Пам'ятні дати та знаменні події 7 травня. Свята та події травня. травня сталася події - історичні дати

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) говорив:

Серце того, хто зайнятий богослужінням в дві святкові ночі, не помре в День, коли серця будуть мертві (Судний день). (Табарані)

Ночі, що передують Святу розговіння і Святу жертвопринесення, надають можливість, якої слід скористатися, виконавши богослужіння і проявивши повагу. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) говорив, що ці ночі - хороша можливість для здійснення богослужінь і досягнення близькості і особливої \u200b\u200bмилості Всевишнього. Не варто їх випускати з-за ліні і неробства. Потрібно повністю скористатися можливістю, старанно поклоняючись Аллаху, просячи у Нього прощення, читаючи Коран, додаткові намази, вимовляючи Салават і т. Д.

Серед нагород, які підуть за дані дії, найбільшою є та, про яку нам повідомив пророк (мир йому і благословення Аллаха) в наведеному вище хадисі, тобто серце не буде уражено жахом і страхом в Судний день.

Сунни Свята розговіння

1. Встати якомога раніше (насправді, значну частину цієї ночі слід провести в богослужінні).

2. Викупатися (зробити гуслі).

3. Почистити ротову порожнину місваком.

4. Нанести ІТП (безалкогольну халяль-парфумерію).

5. Надіти кращий одяг з наявних, що відповідає вимогам ісламу і сунне.

6. Перед відправленням на святковий намаз з'їсти що-небудь солодке (наприклад, фініки).

7. Як можна раніше прийти в місце виконання святкового намазу.

8. Перед тим як туди прийти, роздати фітр-милостиню.

9. Краще здійснювати святковий намаз не в мечеті, а на майданчиках, відведених для проведення даного намазу (їх називають словом «ідгах»). Але літні і хворі цілком можуть зробити святковий намаз і в мечеті. Не тільки хвороба і слабкість, але також і дощ є поважною причиною для виконання святкового намазу в мечеті.

10. Повертатися з місця моління іншим шляхом (не тим, яким приходили).

11. Йти пішки до молельной майданчика. Але якщо вона далеко, то можна скористатися і транспортом.

Деякі правила, що стосуються святкового намазу

1. Якщо людина приєднався до святкового намазу, коли імам вже вимовив святкові такбіри, то слід вимовити такбіри відразу ж після вступу в намаз. Але якщо людина вступить в намаз, коли імам готується схилитися в руку (поясному поклоні), і спізнився побоюється, що не встигне приєднатися до імама в руку, якщо почне стоячи вимовляти такбіри, тоді йому слід вимовити такбіри, вже будучи в руку, відмовившись від тасбіха в руку. Але під час виголошення такбіри в руку піднімати руки, як це робиться при проголошенні такбіри стоячи, не треба.

Якщо імам вийде з руку, а спізнився ще не завершив проголошення пропущених їм такбіри, йому слід припинити вимовляти такбіри і вийти з руку, слідуючи за імамом. В цьому випадку такбіри, які він не встиг промовити, вимовляти не треба.

2. Якщо людина пропустила ракаата в святковому намаз, йому слід відшкодувати його наступним чином: після того як імам завершить намаз Салям, що молиться повинен встати і зробити один ракаата самостійно, вимовляючи аяти Корану і такбіри. Залишок ракаата завершується як зазвичай.

Вчинення святкового намазу

Святковий намаз в Ід-уль-фітр проводиться 1-го числа місяця шавваля. Він складається з двох ракаата і двох проповідей (хутби). Він дуже схожий на п'ятничний намаз, але є кілька відмінностей:

- під час п'ятничного намазу хутба вимовляється до скоєння двох ракаата, а в свято - навпаки: спочатку виконують два ракаата, а потім слідують дві хутби;

перший ракаата

Після того як всі прийняли намір, імам вимовляє відкриває такбир ( «Аллаху акьбар») і починає святковий намаз. Усі піднімають руки до мочок вух і складають руки під пупком. Через деякий час імам вимовляє три такбіри, один за іншим з короткими паузами ( «Аллаху акьбар»). Ми піднімаємо руки і опускаємо їх по швах після першого і другого такбіри, а після третього складаємо руки під пупком. Далі імам вимовляє суру «Фатіха», за якою промовляє уривок з Корану. Потім він робить поясної і земні поклони і піднімається на другий ракаата.

другий ракаата

Імам вимовляє суру «Фатіха» і уривок з Корану і тепер готовий для переходу в руку (поясний уклін). Рівне перед переходом в руку він вимовляє з короткими паузами залишилися три такбіри, кожен раз опускаючи руки по швах. Коли імам вимовляє 4-й такбир, він переходить в руку, далі робить, як зазвичай, земні поклони. Після ташаххуда (сидіння і читання «Ат-тахийяту ...») і Салямов моляться залишаються сидіти в очікуванні хутби імама.

проголошення хутби

Після двох ракаата імам встає для виголошення хутби. Сунною для імама є почати першу хутбу дев'ятьма такбіри, а другу - сім'ю. Він нагадує мусульманам про їх обов'язки по відношенню до Аллаха, по відношенню до себе і своїх братів по вірі. Мусульманське свято - це день щастя і радості. Повною мірою його можна оцінити, якщо ми викинемо з наших сердець ворожнечу, ненависть і минулі образи.

За мазхабу імама Абуханіфи, святковий намаз є ваджіб. З обох святкових намазів, який чинять в день жертвопринесення, є кращим, бо він згадується в Корані. Більш переважно здійснювати цей намаз колективно в мечеті, але можна його зробити і самостійно.

Святковий намаз має два ракаата. Час його вчинення настає зі сходу сонця і триває до того часу, коли воно буде в зеніті.

Суннат святкового намазу

1. Відстрочити його вчинення до того часу, коли сонце підніметься на висоту списи. Намаз ж свята розговіння бажано відстрочити до часу, коли сонце підніметься на висоту двох копій.

2. Здійснення його в мечеті, якщо все в ній містяться, а якщо немає, то на відкритій місцевості. за мазхабуімама Абу-Ханіфа бажано його здійснювати на відкритої місцевості. І якщо намаз відбувається в мечеті, то жінкам бажано стояти біля дверей і слухати проповідь.

3. Провести попередню ніч в недосипанні. Якщо людина здійснював поклоніння в більшу частину ночі або ж скоїв вечірній, нічний і ранковий намази в джамааті, то це зараховується йому як всеношну.

4. Здійснити повне обмивання. Час його вчинення настає з півночі.

5. надушитися пахощами і надіти гарний одяг. Це бажано дітям і дорослим чоловічої статі. Жінки ж, якщо у віці, то прийдуть на намаз в звичайному одязі. А молодим або красивих жінок небажано ходити на намаз в мечеть, а краще цей намаз здійснювати вдома.

6. Йти раніше на намаз (крім як імаму).

8. Разадавать по шляху милостиню.

9. Трохи поїсти перед намазом розговіння і не є до намазу жертвопринесення.

метод здійснення

Святковий намаз має два ракаата, і намір на його вчинення робиться наступні чином: «Я маю намір зробити бажаний святковий намаз розговіння в два ракаата в ім'я Аллаха (слідуючи за імамом)».

після проголошення "Аллаху Акбар" вступу в намаз, бажано прочитати молитву «ваджжахту», потім бажано сім разів підняти руки як при вступі в намаз і вимовити "Аллаху Акбар" , І після шести прочитати молитву . А після сьомого "Аллаху Акбар" слід прочитати суру «альФатіха». (Якщо намаз колективний спершу імам прочитає вголос, а мамуми прочитають потім). Після сури «альФатіха» бажано прочитати суру «альК'аф» або суру «альА'ла».

У другому ракаата після проголошення "Аллаху Акбар" вставання на другий ракаата бажано вимовити вищезазначеним способом "Аллаху Акбар" і прочитати молитву «Субхана ллах валхамду ліллахі ва ла илахи іллаллаху Валлаха акбар» після чотирьох, а після п'ятого прочитати суру «альФатіха». Після сури «альФатіха» бажано прочитати суру «альК'амар», або «алГ'ашія».

Якщо намаз був колективним, після нього слід прочитати дві хутби з тими ж умовами, які слід дотримуватися при хутби п'ятничного намазу.

Якщо людина не може зробити намаз вищезгаданим способом, він робить намір на святковий намаз і робить звичайний бажаний намаз в два ракаата.

І так як святковий намаз буває раз на рік, мусульманину не слід нехтувати ним, і якщо він пропустив його з поважної причини, йому бажано відшкодувати його.

Святковий намаз по мазхабу імама аш-Шафії

(Салат-уль-'ід)

Салат-уль-'Ід - це святковий двухракаатний суннат-намаз, який чинять в день Ураза-байрам (і Курбан-байрам) приблизно через годину після сходу сонця. Час його здійснення слід уточнити у імама мечеті напередодні.

'Ід-намаз можна здійснювати і вдома, але чоловікам слід його здійснювати в мечеті разом з іншими віруючими. Бажано відправитися в мечеть по одній дорозі, а повернутися за іншою, бо так робив посланник Аллаха (мир йому і благословення).

Перед скоєнням ід-намазу вимовляють ніят: «Я маю намір зробити двухракаатний святковий суннат-намаз з нагоди 'Ід-уль-Фитра (Ураза-байрам (суннат-'ід-намаз)) в ім'я Всевишнього Аллаха». Якщо намаз відбувається з іншими мусульманами, то до ніят ще додають «разом з Джамаат» або «за імамом».

Слідом за ніят відразу вимовляють «Аллаху акбар» і, піднімаючи руки до рівня вух, приступають до намазу. Хто знає, на початку намазу, як зазвичай, читає молитву «Ваджахту». Після закінчення цієї молитви, знову піднімаючи руки, вимовляють «Аллаху акбар», потім, опустивши руки і поклавши їх на живіт (як при читанні сури «Фатіха»), читають:

«СубхIаналлагьі валь хIамду ліллагьі ва ла ілагьа ілла ллагьу валлагьу акбар».

Після читання цієї молитви знову піднімають руки і вимовляють «Аллаху акбар», потім, як і в перший раз, читають ту ж молитву. І так сім разів вимовляється «Аллаху акбар» і шість разів читають молитву. Потім після сьомого «Аллаху акбар» читають «А 'замазку ...» і суру «Фатіха». Далі все роблять як в звичайному намаз. У другому ракаата перед читанням сури «Фатіха» знову вимовляють «Аллаху акбар» і читають ту ж молитву точно так же, як і в першому ракаата, але тільки п'ять разів (молитву - чотири рази).

В обох ракаата після сури «Фатіха» бажано також читати що-небудь з Корану. Найкраще в першому ракаата «К'аф», у другому - «Ік'тараба», а хто не знає, в першому - «К'ул я аійугьал кафірун», у другому - «К'улгьу» ( «Ихлас»).

Хто робить 'Ід-намаз вдома, краще зробити його Джамаат (колллектівно) разом з іншими членами сім'ї (дружиною, дітьми, матір'ю, сестрами і т. Д.).

'Ід-намаз бажано зробити і тем: хто знаходиться в дорозі.

Хто не знає зазначеної вище молитви, може зробити звичайний двухракаатний суннат-намаз, маючи ніят зробити 'Ід-намаз.