المواد النظرية للوحدات النمطية "نظرية الاحتمالات والإحصاء الرياضي". ستكون وزارة السجن من المفترض أن

04.06.2013

في 19 مايو، عقد رئيس قسم العلاقات الكنسية الخارجية في متروبوليتان فولوكولامسكي هيلاريون مع صحفي تلفزيوني أركادي مامونتوف في برنامج الكنيسة والسلام.

الأساس هو عائلة صحية
- مرحبا، فلادايكا. لمدة 13 عاما، أفعل المواضيع التي يمكن صياغتها على النحو التالي: أزمة الموقف الأخلاقي في المجتمع وموقف المجتمع إلى واحد أو انحرافات أخرى عن قواعد الأخلاق، من وصايا المسيح. يبدو لي أن المسيحيين هم آخر معقل قبل ظهور الشر العالمي. ربما أنا مخطئ، لكن ما رأيته في أوروبا، كما هو الحال، في الواقع، لقد رأيت - تقنين المنحرف، اعتماد قوانين بشأن تقنين الزواج من نفس الجنس واعتمادهم من قبل الأطفال، وهكذا - الحزب المشهور من الكتل في واحدة من الدول الأوروبية - هذه العدوى تخترقنا تدريجيا. تذكر الصيف الماضي: والتجديف، الذين نظموا رقصات في المعبد، والمعارض السيئة مع قواعد أضرحة لدينا هي وحدات سلسلة واحدة. الهجوم ليس فقط في الكنيسة، والهجوم على أسس المسيحية - ما الذي وقفت دائما وسوف يقف مجتمعنا. ما رأيك هو كذلك؟
- أعتقد أن هذا ليس مجرد هجوم على المسيحية - وهذا هجوم على بعض القيم الإنسانية الأساسية، لأنه حتى لو غادرنا المسيحية والدين والأخلاق الدينية جانبا، فإن مثل هذا الموضوع، كعائلة، سيبقى أساسية، بغض النظر من دين الناس. كانت على العائلة التي تم بناؤها على مر القرون والألفية حياة الناس في جميع المجتمعات: في بدائية وأكثر تطورا. إنها عائلة صحية تتألف من رجل وامرأة دخلت الزواج، مما يعطي الحياة للأطفال، هو مفتاح الاستيلاء على أمة. ليس من قبيل الصدفة أن هذا هيكل الأسرة التقليدي قد احتفظ بالشعوب وضربه. الآن هناك موت تدريجي من الشعوب بسبب الأزمة الديموغرافية، وهي نتيجة مباشرة لتدمير معهد الأسرة. لقد حدث ذلك فقط بسبب ظروف الظروف - القوة التي ذكرتها للغاية تعمل عمدا على تدمير الأسرة.

لماذا تحتاج إلى الكنيسة
- في العام الماضي، قام مجموعتي مع مجموعتي بثلاث برامج حول الرقص، والتي كانت في كنيسة المسيح المنقذ. تحدثت مع BlasPhemns في Sizo، عندما كانوا هناك. واحدة من هؤلاء السيدات - تولوكونيكوفا - قالت هذه العبارة المثيرة للاهتمام: "يجب أن تتغير الكنيسة إذا كانت تريدنا أن نحبها وأن تبقى في هذا العالم". قالت أيضا إنها تنتمي إلى الكنيسة التراث الثقافيوبعد هؤلاء الأشخاص الذين ينتمون إلى الكنيسة كتراث ثقافي، يعتقدون أن الكنيسة يجب أن تتغير، مواجهة فهمهم للكنيسة مع هؤلاء الأشخاص مثل I - اليونيتي، الذين يعتقدون أن الكنيسة هي المؤسسة، التي قدمت لنا من الرب الله أن الكهنة هم رسله الذين تلقوا نعمة، وينبغي أن تتغير الكنيسة تحت العالم القابل للتغيير. يجب أن تظل جزيرة الخلاص. هناك تصادم. في روسيا، في أي مكان في الغرب، نحلق بالله. يواجه الأشخاص الذين يشتهي الله بأشخاص آخرين لا يتوقون إليه، لا تحبهم، أكرههم. هذا الاصطدام صعب جدا. كيفية التصرف في هذا الموقف؟
- الكنيسة لديها موقف واضح للغاية من الرفض لأي التجديف، أي عمل من القطبين. هنا لا يمكن أن تكون الكنيسة متسامحة في الإحساس الحالي للكلمة، أي تبرير هذه الأعمال، ومحاولة تغييرها بطريقة أو بأخرى، كما يحدث في بعض وسائل الإعلام. لكن الكنيسة تنغمس خطايا الناس دائما. بمجرد أن يناشد الشخص الكنيسة بالتوبة، يقول وداعا له أنه ارتكب، بما في ذلك أعمال التراث. نحن نعرف القضية عندما يدن بعض المراهقين المعبد، وجدهم، ثم يتوبون. الكنيسة تغفرهم. وسوف تسامح دائما مثل هؤلاء الأشخاص، علاوة على ذلك، سوف تنطبق عليهم، حرارة عنها. لكن عندما تقول إن الكنيسة يجب أن تتغير بمعنى أن تصبح متسامحة من الخطيئة، كما يحدث في بعض المجتمعات البروتستانية الغربية، لا يمكننا أن نتفق مع هذا. بعد كل شيء، لماذا تحتاج إلى كل شيء تحتاج إلى كنيسة، إذا لم يكن لديها أي شيء لتعليم الناس، إذا لم تضع أي شريط أخلاقي إذا أخبرت الناس: "كيف تعيش وتعيش"؟ إنه مثل إنشاء مستشفى حيث سيتم اعتبار الأطباء والمتخصصين في أمراض مختلفة يتحدثون إليهم: "نعم، أنت بخير". سيقول الشخص: "أرى بشدة، رؤيتي سقوط"، وسوف يجيب الطبيب: "أنت بخير، تهدأ. ترى جيدا - وهذا يعني أنه من الضروري ". سيقول المريض: "توقفت بشكل مميز"، وسوف أؤكد الطبيب: "لذلك لا يوجد، فهناك فقط رمادي وأسود وأبيض." ترى، هذا ما يريدون إجبارهم، فهذا ما يريدون أن يجعلنا نغيرنا. لن نغير الكثير.

لتغيير نفسك ...
- أردت أيضا أن أسألك عن ما. كانت محادثة فضولية للغاية قبل بضعة أيام مع أشخاص بسيطين يذهبون إلى المعبد. أخبرتني حرفيا ما يلي: "نحن خائفون من ما كان مع سدوم وسولوريا، نتبع نفسها، والحفاظ على نفسك في نقاء أخلاقي، وأداء الوصايا، دعونا نرى والتواصل. نحن شعب الكنيسة، وحول أنواع مختلفة من السمنة تحدث حولها. في مجتمعنا الأبويين مقيد بطريقة أو بأخرى. في المجتمع الغربي، كل شيء على السطح. في النهاية، يمكن أن يكون سيد الرب يسقط كل شخص لديه قوة رهيبة والأذن والأبرياء "سوف تقع تحت ضربة لها". ماذا، Vladyka، هل يمكنك الإجابة على هذه الأسئلة من اليونيتي العادي؟
- كل واحد منا يمكن، أولا، العمل على تغيير أنفسهم من أجل أفضل نفسك، وثانيا، سيبدأ في التغيير بشكل طبيعي للأفضل و العالم، هذا هو، قبل كل شيء، هؤلاء الأشخاص الذين يتصل الشخص معهم. ماذا كمثال، خاصية رائعة مهن الكاهن؟ الكاهن هو نفس الشخص مثل أي شخص آخر، لكن الكاهن هو شخص ملزم بالعمل على نفسه. أعطى اليمين، أعطى اليمين، والتي ستعمل على نفسه. إذا لم ينجح، إذا لم يلبي مهنته، فما في بعض الأحيان تنطبق الكنيسة على تدابير شديدة، حتى الحرمان من الصحية المقدس.
تغيير نفسه، رجل يغير تدريجيا محيطه. غالبا ما يحدث ذلك، على سبيل المثال، غير مؤمن أو زوجة غير مرجحة تختنق تدريجيا مع زوجها. غالبا ما يحدث أن بعض الناس يأتون إلى الكنيسة، وهم بعيدون عن الإيمان، لكنهم يجتمعون مع الكاهن، فقط أتحدث معه، رؤية كيف يحاول التغلب على الخطايا في نفسه، عيوب، أنفسهم يحاولون اتباع مثاله. هذا هو عمل الكنيسة.

الكهنة أيضا الذهاب إلى الاعتراف
- ذكرت الحالات عندما تقع الكهنة في بعض الأحيان في حالات محرجة. ماذا تفعل عندما تحدث مثل هذه الحالات؟ هم واحد، لكنك ترى كيف يجبرون. لقد دفعوا على الفور على السطح على الإنترنت، فهي إيلاء اهتمام كبير، فإنهم يقعون في تركيز المحكمة العامة. والضرورة هناك نوع من الصور ...
- فيما يتعلق بأوجه القصور من الكهنة - موضوعات أن وسائل الإعلام ستظل كثيرا - أود أن أقول هذا. أولا، الكهنة هم الناس. في الواقع، فإن الكهنة لديهم مختلفة - وأكثر نجاحا في المصطلحات الروحية وأقل نجاحا. هناك قديسين الناس - تلك التي سوف تركز عليها، والتي سوف تصلي. من بيننا، الذين يعيشون الآن، هناك أشخاص قاموا بصراحة الكنيسة ذات يوم. ولكن هناك، بالطبع، أولئك الذين لا يصلون إلى مهنتهم على الإطلاق. يجب علينا أيضا أن نتذكر أن الموقف تجاه رجال الدين غالبا ما يكون متحيزين. من المهم رفع الموجة، لبدء السخط، وإذا اتضح أنها غير صحيحة، فإن الموضوع لا يزال غير مثير للاهتمام لأي شخص. لا أحد سوف يعرف عن ذلك.
بالطبع، نأسف لأن هناك من بيننا هناك أشخاص لا يصلون إلى مهنتهم الكهنوتين. نحن دائما هزيمة خطايانا والبكاء. نحن، الكهنة، أيضا الذهاب إلى الاعتراف.
- من فضلك قل لنا حول هذا الموضوع. هل أنت، فلادايكا، الذي يعترف؟ هل لديك اعتراف؟ من يعترف البطريرك؟ لأن الناس لا يعرفون شيئا عن ذلك.
- مثل هذا النظام: نحن نعترف الكاهن، الذي هو موثوق به، مثلك، اليونيتي. وهناك أيضا، على سبيل المثال، حل دائرة من رجال الدين، الذين نتواصل معهم بطريقة أو بأخرى من قبل واجبات رسمية بحتة، وربما، ربما، لا تذهب إلى الاعتراف بهذا الكاهن، لأنه بعد ذلك سيتم تربيت بعض اللحظات الرسمية البحتة مع الشخصية وبعد كقاعدة عامة، يعترف رجل الدين من كاهن آخر، ولكن لا يرتبط به مع بعض جهات اتصال الخدمة المباشرة. أريد أن أقول أن الكهنة وكذلك اليونيتي بحاجة إلى اعتراف، لأن لدينا أيضا خطايا وعيوب ومرض. نحن كما أنت، نذهب إلى نفس المستشفى، لنفس الأطباء.

الاستمرار في فعل ما يجعل
- ما زلت ترغب في صوت السؤال الذي يطلب فيه الشباب كثيرا. إذا حدث هجوم جديد فجأة كنيستنا الأرثوذكسية في هذا العام أو العام المقبل - ويمكن أن يكون - كيف ستتصرف كنيستنا في هذا الموقف؟ كيف ستتجيب؟ نحن نفهم أن العمر الآن تكنولوجيات المعلوماتوبعد إنه قاس للغاية. يمكنك فقط التقاط شخص لمدة أسبوع واحد منه وحش.
- لدي محادثة في ذاكرتي مع بطريركنا، عندما كان لا يزال متروبوليتان، رئيس إدارة علاقات الكنيسة الخارجية. إنه بانتظام، بمجرد شهر واحد، هاجم منشورا واحدا صحفيا واحدا معينا. ونحن جميعا عملنا معه، عرفنا أن الهجمات استندت إلى حقائق خيالية، أي صحفي عند طلب المال كتب ما لم يكن كذلك. سألت بطريقة أو بأخرى من مكتوبوبوليتان سيريل، الذي جاء لزيارتي إلى النمسا، حيث شغلت كأسقف: "فلادايكا، وأنت يجيب بطريقة أو بأخرى هذه الهجمات؟". أخبرني: "إجابتي التالية - سأستمر في القيام بما أفعله". لقد فعل ذلك.
أعتقد أن الرد الرئيسي للكنيسة على أي هجوم محتمل سيكون هو أنه سيستمر في القيام بما يفعله. وتقدم مهمته المننقذة الصبغة لمدة عامين، والتي تعالج الناس من أمراضهم الروحية. في هذا العلاج نحتاج جميعا. لذلك، أود أن يكون مجتمعنا تضامن، إذا اتضح أن نوعا ما من الرجل مريض، فلن نضعه على الضحك، لم يثبت جروحه المثبتة في جميع أنحاء العالم، لم يفرحوا بأن هذا الشخص تم العثور عليه، واعتقدت كيفية العثور على أداة لشفاء ذلك.

في 19 مايو 2013، يظهر التلفزيون "الكنيسة والسلام" على القناة التلفزيونية "روسيا -44"، التي أجرتها رئيس مجلس إدارة شركة OVCS Metropolitan Volokolamsky هيلاريون، الصحفي التلفزيوني أركادي ماموندوف.

Metropolitan هيلاريون: مرحبا، أعزائي الإخوة والأخوات. أنت تشاهد نقل "الكنيسة والسلام". اليوم سنتحدث عن أزمة الأخلاق. أنا زيارة الصحفي التلفزيوني أركادي مامونتوف. مرحبا، أركادي.

ماموث: مرحبا، فلادياكا. أود أن أسألك عن ماذا. بالنسبة إلى ثلاثة عشر عاما، أشغلت في المواضيع التي يمكن صياغتها على النحو التالي: أزمة العلاقات الأخلاقية في المجتمع وموقف المجتمع إلى واحد أو انحرافات أخرى عن قواعد الأخلاق، من وصايا المسيح. يبدو لي أن المسيحيين هم آخر معقل قبل ظهور الشر العالمي. ربما أنا مخطئ، لكن ما رأيته في أوروبا، كما هو الحال، في الواقع، لقد رأيت، - تقنين المنحرف، اعتماد قانون بشأن تقنين الزيجات الجنسية نفسها في فرنسا واعتماد منحرفات الأطفال، دعا حزب شاذ جنسيا في واحدة من دول أوروبية - هذه العدوى تخترقنا تدريجيا. تذكر الصيف الماضي: والتجديف، الذين نظموا رقصات في المعبد، والمعارض السيئة مع قواعد أضرحة لدينا هي وحدات سلسلة واحدة. الهجوم ليس فقط في الكنيسة، ليس فقط على رجال الدين، على البطريرك. هذا هجوم على أسس المسيحية، وهو شيء يقف دائما وسوف يقف مجتمعنا. ما رأيك هو كذلك؟

Metropolitan هيلاريون: أعتقد أن هذا ليس مجرد هجوم على المسيحية - وهذا هجوم على بعض القيم الإنسانية الأساسية، لأنه حتى لو غادرنا المسيحية والدين والأخلاق الدينية جانبا، فإن مثل هذا الموضوع، كعائلة، سيبقى أساسية بغض النظر عن دين الناس. كانت على العائلة التي تم بناؤها على مر القرون والألفية حياة الناس في جميع المجتمعات: في بدائية وأكثر تطورا. إنها عائلة صحية تتألف من رجل وامرأة دخلت الزواج، مما يعطي الحياة للأطفال، هو مفتاح الاستيلاء على أمة. ليس من قبيل الصدفة أن بنية الأسرة التقليدية ظلت، وتم إعادة إنتاج الشعوب وضربها. الآن هناك موت تدريجي من الشعوب بسبب الأزمة الديموغرافية، وهي نتيجة مباشرة لتدمير معهد الأسرة. لقد حدث ذلك فقط بسبب ظروف الظروف - القوة التي ذكرتها للغاية تعمل عمدا على تدمير الأسرة.

ماموث: Vladyka، سوف يبدو سؤالي التالي صعبة بعض الشيء. ما رأيك، في أوروبا الغربية، ممثلو الكنائس المختلفة - الكاثوليكية، البروتستانت - احتل موقف نقل الحرارة فيما يتعلق بالسلطة، إلى تلك المجتمعات التي تعمل من أجل الفساد وتدمير الأسرة؟ ماذا يحدث؟ لماذا بالضبط الكنائس، رجال الدين لا يقفون مثل المحاربين، ولا تتداخل مع هذا الهجوم من المنحرف وغيرهم من قوات الشؤون الداخلية؟

Metropolitan هيلاريون: لن أتفق مع حكمك فيما يتعلق بالكاثوليكية، لأن الكنيسة الكاثوليكية هي فمها إلى الأبد، أي بابا الروماني، فم ماجستيرهم، أي ممثلين رسميين للكنيسة، باستمرار للغاية يحمي الفهم الأخلاقي التقليدي للزواج. هذا هو السبب في أن الكنيسة الكاثوليكية هي كائن من الهجمات من قبل وسائل الإعلام، والتي تبحث عن الخطايا، كما يقول الكهنة ومحاولة استخدامها لتوسيع المناقشة في الاتجاه التالي: "ماذا تعلمنا، انظر إلى نفسك". وفي الوقت نفسه، لا يتغير تدريس الكنيسة بسبب حقيقة أن رجال الدين الفرديين ينتهكون ذلك، المنحرف ولهذا أصبحوا أشياء من النقد والإدانة النزيهة تماما.

ولكن إذا تحدثنا عن البروتستانت، فأنت بحاجة إلى إدراك أنه في البروتستانتية الغربية والشمالية، على الأقل في العديد من مجتمعات الاسكندنافية، البروتستانتية الأمريكية، هناك "تحرير" الأخلاق، والذي يسمح لهذه المجتمعات بإضفاء الشرعية على مستوى الكنيسة النقابات نفسها من نفسها، لإدخال نعمة هذه النقابات. هذا، بالطبع، غضبنا. مع هذه المجتمعات، نقطع أي حوار.

ماموث: في العام الماضي، قام مجموعتي مع مجموعتي بثلاث برامج حول الرقص، والتي كانت في كنيسة المسيح المنقذ. تحدثت مع BlasPhemns في Sizo، عندما كانوا هناك. واحدة من هؤلاء السيدات - تولوكونيكوفا - قالت هذه العبارة المثيرة للاهتمام: "يجب أن تتغير الكنيسة إذا كانت تريدنا أن نحبها وأن تبقى في هذا العالم". وقالت أيضا إنها تنتمي إلى الكنيسة كتراث ثقافي. هؤلاء الأشخاص الذين ينتمون إلى الكنيسة كتراث ثقافي، يعتقدون أن الكنيسة يجب أن تتغير، مواجهة فهمهم للكنيسة مع هؤلاء الأشخاص مثل I - اليونيتي، الذين يعتقدون أن الكنيسة هي المؤسسة، التي قدمت لنا من الرب الله أن الكهنة هم رسله الذين تلقوا نعمة، وينبغي أن تتغير الكنيسة تحت العالم القابل للتغيير. يجب أن تظل جزيرة الخلاص. هناك تصادم. في روسيا، في أي مكان في الغرب، نحلق بالله. يواجه الأشخاص الذين يشتهي الله بأشخاص آخرين لا يتوقون إليه، لا تحبهم، أكرههم. هذا الاصطدام صعب جدا. كيفية التصرف في هذا الموقف؟

Metropolitan هيلاريون: تتمتع الكنيسة بموقف واضح للغاية من الرفض فيما يتعلق بأي تجديف وأي فعل من القطبين. هنا لا يمكن أن تكون الكنيسة متسامحة في الإحساس الحالي للكلمة، أي تبرير هذه الأعمال، ومحاولة تغييرها بطريقة أو بأخرى، كما يحدث في بعض وسائل الإعلام. لكن الكنيسة تنغمس خطايا الناس دائما. بمجرد أن يناشد الشخص الكنيسة بالتوبة، يقول وداعا له أنه ارتكب، بما في ذلك أعمال التراث. نحن نعرف القضية عندما يدن بعض المراهقين المعبد، وجدهم، ثم يتوبون.

ماموث: كان في كالينينغراد.

Metropolitan هيلاريون: ... الكنيسة غفرتها لهم. وسوف تسامح دائما مثل هؤلاء الأشخاص، علاوة على ذلك، سوف تنطبق عليهم، حرارة عنها. لكن عندما تقول إن الكنيسة يجب أن تتغير بمعنى أن تصبح متسامحة من الخطيئة، كما يحدث في بعض المجتمعات البروتستانية الغربية، لا يمكننا أن نتفق مع هذا. بعد كل شيء، لماذا تحتاج إلى كل شيء تحتاج إلى كنيسة، إذا لم يكن لديها أي شيء لتعليم الناس، إذا لم تضع أي شريط أخلاقي إذا أخبرت الناس: "كيف تعيش وتعيش"؟ إنه مثل إنشاء مستشفى حيث سيتم اعتبار الأطباء والمتخصصين في أمراض مختلفة يتحدثون إليهم: "نعم، أنت بخير". سيقول الشخص: "أرى بشدة، سقوط البصر الخاص بي، وسوف يجيب الطبيب:" أنت بخير، تهدأ. ترى جيدا - وهذا يعني أنه من الضروري ". سيقول المريض: "توقفت بشكل مميز"، وسوف أؤكد الطبيب: "لذلك لا يوجد، فهناك فقط رمادي وأسود وأبيض." ترى، هذا ما يريدون إجبارهم، فهذا ما يريدون أن يجعلنا نغيرنا. لن نغير الكثير.

ماموث: أردت أيضا أن أسألك عن ماذا. كانت محادثة فضولية للغاية قبل بضعة أيام مع أشخاص بسيطين يذهبون إلى المعبد. أخبرني حرفيا ما يلي: "نحن خائفون من ما كان مع SOLTOM و GOMMOR، نتبع نفسها، والحفاظ على نفسك في نقاء أخلاقي، وأداء الوصايا، دعنا نرى والتواصل. نحن نشوب الكنيسة، وهناك نوع مختلف من البعد. في مجتمعنا الأبويين مقيد بطريقة أو بأخرى. في المجتمع الغربي، كل شيء على السطح. في النهاية، يمكن أن يكون سيد الرب يسقط كل شخص لديه قوة رهيبة والأذن والأبرياء "سوف تقع تحت ضربة لها". ماذا، Vladyka، هل يمكنك الإجابة على هذه الأسئلة من اليونيتي العادي؟

Metropolitan هيلاريون: كل واحد منا يستطيع، أولا، العمل على التغيير إلى أفضل نفسك، وثانيا، سوف يبدأ بشكل طبيعي بالتغيير من أجل العالم والأفضل، وهذا هو، قبل كل شيء، هؤلاء الأشخاص الذين يتواصلون معهم الشخص. ما، على سبيل المثال، الممتلكات الرائعة لمهنة كاهن؟ الكاهن هو نفس الشخص مثل أي شخص آخر، لكن الكاهن هو شخص ملزم بالعمل على نفسه. أعطى اليمين، أعطى اليمين، والتي ستعمل على نفسه. إذا لم ينجح، إذا لم يلبي مهنته، فما في بعض الأحيان تنطبق الكنيسة على تدابير شديدة، حتى الحرمان من الصحية المقدس.

تغيير نفسه، رجل يغير تدريجيا محيطه. غالبا ما يحدث ذلك، على سبيل المثال، غير مؤمن أو زوجة غير مرجحة تختنق تدريجيا مع زوجها. غالبا ما يحدث أن بعض الناس يأتون إلى الكنيسة، وهم بعيدون عن الإيمان، لكنهم يجتمعون مع الكاهن، فقط أتحدث معه، رؤية كيف يحاول التغلب على الخطايا في نفسه، عيوب، أنفسهم يحاولون اتباع مثاله. هذا هو عمل الكنيسة: أولا وقبل كل شيء، يجب ألا نفكر في كيفية معاقبة الخطاة الآخرين، لأن ربهم يعاقب وأحيانا حتى لا يرغب عدوهم في هذه العقوبة. نحن نرى ذلك تماما وبجانب نفسك. بالطبع، أولا وقبل كل شيء، يجب أن نعمل على نفسك، ثم يبدأ مساحة الضوء من حولنا. سيبدأ الناس في إعادة التفكير في حياتهم. يجب أن يبدأ هذا التحول للعالم مع مجتمع الكنيسة ومع الكنيسة الصغيرة، والتي هي كل عائلة مسيحية.

أ. مامونتوف: ذكرت الحالات التي يقعون فيها أحيانا الكهنة أنفسهم في حالات محرجة. ماذا تفعل عندما تحدث مثل هذه الحالات كحدث حادثة مؤخرا مع هيرومونا إيليا (سبعة). هم واحد، لكنك ترى كيف يجبرون. لقد دفعوا على الفور على السطح على الإنترنت، فهي إيلاء اهتمام كبير، فإنهم يقعون في تركيز المحكمة العامة. والضرورة هناك نوع من الصور ...

Metropolitan هيلاريون: فيما يتعلق بأوجه القصور في الكهنة - موضوعات أن وسائل الإعلام ستظل كثيرا - أود أن أقول هذا. أولا، الكهنة هم الناس. في الواقع، فإن الكهنة لديهم مختلفة - وأكثر نجاحا في المصطلحات الروحية وأقل نجاحا. هناك قديسين الناس - تلك التي سوف تركز عليها، والتي سوف تصلي. من بيننا، الذين يعيشون الآن، هناك أشخاص قاموا بصراحة الكنيسة ذات يوم. ولكن هناك، بالطبع، أولئك الذين لا يصلون إلى مهنتهم على الإطلاق. يجب أن نتذكر أيضا أن الموقف تجاه رجال الدين متحيزون في كثير من الأحيان، لأنه كان، دعنا نقول، حوادث الطرق، التي كتبوها كثيرا، وفي النهاية، كان أحدهم عقوبة حتمية. لا أحد كتب عن ذلك، لأنه غير مهتم بأي شخص. على سبيل المثال، تعلمت بطريق الخطأ عن ذلك. من المهم رفع الموجة، لبدء السخط، وإذا اتضح أنها غير صحيحة، فإن الموضوع لا يزال غير مثير للاهتمام لأي شخص. لا أحد سوف يعرف عن ذلك.

بالطبع، نأسف لأن هناك من بيننا هناك أشخاص لا يصلون إلى مهنتهم الكهنوتين. نحن دائما هزيمة خطايانا والبكاء. نحن، الكهنة، أيضا الذهاب إلى الاعتراف.

ماموث: من فضلك قل لنا حول هذا الموضوع. هل أنت، فلادايكا، الذي يعترف؟ هل لديك اعتراف؟ من يعترف البطريرك؟ لأن الناس لا يعرفون شيئا عن ذلك.

Metropolitan هيلاريون: نحن لا نكشف عن الأسماء.

ماموث: الأسماء لا تحتاج. النظام نفسه، مبدأ.

Metropolitan هيلاريون: مثل هذا النظام: نحن نعترف الكاهن، الذي هو موثوق به، مثلك، اليونيتي. وهناك أيضا، على سبيل المثال، حل دائرة من رجال الدين، الذين نتواصل معهم بطريقة أو بأخرى من قبل واجبات رسمية بحتة، وربما، ربما، لا تذهب إلى الاعتراف بهذا الكاهن، لأنه بعد ذلك سيتم تربيت بعض اللحظات الرسمية البحتة مع الشخصية وبعد كقاعدة عامة، يعترف رجل الدين من كاهن آخر، ولكن لا يرتبط به مع بعض جهات اتصال الخدمة المباشرة. أريد أن أقول أن الكهنة وكذلك اليونيتي بحاجة إلى اعتراف، لأن لدينا أيضا خطايا وعيوب ومرض. نحن كما أنت، نذهب إلى نفس المستشفى، لنفس الأطباء.

ماموث: كثير لا يعرفون عن ذلك، وخاصة الشباب. ربما هذا هو عدم وجود تربية، الماضي السوفيتي. وأود أيضا أن أصدر السؤال الذي يطلب فيه الشباب كثيرا. إذا حدث هجوم جديد فجأة كنيستنا الأرثوذكسية في هذا العام أو العام المقبل - وقد يكون - كيف ستتصرف كنيستنا في هذا الموقف؟ كيف ستتجيب؟ نحن نفهم ذلك الآن عمر تكنولوجيا المعلومات. إنه قاس للغاية. يمكنك فقط التقاط شخص لمدة أسبوع واحد منه وحش.

Metropolitan هيلاريون: أود الإجابة على السؤال حول هجوم المعلومات المحتمل التالي وكيفية الإجابة على الكنيسة. لدي محادثة في ذاكرتي مع بطريركنا، عندما كان لا يزال متروبوليتان، رئيس قسم علاقات الكنيسة الخارجية. إنه بانتظام، بمجرد شهر واحد، هاجم منشورا واحدا صحفيا واحدا معينا. ونحن جميعا عملنا معه، عرفنا أن الهجمات استندت إلى حقائق خيالية، أي صحفي عند طلب المال كتب ما لم يكن كذلك. سألت بطريقة أو بأخرى من ميدروبوليتان سيريل، الذي جاء لزيارتي إلى النمسا، حيث شغلت كأسقف: "فلادايكا، وسوف أجب بطريقة أو بأخرى عن هذه الهجمات؟" أخبرني: "إجابتي التالية - سأستمر في القيام بما أفعله". لقد فعل ذلك.

أعتقد أن الرد الرئيسي للكنيسة على أي هجوم محتمل سيكون هو أنه سيستمر في القيام بما يفعله. وتقدم مهمته المننقذة الصبغة لمدة عامين، والتي تعالج الناس من أمراضهم الروحية. في هذا العلاج نحتاج جميعا. لذلك، أود أن يكون مجتمعنا تضامن، إذا اتضح أن نوعا ما من الرجل مريض، فلن نضعه على الضحك، لم يثبت جروحه المثبتة في جميع أنحاء العالم، لم يفرحوا بأن هذا الشخص تم العثور عليه، واعتقدت كيفية العثور على أداة لشفاء ذلك.

شكرا لك، أركادي، لحقيقة أن هناك ضيفا من نقلي.

كهرباء غير مربحة - في هذا، لدينا عمال السكك الحديدية المؤكد لفترة طويلة، وجميع التعريفة المتزايدة وتربية التعريفات. ولكن من هذا دخلهم لا ينمو، حيث أن النسبة المئوية من "الأرانب" تتزايد. علاوة على ذلك، يتم الحصول على هراء من وجهة نظر اقتصادية بحتة: للذهاب إلى أبعد من المدينة، اتضح السيارة أكثر مربحة من القطار. إذا كان الأمر كذلك، فسوف يستمر في التخلص من الاختناقات المرورية، فمن غير المرجح أن تنجح موسكو.

الأسبوع الماضي في غضون ثلاثة أيام في اتجاه Yaroslavl في موسكو سكة حديدية أجريت المنطقة الكبرى على "zaitsev" - لقد شارك في ذلك، ما مجموعه 600 وحدة تحكم وموظفين من القطع. وفقا لرسالة MZ، كان الصيادون في الخدمة في كل سيارة "من الصباح الباكر إلى آخر قطار". بالإضافة إلى وفاء وظيفة مالية بحتة - لزيادة رسوم التجميع - سمحت لنا الغارة بالحصول على معلومات أكثر اكتمالا حول حجم "حركة غير مكتملة" في منطقة موسكو، والآن، ربما بعض الحلول الاستراتيجية الجديدة "سيتم اتخاذها لمكافحة هذا الشر.

على الرغم من أنه من المعروف أنه على الرغم من كل دوارة الدوار والويلد، فإنه لا يدفع ثمن السفر في منطقة موسكو في منطقة موسكو كل راكب ثان. من السهل التأكد من أنه من خلال تقييم مقياس الموجة البشرية، التي تخرج من السيارة إلى السيارة، مدفوعة بوحدات التحكم. يتم حفظ الإطارات حقا من "الاضطهاد". الآن، بالمناسبة، غالبا ما تكون القطارات "مقبض" كتفيين من وحدات تحكم من نهايات مختلفة في وقت واحد. عندما يقتربون، في منتصف التركيب هناك شيء لا يمكن تصوره: سحق، يصرخ اليأس، تقلصات اليد إلى ناحية.

ومن المعروف أيضا أن كل ثوان "الأرنب" على الأرجح دفع مقابل المقطع إن لم يكن النما في السنوات الاخيرة التعريفات الجمركية. اليوم، للذهاب إلى العاصمة لكسب المال من منطقة موسكو في دائرة نصف قطرها "الخرسانة" (TSKAD المستقبلية) يستغرق ما يصل إلى 150 روبل. (تذكرة ثنائية الاتجاه "). استئجار 50 روبل آخر. في مجال النقل في المدينة - سيتطلع إلى أن يكون خامس أرباح النهار في متوسط \u200b\u200b"نائب" المتوسط، والذي يتعين عليه أن يقدمه للسفر. حسنا، كيف لا تتقن تقنية "الأرنب" تتحرك في الفضاء؟

في MRD، يجادلون بأن المقطع الثابت هو "أحد المشاكل الرئيسية لنقل السكك الحديدية، والتي يؤثر الأثر السلبي على جودة الخدمات وهي واحدة من أسباب نمو التعريفة الجمركية." وفقا لهذا المنطق، كلما زاد عدد "zaitsev"، كلما ارتفعت أسعار الأجرة في ذلك بطريقة أو بأخرى للخسائر الناجمة عن المواطنين المتبقيين في القانون. لكن هذا المنطق عرجاء للغاية (ناهيك عن عدم كفاية صلاحية هذه الحجج من وجهة نظر قوانين مكافحة الاحتكار). الحقيقة هي أنه، كلما ارتفعت التعريفة الجمركية، فإن المجموعة الأقوى تسقط. حول كما هو الحال مع الضرائب.

أظهر الاستطلاع الذي أجرى في أكتوبر / تشرين الأول في أكتوبر / أظهر استطلاع VTSIOME أنه بسبب السكك الحديدية المخطط لها المقررة لزيادة التعريفات من أجل "الأرانب"، سيتم انضمام 13٪ آخرين من سكان منطقة موسكو، 23٪ من سكان لينينغراد و 24٪ من السكان منطقتي سفيردلوفسكوبعد يعتقد أكثر من نصف المجيبين أن الناس سيكونون أقل عرضة لاستخدام المدربين. هذا هو، عمال السكك الحديدية، ربما لن يفوزوا بأي شيء على الإطلاق، ولكن المزيد من الناس سيكونون غاضبا. وردا على انخفاض في "جودة خدمة" الركاب - أي، فإن التخفيض في عدد كهربائيين - سيبدأ الناس في تنظيم احتجاجات Erchrial، التي تهدد انهيار كامل لمخطط السكك الحديدية (في نوفمبر في اتجاه ريغا كان هناك بالفعل سابقة مماثلة.

ومع ذلك، قد يكون قريبا التذاكر القصيرة. في نهاية الصيف، قسم اتصالات الركاب في السكك الحديدية، أنه في عام 2011 تعتزم الشركة رفع رسوم للسفر في كهرباء منطقة موسكو (ما يصل إلى 25 روبل. لكل منطقة مقابل الروبل 16.5 الحالي)، وكذلك إحضار حجم الغرامة لسفر قصير مجاني إلى "المستوى الأوروبي" 2 - 3 آلاف روبل. على أموالنا. وبذلك، طلب أحد أسئلة غير ضرورية حول صلاحية التضخم في الأسعار، يستعد عمال السكك الحديدية اعتماد قواعد موحدة لحساب تكلفة السفر في القطار.

صحيح أن سلطات منطقة موسكو أكدت المواطنين أن التعريفات العام المقبل لن يرتفع على الإطلاق. يبقى أن نأمل أن هناك أموال كافية في الميزانية الإقليمية للحفاظ على هذا الوعد. بعد كل شيء، منذ عام 2011، سيتم تعويض خسائر عمال السكك الحديدية من حركة المسافرين في الضواحي بالكامل من خلال الميزانيات الإقليمية، وليس على حساب حركة الشحن، كما اعتاد.

فيما يتعلق بالمهمة أن نقول أنه من الصعب، منذ ذلك الحين، على سبيل المثال، في ميزانيات جميع المستويات، تم وضع الأموال على التعويض فقط 10٪ من الخسائر "الكهربائية" للسكك الحديدية الروسية (3 من 35 مليار روبل). ومع ذلك، هناك أمل: الآن السلطات (كل من الإقليمية والفيدرالية) لا تتعب من تكرار القطار - اجتماعيا ذو معنى المواصلات. لذلك، يجب ألا يكون التسعير في هذا المجال تجاري، ولكن إعانة. ربما هذا هو مفتاح حل مشاكل "الأرنب": على حساب أموال الميزانية، يمكن أن تصبح التذاكر أرخص، وسيزداد المهلة. ما لم يكن، بطبيعة الحال، فإن "آذان الأرنب" لم يزيد إلى الركاب الروس بإحكام.

ومع ذلك، فإن عمال السكك الحديدية هم آراء أخرى حول هذه المشكلة. مع عدم وجود نجاح خاص في مكافحة أوجه القصور، ولا في متطلبات التعويض عن السلطات المحلية، تضع السكك الحديدية الروسية خططا لاستئجار أو حتى بيع القطارات الكهربائية "الشركات الإقليمية الفعالة". سيتم الانتهاء من الكفاءة، على ما يبدو أن هذه الشركات ستعمل كوكالات جامعي، يطرق الأموال النشطة من الركاب للسفر.