„Клирос е организъм, който произнася думите на молитва за всеки човек, който се моли в храма.

СПРАВКА: Буханец Ирина Петровна. Регент на църквата „Свети Иннокентий“ в Хабаровск, най-старата енория в Хабаровска територия.
Трудов стаж: 16 години (от септември 2000 г.).
Образование: диригентско-хор отдел на Хабаровския държавен институт за изкуства и култура.

Началото на пътя

„Какво е храм? Представих си го тогава, както се показва в европейските филми: голяма врата се отваря, има редици пейки, а в центъра е мъж на колене с червена шапка.

— Ира, преди да обсъдим хоровата служба, разкажи за начало как и с какво започна твоят хоров път?

— С моя приятел дойдохме в църквата „Свети Иннокентевски“ някъде в началото на септември 2000 г. Както всички студенти, тогава се попитахме къде можете да спечелите допълнителни пари? Да, вече бяхме на втора година и ни разрешиха да работим! И тогава един ден един познат в института сподели: „Е, например, аз пея в храма ...“. Какво е храм? Представих си го тогава, както се показва в европейските филми: голяма врата се отваря, има редици пейки, а в центъра е мъж на колене с червена шапка. Това беше краят на моето разбиране за Църквата. Не съм бил кръстен, никога не съм бил в църква, изобщо не съм знаел за Православието. Какво е?

И така, дойдохме с един приятел - и се оказа, че всичко е съвсем различно. Спомням си първото ни посещение. По това време ние с нея не знаехме, че храмът има вход от другата страна и започнахме да се катерим отдолу. Портата беше отворена, но нямаше път - само чакъл. И аз и моята приятелка на високи токчета, с тесни поли, се изкачваме нагоре в планината. Тогава се възмутих в сърцето си: „Е, всеки ден ли ходиш така?” По принцип станахме някак си, срещнахме се с регента, тя ни изслуша и реши, че трябва да го вземем.

Тогава регент в храма беше Ксения Кудлай (сега монахиня Серафим). Тя беше много строга, дори бих казал православна. Тя ни обясни, че „клиросът е много висока услуга, трябва да се печели“. Всички не бяха допуснати там. На първата репетиция тя ни разказа притча за това как по време на службата ангели обикалят целия храм и дават на простите молитви сребърна монета, а певците – златна.

Отначало дори не ни пуснаха да влезем в самия клирос. Тогава не беше ограден по никакъв начин, дори още нямаше амвон. Амвонът се правеше точно когато се кръщавахме – месец след първото ни посещение, в края на септември. Помня го добре, свещеникът беше трудно да се чуе: ремонтът беше в ход. Всичко беше в гората, отдолу имаше килими и нямаше дори под. Олтарът тъкмо се боядисваше, а пред него беше направено малко стъпало, където се намираше хорът. Стояхме до него, беше невъзможно да се изкачим. Свещеникът се приближи до нас: „Клирос ли сте?“ Да, учим се. Ние също ще бъдем показани отделно и ще продължим. Така живеехме около седем месеца. За нас имаше отделни репетиции, където учехме гласове. Тогава беше строго. Догматиците научиха наизуст: „Господи, аз плаках“, те зададоха тон за себе си, пееха, отминаха. Преди това не ни пускаха. Учено дълго време.

И тогава един ден хорът отиде на пътешествие с доста голяма група. Не знам какво се случи, но когато всички се върнаха, започнаха масови съкращения. Персоналът беше разпуснат, много бяха уволнени, почти никой не остана. Нашата регентка Ксения, вече монахиня Серафим, по това време вече беше отишла в манастира. За регент ни взеха едно момиче, току-що завършило курсовете на псалмопевец, познаваше само устава, бележки - на ниво „до-ре-ми-фа-сол“. И тогава ни извикаха спешно в клироса. Общо бяха петима певици, после още едно момиче ни остави да готви баници - там плащаха повече. И останахме четирима. Но тогава най-накрая бяхме напълно приети в техните редици. Преди това игуменът просто излезе: „Пееш ли? Много добре! И на 1 април бяхме уредени официално, това бяха само предвеликденските дни. Пяхме първия си Великден от лист. Нашият регент извади едни бележки, според мен беше "Госпожа" - нещо просто.

И така, изпяхме всичко от листа, всички го харесаха и започнаха обичайните работни дни, които протечеха така: ние двамата дойдохме на службата, две нови момичета, които не знаеха нищо по отношение на хартата, които току-що бяха формализиран, който изучава гласове в продължение на седем месеца и на когото нотите са дадени от клироса. Дойдоха, но на клироса нямаше никой. Без четец на псалми, без директор на хор и нощно шкафче със заключени книги. Нашият прислужник излезе, счупи нощното шкафче с лост, взе ни книга с часове, отвори я и, както си спомням сега: „Деветият час е – четете и пейте всичко подред“.

Спомням си, че четохме деветия час, спогледах се, прочетох 103-ия псалом, после някакво възклицание, добре, знаехме литанията - пеехме "Господи, извикай", после пеем-пеем-пеем всичко подред - всички прокеемни в понеделник-вторник-сряда-четвъртък, докато секстонът излезе: „Значи, не е нужно да пеете това ...“. Като цяло първата услуга, която направихме, беше много оригинална. Тогава веднага разбрах, че трябва да науча хартата, няма на кого да разчитам.

– Но преди нямаше литургични инструкции…

- Нямаше, имаше календар, Розановско Литургическо правило и Типикон. А също и Октоихът и старият, много сложно написан Менейон. Имаше много малко бележки. И нямаше график. Отворихме календара, в който пишеше каква служба, погледнахме какъв знак, какво се пее: Октоих или Триод, или комбинация - и тръгнахме.

- Между другото, как се справихте с църковнославянския език? По пътя?

— Много бързо. Дойдохме заедно с една приятелка (тя сега е регент във Фокино), взехме библиотеката с часове и Псалтира – единият екземпляр на църковнославянски, другият на руски. Единият прочете, другият провери. Научихме се да летим за две седмици. Нямахме такова, че седяхме, натъпкахме, прочетохме го веднъж - и веднага започнахме да четем в службите.

Регентски делнични дни

« Каква е мечтата на всяко дете, което идва в музикално училище? Влезте в проекта "Глас"! Той абсолютно не мечтае да притежава някакъв инструмент, не иска да се занимава и с хорово пеене, защото по този начин няма да може да покаже своя тембър, своята красота. Хоровото пеене по принцип сега не се култивира.”

„Значи сега ти самият си регент…“

„Но не исках да бъда. Работихме по клироса около година, когато нашият хор директор се ожени и изведнъж заедно със съпруга си щяха да заминат на запад при роднини. Тогава ни казаха да не се тревожим и обещахме нов регент. Тръгнаха си и няма замяна. Оказа се, че момичето, което ни беше обещано като заместник, никой не предупреди за нищо. И като цяло тя не отива при нас. И ние имаме услуга с Владика. Кой ще води? Е, всеки. Всички те работеха заедно по някакъв начин, включително и аз. Владика Марк излиза след службата и казва: „Ти ще бъдеш регент“. „Да, не мога, не знам нищо…“. "Уча." Всичко! Никой не попита дали ти харесва или не, знаеш ли как или не, имаш ли образование...

Нека поговорим за нашето време сега. Какво му трябва на човек сега, за да стане певец, по-специално на нашата църква? Какви са вашите изисквания?

- Предявявам високи изисквания, но всъщност нямам кой да ги постави, честно казано. Липсата на персонал не само в нашия храм, но и като цяло - в Хабаровск. Защото младите хора не искат да учат музика.

- Защо мислиш?

- По-точно, знам. Каква е мечтата на всяко дете, което идва в музикално училище? Влезте в проекта "Глас"! Той абсолютно не мечтае да притежава никакъв инструмент, защото не е необходимо, защото има програма, която може да свири на всеки инструмент за вас. Не иска да се занимава с хорово пеене, защото по този начин няма да може да покаже тембъра си, красотата си. Хоровото пеене по принцип не се култивира сега. Ако по-рано беше навсякъде, дори и в съветско време, всяко растение имаше свой хор, но сега - уви. Що се отнася до музикалните, професионални хорове, те бяха огромни и наистина бяха професионални, а сега дори нивото на нашите хорове, които изпълняват, същите параклиси, е много по-ниско. Те са наполовина съставени от аматьори, така че в такава ситуация за нас сега всеки човек е ценен. Опитваме се да образоваме всеки можещ кадър и да апелираме към съвестта му, че щом си дошъл в клироса, трябва да се съобразяваш.

„Е, добре, като дойде човек на клироса, вземи ме, искам да пея!“

— Искате ли? Добре, ще те послушам, какво можеш да направиш?

- Е, аз познавам нотите малко...

- Знам ли бележките? Добре! Каква бележка е това? Веднага давам най-простите бележки на всеки, който дойде. Тоест отначало се чудя дали има някакъв опит от пеене в клироса, но опитът от посещение на служби в храма? Някой го има, някой изобщо го няма - студентите идват за първи път, както аз някога. Водя елементарни бележки, където текстът е на руски. Обяснявам, че ще пеем не само по ноти, но и по книги, но първо трябва да слушам нивото на знания и музикално образование. Ако човек не може веднага да изпее посочения ред от листа, го моля да изпее която и да е песен. Той пее, а аз определям дали има слух и глас. Тогава питам, имаш ли желание да учиш? Тъй като е лесно да се стои на клироса... така или иначе нямаме достатъчно място. Ако човек има желание, той започва да учи - ходи на репетиции, слушай. Ако има голямо желание, то започва да се самообразова. Ходи в колеж, преподава елементарна музикална теория. Защото без да знаеш нотите на клироса е много трудно.

Има ли някакви изисквания освен музика?

- Е, ясно е, че човек трябва да бъде кръстен и, разбира се, е желателно да бъде и църковен. Но това е идеал, ако при вас дойде църковен певец, с висше хорово диригентско образование, желание да пеете, да работите всеки ден, но .... това се случва много рядко.

- Случва ли се да дойде талантлив човек, но по някаква причина да не може да се присъедини към отбора? Може ли това да е?

- Може би. Най-често това не се дължи на нивото на неговата музикалност, а е въпрос на характер. По принцип, както показва практиката, ако вие самите имате кавгаво разположение или, например, смятате, че пеете по-добре от Вася, а Вася ви пречи да пеете ... Такъв човек никога няма да се присъедини към хора, защото той не разбирам, че хорът не съм дошъл да пея. Това е отбор. Ако някой пее по различен начин от другите, иска да се покаже - обикновено това завършва със сълзи. Човек не разбира, че тук по принцип не се изпълняват поради това. И чува само себе си.

Колко певци са във вашия хор сега?

- Сега според мен около десет човека вървят стабилно. По принцип, ако погледнете, ние дори нямаме хор, а вокален ансамбъл. Защото минималният хор е 24-32 човека. Е, поне 24. Имаме вокален ансамбъл, плюс, има ограничения в делничните дни - 3-4 човека. Невъзможно е да се създаде дори вокален ансамбъл. Тоест става дума за трио и квартети. Въз основа на това се опитваме да пеем хорова музика, която е написана за хора, да я адаптираме по някакъв начин. Много помага храмовата акустика, която, слава богу, у нас все още е дореволюционна – и спасява. Имаме добре направен купол. Преди това бяха построени храмове, това беше взето предвид. Беше изписано правилно. В други храмове, ако пееш без микрофон, звукът е ужасен.

— Можете ли да оцените професионалното ниво на хористите на вашия клирос?

Различни, много различни. Хората са различни, с различни нива на талант. Някои хора са наистина талантливи, но мързеливи. Казвате му, че можете да го направите по-добре, дори предлагате как най-добре можете - те не искат. И има хора, на които някъде е казано, че никога няма да пеят. Имат проблеми със слуха, гласа и като цяло е по-добре... да готвят пайове. Но те все пак дойдоха. И започнахме да правим малко. Сега вече провеждат партито. Имат и воля, и желание, така че резултат има. И имаме хора, които са много способни, които пишат музика. Всички хора са талантливи, просто трябва да намекнете за това, да им дадете път и ще има желание.