5 szóból álló eredettörténet. Orosz szavak érdekes történelemmel

Épít.
Hol van az „építés” szó gyöke?
Úgy tűnik, minden világos - „build(th)”. Ez már csak így van.
De ebben a szóban van egy nem azonnal észrevehető előtag - „s”. És ezen előtag nélkül csak három marad.
Az ókorban megtanultak kunyhókat és sátrakat építeni. Mindenekelőtt több rudat kell ferdén a talajba helyezni vagy rögzíteni, és több rudat meg kell kötni vagy más módon rögzíteni. Legalább három sügér. Kettő nem bírja. Le fognak esni. És nem kapsz kunyhót vagy sátrat. De köss össze hármat, fedd le őket ágakkal - kunyhó, feszítsd ki a bőrt három rúdra - egy sátor. Védelem az esőtől és a hidegtől. De először is össze kell kötni három pólust, s-triple!
Tehát a „build” szóban az ősi gyök a „tr(i)”
***

Cipők.
Az "about-at-vit" ige. Két előtag „ob-” és „y-”. A "vit" igéhez kapcsolódik. Az „ob-u-v” igei főnévben pedig ebből a gyökből csak a „v” marad meg. Végül is milyen cipője volt a legtöbb embernek régen? Ritkán hordott valaki bőrcipőt nyáron a hétköznapokban, gyakrabban csak szárú cipőt. Megfelelő fák kérgéből vagy valami másból készültek. Talán az ókorban nem csavarták külön a szárcipőt, hanem közvetlenül a lábára tekerték fel a bőrből, szövetcsíkokból vagy fakéregből készült tekercseket. Tekerje be a lábát valamivel, és ez rendben van. Még mindig nem mezítláb. A lábadon Ob-u-v! És ha mélyebben gondolkodik, ez ugyanaz a „vit” igében - az első „v” betű nagyon hasonlít egy előtaghoz, és ennek az igének nagyon ősi gyökere az „it”?
***
Felhő.
Felhők borítják az eget. Először egy felhő volt. De leegyszerűsítették „felhőre”.
***

Gyűszű. Bizalmas.
Az első szó teljesen világos. Az ujjon, azaz. ráteszi az ujját. A bizalmas azonban közeli barát, olyan bizalmas, akire a legbensőbb gondolatok és titkok vannak rábízva. Bizalmas - az ősi „persi” szóból, amely az óegyházi szláv és az ősi orosz nyelvben mellet jelentett. A bizalmas közel van a szívhez, a szív pedig a mellkasban. A bizalmas az, akit a mellkason melegítenek.
Emlékszem, egyszer csoportosan utaztunk egy buszon Szergijev Poszadba, akkoriban Zagorszkba. Volt közöttünk, aki szeretett dicsekedni régi szavak ismeretével. Igen, kicsit összekevertem. Zagorszkhoz közeledünk. A régi szavak szakértője az egész busznak hirdeti: „Készítsd fel Percyt. Nagyon sok dolguk lesz." Arra gondolt, hogy az ujjakat össze kell hajtani, és a három ujjat sokszor keresztbe kell tenni a templomok és az ikonok közelében. De úgy gondolta, hogy az ujjak és a perzsa ugyanazt jelentik. De Percy mell. Voltak közöttünk nők is. A férfiak közül csak a kitüntetett papokat nehezítik a perzsák, akik mellkasi, azaz mellkeresztet kaphatnak. A régi szavakat óvatosan kell kezelni. Hogy ne kerüljön bajba.
***

Hülye.
A szakértők szinte egyöntetűek a „bajba kerül” kifejezés etimológiáját illetően. Amikor köteleket csavartak egy speciális telepítésen, tedd a ruhád szélét a „lyukba”, pl. nagyon veszélyes volt arra a helyre menni, ahol először egy hatalmas fésűvel sok kötelet átfésülnek, és a verejtéket forgó kerékkel vastag kötéllé vagy kötéllé fonják össze. Más magyarázattal álltak elő. Például a srácokat így ugratták. Valószínűleg átverés? És akkor két „es”-vel írták volna.
***

Eltűnik.
Az ókorban gyakran használták az „út” szót. Ez volt a neve minden ösvénynek, útnak, ösvénynek.
Gyalogos sétált vagy lovas lovagolt az úton, az ösvényen. És egy másik személy követi őt ugyanazon az úton. Az ember néz – aki előre halad, az nem látható, már nincs az úton. Talán megfordult valahol. De eltűnt az ösvényről, „ki az útból”, később „eltűnt” lett.
***

Sietve.
Egy tapasztalt ember azt mondta:
- Igen, minden megtörtént az életben. Miután úton voltunk, mindannyian ugyanabban a kunyhóban töltöttük az éjszakát. Nyugodt és csend van körös-körül. A kunyhó fűtött és meleg. Vetkőzz le a fehérneműdre. Nos, óvatosságból, mint mindig, magam mellé tettem a kardot, a sisakot és a pajzsot. Sose tudhatod. nyugodtan alszom. De hirtelen, az éjszaka közepén valahol a faluban kiabálnak: „Tartare!!!” Néhány kunyhó már ég. Hallható, ahogy az oroszok védekezni próbálnak a tatárok ellen. Úgy tűnik, nincs olyan sok támadó. Nem volt idő felöltözni. Csak sikerült a fejemre raknom a palástot, fogtam egy pajzsot és egy kardot, és abban a ruhában, amiben aludtam, sietve kirohantam a kunyhóból, hogy leküzdjem a tatárokat.
A régi időkben Ruszban az alsónadrágot popykhának hívták. Miért hívták popykhaminak? Azért, mert beléjük lökték a lábukat?
***
Stun.
Igen, ha erősen megütik, akár csapással, vagy akár karddal a sisakon (a sisakon), akkor is, ha a sisak kibírja az ütést, akkor komolyan elkábítják az embert.
***

Ősidők óta létezett egy indoeurópai „jar” vagy „jer” gyök, amelynek jelentése „év” (németül „Jahr” - „év”). A protoszláv nyelvben a „yar” gyök is megtalálható volt „tavasz”, „tavasz”, „forró” jelentéssel; ebből a gyökérből a "yar" - a "tavaszi" ("tavaszi vetés"), "yaritsa" ("tavasszal vetett búza"), "yarka", "yarochka" - egyes etimológusok szerint a tavaszi ürülék fiatal báránya. , ilyen , mint „pacsirta” („yaro-voronok” - „tavaszi madár”).
És akkor van három jelentéssor a „yar” gyökhöz:
„világos” - „könnyű”, „nagyon világos”;
„düh” - „harag”, „buzgóság”, ősi orosz Yarilo isten (nap), Jaroszlav név;
„buzgó” – nemcsak „buzgó”, hanem „tavasz” is; „tavasz” – nemcsak „buzgó”, hanem „tavasz” is; A „vernalizáció” egy olyan technológia, amely az őszi búzát „tavaszi” búzává dolgozza fel.
Ugyanebből a gyökből származik a „vásár” szó a német nyelvből (német „Jahrmarkt” - „éves, éves piac”).
Ukránul a „yar” szakadék (a szakadékok tavasszal keletkeznek az olvadó víz áramlásából)
***
Szörnyű farkas
Az egyik nyugati szláv törzs neve Lyutich. A február hónap szláv neve, amikor a farkasfalkák különösen dühösek voltak, lant. Februárnak ez a neve ma is megmarad Ukrajnában és Fehéroroszországban. A farkast hevesnek hívták. De a „farkas” szót továbbra is használták, talán ez a farkas szó is e veszélyes állat valódi, már elfeledett nevének allegóriája. Lehet, hogy a „farkas” szó rokon a „volok” szóval? A farkas az, aki „vonszolja-vonszolja” a prédáját? Németül a farkas neve „farkas” lett.
***
Medve.
Az ókori szláv vadászok a totemállatokat imádták, amelyek nevének kiejtése tilos. A medve ószláv neve „ber”, ami barnát jelent. Talán a „barna” is allegorikus neve egy veszélyes vagy totemikus állatnak. De ennek a fenevadnak a neve - „ber” - eltűnt a keleti szlávok nyelvéből. Egy vadállat volt, akit nem lehet valódi nevén nevezni. Ha a valódi nevén szólítja az állatot, hallani fogja és megérti, hogy a beszélgetés róla szól. Azonnal megjelent, és úgy döntött, hogy hívták. Micsoda borzalom! Veszélyes! Ezért ezt a veszélyes fenevadat allegorikusan hívták a beszélgetésben - „aki mézet eszik”, „tudja a mézet”, „medve”. A medve ősi „ber” becenevéből csak a „den” maradt – a medve odúja. Ez az egyetlen szó az orosz nyelvben, amely ma már a medve régi nevére emlékeztet.
***

Marhahús.
Az orosz "bárka" szó nagyon átlátszó: kov, gov - ez egyszerre bika és tehén, egyszóval bármely szarvasmarha; cheg - halom, palánk, vágórönk. Lényegében a bárka egy bekerített karám, egy istálló, az állatállomány menedékhelye.
A sertéshús sertés, a bárányhús bárány. De a bika vagy tehén húsa nem marha vagy marha, hanem marha. A szarvasmarha „gov”, „marha” régi elnevezése a szarvasmarha - bika, ökör, tehén - „gov-méreg”, állathúsból készült élelmiszer „gov” elnevezésében maradt. A bika, tehén, ökör széles körben használt szavak. De a szarvasmarhát annyira ismerik az oroszok, hogy fontos volt pontosan ismerni az ilyen típusú háziállatok jellemzőit. Ennek a fenevadnak az általános nevét elfelejtették. A disznók lehetnek vaddisznók, a lovak lehetnek kancák és mének, összegyűjtött macskák - ők is macskák, ők is macskák, és a kutyák, egyébként kutyák is lehetnek különböző neműek. De amikor teheneket, bikákat, ökröket számolunk - mindezt a nemek és egyéb jellemzők elemzése nélkül -, akkor egy összetett általánosító fogalmat használunk - ennyi szarvasmarha!
Így a „gov” szót megőrizték a hús nevében, egy „gov” nevű állatból származó táplálékban - marha, marha! Vagy talán a „gyors” szóban? Mindenki emlékezni fog még egy modern orosz szóra, amely megtartja a „gov” szót. És valamikor ez a szó egyszerűen a „tehén” jelző szinonimája volt.

***
Abszurditás, abszurditás, vörös, érc, érc, cservonec
Volt egy ilyen szó a keleti szlávok nyelvén - „hülyeség”. Mivel létezik „abszurditás”, ez azt jelenti, hogy az „abszurditás” szó egykor létezett. Valójában a „szépség” és a „szépség” szavak azt a fogalmat jelentették, amelyet ma „szépségnek” nevezünk. Az oroszok a „lepót” „szépnek” és „vörösnek” is nevezték. Vörös leányzó, vörös nap, ezek nem vörösek, hanem egyszerűen gyönyörűek. A moszkvai Vörös teret pedig az ókorban így nevezték el, mert szép és ünnepélyes.
A vörös színt először „ércnek” nevezték. A csehek számára még ma is a Vörös Hadsereg az „Ércz Armada”. De az oroszok számára az érc ma már csak a vörös szó szinonimája. A vért, mivel vörös színű, először „ércnek” nevezték. Amikor az ásvány - barna vasérc - fontossá vált, a talajban lévő ereit a föld véredényeinek tekintették, és „ércnek”, azaz „ércnek” kezdték nevezni. vér. Aztán ez a név elterjedt más fémek érceire is.
Az oroszoknak annyira tetszett minden, ami piros volt, hogy mindent „faragva” „szépnek” kezdtek nevezni. És az ukránok még mindig azt mondják: "Mi az édesgyökér, mi a jó, mi a piros, mi a gránát." A vörös festéket az ókorban pikkelyes rovarokból készítették. A pikkelyes rovar egy ilyen különleges rovar. A cheveteket a nyár csúcsán gyűjtötték. Ezért hívják az ukránok ezt a nyári júliusi hónapot „cservennek”. És a kiváló minőségű arany vörös változatát vörös aranynak kezdték nevezni. Az ilyen aranyból készült érméket cservonecnek nevezték.

***
Elbűvölni - boszorkányvarázslattal (kicsinyítő - pohárral) körözni egy embert és megrészegíteni, megbabonázni.
A varázsló az, aki boszorkányvarázslattal (kicsinyítő – charka) cselekszik.
Enchantment – ​​a varázslat szó többes száma (kicsinyítő képző – charka), a boszorkánypohár hatása az emberre
***

Szitakötő.
Mindenki ismeri a „szitakötő” rovart. De hogyan érthetjük meg a Hangya és a Szitakötő közötti beszélgetést Krylov meséjében:
„- Pletyka, ez nekem furcsa!
Dolgoztál nyáron?
- Én mindent énekeltem!
- Mindent énekeltél? Ez az üzlet!
Szóval menj és táncolj!”
Hallottál már szitakötőt énekelni? A szitakötők nem énekelnek. A szitakötők repülése pedig aligha hasonlít egy tánchoz.
A helyzet az, hogy ebben a mesében Krylov nem írt arról a rovarról, amelyet korunkban szitakötőnek hívunk. Krylov és Lermontov idejében a szöcskét szitakötőnek hívták. Ez logikus – csipog a szöcske. Ezért hívták szitakötőnek. A szöcske trillákat készít, ugrásai kecsesek, táncosak. Csak a szitakötő tudott énekelni és táncolni, ami valójában szöcske volt. Ezért írta Lermontov „Mtsyri” című költeményében a következő szavakat: „És a szitakötők élénk trilláznak.” Persze ez nem a mostani szitakötő trillája, hanem annak a rovarnak, akit ma szöcskének hívunk.
***
Oroszul a „ceruza” szó egyértelmű török ​​szó: KARA – fekete, DASH – kő.
Valóban, egy modern ceruza fa „csomagolásában” van egy „fekete kő”, egy kemény grafitból készült rúd.
Németül a ceruza bleishtip – ólomrúd.
Ukránul a ceruza olajbogyó, de nem ón; a régi ukrán nyelvben az „olivo” szó ólmot jelentett, a régi ukrán „tsina” (németül das Zinn) pedig az orosz és a modern ukrán „ón” szónak felelt meg.
***
Az óorosz „beszélgetés” az óegyházi szláv nyelvből való kölcsönzés, amely a közszláv besedára nyúlik vissza, a bez(s)-ből és a sed-a-ból alakult, ami nagyjából azt jelenti, hogy „hosszú, hosszadalmas beszélgetés”. Feltehetően a bez(s) előtag azt jelenti, hogy „házon kívül”, „kint” (azaz eredetileg „beszélgetés” - „hosszú beszélgetés a szabad levegőn”). Véleményem szerint a „beszélgetés” szó az „ülés nélkül” kifejezésből származik, ami azt jelenti, hogy beszélgetés állva, „ülés nélkül”.
***
Gombóc.
A „gombóc” szó etimológiáját a www.site weboldalon találtam - Viktor Prokhorkin szerző „Anyós gombócok” oldalán:
PELMENI – torzítva a permyak „pelnyani”-ból (pel – fül és nyan – tészta: tésztafül).
A galuska a 14. század végén - a 15. század elején az Urálból került az orosz konyhába. Más nemzeteknél is vannak gombócok, pontosabban gombócszerű edények, amelyeknek más a neve, és a töltelék jellegében, összetételében, méretében és alakjában különböznek az igazi galuskától. Ezek az orosz kundyumok, az iráni és azerbajdzsáni dushpara, litván koltunai, grúz khinkali, üzbég manti, mari podkogylyo, ukrán gombóc hússal, türkmén ogurjali balyk-berek, olasz ravioli, német maultaschen (maul - száj, torok, + taschen - táskák = szájzsákok), kínai Jiaozi stb.

***
SÖTÉTSÉG - sötétség, sötétség: "Eljött a teljes sötétség."
A SÖTÉTSÉG ószláv szó. Megszerezte a „sok”, „annyira, hogy sötét lett” jelentését. Hasonló szavak találhatók számos szláv és balti nyelvben.
SÖTÉTSÉG - az ősi orosz számolásban 10 ezer van.
DARKNESS - 10 ezer fős (történelmi) katonai egység.
TEMNIK - 10 ezer fős katonai egység (történelmi) parancsnoka.
SÖTÉTSÉG – sok: „Sötétség volt ott.”
DARKNESS DARKNESS - (köznyelvben) számtalan szám.

***
Zavar – rendetlenség, zűrzavar, zűrzavar, valami rendezetlen keveréke; elavult jelentés - különböző típusú cukor száraz lekvár, különböző típusú édességek, diófélék keveréke; egy ősi kártyajáték, amely közel áll a vágyhoz és a preferenciához.
A mongolok felhagytak a meghódított földek minden lakójának megölésével vagy rabszolgává alakításával. Kifizetődőbb rájuk kivetni a többszörösen igényelhető adót. De a lakosságot alázatosnak kell tartani. A mongol harcosok nem szoktak házakban élni. Csapataik az éjszakát sátrakban töltötték orosz falvak közelében. Esténként a mongolok a tüzek körül ültek, húst ettek, bódító italokat ittak és rituális dalaikat énekelték, amelyeket „erolnak” neveztek. Az Erolok általában nem a dallamtól szóltak, és még inkább, amikor részeg harcosok énekelték őket. Az orosz parasztok, hallva a mongolok ellentmondó dalait, fejcsóválva mondták egymásnak: "A káosz újra kezdődik!"
***

Vasútállomás.
Az oroszországi vasutakat I. Miklós vezetésével kezdték építeni. Természetesen az első vasútnak Szentpétervárt kellett volna összekötnie Carszkoje Selóval, ahol a királyi palota is volt. I. Miklós egyszer járt Angliában, és tetszett neki a vasút. Ezért úgy döntött, hogy először egy kisvasutat épít Szentpétervártól vidéki rezidenciájáig. Néhány közeli munkatárs azonban elkezdte meggyőzni a királyt, hogy a mozdony kéményéből kipattanó szikrák okozhatják a tüzet. Ezért a leendő Tsarskoye Selo vasútállomás helyének meghatározásakor a cár úgy döntött, hogy a királyi palotától távol helyezi el.
A vasút építését a Bécsi Politechnikai Intézet professzora, Franz Anton von Gerstner (1796-1840), nemzetisége szerint cseh vezette. Ő volt az első európai közforgalmú vasút építője. Ezért Gerstner kapta meg a kiváltságot a Carskoje Selo vasút megépítésére.
Akkoriban a főtervező nemcsak a projektet dolgozta ki, hanem az építési folyamatot is irányította, és anyagilag is felelős volt az építésért. Ötletszüleménye kereskedelmi sikere esetén a haszon jelentős részét megkapta. És ha a vasútállomás messze található Tsarskoye Selotól és parkjaitól, akkor csak királyi vendégek és helyi lakosok jönnek. Csupán arról van szó, hogy a szentpéterváriak nem utaznak oda-vissza pihenni – túl messzire kell gyalogolniuk. A vasút üzemeltetéséből származó bevétel az utasok számától függ.
Emiatt a vasutat Pavlovszkig meghosszabbították, a végállomás közelében pedig koncerttermet építettek. Az utasok nemcsak vonatjegyet vásárolhattak, hanem fizethettek a koncerten való részvételért, előre érkezhettek, és sétálhattak a Pavlovsky Parkban. A király nem bánta. Londontól nem messze meglátogatta a Vauxhall nevű kis parkot és szórakoztató központot, ahová szintén vasúton érkeztek az emberek. Ezért hívták a pavlovszki vasútállomást Vokzalnak. És úgy hangzik, mint a „vokálterem”. Ennek az első oroszországi vasútnak az építése 1836-ban fejeződött be, a kocsik már megvoltak, de a gőzmozdonyt csak a következő évben szállították Angliából. Ennek ellenére úgy döntöttünk, hogy teszteljük a pótkocsikat. A sínek mentén lovak húzták őket. Ezt a mintát nagy valószínűséggel Alekszandr Puskin látta. Érdekelték a vasutak, és voltak cikkei a témában.
A vonatok 1837-ben kezdtek közlekedni Oroszország első vasútvonalán. 1838 nyarán megnyílt az első koncertszezon. A számítás jogos volt: nyáron egész világi Szentpétervár koncertekre ment Pavlovszkban. A vasút, a koncertterem látogatásával és a Pavlovsk Parkban tett sétákkal kombinálva pénzügyi sikert hozott. Híres zenészek és művészek léptek fel ebben a koncertteremben. Emlékezzünk a Johann Strauss „Búcsú Szentpétervártól” című turnéjáról készült filmre. A „vokzal” név később általános orosz szóvá vált bármely nagy vasútállomás megjelölésére.
***

1842-ben elhatározták, hogy vasútat építenek Szentpétervár és Moszkva között. Ez a vasút 1851-ben készült el, és I. Miklós tiszteletére a Nyikolajevszkaja nevet kapta. A Szentpétervár és Moszkva közötti vasút egyenes vonalban halad, de egy helyen kis ívet alkotva eltér az egyenestől. Ezt az egyenes vonaltól való eltérést a dombormű jellemzői határozzák meg. Ezen a helyen építettek először közvetlen vasútvonalat. De a mozdonynak nagyon meredek emelkedőt kellett leküzdenie. Néha a mozdonyok meg is csúsztak. Kitérőt kellett építeni. De az emberek azt állították, hogy I. Miklóst megkérdezték, hogyan kell megépíteni ezt az utat. A király vonalzót alkalmazott és egyenes vonalat húzott a térképre, de azon a helyen, ahol ujjával megnyomta a vonalzót, a ceruza körbejárta a király ujját. A vasutat a király által megjelölt útvonalon fektették le. Amikor Miklósnak elmesélték ezt az anekdotát, a cár nevetett, és így válaszolt: „Ne tántoríts el!” Nicholas I csodálatos átfogó oktatásban részesült, beleértve a mérnöki képzést is. Tudta, hogyan kell rajzolni.
***
Érme.
Az "érme" szó Juno római istennő egyik nevéből származik. Juno Jupiter főisten felesége, a születés, a házasság, a gondoskodás istennője, egyben Róma városának védőnője. Szent libáit a Capitolium-dombon lévő Juno templomban őrizték. Miután ezek a libák hangos kuncogásával egy csendes éjszaka kellős közepén megmentették Rómát a támadó ellenségektől, Juno egy másik becenevet kapott: „Érme”, ami azt jelenti: „Figyelmeztető”. Mivel Juno a római pénzverde védőnője is volt, az „érme” szó a pénzverdére és a fémpénzekre kezdett utalni.
***
Tejszín, tejföl, fordítva.
Amikor a friss tej egy ideig a pincében áll, a felületén egy réteg jelenik meg, amely több zsírt tartalmaz, mint a többi tej. Ezt a zsírosabb réteget egy másik edénybe öntöttem - itt van a finom friss tejszín! Később a tej zsírosabb részét kezdték leválasztani centrifugális erővel. De továbbra is krémnek hívják. És a sovány tejet a centrifuga visszatérő csövein keresztül tartályokba öntik - ez a visszatérő tej.
Ha megvárod, amíg a tej megsavanyodik, akkor nem tudod megsózni a zsíros felső réteget. Ezt a réteget le kellett söpörnem a savanyú tejről egy tiszta seprűvel. Smel - itt finom zsíros tejföl van, mivel teljes savanyú tejből söprik!

***
Házasság, házastársak - férj és feleség.
Házasság - egy ősi szóból származik, jelentése „ízületi heveder”. A házastársak – férj és feleség – „közösen be vannak kapcsolva”, azaz. közös kötelezettségek és gondok, közös öröm és közös szomorúság köti őket.

***
Meny - fia felesége, menye.
A „leány-in-law” szó pedig a „fiú” szóból származik. Először azt mondták, hogy „fiam”, azaz. fia, Ovya fia, majd leegyszerűsítve - menye.

***
A menyasszony a leendő feleség,
Meny - fia felesége
Mindkét szó eredeti jelentése ismeretlen, ismeretlen, idegen. Ismeretlen leendő férje és szerettei számára.
***

Ököl.
Minden orosz ismeri ezt a szót. Az ököl ökölbe szorított kéz, az ököl kényelmes a verekedés során. Kulák gazdag paraszt, kapzsi, mindent a markába akar szorítani, ezért kapta a kulák becenevet.
De itt van a furcsa: az „ököl” szó a török ​​nyelvekben is megtalálható (a török ​​nyelvben, a tatár nyelvben). De ezeken a nyelveken az „ököl” szó „fül”-et jelent!
Ez a szó nem a törökből vagy a tatárból jött az oroszba?
Voltak idők, amikor a tatárok és az oroszok ellenségek voltak. Még tatár iga volt, amikor a mongolok és a tatárok uralták Oroszország jelentős részét. Ez a kép jelenik meg. A tatár az orosz elé áll, követel valamit, és megfenyeget: ha nem teszed, akkor fülön ütöm. A nagyobb meggyőzés érdekében a tatár bizonyos módon összeszorított kezét az orosz fejéhez hozza. Az orosz, aki nem érti teljesen a tatár nyelvet, egy ökölbe szorított kezet lát az arca előtt, és hallja az „ököl” szót, hangsúllyal ismételve. Nem, nem akarom ezt az öklét, gondolja az orosz. Nem tudjuk, mit tett az orosz, hogy megelőző csapást mért, teljesítette-e az ellenség követelését, vagy egyszerűen elmenekült. De határozottan emlékezett az „ököl” szóra. Meg volt győződve arról, hogy az ököl olyan dolog, ami eltalálhat.

***
Bolond.
Minden orosz ismeri ezt a szót. A bolond hülye ember. A "bolond" szó a török ​​nyelvekben is létezik (a török ​​nyelvben, a tatár nyelvben), de ezeken a nyelveken a "bolond" szó jelentése "állj!" vagy egyszerűen csak "állj meg".
Ez a kép jelenik meg. Egy tatár üldöz egy oroszt, és kiabál neki tatárul: „Bolond! Bolond!”, azaz „Állj! Rusich vagy a saját lábán, vagy lóháton elfut üldözője elől, és azt gondolja: "Nem vagyok bolond! Aki megáll, az a bolond!"

Prófétikus
„Hogy gyűlik össze most a prófétai Oleg?
állj bosszút az ostoba kazárokon"
A.S. Puskin "Dal a prófétai Olegről"

Miért nevezik Oleg kijevi herceget „prófétainak”?
A szavak modern értelmezése alapján egy értelmezés sugallja magát: prófétai az, aki sugároz (beszél), esetleg megjósol (jósolni).
De a „dolog” szót az óorosz nyelvben „bölcsességként” értelmezték. Természetesen Puskin írhatta volna: „Hogy készül most a bölcs Oleg” - és a vers ritmusa megmaradt, és a jelentés ugyanaz. De a krónikában mást írtak, és még Puskában is a „mint most” kifejezés és a „prófétai” szó azonnal az ókor érzését és a modernséggel való kapcsolat relevanciáját keltik.

Válogatás érdekes eredettörténettel rendelkező orosz szavakból.

Gyógyszertár

Az egyik változat szerint a „gyógyszertár” szó a görög „pajta”, „menedékhely”, „raktár”, „raktár” vagy „üzlet” szóból származik, egy másik változat szerint - a „koporsó”, „sír” szóból. vagy „kripta” . Később a szó átment a latin nyelvbe, és megkapta a „borraktár” jelentését. A „gyógyszertár” szó mai jelentése csak a középkori latinban alakult ki.

narancs

A 16. századig az oroszok és az európaiak nem tudtak ennek a citrusnak a létezéséről. A portugál tengerészek Kínából hozták ezeket a gyümölcsöket, és elkezdték kereskedni velük szomszédaikkal. A narancs Hollandiából érkezett Oroszországba. Az almát jelentő holland szó appel, a kínai alma szó pedig sien. A holland nyelvből kölcsönzött "appelsien" szó a francia "Pomme de Chine" kifejezés szó szerinti fordítása - "alma Kínából".

Csehország

A szó francia eredetű. A 20. század végén Párizsban a latin negyedben éltek a kreatív szakmák képviselői. A burzsoázia „cigányoknak” nevezte a helyi lakosokat. Henri Murger újságíró a Latin negyed egyik házának legfelső emeletén lakott. Egy napon az egyik bulvármagazinban felajánlották neki, hogy írjon mesesorozatot a Latin negyed lakóiról. Ezeket az esszéket 1945-ben adták ki, és „Jelenetek a cigányok életéből” címet viselték. A „cigány” franciául azt jelenti, hogy „bohém”. A Murger azóta feledésbe merült, de a „bohém” szó ma is létezik.

Orvos

Az „orvos” szó eredetileg szláv, a „vrati” szóból származik, ami „beszélni”, „összeesküdni”. Ugyanebből a szóból származik a „hazudni”, ami őseink számára azt is jelentette, hogy „beszélni”. A bolgár és a szerb-horvát nyelvben az „orvos” szó eredeti jelentése – „varázsló”, „varázsló” – a mai napig megmaradt.

Huligán

Ez a szó angol eredetű. Ismeretes, hogy a Houlihan vezetéknevet egykor egy híres londoni verekedő viselte, aki sok gondot okozott a városlakóknak és a rendőrségnek. A vezetéknév mindennapi szóvá vált, minden országban a közrendet megsértő személyt jellemzi.

Nehéz munka

A görög katergon szó nagy evezős hajót jelentett, háromsoros evezőkkel. Később az ilyen edényt gályának kezdték nevezni. Az óorosz nyelvben a hajóknak sok neve volt: „eke”, „csónak”, „uchan”, „chelny”. A novgorodi charta említi a csónakokat, tutajokat és a katargokat. A Nikon listájának „Orosz Krónikájában” ezt olvashatjuk: „A bojárok elvitték a királynőt, nemes leányokat és fiatal feleségeket, sokakat hajón és katargon küldve a szigetekre” („A bojárok elvitték a királynőt, nemes leányokat, és fiatal feleségek, sokakat küldtek hajókon és hajókon a szigetekre"). Az evezősök munkája ezeken a hajókon nagyon nehéz volt, ezért a bűnözőket kemény munkába kezdték. 1696-ban, az orosz flottát létrehozva, I. Péter nagy elítélt hajókat kezdett építeni Oroszországban. Ezeket a hajókat gályáknak is nevezték. A bűnözőket és a szökevényeket evezősnek ültették rájuk, az evezőkhöz láncolva. Puskin „Péter története” tartalmazza a cár rendeleteit, ahol gyakran megtalálhatók a következő mondatok: „Első alkalommal a kesztyűn keresztül, a második alkalommal az ostor és a gályák”, „küldje el a gályákba”. A Nordstet forradalom előtti német-francia szótára egyenesen kijelenti: „A gálya nehéz munka.” Azóta megmaradt a mai értelemben vett „keménymunka” szó, bár már nem a gályákba száműzték őket, hanem Szibériába, a nehézmunkára.

Sziluett

Franciaországban XV. Lajos uralkodása alatt a királyi udvar soha nem látott luxusban élt. Emiatt a kincstár gyorsan kiürült, majd a király új pénzügyminisztert nevezett ki Etienne Silhouette személyében, aki lelkiismeretes és megvesztegethetetlen hivatalnok lett, aki csökkentette a nyugdíjakat és eltörölte az adókedvezményeket. Eleinte mindenkinek nagyon tetszett, de idővel a fiatal reformátor általános nevetség tárgyává vált. Az ekkor kialakult művészeti műfajt - egyszínű profilkép világos alapon - a párizsi észjárás a Sziluettről nevezte el, és a kapzsi és szegények művészeteként értelmezte.

Sebész

A szó az ókori görög orvosok szókincséből származik. A görögöknél egyszerűen azt jelentette, hogy „kézműves”, „kézműves”, hir - „kéz” - és ergon - „csinálni”. A görög „sebész” szót nem csak „orvosnak”, hanem „fodrásznak” is fordítják. A 19. századi Oroszországban a borbélyok nemcsak borotválták és nyírták ügyfeleik haját, hanem fogat is húztak, véreztek, piócákat alkalmaztak, sőt kisebb sebészeti beavatkozásokat is végeztek, vagyis sebészi feladatokat láttak el.

Összetákolt

Kezdetben ez a szó elterjedt volt, és azt jelentette, hogy „a szokásoson túli könnyű bevétel”. A szó eredetéről D. N. Ushakov professzor szótárában olvashat: „Haltura, a görög „halkos” szóból - rézérme. Később a szó további jelentést kap. V. I. Dahl szótára pontosabb definíciót ad az orosz értelmezésről: „hackwork, rabló, vesztegetés, khaltyga, röpke, ingatag személy. Hackwork, grabber (grab), profit, ingyen étel, felhalmozott pénz.” Korunkban megjelentek a származékok: „hackwork”, „hackwork”.

N. Szmirnova a múlt század 90-es éveinek színészi életéről szóló „Emlékirataiban” azt írja, hogy Moszkvában a színészek körében a Strastnaya teret „hack work”-nek nevezték, mivel ott „elkapták” a színészeket:

– Előfordult, hogy azonnal szerepet kapott, és a színházba menet olvasta el először. A „hackwork” szó azóta használatos, és még mindig a színészi lexikonban van.

Dohány

A „dohány” szó eredetileg Haitiről érkezett az európai nyelvekbe. Arawakan nyelven a tabak a nadálytőfélék családjába tartozó növény, amelyből füstölő keveréket készítettek. Úgy tűnik, ez az a jelentés, amelyben a szót ma is használják. A „dohánynak” azonban egy ideig teljesen más jelentése volt. A szó további jelentést kapott a franciául a „dohányon áthaladni” - „passer a tabac” - kifejezésnek köszönhetően, és a dohányosok franciaországi üldözése idejéből maradt fenn. A franciáknál még mindig van egy „tabasser” ige, ami „verni”-t jelent. A katonaságnál pedig a „tabac” „csatát” vagy „tettet” jelent, ugyanabban az értelemben, mint ahogyan „a megállapodásunk Poltava közelében kötött”.

Alekszej Nyikolajevics Tolsztoj írta a „Az ágy alatt talált kézirat” című történetet. A történet hőse, Sashka Epanchin, aki így emlékszik vissza 1918-ra Franciaországban: „A rendőrőrsökön a rendőrök – azhanok – az első dolguk, hogy a bordáin és a fején ütik a csizmájukat, ezt úgy hívják, hogy „dohányzásba kényszerítenek”. '.”

Gazember

I. Péter átalakuló tevékenységében szembe kellett néznie a kiváltságos nemesi osztállyal, amely nem akart megválni megszokott életmódjától, és élesen negatívan értékelte a cári reformokat.

I. Péter 1715-ben törvényt vezetett be, amely szerint a nemeseket a bűncselekmények miatt megfosztották nemességüktől, „kiváltságaiktól”, amelyek közül az egyik az volt, hogy a nemeseket nem vethetik alá testi fenyítésnek, vagyis korbácsolásnak. E törvény szerint a nemeseket „rágalmazták”, vagyis megfosztották nemesi méltóságuktól, „becstelenítették”.

A normannok nyelvén a „skelmen” (skelmen) jelentése „halálra méltó”, „öngyilkos merénylő”. A németeknél ez a szó „shelem”-re változott, ami „gazembert”, „csalót” jelent, és ebben a jelentésben került be az orosz nyelvbe.

Az emberek mindig is tudni akarták, honnan származik minden a világon. Hogyan keletkezett Földünk, Holdunk és csillagaink? Mikor jelentek meg az első növények és állatok? Az embereket pedig mindig is érdekelte, hogy megtanulják, hogyan keletkeztek nyelvünk szavai. Még egy speciális tudomány is született, amely a szavak eredettörténetét kezdte tanulmányozni. Etimológiának hívják.

Téma: Szókincs. Frazeológia

Lecke: Az orosz szavak etimológiája

Az etimológia a nyelvészet egyik ága, amely a szavak eredetét vizsgálja.

Kiderült, hogy a szavak történelmileg összefüggenek gyűszű, gyűrű, kesztyű. Kiemelnek egy ősi gyökeret, amely egy elavult szóhoz kapcsolódik ujj, vagyis ujj. Ujjunkra gyűszűt teszünk, ujjunk díszeként gyűrű szolgál, ujjaink melegítésében pedig kesztyű segít.

Napjainkban speciális etimológiai szótárak készülnek. Egy ilyen szótár szótári bejegyzése a következő információkat tartalmazza:

Eredeti orosz szó vagy kölcsönzött szó;

A forrásnyelv, amelyből a kölcsönzött szó származik;

Milyen eredeti szóból vagy kifejezésből és milyen módszerrel van kialakítva;

Milyen rokon szavak léteznek erre a szóra jelenleg;

Milyen hang- és szemantikai változások történtek a szóban.

Érdekes a számnév etimológiája negyven. Ez a szó eredetileg főnév volt, és egy zacskó neveként szolgált. A keleti szlávoknál bevett szokás volt, hogy 40 darabért árulták a sable bőrt (ennyi bőr kellett egy bunda varrásához). Ezt a 40 bőrt egy zacskóban helyezték el negyven. Idővel a név átkerült: először negyven- akkor ez csak egy „táska”. negyven- egy zacskó, amely 40 sablebőrt tartalmaz, majd - negyven mint négy tucat bármilyen tárgy! Így jött létre a számnév a főnévből.

Egyes szavak etimológiájának ismerete segít elkerülni a hibákat írásuk során. Szavak helyesírása völgyÉs legyőzni meg tudja magyarázni etimológiai „rokonaikat” - szavaikat dol, vagyis az alsó, ill szegély- a ruha alsó széle. A völgy egy síkság a hegyek között. Azt mondjuk: hegyek és völgyek. Egy ellenséget vagy egy lovast legyőzni eredetileg azt jelentette, hogy legyőzik, a völgybe, azaz lefelé dobják. Ezért írunk szavakat völgyÉs legyőzni O betűvel a gyökérben, szóval ellenőrizve őket dol(vagy szegély).

A szavak etimológiája egyenrangúÉs egyenrangú helyesírásukat is segíti. Peer- ez az, aki ugyanannyi forrást élt meg veled; egyidős, ugyanazon a tavaszon született. Szó egyenrangú- veled egyidős személy - a közös szláv gyökerekhez nyúlik vissza verst jelentésében kor, később pedig egy hosszmérték. A következő rím segít megjegyezni a szókincs szavainak helyesírását:

A kortárs egy mérföldnyire nő. Ugyanaz a kor nőtt egész tavasszal.

Egy szóban templom az I betűt írják, mivel eredetében az igéhez kapcsolódik lógni (lógni)és eredetileg lógó hajtincset jelentett.

A szavak eredettörténetét tanulmányozó etimológusok felfedeztek néhány ősi utótagot, amelyeket korunkban nem különböztetnek meg a szó jelentős részeként a morfémiai elemzés során.

Szavak kövér, lakoma egykor igékből alakultak élni, inniősi utótag használatával -R; A régi utótag használata - og a szóból ünnep kialakult a szó pite, és az igéből teremt(elsődleges jelentése: „gyúrni, keverni”) - túró.

Most nem emeljük ki a szóban ablak, amelynek eredete a szóhoz kapcsolódik szem, vagyis szem, utótag - n-. Nem emeljük ki azonban az utótagot - ts- egy szóban gyűrű, amely történetileg a szóból származik colo- kör.

Az etimológiát a felnőttek és a gyerekek egyaránt szeretik. És ki ne szeretné például megtudni, miért hívják a boszorkányt boszorkánynak, a medvét miért hívják medvének, a tudatlant pedig tudatlannak.

Kiderült, hogy ezek a szavak ugyanabból az igéből származnak tud, vagyis tudni. Boszorkány – „tudatos, gyógyító”. Valamikor ennek a szónak nem volt rosszalló jelentése. A boszorkány ismerte a gyógynövényeket, tudta, hogyan kell segíteni a betegeken. És amikor megjelentek a gonosz boszorkányokról szóló mesék, a szó megváltoztatta a jelentését. A tudatlan egy „keveset tudó személy”. Ezt a szót általában olyan emberek leírására használják, akik nem csak keveset tudnak, de nem is akarnak többet tudni, és ellenségesek a tudással szemben. A medve egy állat, aki tudja. Vagyis ismeri és szereti a mézet.Miért kapta ezt a nevet a medvének? A babonás vadászok veszélyesnek tartották a vadászni készülő állatok elnevezését, és új neveket, „álarcos” elnevezéseket adtak nekik. Név medve felváltotta a korábbi nevet, ami latinul így hangzott: „ursus”.

Házi feladat

1. számú feladat

Etimológiai szótár segítségével meséljen 5-6 szó eredetéről!

2. feladat

Próbáljon meg saját történetet létrehozni egy szó eredetéről, majd hasonlítsa össze változatát az etimológiai szótárban található magyarázattal.

1. Az „iskolai” szavak etimológiája ().

Irodalom

1. Orosz nyelv. 6. évfolyam: Baranov M.T. és mások - M.: Oktatás, 2008.

2. Orosz nyelv. Elmélet. 5-9 évfolyam: V.V. Babaytseva, L.D. Chesnokova - M.: Túzok, 2008.

3. Orosz nyelv. 6. évfolyam: szerk. MM. Razumovskaya, P.A. Lekanta - M.: Túzok, 2010.

Az orosz nyelv szókincse az egyik legnagyobb a világon. Az évszázadok során a társadalmi, gazdasági és kulturális élet fejlődésének hatására alakult ki. Az orosz anyanyelvű szavak listája a modern magyarázó szótárak 90%-át teszi ki. A többi külföldi kölcsönökből áll, amelyek mind a fejlődés korai szakaszában, mind a modern időkben jelentek meg.

Az orosz szókincs fejlődési szakaszai

orosz nyelv, az ukrán és fehérorosz nyelv mellett az indoeurópai nyelvcsalád keleti szláv csoportjába tartozik. A neolitikum végén kezdett kialakulni, és a mai napig folytatja fejlődését.

Az anyanyelvi szókincs fejlesztésének több fő szakasza van:

Azokat a szavakat, amelyek ezen szakaszok bármelyikében megjelentek nyelvünkben, anyanyelvi orosznak tekintik.

Az orosz eredetű szavak közé tartoznak az orosz szóalkotás szabályai szerint kölcsönzött szavakból képzett lexikai egységek is.

A tudósok úgy vélik, hogy a neolitikum végén egyetlen indoeurópai nyelvi közösség létezett. Az indoeurópai nyelv beszélői meglehetősen nagy területen éltek. Egyes kutatók ezt a helyet a Jenyiszejtől a Volgáig terjedő földnek nevezik. Ellenfeleik indoeurópaiak betelepüléséről beszélnek a Duna-parton és a Balkán-félszigeten. De mindannyian egyetértenek abban, hogy az indoeurópai nyelv szinte minden európai nyelvet és néhány ázsiai nyelvet eredményezett.

Gyakori indoeurópai szavak tükrözik a környező valóság konkrét jelenségeit és tárgyait, a kapcsolat fokait, számokat. Helyesírásuk és kiejtésük szinte azonos az indoeurópai család számos nyelvén. Például:

A keleti szláv nyelveken Elég sok az indoeurópai nyelvekben közös szó. Ide tartoznak a következő jelentésű főnevek:

• kapcsolat foka: anya, testvér, nővér, lánya, fia;
• természeti jelenségek: nap, hold, jég, eső, víz;
• állatok: farkas, liba, tehén, medve;
• növények: tölgy, nyír;
• fémek: réz, bronz.

A számneveket (kettő, három, négy, öt), a tárgyak tulajdonságait (új, fehér, gyors) és a cselekvéseket (varrni, menni) jelölő szavak indoeurópai eredetűek.

Közös szláv nyelv

A Kr.e. 6. század körül. e. Megjelent a protoszláv nyelv. Szállítói szláv törzsek voltak, akik a Dnyeper, a Visztula és a Bug folyók közötti területen telepedtek le. A közös szláv szókincs szolgált alapul a nyugati, déli és keleti szlávok nyelveinek fejlődéséhez. Közös gyökereik ma is nyomon követhetők.

A közös szláv anyanyelvű orosz szókincs változatos. Példák a főnevekre:

A közönséges szláv szavak között Vannak olyan főnevek, amelyek nem konkrét tárgyakat és jelenségeket, hanem elvont fogalmakat jelölnek. Ide tartoznak: akarat, bűntudat, hit, bűn, gondolat, dicsőség, boldogság, jóság.

Az indoeurópai eredetű szavakhoz képest a közös szláv szókincsből több lexikai egység maradt meg nyelvünkben, amelyek a tárgyak cselekvéseit, jellemzőit és tulajdonságait jelölik.

• Műveletek: lélegezni, feküdni, futni, írni, vetni, aratni, szőni, fonni.
• A tárgyak jelei és tulajdonságai: magas, gyors, fekete, piros, sok, kevés, hamarosan.

A gyakori szlávizmusokat egyszerű szerkezet jellemzi. Egy alapból és egy végződésből állnak. Ráadásul a tövekből származó szavak száma igen nagy. Több tucat szó keletkezik a slav gyökből: gyalázat, dicsőít, dicsőít, dicsőít, dicsőségszeretet, dicsőít.

Néhány gyakori szláv szó jelentése megváltozott a nyelvformálás folyamatában. A „piros” szó a szláv szókincsben azt jelentette, hogy „szép, jó”. A modern jelentés (színmegjelölés) a 16. századtól kezdõdött.

Az orosz ajkúak szókincsében mintegy kétezer elterjedt szlávizmus található. Az anyanyelvi szavaknak ez a viszonylag kis csoportja alkotja az orosz írott és beszélt nyelv magját.

A lexikális fejlődés régi orosz vagy keleti szláv szakasza

A 7. században a közös szláv szókincs alapján a szláv nyelvek három különálló csoportja kezdett kialakulni: a nyugati szláv, a délszláv és a keleti szláv nyelvek. A keleti szláv népközösség az orosz, ukrán és fehérorosz nemzetiség alapja lett. A törzsek, amelyek egyetlen keleti szláv nyelv hordozói voltak, a 9. században egyetlen államot alkottak - a Kijevi (ősi) Ruszt. Emiatt a VII és XIV közötti időszakban megjelent szókincset óorosz szókincsnek nevezik.

Régi orosz lexikai egységek Egyetlen keleti szláv állam politikai, gazdasági, társadalmi és kulturális fejlődésének hatása alatt jöttek létre. E korszak nyelvünk eredeti szavai különböző beszédrészekhez és lexikális-szemantikai csoportokhoz tartoznak.

A nyelvképzés nagy orosz korszaka

A 14. század óta Szókincsünk fejlődésének tulajdonképpeni orosz vagy nagyorosz szakasza kezdődik. A mai napig tart. A nagyorosz szókincs kialakulásának kezdete egybeesett az orosz államiság kialakulásával és az orosz, ukrán és fehérorosz nemzetiségek fejlődésének hosszú távú megosztottságával. Ezért ezeknek a nyelveknek a szókincsében ugyanazokat az objektumokat különböző szavakkal jelölik. Például: pénztárca - ukrán. Gamai - fehérorosz. Kashalok; palota - ukr. palota - fehérorosz. palota; csillogás - ukr. vibliskuvati - fehérorosz. zikhatsetek.

Az ebben az időszakban megjelent szavakat a származékos tő jellemzi. Ismert indoeurópai, közszláv és keleti szláv eredetű lexikai egységek alapján jelentek meg. Idegen nyelvből vett kölcsönök alapján, egyszerű tövek hozzáadásával új szóalakok jöttek létre, melyek eredetinek számítanak. Valójában az orosz szavak az orosz szókincs jelentős részét teszik ki.

Új szavak képzése oroszul

Nyelvünk szókincse elég intenzíven pótolják. Ennek a folyamatnak az alapja a nyelvfejlődés korábbi szakaszainak lexikai egységei és a kölcsönzött szókincs. Ez a szókincs a benne elfogadott szóalkotási szabályoknak megfelelően változik, alkalmazkodik a nyelv igényeihez.

Főnevek

A kölcsönzött tőhöz hozzáadunk egy sajátos orosz képzőt -schik, -chik, -ovshchik, -lshchik, -lk, -ovk, -k, -tel, -ost. Például: az indoeurópai eredetű kő szóból a -schik utótag segítségével a tulajdonképpeni orosz kőműves főnév keletkezett; a levél szóból, amely az orosz nyelv fejlődésének közös szláv korszakában jelent meg, az -ovk utótag segítségével keletkezett a röplap fogalma.

Natív orosz előtagok hozzáadása az alaphoz at-, pa-, pra-, su-, in-, voz-, na-, ob-, pre-, re- és így tovább. Például: a közös szláv alapváros előtag hozzáadásával a külváros szó jön létre; az o- előtagot ugyanahhoz a tőhöz hozzáadva a veteményeskert főnevet kapjuk.

Új szavak képzése két vagy több alapból: a közös szláv alapokból -igazság- és -lyub- alakult ki az összetett orosz igazságszerető szó; az egér indoeurópai alapjából és az elkapni közönséges szláv szóból a -k képző segítségével az egér főnév jött létre Igeképzési módszerek.

Az igék képzésének módjai

Az igék képzésének egyik gyakori módja az előtag és utótag egyidejű hozzáadása a tőhöz. Például: a gyakori szláv futni alapból a raz- előtag, valamint az -at és -sya utótagok segítségével megjelent a futni ige; a közös szláv -bogat- alapból az o- előtag, valamint az -it és -sya toldalékok segítségével az eredeti orosz gazdagítás szó jelent meg.

Magában a szókincsfejlesztés orosz korszakában a főnevekből képzett igék meglehetősen gyakoriak. A 18. században átvett német vihar szóból a vihar ige az -ova utótag használatával keletkezett. Az -i utótag használatával a dicsőít ige a közönséges szláv slava szóból alakult ki.

Az orosz szókincs az egyik legkiterjedtebb és legaktívabban fejlődő a világon. Más nyelvek szókincsének kölcsönzésével és új szavak kialakításával az orosz nyelv bővül. Az online szóeredet szótárak használatával jobban megismerheti az orosz szókincs etimológiáját. A globalizáció korában az orosz nyelv eredetének és fejlődési szakaszainak ismerete segít megőrizni eredetiségét és egyediségét.

Jelentések és üzenetek orosz nyelven

A témában: ETMOLÓGIA

A szavaknak, akárcsak az embereknek, megvan a saját történelmük, saját sorsuk. Lehetnek rokonaik, gazdag törzskönyvük, és éppen ellenkezőleg, árvák. Egy szó elárulhatja nemzetiségét, szüleit, származását.

Etimológia- a nyelvtudománynak a szavak eredetét vizsgáló ága. Az etimológia a szavak életében bekövetkező összes változást is tanulmányozza. A nyelvben pedig folyamatosan történnek változások: új szavak jelennek meg, új jelentések a régóta ismert szavaknak, és néha még az is megesik, hogy egy szó hirtelen megváltoztatja a hangját. Például a „méh”, „bika” és „bogár” szavak ugyanabból a „buchat” szóból származnak. Mára ez a szó elhagyta a nyelvet, mindenki elfelejtette, de egykor mindenki számára ismerős volt, és „zümmög”, „zümmög” jelentésében használták. És ma már senkinek sem jutna eszébe relatív szónak nevezni a bikát, a méhecskét és a bogarat, pedig etimológiailag ez így van.

Egyes szavak nem a hangjukat, hanem a jelentésüket változtatták meg. Például ma vendégnek nevezzük azt a személyt, aki hozzánk jött, de az ókorban így nevezték a látogató kereskedőt (A. Puskin meséjében Saltan cár volt az, aki ilyen vendégeket hívott magához).

Réges-régen a lendületes szó „rossz”, „gonosz” jelentést jelentett, manapság azonban szinte ellentétes értelemben használják - „merész”, „bátor”.

Még egy példa. Manapság a fertőzés szónak két jelentése van: átokszót jelent, és „fertőző betegség forrását” is jelenti. De a 18. század végén a fertőzés szót a „báj”, a „vonzó” jelentésére használták.

Egyszóval ez a tudomány nagyon érdekes - etimológia! És gyakran előfordul, hogy egy szó eredetének története lenyűgözőbbnek bizonyul, mint egy másik detektívtörténet.

A következő oldalak elolvasásával megtudhatja néhány szó eredetét, valamint a stabil kifejezéseket (ezeket frazeológiai egységeknek nevezik).

Tenyér

Őseink egykor teljesen másként hangoztatták a pálma szót: dolon. A szó jelentése pedig ez volt: a kéznek a völgy felé néző oldala (vagyis lefelé, a föld felé). Idővel a hangok átrendeződése következett be a dolon szóban, és másképp kezdett hangozni: lodon. És ekkor (az irodalmi nyelvben uralkodó Akanya hatására) a szó hangsúlytalan o magánhangzója a: tenyérré változott. Így alakult ki ennek az ismerős szónak a modern írásmódja és kiejtése.

A rokon szavak azonban még mindig eredeti alakjukban élnek a nyelvben: dolina (alföld), podol (a ruházat alsó része), Podolsk (város a folyó alföldjén).

Esernyő

Mindenki ismeri és érti ezt a szót - úgy tűnik, hogy ez a legközönségesebb. De van egy érdekes története is.

Hollandiából érkezett hozzánk, 2 tengeren átutazott, magával az esernyővel együtt, amit hollandul „zonnedek”-nek hívnak, ami „gumit” vagy „napvédőt” jelent. De a „zonnedek” szó rendkívül kényelmetlennek és szokatlannak bizonyult a kiejtésünk szempontjából. Ezért elkezdték orosz módra átdolgozni: a nyelvben már létező íj és kantik szavak modellje szerint kezdték el kiejteni.

Szóval a zonnedecksről kaptunk egy esernyőt. Az így létrejött szó még önálló életet is kezdett élni. Amikor egy nagy esernyőről akarnak beszélni, a modellnek megfelelően újra cserélik: masni - masni, szegély - szegély, esernyő - esernyő. Az eredmény az esernyő szó lett, mint látható, még kevésbé hasonlít a hollandoktól kölcsönzött zonnedek szóhoz.

Körhinta

Természetesen nem egyszer ültél már falovakon vagy körhintacsónakokon, de valószínűleg nem gondoltad, hogy a közönséges ülések mellett miért vannak a körhintán falovak és -csónakok? A csónakok és lovak pedig nem véletlenül kerültek a körhintara.

Évszázadokkal ezelőtt, a középkorban pompás lovagi ünnepeket - tornákat rendeztek. A fegyveres lovagok, vasba öltözve, erős lovakon lovagoltak, egyetlen harcba léptek egymással. Az ilyen lovagi harcok gyakran halállal végződtek, de ebben nem láttak semmi különöset, és nem is tekintették bűncselekménynek az ilyen eredményt. Henrik francia király egyszer úgy döntött, hogy részt vesz egy lovagi tornán, és felveszi a versenyt a híres Montgomery lovaggal erőben és ügyességben. Erre a versenyre 1559-ben került sor, és II. Henrik király halálosan megsebesült. Azóta a lovagi tornákat betiltották. Ehelyett körben kezdtek szertartásos versenyeket szervezni. Az ilyen versenyeket "körhinta"-nak nevezték (az olasz carola - kerek tánc és sella - nyereg szavakból), ami szó szerint "kerek táncot a nyeregben" jelent.

A legzseniálisabb körhintákat XIV. Lajos király uralkodása idején rendezték Párizsban. A Tuileriák királyi palotája előtt pompásan öltözött lovasok lovagoltak fényűző hölgyeikkel. Pártokra oszlottak, összejöttek és szép alakokat formálva távoztak.

Az 1789-es francia forradalom idején olyan körhintákat találtak fel, amelyek könnyebben hozzáférhetőek voltak az egyszerű emberek számára - lovakkal és csónakokkal forgó szerkezeteket. A körhinta ebben a formában a mai napig fennmaradt.

Húzza meg a gimp

Ha valamit nagyon lassan csinálunk, azt mondják rólunk: „Ez egy húzás.” Ez a kifejezés a közelmúltból származik, amikor Oroszországban a fémszálat hímzéshez használták kézimunka során. A kézműveseknek sok munkába került, hogy egy ilyen cérnát kihúzzanak egy forró drótból. Ezt a szálat "gimp"-nek hívták. A vele való hímzés is nagyon nehéz, lassú és fáradságos munka volt. Ekkor született meg a „húzd a gimp” kifejezés. Ma már senki sem tudja, hogyan nézett ki a gimp, és a varrónők már régóta nem hímeztek így, de a nyelvi kifejezés megmaradt.

Könnyebb, mint a párolt fehérrépa

Fehér retek- a legősibb zöldség Oroszországban. Őseink szerették a nyers, főtt és párolt fehérrépát. A fehérrépa étel gyorsan és nagyon egyszerűen elkészíthető volt. Azóta jött létre a párolt fehérrépánál egyszerűbb kifejezés. Ezt mondják valamiről, amit könnyű megcsinálni.

Regisztráljon Izhitsa

Izhitsa- az ősi szláv ábécé utolsó betűjének ősi neve.

Hogyan kapcsolódik ez a levél a büntetés fenyegetéséhez? Végtére is, az Izhitsa regisztrációja azt jelenti, hogy „leckét tanítani, megbüntetni”, valamint „megrovást tenni valakinek”.

Ez a kifejezés a régi iskolai környezetben, a bursaki mindennapi életben merült fel. De a helyzet az, hogy az ősi szláv ábécében 3 nagyon alattomos betű volt: fita, yat és izhitsa - ezek az írás nehézségének szimbólumai lettek. Ezeket a betűket több szóval (vagy több tucat szóval) írták, amelyeket meg kellett jegyezni, megjegyezni, megjegyezni. „A Fitától megfájdul a gyomrunk” – mondták a régi időkben a diákok, akik az írásbeliség fortélyait sajátították el. Abban az időben Fitának egy iskolai írástudó embert neveztek, egy nerdet, aki hihetetlen erőfeszítések révén összetett készségeket sajátított el. A lustákról pedig ezt mondták: „Fita és Izhitsa – az ostor közeledik a lustához.” Izhitsa regisztrációja szó szerint azt jelenti, hogy „botokkal korbácsolni, mert nem tanultunk”.

Érdekes, hogy külső képén az Izhitsa egy fordított ostorra vagy egy csomó rúdra hasonlított. Minden valószínűség szerint itt keletkezett Izhitsa humoros és ironikus írásmódja.

Idővel ez a kifejezés túllépett az iskolai zsargonon, és általánosabb jelentést kapott: „valakit szigorúan megbüntetni, valakit leckét adni”. Manapság általában a fenyegetés kifejezéseként használják, és egyet jelent a frazeológiai egységekkel: mutasd meg, hol telnek a rákok; mutasd meg Kuzka anyját.

Nincs igazság a lábamban

„Ülj le, nincs igazság a lábad előtt” – ezt mondják régóta az oroszok.

A kifejezés eredetének különböző változatai vannak. A népnyelv szakértője és az orosz hívószavak tolmácsolója, S. Makszimov a lábban való igazság kifejezést a középkori orosz bírói szokással, amelyet pravezsnek hívtak, összekapcsolja. A Pravezh még csak nem is tárgyalás, inkább megtorlás az adós ellen, amelyben mezítláb és sarkon verték meg, vagy arra kényszerítették, hogy csizma és lábszárcipő nélkül álljon a hóban. Akkoriban megjelentek az olyan mondások, mint az igazságot a lábában keresni; a lélek vétkezett, de a lábak a hibásak; adj időt, ne üss le engem és másokat.

Idővel az igazság a múlté lett, de emléke megmaradt a népi beszédben, élő használatában, sőt az igazságtalanság lábában való kifejezés még humorossá is vált. Valóban, a régi időkben egy férfi, aki bement a házba, és lábról lábra váltva állt, nem tudta, hol kezdje, egy jobb oldali adósra hasonlított. Ekkor jött a segítségére egy humoros mondás, amely leülni és nyugodt beszélgetésre invitálta a vendéget: ülj le, nincs igazság a lábadban, vagyis „nem kell szertartáson állni, üljünk egymás mellett. oldalra, és simán beszélni.” Sok számunkra ismerős kifejezés valójában ősi és rég elfeledett szokásokhoz, hiedelmekhöz és rituálékhoz kapcsolódik.

Tehén és kenyér

Az ókorban az emberekre vonatkozó szó nem csupán tárgyak és fogalmak megjelölése volt, hanem szimbólum is. Az emberek biztosak voltak abban, hogy a szónak mágikus ereje van, meg tudják akadályozni a rosszat és szerencsét idézni. Szeretné tudni, miért nem nevezzük például a tehénhúst Korovina szóval? Honnan származik a marhahús szó? És mi a közös a marhahús szóban a cipó szóban?

Az ókori indoeurópaiak nyelvében egyetlen szó volt az állatállomány megjelölésére - a marhahús. A tehén szó jelentése pedig „szarvas marhahús”. És azokban az ókorban az emberek nem húsért és tejért nevelték a teheneket, hanem az isteneiknek való áldozatokért. És csak amikor az emberek elkezdték fogyasztani a tehéntejet, az áldozati rituálékban az igazi állatot egy tésztából sütött szarvas figurára cserélték fel - egy tehénre. Úgy gondolták, hogy egy ilyen áldozatnak boldogságot és jólétet kell hoznia, ezért így ítélték meg:

Mint névnapjainkon
Veknit sütöttünk!
Ilyen magas!
Ilyen magas!
Vekni, cipó,
Válassz, akit akarsz!

Ma már nehéz elhinni, hogy a tehén és a kenyér szavak valamilyen módon összefüggenek egymással. De valójában a cipó szó a tehén szóból alakult ki.

Ujjatlan, kesztyű, ujjatlan

Úgy gondolják, hogy a felsorolt ​​szavak közül a legősibb a kesztyű. Ennek a szónak az ősiségét jelzi, hogy az összes vagy majdnem minden szláv nyelven elterjedt - lengyel, szlovák, cseh, bolgár és szerb-horvát nyelven.

A kesztyű szó 2 gyökből áll: az első gyök könnyen meghatározható - ez a kéz, a második a vit igénkben ismert. Kiderült, hogy a kesztyű azt jelenti, hogy „a kéz becsomagolása”. Érdekes, hogy sok szláv nyelvben létezik egy nogavitsa szó - a lábon lévő speciális ruházat neve, azaz „a láb becsomagolása”. A szlovák nyelvben a nogavics „nadrág, nadrág”, a lengyelek és a csehek a nogavicsokat „nadrágszárnak”, a szlovén nyelven a nogavics „harisnya vagy zokni”. És az ókori orosz írás emlékműveiben mindkét szó gyakran megtalálható - lábak és ujjatlanok.

De a kesztyű szóval más a történet. Eleinte a nyelv a gyűrű vagy ujjatlan ujjatlan kifejezést használta (ez a név megtalálható az 1229-es szmolenszki oklevélben). Idővel a kifejezést a kesztyű egyetlen szó váltotta fel, de a régi gyökérujj, vagyis az „ujj” mindenhol jól látható. A kesztyűk ujjakkal (ujjakkal) ellátott kesztyűk.

De még több változat is létezik a kesztyű szó eredetére vonatkozóan. Például M. Vasmer úgy vélte, hogy az orosz nyelvjárásokban ismert ujjatlan és varega szó a varangi ujjatlan kombinációból jött létre. Egy másik változat (amelyet az N. Shansky által szerkesztett Orosz nyelv etimológiai szótára tartalmaz) azt mondja, hogy a varega és a ujjatlan szavak az óorosz variti és varovati igékből származnak, amelyeket az „őrz, véd” jelentésében használnak. De van egy még egyszerűbb magyarázat is e szavak eredetére. Ha megnézzük a regionális orosz nyelvjárásokban ismert ujjatlan nevek széles körét, akkor ezek között a nevek között kiderül, hogy sok szó kapcsolódik a gyapjúfeldolgozás és a kesztyűkészítés folyamataihoz. Ezek a nevek: köcsögök, zsinórok, nemezelt ujjatlanok, katanki (hengerelt ujjatlan). Ide tartoznak a varegek, ujjatlanok is, amelyeket a folyamat nevével alkotnak - főzni (vagyis forralni). Az a tény, hogy a kész kötött gyapjútermékeket forrásban lévő vízben főzték, hogy erősebbek és melegebbek legyenek. Kiderült, hogy a kesztyűk „főtt ujjatlanok”. Dahl szótárában a következő mondás szerepel: „A szükség rokonsá tette a kesztyűt a wargával.” Mit jelent? Kiderült, hogy egykor az orosz nyelvben elterjedtek a felső és alsó ujjatlan speciális elnevezései. Természetesen az ilyen neveket leggyakrabban Északon, az Urálban és Szibériában találják meg - ahol gyakran 2 pár ujjatlant viselnek egyszerre. Vannak ilyen helyi nevek: felsők, felsők, alsók. Egyes területeken a kesztyűket felső bőr- vagy szövetkesztyűnek nevezik, a vargokat pedig alsó, kötött. Nyilvánvalóan innen ered a Dahl által rögzített kifejezés.

Piros

A híres mondás szerint a kunyhó nem a sarkaiban piros, hanem a lepényében, a vörös jelző azt jelenti, hogy „jó, kellemes”. És az olyan elavult kifejezések, mint a vörös madár, vörös fenevad, azt jelentik, hogy „a legjobb madár” vagy „a legjobb állat”, vagyis „a legjobb és legdrágább madár vagy állat, amelyet a vadászok kedvelnek”. Dahl ezt írta a szótárában: "Vörös vad, magas, mindenféle szalonka, őz, hattyú, siketfajd és mások is; a vörös vad medve, farkas, róka, hiúz és mások."

A modern orosz nyelvben sok bizonyítékot őriztek meg a vörös szó ősi jelentéséről. Először is ez persze állandó jelző a népköltői beszédben: szép a leányzó, pirosak a dalok. A piros itt azt jelenti, hogy "szép, kedves, kellemes". N. Nekrasov „Parasztgyerekek” című versében vannak olyan sorok, amelyekben a vörös szót ebben a jelentésben használják:

Játssz, gyerekek, nőj fel szabadságban,
Ezért kaptál csodálatos gyermekkort.

Az ősi nevekben piros kapu, piros sarok, a vörös jelző „díszített” és „tiszteletbeli, szertartásos”-t jelent. Ugyanezt a jelentést tartalmazzák a Krasznoje Selo és a Vörös tér tulajdonnevek is.

A „legjobb, kellemes”, „szép, díszített” jelentések a vörös jelző legelső jelentései voltak.

Egy teljesen más szót használtak a szín jelölésére - vörös. Ez volt a helyzet az óorosz, ukrán és fehérorosz nyelven. És csak a 18. századtól jelent meg az orosz szótárakban a vörös jelző új, színes jelentése. Ez lett a fő jelentése. Az ősi, elsődleges jelentést csak a stabil kifejezések és kifejezések őrzik meg.

A 19. században a vörös jelző egy másik jelentést kapott - „forradalmi”. A Red Banner név az 1848-as forradalom idején terjedt el az európai nyelveken. Hamarosan a szó ebben a jelentésben szilárdan megszilárdult az orosz nyelvben.

A modern orosz nyelvben a vörös melléknév nemcsak nagyon kifejező, hanem poliszemantikus szó is.

Pigalitsa

Mit jelent a pigalitsa szó? Ennek a szónak 2 jelentése van. Pigalitsa a neve egy kis madárnak, a szárnyasnak. De a kis termetű, nem feltűnő embert gyakran pigalitának is nevezik. A tudósok úgy vélik, hogy ez egy névszói szó - vagyis egy szárnyszárny kiáltására névadóként keletkezett a nyelvben. És az öblös így kiált: pi-gi, ki-gi!

"Jelentések és üzenetek az orosz nyelvről" V.A. Krutetskaya. További anyagok, hasznos információk, érdekességek. Általános Iskola.