Tvardovsky: ชีวประวัติสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงาน ชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของ A. Tvardovsky นิตยสารใดที่นำโดย Tvardovsky ในช่วงหลังสงคราม

นักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 20 จาก Bunin ถึง Shukshin: หนังสือเรียน Bykova Olga Petrovna

เส้นทางสร้างสรรค์ของ A. Tvardovsky

Tvardovsky เกิดในปี 1910 ในหมู่บ้าน Zagorye เขต Pochinkovsky ภูมิภาค Smolensk ในครอบครัวชาวนาซึ่งเป็นช่างตีเหล็กในชนบท เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านจนถึงอายุ 18 ปีเขาเรียนที่โรงเรียนทำงานในสนามและในโรงตีเหล็กเป็นเลขานุการของเซลล์ Komsomol ในชนบทและในปี 1928 เขาย้ายไปที่ Smolensk ซึ่งเขาศึกษาที่สถาบันน้ำท่วมทุ่ง เป็นเวลาสองปี ต่อมาในปี 1939 Tvardovsky สำเร็จการศึกษาจากสถาบันปรัชญา วรรณกรรม และประวัติศาสตร์แห่งมอสโก

Tvardovsky เริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่เนิ่นๆ ในวัยเด็กเขาเริ่มคุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้านกับผลงานของ Nekrasov และผลงานคลาสสิกของรัสเซียอื่น ๆ ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับเขาอย่างลึกซึ้ง ขณะที่ยังอยู่ในหมู่บ้าน Tvardovsky ส่งบทกวีของเขาไปยังหนังสือพิมพ์ Smolensk การทดลองวรรณกรรมครั้งแรกของ Tvardovsky ได้รับการสนับสนุนอย่างอบอุ่นจากเพื่อนร่วมชาติของเขา M. Isakovsky ซึ่งอาศัยอยู่ใน Smolensk และเป็นกวีที่มีชื่อเสียงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

ในปี 1931 บทกวีของ Tvardovsky เรื่อง "The Path to Socialism" ได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากและในปี 1935 บทกวีชุดแรกได้รับการตีพิมพ์ ในปี 1936 บทกวีของ Tvardovsky เรื่อง "The Country of Ant" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงและการยอมรับทางวรรณกรรมอย่างกว้างขวาง

"ประเทศมด"- จากก้าวแรกในวรรณคดี Tvardovsky ได้ทำหัวข้อที่ยากและมีความรับผิดชอบซึ่งมีความสำคัญทางสังคมอย่างมาก ในช่วงหลายปีที่ประเทศกำลังตัดสินชะตากรรมของวิถีชีวิตชาวนา กวีหนุ่ม (ตอนนั้นเขาอายุ 25 ปี) ได้เขียนบทกวีเรื่อง "The Country of Ant" ฮีโร่ของเขาคือชาวนา Nikita Morgunok ไม่กล้าเข้าร่วมฟาร์มรวมเพราะเขากลัวที่จะสูญเสียอิสรภาพ ชีวิตและงานชาวนาส่วนบุคคลเต็มไปด้วยความน่าดึงดูดเป็นพิเศษและบทกวีที่เป็นเอกลักษณ์ในสายตาของเขา ครั้งหนึ่งเขาเคยได้ยินตำนานเก่าแก่เกี่ยวกับดินแดนแห่งมด - ดินแดนแห่งความสุขของชาวนาที่ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่อย่างมั่งคั่งและเป็นอิสระ Morgunok ออกเดินทางค้นหาประเทศที่ยอดเยี่ยมนี้:

และในด้านที่ห่างไกลนั้น -

Morgunok รู้แน่นอน -

ยืนอยู่บนเนินเขาสูงชัน

เหมือนพุ่มไม้หรือฟาร์ม

ที่ดินมีความกว้างและยาว

ทุกสิ่งรอบตัวเรา

หว่านหนึ่ง bobble

และอันนั้นเป็นของคุณ

และอย่าถามใครเลย

เพียงแค่เคารพตัวเอง

ฉันไปตัดหญ้า ตัดหญ้า

ไปกันเถอะ

และทุกสิ่งก็เป็นของคุณต่อหน้าคุณ

ไปถ่มน้ำลายใส่ตัวเอง

บ่อน้ำของคุณและต้นสนของคุณ

และโคนทั้งหมดก็เป็นเฟอร์

ไม่ใช่เรื่องยากที่จะสังเกตเห็นความเชื่อมโยงระหว่างบทกวี "The Country of Ant" กับวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย กาลครั้งหนึ่ง Nekrasov ในบทกวีของเขา "Who Lives Well in Rus'" บรรยายถึงชาวนาที่มองหาคนที่มีความสุขทั่วรัสเซียและเผชิญกับความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานของผู้คนระหว่างทาง ในบทกวีของ Tvardovsky Morgunok ยังมองหาคนที่มีความสุขและพบพวกเขาในทุ่งนารวม เนื้อเรื่องของ “Ant’s Country” ยังเชื่อมโยงกับลวดลายของนิทานพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาสมบัติ ความมั่งคั่ง ประเทศที่มีความสุข ฯลฯ ทวาร์ดอฟสกี้ยังอุทิศบทกวีที่ตามมาของเขาให้กับช่วงประวัติศาสตร์ที่สำคัญในชีวิตของประชาชนและรัฐของเรา

"วาซิลี เทอร์กิน"- แม้ในช่วงสงครามกับ White Finns (พ.ศ. 2482-2483) Tvardovsky ร่วมกับกวีคนอื่น ๆ ได้เขียนบทกวีเกี่ยวกับทหารผู้มีประสบการณ์ Vasya Terkin ซึ่งแสดงปาฏิหาริย์แห่งความกล้าหาญที่ด้านหน้า ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ Tvardovsky ทำให้ Vasily Terkin เป็นวีรบุรุษของ "หนังสือเกี่ยวกับนักสู้" ที่เขาคิด ในขณะเดียวกันภาพลักษณ์ของ Terkin ก็ได้รับเนื้อหาที่จริงจังและมีความหมายลึกซึ้งยิ่งขึ้นอย่างล้นเหลือ นี่คือวิธีที่บทกวี "Vasily Terkin" เกิดขึ้น มันถูกเขียนโดยกวีตลอดช่วงสงคราม - ตั้งแต่ปี 1941 ถึง 1945

บทกวีนี้สะท้อนให้เห็นถึงขั้นตอนหลักของมหาสงครามแห่งความรักชาติตั้งแต่วันแรกจนถึงชัยชนะเหนือศัตรู นี่คือวิธีที่บทกวีพัฒนาขึ้น นี่คือวิธีที่มันถูกสร้าง

บรรทัดและหน้าเหล่านี้ -

มีการนับวันและไมล์พิเศษ

เหมือนมาจากชายแดนตะวันตก

สู่เมืองหลวงของคุณ

และจากเมืองหลวงนั้น

กลับสู่ชายแดนด้านตะวันตก

และจากชายแดนด้านตะวันตก

ไปจนถึงเมืองหลวงของศัตรู

เราก็เดินป่าเอง

การแสดงภาพสงครามทำให้เกิดความยากลำบากอย่างมากสำหรับนักเขียน ที่นี่เราอาจตกอยู่ในรายงานที่ประดับประดาด้วยจิตวิญญาณของการมองโลกในแง่ดีแบบผิวเผินหรือตกอยู่ในความสิ้นหวังและนำเสนอสงครามว่าเป็นความสยองขวัญที่ต่อเนื่องและสิ้นหวัง ในบทนำของ Vasily Terkin Tvardovsky ได้กำหนดแนวทางของเขาในเรื่องสงครามดังนี้:

และเหนือสิ่งอื่นใด

คุณจะไม่มีชีวิตอยู่อย่างแน่นอน

โดยไม่ต้องอะไร? ปราศจากความจริงอันแท้จริง

ความจริงที่กระทบเข้าสู่จิตวิญญาณ

ถ้ามันหนากว่านี้

ไม่ว่ามันจะขมแค่ไหนก็ตาม

เห็นได้ชัดว่ากวีพรรณนาถึงสงครามโดยไม่มีการปรุงแต่งใดๆ ความเศร้าโศกของการล่าถอย, ความวิตกกังวลอันเจ็บปวดต่อชะตากรรมของมาตุภูมิ, ความเจ็บปวดจากการพลัดพรากจากผู้เป็นที่รัก, การทำงานหนักและการเสียสละทางทหาร, ความพินาศของประเทศ, ความหนาวเย็นอย่างรุนแรง - ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นใน "Terkin" ตามความจริงเรียกร้อง .

แต่บทกวีไม่ได้ทิ้งความรู้สึกหดหู่ใจเลยไม่ทำให้ใครตกอยู่ในความสิ้นหวัง บทกวีถูกครอบงำด้วยพลังแห่งการยืนยันชีวิต ศรัทธาในชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว แสงสว่างเหนือความมืด และในสงครามดังที่ Tvardovsky แสดงให้เห็น ผู้คนต่างชื่นชมยินดีและหัวเราะ ร้องเพลงและฝัน อบไอน้ำอย่างมีความสุข และเต้นรำท่ามกลางความหนาวเย็น

การต่อสู้นั้นศักดิ์สิทธิ์และถูกต้อง

การต่อสู้ของมนุษย์ไม่ใช่เพื่อความรุ่งโรจน์

เพื่อชีวิตบนโลกนี้

Tvardovsky เชิดชูการต่อสู้อันศักดิ์สิทธิ์และชอบธรรมในบทกวีของเขา การต่อสู้ครั้งนี้สามารถยกระดับจิตวิญญาณ กระตุ้นให้เกิดความพร้อมในการเสียสละ และสร้างแรงบันดาลใจทั้งงานและการกระทำที่กล้าหาญ และนี่คือการต่อสู้ตามความเป็นจริงซึ่งเพลงปฏิวัติเก่า ๆ เรียกว่า: "สู่การต่อสู้ที่นองเลือดศักดิ์สิทธิ์และถูกต้อง!"

“ Vasily Terkin” เป็น “หนังสือเกี่ยวกับนักสู้” ฮีโร่ของมันคือทหารโซเวียตธรรมดา Vasily Terkin มีเรื่องตลก คำพูด และเรื่องตลกมากมายในเรื่องราวของ Terkin แต่เขาไม่ใช่แค่คนร่าเริงและตัวตลกเท่านั้น นี่คือคนที่มีจิตใจลึกซึ้ง มีความคิด ความรู้สึก และประสบการณ์ที่จริงจัง นี่คือ "ชายปาฏิหาริย์รัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์และบาป" ผู้รอดชีวิตและชนะสงครามที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ภาพลักษณ์ของ Terkin เผยให้เห็นถึงประเพณีประจำชาติอันลึกซึ้งของชาวรัสเซีย

“ เมื่ออ่าน Vasily Terkin ตั้งแต่ต้นจนจบประการแรกฉันเห็นตัวเองสหายที่ใกล้ชิดของฉันทั้งครอบครัวของเราในลักษณะที่เป็นความจริงอย่างแท้จริง” ทหารธรรมดาคนหนึ่งเขียนถึง Tvardovsky

Vasily Terkin ฮีโร่ของบทกวีของ Tvardovsky เป็นที่รู้จักในทุกด้าน

ฉันฝันถึงปาฏิหาริย์ที่แท้จริง

ดังนั้นจากการประดิษฐ์ของฉัน

ผู้คนที่มีชีวิตอยู่ในสงคราม

มันอาจจะอุ่นกว่านี้... -

เขียน Tvardovsky และความหวังของเขาก็สมเหตุสมผล

"บ้านริมถนน"- ไม่นานหลังจากชัยชนะเหนือนาซีเยอรมนี Tvardovsky ได้เขียนบทกวีใหม่เกี่ยวกับสงคราม - "House by the Road" (1946)

แต่ถ้าใน "Vasily Terkin" การกระทำเกิดขึ้นที่ด้านหน้าเป็นหลักดังนั้นในบทกวีใหม่จะเกิดขึ้นที่ด้านหลังเป็นหลัก “บ้านริมถนน” เป็นบทกวีเกี่ยวกับความโชคร้ายของครอบครัวหนึ่งซึ่งสงครามได้พรากจากกัน แยกจากกัน และถูกพาไปตามถนนสายต่างๆ เป็นบทกวีเกี่ยวกับความโศกเศร้าของผู้คน

บทกวีเปิดฉากด้วยคำอธิบายบทกวีที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการทำหญ้าแห้ง ชาวนากลุ่ม Andrei Sivtsov ตัดหญ้าในตอนเช้าในสวนดอกไม้ เขามีความสุข งานของเขาสนุกสนาน:

การตัดหญ้าสูงเหมือนเตียง

นอนลง ฟูขึ้น

และแมลงภู่ที่เปียกและง่วงนอน

ขณะที่กำลังตัดหญ้าเขาก็ร้องเพลงแทบไม่ได้ยิน

และด้วยการสวิงที่นุ่มนวลก็เป็นเรื่องยาก

เคียวส่งเสียงดังเอี๊ยดในมือของเขา

และดวงอาทิตย์ก็แผดเผาและสิ่งต่างๆก็ดำเนินไป

และทุกอย่างดูเหมือนจะร้องเพลง:

ตัดหญ้าเคียวในขณะที่มีน้ำค้าง

น้ำค้างหายไป - และเราถึงบ้านแล้ว

แต่ชีวิตอันสงบสุขของชาวโซเวียตถูกขัดขวางโดยการโจมตีของฟาสซิสต์ ในวันแรกของสงคราม Andrei Sivtsov ไปที่แนวหน้า (“เจ้าของไม่ได้ตัดหญ้า เขาคาดเอวตัวเองในการรณรงค์...”)

พวกนาซีนำความหายนะมาสู่หมู่บ้านบ้านเกิดของอังเดร พวกเขาขับไล่อันยุตะภรรยาของเขาและลูก ๆ ของเขาให้ตกเป็นเชลยของลัทธิฟาสซิสต์ ทำให้พวกเขาต้องพบกับความหิวโหยและเลวร้าย ภรรยาของ Andrei ทำงานเป็นเกษตรกรในปรัสเซียตะวันออก แต่เธอไม่ย่อท้อและปลูกฝังศรัทธาในตัวลูก ๆ: “พ่อของเราจะมาที่นี่และพาเราไปจากที่นี่”

สงครามสิ้นสุดลงแล้ว Andrey Sivtsov กลับไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา เขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับครอบครัวของเขา เขามี “ไม่มีสนามหญ้า ไม่มีบ้าน”:

และที่ที่พวกเขาจมอยู่ในไฟ

มงกุฎ เสา จันทัน -

มืดมนมันบนดินบริสุทธิ์

เหมือนป่านตำแย...

ความสงบที่น่าเบื่อและไร้ความสุข

พบกับเจ้าของ.

ต้นแอปเปิ้ลพิการด้วยความเศร้าโศก

พวกมันกำลังเขย่าโกเล็มกิ่งก้าน...

ทหารคนหนึ่งนั่งลงบนก้อนกรวด

ที่ธรณีประตูเดิม

ผู้หญิงป่วยที่มีไม้เป็นแถว

เขาจัดขาของเขา

แต่ชีวิตต้องรับผลกรรม Andrey รู้ดี: คุณไม่สามารถสิ้นหวัง พับแขนไม่ได้ และการสนับสนุนจากผู้คนอยู่ในงานของพวกเขา เขาหวังว่าจะได้ครอบครัวกลับมาและกำลังสร้างบ้านหลังใหม่:

ฉันพักสูบบุหรี่ ถอดเสื้อคลุมออก

ทำเครื่องหมายแผนด้วยพลั่ว -

ถ้าฉันรอให้ภรรยาและลูกกลับบ้าน

นี่คือวิธีที่คุณต้องการสร้างบ้าน

บทกวีไม่ได้บอกว่าครอบครัวของ Andrei กลับบ้านอย่างไร แต่สิ่งนี้สามารถคาดการณ์ได้ด้วยตัวเอง บทกวีจบลงที่จุดเริ่มต้น - ด้วยการทำหญ้าแห้ง:

ความโศกเศร้านั้นจึงยุ่งวุ่นวาย

ทหารตื่นแต่เช้า

และกว้างขึ้นกว้างขึ้นเขาขับแนว -

สำหรับฤดูร้อนทั้งสี่

ชีวิตเป็นสิ่งสวยงาม ชัยชนะเหนือความตาย งานสวยงาม การรักษาบาดแผลของสงคราม ความรักเป็นสิ่งสวยงาม ไม่ดับสูญไม่ว่าจะในสงครามหรือในการถูกจองจำ - นั่นคือความหมายของบทกวีที่จริงใจและเป็นโคลงสั้น ๆ ที่สุดของ Tvardovsky

"ตามสิทธิ์แห่งความทรงจำ"- นี่คือบทกวีสุดท้ายของ Tvardovsky เขียนขึ้นในปี 2512 แต่ได้รับการตีพิมพ์ใน 18 ปีต่อมาเฉพาะในปี 2530 ในงานนี้กวีเข้าใจวิสัยทัศน์ของอดีตแสดงให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ที่ยากลำบากที่แท้จริงของประเทศในช่วงปีแห่งลัทธิสตาลิน “By Right of Memory” เป็นคำสารภาพที่เป็นโคลงสั้น ๆ สิ่งที่กวีเขียนเป็นเรื่องส่วนตัวมาก ซึ่งเกี่ยวข้องกับชะตากรรมของเขาเองอย่างยิ่ง และเกี่ยวข้องกับชีวประวัติของเขาด้วย

(อ้างอิงจาก A.V. Kulinich)

จากหนังสือ Memoirs of Contemporaries เกี่ยวกับ A.P. Chekhov ผู้เขียน เชคอฟ อันตัน ปาฟโลวิช

S. D. BALUKHATY “ เส้นทางสร้างสรรค์ของ A. P. CHEKHOV” ผลงานส่วนใหญ่ของ Chekhov ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับพื้นที่ทางภูมิศาสตร์บางแห่ง แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าวัยเด็กและความประทับใจในวัยเด็กของ Chekhov ที่มีต่อ Taganrog เป็นพื้นฐานสำหรับภายหลัง

ผู้เขียน

ที่ Tvardovsky การประชุมของเรากำลังสิ้นสุดลงเมื่อมีข่าวแพร่สะพัด: Tvardovsky ชอบบทกวีของ Shaferan เขายังเลือกบางบทเพื่อตีพิมพ์ด้วยซ้ำ อิกอร์เดินอย่างภาคภูมิใจราวกับว่าเขาได้รับคำสั่ง ฉันก็จะภูมิใจถ้า Tvardovsky ยกย่องฉัน ก

จากหนังสือของชาร์ลี แชปลิน ผู้เขียน คูคาร์คิน อเล็กซานเดอร์ วิคโตโรวิช

การเดินทางอันสร้างสรรค์ของชาร์ลส์ สเปนเซอร์ แชปลิน

จากหนังสือภาพเหมือนตนเอง: นวนิยายแห่งชีวิตของฉัน ผู้เขียน วลาดิมีร์ นิโคลาวิช วอยโนวิช

ที่ Tvardovsky การประชุมของเรากำลังสิ้นสุดลงเมื่อมีข่าวแพร่สะพัด: Tvardovsky ชอบบทกวีของ Shaferan เขายังเลือกบางบทเพื่อตีพิมพ์ด้วยซ้ำ อิกอร์เดินอย่างภาคภูมิใจราวกับว่าเขาได้รับคำสั่ง ฉันก็จะภูมิใจถ้า Tvardovsky ยกย่องฉัน ก

จากหนังสือนักเขียนชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 จาก Bunin ถึง Shukshin: หนังสือเรียน ผู้เขียน บายโควา โอลกา เปตรอฟนา

เส้นทางสร้างสรรค์ของ I. Bunin เป็นเวลานานพอสมควรแล้วจนถึง “The Village” (พ.ศ. 2453) และ “สุโขดล” (พ.ศ. 2454) งานของ Bunin ไม่ได้อยู่ในความสนใจของผู้อ่านและการวิจารณ์ บทกวีของเขาซึ่งตรงกันข้ามกับแฟชั่นที่เสื่อมทรามยังคงสานต่อประเพณีของ A. Fet, A. Maykov, Ya.

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ M. Gorky Gorky เข้าสู่วรรณกรรมในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 - 20 เมื่อเทียบกับพื้นหลังของวรรณกรรมประชานิยมโทนสีเทาที่หมักหมมด้วยการมองโลกในแง่ร้ายแบบเสรีนิยม “Song of the Falcon” (1895 – 1899) และ “Song of the Petrel” (1901) โดย Gorky โดดเด่นเป็นจุดสว่างของสีสัน ใน

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ M. Sholokhov เส้นทางสร้างสรรค์ของผู้แต่ง "Quiet Don" เริ่มต้นในปี 1924 เมื่อมีการตีพิมพ์เรื่องแรกของเขา และในปี 1926 หนังสือเล่มแรกของเขา "Don Stories" ได้รับการตีพิมพ์ แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะไม่ทำให้ Sholokhov มีชื่อเสียงอย่างกว้างขวาง แต่หลายคนก็รู้สึกว่าวรรณกรรมนั้น

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ S. Yesenin Sergei Yesenin เกิดในหมู่บ้าน Konstantinov จังหวัด Ryazan ในครอบครัวชาวนา หลังจากสำเร็จการศึกษาในฤดูใบไม้ผลิปี 2455 เยเซนินก็มามอสโคว์ ภารกิจทางศีลธรรมและความปรารถนาในการสร้างสรรค์บทกวีนำเขาไปสู่ซูริคอฟสกี้

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ A. Blok Alexander Alexandrovich Blok เกิดที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ่อของเขาเป็นนักปรัชญา ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยวอร์ซอ แม่ของเขาคือ A.A. Beketova (จากการแต่งงานครั้งที่สองของเธอ - Kublitskaya-Piottukh) เป็นนักแปลและนักเขียนสำหรับเด็ก พ่อแม่ของ Blok หย่าร้างกันทันทีหลังจากนั้น

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ M. Bulgakov เรื่องแรกตามที่ผู้เขียนระบุในอัตชีวประวัติของเขาปี 1924 ถูกสร้างขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1919 ในฤดูหนาวปี 1919 - 1920 Bulgakov เขียนเรื่องราวและ feuilletons หลายเรื่องซึ่งหนึ่งในนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนในเอกสารสำคัญของ Bulgakov นี่เป็นอันแรกที่ลงมาหาเรา

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ A. Platonov นักประวัติศาสตร์วรรณกรรมไม่รู้ว่าซีรีส์ที่มีเนื้อหาเฉพาะและมีปัญหาเรื่องใดที่จะวางเขาไว้ ด้วยความสนใจโดยทั่วไปในชะตากรรมของ Platonov เกินกว่าคำพูดทั่วไป - นักเขียน "เศร้า" "เงียบ" ผู้สร้าง "สวยงาม" และโลกอันพิโรธ”

จากหนังสือของผู้เขียน

เนื้อเพลงโดย A. Tvardovsky ในบทกวีของ Tvardovsky ในช่วงปี 1950 - 1960 เนื้อเพลงครอบงำในช่วงทศวรรษที่ 1930 กวีได้อุทิศบทกวีโคลงสั้น ๆ ให้กับตอนต่าง ๆ ของชีวประวัติของเขา ในช่วงสงครามหลายปี Tvardovsky พยายามถ่ายทอดความคิดและความรู้สึกที่รวมผู้คนเป็นหนึ่งเดียวกันในเนื้อเพลงของเขา ในเวลาต่อมา

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ F. Abramov ในชีวประวัติของ Fyodor Abramov เราสังเกตเหตุการณ์สำคัญที่น่าจดจำในช่วงเวลานั้นซึ่งเป็นลักษณะเส้นทางชีวิตของเพื่อนหลายคนของเขา - M. Alekseev, Yu. Bondarev, V. Bykov, V. Bogomolov, E. Nosov, V. Astafiev, A. Ananyev, G. Baklanova, – การมีส่วนร่วมใน Great

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ V. Astafiev ขั้นตอนแรกของ Viktor Astafiev ในสาขาวรรณกรรมเกิดขึ้นในช่วงปลายยุค 40 - ต้นยุค 50 ศตวรรษที่ XX อย่างไรก็ตาม ทั้งการรวบรวมเรื่องสั้น "Until Next Spring" (1953) หรือนวนิยาย "The Snow is Melting" (1958) ยังไม่ได้เป็นลางบอกเหตุถึงการกำเนิดของศิลปินคนสำคัญ มากมายในสิ่งเหล่านี้

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ V. Rasputin ผลงานชิ้นแรกของ Valentin Rasputin คือหนังสือเรียงความสองเล่ม - "Bonfires of New Cities" (1966) และ "The Land Near the Sky" (1966) ซึ่งเป็นผลมาจากการเดินทางของนักข่าวไปยังอาคารใหม่ ในไซบีเรียในช่วงปลายทศวรรษที่ 50 - ต้นทศวรรษที่ 60 และของสะสม

จากหนังสือของผู้เขียน

เส้นทางสร้างสรรค์ของ V. Shukshin Vasily Shukshin คือนักเขียน, ผู้เขียนบท, ผู้กำกับ, นักแสดง เขาเขียนเรื่องราว นวนิยาย บทภาพยนตร์ และบทความวารสารศาสตร์ เขากำกับภาพยนตร์ตามบทของเขา (“There Lives a Guy Like This,” “Stoves and Benches,” “Kalina Krasnaya,” ฯลฯ)

บทกวีแรกของ Alexander Trifonovich Tvardovsky ถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Smolensk ในปี 1925-1926 แต่ชื่อเสียงมาถึงเขาในภายหลังในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 เมื่อมีการเขียนและตีพิมพ์ "The Country of Ant" (1934-1936) - บทกวีเกี่ยวกับ ชะตากรรมของชาวนา - ชาวนารายบุคคลเกี่ยวกับเส้นทางที่ยากลำบากและยากลำบากของเขาสู่ฟาร์มส่วนรวม ความสามารถดั้งเดิมของกวีแสดงออกมาอย่างชัดเจนในนั้น

ในงานของเขาในยุค 30-60 เขารวบรวมเหตุการณ์ที่ซับซ้อนและเป็นจุดเปลี่ยนของเวลา การเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของประเทศและประชาชน ความลึกซึ้งของภัยพิบัติทางประวัติศาสตร์ระดับชาติและความสำเร็จในสงครามที่โหดร้ายที่สุดครั้งหนึ่งที่มนุษยชาติได้ประสบมาโดยชอบธรรมเข้าครอบครองหนึ่งใน สถานที่ชั้นนำในวรรณคดีแห่งศตวรรษที่ 20

Alexander Trifonovich Tvardovsky เกิดเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. 2453 บน "ไร่นาของดินแดนรกร้าง Stolpovo" ซึ่งเป็นของหมู่บ้าน Zagorye จังหวัด Smolensk ในตระกูลช่างตีเหล็กชาวนาขนาดใหญ่ โปรดทราบว่าต่อมาในช่วงทศวรรษที่ 30 ครอบครัว Tvardovsky ประสบชะตากรรมอันน่าสลดใจ: ในระหว่างการรวมกลุ่มพวกเขาถูกยึดครองและเนรเทศไปทางเหนือ

ตั้งแต่อายุยังน้อยกวีในอนาคตซึมซับความรักและความเคารพต่อดินแดนสำหรับการทำงานหนักในนั้นและสำหรับช่างตีเหล็กซึ่งปรมาจารย์คือ Trifon Gordeevich พ่อของเขาซึ่งเป็นชายที่มีบุคลิกดั้งเดิมแข็งแกร่งและแข็งแกร่งและที่ ในขณะเดียวกันก็รู้หนังสืออ่านเก่งรู้บทกวีมากมายด้วยใจ Maria Mitrofanovna แม่ของกวีมีจิตวิญญาณที่อ่อนไหวและน่าประทับใจ

ดังที่กวีเล่าในภายหลังใน "อัตชีวประวัติ" ช่วงเย็นฤดูหนาวอันยาวนานในครอบครัวของพวกเขามักจะอุทิศให้กับการอ่านหนังสือออกเสียงของพุชกินและโกกอล, Lermontov และ Nekrasov, A.K. ตอลสตอยและนิกิติน... ตอนนั้นเองที่ความอยากบทกวีที่แฝงเร้นและไม่อาจต้านทานได้เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเด็กชายซึ่งมีพื้นฐานมาจากชีวิตในชนบท ใกล้ชิดกับธรรมชาติ รวมถึงลักษณะที่สืบทอดมาจากพ่อแม่ของเขา

ในปีพ. ศ. 2471 หลังจากความขัดแย้งและเลิกรากับพ่อของเขา Tvardovsky เลิกกับ Zagorye และย้ายไปที่ Smolensk ซึ่งเป็นเวลานานที่เขาไม่สามารถหางานได้และได้รับเงินเล็กน้อยจากรายได้ทางวรรณกรรม ต่อมาในปี พ.ศ. 2475 เขาเข้าเรียนที่ Smolensk Pedagogical Institute และในขณะที่ศึกษาอยู่ได้เดินทางไปเป็นนักข่าวในฟาร์มรวม เขียนบทความและบันทึกเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิตในชนบทให้กับหนังสือพิมพ์ท้องถิ่น ในเวลานี้ นอกเหนือจากเรื่องราวร้อยแก้วเรื่อง "The Diary of a Collective Farm Chief" เขายังเขียนบทกวีเรื่อง "The Path to Socialism" (1931) และ "Introduction" (1933) ซึ่งมีภาษาพูดและบทกวีธรรมดาครอบงำซึ่ง กวีเองก็เรียกในเวลาต่อมาว่า "การขี่บังเหียนลดลง" พวกเขาไม่ได้ประสบความสำเร็จในเชิงกวี แต่มีบทบาทในการก่อตัวและการกำหนดความสามารถของตนเองอย่างรวดเร็ว

ในปี 1936 Tvardovsky มาที่มอสโคว์เข้าสู่คณะปรัชญาของสถาบันประวัติศาสตร์ปรัชญาวรรณกรรมมอสโก (MIFLI) และในปี 1939 สำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยม ในปีเดียวกันนั้นเอง เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ และในฤดูหนาวปี 1939/40 เขาเข้าร่วมในสงครามกับฟินแลนด์ในฐานะนักข่าวให้กับหนังสือพิมพ์ทหาร

ตั้งแต่วันแรกจนถึงวันสุดท้ายของมหาสงครามแห่งความรักชาติ Tvardovsky เป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน - นักข่าวพิเศษสำหรับสื่อมวลชนแนวหน้า เมื่อรวมกับกองทัพที่แข็งขันเมื่อเริ่มสงครามในแนวรบด้านตะวันตกเฉียงใต้เขาเดินไปตามถนนจากมอสโกไปยัง Konigsberg

หลังสงครามนอกเหนือจากงานวรรณกรรมหลักของเขาคือบทกวีแล้วเขายังเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสาร New World มาหลายปีโดยปกป้องหลักการของศิลปะที่สมจริงทางศิลปะอย่างแท้จริงในโพสต์นี้ การเป็นหัวหน้านิตยสารนี้เขามีส่วนร่วมในการเข้าสู่วรรณกรรมของนักเขียนที่มีความสามารถหลายคน - นักเขียนร้อยแก้วและกวี: F. Abramov และ G. Baklanov, A. Solzhenitsyn และ Yu. Trifonov, A. Zhigulin และ A. Prasolov เป็นต้น

การก่อตัวและการพัฒนาของ Tvardovsky ในฐานะกวีมีอายุย้อนกลับไปในช่วงกลางทศวรรษที่ 20 ในขณะที่ทำงานเป็นนักข่าวในชนบทให้กับหนังสือพิมพ์ Smolensk ซึ่งมีการตีพิมพ์บันทึกของเขาเกี่ยวกับชีวิตในหมู่บ้านมาตั้งแต่ปี 1924 เขายังตีพิมพ์บทกวีอ่อนเยาว์ ไม่โอ้อวด และยังคงไม่สมบูรณ์ที่นั่น ใน "อัตชีวประวัติ" ของกวีเราอ่าน: "บทกวีตีพิมพ์ครั้งแรกของฉัน "New Hut" ปรากฏในหนังสือพิมพ์ "Smolenskaya Village" ในฤดูร้อนปี 2468 มันเริ่มต้นเช่นนี้:

มีกลิ่นเหมือนยางสนสด
ผนังสีเหลืองเปล่งประกาย
เราจะมีชีวิตที่ดีในฤดูใบไม้ผลิ
ที่นี่ในรูปแบบใหม่ของโซเวียต…”

ด้วยการปรากฏตัวของ "ประเทศแห่งมด" (พ.ศ. 2477-2479) ซึ่งเป็นพยานถึงการเข้ามาของผู้เขียนในยุคของวุฒิภาวะทางกวีทำให้ชื่อของทวาร์ดอฟสกี้กลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางและกวีเองก็ยืนยันตัวเองมากขึ้นเรื่อย ๆ อย่างมั่นใจมากขึ้น . ในเวลาเดียวกันเขาเขียนบทกวี "Rural Chronicle" และ "About Grandfather Danila" บทกวี "Mothers", "Ivushka" และผลงานเด่นอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง อยู่รอบๆ "ประเทศแห่งมด" ที่โลกศิลปะที่ขัดแย้งกันที่เกิดขึ้นใหม่ของ Tvardovsky ถูกจัดกลุ่มมาตั้งแต่ปลายทศวรรษที่ 20 และก่อนเริ่มสงคราม

วันนี้เรารับรู้ถึงผลงานของกวีในยุคนั้นแตกต่างออกไป ข้อสังเกตประการหนึ่งของนักวิจัยเกี่ยวกับผลงานของกวีในยุค 30 ต้นๆ ควรได้รับการยอมรับว่ายุติธรรม (โดยมีข้อสงวนบางประการอาจขยายออกไปตลอดทศวรรษนี้ได้): “ความจริงแล้วความขัดแย้งอันรุนแรงของระยะเวลาการรวมกลุ่มในบทกวีไม่ได้ถูกกล่าวถึงเลย ปัญหาของหมู่บ้านในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเป็นเพียงการตั้งชื่อเท่านั้น และจะได้รับการแก้ไข ในแง่ดีอย่างผิวเผิน” อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าสิ่งนี้แทบจะเรียกได้ว่าเป็น "ประเทศแห่งมด" โดยไม่มีเงื่อนไข ด้วยการออกแบบและการก่อสร้างแบบดั้งเดิมที่แปลกประหลาด และรสชาติของคติชน ตลอดจนบทกวีที่ดีที่สุดของทศวรรษก่อนสงคราม

ในช่วงสงครามหลายปี Tvardovsky ทำทุกอย่างที่จำเป็นสำหรับแนวหน้าซึ่งมักพูดในกองทัพและสื่อแนวหน้า: "เขียนเรียงความ, บทกวี, feuilletons, สโลแกน, แผ่นพับ, เพลง, บทความ, บันทึกย่อ ... " แต่เขา งานหลักในช่วงสงครามคือการสร้างบทกวีมหากาพย์ "Vasily Terkin" (2484-2488)

ดังที่กวีเองเรียกมันว่า "หนังสือเกี่ยวกับทหาร" สร้างภาพความเป็นจริงแนวหน้าที่เชื่อถือได้ เผยให้เห็นความคิด ความรู้สึก และประสบการณ์ของบุคคลในสงคราม ในเวลาเดียวกัน Tvardovsky ได้เขียนบทกวี "Front-line Chronicle" (พ.ศ. 2484-2488) และทำงานในหนังสือเรียงความ "Motherland and Foreign Land" (2485-2489)

ในเวลาเดียวกันเขาเขียนผลงานชิ้นเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ เช่น "Two Lines" (1943), "สงคราม - ไม่มีคำที่โหดร้ายกว่านี้ ... " (1944), "ในทุ่งที่ขุดด้วยลำธาร ... " (1945) ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกหลังสงครามในหนังสือเดือนมกราคมของนิตยสาร Znamya ประจำปี 1946

แม้แต่ในปีแรกของสงคราม บทกวีโคลงสั้น ๆ “House by the Road” (พ.ศ. 2485-2489) ก็เริ่มขึ้นและไม่นานหลังจากสิ้นสุด ดังที่กวีตั้งข้อสังเกตว่า “แก่นเรื่องคือสงคราม แต่มาจากด้านที่แตกต่างจากใน “Terkin” - จากด้านบ้าน ครอบครัว ภรรยา และลูกๆ ของทหารที่รอดชีวิตจากสงคราม คำบรรยายของหนังสือเล่มนี้อาจเป็นบรรทัดที่นำมาจากหนังสือเล่มนี้:

เอาล่ะผู้คนไม่เคย
อย่าลืมเรื่องนี้กันนะครับ”

ในช่วงทศวรรษที่ 50 Tvardovsky สร้างบทกวี "Beyond the Distance - Distance" (2493-2503) ซึ่งเป็นบทกวีโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับความทันสมัยและประวัติศาสตร์เกี่ยวกับจุดเปลี่ยนในชีวิตของผู้คนหลายล้านคน นี่เป็นบทพูดเดี่ยวเชิงโคลงสั้น ๆ ของการเล่าเรื่องเชิงกวีร่วมสมัยเกี่ยวกับชะตากรรมที่ยากลำบากของบ้านเกิดและผู้คน เกี่ยวกับเส้นทางประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนของพวกเขา เกี่ยวกับกระบวนการภายในและการเปลี่ยนแปลงในโลกจิตวิญญาณของมนุษย์ในศตวรรษที่ 20

ควบคู่ไปกับ "Beyond the Distance, the Distance" กวีกำลังทำงานในบทกวีเสียดสี - เทพนิยาย "Terkin ในโลกอื่น" (2497-2506) บรรยายถึง "ความเฉื่อยระบบราชการพิธีการ" ในชีวิตของเรา ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่า "บทกวี "Terkin ในโลกอื่น" ไม่ใช่ความต่อเนื่องของ "Vasily Terkin" แต่หมายถึงภาพลักษณ์ของฮีโร่ของ "หนังสือเกี่ยวกับนักสู้" เท่านั้นเพื่อแก้ไขปัญหาพิเศษของการเสียดสีและ ประเภทนักข่าว”

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต Tvardovsky เขียนบทกวีโคลงสั้น ๆ เรื่อง "By the Right of Memory" (2509-2512) ซึ่งเป็นงานแห่งโศกนาฏกรรม นี่คือภาพสะท้อนทางสังคม บทกวี และปรัชญา บนเส้นทางอันเจ็บปวดของประวัติศาสตร์ ชะตากรรมของบุคคล ชะตากรรมอันน่าทึ่งของครอบครัว พ่อ แม่ พี่น้อง ด้วยความที่เป็นส่วนตัวและสารภาพอย่างลึกซึ้ง “โดยสิทธิแห่งความทรงจำ” ในเวลาเดียวกันก็เป็นการแสดงออกถึงมุมมองของผู้คนเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่น่าเศร้าในอดีต

ร่วมกับผลงานบทกวี-มหากาพย์ที่สำคัญในยุค 40 และ 60 Tvardovsky เขียนบทกวีที่สะท้อนถึง "ความทรงจำอันโหดร้าย" ของสงคราม (“ ฉันถูกฆ่าตายใกล้ Rzhev” “ ในวันที่สงครามสิ้นสุดลง” “ ถึงลูกชายของนักรบที่ตายไปแล้ว” ฯลฯ ) รวมถึง จำนวนบทกวีโคลงสั้น ๆ ที่ประกอบเป็นหนังสือ “ จากเนื้อเพลงของปีนี้” (2510) สิ่งเหล่านี้เป็นความคิดที่เข้มข้น จริงใจและเป็นต้นฉบับเกี่ยวกับธรรมชาติ มนุษย์ บ้านเกิด ประวัติศาสตร์ เวลา ชีวิตและความตาย คำในบทกวี

เขียนย้อนกลับไปในช่วงปลายยุค 50 และในบทกวีเชิงโปรแกรมของเขา “สาระสำคัญทั้งหมดอยู่ในพันธสัญญาเดียว...” (1958) กวีได้ไตร่ตรองถึงสิ่งสำคัญสำหรับตัวเขาเองในการทำงานกับคำนั้น เป็นเรื่องเกี่ยวกับการเริ่มต้นในการสร้างสรรค์ส่วนบุคคลอย่างแท้จริงและการอุทิศตนอย่างเต็มที่ในการค้นหาศูนย์รวมทางศิลปะที่มีเอกลักษณ์และเฉพาะตัวของความจริงของชีวิต:

ประเด็นทั้งหมดอยู่ในพันธสัญญาเดียว:
สิ่งที่ฉันจะพูดก่อนที่เวลาจะละลาย
ฉันรู้เรื่องนี้ดีกว่าใครในโลก -
อยู่และตาย มีเพียงฉันเท่านั้นที่รู้

พูดคำนั้นกับใครอีก
ไม่มีทางที่ฉันจะทำได้
มอบความไว้วางใจ. แม้แต่ลีโอ ตอลสตอย -
เป็นสิ่งต้องห้าม เขาจะไม่พูด - ให้เขาเป็นพระเจ้าของเขาเอง

และฉันเป็นเพียงมนุษย์เท่านั้น ฉันรับผิดชอบเอง
ในช่วงชีวิตของฉัน ฉันกังวลเรื่องหนึ่ง:
เกี่ยวกับสิ่งที่ฉันรู้ดีกว่าใครในโลก
ฉันต้องการที่จะพูด และแบบที่ฉันต้องการ

ในบทกวีตอนปลายของ Tvardovsky ในประสบการณ์ทางจิตวิทยาที่ลึกซึ้งและเป็นส่วนตัวของเขาในยุค 60 ประการแรก เส้นทางที่ซับซ้อนและน่าทึ่งของประวัติศาสตร์ของผู้คนถูกเปิดเผย ความทรงจำอันโหดร้ายของมหาสงครามแห่งความรักชาติดังก้องกังวาน ชะตากรรมที่ยากลำบากของหมู่บ้านก่อนสงครามและหลังสงครามสะท้อนด้วยความเจ็บปวด ทำให้เกิดเสียงสะท้อนจากใจจริงของเหตุการณ์ใน ชีวิต และค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่น่าเศร้า ฉลาด และรู้แจ้งสำหรับ “แก่นเรื่องนิรันดร์” ของเนื้อเพลง

ธรรมชาติของชนพื้นเมืองไม่เคยปล่อยให้กวีเฉยเมย: เขาสังเกตอย่างระมัดระวังว่า“ หลังจากพายุหิมะในเดือนมีนาคม / สดชื่นโปร่งใสและสว่างไสว / ในเดือนเมษายนป่าไม้เบิร์ชก็กลายเป็นสีชมพู / เหมือนฝ่ามือ” เขาได้ยิน“ พูดไม่ชัดเจนหรือเสียงขรม / บนยอดต้นสนอายุหลายศตวรรษ ” (“เสียงง่วงนอนนั้นไพเราะสำหรับฉัน…”, 1964) เสียงสนุกสนานที่ประกาศถึงฤดูใบไม้ผลิทำให้เขานึกถึงช่วงเวลาที่ห่างไกลในวัยเด็ก

บ่อยครั้งที่กวีสร้างความคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนและการเปลี่ยนแปลงของคนรุ่น เกี่ยวกับความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสายเลือดในลักษณะที่พวกเขาเติบโตเป็นผลตามธรรมชาติของการพรรณนาถึงปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (“ต้นไม้ที่ปู่ปลูก... ”, 1965; “ สนามหญ้าในตอนเช้าจากใต้เครื่องพิมพ์ดีด ... ”, 1966; ในบทกวีเหล่านี้ชะตากรรมและจิตวิญญาณของมนุษย์เชื่อมโยงโดยตรงกับชีวิตทางประวัติศาสตร์ของบ้านเกิดและธรรมชาติความทรงจำของปิตุภูมิ: สะท้อนและหักล้างปัญหาและความขัดแย้งของยุคสมัยในแบบของตัวเอง

ธีมและภาพลักษณ์ของแม่เป็นสถานที่พิเศษในงานของกวี ดังนั้นเมื่อปลายยุค 30 แล้ว ในบทกวี "Mothers" (พ.ศ. 2480 ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2501) ในรูปแบบของกลอนเปล่าซึ่งไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับ Tvardovsky ไม่เพียง แต่ความทรงจำในวัยเด็กและความรู้สึกกตัญญูที่ลึกซึ้งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหูบทกวีที่เพิ่มสูงขึ้นและความระมัดระวังและ ที่สำคัญที่สุด - ความสามารถด้านโคลงสั้น ๆ ของกวีที่เปิดเผยมากขึ้นเรื่อย ๆ บทกวีเหล่านี้มีลักษณะทางจิตวิทยาอย่างชัดเจนราวกับสะท้อนอยู่ในนั้น - ในภาพของธรรมชาติในสัญญาณของชีวิตในชนบทและชีวิตประจำวันที่แยกออกจากกันไม่ได้ - ภาพลักษณ์ของมารดาใกล้กับหัวใจของกวีปรากฏขึ้น:

และเสียงใบแรกยังไม่สมบูรณ์
และเส้นทางสีเขียวบนน้ำค้างเม็ดเล็ก
และความเหงาของลูกกลิ้งในแม่น้ำ
และกลิ่นอันน่าเศร้าของหญ้าแห้งหนุ่ม
และเสียงสะท้อนของเพลงหญิงผู้ล่วงลับ
และมีเพียงท้องฟ้าท้องฟ้าสีฟ้า -
พวกเขาทำให้ฉันนึกถึงคุณทุกครั้ง

และความรู้สึกโศกเศร้ากตัญญูฟังดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นโศกนาฏกรรมอย่างลึกซึ้งในวงจร “In Memory of the Mother” (1965) ซึ่งไม่เพียงแต่ถูกแต่งแต้มด้วยประสบการณ์เฉียบพลันของการสูญเสียส่วนบุคคลที่ไม่อาจแก้ไขได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเจ็บปวดจากความทุกข์ทรมานทั่วประเทศในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การปราบปราม

ในดินแดนที่พวกเขาถูกจับเป็นฝูง
ที่ใดมีหมู่บ้านอยู่ใกล้ๆ ไม่ต้องพูดถึงเมือง
ทางตอนเหนือถูกล็อคโดยไทกา
มีเพียงความหนาวเย็นและความหิวโหย

แต่แม่จำได้แน่นอน
มาพูดคุยกันเล็กน้อยเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ผ่านไป
เธอไม่อยากตายที่นั่นอย่างไร -
สุสานไม่เป็นที่พอใจมาก

Tvardovsky เช่นเคยในเนื้อเพลงของเขามีความเฉพาะเจาะจงและแม่นยำอย่างยิ่งจนถึงรายละเอียด แต่ที่นี่นอกจากนี้ภาพเองก็มีจิตวิทยาเชิงลึกและแท้จริงแล้วทุกสิ่งได้รับในความรู้สึกและความทรงจำใคร ๆ ก็พูดผ่านสายตาของแม่:

อย่างนั้นดินที่ขุดก็ไม่อยู่ติดกัน
ท่ามกลางตอไม้และเศษไม้อายุหลายศตวรรษ
และอย่างน้อยก็ที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกลจากที่อยู่อาศัย
แล้วก็มีหลุมศพอยู่ด้านหลังค่ายทหาร

และเธอก็เคยเห็นในความฝันของเธอ
มีบ้านและสวนไม่มากนักโดยที่ทุกคนอยู่ทางขวา
และเนินเขานั้นอยู่ฝั่งพื้นเมือง
มีไม้กางเขนอยู่ใต้ต้นเบิร์ชหยิก

ความงดงามและความสง่างามดังกล่าว
ไกลออกไปมีทางหลวง ละอองเกสรบนถนนมีควัน
“ฉันจะตื่น ฉันจะตื่น” ผู้เป็นแม่พูด “
และด้านหลังกำแพงเป็นสุสานไทกา...

ในบทกวีสุดท้ายของวงจรนี้: “ คุณมาจากไหน / แม่คุณเก็บเพลงนี้ไว้ตอนแก่หรือเปล่า?.. ” - มีลวดลายและภาพของ "การข้าม" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของงานของกวีเกิดขึ้น ซึ่งใน "The Country of Ant" เป็นตัวแทนของการเคลื่อนไหวสู่ชายฝั่ง "ชีวิตใหม่" ใน "Vasily Terkin" - เป็นความจริงอันน่าสลดใจของการสู้รบนองเลือดกับศัตรู ในบทกวี "In Memory of a Mother" เขาดูดซับความเจ็บปวดและความเศร้าโศกเกี่ยวกับชะตากรรมของแม่ของเขาการลาออกอันขมขื่นพร้อมกับความจำกัดของชีวิตมนุษย์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้:

สิ่งที่มีชีวิตอยู่ก็ดำเนินชีวิตผ่าน
และความต้องการจากใครคืออะไร?
ใช่ มันอยู่ใกล้แล้ว
และการโอนครั้งสุดท้าย

ผู้ให้บริการน้ำ
ชายชราผมสีเทา
พาฉันไปอีกด้านหนึ่ง
ข้าง-บ้าน...

ในเนื้อเพลงตอนหลังของกวี หัวข้อเรื่องความต่อเนื่องของรุ่น ความทรงจำ และหน้าที่ต่อผู้ที่เสียชีวิตในการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ ฟังดูมีพลังและความลึกซึ้งแบบใหม่ที่ได้มาอย่างยากลำบากซึ่งเข้ามาด้วยข้อความที่เจาะลึกในบทกวี “ในเวลากลางคืนทั้งหมด บาดแผลเจ็บปวดมากขึ้น...” (1965), “ฉันไม่รู้ความผิดของฉัน...” (1966), “พวกเขานอนอยู่ที่นั่น หูหนวกและเป็นใบ้...” (1966)

ฉันรู้ว่ามันไม่ใช่ความผิดของฉัน
ความจริงที่ว่าคนอื่นไม่ได้มาจากสงคราม
ความจริงที่ว่าพวกเขา - บางคนแก่กว่า บางคนอายุน้อยกว่า -
เราอยู่ที่นั่นและมันไม่เกี่ยวกับเรื่องเดียวกัน
ว่าฉันทำได้ แต่ล้มเหลวในการช่วยพวกเขา -
เรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ถึงกระนั้นก็ยัง...

ด้วยการกล่าวถ้อยคำที่น่าเศร้า บทกวีเหล่านี้สื่อถึงความรู้สึกผิดส่วนบุคคลโดยไม่สมัครใจและความรับผิดชอบต่อชีวิตมนุษย์ที่ถูกตัดขาดจากสงครามอย่างเข้มแข็งและลึกซึ้งยิ่งขึ้น ดังที่เราได้เห็นความเจ็บปวดอย่างต่อเนื่องของ "ความทรงจำที่โหดร้าย" และความรู้สึกผิดนั้นใช้ได้กับกวีไม่เพียง แต่กับเหยื่อและความสูญเสียทางทหารเท่านั้น ในเวลาเดียวกันความคิดเกี่ยวกับมนุษย์และเวลาที่เต็มไปด้วยศรัทธาในอำนาจทุกอย่างของความทรงจำของมนุษย์กลายเป็นการยืนยันชีวิตที่บุคคลพกพาและเก็บไว้ในตัวเขาเองจนถึงวินาทีสุดท้าย

ในเนื้อเพลงของ Tvardovsky ในยุค 60 คุณสมบัติที่สำคัญของสไตล์ที่สมจริงของเขาถูกเปิดเผยด้วยความสมบูรณ์และพลังโดยเฉพาะ: ประชาธิปไตย ความสามารถภายในของคำและภาพบทกวี จังหวะและน้ำเสียง วิธีการกวีทั้งหมดด้วยความเรียบง่ายภายนอกและไม่ซับซ้อน กวีเองมองเห็นข้อดีที่สำคัญของรูปแบบนี้ ประการแรกคือมันให้ "ภาพชีวิตที่เชื่อถือได้ในความน่าประทับใจอันยิ่งใหญ่" ในขณะเดียวกันบทกวีในเวลาต่อมาของเขาก็โดดเด่นด้วยความลึกซึ้งทางจิตวิทยาและความร่ำรวยทางปรัชญา

Tvardovsky เป็นเจ้าของบทความและสุนทรพจน์อย่างละเอียดจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับกวีและบทกวีที่มีการตัดสินที่เป็นผู้ใหญ่และเป็นอิสระเกี่ยวกับวรรณกรรม (“ The Tale of Pushkin”, “ About Bunin”, “ The Poetry of Mikhail Isakovsky”, “ On the Poetry of Marshak”), บทวิจารณ์และบทวิจารณ์เกี่ยวกับ A. Blok, A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam และคนอื่น ๆ รวมอยู่ในหนังสือ "บทความและหมายเหตุเกี่ยวกับวรรณกรรม" ซึ่งผ่านการพิมพ์หลายฉบับ

สืบสานประเพณีของคลาสสิกรัสเซีย - Pushkin และ Nekrasov, Tyutchev และ Bunin ประเพณีต่าง ๆ ของกวีนิพนธ์พื้นบ้านโดยไม่ผ่านประสบการณ์ของกวีที่มีชื่อเสียงแห่งศตวรรษที่ 20 Tvardovsky แสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของความสมจริงในบทกวีในยุคของเรา อิทธิพลของเขาที่มีต่อการพัฒนาบทกวีร่วมสมัยและต่อมานั้นไม่อาจปฏิเสธได้และเกิดผล


ชีวประวัติโดยย่อของกวีข้อเท็จจริงพื้นฐานของชีวิตและการทำงาน:

อเล็กซานเดอร์ ทริโฟโนวิช ตาร์ดอฟสกี้ (1910-1971)

พ่อของกวีในอนาคต Trifon Gordeevich Tvardovsky เป็นลูกชายคนที่เจ็ดในครอบครัวชาวนาขนาดใหญ่และทำงานเป็นช่างตีเหล็ก มารดา มาเรีย มิโตรฟานอฟนา née Pleskachevskaya เป็นหนึ่งในขุนนางที่ล้มละลาย หลังจากแต่งงานกับผู้ชายธรรมดาๆ แล้ว เธอก็พบว่าตัวเองอยู่ในโลกที่แปลกแยกสำหรับเธอโดยสิ้นเชิง Trifon Gordeevich กลายเป็นผู้ชายที่เข้มงวดเขามักจะทุบตีภรรยาและลูก ๆ ของเขา

เมื่อวันที่ 8 มิถุนายน (21 รูปแบบใหม่) พ.ศ. 2453 ครอบครัว Tvardovskys มีลูกชายคนหนึ่งซึ่งรับบัพติศมาอเล็กซานเดอร์ สิ่งนี้เกิดขึ้นในหมู่บ้าน Zagorye จังหวัด Smolensk เด็กชายกลายเป็นลูกคนโต นอกจากนี้ยังมีพี่น้อง Vasily, Konstantin, Pavel, Ivan และน้องสาว Anna และ Maria

Tvardovskys มีหนังสือค่อนข้างมากดังนั้น Sasha จึงเริ่มคุ้นเคยกับผลงานของ A. S. Pushkin, N. V. Gogol, M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov ที่บ้าน - พวกเขาอ่านออกเสียงในตอนเย็นของฤดูหนาว ภายใต้อิทธิพลของคลาสสิกรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ เด็กชายเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่เนิ่นๆ พ่อไม่เห็นด้วยกับงานอดิเรกของลูกชายและถือเป็นการตามใจตัวเอง

Tvardovsky ถูกส่งไปเรียนที่โรงเรียนในชนบท ตอนอายุสิบสี่กวีในอนาคตเริ่มส่งบันทึกย่อไปยังหนังสือพิมพ์ Smolensk ซึ่งบางส่วนได้รับการตีพิมพ์ จากนั้นเขาก็กล้าส่งบทกวี

การเปิดตัวบทกวีของ Tvardovsky เกิดขึ้นในปี 1925 - บทกวีของเขา "New Hut" ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "Smolenskaya Derevnya"

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนในชนบท Tvardovsky ก็ย้ายไปอาศัยอยู่ที่ Smolensk ในตอนแรกเขามีชีวิตอยู่อย่างยากจนข้นแค้น กวีได้รับการคุ้มครองโดยนักเขียน Smolensk Efrem Maryenkov พวกเขาอาศัยอยู่ในห้องเล็กๆ ที่มีทางเดินเข้าไปโดยไม่มีเฟอร์นิเจอร์ นอนบนพื้น และห่มผ้าด้วยหนังสือพิมพ์ ฉันต้องดำรงอยู่ "ด้วยรายได้เพียงเล็กน้อยและเคาะประตูกองบรรณาธิการ"

ในสำนักพิมพ์ Smolensk Alexander Trifonovich ได้พบกับ Maria Illarionovna ภรรยาในอนาคตของเขา เธอทำหน้าที่เป็นนักวิจารณ์และผู้วิจารณ์ แต่เมื่อถึงจุดหนึ่งเพื่อความรักเธอจึงตัดสินใจเลิกอาชีพวรรณกรรมและอุทิศชีวิตให้กับสามีของเธอ พ่อแม่ของ Tvardovsky ต่อต้านลูกสะใภ้เนื่องจากในที่สุดเธอก็พรากลูกชายออกจากครอบครัว ในไม่ช้าทั้งคู่ก็มีลูกสาวสองคน - วาเลนติน่าและโอลก้า - และลูกชายคนหนึ่งชื่ออเล็กซานเดอร์


ในช่วงหลายปีแห่งการรวมกลุ่ม ครอบครัวของกวีถูกยึดครอง แม้ว่าแม้แต่ชาวนากลางก็ยังลำบากในการผ่านไป ในช่วงสังคมโซเวียตที่เป็นประชาธิปไตย กวีถูกกล่าวหาว่าทรยศต่อครอบครัวของเขาที่ถูกเนรเทศ ต่อมามีการค้นพบเอกสารซึ่งตามมาว่าทันทีที่ทราบการจับกุม Alexander Trifonovich ก็เริ่มไปหาเจ้าหน้าที่และรบกวน อย่างไรก็ตาม Ivan Rumyantsev เลขาธิการคณะกรรมการระดับภูมิภาคซึ่งต่อมาถูกกดขี่และประหารชีวิตกล่าวกับกวีว่า:

- เลือก: ทั้งพ่อและแม่หรือการปฏิวัติ

Tvardov เข้าใจคำใบ้และถูกบังคับให้หยุดปัญหาของเขา พระองค์ทรงพยายามทุกวิถีทางเพื่อช่วยผู้ถูกเนรเทศ พี่น้องหนีออกจากนิคมเป็นระยะๆ วันหนึ่งพวกเขาทั้งหมดปรากฏตัวต่อหน้า Tvardovsky ในใจกลาง Smolensk ใกล้กับสภาโซเวียต Alexander Trifonovich รู้อยู่แล้วว่า NKVD ได้เปิดคดีกับเขาแล้ว เขาถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียนด้วยซ้ำและถูกข่มเหงในหนังสือพิมพ์ ถ้าเขาซ่อนพี่น้องของเขาไว้ เขาคงจะเดินไปบนเวทีด้วยตัวเอง และกวีก็ขับไล่พี่น้องออกไป ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ใช่พี่น้องของเขา แต่นักข่าวชาวรัสเซียที่กระตือรือร้นไม่สามารถให้อภัย Tvardovsky สำหรับเรื่องนี้ได้

ทันทีที่ Tvardovsky มีสายสัมพันธ์ที่เชื่อถือได้ในมอสโก สิ่งแรกที่เขาทำคือไปที่เทือกเขาอูราลตอนเหนือและพาครอบครัวทั้งหมดของเขาออกไป

ผลงานของ Tvardovsky ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2474-2476 แต่ Alexander Trifonovich เองก็เชื่อว่าเขาเริ่มต้นจากการเป็นนักเขียนด้วยบทกวีเกี่ยวกับการรวมกลุ่ม "The Country of Ant" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2479 บทกวีนี้ประสบความสำเร็จในหมู่ผู้อ่านและนักวิจารณ์

ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2480 มีการออกหมายจับ Tvardovsky ใน Smolensk คนแรกที่ถูกจับคือ Makedonov เพื่อนของกวี ครึ่งชั่วโมงต่อมาพวกเขาก็มาถึง Alexander Trifonovich แต่เขารีบขึ้นรถไฟมอสโกไปแล้ว

ในเมืองหลวง Tvardovsky ได้รับการสนับสนุนจากหัวหน้าสหภาพนักเขียน Alexander Aleksandrovich Fadeev ซึ่งสังเกตเห็นพรสวรรค์ของกวีหนุ่มในการสนทนากับสตาลิน ด้วยความช่วยเหลือของเขา ญาติของ Tvardovsky ก็เป็นอิสระเช่นกัน

ตามคำแนะนำส่วนตัวของ Joseph Vissarionovich การประหัตประหารของกวีก็หยุดลง ในปี 1939 เขาได้รับรางวัล Order of Lenin เป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่าในวันที่ได้รับรางวัล Tvardovsky ยังเป็นนักเรียนที่ IFLI และข้อสอบก็มีคำถามเกี่ยวกับบทกวีของเขาเรื่อง "The Country of Ant"

ทันทีหลังจากสำเร็จการศึกษาจากสถาบัน Tvardovsky ก็ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพแดง Alexander Trifonovich เข้าร่วมในการปลดปล่อยเบลารุสตะวันตกจากการยึดครองของโปแลนด์ ตั้งแต่เริ่มสงครามกับฟินแลนด์ในตำแหน่งนายทหารแล้วเขาทำหน้าที่เป็นนักข่าวพิเศษสำหรับหนังสือพิมพ์ทหาร

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติบทกวีอันยิ่งใหญ่ "Vasily Terkin" หนังสือเกี่ยวกับนักสู้" เป็นศูนย์รวมที่สดใสของตัวละครรัสเซียและความรู้สึกรักชาติ “ นี่เป็นหนังสือที่หายากอย่างแท้จริง: ช่างเป็นอิสระ, ความกล้าหาญที่ยอดเยี่ยม, ความแม่นยำ, ความแม่นยำในทุกสิ่งและภาษาพื้นบ้านของทหารที่ไม่ธรรมดา - ไม่ใช่การผูกปม, ไม่ใช่คำเท็จ, สำเร็จรูป, นั่นคือ, คำหยาบคายทางวรรณกรรม! ” - นี่คือวิธีที่ Ivan Alekseevich Bunin ผู้อ่านอิสระประเมินผลงานชิ้นเอกของ Tvardovsky

เกือบจะพร้อมกันกับ "Terkin" และบทกวีของ "Front Chronicle" กวีได้สร้างบทกวีอันยิ่งใหญ่ "ฉันถูกฆ่าตายใกล้ Rzhev" และเริ่มบทกวี "House by the Road" ที่สร้างเสร็จหลังสงคราม

แต่แล้ว Alexander Trifonovich ก็เริ่มมีวิกฤติที่สร้างสรรค์ บทกวีของเขาไม่ได้ผล Tvardovsky เริ่มคิดถึงการฆ่าตัวตายแล้วเริ่มดื่มในกลุ่ม Fadeev

ในปี 1950 Tvardovsky ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสาร New World ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งเป็นเวลายี่สิบปีโดยหยุดพัก (พ.ศ. 2493-2497 และ พ.ศ. 2501-2513) กวีดึงดูดปรมาจารย์คำภาษารัสเซียที่สำคัญเช่น Viktor Astafiev, Vasily Belov, Fyodor Abramov, Sergei Zalygin, Vasily Shukshin, Yuri Bondarev มาที่หน้าของโลกใหม่ Alexander Solzhenitsyn ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร

แม้จะมีแรงกดดันอย่างมากจากบรรณาธิการ แต่ Tvardovsky ผู้ซึ่งปกป้องจุดยืนของกวีนิพนธ์ระดับชาติอย่างแข็งขันก็ปฏิเสธที่จะเผยแพร่บทกวีของ Joseph Brodsky ใน Novy Mir อย่างเด็ดขาด Alexander Trifonovich ยอมรับว่าจำเป็นต้องมีบทกวีทุกประเภท แต่ไม่ใช่บนหน้านิตยสารของเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อ Brodsky ถูกจับและพยายาม Tvardovsky รู้สึกโกรธเคืองและพยายามป้องกันไม่ให้การพิจารณาคดีโดยโต้แย้งว่ากวีไม่ควรถูกจำคุก

ในปี 1970 Alexander Trifonovich ถูกถอดออกจากตำแหน่งในตำแหน่งหัวหน้าบรรณาธิการของ Novy Mir กวีตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า จากนั้นเขาก็เป็นโรคหลอดเลือดสมองและสูญเสียมือ จากนั้นเขาก็ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็ง

Alexander Trifonovich Tvardovsky เสียชีวิตใน Krasnaya Pakhra ใกล้กรุงมอสโกเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม 1971 เขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Novodevichy ในเมืองหลวง

อเล็กซานเดอร์ ทริโฟโนวิช ทวาร์ดอฟสกี้ (2453-2514)

เราทุกคนจำสมัยเรียนได้: “ข้าม ข้าม! ฝั่งซ้าย ฝั่งขวา...” และบ่อยครั้งมากขึ้นเมื่อเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ เราจะค้นพบภูมิปัญญาอันลึกซึ้งของหกบรรทัดอันโด่งดังของทวาร์ดอฟสกี้:

ฉันรู้. มันไม่ใช่ความผิดของฉัน

ความจริงก็คือคนอื่นๆ ไม่ได้กลับมาจากสงคราม

ความจริงที่ว่าพวกเขา - บางคนแก่กว่า บางคนอายุน้อยกว่า -

เราอยู่ที่นั่นและมันไม่เกี่ยวกับเรื่องเดียวกัน

ว่าฉันทำได้ แต่ล้มเหลวในการช่วยพวกเขา -

นี่ไม่เกี่ยวกับเรื่องนั้น แต่ถึงกระนั้น ยังคง...

และ "ฉันถูกฆ่าตายใกล้ Rzhev" เป็นเพลงบัลลาดตลอดกาล

บทกวี "Vasily Terkin" และ "Beyond the Distance" กลายเป็นปรากฏการณ์ไม่เพียง แต่ในชีวิตวรรณกรรมของประเทศเท่านั้น แต่ในความหมายที่แท้จริงปรากฏการณ์ของชีวิตของประเทศในความรู้สึกของรัฐ พวกเขากระตุ้นให้เกิดการตอบสนองในหมู่ผู้คนเหมือนกับที่ผู้คนอาศัยอยู่เคียงข้างพวกเขา ขณะที่พวกเขาดำเนินชีวิตตามเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของชีวิตในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง เช่น การบินโดยมนุษย์ครั้งแรกสู่อวกาศ หรือชัยชนะในสงครามที่ยากลำบาก

Alexander Trifonovich Tvardovsky ตระหนักว่างานของเขามีความหมายต่อชะตากรรมของประเทศอย่างไร และแม้ว่าเขาจะเป็นคนค่อนข้างเก็บตัวและถ่อมตัว แต่การเปรียบเทียบของเขา อย่างน้อยในบทกวีนี้ก็พูดได้มากมาย:

ประเด็นทั้งหมดอยู่ในพันธสัญญาเดียว:

สิ่งที่ฉันจะพูดก่อนที่เวลาจะละลาย

ฉันรู้เรื่องนี้ดีกว่าใครในโลก -

อยู่และตาย มีเพียงฉันเท่านั้นที่รู้

พูดคำนั้นกับใครอีก

ไม่มีทางที่ฉันจะทำได้

มอบความไว้วางใจ. แม้แต่ลีโอ ตอลสตอย -

เป็นสิ่งต้องห้าม เขาจะไม่พูดว่าให้เขาเป็นพระเจ้าของเขา

และฉันเป็นเพียงมนุษย์เท่านั้น ฉันรับผิดชอบเอง

ในช่วงชีวิตของฉัน ฉันกังวลเรื่องหนึ่ง:

เกี่ยวกับสิ่งที่ฉันรู้ดีกว่าใครในโลก

ฉันต้องการที่จะพูด และแบบที่ฉันต้องการ

Tvardovsky กล่าวถึงการรวมกลุ่ม (บทกวี "The Country of Ant") เกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ (บทกวีของเขา "Vasily Terkin" ได้รับการชื่นชมแม้กระทั่งจากบุคคลที่ไม่สามารถประนีประนอมกับอำนาจของโซเวียตและวรรณกรรมของโซเวียตเช่น I. A. Bunin) เกี่ยวกับ ทศวรรษหลังสงคราม ( บทกวี “ Beyond the Distance”)... เขาถูกเรียกว่ากวีแห่งชีวิตของผู้คนเพราะในงานของเขาเขาได้รวบรวมกระบวนการทางจิตวิญญาณที่ยากลำบาก เจ็บปวด และเข้มข้นที่เกิดขึ้นในหมู่ผู้คนตลอดศตวรรษที่ 20

Alexander Trifonovich เกิดเมื่อวันที่ 8 (21) มิถุนายน พ.ศ. 2453 ในหมู่บ้าน Zagorye จังหวัด Smolensk ในครอบครัวของช่างตีเหล็กชาวนา จนถึงปี 1928 เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน เรียนที่โรงเรียน ทำงานในโรงตีเหล็ก และเป็นเลขานุการของเซลล์ Komsomol ในชนบท ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2467 เขาเริ่มตีพิมพ์บันทึกและบทกวีในหนังสือพิมพ์ Smolensk ตั้งแต่ปี 1928 เขาอาศัยอยู่ที่ Smolensk และศึกษาที่ Pedagogical Institute การทำงานร่วมกันในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร Smolensk เขาเดินทางไปทั่วภูมิภาค Smolensk บ่อยครั้งในขณะที่เขาเขียนเองว่า "เขาเจาะลึกด้วยความหลงใหลในทุกสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นระบบใหม่ที่เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกของชีวิตในชนบท"

ไม่ว่าทุกวันนี้พวกเขาจะวิพากษ์วิจารณ์ฟาร์มส่วนรวมและเรื่องเกินเหตุด้วยการรวมกลุ่มอย่างไร ก็ไม่มีทางได้รับความสุขที่แท้จริงจากที่ชาวบ้านจำนวนมาก รวมทั้งกวี ต่างทักทายกับสิ่งใหม่ๆ ในสมัยนั้น

ไปตามหมู่บ้านจากกระท่อมสู่กระท่อม

เสาที่เร่งรีบเดิน...

สายไฟฮัมและเริ่มเล่น

เราไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน

เรื่องนี้เขียนโดยมิคาอิล อิซาคอฟสกี้ ในปี 1925

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 นักวิจารณ์เขียนเกี่ยวกับบทกวีของ Tvardovsky รุ่นเยาว์:“ บทกวีของ Tvardovsky สูดดมความเชื่อที่อ่อนเยาว์ร่าเริงและมีเมตตาว่าสิ่งใหม่จะมีชัยทุกที่ แต่มันจะเอาชนะได้โดยไม่ล้อเลียนความรู้สึกและความคิดของผู้คนที่เข้ามาในโลกใหม่นี้จากอดีต ... " นั่นคือสาเหตุที่ Tvardovsky ยิ่งใหญ่เพราะเขาไม่ใช่นักร้องที่ตรงไปตรงมาและแบนราบ - เขามองเห็นสถานการณ์ในประเทศในทุกด้าน ความซับซ้อนและตราตรึงใจมาก เขาไม่เคยทิ้งสิ่งใด "จากเรือแห่งความทันสมัย"

ในปีพ. ศ. 2479 กวีมาเรียนที่มอสโก - ที่คณะปรัชญาของสถาบันประวัติศาสตร์ปรัชญาและวรรณคดีมอสโกซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2482 พวกเขากล่าวว่าในระหว่างการสอบครั้งหนึ่ง Tvardovsky ได้รับตั๋วพร้อมคำถามเกี่ยวกับบทกวีของ A. Tvardovsky เรื่อง "The Country of Ant" ซึ่งในเวลานั้นได้รับความนิยมและรวมอยู่ในหลักสูตร

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ กวีทำงานในสื่อแนวหน้า อยู่ที่ด้านหน้าของหนังสือ "หนังสือเกี่ยวกับนักสู้" อันโด่งดังของเขาบทกวี "Vasily Terkin" ซึ่งได้รับการยอมรับทั่วประเทศ Tvardovsky เขียนในอัตชีวประวัติของเขา: "หนังสือเล่มนี้เป็นเนื้อเพลงของฉัน วารสารศาสตร์ของฉัน เพลงและบทเรียน เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและคำพูด การสนทนาจากใจจริง และข้อสังเกตเกี่ยวกับโอกาสนั้น" Thomas Mann เคยเขียนไว้ว่า “นักเขียนคืออะไร? ผู้ที่มีชีวิตเป็นสัญลักษณ์” แน่นอนว่าชีวิตของ Tvardovsky เป็นสัญลักษณ์เพราะชีวิตและงานของเขาสัมผัสได้ถึงชาวรัสเซียจำนวนมากในศตวรรษที่ 20 และไม่ใช่แค่ชาวรัสเซียเท่านั้น ปัจจุบัน “Vasily Terkin” เชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับความสำเร็จของประชาชนของเราในมหาสงครามแห่งความรักชาติมานานหลายศตวรรษ ภาษาของบทกวีนี้มีชีวิตชีวา เป็นพื้นบ้าน เป็นธรรมชาติจนบทกลอนหลายบทกลายเป็นสุภาษิตยอดนิยม ซึ่งเป็นโครงสร้างของสุนทรพจน์พื้นบ้าน

ทหารแนวหน้าเองกวี Evgeny Vinokurov เขียนเกี่ยวกับ Tvardovsky:“ บทกวีรักชาติมีมโนธรรมและมีจิตใจดีสอนเขาให้ความรู้สั่งสอนเขาความสำคัญของบทกวีของ Tvardovsky นั้นยิ่งใหญ่ และที่นี่ตามคำพูดของเขา "ไม่ลบหรือเพิ่ม"... ในแบบของ Nekrasov เขาใส่ใจประเทศชาติและความห่วงใยประเทศนี้ก็สัมผัสได้ในทุกคำพูดของเขา ความหายนะทางประวัติศาสตร์ครั้งใหญ่ ชะตากรรมของผู้คนหลายล้านคน - นั่นคือสิ่งที่กวีสนใจอยู่เสมอนั่นคือสิ่งที่ปากกาของเขาอยู่ใต้บังคับบัญชามาโดยตลอด แก่นของประชาชนกลายเป็นแก่นโคลงสั้น ๆ ภายในของเขา ... "

ถูกต้อง - ธีมของผู้คนกลายเป็นธีมโคลงสั้น ๆ ภายในของ Tvardovsky เขาอาจเป็นคนเดียวในบทกวีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 ที่ไม่มีบทกวีเกี่ยวกับความรัก - เกี่ยวกับความรักต่อคนที่เขารัก มีบทกวีเกี่ยวกับแม่และบทกวีเกี่ยวกับมาตุภูมิ นั่นคือพรสวรรค์ของเขาที่ว่าความรักอันกล้าหาญทั้งหมดของเขามุ่งตรงสู่ประเทศของเขาต่อประชาชนของเขา และนี่ไม่ใช่การขาดความสามารถ แต่เป็นความคิดริเริ่มที่ลึกซึ้ง

หลังสงคราม Tvardovsky ตีพิมพ์หนังสือแล้วเล่มเล่า บทกวี "บ้านริมถนน" - 2489 บทกวี "Beyond the Distance is Distance" - 1960 บทกวี "Terkin ในโลกอื่น" - 2505 และระหว่างสิ่งที่ยิ่งใหญ่เหล่านี้ คอลเลกชันของเนื้อเพลง ชุดสองเล่ม และชุดผลงานที่เลือกสี่เล่มก็ได้รับการตีพิมพ์ Tvardovsky ได้รับรางวัลระดับรัฐ ประมุขแห่งรัฐ N.S. Khrushchev เรียกเขาว่า "Nekrasov ของเรา"

Tvardovsky เป็นผู้นำนิตยสาร "New World" - เขาตีพิมพ์ "One Day in the Life of Ivan Denisovich" ของ Solzhenitsyn ซึ่งเป็นผลงานชิ้นแรกของ Vasily Belov, Fyodor Abramov, Vasily Shukshin, Yuri Kazakov, Boris Mozhaev, Yuri Trifonov...

บทบรรณาธิการใน "โลกใหม่" เป็นยุคสมัยที่มีเหตุการณ์การปะทะกันและแม้แต่โศกนาฏกรรมมากมาย เห็นได้ชัดว่าวิทยานิพนธ์ได้ถูกเขียนไปแล้วหรือจะเขียนในหัวข้อนี้ Tvardovsky ทำสิ่งดีๆ และฉลาดมากมายในด้านการตัดต่อ มีการดิ้นรนมากมายบางครั้ง Tvardovsky ก็โต้เถียงกับ "แนวปาร์ตี้" บางครั้งเขาก็ยอมแพ้บางครั้งเขาก็ยอมจำนนต่อจุดอ่อนส่วนตัว... พูดง่ายๆ ก็คือไม่ใช่หน้าที่ของเราที่จะตัดสิน แต่ถ้าผู้อ่านที่พิถีพิถันต้องการทราบประวัติของนิตยสาร New World ภายใต้ Tvardovsky เขาจะค้นพบสิ่งที่น่าสนใจมากมาย ในท้ายที่สุดกวีก็ถูกถอดออกจากความเป็นผู้นำของโลกใหม่ เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2514 เขาก็เสียชีวิต

* * *
คุณอ่านชีวประวัติ (ข้อเท็จจริงและปีของชีวิต) ในบทความชีวประวัติที่อุทิศให้กับชีวิตและผลงานของกวีผู้ยิ่งใหญ่
ขอบคุณสำหรับการอ่าน
............................................
ลิขสิทธิ์: ชีวประวัติชีวิตของกวีผู้ยิ่งใหญ่

Alexander Tvardovsky นักเขียนและกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เกิดในหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่ง Zagorye ในวันฤดูร้อนอันเงียบสงบวันหนึ่ง - 8 มิถุนายน 2453 ตามปฏิทินใหม่ วันเกิดของเขาตรงกับวันที่ 21 มิถุนายน หมู่บ้านนี้ไม่แตกต่างจากหมู่บ้านอื่นที่คล้ายคลึงกันซึ่งมีชื่อเสียงในจังหวัด Smolensk ประชากรมีน้อย ทุกคนรู้จักกันด้วยสายตา แม้ว่าพ่อของ Sasha จะเป็นช่างตีเหล็ก แต่เขาชอบอ่านหนังสือและมีหนังสือหลายเล่มในบ้านของ Tvardovskys ในขณะที่อ่านหนังสือเหล่านี้ Alexander ได้พบกับบุคคลสำคัญในชีวิตของเขาเช่น Pushkin, Lermontov, Nekrasov และคนอื่น ๆ เมื่ออ่านบทกวีและผลงานของพวกเขา Sasha ซึมซับจิตวิญญาณที่กวีใส่ลงไปในบทของพวกเขา ด้วยแรงบันดาลใจจากบทกวีของกวีผู้ยิ่งใหญ่ เขาจึงเริ่มเขียนบทกวีของตัวเองตั้งแต่เนิ่นๆ เริ่มจากเล็กก่อน แล้วจึงใหญ่ขึ้นและจริงจังมากขึ้น และเมื่ออายุได้สิบสี่ปีเขาก็เริ่มอาชีพนักกวี โดยการส่งบทกวีไปยังสิ่งพิมพ์ต่างๆ เขาหวังว่าจะได้รับการชื่นชมและตีพิมพ์ และความคาดหวังของเขาก็สมเหตุสมผล สิ่งพิมพ์บางฉบับเริ่มตีพิมพ์บทกวีของเขาจริงๆ บรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่ง (Mikhail Isakovsky, "Working Path") ยังเชิญเขาเข้าร่วมการประชุมด้วย ดังนั้นการทำงานร่วมกันในสาขาบทกวีจึงเริ่มต้นขึ้น คนหนึ่งให้คำแนะนำ อีกคนเขียนและได้รับความนิยมมากขึ้น

อเล็กซานเดอร์ ทริโฟโนวิช ทวาร์ดอฟสกี้
นักเขียน


อเล็กซานเดอร์เรียนที่โรงเรียนในท้องถิ่น โรงเรียนในชนบทให้การศึกษาขั้นพื้นฐานแก่เขา แต่เขาไม่สามารถเชี่ยวชาญอาชีพใดๆ ได้ หลังจากสำเร็จการศึกษากวีไปที่เมือง Smolensk และพยายามปรับปรุงชีวิตของเขาที่นั่น น่าเสียดายที่การขาดการศึกษาด้านวิชาชีพไม่ได้ทำให้เขามีโอกาสที่จะตั้งหลักในเมืองได้ หลังจากอาศัยอยู่ที่นั่นมาระยะหนึ่งและได้รับเงินจากการเขียนบทกวี Sasha ก็ตัดสินใจลองเสี่ยงโชคในมอสโก แต่ความล้มเหลวก็รอเขาอยู่ที่นั่นเช่นกัน จากนั้นเขาก็กลับมาที่ Smolensk อีกครั้งและตัดสินใจเป็นนักเรียนที่ Pedagogical Institute แต่หลังจากเรียนได้สามปี เขาก็ลาออกและเข้าเรียนที่สถาบันปรัชญา ประวัติศาสตร์ และวรรณกรรมในมอสโก

ถ้าเราพูดถึงงานของกวีชื่อเสียงที่แท้จริงของเขาในฐานะกวีก็เริ่มจากช่วงเวลาที่บทกวีของเขา "The Country of Ant" ได้รับการตีพิมพ์ ในเวลานี้ซาชาอายุ 26 ปีแล้ว และสามปีต่อมาเขาก็สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยและได้รับการศึกษาระดับสูงแล้ว แต่เขาล้มเหลวในการใช้ความรู้เชิงทฤษฎีในทางปฏิบัติเนื่องจากทันทีหลังจากสำเร็จการศึกษาเขาได้เข้าร่วมกองทัพและกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยในเบลารุส ด้วยยศนายทหาร อเล็กซานเดอร์ต่อสู้ในฐานะนักข่าวสงคราม

หลังจากสิ้นสุดสงคราม Tvardovsky ยังคงกิจกรรมวรรณกรรมของเขาต่อไปและไม่เพียงเขียนบทกวีเท่านั้น แต่ยังเขียนร้อยแก้วด้วย ในบรรดาผลงานของเขา:

  • "วาซิลี เทอร์กิน"
  • "พงศาวดารแนวหน้า"
  • "บ้านริมถนน"
  • “เหนือความห่างไกล – ความห่างไกล”
  • "ตามสิทธิ์แห่งความทรงจำ"
  • “มาตุภูมิและดินแดนต่างประเทศ” และอื่น ๆ

อเล็กซานเดอร์เป็นหัวหน้าทีมบรรณาธิการของสิ่งพิมพ์ New World เป็นเวลานาน เมื่ออายุ 60 ปี Tvardovsky ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งปอด และอีกหนึ่งปีต่อมาในวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2514 เขาเสียชีวิตและถูกฝังไว้ในสุสานใกล้กับคอนแวนต์โนโวเดวิชี

ชีวประวัติของเอ.ที. ทวาร์ดอฟสกี (สั้น ๆ )

องค์ประกอบ

งานของ Tvardovsky รวบรวมเหตุการณ์สำคัญในการพัฒนาประเทศโซเวียต: การรวมกลุ่ม, มหาสงครามแห่งความรักชาติ, การฟื้นฟูหลังสงคราม นี่คือกวี - โดยพื้นฐานแล้วโซเวียต แต่ในขณะเดียวกันปัญหาสากลของมนุษย์ก็พบที่ในบทกวีของเขาด้วย งานของเขาเป็นงานพื้นบ้านที่ลึกซึ้ง โดยพื้นฐานแล้วมีพื้นฐานทางอุดมการณ์ กวีใช้ภาษาพูดพื้นบ้าน รูปแบบนิทานพื้นบ้านอย่างกว้างขวาง และดึงวีรบุรุษของเขามาด้วยจิตวิญญาณของบทกวีพื้นบ้าน

จากบทกวีของ Tvardovsky เราสามารถติดตามประวัติศาสตร์ของประเทศได้ บทกวีบทแรก "เส้นทางสู่สังคมนิยม" และ "ดินแดนแห่งมด" สะท้อนถึงช่วงเวลาแห่งการรวมกลุ่ม ชาวนา Nikita Morgunok ออกเดินทางเพื่อค้นหาดินแดนแห่งพันธสัญญาซึ่ง
...ทั้งด้านยาวและด้านกว้าง-โดยรอบ
หว่านหนึ่ง bobble
และอันนั้นเป็นของคุณ

นี่คืออุดมคติของความสุขของชาวนา Tvardovsky เป็นผู้นำ Morgunka ทั่วประเทศและในระหว่างการเดินทางโดยสังเกตสิ่งใหม่ ๆ ที่ฟาร์มส่วนรวมนำมาด้วยฮีโร่ก็ละทิ้งการทำฟาร์มแบบเดี่ยว ๆ และเกิดความคิดที่ว่าฟาร์มรวมเป็นสวรรค์ของชาวนา Tvardovsky ใช้บรรทัดฐานการเดินทางซึ่งเป็นลักษณะของศิลปะพื้นบ้านเพื่อจุดประสงค์เดียวกับ Nekrasov ในสมัยของเขาในบทกวี "Who Lives Well in Rus'" กวีเชื่ออย่างจริงใจว่าการรวมกลุ่มจะนำความสุขมาสู่ชาวนา ต่อมา - ในทศวรรษ 1960 - ในบทกวี "By Right of Memory" Tvardovsky จากจุดสูงสุดของชะตากรรมส่วนตัวและประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์จะเข้าใจการรวมกลุ่มไม่เพียงมองเห็นโอกาสที่เปิดกว้างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมาตรการหายนะที่ใช้ด้วย เพื่อขจัดชาวนารัสเซีย

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ Tvardovsky ได้สร้าง "หนังสือเกี่ยวกับนักสู้" พื้นบ้านอย่างแท้จริง "Vasily Terkin" ฮีโร่ของเธอกลายเป็นตัวตนของชาติรัสเซียทั้งหมด ความเหมือนกันของชะตากรรมของ Terkin กับชะตากรรมของคนทั้งมวลถูกเน้นย้ำในบทกวีซ้ำแล้วซ้ำเล่า ภาพลักษณ์ของฮีโร่สะท้อนให้เห็นถึงคุณสมบัติพื้นฐานของตัวละครประจำชาติรัสเซีย: ความเรียบง่าย ความเฉลียวฉลาด ความมีไหวพริบ ความกล้าหาญ บางทีคุณภาพที่สำคัญที่สุดของ Terkin ก็คือการทำงานหนัก เขาคุ้นเคยกับการทำงานในฟาร์มรวมและถือว่าสงครามเป็นแรงงานทางทหาร Terkin สามารถเล่นหีบเพลง ซ่อมนาฬิกา และจัดการทางแยกได้ Terkin ไม่ท้อแท้แม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด เขารู้วิธีให้กำลังใจด้วยเรื่องตลกหรือเรื่องตลก

Tvardovsky ในรูปแบบเฉพาะของเขาได้รวบรวมความเป็นสากลที่มีอยู่ในตัวผู้คน ในเวลาเดียวกันกวีเน้นย้ำว่า "ในทุก บริษัท ก็มี" Terkin ฮีโร่ทำหน้าที่เป็นภาพลักษณ์ทั่วไปของนักสู้และผู้ชาย:
บางครั้งก็จริงจัง บางครั้งก็ตลก
ไม่ว่าฝนจะตกหิมะอะไรก็ตาม -
เข้าสู่การต่อสู้ ก้าวไปข้างหน้า เข้าสู่กองไฟอันกว้างใหญ่
เขาไปบริสุทธิ์และบาป
ชายปาฏิหาริย์ชาวรัสเซีย

ภาพลักษณ์ของพระเอกผสานกับภาพลักษณ์ของผู้ทำสงครามทั้งหมด ในบท “ความตายและนักรบ” เทอร์คินเอาชนะแม้กระทั่งความตาย ในรูปแบบทั่วไป Tvardovsky ได้รวบรวมแนวคิดเรื่องการอยู่ยงคงกระพันความเป็นอมตะของผู้คน: "Terkin ไม่มีวันตายเนื่องจากสงครามยังไม่สิ้นสุด"

บทกวี "Vasily Terkin" เป็นมหากาพย์แห่งสงครามเนื่องจากในตอนการต่อสู้ที่หลากหลายในสถานการณ์และฉากต่าง ๆ มีการสร้างภาพของผู้คนที่อยู่ในสงครามประวัติศาสตร์ของมันสืบย้อนจากการล่าถอยสู่ชัยชนะ

ในช่วงหลังสงคราม ระหว่างครุสชอฟ ธอว์ Tvardovsky ยังคงดำเนินชีวประวัติของ Terkin ในบทกวี "Terkin in the Other World" กวีต้องการชำระล้างจิตสำนึกของประชาชนเกี่ยวกับอุดมการณ์เผด็จการ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทกวีเริ่มต้นด้วยความขัดแย้งระหว่างกวีกับผู้อ่านที่มีอุดมการณ์ซึ่งได้ยิน "เสียงสะท้อนของความคิดที่ผิดกฎหมาย" ในทุกสิ่งเห็นการปลุกระดมในงานวรรณกรรมโดยไม่ต้องอ่านด้วยซ้ำ แต่เชื่ออย่างไม่มีเงื่อนไขในการประเมินอย่างเป็นทางการ Terkin เปลี่ยนจากฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่กลายเป็นฮีโร่ที่น่าเศร้า: หลังจากรักษาจิตวิญญาณที่มีชีวิตของเขาไว้ใน "โลกอื่น" Terkin เข้าสู่การต่อสู้กับระบบเผด็จการ “อีกโลกหนึ่ง” เป็นระบบราชการทหารที่มีทรัพย์สินจากต่างประเทศ “กรอบกาเซตา” แผนกพิเศษ อวัยวะ เครือข่าย ซึ่งมีคนโง่สมบูรณ์เกินเหตุที่ไม่ต้องการลาออก Terkin พยายามรักษาจิตวิญญาณของเขาให้มีชีวิตอยู่และออกจาก "โลกอื่น" เขาแสดงความสามารถทางจิตวิญญาณในยามสงบ การกลับมาของ Terkin คือการค้นหาทางออกสำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่ระบบผู้ตายพยายามบีบคอ โดยที่ผู้ตายสั่งการคนเป็น โดยที่ "คนตายต้องรับผิดชอบต่อคนเป็น" หากนักสู้ Terkin ยกย่องสถานะของเขาและทำทุกอย่างเพื่อชัยชนะ Terkin ใหม่จะทำลายระบบเผด็จการที่บดขยี้ผู้คน

ในช่วงหลังสงคราม Tvardovsky เขียนบทกวี "House by the Road" ซึ่งเป็นการคร่ำครวญสำหรับครอบครัวที่สงครามได้กระจัดกระจายและทำลายล้าง กวีอธิบายถึงชีวิตก่อนสงครามและชีวิตประจำวันของครอบครัว Sivtsov แสดงให้เห็นถึงเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของความยืดหยุ่นและความรักของฮีโร่ต่อบ้านของพวกเขา

ความรักนี้ช่วยให้อังเดรที่กลับมาจากสงครามสร้างบ้านขึ้นมาใหม่ด้วยความหวังว่าภรรยาของเขาจะกลับมาและจะมีครอบครัวที่เข้มแข็งและใจดีอีกครั้ง ความหวังและความรักไม่ทิ้งแอนนาแม้ในสภาพที่ยากลำบากอย่างเหลือเชื่อของค่ายกักกันฟาสซิสต์ ชื่อ "บ้านริมถนน" เป็นสัญลักษณ์ - เป็นบ้านริมถนนแห่งสงคราม

บทกวีมหากาพย์เรื่อง "Beyond the Distance, the Distance" ขยายเวลาและพื้นที่ของความเป็นจริงร่วมสมัยของกวีในทศวรรษ 1960

กวีหันไปหาอดีตเพื่อเปรียบเทียบกับปัจจุบันเพื่อดูการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในประเทศ การหันไปสู่ระยะทางทำให้เราสามารถไตร่ตรองชะตากรรมของชาวรัสเซีย ลักษณะนิสัย และประเพณีของพวกเขา (บทที่ "แม่น้ำเจ็ดพันสาย", "โรงตีเหล็กสองแห่ง", "แสงสว่างแห่งไซบีเรีย", "บนอังการา") ในบท "เป็นเช่นนั้น" Tvardovsky พูดถึงช่วงเวลาของลัทธิบุคลิกภาพของสตาลินเกี่ยวกับประเภทบุคลิกภาพของบุคคลที่ได้รับการพัฒนาในเวลานั้น:
แต่พวกเราคนไหนเหมาะสมที่จะเป็นผู้ตัดสิน?
ตัดสินใจว่าใครถูกและใครผิด?
เรากำลังพูดถึงผู้คนและผู้คน
พวกเขาไม่ได้สร้างเทพเจ้าขึ้นมาเองเหรอ?

กวีพยายามทำความเข้าใจเวลาในเชิงปรัชญาเพื่อค้นหาต้นกำเนิดของสิ่งที่เกิดขึ้น

นอกจากระยะทางชั่วคราวแล้ว กวียังสำรวจระยะทางทางภูมิศาสตร์ด้วย บทกวีนี้เป็นบันทึกการเดินทางประเภทหนึ่งของการเดินทางบนรถไฟมอสโก - วลาดิวอสต็อกที่ผ่านทั่วทั้งประเทศ ช่องว่างขนาดใหญ่วิ่งผ่านหน้าต่างรถม้า เมื่อเดินทางไปทั่วประเทศกวีก็จำบ้านเกิด "เล็ก" ของเขาด้วยความทุ่มเทและความรักที่ไม่ธรรมดา:
จากถนน-ทั่วประเทศ-
ฉันเห็นดินแดนสโมเลนสค์ของพ่อฉัน

ระยะห่างอีกประการหนึ่งปรากฏขึ้นต่อหน้ากวี - ระยะห่างของศักยภาพทางศีลธรรมของมนุษย์ ระยะห่างอันลึกล้ำของจิตวิญญาณของวีรบุรุษผู้แต่งโคลงสั้น ๆ

ทั้งสามระยะทางผสานกันเป็นงานซิมโฟนิกขนาดใหญ่ซึ่งเผยให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและอำนาจของประเทศ ความงามและความกล้าหาญของชาวโซเวียต กวีเชื่อมั่นในความถูกต้องทางประวัติศาสตร์และความก้าวหน้าของเส้นทางประเทศของเรา:
หลังจากหนึ่งปี - หนึ่งปี หลังจากเหตุการณ์สำคัญ - เหตุการณ์สำคัญ
ด้านหลังแถบเป็นแถบ
เส้นทางไม่ใช่เรื่องง่าย แต่สายลมแห่งศตวรรษ -
พระองค์ทรงพัดใบเรือของเรา

บทกวีสุดท้ายของ Tvardovsky คือ "By the Right of Memory" นี่คือบทกวีเกี่ยวกับ "ความทรงจำนอนไม่หลับ" เกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต - ยิ่งใหญ่และน่าเศร้าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และคุณค่านิรันดร์ กวีเขียนบทกวีในปี 1970 เมื่อพวกเขาลืมเกี่ยวกับลัทธิบุคลิกภาพไปแล้วและพยายามปรุงแต่งหรือปิดบังสิ่งที่เป็นลบในประวัติศาสตร์ของประเทศโซเวียต:
พวกเขาบอกให้คุณลืมและถามด้วยความรัก
การไม่จำเป็นความทรงจำในการพิมพ์
ดังนั้นการประชาสัมพันธ์นั้นโดยไม่ได้ตั้งใจ
ผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดไม่ควรสับสน

Tvardovsky ตัดสินตัวเองและประเทศด้วยมาตรฐานทางศีลธรรมสูงสุด เขามองเห็นต้นกำเนิดของการลดทอนความเป็นมนุษย์และการทรยศในสมัยของสตาลิน เมื่อศีลธรรมถูกพลิกกลับ เมื่อการเบิกความเท็จ การทรยศ และการใส่ร้ายถือเป็นความกล้าหาญ หากสิ่งนี้กระทำภายใต้สัญลักษณ์ของความรักต่อผู้นำ กวีแน่ใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะฆ่าความทรงจำเพราะว่าผู้คนจะจดจำประวัติศาสตร์ของพวกเขาตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา
คำโกหกประการหนึ่งคือการสูญเสียของเรา
และความจริงก็ขึ้นศาลเท่านั้น!

บทกวี "By Right of Memory" เป็นงานดราม่าที่ขมขื่น ในนั้น Tvardovsky ตระหนักอย่างน่าสลดใจว่าเขาเองก็ผิดพลาดเช่นกันความผิดทางประวัติศาสตร์นั้นตกอยู่กับเขา:
ลูกๆ กลายเป็นพ่อมานานแล้ว
แต่สำหรับพ่อของทุกคน
เราทุกคนมีความรับผิดชอบ
และการพิจารณาคดีกินเวลานานหลายทศวรรษ
และไม่มีที่สิ้นสุดในสายตา

ดังนั้นประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศที่ถูกจับในบทกวีของ Tvardovsky จึงได้รับความเข้าใจเชิงปรัชญาในบทกวีสุดท้ายของเขา

บทความที่เกี่ยวข้อง

  • การตั้งถิ่นฐานของทหาร Pushkin เกี่ยวกับ Arakcheevo

    Alexey Andreevich Arakcheev (2312-2377) - รัฐบุรุษและผู้นำทางทหารของรัสเซียนับ (2342) ปืนใหญ่ (2350) เขามาจากตระกูลขุนนางของ Arakcheevs เขามีชื่อเสียงโด่งดังภายใต้การนำของพอลที่ 1 และมีส่วนช่วยในกองทัพ...

  • การทดลองทางกายภาพง่ายๆ ที่บ้าน

    สามารถใช้ในบทเรียนฟิสิกส์ในขั้นตอนการกำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของบทเรียน การสร้างสถานการณ์ปัญหาเมื่อศึกษาหัวข้อใหม่ การใช้ความรู้ใหม่เมื่อรวบรวม นักเรียนสามารถใช้การนำเสนอ “การทดลองเพื่อความบันเทิง” เพื่อ...

  • การสังเคราะห์กลไกลูกเบี้ยวแบบไดนามิก ตัวอย่างกฎการเคลื่อนที่แบบไซน์ซอยด์ของกลไกลูกเบี้ยว

    กลไกลูกเบี้ยวเป็นกลไกที่มีคู่จลนศาสตร์ที่สูงกว่า ซึ่งมีความสามารถในการรับประกันว่าการเชื่อมต่อเอาท์พุตยังคงอยู่ และโครงสร้างประกอบด้วยอย่างน้อยหนึ่งลิงค์ที่มีพื้นผิวการทำงานที่มีความโค้งแปรผัน กลไกลูกเบี้ยว...

  • สงครามยังไม่เริ่มแสดงทั้งหมดพอดคาสต์ Glagolev FM

    บทละครของ Semyon Alexandrovsky ที่สร้างจากบทละครของ Mikhail Durnenkov เรื่อง "The War Has not Started Yet" จัดแสดงที่โรงละคร Praktika อัลลา เชนเดอโรวา รายงาน ในช่วงสองสัปดาห์ที่ผ่านมา นี่เป็นการฉายรอบปฐมทัศน์ที่มอสโกครั้งที่สองโดยอิงจากข้อความของ Mikhail Durnenkov....

  • การนำเสนอในหัวข้อ "ห้องระเบียบวิธีใน dhow"

    - การตกแต่งสำนักงานในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน การป้องกันโครงการ "การตกแต่งสำนักงานปีใหม่" สำหรับปีโรงละครสากล ในเดือนมกราคม A. Barto Shadow อุปกรณ์ประกอบฉากโรงละคร: 1. หน้าจอขนาดใหญ่ (แผ่นบนแท่งโลหะ) 2. โคมไฟสำหรับ ช่างแต่งหน้า...

  • วันที่รัชสมัยของ Olga ใน Rus

    หลังจากการสังหารเจ้าชายอิกอร์ ชาว Drevlyans ตัดสินใจว่าต่อจากนี้ไปเผ่าของพวกเขาจะเป็นอิสระ และพวกเขาไม่ต้องแสดงความเคารพต่อเคียฟมาตุส ยิ่งไปกว่านั้น เจ้าชาย Mal ของพวกเขายังพยายามแต่งงานกับ Olga ดังนั้นเขาจึงต้องการยึดบัลลังก์ของ Kyiv และด้วยตัวคนเดียว...