Sugdeai egyházmegye. Sourozh-i Szent István

Sugdeyskaya (Surozsi egyházmegye) a Konstantinápolyi Patriarchátus ortodox egyházának ősi középkori egyházmegye Krímben. Az osztály a regionális város Sugdeya (Soldya, Surozh) - a mai Sudak - területén található. A 8. század elejétől (7. vége) kialakult püspöki örökség 8 századig, a 16. század végéig létezett.

Zander

Az egyházmegye, akárcsak maga a város és az egész régió, a nevüket arról a törzsről kapta, amely ezeket a területeket telepítette - Sughdov. A sughdok a zikhekhez nyúlnak vissza – a cserkeszek, cserkeszek és abházok közvetlen őseihez. A Tauride-félszigetre költöztek Sindicából, amely a Tamanon található. Így jött létre az úgynevezett "Zikhi Diozets" - egy egyházi-közigazgatási régió, egyfajta nagy metropolisz, amely magában foglalta a Kaukázus egyházmegyéit, a Krím Kercs-félszigetét és Taman-félszigetét.

Az egyházmegye létrejötte a Sugdean Synaxarumról ismert, amely Szurozh István szerzetes életét írja le. Szent Istvánt Hermogenes pátriárka döntése alapján Sugdeya érsekévé nevezték ki. Jelezzük, hogy e felszentelés előtt csak egy előd töltött be érseki tisztet. Így vagy úgy, és a VIII. század közepén már létezett egy Sughdee-i érsekség autokefália joggal. Így a Sourozh egyházmegye új státuszt kapott. Az első püspöki pecsétek a leírt századból származnak.

Szurozsi Szent István részt vett az utolsó – hetedik – Ökumenikus Zsinatban, amelyet a Bizánci Birodalom fővárosában, Konstantinápolyban tartottak 787-ben, az ikonoklaszmus eretneksége és az ortodox ikontisztelet alkalmából. Aláírása a katedrális oros alatt van.

A Sourozh egyházmegyét említik a Konstantinápolyi Patriarchátus közleményei. Tehát a 10. században Miklós Misztikus pátriárka és Bölcs Leó császár vezetése alatt a 47. helyen áll a Boszporusz Autokefál Főegyházmegye után.

A székesegyház a Hagia Sophia - Isten bölcsessége - bazilika volt.

Sokkal több információ maradt fenn a Sugdei egyházmegyéről, mint például a Boszporuszról vagy a Fullyról. Ez talán annak köszönhető, hogy a genovaiak, akik később birtokba vették Sugdeát, sok feljegyzést Olaszországba vittek, és ott megőrizték. Ugyanez történt a görög várossal a Balaklava-öbölben, a Chembalo erőd közelében.

Szurozhi Egyházmegye, hierarchák

Az évszázadok feljegyzései a következő hat X-XII. századi érsek nevét hozták elénk: Konstantin (997-ben aláírta a székesegyházi törvényt), Arseny (1026-ban írta alá a patriarchális törvényt), Euthymius, Péter, Kelemen és Zakariás.

A 12. század közepén a jelentősebb közigazgatási központban elhelyezkedő sugdei egyházmegyéhez csatolták a már magas pozícióit vesztett Full - Fully város egyházmegyéjét. Az érseket „Sugdean és Fulle”-nak kezdték nevezni.

És ugyanebben a században egy nagyon érdekes esemény történt: a várost elfoglalták a tatárok. De a megtorlás helyett a hódítók közül sokan megkeresztelkedtek az ortodox hitre.

A XIII. végén - a XIV. század elején a Sugdo-Ful érsekség metropolita rangra emelkedik. Az egyházmegye gazdag és „bőséges” volt.

Genovai erőd Sudakban

A XIV. század végén Sugdeya a genovai gyarmatosítók uralma alá került, és ez a város hanyatlásához vezet, mivel egy másik, nem kevésbé híres város, Kefa (vagy Kafa, a jelenlegi Feodosia) nőtt és telepedett le. Közeli.

1475-ben az egész Krím-félszigetet elfoglalták az oszmán törökök. A genovai erődítmény védelme során a város és a környék lakosságának szinte általános megsemmisítése zajlott. Ez a vértelen egyházmegyét a teljes hanyatláshoz vezette.

Valójában az utolsó metropoliták csak a 15. század végén voltak itt. Még egy évszázadra püspököket küldtek Konstantinápolyból a plébániák exarchális igazgatására, de nem kormányzóként. A 16. század végére az egyházmegye plébániái a kafa és a gótikus katedrális között oszlanak meg, tekintettel annak teljes vadságára, az új mesterek rombolása és elnyomása miatt. Az egyházmegye 1578-ban szűnik meg.