สารานุกรมโรงเรียน. วัฒนธรรมของดินแดนโนฟโกรอด ความสำเร็จของวัฒนธรรมของดินแดนโนฟโกรอด

Novgorod เป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุดของ Ancient Rus
ในศตวรรษที่ 11-12 ใน Rus' และโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Novgorod หนังสือที่เขียนด้วยลายมือได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง ในปี 1056-1057 นักบวชเกรกอรีได้คัดลอกพระกิตติคุณให้กับนายกเทศมนตรีออสโตรมีร์ Ostromir Gospel เป็นหนังสือเขียนด้วยลายมือที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตรอดของ Ancient Rus'

ตั้งแต่สมัยโบราณมีการสร้างห้องสมุดในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียซึ่งเป็นที่รู้จักไปไกลเกินขอบเขตของโนฟโกรอด ในบรรดาหนังสือรัสเซียโบราณทั้งหมดที่มาถึงเรา (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11) มากกว่าครึ่งหนึ่งเป็นของโนฟโกรอด นี่เป็นข้อพิสูจน์ถึงบทบาทอันยิ่งใหญ่ของเมืองในการพัฒนางานเขียนภาษารัสเซีย

พงศาวดารปี 1,030 ระบุว่าเจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise รวมตัวกันในโนฟโกรอด "ผู้เฒ่าและลูก ๆ ของนักบวช 300 คนเพื่อสอนหนังสือ" และสั่งให้เปิดโรงเรียนให้พวกเขา
ยาโรสลาฟบังคับให้นักบวชในตำบลของเขาสอนผู้คนให้อ่านและเขียน
การรู้หนังสือในโนฟโกรอดโบราณนั้นแพร่หลายอย่างมากเมื่อเทียบกับเมืองอื่น สิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์ไม่เพียงแต่ด้วยตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช (พบประมาณ 600 ตัวในโนฟโกรอด) แต่ยังรวมถึงกราฟฟิตีด้วย (คำจารึกและภาพวาดที่มีรอยขีดข่วนบนผนังอาคาร) การจารึกชื่อเจ้าของบนวัตถุจำนวนมาก

บันทึกพงศาวดารที่เก่าแก่ที่สุดในโนฟโกรอดเป็นที่รู้จักตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 การเขียนพงศาวดารไม่เพียงดำเนินการในมหาวิหารเซนต์โซเฟียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารามชานเมืองบางแห่งด้วย
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 พระคิริกผู้รอบรู้อาศัยอยู่ในโนฟโกรอด เขาถูกเรียกว่าเป็นนักคณิตศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรกอย่างถูกต้อง คิริกเป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีที่อารามแอนโธนี เขาอายุ 26 ปี เมื่อในปี 1136 เขาเขียนเรียงความเรื่อง “คำสอนเรื่องการบอกตัวเลขทุกปี” “ การสอน” ของคิริกที่อุทิศให้กับการนับเวลาสะท้อนข้อมูลของปฏิทินรัสเซียโบราณด้วยความช่วยเหลือซึ่งทำให้สามารถคำนวณทางคณิตศาสตร์ที่ซับซ้อนด้วยตัวเลขจำนวนมากได้ และตำราของคีริกมีข้อมูลเกี่ยวกับหน่วยเวลา ได้แก่ ปี เดือน สัปดาห์ วัน ชั่วโมง
Kirik เป็นเจ้าของงานอีกชิ้น - "การตั้งคำถาม" ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นนักประวัติศาสตร์โดยบันทึกในรูปแบบของการสนทนาในไดอารี่กับ Novgorod Archbishop Nifont และนักบวชคนอื่น ๆ
“การสอน” และ “การตั้งคำถาม” เป็นพยานถึงการศึกษาระดับสูงของคิริก ซึ่งคุ้นเคยกับผลงานของนักเขียนไบแซนไทน์ กรีก และละติน

การพัฒนางานช่างไม้ในหมู่ชาวอิลเมนสลาฟในศตวรรษที่ 9-12 สามารถตัดสินได้จากตัวอย่างโครงสร้างไม้ที่รู้จักจากพงศาวดารข้อสรุปของนักวิทยาศาสตร์หลังการขุดค้นทางโบราณคดีสิ่งของในครัวเรือนและของประดับตกแต่งที่พบโดยนักโบราณคดี นักประวัติศาสตร์เขียนว่าในปี 989 ชาวโนฟโกโรเดียนได้โค่นโบสถ์ไม้แห่งแรกของเซนต์โซเฟียลง "มียอดเขาสิบสามยอด" ซึ่งทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันประหลาดใจด้วย "ความงดงาม"
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 พื้นที่ที่สร้างขึ้นของเมืองซึ่งมีที่ดินอย่างน้อย 100 เฮกตาร์ (ซึ่ง 12.5 เฮกตาร์เป็นพื้นที่ของ Detinets) ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 มีถนนอย่างน้อย 50 แห่งในโนฟโกรอด
นักโบราณคดีได้ค้นพบและศึกษาฐานรากหลายร้อยแห่งของอาคารพักอาศัยและอาคารพาณิชย์ที่ทำจากไม้ โครงสร้างป้องกัน และถนนที่ปูด้วยไม้ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ถนนในเมืองถูกปกคลุมไปด้วยทางเท้าไม้ที่ทำจากท่อนสนหนา โนฟโกรอดตั้งอยู่บนชั้นดินเหนียวหนาแน่น และชาวโนฟโกโรเดียนโบราณใช้ระบบรางน้ำและท่อไม้ที่ซับซ้อนเพื่อระบายน้ำใต้ดิน ซากของระบบดังกล่าวสามารถพบเห็นได้ในพิพิธภัณฑ์ Novgorod

อาคารหินหลังแรกปรากฏใน Novgorod ในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 ตัวอย่างที่โดดเด่นของทักษะของสถาปนิก Novgorod โบราณคือมหาวิหารเซนต์โซเฟียซึ่งสร้างขึ้นในปี 1045-1050 ภายใต้เจ้าชายวลาดิเมียร์บุตรชายของยาโรสลาฟ the Wise
สถาปัตยกรรมหินของ Novgorod พัฒนาขึ้นในช่วงสองยุค - เจ้าชาย (จนถึงปี 1136) และสาธารณรัฐ (จนถึงปี 1478) หลายแห่งรอดชีวิตจากโบสถ์ Novgorod ที่มีชื่อเสียงในสมัยเจ้าชาย อาสนวิหารเซนต์นิโคลัสบนลานยาโรสลาฟ (ค.ศ. 1113-1136) ซึ่งในฐานะนักโบราณคดีและผู้บูรณะได้ก่อตั้งขึ้น เชื่อมต่อจากทิศตะวันตกด้วยแกลเลอรีที่มีพระราชวังไม้ของเจ้าชาย ในอาราม Yuryev และ Anthony อาคารของมหาวิหารเซนต์จอร์จ (1119) และการประสูติของพระแม่มารี (1117-1119) ฯลฯ รอดชีวิตมาได้
อาคารหินทั้งหมดตั้งแต่สมัยเจ้าชายเป็นของสถาปัตยกรรมวัดในสไตล์เคียฟ - ไบแซนไทน์ สร้างขึ้นจากแผ่นหินปูนและก้อนหินพร้อมฐานไบเซนไทน์ (อิฐ) ในระหว่างการก่อสร้างมีการใช้ปูนซีเมนต์ไบเซนไทน์ซึ่งเป็นส่วนผสมของปูนขาวกับอิฐบดซึ่งในแง่ของคุณภาพการยึดเกาะไม่ด้อยกว่าปูนซีเมนต์

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 12 มีการสถาปนาสาธารณรัฐศักดินาขึ้นในเมืองโนฟโกรอด อาคารวัดหินใน Priilmen ในยุคนั้นมีความโดดเด่นด้วยขนาดที่เล็ก นักวิทยาศาสตร์บางคนอธิบายเรื่องนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าลูกค้าของอาคารไม่ใช่เจ้าชายหรือโบยาร์ที่ร่ำรวยอีกต่อไป แต่เป็นผู้อยู่อาศัยตามถนน อารามเล็ก ๆ และแม้แต่ครอบครัวแต่ละครอบครัว ตามเนื้อผ้าภายในวัดตกแต่งด้วยภาพวาดฝาผนัง
ในอาคารในสมัยเจ้าชายภาพวาดปูนเปียกและกระเบื้องโมเสคได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีแห่งอารามแอนโธนีในอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสในลานยาโรสลาฟและใน หอคอยบันไดของอาสนวิหารเซนต์จอร์จแห่งอารามเซนต์จอร์จ

ในโบสถ์เล็ก ๆ ภาพวาดจากครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 สามารถพบเห็นได้ในโบสถ์แห่งการประกาศใน Arkazhi, St. George และอัสสัมชัญใน Staraya Ladoga ภาพวาดปูนเปียกในโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเนินเขา Nereditsky ใกล้กับชุมชน Rurik ซึ่งสร้างโดยเจ้าชาย Yaroslav Vladimirovich สำหรับครอบครัวเจ้าในปี 1198 และวาดด้วยจิตรกรรมฝาผนังในปี 1199 มีชื่อเสียงไปทั่วโลก จิตรกรรมฝาผนังอยู่ในสภาพดีเยี่ยมก่อนเกิดมหาสงครามแห่งความรักชาติ พวกนาซีทำลายอาคารจนพังทลาย
หลังสงครามได้รับการบูรณะ แต่จิตรกรรมฝาผนังก็สูญหายไปตลอดกาลมีเพียงเศษเล็กเศษน้อยเท่านั้นที่ถูกเก็บรักษาไว้

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 มีการจัดตั้งอาณาเขตขนาดเล็กและขนาดใหญ่ 15 แห่งในเมืองเคียฟมาตุภูมิ เมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 13 จำนวนของพวกเขาได้เพิ่มขึ้นเป็น 50 การล่มสลายของรัฐไม่เพียงแต่ส่งผลเสีย (อ่อนแอก่อนการรุกรานของตาตาร์ - มองโกล) แต่ยังส่งผลเชิงบวกด้วย

มาตุภูมิในยุคศักดินาแตกกระจาย

ในอาณาเขตและเขตปกครองของแต่ละบุคคล การเติบโตอย่างรวดเร็วของเมืองต่างๆ เริ่มขึ้น และความสัมพันธ์ทางการค้ากับรัฐบอลติกและชาวเยอรมันเริ่มก่อตัวและพัฒนา การเปลี่ยนแปลงในวัฒนธรรมท้องถิ่นก็สังเกตเห็นได้ชัดเจนเช่นกัน: มีการสร้างพงศาวดาร, อาคารใหม่ถูกสร้างขึ้น ฯลฯ

ภูมิภาคขนาดใหญ่ของประเทศ

รัฐมีอาณาเขตใหญ่หลายแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งดังกล่าวถือได้ว่าเป็น Chernigovskoe, Kyiv, Severskoe อย่างไรก็ตาม ที่ใหญ่ที่สุดถือเป็นสามแห่งทางตะวันตกเฉียงใต้ และอาณาเขต Novgorod และ Vladimir-Suzdal ทางตะวันออกเฉียงเหนือ เหล่านี้เป็นศูนย์กลางทางการเมืองหลักของรัฐในขณะนั้น เป็นที่น่าสังเกตว่าพวกเขาทั้งหมดมีคุณสมบัติที่โดดเด่นเป็นของตัวเอง ต่อไปเรามาพูดถึงคุณลักษณะของอาณาเขตโนฟโกรอดกันดีกว่า

ข้อมูลทั่วไป

ต้นกำเนิดของการพัฒนาอาณาเขตโนฟโกรอดเริ่มต้นขึ้นยังไม่ชัดเจนนัก การกล่าวถึงเมืองหลักของภูมิภาคที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนกลับไปในปี 859 อย่างไรก็ตามสันนิษฐานว่าในเวลานั้นนักประวัติศาสตร์ไม่ได้ใช้บันทึกสภาพอากาศ (ปรากฏในศตวรรษที่ 10-11) แต่รวบรวมตำนานเหล่านั้นที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในหมู่ผู้คน หลังจากที่ Rus นำประเพณีการแต่งนิทานแบบไบแซนไทน์มาใช้ ผู้เขียนจะต้องเขียนเรื่องราวโดยประมาณวันที่อย่างอิสระ ก่อนที่บันทึกสภาพอากาศจะเริ่มต้นขึ้น แน่นอนว่าการออกเดทดังกล่าวยังห่างไกลจากความแม่นยำ ดังนั้นจึงไม่ควรเชื่อถือได้อย่างสมบูรณ์

อาณาเขตของดินแดนโนฟโกรอด

สิ่งที่ภูมิภาคนี้เป็นเหมือนหมายถึง "การตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการใหม่ที่เรียกว่าล้อมรอบด้วยกำแพง นักโบราณคดีพบการตั้งถิ่นฐานสามแห่งที่ตั้งอยู่ในดินแดนที่ถูกครอบครองโดยอาณาเขตโนฟโกรอด ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่เหล่านี้ระบุไว้ในพงศาวดารฉบับหนึ่ง ตามข้อมูลภูมิภาคนี้ ตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลคอฟ (ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของเครมลิน)

เมื่อเวลาผ่านไปการตั้งถิ่นฐานก็รวมเป็นหนึ่งเดียว ชาวบ้านสร้างป้อมปราการร่วมกัน มันถูกเรียกว่าโนฟโกรอด นักวิจัย Nosov ได้พัฒนามุมมองที่มีอยู่แล้วว่า Gorodishche ซึ่งเป็นบรรพบุรุษทางประวัติศาสตร์ของเมืองใหม่ ตั้งอยู่สูงกว่าเล็กน้อยซึ่งอยู่ไม่ไกลจากแหล่งกำเนิดของ Volkhov เมื่อพิจารณาจากพงศาวดาร Gorodishche ก็เป็นชุมชนที่มีป้อมปราการ เจ้าชายแห่งอาณาเขตโนฟโกรอดและผู้ว่าราชการของพวกเขาอยู่ที่นั่น นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นถึงกับตั้งสมมติฐานที่ค่อนข้างกล้าหาญว่า Rurik เองก็อาศัยอยู่ในบ้านนั้น เมื่อคำนึงถึงทั้งหมดนี้ อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าอาณาเขตของโนฟโกรอดมีต้นกำเนิดมาจากข้อตกลงนี้ ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของข้อตกลงถือได้ว่าเป็นข้อโต้แย้งเพิ่มเติม มันตั้งอยู่บนเส้นทางบอลติก-โวลกา และถือเป็นจุดการค้า งานฝีมือ และการบริหารทางทหารที่ค่อนข้างใหญ่ในเวลานั้น

ลักษณะของอาณาเขตโนฟโกรอด

ในศตวรรษแรกของการดำรงอยู่ การตั้งถิ่นฐานมีขนาดเล็ก (ตามมาตรฐานสมัยใหม่) Novgorod ทำจากไม้ทั้งหมด ตั้งอยู่สองฝั่งแม่น้ำซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างพิเศษเนื่องจากการตั้งถิ่นฐานมักตั้งอยู่บนเนินเขาและบนฝั่งเดียว ประชากรกลุ่มแรกสร้างบ้านใกล้น้ำแต่ไม่ได้อยู่ใกล้น้ำเนื่องจากมีน้ำท่วมบ่อยครั้ง ถนนในเมืองถูกสร้างขึ้นในแนวตั้งฉากกับโวลคอฟ หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็เชื่อมต่อกันด้วยช่องทาง "ฝ่าวงล้อม" ที่ขนานกับแม่น้ำ กำแพงเครมลินยกขึ้นจากฝั่งซ้าย ตอนนั้นมีขนาดเล็กกว่าที่ยืนอยู่ใน Novgorod มากในตอนนี้ อีกฝั่งหนึ่งในหมู่บ้านสโลวีเนียมีที่ดินและราชสำนัก

พงศาวดารรัสเซีย

มีการกล่าวถึงอาณาเขตของ Novgorod เพียงเล็กน้อยในบันทึก อย่างไรก็ตาม ข้อมูลเล็กๆ น้อยๆ นี้มีคุณค่าเป็นพิเศษ พงศาวดารลงวันที่ 882 พูดถึงบางสิ่งจากโนฟโกรอด เป็นผลให้ชนเผ่าสลาฟตะวันออกขนาดใหญ่สองเผ่ารวมกัน: Polyans และ Ilmen Slavs ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียเก่าก็เริ่มขึ้น บันทึกจากปี 912 ระบุว่าอาณาเขตของ Novgorod จ่ายเงินให้ชาวสแกนดิเนเวีย 300 Hryvnia ต่อปีเพื่อรักษาสันติภาพ

บันทึกของชนชาติอื่น

อาณาเขตโนฟโกรอดยังถูกกล่าวถึงในพงศาวดารไบแซนไทน์ด้วย ตัวอย่างเช่น จักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 7 เขียนเกี่ยวกับชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 10 อาณาเขตของโนฟโกรอดก็ปรากฏในนิยายเกี่ยวกับสแกนดิเนเวียด้วย ตำนานที่เก่าแก่ที่สุดปรากฏขึ้นตั้งแต่รัชสมัยของบุตรชายของ Svyatoslav หลังจากการตายของเขา การต่อสู้แย่งชิงอำนาจได้เกิดขึ้นระหว่างลูกชายสองคนของเขา Oleg และ Yaropolk ในปี 977 เกิดการสู้รบ เป็นผลให้ Yaropolk เอาชนะกองกำลังของ Oleg และกลายเป็น Grand Duke โดยติดตั้งนายกเทศมนตรีของเขาใน Novgorod มีพี่ชายคนที่สามด้วย แต่ด้วยความกลัวว่าจะถูกฆ่า วลาดิเมียร์จึงหนีไปสแกนดิเนเวีย อย่างไรก็ตาม การหายตัวไปของเขานั้นค่อนข้างสั้น ในปี 980 เขากลับไปยังอาณาเขตของ Novgorod พร้อมกับ Varangians ที่ได้รับการว่าจ้าง จากนั้นเขาก็เอาชนะนายกเทศมนตรีและเคลื่อนตัวไปทางเคียฟ ที่นั่นวลาดิเมียร์โค่น Yaropolk ออกจากบัลลังก์และกลายเป็นเจ้าชายแห่งเคียฟ

ศาสนา

คำอธิบายของอาณาเขตโนฟโกรอดจะไม่สมบูรณ์หากเราไม่พูดถึงความสำคัญของศรัทธาในชีวิตของผู้คน ในปี 989 มีการรับบัพติศมา ครั้งแรกมันอยู่ในเคียฟและจากนั้นในโนฟโกรอด อำนาจเพิ่มขึ้นเนื่องจากศาสนาคริสต์และการนับถือพระเจ้าองค์เดียว องค์กรคริสตจักรถูกสร้างขึ้นบนหลักการที่มีลำดับชั้น มันกลายเป็นเครื่องมืออันทรงพลังสำหรับการก่อตัวของมลรัฐรัสเซีย ในปีบัพติศมา Joachim of Korsun (นักบวชไบแซนไทน์) ถูกส่งไปยังโนฟโกรอด แต่ต้องบอกว่าศาสนาคริสต์ไม่ได้หยั่งรากในทันที ชาวบ้านจำนวนมากไม่รีบร้อนที่จะแยกจากความศรัทธาของบรรพบุรุษของพวกเขา ตามการขุดค้นทางโบราณคดี พิธีกรรมนอกรีตหลายอย่างยังคงอยู่มาจนถึงศตวรรษที่ 11-13 และตัวอย่างเช่น Maslenitsa ยังคงมีการเฉลิมฉลองจนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าวันหยุดนี้จะได้รับเสียงหวือหวาแบบคริสเตียนบ้าง

กิจกรรมของยาโรสลาฟ

หลังจากที่วลาดิเมียร์กลายเป็นเจ้าชายแห่งเคียฟเขาก็ส่ง Vysheslav ลูกชายของเขาไปที่ Novgorod และหลังจากการตายของเขา - Yaroslav ชื่อหลังมีความเกี่ยวข้องกับความพยายามที่จะกำจัดอิทธิพลของเคียฟ ดังนั้นในปี 1014 ยาโรสลาฟจึงปฏิเสธที่จะจ่ายส่วย วลาดิมีร์เมื่อรู้เรื่องนี้แล้วก็เริ่มรวบรวมทีม แต่ในระหว่างการเตรียมการเขาก็เสียชีวิตกะทันหัน Svyatopolk ผู้ถูกสาปขึ้นครองบัลลังก์ เขาฆ่าพี่น้องของเขา: Svyatoslav Drevlyansky และ Gleb และ Boris ซึ่งต่อมาได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ ยาโรสลาฟอยู่ในตำแหน่งที่ค่อนข้างยาก ในด้านหนึ่ง เขาไม่ได้ต่อต้านการยึดอำนาจในเคียฟอย่างแน่นอน แต่ในทางกลับกัน ทีมของเขาไม่แข็งแกร่งพอ จากนั้นเขาก็ตัดสินใจกล่าวปราศรัยกับชาวโนฟโกโรเดียน ยาโรสลาฟเรียกร้องให้ผู้คนจับเคียฟจึงคืนทุกสิ่งที่ถูกพรากไปในรูปแบบของเครื่องบรรณาการ ชาวบ้านเห็นด้วยและหลังจากนั้นไม่นานในการรบที่ Lyubech Svyatopolk ก็พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและหนีไปโปแลนด์

การพัฒนาเพิ่มเติม

ในปี 1018 ร่วมกับทีม Boleslav (พ่อตาของเขาและกษัตริย์แห่งโปแลนด์) Svyatopolk กลับไปที่ Rus ในการสู้รบพวกเขาเอาชนะยาโรสลาฟได้อย่างหมดจด (เขาหนีไปพร้อมกับนักรบสี่คนจากสนาม) เขาต้องการไปโนฟโกรอดแล้ววางแผนจะย้ายไปสแกนดิเนเวีย แต่ชาวบ้านกลับไม่ยอมให้เขาทำเช่นนี้ พวกเขาสับเรือทั้งหมด เก็บเงิน และกองทัพใหม่ ทำให้เจ้าชายมีโอกาสต่อสู้ต่อไป ในเวลานี้ด้วยความมั่นใจว่าเขานั่งบนบัลลังก์อย่างมั่นคง Svyatopolk จึงทะเลาะกับกษัตริย์โปแลนด์ เมื่อไม่ได้รับการสนับสนุน เขาจึงพ่ายแพ้ในการรบที่อัลตา หลังจากการสู้รบ Yaroslav ส่งชาว Novgorodians กลับบ้านโดยมอบจดหมายพิเศษให้พวกเขา - "ความจริง" และ "กฎบัตร" พวกเขาต้องอยู่เคียงข้างพวกเขา ตลอดหลายทศวรรษถัดมา อาณาเขตของโนฟโกรอดก็ขึ้นอยู่กับเคียฟเช่นกัน ประการแรกยาโรสลาฟส่งอิลยาลูกชายของเขาเป็นผู้ว่าราชการ จากนั้นเขาก็ส่งวลาดิเมียร์ผู้ก่อตั้งป้อมปราการในปี 1044 ในปีต่อมาตามคำสั่งของเขา การก่อสร้างอาสนวิหารหินหลังใหม่ได้เริ่มขึ้น แทนที่จะเป็นอาสนวิหารเซนต์โซเฟียที่สร้างด้วยไม้ (ซึ่งถูกไฟไหม้) ตั้งแต่นั้นมา วัดแห่งนี้ก็เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณของโนฟโกรอด

ระบบของรัฐ

มันก็ค่อยๆเป็นรูปเป็นร่าง ประวัติศาสตร์มี 2 ยุค ในตอนแรกมีสาธารณรัฐศักดินาซึ่งเจ้าชายปกครองอยู่ และประการที่สอง การควบคุมเป็นของคณาธิปไตย ในช่วงแรก หน่วยงานอำนาจรัฐหลักทั้งหมดมีอยู่ในอาณาเขตโนฟโกรอด Boyar Council และ Veche ถือเป็นสถาบันที่สูงที่สุด อำนาจบริหารตกเป็นของราชสำนักพันและเจ้าชาย นายกเทศมนตรี ผู้เฒ่า โวลอสเทล และผู้จัดการโวลอสเทล ค่ำคืนนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษ ถือเป็นอำนาจสูงสุดและมีอำนาจมากกว่าในอาณาเขตอื่นๆ เวเช่ตัดสินใจเกี่ยวกับประเด็นนโยบายภายในประเทศและต่างประเทศ ไล่ออกหรือเลือกผู้ปกครอง ชาวเมือง และเจ้าหน้าที่อื่นๆ นอกจากนี้ยังเป็นศาลที่สูงที่สุดอีกด้วย อีกร่างหนึ่งคือสภาโบยาร์ ระบบการปกครองเมืองทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ในร่างนี้ สภาประกอบด้วย: โบยาร์ผู้มีชื่อเสียง, ผู้อาวุโส, พันคน, นายกเทศมนตรี, อาร์คบิชอปและเจ้าชาย อำนาจของผู้ปกครองเองก็ถูกจำกัดอย่างมากในด้านหน้าที่และขอบเขต แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นผู้นำในหน่วยงานปกครองด้วย ในตอนแรกมีการหารือเกี่ยวกับผู้สมัครชิงตำแหน่งเจ้าชายในอนาคตในสภาโบยาร์ หลังจากนั้นเขาได้รับเชิญให้ลงนามในเอกสารสัญญา ควบคุมสถานะทางกฎหมายและรัฐและความรับผิดชอบของเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับผู้ปกครอง เจ้าชายอาศัยอยู่กับราชสำนักที่ชานเมืองโนฟโกรอด ผู้ปกครองไม่มีสิทธิ์ออกกฎหมายหรือประกาศสงครามหรือสันติภาพ ร่วมกับนายกเทศมนตรี เจ้าชายทรงสั่งการกองทัพ ข้อจำกัดที่มีอยู่ไม่อนุญาตให้ผู้ปกครองตั้งหลักในเมืองและทำให้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งที่ได้รับการควบคุม

โนฟโกรอด

เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 11 การต่อสู้ของเจ้าชายเพื่อแย่งชิงอำนาจได้นำไปสู่การแบ่งแยกของมาตุภูมิไปสู่ศักดินาอย่างค่อยเป็นค่อยไปซึ่งในศตวรรษที่ 12 กลายเป็นรัฐที่มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยนโยบายของตนเอง อย่างไรก็ตาม การกระจายตัวของระบบศักดินาด้วยข้อพิพาทและสงครามภายใน มีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ การค้า การรุ่งเรืองของงานฝีมือ และเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาประเพณีทางศิลปะ เมืองต่างๆ กำลังเติบโต ในช่วงเวลาแห่งการกระจัดกระจายของดินแดนรัสเซียนี้ คริสตจักรทำหน้าที่เป็นกองกำลังที่ต่อต้านแผนการและความขัดแย้งของเจ้าชาย ผู้ก่อตั้งโบสถ์และอารามไม่เพียง แต่เป็นเจ้าชายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโบยาร์และพ่อค้าในท้องถิ่นด้วย ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 เช่นเดียวกับเคียฟ ศูนย์กลางขนาดใหญ่ของชีวิตทางการเมืองและศิลปะเช่น Novgorod, Galich, Vladimir-Zalessky, Smolensk, Polotsk กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว

การกล่าวถึงโนฟโกรอดครั้งแรกในพงศาวดารมีอายุย้อนไปถึงปี 859 อาณาเขตโนฟโกรอดขยายจากอ่าวฟินแลนด์ไปจนถึงทะเลสีขาวและเทือกเขาอูราล ในศตวรรษที่ 12 อาณาเขตโนฟโกรอดมีความเจริญรุ่งเรืองในระดับสูงด้วยการค้าขายซึ่งพ่อค้าโนฟโกรอดดำเนินการอย่างรวดเร็ว อาณาเขตโนฟโกรอดถูกควบคุมโดยสภาประชาชน และสิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อกิจกรรมของชาวโนฟโกรอด

มหาวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอด

โนฟโกรอด เครมลิน

โนฟโกรอดเริ่มต้นด้วยเครมลินซึ่งยืนหยัดมาเกือบสิบศตวรรษโดยยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมของอาคารหลายแห่งและยังคงเป็นสัญลักษณ์ของโนฟโกรอดโบราณ กำแพงอิฐสีแดงของ Novgorod Kremlin นั้นงดงามและแสดงออกอย่างไร้ขอบเขต ภายในเครมลินมีหนึ่งในการสร้างสรรค์อันมหัศจรรย์ของมือมนุษย์ - โซเฟีย นอฟโกรอดสกายา- โซเฟียและโนฟโกรอดเป็นแนวคิดที่แยกกันไม่ออก “นักบุญโซเฟียอยู่ที่ไหน ที่นั่นโนฟโกรอดอยู่ที่นั่น” เจ้าชาย Mstislav ประกาศแก่ชาวเมืองที่มารวมตัวกันในที่ประชุม ชาวโนฟโกโรเดียนไม่ได้สร้างโซเฟียนานเพียง 5 ปีเท่านั้น เมื่อพิจารณาถึงขนาดที่ใหญ่โตของมัน ช่วงเวลานี้จึงน้อยมาก เครมลินยักษ์สร้างขึ้นจากหินขนาดใหญ่ที่มีรูปร่างไม่ปกติและมองเห็นได้จากระยะไกล และโดมกลางของวิหารที่ปกคลุมไปด้วยทองคำในศตวรรษที่ 15 ทำหน้าที่เป็นจุดสังเกตที่ขาดไม่ได้สำหรับชาวโนฟโกโรเดียน ต่อมามีการฉาบอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย แม้แต่ตอนนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อได้รู้จักครั้งแรก อาสนวิหารแห่งนี้ยังต้องประหลาดใจกับความยิ่งใหญ่ที่แปลกประหลาด การออกแบบสถาปัตยกรรมที่รุนแรง และความเรียบง่ายที่เคร่งครัด กำหนดให้บุคคลต้องมองโดยเงยหน้าขึ้นมองจากด้านล่าง การตกแต่งภายในของโซเฟียนั้นน่าประทับใจไม่น้อยไปกว่ารูปแบบภายนอก ภายใต้ซุ้มโค้งที่สะท้อน นาฬิกาแห่งประวัติศาสตร์หยุดเดินตลอดกาล แผ่นพื้นโบราณสลับกับเศษกระเบื้องโมเสคสะท้อนเปลวไฟอันอบอุ่นของเทียนและดูราวกับพรมล้ำค่า กระเบื้องโมเสกทำจากหินเคลือบด้วยความรู้อันละเอียดอ่อนเกี่ยวกับเทคนิคและรสชาติที่ยอดเยี่ยม

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอด - บนแม่น้ำ Nereditsa 1198

หนึ่งในอนุสรณ์สถานที่น่าทึ่งของ Ancient Rus คือโบสถ์ Novgorod แห่งพระผู้ช่วยให้รอด - ริมแม่น้ำ - Nereditsa (1198) เช่นเดียวกับโบสถ์ Novgorod หลายแห่ง โบสถ์ของผู้ช่วยให้รอด Nereditsa มีความโดดเด่นด้วยความรุนแรงและความเรียบง่าย เช่นเดียวกับดินแดน Novgorod ทางตอนเหนือทั้งหมด ต้องขอบคุณความเรียบง่ายทางโลกนี้ เธอจึงดูเหมือนเป็นรูปแบบที่มีชีวิตของธรรมชาติ เธอเหมือนกับเห็ดพอร์ชินีที่ชุ่มฉ่ำและแข็งแรง เธอเติบโตมาจากพื้นดินและรวมเข้ากับทุ่งนาและป่าไม้โดยรอบ ภาพวาดของพระผู้ช่วยให้รอด Nereditsa มีบุคลิกที่กล้าหาญและเข้มงวดเช่นกัน ในพื้นที่คับแคบของโบสถ์ ดูเหมือนรูปนักบุญจะล้อมรอบบุคคลที่เข้ามาและมองเขาด้วยสายตาเบิกกว้าง ร่างของพวกเขาหยาบ ใบหน้าของนักบุญดูเหมือนใบหน้าของคนเฒ่าธรรมดา รู้สึกถึงพลังอันทรงพลังบางอย่างในรูปลักษณ์ทั้งหมด

เวลิกี นอฟโกรอด.หรือ Mister Veliky Novgorod ซึ่งคนรุ่นราวคราวเดียวกันเรียกเขาว่าได้ครอบครองสถานที่พิเศษในหมู่ชาวรัสเซีย อาณาเขต- เนื่องจากเป็นศูนย์กลางของดินแดนสลาฟทางมุมตะวันตกเฉียงเหนือของ Rus' Novgorod ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 กลายเป็นคู่แข่งของเคียฟ เขาเอาชนะเคียฟได้ แต่หลังจากที่เมืองหลวงของ United Rus ถูกย้ายไปทางทิศใต้ เจ้าชาย Kyiv ก็เริ่มส่ง อาณาเขตของโนฟโกรอดตามกฎแล้วผู้ว่าราชการของพวกเขาคือลูกชายคนโตของพวกเขา

แต่โนฟโกรอดยังคงรักษาตำแหน่งพิเศษเอาไว้ อำนาจของเจ้าชายไม่ได้หยั่งรากที่นี่ เช่นเดียวกับในเมืองอื่น ๆ ของมาตุภูมิ เหตุผลนี้คือโครงสร้างทั้งหมดของชีวิตในโนฟโกรอดโบราณ ตั้งแต่แรกเริ่ม เมืองนี้เติบโตขึ้นในฐานะศูนย์กลางการค้าและหัตถกรรมเป็นหลัก ตั้งอยู่บนเส้นทางที่มีชื่อเสียง “จากชาว Varangians ไปจนถึงชาวกรีก”

จากที่นี่มีเส้นทางไปยังทะเลบอลติกตอนใต้ ไปยังดินแดนเยอรมัน และไปยังสแกนดิเนเวีย เส้นทางสู่แม่น้ำโวลก้าวิ่งผ่านทะเลสาบอิลเมนและแม่น้ำเมตาและจากที่นั่นไปยังประเทศทางตะวันออก

ชาว Novgorodians มีบางอย่างที่จะแลกเปลี่ยน พวกเขาส่งออกขนสัตว์เป็นหลักซึ่งขุดได้ในป่าทางตอนเหนือ ช่างฝีมือของ Novgorod จัดจำหน่ายผลิตภัณฑ์ของตนไปยังตลาดในประเทศและต่างประเทศ นอฟโกรอดมีชื่อเสียงจากปรมาจารย์ด้านช่างตีเหล็กและเครื่องปั้นดินเผา ช่างทองและเงิน ช่างปืน ช่างไม้ และช่างฟอกหนัง ถนนและ "จุดสิ้นสุด" (เขต) ของเมืองมักมีชื่ออาชีพช่างฝีมือ: Plotnitsky End, Kuznetskaya, Goncharnaya, ถนน Shchitnaya สมาคมพ่อค้ารายใหญ่ปรากฏตัวใน Novgorod เร็วกว่าเมืองอื่น ๆ ของ Rus พ่อค้าที่ร่ำรวยไม่เพียงมีเรือในแม่น้ำและทะเลเท่านั้น แต่ยังมีโกดังและโรงนาอีกด้วย พวกเขาสร้างบ้านและโบสถ์หินอันอุดมสมบูรณ์ พ่อค้าต่างชาติจำนวนมากมาที่โนฟโกรอด สนามหญ้า "เยอรมัน" และ "โกธิค" ตั้งอยู่ที่นี่ ซึ่งบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ทางการค้าที่ใกล้ชิดของเมืองกับดินแดนเยอรมัน ไม่เพียงแต่พ่อค้าและช่างฝีมือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโบยาร์และตัวแทนของคริสตจักรด้วยที่เกี่ยวข้องกับการค้าในโนฟโกรอด

การพัฒนาเศรษฐกิจอย่างมั่นใจของ Novgorod ได้รับการอธิบายเป็นส่วนใหญ่ไม่เพียง แต่จากสภาพทางธรรมชาติและภูมิศาสตร์ที่เอื้ออำนวยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าไม่เผชิญกับอันตรายภายนอกที่ร้ายแรงใด ๆ มาเป็นเวลานาน ทั้ง Pechenegs และ Polovtsians มาถึงสถานที่เหล่านี้ อัศวินเยอรมันปรากฏตัวที่นี่ในภายหลัง สิ่งนี้สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาของภูมิภาค

มีความแข็งแกร่งมากขึ้นใน อาณาเขตโนฟโกรอดเมื่อเวลาผ่านไปโบยาร์เจ้าของที่ดินรายใหญ่ได้รับมัน การถือครองที่ดิน ป่าไม้ และพื้นที่ประมงของพวกเขาเป็นแหล่งผลิตผลการค้าหลัก เช่น ขน น้ำผึ้ง ขี้ผึ้ง ปลา และผลิตภัณฑ์อื่นๆ จากที่ดิน ป่าไม้ และน้ำ เป็นพวกโบยาร์และพ่อค้ารายใหญ่ที่มักจะจัดการเดินทางระยะไกลของ ushkuiniks แม่น้ำและทะเลเพื่อฝึกฝนดินแดนประมงใหม่และแยกขน ผลประโยชน์ของโบยาร์พ่อค้าและโบสถ์เกี่ยวพันกันซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ชนชั้นสูงของเมืองที่เรียกว่าชนชั้นสูงซึ่งอาศัยความมั่งคั่งที่นับไม่ถ้วนของพวกเขามีบทบาทสำคัญในชีวิตทางการเมืองของโนฟโกรอด

ชนชั้นสูงในชีวิตทางการเมืองนำพาช่างฝีมือและคนอื่นๆ นอฟโกรอดทำหน้าที่เป็นแนวร่วมต่อต้านแรงกดดันทางการเมืองจากเคียฟหรือจากอาณาเขตรอสตอฟ-ซุซดาล ที่นี่ชาวโนฟโกโรเดียนทั้งหมดอยู่ในเวลาเดียวกันโดยปกป้องตำแหน่งพิเศษของพวกเขาในดินแดนรัสเซียอำนาจอธิปไตยของพวกเขา แต่ในชีวิตภายในของเมืองไม่มีความสามัคคี: บ่อยครั้งมีการปะทะกันทางผลประโยชน์อย่างดุเดือดระหว่างประชาชนทั่วไปและชนชั้นสูงในเมืองซึ่งส่งผลให้เกิดการประท้วงอย่างเปิดเผยการลุกฮือต่อต้านโบยาร์พ่อค้าผู้ร่ำรวยและผู้ให้กู้เงิน ชาวเมืองกบฏมากกว่าหนึ่งครั้งบุกเข้าไปในลานของอาร์คบิชอป ชนชั้นสูงในเมืองก็ไม่ได้เป็นตัวแทนของทั้งหมด แยกกลุ่มโบยาร์และพ่อค้าออกจากกันแข่งขันกัน พวกเขาต่อสู้เพื่อที่ดิน รายได้ สิทธิพิเศษ เพื่อให้ผู้อุปถัมภ์เป็นหัวหน้าเมือง - เจ้าชาย นายกเทศมนตรี หรือนายกเทศมนตรี

คำสั่งที่คล้ายกันนี้ได้รับการพัฒนาในเมืองใหญ่อื่น ๆ ของดินแดน Novgorod - Pskov, Ladoga, Izborsk ซึ่งพวกเขามีกลุ่มพ่อค้าโบยาร์ที่แข็งแกร่งมีงานฝีมือและประชากรทำงานเป็นของตัวเอง แต่ละเมืองเหล่านี้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตโนฟโกรอดในขณะเดียวกันก็อ้างเอกราชโดยสัมพันธ์กัน

Novgorod แข่งขันกับเคียฟไม่เพียง แต่ในแง่เศรษฐกิจและการค้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปลักษณ์ภายนอกของเมืองด้วย ที่นี่ในช่วงต้นทางฝั่งซ้ายของ Volkhov บนเนินเขาเครมลินปรากฏตัวขึ้นล้อมรอบด้วยกำแพงหินซึ่งแตกต่างจาก Detinets ของรัสเซียอื่น ๆ ล้อมรอบด้วยป้อมปราการไม้และดิน วลาดิมีร์ บุตรชายของยาโรสลาฟ the Wise ได้สร้างอาสนวิหารเซนต์โซเฟียขึ้นที่นี่ ซึ่งแข่งขันด้านความงามและความยิ่งใหญ่กับเคียฟ โซเฟีย ตรงข้ามเครมลินมีตลาดซึ่งโดยปกติจะมีการประชุมในเมืองซึ่งเป็นการรวมตัวของชาวโนฟโกโรเดียนที่กระตือรือร้นทางการเมืองทั้งหมด ในการประชุมได้มีการตัดสินใจประเด็นสำคัญหลายประการในชีวิตของเมือง: มีการเลือกตั้งเจ้าหน้าที่ของเมือง มีการหารือเกี่ยวกับผู้สมัครรับเลือกตั้งของเจ้าชายที่ได้รับเชิญและกำหนดนโยบายทางทหารของโนฟโกรอด

ภาพประกอบ. อาณาเขตของโนฟโกรอด

ระหว่างฝั่งซ้ายและฝั่งขวาของ Novgorod มีการสร้างสะพานข้ามแม่น้ำ Volkhov ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตของเมือง การต่อสู้ด้วยหมัดมักเกิดขึ้นที่นี่ระหว่างกลุ่มที่ทำสงครามกัน จากที่นี่ตามคำตัดสินของเจ้าหน้าที่เมืองอาชญากรที่ถูกตัดสินประหารชีวิตก็ถูกโยนลงไปในส่วนลึกของ Volkhov

โนฟโกรอดเป็นเมืองแห่งวัฒนธรรมแห่งชีวิตชั้นสูงในสมัยนั้น ปูด้วยทางเท้าไม้ และเจ้าหน้าที่ได้ติดตามความเป็นระเบียบและความสะอาดของถนนในเมืองอย่างใกล้ชิด สัญลักษณ์ของวัฒนธรรมชั้นสูงของชาวเมืองคือการรู้หนังสือที่แพร่หลายซึ่งแสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าชาว Novgorodians หลายคนเชี่ยวชาญศิลปะการเขียนด้วยตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งนักโบราณคดีพบมากมายเมื่อขุดค้นที่อยู่อาศัยของ Novgorod โบราณ จดหมายเปลือกไม้เบิร์ชไม่เพียงได้รับการแลกเปลี่ยนโดยโบยาร์และพ่อค้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวเมืองธรรมดาด้วย สิ่งเหล่านี้เป็นตั๋วสัญญาใช้เงินและการขอสินเชื่อ บันทึกถึงภรรยา คำร้อง พินัยกรรม จดหมายรัก และแม้แต่บทกวี

เมื่ออำนาจของเจ้าชายเคียฟอ่อนแอลงและการแบ่งแยกดินแดนทางการเมืองก็พัฒนาขึ้น อาณาเขตของโนฟโกรอดกำลังเป็นอิสระจากเคียฟมากขึ้นเรื่อยๆ สิ่งนี้ชัดเจนเป็นพิเศษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Mstislav the Great ขณะนั้น Vsevolod ลูกชายของเขากำลัง "นั่ง" ใน Novgorod เมื่อเขาออกจากโนฟโกรอดและพยายามที่จะได้รับบัลลังก์ของเปเรยาสลาฟล์ซึ่งมีเกียรติมากกว่าในตระกูลเจ้าไม่สำเร็จชาวโนฟโกโรเดียนก็ไม่ยอมให้เขากลับมา แต่เมืองนี้ต้องการเจ้าชาย - เพื่อสั่งการกองทัพเพื่อปกป้องทรัพย์สินของตน เห็นได้ชัดว่าเมื่อพิจารณาว่า Vsevolod Mstislavich ได้รับบทเรียนที่ดี พวกโบยาร์ก็ส่งคืนเขากลับมา แต่ Vsevolod พยายามอีกครั้งโดยอาศัย Novgorod เพื่อมีส่วนร่วมในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจระหว่างเจ้าชาย เขาดึงโนฟโกรอดมาเผชิญหน้ากับซูซดาลซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของกองทัพโนฟโกรอด สิ่งนี้ทำให้ความอดทนของชาวโนฟโกโรเดียนล้นหลาม โบยาร์และ "คนผิวดำ" ต่อต้านเจ้าชาย ทั้งคริสตจักรและพ่อค้าที่เขาละเมิดสิทธิไม่สนับสนุนเขา ในปี 1136 Vsevolod และครอบครัวของเขาถูกควบคุมตัวตามคำตัดสินของที่ประชุมซึ่งมีผู้แทนจาก Pskov และ Ladoga เข้าร่วม

จากนั้นเขาถูกไล่ออกจากเมืองโดยกล่าวหาว่าเขา "ไม่สังเกตคนโง่เขลา" นั่นคือไม่แสดงความสนใจของคนธรรมดาเป็นผู้นำกองทัพในช่วงสงครามกับชาว Suzdalians อย่างไม่ดีและเป็นคนแรกที่หนีออกจากสนามรบ ลากโนฟโกรอดเข้าสู่การต่อสู้ทางตอนใต้

หลังจากเหตุการณ์ในปี 1136 ในที่สุดขุนนางในเมืองก็เข้ามามีอำนาจในโนฟโกรอดในที่สุด - โบยาร์ขนาดใหญ่ พ่อค้าผู้มั่งคั่ง และอาร์คบิชอป เมืองนี้กลายเป็นสาธารณรัฐแบบชนชั้นสูงซึ่งมีครอบครัวโบยาร์และพ่อค้ารายใหญ่หลายคน นายกเทศมนตรี พันคน และอาร์คบิชอปเป็นผู้กำหนดการเมืองทั้งหมด Veche เชิญเจ้าชายให้เป็นผู้นำทางทหารและผู้พิพากษาสูงสุด เจ้าชายที่ไม่พึงประสงค์ถูกไล่ออก บางครั้งมีเจ้าชายหลายองค์ถูกแทนที่ในระหว่างปี

เมื่อเวลาผ่านไป Novgorod ในความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจมุ่งเน้นไปที่ทางใต้น้อยลงการเชื่อมต่อกับโลกบอลติกใต้ดินแดนสแกนดิเนเวียและเยอรมันก็ใกล้ชิดกันมากขึ้น ในบรรดาดินแดนรัสเซียมีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นที่สุด โนฟโกรอดยังคงอยู่กับเพื่อนบ้าน: อาณาเขต Polotsk, Smolensk และ Rostov-Suzdal

§ดินแดนวลาดิมีร์-ซูสดาล
§การต่อสู้ของ Kalka
§วัฒนธรรมของศตวรรษที่ X - XII ของมาตุภูมิ
§คีวาน รุส ศตวรรษที่ X-XII
§ยาโรสลาฟ the Wise

ดินแดนโนฟโกรอด (สาธารณรัฐ)

อำนาจของบุคคลหนึ่งเหนืออีกบุคคลหนึ่งจะทำลายล้างผู้ปกครองเป็นอันดับแรก

ลีโอ ตอลสตอย

อาณาเขตที่ใหญ่ที่สุดในยุคของการกระจายตัวของ Rus คือดินแดน Novgorod ซึ่งปกครองในรูปแบบของสาธารณรัฐโบยาร์ อาณาเขตมีความเจริญรุ่งเรืองเนื่องจากการพัฒนาการค้าและงานฝีมือเนื่องจาก Novgorod ซึ่งเป็นศูนย์กลางของโลกตั้งอยู่บนเส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุด นอฟโกรอดรักษาเอกราชจากเคียฟมาเป็นเวลานานและสามารถรักษาเอกราชและอัตลักษณ์ของตนได้

ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์

อาณาเขตโนฟโกรอดหรือดินแดนโนฟโกรอด (สาธารณรัฐ) ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของมาตุภูมิตั้งแต่มหาสมุทรอาร์กติกไปจนถึงต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าและจากทะเลบอลติกไปจนถึงเทือกเขาอูราล เมืองหลวงคือโนฟโกรอด เมืองใหญ่: Novgorod, Pskov, Staraya Russa, Ladoga, Torzhok, Korela, Pskov และอื่น ๆ

แผนที่ดินแดนโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 12-13

ลักษณะเฉพาะของที่ตั้งทางภูมิศาสตร์คือการไม่มีเกษตรกรรมเกือบทั้งหมดเนื่องจากดินไม่เหมาะสำหรับการเกษตรเช่นเดียวกับความห่างไกลจากสเตปป์เนื่องจากโนฟโกรอดไม่เห็นการรุกรานของชาวมองโกลในทางปฏิบัติ ในเวลาเดียวกัน อาณาเขตก็ถูกทหารสวีเดน ลิทัวเนีย และอัศวินเยอรมันรุกรานอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นดินแดน Novgorod จึงเป็นโล่ของ Rus ซึ่งปกป้องมันจากทางเหนือและตะวันตก

เพื่อนบ้านทางภูมิศาสตร์ของสาธารณรัฐโนฟโกรอด:

• อาณาเขตวลาดิมีร์-ซุซดาล
• อาณาเขตของ Smolensk
• อาณาเขตของ Polotsk
• ลิโวเนีย
• สวีเดน

คุณสมบัติทางเศรษฐกิจ

การขาดแคลนที่ดินทำกินที่ดีส่งผลให้ งานฝีมือและการค้าได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันในสาธารณรัฐโนฟโกรอด- งานฝีมือที่โดดเด่นได้แก่ การผลิตเหล็ก การตกปลา การล่าสัตว์ การทำเกลือ และงานฝีมืออื่นๆ ที่มีลักษณะเฉพาะของภาคเหนือ การค้าส่วนใหญ่ดำเนินการกับภูมิภาคใกล้เคียง: รัฐบอลติก, เมืองของเยอรมัน, โวลก้าบัลแกเรีย, สแกนดิเนเวีย

Novgorod เป็นเมืองการค้าที่ร่ำรวยที่สุดในรัสเซีย สิ่งนี้เกิดขึ้นได้จากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ที่ได้เปรียบตลอดจนการมีความสัมพันธ์ทางการค้ากับภูมิภาคต่าง ๆ รวมถึงไบแซนเทียมและคอเคซัส โดยพื้นฐานแล้ว ชาวโนฟโกโรเดียนซื้อขายขนสัตว์ น้ำผึ้ง ขี้ผึ้ง ผลิตภัณฑ์เหล็ก เครื่องปั้นดินเผา อาวุธ และอื่นๆ

โครงสร้างทางการเมือง

สาธารณรัฐศักดินาโนฟโกรอดถูกปกครองอย่างเป็นทางการโดยเจ้าชาย แต่ในความเป็นจริงแล้ว ระบบการปกครองสามารถแสดงได้ในรูปของสามเหลี่ยมคว่ำ

พลังที่แท้จริงอยู่ที่ Veche และโบยาร์ พอจะกล่าวได้ว่าเป็นเวเช่ที่แต่งตั้งเจ้าชาย และยังสามารถขับไล่เขาออกไปได้ นอกจากนี้ ในการประชุมทั่วเมืองซึ่งทำหน้าที่ภายใต้กรอบของสภาโบยาร์ (เข็มขัดทอง 300 เส้น) ได้รับการแต่งตั้งดังต่อไปนี้:

• เจ้าชายได้รับเชิญพร้อมกับคณะของเขา ที่พักของเขาอยู่นอกเมือง ภารกิจหลักคือการปกป้องดินแดน Novgorod จากภัยคุกคามภายนอก
• โปซัดนิกเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารเมือง หน้าที่ของเขาคือเฝ้าติดตามเจ้าชาย ราชสำนักในเมือง และปกครองเมือง เขาเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้เฒ่าข้างถนนในเมือง
• Tysyatsky - หัวหน้าฝ่ายบริหารเมืองและอาสาสมัครเมือง (ผู้ช่วยนายกเทศมนตรี) เขามีส่วนร่วมในการจัดการประชากร
• อาร์คบิชอปเป็นหัวหน้าคริสตจักรโนฟโกรอด งาน: การจัดเก็บเอกสารสำคัญและคลัง ความรับผิดชอบต่อความสัมพันธ์ภายนอก การติดตามการค้า การรวบรวมและการเก็บรักษาพงศาวดาร อาร์คบิชอปได้รับการยืนยันจากนครมอสโก

เจ้าชายสามารถถูกเรียกโดยชาวโนฟโกโรเดียนได้ แต่เขาก็สามารถถูกไล่ออกได้เช่นกันซึ่งเกิดขึ้นบ่อยครั้ง มีการสรุปของขวัญ (ข้อตกลง) กับเจ้าชายซึ่งระบุถึงสิทธิและหน้าที่ของเจ้าชาย เจ้าชายถูกมองว่าเป็นเพียงผู้พิทักษ์ต่อต้านผู้รุกรานจากต่างประเทศ แต่ไม่มีอิทธิพลต่อการเมืองภายในประเทศหรือการแต่งตั้ง/ถอดถอนเจ้าหน้าที่ พอจะกล่าวได้ว่าในช่วงศตวรรษที่ 12-13 เจ้าชายในโนฟโกรอดเปลี่ยนไป 58 ครั้ง! ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าพลังที่แท้จริงในอาณาเขตนี้เป็นของโบยาร์และพ่อค้า

ความเป็นอิสระทางการเมืองของสาธารณรัฐโนฟโกรอดอย่างเป็นทางการในปี 1132-1136 หลังจากการขับไล่เจ้าชาย Vsevolod Mstislavich หลังจากนั้น ดินแดนโนฟโกรอดได้กำจัดอำนาจของเคียฟและกลายเป็นรัฐอิสระอย่างแท้จริงด้วยรูปแบบการปกครองแบบสาธารณรัฐ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะกล่าวว่ารัฐโนฟโกรอดเป็นสาธารณรัฐโบยาร์ซึ่งมีองค์ประกอบของระบบการปกครองตนเองในเมือง

โนฟโกรอดมหาราช

Novgorod - เมืองหลวงของดินแดน Novgorod ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 อันเป็นผลมาจากการรวมหมู่บ้านของสามเผ่า: Chud, Slavic และ Meryan เมืองนี้ตั้งอยู่ริมแม่น้ำ Volkhov และแบ่งออกเป็นสองส่วน: ตะวันออกและตะวันตก ทางทิศตะวันออกเรียกว่า Torgovaya และทางตะวันตกเรียกว่าโซเฟีย (เพื่อเป็นเกียรติแก่มหาวิหาร)

โนฟโกรอดเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดและสวยงามที่สุดไม่เพียงแต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังอยู่ในยุโรปด้วย ประชากรในเมืองได้รับการศึกษาค่อนข้างมากเมื่อเทียบกับเมืองอื่นๆ สาเหตุหลักมาจากการที่งานฝีมือและการค้าพัฒนาขึ้นในเมือง ซึ่งต้องใช้ความรู้เฉพาะด้าน

วัฒนธรรม

โนฟโกรอดเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขามักถูกเรียกว่า Mister Veliky Novgorod ในใจกลางเมืองคืออาสนวิหารเซนต์โซเฟีย ทางเท้าในเมืองปูด้วยท่อนไม้และได้รับการปรับปรุงใหม่อย่างต่อเนื่อง เมืองนี้ล้อมรอบด้วยคูน้ำและกำแพงไม้ เมืองนี้มีการก่อสร้างด้วยไม้และหิน ตามกฎแล้ว โบสถ์และวัดต่างๆ ถูกสร้างขึ้นด้วยหิน ซึ่งมีหน้าที่อย่างหนึ่งในการเก็บเงิน

พงศาวดาร เทพนิยาย และมหากาพย์ถูกสร้างขึ้นในดินแดนโนฟโกรอด ให้ความสนใจอย่างมากกับการวาดภาพไอคอน ภาพวาดที่สว่างที่สุดในยุคนั้นคือ "นางฟ้าผมสีทอง" ซึ่งปัจจุบันพบเห็นได้ในพิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

สถาปัตยกรรมและจิตรกรรมฝาผนังก็พัฒนาขึ้นในอาณาเขตด้วย ทิศทางหลักของการพัฒนาคือความสมจริง

เหตุการณ์สำคัญ

เหตุการณ์สำคัญในอาณาเขตในศตวรรษที่ 12-13:

• ค.ศ. 1136 - การขับไล่เจ้าชาย Vsevolod Mstislavich หลังจากนั้นชาว Novgorodians ได้เลือกเจ้าชายของตนเองอย่างอิสระ
• ค.ศ. 1156 - การเลือกตั้งอิสระของอาร์คบิชอปโนฟโกรอด
• 1207-1209 - การเคลื่อนไหวทางสังคมใน Novgorod เพื่อต่อต้านโบยาร์
• ค.ศ. 1220-1230 รัชสมัยของยาโรสลาฟ บุตรชายของ Vsevolod the Big Nest
• ค.ศ. 1236-1251 - รัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้

ไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับอายุของโนฟโกรอด เช่นเดียวกับกรุงมอสโก เมืองนี้ถูกกล่าวถึงในพงศาวดารว่ามีอยู่แล้ว Novgorod ยืนอยู่ในรัชสมัยของ Rurik และไม่เพียงแต่ยืนหยัดเท่านั้น แต่ยังเป็นอาณาเขตที่มั่นคงอีกด้วย Novgorod Kremlin-Detinets เก่าแก่ที่สุดในดินรัสเซีย

สันนิษฐานว่าเมืองนี้เริ่มสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 โดยมีเครมลินทำด้วยไม้ แต่ในศตวรรษที่ 11 อาคารไม้เริ่มถูกแทนที่ด้วยอาคารหิน ดินแดนโนฟโกรอดรวมถึงดินแดนของชาวสลาฟและคริวิจิ หลังจากนั้นเจ้าชาย Oleg ก็ต้อนรับเขา ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่ "เกราะป้องกันที่ประตูกรุงคอนสแตนติโนเปิล" ทำให้ความกล้าหาญและความพร้อมรบของชาวสลาฟในไบแซนเทียมเป็นอมตะ เจ้าชายโอเล็กรวมชาวสลาฟตะวันออกเป็นรัฐเดียวส่งส่วยชาวโนฟโกโรเดียนและไปต่อสู้ทางตอนใต้

โนฟโกรอดเป็นเมืองที่มีวัฒนธรรมค่อนข้างสูงในขณะนั้น การพัฒนาได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความสัมพันธ์ทางการค้ากับชาวดัตช์และเยอรมัน เส้นทางการค้าที่ผ่านดินแดนโนฟโกรอด

สถาปัตยกรรม

อาณาเขตโนฟโกรอดมีชื่อเสียงมายาวนานในด้านช่างไม้ พวกเขารู้วิธีสร้างอย่างรวดเร็ว มั่นคง และสวยงาม ชาวโนฟโกโรเดียนเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่สร้างอาคารที่ทำจากหิน ในช่วงระหว่างปี 1054 ถึง 1229 มีการสร้างโบสถ์ 69 แห่ง (หรือโค่นล้ม)

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมายอดโบสถ์ (โดม) ก็ปิดทองแล้ว ผนังด้านนอกปิดด้วยดีบุก ภายในผนังตกแต่งด้วยไอคอน ภาพวาดฝาผนัง โคมไฟระย้าสีเงิน ไอคอนตกแต่งด้วยทองคำ หินราคาแพง ไข่มุก และเคลือบฟัน

ในบรรดาจิตรกรไอคอนชาวรัสเซียในยุคนั้น เซนต์. อาลิมปี เพเชอร์สกี้. เขาเรียนรู้การวาดภาพไอคอน รวมถึงทักษะโมเสกจากปรมาจารย์ชาวกรีกผู้วาดภาพอาราม Pechersky

อาคารที่อยู่อาศัยเป็นไม้โดยเฉพาะ พงศาวดารยังกล่าวถึงการสร้างสะพานข้ามแม่น้ำโวลคอฟ

วรรณกรรม

หนังสือของ Solovyov เรื่อง "History of Russia from Ancient Times" กล่าวถึงบทกวีรัสเซียโบราณซึ่งมีตัวละครหลักคือ Vasily Buslaevich ฮีโร่คนนี้นำเยาวชนในท้องถิ่นและใช้ชีวิตในป่า ชาวเมืองได้รับความเดือดร้อนจากเสรีภาพของเขา เพลงหนึ่งเล่าว่า Vasily Buslaevich และเพื่อนผู้กล้าหาญของเขาเอาชนะ Novgorodians ได้อย่างไร อีกเพลงหนึ่งเกี่ยวกับการที่เขาไปอธิษฐานที่กรุงเยรูซาเล็ม

Vasily Buslaevich ทำหน้าที่มิสซาเพื่อสุขภาพของแม่และตัวเขาเอง ทำหน้าที่รำลึกถึงพ่อของเขาซึ่งมีอายุถึง 90 ปี และคนที่เขารัก แต่เขาไม่สามารถกลับบ้านได้ เขาเพิกเฉยต่อคำแนะนำที่จะไม่กระโดดผ่านหินเวทมนตร์ และพบว่าเขาตายอยู่ใต้หินนั้น

ฮีโร่อีกคนถูกบันทึกไว้ในเพลงและตำนานของ Novgorod - Stavr ชาว Novgorod sotsky ที่อาศัยอยู่กับภรรยาของเขา จากพงศาวดารลงวันที่ 1118 เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเรียก Stavr ไปยัง Kyiv พร้อมกับ Novgorod boyars อีกหลายคนที่ถูกกล่าวหาว่าปล้นพลเมืองสองคน ในเพลง Stavr ถูกกล่าวหาว่าโอ้อวดเรื่องความมั่งคั่งของเขา เจ้าชายวลาดิเมียร์พบว่าเป็นเรื่องที่น่ารังเกียจที่นายร้อยบางคนอาจร่ำรวยกว่าเขา แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ

“ นี่คือป้อมปราการแบบไหนในเคียฟใกล้กับแกรนด์ดุ๊กวลาดิเมียร์? ฉันโบยาร์สตาฟร์มีลานกว้างไม่เลวร้ายไปกว่าเมืองเคียฟ: - และลานบ้านของฉันอยู่ห่างออกไปเจ็ดไมล์และกริดซึ่งเป็นประภาคารไม้โอ๊คสีขาวถูกปกคลุมไปด้วยกริดของบีเวอร์สีเทา เพดานอยู่ใน ตะแกรงทำจากผ้าเซเบิลสีดำ พื้น ตรงกลางเป็นเงิน ตะขอและรูทำจากเหล็กดามัสกัสคือ zlacheny”

พงศาวดารโนฟโกรอดอีกฉบับในปี 1167 กล่าวถึง Sadka Sytinich ผู้สร้างโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Boris และ Gleb จากหิน มีการร้องเพลงเกี่ยวกับ Sadka ด้วย มีรายงานว่า Sadko นำธนูจากแม่น้ำโวลก้ามาให้อิลเมนน้องชายของเขา และเขาได้มอบรางวัลให้กับ Sadko ด้วยความมั่งคั่งมากมายนับไม่ถ้วน ความหลงใหลในการสร้างวิหารของพระเจ้าของ Sadok ไม่ได้ปราศจากรางวัล จากอีกเพลงหนึ่งเราได้เรียนรู้ว่าเมื่อ Sadko พบว่าตัวเองอยู่ในอำนาจของราชาแห่งท้องทะเล เซนต์ก็ช่วยเขา นิโคไล.

หลักฐานสำคัญเกือบทั้งหมดของวัฒนธรรมการเขียนของรัสเซียเกี่ยวข้องกับ Veliky Novgorod นอกเหนือจากพงศาวดารและบทกวีตามลำดับเวลาแล้วยังมีการสร้างสิ่งต่อไปนี้ใน Novgorod:

• Gospel Ostromir - ตามคำสั่งของนายกเทศมนตรี Ostromir ในปี 1057;
• ใบรับรองของเจ้าชาย Mstislav Vladimirovich ออกในปี 1130 ถึงอาราม Yuryev;
• Spiritual Clement XIII และอื่น ๆ อีกมากมาย

“ความเป็นหนอนหนังสือของ Novgorod” D.S. Likhachev เน้นย้ำ “มีความโดดเด่นด้วยคุณสมบัติเดียวที่เหมือนกัน: ความใกล้ชิดของภาษาเขียนกับภาษาพูด สิ่งนี้เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงเส้นทางการพัฒนาวัฒนธรรมอันยาวนานที่ข้ามผ่านภาษารัสเซียในโนฟโกรอดในยุคก่อนๆ ด้วยเหตุนี้ แม้จะมีผลงานเขียนของ Church Slavonic มากมายที่หลั่งไหลเข้าสู่ Novgorod หลังจากการบัพติศมา แต่ภาษาวรรณกรรมรัสเซียของ Novgorod ยังคงบริสุทธิ์จากลัทธิ Slavonicism ของคริสตจักรและยังคงรักษาลักษณะเฉพาะของรัสเซียไว้ทั้งหมด”