Keşiş Savva Krypetskiy'in Hayatı (modern Rusça'ya edebi transkripsiyon)

Hayat. Namaz. Troparion. Kontakion. Yüceltme.

Hayat, mucizeler ve gelecek hakkında efsane

Muhterem babamızın şanlı şehri Pskov'a

kuran çöl sakini Savvas

İlahiyatçı John adına manastır,

Kripet denilen

Tanrı korusun, Peder.

PRab Tanrı ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in çektiği acıların eşeği ve ölümden Dirilişi, Paskalya'dan sonraki ellinci günde, Kutsal Ruh, havarilerin üzerine indi - Sion'un üst odasındaki Mesih'in öğrencileri. Ve Kutsal Ruh'la dolup Tanrı'yı farklı dillerde övmeye başladılar. Ve onlar, En Saf Bakire'den Mesih'in çekirdeksiz Doğuşunu vaaz etmek ve Tanrı'nın Krallığını ve Rabbimiz İsa Mesih'ten gelecek nimetlerin ödülünü öğretmek ve Baba, Oğul ve Tanrı adına vaftiz etmek için gönderildiler. Kutsal ruh. Vaftiz babası Peygamber Davut şöyle dedi: Sesleri tüm dünyadan geçer ve sözleri evrenin uçlarına kadar uzanır (Mezmur 18: 5). Ve birçok ulus, havarilerden Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz aldı. Mesih'in öğrencileri tarafından ekilen dindarlık tohumları Rab'be meyve verdi: bazıları yüz, bazıları altmış ve bazıları otuz (Matta 13:23). Havariler farklı uluslara dağıldığında, o zaman Rab tarafından ilk önce öğrencileri olmaya çağrılan, İlahiyatçı Yuhanna'nın yardımcısı ve Mesih'in bir arkadaşı olan İlk Aranan Andrew, evreni atlar (Küçük Asya, Trakya, Makedonya'yı geçer) ve Pontik (Karadeniz) Denizi'ne ulaşır. Yol tutar ve kuzey ülkelerine ulaşır

Slav topraklarına; Kutsal Ruh'un lütfuyla kehanette bulunur, yerin parlayacağını tahmin eder ve - Göksel Kralın işareti - şimdi Kiev şehrinin bulunduğu yere haçı diker. Oradan, Dinyeper ve Lovat nehirleri boyunca, büyük İlmen Gölü'ne ulaşır, Volkhov Nehri'ne girer ve daha sonra büyük ve görkemli Novgorod'un ortaya çıktığı yere ulaşır. Oradan, Volkhov boyunca aşağı doğru iner ve mevcut Veliky Novgorod'dan altmış tarla kadar uzaklaşarak haçını yere dalar, bu yüzden yere Gruzino denir. Kutsal Havari Andrew'un kehanetine göre, Büyük Rusya Kutsal Vaftiz tarafından aydınlandığında, o zaman Aziz'in haçını kaldırdığı yerde, İlk Aranan Aziz Andrew adına bir tapınak ortaya çıktı ve içindeydi. paha biçilmez bir hazine - birçok mucizenin gerçekleştirildiği Havari'nin şifalı haçı. Kutsal Haç hikayesini bırakarak, konuşmanın başına geçelim.

Slavların kökeni olarak apostolik dindarlık vardır. Rusya'da ilk vaftiz edilen, Kutsal Vaftiz'de adı Vasily olan, dindar bir bağnaz olan Vladimir'di, on beş yıl sonra, Kutsal Vaftiz Helen'de adı geçen kutsal büyükannesi Olga (Büyük Düşes Olga 969'da öldü ve Büyük Dük Vladimir 988'de, yani Havarilere Eşit Olga'nın dinlenmesinden 19 yıl sonra vaftiz edildi. - Not. Ed.). Bu kutsanmış Basil, Rus Ortodoks çarlarının kökü oldu ve gerçekten kraliyet. Basil, havariler gibi davrandı, tüm Rus topraklarını Kutsal Vaftiz ile aydınlattı ve bu nedenle İkinci Konstantin olarak adlandırıldı. Ölümünden ve İsa'nın Dirilişinin ardından 259 yılında kutsanmış Çar Konstantin, Roma Papası Sylvester tarafından vaftiz edildi (Büyük Konstantin, ölüm döşeğinde 337'de Nicomedia Piskoposu Eusebius tarafından vaftiz edildi ve Papa I. Sylvester 336'da öldü. - Ed. Not) , ve tüm Roma ülkesini Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz etti, Mesih'in inancını öğretti ve Hıristiyan dininin devlet olduğunu ilan etti. Kraliyet oğlu Equalap'ın isteği üzerine. Helen Kudüs'e gitti ve Mesih'in Yaşam Veren Haçını buldu. İlk Çağrılan Aziz Andrew'un vaazıyla ekilen dindarlık tohumları yüz kat ödüllendirilir: Kiev'den Veliky Novgorod, Rus topraklarının kehanetine göre, Roma'dan İskenderiye gibi, başrahip olarak Rusya'nın her yerinde, daha sonra Rusya'nın altında yer alır. hüküm süren Moskova şehrinin metropolü.

7063 endikasyon yazında, 13. günde (13 Eylül 1554), Tüm Rusya'nın dindar ve Mesih seven Çarı ve Büyük Dük John Vasilyevich ve asil oğlu Tanrı tarafından verilen Prens John Ioannovich'in saltanatı sırasında, ve çarın kardeşlerinin altında - asil prensler George Vasilievich ve Vladimir Andreevich, kutsal babamız Savva'nın görkemli Pskov kentindeki mucize işçisi hayatı, mucizeleri ve gelişi hakkında bir efsane derlendi. Dindar Çar ve Büyük Dük, övgüye değer John Vasilyevich, pis Tatarlara karşı büyük bir zafer kazandı ve ordularının ve şehirlerinin çoğunu fethetti: Kazan Hanlığı ve eski Khvalyn (Hazar) denizine yakın Astrakhan Hanlığı, ve Tanrı'nın ve En Saf Theotokos'un kutsal Rus mucize işçilerinin yardımıyla diğer düşmanları fethetti; düşmanlar üzerindeki eli Yeşu'nunki kadar güçlüydü. Hüküm süren Moskova şehrinin Metropolitanate - tüm Rus şehirlerinin anası - En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü'nün büyük Katedrali'nde bir piskoposun görüşü olan harika babamız Majesteleri Metropolitan Macarius tarafından yönetiliyordu. Ve Novgorod ve Pskov'un büyük şehirlerinde, kilise hükümeti, erdemlerde mükemmel olan En Muhterem Piskopos Pimen'e aitti. Kutsal Ruh'tan ilham alan mütevazı Metropolitan Makarius'un altında, Mesih'teki birçok aziz, erdemli, kutsal ve saf bir yaşam için Rusya'da mucizelerle yüceltildi. Azizlere büyük bir arzu ve büyük bir inançla, dindar (manevi) oğluyla, Ortodoks Çar ve Büyük Dük John Vasilyevich ile, başpiskoposlar ve piskoposlar ve tüm Kutsal Konsey ile, sahte tanıklıklara göre Metropolitan Macarius, kutlamak için kurdu. azizlerin hatırası. En dürüst Büyükşehir, Rus topraklarının tüm azizlerini ciddiyetle anmayı emretti. Rab Tanrı, iyi niyeti için onu Cennetin Kanı'yla, azizlerle ve Meleklerle birlikte, insan aklının elde edemediği ve ifade edemediği tarif edilemez bir sevinçle ödüllendirsin. İkinci Chrysostom olarak, Kutsal Ruh'la dolu olan Kutsal Hazretleri Macarius, kilisenin düzeltilmesi ve Hıristiyan inancının onaylanması hakkında birçok erdem bölümü yazdı (Birincil Archpastoral Epistles. - Not. Ed.) "Rusya'daki tüm saygın kitaplar" seti " - Makarievsky adı altında tarihe geçen Büyük Chetykh-Minei. - Not. Ed.); ve o zamandan beri, Tanrı'nın kiliseleri Rus azizlerinin anısını unutmadı. Tüm evrendeki Rus toprakları, bir zamanlar Konstantinopolis, İkinci Roma ve hüküm süren şehir gibi bir tür ışık, Ortodoksluk ve gerçek inanç ve ilahi apostolik yazıların öğretisi gibi parlıyor. Ama orada Ortodoks inancı, Müslümanların büyüsü ile tanrısız Türklerden silindi, ancak burada Rus toprakları her şeyden önce Kutsal Babaların öğretileriyle parladı. Bunu not ettikten sonra, çöldeki Savva'mızın kutsanmış babası ve keşişin yaşamının ve mucizelerinin öyküsüne dönelim.

Böyle bir manevi çalışmaya layık olmayan, tutkulu ve kirli bir zihne sahip olan Presbyter Basil, Hegumen Joseph ve Kutsal Baba manastırında oruç hayatını geçiren ve azizin mucizelerine tanık olan yaşlılar tarafından bu rivayete zorlandı - mütevazi Misail, Jonah, Barlaam, Daniel, Alexander ve diğer keşişler. Kutsal baba Sava'nın hayatını yazmak istemedim, çünkü bu benim ölçülerimin ötesinde, ama efendisinin yeteneğini toprakta saklayan ve kar elde etmeyen, solucanın olduğu zifiri karanlığa mahkûm olan o köleyi anarak. kırılmaz ve esrarengiz fırtına (bkz: Matta 25:14-30), kalemi aldım ve hikayeye başladım, unutmadan: Sağ elin beni destekliyor (Mezmur 62:9), yazmaya değmese de. Ve şimdi kasvetli bir zihnim olmasına rağmen hikayeye acele edeceğim, ama babalık dualarını umuyorum.

Ne söyleyeceğim, ne anlatayım, hangi sözlerle başlayayım? Aklın sefaletine kapılır, retorikte tecrübesizdir, ne felsefede ne de edebiyatta öğretilmez, ama umarım aptalları bilge olan Allah'tandır, bana bebekler gibi akıl verebilir. Ve Keşiş'in dualarını yardıma çağırıyorum ve babanın kutsaması elimi onaylıyor ve bana olan inanç bir zırh ve kalkan gibidir ve manevi kılıcı (duayı) kabul ediyorum. Ama siz, ülke çapındaki ünlü ve sayısız Konsey, şimdi ruhunuzla sevinin, kutsanmış babamız ve mucize işçimiz Savva'nın anısına ruhsal olarak zafer kazanın ve kulaklarınıza dikkat edin, bu yüzden bozulmayan yemeğin tadını çıkarın ve susuzluğunuzu hurma suyuyla giderin. tatlı ve tükenmez bir kaynak. Bu harika lambanın nereden geldiği ve hangi anne babadan geldiğine dair bir bilgi yok; ama Cennetteki Kudüs, Baba, tüm Yaratıcı, O'na bir anne olarak - Göksel Kudüs, akrabalar - azizler, şimdi onlarla birlikte seviniyor.

Kutsanmış baba Sava'nın gelişi hakkında

şanlı şehir Pskov'a

Saygıdeğer babamız Savva, yaşadığı yabancı ülkelerde bir melek imajı (manastırlık) doğdu, büyüdü ve aldı - bilinmiyor, ancak sadece Rus topraklarından Tanrı tarafından korunan ve şanlı bir yere gelmediğini biliyoruz. Pskov şehri, tıpkı Mezopotamya'dan bir meşe ağacının altında İbrahim gibi Mamre gelip yerleşti ve Üç Gizemli Gezgin'i dinlendirmek ve ağırlamaktan onur duydu. İlk olarak, Snyatnaya Gora'da, Pskov şehrine üç mil uzaklıktaki Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu manastırına geldi. Ve orada başrahip ve kardeşler tarafından kabul edildi ve oruç hayatını erdemli bir şekilde sürdürerek, kardeşler tarafından övüldü. Kutsal Babamız Savva, insanlardan utanç ve günah olarak kabul edilen yücelik istemedi. Tek Tanrı'nın şanını ararken, büyük bir alçakgönüllülükle, Peder Euphrosynus'un manevi rehberliği altında Tolva Nehri üzerindeki Lavra'ya gelir.

Keşiş Euphrosynus, Kutsal Ruh'un bir kabı olmak istediğini ruhen sezerek, Rab'bin kendisine öğretmek için gönderdiği gibi Kutsal Ruh'u ruhsal bir sevinçle aldı ve onu manastır itaatine yönlendirdi. Babası, büyük Euphrosynus'un kutsamasıyla, Aziz Sava tüm manastır hizmetlerini erdemli bir şekilde geçti ve yönetimini asla bırakmadı. Ve manevi akıl hocası Kutsal Peder Euphrosynus'un örneğini izleyerek - onun sert yaşam tarzını, her zaman dualarda, küçük bir rüyada, günden güne yavaş yavaş erdemli bir yaşama yükselen - o andan itibaren, Kutsal Ruh'un lütfu kutsanmış Sava'da alevlendi, Tanrı sevgisi ve yalnızca Rab Tanrı'ya hizmet etmek için yürekten bir arzu. Öğretmeni, kutsal baba Euphrosynus'un ayaklarına düşer ve şöyle der: “Beni kutsa, Tanrı'nın kutsalı ve benim için Tanrı'nın erkek sevgilisine, En Saf Theotokos'a ve tüm azizlere dua edin, böylece Senin azizlerin tarafından şeytanın dualarının tüm ağlarından sarsılmaz olacağım. Baba, bana belli bir düşünce geldi - uzun zamandır Tek Rab Tanrı'ya uzak bir çölde hizmet etmek istiyorum ”.

Büyük babamız, mucizeler yaratan Euphrosynus, müritini görerek, erdemlerde ve birçok yönden meleksel bir yaşamdan kaçınmayı başaran Sava'yı kutsadı ve onu kutsadı ve tenha bir çöle huzur içinde gitmesine ve orada Rab'be hizmet etmesine izin verdi. Ve büyük baba Euphrosynus ona şöyle dedi: “Git, Mesih'in seçilmişi, esenlik içinde çocuk Sawa. Tanrı sizinle olsun ve tüm şeytani ağlardan En Saf Theotokos sizi koruyacaktır. Mesih, manastırda kalmanız için sizi bu dünyadan seçti. Ve büyük ataların hayatını taklit edin ve onların mizacını sevin ve onların suretlerini giyin ve atalarımız gibi dünyevi her şeyden nefret edin ve Haç'ı bedeninize alarak Rab Mesih'in ayak izlerini takip edin, böylece O'nun olarak adlandırılacaksınız. öğrenci Ve dudaklarınızda durmadan dua edin, oruç, belirsizlik ve yoksulluk vb., Öğretmenimiz Mesih'ten öğrenin. " Kutsanmış Sava, verimli topraklar gibi, gözyaşlarıyla, iç çekerek, yüzlerce kişinin tohumlarını, yani kendini kurtarmak ve birçok ruhu Mesih'e getirmek isteyen öğretmeni Keşiş Euphrosynus'un öğretisini aldı. yaptı.

Kutsal baba Sava'nın uzaklara gelişi hakkında

Tanrı'nın lütfuyla manastırın şimdi durduğu Krypets denilen çöller

Kutsanmış Savva, hocası Euphrosynus'un manastırından on beş milden biraz daha uzakta yürüdü ve orada insanların erişemeyeceği ve yalnızca hayvanların yaşadığı bir yer buldu. Ormanla kaplı bir tepeydi, her tarafta geniş bataklıklar, tatarcıklar vardı. Bu tepe büyük değildi, ondan doğuya bir milden biraz daha fazla - içinde birçok balığın bulunduğu Büyük Göl. Ve mübarek babamız Savva, o tepeye bir dalışta yatmış gibi geldi ve bir dua okuduktan sonra kendine bir konut yaptı. Ve peygambere göre, oruçta ve duada, birçok yönden yoksunlukta çaba harcayarak yaşamaya başladı: Gözyaşlarımla yatağımı yıkayacağım (Mezmur 6:7). Kutsal babanın yiyeceği ekmek ve suydu ve günde bir kez, ancak eti yatıştırmak uğruna; çarşamba ve cuma günleri oruç tutar, namaz kılar, vücudunu yoksunlukla bastırırdı. Ve başka insanların emeğiyle değil, kendi başına beslenebilmek için toprağı işlemeye başladı.

Büyük bir perhiz ve dolayısıyla kendileri için aşağılanma gören şeytanlar, Aziz'den korkmaya başladılar ve yavaş yavaş oradan çekilmeye başladılar. Birçok şekle dönüştüler: ne zaman bir yılana, ne zaman hayvanlara ve çeşitli sürüngenlere dönüştüler, Aziz'i korkutmak ve kovmak istediler, ama Tanrı ona yardım etti. Onların hainliğini anlayan mübarek baba, haç işaretiyle kendini korudu ve üzerlerine haç yaptı ve ilahi peygamberin dediği gibi zayıfladılar ve kendilerinden düştüler:

Ve o yere, İsa'nın göğsüne yaslanmış bir bakire olan Havari ve Evangelist İlahiyatçı John adına bir kilise koydu. Büyük yaşam nedeniyle, Kutsal Olan'ın görkemi Pskov şehri ve çevresine yayıldı. Birisi Kutsal Baba'nın çalışkan yaşamını sevdi, biri yaşlıların alçakgönüllülüğünü gördü, biri öğretisini sevdi, diğerleri sahiplenilmeyen hayatı sevdi - tek kelimeyle, herkes onu övdü ve çölde yaşayan kutsanmış Savva'nın adı herkesin dudakları...

Ve onunla yaşamak isteyen her yerden keşişler Aziz'e toplanmaya başladı. Aziz, öğretmeni Mesih'in adil bir öğrencisi olarak onları sevgiyle karşıladı. Prens ve belediye başkanı ve boyarlar ve Tanrı tarafından korunan ve görkemli Pskov şehrinin tüm Mesih seven insanları bile, yaşamını Tanrı'da, büyük alçakgönüllülük ve ikiyüzlü olmayan yoksunlukta görerek onun yararına ona gelmeye başladı. Aziz, her türlü yalandan, kıskançlıktan ve iftiradan kaçınmayı, kendini yalanlardan korumayı, zinadan kaçınmayı ve saf kalmayı öğretti. Kutsal Yazıların dediği gibi: Bir kişinin işlediği her günah bedenin dışındadır, fakat zina eden kendi bedenine karşı günah işler (1 Kor. 6:18). Aldanmayın: ne zina edenler, ne putperestler, ne zina edenler, ne malakiler, ne çomaklar, ne hırsızlar, ne açgözlüler, ne ayyaşlar, ne sövücüler, ne de yırtıcılar Tanrı'nın Krallığını miras almayacak (1 Kor. 6: 9- 10). Ve aynı yerde şöyle diyor: Ama zina edenler ve zina edenler Allah yargılayacaktır (İbr. 13: 4). Onlara, aralarında sahte olmayan kardeşliği, yumuşak başlılığı, sevgiyi, zekat yapmayı öğretti, Allah'ın Kitabı'nın dediği gibi: Dilenciye veren fakirleşmez; ama kim ondan gözlerini kapatırsa, üzerine pek çok lanet vardır (Özdeyişler 28, 27). Resul'ün dediği gibi: Aşk sabreder, merhametlidir, aşk kıskanmaz, aşk yüceltilmez, kibirlenmez, öfkelenmez, kendini aramaz, sinirlenmez, kötü düşünmez, haksızlığa sevinmez, fakat gerçeğe sevinir; Her şeyi kapsar, her şeye inanır, her şeyi umar, her şeye katlanır. Aşk asla başarısız olmaz (1 Kor. 13: 4-8). Soylulara ve yargıçlara adil yargılamayı, ödül istememeyi, daha düşük rütbelileri gücendirmemeyi ve herkesin cennette bir Yargıcı ve Kralı olduğunu unutmamayı öğretti. Çünkü hangi yargıyla yargılarsınız, - dedi Rab, -- hangi yargıyla yargılanacaksınız; ve hangi ölçüyle karşıladıysanız, size de ölçülecektir (Mat. 7, 2). Mübarek çok şey öğretti; dünya hayatını küçümseyen birçok kişi Kutsal Olan'a geldi ve kaldı. Aziz onları sevgiyle kabul etti ve onları meleksi bir görüntüye dönüştürülmeleri için kutsadı. O andan itibaren, Pskov şehrinin boyarları, belediye başkanları ve Mesih'i seven tüm halkı, manastırın inşası için kutsanmış Savva'ya sadaka vermeye başladı.

Ve keşiş Cassian'ı, onun tonlu keşişini, manastırındaki kutsal başrahip yaptı ve kardeşleri hizmetler arasında dağıttı. Böylece kendisine toplanan, onunla yaşamak isteyen keşişlerden ortak bir yaşam derlemiştir. Ve onlara Tanrı aşkına İlahiyatçı Aziz John manastırına getirdikleri hiçbir şeyi kendilerine ait değil, genel olarak adlandırmalarını emretti. Peder Savva'nın hücresinde hiçbir şey yoktu, sadece Rab Mesih'in ve En Saf Theotokos'un görüntüsü ve işten biraz dinlendiği mat ve bir manto daha vardı. Ayrıca kardeşlere hücrelerinde, babaların içinde yürüdükleri kutsal ikonalar, hasır ve mantolar dışında hiçbir şey bulundurmamalarını öğretti. Ve hafif kanatlarla taşınıyormuş gibi, her yerde onun hakkında bir söylenti vardı; ve halk iyilik uğruna Kutsal Olan'a akın etmeye başladı.

Kutsanmış baba Sava'nın kardeşlere öğretisi üzerine

Babamız Savva, kendisinin yaptıklarını öğreterek, kardeşlere öğretti: “Kardeşler, ilahi havari, İlahiyatçı Yuhanna, ilahiyatın borazanı, tüm evreni bir yıldırım gibi gürleyerek, dedi: Dünyayı sevmeyin, ne de dünyada ne var: dünyayı kim sever ki, Baba'nın sevgisi yoktur. Çünkü dünyadaki her şey -bedenin şehveti, gözlerin şehveti ve yaşamın gururu- Baba'dan değil, bu dünyadandır. Ve dünya ve şehveti geçer, ama Tanrı'nın isteğini yapan sonsuza dek kalır (1 Yuhanna 2: 15-17). Öğretmenimiz Mesih'in Kendisi dünyayı sevmeyen ve O'nun emirlerini yerine getirmeyenlere şöyle dedi: Yorgun ve yükü olan herkes bana gelin, ben de size huzur vereceğim; Boyunduruğumu üzerinize alın ve Benden öğrenin, çünkü ben uysal ve alçakgönüllü biriyim ve canlarınız için huzur bulacaksınız. çünkü boyunduruğum iyidir ve yüküm hafiftir (Mat. 11: 28-30). Rab'bin ağzı olan ekümenik öğretmen Pavlus da dünya sevgisine karşı uyarıda bulunur: Eğer Mesih'le birlikte diriltildiyseniz, o zaman Mesih'in Tanrı'nın sağında oturduğu semavi olanı arayın; Zihninizi dünyevi şeylere değil, yukarıdaki şeylere verin. Çünkü öldün ve hayatın Mesih ile Tanrı'da gizli (Kol. 3: 1-3) ”. Keşiş Sava, kardeşlerine şu sözlerle hitap etti: “Büyük Isidore Pelusiot, ilk keşişlere baba dediğimizi ve oğullar gibi babalık örf ve adetlerini taklit etmek istemediğimizi söyledi. Dünyaya bağlı kaldığımız sürece onları inkar ediyoruz, babalarımızın karakterini yaratmıyoruz. Ey kardeşler, atalarımızı kıskanalım, akılda yükselelim, Allah sevgisinden ilham alın, tatlıları tadın, aklımızla varlık ölçüsünün üzerinde nüfuz edelim. Evsizler ve meçhuller dünyada değil, çöllerde ve doğuş sahnelerinde, dünyanın yarıklarında, Rab yolunda meskenler edindiler ve bedenlerini Ruh'a boyun eğdirdiler ve iyilik gösterdiler. ve dürüst yaşam, onlar acımasız ışığın oğullarıydı, - onları gören herkes Tanrı'yı yüceltti ... Dünyayı seven ve ona tutkusu olan, ruhunun sonunda dünyadan nefret eder, çünkü dünya sevgisinin sonu çürümektir, Mesih sevgisinin sonu sonsuz yaşamdır." Ve sonra Keşiş Sava, kardeşlere ders verdi: “Dünya hayatındaki tek mutluluğumuz olabilecek iyi Rab'bi sevelim çocuğum. O'na olan sevgimizi dudaklarımızla ve elbisemizle (manastır) göstermeyeceğiz, ancak amellerimizle ve ahlakımızla O'na güvenelim, fakirlere yardımda bulunalım, sevgide, gözyaşında, oruçta ve rükûda güvenelim. ve tüm bedensel yoksunlukta, tıpkı babalarımızın yaşadığı gibi ve dünyanın tüm zevkleri hiçbir şeye atfedilmez. Dünyayı terk edenler koyun postu ve keçi postu içinde yürüdüler, dünya tarafından hor görüldüler - dünyanın varlıkları için değil, Mesih'in melekler ve insanlar üzerindeki korkunç ve korkunç yargısı için üzüldüler. Allah rızası için, bedence fakirleşenler - ruhen zengin olanlar, bu dünyanın mallarını ve görkemini reddedenler - Rab'bin hatırı için cinlerin ve akılsızların birçok hilesine katlandılar - Cennetteki hazineler aldı. . Burada yeryüzünde şereften yoksun bırakıldılar - cennetteki Meleklerle birlikte yüceltildiler. Orman çalıları için sarayları değiştirenler - cennet odalarına uzandılar. Basitçe söylemek gerekirse, vücudunu mümkün olan her şekilde hor gören, ruhunu özgürleştirecektir."

Ah harika mucize! Azizlerin ve Meleklerin böyle bir hayatı harikadır. Onları hastalıkta kim ziyaret edecek ve kuru dudaklarına kim su getirecek? Ölenlerin gözlerini kim kapatacak, onları cenazede kim söyleyecek? Kutsal bedenlerini kim yıkayacak ve gömecek? Kim onlar için ağlayacak, dua edecek: Barış, Rab, ruhları? Kimse yok. Rab Bir onların neşesi, neşesi, sığınağı, hizmetçisi ve koruyucusuydu. Rab'be geri dönülmez bir şekilde bağlı kalın - ve O size yaklaşacaktır; O'nu sevin - size verilecektir; bütün yüreğinle O'na dön - ve o senin içinde yaşayacak ve seni Kendine layık kabul edecek.

Ne yazık ki, benim için, Kutsal Babaların yaşamlarını kıskanmayan, tutkulu ve kirli bir zihne sahip olan ve bu boş dünyanın şehvetleriyle yozlaşmış, Sava'nın yaşamını ve Tanrı'nın hayatını yazmaya cüret eden tek kişi Basil. Aziz'in öğrencilerine dersi. Mucizeler, dürüst gemiden ve imanla alıp içen ve Tanrı'nın yüceliği için kutsal suyla meshedilen kutsanmış Sava'nın kutsal kalıntılarından olur; mübarek dualarıyla çeşitli rahatsızlıklardan kurtulurlar. Ve siz, namuslu babalar ve kardeşler, Allah aşkına, takdimimin zavallılığına kızmayın, çünkü bu mesele kuvvet ve zaaftan üstündür. Ancak Aziz Sava manastırının başrahibi Abbot Joseph tarafından böylesine manevi ve büyük bir çalışmaya mecbur edilmiş, kutsamasını almış ve bu manevi çalışmaya başlamış ve manastırın diğer babaları tarafından zorlanmıştır.

Bu noktaya ulaştıktan sonra, öğrenmemiz gereken anlatıya dönelim. Rab için yaşayan ve her şeye katlanan bu azizlerin, Mesih'in azizleri olarak adlandırılmalarını sağlayan ilk babaların sevgisini hatırladık. Gerçek olan Mesih Tanrı şöyle der: Bana iman eden, benim yaptığım işleri yapacak ve bunlardan daha fazlasını yapacaktır (Yuhanna 14:12). Rab bizi oğulları ve krallığının mirasçıları olarak adlandırdı; babamız Savva çölde ölümle hayat kazandı, dünyanın tüm ayartmalarını bırakarak, anavatanından ve akrabalarından Tanrı uğruna emekli oldu, çöle yerleşti ve ilk babaların hayatından geçerek meleksel bir hayat yaşadı. sevgiyle ve Mesih'in onu Cennet manastırlarında kiminle sıraladığını hatırladık. Kardeşler, kutsanmış baba Sava'nın öğretilerini, yaşamını ve sevgisini izleyelim ve dünya hükümdarından (şeytan) nefret edelim ve Tanrı'yı sevelim, İsa Mesih'teki tüm azizlerle sonsuz yaşama kavuşalım.

Pskov Yaroslav prensi ve şifa hakkında

onun prensesleri

Kutsal Vaftiz'de Sebastian olarak adlandırılan Pskov Yaroslav Vasilievich'in tembel prensi, İlahiyatçı Aziz John'a ve Keşiş Peder Savva Hermitage'a büyük inancı vardı. Manastırın inşası için çok sadaka verdi ve kardeşlere misafirperver davrandı ve her hafta şehirden bütün gece nöbetinde dua etmek için geldi. Aziz, Kutsal Yazılara göre ruhun yararları ve insanlara merhamet hakkında ve adil yargı hakkında, kişinin bir ödül için değil, adil bir şekilde yargılanması ve ruhsal kurtuluş hakkında, hepimizin yapabilmesi için onu aldı ve öğretti. kurtul ve gerçeğin aklına gel. Prens Yaroslav, azizden gelen öğretiyi bir tatlılık kaynağı olarak kabul etti ve her şeye bir baba ve akıl hocası olarak itaat ederek Tanrı'nın kurtuluşa giden gerçek yolunu takip etti.

Bir keresinde bahsi geçen prens Yaroslav, çok hasta olan prensesiyle birlikte Aziz Sava manastırına geldi, böylece prenses yaşlıdan kutsama alacaktı ve yaşlı onun için Tanrı'ya dua edecekti, çünkü bazı iç rahatsızlıkları vardı. rahatsızlık. Prens, Tanrı'nın Aziz'in dualarını küçümsemeyeceğini ve onun isteği üzerine Tanrı'nın ne için dua edeceğini göreceğini gördü. Kutsal İncil'de şöyle denir: Kim Tanrı'yı onurlandırır ve O'nun isteğini yerine getirirse, [Tanrı] onu işitir (Yuhanna 9:31). Böylece Rab dedi: Ama kime bakacağım: alçakgönüllü ve pişmanlık duyan ve Sözümden önce titreyen (İş. 66: 2). Vb. Kutsanmış babamız Sava uysal ve alçakgönüllüydü, bedenen dünya için öldü ve ruhen dirildi. Prens Yaroslav, prensesiyle birlikte Aziz Manastırı'na girmek istedi. Kutsal ihtiyar, Elişa gibi gençliğini Somanlı kadına prensle tanışması için gönderdi: “Günahkâr Savva dedi ki: Prens, prensesiyle manastıra girme. Burada efendim, Kutsal Babaların geleneğine göre bir geleneğimiz var - eşlerin manastır manastırına girmesine izin vermeyin. Babalık emrinizi çiğnerseniz, yasayı çiğnemiş olursunuz ve prensesiniz ne hastalığından Tanrı'dan şifa almaz, ne de bir nimet almaya hak kazanır ”. Bunu bir öğrenciden duyan prens, Aziz manastırına geldi ve ayaklarına kapandı: "Kutsal Baba, beni affet, bir günahkar, günahım, çünkü bu emri bilmiyordum ve neredeyse böyle bir günah işlemeye cesaret ettim. "

Bu nedenle babamız Savva şehzadeyi kutsadı, onu affetti ve ona talimat vererek hegumen ve kardeşleriyle birlikte manastır kapılarının dışına çıkıp prensesin yanına gitti. Böylece prenses bir kutsama ile onurlandırıldı. Duadan sonra, Aziz onu hayat veren bir haçla korudu ve üzerine kutsal su serpti. Ve sonra prenses, büyük bir alçakgönüllülükle, azizin ayaklarına düştü, hastalığından af ve şifa istedi, böylece kutsal yaşlı onun için Tanrı'ya dua etti. Ve böylece yaşlı, ona dua yoluyla öğreterek, affetti ve şöyle dedi: “Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh adına ve şanlı kutsal havari ve ilahiyatçı Yahya'nın duaları aracılığıyla, hastalığınızdan sağlıklı olun ve daha fazla günah işlemeyin, böylece bir zamanlar felçli olan Mesih tarafından iyileştirilmiş olandan daha kötü olmayacak. " Ve o zamandan beri prenses hastalığından Aziz Sava'nın dualarıyla iyileşti.

Prens Yaroslav, iyileşmiş prensesle birlikte, Tanrı'yı ve Kutsal Havari John Theolog'u yücelterek ve Tanrı'nın bir mucize gerçekleştirdiği dualarla kutsal yaşlı Sava'yı överek geri döndü. Ve sonra minnettar prens, büyük bir bataklıktan Aziz manastırına giden yol boyunca bir köprü inşa etmeyi emretti, aynı köprüye hala Yaroslavov deniyor. Bundan sonra, Prens Yaroslav ve belediye başkanı Jacob Afanasyev ve tüm Pskov belediye başkanları ve boyarlar ve tüm Mesih seven insanlar, Kutsal Üçlü Katedrali'nin ve altı Pskov Konseyinin ve tüm büyük İlahilerin kutsaması ile rahiplik, 6995 yazında (1487'de) Veche'de İlahiyatçı Yahya manastırına bir serf mektubu vermeye karar verdi, buna göre, Kutsal Babalar ve Kutsal Havarilerin kurallarına göre, Kutsal Ruh Manastırı Peder Sava, bir manastır muafiyeti hakkını elde etti.

Aziz Sava'nın dinlenmesi hakkında

kardeşler iyilik uğruna her yere Kutsal Olan'a geldiler. Aziz Sava, kendisi gibi gelen herkese merhamet etti: yaşlılar kardeşler, gençler çocuklar gibi. Kırgın ya da kırgın yoktu, herkes Peder Sava tarafından teselli edildi. Keşiş, Tolva nehri kıyısında yaşayan hocası büyük lamba Euphrosynus'un kutsaması ile Kutsal Üç Azizler manastırından geldiği için, Kutsal Havari Yahya'nın şimdi bulunduğu manastırda uzun yıllar kaldı. Böylece, Aziz Sava derin bir yaşlılık yaşadı ve bir hastalığa düştü ve zaten bedensel bağlardan kurtulmak ve Tanrı'ya eski doğasının borcunu vermek istedi. Ve bu nedenle tüm kardeşleri ona çağırdı ve onlara faydaları öğretti ve manevi sözlerle onları Ortodokslukta kalmaları ve manastır yeminlerini yerine getirmeleri için cezalandırdı, alçakgönüllülükle süslendi, ölümden önce onlara şöyle dedi: "Beni bir melek olarak gördünüz. yaratıcı, aynısını kendin yap." Yarar ve kurtuluş için başka birçok şey söyledi. Manastırını Başrahip Cassian ve Elder Euthymius'a ve Deacon Gerasim'e ve Aziz ile birlikte çalışan diğer kardeşlere emanet etti. Ve vücudunda bayılmaya başladı, ancak ruhu güçlüydü, Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaştı ve 30 Ağustos'ta Ağustos ayı olan 7003 (1495) yazında huzur içinde ruhunu Rab'be verdi. Kutsal babamız Sava münzevinin anısı, Keşiş Musa Murin'in anısı ile birlikte 28 Ağustos'ta (10 Eylül NS) kutlanır. Ayrılan akıl hocasını gören öğrenciler, ondan ayrılmaktan büyük üzüntü duydular, kurtuluşlarının babasına ve ustabaşına bir mezmur okudular ve kutsanmış Sava'nın çalışkan ve uzun süredir acı çeken vücudunu toprakla kapladılar. Ve onu kendi yarattığı manastıra, İlahiyatçı Aziz John Kilisesi'nin sağına gömdüler.

Bundan sonra, Kutsanmış Sava'nın öğrencileri, manastır geleneğini veya babalık geleneğini, özellikle manevi olanı ihlal etmemeye çalışarak manastırın devri üzerinde çok çalıştılar; Peder Sawa'nın bir kurtuluş örneği olarak gösterdiği yaşam tarzı için çabalayarak kendilerini dikkatle düzelttiler.

Aziz Sava'nın dürüst kalıntılarının edinilmesi üzerine

ve yukarıdakilere ve dürüst kalıntıların ne zaman ve ne zaman elde edildiğine dair efsaneye eklenecektir. Rab Tanrı, Azizini ve Son Akşam Yemeği'nde başını göğsüne eğmiş sevgili öğrencisinin evini en dürüst Lavra'ya dönüştürmek için yüceltmek istediğinde, o zaman, istirahatinden altmış yıl sonra, Aziz Sava oldu. dünyaya ifşa olun. Tanrı'nın takdirine göre, Kutsal Havari ve Evangelist İlahiyatçı John adına bir taş kilise inşa etmek Başrahip Theoktist'in aklına geldi ve bu kilisenin yakınında kutsal Peder Savva'nın harika bir mezarı vardı. Ayrıca, ilahiyatçı Aziz John'un harap kilisesinin altında Sırbistan'ın Aziz Sava'sının bir yan şapeli olduğu için mezarın üzerine bir kilise inşa etmeyi planladı. Başrahip, Elder Misail'e, Jonah'a, Daniel'e, Barlaam'a ve Mesih'teki tüm kardeşlere planını açıkladı. Büyük bir inançla kardeşler böyle olması gerektiğine karar verdiler. Mimarlar, Pskov masonları toplandı ve kısa sürede başladı. Sırbistan'ın Aziz Sava şapeli ile İlahiyatçı Aziz John'un ahşap kilisesi ve Peder Sava'nın mezarı üzerinde ilk olan eski taş mezar sökülmüştür. Ve orada taştan bir kilise inşa etmek için hendekler kazmaya başladılar ve birçok kemik bulundu. Kutsal Peder Sava'nın mezarında kalıntılar bulunamadı ve kardeşler büyük üzüntü ve keder içindeydi.

O zaman, 7062 yazında (23 Nisan 1554), aynı manastırda manastır yemini eden ve dürüstçe manastır yeminlerini yerine getiren Isaiah adında bir rahip olan Kapadokya'nın kutsal Büyük Şehit ve Tutku sahibi George'un anısına, Liturjiye hizmet etti. Servis ve yemekten sonra hücreme gittim ve biraz kestirdim. Ve ince bir rüyada, aynı manastırın kardeşlerinin - Ternuphius (Patermuphius), Daniel ve Vlasiy'nin manastırın etrafında küreklerle nasıl dolaştığını ve tabutları kazdığını gördüm. O manastırın kurucusu kutsal baba Sava'yı aradılar ve bulamadılar. Mezarın bulunduğu yerden biraz uzaklaştıktan sonra kilise ile mezar arasında meşe tabut bulundu. Mezarı topraktan kurtardıktan sonra büyük bir inançla açtılar ve kutsal babanın kalıntılarının kokusu yayıldı. Ve kendi kendilerine derler ki: "Bunlar bir azizin kalıntıları değil." Tabutu kapatarak, gittik. Ve görünmez bir güçle tabut açıldı ve tabuttan bir ses geldi: "Kardeşler, kimi arıyorsunuz?" Aynı anda, korku ve dehşet onlara saldırdı ve ancak bilinçlerini geri kazanarak cevap verdiler: "Bu manastırın yaratıcısı olan kutsal baba Sava'nın kalıntılarını arıyoruz." Aziz, mezardan kalktı, üzerine oturdu ve eliyle kendini göstererek şöyle dedi: “Ben bu manastırın başı olan çok günahkar Yaşlı Sawa'yım, bu yerdeki iblislerden ve kötü insanlardan birçok acıya ve talihsizliğe katlandı. Tanrı aşkına. Artık zamanı geldi, Rab öyle diler ki, kutsal emanetlerimin tüm insanların önünde açıklanması." Aziz harika görünüyordu, sakalı kar gibi griydi, yuvarlak, geniş, çok uzun ve kalın değildi. Hegumen Theoktist ve kardeşler bir kutsama için Aziz'e yaklaştılar. Keşiş Sava onları kutsadı ve onlara üç böğürtlen verdi ve şöyle dedi: “Bu yeri kutsamak için manevi emeklerimin meyvelerini ellerimden alın. Kutsal Öz ve Bölünmez Üçlü adına Yüce Tanrı'nın elinden aldığım bu üç meyve, çünkü Tanrı dualarımı dinledi ve bana bunu verdi. Bilin ki kardeşler, meskenim bundan sonra ebede kadar hiçbir şeyde kıt olmayacak, ancak ruhani ve bedensel ihtiyaçlarla dolacak. Bu kutsal manastır ve kurtuluşunuz için Tanrı'ya ve İlahiyatçı Yahya ile En Saf Theotokos'a dua etmekten vazgeçmiyorum, böylece kurtulup gerçek akla gelebilirsiniz. " Ve daha birçok şey Keşiş kardeşler tarafından söylendi ve hepimizi kutsadı. Ve mezarına girdi ve istirahat etti.

Uyanan İşaya, başrahibe gitti ve ona Keşiş Peder Sava'nın ortaya çıktığını anlattı, o da kardeşlere söyledi. Tanrı'yı ve En Saf Theotokos'u ve kutsal manastırın başı olan Keşiş Sava'yı yüceltmeye başladılar. Hegumen ve büyük bir inançla kardeşler, Aziz'in rahip Yeşaya'ya göründüğü yere, kilise ile eski mezar arasına gittiler. Tanrı'ya ve En Saf Theotokos'a ve kutsal Havari Yuhanna İlahiyatçı'ya dua ettikten sonra, o yeri biraz kazdıktan sonra, büyük bir meşe tabut buldular: tabutta üst tahta ve ayakların yanında bir tahta yoktu ve yan ve kutsal emanetlerin altındaki alt tahtalar, uzun yıllar çürümelerine rağmen hayatta kaldı. Kardeşler tabutun yanındaki kumu kazdılar ve tepede kum kalınlaştı ve mucizevi bir seramit gibi uzandı ve avuç içinde Aziz'in kalıntılarından ayağa kalktı.

Bir mucize hakkında! Ey Tanrı'nın insanlığa olan sevgisinin eylemi! Rab'bin yolları anlaşılmaz ve insan ırkına olan merhameti tarif edilemez! Böylece Rab, Tanrı'nın Emirlerine göre geçici bir hayat yaşayan azizlerini yüceltir; Oruç ve nöbet, dualar ve erdemler, görünmez düşmanların entrikalarına karşı silahlı ve şeytanı ve tüm gücünü çiğneyen. Ve gelecek Çağda, Yüce elinden azizlerine taçlar ve tüm neşe ve neşe dolu ışık ve huzur yerleri - yani, Cennetin Krallığını ve insan aklının alabileceği Meleklerle yaşayanları verecektir. Allah'ın kendisini sevenler için hazırladığını ne idrak eder, ne de ifade eder... Göksel hakkında söyledikten sonra, dünyaya dönelim.

Kardeşler, kutsal emanetlerden kumun altına bir tahta yerleştirdi ve onu yana kaldırarak, mezarda aziz başını ve Keşiş'in dürüst ve çok mucizevi kalıntılarını gördü ve onlardan tütsü çıktı. Kardeşler, Tanrı'nın merhametini ve kutsal harikalar Sava'yı yücelttiler ve büyük bir sevinçle kalıntıları ve dürüst tozu yeni bir tapınağa aktardılar. Kalıntılar pahalıdır, safir, zümrüt ve yattan daha pahalıdır; Mesih'in lütfuyla murdar ruhları ve sadık insanlardan her rahatsızlığı ve her hastalığı uzaklaştıran kalıntılar. Eklenecek başka ne var ki, peygamberlik sözü dışında: Tanrı kutsallarında harikadır (Mezm. 67, 36), Bütün işlerin seni övsün, ya Rab ve azizlerin Seni kutsasın (Mezmur 144, 10). Ve devam edelim.

Evin bereketi, ruh ve bedenin şifası için müminlere harap tabutlar dağıtıldı. Ve eğer biri manastıra inançla gelirse, hangi rahatsızlığı olursa olsun, Keşişin dürüst kalıntılarından şifa alacaktı. Sadece azizin parmağıyla kutsanmış su serpmekle değil, aynı zamanda onu içenler ve onunla bulaşanlar - hepsi Aziz Sava'nın dualarıyla iyileştirildi. Ve insanlar için sadece toz çok çeşitli şifalar yapmakla kalmaz, aynı zamanda Kutsal Kabir'den gelen kum da iyileşir. Kim de imana iman katarsa, kederinden izin almadan ayrılmaz.

Kutsal babamız Sava'nın görünüşünü zeki gözlerle görmeye layık olan rahip İşaya'nın kendisi bunu bana söyledi. Aynı şekilde diğer kardeşler de bana mübarek baba Sava'nın şerefli emanetlerinin edinildiğini, Keşiş'in nasıl ve ne şekilde ortaya çıktığını anlattılar ve beni yazmaya zorladılar. Ama ben, tutkulu, inkarcı biri olarak, Kutsal Peder Sava'nın mucizeleri, hayatı ve dürüst kalıntılarının kazanılması hakkında yazmak istemedim, çünkü bu zayıflığın ötesinde. Ama öğretmenim Mesih'in sesini hatırladım: Değersiz hizmetkarı dış karanlığa atın: ağlama ve diş gıcırtısı olacak (Mat. 25, 30). O kölenin kaderinden korktum ve kutsal baba Sava'nın dualarından yardım istedim ve yalancı tanıklardan duyduğum hayatını ve mucizelerini yazmaya cesaret ettim. Ben, çok günahkar hazırlayıcı Vasily, elimden geldiğince Kutsal Baba'nın Yaşamını ve Tanrımız Mesih'in yüceliği için Canon'u yazdım ve kutsal mucize işçisi Savva'ya Övgü, doğru tezahür unutulmaz olabilir ve onu koydum sevginizin şamdanında, Tanrı'nın seçilmiş ve sözlü İsa sürüsü. Dua ediyorum, dürüst babalar ve kardeşler, saygıdeğerleriniz, Tanrı aşkına, en kötü belagatimi kınamayın ve günahkar ruhuma herhangi bir iftira getirmeyin. Tanrı'nın merhameti ve En Saf Theotokos sizinle olacak ve bu yüzyılda ve gelecekte harikalar yaratan kutsal yaşlı Sava'nın duası olacak. Aziz Sava'nın dürüst ve sevgili kalıntıları, Nisan ayının 23. gününde bulundu. Allah O'nu sevenleri sadece hayattayken değil, öldükten sonra da pek çok ve çeşitli mucizelerle tesbih eder, bunların sadece küçük bir kısmı anlatılır.

Muhterem babamızın mucizesi 1.

Manastırı kuran keşiş Savvas

Krypets'te, soyguncular hakkında

bir gece soyguncular manastırı yağmalamak için keşiş manastırına geldi. Eusebius adındaki en büyüklerinden biri önde gitti ve arkadaşları kenara çekildi. Ve aniden Eusebius, manastırın etrafında lambalarla dolaşan çok sayıda yabancı görür. Bu görüntüden çok korktu, kaçtı ve gördüklerini arkadaşlarına anlattı. Korkuya kapılan soyguncular, o gece Keşiş manastırından hızla uzaklaşmaya başladılar. Ve kaçarken arkalarından gelen kovalamayı duydular ve takipçiler arasında ağarmış saçlı muhteşem bir yaşlı adam gördüler, bu adam asasını tehdit etti ve şöyle dedi: “Neden manastırımı yağmalamak ve kardeşlerimi yok etmek istiyorsunuz? Uzak dur ve yaptıklarından tövbe et. Ve gitmezseniz, Cennetteki Kral - Mesih - duamla yok olacaksınız. " Böylece, soyguncular kaçtılar, ancak kutsal baba Sava'nın dualarıyla, Tanrı'nın belirli bir gücünden korktular. Ertesi sabah, o soyguncular manastıra geldiler ve orada yaşayan Obadiah adındaki birine sordular: “Gece manastırda ne vardı? Neden bu kadar çok insan ellerinde lambalar ve silahlarla dolaşıyordu?" Obadiah soygunculara şöyle der: "Hayır kardeşler, geceleri manastırımızda böyle bir şey yoktu."

Soyguncular tövbe ederek başrahip ve kardeşlere her şeyi sırayla anlattılar ve gözyaşlarıyla şöyle dedi: “O gece manastırınıza geldik ve sizi yağmalamak ve yok etmek istedik. Ama bizi dehşet sardı ve çok sayıda yabancıyı gördükten sonra üzerimize büyük bir korku düştü ve kısa süre sonra manastırınızdan kaçtık." Hegumen ve kardeşler Tanrı'yı ve Tanrı'nın Annesini ve onların azizleri, harikalar yaratan kutsanmış baba Sava'yı şefaat için yücelttiler. Ve hırsızlar o zamandan tövbe ettiler; büyükleri Eusebius, o manastırda tentürlerini aldı ve ruhunu kurtardı ve orada yattı.

Aynı manastırdan Yaşlı Jonah hakkındaki Mucize 2,

Aziz Sava onu diş hastalığından nasıl iyileştirdi?

Sahip olmak

Jonah'ın dişleri fena halde ağrıyordu, yanakları şişmişti ve gözlerini göremiyordu. Hastalığı uzun süre devam etti ve yedi gün boyunca ne yiyip, ne içebildi, ne de uyuyabildi ve bütün manastıra acı içinde haykırdı. Mucize İşçi Muhterem Peder Savva'nın mezarına geldi, önünde gözyaşlarıyla düştü ve tabuttan toz alarak ağrıyan dişlerinin üzerine koydu ve sonra uykuya daldı. Muhterem Peder Savva the Wonderworker'ın duaları sayesinde, sanki hiç hasta olmamış gibi sağlıklı bir şekilde uyandı. Bu mucize, Keşiş'in dürüst kalıntılarının keşfinden önce gerçekleşti.

Boyar'ın oğlu Vasily Inkin hakkında Mucize 3,

Kutsal Olan'ın duaları aracılığıyla şeytani ele geçirmeden iyileşmiş gibi

Bir boyarın oğlu olan Vasily Inkin, Cheremsha köyünde Kutsal Peder Savva the Wonderworker'ın manastırından dört mil uzakta yaşıyordu. Vasily sarhoşluk hastalığından acı çekti ve şimdi şeytani eylemle zihninden zarar gördü. Geceleri, o uyurken, sayısız iblis ortaya çıktı, çeşitli şekillerde Vasili'yi korkuttu ve ona dediler ki: "Sen bizimsin, ama bizden kaçmak istediğine göre, lanetli, kimse seni bizim elimizden alamaz! " Vasily çok korktu ve tüm gücüyle çığlık attı. O andan itibaren aklı hasar gördü ve saçma sapan şeyler taşımaya başladı. Aynı gece evinden ormana kaçtı. Ve ona trompet gibi görünmez bir ses geldi: “Vasily! Kutsal havari ve İncil yazarı İlahiyatçı Yahya'nın manastırına kaçın ve o manastırın başı olan kutsal yaşlı Sava'nın mezarını öpün ve orada hastalığınızdan şifa alacaksınız. " Merhametli insanlar Vasili'yi aramaya gittiler, ancak bunu yapan Vasily olmadığı, ancak kirli ruhlar tarafından zulmedildiği için ona yetişemediler.

Şeytan, kutsal harikanın manastırının yakınında koşarken, aniden gök gürültüsü gürledi, Basil'i arayanlar duydu ve dünya neredeyse ayrıldı. Vasily ve onu arayanlar uyuşukluklarından yere düştüler. Ve görünmez bir ses duyuldu: "Basil, korkma, kalk ve manastırıma koş, orada şifa bulacaksın." Ayağa kalktı ve gece Aziz'in manastırına koştu ve manastırın kapılarını yumruklayarak her zamankinden daha fazla öfkelenmeye başladı. Ve manastır muhafızı bir adamın çığlığını duydu ve bir adamın ayakta durup kapılara vurduğunu gördü. Muhafız, başrahip ve kardeşlere, geceleyin soyguncuların manastıra geldiklerini söyledi. Korkan başrahip ve kardeşler, silahlarla geldiler ve manastırın kapılarında azgın bir Basil buldular. Kardeşler ve merhametli insanlarla büyük zorluklarla hegumen, Basil'i kutsal Havari ve Evangelist İlahiyatçı Yuhanna kilisesine götürdü ve hasta adam için bir dua hizmeti söylemeye başladı ve şiddetle çıldırdı. Aniden onu tutanlardan kurtuldu ve İlahiyatçı Aziz John'un imajına, yerel ikona koştu. Demirhaneyi Kutsal Havari İlahiyatçı John'un görüntüsünden kopardı ve yere attı. Ezan okunurken hasta adam öfkeden kudurdu. Başrahip onu çan kulesine bağlamasını emretti. Onu bağladıklarında, iblisler tarafından öfkelenerek her zamankinden daha fazla parçalanmaya başladı.

Rabbimiz İsa Mesih, öğrencileriyle birlikte yeryüzünde yürüdüğünde ve onlara Tanrı'nın Krallığını öğrettiğinde, her rahatsızlığı ve her hastalığı iyileştirdiği zaman, bir adam ona yaklaşarak cinli oğluna merhamet etmesini istedi: Tanrım! Onu öğrencilerine getirdim ve onu iyileştiremediler. İsa cevap vererek dedi: Ey vefasız ve sapık nesil! daha ne kadar seninle olacağım? sana daha ne kadar tahammül edeceğim? onu buraya Bana getir. Ve İsa onu azarladı ve cin onun içinden çıktı; ve çocuk o saatte iyileşti (Matta 17:14-18). Tanrı'nın bir yaratımı olarak, bu hasta kişi kirli ruhlardan ancak Mesih'in lütfu ve harikalar yaratan Keşiş Sava'nın dualarıyla iyileştirilebilirdi. Ona göre, Basil, kirli ruhlar zihnini isyan ettirdi, onu sadece insanlara karşı değil, aynı zamanda Tanrı'nın Kendisine ve azizlerine karşı da küfür etmeye zorladı.

İki saatten fazla bağlandıktan sonra Vasily sakinleşmeye başladı. Hegumen ve kardeşleri çağırdı ve onu Wonderworker Keşiş Yaşlı Sava'nın mezarına götürmesini istedi. Onu içeri aldılar ve Aziz Sava'nın mezarına koydular ve ona tozdan su içirdiler. Aynı saatte Basil, onu rahatsız eden ıstıraptan şifa aldı. Hegumen ve kardeşler ve iyileşenler ve mevcut olan herkes Tanrı'yı ve En Saf Theotokos'u ve şanlı kutsal havari ve ilahiyatçı Yahya'yı ve Harikalar Yaratan Keşiş Peder Savva'yı yüceltti. Şahit olan bütün kardeşler bana bu mucizeyi anlattılar. Ama ben, birçok günahkar ve kaba, onlardan duydum ve yazdım, kutsanmış babanın mucizeleri unutulmaz olabilir. Bu mucize 7062 yazında kışın (1554'te) gerçekleşti.

Başka bir öfkeli kişi hakkında Mucize 4

Aziz kimi iyileştirdi

Krydin lakaplı Nikita Stepanov adında biri, bir iblis tarafından işkence gördü, aklı zayıfladı ve tam tersini söyledi. Böylece Rab Tanrı, günahtan dönmemiz ve Tanrı'ya ve kendi aramızda sahte olmayan bir sevgiye sahip olmamız için bizi uyarıyor. İlahiyatçı Yuhanna, Konseye Mektubunda şöyle der: “Tanrı'yı seviyorum” deyip kardeşinden nefret eden yalancıdır (1 Yuhanna 4:20). Ekümenik öğretmen ve Rab'bin ağzı olan Havari Pavlus, aşk hakkında söylediği şeydir: Aşk kıskanmaz, aşk yüceltmez, gurur duymaz, öfkelenmez, kendini aramaz, sinirlenmez, kötü düşünmez, haksızlığa sevinmez, ama hakikate sevinir; Her şeyi kapsar, her şeye inanır (1 Kor. 13: 4-7). Hikayeyi daha ileri götürelim.

Altı aydan fazla bir süredir kötü bir iblisten acı çekiyordu. Merhametli komşuları bu duruma çok üzüldüler ve ona nasıl yardım edeceklerini merak ettiler. Onu demir bağlarla bağladılar ve gelenek böyle olduğu için - sahip olunanları zincire vurmak için sadaka evine götürdüler.

Nikita iblisten hiç rahatlamadı, birçok kez kıyafetlerini yırttı ve dağıttı. Bu nedenle, şefkatli insanlar Nikita'yı, kutsanmış Savva'nın kalıntılarının dinlendiği kutsal Havari İlahiyatçı John manastırına götürdü. Hegumen ve kardeşler, hasta için dua ettiler, azizin parmağıyla üzerine kutsal su serptiler, mucizevi tabuta koydular ve o suyu ona içirdiler. Nikita içtikten sonra yavaş yavaş kendine gelmeye başladı. Ve Büyük Ödünç boyunca Aziz manastırında kaldı, birçoklarına yoksunluk ve gözyaşlarıyla - Rab Tanrı'ya ve kutsal mucize işçisi Savva'ya dua etti. Nikita üzerinde gerçekleşen bu mucize, 7062 (1554) yazında gerçekleşti. Manastırındaki kutsal mucize işçisinin dualarıyla son şifayı aldı ve evine sağlıklı bir şekilde döndü, Tanrı'yı ve Annesini, En Saf Theotokos'u ve Mucizelerde harika olan azizleri Aziz Sava'yı yüceltti.

Aziz Sava olarak Clement Titov hakkında Mucize 5

onu ölümden kurtardı

Aynı anda gerçekleşen mucizeye sessiz kalalım. Şanlı ve Tanrı tarafından korunan Pskov kentinden Clement Titov adlı belirli bir tüccar, kutsal Havari ve Evangelist John the Theologian ve Keşiş Wonderworker Savva'nın manastırına içten saygı duyuyordu, Aziz manastırının inşası için birçok sadaka verdi. Havari John the Theologian'ın kilisesini dekore ediyor. Babası Ivan Titov, otokrat Tüm Rusya Büyük Dükü Vasily Ivanovich'in emriyle, hüküm süren Moskova kentinden Pskov'a transfer edildi.

7061 (1552) yazında, Tanrı'nın izniyle, görkemli Pskov ve Veliky Novgorod şehrinde ve çevresinde bir veba meydana geldi. Ve çok geçmeden birçok insan öldü - bu yüzden Rab bizi günah işlemeye son vermemiz için uyarmaktan memnun oldu. Çocuk seven Baba, çocuklarını bazen açlıkla, bazen ateşle, şimdi ölümle cezalandırarak bizi kurtuluşa ulaştırır. Peygamber Davut şöyle dedi: O tamamen öfkeli değildir ve asla sonsuza dek öfkelenmez (Mezmur 102:9). En Saf Annesi ve büyük Havari Yuhanna, Mesih'in bakire ve sırdaşı ve kutsal Rus mucize işçileri ve dualarla tüm azizler ve Pskov'un kutsal harikalarının duası ile - Prens Vsevolod Gabriel ve Kutsal Peder Euphrosynus ve yoldaşı, kutsanmış Savva, Lord, öfkeyi evcilleştir Bu bizim üzerimizde, merhamete layık değil! Öyleyse, kardeşler, Tanrı korkusu ve cezalandırma içinde, birbirimizi severek yaşayalım ve böylece Mesih'in yasasını tamamlayalım. Şimdi kutsal baba Sava'nın mucizesinin hikayesine dönelim.

Clement hastalığa yakalandı. Ve ona Allah'tan bir işaret gönderildi: - boğazı uyuştu ve konuşamadı. Akrabaları ve hane halkı çok üzüldü ve teselli edilemez bir şekilde ağladı. Herkes iyileşme umudunu yitirdi ve defin için hazırlandı. Aynı zamanda, Clement'in akrabaları, hizmetçilerden birini, hasta kişi için Tanrı'ya dua etmesi için Kutsal Havari John the Teolog'un manastırına gönderdi. Hegumen ve kardeşler, Kutsal Havari İlahiyatçı Yahya'nın kilisesine girdiler ve En Saf Theotokos'un hasta Varsayımı ve Mesih'in sırdaşı İlahiyatçı Yahya için bir dua servisi söylemeye başladılar. Dua servisinden sonra hegumen, manastırın başı olan Keşiş Wonderworker Sava'nın parmağıyla hasta Clement'e - Misail ve Deacon Euthymius - iki yaşlı gönderdi. Katırlar üzerindeki manastırdan, bu yaşlılar kısa süre sonra, harikalar yaratan Keşiş Sava'nın dürüst ve kutsal parmağıyla hastaya geldiler ve Clement'in çoktan ölmek üzere olduğunu gördüler. Misail ve Euthymius gözyaşlarıyla Tanrı'ya ve En Saf Theotokos'a ve Kutsal Havari İlahiyatçı John'a ve hasta Clement'in iyileşmesi için Wonderworker Keşiş Savva'ya dua etmeye başladı. Sonra manastırdan mezardan getirilen kutsal suyu azizin parmağıyla içmeye verdiler. Hasta adam büyük bir imanla içti ve onunla meshedildi. Ve aynı saatte konuşmaya başladı. Yeşaya peygamber tarafından söylenen Kutsal Yazı şöyle gerçekleşir: O zaman topal bir geyik gibi sıçrayacak ve dilsizin dili şarkı söyleyecek (Yeşaya 35, 6). Ve sonra iyileşen ve akrabaları Tanrı'ya ve Kutsal Bakire Meryem'e ve onların azizlerine şükretti: Büyük Havari İlahiyatçı Yuhanna ve kutsal mucize işçisi Pskov Savva. Ve evlerinde büyük bir sevinç vardı.

Ey büyük mucize kardeşler! Dinleyin ve Tanrı'nın, azizleri aracılığıyla huzurlarına kavuştuktan sonra nasıl birçok ve çeşitli mucizeler gerçekleştirdiğini anlayın. Rab'bin Kendisi şöyle diyor: Kim Bana hizmet ederse, Beni izlesin; ve ben neredeysem, kulum da orada olacak. Ve kim bana hizmet ederse, Babam onu onurlandıracaktır (Yuhanna 12:26). Kutsal Babamız Sava eski azizler gibi değil mi? Yaşamları boyunca ölüleri dirilttiler, ama hepsini değil. Ve mukaddes babamız Savva, istirahat ettikten sonra, ölümün eşiğinde olan Clement'i, sadece namuslu ve mukaddes parmağına dokunarak ve mukaddes su ile meshederek diriltmiştir. Ve sadece bu değil, aynı zamanda Allah, namuslu kanserine imanla gelen O'nu hoşnut eden Kutlu Sava aracılığıyla birçok ve çeşitli mucizeler gerçekleştirir.

Aynı manastırın bir din adamı olan Peter hakkında Mucize 6,

Aziz'in dualarıyla bir diş hastalığını nasıl iyileştirdiğini

İLE

Peter diş hastalığından muzdaripti. Yanakları şiddetli bir hastalıktan şişmişti. İlk başta doktorlara döndü ve birçok kökle iyileşti, ancak hiçbir şey ona yardımcı olmadı, sadece acı yoğunlaştı. Aziz manastırından bir keşiş, Peter'a ne yapması gerektiği konusunda tavsiyede bulundu. Önceki şifa yöntemlerinden hiçbir rahatlama almayan din adamı, kutsal mucize işçisi Sava'nın yardımını istemeye karar verdi. Peter büyük bir inançla Aziz'in mezarına yaklaştı ve gözyaşlarıyla hastalığından iyileşmek için dua ederek harikalar yaratan Sava'nın gemisinin önüne düştü. Ve kutsal ihtiyar Sava'nın sandığından tozu aldı ve ağrıyan dişlerinin üzerine koydu ve onları o parmakla ovaladı ve hastalığı hemen gitmeye başladı. Bir süre sonra hastalığından acı çekmeyi bıraktı ve Keşiş Sava'nın duaları sayesinde bu güne kadar sağlıklı.

Patemufia yaşlı, prohora hakkında Mucize 7

Aziz Sava'nın iyileştirdiği kutsal manastır

soğuk algınlığından

Aziz Sava manastırının bir prohora işçisi olan Paternuphius adında belirli bir yaşlı, soğuk bir hastalığa yakalandı, sürekli yatmak zorunda kalması çok zordu. Ve onun hastalığından kurtuluş yoktu. İhtiyar, kardeşi Daniel'i aradı ve ondan Kutsal Olan'ın kalıntılarından içmesi için su vermesini istemeye başladı. Daniel, dua ve saygıyla, Aziz'in kalıntılarından bir parçacık aldı ve onu temiz suya koydu. Ve Aziz'in mezarından kum döktü ve şöyle dedi: “En Saf Anneniz ve kutsal havari ve ilahiyatçı Yahya'nın duaları ve kutsal mucize işçisi ve bu kutsal Sava manastırının başı, Rab İsa Mesih aracılığıyla , Tanrı'nın Oğlu, bize merhamet et. Amin". Ve hastalara verdi. O suyla meshedilen ve hastalığını iyileştirmek için içen ihtiyar, her zamankinden daha fazla acı çekmeye başladı. Kendi içinde şöyle düşündü: “Tanrının ihtiyarı, beni şiddetli bir hastalıktan iyileştirmek istemez misin, zayıflığımı iyileştirebilirsin, çünkü sana Tanrı'dan çeşitli hastalıkları insanlardan uzaklaştırmak için güç verildi. Ben, Tanrı'nın yaşlısı, umutsuzca 25 yıldır manastırınızda hizmet ediyorum ve her zaman mezarınızın yanından geçiyorum ve kutsal adınızı hatırlıyorum. Ey kutsal büyük mucize işçisi Savva, bana merhamet et ve beni geri tutan hastalığımdan iyileştir ve beni düşmanın tüm tuzaklarından kurtar." Böylece kalbinin derinliklerinden yaşlarla dua ederken, bir anda üzerine bir rüya çöktü ve ölü bir uykuya daldı. Hristiyan ailenin sıcak bir savunucusu ve hastaların ziyaretçisi olan kutsal babamız Savva, hasta yaşlıya görünür ve şöyle der: "Neden kardeşim, beni rahatsız ediyorsun ve beni rahat bırakmıyor musun?" Ve ona yaklaştı ve başından tutarak şöyle dedi: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, bu saatten itibaren sağlıklı ol ve ruhunu kurtar." Bir süre sonra Daniel hasta kardeşinin hücresine girdi ve onu derin bir uykuda buldu. Onu bir dua ile uyandırdım. Uyanan yaşlı, sanki hasta değilmiş gibi kendini tekrar sağlıklı hissetti ve azizi Aziz Sava aracılığıyla harika mucizeler gerçekleştiren Tanrı'ya ve Tanrı'nın En Saf Annesine övgüde bulundu.

Acı çeken bir kişi hakkında Mucize 8

Çölyak hastalığı

Tanrı'nın kutsal azizleri tarafından gerçekleştirilen doğru mucizeler söylenmeden kalmayacak.

Belli bir kişi bir hastalığa yakalanmış ve o kadar çok acı çekmişti ki, kendini canlı hatırlayamıyordu. Hastalık uzun süre devam etti, kendini çok iyi iyileştirdi, ancak kendine bir rahatlama gelmedi. Bir keresinde Mesih'i seven bazı insanlardan, Krypetsk dürüst manastırının başı olan Keşiş Wonderworker Savva the Hermitage'ı, Tanrı'nın duaları aracılığıyla imanla dürüst mezarına nasıl birçok ve çeşitli şifalar verdiğini duydu. Büyük bir inançla o hastayı, Tanrı Sava'nın azizinin mucizevi kalıntılarının, adamının dinlendiği İlahiyatçı Aziz John manastırına gönderir ve onunla birlikte dua hizmetine ve muma gönderir, ve prohora'ya ve kiliseye. Kardeşlerden biri o kişiye kutsal mucize işçisi Sava'nın mezarından kum verir ve hasta olana bu kumla kutsal su içirmesini emreder. Hastaya dönen adam, ona mucizeci Sava'nın mezarından çıkan kumu verir ve dua ile temiz suya koymasını emreder. Hasta adam, Kutsal Olan'a büyük bir inançla su içti ve o andan itibaren iyileşti. Ve Tanrı'ya ve O'nun saf bir güvercin olan En Saf Annesine ve kutsal dualarla şifa veren mucizelerde harika olan büyük Peder Savva'ya övgüde bulundu.

Mucize 9, azizler kilisesinin koruyucusu Blasia hakkında

paralı askerler ve harikalar yaratanlar Cosmas ve Damian,

Tanrı onu ciddi bir iç hastalıktan nasıl kurtardı?

Vlasiy Allah'ın izniyle çok ciddi bir iç hastalığına yakalandı. Bir hastalığa, bir yıl süren ikinci bir kuru eklendi. Hastalık onu rahatlattı, çokça tedavi gördü ama bir türlü iyileşemedi. Uzun tedavi, durumu daha da kötüleştirdi ve akıl hastası oldu. Ev halkı ne yapacağını bilmiyordu ve birçok kişi onun öleceğini söyledi. Herkes iyileşmesinden umutsuzdu, ancak Tanrı, Krypetsk manastırının kurucusu olan azizi Blessed Savva'yı yüceltmekten memnundu. Daniel adında Kutsal Peder Sava manastırından belirli bir hasta yaşlı adama geldi. Yaşlı, hastaya Aziz Sava'yı, Tanrı'nın dualarıyla çeşitli rahatsızlıklara nasıl şifa verdiğini ve Aziz Sava'nın mezarından su içip kumla bulaşanların nasıl çeşitli şifalar aldığını anlattı. Ev halkı, manastırdan Keşiş'in mezarından kum getirmesi için yaşlılara dua etmeye başladı. Yaşlı Daniel, Aziz Sava'nın mezarından kum getirdi ve kutsal suya döktü ve hasta Blaise'e içirdi. O andan itibaren hasta kendine gelmeye başladı ve Aziz Sava'nın dualarıyla hastalığından yavaş yavaş iyileşti. Ve sonra iyileşen, Aziz'e teşekkür etmek için dürüst manastıra yürüyerek geldi ve kardeşlere Tanrı'nın ona Keşiş Sava'nın duaları uğruna şiddetli bir hastalıktan şifa verdiğini söyledi. Tanrı'yı ve Tanrı'nın En Saf Annesini ve onların azizleri, harikalar yaratan kutsanmış Savva'yı yücelterek geri döndü.

Belirli bir adam John hakkında Aziz Sava Mucizesi 10,

İkizler denilen

Krypets adlı çölde Anthony'nin başrahibesi sırasında, İlahiyatçı St. John manastırında, İkizler lakaplı John adında belirli bir hizmetçi yaşadı. John ciddi bir ateşli hastalığa yakalandı ve uzun süre acı çekti. Hastalığında neredeyse aklını yitirmiş bir şekilde yatıyordu ve kimse ona bakmadı.

John daha sonra “Birden bir trompet sesi duydum” dedi, “Adamım, hücrenden çık ve bu dürüst manastırın başı olan saygıdeğer Yaşlı Sava'nın mezarına git, dua etmek için Aziz'i ara ve hastalığından şifa bul.” John yatağından kalktı ve kutsal babanın mezarına geldi, önünde gözyaşlarıyla düştü ve Aziz'i kendine yardım etmeye çağırdı, sadece zihninde şifa için dua etti. Ve önünde parlak yüzlü, uzun boylu, geniş gri sakallı yaşlı bir adam belirdi. Hastayı başından tuttu, çaprazlamasına yönlendirdi ve şöyle dedi: "John, bundan sonra hastalığından sağlıklı olacaksın ve manastırımda iman ve hakikatle bana hizmet edeceksin ve günah işleme, öyle ki, senin için daha kötü olsun." Ve görünmez oldu. John korkudan tüm derisinin soyulduğunu hissetti. Ziyareti sırasında, Aziz John iyileşti, en azından bu hastalıktan acı çekmedi ve mezardan ayrıldıktan sonra neşeyle Başrahip Anthony'ye olanları anlattı. Ayrıca manastırın kardeşlerine de söyledi ve hepsi Tanrı'yı ve Hıristiyan klanının yalvaran ve şefaatçisi olan Tanrı'nın En Saf Annesini yücelttiler ve azizleri, harikalar yaratan kutsanmış Savva'yı yücelttiler.

Ben, kutsal Elder Sava'nın hayatlarını ve mucizelerini yazan çok günahkar ve alçakgönüllü hazırlayıcı Basil, bu mucizeyi kutsal ve dürüst babanın övgüsü ve onuruna yazdım, çünkü bunu Abbot Anthony ve Elder Jonah'tan duydum. O sırada bizimle birlikte manastırda yaşadılar ve beni 7063 (1555) yazında 28 Temmuz'da yazmaya zorladılar. O zamanki başrahip, Abbot Theoktist'ti. Bu yaz, yüksek bir bodrum katına İlahiyatçı Aziz John ve Sırbistan Başpiskoposu Aziz Sava adına taş bir kilise inşa edildi. Ve Sırbistan Aziz Sava kilisesinin altına, İlahiyatçı Aziz John manastırının başı olan dürüst ve kutsal Peder Sava için bir taş mezar inşa ettiler. Mezarın girişi güneydendi. Ama yanlış yılda, İkizler John'un üzerine, bana söylendiği ve yazmaya zorlandığım bir mucize oldu, ama eski günlerde.

Aziz Sava'nın Mucizesi 11, Başrahip Ioannikia hakkında

Mirliki Manastırı'nın Rabbimiz İsa Mesih ve Aziz Nikolaos suretinin başrahibi bize elle değil anlattı. Bu manastır, Büyük Nehrin yukarısında, Tanrı tarafından korunan Pskov şehrinin yakınında bulunuyordu. Aynı manastırda Ioanniki adında bir başrahip vardı. Başrahip ciddi bir hastalık geçirdi. Hastalık bacaklarını aldı ve yatağından çıkamadı. Uzun süre hasta oldu, ama şükranla Rab'bin hatırına dayandı. Hegumen, Krypetsk manastırının kurucusu Keşiş Savva the Wonderworker hakkında bazı insanlardan Tanrı'nın kutsal emanetlerinden birçok ve çeşitli mucizeler yarattığını ve dürüst tozunu inançla kabul edenin herhangi bir hastalıktan sağlıklı olduğunu duydu.

Kutsal Peder Savva'ya büyük bir inançla, yürekten iç çekerek, hegumen Deacon Ignatius'u kutsal emanetlerden dürüst bir parmak için gönderdi. Diyakoz, Kutsal Peder Sava'nın kalıntılarındaki tozu Mesih'i seven bir hazırlayıcıdan aldı ve Yanya'ya getirdi. Rab Tanrı'ya ve En Saf Theotokos'a ve Aziz Nikolaos'a dua eden başrahip, kutsal suya toz döktü ve şöyle dedi: "Kutsal babamız Sava, Krypetsk mucize işçisi, Rab İsa Mesih, Oğul'un dualarıyla Tanrım, günahkar bana merhamet et ve beni korkunç bir hastalıktan iyileştir." Aziz'e büyük bir inançla, başrahip su ve bir parmak içti ve o saatte hastalık onu terk etmeye başladı. İlahi peygamber şöyle dedi: Topal bir geyik gibi sıçrayacak ve dilsizin dili şarkı söyleyecek (Mezmur 35:6). Hastalık yatağından sağlıklı bir şekilde yükselen başrahip, büyük bir sevinçle ve açıkça herkese, Tanrı'nın kendisi için azizi, harikalar yaratan kutsanmış Savva aracılığıyla yaptığı Tanrı'nın büyüklüğünü itiraf etti.

Adam Andrei Mikhnov hakkında Mucize 12,

topallıktan nasıl kurtuldu

7061 yazında (1552), görkemli Pskov şehrinde ve çevresinde bir salgın hastalık meydana geldi. Kardeşler, Pskov şehrimize böyle bir lamba verdiği için Rab'be ve En Saf Theotokos'a minnettar olalım - harikalar yaratan kutsanmış Savva! Rab dedi: Bir dağın tepesindeki şehir saklanamaz. Ve bir mum yaktıktan sonra, onu bir kabın altına değil, bir şamdan üzerine koyarlar ve evdeki herkesin üzerinde parlar (Mat. 5: 14-15). Ve aynı yerde, emirler hakkında: Kim yapar ve öğretirse, Göklerin Krallığında ona büyük denilecektir (Matta 5:19). Çünkü babamız Sawa önce Tanrı'nın emirlerini kendisi yarattı, Kutsal Babaların tüm geleneklerini tamamladı ve ardından kardeşlerine manevi eylemlerin dar yolunu izlemeyi öğretti; Birçok canı kurtuluşa götürdü ve kendisi Tanrı'nın Krallığının büyük bir varisi oldu. Babalar ve kardeşler, anlayın, Allah mübarek Sawa'yı sükûnetinden sonra nasıl tesbih etti, namuslu emanetlerinden ve mukaddes parmağından ne gibi mucizeler ihsan etti, çünkü o Allah'ı yaşarken tesbih etti ve çarmıhını vücudunda taşıdı. Kim imanla Kutsal Baba'nın dürüst sandığına gelir, dua eder, adı ona çağrıda bulunur, kim geçmiş günahlarını bırakırsa, hangi rahatsızlığı olursa olsun, hangi dertte olursa olsun, Tanrı ona birçok şifa verir. Kutsal Olan'ın duaları.

Andrei Mikhnov adında bir adamın üç mil uzaklıktaki St. Sava manastırından çok uzakta olmayan bir evi vardı. Salgın sırasında, Tanrı'nın izniyle, Andrei'nin bacağı büküldü - uzun süre tek ayak üzerinde yürüdü. İlahiyatçı Aziz John Manastırı'ndan biri Jonah, hasta adama mucize yaratan Keşiş Sava'yı, Tanrı'nın inananlara azizin kutsal emanetinden nasıl çok ve çeşitli şifalar verdiğini anlattı. Ve hasta adama manastıra gitmesini emretti. Andrew manastıra geldi, dua hizmeti için sadaka verdi. Namazdan sonra mübarek parmakla üzerine su serpip içirdiler. Kutsal baba Sava'nın tapınağında gözyaşlarıyla dua eden Andrew, Tanrı'yı ve Tanrı'nın En Saf Annesini ve kutsal mucize işçisi Sava'yı sevinçle yücelterek eve döndü. Bacağı doğruldu ve tıpkı diğerleri gibi Kutsal Peder Sava the Wonderworker'ın duaları haline geldi.

Martin lakaplı ikon ressam hakkında Mucize 13

Kanat, Tanrı onu şeytani ele geçirmeden nasıl iyileştirdi?

Aziz Sava'nın duaları aracılığıyla

Kushak lakaplı Martin adında belirli bir adam, Pskov'daki Polonische'de yaşıyordu ve mesleği olarak ikon resmi vardı. Çok fazla sarhoşluktan Martin'in zihni karardı ve çeşitli ahlaksızlıklar ve küfürler söylemeye başladı. Şefkatli insanlar onu, Kstova'dan başka bir şekilde adlandırılan Zastenia'da Rabbimiz İsa Mesih'in Kutsal Epifanisinin onuruna kiliseye getirdiler. Yaşlılar, Kutsal Epifani bayramı için ilahilerle hasta Rab için bir dua hizmeti söylemeye başladılar. Kilise Theodosius'un zantısı, harikalar yaratan Keşiş Savva'ya büyük saygı duyuyordu, çünkü kendisi bir diş hastalığından şifa aldı. Theodosius, Aziz'e kanonu ve hayatını okudu ve Keşiş'in mucizevi kalıntılarından toz aldı. Tanrı'nın azizi olan kutsanmış Sava aracılığıyla hangi mucizeleri ve şifaları yaptığını anlattı. Aziz Sava kanonu hasta adam hakkında hemen okundu ve İncil başının üzerinden okundu. Moleben'den sonra, Kutsal Peder Sava'ya su ve bir parmak serptiler, içirdiler ve Aziz'in dualarıyla Martin, hiç hasta olmamış gibi sağlığına kavuştu. Eve döndü, Üç Kişide Tek Tanrı'yı yüceltti ve O'nun azizi olan harikalar yaratan kutsanmış Savva'yı övdü.

Kutsal Peder Savva'nın Leonty Fomin hakkındaki Mucizesi 14,

aziz onu bir diş hastalığından nasıl iyileştirdi

Leonty Fomin adında bir adam Pskov'da, Kozya Caddesi'ndeki Petrovsky ucunda yaşıyordu. Leonty'nin dişleri uzun süre ağrıdı, çok tedavi gördü, ancak rahatlamadı ve daha da hastalandı. O zaman, Wonderworker Keşiş Sava manastırından Daniel adında bir yaşlı onunla birlikteydi. Yaşlı adam hastalığını sordu. Yaşlıya her şeyi sırayla anlattı, uzun süredir iyileştiğini ve hiçbir fayda görmediğini söyledi. Sonra yaşlı ona kutsal baba Sava'nın tapınağından gelen mucizevi tozu eve getirdi ve onu ağrıyan dişlerinin üzerine koymasını emretti ve harikalar yaratan Sava'yı yardıma çağırdı. Leonty kutsal tozu aldı, Tanrı'ya ve En Saf Theotokos'a dua etti ve şöyle dedi: "Muhteşem babamız harikalar Sava, Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih'in duaları aracılığıyla, bize merhamet et ve beni bir diş hastalığından iyileştir. " Ve harikalar yaratan kutsanmış Sava'nın kutsal parmağını ağrıyan dişlerinin üzerine koydu ve o saatten sonra sağlığına kavuştu ve Aziz Sava'nın duaları sayesinde bu güne kadar hastalanmıyor.

Kutsal baba Sava'nın Evdokia'nın karısı hakkındaki mucizesi 15,

bir diş hastalığından iyileşmiş

Boyar Ivan Semenovich Revodobov'un karısı Oyarynya Evdokia'nın dişi ağrıyor. Yanakları gözleri görünmeyecek kadar şişmişti. Uzun bir süre ne yiyebildi, ne içebildi, ne de uyuyabildi ve ağır bir hastalıktan ölebilirdi. Kocası ve ev halkı onun için çok üzüldüler ve hastalığını nasıl hafifleteceklerini bilmiyorlardı. Evdokia'nın evi, Kstova'dan Epifani Kilisesi'nin yanındaydı.

Rab Tanrı'nın Kutsal Epifanisinin ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in veya Kstova'dan gelen kilisenin onuruna kilisenin bir sextonu olan Theodosius adında belirli bir adam, onlara dürüst bir manastırın yaratıcısı olan harikalar yaratan Keşiş Savva'dan bahsetti. İlahiyatçı Aziz John veya Krypetsk çölü adına, Tanrı kutsal tozdan ve Keşiş'in saygıdeğer mezarından birçok ve çeşitli şifalar yaratır. Evdokia'nın kocası ve ev halkı, Theodosius'u sevinçle dinledi ve ardından onu ayrıntılı olarak sorgulamaya başladı. Theodosius, Aziz Sava'nın parmağına ve Keşiş'in saygıdeğer mezarının bir kısmına sahipti ve onları verdi. Büyük bir sevinç ve inançla, azizin tırnağını alıp kutsal suya döktüler, hastaya içirdiler ve azizin mezarının bir kısmını dişlerinin üzerine koydular. Ve o andan itibaren Evdokia hastalandı. Bu mucize, 4 Ekim 7065'te (1556) En Kutsal Theotokos'un Korunmasından sonraki ilk hafta içinde gerçekleşti.

Matrona hakkında Mucize 16, Aziz Sava onu nasıl iyileştirdi

ateş hastalığından

İLE

Tanrı seven bir eş Matrona'nın ateşli bir hastalığa yakalanması parlaktı. O kadar ağır hastaydı ki, kendini canlı hatırlayamıyordu. Hane halkı iyileşmesi için zaten çaresizdi ve arkadaşları bile öleceğini söyledi. Kocası Eustathius yetenekli bir ikon ressamıydı, Kutsal Yazıları biliyordu ve iblislerden sihirli büyücülüğe kadar öğretilen birçok Hıristiyanın maruz kaldığı çeşitli baştan çıkarmaları reddetti. Akil adamlara başvurduğumuzda, onlardan yardım ve fayda beklediğimizde, Allah'ı kızdırır ve kendimizi daha çok kınarız.

Basiretli bir adam olan Eustathius, bir kimse Allah'ın izniyle bir hastalığa yakalanırsa veya başı belaya girerse, alçakgönüllülükle ve temiz bir kalple, gözyaşları ve saf bir kalple Tanrı'dan ve azizlerinden yardım ve merhamet dilemeye başladığını anladı. bütün canıyla, günahlarından tövbe ederek işitilecekler. Belirli bir Theodosius, Rabbimiz İsa Mesih'in Kilisesi'nin ya da Kstova Kilisesi'nin zangoçları, bir zamanlar Keşiş Peder Sava'nın dualarıyla bir diş hastalığından şifa aldı. Allah mübarek Sava'nın mukaddes toprağından pek çok ve çeşitli şifalar vermekte, sadece onun namuslu ve mucizevi mezarına gelenlere değil, her yerde O'nun adını imanla ananlara şifa verilmektedir. Yukarıda adı geçen ressam Eustathius, Tanrı'ya ve Tanrı'nın En Saf Annesine teşekkürler, kanonu hemen Kutsal Peder Sava'ya hasta karısı için söyledi. Ve azizin parmağını Theodosius'tan zangoçtan alarak kutsal suya döktü ve büyük bir inançla hastaya içirdi. Wonderworker Keşiş Sava'nın duaları sayesinde Matrona iyileşmeye başladı. Rab'bin Kutsal İncil'de bize söylediği gibi: Dileyin, size verilecektir; ara ve bulacaksın; kapıyı çal, senin için açılacak; çünkü dileyen alır, arayan bulur ve kapıyı çalana açılacaktır (Matta 7:7-8). Ve imanla dua ederek ne dilerseniz alacaksınız (Matta 21, 22). Bu mucize 7068 (1560) kışında gerçekleşti.

İki kişi hakkında Mucize 17, Alexei ve Kirill,

Aziz Sava'nın dualarıyla nasıl iyileştiler

ateş hastalığından

Leksey ve Cyril, Kostelnikov Manastırı'nın İlahiyatçısı Aziz John Kilisesi'nden çok uzak olmayan Khlebnaya Gora'daki Pskov'da yaşadılar. Neredeyse aynı anda ateş hastalığına yakalandılar. Bu, günahlarımız için bir ceza olarak Tanrı'dan olur. Hastalık uzun bir süre devam etti ve artık şiddetli bir hastalıktan yaşamları kalmadı. Evleri çok üzüldü ve çok ağladı ve komşuları yakın ölümlerinden bahsetti. Alexei'nin oğlu Cyril, Kutsal Yazılar hakkında biraz bilgi sahibiydi ve büyük baba Euphrosynus'un arkadaşı olan Krypetsk'in mucize yaratıcısı Keşiş Sava'ya saygı duyuyordu. Ayrıca Aziz Sava'nın hayatını ve mucizelerini, dürüst parmağıyla kutsal su alanların çeşitli rahatsızlıklardan nasıl iyileştiğini duydu. Cyril bir adamı manastıra gönderir ve başrahipinden İncil'i, bir haçı, kutsanmış suyu ve kutsal baba Sava'nın tozunu getirmesini ister. Hegumen ve birkaç rahip, Alexei ve Cyril'in evine geldi ve Tanrı'nın En Saf Annesi ve İlahiyatçı Aziz John, Wonderworker Savva'ya dua hizmeti verdi. Müjde'yi hastaların başlarından okuruz. Mucizeci Aziz Sava'nın parmağından kutsal su serpip içirdiler. Aynı saatte hastalık zayıflamaya başladı ve bundan sonra tamamen gitti. İyileşmiş baba ve oğul, hegumen ve evde bulunan herkes “Rab merhamet et” dedi ve Tanrı'yı ve En Saf Theotokos'u ve büyük Havari İlahiyatçı Yuhanna'yı ve harikalar yaratan Aziz Sava'yı yüceltti: “Size şan, Rab İnsan Aşığı, Cennetsel Kral, Özlü ve Hayat Veren ve Ayrılmaz Üçlü Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh, harikalar yaratana ve doktora karşılıksız şehir Pskov'u insanların tedavi edilemez tutkularından iyileştirmek, iblisleri kovmak için verdiğinden beri sadece Kutsal Olan'ın adını anarak ve dürüst bir parmaktan kutsal su serperek. " Bu mucize 7072 (1564) yazında gerçekleşti.

Prens Daniel Ioannovich hakkında Mucize 18,

Aziz Sava'nın kutsal emanetinden nasıl şifa aldı

Tanrı'nın azizleri tarafından gerçekleştirilen iyi işlerini hatırlamalıyız. Keşiş Euphrosynus'un yoldaşı, harikalar yaratan Aziz Sava'dan, mucizevi kalıntılarla kansere gelen inananlar için birçok farklı şifa vardır. Size Kutsal Ruh'la dolu bu görkemli mucize işçisinden bahsetmek istiyorum.

Bu, 7070 (1562) yazında oldu. Babichev lakaplı Prens Daniel Ioannovich, ateşli bir hastalığa yakalandı. Bu, günahlardan, açgözlülükten ve kötü cinlerin öğretisinden uzaklaşmamız için bizi eğitmek için Tanrı'nın izniyle olur. Kotorskoe kasabası Veliky Novgorod'dandı. Birçok insandan Krypetsk İnziva Yeri'nin kurucusu Çöl Sakini Keşiş Savva'yı ve Tanrı'nın duaları aracılığıyla mucizevi kalıntılara gelen, içen ve su ile kendilerini bulaştıran birçok farklı şifa verdiğini duydum. Peder Savva'nın kutsal parmağı. Prens, onun, harikalar yaratan Sava'nın kalıntılarının bulunduğu İlahiyatçı Aziz John manastırına götürülmesini emreder. Ve prens manastırdan uzak olmasına rağmen, Kutsal Olan'a olan inancıyla, bir gecede en yakını oldu. Prens o dürüst manastıra getirildi, başrahip hasta Prens Daniel için dua etti. Ve ayinden sonra, hegumen ve kardeşler, harikalar yaratan Sava'nın parmağıyla prense su içirdiler. Ve hastalığında kendini daha iyi hissetti ve Aziz'in dualarıyla şifa aldı. Kardeşlere cömertçe davranan ve çok sadaka veren prens, Tanrı'yı ve En Saf Theotokos'u sevindirip yücelterek eve döndü. Kutsal mucize işçisi Sava'yı, Tanrı'nın dualarıyla nasıl iyileştirdiğini büyüttü.

Bu mucize, bizzat Prens Daniel tarafından içten bir sevgiyle anlatıldı. Ben, tüm manastır yazarlarının en kötüsü, kutsal kadınlar Varlaam, bu mucizeyi Wonderworker'a övgü için, soyundan gelenlerin eğitimi için yazdım, böylece örtülü olan doğru serveti - Tanrı'nın azizini unutmazlar. Bilge kral Süleyman şöyle dedi: Doğrular sonsuza dek yaşar; onların ödülü Rab'dedir ve onların bakımı En Yüce Olan'dadır (Wis. 5:15). Ve dahası: Salihlerin ruhları Tanrı'nın elindedir ve onlara azap dokunmaz (Wis. 3: 1). Ve ayrıca: Ve salih, erken ölse bile rahat edecek (Wis. 4:7). Bunu not ettikten sonra, aşağıdaki mucizelere dönüyoruz.

Mucize 19, kutsanmış prens hakkında Irina hakkında

Vsevolod Gabriel ve Keşiş Peder Savva,

Krypetsk manastırının kurucusu

7067'de (1559) oldu. Irina, Rab Tanrı'nın Kutsal Epifani Kilisesi'nde ve Kurtarıcımız İsa Mesih'te "Brody'den" olan Vaftizci Yahya şapeli ile hizmet eden Deacon Michael'ın karısıydı. Irina çölyak hastalığına yakalandı, tüm vücudu şişti ve ağrıyordu. Altı yıl boyunca acı çekti, her şeye sabırla ve Tanrı'ya ve Tanrı'nın En Saf Annesine teşekkür etti. Ve umudu utanmamıştı. Tanrı, Pskov'un kutsal mucize işçilerini, kutsanmış prens Vsevolod-Gabriel ve Keşiş Sava'yı yüceltti ve hasta karısına yeni bir mucize gösterdi. Azizler, sadece Pskov diyarında değil, namuslu ve kutsal emanetlerinden çeşitli mucizelerle güneş gibi parlarlar, isimlerinin imanla anıldığı her yerde. Ruhsal ve fiziksel günahlarından tövbe edenler, iyi işler ile serpilirler, kardeşçe, merhametli, sabırlılar - sadece azizler Vsevolod Gabriel ve Sava'nın dualarıyla tutku ve hastalıkları iyileştirmekle kalmaz, aynı zamanda Rabbimiz İsa tarafından da affedilirler. Mesih, kıyamet günü, korkunç ve korkunç, yerin ve göğün yanacağı ve günahkârların kavrulacağı gün. Cennetteki doğrular, Rab'be kavuşmaktan gelen ışıklar gibi parlayacak. İkinci Gelişinde, Rab sayısız Melek ve Başmelek, En Saf Theotokos ve Vaftizci Yahya ile her birini yaptıklarına göre ödüllendirmek için Havarilerle birlikte gelecek: doğrulara sonsuz yaşam ve günahkarlara sonsuz işkence. Şimdi hikayemize dönelim.

Irina'nın akrabaları, iyileşmesinden çoktan ümidini kesti. Daha önce de söylediğimiz gibi, kocası Michael bir diyakozdu ve yardım için azizlere başvurmayı düşündü. Sıcak bir inançla, içten bir iç çekişle, gözyaşlarıyla Peder Euphrosynus'un arkadaşı Kutsanmış Savva'ya ve Gabriel adlı kutsal Prens Vsevolod'a dua etmeye başladı. Aziz Vsevolod Gabriel'in mezarına gelir ve onun dürüst kalıntılarından kutsal suyu alır ve aynı zamanda harikalar ustası Aziz Sava'nın parmağını alır. Tanrı'ya ve Tanrı'nın En Saf Annesine şükretti ve hasta karısının iyileşmesi için azizlerin yardımını istedi. Moleben'den sonra üzerine serpti ve o suyu karısına içirdi. Ve aynı saatte karısı iyileşti. Kutsal mucize işçileri Savva ve Vsevolod Gabriel'in duaları sayesinde artık bu hastalıktan acı çekmedi. Bu mucize, hastalığın yedinci yılında, Aydınlık Haftada gerçekleşti.

Rab'bin halkını şaşırttığı mucize, Mesih seven Çar ve Büyük Dük John Vasilyevich'in asil prensler John ve Theodore altında Tüm Rusya'nın Egemenliği olduğu Pskov'da oldu. Bu otokrat, Allah'ın yardımıyla ve kutsal harikaların dualarıyla birçok hanlığı fethedip Rus devletine kattı (Kazan Hanlığı'nı (1552), Astrahan Hanlığı'nı (1556) fethetti), 1572'de Astrahan Hanlığı'nı fethetti. Kırım Hanlığı Rusya'ya, Sibirya'yı ilhak etti (1581). Ed.), Ve kendi istekleri üzerine, nüfusu Ortodoks inancına dönüştürerek onları Kutsal Vaftiz ile aydınlattı. Ve birçoğu, gayretli bir dindarlık olan Ortodoks Çar'a hizmet etmeye başladı (Volga bölgesinin fethi ve gelişimindeki ilk adımlardan itibaren, çar, kendisine bağlılık yemini etmeyi kabul eden tüm Kazan soylularını hizmetine davet etmeye başladı. - Not . Ed.). Aldığı Alman şehirlerinde (Livonya Savaşı sırasında) çarpık Hıristiyanlığı Rus topraklarından yok etti ve onların yerine kilise Tanrı'nın apostolik kiliselerini koydu ve süsledi. Ve Müslümanların lanetli Ahmet'e taptıkları yerde, Öz ve Bölünmez Üçlü, Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh şimdi yüceltilmektedir. Ve azizlerin anısı kutlanır ve günahlarımız için Tanrı'ya kansız bir kurban sunulur. Ortodoks çarımız, kardeşlerimiz, bakın ve şaşırın ve Tanrı'nın merhametini ve sevgisini anlayın - bize ne tür bir çar verdi, gerçeği seven ve merhametli Büyük Dük John Vasilyevich, otokrat (tüm Rusya'nın) ve düşmanları kazanan. Ve onun için dua edin, erkek ve bebekli kadınlar, Rab onun karnının yıllarını çoğaltsın. Bana öyle geliyor ki ona dünyanın her yerinde Grozni diyecekler. Hükümdarlığında halklar Ortodoksluk tarafından hala aydınlanacak ve karanlıktan aydınlığa Mesih'e gelecekler. Böylece, Tanrı'nın ve En Kutsal Theotokos'un yardımıyla ve Pskov mucize işçilerinin dualarıyla Livonya topraklarını fethetti - Euphrosynus, Vsevolod-Gabriel ve Sava, (Livonya Savaşı'nın ilk aşamasında. - Not. Ed. ) Ve pis Almanları yendi ve şehirlerini aldı ve orada Ortodoks kiliseleri kurdu ve Yahudi olmayanları Kutsal Üçlü, Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz etti. Gerçekten, tüm Rusya'nın bu çar, hem mizacında hem de hayatında ve geleneklerinde Roma'nın çarı Konstantin gibidir. Çar Konstantin, Mesih'in Dirilişi ve Cennete Yükselişinden 258 yıl sonra doğdu (Büyük Konstantin, Mesih'in doğumundan yaklaşık 272 yıl sonra doğdu. - Not. Ed.). Tanrı'nın Oğlu olan Mesih'i sevdi ve tüm devletinde Hıristiyanlığı kurdu. Rus çarımız bin yıldan biraz daha uzun bir süre sonra doğdu (John IV, 1530'da doğdu. - Not. Ed.) Dindar bir kökten, tüm Rusya'nın otokratı Büyük Dük Vasily Ioannovich ve Tatar ve Almanların fethedilen toprakları, Tanrı'nın yardımıyla ve kutsal harikaların dualarıyla Ortodoksluğu aydınlattı. Çarımız, Tanrı'nın En Saf Annesi ve onların azizlerini iyi işleriyle ve hükümdarın Tanrısı'nı - yaşamı boyunca bile - yüceltti. Çar altında, Rus Ortodoks devleti büyük ve şanlı hale geldi ve hükümdarın eli düşmanlar üzerinde güçlüydü. Dünyevi yaşamdan ayrıldıktan sonra, belki Rab onu kutsal Ortodoks krallarla, havari ve ekümenik öğretmen Pavlus'un bahsettiği tarif edilemez bir sevinçle iyi işler için sayar: Tanrı, O'nu sevenler için hazırladı (1 Kor. 2: 9 ).

Yukarıda bahsedilen Irina üzerinde gerçekleşen mucize, mütevazı ve harika bir baba olan Macarius'un Moskova ve Tüm Rusya Büyükşehir'i ve Novgorod başpiskoposu Pimen'in Ruslov lakaplı Hegumen Joseph'in başrahibi olduğu bir zamanda gerçekleşti. Krypetsk manastırında. Ama ben, tutkulu bir yazar, tüm manastırların en kötüsü, rahip Varlaam, Aziz Sava ve Vsevolod-Gabriel'in bu yeni mucizesini keyfi olarak değil, kendisinden duyduğum aynı Diyakoz Mihail'in zorlamasıyla yazmaya cesaret ettim; Tanrı ve Kutsal Bakire Meryem, bizim için dünyanın Kurtarıcısı'nı çekirdeksiz olarak doğuran saf bir güvercin ve kutsal mucize işçileri Savva ve Vsevolod'un dualarına yardım etsin. Çünkü mucizelerle bu azizlerin Yaşamlarını ve Aziz Sava'ya Kanon'u, daha dünyada yaşarken ve beyaz rahiplik kıyafetlerini giyerken yazdı. Tanrı sevginiz için, Tanrı'nın seçtiği cemaati ve Mesih'in sözlü sürüsünü, Rab'bi ve O'nun seçilmişleri olan kutsalları unutmasınlar diye işittiğimi yazdım. Nasıl denizin derinlikleri ölçülemezse, denizin dibindeki kum taneleri ve denizdeki damlalar sayılamazsa, O'nun mukaddesleri aracılığıyla gerçekleştirdiği mucizeleri yazmak için, O'nun Mesih Tanrısı, Baba ve Oğul ve Kutsal ve İyi ve Yaşam Veren Ruh ile yüceltilmiş, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek yüzyıllar, amin.

Keşiş Sava'nın Mucizesi 20, nasıl iyileşti

ruhani bir hastalıktan Herman rahibi

Ben, günahkar Piskopos Gennady, bana Mnogo Nehri üzerindeki Savvina Hermitage'ın bir peçesi olan belirli bir rahip Herman tarafından öğretildi. Bir hastalığı vardı: Çeneleri kilitliydi, yiyecek ve içecek alamamıştı, sadece bir jöle ve sonra zorlukla, dişlerini ovuşturarak ve güçlükle yuttu. Ve bir yıl boyunca bu hastalıkta kaldı. Birçok kutsal yere gittim, ama hiç rahatlamadım. O kadar bitkindi ki ışık da hoş değildi. Bir tatil yaklaşıyordu - 28 Ağustos'ta Keşiş Musa Murin'in anısına mucize işçi babamız Sava'nın anısı. Büyük zorluklarla Krypetsk manastırına kadar eşlik edildi. Manastır duasından sonra, harikalar yaratan Sava'nın mezarına geldi ve büyük bir inanç ve gözyaşlarıyla yere düştü ve bir saatten fazla orada yattı, Tanrı'dan ve En Saf Theotokos'tan merhamet diledi ve Keşiş'in duasını yardım için çağırdı. Ve içimde acı bir rahatlama hissettim. Hücreye vardığında dişlerini yavaş yavaş açmaya başladı ve bütün gece nöbetten sonra su içebildi. Sevinçle harikalar yaratan Keşiş Sava'nın mezarına gitti ve gözyaşlarıyla dua ederek teşekkür etti. Kütle zamanına kadar tamamen iyileştim ve çenelerim artık rahatsız değildi. Liturgy'de komünyon almaktan ve prohora yemekten onur duydu ve yemekte kardeşlerle yemek aldı. Tanrı ve Tanrı'nın En Saf Annesi, İlahiyatçı Aziz John ve harikalar yaratan Keşiş Savva sayesinde manastırına İsa Mesih'te sevinçle döndü.

Harikalar yaratan Keşiş Sava'nın Mucizesi 21,

manastırını Litvanya ordusundan nasıl korudu

Dindar Çar ve Büyük Dük John Vasilyevich'in saltanatı günlerinde, tüm Rusya'nın otokratı, Tsarevich John Ioannovich ve Theodore Ioannovich döneminde bu mucize gerçekleşti.

7089 (1581) yazında, Tanrı'nın izniyle Polonya kralı Stephen Bathory Pskov şehrine geldi. Daha sonra tüm manastırlardan tüm başrahipler ve keşişler ve çevredeki köylüler şehir surlarının koruması altında Pskov'da toplandılar. Kryptsy'deki kutsal havari ve Evangelist John the Theologian manastırında, kardeşlerden sadece biri olan John kaldı, çünkü manastırdan asla çıkmayacağına söz verdi. Litvanya kralı Pskov'a yaklaştığında, savaşçıları defalarca manastıra geldi ve onu yakmaya çalıştı. Ancak, Tanrı'nın lütfu ve harikalar yaratan Keşiş Sava'nın duaları sayesinde manastırı yok edemediler. Ancak John, askerlerin büyük talihsizliklerine ve işkencelerine katlandı.

Bir keresinde silahlı adamlarla üç kaptan manastıra geldi ve onu ateşle yok etmek ve yok etmek istedi. Tanrı, azizinin dualarıyla ne büyük ve görkemli bir mucize gösterdi! Kaptanlar, doğudan, arka kapıdan, Evangelist Aziz John Kilisesi'ne doğru yürüyen silahlı, cesur bir savaşçı görürler. Ve birincisine benzer başka bir asker kiliseyi onunla birlikte terk etti ve ikisi de Keşiş Sava'nın mezarına gitti. Ve onlarla birlikte mezardan üçüncü bir savaşçı çıktı ve hepsi silahlı savaş çığlıkları atmaya başladı. Birçok cesur savaşçı onlara yaklaştı: bazıları kiliseden, diğerleri mezardan, diğerleri manastırın hücrelerinden ve hizmetlerinden, hepsi silahlı. Manastır kapılarından bu mucizeyi gören Litvanyalılar, manastıra girmeye cesaret edemediler. Büyük bir korkuyla ormanın içinden, aşılmaz bataklıklardan kaçtılar. Üç gün sonra güçlükle bir araya geldiler ve alayına geldiler, krallarına ve askeri liderlerine manastırda dikilmiş gördükleri büyük Moskova ordusunu anlattılar.

Manastır çevresinde yakalanan mahkumları sorgulamaya başladılar. Mahkumların hepsi, Moskova ordusundan tek bir askerin manastırda bulunmadığını söyledi. Sonra Litvanya kralı ve lordları, kaptanların Tanrı'nın mucizesini gördüklerini aydınlattı ve manastırın yakınında tutulan tüm mahkumların serbest bırakılmasını emretti. Ve kral, savaşçılarına o manastıra gitmemelerini ve oraya zarar vermemelerini emretti. Ve kral panamalarına şöyle dedi: "Bunun kolay bir yer olmadığını düşünüyorum ve Tanrı'nın kutsal azizlerinin bazı büyükleri burada yaşıyor, Tanrı'yı cezbetmeyeceğiz." Litvanyalılar tarafından serbest bırakılan tutsaklar Pskov'a geldiler ve başrahibine ve manastırın kardeşlerine olanları anlattılar.

Litvanyalılar Pskov'dan çekildikleri ve manastırlar manastırlarına döndüğünde, adı geçen Yuhanna, başrahip ve kardeşlere savaşçıların nasıl geldiğini ve onlardan nasıl acı çektiklerini, manastırı nasıl yakamayacaklarını ve kaptanlara hangi korkunun saldırdığını anlattı. ve korkudan hepsi kaçtı - tek kelimeyle, tüm ayrıntılarda. Kilise, hücreler ve tüm manastır ayinleri hegumen ve kardeşler tarafından zarar görmeden bulundu ve harikalar yaratan Keşiş Sava'nın duaları aracılığıyla Tanrı'nın Kendisi tarafından korundu. Ve En Kutsal Üçlü Birliğe ve En Saf Theotokos'a ve kutsal Havari ve İlahiyatçı John'a ve Pskov harikalarının azizlerine - Vsevolod Gabriel, Euphrosynus ve çok teşekkürler, Savva'ya şükran duaları yaptılar. Kardeşlerle ve Mesih'i seven tüm halkla birlikte hegumen, Rabbimiz İsa Mesih'te büyük bir sevinçle sevindi.

Keşiş Sava'nın kurtuluşla ilgili 22 Mucizesi

bataklıklarda ölümden hizmetçi John

İLE

bu mucize, Ekim ayında 7106 (1597) yazında parladı. Manastırda, uzun yıllar şükran ve itaatle çalışan, başrahibi Mesih'in Kendisi olarak itaat eden John adında belirli bir bakan vardı. Hegumen'in kutsaması ile Repishche'ye gitti. Ekim ayında bataklık dondu ve yosun üzerinde yürümek mümkün oldu. Ancak insan ırkının düşmanı - şeytan - yoldan sapmış ve vahşi ve sağır bataklıklara yol açmıştır. Birkaç gün boyunca John dolaştı ve açlıktan, soğuktan ve yorgunluktan tamamen hastalandı. Ve artık genç değildi. Düştüm ve boynuma kadar bataklığa saplandım. Manastırdan ayrıldığından bu yana on üç gün ve gece geçti. Bataklık geceleri donar ve gündüzleri çözülür. John tamamen uyuşmuştu.

Tesadüfen Allah'ın lütfuyla aynı manastırdan Piantesh adında bir köylü karşısına çıktı. Onu görünce dehşete düştü ve zar zor tanındı; sorgulamaya başladı - ve hiçbir şey başaramadı. Sığır için eve gittim, geri döndüm ve talihsiz adamı bir kızağa koydum, onu manastıra getirdim. Hegumen ve kardeşler, John'un Mesih'in Kutsal Gizemlerini itiraf etmesini ve almasını sağladılar. Kıyafetlerini değiştirdikleri zaman, vücudu buzlu suda uzun süre kalmaktan kar gibi beyazdı. Onu ısıttılar ve Tanrı'nın lütfuyla konuşmaya başladı ve yavaş yavaş kendini yemekle pekiştirdi. Ertesi gün, büyük melek suretinde bronzlaşmaktan onur duydu. Hegumen Theodosius onunla konuştu: “Oğlum ve kardeşim, nasıl böyle bir talihsizlik başınıza geldi? Bu kadar soğuktan ve açlıktan nasıl kurtuldunuz? Hayvanlar seni nasıl yemedi?" Aynısı gözyaşları içinde cevap verdi: “Baba, iş için yürüyordum ve yolumu kaybettim ve gücüm beni terk edene kadar geçilmez bataklıktan yürüdüm. Sonra yosunlara düştü ve o yere düştü ve beni buldular. Sadece kafam susuz kaldı. Ölümden sonra sonsuz azaba uğramayayım diye tövbe ve cemaatten başka bir şey düşünmedim. Kimseden yardım beklemiyordum, sadece Rab Tanrı, Tanrı'nın Annesi ve İlahiyatçı Aziz John ve Keşiş Sava'dan yardım istedi. ” Yavaş yavaş aklı başına gelmeye başladı ve kendisine Komünyon verme isteğiyle Başrahip Theodosius'a döndü. Hegumen kendisi itiraf etti. Tövbe ederek ve saf bir kalple Mesih'in Gizemlerinin Litürjisini paylaştıktan sonra, ikinci gün Rab'be İsa Mesih'te sonsuz yaşama gitti.

Muhterem Peder Savva'ya Övgü

çöl sakini, Krypetsk manastırının kurucusu

ve Pskov harikası

Allah bütün fiillerden, sözlerden ve akıllardan öncedir. O, insan düşüncelerinin ve onlardan gelen her şeyin Efendisidir. O, her şeyin Yaratıcısı ve tüm hayırların sebebidir. Çünkü Tanrı insanı kendi suretinde yarattı, ona iyilik, aşk ve güzellik için özgür irade verdi. Bu nedenle, bir seçeneğimiz var: ya rasyonel yaşamak - irademizi Tanrı ile koordine etmek ya da - kendi irademize göre yaşamak, Tanrı'dan uzaklaşmak. Çoğu zaman ikincisini seçeriz, geçici ve bozulabilir şeyler tarafından aldatılırız, ancak sonsuz, sarsılmaz, bozulmaz Cennet Krallığını ve Tanrımız Mesih'in bizim için hazırladığı iyi ve ilahi armağanları unuturuz. Bu nedenle, her iş ve sözden önce, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'yı düşün. Kutsal Yazıları anlamak için O'na durmadan dua edin, kurtuluşu bulmak için anlamını dikkatlice araştırın. Yazılmıştır: Kim bende ve ben onda kalırsa, o çok meyve verir; çünkü Benden başka hiçbir şey yapamazsınız (Yuhanna 15: 5). Bize yardım et, merhametli Mesih, anlaşılmaz Baba'nın biricik Oğlu, Baba'nın Kendisini ifşa ettiği görünmez Tanrı'nın değişmeyen Görüntüsü, insanın Baba Tanrı'yı görmesi mümkün olduğu kadar. Bana layık olmayan, günahkar şehvetle karartılmış, dilimi netleştirmek ve zihnimi aydınlatmak için başarını bağışla. Ve hayatımı, mucizelerimi yazmama yardım et ve görkemli Pskov şehrinde parlayan Pskov'un harikası sayın babamız Savva'ya Övgü. Tanrım, bana Tanrı'yı övmek ve Kutsal Olan'ı övmek için değersiz kelimeler armağanı ver. İyiliğe ancak sen yöneltirsin ve insana hikmet ve akıl verirsin. Ya Rab, işitenlere yardım et ve dilimi aç. Azizlerin eylemini sevgiyle anlatayım, salihlerin meyvesi cennete büyüsün.

Tanrı'nın Sözü - İsa Mesih - tüm ruhsal öğretilerin ve iyi niyetin kaynağı ve adil Kusursuzlaştırıcı'nın iyi sonu olduğu için, adil Vindicator olan Rab'bin Kendisi bize doğru yazıdan talimat ve düşünce verecektir.

Kutsal babanın mucizelerini hangi kelimelerle anlatmaya başlayacağım? Kardeşler, Sava'nın sükûnetinden sonra gerçekleşen ilk mucizeyi dikkatle ve itaatle dinleyelim. Bir gece manastırı yağmalamak ve sakinlerine kötülük yapmak için gelen soyguncular, Tanrı'nın görünmez gücünden korkmuşlardır. Ve kaçmak için manastırdan kaçtılar, korkuya kapıldılar ve sonra tövbe ettiler.

Size başka bir mucizeden bahsedeceğim. Kutsanmış babanın manastırında yaşayan ve diş ağrısı çeken bir keşiş Yunus yedi gün boyunca ne yiyip, ne içebildi, ne de uyuyabildi. Gözyaşlarıyla Aziz Sava'nın mezarına sarılıp ağrıyan dişlerinin üzerine tozu döktü, Aziz'in dualarıyla iyileşti.

Bir sonraki mucize, öncekilerden daha korkunç ve görkemli. Vasily adında belirli bir boyar oğlu, sarhoşluk nedeniyle zihinsel olarak hasar gördü ve şeytanlardan acı çekmeye başladı. Kışın oldu. Geceleri, Kutsal Peder Sava manastırına koştu ve kapıları kırmaya başladı. Kardeşler koşarak geldiler. Şeytanı manastıra getirdiler, onun üzerine İlahiyatçı Yahya'ya bir dua okudular, onu Aziz'in mezarına koydular ve ona bir parmakla içirdiler ve Basil iyileşti.

Ve size anlatmak istediğim bu mucize, Allah'ın seçilmiş ve dürüst Şurası, ilk mucizelerden hiçbir şey eksiltmez. Clement Titov adında bir adam vebadan dolayı gırtlak hastalığı geçirdi. Konuşamadı ve zaten ölümün eşiğindeydi. Aziz'in dürüst parmağıyla üzerine kutsal su serpip içirdiler. Umutsuzca hasta olan adam, kutsal baba Sava'nın dualarıyla şifa buldu.

Ve daha birçok mucize ve farklı şifalar, Keşiş'in mezarından bu güne kadar.

Tanrıyı seven ve görkemli Pskov şehri için, Tanrı'nın En Saf Annesi her zaman iblislerin kötülüklerinden ve Latinlerin kötülüklerinden sarsılmaz bir duvar olmuştur. Rus topraklarının farklı bölgelerinden pek çok kişi, Varsayımının onuruna En Saf Theotokos manastırına gelir - Pskov-Pechersk Manastırı ve inanç ve sevgiyle En saf görüntüsüne, mucizevi ikona dua eder ve çeşitli şifalardan şifa alır. rahatsızlıklar ve tutkular ve eve dönün, Tanrı'yı ve Tanrı'nın En Saf Annesini yüceltin. Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü onuruna manastıra gelen Yahudi olmayanlar bile, ne kadar acı çekerlerse çeksinler, En Saf Theotokos'un dualarıyla iyileşirler. Çünkü Tanrı'nın Annesi, gerçek inancın bilgisine yol açar; Böylece diğer uluslar, Rabbimiz'in Üçlü Birlik'te yüceltilen ve kendisine tapılan Bir olduğunu bilsinler. Bu, Tanrı'nın Annesi tarafından Pskov şehrine verilen çok büyük ve görkemli bir mucizedir.

Tanrı, azizlerinin birçoğu aracılığıyla mucizeler yaratır: kutsanmış prens Vsevolod-Gabriel ve kutsanmış Sava'nın öğretmeni, hakkında övgüde bulunduğumuz Keşiş Euphrosynus. Büyük ve şanlı Rus devleti, diğer tüm devletlerden daha fazla, Göksel İmparatorluğun tamamında aydınlandı; Rabbimiz İsa Mesih'e gerçek dindarlık ve doğru inançla güneş gibi parlar. Tanrı, Çar'a ve Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonundan insanlara mucizeler verir. Hüküm süren Moskova şehrinde, Vladimir'in En Saf Annesinin simgesinden insanlar çeşitli rahatsızlıklardan ve tutkulardan şifa alırlar. Ve Mesih'i seven insanlar birçok şifa alırlar ve Rus çarları, Rus topraklarında Tanrı tarafından yüceltilen büyük mucize işçilerinden düşmanlar için çok yardım alır. Birçok Rus şehrinde ve manastırda azizler yıldızlar gibi parladı; ve Moskova, Yeni Roma ve İkinci Konstantinopolis gibi oldu. Tanrı önce bu şehirleri azizleriyle yüceltti, ama şimdi Tanrı yeni mucize işçileri ile Rus topraklarını yüceltiyor. Şimdi ilan ediyorum: “Sevin ve mutlu ol ve sen, Tanrı tarafından korunan ve görkemli Pskov şehri, topraklarınız dul değil, çünkü Tanrı, Annesinin dormition onuruna annesinin imajından birçok farklı iyileştirme yapıyor. Vsevolod, Euphrosynus ve Sava'nın (onlardan) çok ve çeşitli mucizeler Allah'ın lütfuyla ortaya çıkar ve onlara sözümüz vardır. Bize En Saf Theotokos'un merhametini ve mucize işçileri Vsevolod Gabriel ve Euphrosine'yi hatırlatarak, şimdi kutsanmış baba Sava'nın övgüsüne çalışalım, bu saf bir kalple işitenler için bir eğitim olabilir. "

Kutsanmış Savva, ölümde meleklerinkine eşit, iyi bir yaşam buldu, ezelden beri Mesih'i memnun eden, Mesih'e ve En Saf Theotokos'a solmayan ışık ve tarifsiz sevinç içinde duran ve melek sesini öven tüm azizlerle. Allah durmadan. Peygamber dedi: Rab bütün kemiklerini tutar; hiçbiri kırılmayacak (Mez. 33, 21). Böylece kutsanmış Savva, dürüst parmaklarından ve kalıntılarından, çeşitli rahatsızlıklardan birçok ve çeşitli mucizelerle Tanrı tarafından yüceltildi, Kutsal Kabir'e imanla gelenlere, kutsal su içen ve kutsal su ile kutsanmış olanlara şifa verilir. ruhların ve bedenlerin kutsallaştırılması için Mesih'in görkemi. Kutsal İncil'in söylediği şudur: Bir dağın tepesindeki bir şehir saklanamaz. Ve bir mum yaktıktan sonra, onu bir kabın altına değil, bir şamdan üzerine koyarlar ve evdeki herkesin üzerinde parlar (Matta 5: 14-15).

Kutsanmış Savva, bazılarının dediği gibi, Sırp topraklarından denizaşırı ülkelerden geldi ve bazıları, Kutsal Athos Dağı'ndan görkemli ve büyük Pskov şehrine geldiğini ve erdemli yaşamıyla Pskov topraklarını aydınlattığını ve Tanrı'dan hediye aldığını bildirdi. mucizelerden. Ve büyük Euphrosynus'a geldi ve onun öğrencisi oldu, Tanrı'nın emirlerinde onun bir örneği oldu, ondan ruhsal ilahiler ve mezmurlarda ve gece gündüz dualarda öğreniyordu. Aziz Sava, bir meleğin hayatı gibi, akıl hocası büyük baba Euphrosynus'un yaşlılığını aydınlattı ve emeklerini onunla paylaştı. Huzursuz bir güneş gibi, Aziz, Tanrı tarafından korunan Pskov şehrinde ve Rus topraklarında mucizeleriyle parladı. Mesih, lütufla süslemek ve azizlerini mucizelerle yüceltmek için her şeye kadirdir. Kutsal Peder Savva'yı anarak, düzenleme için Ortodoks Hıristiyanların meclisine dönüyoruz.

Babalar ve kardeşler, manevi başarıya doğru hareket edelim! Nasıl bu kutsal mucize işçisi, yozlaşmış hayatı reddederek, yozlaşmaz hayatı algıladıysa, biz de babalar ve kardeşler öyle anladık. Oruç ve dualarla ruhu ve bedeni temizleyelim. Zaman geçiyor, ardından yaşlılık ve ölüm getiriyor, ardından korkunç ve korkunç yargı, Tanrımız Rab, Kutsallığının görkemiyle geldiğinde ve göz açıp kapayıncaya kadar hepimiz diriltilecek ve O'na görüneceğiz. tüm eylemlerimizin ve düşüncelerimizin ve her kelimenin cevabı. O zaman baba ne oğula, ne kızın annesine, ne erkek kardeşe ne de efendinin kölesine yardım edemeyecek, ama her yaptığı iş ya kınanacak ya da aklanacak. Yalvarırım babalar ve kardeşler, bu hızla akan çağda kendimize şefaatçiler bulalım ve ağlamaya değer, her an günahlarımızın yasını tutmaya başlayalım. Fakirleri, garipleri, çıplakları, körleri, topalları evlerimize sokalım, onlara Allah ile kendimize merhamet edelim ve böylece Cennetin Egemenliğini miras alalım, Allah'a iyiliklerle dost olacağız. Fakirlere iyilik yapan, açları doyuran, üzgünleri teselli eden, kendisi üzülmeden Cennetin Kralı Rab Tanrı'ya görünecek ve tıpkı kutsal babalar gibi Cennetin Krallığının varisi olarak adlandırılacaktır - Euphrosynus ve hakkında övdüğümüz arkadaşı Sawa. Ne dünyayı, ne dünyanın beyhudesini, ne evlerini, ne de bedenlerini Rab için bağışladılar, ancak hayır ve iyiliklerle Rab'be yaklaştılar, dünyadan çıkıp uzak çöllere gittiler. , hayvanların yanında yaşadı ve bedenlerini oruca, yaylara, gece nöbetlerine ve emeklere ve her erdem için Tanrı aşkına verdi. Erdemli yaşamı ve emekleri gören Tanrımız Mesih'in Her Şeyi Gören Gözü, ölümden sonra onları onurlandırdı: kalıntıları birçok mucizeler yaratıyor ve hastalıkları iyileştiriyor ve ruhlarımızdan ve bedenlerimizden tutkuları uzaklaştırıyor. Ama onlar da bizimle aynı insanlardı. Yalvarırım, babalar ve kardeşler, kendimizi her türlü kirlilikten korumaya çalışalım. Tanrı'nın krallığı içinizdedir (Luka 17:21). Kötü niyet, tembellik ya da kötü bir mizaç yüzünden değil, Cennetin Egemenliği'nin saflığı, yoksunluğu ve sadakaları ile mahvolalım, Rabbimiz İsa Mesih'in lütfu ve insanlığının sevgisiyle sonsuz yaşamı miras alalım. şan, şeref ve ibadet, O'nun başlangıçsız Babası ve En Kutsal ve İyi ve Hayat Veren Ruh ile şimdi ve her zaman ve sonsuza dek ve her zaman gereklidir. Amin.

MUHTEŞEM YARDIM VAKALARI

KRYPETSKY'NİN SAVVA'SI,

Başrahip Roman Gutsu tarafından toplanmış ve kaydedilmiştir.

ALLAH'IN MUTLU ETTİĞİNDEN CEZALANDIRMASI

Bu, XIX yüzyılın doksanlı yıllarında oldu. Krypetsk manastırından çok uzak olmayan Podborovye köyünden Anna Yegorovna, amcası Peter Yanoriev tarafından kendisine anlatılan bir hikaye anlattı. O zamanlar hala bir çocuktu ve bir manastırda çalışmak için Ilyinshchina köyünden gitti. Keşiş Sava'nın şapelindeki zeminler onarıldı. Manastırın başrahibi Abbot Alexander, marangozları çalıştıkları yerde Aziz'in kalıntılarının bir kile altında gömülü olduğu konusunda uyardı ve özellikle dikkatli olmalarını istedi. Başrahip ayrılır ayrılmaz, bir işçi, sözlerine inanmayarak, azizin tabutunun üzerindeki açıklığa bir levye attı. Hemen göksel ceza tarafından ele geçirildi: delikten bir alev çıktı ve marangozu yaktı. Giysileri yanıyordu. Yüksek bir çığlıkla Kutsal Göl'e koştu ve ancak o zaman yanan cüppeyi söndürebildi. Aynı zamanda, dayanılmaz bir şekilde acı çektiği görünmez bir iç ateş onu yaktı. Manastırın kardeşleri, işkencesini görünce dua etmeye ve Aziz'den mantıksız olanı affetmesini istemeye başladı. Ve böylece otuz dua edildi. Ancak bundan sonra talihsiz adam bir rahatlama ve yaşam için bir ders aldı.

İZLENİMDEN İYİLEŞME

İLE

bu mucize, manastırın henüz nihai yıkımdan geçmediği 1919'da parladı. Poddubye köyünden şeytani Evdokia manastıra getirildi. Şeytanın inanılmaz bir gücü vardı. Etrafındakileri korkuttu ve kendisi korkunç bir azaba katlandı. El ve ayağı sadece iplerle değil, zincirlerle de örülmesi gerekiyordu. O sırada faaliyette olan tek kilisede, kardeşlerden belirli bir keşiş, dürüst yaşamı nedeniyle manevi lütuf ile işaretlenmiş, talihsiz kadın için dualar okudu. Keşiş Sava ve Kutsanmış Cornelius'un duaları sayesinde, ele geçirilen kadın kötü ruhtan kurtuldu.

MANASTIR ÜZERİNDE OLAĞANÜSTÜ GÖRÜŞ.

ÇOCUĞA RNE SAVVA'NIN GÖRÜNÜŞÜ VE KAYIP SANAL'IN KURTARILMASI

Bu, 16 Kasım 1956'da oldu. Beş dindar hacı, o zamanlar zaten tamamen yıkılmış, unutulmuş ve ıssız olan Krypetsk manastırına gitti - Evdokia Timofeevna Timofeeva, Podborovye'den Anna Yegorovna, Anna Stepanovna, Anastasia Mirkushina ve Vasilyevo köyündeki postane başkanı Nina. Manastıra vardıklarında tapınakta bir sığır çiftliği gördüler. Böyle bir saygısızlığa bakarak, Evdokia Timofeevna ağlayarak tapınağın etrafında yürüdü ve pislikle kirlenmiş duvarları öptü. Dua ederek Keşiş Sava'ya döndü ve sordu: "Rahip Sava, gerçekten burada mı oturuyorsunuz ve azizleriniz burada mı dinleniyor?"

Hacılar dönüş yolculuğu için toplanmaya başladılar. Manastırdan biraz uzaklaşan Anna Stepanovna, Kutsal Göl'de çok sevdiği bir mendil bıraktığını hatırladı. Çok üzüldü ve sonra Evdokia ve diğer Anna geri dönüp kaybı aramaya gönüllü oldular. Hava karardığında manastıra döndüler. Çobanlarla birlikte yaşayan belirli bir Irina'dan bir fener aldılar. Uzun süre aradılar ama tamamen karanlıktı ve bu karanlıkta fenerle bile bir eşarp bulmak imkansızdı. Irina'dan onu kayıp bulursa Anna'ya iade etmesini isteyerek yollarına döndüler. Ve adresi söylediler. Kadınlar çok yorgun. Bataklık çamurunda diz boyu yürümek zorunda kaldım. Tamamen üzgün ve bitkin olan Evdokia, dizlerinin üzerine çamura battı ve hayatının tüm acılarını ve acılarını hatırlayarak Keşiş Savva'ya dua etmeye başladı. Ve aniden manastırın olduğu tarafta bir tür olağanüstü parıltının nasıl yükseldiğini gördüm. Arkadaşımla birlikte korkuyla gökyüzüne bakmaya başladılar. Sonra gökyüzünde manastır kilisesinin üzerinde duran altın bir türbe gördüler. Dünya dışı bir ateşle yandı ve tüm alanı aydınlattı. Ve kefenden tapınağa düşen üç ışın geldi. Kadınlar korku ve sevinçle yollarına devam ettiler ve uzun süre geriye baktıklarında olağanüstü bir ışık gördüler. Gölün yakınında ışık sönmeye başladı, ama sonra gölün kendisi değişti: İçindeki su çalkalandı ve rüzgarsız sıçradı.

Kadınlar bekleyen arkadaşlarına yaklaştıklarında, onlara olağanüstü vizyondan mutlulukla bahsettiler. Anna Yegorovna'nın Podborovye'deki kulübesine çabucak ulaştılar. Evde derslerde oturan oğlu Misha vardı. Annesini gören Misha, son zamanlarda yuvarlak sakallı çok adil bir büyükbabanın uğradığını söyledi. Hiçbir şey söylemedi, sadece mendili karanfilin üzerine astı ve gitti. Bunu duyan kadınlar şaşkınlıkla donup kaldılar. Önlerinde Anna Stepanovna'nın kayıp mendili asılıydı. Yeryüzündeki azizlere ve senin harikalarına - bütün arzum onlar içindir (Mezmur 15: 3).

Cennetteki mucizevi görünüm, Tanrı'yla alay edilemeyeceğinin kanıtıdır (Gal. 6:7) ve O'nun kutsal çilecilerinden gelen ışık karanlıkta parlar.

GÖZ HASTALIKLARINDAN İYİLEŞME HAKKINDA MUCİZE

IOANNA LERMONTOVA

Şanlı Pskov şehrinin bir sakini olan Ioann Lermontov bize bunu söyledi. Bu John şöyle dedi: "Ölene kadar Krypetsky Keşiş Savva'nın bana nasıl yardım ettiğini hatırlayacağım." Yetmişlerin başında inşaatçı olarak çalıştı, evleri yeniledi. Her türlü hava koşulunda dışarıda çalışmak zorundaydım. Ve John'a kötü bir soğuk algınlığı oldu. Hastalığın sonucu, gözlerin odaklanmasının ihlaliydi. John her şeyi çift görmeye başladı: yolda yürürken - iki yol görüyor, yoldan geçen biri geliyor - bir yerine iki kişi görüyor. Tedavi yardımcı olmadı. Dindar karısı ona, ıssızlığa rağmen zarafet ruhunun hala hayatta olduğu terk edilmiş Krypetsky manastırına gitmesini tavsiye etti. Tanrı'nın, azizinin duasıyla yardım edeceği umuduyla, hasta John, manastıra büyük zorluklarla bisikletle gitti. Geldim, gözyaşlarıyla Aziz Sava'ya dua ettim, yardım istedim. Dua hararetli ve hararetliydi. Sonra Ayazağa gitti, yıkandı ve yıkandı. Ve başka bir yoldan, Kapai köyünden geri döndü. Ve gözlerinin daha kolay hale geldiğini hissetti. Ve Toroshino'yu Leningradskoe otoyolunda bıraktığımda, çift görme tamamen ortadan kalktı. Daha önce hasta olanın sevinci bitmezdi. Kanatlarım varmış gibi eve uçtum. Doktor tedavinin yardımcı olduğuna inanıyordu, ancak John kimin gerçekten yardım ettiğini biliyordu.

DAMASKİN'İN GERÇEK BABASI TARAFINDAN MANASTIRIN RESTORASYONU İÇİN OLAĞANÜSTÜ FİNANSAL FİNANSMAN HAKKINDA SAVVA MUCİZESİ

İLE

bu, XX yüzyılın doksanlı yıllarının ortalarında oldu. Manastır yıkıldı. Damascene Peder için her gün yeni bir yerde hizmet etmek bir mucizeydi. Tanrı'nın lütfuyla, saygısız kutsal yeri restore etme büyük göreviyle görevlendirildi, çünkü uzun yıllar süren yıkımdan sonra manastır Rus Ortodoks Kilisesi'ne geri döndü. Neredeyse Keşiş Savva gibi yeni bir yere yerleşmek zorunda kaldılar: vahşi doğada, yollar olmadan, araçlar olmadan, çalışan eller olmadan. Tanrı'nın yardımına olan kesin inanç, kutsal azizlerin duaları, başrahipin iktidardakilerin eşiklerini alçakgönüllülükle çalmasına ve kutsal bir neden istemesine yardımcı oldu. Peder Damascene, dünyevi telaşında önemli olan koruyucu evlerin çoğunu atladı. Bazıları onu dinlemek bile istemedi, kapıyı işaret etti. Çile, Rab uğruna her şeye katlandı. Böylece, bir kez daha, görkemli Pskov şehrinin işletmelerinden birinin başkanının resepsiyonundan hiçbir şey almadan ayrıldı. (Şimdi bu organizasyona "Pskovavto" deniyor). Ayrıldı ve hiçbir menfaat istemediği yerin adını unuttu.

Ancak şef, başrahibin izin verilmediği bu ziyareti unutmak zorunda değildi. Daha sonra Peder Damascene'e söylediği gibi, başına alışılmadık bir şey olmaya başladı. Başarısız bir ziyaretten sonra, her zaman rüyasız bir uykuda uyuyan bu iş adamı, aniden rüyasında tapınağın arka planına karşı beyaz yuvarlak sakallı yaşlı bir adam görür. Yaşlı, harap tapınağa, harap çan kulesine işaret etti ve restorasyonda yardım istedi. Uyandığında, patron böyle bir rüyaya hayran kaldı ve iş yaparken onu unuttu. Sadece ertesi gece aynı vizyonu görüyor. Ve böylece üç gece üst üste rüyasında olağanüstü yaşlı bir adam ona göründü. Bir rüyada, yaşlı bir manastıra yardım etmenin gerekli olduğunu söyledi, ama nerede olduğu - bunun hakkında bir şey söylemedi. Şef, çevredeki Pskov manastırlarını dolaşmaya başladı. Pechory, Snetogorsky ve Spaso-Eleazarovsky manastırlarını ve diğerlerini ziyaret etti. Ama hepsi rüyasında gördüğünden farklıydı. Ve sonra bir gün, endişe ve üzüntü içinde, Pskov yakınlarındaki başka bir manastırın yakın zamanda açıldığını duydu - Krypetskiy. Haritada Krypetskoye köyünü buldum. Oraya varana kadar nasıl yoldan çıktım ve hatırlamaktan korkuyorum - o sırada manastıra seyahat eden hiç kimse yoktu. Akşam oraya gittim ve sonunda "kendi" manastırımı tanıdım. O zamanlar hacı yoktu. O zamanlar yaşadığı harap çan kulesinden beklenmedik misafire, Baş Peder'in kendisi çıktı. O zaman patron ona hikayesini anlattı. Peder Damascene, konuğu Keşiş Sava'nın simgesine götürdü ve yaşlıyı rüyasından hemen tanıdı.

O zamandan beri ve bugüne kadar, işletmenin yönetimi manastırı yardımsız bırakmadı: inşaat işinde faydalı ulaşım, para ve hediyeler konusunda yardımcı oluyor. Ve başrahip ve kardeşler, dualarında yardımcılarını hatırlamayı unutmazlar. Ve girişim, zor zamanlarımızda hayatta ve iyi durumda.

Bu mucize aynı zamanda Rab'bin azizlerinin işlerinde görkeminin ne kadar büyük olduğunu da anlatır. adananlar.

Troparion, ses 8

Sen iyi bir çöl ekimisin, rahip, /

gençliğinden ve dünyada saf bir hayat ihsan ettin; /

daha büyüğünü kıskandın ve baba evinden ayrıldın, /

ve bu dünyanın tüm kırmızıları, hor görüyor, /

yabancı ülkelerden geldin /

Tanrı'nın kurtardığı Pskov şehrinin manastırında, /

ve kendini Keşiş Euphrosynus'un itaatine teslim ettin; /

ayrıca zihni hala olana doğru uzatıyor

çöle taşındın, /

onun içinde kurduğun en şerefli manastır, /

ve çok sayıda keşiş topladın, /

ve onları doğru yola ilettin. /

Aynı Mesih, kendini O'na feda ettin, /

iyi işlerinizi görmek, /

lambanın ışığı gibi, /

ve vefat ettikten sonra, mucizeleri zenginleştir, Savvo, babamız. /

Ülkemiz hakkında O'na dua edin, /

zaferlerini düşmanlara vermek için kirpi, /

Düşmandan süründe oturmaktan nefret ediyorum, /

ve hepimiz kurtulacağız.

Troparion'da, ses 7

Dünyanın yaşamından ortaya çıktı, /

ve dünyayı reddederek Mesih'i takip ettin /

ve çöle yerleştim, /

eşit açılı bir hayat yaşadın, /

bundan böyle, sevinerek, Göksel saraya geçtin, /

ve şimdi, Meleklerden Rab'bin Arşına, /

bizi, çocuklarınızı unutmayın, /

Toplanmışsın Allah'ın hikmeti, /

Evet, yürekten sevinçle ağlayarak: /

Sevinin Savvo, en kutsanmış Baba.

Kontakion, ses 1

Çölden şanlı Pskov şehrine Vozsya /

yeni parlak güneş, /

tüm harikaların ışınlarını aydınlatan /

ve nezaketle ısınma, /

tüm ayartmaların ve iftiraların karanlığı /

ve günahkârın kurtuluşunun soğukluğu. /

Gel ubo, mutlu bir anıyı kutla /

bu bizim lambamız, hatırlayalım: /

Bunu bizim için yapan Tanrı'ya şükürler olsun, /

Bizi koruyan azizine şan! /

Siz, saygıdeğer Peder Savvo, /

senin ilkin hakkında, ibadet edenlerin hatırası /

Mesih Tanrı'ya dua et, /

Kıyamet gününde bize merhamet edecekmiş gibi.

yüceltme

Seni memnun ediyoruz, /

Muhterem Peder Savvo, /

ve kutsal hafızanı onurlandırıyoruz, /

keşişlerin akıl hocası ve Meleklerin muhatabı.

benzer makaleler

Kalıtım nedir?

Kahverengi gözlü bir ailede mavi gözlü bir bebek mi doğacak? Kahve telvesi hakkında tahminde bulunmamak için genlerin kalıtım özelliklerini daha ayrıntılı olarak incelemek yeterlidir. Kalıtım nedir, bir gen kombinasyonu nasıl etkileyebilir ...
Fomina Haftası

Paskalya'yı takip eden haftaya "Fomin" adı verildi (Kurtarıcı'nın yaralarını hissettikten sonra Mesih'in Dirilişine inanan Havari Thomas'ın adından sonra). Slavların halk takviminde buna Tel (Radonitskaya / ...
Rus dilinin bölgesel lehçeleri: örnekler

Herhangi bir dilin kendi bölgesel lehçeleri vardır. Toplumdaki sosyal tabakalaşma, insanların tarihsel geçmişi ile açıklanabilirler. Şu anda kullanılan modern diller eski bölgesel lehçelerdir. Maksimum ...
Vaudeville ... "vodvil" kelimesinin anlamı

Vaudeville, karakteristik, tanınabilir özelliklere sahip drama dünyasından bir türdür. Modern sahnenin "büyük büyükbabası" olduğunu güvenle söyleyelim. Öncelikle çok müzikli, danslarla ve şarkılarla dolu bir eser...
Kuluçka kuşları: gelişim ve yaşam özellikleri

Hangi işaretler çeşitli dayanmaktadır. Bunlardan biri, yeni doğan civcivlerin gelişim derecesi ve daha fazla büyümelerinin özellikleridir. Bu sistematikleştirme kriterine göre, iki büyük grup ayırt edilir: kuluçka kuşları, örnekler ...
Karşılaştırma tablosu, ana farklılıklar

Atasözleri ve sözler, insanların günlük iletişiminde aktif olarak yer almaktadır. Çoğu zaman, bilmeden, bu farklı terimler bir bütün halinde birleştirilir, atasözü olarak adlandırılır ve bunun tersi de geçerlidir. Çok az insan atasözünün nasıl farklı olduğunu biliyor ...

Keşiş Savva Krypetskiy'in Hayatı (modern Rusça'ya edebi transkripsiyon)

benzer makaleler

Kalıtım nedir?

Fomina Haftası

Rus dilinin bölgesel lehçeleri: örnekler

Vaudeville ... "vodvil" kelimesinin anlamı

Kuluçka kuşları: gelişim ve yaşam özellikleri

Karşılaştırma tablosu, ana farklılıklar