู้มีการศึกษา เนื่องจากตัวแทนของกระแสนี้สนใจใน "ลักษณะเฉพาะของธรรมชาติของมนุษย์" ของกลุ่มบางกลุ่มเป็นหลัก จึงมีประโยชน์ที่จะเปรียบเทียบมุมมองของพวกเขากับผลงานของลัทธิเผด็จการคลาสสิกเช่นฮิตเลอร์ ("ฟิสิกส์อารยัน") สตาลิน ("พันธุศาสตร์ของลัทธิมาร์กซิสต์" ”) และเหมา ( "จิตวิทยาคอมมิวนิสต์") เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าข้อโต้แย้งของผู้ต่อต้านอนุรักษนิยมเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกับข้อโต้แย้งของผู้สนับสนุนระบอบเผด็จการแบบเผด็จการมาก และเป้าหมายของทั้งสองคนก็เหมือนกัน นั่นคือ ลัทธิสากลนิยม ซึ่งอยู่ภายใต้แนวคิดของบุคคลที่มีการศึกษา ไม่ว่าบุคคลนั้นจะเรียกว่าอะไรก็ตาม - เป็น "ผู้มีปัญญา" ในโลกตะวันตกหรือ บุนจินในประเทศจีนและญี่ปุ่น

ผู้เสนอมุมมองตรงกันข้าม - พวกเขาสามารถเรียกว่า "นักมนุษยนิยม" - ก็ไม่พอใจกับระบบที่มีอยู่เช่นกัน แต่ความไม่พอใจของพวกเขาส่วนใหญ่เกิดจากการไม่สามารถสร้างบุคลิกภาพที่ได้รับการศึกษาในระดับสากลได้ นักวิจารณ์ด้านมนุษยนิยมเรียกร้องให้กลับไปสู่ศตวรรษที่ 19 สู่ "ศิลปศาสตร์" "คลาสสิก" และภาษาเยอรมัน เกบิลเดเต เมนช. แน่นอนว่าพวกเขาไม่ได้อ้างอิงถึงความคิดที่แสดงออกมาเมื่อ 50 ปีที่แล้วโดยศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยชิคาโกอย่าง Robert Hutchins และ Mortimer Adler ซึ่งโต้แย้งว่าความรู้ในภาพรวมประกอบด้วย "หนังสือดีๆ" ร้อยเล่ม อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกัน "นักมนุษยนิยม" จากการเรียกร้องของฮัทชินส์-แอดเลอร์ซ้ำอย่างสุดกำลังเพื่อ "กลับไปสู่วันเก่าที่ดี"

น่าเสียดายที่ทั้งคู่คิดผิด

รากฐานของสังคมแห่งความรู้

หัวใจสำคัญของสังคมแห่งความรู้ ควรแนวคิดโกหกของคนมีการศึกษา แนวคิดนี้ควรจะเป็นสากลอย่างแม่นยำเพราะในกรณีนี้เรากำลังพูดถึงสิ่งแรกคือเกี่ยวกับ สังคม,และยังเนื่องมาจากธรรมชาติของโลกของสังคมดังกล่าว ทั้งในด้านการเงิน เศรษฐศาสตร์ โอกาสในการเติบโตทางอาชีพ เทคโนโลยี ประเด็นสำคัญ และที่สำคัญที่สุดคือข้อมูล สังคมหลังทุนนิยมต้องการพลังที่รวมเป็นหนึ่งเดียว จำเป็นต้องมีกลุ่มผู้นำกลุ่มหนึ่งที่สามารถมุ่งเน้นไปที่ประเพณีท้องถิ่น ส่วนตัว ของแต่ละบุคคล โดยคำนึงถึงค่านิยมร่วมกันสำหรับทั้งสังคม ซึ่งเป็นแนวคิดเดียวของความเป็นเลิศและการเคารพซึ่งกันและกัน

ดังนั้น แนวความคิดของนักโครงสร้างนิยม สตรีนิยมหัวรุนแรง และฝ่ายตรงข้ามของเส้นทางการพัฒนาแบบตะวันตก จึงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิงสำหรับสังคมหลังทุนนิยม กล่าวคือ สังคมความรู้ ตอนนี้เราต้องการปรากฏการณ์ที่พวกเขาปฏิเสธโดยสิ้นเชิง กล่าวคือ บุคลิกภาพที่พัฒนาเต็มที่และมีการศึกษา

ในขณะเดียวกัน ผู้มีการศึกษาในสังคมแห่งความรู้ก็แตกต่างจากอุดมคติที่ “นักมนุษยนิยม” ให้การสนับสนุนเช่นนั้น ใช่ พวกเขาชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องถึงความไร้เหตุผลของข้อเรียกร้องของฝ่ายตรงข้ามที่จะละทิ้งประเพณี ภูมิปัญญา ความงาม และความรู้ ซึ่งก่อให้เกิดมรดกอันล้ำค่าของมนุษยชาติ แต่เป็นเพียงสะพานเชื่อมสู่อดีต - และนี่คือสิ่งเดียวที่ "นักมนุษยนิยม" เสนอให้เรา - นั้นไม่เพียงพออย่างชัดเจน ผู้มีการศึกษาจะต้องสามารถถ่ายทอดความรู้ของตนไปสู่ปัจจุบันได้ ไม่ต้องพูดถึงการทำให้ความรู้นั้นใช้ได้ผลในอนาคต ข้อเสนอของ "นักมานุษยวิทยา" ไม่มีข้อกำหนดเบื้องต้นใด ๆ สำหรับการก่อตัวของความสามารถดังกล่าว ยิ่งกว่านั้นพวกเขาไม่ได้พูดถึงความต้องการดังกล่าวด้วยซ้ำ แต่หากไม่เกี่ยวข้องกับปัจจุบันและอนาคต ประเพณีก็ตายไป

ในนวนิยายเรื่อง The Glass Bead Game ของเขาเมื่อปี 1943 แฮร์มันน์ เฮสส์บรรยายถึงโลกที่ "นักมนุษยนิยม" ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อให้ได้มา และการล่มสลายของมัน หนังสือเล่มนี้อธิบายถึงภราดรภาพของปัญญาชน ศิลปิน และนักมานุษยวิทยาที่ใช้ชีวิตแบบ "โดดเดี่ยวอันยอดเยี่ยม" ด้วยศรัทธาอย่างจริงใจต่อ "ประเพณีอันยิ่งใหญ่" ในภูมิปัญญาและความงดงาม แต่ตัวละครหลักของหนังสือ Master of the Brotherhood ที่มีทักษะมากที่สุด ในที่สุดก็ตัดสินใจกลับคืนสู่ความสกปรก หยาบกระด้าง กระสับกระส่าย สั่นสะเทือนจากความขัดแย้งอันไม่มีที่สิ้นสุดและติดหล่มอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงที่โลภเงิน เนื่องจากคุณค่าของมนุษย์ หากพวกเขาหย่าร้างจาก ความจริงไม่มีอะไรมากไปกว่าดิ้น

สิ่งที่เฮสส์ทำนายไว้เมื่อ 50 กว่าปีที่แล้ว บัดนี้เราได้เห็นในชีวิตจริงแล้ว มนุษยศาสตร์และการศึกษาคลาสสิกในปัจจุบันกำลังเผชิญกับวิกฤติร้ายแรง เนื่องจากได้กลายเป็น "หอคอยงาช้าง" ที่ซึ่งจิตใจที่ดีที่สุดของมนุษยชาติกำลังหนีจากความเป็นจริงที่หยาบกระด้าง โง่เขลา และขัดสนเงิน นักเรียนที่ฉลาดที่สุดชอบเรียนมนุษยศาสตร์ พวกเขาสนุกกับมันไม่น้อยไปกว่าปู่ทวดของพวกเขาที่สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง สำหรับคนรุ่นก่อนสงครามนั้น มนุษยศาสตร์มีบทบาทสำคัญในชีวิตของพวกเขาและกลายเป็นปัจจัยชี้ขาดในการสร้างบุคลิกภาพของพวกเขา มนุษยศาสตร์ยังคงมีบทบาทสำคัญในชีวิตของคนรุ่นของฉันหลายคนที่ได้รับปริญญาก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง แม้ว่าเราจะละทิ้งภาษากรีกและละตินทันทีหลังจากได้รับปริญญาก็ตาม แต่ทุกวันนี้ นักเรียนที่สำเร็จการศึกษาจากสถาบันอุดมศึกษาไม่กี่ปีก็บ่นว่า “สิ่งที่ฉันศึกษาอย่างขยันขันแข็งทำให้หมดความหมายสำหรับฉัน มันไม่เกี่ยวอะไรกับสิ่งที่ฉันสนใจในตอนนี้และสิ่งที่ฉันอยากจะเชื่อมโยงด้วย” ” อาชีพในอนาคตของคุณ” พวกเขายังคงไม่ต่อต้านลูก ๆ ของพวกเขาเหมือนปู่และปู่ทวดของเราที่ได้รับการศึกษาแบบเสรีนิยมในมหาวิทยาลัยที่ดีที่สุดในโลกเก่าและโลกใหม่ เนื่องจากประกาศนียบัตรอันทรงเกียรติให้ตำแหน่งที่มั่นคงในสังคมและเปิดโอกาสทางอาชีพที่ยอดเยี่ยม อย่างไรก็ตามในชีวิตของพวกเขาเองพวกเขาปฏิเสธคุณค่าที่ปลูกฝังโดยการศึกษาศิลปศาสตร์แบบดั้งเดิม กล่าวอีกนัยหนึ่ง การศึกษาของพวกเขาไม่อนุญาตให้พวกเขาเข้าใจความเป็นจริง ไม่ต้องพูดถึงความรู้สึกสบายใจในความเป็นจริงนี้

การอภิปรายด้านการศึกษาทั้งสองฝ่ายเลือกหัวข้อที่ผิดจริงๆ สังคมหลังทุนนิยมต้องการบุคคลที่มีการศึกษามากกว่าสังคมใดๆ ในอดีต และการเข้าถึงมรดกอันยิ่งใหญ่ในอดีตจะยังคงเป็นองค์ประกอบสำคัญ แต่มรดกนี้จะครอบคลุมมากกว่าอารยธรรมที่ยังคงผูกติดอยู่กับประเพณียิว-คริสเตียนของตะวันตก ซึ่ง "นักมนุษยนิยม" มีจุดยืนอย่างเข้มแข็ง ผู้มีการศึกษาที่สังคมของเราต้องการจะต้องพร้อมที่จะรับรู้ถึงวัฒนธรรมและประเพณีอื่นๆ อย่างกระตือรือร้น ตัวอย่างเช่น มรดกอันยิ่งใหญ่ของภาพวาดและเครื่องเซรามิกของจีน ญี่ปุ่น และเกาหลี การเคลื่อนไหวทางปรัชญาและศาสนาของตะวันออกตลอดจนศาสนาอิสลาม - ในฐานะศาสนาและวัฒนธรรม นอกจากนี้ บุคคลที่ได้รับการศึกษาจะไม่เป็น "คนชอบอ่านหนังสือ" เหมือนกับผลิตภัณฑ์ทั่วไปของการศึกษาศิลปศาสตร์ที่นำเสนอโดย "นักมนุษยนิยม" บุคคลที่ได้รับการศึกษาไม่เพียงต้องการทักษะการวิเคราะห์ที่ผ่านการฝึกอบรมมาเป็นอย่างดี แต่ยังต้องมีการรับรู้ที่ผ่านการฝึกอบรมมาอย่างดีด้วย

อย่างไรก็ตาม ประเพณีตะวันตกจะต้องยังคงเป็นศูนย์กลางของความสนใจ หากเพียงเพื่อให้ผู้มีการศึกษามีโอกาสที่จะแก้ไขปัญหาในปัจจุบันอย่างแท้จริง ไม่ต้องพูดถึงปัญหาในอนาคต อนาคตนี้อาจกลายเป็น "หลังตะวันตก"; มันอาจกลายเป็น "ต่อต้านตะวันตก" แต่ไม่สามารถเป็น "ที่ไม่ใช่ตะวันตก" ได้ อารยธรรมทางวัตถุและความรู้ของเขามีพื้นฐานอยู่บนสุนทรียศาสตร์ วิทยาศาสตร์ เครื่องมือและเทคโนโลยี การผลิต เศรษฐศาสตร์ตะวันตก การเงินและการธนาคารแบบตะวันตก ไม่มีสถาบันใดที่จะมีประสิทธิภาพได้หากปราศจากความเข้าใจและการยอมรับแนวคิดตะวันตกและประเพณีตะวันตกโดยรวม

การเคลื่อนไหว "ต่อต้านตะวันตก" ที่ร้ายแรงที่สุดในยุคของเราไม่ใช่อิสลามที่นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ การเคลื่อนไหวดังกล่าวคือการจลาจล "เส้นทางที่ส่องแสง" ในเปรูซึ่งเป็นความพยายามอย่างสิ้นหวังของลูกหลานของอินคาโบราณในการ "ยกเลิก" การพิชิตสเปนในบ้านเกิดของพวกเขากลับสู่ภาษาโบราณของเกชัวและไอย์มาราและโยนสิ่งที่เกลียดชัง ชาวยุโรปและวัฒนธรรมของพวกเขาสู่มหาสมุทร แต่การกบฏ "ต่อต้านตะวันตก" นี้ได้รับทุนสนับสนุนจากโคเคนที่ผู้ติดยาเสพย์ติดในนิวยอร์กและลอสแองเจลิส และอาวุธโปรดของผู้ติดตามของเขาไม่ใช่หนังสติ๊กของชาวอินคา แต่เป็นระเบิดของยุโรปที่ปลูกในรถยนต์อเมริกัน

ผู้มีการศึกษาแห่งอนาคตต้องพร้อมที่จะใช้ชีวิตในโลกสากล มันจะเป็นโลก "ตะวันตก" ในขณะเดียวกัน โลกนี้ก็กลายเป็น "ชนเผ่า" มากขึ้นเรื่อยๆ ตามความคิด มุมมอง และความตระหนักรู้ ผู้มีการศึกษาควรกลายเป็น "พลเมืองของโลก" อย่างไรก็ตาม จะต้องเลี้ยงดูจากรากเหง้าในขณะเดียวกันก็เสริมสร้างวัฒนธรรมท้องถิ่นของตนเอง

สังคมความรู้และ สังคมขององค์กร

สังคมหลังทุนนิยมจะเป็นทั้งสังคมแห่งความรู้และสังคมขององค์กร ทั้งสองระบบนี้พึ่งพาซึ่งกันและกัน และในขณะเดียวกัน ระบบทั้งสองก็มีความแตกต่างกันในแนวคิด แนวคิด และค่านิยมของตน ผู้มีการศึกษาส่วนใหญ่ใช้ความรู้ของตนโดยการเป็นสมาชิกขององค์กรใดองค์กรหนึ่ง ดังนั้นผู้มีการศึกษาจึงต้องเตรียมพร้อมที่จะใช้ชีวิตและทำงานในสองวัฒนธรรมไปพร้อมๆ กัน คือ วัฒนธรรมของ "ปัญญาชน" ซึ่งเน้นที่คำพูดและความคิด และวัฒนธรรมของ "ผู้จัดการ" ที่เน้นคนและการกระทำ

ปัญญาชนมองว่าองค์กรเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้สามารถนำความรู้เฉพาะทางไปปฏิบัติได้ ผู้จัดการมองว่าความรู้เป็นวิธีการในการบรรลุเป้าหมายขององค์กรและตัวชี้วัดบางประการ ทั้งสองถูกต้อง แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ตรงข้ามกัน แต่ก็เชื่อมต่อกันเหมือนขั้วแม่เหล็กสองขั้ว ไม่ใช่เป็นศัตรูกัน พวกเขาต้องการกันและกันอย่างแน่นอน: ผู้จัดการฝ่ายวิจัยต้องการนักวิทยาศาสตร์การวิจัยไม่น้อยไปกว่าผู้จัดการที่ต้องการนักวิเคราะห์ที่ดี หากฝ่ายหนึ่ง "ปราบปราม" อีกฝ่ายซึ่งรบกวนความสมดุลทั่วไป ประสิทธิภาพขององค์กรจะลดลงอย่างรวดเร็วและการล่มสลายของงานทั้งหมดเท่านั้นที่เป็นไปได้ โลกแห่งปัญญา เว้นแต่จะสมดุลโดยแนวปฏิบัติของผู้จัดการ จะกลายเป็นโลกที่ทุกคน "คำนึงถึงธุรกิจของตัวเอง" แต่ไม่มีใครสามารถบรรลุสิ่งที่สำคัญได้ โลกของผู้จัดการ หากเขาไม่ยึดติดกับความคิดของปัญญาชน ก็จะกลายเป็นโลกของระบบราชการที่อวดดี ซึ่ง "คนในองค์กร" จะเป็นผู้ควบคุมดูแล แต่ในโลกที่ผู้รอบรู้และผู้จัดการสร้างสมดุลระหว่างกัน มีพื้นที่สำหรับความคิดสร้างสรรค์และความเป็นระเบียบอยู่เสมอ เพื่อตระหนักถึงโอกาสที่เป็นไปได้และบรรลุภารกิจขององค์กร

ผู้คนจำนวนมากในสังคมหลังทุนนิยมจะอาศัยและทำงานในสองวัฒนธรรมนี้ไปพร้อมๆ กัน คนกลุ่มใหญ่จะต้องได้รับประสบการณ์ในทั้งสองวัฒนธรรมเหล่านี้ในช่วงเริ่มต้นอาชีพของตนอันเป็นผลมาจากการหมุนเวียน โดยย้ายจากงานเฉพาะทางไปเป็นงานบริหาร (เช่น ผู้เชี่ยวชาญด้านคอมพิวเตอร์อาจถูกโอนไปที่ ตำแหน่งผู้จัดการโครงการหรือหัวหน้ากลุ่ม และวิทยาลัยศาสตราจารย์รุ่นเยาว์อาจเสนอให้ทำงานนอกเวลาเป็นเวลาสองสามปีในฝ่ายบริหารมหาวิทยาลัย) โปรดทราบอีกครั้งว่าการทำงานอาสาสมัครในสถาบัน "ภาคที่สาม" ใด ๆ จะทำให้บุคคลมีโอกาสได้สัมผัสและสร้างสมดุลระหว่างโลกทั้งสอง - โลกแห่งปัญญาและโลกของผู้จัดการ

ผู้ที่ได้รับการศึกษาในสังคมหลังทุนนิยมจะต้องมั่นใจในสิ่งนั้น เข้าใจทั้งสองวัฒนธรรม

วินัยทางเทคนิคและบุคลิกภาพที่มีการศึกษา

ผู้มีการศึกษาในศตวรรษที่ 19 ไม่ได้คำนึงถึงความรู้ ทักษะทางเทคนิคแม้ว่ามหาวิทยาลัยจะสอนสาขาวิชาเทคนิคไปแล้วก็ตาม และผู้มีความรู้ด้านเทคนิคไม่ได้ถูกเรียกว่า "ช่างฝีมือ" หรือ "ช่างฝีมือ" แต่เป็น "ผู้เชี่ยวชาญ" แต่วิชาเทคนิคไม่รวมอยู่ในหลักสูตรมนุษยศาสตร์และไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาแบบคลาสสิก ดังนั้นจึงไม่สามารถถือเป็น "ความรู้" ได้

องศาของมหาวิทยาลัยในสาขาเทคโนโลยีได้รับรางวัลมาเป็นเวลานานแล้ว: ในยุโรป - รวมถึงปริญญาด้านกฎหมายและการแพทย์ - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ในยุโรปและอเมริกา - แต่ไม่ใช่ในอังกฤษ - ปริญญาใหม่ในสาขาวิทยาศาสตร์เทคนิค (ได้รับรางวัลครั้งแรกในฝรั่งเศสนโปเลียนเมื่อปลายศตวรรษที่ 18) ในไม่ช้าก็ได้รับการยอมรับจากสาธารณชน คนส่วนใหญ่ที่ถูกมองว่า "มีการศึกษา" ดำรงชีวิตด้วยทักษะทางเทคนิค เช่น นักกฎหมาย แพทย์ วิศวกร นักธรณีวิทยา หรือมากขึ้นเรื่อยๆ ในฐานะพนักงานของบริษัทธุรกิจ (เฉพาะในอังกฤษเท่านั้นที่ "สุภาพบุรุษ" ยังคงได้รับความเคารพอย่างสูงโดยไม่มีอาชีพบางประเภท) อย่างไรก็ตาม งาน (หรืออาชีพ) ของพวกเขาถูกมองว่าเป็น "การหาเลี้ยงชีพ" อย่างแม่นยำ และไม่ใช่ "ชีวิต" ในตัวมันเอง

ภายนอกสำนักงาน ผู้ที่มีความรู้ด้านเทคนิคไม่ได้กล่าวถึงงานหรือความเชี่ยวชาญพิเศษของตนเอง การทำ “shop talk” ในสังคมถือเป็นการอนาจารอย่างยิ่ง ชาวเยอรมันเรียกการสนทนาเช่นนี้อย่างดูถูก ฟัคซิมเพิน. หัวข้อดังกล่าวได้รับการปฏิบัติอย่างดูถูกมากขึ้นในฝรั่งเศส: ใครก็ตามที่พูดถึงงานของเขาในหมู่คนดี ๆ ก็ถือว่าโง่เขลาและน่าเบื่อ บุคคลดังกล่าวเสี่ยงต่อความจริงที่ว่าไม่ช้าก็เร็วพวกเขาจะหยุดพาเขาไป

แต่เมื่อสาขาวิชาเทคนิคได้รับสถานะทางวิชาการแล้ว ก็ต้องบูรณาการเข้ากับ “ความรู้” โดยรวม วินัยทางเทคนิคควรกลายเป็นส่วนสำคัญของบุคคลที่มีการศึกษาในความเข้าใจของเรา ความจริงที่ว่าผู้สำเร็จการศึกษาระดับวิทยาลัยในสาขามนุษยศาสตร์ปฏิเสธที่จะยอมรับ "นักเทคโนโลยี" (ซึ่งยกเลิกแนวคิดที่จะรวมสาขาวิชาทางเทคนิคไว้ในหลักสูตรของมหาวิทยาลัยศิลปศาสตร์) โดยอัตโนมัติ) อธิบายว่าทำไมนักศึกษาในปัจจุบันถึงผิดหวังอย่างมากหลังจากทำงานเพียงไม่กี่ปี พวกเขารู้สึกถูกทอดทิ้งหรือถูกทรยศด้วยซ้ำ พวกเขามีเหตุผลมากพอที่จะบ่น หากข้อมูลที่ได้รับระหว่างการศึกษาด้านมนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์คลาสสิกไม่ได้รวมอยู่ใน "โลกแห่งความรู้" การศึกษาดังกล่าวก็ไม่สามารถพิจารณาเป็น "ด้านมนุษยธรรม" หรือ "คลาสสิก" ได้ มันล้มเหลวในการรับมือกับภารกิจหลักและสำคัญที่สุด: การสร้างโลกแห่งวาทกรรม โดยที่อารยธรรมนั้นเป็นไปไม่ได้ แทนที่จะรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน การศึกษาเช่นนี้กลับทำให้ผู้คนแตกแยก

บุคคลไม่ควรกลายเป็น (และเป็นไปไม่ได้) เป็น "ผู้สากลนิยม" ในทุกด้านของความรู้ นอกจากนี้สังคมของเราคงไม่สามารถหลีกเลี่ยงความเชี่ยวชาญได้ แต่เราต้องการความสามารถอย่างยิ่ง เข้าใจสาขาวิชาความรู้ที่แตกต่างกัน ผู้มีการศึกษาในสังคมแห่งความรู้จะมีความโดดเด่นด้วยความสามารถในการตอบคำถามต่อไปนี้: สาขาวิชาความรู้นี้คืออะไร มันแก้ปัญหาอะไรได้บ้าง อะไรคือบทบัญญัติหลักและอะไรคือสาระสำคัญของทฤษฎี? มีข้อสรุปที่สำคัญใหม่อะไรบ้างที่ทำให้เราสามารถสรุปได้? หัวข้อใดบ้างที่ไม่ครอบคลุม ปัญหาคืออะไร งานของมัน?

หากเราไม่เข้าใจว่าความรู้ไม่ใช่จุดสิ้นสุดในตัวเอง แต่เป็นเครื่องมือ ความรู้ก็จะกลายเป็น "หมัน" และในความเป็นจริงจะยุติการเป็นความรู้ในความหมายที่แท้จริงของคำนั้น ความรู้นั้นไร้ผล เนื่องจากการค้นพบที่สำคัญที่สุดในแต่ละสาขาวิชาความรู้เฉพาะนั้นเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของความรู้สาขาอื่นๆ ที่เป็นอิสระ

ขณะนี้เศรษฐศาสตร์และอุตุนิยมวิทยากำลังอยู่ในช่วงของการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญภายใต้อิทธิพลของคณิตศาสตร์สาขาใหม่ที่เรียกว่าทฤษฎีความโกลาหล ในด้านธรณีวิทยา การค้นพบที่สำคัญเกิดขึ้นโดยใช้ฟิสิกส์ โบราณคดีได้รับอิทธิพลจากการค้นพบทางพันธุศาสตร์ ประวัติศาสตร์ได้รับอิทธิพลจากการวิเคราะห์ทางจิตวิทยา สถิติ และเทคโนโลยี นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน James M. Buchanan ได้รับรางวัลโนเบลสาขาเศรษฐศาสตร์ในปี 1986 จากการนำทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นใหม่มาประยุกต์ใช้กับกระบวนการทางการเมือง เขายืนยันในหมวดหมู่เศรษฐศาสตร์ถึงสมมติฐานที่นักรัฐศาสตร์ดำเนินการตลอดทั้งศตวรรษ

ผู้เชี่ยวชาญจะต้องรับผิดชอบในการทำให้แน่ใจว่าผู้อื่นเข้าใจพวกเขาและความเชี่ยวชาญพิเศษของพวกเขา สื่อมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ - สื่อมวลชน ภาพยนตร์ และโทรทัศน์ แต่นักข่าวเองก็ไม่สามารถรับมือกับงานนี้ได้ ก่อนอื่น ผู้ที่ได้รับการศึกษาทุกคนจะต้องเข้าใจว่าเหตุใดจึงต้องมีความพิเศษเฉพาะด้านนี้ สิ่งนี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์ชั้นนำในแต่ละสาขาของความรู้ต้องรับมือกับงานที่ยากลำบากในการพิจารณาว่าจริงๆ แล้วพวกเขาทำอะไรอยู่

ไม่มี "ราชินีแห่งวิทยาศาสตร์" ในสังคมแห่งความรู้ ความรู้ทุกแขนงมีคุณค่าเท่าเทียมกัน ทุกสาขาตามคำพูดของนักปรัชญายุคกลางผู้ยิ่งใหญ่ St. Bonaventure นำไปสู่ความจริงอย่างเท่าเทียมกัน แต่ผู้มีความรู้นี้จะต้องสร้างหนทางสู่ความจริง เส้นทางสู่ความรู้ ในความหมายส่วนรวม ความรู้ถือเป็นความไว้วางใจ

ระบบทุนนิยมครอบงำมาเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษแล้ว นับตั้งแต่คาร์ล มาร์กซ์ ให้คำจำกัดความของระบบทุนนิยมว่าเป็นรูปแบบการผลิตพิเศษและโครงสร้างทางสังคมในหนังสือเล่มแรกของทุนของเขา คำว่า "ทุนนิยม" ปรากฏขึ้น 30 ปีต่อมาหลังจากการสิ้นพระชนม์ของมาร์กซ์ ความพยายามในปัจจุบันที่จะเขียนหนังสือชื่อ "ความรู้" ซึ่งเป็นอะนาล็อกของ "ทุน" อาจจะดูโอหังมาก ยิ่งไปกว่านั้น ความพยายามดังกล่าวอาจจะเร็วเกินไป สิ่งที่สามารถทำได้ในขั้นตอนของการกำเนิดจากยุคทุนนิยม (และแน่นอนว่ารวมถึงลัทธิสังคมนิยมด้วย) คือการบรรยายถึงระบบสังคมและรัฐใหม่

แต่เรากล้าที่จะหวังว่าในอีกประมาณร้อยปีจะมีการเขียนหนังสือเล่มเดียวกัน (บางทีพวกเขาอาจจะเกิดชื่อที่แตกต่างออกไปนั่นไม่ใช่ประเด็น) นี่หมายความว่าเราได้ประสบความสำเร็จในการเปลี่ยนผ่านจากระบบทุนนิยมซึ่งเพิ่งเริ่มต้นเท่านั้น เป็นเรื่องโง่สำหรับเราที่จะคาดการณ์ว่าสังคมแห่งความรู้ควรเป็นอย่างไร เช่นเดียวกับที่คาดการณ์ในปี 1776 ซึ่งเป็นปีที่ Adam Smith เขียนหนังสือชื่อดังของเขาเกี่ยวกับความมั่งคั่งของประชาชาติ และเมื่อ James Watt ประดิษฐ์เครื่องจักรไอน้ำ - โครงสร้างที่แท้จริงของสังคมที่มาร์กซ์บรรยายไว้เพียงศตวรรษต่อมา และคงไม่โง่ไปกว่านี้อีกแล้วสำหรับมาร์กซ์ที่จะทำนายในยุครุ่งเรืองของระบบทุนนิยมวิคตอเรียว่าสังคมสมัยใหม่ของเราจะเป็นอย่างไร

แต่เราสามารถทำนายบางสิ่งบางอย่างได้ในตอนนี้ กล่าวคือการเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการเปลี่ยนแปลงความรู้ - ในรูปแบบและเนื้อหา ในความหมาย; ในความรับผิดชอบของเขาด้วย สาระสำคัญแนวคิด ผู้มีการศึกษา

บทความที่เกี่ยวข้อง

การรวบรวม ตัวอย่าง ชั้นเรียนในหัวข้อ “การแต่งบทกวี - ซิงก์ไวน์”

ลูกของคุณที่โรงเรียนได้รับมอบหมายการบ้านให้แต่งเพลงซิงค์ แต่คุณไม่รู้ว่ามันคืออะไร? เราขอเชิญชวนให้คุณมาทำความเข้าใจว่า syncwine คืออะไร ใช้ทำอะไร และคอมไพล์อย่างไร? ประโยชน์ของเด็กนักเรียนและครูคืออะไร? หลังจาก...
ความสำคัญของน้ำต่อระบบสิ่งมีชีวิต

น้ำเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลก ความสำคัญของน้ำในกระบวนการชีวิตถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเป็นสภาพแวดล้อมหลักในเซลล์ที่กระบวนการเมตาบอลิซึมเกิดขึ้น ทำหน้าที่...
วิธีสร้างแผนการสอน: คำแนะนำทีละขั้นตอน

บทนำการศึกษากฎหมายในโรงเรียนสมัยใหม่มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าการศึกษาภาษาแม่ ประวัติศาสตร์ คณิตศาสตร์ และวิชาพื้นฐานอื่นๆ จิตสำนึกพลเมือง ความรักชาติ และศีลธรรมอันสูงส่งของคนสมัยใหม่ใน...
วิดีโอสอนเรื่อง “พิกัดเรย์

OJSC SPO "วิทยาลัยการสอนสังคม Astrakhan" พยายามเรียนวิชาคณิตศาสตร์รุ่นที่ 4 "B" MBOU "โรงยิมหมายเลข 1" ครู Astrakhan: Bekker Yu.A.
หัวข้อ: “การเรียกคืนต้นกำเนิดของรังสีพิกัดและส่วนของหน่วยจากพิกัด”...

ข้อแนะนำเพื่อเพิ่มประสิทธิผลการเรียนทางไกล
ปัจจุบัน เทคโนโลยีการเรียนทางไกลได้แทรกซึมเข้าไปในเกือบทุกภาคส่วนของการศึกษา (โรงเรียน มหาวิทยาลัย องค์กร ฯลฯ) บริษัทและมหาวิทยาลัยหลายพันแห่งใช้ทรัพยากรส่วนใหญ่ในโครงการดังกล่าว ทำไมพวกเขาถึงทำเช่นนี้...

Mein Arbeitstag เริ่มต้น ziemlich früh Ich stehe gewöhnlich um 6.30 Uhr auf. Nach dem Aufstehen mache ich das Bett und gehe ใน Bad Dort dusche ich mich, putze die Zähne und ziehe mich an. วันทำงานของฉันเริ่มต้นค่อนข้างเร็ว ฉัน...

การได้รับการศึกษาหมายความว่าอย่างไร? เป็นคนมีการศึกษา บทบาทของหนังสือในด้านการศึกษา

การแนะนำ

ผู้มีการศึกษาเป็นคนที่มีประโยชน์

บทสรุป

2. ผู้มีการศึกษาคืออะไร?

บทความที่เกี่ยวข้อง

การรวบรวม ตัวอย่าง ชั้นเรียนในหัวข้อ “การแต่งบทกวี - ซิงก์ไวน์”

ความสำคัญของน้ำต่อระบบสิ่งมีชีวิต

วิธีสร้างแผนการสอน: คำแนะนำทีละขั้นตอน

วิดีโอสอนเรื่อง “พิกัดเรย์

หัวข้อ: “การเรียกคืนต้นกำเนิดของรังสีพิกัดและส่วนของหน่วยจากพิกัด”...