Религии мира и их основатели. Священные книги и священные сооружения религий мира. Потрясающие сооружения различных религий Религиозные сооружения презентация

Священные здания ислама. Три самые большие в мире мечети.

1. Она известна также под названием Харам Бейт-Уллах (в переводе – “Священный дома Аллаха” или “Запретный дом Аллаха”). Находится она в г. Мекке, в Саудовской Аравии. Эта мечеть не только самая большая как по размеру, так и по вместимости, но и самая значимая в жизни последователей Ислама.

2. Мечеть Пророка - вторая по величине в мире и расположена в Саудовской Аравии, в Медине, вторая святыня Ислама.

3.Мечеть Шах Фейсал в Исламабаде, Пакистан. Так как строительство её финансировала Саудовская Аравия, названа мечеть в честь тогдашнего короля Саудии Фейсала., им было высказано пожелание о постройке большой мечети в исламабаде.

Священные здания буддизма .Буддийский храм .Существует два основных типа буддийских сооружений:Первый тип – предназначенные для поддержания жизни монастыря: храмы, порой достигающие огромных размеров, помещения для монахов, зал для верующих, библиотеки.Второй тип – сооружения, которые сами по себе являются объектом поклонения: ступа, алтарь. Они являются центром монастыря и выполняют роль хранителя священных реликвий.

Священные здания иудаизма .Синагога - это любое помещение, предназначенное для общественной молитвы иудеев, что всегда было и остается ее главным назначением и главным отличием. Внешне выглядеть может очень разнообразно. Cинагога не является храмом, а еврейский Храм может быть построен только на одном месте - на Храмовой горе в Иерусалиме. В середине 10 века до н.э. был построен Иерусалимский храм. Синагоги абсолютно независимы. Любая группа верующих может организовать синагогу. Для управления синагогой верующие сами выбирают руководителей.

Священные здания православия .Христианский храм

Традиционно христианские храмы в плане имеют крест - символ креста Христова как основы вечного спасения, круг (тип храма ротонда) - символ вечности, квадрат (четверик) - символ земли, где народы сходятся в храм с четырёх сторон света, либо восьмиугольник (восьмерик на четверике) - символ путеводной вифлеемской звезды. Каждый храм посвящен какому-либо христианскому празднику или святому, день памяти которого называется храмовым (престольным) праздником. Иногда в храме устраивают несколько алтарей (приделов). Тогда каждый из них посвящен своему святому или событию. Согласно традиции, храм обычно строится алтарём на восток.

Храм- заимствовано из старославянского языка “хором” что означало “ крыша” или “навес” а позднее “дом”.

45.Введение в Киевской Руси в 988 г. князем Владимиром Великим христианства, было крупным историческим событием. Оно означало победу феодальных отношений Киевской Руси над отживающим родовым строем и сыграло положительную роль в развитии древнерусской культуры и повышении авторитета среди большинства стран, где христианство существовало и было принято ранее.В Киеве уже в 980 г. Владимир Святославич, став единым князем Киевской Руси, начал проводить первую религиозную реформу, целью которой было превратить Киев в религиозный центр всех восточных славян. В 986 г. резиденцию Владимира в Киеве начали посещать представители различных религий и верований, уговаривая его принять то или иное вероисповедание. И послушал князь Владимир своих мудрых бояр и старцев, которые предварительно побывали в других странах, и решил остановить свой выбор на греческой религии, т.е. христианстве византийского образца. Такому выбору способствовала и политическая обстановка того времени. Прежде всего в этой обстановке главную роль играли давние и прочные связи Киевской Руси с Византией и определенные позиции, занятые ее церковью на Руси, начиная с IX века.Пошел он в греческую землю с большим войском и в 988 г. взял в осаду греческий город Корсунь (Херсонес) и сказал горожанам, что, если они не сдадутся, то он готов стоять хоть три года. Жители Корсуня, изнемогая от жажды, сдались, и Владимир с дружиной вошел в город Корсунь. И послал сказать к царям греческим, братьям Василию и Константину, что хочет жениться на их родной сестре - девице Анне, и если ее не отдадут за него замуж, то он сделает столице Византии Царьграду (Константинополю) то же, что сделал в Корсуне. Анна долго не соглашалась, ей это замужество казалось пленом и было ненавистнее смерти. Но после уговоров братьев она в большой печали простилась с родными и отправилась в путь. Перед ее отъездом греческие цари поставили Владимиру условие, чтобы он перед женитьбой принял христианскую веру, так как не принято было у христиан выдавать своих женщин за язычников. И Владимир был вынужден согласиться. И поплыла Анна на корабле через Черное море - из Царьграда в Корсунь, к Владимиру Святославичу. Как сообщает летописец, в это время у князя разболелись глаза, и он стал плохо видеть. Когда Анна это узнала, то посоветовала Владимиру побыстрее креститься, чтобы получить исцеление. И корсунский епископ с православными священниками крестили Владимира (в крещении получил имя Василий), и прозрел он в ту самую минуту, когда возложил священник на него свою руку. Многие дружинники, увидев это, также крестились. В 989 г. в Киеве по заказу Владимира началось строительство византийскими мастерами собора Богородицы. В заключение следует отметить, что после официального принятия христианства на Руси стали повсеместно возникать не только деревянные церкви, но и целые каменные монастыри и храмы. Киевская Русь становилась митрополией константинопольской патриархии.

Культура

Религия, независимо от того, насколько она придерживается принципов бедности, является матерью некоторых самых великолепных памятников архитектуры в истории человечества.

В ниже представленном списке собраны здания и храмы самых распространенных религий.

10. Православное христианство

Базилика Святого Петра находится в Ватикане и была расположена в центре католической церкви с самого начала своего существования. В первом веке нашей эры Святой Петр был похоронен на этом месте после его распятия. Из-за того, что Святой Петр был первым Папой, ранние христиане помнили и чтили это место. В 4 веке была построена первая базилика Святого Петра, которая в 16 веке подверглась тотальной реставрации по проекту Донато Браманте, Микеланждело, Карло Мадерно и Джан Лоренцо Бернини.

Это один из самых больших (если не самый большой) памятников архитектуры эпохи Возрождения существующий по сегодняшний день. Вопреки распространенному мнению, это здание не является официальной папской базиликой – эта честь принадлежит базилике Святого Иоанна Латеранского.

9. Мировая религия ислам

Масджид аль-Харам – это огромная мечеть в Мекке, Саудовская Аравия. Она является самой крупной в исламе, а также это дом Кааба. Это конструкция в виде черного квадрата, в котором мусульмане должны молиться каждый день. Кааба, как полагается, содержит камень со следом Авраама, а также черный камень, который по верованию мусульман, был упавшим на землю метеоритом, который показал Адаму и Еве где строить алтарь.

Строение этой мечети началось в 630 году нашей эры, когда Мухаммед одержал территориальную победу и стал устанавливать свои порядки.

8. Индуизм в Индии

Храм Каши Вишванат занимает лидирующую позицию среди священных храмов индусов. Он расположен в Варанаси, Индия (город упоминается в индуистских писаниях в качестве дома Бога Шивы). Каждый индус, как правило, хотя бы раз в жизни должен побывать в этом месте, также в идеале они должны рассеивать пепел своих умерших членов семьи в протекающей там реке Ганг.

Индусы верят в то, что этот город является самым старым городом в человеческой истории. Стоит отметить, что в храме расположен 15-ти метровый шпиль из золота.

7. Буддизм в мире

Самым важным местом в буддизме считается храм Махабодхи, построенный на месте, которое является, по мнению буддистов, "Пупом Земли". Именно здесь находилось дерево Бодхи, под которым первый Будда, как утверждается, достиг своего просветления примерно в 528 году до нашей эры.

Храм находится в штате Бихар в Индии. К сожалению, в последние годы служители храма все чаще обвиняются в мошенническом использовании пожертвований и в продаже священных предметов.

6. Сикхизм

Шри-Хармандир Сахиб – это главная святыня сикхизма. Храм расположен в индийском штате Пенджаб и был построен в 1574 году нашей эры. В нем хранятся святые писания сикхов Гуру Грант Сахиб, состоящие из множества стихов, гимнов и религиозных предписаний.

Храм также зачастую называют "золотым", потому как его верхние этажи покрыты настоящим золотом.

5. Иудаизм как религия

Очевидно, что еврейского храма нет, поэтому в этот список попала Большая Синагога в Будапеште. Она является самой крупной синагогой в Европе и пятой по величине в мире.

Здесь находится музей Холокоста, школа и кладбище. Синагога была построена в 1854 году и вмещает три тысячи человек.

4. Храм Бахаи

В то время, как это не основная святыня Бахаи, храм Лотоса в Индии – это новое сооружение, однако безусловно, самый интересный по архитектуре. Он построен в виде цветка лотоса, поэтому задумку удалось реализовать на все 100 процентов.

Храм был построен в 1986 году, что делает его новейшим строением в этом списке. В него разрешен вход приверженцам всех религий, однако, запрещены проповеди, разрешена музыка, но запрещены музыкальные инструменты.

3. Китайская философия конфуцианства

Храм Конфуция в Цюйфу, Китай, является самым важным храмом конфуцианства. Это было самым первым сооружением данной религии, оно по-прежнему является крупнейшим, а также является в настоящее время объектом всемирного наследия.

Это самый большой культурный объект в современном Китае, и так как он прошел через капитальный ремонт из-за пожара сразу после строительства Запретного Города, он обладает очень похожими чертами с ним.

2. Джайнизм

Шри-Дигамбар – это крупнейший и старейший храм джайнов, расположенный в столице Индии Дели. Его возвели в 1656 году. Для того, чтобы в него войти нужно соблюдать несколько правил: никакой еды, никакой кожаной одежды и никаких женщин с менструацией.

В этом регионе также находятся и другие важные исторические памятники, поэтому стоит задуматься над тем, чтобы посетить эти места.

1. Римское язычество

На самом деле, на первом месте этого списка должна была оказаться религия Синто из-за наименьшего количества последователей, но, увы, синтоистские святилища невероятно скучны. Вместо них на первом месте расположился храм, построенный в честь всех богов Древнего Рима.

Пантеон представляет собой потрясающее строение, сооруженное в 27 году до нашей эры. Оно существует по сей день во многом благодаря тому, что было принято как католическая церковь, когда римское язычество постепенно начало сходить на нет. Хотя в храме присутствует большое количество христианских изменений, которые были сделаны для того, чтобы храм был пригоден для христианского богослужения, он по-прежнему сохраняет свои оригинальные языческие элементы, в том числе числовые и символические элементы в дизайне. Он, как и следовало ожидать, расположен в Риме.

Данный материал можно использовать на уроке ОРКСЭ. Основы мировых религиозных культур. Данная работа включает в себя общие особенности главных священных сооружений христианства (более конкретно православия), ислама, буддизма и иудаизма.

Скачать:

Предварительный просмотр:

МБОУ Лицей №11 Кирющенко Е.В.

МОДУЛЬ: ОРКСЭ. ОСНОВЫ МИРОВЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР МИРА.

ПРОЕКТНАЯ РАБОТА НА ТЕМУ:

«СВЯЩЕННЫЕ СООРУЖЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА, ИСЛАМА, БУДДИЗМА И ИУДАИЗМА»

ВЫПОЛНИЛА:

Учитель начальных классов

МБОУ Лицей №11 г. Химки

Кирющенко Екатерина Владимировна

1 группа

Москва, 2013 г.

«И не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, не знаем, как и рассказать об этом».

(Из «Повести временных лет»)

Цель: познакомить с устройством, предназначением и архитектурными особенностями священных сооружений христианства, ислама, буддизма и иудаизма.

Задачи:

• Сформировать представление об основных священных сооружениях мировых религий – церковь, мечеть, пагода, синагога, ступа.
• Научить различать священные сооружения разных религий по их характерным архитектурным особенностям.
• Воспитывать уважительное и бережное отношение к священным сооружениям разных религиозных культур как к памятникам мировой культуры.

Основные термины: скиния, храм, церковь, купола, алтарь, иконостас, фреска, колокольня, часовня, мечеть, минарет, михраб, минбар, ступа, пагода, дацан, синагога, менора, Тора, Арон кодеш, бима.

Людей разных религиозных культур объединяет обращение к Богу через молитву.

Для обращения к Богу люди собираются в разных местах. Эти места называют священными.

Для верующего человека посещение храма сродни празднику. Он ощущает умиротворенность души, бодрость тела и бесконечное счастье от возможности прикосновения к чему-то более высокому. Он ищет любви, защиты и благословения на добрые начинания. Люди молятся об исцелении, об укреплении веры и наставлении на путь истинный, о сердечной радости, о даровании благочестия и милосердия.

Уже в далёкой древности люди стали собираться вместе, чтобы молиться своим богам и приносить им жертвы. Первые священные места наших предков имели вид палатки, шатра. Скиния (·греч. skene - шатер) по библейскому сказанию - переносный храм в шатре, который был у древних евреев до постройки храма в Иерусалиме. Либо были сделаны из камня, уже позднее появились храмы.

Самое древнее и загадочное религиозное сооружение находится в Англии и называется Стоунхендж . Оно состоит из огромных камней, находящихся под открытым небом. До сих пор неизвестно их истинное назначение.

Позднее люди стали строить храмы, посвященные богам (Др. Греция, Др. Египет). Эти храмы были посвящены отдельным богам.

Храм – архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов.

В христианстве храмом является только то сооружение, в котором есть алтарь и совершается евхаристия, а то сооружение, где алтаря нет и не совершается евхаристия, называется часовней.

В иудаизме может быть только один храм Иерусалисмский Храм на всей планете. Сегодня у иудеев официально храма нет, а синагоа в уидуаизме храмом не является, и во многом сходна по культовым функциям с христианской часовней.

В исламе традиционно отсутствует храм, а мусульманская мечеть во многом схожа по культовым функциям с иудейской синагогой и с христианской часовней.

Значение храмов часто гораздо шире обрядовых функций, ими выполняемых, и религиозных идей, которые они воплощают. В символике архитектуры и декоративного убранства храмов раскрываются представления о мироздании, во многие эпохи (особенно в Средние века в Европе) храмы были местом общественных собраний, торжественных церемоний, имели мемориальный характер, обладали правом убежища.

Христианство.

Со времени Крещения Руси и принятия Русью Православия, то есть с 988 года начался процесс активного храмового строительства. На месте будущего поселения, города в первую очередь созидается церковь. В церковь на богослужение в воскресные дни и в великие церковные праздники приходят все или почти все жители села или города. В храме, как правило, совершается крещение новорожденных, здесь же бывает венчание новобрачных, в храме отпевают умерших православных христиан. В храме также совершаются проводы защитников Отечества на войну и благодарственные службы после победы. Около храма наши предки собирались на народные собрания, неподалеку от храма устраивалась и торговая площадь. Таким образом, православный храм на протяжении многих веков российской истории являлся и местом общих народных собраний, и местом освящения всех сторон человеческой жизни.

Для строительства деревянных церквей были все необходимые условия, так как в наших землях, преимущественно лесных, умели строить из дерева. Поэтому благодаря доступности материала, деревянные храмы строились повсеместно. Потребность в храмах во время становления и расцвета Православия на Руси была огромной, и намного быстрее и легче было построить деревянный храм, чем каменный. В деревянном зодчестве русские мастера достигли совершенства: строили быстро, красиво, без единого гвоздя, все элементы здания скреплялись только деревом.

Большое внимание уделялось при строительстве церкви купалам. Форма куполов менялась в русском зодчестве. Более древняя - шлемовидная форма купола.
Древняя Русь довольно часто подвергалась нападениям со стороны различных племён, кочевых народов, с которыми вынуждена была воевать. Поэтому шлемовидная форма купола напоминала о доблестных воинах и богатырях - защитниках Отечества.

Луковичная форма купола появилась намного позже и символизировала пламя свечи. Такие луковичные главки напоминают огненные языки, устремлённые ввысь, к небесам.

Не менее знаменателен и цвет купола. Золотые купола главных храмов, посвященных Христу или православным праздникам, - символ небесной славы. Зеленые купола посвящались Троице и символизировали цвет Святого Духа. Синие купола со звездами посвящены Пресвятой Богородице и напоминают о рождении Христа от Девы Марии. Храмы, посвященные святым, увенчаны куполами зеленого или серебряного цвета.

Над главами возвышается крест. Это говорит о том, что храм христианский, и в нем прославляется распятый на кресте Христос, который является Главой Церкви.

Количество куполов имеет символический смысл.

Первоначально на Руси храмы имели одну главу, что означало Единого Бога. Позднее стали возводить храмы с несколькими куполами. Три главы символизируют Святую Троицу, пять куполов -Христа и четырёх евангелистов, семь глав - семь священных таинств Церкви, девять ставится по числу ангельских чинов, тринадцать символизируют Христа и двенадцать апостолов. Число глав могло доходить и до тридцати.

Рассмотрим внутреннее убранство храма. Медленно поднимемся по ступеням, ведущим к дверям храма, и войдём в его притвор, знаменующий начальную ступень духовной жизни человека. Раньше здесь находились христиане, отлучённые за тяжкие грехи от Святого Причастия. Они смиренно просили входящих помолиться за них с надеждой на милость Божию.

Самое священное место в храме – алтарь. Священник молится именно там, и без его благословения никто не может туда входить. Это не секретная комната, просто человек должен понимать, что не всё ему позволено. Часто алтарь отделён от остальной части храма преградой – иконостасом. На иконостас ставятся иконы –изображения Христа и святых. В центре иконостаса находятся Царские врата

В христианских храмах также используются росписи стен – фрески. Многие фрески изображают библейские сюжеты.

Средняя часть храма предназначается для молитвы верных или лиц, уже принявших крещение. В этой части храма находятся солея, амвон, клиросы и иконостас. Именно средняя часть носит название собственно храма. В церкви принято сохранять тишину. Мужчины, входя в храм, снимают головные уборы, а женщины покрывают головы. Во время богослужения его участники не поворачиваются спиной к алтарю

К церкви часто пристраивается колокольня или звонница, на которых находятся колокола. Их звон созывает верующих на молитву.

Ислам.

Священным сооружением ислама является мечеть.

Мечеть (от араб. мастжид – место, где совершают земные поклоны) – это, прежде всего, молитвенное здание в исламе. Следует отметить так же, что мечеть – это не святое здание у мусульман. Это не храм в полном смысле этого слова. Исключение составляет только Масджид аль-харам – «запретная мечеть» (Мекка, Саудовская Аравия). В центре Масджид аль-харам стоит Кааба – главная святыня мусульман.

Различают пятничные (соборные), квартальные и домашние мечети.

Почти сомкнутый полумесяц стал применяться в архитектуре мечетей около 665 лет назад. Значительную лепту в утверждение месяца как символа ислама внесло руководство османского халифата, бывшего влиятельной мировой державой на протяжении более пяти веков. Религиозное подтверждение необходимости использования полумесяца на куполах мечетей отсутствует. Знак полумесяца использовался разными народами и цивилизациями. Его считали признаком возвышенности и превосходства. Одной из предположительных причин появления именно полумесяца на зданиях мечетей является то, что мусульманское летоисчисление происходит по лунному календарю.

Классическое устройство мечети включает в себя:

Собственно молитвенное здание (как правило, с галереями);

Двор, где должен находиться фонтан для омовения;

Один или несколько минаретов (башня для призыва мусульман на молитву).

Внутри здания мечети обязательно должен быть михраб – ниша в стене, обращенная в сторону Мекки. В пятничной мечети есть также минбар – кафедра для проповедника, стоящая справа от михраба. Пол в мечетях обычно устилается циновками и коврами.

В мечети нет икон, скульптур, вообще изображений людей и или живой природы. Она украшается лишь специальными надписями (как правило, стихами из Корана) и разнообразными орнаментами.

Женщины обычно молятся на втором этаже или в отгороженной части первого этажа. Вход в мечеть для мужчин и женщин бывает как общим, так и раздельным.

Посетители мечети ведут себя очень расковано: они сидят или лежат на полу, едят, спят, общаются между собой. Но при этом в любое время кто-то может совершать намаз, т.е. молиться. Верующие читают Каран или просто сосредотачиваются на мысли о Всевышнем. Когда наступает время намаза, верующие совершают омовение (вуду) и выстраиваются рядами за имамом – предстоятелем на молитве. Те, кто по каким-то причинам не принимает участие в коллективной молитве, не обязаны покидать мечеть.

Три мечети в исламе считаются главными святынями: мечеть аль-Харам (Кааба) в Мекке, мечеть Пророка Мухаммеда в Медине, мечеть аль-Акса в Иерусалиме.

Буддизм.

Существует два основных типа буддийских сооружений:

Первый тип – предназначенные для поддержания жизни монастыря: храмы, порой достигающие огромных размеров, помещения для монахов, зал для верующих, библиотеки.

Второй тип – сооружения, которые сами по себе являются объектом поклонения: ступа, алтарь. Они являются центром монастыря и выполняют роль хранителя священных реликвий.

Ступа. Согласно преданию, первые ступы были воздвигнуты после кремации по индийскому обычаю тела Будды – для хранения его пепла, поделенного на восемь частей по числу областей Индии. Ступы бывают полусферической, башнеобразной или колоколообразной формы. В системе буддийской символики ступа рассматривается как вертикальная модель Вселенной. Она символизирует «творческое начало Вселенной». Архитектурные особенности ступ в каждой стране определяется местными традициями. Выделяют 5 основных частей ступы:

1. верхушка,
2. зонт,
3. шпиль,
4. сфера
5. основание.

По архитектурному исполнению, известные в мире ступы принято классифицировать на восемь типов, посвященных, соответственно, восьми событиям из жизни Будды: рождение, достижение Просветления, поворот колеса Учения (Четыре Благородные Истины), чудесные деяния, сошествие на землю с небес, согласие в Сангхе, победа, уход из жизни.

Особенность буддийской ступы в том, что там внутри нет пространства совсем. Там иногда только маленькая коробочка для пепла или еще какой-нибудь реликвии, но в подавляющем большинстве случаев – там вообще нет ничего, даже и пустоты – просто могильный холм со значением места преобразования смерти в новую жизнь, места зарождения, потенциальных возможностей, Космоса и множества миров…

Еще одно из священных сооружений буддизма – Пагода. Пагода представляет собой башнеобразную, часто многоярусную постройку, внутри которой обычно хранились буддийские реликвии. Известный ныне тип пагоды сформировался в Китае в первые века н.э. (по ряду источников – в III в.). Древнейшие из китайских пагод (Сунн-юэ-сы в Хэнани, 523, и др.) массивны и просты по форме; в дальнейшем, особенно с XIV в., пагоды становятся более стройными и легкими. Для их сооружения использовались самые разные материалы, в том числе металлические плиты (железная пагода в Танъяне, X – XI вв.), однако наиболее распространены кирпичные постройки.

Ярусы пагоды символизируют ступени восхождения на Небеса, а их уменьшающиеся размеры – движение вверх, в бесконечное и безграничное пространство. Шпиль, венчающий пагоду, символизирует вознесение Будды и выход из круга сансары. Пагоды представляют собой, как правило, девяти- или семиярусные сооружения круглой или восьмигранной формы.

В буддизме священные храмы называются «дацаны». Дацаны включают в себя культовые сооружения (скульптуры божеств, ступы, молитвенные барабаны – хурдхэ) и хозяйственные постройки, а также домики, в которых живут монахи и послушники.

Буддисты ходят в дацаны для того, чтобы помолиться, поклониться божествам, попросить совета у ламы, получить ответы на свои вопросы у ламы-астролога. В мирной атмосфере дацана человек очищается, становится мудрее.

Отличительными особенностями буддийских храмов являются многоуровневые крыши, свисающие карнизы, позолоченные столбы и деревянные украшения в виде мифических животных.

У стен буддийских храмов стоят длинные ряды вращающихся на вертикальной оси молитвенных барабанов, внутри которых листы с молитвами. Многократное прокручивание молитвенных барабанов молящимися заменяет чтение ими молитвы: сколько раз прокрутили барабан, столько раз буддист «прочитал» молитву. Крутить барабан можно только правой рукой, поскольку левая рука считается нечистой. Торжественный обход вокруг храма (ступы) совершают так, чтобы он находился по правую руку, т.е. обход делают по часовой стрелке.

Внутри буддийский храм представляет собой квадратное помещение с алтарной частью, расположенной напротив входа.

Алтарь. Традиционный буддийский алтарь состоит из нескольких групп объектов. В первую группу входят три объекта, представляющие тело, речь и ум Будды. Они составляют суть алтаря.

Первый среди этих объектов – статуя Будды иди Бодхисаттвы. Она располагается в центре.

Второй объект – священный текст. Он представляет речь Будды, завернутый в коричневую или желтую ткань и расположенный слева.

Третий объект располагается справой стороны алтаря – это ступа – символ ума Будды.

Вторая группа объектов – это подношения. В большинстве случаев используют семь чаш. Они содержат подношения Буддам и Бодхисаттвам. Чаши расставляют по прямой линии (слева направо, если стоять лицом к алтарю). Они содержат:

• чашу с водой для питься (символизирует чистоту ума);
• чашу с водой для омовения (символизирует чистоту тела);
• рис и цветы (символизируют чистоту взгляда);
• лампаду (символизирует озарение: темнота – это неведенье, свет – мудрость);
• благоухающую воду (символизирует преданность);
• рис и еду (фрукты и сладости) – преподносят в качестве жеста признательности;
• колокольчик (символизирует пробуждение существ, слышащих Дхарму).

Третья группа – «ваджра» (в переводе «алмаз»), колокольчик, хрустальный шар и другие предметы, которые могут использоваться постоянно или в ходе особых ритуалов. Алтарь находится на самом высоком месте, на северо-западной стороне дома, храма.

Иудаизм.

Когда древние иудеи поверили в Единого Бога, не тогда а позже они построили знаменитый Иерусалимский храм. Вокруг Храма, который для них был единственным, концентрировалась вся их жизнь. Его разрушение иудеи воспринимали, как страшную трагедию. Но их совместные молитвы не прекратились. Расселившись по разным странам, группы евреев стали использовать для совместных молитв и чтения Священного Писания «дома собраний» – синагоги. Синагоги являются главными священными зданиями для иудеев и сегодня. Следует отметить, что синагога не является храмом.

Внешне синагоги могут выглядеть по-разному, но внутри их устройство всегда подчинено определенным правилам. У одной из стен зала для молитвы ставят специальный ларец, в котором хранится свиток Торы. В соответствии с традицией, текст Торы, предназначенный для чтения во время богослужения, должен быть рукописным. В центре синагоги находится возвышение, с которого читается Тора. Над шкафом располагается светильник – менора, в котором всегда должно быть семь фитилей. Рядом со светильником обычно помещается каменная плита или бронзовая доска, с выгравированными на ней Десятью Заповедями, которые когда-то Бог дал Моисею.

Функции синагоги очень широки. Часто при синагогах имеются школы, в которых дети и подростки изучают Тору (свод заповедей Божьих). По традиции синагоги обеспечивают общину библиотекой. Считается весьма благочестивым делом купить для такой библиотеки книги. Любой член общины вправе пользоваться ими. В синагоге проводят празднование рождения, совершеннолетия, выкуп первенца и другие религиозные обряды.

Когда-то в синагоге заседал бейт-дин – местный религиозный суд. Правление синагоги распоряжалось средствами для помощи нуждающимся, устраивало на ночлег приезжих и т.д.

Синагоги абсолютно независимы. Любая группа верующих может организовать синагогу. Для управления синагогой верующие сами выбирают руководителей. Любая синагога, скромная или роскошная, должна быть оборудована соответствующим образом. Там обязательно должны быть:

• шкаф или ниша (Арон Кодеш), где хранятся свитки Торы. Обычно его помещают у стены, обращенной в сторону Иерусалима. Он должен быть прикрыт специальным занавесом.
• Вечный огонь, лампа, которая должна постоянно гореть, символизируя заповедь; «возжигать вечный огонь перед скрижалями…»
• Возвышение (бима), на котором стоит стол, куда кладут свиток Торы во время чтения недельных глав.
• Отделение для женщин, иногда балкон, иногда боковой или задний придел. Было отделение для женщин и в Иерусалимском Храме.

Разрешается также украшать синагогу в соответствии со вкусами и возможностями общины: витражи, фресками, резьбой по дереву и т.п. Ограничения касаются лишь изображений людей.

Вывод

Изучив все особенности священных сооружений религий мира, можно снова вернуться к эпиграфу и дать ему определение. В эпиграфе говорится, что наши предки говорили о священных сооружениях. Что нет на земле ничего лучше и удивительнее, чем священные сооружения разных народов.

Цель урока: познакомиться со священными сооружениями и их предназначением.

Задачи:

• познакомиться с общими чертами и особенностями священных сооружений;
• формировать устойчивый интерес к получению новых знаний;
• отрабатывать умения работать с различными источниками информации;
• способствовать воспитанию глубокого уважения к культурному наследию.

Формы и виды деятельности: рассказ учителя, комментированное чтение, работа с иллюстративным материалом, заполнение маршрутного листа, самостоятельная работа с источниками информации, подготовка экскурсии для членов семьи, участие в учебном диалоге.

Тип урока: технология образовательного путешествия.

Основные термины и понятия:

• Церковь. Алтарь. Иконостас. Колокольня.
• Синагога. Тора. Скиния. Менора.
• Мечеть. Минарет. Михраб. Хауз. Пагода. Ступа.

Дидактическое пространство урока: презентация “Священные сооружения” , учебник Беглов А.Л., Саплина Е.В., Токарева Е.С.“Основы мировых религиозных культур” - М.: “Просвещение”, 2011, маршрутные листы для заполнения во время экскурсии.

Ход урока

1. Актуализация знаний

Учитель:

Доброе утро, ребята!

Мы живем в городе, где есть люди разных национальностей и разных религиозных культур.

Только в нашей школе обучаются дети более 40 национальностей.

- Подумайте, что объединяет людей различных религиозных культур?

Людей различных религиозных культур объединяет вера в то, что человек не одинок в этом мире. В своих мыслях и чувствах он может обращаться к Богу.

Для обращения к Богу люди собираются в различных местах, которые считаются священными. - Какие священные сооружения Вы знаете?

Кто из вас посещал такие сооружения?

Как вы думаете, почему верующие люди с особой заботой и любовью относятся к священным сооружениям?

Целью нашего урока будет знакомство со священными сооружениями людей разных религиозных культур. Наша задача , выяснить, что особенное характерно для этих сооружений и что общего в них. Для этого мы с вами совершим заочное путешествие. А чтобы мы не затерялись в пути, каждый из вас получает маршрутный лист, который нужно будет заполнить в течение урока. Напишите свою фамилию и имя.

Итак, отправляемся в путь!

Постановка проблемы. Открытие новых знаний.

Учитель: - Что вы знаете о священных сооружениях?

Что бы вы хотели узнать о них?

Планирование деятельности.

На основании предположений учащихся составляется план:

Название сооружений;

Особенности строения (внутренние и внешние);

Особенности в одежде и поведении людей в священных сооружениях

Что называют священным сооружением? (работа с ключевым словом на стр. 30).

Священное сооружение – сооружение, связанное с религиозным культом, относящимся к богослужению. Выполните в маршрутном листе задание №1. (Приложение №1).

Священные сооружения могут быть разными по своему внешнему и внутреннему виду, но назначение у них всегда одно – совместное участие в ритуальных действиях.

Рассказ учителя и беседа с учащимися по вопросам.

Уже в далёкой древности люди стали собираться вместе, чтобы молиться своим богам и приносить им жертвы. Первые священные места наших предков имели вид палатки или шатра. Скиния - переносный храм в шатре, который был у древних евреев. Либо были сделаны святилища из камня, такие как Стоухендж в Англии.

Почему считают, что Стоухендж это не просто нагромождение камней, а священное сооружение?

Почему именно у еврейского народа для молитвы использовался шатер или палатка?

(Сооружение ориентировано четко по четырем сторонам света.

Так как единственный храм евреев Храм Единого Бога в Иерусалиме был разрушен, а евреи расселились по разным странам, то они использовали для совместных молитв и чтения священного писания синагоги ).

Слово синагога означает “дом собраний”. Синагоги являеются священными сооружениями для иудеев. Но главным священным местом для них является Стена Плача, единственная стена, оставшаяся от древнего храма. Синагога строится так, что её фасад всегда обращён к Израилю, к городу Иерусалиму, где стоял Храм (то есть на восток). Стена, у которой стоит шкаф со свитками Торы, всегда направлена в сторону Иерусалима, и в любом месте земного шара еврей молится, обратясь лицом к нему. Синагога обычно имеет прямоугольную форму, для мужчин и женщин есть раздельные помещения. У входа помещается раковина, где можно помыть руки перед молитвой. Внешне синагоги выглядят как обычный дом. Внутри они тоже выглядят очень скромно. Евреи считают, что, красивое убранство отвлекает и мешает сконцентрироваться на молитве. В синагоге всегда есть хорошая библиотека.

Работа с учебником с.31. Внутреннее устройство синагоги.

Что означает слово синагога?

Какие священные предметы находятся в синагоге?

Почему фасад синагоги всегда обращен на восток?

Почему в синагогах практически нет никаких украшений?

Почему синагога не считается у иудеев храмом?

Отметьте в маршрутном листе, в задании №2 те слова, которые относятся к священным сооружениям иудейской культуры!!!

Позднее люди стали строить храмы, посвященные богам. Во всех древних государствах существовали такие храмы. Как правило, их посвящали отдельным богам. С развитием общества люди стали приходить к единобожию, появились мировые религии и храмы, посвященные им.

Путешествие продолжается.

Знаете ли вы, что первые христиане не имели храмов и молились в подземных гробницах – катакомбах? Как вы помните, первых христиане подвергались преследованиям, так как в Римской империи, эта вера была запрещена. Только позднее, когда христианство стало государственной религией, было разрешено строить храмы и церкви . Христианские храмы очень красивые и очень разные, но есть общие правила для всех. Храм должен быть расположен так, чтобы алтарь находился на востоке. Если посмотреть на храм сверху, то можно увидеть, что он имеет форму креста или прямоугольника. Храм обязательно имеет купол или купола и колокольню. Кровлю христианского храма венчает крест. Внутри христианских храмов много икон, изображающих лики святых. Они располагаются везде. Но особенно украшена иконами та часть, которая отделяет среднюю часть храма и алтарь, куда могут заходить только священнослужители. Эта стена называется иконостас. В центре храма находится амвон – специальное возвышение. (Аналой – это подставка с пологой доской для удобства чтения возложенного на него Евангелия). У входа в храм располагается притвор. В притворе, как правило, находится место для продажи свечей, просфор, крестиков, икон и других церковных предметов. В притворе стоят люди, получившие соответствующую епитимью (наказание) от духовника, а также люди, которые сами по тем или иным причинам почитают себя недостойными в данное время проходить в среднюю часть храма.

Внутреннее строение храма показано в учебнике.

Работа с учебником с.31. Внутреннее устройство православного храма.

Как называется место в храме, предназначенное для чтения Священного Писания?

Какое место в христианском храме считается самым священным?

Почему некоторые верующие стоят в притворе храма?

Как нужно вести себя в храме?

Отметьте в маршрутном листе, в задании №2 те слова, которые относятся к священным сооружениям христианской культуры!!!

Продолжаем наше путешествие.

Первые мечети, молитвенные здания мусульман, появились уже после смерти пророка Мухаммада. Мечети, так же как и христианские храмы могут иметь различный внешний вид. Но есть общие правила построения. Обязательно рядом с мечетью строится башня - минарет один или несколько, с которого мулла призывает всех верующих совершить молитву. В каждой мечети обязательно есть ниша – михраб , обращенная в сторону Мекки, священного города для мусульман. Молитвой в мечети руководит имам. В мечетях нет изображений живых существ. Они украшаются орнаментом или надписями из Корана на арабском языке. Обязательно в мечети или перед ней есть источник – хауз – где верующие могут совершить омовение.

Поведение в мечети описано в учебнике.

Работа с учебником с.32. Как нужно вести себя в мечети.

Для чего рядом с мечетью обязательно есть минарет?

С какой целью в мечетях находится ниша, обращенная в сторону Мекки?

Почему в мечетях не изображаются живые существа?

Знаете ли вы, как нужно вести себя в мечети?

Отметьте в маршрутном листе, в задании №2 те слова, которые относятся к священным сооружениям исламской культуры!!!

Наше путешествие продолжается.

Буддийские храмы называются пагоды – высокие многоярусные строения с поднятыми вверх краями крыш. Но начали их строить не сразу. Первоначально местом поклонения буддистов были ступы. Ступы - это специальные сооружения, в которых хранится прах Будды. Сначала ступ было восемь. Но затем появлялись все новые и новые сооружения, в которых хранятся священные продметы. Считается, что если ты просунешь палец в отверстие ступы и загадаешь желание, то оно обязательно исполнится. В буддистских храмах и около них много украшений. Особенно много изображений Будды и священных животных. Внутри и снаружи храмы украшены цветами, лентами, флажками, фонариками. Внутри храма находится алтарь, на котором расставлены различные ритуальные предметы. Заходя в буддийский храм, люди снимают головной убор. Во время молитвы они могут сидеть или ходить, но обязательно по ходу солнца, а не наоборот. В буддистских храмах могут находиться школы, где ведется обучение послушников. Некоторые храмы превращаются в учебные заведения. Например, Иволгинский дацан в Бурятии. (Дацан – монастырская школа).

Работа с учебником с.33. Как нужно вести себя в буддистском храме.

Как вы думаете, почему крыши буддистских пагод поднимаются вверх?

С какой целью люди просовывают пвлец в отверстие ступы?

Почему в буддийских храмах всегда присутствуют 12 животных?

Как нужно вести себя в буддистском храме?

Отметьте в маршрутном листе, в задании №2 те слова, которые относятся к священным сооружениям буддистской культуры!!!

Первичное закрепление знаний.

Учитель. Наше путешествие подходит к концу. В каких священных сооружениях мы с вами побывали? Отметьте в маршрутном листе, выполнив задание №3. (Приложение№1)

Предлагаю проверить задание №2 Таблицу “Священные сооружения религий мира”.

1. Церковь 2. Синагога 3. Пагода 4. Менора 5. Алтарь 6. Иконостас 7. Минарет 8. Михраб

9. Колокольня 10. Ступа 11. Хауз 12. Будда 13. Тора 14. Мечеть 15. Скиния 16. Правила поведения.

Что общего у священных сооружений религий мира?

(- Это особо святые места, в которых люди общаются с Богом

Чем они отличаются друг от друга?

(- Правилами построения, убранства и поведении. Они традиционны для каждой религии)

Для того, чтобы проверить, как вы запомнили новые слова, встречающиеся сегодня на уроке, решите филворд в маршрутном листе. Проверьте, привильно ли вы заполнили филворд

Мы совершили с вами путешествие. Вы узнали, какие священные сооружения существуют в различных религиозных культурах.

• Охарактеризуйте священные сооружния при помощи прилагательных.
• Как нужно относиться к таким сооружениям? Почему?
• Можем ли мы в одном городе увидеть разные священные сооружения?
• В каких случаях это может быть?

Вывод: В странах, где мирно соседствуют разные религии, их храмы не мешают друг другу.

Разные народы могут взаимно обогащаться, изучая обычаи и традиции друг друга.

Учитель. Любая дорога начинается с первых шагов, здание – с фундамента, а человек становится человеком, только познавая историю своей Родины, традиции своего народа, своей семьи. Изучая историю культуры, человек тем самым присоединяется к обрядам той религии, которую исповедует и которой интересуется. Тот народ богат, который чтит свою историю, культурное наследие, а так же уважает и сохраняет традиции других народов.

Домашнее задание. В вашем маршрутном листе 5 заданий. Мы выполнили 4 из них. Пятое задание вы выполните дома. Составьте экскурсию по какому-либо священному сооружению. План экскурсии – у Вас на маршрутном листе.

Всем спасибо за урок. До свидания!

Список литературы.

1. Беглов А.Л., Саплина Е.В., Токарева Е.С. Основы мировых религиозных культур. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений. - М.: Просвещение, 2010.
2. Кураев А.В. Основы православной культуры. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений. - М.: Просвещение, 2010. Также издано Электроное приложение к учебному пособию “Основы православной культуры, 4-5 классы” (CD). - М.: Просвещение, 2010. ISBN 978-5-09-024069-7.
3. Латышина Д.И., Муртазин М.Ф. Основы исламской культуры. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений. - М.: Просвещение, 2010.
4. Чимитдоржиев В.Л. Основы религиозных культур и светской этики. Основы буддийской культуры. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений. - М.: Просвещение, 2010.
5. Членов М.А., Миндрина Г.А., Глоцер А.В. Основы иудейской культуры. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений. - М.: Просвещение, 2010.

Приложение 1. Маршрутный лист для путешествия учени ____ 4 класса

Фамилия Имя Отчество _____________________.

Тема: Священные сооружения. Урок 12-13. с.30 – 33.

Задание №1. Объясни значение слова.

Священные сооружения -_________________________________________.

Задание №2. Заполните таблицу “Священные сооружения религий мира”.

1. Церковь 2. Синагога 3. Пагода 4. Менора 5. Алтарь 6. Иконостас 7. Минарет 8. Михраб 9. Колокольня 10. Ступа 11. Хауз 12. Будда 13. Тора 14. Мечеть 15. Скиния 16. Правила поведения.

Задание №3. Ответь на вопрос.

Как называют священные сооружения?

Иудеи ________________. Христиане ___________________.

Мусульмане ______________. Буддисты ___________________.

Задание №4. Филворд. Найдите слова, которые вы узнали на уроке и выделите их.

1

У

И

М

Е

Ч

Е

Т

Ь

Ж

Е

Г

М

2

П

Ц

Е

Р

К

О

В

Ь

С

О

О

Д

3

Ф

Ц

Я

Ь

С

И

Н

А

Г

О

Г

А

4

П

А

Г

О

Д

А

З

Б

У

Д

Д

А

5

Ё

С

Ъ

М

Х

Б

А

Л

Т

А

Р

Ь

6

Р

Ю

М

Е

Н

О

Р

А

Э

Ж

Ч

И

7

М

И

Н

А

Р

Е

Т

С

Т

О

Р

А

8

Ц

В

З

И

К

О

Н

О

С

Т

А

С

9

Л

Х

К

О

Л

О

К

О

Л

Ь

Н

Я

10

Ж

А

Р

О

С

К

И

Н

И

Я

Д

Б

11

Ё

С

Т

У

П

А

Б

Х

А

У

З

Т

12

К

Р

М

И

Х

Р

А

Б

Э

Я

О

В

Задание №5. Составьте экскурсию по какому-либо священному сооружению.

КОНСПЕКТ УРОКА

ПО ТЕМЕ «СВЯЩЕННЫЕ СООРУЖЕНИЯ РЕЛИГИЙ МИРА»

МОДУЛЯ «ОСНОВЫ МИРОВЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР»

КУРСА ОРКСЭ

Маркова Елена Владимировна, учитель начальных классов

МБОУ «СОШ имени А.М. Горького» г. Карачева Брянской области

Предмет: основы религиозной культуры и светской этики

Возраст детей: 10 лет, 4 класс

Место проведения: класс, ученики сидят группами по 6 человек

Урок составлен по учебнику А. Л. Беглова, Е. В. Саплиной, Е. С. Токаревой, А.А. Ярлыкапова «Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы мировых религиозных культур. 4-5 классы», Москва, «Просвещение», 2012.

Цель урока: формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей, религий, воспитание доверия и уважения к истории и культуре разных народов через ознакомление с культовыми сооружениями мировых религий, формирование понятия «священное сооружение».

Уровни усвоения:

1) представление: ученик имеет представление об основных священных сооружениях мировых религий – церковь, синагога, ступа, пагода, мечеть;

2) отношение: осознаёт ценность культуры и религии, проявляет позитивное отношение к священным сооружениям разных религиозных культур как к памятникам мировой культуры;

3) стратегия поведения: соблюдает нравственные нормы поведения, с уважением относится к мировому духовному наследию.

Планируемые результаты:

1. Личностные результаты:

формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей, религий;

воспитание уважения к истории и культуре всех народов;

1) познавательные:

умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий;

овладение логическими действиями анализа, синтеза, сравнения, обобщения, классификации, установления аналогий и причинно-следственных связей, построения рассуждений, отнесения к известным понятиям;

2) регулятивные:

учитывать выделенные учителем ориентиры действия в новом учебном материале;

определять степень новизны и важности учебного материала.

3) коммуникативные

готовность слушать собеседника, вести диалог;

признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь своё мнение.

3. Предметные результаты:

формирование понятия «священное сооружение» через ознакомление с культовыми сооружениями мировых религий;

формирование представлений об основных священных сооружениях мировых религий – церковь, синагога, ступа, пагода, мечеть;

развитие умения различать священные сооружения разных религий по их характерным архитектурным особенностям;

формирование представлений о необходимости соблюдения правил поведения при посещении священных сооружений.

Оборудование :

мультимедийный комплекс;

презентация Power Point «Священные сооружения религий мира»;

презентация Power Point «Карачев православный»;

видеоролик «Храм и его устройство»;

учебное пособие А. Л. Бегловой, Е.В.Саплиной, Е. С. Токаревой, А.А. Ярлыкапова «Основы мировых религиозных культур»;

Опорная карта урока.

Словарик к уроку:

Це́рковь – архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов (храм) в православии, католицизме. У большинства протестантских и евангельских церквей такое сооружение называется домом молитвы.

Алтарь – духовное средоточение храма, в православной Церкви устраивается в восточной части церковного здания (апсиде). В центре алтаря – престол. Слева, в глубине апсиды, - жертвенник. За престолом семисвечник, запрестольное (выносные) иконы, крест. В центре апсиды, внизу, в нише стены, в старых храмах пишется по штукатурке "Отечество".

Иконостас – алтарная преграда, более или менее сплошная, от северной до южной стены храма, состоящая из нескольких рядов упорядоченно размещённых икон, отделяющая алтарную часть православного храма от остального помещения.

Престол – Самое главное место в храме, четырехсторонний стол, стоящий посередине алтаря и служащий для совершения, главным образом, евхаристии.

Ико́на (от ср.-греч. – «рисунок», «образ», «изображение») – в христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях) изображение лиц или событий священной или церковной истории, являющееся предметом почитания.

Фре́ска (от итал. – свежий) – живопись по сырой штукатурке, одна из техник стенных росписей. При высыхании содержащаяся в штукатурке известь образует тонкую прозрачную кальциевую плёнку, делающую фреску долговечной.

Колоко́льня – башня, на которой установлен один или более колоколов, обычно является частью церкви. Квадратная (реже круглая) в основании колокольня, стоящая отдельно от основного здания храма, в западноевропейской архитектуре часто называется итальянским словом «кампанила».

Ски́ния (др.-греч. – «шатёр, палатка»; ивр. – «обиталище, местопребывание», «шатёр встречи, собрания») – в основном употребляется в значении походного храма евреев.

Синаго́га (от греч. – «собрание»; ивр. – «дом собрания»; идиш – «школа»), после разрушения Иерусалимского храма – основной институт еврейской религии, помещение, служащее местом общественного богослужения и центром религиозной жизни общины.

Мече́ть (араб. – «место поклонения») – мусульманское богослужебное архитектурное сооружение – представляет собой отдельно стоящее здание с куполом-гамбизом, иногда мечеть имеет внутренний двор. Флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты числом от одного до девяти (число минаретов должно быть меньше, чем в мечети аль-Харам). Молитвенный зал лишен изображений, но на стенах могут быть начертаны строки из Корана на арабском. Стена, обращённая к Мекке, отмечена пустой нишей, михрабом. Справа от михраба расположена кафедра-минбар, с которой проповедник имам читает свои проповеди верующим во время пятничной молитвы.

Минаре́т (араб. – «маяк») – в архитектуре ислама башня (круглая, квадратная или многогранная в сечении), с которой муэдзин призывает верующих на молитву. Минарет ставится рядом с мечетью или включается в ее композицию. Ранние минареты часто имели винтовую лестницу или пандус снаружи (спиралевидные минареты), в поздних - внутри башни.

Сту́па (санскр. – «макушка, куча земли, камней») – в буддийской архитектуре, монументальное и культовое сооружение для хранения реликвий, имеющее куполовидную форму и не имеющее доступа внутрь. Исторически восходит к могильным курганам, сооружавшимся для погребения царей или вождей.

Па́года (санскр. – «священный, славный»; яп. – «башня сокровищ») – буддийское или индуистское сооружение культового характера.

Ход урока:

1. Организация деятельности учащихся

– Здравствуйте, ребята. Нан сегодняшний урок посвящён священным сооружениям. (Слайд 1)

– Нам предстоит многое узнать и запомнить. Откройте учебник, просмотрите материал урока. Много ли придётся запоминать сегодня? Прочитайте, о чём вы узнаете? (с.30-31). Большой объём информации сложно запомнить.

– Сейчас я Вам покажу фокус. Видите этот лист? Обычный лист. А вот мой карман. Видите - лист не вмещается в карман (делаю безуспешные попытки вложить лист бумаги в карман). А теперь закройте глаза...

(Дети закрывают глаза, учитель легким движением руки складывает лист в восемь раз и кладет в карман.)

– Теперь откройте – листа нет. Видите – он поместился в карман!

(Достаю сложенный листок и разворачиваю его. Смысл этого «дидактического фокуса»: история, рассказанная учителем или прочитанная в книге, - это лист бумаги. Лист не помещается в голову... Чтобы история «уложилась», ее надо «свернуть» или «упаковать»)

– Также происходит и с информацией – надо правильно «свернуть», «упаковать» её, чтобы информация уложилась в голове. И сегодня мы будем этому учиться.

– Посмотрите на мой листок! (Слайд 2) На уроке мы будем:

Находить нужную информацию;

обсуждать, обмениваться мнениями;

завязывать «узелки на память»;

вспоминать изученное, подводить итоги.

2. Актуализация знаний

(Слайды 3-5)

Выполнение тестов из опорной карты урока (работа в группах )

1 . Соотнеси религии мира с их основателями:

Иисус Христос ислам

Мухаммад буддизм

Будда иудаизм

Моисей христианство

2. Соотнеси религии мира и священные книги:

ислам Тора

буддизм Коран

иудаизм Библия

христианство Типитака

3. Соотнеси религии мира и хранителей предания

ислам раввины

буддизм священники

иудаизм имамы

христианство ламы

3. Подготовка к изучению нового материала, постановка проблемы

(Слайд 6)

На прошлых уроках мы с вами говорили о том, что религия – это связь человека и Бога. Эта связь находит своё отражение в выполнении религиозных ритуалов. Такие ритуалы люди выполняют в специальных сооружениях. Посмотрите, какие они красивые и какие разные. Давайте попробуем предположить, догадаться к какой из религиозных культур – исламу, христианству, иудаизму, буддизму – они относятся, и обоснуем наши ответы. (ответы-предположения детей, каждое предположение должно обосновываться ).

Сложная задача? Но мы с вами предполагали, а ведь нам нужно знать это точно.

4. Изучение нового материала (слайд 7)

1) Ищем информацию. Для чего нужны священные сооружения? (работа с текстом с.30, заполнение в опорных картах урока раздела «Обсудим вместе»).

2) Просмотр видеоролика о Иерусалимском храме. (слайд 8)

3) Стена плача(слайд 9)

У Стены плача.

К стене я руку приложу
И тихо-тихо попрошу.

Я попрошу для всех родных
Здоровья, радости и счастья,
Пусть мудрость их волос седых
Поможет нам в часы ненастья.

А для детей я попрошу
Всегда безоблачного неба,
Чтоб страх не знали и нужду,
Чтоб оставались чище снега.

4) Синагога (слайды 10-11)

Верующие иудеи молятся в специальных сооружениях – синагогах (это не храм, а лишь помещение для молитвы). Во внутреннем устройстве синагоги есть обязательные элементы - арон кодеш(шкаф, для хранения Торы), менора (семисвечник), скрижали с заповедями.

5) Православный храм (слайды 12-14)

Православные храмы очень красивы и разнообразны: то огромные и величественные, то маленькие и уютные, то строгие, то узорчатые и радостные,

даже весёлые.

На Руси много белоснежных храмов, сияющих ослепительной белизной на фоне неба, но есть и разноцветные, как сказочные терема, с любовью раскрашенные разными красками.

Но какими бы разнообразными ни казались на первый взгляд православные храмы, все они имеют сходное устроение, сложившееся в глубокой древности.
Как же устроен православный храм? Какие идеи заложены в нём?
Прежде всего нужно знать, что храм - это не только прекрасный общий дом, где собираются люди для молитвы. Храм символизирует Царство Божие и Вселенную во главе с Богом.

Царство Божие включает три области: бытие Самого Бога (оно представлено алтарём). Слово «алтарь» в переводе с латинского означает «возвышенное место, возвышение».
Духовное небо, область горнего ангельского мира (это средняя часть, где участвует в общем богослужении православный народ); и область земного бытия (притвор).
Увенчанный крестом, украшенный иконами и фресками и освящённый по особому чину храм представляет собой Вселенную, мироздание (строение мира) во главе с Богом - его Создателем, Творцом.

Мир для православных верующих - творение Бога и управляется Его Жертвенной Любовью, поэтому каждый храм имеет главку, завершающуюся крестом - символом Божественного Искупления мира и Воскресения.
Главки храмов имеют форму свечи или шлема. Это тоже не случайно, такая форма как бы соединяет значения: горение православных сердец и воинская защита. Для православных это всегда напоминание о том, что Господь управляет миром и защищает Своё творение пламенной Жертвенной Любовью.
Вместе с тем для людей строительство храмов - это тоже горение, служение во славу Божию. Вот и стоят храмы как горящие огромные общие свечи и воины Христовы.

6) Презентация «Карачев православный» в сопровождении выступления группы учащихся-краеведов.

Выступление учащихся-краеведов

Подходишь, чувствуешь – душа

Приподнимается над миром.

Там холм стоит, под ним – река.

И жизнь течет неторопливо…

В жестоких битвах многократ
Разрушенный, сожжённый
Основан здесь Карачев-град,
Из пепла возрождённый.

Город Карачев славен своей историей, своей древностью и своими храмами. Вся многовековая история нашего города связана с православием. Недаром в старину Карачев называли родником или колыбелью православных. В 1764 году в Карачеве насчитывалось 12 церквей.

На путь моих предков ступает нога,
И мудрость веков надо мною струится,

И мысли белы, и чисты, как снега,

И колокол душу зовет помолиться…

Карачевский Одринский мужской монастырь во имя Святителя Николая основан в начале XV века. В 1924 году монастырь был официально закрыт. 22 июля 1995 года на месте разрушенной обители был открыт Одрин женский монастырь во имя Святителя Николая. В настоящее время в Одрином монастыре находится чудотворная икона Матери Божией "Споручница грешных".

Воскресенский мужской монастырь расположен в селе Бережок. Архитектура храма, выполненная в стиле нарышкинского барокко, производит неизгладимое впечатление крупными размерами, оригинальной объёмной композицией и нарядным фасадным декором. Оформление куполов и оконных проёмов, контрастное сочетание красных стен и белых резных деталей напоминает архитектуру надвратной Сретенской церкви Свято-Успенского Свенского монастыря.

Второе название Воскресенского монастыря – Тихонова обитель. По преданию, монах Тихон стоял на столпе над вторым этажом монастырской церкви, где висел вестовой колокол. Звон колокола предупреждал иноков о приближении татар, которые производили частые набеги на Карачев. В память об этом в новом каменном храме (рубеж XVII-XVIII веков) была сооружена необычного вида башня-столп – единственный пример в истории русской храмовой архитектуры.

Храм во имя Всех Святых расположен на юго-восточной окраине города Карачева в бывшей деревне Новая Слобода. Каменный храм построен на средства жителей Карачева и его окрестностей в 1865 году. Храм, стоящий над рекой Снежеть, на крутом её берегу как будто встречает людей, подъезжающих к нашему городу с юга.

Соборный Архангельский храм расположен в южной части г.Карачева в черте древней городской осыпи. Здание храма возведено в первой трети XVIII века. Это один из интереснейших храмов Петровской эпохи на Брянщине, выполенный стиле барокко. В прошлом году во время восстановления фундамента храма была обнаружена каменная кладка. Археологи определили, что это стена храма XII века. Это третий храм домонгольского периода на территории Брянской области.

В 1855 году в восточной части города начали возводить храм Николая Чудотворца. В то время культура Древней Руси была объявлена истинной наследницей православной Византии и русские архитекторы обратились к истокам каменного зодчества на Руси, к византийским традициям. Храм был выстроен в русско-византийском стиле, как и Кафедральный Соборный храм Христа Спасителя в Москве. К сожалению, и этот храм был разрушен в годы советской власти. В мае 1994 года здесь впервые после долгого запустения состоялось Богослужение. Сейчас храм восстанавливают.

В 1773 году в селе Юрасово начали строить храм Казанской иконы Божьей матери. В начале 1930-х годов храм закрыли. Только во время Великой Отечественной войны в нём на краткое время возобновилось Богослужение. Восстановление храма началось в 1999 году и идёт по сей день. Архитектура храма являет собой образец небольшого сельского храма, выполненного в стиле барокко.

Есть в Карачеве священные сооружения, построенные в наше время. В западной части нашего города в 2001 году построена часовня Новомученников и Исповедников России.

К сожалению, не все храмы нашего города восстанавливаются. В центре Карачева можно увидеть стены Храма Святой Троицы Живоначальной, построенного в 1808 году.

Возле нашей школы находится Храм Успения Пресвятой Богородицы Он был построен на средства карачевцев в 1818 году, пережил фашистские бомбёжки в годы войны, но был почти разрушен в 60-года прошлого века.

Сейчас храм активно восстанавливается, в том числе старшеклассниками и выпускниками нашей школы. Ведь наша школа более ста лет назад была основана как приходская при этом храме.

Диво дивное, чудо чудное!

Пусть для Родины время трудное,

Но не сказками, не былинами

Божий храм встаёт над руинами.

Божий храм встаёт в волю вольную,

Он и песнь поёт – колокольную!

До небес плывёт песня плавная,

Оживает Русь православная!

Озноб снаружи – дрожь внутри.
Тут чувства разные приходят.
И ты мне, что не говори,

Но не напрасно храмы строят.

7) Мечеть (слайды 15-16)

Священные здания мусульман называются мечети. Купол мечети имеет полукруглую форму и увенчан полумесяцем. Рядом с мечетью находится минарет (маяк). Внутри мечети нет изображений живых существ, они украшены лишь специальными надписями и орнаментами. В мечеть входят без обуви, пол заслан коврами. Женщины не молятся рядом с мужчинами.

Мечеть

Стоит мечеть божественно святая,
Взметнулся ввысь стрелою минарет,
С него нисходит истина простая –
Что в мире этом выше Бога нет!

Кто веру потерял – ее найдете:
Молитесь лишь усердно и с душой,
Покой и счастье в жизни обретете,
И путь Господь откроет Вам большой.

8) Священные сооружения буддизма (слайды 17-18)

Как, вы уже знаете, тело Будды было сожжено на погребальном костре, а его прах ученики поместили в ступы (первоначально их было 8). Ступа похожа на половину шара, на купол, полусферу. Так вот, именно такую форму должно было иметь погребальное сооружение Будды. По легенде, он сам объяснил своим ученикам, как должно выглядеть его погребальное сооружение. Он постелил на землю плащ и перевернул на него круглую чашу. Называется такое сооружение «ступа» - что значит «погребальный холм». Внутри ступы нет пространства, в неё нельзя войти. Наверху купола ступы установлена небольшая надстройка – «дворец богов» - для хранения реликвий буддийской религии. И еще одна отличительная особенность ступы – шпиль, устремленный в небо. Но позже стали строить и другие сооружения – пагоды.

Буддийский храм внутри – это обычно прямоугольный храм. Центральное место храма – алтарь, где находятся ритуальные предметы. За алтарём – статуя Буды и бодхисатв.

5. Закрепление изученного материала (работа с текстом учебника и решение кроссворда) (Слайд 19)

6. Первичное обобщение изученного материала. (Слайд 20)

(работа с опорной картой урока)

На уроке мы узнали названия священных сооружений: _________________________________________________________.

Мы поняли, что есть общие черты у всех священных сооружений:

Это святые места;

Символ света;

Звучат слова обращения к Богу;

Хранятся реликвии;

Строгие правила поведения.

7. Домашнее задание (Слайд 21)

Подготовьте сообщения о священных сооружениях нашего города.

Составьте памятку о правилах поведения в священных сооружениях религий мира.

8. Рефлексия

– Ребята, сегодня мы не просто узнавали новое, учились работать с информацией, но и работали в группах. Если ваша группа работала слаженно, справилась со всеми заданиями, сумела преодолеть совместные трудности, тогда возьмитесь за руки и зажгите «фонарик дружбы» .

– Спасибо за сотрудничество на уроке!