A földrajz fejlődése az ókori Rómában. Az ókori Róma természete és lakossága Róma földrajzi elhelyezkedése és az ország leírása

A szerző által az ókori Róma éghajlati és földrajzi helyzetének kérdésére Dmitrij Abramenko a legjobb válasz az Az ókori Róma, mint állami egység története a kedvező földrajzi és éghajlati fekvésnek köszönhető. Először is meg kell jegyezni az Appennin-félsziget elhelyezkedését. A Földközi-tengert nyugati és keleti részekre osztotta. Az Appenninek hegyei a félsziget mentén húzódnak, északon és délen a part nyugati részéhez csatlakoznak, a középső részen - kelet felé.
Elfogadták Olaszország területének feltételes felosztását három részre: a dél egyesíti Apulia Basilicata, Calabria és kb. Szicília; A középső része Etruria (a mai Toszkána), Latium, Campania; Az északi része a szárazföld. Valójában a görög hagyomány Olaszországot csak az Appenninek-félsziget déli részének nevezte, míg a III. időszámításunk előtt e. ezt a nevet nem az egész félszigethez rendelték. Az Appennin-félsziget partjait mosó Földközi-tenger is megosztott, nyugatról a Ligur- és Tirrén-tenger, délről a Jón-tenger mossa a félszigetet. Keletre az Adriai-tenger.
Az éghajlati viszonyok kedvezőek. Az egész terület enyhe és meleg éghajlata délen forróvá változik. A termőföldek összehasonlító jellemzői nagyobb területről tanúskodnak, mint Görögországban akkoriban. És minden bizonnyal rosszabb, mint a legtermékenyebb Mezopotámia viszonyai. A csapadék mennyisége leginkább Olaszország északi részére, a folyó völgyébe esik. Mentén és középső részen. A part menti földeket termékenység jellemezte. A gazdasági élet újításai, mint például a szennyvízcsatorna-rendszer kialakítása, segítettek leküzdeni a mocsaras területeket, és a legtöbb ilyen területet bevonni a termelő mezőgazdasági komplexumba.
Mind az éghajlati, mind a földrajzi adatok magyarázzák Itália megtelepedésének okait egészen a paleolitikum és a neolitikum idejére. Az eneolitikus kultúra (Kr. e. 2. évezred előtt) itt is ismert a déli részen. Északon és délen gazdag kultúra hordozói éltek, akik ismerték a bronzot, és terramarekban, cölöp jellegű településeken telepedtek le.
Egy forrás:

Válasz tőle 22 válasz[guru]

Hé! Íme egy válogatás a témakörökből, válaszokkal a kérdésére: az ókori Róma éghajlati és földrajzi elhelyezkedése

Válasz tőle Dmitrij Demjanuk[újonc]
A késő Római Köztársaság i.sz. 476-ban összeomlott. korszak hunok Attila vezetésével elfoglalták és kifosztották a Nyugat- és Keletrómai Birodalmat

Válasz tőle Artyom Gorbunov[újonc]
Az ókori Róma civilizációja. Mit adott a gyarmatosítás Görögországnak? Szociális szférában: Gazdasági értelemben: 1. A lakosság tömeges kiáramlását okozta? 1. Új lehetőségek nyíltak meg a kereskedelemben; 2. Csökkentette az elégedetlenek számát a szabad lakosság körében; 2. Felgyorsította a hajógyártás és a kézművesség fejlődését; 3. Megszüntette a társadalmi feszültséget. 3. Erős kapcsolatokat épített ki a metropoliszok és a gyarmatok között Kr.e. 4. század 2. felében. e. Nagy Sándor hadjáratainak köszönhetően létrejött egy gigantikus birodalom, amely lefedte Kis-, Front-, Közép- és Közép-Ázsia egy részét egészen India alsó folyásáig, valamint Egyiptomot.A római civilizáció sok tekintetben hasonlított az ógörögre. Emiatt régóta vita folyik a történészek között: létezik-e önálló római civilizáció? Egyes tudósok nemlegesen válaszoltak, más történészek, és a legtöbben azzal érvelnek, hogy Róma teremtette eredeti civilizációját, amely különbözik az ókori Görögországtól. Az ókori Róma az ókori görög civilizációhoz hasonlóan tengeri civilizáció volt az Appenninek-félszigeten, amelyet elkerítettek. a szárazföldről az Alpok, nyugatról a Tirrén-tenger, keletről az Adria mosta, amelyek a Földközi-tenger részei voltak. De a partvonal sokkal kevésbé tagolt, mint Görögországban - nincs sok kikötő és sziget. De azok a kikötők, amelyek voltak - hatalmasak és kényelmesek.Az éghajlat Olaszországban enyhe és meleg, csak északon vannak kemény telek. A legtermékenyebbek a Pó, Tiberis, Arno folyók völgyei voltak. A mezőgazdaság feltételei nem voltak olyan kedvezőek, mint például Egyiptomban.

A FÖLDRAJZ FEJLŐDÉSE AZ Ókori RÓMÁBAN

Paraméter neve	Jelentése
Cikk tárgya:	A FÖLDRAJZ FEJLŐDÉSE AZ Ókori RÓMÁBAN
Rubrika (tematikus kategória)	Földrajz

1 Polybios és Posidonius mint a Római Köztársaság kiemelkedő történészei és geográfusai.

2 Strabo földrajzi nézetei és ábrázolásai.

3 Claudius Ptolemaiosz - az ókori világ kiváló térképésze, geográfusa és csillagásza.

4 Sztrabón és Ptolemaiosz a földrajz tárgyáról, feladatairól és tartalmáról.

1 Polybios és Posidonius mint a Római Köztársaság kiemelkedő történészei és geográfusai. A II. század közepétől. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a Földközi-tengeren a dominancia Rómára száll át. 146-ban ᴦ. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a rómaiak megfosztották Görögország függetlenségét; ugyanabban az évben meghódították és elpusztították Karthágót. 30 ᴦ-ig. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A római állam az egész Földközi-tengert lefedte, beleértve Egyiptomot is, a Közel-Kelet egy részét egészen az Eufráteszig (21).

A római társadalom, a hellenisztikus kultúra örököseként abban az időben, amikor az ókori rabszolgatartó államok mély társadalmi-gazdasági válságot éltek át, a filozófiát a késői, dekadens és eklektikus formáiban fogadta el, és nem a természettudomány, hanem a túlnyomó érdeklődés mellett. etikai problémákban.

A materializmus filozófiájának egyetlen kiemelkedő képviselője az volt Titus Lucretius autó (Kr. e. 99-55 gᴦ), Démokritosz és Epikurosz követője. „A dolgok természetéről” című filozófiai költeményében elutasította az isteni beavatkozást a természet és a társadalom jelenségeibe, és megpróbált ezeknek a jelenségeknek természettudományos magyarázatot adni.

Magukat a rómaiakat kevéssé érdekelték a filozófiai vagy természettudományi problémák, és csak abban a tudásban láttak értéket, amelyből közvetlen gyakorlati hasznot lehetett szerezni: például a katonai ügyekben vagy a közigazgatásban. Az akkori tudósok és filozófusok többsége görög volt. Sokan közülük Róma hatalmának támogatói lettek, Rómába költöztek, és sikeresen alkalmazkodtak a római elit gyakorlatiasságához.

A római korban a föld gömbölyűségét megalapozott ténynek tekintették. Seneca szerint volt egy hipotézis a Föld tengelye körüli forgásáról. De sok tudós ellenezte ezt az elképzelést. Egyikük Ptolemaiosz volt, aki naiv kifogásokat emelt ezzel a hipotézissel szemben, azzal érvelve, hogy ha a Föld forog, akkor a levegőbe emelkedő madarak lemaradnak tőle, és nem térnek vissza fészkükbe. Így Ptolemaiosz tekintélyével hozzájárult a világegyetem geocentrikus rendszerének kialakításához (110 126 220).

A Római Köztársaság korának földrajzi információit elsősorban a történészek írásai tartalmazzák, amelyek közül a romanizált görögök munkái a földrajzi tudomány számára a legérdekesebbek. Polybios (Kr. e. 201-120 gᴦ) és Posidonius (Kr. e. 135-51 gᴦ).

Polybios 40 könyvben a ʼʼTörténelemʼʼ részhez tartozik, amelyek közül az egyik a földrajznak szól. Sajnos ez a könyv nem maradt fenn, de Strabo többször is hivatkozott rá (126). Polybiosz sokat utazott. Szoros kapcsolatban állt a római uralkodó nemességgel, és a tudomány tisztán haszonelvű megközelítését alkalmazta. A földrajz jelentőségét elsősorban abban látta, hogy rendkívül szükséges a katonai hadjáratokhoz. Emiatt kategorikusan elutasította az olyan "elméleti" kérdések tanulmányozását, mint a Föld alakja és alakja stb.
Házigazda: ref.rf
Polybios a földrajzot a területek empirikus leírására redukálta, és csak azokat, amelyek Róma létfontosságú érdekkörébe tartoztak.

Posidonius kicsit más állományú és karakterű tudós volt. Írt egy ʼʼTörténelmetʼʼt is földrajzi betétekkel, ami Polybiosz munkásságának folytatása volt. Ezzel egy időben Posidonius megalkotta az „Az óceánról” című esszét. Mindkét írás nem maradt fenn, de Strabo (11.126) széles körben használta őket. Posidoniusnál a földrajz nem annyira leíró, mint inkább magyarázó jellegű, ami nem tetszett Strabónnak, aki szemrehányást tett Posidoniusnak a matematika és a fizika iránti elkötelezettsége miatt, valamint azért is, mert "sok kutatást végez az okokkal és Arisztotelészt utánozza". Az „Az óceánról” című mű felépítésében és tartalmában némi hasonlóságot mutat Eratoszthenész „Földrajzi” című művével. A földrajztörténettel kezdődik, mégpedig Homérosz térábrázolásainak részletes elemzésével. Ezt követően az ősi utakat ismertetjük, majd a szerző áttekinti a földfelszín emelkedői és lejtőiből adódó változásokat. Posidonius elismeri Atlantisz valódi létezését, amelyet először Platón írt le. Gondosan elemzi a termikus zónák doktrínáját, a földgömb megváltoztatásának kérdéseit, a földet sfragidákra osztja, és ismerteti az ökumenét.

Posidonius újraszámolta a Föld kerületének méreteit, és sokkal kisebb értéket kapott az Eratoszthenész által jelzetthez képest. Megtette a szükséges méréseket, mint bizalmatlanságot érzett Eratoszthenész munkája iránt. Posidonius számításait a Canopus csillag horizontja feletti magasságának megfigyelésére építette Alexandriában és Rodosz szigetén, és azt hitte, hogy ugyanazon a meridiánon vannak. A pontok közötti távolságot az alapján határozta meg, hogy egy vitorlás átlagosan mennyi időt tölt a közöttük való mozgással. Ennek eredményeként a Föld kerületére vonatkozóan körülbelül 28 400 km-nek megfelelő számot kapott. Ezenkívül Posidonius nagymértékben eltúlozta az Oikoumene hosszát annak legszélső nyugati részétől a keleti csúcsáig, ahol akkoriban Indiát tartották. Szerinte a Nyugat-Európából induló és az Atlanti-óceánon nyugat felé tartó hajónak 11 ezer km megtétele után el kell érnie India keleti partját. Mint ismeretes, Kolumbusz meggyőzte a királyi udvart és a spanyol tudósokat arról, hogy nyugatra vitorlázva el tudja érni Indiát, a Posidoniusra vonatkozó alábecsült becslésből indult ki, míg a tudósok inkább Eratoszthenész számításaiban bíztak, és figyelembe vették a sziget kerületét. A Föld sokkal nagyobb lesz.

Ugyanakkor Posidoniusnak igaza volt a másik kijelentésében. Nem értett egyet Arisztotelész azon véleményével, miszerint a forró zóna közel egyenlítői része a túlzott meleg miatt alkalmatlan az életre, joggal ragaszkodott hozzá, hogy a legmagasabb hőmérséklet és a legszárazabb sivatagok a mérsékelt égöv trópusi vidékein találhatók, míg az Egyenlítő közelében a hőmérséklet sokkal alacsonyabb. Tiszteletre méltó, hogy az I. században pusztán elméleti úton jutott erre a következtetésre. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Fontos hangsúlyozni, hogy nem tudott olyan megbízható információról, amelyet azoktól kapott, akiknek valaha is sikerült átkelniük a Szaharán. Azzal érvelt, hogy a nap a trópusok közelében tartózkodik a leghosszabb ideig a zenitjén, és sokkal kevesebb ideig az egyenlítőn. Érdekesség, hogy Posidonius téves Föld kerületi számítását számos követője feltétel nélkül elfogadta, míg az egyenlítői régiók lakhatóságára vonatkozó helyes állítást elutasították (11, 110,126,377).

A Római Köztársaság időszakának regionális leírásai főként névanyagot és különféle információkat tartalmaznak a népekről, törzsekről; a természetre vonatkozó adatok gyakorlatilag hiányoznak bennük. Az ókori földrajz leíró-regionális irányába tartozik Agatarchid (Kr. e. II. század), a ʼʼPeriplus of the Black Seaʼʼ (kb. 132 ᴦ.), ʼʼÁzsiaʼʼ (10 könyvben) és Európa (49 könyvben) (11) szerzője.

A rómaiak, mint tudják, nagy figyelmet fordítottak a földmérésre. Ugyanakkor a matematikai és az általános fizikai földrajz területén nem volt észrevehető előrelépés.

A Római Birodalomban az intenzív forgatás folytatódott. A császár parancsára augusztus (Kr. e. 30 ᴦ. – Kr. u. 12. század) katonai célú utakat mért fel. Mark Vipsanius Agrippa 20 ᴦ-ig. HIRDETÉS e felmérések eredményeit bevitte a birodalom térképére, amelyet az egyik római palota karzatán ábrázoltak. A római elitet nem érdekelte sem a szélességi fokok meghatározása, sem a földfelszín síkbeli helyes képe. Az egész feladat csak a távolságok mérésére redukálódott. Emiatt az ilyen mérések alapján kapott térképnek nagyon kevés köze volt a valósághoz. Inkább hagyományos útvonalrajz volt, mint valódi térkép (11 126). Csak sokkal később Claudius Ptolemaiosz kezdeményezte a térképészet matematikai alapjainak kidolgozását (126).

2 Strabo földrajzi nézetei és ábrázolásai. Az ókori Róma legnagyobb geográfus-országkutatója kétségtelenül Strabo - a kisázsiai Amáziából származó görög (Kr. e. 64/63 ᴦ. - Kr. u. 23/24 ᴦ.), aki a ʼʼFöldrajzʼʼ művet 17 kötetben írta. Ezt a művet szinte teljesen megőrizték, és napjainkig jutottak el (296). Az övé a ʼʼTörténelemʼʼ is (43 könyvben), amelyet sajnos nem őriztek meg.

Strabo ʼʼFöldrajzʼʼ első két könyve bevezető jellegű.
Házigazda: ref.rf
Itt röviden érinti a földrajz történetét, felsorolja az első földrajztudósokat. Ugyanakkor különösen nagyra értékeli Homérosz hozzájárulását a földrajz fejlődéséhez. A továbbiakban Sztrabón áttér a földfelszín megváltoztatásának, valamint a Föld és az ökumene méretének mérésére. Továbbá gondosan kifejti a zónák tanát.

Munkásságának második könyve főként a különböző pontok közötti távolságok tisztázására szolgál. Sztrabón általános földrajzi elképzeléseiben nem túl eredeti, a fő gondolatokat Eratoszthenésztől, Polybiustól és Posidoniustól kölcsönzi, akiket ʼʼkorunk legtudottabb filozófusánakʼʼʼ (296) nevez. Igaz, az összes nevezett szerzővel Strabo éles vitába bocsátkozik. Ugyanakkor végül minden fő érvüket, elképzelésüket elfogadja.

Strabo fennmaradó 15 könyve jellemzően regionális jellegű.
Házigazda: ref.rf
Sztrabón az általa Ibériából ismert országok leírását kezdi, majd következik a Celtica, Nagy-Britannia, az Alpok, a Himalája, Görögország, a Kaukázus stb. A legérdekesebb és legeredetibb részeket Kis-Ázsiának, Egyiptomnak és Líbiának szentelik, amelyek leírásában szemtanúként szerepel. Az előadás egésze nem tervezett karakterű, vannak olyan hosszú betétek, amelyek nem a fő témához kapcsolódnak. Ugyanakkor a fő figyelem változatlanul a nómenklatúrára és a lakossággal kapcsolatos különféle információkra irányul (296).

Tudományos munkájában Strabo gyakran használt elavult és megbízhatatlan forrásokat. Ismert kortárs római szerzőket, és rendkívül ritkán idézett. Az irodalmi források mellett széleskörűen felhasználta a szemtanúk beszámolóit és a különféle ellenőrizetlen pletykákat is. Strabo nyíltan elismerte, hogy ʼʼ a legtöbb információt ők (más földrajztudósok) és én is hallomásból kapjuk (11 296).

A latin földrajz kezdetei: Pomponius Mela, Lucius Annaeus Seneca, Idősebb Plinius, Marin Tirusból. Az első latin földrajzot ʼʼDe Chorographiaʼʼ néven írta Pomponius Mela körülbelül 43 ᴦ. HIRDETÉS Ez a mű kis terjedelmű, tipikus görög nyelvű, gyakran teljesen elavult forrásokból összeállított összeállítás volt. A szerző ebben a művében a tengerek partjait, városait, folyóit, népeit és különféle látnivalóit írja le, kritikátlanul ismétli a régi legendákat a kutyafejű vagy hatalmas fülű emberekről. A természetről néhány véletlenszerű megjegyzéstől eltekintve szinte semmi megbízható információja nincs. Maga a szerző úgy véli, hogy a Föld leírásának fő feladata az, hogy egy bizonyos sorrendben felsorolja a népek és helyek nevét. Az országok leírását a partok mentén végezzük: az első két könyv a Földközi-tenger part menti országaira vonatkozik, a harmadik pedig az óceánpartok mentén elhelyezkedő többi ismert földterületre.

1. század első felére. ide tartoznak a római filozófus Indiáról és Egyiptomról szóló írásai is Lucius Annea Seneca (Kr. e. 4 ᴦ. – Kr. u. 85 ᴦ.). Seneca kiemelkedő politikai személyiség és író is volt, a sztoicizmus jeles képviselője és emellett Néro nevelője is. Nero parancsára öngyilkos lett. A halál megvetését, a szenvedélyektől való szabadság prédikációját filozófiai és etikai írásai ʼʼLevelek Luciliushozʼʼ, értekezései és retorikai tragédiái ʼʼOidipuszʼʼ, ʼʼMedeaʼʼ stb.
Házigazda: ref.rf
Ugyanakkor ezek a művek nem jutottak el hozzánk, és csak Idősebb Plinius hivatkozásai révén ismertek.

Idősebb Plinius (Kr. u. 23-79 gᴦ) kiemelkedő tudós-enciklopédista volt. ʼʼHistoria Naturalisʼʼ 37 könyvéből négyet szentelnek a földrajznak. Ugyanakkor fő tartalmuk a földrajzi nevek és a Római Birodalom települései közötti távolságok számbavétele. Ez a szerző, akárcsak Pomponius Mela, meglehetősen sok különböző, korábbi szerzőktől kölcsönzött mesét idéz, amelyekhez hozzáadódnak saját hibái. Plinius szerint Európa az összes lakott terület körülbelül felét foglalja el, India pedig az egyharmadát. Az Alpok magasságát 50 ezer lépésre becsülte. Sok kutató megjegyezte, hogy Plinius nem rendelkezett kellő mélységű ismeretekkel a földrajz témában, és kritikátlanul közelítette meg az információforrásokat. Ennek ellenére Plinius írásai, mivel latinul íródtak, a kora középkorban széles körben ismertté váltak; még a XVII - XVIII században is. gyakran tekintették a tudományos földrajz példaértékű alkotásainak (11 110 126).

A római kor földrajzában különleges helyet foglalnak el az alkotások Marina Tyre-ből (107-114 körül írt), valamint kiváló alexandriai csillagász, matematikus és földrajztudós Claudius Ptolemaiosz (90-168 gᴦ. Kr. u.), olyan alapvető művek szerzője, mint a ʼʼThe Great Buildingʼʼ és ʼʼGuide to Geographyʼʼ (11).

Marin összeállította a legrészletesebb földrajzi útmutatót (hozzánk nem érkezett meg), amely tartalmazta a szélességi és hosszúsági fokokat feltüntető pontok listáját. Marin műveit Claudius Ptolemaiosz széles körben használta elméleti és térképészeti munkáiban.

A természeti környezet hatásának kérdése a különböző népek életére rendkívül fontos volt az ókori Rómában. Strabo például azzal érvelt, hogy Európa a civilizáció fejlődésében nyújtott felsőbbrendűségét nem csak a mérsékelt éghajlatnak köszönheti, hanem a partvonal nagy boncolgatásának és a változatos domborzatnak is. Sztrabón azonban – sok elődjével ellentétben – nem volt hajlandó kategorikusan ítélkezni a természeti környezetnek az ember és a társadalom fejlődésére gyakorolt ​​döntő befolyásáról. Az ókori Róma egyes tudósai az égitesteknek döntő befolyást tulajdonítottak az emberek sorsára (Ptolemaiosz és mások). Még Seneca sem tagadta például a népek sorsának függőségét az öt bolygótól, Ptolemaiosz pedig külön esszét írt az asztrológia védelmében (11 110 122).

3 Claudius Ptolemaiosz - az ókori világ kiváló térképésze, geográfusa és csillagásza. Claudius Ptolemaiosz a földrajzi tudomány történetében elsősorban kiemelkedő térképészként és számos földrajzi térkép alkotójaként ismert. Monumentális művei – ʼʼAlmagestʼʼ és ʼʼFöldrajzi kalauzʼʼ – tulajdonképpen lezárják a földrajz ókori korszakát (126).

Az ʼʼAlmagestʼʼ (ʼʼA csillagászat nagyszerű matematikai felépítése 13 könyvbenʼʼ) kiemelkedő munka, amely sok évszázadon át megbízható referenciakönyv maradt a csillagászatról és az égitestek mozgásáról. Az Univerzumról alkotott elképzelése összhangban volt Arisztotelész nézeteivel: a Föld egy mozdulatlan gömb, amely az univerzum közepén helyezkedik el; minden más égitest körpályán kering körülötte. Ez a nézet Arisztotelész és Ptolemaiosz tekintélyénél fogva megingathatatlan maradt Kopernikusz koráig, vagyis egészen a 16. századig.

Az ʼʼAlmagestʼʼ-vel kapcsolatos munka befejezése után Ptolemaiosz hozzálátott az ʼʼFöldrajzi Útmutatóʼʼ elkészítéséhez, amely nyolc könyvet tartalmaz. Munkáját Marin műveinek tartalmának asszimilálásával kezdte. Ptolemaiosz a Hipparkhosz által létrehozott, a kör 360 0-ra való felosztása alapján választotta a párhuzamosok és meridiánok rácsát. Így matematikailag pontosan meg tudta határozni bármely pont helyét. Ptolemaiosz, aki úgy vélte, hogy a térképeket a koordináták csillagászati ​​meghatározása szerint kell megépíteni, hozzálátott, hogy kijavítsa Marin adatait, és összeállítsa az összefoglalót, mint objektív alapot egy új világtérképhez.

Az ʼʼÚtmutatóʼʼ első könyve a térképészeti vetületekkel foglalkozik, és számos koordinátát jelez, amelyeket a szerző csillagászati ​​megfigyelései alapján számítottak ki. A könyv elméleti és módszertani bevezetőt tartalmaz, amely a távolságok meghatározásának módjait, a pontok helyzetét és a földgömb felszínének síkon, ᴛ.ᴇ képét tárgyalja. mit jelent a ʼʼmatematikai földrajzʼʼ. Itt kritikusan megvizsgálja Marin adatait a Föld egy ismert részének méretéről, és megpróbálja kijavítani azokat. Fontos megjegyezni, hogy Ptolemaiosz bírálta Marinuszt amiatt, hogy hengeres vetületben épített világtérképet, ami nagymértékben torzítja a párhuzamosságok mentén a távolságokat. Próbálta elkerülni elődje hibáit, Ptolemaiosz két új kartográfiai vetületet javasolt - egy egyszerű kúposat és egy pszeudokonikus egyenlő távolságra lévőt, amelyeket sikeresen alkalmazott tudományos munkája során.

A következő hat kötet (a másodiktól a hetedikig) szélességi és hosszúsági táblázatokat tartalmaz, valamint földrajzi nevek listája a koordinátáikkal együtt. Ugyanakkor az általa megadott 8 ezer pontból csak körülbelül 400 alapul szélességi megfigyeléseken, az összes többi koordinátát pedig a távolságok definíciói szerint számolják. Természetesen Ptolemaiosz adataiban durva hibák voltak (különösen a hosszúsági fokokban), ami miatt erősen eltúlozta a szárazföld teljes hosszát nyugatról keletre. Sok esetben Ptolemaiosz ugyanazoknak a helyeknek különböző neveket vett át a régi forrásokból, mint különböző tárgyakra utalva, ami nagy zavart keltett (110,126,220,279).

Abban az időben nem voltak pontos módszerek a földrajzi hosszúság meghatározására. Emiatt a különböző pontok hosszúsági értékei jelentősen eltértek a különböző szerzők között. Emellett a mérési munkák elvégzése során a térképészek tökéletlen mérőműszereket alkalmaztak. Ezzel összefügg, hogy valójában a Ptolemaiosz által felsorolt ​​földrajzi koordináták (hosszúság és szélesség) egy-egy önkényesen választott érték a szerző spekulatív becsléseiből. Sőt, Ptolemaiosz a Marinát követve fő meridiánnak (nulla, referencia meridián) egy észak-déli irányban húzott vonalat vett az akkor ismert szigetek legnyugatibb szigetein keresztül - akár a Kanári-szigeteken, akár Madeirán. Miután kiválasztotta a hozzávetőleges (becsült) hosszúsági fokot nyugaton, folyamatosan növelte a hibát, ahogy kelet felé haladt. Ennek eredményeként Ptolemaiosz számításaiban a föld kerületének téves becsléséből indult ki, amelyet annak idején Posidonius készített, és keleti irányban tovább eltúlozta a földek kiterjedését. Ptolemaiosz munkáját felhasználva Kolumbusz azt feltételezte, hogy Ázsiának elég közel kell lennie Európához, ha nyugatra mész (126).

Az utolsó könyv a Föld különböző régióinak térképeiből áll, amelyek e táblázatok alapján készültek. Máig tisztázatlan, hogy a hagyományosan neki tulajdonított térképeket Ptolemaiosz állította-e össze, vagy csak az anyagi és elméleti indoklást készítette el ezekhez a térképekhez (220 279).

ʼʼGeography Guidesʼʼ - egyedülálló földrajzi címtár, amely szerint a világtérképeket javították. Ugyanakkor sok pontatlanság és hiányosság van ezeken a „javított” térképeken. Például a világtérképen az Indiai-óceánt délről egy hatalmas szárazföld körvonalazza. Lehetséges, hogy Ptolemaiosz Hipparkhosztól kölcsönözte ezt az ötletet, de továbbra sem világos, hogy Hipparkhosz pontosan milyen információkon alapult. Ezt az ʼʼIsmeretlen déli földetʼʼʼt (Terra Australis Incognita) a 18. századig minden világtérképen megőrizték, vagyis James Cook kapitány utazásaiig, aki arról számolt be, hogy ilyen föld nem létezik.

Ptolemaiosz abban az időben nagyon elterjedt téves elképzelést vallott az Egyenlítő közelében található területek túlzott meleg miatti lakhatatlanságáról (110,126).

4 Sztrabón és Ptolemaiosz a földrajz tárgyáról, feladatairól és tartalmáról. Nyilvánvaló, hogy az ókori földrajz Sztrabón és Ptolemaiosz műveiben teljesedett ki. E tudósok munkái ugyanakkor két különböző nézetet fejeznek ki e tudomány tárgyáról, tartalmáról és feladatairól.

Strabo A földrajzban mindenekelőtt annak alkalmazott és haszonelvű jelentőségét láttam. Munkája elején megjegyzi, hogy a földrajz beletartozik a filozófus hatókörébe, hangsúlyozza, hogy az összes első geográfus - Homérosz, Anaximandrosz és Hekateusz, majd Démokritosz, Eudoxosz, Dicaearchus és utódaik - Eratoszthenész, Polübiosz és Posidonius - bizonyos értelemben filozófusok voltak. Munkája következő oldalain Strabo igyekszik meggyőzni az olvasót arról, hogy a földrajztudás milyen gyakorlati előnyökkel jár (296).

ʼʼ...A földrajz nagy része – mondja – az állam szükségleteit szolgálja, mert az állami tevékenység színtere – a szárazföld és a tenger az ember élőhelyeʼʼ (296). A földrajz Strabo szerint közvetlenül összefügg az uralkodók tevékenységével: elvégre kontinenseket és tengereket helyez el a térképen. A ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ megadja, hogy az elhelyezkedés számít azoknak az embereknek, akiket érdekel, hogy az országok és tengerek elhelyezkednek-e valamilyen módon, ismertek-e vagy még nem tárták fel őket. ʼʼVégül is az uralkodók jobban tudják irányítani az egyes országokat, ha tudják, mekkora, hol helyezkedik el, melyek klímájának és talajának jellegzetességeiʼʼ (296).

A földrajz hasznossága – folytatja Strabo – nyilvánvaló az olyan kisebb dolgokban is, mint például a vadászat, és különösen a nagy vállalkozásokban, „hiszen mind a győzelmek jutalma, mind a vereségek megtorlása, amelyek a tudás és a tudatlanság eredménye, még nagyobbʼʼ (296). Példákat hoz a terület ismeretében elért katonai sikerekre, és a tudatlanságból eredő nagy vereségekre. Strabo úgy véli, hogy könyvének „egyformán hasznosnak kell lennie az államférfi és a nagyközönség számára”, de mindazonáltal „magas beosztású embereknek” (11 126 296).

Ezekben a gondolatokban és érvelésekben találkozunk először a földrajz mint alkalmazott tudomány ilyen világosan megfogalmazott felfogásával. Strabo ezt a nézetet a végletekig vitte. Valójában a földrajzot megfosztotta elméleti tartalmától, és az ökumene tisztán haszonelvű leírására redukálta. Strabo úgy gondolta, hogy a földrajztudósnak nem szabad lakott világunkon kívüli területekkel foglalkoznia, mert nem tesz jót a kormány igényeinek, ha ismeri ezeket az országokat és azok lakóit, különösen akkor, ha az utóbbiak olyan szigeteken élnek, hogy nem árthatnak nekünk. sem hasznunkra ʼʼ (296).

Strabón ugyanakkor megjegyzi, hogy „vicces lenne, ha valaki a lakott világ pontos leírására törekvően nem figyelne a Föld egészére (amelynek egy részét a lakott világ foglalja el), annak méretére, karakterére. , pozíció az Univerzumban. bosszantó….ʼʼ És tovább: ʼʼMekkora a világ lakatlan része, milyen a karaktere és miért lakatlan?ʼʼ (296). Ezekben a megjegyzésekben és kérdésekben jól látható a szerző bizonyos érdeklődése az elméleti jellegű kérdések iránt.

Strabo hangsúlyozza, hogy a széles körű oktatás rendkívül fontos a földrajz számára. Különösen fontos a geometria és a csillagászat alapos ismerete. De mindent, ami a Föld egészét érinti, Strabo szerint a földrajztudósnak bizonyítékok nélkül kell elfogadnia a hit alapján, geométerekre, csillagászokra és fizikusokra támaszkodva. A földrajz tanulmányozása szempontjából rendkívül fontos, hogy „hipotézisként fogadjunk el a fizika és a matematika számos alapfeltevését” (296).

Azt a tényt, hogy a Föld gömb alakú, Strabo nyilvánvaló tényként fogadja el. Magára az ökumenére hivatkozva Strabo azt írja, hogy ʼʼ a geográfus számára nem mindegy, hogy a lakott világot szigetként ábrázoljuk, vagy egyszerűen feltételezzük, amit a tapasztalatból tanultunkʼʼ (296). Véleménye szerint az ökumenének csak néhány része maradt ismeretlen. Ami azonban ezeket a területeket illeti, nem mindegy, hogy a tenger vagy a lakatlan szárazföld határolja őket. A geográfus ugyanis a lakott világ ismert részeinek leírását tartja szem előtt, de figyelmen kívül hagyja annak ismeretlen részeit, mint ahogy figyelme alól azokat a részeket is, amelyek a lakott világon kívül helyezkednek el. Egy másik helyen Strabo azt mondja, hogy nem nagy jelentősége van az ökumena északi és déli határának kérdésének tisztázásával. Az egyenlítői zóna lakhatóságának problémájával kapcsolatban Strabo azt mondja, hogy „ez a kérdés túlmutat a földrajz határain”. Ugyanezen okból nem tartja szükségesnek kitérni az északi mérsékelt övben más lakott világok létezésének feltételezésére sem (296).

Strabo módszere pusztán leíró jellegű. Soha nem törekedett az okok magyarázatára vagy az elméleti általánosításokra. Sőt, nagyon büszke volt arra, hogy csak lelkiismeretesen gyűjtötte és ismertette a különféle tényeket, információkat. A természeti jelenségek magyarázatát adta a filozófusoknak. Sztrabón ezekből az álláspontokból élesen bírálta Posidoniust amiatt, hogy „sok kutatást végez az okokkal kapcsolatban, és Arisztotelészt utánozza” (296). Posidonius számos gondolatát nem a földrajzhoz, hanem a fizikához és a filozófiához kapcsolódónak tartotta (296).

Strabo ʼʼFöldrajzʼʼ című műve egy bizonyos társadalmi rendhez készült (126). Ez a munka úgy készült, hogy megfeleljen az uralkodó elit ízlésének és igényeinek. Másrészt magán viseli a rabszolgabirtokos világnézet válságának, a természetfilozófia hanyatlásának és az okok tisztázását elutasító sztoicizmus hatásának nyomát. Ebből adódik tipikusan leíró földrajzi jellege és tisztán ʼʼelhelyezésʼʼ megközelítése, amely a jövő korológiai koncepciójának bizonyos jellemzőit tartalmazza (110,126,220).

Ptolemaiosz teljesen máshogy értette a földrajz céljait, célkitűzéseit és tartalmát, mint Strabo. Meghatározása szerint a földrajz lineáris képe a Föld teljes, ma általunk ismert részének mindennel együtt, ami rajta van (126). A földrajz lehetővé teszi az egész Föld egy képen történő felmérését, de csak a legnagyobb vonásaiban. A földrajzból Ptolemaiosz megkülönböztette a korográfiát, amely külön területeket véve mindegyiket külön-külön veszi, leírásaiban még olyan apróságokat is idézve, mint például a kikötők, falvak, kerületek, a fő folyók mellékfolyói stb. A földrajz és a korográfia közötti különbség tehát abban rejlik, hogy a ʼʼkorográfiaʼʼ ésszerű és hasznos az országok legkisebb jellemzőinek közvetítésére is, míg a földrajz csak nagy jellemzőket (126).

De van még egy lényeges különbség e két tudomány között: a korográfia Ptolemaiosz szerint elsősorban a minőséggel, nem pedig a mennyiséggel foglalkozik; mindig törődik a hasonlósággal, és egyáltalán nem a rendelkezések arányosságával. A földrajz viszont inkább a mennyiséggel foglalkozik, mert változatlanul törődik a távolságok megfelelésével, a hasonlósággal csak akkor, ha nagy részeket és általános körvonalakat ábrázol. A földrajz helyzeteket és körvonalakat ábrázol, csak vonalakkal és konvenciókkal. Ebből kifolyólag a korográfiához a legkevésbé sem kell matematikai módszer, a földrajzban pedig ez a legfontosabb jellemző. Ezért a földrajz alapja a pontok helyzetének csillagászati ​​meghatározása kell, hogy legyen. A Ptolemaioszi ʼʼFöldrajzi Útmutatóʼʼ tartalma teljes mértékben megfelel a szerző földrajzról alkotott elképzeléseinek, míg Sztrabó ʼʼFöldrajzaʼʼ-ét Ptolemaiosz szemszögéből ʼʼkorográfiánakʼʼ (126) kell nevezni.

Ptolemaiosz műveit gyakran az ókori földrajz csúcsának nevezik. Ugyanakkor az lenne a tisztességes, ha a földrajz alatt csak a helyek meghatározását és a térképen való rögzítését értjük. Ugyanakkor a földrajz lényege sokkal összetettebb és mélyebb. E tekintetben nem nevezhetjük Ptolemaiosz műveit az ókori földrajz csúcsának, felmérve a földrajzi eszmék fejlődésében elfoglalt helyét. Végül is Ptolemaiost csak a Föld pontjainak helyzete érdekelte, de a földrajzi jelenségek lényege nem. Bizonyos értelemben Ptolemaiosz gondolatai a földrajz tisztán leíró megközelítése elleni reakciónak és annak pontos kvantitatív módszerekkel történő ellensúlyozására tett kísérletnek tekinthetők. Ebben az ellentétben rejlik Ptolemaiosz hozzájárulása a világföldrajzhoz (110 126).

Tehát az ókori földrajzban különféle irányok voltak. A leíró-országos (ʼʼkorográfiaiʼʼ) irány, amelynek egyik legfényesebb képviselője Strabo volt, humanitárius jelleggel bírt, és szorosan kötődött a történelemhez. A második irány, amelyet Ptolemaiosz személyesített meg, matematikai-földrajzinak nevezhető. Feladatkörébe tartozott bolygónk alakjának és méretének tisztázása, térképészeti vetületek kidolgozása, és ami a legfontosabb, a pontok földrajzi koordinátáinak meghatározása a Föld térképeinek elkészítése érdekében. A harmadik, de még nem teljesen önálló tudományos fogalommá formálódott fizikai-földrajzi irány (11 110 126 296 377).

7. TÉMA

A FÖLDRAJZ FEJLŐDÉSE AZ Ókori RÓMÁBAN - fogalom és típusok. A "FÖLDRAJZ FEJLESZTÉSE AZ Ókori RÓMÁBAN" kategória besorolása és jellemzői 2017, 2018.

Az ókori Róma kultúrája

Földrajzi helyzet

Az ókori Róma állama az Appenninek-félszigeten keletkezett. Az Appennin-félsziget Európa egyik legnagyobb félszigete, amely a kontinens déli részén található, és a Földközi-tenger vize mossa. Az Appenninek-félszigetet nyugaton a Tirrén-tenger, keleten az Adriai-tenger, délen a Jón-tenger mossa.

Az etruszkok és az ókori görögök kultúrája bizonyos hatást gyakorolt ​​az ókori római civilizáció kialakulására.

etruszk kultúra

Az etruszkok ősi törzsek, amelyek a Kr. e. 1. évezredben laktak. az Appenninek-félszigettől északnyugatra - az ókorban Etruria (a mai Toszkána) nevű terület. Az etruszkok egy olyan civilizáció alkotói, amely megelőzte a rómait, és jelentős hatással volt rá.

Az Appenninek-félsziget történetének legősibb időszakában az etruszkok uralták a szárazföldet és a tengert Felső- és Közép-Olaszország lakossága felett. A tenger és a kényelmes kikötők közelsége hozzájárult a kereskedelem és az ipar fejlődéséhez, valamint az ország kulturális és gazdasági virágzásához.

Az etruszk vallás komor és kegyetlen természetű volt, és felismerte az ember és az emberi társadalom teljes, szolgai függőségét az istenektől. Az emberi élet minden cselekményét bizonyos szertartásokkal látták el (szertartások – ezt a szót a rómaiak az etruszk Caere város nevéből hozták létre). Hittek a halál utáni megtorlásban, és a túlvilágot mindenféle horror-ábrázolással látták el.

Az etruszk nők megtisztelő pozíciót és szabadságot élveztek, joguk volt részt venni a lakomákon, a férfiak mellett ülve; Az etruszkok nevét nem az apa, hanem az anya adta.

Az etruszk városok kőből és védőárokkal körülvéve egyetlen terv szerint épültek fel: két utca, amelyek közül az egyik északról délre, a másik nyugatról keletre halad, derékszögben metszve kettéosztotta a várost. négy negyedbe. Az etruszk város közepén templomot helyeztek el. Már a 7. sz. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. az etruszkoknak számos megerősített városuk volt, amelyeket hatalmas falak vettek körül. Hamarosan városállamokká alakultak (a görög politikára emlékeztetve).

Szokásos épületeikben az etruszkok kerülték a kő használatát, előnyben részesítették a fát, a nyers téglát és a terrakotta bevonatot. Kőből készültek az alapok, a városfalak, a kutak bélése stb. A követ temetkezési építményekhez használták - földalatti kamrákhoz és föld alá vágott sírokhoz, azaz szent épületekhez. Talán az etruszk városok dombvidéki elhelyezkedése a védelmi funkciók mellett isteniségüket, istenközeliségüket volt hivatott hangsúlyozni.

A város központját regiumnak nevezték. A Mundus egy szent kő, amely a regium geometriai középpontjában található, és közvetlenül kapcsolódik a legfelsőbb hatalomhoz. Az ősök lelkei az etruszkok szerint az Alvilágon keresztül megtették túlvilági útjukat a Mennyei Világba, így a nekik szentelt kő egyfajta kapu volt minden túlvilágra, ahol az ősök lelke lehet.

Az etruszkok a görögöktől kölcsönözték a festészet, kerámia és részben építészet területén a művészi formákat és technikákat, isteneiket: Nyár, Apollón, Hádész, a rómaiaktól isteneiket: Neptunusz, Minerva, Mars, Vulkán stb., de ők maguk sokat adott a rómaiaknak a vallási, közéleti, katonai és magánélet terén. Az etruszk művészet legnagyobb számban fennmaradt emlékei a 6. századból – V. század elejéig nyúlnak vissza. időszámításunk előtt e. Az etruszk nemzeti kultúra legjellemzőbb vonásai közé tartozik a Kis-Ázsiából az etruszkok új hazájába átvitt építészet. Az etruszk templomot magas alapra (pódiumra) helyezték; A minden oldalról egyformán harmonikusan érzékelt görög periptertől eltérően az etruszk templom a frontális kompozíció elve szerint épült: az épület egyik keskeny oldala volt a főhomlokzat, és mély karzattal díszítették. A másik oldalon a templomot üres fal zárta be. Az etruszk templomépítés Olaszország kulturális fejlődésének egy teljesen új állomása volt, hiszen az etruszkok előtt az istenek, szellemek és természeti erők olasz törzsek általi tisztelete csak forrásoknál, barlangokban, erdőkben és szent ligetekben történt.

Etruria építészeti építményei közül a sírok maradtak meg a legjobban. Némelyikük Etruria északi részén halom, a halom alatt található sírkamrák. Az etruszkok tárgyi kultúrájának gazdagságát bizonyítja az etruszk nekropoliszok számos sírjának díszítése. Necropolis - "halottak városa".

Az etruszk művészetben fontos helyet foglalt el a szobrászat, amely a Kr.e. VI. században virágzott. időszámításunk előtt e. Az etruszk szobrászatban fontos helyet foglal el a portré. Az etruszk portré eredete messze évszázadok mélyére nyúlik vissza, és egy temetési kultuszhoz kötődik. A temetési urna fedelére általában az elhunyt portréképet helyezték el. A 6. sz. időszámításunk előtt e. a bronz feldolgozása Etruriában már nagy tökéletességet ért el: öntést, majd hajszolást, metszetet alkalmaztak, és nagy méretű szobrokat készítettek. Az egyik ilyen mű a 6. sz. időszámításunk előtt e. a Capitoliumi nőstény farkas híres szobra. A nőstényfarkas Romulust és Remust eteti. Ebben a szoborban nemcsak a természet reprodukálásában való megfigyelése döbben meg (a figura beállítását nagy pontossággal adják át - előrenyújtott pofa, csupasz száj, bőrön átlátszó bordák), hanem a művész képessége is. mindezeket a részleteket fokozni és egyetlen egésszé egyesíteni - a kép a ragadozó állat. Nem csoda, hogy a Capitolium nőstényfarkasának szobrát a későbbi korokban a kemény és kegyetlen Róma élénk szimbólumaként fogták fel.

Az etruszk kultúra hatása Rómára

A legenda szerint az etruszk Tarquinian dinasztia uralkodott 616-509 között. Rómában. Az etruszkok különösen erős hatást gyakoroltak a rómaiakra, akik számára az iparművészetben és az építőiparban mintaképet jelentettek. Az etruszkoktól a rómaiak 12 lictort, egy elefántcsont széket, egy lila és lila szélű tógát, egy pálmaágakkal hímzett tunikát és egy felhajtott orrú cipőt kölcsönöztek. Lictor – közhivatal Rómában; A lictorok arccal felfegyverkezve (egy csomó rúdba szúrt fejsze) elkísérték a legmagasabb tisztségviselőket.

Az ókori Róma történetének periodizálása

Az ókori Róma történetének periodizálása az államformákon alapul.

Királyi időszak (i. e. 754 - 510).

Köztársaság (i.e. 510-27)

Birodalom (Kr. e. 30/27 – i.sz. 476)

A cári időszakban Róma egy kis állam volt, amely Latium területének csak egy részét foglalta el - a latinok törzse által lakott régióban. A korai köztársaság idején Róma számos háború során jelentősen kiterjesztette területét. A pirruszi háború után Róma kezdett uralkodni az Appenninek-félszigeten.

A római világkép jellemzői.

A gondolkodás pontossága és historizmusa, szigorúság, nagyszerű gyakorlatiasság. A vallásnak állami jellege volt. A római istenségek az emberi tevékenység bizonyos típusainak pártfogói voltak (a szerencse, a termékenység, a tűzhely, a béke, az erény istenei). Az ókori Rómában számos papi kollégium működött.

Róma felemelkedése.

Róma a Tiberis alsó folyásánál áll. A legenda szerint Rómát Romulus alapította, aki megölte bátyját, Remust, hogy egyedüli uralkodóvá váljon, a hét domb egyikén, ahol latinok és szabinok laktak, ahogy a kutatók feltételezik. , ie 753-ban. Róma városának központja a mocsaras síkságon belül alakult ki, amelyet a Capitolium, a Palatinus és a Quirinal dombjai határolnak.

Olaszország meghódítása után Róma a Földközi-tenger jelentős államává vált, ami hamarosan összeütközésbe hozta az Észak-Afrikában található Karthágóval.A három pun háború sorozatában a karthágói állam teljesen vereséget szenvedett, maga a város pedig elpusztult. . Ebben az időben Róma is kelet felé kezdett terjeszkedni, leigázva Illíriát, Görögországot, majd Kis-Ázsiát és Szíriát. Mivel az állam állandóan háborúzott, ebben kiemelkedő szerepet kezdett játszani a hadsereg, amelynek élén a parancsnokok álltak. A tábornokok különleges kiváltságokat kaptak a parancsnoki jogért, az úgynevezett birodalmakat. Így jelent meg a császár, majd később a birodalom szó. Az első császár Julius Caesar tábornok lett, aki nem volt hajlandó alávetni magát a szenátusnak. A Kr.e. 1. században e. Rómát polgárháborúk sorozata rázta meg, melynek eredményeként a végső győztes, a meggyilkolt Julius Caesar unokaöccse, Octavian Augustus megteremtette a főispáni rendszer alapjait és megalapította a dinasztiát. Caesar nevéből származik a cár szó - Caesar.

A római polgárok ideológiája és értékrendje

Elsősorban a hazaszeretet határozta meg – a római nép különleges választottságának és a neki szánt győzelmek sorsának gondolata, Róma mint legmagasabb érték, az állampolgári kötelesség, hogy mindennel szolgálja őt. az erejét. Ehhez a polgárnak bátorsággal, kitartással, becsületességgel, hűséggel, méltósággal, mértékletes életmóddal, a háborúban a vasfegyelemnek, a jóváhagyott törvénynek és az ősök által békeidőben kialakított szokásnak engedelmeskednie kellett, hogy tisztelje a védőisteneket. családjuk, vidéki közösségeik és maga Róma.

római építészet

Egy márványlap egyik feliratában Augustus büszkén számol be arról, hogy Rómát agyagban fogadta, és márványban hagyja. Úgy vélte, nemcsak az építészetnek, hanem az ókori Róma egész művészetének és kultúrájának elsősorban az állam érdekeit kell szolgálnia, a birodalom erejét, a hazaszeretetet dicsőíteni, igazságos és erényes uralkodóként kell ábrázolnia.

A hatalmas állam újfajta építkezést igényelt. Ha a görögök minden templomhoz egyedi méretet választottak, akkor a rómaiak egyesítették az építészeti technikákat, aminek eredményeként rabszolgák munkáját felhasználva hatalmas építményeket kezdtek építeni a birodalom különböző részein. A római katonák által meghódított valamennyi térben egységes, egységes, állam által rákényszerített római kultúra terjedt el.

római fórum- egy tér az ókori Róma központjában, a szomszédos épületekkel együtt. Kezdetben piacnak, később comitiumnak (nyilvános ülések helye), curiának (a szenátus üléseinek helyszíne) volt, és politikai jelentőséget is kapott. A fórum a társasági élet központjaként szolgált. Augustus uralkodása alatt a különböző időkben történő fokozatos építkezés eredményeként a fórum akkora méretet ért el, hogy a város üzleti, vallási és társadalmi életének központja lett. Augustus alatt sok emlékművet állítottak az Antonius és Pompeius - Caesar és Augustus ellenségei - felett aratott győzelem tiszteletére.

A római építmények típusai vízvezetékek, fürdők, diadalívek és oszlopok, amfiteátrumok.

1. századra n. e. Rómában 11 vízvezeték - vízvezeték és körülbelül 600 szökőkút volt. Marcius legnagyobb vízvezetéke, amelyet ie 144-ben építettek. e. körülbelül 90 km hosszú volt, ma is működik. A 3. századra n. e. Róma naponta legfeljebb 1 millió m3 vizet kapott, és a római lakosságot teljesen ellátták vízzel. A terma egy római fürdő számára találkozások és szabadidős tevékenységek helyszíne volt. A fürdőben könyvtárakat rendeztek, vitákat folytattak. A napi fürdőzés már a birodalom idejére szokássá vált. Gladiátorcirkuszok, amfiteátrumok – mindenhol elkezdtek építeni. A leghíresebb amfiteátrum a Colosseum (kolosszális).

Amfiteátrum

A Colosseumot eredetileg Flavius-amfiteátrumnak hívták, mert ez volt a flavius ​​császárok kollektív épülete. Az építkezés 5 évig, 75-80 évig folyt. A többi római amfiteátrumhoz hasonlóan a Flavius-amfiteátrum is egy ellipszis, amelynek közepét az aréna és a környező koncentrikus gyűrűk foglalják el a nézők számára. Ez a leggrandiózusabb ókori amfiteátrum: külső ellipszisének hossza 524 m, ilyen méretekkel akár 125 000 néző befogadására is alkalmas.

A Colosseum falait a közeli Tivoli városában bányászott, nagy mészkő- vagy travertin-márványdarabokból vagy -tömbökből állították fel. Az épület kívülről három boltíves szintet képviselt. Az ívek között féloszlopok vannak, az alsó szinten - toszkán, a középső - ionos és a felső - korinthoszi stílusú. A felső árkádszint fölé emelkedik a negyedik magasabb emelet, amely egy korinthoszi pilaszterekkel boncolt tömör falat képvisel.

Az ókori Róma kultúrájának központja és szimbóluma a Colosseum vagy bármely más amfiteátrum a Római Birodalom városaiban. Itt tisztán római életérzést és szépséget látunk, amely annyira különbözik a görögtől. A látványosságokat a császárok és a helyi hatóságok szervezték, a nemesség és a nép körében a legelterjedtebb és legnépszerűbb gladiátorviadal volt, de ezek sem korlátozódtak. Amfiteátrumok építésére, válogatott gladiátorok, valamint állatok fenntartására - lovaktól bikákig az őzekig, oroszlánokig és párducokig -, bizonyos napokon a fesztivál megrendezésére - mesés pénzeket fordítottak. Ilyen a római esztétika, amelyben a Római Birodalom ideológiája, a nagyság és a hatalom ideológiája, Róma világuralmának érvényesítésével jelenik meg.

Panteon- "minden istenek temploma" Rómában, az ókori Róma építészetének virágkorának központos kupolás építészetének emlékműve, a Kr.u. 2. században épült. e. A Pantheon tégla-beton rotundáját félgömb alakú kupola borítja (átmérője több mint 43,5 m), amely függőlegesen lefelé irányuló súly. A kupola 22 m-rel emelkedik a rotunda fölé, így az épület egészének magassága majdnem megegyezik a rotunda belső átmérőjével (43,5 m), és eléri a 42 m-t. a rotunda falainak burkolata is sokszínű márványból készült. A Pantheon egyik jellemzője egy lyuk a tetőn - oculus, amelynek átmérője kb. 9 m, amelyen keresztül behatol a fény. A rotundához egy tágas, 30 m széles és 14 m mély portikusz csatlakozik. A portikusz 16 db korinthoszi rendű monolit gránitoszlopon nyugszik, fehér márványtőkével (a homlokzat mentén 8 db van, az oszlopok magassága 14 m, átmérője 1,5 m); az oszlopok márvány antabletúrát és háromszög alakú oromfalat támasztanak alá. Az előszoba külső falait részben márványtömbök bélelik, részben márványburkolat borítja. A kupola tetejét aranyozott bronz borította. A Pantheon Róma egyik fő látványossága; ez a fennmaradt ókori kupolás épületek közül a legnagyobb, ráadásul egészen a XIX. nem volt nagyobb átmérőjű kupola. A Pantheon a belső tér kompozíciójának klasszikus tisztaságáról és integritásáról, a művészi kép fenségéről nevezetes. Lehetséges, hogy a damaszkuszi Apollodorus részt vett a templom építésében.

A cikk tartalma

RÓMA, Olaszország fővárosa, Lazio régió és a római tartomány közigazgatási központja, a római katolikus egyház legmagasabb pápajának rezidenciája. „Örök városnak” is nevezik, ahová „minden út vezet”. Róma majdnem egyidős a nyugati civilizációval. A sok pompás műemlék kapcsán I. Napóleon elejtette a hívószót: "Róma története az egész világ története." Róma először a Római Birodalom fővárosaként, majd a Pápai Állam fővárosaként, 1871 óta pedig az egyesült Olaszország fővárosaként vonult be a történelembe. Róma figyelemre méltó építészeti emlékei az ókor, a reneszánsz és a barokk korszakából öröklődnek.

Közigazgatásilag Róma egy 1507 négyzetméteres község. km. Határán belül kiemelkedik a központ, amely 22 kerületből áll, a külső zóna a város fő része, 35 kerületre, 6 elővárosi területre tagolódik. Róma község lakossága 2693,4 ezer fő, Róma teljes nagyvárosi területe pedig kb. 3175 ezer Róma határain belül található a pápa uralma alatt álló Vatikán államvárosa. Vatikán területe 0,44 négyzetméter. km, lakosság kb. 1000 ember.

Földrajzi helyzet.

Róma Közép-Olaszország nyugati partja közelében található, mintegy 24 km-re a Tiberis folyónak a Tirrén-tengerbe való összefolyásától. A Római Birodalom idején a kikötő Ostia Anticában volt, amely ma több kilométerre van a tengertől. Róma a római Campagna néven ismert dombos síkságon terül el. Alacsony hegyek határolják: Sabatini - északnyugaton, Sabini és Prenestani - keleten, Albani - délkeleten. A Tiberis folyó két részre osztja Rómát. A város több dombra épült, amelyek közül hét a történelmi központban található (Capitolium, Quirinal, Viminal, Esquiline, Caelian, Aventine és Palatinus). Ezen kívül Pincho és Janicolo dombjai és a Mount Mario ismertek. Az abszolút magasság 13 m-től (a Pantheon közelében) 141 m-ig (Mário-hegy) terjed.

Róma nagy része a Tiberistől keletre fekszik, amely északról délre kanyarog a városon keresztül. Bár az ókorban hajók jártak fel a Tiberisen felfelé majdnem a városig, jelenleg a folyó gyakorlatilag hajózhatatlan. Korábban a tavaszi áradások jelentettek veszélyt a városra, de az építkezések után a XIX. kő mellvédek a folyó partján, az árvízveszély megszűnt.

Éghajlat.

Rómában szinte egész évben jó idő uralkodik. Igaz, nyáron meleg van. A július-augusztusi átlaghőmérséklet gyakran meghaladja a 24°C-ot alacsony páratartalom mellett. A tél enyhe, az átlaghőmérséklet kb. 7 °C, de időnként fagyok, sőt enyhe havazások is előfordulnak. Az átlagos évi csapadékmennyiség 840 mm. Nyáron a város szenved a siroccotól - forró, fullasztó déli széltől, télen pedig a tramontana erős északi szélétől.

A város alakja.

Rómában 2500 éves történelmének különböző szakaszaihoz kapcsolódó építészeti emlékeket őriztek meg, amelyeket a modern város szövetébe írnak be. A régi házakkal teli utcák és a barokk szökőkutakkal tarkított terek zsúfolásig megteltek buszokkal, motorokkal, robogóval és ultramodern autókkal. A nap közepén a munkanap megszakad, és sok római otthon vacsorázik és pihen. A szünet végén a forgalom ismét megélénkül, és a késő délutáni órákban tetőzik, amikor az intézmények bezárnak.

Az ókori Róma műemlékei lenyűgözőek nagyszerűségükkel. A legtöbb ókori épület, mint a Colosseum, a Forum, a Pantheon, a Caracalla fürdő, valamint a főterek, utcák és középületek a Tiberistől keletre találhatók. A Via Corso, amely északról délre halad a Piazza del Popolo és a Piazza Venezia között, a város fő artériája. A középkorban és a reneszánszban egész Róma a közte és a Tiberis közötti síkságon, külvárosai pedig a folyó másik partján helyezkedtek el. Sok barokk épület található a Via Corso-tól keletre. A Tiberis nyugati partján található a Vatikán a pápai palotával és a Szent István-székesegyházzal. Péter.

A város egyedi jellegét részben az ország fővárosaként és vallási központként betöltött kettős szerepe adja. Róma egyrészt nagyvárosi funkciókat lát el: itt ül a szenátus és a képviselőház, különböző kormányzati szervek, a Központi Bank és a Legfelsőbb Bíróság működik. Másrészt Róma a római katolikus egyház fővárosa. A világ minden tájáról vonzza a zarándokokat, vannak katolikus egyetemek, számos papképző szeminárium, valamint számos vallási rend vezető testülete. Rómában különböző fajokhoz és nemzetiségekhez tartozó emberekkel, papokkal, szerzetesekkel, szeminaristákkal találkozhatunk jellegzetes öltözékben. A római katolikus egyház magasabb rendű papsága ritkán mutatkozik be a városban. Egészen a közelmúltig a pápák általában nem hagyták el a Vatikán határait, eltekintve a templomok, börtönök és kórházak rövid látogatásától.

Ha Róma régi negyedeiben az utcák szűkek és kanyargósak, akkor a modern város számos részén széles utak és tágas terek uralkodnak. A 19. század végén A Villa Ludovisi környékén festői helyek kerültek fejlesztésre. Jelenleg fényűző rezidenciák és szállodák találhatók a Via Vittorio Veneto közelében, amely egy divatos autópálya számos kávézóval, amely az ősi városfalról ereszkedik le. Ugyanebben a városrészben 1902-ben nyitották meg a látogatók előtt a Villa Borghese parkot, amely az ősi városfalon kívüli Pincio-dombon található. A parkban található a Galleria Borghese múzeum. A Pincio domb tetejéről csodálatos panoráma nyílik egész Rómára.

Építészet.

Bár Rómát évszázadok alatt építették, sok modern ház és utca a 16. század végére és a 17. század elejére nyúlik vissza, amikor a rendszeres fejlesztés megkezdődött. Ebben az időben a pápák, köztük a leghíresebb - V. Sixtus és VIII. Urbanus - előterjesztették a várostervezés alapelvét a nagy terekről sugárzó utcahálózattal. Ezt a megközelítést V. Károly német csapatai Róma 1527-es lerombolása után alakították ki.

Az V. Sixtus és utódai alatt kialakított sugárirányú utcarendszer egyértelműen kifejeződik a Piazza Quirinale környékén, ahol a Quirinal-palota található - az olasz elnök hivatalos rezidenciája (régebben pápai, majd királyi palota volt). Egy másik példa a hosszú utca, amely a Plaza de España lépcsőitől a Santa Maria Maggiore-katedrálishoz vezet. A katedrálisokkal, palotákkal és szökőkutakkal tarkított város építészeti megjelenését ma is a XVII. századi jellegzetesség uralja. barokk stílusban. A Szent István-székesegyház homlokzata. Petra és oszlopcsarnoka, Lorenzo Bernini építész kiemelkedő munkája, ennek a stílusnak a leghíresebb példája. További barokk remekművek a Piazza Navona három szökőkúttal és a Szent István-templom. Francesco Borromini Ágnes és a Santa Maria della Vittoria templom Bernini szobrával Ecstasy of St. Teresa.

A következő évszázadokban Róma építése folytatódott. A 18. században létrejött a Trevi-kút és a Plaza de España lépcsőház (137 lépcsős nagy építmény).

Miután 1870-ben elidegenítették a várost a pápai birtokoktól, az olasz kormány aktívan bekapcsolódott az építkezésbe: új utcákat fektettek le, új lakóterületeket hoztak létre, és új hidakat dobtak át a Tiberisen. Az új autópályák közül kiemelkedik a széles Via Nazionale. A Piazza Veneziát köti össze a bájos Piazza della Repubblicával, ahol 1901-ben egy csodálatos szökőkutat építettek. A vizsgált időszak további, a közlekedési problémák megoldását lehetővé tevő épületei közé tartozik a Quirinal-hegy alatti alagút és a széles Corso Vittorio Emanuele sugárút, amely gyönyörű palotákra néz (különösen kiemelkedik a Palazzo Massimo alle Colonne és a Palazzo Cancelleria). ) és templomok (elsősorban a jezsuita rendhez tartozó Jézus-templom).

A 19. század végére a régészeti feltárásoknak köszönhetően megtisztították a Forumot és a Palatinust, valamint Caracalla hatalmas fürdőit.

1885 és 1911 között a Piazza Venezián emlékművet állítottak az egyesült Olaszország első királyának, II. Viktor Emmánuelnek.

A Tiberis nyugati partján a Szent István-kastély mögött. Angyal tornyosul Hadrianus császár mauzóleumában. Nem messze tőle 1890-1910-ben masszív Igazságügyi Palota épült, a szomszédos Prati negyed szántóinak és szőlőinek helyén lakóépületek és üzletek nőttek. A 20. század elejének polgári építészetében. A fasiszta időkre (1922-1943) különösen jellemző, vaskos, pompás épületek kezdtek uralkodni. Legjobban a szintén a Tiberis nyugati partján fekvő Trastevere terület őrizte meg megjelenését. A turisták szívesen jönnek ide, akiket a kiváló éttermek és a csodálatos ősi templomok vonzanak, különösen a Santa Maria in Trastevere és a Santa Cecilia.

1932-ben újjáépítették a Via dei Fori Imperialit (a birodalmi fórumok utcáját) - egy széles sugárút a Piazza Veneziától a Colosseumig. A Szent István-székesegyház eléréséhez. Péter nyomorúságos és szűk utcácskáinak helyén egy széles Via della Concilazione autópályát fektettek le. Közvetlenül a Szent Péter térre néz, ahol egy obeliszk, két hatalmas szökőkút és egy csodálatos Bernini oszlopcsarnok található. Nagy figyelmet fordítottak a sport- és kiállítási komplexumok építésére, beleértve a Via Flaminia melletti óriási fehér márványfórumot. Az 1960-as olimpiai játékokat ebben a stadionban és a római világkiállítás területén rendezték meg. Ez a két sportközpont széles körben ismert Európában.

Róma új épületei közül a legfigyelemreméltóbb a Termini központi pályaudvar épülete. Építését 1938-ban kezdték és 1950-ben fejezték be. Az állomás modern megjelenése összhangban van az ősi városfal közeli maradványaival.

A Római Katolikus Egyház és a Vatikán, valamint a Szépművészeti Minisztérium részt vett a műhelyreállítási és építési projektek megvalósításában. Az elmúlt években kb. 50 új templomot és sok régi templomot restauráltak. Utóbbiak közül négy fő római székesegyház emelkedik ki: a Szt. Petra (az egyik leghíresebb a világon), San Paolo fuori le Mura (Szent Pál a város falain kívül), San Giovanni in Laterano (pápai katedrális) és Santa Maria.

A Vatikánban a legjelentősebb ásatásokat a Szent István-székesegyház alatt végezték. Péter a második világháború után. Egy ókori római temető felfedezésében tetőztek, pogány és keresztény temetkezésekkel. Úgy tartják, hogy ott van Szent István sírja. Péter.

Kultúra.

Róma híres művészeti galériáiról, múzeumairól, könyvtárairól és oktatási intézményeiről. A műtárgytárak közül talán a legjelentősebb a Vatikán, amely a világ legnagyobb ókori szoborgyűjteményének ad otthont. Itt őrzik a pápai apartmanokat Raphael freskóival és a Sixtus-kápolnát Michelangelo munkáival - egy óriási freskó Ijedős Bíróságés híres boltozatfestmények. Diocletianus fürdőjének romjain a XVI. Felépítettek egy karthauzi kolostort, amely ma a Nemzeti Római Múzeumnak ad otthont, a görög és római szobrok illusztris gyűjteményével, valamint a világ leggazdagabb régészeti gyűjteményeivel. A Capitolium-hegyen Michelangelo terve szerint egy csodálatos palotakomplexum jött létre, amelyet jelenleg a Capitolium Múzeum foglalt el. Ezek a paloták, akárcsak a lateráni palota, széles körben ismertek ókori szoborgyűjteményeikről. A Nemzeti Múzeumban az etruszk műemlékek páratlan gyűjteménye található. A Borghese Galéria értékes festmény- és szoborgyűjteménynek ad otthont az elmúlt évszázadokból. A Barberini és Doria palotákban múzeumokat hoztak létre, ahol csodálatos festményeket állítanak ki. Ezen kívül számos római katedrális és templom belsejét festészet és szobrászat remekei díszítik.

Róma ad otthont Olaszország legnagyobb könyvtárának, a Nemzeti Központi Könyvtárnak. A második helyet a Vatikáni Könyvtár foglalja el, amely felbecsülhetetlen értékű kéziratgyűjteménnyel rendelkezik. Számos könyvtár működik állami, vallási és oktatási intézményekben is.

A 14. század elején alapított római egyetem, jelenleg kb. 180 ezer diák, egy modern épületegyüttest foglal el, amelyek az egyetem campusát alkotják. Egyes karon, például orvosi, jogi, irodalmi stb., magasan specializálódott intézetek (tanszékek) működnek. Róma az USA, Franciaország, Nagy-Britannia, Németország és Svédország tudományos központjainak ad otthont a művészet és a régészet tanulmányozására.

A római színházak rendszeresen színpadra állítanak ókori és modern drámaírók darabjait, valamint zenés vígjátékokat. Operaelőadásokat a Római Operában (Teatro del Opera), a szimfonikus koncerteket pedig a Római Filharmonikusokban és más koncerttermekben tartanak. A meleg évszakban a Fórumon a szabad ég alatt, a Maxentius-bazilika romjai között tartanak koncerteket, a caracallai fürdőben pedig operaelőadásokat tartanak.

Városi önkormányzat

a város polgármestere (sindic), a városi tanács és a végrehajtó bizottság végzi. Minden köztisztviselőt népszavazással választanak meg négy évre. A 80 tagú városi tanács a törvényhozó testület. Törvényeket alkot a közbiztonság, az egészségügy, az oktatás, a városi közlekedés, az út- és épületépítés, a közműemlékek karbantartása, valamint a vízellátás területére vonatkozóan. A városi tanács tagjai közül választott 14 tagú végrehajtó bizottság, élén a polgármesterrel, érvényesíti a városi tanács által hozott törvényeket.

Városi szolgáltatások.

A római rendőrség a városi hatóságoknak van alárendelve, a tűzoltóság pedig az ország hatóságainak fennhatósága alá tartozik. A rendőrség őrködik a törvények felett, ellenőrzi a városi közlekedési szolgáltatások tevékenységét, a város építési és egészségügyi állapotát. A vízellátást elsősorban a városi tanács, kisebb részben pedig magánszervezetek látják el. A vizet részben még mindig az ősi vízvezetékeken keresztül biztosítják, amelyeket különböző pápák alatt újítottak fel. Az egészségügyi ellátást a város önkormányzata, magán- és vallási szervezetek látják el.

Szállítás.

Róma a vasutak és a légitársaságok fő csomópontja. A vasutak minden irányban eltérnek a központi pályaudvartól. A Nap országútjának nevezett főút északról délre keresztezi Olaszországot, közúti kommunikációt biztosítva Róma és az ország más városai között. Az állami tulajdonú Alitalia légitársaság járatokat szervez az ország egész területére és azon túl is a Leonardo da Vinci repülőtérről. Számos külföldi légitársaság üzemeltet járatokat Rómába, vagy használja a repülőterét tranzitforgalomra.

Maga Rómában a közlekedés némileg nehézkes, mert bár széles autópályák vannak, az utcák többsége keskeny, és rosszul alkalmazkodik a modern közlekedési eszközök mozgásához. Ennek ellenére a buszok a város minden területén hatékonyan közlekednek. A közlekedés általában zsúfolt, kivéve a délutáni órákat. Attól tartva, hogy a földalatti munkálatok régészeti értékű lelőhelyeket károsítanak, vagy történelmi épületek alapjait törik be, a városi hatóságok visszatartották a metró építését. Pedig ezt a csodálatos földalatti vasutat 1955-ben nyitották meg.

Tömegmédia.

Rómában 17 napilap jelenik meg. Közülük a legkiemelkedőbb a konzervatív "Messagero" 175 ezer példányos példányszámmal. Az Állami Műsorszolgáltató és az Állami Televízió három rádióállomást és két tévécsatornát üzemeltet. A Vatikán napilapot ad ki, az Osservatore Romano-t, és rádióállomásáról sugároz adásokat.

Gazdaság.

A történelem során Róma inkább közigazgatási, semmint ipari központ volt. Mivel a környező területek viszonylag terméketlenek voltak, a város a távolabbi területek élelmiszerellátásától függött. A római ipar csak a második világháború vége után kezdett fejlődni. A város mindig is kapott bevételt a zarándokoktól, majd a turistáktól, és ez hátráltatta a gazdaság más ágazatainak fejlődését. Egészen a 19. századig A pápai hatóságok rossz szemmel nézték az ipari tevékenységet. Még most is a turizmus a legfontosabb bevételi forrás, és továbbra is gyorsan növekszik. Kiemelkedő jelentőségű az építőipar, nagy hagyománya van a kiadóknak, és nagy a bankok szerepe az új ipari vállalkozások fejlődésének támogatásában is. Mivel Róma jelentős közlekedési központ, itt fejlődik a kohászat és a közlekedéstechnika (főleg a kocsik és buszok gyártása). Agrármérnökséget is kialakítottak. 1945 után számos könnyűipari vállalkozás jött létre, amelyek élelmiszereket, papírt, vegyi termékeket, szöveteket, bőr- és fémtermékeket gyártottak. A művészi elfogultsággal rendelkező vállalkozások bútorokat, faliszőnyegeket, ékszereket és árukat gyártanak a turisták számára. A város legnagyobb ipari vállalkozásai műselymet, szappant, tésztát, lisztet és egyszerű készülékeket gyártanak. Az elmúlt években a filmipar, amelynek központja Róma külvárosában, Cinecittában található, jelentős bevételi forrássá vált.

A rómaiak főként a szolgáltatási és menedzsment szektorban, valamint más, nem termelő szervezetekben dolgoznak. Róma ad otthont a Római Katolikus Egyház központi adminisztrációjának és az Egyesült Nemzetek Élelmezésügyi és Mezőgazdasági Szervezetének (FAO) központjának is.

Ókori TÖRTÉNELEM

Róma alapítása.

A rómaiak minden év április 21-én ünneplik a város születésnapját Róma legendás Romulus általi megalapításának emlékére, ie 753-ban. A régészeti ásatások kimutatták, hogy ie 1000-ben már léteztek kis települések a Palatinus, Esquiline és Quirinal dombokon. A 7. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. mindhárom település egybeolvadt, a Capitolium-dombot pedig erődítményként csatolták hozzá. A lábánál elterülő mocsaras területet lecsapolták, helyén a Fórum nőtt. Az egész területet védőfal vette körül. Így jelölték meg Róma eredeti határát. Akkoriban négy dombon álló városként ismerték, és egy árok vette körül, hogy megvédje a külső támadásoktól.

Republikánus Róma.

A legenda szerint Róma első városfalait Servius Tullius etruszk király építtette a 6. században. Kr. e., de a fennmaradt töredékek az ún. A szolgafal csak a 4. századra nyúlik vissza. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Ezt a falat valószínűleg az időszámításunk előtti 390-es invázió után építették. epe. A Tiberisen kőboltozatos hidakon áthaladó utak különböző tartományokból közeledtek az éjjel zárva tartott kapukhoz. A vízvezetékek párhuzamos rendszerén keresztül a távoli dombokról zárt tálcákon keresztül került a víz a városba, amelyeket kőboltozatos oszlopok támasztottak alá. A vizet városi szökőkutak, latrinák és nyilvános fürdők hálózatán keresztül osztották el. A friss felszíni és csapadékvizet, valamint a Tiberis árvizeit egy kidolgozott földalatti vízelvezető rendszeren vezették el. Közülük a leghíresebb - a Cloaca Maxima - a 3. században épült. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. kiüríteni a Fórumot. Még most is működik.

A köztársasági Róma polgári központja a Forum volt, ahol a rómaiak fontos politikai és társadalmi tevékenységeket, valamint kereskedelmet folytattak, és templomokat látogattak. Itt, a szabad ég alatt népgyűléseket hívtak össze, amelyeken alapvető kérdésekről döntöttek, illetve vezető politikusok beszédeit hallgatták meg. Portia és Emilia hosszúkás formájú, fatetős, oldalfolyosós templomában folytak beszélgetések, tranzakciók és bírósági tárgyalások. Mindkét épületet a felső szint ablakain keresztül világították meg. A fórumon helyet kapott Vesta, a tűzhely és a család istennője, valamint a Dioscuri, az isteni ikrek régóta tisztelt temploma is, akik megmentették Rómát a háború alatt.

Császári Róma.

Augustus felújította Rómát. Alatta a kerületek száma 4-ről 14-re nőtt. A város a Servian Falon túl a Mars-mezőig terjedt, egy sík síkságra, amely északkeletről Róma történelmi magjához csatlakozik. Augustus nemcsak egy bizonyos fejlesztési tervet hajtott végre, hanem egy speciális önkormányzati szolgálatot is létrehozott, amely tűzoltó és rendőri feladatokat látott el.

A császárkor során a magánházak egyre fényűzőbbé váltak, a leggazdagabb polgárok pedig tágas villákat építettek árnyas domboldalakon. Ezeknek a kastélyoknak saját fürdőjük és könyvtáruk volt, és szökőkutakkal, pavilonokkal és szobrokkal díszített kertek vették körül őket. A császári építészek hatalmas betonépületeket emeltek, amelyeket kívülről kőlapokkal, vakolattal és fényes mozaikokkal fejeztek be, és gyakran aranyozott szobrokkal díszítették. Az ókori Róma híres épületeinek többsége a császári időszakban épült. Mára szinte mindegyik romokban hever, de a Pantheon, i.e. "minden istenek temploma", még mindig nagyrészt megőrizte eredeti megjelenését. Augustus uralkodása alatt épült, és Hadrianus alatt újjáépítették.

A császáriak nagylelkűen forrásokat biztosítottak a városi gazdaság fejlesztéséhez, bővítéséhez, de a legnagyobb összegeket közszemlére költötték. Az évente több mint százat számláló ünnepek alatt rendeztek ilyen látványosságokat. 1. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. nagy félkör alakú színházak épültek Pompeius (27 ezer ülőhely), Balba (7,7 ezer ülőhely) és Marcellus (14 ezer ülőhely) alatt burleszkek, balettek és zajos zenés vígjátékok előadására. Később amfiteátrumokat kezdtek építeni. Közepükben volt egy aréna, ahol gladiátorharcokat rendeztek. Az amfiteátrumok közül a leghíresebb, a Colosseum, amely kb. 50 ezer néző, épült kb. 80 Kr.u Az épület ovális alaprajzú, kerülete 524 m. A travertin tömbökből épült falak négy szintre tagolódnak (az alsó három árkádos, a negyedik négyzet alakú ablakok váltakoznak üres falakkal, egykor bronz díszítéssel aranyozott pajzsok). A szobrokat eredetileg a második és a harmadik szint boltívében helyezték el, alatta pedig kereskedő üzletek helyezkedtek el, amelyek tulajdonosai a közönségcsábítás művészetében versenyeztek. A negyedik szint speciális nyílásaiba árbocokat szereltek fel egy óriási napellenző húzására, amely megvédte a nézőket és a verseny résztvevőit a tűző naptól. Az arénát olyan mechanizmusokkal látták el, amelyek segítségével mesterséges tájakat hozhatnak létre vadászversenyekhez, vízzel töltik fel az arénát, hogy szimulálják a tengeri csatákat, ketreceket szállítsanak vadállatokkal, és eltávolítsák a holttesteket. A nézők helyei számozottak voltak, és csak jeggyel engedték be őket, amelyeket gyakran a császárok vagy a magisztrátusok osztottak szét barátok között. A jegy nélküli nézőknek a felsőbb szintekre kellett állniuk. A császár és családja egy speciális dobozt kapott az árnyékolt északi szektorban. A gladiátorversenyek nagyon népszerűek voltak, gyakran több napig is tartottak.

Más népszerű mulatságokat is rendeztek, szintén veszélyeseket, de végzetes kimenetel nélkül. A rómaiak még jobban kedvelték őket, mint a Colosseumban lévő látványokat. Közülük az első helyet a szekérversenyek foglalták el, amelyek cirkuszokban - patkó alakú stadionokban - zajlottak. A három római cirkusz közül a legrégebbi és legnagyobb a Circus Maximus volt, amely a Palatinus-hegytől nyugatra fekvő medencében épült. A Traianus császár alatt szerzett végleges formájában több mint 250 000 nézőt tudott befogadni.

Augustus, Nero, Titus, Traianus, Caracalla, Alexander Perselus, Diocletianus és Konstantin császárok nagy, freskókkal, szobrokkal és mozaikokkal gazdagon díszített nyilvános fürdők (termek) építésére fordítottak figyelmet. Caracalla és Diocletianus legjobb állapotban fennmaradt fürdői, melyeket a Kr.e. 3. század elején, illetve végén építettek. HIRDETÉS Ezek hatalmas boltíves betonszerkezetek voltak, amelyekben nyilvános helyiségek, tornatermek és meleg, meleg és hideg vizes medencék kaptak helyet. A helyiségeket meleg levegővel fűtötték, amely a padló alá és a fürdők falaiba fektetett csöveken keresztül jött, így a fürdő egész évben működhetett. Sokkal nagyobb mértékben azonban nem rendeltetésszerűen használták őket, hanem kikapcsolódásra, baráti találkozásra, beszélgetésre stb.

A római polgárokat állandóan a császárok hatalmára emlékeztették képeikkel ellátott érmék, épületek feliratai, a kivívott győzelmek emlékművei és a Nádor-dombon álló hatalmas palota. Ebben éltek császárok Domitianustól kezdve (i.sz. 85), szolgákkal és tisztviselőkkel körülvéve. Ez a palota modern, erősen romos formájában is hatalmas területet foglal el és több emeletes. A császári kert fölé nyitott félköríves emelvény emelkedik, amelyről Róma panorámája nyílik.

Egy palota azonban nem volt elég a császárok dicsőítéséhez, szükségesnek tartották a fórum funkcióinak visszaállítását. Ez az ötlet először Julius Caesarban merült fel, de nem valósult meg a végsőkig, mivel ezt a császárt megölték. Octavian Augustus befejezte ennek a fórumnak az építését, de felállította a sajátját is. Ezután következtek a Vespasianus és Nerva által az I. században épített fórumok. HIRDETÉS Később mindegyiket a nagy Traianus-fórum váltotta fel, amelyet i.sz. 113-ban szenteltek fel. Bár ez a fórum szomszédos a nagy Traianus piaccal, az ókorban magas fallal vették körül, melynek bejárata diadalíven keresztül volt. Az aranyozott Traianus-szobor mögött, a Capitoliumon álló Marcus Aurelius-szoborhoz hasonlóan, magasodott az Ulpianus-bazilika, egy bírósági épület, amelynek oszlopai ma is láthatók. Továbbra is ott állt a máig fennmaradt Traianus-oszlop domborműveivel, amelyek részletesen illusztrálják Traianus győzelmeit a barbárok felett. Tetején Traianus szobra áll, karjait a város fölé tárva – ez a jószívű pártfogó gesztusa.

Kr.u. 272-ben Marcus Aurelius császár magas falakkal vette körül Rómát, hogy megvédje magát a barbároktól. Ez ugyan hozzájárult a város biztonságának erősítéséhez, de nem lehetett megfékezni a birodalom összeomlásának folyamatát, amely e császár uralkodásának vége után kezdődött. 357-ben, amikor II. Konstantin császár Rómába látogatott, és megcsodálta műemlékeit, a város már sokat veszített politikai szerepéből. A birodalom felét Konstantinápolyból irányították, és a következő évszázadban Róma funkciói az észak-olaszországi Ravenna városára szálltak át. A barbárok pusztító portyákat hajtottak végre Rómában 410-ben, 455-ben és 476-ban.

KÖZÉPKORI ÉS ÚJ TÖRTÉNELEM

A birodalom összeomlása után a pápának, miután megteremtette elsőbbségét a keresztény egyházban, egyedül kellett szembeszállnia a barbárokkal. Theodorik osztrogót király, aki Ravennát tette fővárosává, megpróbálta Rómában tartani a szenátust és más kormányzati intézményeket, de ez a város egyre inkább pusztulásba esett. Tehenek legelésztek a híres Fórum helyén. A 6. sz. Rómát a gótok, majd a bizánciak foglalták el, majd az Attila vezette hunok pusztító inváziója után a lakosok elhagyták a várost. Az egykor nagy Róma faluvá változott, elveszett a Marcus Aurelius által emelt falak között.

A 6. sz. végén. a pápák, névleg Bizánc fennhatósága alatt, megszervezték a „Római Hercegség” védelmét a langobardok ellen. III. Leo, Isaurianus (717-741) bizánci császár ikonoklasztikus politikája elfordította itáliai alattvalóit Bizánctól, és elősegítette Rövid Pepin és Nagy Károly frank királyok beavatkozását, akik a pápának a Római Hercegség területét biztosították. Ravenna exarchátusa. 800-ban III. Leó pápa a Szent István-székesegyházban. Péter Nagy Károlyt császárrá nyilvánította, és ezzel lerakta a Szent Római Birodalom alapjait.

A Karoling-birodalom összeomlása miatt azonban a pápák hamarosan elveszítették hatalmas pártfogójukat, és szembesültek a helyi feudális urak ellenállásával és a római polgárok köztársasági érzelmeivel. Ezután egy olyan korszak következett, amikor a feudális urak rivális csoportjai, amelyeket olykor erkölcstelen nők vezettek, a pápaság magasztos világát gúny tárgyává tették, és autokratikusan megvették a pápai trónt. Ebben az időben a városvezetés szinte önállóan működött: egy szenátor vagy patrícius vezette, és a polgárok maguk hoztak létre különítményeket Róma védelmére.

A Szentszéket a reformista pápák, különösen VII. Gergely hozták ki ebből a megalázó helyzetből. A birodalmi invesztitúra elleni küzdelemben azonban Gergely újabb bajokat hozott a pápaságra – a császár csapatai megszállták a várost, majd a normannok (1085), ami óriási károkat okozott. A római kommuna a 12. században jött létre, és egy ideig pápaellenes politikát folytatott Bresciai Arnold vezetésével. 1155-ben a kommün elvesztette autonómiáját, III. Innocent pápa alatt a szenátus megszűnt, a városvezetés pápai irányítás alá került, és csak egy szenátor volt meghatalmazott képviselője (helyettese). 1266-ban IV. Kelemen pápa ezt a címet I. Anjou Károlynak adományozta, akinek Róma köszönheti az egyetem alapítását (1303).

A 13. század végén hatalmi harc tört ki a vezető római családok között, a Colonna, Orsini, Annibaldi, Conti és Gaetani között. Maguk a pápák is részt vettek a küzdelemben, különösen a Gaetani család ambiciózus VIII. Bonifác pápa pápasága idején, aki keresztes hadjáratot vezetett a Colonna család ellen. Az egész nyugati kereszténységet nagy jubileumra hívta 1300-ban (a Bonifác által megállapított jubileumi év százévenként megismétlődik, ekkor minden Rómába zarándokló megbocsátást nyer). 1303-ban azonban VIII. Bonifácot Jóképű Fülöp francia király követei elfogták és Anagniban bebörtönözték; nem sokkal azután halt meg, hogy Rómát a franciák elfoglalták. 1305-ben a pápaság Franciaországba került. 1309-től 1377-ig Avignonban tartózkodtak a francia pápák, az ún. "Avignoni bebörtönzés".

A pápák távollétében a rómaiak magukra maradtak, és 1347-ben Cola di Rienzi reformátort kiáltották ki tribünnek, akit egy lázadás során hamarosan meggyilkoltak. Albornoz bíboros, római pápai legátus megpróbálta helyreállítani a rendet a pápai birtokokban, de XI. Gergely pápa 1377-es hazatérése után Róma ismét 40 évre káoszba süllyedt a nagy szakadás (1378–1417) és a külső beavatkozás miatt.

Miután a rómait, V. Mártont pápává választották, begyógyultak az egyházszakadás okozta sebek, a következő pápák elkezdték bővíteni birtokaikat, és Rómát a reneszánsz szellemi és kulturális életének központjává tették. Tevékenységük ezen oldalára nagy figyelmet fordítottak, elhanyagolták lelki kötelességeiket, és olykor a pápák számára nem megfelelő életmódot folytattak, különösen, ha VI. Sándorra gondolunk, aki gyermekei, Lucrezia és Cesare Borgia érdekeit igyekezett megvédeni. A legnagyobb hírnevet V. Miklós pápák (1447–1455), a Vatikáni Könyvtár alapítója szerezték; jeles humanista II. Pius (1458–1464); IV. Sixtus (1471-1484) – a „politikai pápák” közül az első, aki széles körben gyakorolta a nepotizmus elvét, és ugyanakkor számos templomot épített (Santa Maria del Popolo és mások), és kezdeményezte a Sixtus-kápolna létrehozását; II. Julius (1503-1513) - aki a szomszédos államokkal harcolt, alapozta meg a Szent István-székesegyházat. Péter, és vonzotta Raphaelt és Michelangelót az építkezéshez; és X. Leó (1513-1521) a Medici családból (Nagyszerű Lorenzo fia): ő volt az első, aki szembeszállt Luther reformációjával. Rómába valamivel később jött az ébredés, de a már említett pápák uralkodása alatt a városnak sikerült felzárkóznia.

A reformáció során számos háború dúlt a Habsburg Birodalom és a francia monarchia között. 1527-ben V. Károly német csapatai teljesen kifosztották Rómát, és elfoglalták VII. Kelemen pápát, és hét hónapra bebörtönözték a Szent István várban. Angyal büntetésül Franciaország támogatásáért. Eközben a 16. század második felében. megindult a reformáció elleni mozgalom, melynek bázisa Róma volt, a feltűnő erő pedig a protestánsok ellen fegyvert fogó jezsuiták. Maga a pápaság némi átalakuláson ment keresztül, és IV. Pius (1550-1565) és V. Sixtus (1585-1590) pápa alatt figyelemre méltó új építmények épültek.

17. század és a 18. század eleje. A pápai családokról – Borghese, Barberini, Pamphili, Chigi, Rospigliosi, Altieri, Odescalchi és Corsini – elnevezett grandiózus barokk paloták építése jellemezte. A 18. században élt pápák egy része a felvilágosodás eszméivel lépést tartva hozzájárult az oktatás fejlesztéséhez, a városi környezet javításához.

Az 1793-as francia forradalom hatása alatt társadalmi megrázkódtatások következtek be Rómában. Pius pápa csatlakozott a franciaellenes koalícióhoz, Napóleon csapatokat küldött Közép-Olaszországba. Az 1797-es tolentinói békeszerződés értelmében a pápa kénytelen volt számos művészi értéket átruházni, jelentős kártérítést fizetni és hatalmas területeket átengedni. Pius pápát egy francia tábornok római meggyilkolása után Balance-ban (Franciaország) zárták be, ahol 1799-ben halt meg. A fiatal Római Köztársaság hamarosan szétesett, VII. Pius pápa (1800–1823) pedig megpróbált békés kapcsolatokat kialakítani Napóleonnal. , akit 1804-ben császárrá nyilvánítottak. Napóleon azonban 1809-ben birodalmához csatolta a pápai államokat, és magát a pápát is túszul ejtette Franciaországba. A francia császár uralkodása alatt számos átalakulás ment végbe Rómában, amelyet VII. Pius talált meg, amikor 1814 májusában visszatért száműzetéséből.

Ettől kezdve 1846-ig Rómában minden reformista mozgalmat határozottan elnyomtak. Az 1846-ban megválasztott IX. Pius pápa egyes cselekedeteit alattvalói a liberalizmus felé tett bátortalan lépésként értelmezték. Eleinte támogatta az olasz nép osztrák uralom elleni felszabadító mozgalmát, amely 1848-ban tört ki, de aztán átállt a reakció oldalára. Amikor Rómában népfelkelés tört ki, Gaeta kikötővárosban kellett menedéket keresnie, és 1849 februárjában az alkotmányozó nemzetgyűlés kikiáltotta a köztársaságot Rómában. A Római Köztársaság kormányának élén egy triumvirátus állt, amelybe Giuseppe Mazzini, Aurelio Saffi és Cesare Armellini tartozott. Garibaldi vezetése alatt Róma hősiesen ellenállt Spanyolország, Franciaország, Ausztria és Nápoly egyesített haderejének, de továbbra is francia csapatok szállták meg.

Tíz évvel később, 1859-1860-ban az újonnan létrehozott Olasz Királyság Lazió kivételével minden birtokától megfosztotta a pápaságot. 1861-ben az olasz parlament Rómát nyilvánította Olaszország fővárosává, de valójában csak 1870-ben vált azzá, amikor Cadorna tábornok csapatai a Porta Pia kapuján behatoltak a városba. A népszavazás jóváhagyta Róma csatlakozását az egyesült Olaszországhoz, és IX. Piusz pápa önkéntes száműzetésbe vonult a Vatikánba. Így merült fel a „római kérdés”, amely két táborra szakította a társadalmat. Ez az állapot 1929-ig tartott.

1870 után Róma gyorsan fejlődött, és néhány évtized alatt modern várossá változott, amely az európai főváros minden tulajdonságával rendelkezik. Számos erődítmény vette körül, amelyeknek azonban soha nem kellett megvédeniük a várost. Az első világháború nem hagyott rajta nyomokat.

Miután az ún. 1922 októberében a „Rómába menet” a fasiszta párt ragadta magához a hatalmat az országban, és egészen 1943-ig tartotta, amikor is III. Viktor Emmánuel király Mussolini sok közeli munkatársának tanácsára lemondásra kényszerítette az utóbbit. A probléma megoldását felgyorsította 500 szövetséges bombázó hatalmas rajtaütése Rómára 1943. július 19-én. Rómát végül 1944. június 4-én szabadították fel a szövetséges erők a német megszállás alól, és először egy alkotmányos monarchia fővárosa lett. Victor Emmanuel III, majd Umberto II. 1946 óta Róma az Olasz Köztársaság fővárosa.

MODERN RÓMAI TARTOMÁNY

A 114 községből álló római provincia területe 5351 négyzetméter. km. A lakosság több mint 3662 ezer fő. A Tirrén-tenger partja mentén húzódik a Mignono folyó torkolatától délen csaknem Nettunoig északon. A római provincia belsejét a Sabatini, Sabini és Simbruini hegyek foglalják el, amelyek 1850 m-re emelkednek a tengerszint felett.

A római provincia területe a tengerparti alföldekre és az Appenninek előhegységeire oszlik. A Tiberis és mellékfolyója, az Aniene kivételével minden folyó rövid. A Tiberistől északra és nyugatra lágy vulkáni tufákat és hamut vágnak mély, keskeny völgyekbe, ahol a mezőgazdaság gyengén fejlett. Ez alól kivételt képeznek a krátertavak körüli medencékben található intenzív kereskedelmi kertészeti központok. A Tiberis alsó folyása mentén és attól délre húzódó római kori Campagna-síkságot szegényes, rosszul vízelvezető talajok jellemzik. Korábban ezeket a területeket a malária melegágyaként ismerték, és főleg juhok téli legelőjeként használták. A meliorációs munkák elvégzése után helyenként sikeresen fejlődik a gabonagazdálkodás. Egészen más jellegűek a Frascati és az Albani-hegység nyugati lejtői közötti termékeny földek, ahol szőlőt és olajbogyót termesztenek. Meglehetősen magas a népsűrűsége. A horgászközpontok Civitavecchia és Anzio.

Róma után egy jelentős ipari központ Civitavecchia. Ez Róma kikötője, 64 km-re északnyugatra tőle. Itt fejlődik a cement- és vegyipar. A tengeri összeköttetést Szardíniával folyamatosan fenntartják. A tartomány további jelentős városai Velletri, Tivoli, Frascati és Albano Laziale.

Irodalom:

Prokofjev V. Olaszország körül. M., 1960
Persianova O.M. Olaszország városai szerint. M. - L., 1965
Fedorova E.V. híres városok. Róma, Firenze, Velence. M., 1985