Co je španělská hanba? Kde se ten výraz vzal? Španělský stud: odkud tento výraz pochází Proč je nebezpečné srovnávat se s ostatními?

Španělský stud: jaký je to pocit, který nás překonává?

Španělský stud odkazuje na pocit trapnosti, který člověk zažívá za jednání druhého, například když hlavní hrdina filmu udělá nějakou hloupost a vy se za něj červenáte. Tento pocit je docela bolestivý, je trapné sledovat někoho, kdo dělá něco hanebného. Někteří lidé kvůli tomu nemohou ani sledovat reality show nebo být na veřejných místech. Tento pocit vzniká a je podporován přítomností obecně uznávaného morálního kodexu a souboru pravidel ve společnosti. Důvodem nepohodlí pro jednání druhých může být vaše vnitřní tabuizace určitého chování nebo touha převzít za někoho odpovědnost.
Ve španělštině to zní jako „vergüenza ajena“, což v překladu znamená „hanba pro druhého“. Už samotný název konceptu obsahuje odpověď, odkud se tento pocit bere? Španělský hanba byl vynalezen ve Španělsku, jehož obyvatelé byli vždy super-emocionální. Podle některých filologů a lingvistů pochází tento výraz ze sledování televizních pořadů ve španělštině, kde je mnoho scén, kdy někdo nešikovně upadne, vypije nějaký odpad, udělá ve svém jednání strašnou absurditu a hrdina v reakci na to mluví s maska ​​divadelního soucitu na tváři: "Ach ne!". V těchto chvílích se publikum za tohoto ubohého pitomce okamžitě strašně stydí.
S lehkou rukou Španělů tento výraz obletěl svět, protože se ukázalo, že se lidé stydí nejen ve Španělsku, ale i v jiných zemích. Tato emoce je celosvětově rozšířená, zejména mezi svědomitými lidmi a perfekcionisty. O něco později dostal pocit studu, zaznamenaný ve Španělsku, svůj anglický název „Spanish hanba“, podle místa svého původu. Přestože byl španělský výraz původně používán v angličtině, je dokonce zmíněn na Wikipedii v sekci „Terms Difficult or Impossible to Translate“. Teprve postupem času místo původního výrazu ve španělštině začali používat anglický ekvivalent. Oba jsou v současné době přijatelné v angličtině.
No, koncept přišel do ruského jazyka z angličtiny přes doslovný překlad. Tak vznikl výraz „španělská hanba“. Když? - Nikdo neví, ale po hledání materiálů obsahujících tento pojem na internetu nebylo do roku 2000 nic nalezeno a za období 2000 až 2010 nebylo nalezeno více než 10 odkazů. Můžeme tedy konstatovat, že pojem „španělská hanba“ v ruském jazyce se používá přibližně od roku 2010.
Existuje však další verze vzhledu termínu v ruštině, kde Španělsko již nehraje žádnou roli. Podle této verze pochází výraz „španělská hanba“ z hebrejštiny, kde se „španělština“ překládá jako osika. V populární biblické verzi se Jidáš, který zradil Ježíše, oběsil na osice. Strom se za volbu Jidáše velmi styděl, ačkoli za to nemohl. To znamená, že v rámci tohoto výkladu je jen hanba za čin jiného člověka. Podle lidového přesvědčení byl strom, osika, potrestán, protože starověké mýty spojují chvění jeho větví s Boží kletbou uloženou za to, že z něj udělal kříž pro ukřižování Krista.
Je tedy nutné pochopit, že španělský stud není vědecká formulace psychologického stavu, ale ustálený úsudek, totiž mem.

Komentáře na Facebooku

Na Večerním politickém instruktorovi.

Existuje takový výraz - "španělská hanba". Ten pocit, když jste nesnesitelně v rozpacích, když vidíte někoho dělat něco hanebného. Kvůli „španělské ostudě“ nemohou citliví lidé sledovat reality show: za hrdiny se stydí až husí kůže.

Pocit španělské hanby vyvolává i krycí propagandistická kampaň napříč Ukrajinou. Každý, kdo se někdy v životě zamyslel nad standardy a normami zpravodajské žurnalistiky, má stejně trapné mrazení. V této kampani bylo brutálně znásilněno každé morální a profesionální pravidlo, které si média lze představit.

Vezměme si jednu z nejdůležitějších událostí prvních dnů června 2014.

20140602 bombardování centra Luhansku se setkalo s náhlým, dohodnutým mlčením světového zpravodajství. Každý se o tom může přesvědčit sám, když si otevře nějaký agregátor světových zpráv.

Světové tiskové agentury pravidelně informují o bitvě mezi „separatisty“ a ukrajinskou pohraniční stráží u Luhansku (ráno 20140602),
- Téměř okamžitě poté, co se objevily první záběry obětí náletu na Lugansk, přešel pohled na novináře anglicky mluvící informační komunity na jakékoli jiné téma kromě Ukrajiny.
- Přirozeně je nemožné zcela vymazat Ukrajinu, která dostala na zuby, ze zpráv. Existují zprávy: o prudkých střetech mezi ukrajinskými jednotkami a „proruskými militanty“, o pokračujícím přílivu cizinců a zbraní na území Ukrajiny, o prohlášeních na podporu kyjevských úřadů, o kontraktech na plyn ...
- 201406-02.03.04 v tiskových zprávách, na titulních stránkách zahraničních novin, webech, kde byla Ukrajina tři měsíce po sobě v top 10 titulcích, najednou nebyla žádná zmínka o bitvách na jihovýchodě. Maximum je „v chvostu“ aktuální novinky.

V Rusku se právě rozhořela polemika o tom, co se stalo v centru Luhansku, a anglicky mluvící informační komunita a další komunity s ní spojené novináře prostě ztichly!

Když si média odmítala všímat lidí na Krymu a jihovýchodu, zkreslených údajů o projevu vůle, kultivovaná veřejnost už zvedala formulace George Orwella – o „znetvoření pravdy způsoby určenými k oslabení jejího dopadu“.

Tato epizoda je synchronním stažením informací, koordinovaným na reflexní úrovni. Vyrábí se tak, jako by v hlavách redaktorů různých médií v různých zemích fungoval stejný mechanismus – intuitivně, automaticky, reflexivně identifikoval hrozbu pro hru Západu a izoloval ji.

Orwell znovu:

„Představte si, že všude ve světě vládne fašismus nebo nějaký hybrid několika druhů fašismu – pak [bude nemožné] zabránit fantasmagoriím, když bude černá zítra prohlášena za bílou a včerejší počasí se změní podle řádu... Válka je mír. Svoboda je otroctví. Nevědomost je síla."

Informační matice simuluje realitu. Kryje Ukrajinu informační čepicí, pod kterou spouští schéma nepřetržité reprodukce občanské války. Vytváří nezbytný psychologický základ pro válku - nenávist, všeobecnou nedůvěru a nedůvěru, ničí samotnou strukturu mírového života.

Média tvoří budoucím obětem a vrahům obraz světa, se kterým snáze upadnou do bratrovražedné války, a bedlivě střeží tuto fata morgánu před zničením.

Notoricky známá „verze s klimatizací“ je vyžadována proto, aby někoho nepřesvědčila, ale aby se fata morgána protiteroristické operace nezhroutila poblíž středu a západu Ukrajiny.

A epizoda je zcela vyloučena ze světových zpráv - koneckonců jde o stejnou „červenou linii“, které Kaddáfí „stál“ před zavedením „bezletové zóny“ ...

Zákazníci mediální symfonie destrukce přitom neskrývají prostředky ani cíle, v jejichž jménu se otepluje konfrontace v srdci ruského světa.

Zde jsou ve veřejné doméně: jak prostředky (aliance, zpravodajské aktivity, sledování, utajované informace), tak cíle (energie, technologie):

Dokument na odkazu – návrh zákona Kongresu USA se jmenuje „Zákon o prevenci ruské agrese“. Stejně jako REMA i američtí zákonodárci specifikují měřitelné „látky a účinky“ pro své dokumenty – jakési značky spojené s návrhem zákona, určující obecnou oblast regulace.

Na rozdíl od jiných dokumentů Kongresu USA o situaci na Ukrajině jsou se „Zákonem o prevenci ruské agrese“ spojeny následující značky: „Aliance“, „Skladování energie, nabídka, poptávka [po energii]“, „Zpravodajské činnosti“, "Pozorování", tajné informace, ropa a plyn, transfer technologií a komercializace [technologie].

Vše je na dohled. Vše na ukázku. "Otevřená společnost" kanibalů neskrývá oblíbené recepty.

Technologie organizování nepokojů zůstávají důležitým prostředkem reprodukce občanského konfliktu na Ukrajině. Rok 20140513 tedy ve Spojených státech přijal novou příručku „REVOLUCE A PROTIAKCE“ o vedení speciálních operací v občanském konfliktu.

Tato publikace doplňuje sbírku amerických dokumentů o vedení „nekonvenční války“. Zde je jeden z těchto dokumentů, přeložený do ruštiny, s příklady a metodami:

Účelem těchto instrukcí je „organizovat účinnou kontrolu nad společností jiných států“ pomocí „využití nedůvěry a neshod uvnitř populace a účinné kontroly společnosti“.

Dokumenty podrobně popisují, jak fungovat v mediálním prostoru, aby se usnadnilo a odrazovalo od nepokojů. Postupná periodizace povstání, jeho plánované trvání:

„Jediný propagandistický trik, se kterým mohli nacisté a fašisté uspět, bylo vylíčit se jako křesťané a vlastenci zachraňující Španělsko před ruskou diktaturou.
Ze všech těch lží... se dotknu pouze jednoho bodu - přítomnosti ruských jednotek ve Španělsku. Všichni Francovi oddaní přívrženci o tom troubili a sovětských jednotek prý bylo téměř půl milionu. Ve skutečnosti ale ve Španělsku žádná ruská armáda nebyla. Byli tam piloti a další techničtí specialisté, možná několik stovek lidí, ale nebyla tam žádná armáda. To mohou potvrdit tisíce cizinců, kteří ve Španělsku bojovali, nemluvě o milionech místních obyvatel. Ale takové důkazy neznamenaly absolutně nic pro frankistické propagandisty, z nichž nikdo nebyl na naší straně fronty.

Kdo zaručí, že takové nebo podobné lži nakonec neproniknou do dějin? Pokud Franco zůstane u moci, jeho chráněnci budou psát dějiny a přítomnost neexistující ruské armády ve Španělsku se stane skutečností a školáci si tuto skutečnost zapamatují, když se vystřídá více než jedna generace.

George Orwell. 1942 g.

20140609-USA-MEDIA-RIP-TECHNOLOGY

Styděli jste se někdy za směšné dovádění jiných lidí, dokonce i úplně cizích lidí? Dělají hlouposti, ale ty se stydíš... Bylo to tak? Informujeme vás - zažili jste španělskou ostudu!

Význam španělské hanby

Pocity studu se častěji objevují před lidmi, kteří budou soudit za to, co říkají nebo dělají. Tento pocit se objevuje a je posilován přítomností obecně uznávaných mravních norem a řady pravidel chování v lidské společnosti. Někdy se ale stydíme nejen za sebe. A červenáme se ne za své nemorální chování, ale za chování jiných lidí.

Například za špatné chování drzého dítěte nebo když lidé odhalují své kouzlo na pláži a vy se za ně stydíte.

Důvodem tohoto nepříjemného vjemu mohou být vaše vnitřní mravní zásady, koncepty, které samozřejmě vycházejí z výchovy. Když zažíváte španělský stud, zdá se, že chcete převzít odpovědnost za někoho jiného. První, co zažijete, jsou rozpaky. Signalizuje, že to, co se děje, není normální a nespadá do mezí slušnosti.

Pocit trapnosti za cizího člověka se tedy nazývá španělský stud. Zkusme zjistit, proč to říkají a odkud se ten výraz vzal.

Proč je hanba španělština a odkud tento výraz pochází

V ruštině se výraz „španělská hanba“ objevil po roce 2000. Existuje několik možností původu výrazu.

První možnost:

Proč španělština? „Španělská hanba“ pochází z Anglie a v překladu znamená španělská hanba. A v angličtině tento výraz pochází ze španělštiny. V originále se vyslovuje jako verguenza ajena, což se zhruba překládá jako „hanba za druhého“. Španělský stud není psychologická nebo vědecká definice – spíše je to hovorový výraz pro pocit nepříjemnosti a pocit hanby za činy jiných lidí.

Druhá možnost:

Jiný výklad původu termínu, ve kterém Španělsko nemá k této frazeologické jednotce vůbec žádný vztah a výraz byl původně vyslovován v hebrejštině, kde „ispa“ je přeloženo jako „osika“.

Ve slavné apokryfní verzi se Jidáš, který zradil Ježíše, oběsil na osice. Strom se za tu volbu styděl, ačkoli to nebyla jeho chyba. Ale lidové legendy tvrdí, že strom je potrestán, a staré legendy spojují chvění osikových větví s kletbou Páně, uloženou za to, že z něj udělali kříž pro ukřižování Ježíše. Proto výraz „španělský stud“ není vědeckou formulací duševního stavu člověka, je to ustálená fráze nebo frazeologická jednotka.

Co říká psycholog

Frazeologismus „španělská hanba“ se vysvětluje výskytem bolestivé emoce vyplývající z pochopení hlouposti v chování lidí, které není na stejné úrovni s koncepty slušnosti a morálních norem.

Psycholog Elliot Aronson ve své knize napsal, že „často se srovnáváme s lidmi kolem nás, a to zase zvyšuje naši sebeúctu“.

Když pozorujeme člověka, který se chová nemorálně, spokojíme se s ponížením chudáka a utěšujeme se, že bychom na jeho místě nikdy nebyli.

Jaké závěry lze vyvodit? Jedinci s nedostatkem svědomí a špatnou výchovou by se měli mít na pozoru. Normální chování je třeba vštípit do procesu socializace a výchovy dítěte, aby neskončilo s nežádoucími následky.

Slušnost, zdvořilost a takt by měly být kladeny již od mládí. Zmatek je indikátorem toho, že se něco pokazilo. Odvracíme oči, abychom podpořili toho, kdo je v těžké situaci. Takový soucit je úžasným impulsem duše, který nás činí lepšími. Proto musíte pochopit, že španělský stud je dobrá vlastnost při popisu člověka.

Proč se stydíš za ostatní?

Psychologové uvádějí několik důvodů španělského studu:

• Ochota převzít zodpovědnost za činy druhých... Když někdo poruší vaše představy o morálních normách a obecně stanovených normách chování a morálky, cítíte svou angažovanost a odpovědnost za to – jako byste mohli situaci napravit, ale nic pro to neudělali.
• Srovnávání se s ostatními... Pokud se člověk jako ty dostane do nepříjemné situace, pak se také stydíš: je stejný jako já, proto také nevypadám lépe a tvé svědomí tě také trápí! Například na firemním večírku tančil ne zcela střízlivý zaměstnanec striptýz a vy jste se styděli – to vše proto, že jste ze stejného pracovního kolektivu.
• Vysoká míra empatie... Čím silnější je vaše láska k lidem, tím větší hanbu budete cítit a tím více chcete toho člověka před studem chránit. To je nepodložené tvrzení – vědci z univerzity v německém Lübecku prokázali a dokázali spojitost mezi mírou empatie a pocitem studu za druhé.
• Špatné vzpomínky... Stává se, že absurdní situace, jejíž účastníkem se stala jiná osoba, vám „vyvolá“ do paměti podobnou situaci, která se dříve stala vám. A pod vlivem vracejících se vzpomínek na směšné chyby nebo trapné okamžiky v minulosti se dnes cítíte nepříjemně z chování druhých.
• Perfekcionismus... Touha neustále být, jednat a mluvit správně – jinými slovy neuróza, která vás nutí vyžadovat totéž od ostatních. Vše kolem by mělo odpovídat vašim představám o ideálu, nebo se stydíte za cizí nedostatky.

Jak se vyhnout hanbě za ostatní?

Dostat se ze situace, kdy se můžete stydět za chování nebo slova jiných lidí, není vždy možné. Nikdy nemůžete odhadnout, kdy a co lidé kolem vás udělají. Nesmíme se z toho dostat, ale změnit svůj přístup a pokusit se zbavit svých komplexů. Přesně tak a ne jinak, protože ve většině případů jste pro ostatní nepříjemní, ne proto, že by dělali něco špatného, ​​ale proto, že máte psychické problémy.

Pokud je důvodem vašeho pocitu studu empatie, pak můžete nechat vše tak, jak to je – je to ostuda, ale nic nezmůžete! Pokud jste ale zvyklí brát na sebe zodpovědnost druhých a žene vás pocit viny, pak už na sobě musíte pracovat.

Kromě toho je vhodné změnit postoj k sobě i k lidem a naučit se rozlišovat hranice mezi sebou a ostatními lidmi – všichni lidé jsou přece různí. Žloupání popcornu v kinech, rvačky v barech, nošení nesmyslů z obrazovek, opilí kolegové tančící striptýz, hnusní řidiči aut a další individua kolem vás - to nejste vy! To je pro ně možná norma! A vůbec se nestydí! Proč za ně tedy cítíte tu španělskou hanbu? Potřebuješ to?

Španělský stud je podle slovníku pocitem trapnosti pro jiného člověka, který se pustí do hlouposti nebo lakomosti. Navzdory tomu, že ne každý tento pojem zná, téměř každý čelil situaci přímo. Stačí si jen představit, jak slavný herec nebo zpěvák udělá nějakou hloupost, po které začnou tváře diváka / fanouška samy od sebe růžovět. Je téměř nemožné to ovládat, což zase vyvolává podrážděnost, dokonce hněv a samozřejmě pochybnosti o sobě. Článek vypráví o tom, kde se tento koncept vzal, a také o tom, proč se španělský stud tak nazývá a jak je nebezpečný pro psychiku konkrétního člověka.

Původ a význam

Především je třeba poznamenat, že tento termín nemá žádný geografický odkaz, jen pocit trapnosti pro jiného se nazývá španělská hanba. proč tomu tak je? Faktem je, že slovo samotné bylo vynalezeno ve Španělsku, možná kvůli emocionalitě a otevřenosti tohoto lidu, kdo ví. Důležitější je něco jiného. Vymysleli termín vergüenza ajena. Fráze přešla do angličtiny, ale ve své původní podobě. Pro určité zjednodušení byla nahrazena jednodušší verzí - španělský stud. Ruská verze je přímým překladem vypůjčené fráze, neuvádí, kde se termín poprvé objevil. Španělé se navíc cítí za ostatní stejně často jako ostatní lidé, neexistuje zde žádný vzorec, více se o tom dočtete v tomto článku.

Fyziologie a psychologie

Co znamená španělský hanba? Ve skutečnosti se jedná o projev dvou přímých asociativních vazeb – psychologické a fyziologické. Když jedinec vidí, jak se určitá osoba chová hloupě, podvědomě přenáší matrici svého chování do své vlastní a poté srovnává. Pokud má za takový „příklad“ pocit trapnosti, tak už dříve cítil něco podobného, ​​ale ve vztahu k sobě samému, a teď si ty emoce prostě vybaví. Přinejmenším k takové reakci dochází fyziologicky. To znamená, že určitá akce měla za následek zarudnutí, rozšířené zorničky, pocení a dřívější zmatenost. Pokud něco takového uvidíte znovu, ale ze strany, tělo jedince bude cítit znovu to samé. Mezi psychologickým obrazem a fyziologickými důsledky existuje korelace.

Vnitřní komplexy

Jedním z hlavních důvodů, který může vyvolat projev španělského studu, je sevřenost jedince a jeho vlastní komplexy. S největší pravděpodobností si poměrně hodně zakazuje, například vypadat na veřejnosti hloupě, pít alkohol, vyzývavě se oblékat nebo se chovat uvolněně. V tomto případě dochází ke zhroucení mezi skutečným chováním druhého člověka a psychosomatickou matricí jedince. Po vytvoření a představě „ideálního obrazu“ se člověk nemůže smířit s tím, že ho někdo prostě nepotřebuje, načež se dostaví pocit trapnosti pro jiného člena společnosti. V tomto případě je třeba bojovat nikoli s nespravedlností ve světě, kterou představuje emancipace, ale se svými vlastními komplexy. Zdvořilost a zdrženlivost jsou skvělé, ale měly by být vědomou volbou, ne útěkem před vlastním já.

Přenesení obrazu jiné osoby na sebe

Docela nebezpečný problém, který je plný vážných následků. Už jen to, že si jedinec vezme z někoho příklad, není nic hrozného. Mnohem nebezpečnější je přímá substituce já někoho jiného. To vede k projevu emocí, činů, chování neobvyklého pro člověka. Výsledkem je, že španělský stud je indikátorem nezávislosti. Zdravý člověk se nebude cítit trapně pro druhého, protože si je zcela jistý, že předvedené chování je pro něj neobvyklé. Přenesení způsobu myšlení někoho jiného na sebe je extrémně nebezpečné, protože se může vyvinout v plnohodnotnou rozdvojenou osobnost, což je již vážná psychická porucha.

Hyper-zodpovědnost a problémy jiných lidí

Dalším problémem, jehož indikátorem může být španělský stud, je přílišná odpovědnost jednotlivce. Podvědomě cítí potřebu se trápit, přebírat zodpovědnost za druhé lidi. Je docela možné, že je to diktováno komplexem méněcennosti nebo strachem z toho, že jsem ve společnosti nepotřebný. Kromě toho mohou být hlavní příčinou další problémy. Mnohem důležitější je, že tento druh poruchy může vyústit v plnohodnotnou domácí tyranii, pokud má člověk rodinu. Španělská hanba nakonec povede k tomu, že se jedinec pokusí záměrně a později i násilně změnit, předělat, rozdrtit chování toho, kdo ten trapas způsobil. Takové jednání může vést k hádkám.

Proč je nebezpečné srovnávat se s ostatními?

Zdravá dospělá mysl vždy „chápe“, že každý člověk je individuální a nesnaží se hodnotit chování druhého jedince z hlediska vlastního hodnotového systému. Toto chování je charakteristické pro tolerantní, korektní, civilizovanou společnost, ve které má každý právo na sebevyjádření a sebeurčení. Cítí-li muž nebo žena pocit trapnosti vůči jinému, například příslušníkovi sociální skupiny podobné té jejich, pak dochází k potlačování individuality a standardizaci generace. To je nebezpečné, protože příliš silný rozpor mezi vnucenými morálními a etickými hodnotami a chováním jiného jedince může vést k psychickému traumatu. Následná revize vlastních priorit a hodnot je někdy ve vztahu k modelu života člověka velmi krutá. Stydět se za ostatní vás přiměje ke změně.

Pocit studu nejčastěji vzniká před veřejností, která odsuzuje za to, co udělala nebo řekla. Tento pocit vzniká a je podporován přítomností obecně uznávaného morálního kodexu a souboru pravidel ve společnosti. Ale stydíme se vždy jen za sebe?

Jakýsi druh hanby

Obvykle se musíte za své chování červenat. Ale zajímavé je, že pocit studu přichází i za to, co jste neudělali. Například za špatné chování vašeho dítěte nebo když cizí člověk políbí dívku v MHD a vy se za něj stydíte. Důvodem tohoto nepohodlí může být vaše vnitřní tabuizace takového chování nebo touha převzít za někoho odpovědnost.

Prvním signálem, který o tom bude informovat, jsou rozpaky. Říká, že happeningová událost přesahuje konvence. A pocitu trapnosti za cizího člověka se říká španělský stud. Budeme o tom mluvit dále.

Historie výrazů

V ruštině se výraz "španělská hanba" objevil po roce 2000, k nám se dostal z angličtiny, kde zní jako španělská hanba... A předkem frazeologické jednotky byl španělský výraz verguenza ajena, což, spravedlivé, a znamenalo „hanba pro druhého“. Pravda, existuje i jiný výklad původu termínu, ve kterém je Španělsko bez práce, protože k nám údajně přišlo z hebrejštiny, kde se „ispa“ překládá jako „osika“.

V populární apokryfní verzi se Jidáš, který zradil Krista, oběsil na osice. Strom se za svou volbu styděl, i když za to nemohl. Ale podle všeobecného přesvědčení je strom potrestán, protože starověké mýty spojují chvění jeho větví s Boží kletbou uloženou za to, že z něj udělal kříž pro ukřižování Krista.

Je tedy třeba pochopit, že „španělský stud“ není vědecká formulace psychologického stavu, ale ustálený úsudek, totiž mem.

Sémantický význam

Přišli jsme na historii původu frazeologické jednotky. Nyní dešifrujeme sémantickou zátěž výrazu. „Španělský stud“ znamená, že se někdo cítí nepříjemně za špatné činy druhých. Psychologové ujišťují, že pocit hanby za ostatní vzniká, když se člověk uvědomí, že je součástí lidí, kteří dělají neslušné skutky.

V tomto případě se kritéria příslušnosti mohou lišit: pohlaví, věk, postavení, vnější podobnost. Ale pokud se vás tento generál dotkne, budete se cítit nepříjemně. Je tedy zřejmé, že různí lidé mají různé postoje k jedné události. Například na rautu se neznámá žena opije a tančí na stole – můžete se cítit trapně nebo vtipně. Pokud to byla vaše přítelkyně, pak jistě zažijete pocit studu.

Ukázka taktu

Výraz „španělská hanba“ je způsoben projevem bolestné emoce, která vznikla v důsledku uvědomění si absurdity chování spoluobčanů, která uráží pojem slušnosti a skromnosti. Psycholog Elliot Aronson ve své knize napsal, že se často srovnáváme s lidmi kolem nás, a to nám naopak zvyšuje sebevědomí. Při pohledu na člověka páchajícího hlouposti se spokojíme s ponížením toho chudáka, v duchu si říkáme, že bychom nikdy nebyli v roli poraženého.

Nechce se mi věřit, že je pro nás zábavné sledovat, jak ostatní trpí, jak se ponižují. Mezitím tuto hypotézu potvrzují televizní hodnocení a online videa. Jestliže v životě nadhled druhých ne vždy přináší potěšení svým svědkům, pak když v kině padne herec na dort tváří dolů, vyvolá to u mnoha diváků opravdový smích. V průběhu průzkumu se ukázalo, že smějící se subjekt prožívá vnitřní rozpaky, ale provází je utěšování, že je někdo ještě horší než on.

Jaké závěry lze vyvodit?

Nejen, ale i společnost soběstačných a harmonických jedinců. Jedinci s atrofovaným smyslem pro svědomí by se měli mít na pozoru. Slušnost je potřeba regulovat v procesu socializace a výchovy dítěte, aby se předešlo negativním důsledkům. Slušnost je pozitivním příznakem podstaty, je-li vyjádřena s mírou. Zmatek slouží jako znamení, že něco není v pořádku. Odvracíme zrak, abychom „zachránili tvář“ někomu, kdo je v obtížné situaci – to je empatie, emocionální soucit, velký emocionální impuls, který nás dělá lepšími. Je tedy třeba chápat, že španělský stud je pozitivní rys v osobnostních charakteristikách.