Spansk skam - hva er det? Hvor kom uttrykket fra? Spansk skam: hvor kommer uttrykket fra Hvorfor er det farlig å sammenligne seg med andre

Spansk skam: hva slags følelse overvinner oss?

Spansk skam refererer til følelsen av forlegenhet som en person føler for handlingene til en annen, for eksempel når hovedpersonen filmen gjør noe dumt og du rødmer for det. Denne følelsen er ganske smertefull, det er flaut å se noen gjøre noe skammelig. Noen mennesker kan ikke engang se realityprogrammer eller være på offentlige steder på grunn av dette. Denne følelsen oppstår og er drevet av tilstedeværelsen i samfunnet av en generelt akseptert moralsk kode og sett med regler. Årsaker til ubehag for andres handlinger kan være ditt interne tabu på visse atferder eller ønsket om å ta ansvar for noen.
spansk det høres ut som «vergüenza ajena», som i oversettelse betyr «skam for en annen». Selve navnet på konseptet inneholder svaret, hvor kommer denne følelsen fra? Spansk skam ble oppfunnet i Spania, hvis innbyggere alltid har vært preget av overemosjonalitet. I følge noen filologer og lingvister kommer dette uttrykket fra å se spanskspråklige TV-serier, der det er mange scener når noen faller keitete, drikker noe søppel, innrømmer fryktelig absurditet i handlingene sine, og helten, som svar på dette, snakker med en maske av teatralsk medfølelse i ansiktet: "Å, nei!". I disse øyeblikkene blir publikum umiddelbart fryktelig skamfulle over denne stakkars idioten.
Med spanjolenes lette hånd gikk uttrykket en tur rundt i verden, for det viste seg at det å skamme seg over andre ikke bare skjer i Spania, men også i andre land. Denne følelsen er over hele verden, spesielt blant samvittighetsfulle mennesker og perfeksjonister. Litt senere fikk skamfølelsen, lagt merke til i Spania, sitt engelske navn "Spanish shame", basert på stedet for dens forekomst. Selv om det var det spanske begrepet som opprinnelig ble brukt på engelsk, er det til og med nevnt på Wikipedia i seksjonen "Termer som er vanskelige eller umulige å oversette." Bare over tid, i stedet for det originale uttrykket på spansk, begynte de å bruke den engelske ekvivalenten. Nå på engelsk er begge alternativene akseptable.
Vel, i det russiske språket kom konseptet fra engelsk av bokstavelig oversettelse. Slik dukket uttrykket «spansk skam» opp. Når? – Ingen vet det, men ved søk på Internett etter materialer som inneholder dette konseptet, ble det ikke funnet noe før i 2000, og for perioden fra 2000 til 2010 er det ikke funnet mer enn 10 referanser. Derfor kan vi konkludere med at konseptet "spansk skam" på det russiske språket har blitt brukt omtrent siden 2010.
Imidlertid er det en annen versjon av utseendet til begrepet på russisk, der Spania ikke lenger spiller noen rolle. I følge denne versjonen kom uttrykket "spansk skam" fra hebraisk, hvor "ispa" er oversatt med osp. I den populære bibelske versjonen hengte Judas, som forrådte Jesus, seg fra et ospetre. Treet skammet seg veldig over valget av Judas, selv om det ikke var skyld i dette. Det vil si at innenfor rammen av denne tolkningen er det bare skam for handlingen til en annen person. I følge populær tro ble treet, ospen, straffet, fordi eldgamle myter forbinder skjelvingen av grenene med Guds forbannelse som ble pålagt for å ha laget et kors fra det for Kristi korsfestelse.
Dermed må det forstås at spansk skam ikke er en vitenskapelig formulering. psykologisk tilstand, og den etablerte dommen er en meme.

Facebook-kommentarer

På Kvelden Politruk.

Det er et slikt uttrykk - "spansk skam." Den følelsen når du er smertelig flau over å se noen gjøre noe pinlig. Sensitive mennesker på grunn av "spansk skam" kan ikke se realityprogrammer: gåsehud skammer seg over karakterene.

En følelse av spansk skam fremkalles også av dekkpropagandakampanjen i Ukraina. Alle som noen gang har tenkt på standardene og normene for nyhetsjournalistikk i livet, får de samme skammelige gåsehudene. Alle moralske og profesjonelle regler som media kan tenke seg, blir brutalt voldtatt i denne kampanjen.

La oss ta en av de fleste viktige hendelser de første dagene av juni 2014.

20140602 Bombardementet av Luhansk sentrum ble møtt av en plutselig koordinert stillhet i verdensnyhetsstrømmen. Alle kan se selv ved å åpne en eller annen verdensnyhetsaggregator.

Verdens nyhetsbyråer rapporterer jevnlig om kampen mellom "separatister" og ukrainske grensevakter nær Luhansk (morgen 20140602),
– Nesten umiddelbart etter at de første opptakene av ofrene for luftangrepet på Lugansk dukket opp, skifter synet av journalister fra det engelsktalende informasjonssamfunnet til et hvilket som helst annet emne bortsett fra Ukraina.
– Det er naturligvis umulig å fullstendig mørklegge Ukraina, som har satt seg fast på tennene, fra rapportene. Det er rapporter: om voldelige sammenstøt mellom ukrainske tropper og "pro-russiske militanter", om den pågående strømmen av utlendinger og våpen inn i Ukraina, om uttalelser til støtte for Kiev-myndighetene, om gasskontrakter ...
- 201406-02,03,04 i nyhetsmeldinger, på forsidene til utenlandske aviser, nettsteder, der Ukraina var på topp 10 overskrifter i tre måneder på rad, var det plutselig ingen omtale av kampene i Sørøst . Maksimum er "i halen" av aktuelle nyheter.

I Russland blusset bare tvister om hva som skjedde i sentrum av Luhansk opp, og det engelsktalende informasjonssamfunnet og andre samfunn av journalister knyttet til det ble rett og slett stille!

Da media nektet å legge merke til folk på Krim og Sørøst, forvrengte dataene om uttrykk for vilje, var den kulturelle offentligheten allerede i ferd med å heve George Orwells formuleringer – om å «vansire sannheten på måter designet for å svekke dens innvirkning».

Denne episoden er en synkron tilbaketrekking av informasjon koordinert på refleksnivå. Den er produsert på en slik måte, som i hodene til redaktørene i ulike medier, i forskjellige land, den samme mekanismen fungerte – intuitivt, automatisk, refleksivt å bestemme trusselen mot Vestens spill og isolere det.

Orwell igjen:

«Tenk deg at fascisme eller en hybrid av flere varianter av fascisme hersker over hele verden - da [vil det være umulig] å forhindre en fantasmagoria når svart morgen blir erklært hvit, og gårsdagens vær endres i henhold til rekkefølgen ... Krig er fred . Frihet er slaveri. Uvitenhet er makt."

Informasjonsmatrisen simulerer virkeligheten. Dekker Ukraina med et informasjonsdeksel, der det lanserer en ordning med kontinuerlig reproduksjon borgerkrig. Det skaper det psykologiske grunnlaget som er nødvendig for krig - hat, generell mistillit og vantro, og ødelegger selve stoffet i fredelig liv.

Mediene danner et verdensbilde for fremtidige ofre og mordere, som det vil være lettere for dem å falle inn i en brodermordskrig med, og vokter årvåkent denne luftspeilingen fra ødeleggelse.

Den beryktede "luftkondisjonerte versjonen" kreves for ikke å overbevise noen, men for at ATO-mirage ikke skal kollapse nær sentrum og vest for Ukraina.

Og episoden er fullstendig ekskludert fra verdensnyhetene - tross alt er dette selve den "røde linjen" som Gaddafi "trappet opp" før innføringen av "flyforbudssonen" ...

Samtidig skjuler ikke kundene til mediesymfonien om ødeleggelse verken midlene eller målene i navnet som konfrontasjonen varmer opp i hjertet av den russiske verden.

Her er de i det offentlige domene: begge midler (allianser, etterretningsaktiviteter, overvåking, klassifisert informasjon) og mål (energi, teknologi):

Dokumentet på lenken - lovforslaget til den amerikanske kongressen kalles "Act to Prevent Russian Aggression". I likhet med RZVDK, spesifiserer amerikanske lovgivere målbare "stoffer og effekter" for sine dokumenter - en slags tagger knyttet til lovforslaget, som setter det generelle feltet for reguleringsregulering.

I motsetning til andre dokumenter fra den amerikanske kongressen om situasjonen i Ukraina, er følgende tagger knyttet til "Russian Aggression Prevention Act": "Allianser", "Energiakkumulering, forsyninger, etterspørsel [etter energi]", "etterretningsaktiviteter", " Overvåking”, “Hemmelig informasjon”, “Olje og gass, “Teknologioverføring og kommersialisering [av teknologier]”.

Alt er i sikte. Alt for show. Det «åpne samfunn» av kannibaler legger ikke skjul på favorittoppskriftene deres.

Et viktig middel for å reprodusere den sivile konflikten i Ukraina er fortsatt teknologien for å organisere opprør. Så, 20140513 i USA ble det vedtatt en ny retningslinje "Opprør og motarbeid" for å gjennomføre spesielle operasjoner i en sivil konflikt.

Denne utgaven kompletterer samlingen av amerikanske dokumenter om gjennomføringen av "ikke-konvensjonell krigføring". Her er et av disse dokumentene, oversatt til russisk, med eksempler og metoder:

Formålet med disse instruksjonene er å "organisere effektiv kontroll over samfunnet i andre stater", ved å "utnytte mistillit og uenigheter i befolkningen og effektivt kontrollere samfunnet."

Dokumentene beskriver hvordan man opererer i medierommet for å lette og motvirke opprør. Den gradvise periodiseringen av opprøret, dens planlagte varighet er gitt:

«Det eneste propagandatrikset nazistene og fascistene klarte var å fremstille seg selv som kristne og patrioter som reddet Spania fra russisk diktatur.
Av alle haugene av løgner ... vil jeg bare berøre ett punkt - tilstedeværelsen av russiske tropper i Spania. Alle lojale tilhengere av Franco utbasunerte dette, og det ble sagt at antallet sovjetiske enheter var nesten en halv million. Men faktisk var det ingen russisk hær i Spania. Det var piloter og andre tekniske spesialister, kanskje flere hundre mennesker, men det var ingen hær. Dette kan bekreftes av tusenvis av utlendinger som kjempet i Spania, for ikke å snakke om millioner lokale innbyggere. Men slike bevis betydde absolutt ingenting for de frankistiske propagandistene, ingen av dem hadde vært på vår side av fronten.

Hvem kan være sikker på at slike eller lignende løgner ikke til slutt vil trenge gjennom historien? Hvis Franco forblir ved makten, vil historien bli skrevet av hans håndlangere, og tilstedeværelsen av en ikke-eksisterende russisk hær i Spania vil bli et faktum, og skolebarn vil huske dette faktum når mer enn én generasjon har endret seg.

George Orwell. 1942

20140609-usa-media-riot-tech

Har du noen gang følt skam over de latterlige krumspringene til andre mennesker, til og med helt fremmede? De gjør dumme ting, men du skammer deg ... Var det sånn? Vi informerer deg - du opplevde spansk skam!

Betydningen av spansk skam

Følelser av skam dukker ofte opp for folk som vil fordømme for uttalelser eller handlinger. Denne følelsen vises og forsterkes av tilstedeværelsen i det menneskelige samfunn av allment aksepterte moralske normer og en rekke atferdsregler. Men noen ganger skammer vi oss ikke bare for oss selv. Og vi rødmer ikke for vår umoralske oppførsel, men for oppførselen til andre mennesker.

For eksempel for dårlig oppførsel til et uhøflig barn, eller når folk avslører sjarmen sin på stranden, og du skammer deg over dem.

Årsakene til en slik ubehagelig følelse kan være dine interne moralske prinsipper, konsepter, som selvfølgelig er basert på oppdragelse. Når du opplever spansk skam, ser det ut til at du streber etter å ta ansvar for noen. Det første du vil oppleve er flauhet. Det signaliserer at det som skjer ikke er normalt og ikke er innenfor anstendighetens grenser.

Så følelsen av forlegenhet for en fremmed kalles spansk skam. La oss prøve å finne ut hvorfor de sier det og hvor uttrykket kom fra.

Hvorfor skam er spansk og hvor kom uttrykket fra

På russisk dukket uttrykket "spansk skam" opp etter 2000. Det er flere alternativer for opprinnelsen til uttrykket.

Første alternativ:

Hvorfor spansk? «Spansk skam» kom fra England, og er oversatt med spansk skam. Og i engelske språk Dette uttrykket kommer fra spansk. I originalen uttales det som verguenza ajena, som grovt oversettes som "skam for en annen." Uttrykket "spansk skam" er ikke en psykologisk eller vitenskapelig definisjon - snarere er det en daglig betegnelse på følelser av forlegenhet og skamfølelse for andre menneskers handlinger.

Andre alternativ:

En annen tolkning av opprinnelsen til begrepet, der Spania ikke er relatert til denne fraseologiske enheten i det hele tatt, og uttrykket ble opprinnelig uttalt på hebraisk, der "ispa" er oversatt som "osp".

I den berømte apokryfe versjonen hengte Judas, som forrådte Jesus, seg fra et ospetre. Treet skammet seg over valget, selv om det ikke var hans feil. Men folkelegender sier at treet blir straffet, og eldgamle legender forbinder skjelvingen av ospegrener med Herrens forbannelse som ble pålagt for å ha laget et kors fra det for Jesu korsfestelse. Derfor er ikke uttrykket «spansk skam» en vitenskapelig formulering mental tilstand mann, dette sett frase eller fraseologi.

Hva sier psykologen

Fraseologisme "spansk skam" forklares av utseendet til en smertefull følelse som oppstår fra forståelsen av dumhet i folks oppførsel, som ikke er på linje med begrepene anstendighet og moralske standarder.

Psykolog Elliot Aronson skrev i sin bok at "vi sammenligner oss ofte med menneskene rundt oss, og dette øker igjen selvtilliten vår."

Når vi ser på en person som oppfører seg umoralsk, er vi fornøyde med ydmykelsen til den stakkaren, og underholder oss selv at vi aldri ville være i hans sted.

Hvilke konklusjoner kan trekkes? Det er verdt å frykte individer med en fraværende samvittighetssans og med dårlig utdanning. Normal oppførsel må innpodes i prosessen med sosialisering og oppdragelse av barnet, for ikke å møte uønskede konsekvenser til slutt.

Anstendighet, høflighet og takt må legges til fra ung alder. Men flauhet er en indikator på at noe har gått galt. Vi avleder blikket for derved å støtte noen som er i en vanskelig situasjon. Slik sympati er en fantastisk impuls fra sjelen som gjør oss bedre. Derfor må du forstå at spansk skam ikke er en dårlig egenskap i å beskrive en person.

Hvorfor skammer du deg over andre?

Psykologer nevner flere årsaker til spansk skam:

  • Vilje til å ta ansvar for andres handlinger. Når noen bryter dine ideer om moralske normer og generelt etablerte standarder for atferd og moral, føler du ditt engasjement og ansvar for dette – som om du kunne rette opp situasjonen, men ikke gjorde noe for dette.
  • Sammenligne deg selv med andre. Hvis en person som deg kommer i en vanskelig posisjon, så har du også en tendens til å oppleve skam: han er den samme som meg, derfor ser jeg heller ikke bedre ut, og rådene plager deg også! For eksempel, på en bedriftsfest, danset en ikke helt edru ansatt striptease, og du følte skam – alt fordi du er fra samme arbeidslag.
  • Høy grad av empati. Jo sterkere nivået av kjærlighet til mennesker er, jo mer vil du oppleve skam, og jo mer vil du beskytte en person mot skam. Dette er en ubegrunnet påstand – forskere fra universitetet i Lübeck i Tyskland har etablert og bevist sammenhengen mellom nivået av empati og følelsen av skam for andre.
  • Dårlige minner. Det hender at en absurd situasjon der en annen person har blitt en deltaker "bringer" i minnet ditt en lignende situasjon som skjedde med deg tidligere. Og under påvirkning av returnerte minner om latterlige feil eller ukomfortable øyeblikk i fortiden, føler du deg ukomfortabel med oppførselen til andre i dag.
  • perfeksjonisme. Ønsket om å hele tiden være, gjøre og snakke rett – med andre ord en nevrose som presser deg til å kreve det samme av andre. Alt rundt skal samsvare med dine ideer om idealet, eller du blir skamfull over andres mangler.

Hvordan unngå skam for andre?

Det er ikke alltid mulig å komme vekk fra en situasjon hvor du kan skamme deg over andre menneskers oppførsel eller ord. Du kan aldri gjette når og hva menneskene rundt deg vil gjøre. Vi må ikke gå bort fra dette, men endre holdning og prøve å bli kvitt kompleksene våre. Nettopp slik, og ikke ellers, fordi i de fleste tilfeller du er ukomfortabel for andre, ikke fordi de gjør feil ting, men fordi du har psykiske problemer.

Hvis årsaken til følelsen av skam er empati, kan du la alt være som det er - skam deg, men du kan ikke gjøre noe! Men hvis du er vant til å ta ansvar for andre og du er drevet av en følelse av skyld, så må du allerede jobbe med deg selv.

I tillegg er det ønskelig å endre holdningen til seg selv og til mennesker og lære å skille grensene mellom seg selv og andre mennesker – alle mennesker er tross alt forskjellige. Å hakke popcorn på kino, slåss på barer, bære tull fra skjermene, fulle kolleger som danser striptease, frekke bilførere og andre individer rundt deg – dette er ikke deg! For dem kan dette være normen! Og de skammer seg ikke i det hele tatt! Hvorfor føler du spansk skam for dem? Trenger du det?

Ifølge ordboken er spansk skam følelsen av flauhet for en annen person som er dum eller håner. Til tross for at begrepet ikke er kjent for alle, har nesten alle direkte møtt selve situasjonen. Det er nok bare å forestille seg hvordan en kjent skuespiller eller sanger gjør noe dumt, hvoretter kinnene til seeren / fanen begynner å bli rosa av seg selv. Det er nesten umulig å kontrollere dette, som igjen gir opphav til irritabilitet, til og med sinne, og selvfølgelig selvtillit. Artikkelen forteller om hvor dette konseptet kom fra, samt hvorfor den spanske skammen er så kalt og hvor farlig den er for psyken til en bestemt person.

Opprinnelse og betydning

Først av alt bør det bemerkes at dette begrepet ikke har noen geografisk referanse, bare en følelse av forlegenhet for en annen kalles spansk skam. Hvorfor det? Faktum er at selve ordet ble oppfunnet nettopp i Spania, kanskje på grunn av følelsesmessigheten og åpenheten til dette folket, hvem vet. Noe annet er viktigere. De laget begrepet vergüenza ajena. Uttrykket gikk over til engelsk, men i sin opprinnelige form. For en viss forenkling ble den erstattet av et enklere alternativ - spansk skam. Den russiske versjonen er en direkte oversettelse av den lånte setningen, den indikerer ikke hvor begrepet først dukket opp. Dessuten føler spanjolene flau for andre like ofte som andre mennesker, det er ikke noe mønster her, les mer om dette i denne artikkelen.

Fysiologi og psykologi

Hva betyr spansk skam? Faktisk er dette en manifestasjon av to direkte assosiative koblinger - psykologiske og fysiologiske. Når individet ser hvordan en bestemt person oppfører seg dumt, overfører individet ubevisst sin atferdsmatrise til sin egen, og sammenligner deretter. Hvis han har en følelse av forlegenhet for et slikt "eksempel", så hadde han allerede følt noe lignende før, men allerede i forhold til seg selv, og nå husker han ganske enkelt disse følelsene. I det minste skjer en slik reaksjon fysiologisk. Det vil si at en viss handling innebar rødhet, utvidede pupiller, svette, inkonsekvens tidligere. Hvis du ser noe lignende igjen, men fra utsiden, vil kroppen til individet igjen føle som det. Det er en sammenheng mellom psykologisk og fysiologiske konsekvenser.

Interne komplekser

En av hovedårsakene som kan provosere manifestasjonen av spansk skam er hemningen av individet og hans egne komplekser. Mest sannsynlig forbyr han seg selv ganske mye, for eksempel å se dum ut offentlig, drikke alkohol, kle seg provoserende eller oppføre seg frigjort. I dette tilfellet er det en svikt mellom den virkelige oppførselen til en annen person og den psykosomatiske matrisen til individet. Etter å ha skapt og forestilt seg et "ideelt bilde", kan en person ikke komme overens med det faktum at noen rett og slett ikke trenger ham, hvoretter en følelse av forlegenhet for et annet medlem av samfunnet manifesterer seg. I dette tilfellet må du kjempe ikke med urettferdighet i verden, representert ved frigjøring, men med dine egne komplekser. Høflighet og tilbakeholdenhet er greit, men det må være et bevisst valg og ikke en flukt fra ens eget jeg.

Overføre bildet av en annen person til deg selv

Ganske farlig problem, som er full av alvorlige konsekvenser. Selve det faktum at et individ tar et eksempel fra noen er ikke forferdelig. Mye farligere er direkte erstatning av ens "jeg" med andres. Dette fører til manifestasjon av følelser, handlinger, oppførsel uvanlig for en person. Som et resultat fungerer spansk skam som en indikator på uavhengighet. En tilregnelig person vil ikke føle seg flau for en annen, fordi han er helt sikker på at oppførselen som vises er uvanlig for ham. Overføringen av andres måte å tenke på til ditt "jeg" er ekstremt farlig, fordi det kan utvikle seg til en fullverdig splittet personlighet, som allerede er en alvorlig psykologisk lidelse.

Overansvar og andres problemer

Et annet problem som spansk skam kan være en indikator på er individets hyperansvar. Han føler ubevisst behov for å bekymre seg, å ta ansvar for andre mennesker. Det er godt mulig at dette er diktert av et mindreverdighetskompleks eller frykten for å være unødvendig i samfunnet. I tillegg kan andre problemer være grunnårsaken. Det er mye viktigere at denne typen lidelse kan resultere i fullverdig hjemlig tyranni hvis en person har en familie. Til syvende og sist vil spansk skam føre til det faktum at individet vil prøve med vilje, og senere med makt, å endre, gjenskape, knuse oppførselen til den som forårsaket forlegenhet. Slike handlinger kan føre til krangel.

Hvorfor er det farlig å sammenligne seg med andre?

Et sunt voksensinn "forstår" alltid at hver person er individuell og prøver ikke å evaluere oppførselen til et annet individ fra standpunktet til sitt eget verdisystem. Slik oppførsel er karakteristisk for et tolerant, korrekt, sivilisert samfunn der alle har rett til selvutfoldelse og selvbestemmelse. Hvis en mann eller kvinne føler seg flau for en annen, for eksempel et medlem som ligner på deres sosial gruppe, så er det en undertrykkelse av individualitet og standardisering av generasjonen. Dette er farlig fordi for sterk avvik mellom de pålagte moralske og etiske verdiene og oppførselen til en annen person kan føre til psykiske traumer. Den påfølgende revisjonen av ens egne prioriteringer og verdier er noen ganger veldig grusom i forhold til menneskelivsmodellen. Å skamme seg over andre gjør at du forandrer deg.

Følelsen av skam oppstår oftest i møte med publikum, som fordømmer for det de har gjort eller sagt. Denne følelsen oppstår og er drevet av tilstedeværelsen i samfunnet av en generelt akseptert moralsk kode og sett med regler. Men skammer vi oss alltid bare over oss selv?

Litt skam

Vanligvis må du rødme for oppførselen din. Men et interessant faktum er at følelsen av skam kommer også for det du ikke gjorde. For eksempel for dårlig oppførsel til barnet ditt eller når en fremmed kysser en jente i offentlig transport, og du skammer deg over dem. Årsakene til dette ubehaget kan være ditt interne tabu for slike manerer eller ønsket om å ta ansvar for noen.

Det første signalet som vil informere om dette er flauhet. Han forteller at det pågående arrangementet går utover konvensjonen. Og følelsen av sjenanse for en fremmed kalles spansk skam. Vi vil snakke om det videre.

Historien til uttrykket

På russisk dukket uttrykket "spansk skam" opp etter 2000, det kom til oss fra engelsk, hvor det høres ut som spansk skam. Og stamfaderen til fraseologien var det spanske begrepet verguenza ajena, som bare hadde betydningen "skam for en annen." Det er sant at det er en annen tolkning av opprinnelsen til begrepet, der Spania er uten arbeid, siden det visstnok kom til oss fra hebraisk, der "ispa" er oversatt som "osp".

I den populære apokryfe versjonen hengte Judas, som forrådte Kristus, seg fra en osp. Treet skammet seg over valget, selv om det ikke er skyldig i dette. Men ifølge populær tro blir treet straffet, fordi eldgamle myter forbinder skjelvingen av grenene med Guds forbannelse som ble pålagt for å ha laget et kors fra det for Kristi korsfestelse.

Dermed må man forstå at «spansk skam» ikke er en vitenskapelig formulering av en psykologisk tilstand, men en etablert vurdering, nemlig et meme.

semantisk betydning

Vi har behandlet historien om opprinnelsen til fraseologiske enheter. Nå skal vi dechiffrere den semantiske belastningen til uttrykket. "Spansk skam" betyr at man føler seg flau for andre personers feil handlinger. Psykologer forsikrer at en følelse av skam for andre oppstår når en person gjenkjenner seg selv som en del av et folk som gjør upassende handlinger.

Samtidig kan kriteriene for tilhørighet varieres: kjønn, alder, posisjon, ytre likhet. Men hvis denne generelle berører deg, vil du føle deg ukomfortabel. Dermed blir en annen holdning til en hendelse åpenbar. forskjellige folk. For eksempel, på en bankett, ble en ukjent person full og danset på bordet - du kan være flau eller morsom. Hvis det var kjæresten din, så vil du garantert oppleve en følelse av skam.

Manifestasjonen av takt

Uttrykket "spansk skam" skyldes utseendet til en smertefull følelse som oppsto på grunn av erkjennelsen av absurditeten i medborgeres oppførsel, noe som krenker begrepene anstendighet og beskjedenhet. Psykolog Elliot Aronson skrev i sin bok at vi ofte sammenligner oss med menneskene rundt oss, og dette øker igjen selvtilliten vår. Når vi ser på en person som gjør noe dumt, er vi fornøyd med ydmykelsen til den stakkaren, og sier mentalt at vi aldri ville finne oss selv i rollen som en taper.

Jeg vil ikke tro at vi har det gøy å se andre lide, ydmyke seg selv. I mellomtiden beviser TV-rangeringer og antall videovisninger på Internett denne hypotesen. Hvis andres feil i livet ikke alltid gir glede til vitnene, så når en skuespiller i filmen faller med ansiktet ned i en kake, forårsaker dette ekte latter fra mange seere. Under undersøkelsen ble det avslørt at den leende personen opplever intern sjenanse, men det er ledsaget av trøst at noen har det enda verre enn ham.

Hvilke konklusjoner kan trekkes?

Ikke bare, men også et samfunn av selvforsynte og harmoniske individer. Det er verdt å frykte individer med svekket samvittighetsfølelse. Anstendighet må reguleres i prosessen med sosialisering og oppdragelse av barnet for å unngå negative konsekvenser. Anstendighet er et positivt symptom på essensen, hvis det uttrykkes med måte. Forlegenhet fungerer som en markør for at noe er galt. Vi avverger øynene våre for å "redde ansiktet" til noen som er i en vanskelig situasjon - dette er empati for emosjonell sympati, en utmerket åndelig impuls som gjør oss bedre. Så det bør forstås at spansk skam er en positiv egenskap ved å karakterisere en person.

Lignende artikler

  • Analyse av Fahrenheit 451 av Bradbury Ray Bradbury Fahrenheit 451 analyse av verket

    For nøyaktig 65 år siden – 20. oktober 1953 – ble boken til den kjente amerikanske science fiction-forfatteren Ray Bradbury «451 grader Fahrenheit» publisert. Kanskje det beste av forfatterens hovedverk. Veldig rørende, rørende og...

  • "Jeg er sofistikeringen av russisk sakte tale ..." K

    Oppmerksomhet vil bli gitt til perioden for dikterens modne verk, da han var den sentrale figuren i den dekadent-symbolistiske bevegelsen. I løpet av denne perioden ga han ut tre diktsamlinger: "Brennende bygninger" (1900), "Vi vil være som solen" (1903) og "Bare ...

  • Forholdet mellom bokstaver og lyder Lyden med kan angis med forskjellige bokstaver

    Selv om grafikk opprinnelig ble laget for å fikse tale i skrift, er det ingen direkte (en-til-en) korrespondanse mellom bokstaver og lyder. Flere typer forhold mellom bokstav og lyd er mulig. 1. Én bokstav kan bare bety én ...

  • Ideen til verket The Enchanted Wanderer

    Leskovs verk «Den fortryllede vandreren» studeres i 10. klasse på litteraturtimer. Det er ganske vanskelig for oppfatning og forståelse i skolealder, problemene med rettferdighet og tro er ikke så relevante for ungdomsårene. Til...

  • Hovedmotivene til Nekrasovs tekster

    VILKÅR (finn, analyser, forstå) http://5litra.ru/other/453-podgotovka-ege-po-literature.html http://vk.com/ege_literature http://dist-tutor.info/course/ view.php?id=172 http://slovar.lib.ru/dict.htm Litterære kjønn: tekster....

  • Hvordan definere en rot, suffiks og prefiks Hva er et prefiks og ending

    1. Et suffiks er et morfem som kommer etter roten og tjener vanligvis til å danne nye ord, selv om det også kan brukes til å danne formen til ett ord. For eksempel: snill - vennlighet a (suffiks -fra - avledning), snillere, ...