Quali opinioni politiche predicava Nicola 2. Politica di Nicola II. Una famiglia. L'influenza politica del coniuge

L'ultimo zar russo era uno di quei tanti uomini che obbediscono abbastanza consapevolmente e molto volentieri alla volontà della loro moglie. Senza dubbio, Alexandra Feodorovna era la persona più forte e significativa della famiglia; era lei che decideva tutto ciò che riguardava le questioni familiari, dal budget ai viaggi, e lo faceva con la tipica meticolosità tedesca.

Tuttavia, Nicola II era ben consapevole che sua moglie era molto meno competente in politica. Qui si mostrò una zelante cristiana ortodossa, considerando lo zar "unto di Dio"; questo le bastava per spiegare e giustificare qualsiasi situazione.

Alexandra Feodorovna difendeva con tenacia le prerogative del potere zarista illimitato e spesso si permetteva di interferire nella soluzione delle questioni statali, poiché era sicura che a volte suo marito mostrasse debolezza e quindi avesse bisogno di consigli, che gli forniva generosamente. Ciò rifletteva anche la presunzione della regina, che prendeva la sua indiscutibile forza di carattere per infallibilità.

Quando in seguito è apparsa sul palco, ha trovato un potente sostegno nella sua persona. Alexandra Feodorovna credeva che la sua profonda religiosità, unita al potere "miracoloso" del "anziano", potesse risolvere i gravi problemi che tormentavano il paese.

La tragedia personale di Nicola II fu che il sovrano era una "persona ordinaria" completamente ordinaria e quindi non era in grado di elevarsi alle vette dei suoi predecessori, né di continuare la loro tradizione. Tutta la sua vita è stata una costante manifestazione di "mediocrità".

Nicola II fu molto gentile, ma volitivo e fece concessioni molto rapidamente; non aveva quella visione globale del mondo e dei suoi problemi, che è necessaria per il monarca. Era uno dei tanti, una persona perbene, per certi versi, forse, troppo ingenuo, e agiva solo secondo le sue convinzioni, la sua coscienza e la fede in Dio lo spingevano. Ma questi numerosi qualità positive non era sufficiente per mantenere un impero vasto come la Russia.

Quando si studia il periodo del regno di Niccolò II nella sua interezza, si comincia a capire che durante questi ventitré anni lo zar attuò notevoli riforme e offrì anche troppe occasioni di diffusione idee rivoluzionarie... Ma, andando alle riforme, agì troppo lentamente, quindi si formò un'impressione completamente opposta; per esempio, la Duma esisteva già, ma sembrava a tutti che lo zar fosse ancora saldamente sulla posizione dell'assolutismo.

Il dramma della debolezza, dell'insicurezza e dell'incapacità di inserirsi nella tradizione esistente. Lo zar evoca compassione: era un uomo dal destino tragico, che però non possedeva le fattezze di un eroe tragico. Aveva un presentimento di pericolo, vedeva che il Paese si avvicinava al collasso, ma non sapeva come agire. E ha fatto lo stesso errore: da una parte ha fatto concessioni, dall'altra ha agito sconsideratamente e con durezza, nascondendosi dietro le prerogative imperiali.

Tra questi ce n'era uno che nessuno dei monarchi europei possedeva: in Russia, a partire da Pietro I, lo zar e Dio erano un unico concetto. Pietro I si autoproclamò capo della chiesa, sminuendo così il ruolo del patriarca. Poco importava che gli zar russi, compreso lo stesso Pietro I, fossero quasi tutti piuttosto cinici e, in un certo senso, atei. Il loro comportamento tutt'altro che “ortodosso” e le loro convinzioni erano considerate una questione puramente personale: era importante per i sudditi che questo potere simbolico fosse sottratto alla chiesa e al patriarca, il più alto rappresentante dell'Ortodossia.

Nicola II credeva fermamente nella formula "Unto di Dio", grazie alla quale era responsabile del potere conferitogli solo davanti a Dio. Il re non considerava affatto l'"unzione" una mera metafora e, possedendo - come credeva - un potere illimitato, pensava che questo lo liberasse dal bisogno di ascoltare le opinioni e i consigli degli altri. La scrittrice di origine russa Nina Berberova scrive nella sua autobiografia "Il corsivo mio" che Nicola II era fermamente convinto che il Signore lo avesse davvero fatto suo "unto" e gli proibisse severamente di condividere il suo potere con chiunque.

Una certa leggerezza e trascuratezza di carattere erano una conseguenza inevitabile dell'educazione molto superficiale che riceveva il futuro re. Inoltre, per natura, a Nikolai Alexandrovich non è mai piaciuto arrivare all'essenza delle cose, e la sua eterna abitudine di creare l'apparenza di qualcosa ha portato al fatto che anche gli avvertimenti del destino non hanno lasciato la minima traccia nella sua anima.

Le sue decisioni politiche furono disastrose, poiché Nicola II agì spesso in modo imprudente e irresponsabile. Lo zar ricevette un'educazione tipica di un militare, ed era schiavo di alcune convenzioni inerenti a questo ambiente. Si sentiva il capo di una casta privilegiata e, per quanto paradossale possa sembrare, rifletteva le aspirazioni antigovernative di un gruppo trascurabile di persone che trattavano con disprezzo il resto della popolazione.

Nicola II pensava come un ufficiale delle guardie - sarebbe stato chiamato anche un "piccolo colonnello" per scherno - e non conosceva il modo di pensare del "primo cittadino" di un enorme impero. Questa casta militare era nella convinzione anacronistica che i suoi bisogni fossero di gran lunga i più importanti e che fossero loro ad avere il diritto di occupare il primo posto nello stato. Nicola II - elegante, laico e sofisticato, è sempre rimasto un militare, sia nell'aspetto e nei modi, sia nel processo decisionale; questo spiega anche il suo comportamento di fedele alleato nei confronti dei paesi entrati in guerra a fianco della Russia.

Si diceva che Nicola II avrebbe potuto diventare un meraviglioso zar nell'ambito di una monarchia costituzionale, ed è probabile che lo sarebbe stato; come un vero militare, lo zar avrebbe obbedito alla costituzione, concedendo ampi diritti al primo ministro.

La primavera e l'estate del popolo russo erano a volte calde: era necessario coltivare il raccolto. In autunno, il duro lavoro ha lasciato il posto al riposo. Pertanto, dall'inizio dell'autunno e per tutto l'inverno, i giovani si sono riuniti per incontri, conversazioni, serate.

Vladimir Dal descrisse questa attività come "radunare i giovani contadini nelle notti autunnali e invernali, con il pretesto di ricami, filati e altro per storie, divertimento e canzoni". Questa forma di comunicazione tra i giovani era diffusa praticamente in tutta la Russia e in diverse aree veniva chiamata diversamente. Un numero enorme di nomi è apparso associato al verbo sit: pisidki, sit, sit, sit, sit, sit, sit, seat, sit. I nomi di vechorka, sera, serate, feste serali, feste, serate, feste danno una descrizione temporanea: i giovani erano in casa durante il giorno e si riunivano solo la sera. Le parole di un gazebo, conversazione, conversazione nella cultura popolare riflettono la natura del passatempo della giovinezza. E dal verbo "spin", che denota attività, deriva il nome della super riga. In alcuni luoghi, le riunioni sono chiamate celle (dal nome della stanza in cui si sono riuniti i giovani).

Cosa ha fatto riunire i giovani? Questo è il desiderio di comunicare, divertirsi e scambiare esperienze e, soprattutto, l'opportunità di scegliere e mostrarsi davanti ai futuri sposi.

La tempistica degli incontri giovanili dipendeva in gran parte dal clima: al nord, in molte zone, iniziavano a fine settembre o inizio ottobre. In Siberia, anche nella sua parte meridionale, i superfilari sono iniziati già a metà settembre. In alcuni dei più regioni settentrionali le serate si svolgevano tutto l'anno. Nella corsia centrale, gli assembramenti sono iniziati dopo la fine dei lavori autunnali. "Non appena le patate sono state raccolte, abbiamo le erbe".

Ci sono due tipi di incontri: tutti i giorni (di lavoro) e festivi. Alle riunioni dei lavoratori, le ragazze filavano, lavoravano a maglia, cucivano, raccontavano fiabe ed eventi, cantavano canzoni persistenti. Anche i ragazzi erano ammessi su di loro, ma si sono comportati modestamente. Gogol ha scritto di loro: "In inverno, le donne si riuniscono nella (capanna) di qualcuno per filare insieme". Le riunioni festive erano diverse da quelle di tutti i giorni: erano più affollate e nelle riunioni festive non lavoravano quasi mai, ma cantavano, ballavano e facevano giochi diversi. E spesso venivano organizzati rinfreschi.

A seconda del luogo si possono distinguere tre tipi di raduni: raduni organizzati a turno nelle case delle ragazze ("dalla capanna alla capanna"); incontri in una casa appositamente affittata e "riacquistata"; incontri nella vasca da bagno.

Gli incontri sono stati organizzati a turno da tutte le ragazze, e occasionalmente dai ragazzi. La linea andava da un capo all'altro del villaggio. "Una settimana per uno, un'altra per una settimana - chi cammina tiene la sera." Se la famiglia ha diverse figlie, gli incontri sono stati organizzati più volte di seguito. E se i genitori della lista d'attesa per qualche motivo non potevano o non volevano ospitare la conversazione, compravano una casa da qualche nonna per un determinato periodo di tempo. La ragazza, la padrona di casa delle riunioni, puliva lei stessa la capanna prima e dopo, e le sue amiche potevano aiutarla. Il primo giorno del super litigio si è aperto così: il giorno prima, una delle casalinghe è andata di casa in casa e ha invitato le ragazze a casa sua. Vennero alla sua cena, vestiti come al solito, e si misero al lavoro.

Sedersi nei bagni è noto nella regione di Bryansk, nel Kaluga, nelle province di Irkutsk, in alcuni villaggi di Pomorie. Ecco come un'anziana contadina descrisse tali raduni: "Ragazze che si raccolgono nei bagni dai rimorchi: riscalderanno lo stabilimento balneare, e se è affollato in uno, allora anche l'altro sarà riscaldato, beh, graffiano, cantano canzoni. Un'altra volta i ragazzi stanno scherzando sobertsa. Come ragazze una lezione, come viene loro chiesto, finiscono: giocano. Faranno una piega, mangeranno qualcosa di più dolce, si metteranno il samovar, berranno il tè". (distretto di Zhizdrinsky della provincia di Kaluga)

Le riunioni in locali in affitto erano spesso organizzate con vecchie nonne, vecchie fanciulle e vedove, o famiglia povera... Le ragazze hanno trovato una casa in anticipo e hanno concordato i termini del suo pagamento.

Dato che per qualche tempo la “casa comprata” è diventata una seconda casa per le ragazze, hanno cercato di mantenerla pulita e accogliente: “hanno lavato i pavimenti ogni sabato”, “vestiremo la cella con giornali, foto, laveremo pulita ”, “hanno decorato la capanna con rami, asciugamani, ogni sorta di disegni. "
Il riscaldamento e l'illuminazione della capanna dove si svolgono i raduni, nonché l'affitto dei locali, sono a carico di tutti i partecipanti ai raduni. Di solito affittano una stanza per tutto l'inverno e spesso la pagano con il lavoro di tutti i partecipanti, ad esempio la raccolta in estate ("hanno aiutato la padrona di casa a scavare le patate"), la filatura, la legna da ardere, il cibo: patate, tè, pane , farina, grano, ecc. In un certo numero di posti in autunno, le ragazze hanno spremuto insieme diverse strisce di segale in favore del proprietario della casa, in cui si erano "sedette" l'inverno precedente. La raccolta avveniva più spesso in un giorno di festa dopo cena. Ragazze eleganti si sono radunate in una folla e sono scese in campo, accompagnate da ragazzi con la fisarmonica: hanno cantato e talvolta ballato lungo il percorso. Sono stati portati a lavorare “allegramente e con zelo”: i giovani hanno cercato di trasformare il loro lavoro per conversazioni in intrattenimento. Peccato solo per le ragazze, i ragazzi hanno preso la falce solo per scherzo. Ma hanno iniziato ad agitarsi, a correre in giro, intrattenendo i mietitori con battute di spirito. Il lavoro procedeva rapidamente, poiché ogni ragazza voleva mostrarsi come una buona mietitrice. Anche gli anziani venivano a vedere questo raccolto.

Sebbene in alcuni luoghi ci fosse anche solo un accordo in contanti con il proprietario della capanna a determinati prezzi stabili. In molti villaggi pagavano settimanalmente: ragazzi - per i giorni feriali e ragazze - la domenica. E, infine, c'erano anche le tasse serali: ragazzi - 10 copechi, ragazze - 5, adolescenti - 3. ragazzi di una comunità straniera, e ancora di più da un volost straniero, hanno fatto un doppio "sessuale". Era possibile partecipare al raduno senza pagare nulla, ma un ragazzo del genere non osava, secondo la tradizione locale, "né sedersi con nessuna ragazza, né ballare con lei". V località selezionateè stato accettato che la casa fosse affittata, cioè l'hanno pagata, ragazzi. Ma il più delle volte erano le ragazze che pagavano il posto per le riunioni. “E i ragazzi, uno in celle diverse, non hanno pagato - andranno lì e andranno ... E se è un amico della diva - in questa cella, e ha lanciato la divka - è andato in un'altra , eccolo lì. Perché dovrebbe pagare qualcosa!?" I ragazzi hanno appena cercato di venire con dei regali: "tasche piene di semi, noci, pan di zenzero". Il pagamento includeva necessariamente il riscaldamento e l'illuminazione della casa - le ragazze sembravano sostenerlo: "riscaldano e illuminano loro stesse le case dove si riuniscono ogni giorno". Anche i contributi quotidiani venivano dati in modi diversi: o ogni ragazza, andando alle riunioni, portava un ceppo ("due ceppi per persona"), una manciata di schegge, un pezzo di pane, o la norma per l'intera stagione - un carretto da il partecipante. A volte durante tutto l'inverno i ragazzi portavano la legna da ardere, e le ragazze cucinavano torce e lavavano i pavimenti nella capanna presa in affitto.

F. Sychkov. amiche

Di solito c'erano due gruppi principali di ragazze nel villaggio: ragazze da matrimonio e adolescenti. Le conversazioni tra le anziane (“spose”) e le più giovani (“cresciute”) erano organizzate di conseguenza. Le ragazze hanno iniziato a visitare i gazebo all'età di 12-15 anni, quando l'età corrisponde ai confini accettati che separano le ragazze dalle ragazze. Tuttavia, l'inizio è stato determinato non solo dall'età e dallo sviluppo fisico, ma anche dalle capacità lavorative della ragazza nel lavoro femminile: la filatura. "Hanno iniziato ad andare in cella dall'età di 12-13 anni, quando la ragazza poteva già girare". Le madri davano alle figlie adolescenti un lavoro quotidiano (per tutte le sere o per tutta la stagione): "qui, per sforzarti 25 talco" (il talco è un arrotolatore a mano per avvolgere il filo), "la sera metti la spolina era filato", e rigorosamente monitorato l'adempimento della “lezione”. I più giovani non avevano il diritto di passare la notte in casa di qualcun altro. "I più giovani si limitavano a filare e cantare, e i ragazzi sono andati dagli altri". I più piccoli a volte andavano alle medie "per guardare, per imparare".

Le donne sposate in molti luoghi venivano alle riunioni di lavoro. Alle riunioni di intrattenimento dei giovani, sposati e sposati, di regola, non prendevano parte. A volte la loro partecipazione ha provocato le proteste dei giovani single. Non per niente c'è un proverbio russo: "Un uomo sposato è guidato con un fuso dalle riunioni". Ci sono menzioni di insediamenti di donne anziane: "Si radunano da tutto il villaggio e persino da altri villaggi in una casa e filano al chiaro di luna ... vecchi, ragazze e ragazzi vengono da loro. Ci sono tantissime storie di ogni genere, fiabe, leggende e ricordi”. "Hanno cantato qui, ... hanno raccontato ai giovani della loro vita" pre-Giulia ", hanno insegnato loro a indovinare." Pertanto, le ragazze partecipano volentieri alle "conversazioni della vecchia signora".

C'erano anche le ragazze "stracotte", cioè quelle che non riuscivano a sposarsi in tempo (di solito dopo 20 anni). La maggior parte di loro era brutta o troppo depravata, di cui c'era una cattiva reputazione: “Dai 23 anni - fanciulle. Indossavano tutti neri, brutti, e non potevano più indossare il velo rosso delle ragazze".

Gli incontri quotidiani includevano lavoro e intrattenimento. Il lavoro è stato il nucleo strutturale degli incontri. “Le ragazze sono venute per prime, avrebbero fatto un po' di crepuscolo. Ci siamo seduti sulle panchine e ci siamo messi al lavoro". Alle riunioni, filavano, lavoravano a maglia, tessevano pizzi: "tè, tutti noi filavamo", "chi lavora a maglia, chi tesse, chi fila", "pizzo a maglia, calze, calzini, guanti, chi faq". Il lavoro a maglia e la tessitura del pizzo erano un lavoro secondario, il principale era la filatura. E si sono dedicati al cucito e al ricamo quando il lino si è esaurito. Per nascondersi più rapidamente, alcuni "hanno iniziato con i trucchi: lei gira da sola, ma è pigra al lavoro, e forse è ancora ricca, - prenderanno e bruceranno un rimorchio, ma noi, che vivevamo nelle persone, non abbiamo osato farlo Quello". A volte i ragazzi hanno anche lavorato alle riunioni: alcuni intrecciano scarpe di tela, alcuni lavorano a maglia una rete, alcuni lavorano a maglia una rete, alcuni attrezzi invernali per una slitta - vai nei boschi. Di solito i ragazzi venivano alle riunioni in un momento in cui le ragazze erano già riuscite a fare una parte significativa della giornata. A differenza del collettivo delle ragazze, i ragazzi non erano "legati" a un certo luogo. Durante la serata, i ragazzi hanno aggirato diverse compagnie di ragazze e sono persino entrati nei villaggi vicini. Ma nella capanna alle riunioni, le ragazze hanno svolto il ruolo principale. La posizione dipendente dei ragazzi era già espressa nel fatto che spesso si sedevano sul pavimento, ognuno di fronte a quello che gli piaceva. Rimaneva l'usanza di inginocchiarsi davanti alle ragazze. Ma ancora una volta, la ragazza stessa decise se permetterle di sedersi accanto a lei, anche in ginocchio o no. "Le ragazze girano sulle panchine, nostro fratello si siede sul pavimento." “I ragazzi verranno con le fisarmoniche. Si siederanno tutti per terra, solo il suonatore di fisarmonica siede in panchina".

Il famoso folklorista P.I. Yakushkin ha descritto in dettaglio gli incontri non lontano da Novgorod. Le ragazze sono venute per prime alle riunioni, si sono sedute sulle panchine e hanno iniziato a filare. I ragazzi si sono avvicinati uno a due ea gruppi; poi esultò: "Ciao ragazze rosse!" In risposta, è stato ascoltato un amico: "Ciao, bravi ragazzi!" Molti ragazzi hanno portato le candele. Il ragazzo ha acceso una candela e l'ha messa sulla ragazza che gli piaceva. Ha detto con un inchino: "Grazie, bravo ragazzo", senza interrompere il lavoro. E se in quel momento cantavano, lei si limitava a inchinarsi, senza interrompere il canto. Il ragazzo potrebbe sedersi accanto alla ragazza; se il posto era occupato da un altro, allora, mettendo una candela, si faceva da parte o si sedeva accanto a un altro. Molti filatori avevano due candele accese. Parlavano sottovoce, a volte cantavano. La canzone era accompagnata da un gioco di pantomima che descriveva le azioni di cui parlava la canzone. Un ragazzo che girava intorno ai cantanti con un fazzoletto, uno di loro lo gettò sulle ginocchia ("Getta, lancia un fazzoletto di seta sulle ginocchia della ragazza ..."). La ragazza è uscita nel mezzo, la canzone si è conclusa con un bacio. Ora la ragazza ha gettato il fazzoletto a uno dei seduti, ecc. Lanciare subito un fazzoletto a un ragazzo o una ragazza che (o chi) aveva appena scelto era considerato vergognoso. I ragazzi ai raduni cercavano spose: "è laboriosa e bella, e non si mette in tasca una parola".

Per i bielorussi in tali incontri, non c'è differenza tra un ragazzo ricco e uno povero, bello e brutto. Tutti sono uguali. Il più povero e il più brutto può sedersi con una ragazza bella e ricca, scherzare con lei, indipendentemente dal fatto che simpatizzi con lui o meno. Una ragazza non dovrebbe insultare un ragazzo, inoltre non può impedire a un ragazzo di unirsi a lei, mentre in qualsiasi altro momento anche le battute più innocenti con le ragazze non sono consentite ai ragazzi e possono causare dispiacere, abusi e percosse.

Nella provincia di Kaluga, dove gli incontri venivano organizzati solo con la conoscenza degli anziani, solo ragazzi e ragazze single si riunivano per riunioni festive e occasionalmente giovani vedove. Sposati e sposati non li hanno visitati. Ci siamo divertiti con balli, canti, giochi. I ragazzi di solito offrivano alle ragazze noci, girasoli e pan di zenzero. Lo stile di comunicazione era abbastanza libero (baci, agitazioni), ma non è andato oltre.

Nella provincia di Oryol, le riunioni festive invernali si sono svolte in una spaziosa capanna, lungo le cui pareti sono state posizionate panchine. I giovani adulti si sono seduti sulle panchine, mentre gli adolescenti si sono seduti sui letti. Qui era ampiamente accettato che le giovani vedove e le donne dei soldati partecipassero alle riunioni insieme alle ragazze. I compaesani più anziani, di regola, non venivano. Abbiamo giocato vicini, perline, carri armati, carte. Durante questo gioco, i ragazzi stavano lentamente mettendo nelle maniche dei loro vicini "gruzdiki" (pan di zenzero alla menta) o "kettles" (salatini cotti in un calderone bollente); le ragazze li nascondevano abilmente e li mangiavano a casa - era considerato indecente mangiare davanti a tutti.

Il nord russo conosceva gli incontri organizzati dai ragazzi. I giovani hanno lavorato insieme per comprare candele e pagare un piccolo affitto per una stanza da una vecchia solitaria o da poveri compaesani. Non tutti hanno accettato di consegnare la capanna. C'era un'idea qui che far entrare una festa in casa tua significava far entrare gli spiriti maligni per tre anni. I ragazzini sono stati inviati per le ragazze - per chiamare ("inchiodare", "annunciare"). Molodtsov non è stato accettato di chiamare: hanno dovuto "conoscere con il proprio spirito". Una caratteristica indispensabile per intrattenere le riunioni qui, così come quasi ovunque, era il gioco dei "vicini". Spesso hanno iniziato una "corda": tutti i partecipanti, tenendosi per mano, hanno condotto una danza rotonda con figure complesse a forma di anello a varie canzoni. "Corda" è rotolata nel passaggio, è tornata alla capanna. Coloro che furono i primi a condurre il girotondo si sganciarono gradualmente dalla "corda" e si sedettero sulle pareti. Dopo qualche tempo, si sono nuovamente uniti al gioco: la "corda" si è attorcigliata e attorcigliata e le canzoni si sono sostituite l'una con l'altra.

I. Kulikov. filatori

L'etichetta del corteggiamento alle riunioni si riduceva al fatto che i ragazzi interferivano con il lavoro delle ragazze: allentavano i fili, li confondevano, a volte davano fuoco al rimorchio, portavano via i fusi e i filatoi, li nascondevano o addirittura li rompevano. “Facevano la differenza: davano fuoco al traino, trascinavano il filatoio, toglievano il filo”; “I ragazzi si sono coccolati: hanno bruciato i lobi delle orecchie, o un'altra ragazza è una ragazza dispettosa, chiamerebbe il ragazzo con un nome. Il suo cognome è Miney, quindi "Miney - pascola i maiali!" le ruberà un asciugamano - tutto il suo lavoro "," allungheranno il filo intorno alla capanna e grideranno: "Di chi è il telefono?" "; salire sul tetto e appoggiare il vetro sul tubo. I piccoli si allagheranno, fumeranno e verseranno tutto nella capanna”.

Un posto significativo negli incontri di Nizhny Novgorod era occupato da giochi e divertimento, tra cui frustate con una cintura e baci obbligatori. Nelle storie sugli incontri, vengono menzionati i giochi: "in cracker", "in una colonna", "in finimenti", "primogeniti-amici", "nell'industria", "in punta", "in rimen", "zainku", in "cancelli", nel "piccolo bianco", nel" boiardo "," sul ring "," in pelle di cieca "," in galera "," colombe "," capra "," albero "," uva "," in un cervo ", ecc. In questo caso, l'elenco con nomi diversi può contenere lo stesso gioco.

La scelta di un partner in alcuni giochi si basava sul principio del sorteggio. Tale era il gioco "con la punta": la prima ragazza raccoglieva i fazzoletti da tutti gli amici di gioco e li teneva in mano, sporgendo le punte; il ragazzo, allungandone uno, doveva indovinare di chi fosse. Se hai indovinato, la coppia si è baciata. Ciascuno preparò in anticipo un fazzoletto per il gioco e lo accompagnò al gazebo.

Nel gioco seduto "capra", il ragazzo ha camminato intorno alle file di ragazze sedute sulle panchine, poi si è seduto su una sedia nel mezzo della capanna e, indicando una delle ragazze, ha detto: "Capra!" volte come quanto dice. Se la ragazza si rifiutava di uscire, uno dei ragazzi la frustava con una cintura. La ragazza rimase sulla sedia e la scelta ora spettava a lei.

Nel gioco "Drowning" ("Drowning"), diffuso anche nel nord della Russia, una persona in arrivo si è avvicinata a un ragazzo o una ragazza, ha preso qualcosa da loro (di solito un cappello da uomo, un foulard da ragazza), l'ha gettato su il pavimento e gridò: "... sta annegando!" (chiamato il nome del proprietario della cosa). Tutti all'unisono chiesero: "Chi ti tirerà fuori?" Colui o colui che è nominato dal proprietario della cosa doveva raccogliere la cosa e baciarlo.

In Carelia era conosciuto il gioco dei "kinglets". La ragazza chiede al ragazzo: "Il re è un servizio, cosa devo fare?" Si presenta con qualsiasi compito e la ragazza deve completarlo. "Dirà - bacia, così dirà - bacia dodici o più volte."

Un gioco popolare tra i giochi era il gioco "nelle colombe", lo stesso gioco era anche chiamato "nel vicino", "nell'occhio", "nell'obliquo", "giradischi". L'hanno suonato nel modo seguente: “metti una panchina in mezzo alla capanna. Da una parte il ragazzo si siede, dall'altra la ragazza che chiama. Un altro ragazzo, per così dire in testa, frusta tre volte in mezzo alla panchina. Mentre frusta tre volte, e la ragazza e il ragazzo devono girarsi. Se si girano in una direzione, sono costretti a baciarsi, e se in direzioni diverse, il ragazzo se ne va e la ragazza rimane e chiama il ragazzo stesso. Questo si ripete ancora".

In alcune partite il bacio finale era preceduto da qualche prova del ragazzo. Ad esempio, nel gioco "uva", la ragazza era in piedi su una sedia e il ragazzo alla guida doveva escogitare e raggiungerla per baciarla. In un'altra versione, il ragazzo è stato aiutato da due conducenti che lo hanno fatto sedere più in alto tra le loro braccia. Il gioco è iniziato con la domanda dell'autista: “Chi vuole l'uva? Chi prenderà l'uva?" A volte le ragazze non erano ammesse a casa fino a quando "l'uva" non veniva raccolta.

Anche i balli erano comuni alle riunioni. Le ragazze "cantano canzoni, i ragazzi suonano l'armonica, ballano una danza di piazza con l'accompagnamento del gioco". Ballava anche Krakowiak, Lanciere, Polka, Sei, Valzer. "Si riuniranno nella capanna successiva, suoneranno canzoni e si divertiranno fino ai galli".

In Ucraina c'era l'usanza di "completare" o "pernottare", quando un ragazzo, a volte anche due o tre ragazzi, rimaneva con una ragazza fino al mattino. Solo la comunicazione di una ragazza con un ragazzo di un villaggio straniero era severamente vietata. Questa usanza persisteva anche negli anni '20. Nella provincia di Kharkov per tutta la notte rimangono solo quei ragazzi a cui viene chiesto dalla ragazza - non personalmente, ma attraverso un amico. Se rimane un ragazzo che non ha ricevuto un invito, gli appendono stracci colorati sulla schiena o gli mettono fuliggine e gesso schiacciato nel cappello, ecc. Un'antica usanza ucraina richiede il mantenimento della castità. Una coppia che viola questo requisito viene immediatamente espulsa dalla società. E in questi casi, i ragazzi rimuovono il cancello dai cardini della casa della ragazza, appendono una culla al cancello, imbrattano la casa di fuliggine, ecc.

Tra i russi, i pernottamenti congiunti dei giovani si trovano solo in pochissimi posti come eccezione. Tuttavia, ai raduni russi, le usanze sono abbastanza libere: baciarsi e sedersi sulle ginocchia sono i fenomeni più comuni. "L'abbraccio di una ragazza da parte di un ragazzo durante una conversazione non ha nulla di riprovevole agli occhi della popolazione, ma un abbraccio da parte di una ragazza di un ragazzo è considerato il colmo dell'immoralità". Le ragazze sono state autorizzate a passare la notte nella casa del riscatto. In questo caso, ciascuno ha portato in anticipo il proprio "letto". “Proprio in cella e dormito, per terra o sulla tela. Giri un clacson per te stesso e dormi ”,“ I ragazzi se ne sono andati alle 3 e ci siamo sdraiati sul pavimento ”.

Ci sono informazioni secondo cui in un certo numero di posti era consuetudine che i ragazzi pernottassero. "Il ragazzo si è sdraiato accanto a quello che gli piaceva." “Ragazze e ragazzi hanno trascorso la notte nelle celle - tutti hanno trascorso la notte insieme. Andiamo a casa all'una del mattino?" “I ragazzi si sono esibiti per la notte. E dormiva con le donne. Ebbene, non mi hanno dato niente". C'era un'usanza che il "distruttore della bellezza femminile" fosse espulso per sempre dalla società femminile e privato del diritto di sposare una ragazza innocente. Allo stesso tempo, per formare l'opinione della comunità, c'erano abbastanza voci sul fatto che i giovani fossero "amati", e quindi il ragazzo "abbandonò" la ragazza. Non era meno grave opinione pubblica e in relazione alle ragazze: se durante gli incontri si è notato che a qualcuno dei loro partecipanti piace "correre dall'uno all'altro", ha acquisito la reputazione di "fuorviata" e ha perso tutto il suo fascino agli occhi dei giovani". I suoi amici la evitavano e i ragazzi ridevano di lei. Innamorarsi di una ragazza con una tale reputazione era "vergogna davanti ai compagni" e sposarla era "una vergogna davanti ai genitori, un vuoto davanti al mondo". "Anche un vedovo disdegnerà una ragazza del genere", poiché ritiene che "sarà una cattiva madre e un'amante inaffidabile".

Le ragazze che hanno perso la loro innocenza sono state sottoposte a punizioni speciali, come, ad esempio, a un matrimonio: i ragazzi di notte hanno segretamente imbrattato di catrame le porte dei genitori di queste ragazze, hanno tagliato le loro trecce, le hanno picchiate pubblicamente, hanno tagliato i loro vestiti a brandelli, eccetera. (distretto di Kirsanovsky della provincia di Tambov). Nella provincia di Samara, gli amanti catturati sulla scena del crimine sono stati costretti a scambiarsi i vestiti, ad es. la donna indossò un abito da uomo, e un uomo indossò un abito da donna, e con questo vestito furono condotti per le strade della città.

I raduni sono stati a lungo oggetto di accuse di immoralità e persecuzione, prima da parte del clero, poi da parte delle autorità amministrative. Così, nel 1719 il concistoro spirituale di Kiev ordinò di vigilare affinché «si fermassero le odiose feste chiamate feste serali... Dio e l'uomo»; i disubbidienti furono minacciati di scomunica. Il libro sulla vita cristiana dice direttamente che "alle riunioni con le persone mondane andare ... è pernicioso per le anime cristiane e più devoto alla fede, è dannoso e biasimo e ripugnante per tutti gli schiavi di Cristo secondo la Sacra Scrittura, è estremamente disgustoso."

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Visitatori: 1125569 ALEXANDER II Versione stampabile Invia via e-mail mercoledì 23 marzo 2011 V. Matula, studente del 206° gruppo della Facoltà di Filosofia dell'Università Statale Lomonosov di Mosca, Alessandro II ha vissuto in un periodo (sociale) di massa che si è svolto nella storia dal XIX alla prima metà del XX secolo. Durante questo periodo compaiono movimenti politici, partiti politici di massa, ecc. In Russia in questo momento c'è un'attività attiva dei movimenti sociali (populisti rivoluzionari, conservatori, liberali, radicali, ecc.). La formazione della personalità di Alessandro II fu fortemente influenzata dal suo mentore, il poeta V. A. Zhukovsky, che elaborò il "Piano di insegnamento" dello Tsarevich, che mirava alla "educazione alla virtù". I principi morali stabiliti da V.A.Zhukovsky hanno influenzato significativamente la formazione della personalità del futuro zar. A differenza di suo padre, Nicola I, Alessandro II era abbastanza ben preparato a governare lo stato. Da bambino ricevette un'eccellente educazione e istruzione. Come tutti gli imperatori russi, Alessandro fin dalla giovane età si avvicinò servizio militare e all'età di 26 anni divenne un "generale completo". Viaggiare attraverso la Russia e l'Europa ha contribuito ad ampliare gli orizzonti dell'erede. Coinvolgendo lo Zarevich nella risoluzione di questioni statali, Nicola I lo presentò al Consiglio di Stato e al Comitato dei ministri, gli affidò la guida delle attività dei comitati segreti sulla questione contadina. Così, l'imperatore trentasettenne era praticamente e psicologicamente ben preparato a diventare uno degli iniziatori della liberazione dei contadini come la prima persona nello stato. Pertanto, è passato alla storia come lo "Zar-Liberator". Secondo il morente Nicola I, Alessandro II "ottenne il comando fuori posto". L'esito della guerra di Crimea era chiaro: la Russia stava per essere sconfitta. La società, insoddisfatta del governo dispotico e burocratico di Nicola, cercò le ragioni del fallimento della sua politica estera. I disordini contadini si intensificarono. I radicali intensificarono la loro attività. Tutto ciò non poteva che far pensare al nuovo proprietario del Palazzo d'Inverno di cambiare la sua politica interna: Alessandro II è più di una personalità di tipo democratico, anche se non privo di una commistione di caratteristiche autoritarie. Era caratterizzato da una volontà di cooperazione costruttiva, sebbene lei vivesse nel suo carattere fianco a fianco con l'irascibilità. L'imperatore era propositivo, ma per lui il fine non giustificava i mezzi; non era affatto arido, privo di emozioni e spietato. Il ruolo positivo di Alessandro II è stato quello di essere pronto ad assumersi la piena responsabilità delle conseguenze delle "Grandi Riforme" degli anni Sessanta. I metodi dell'attività politica di Alessandro II erano prevalentemente pacifici. Alessandro II può essere descritto come un leader di livello mondiale le cui riforme furono generalmente progressiste, poiché iniziarono a gettare le basi per il percorso evolutivo dello sviluppo del paese. In una certa misura, la Russia si avvicinò al modello socio-politico europeo avanzato in quel momento. Il primo passo è stato quello di ampliare il ruolo del pubblico nella vita del paese e di trasformare la Russia in una monarchia borghese, ma il processo di modernizzazione della Russia è stato di natura competitiva. Ciò era dovuto principalmente alla tradizionale debolezza della borghesia russa, che non aveva la forza di riorganizzare radicalmente la società. Le attività dei populisti rivoluzionari hanno solo attivato le forze conservatrici, scioccato i liberali e rallentato le aspirazioni riformiste del governo. Pertanto, gli iniziatori delle riforme erano principalmente alti funzionari del governo, la "burocrazia liberale". Questo spiega l'incoerenza, l'incompletezza ei limiti della maggior parte delle riforme.

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Shishlyannikova, Galina Ivanovna. opinioni politiche e attività statale Nicola II: 1881 - febbraio 1917 : tesi ... candidato di scienze storiche: 07.00.02 / Shishlyannikova Galina Ivanovna; [Luogo di protezione: Tamb. stato un-t loro. G.R. Derzhavin] .- Voronezh, 2009.- 254 p.: ill. RSL OD, 61 09-7 / 601

introduzione

CAPITOLO 1. L'inizio del regno e le condizioni per la formazione delle opinioni politiche di Nicola II (1881-1905) 33

1.1. Condizioni e fattori nella formazione delle opinioni politiche di Tsarevich Nikolai Alexandrovich Romanov (1881-1894) 33

1.2. Il primo periodo del regno di Nicola II: la formazione di una politica conservatrice (1894 -1905) 65

CAPITOLO 2. Visioni politiche e attività statali dell'imperatore Nicola II dopo la prima rivoluzione russa (ottobre 1905-febbraio 1917) 139

2.1. Attività statali e opinioni politiche di Nicola II nel contesto dello sviluppo socio-politico Impero russo(ottobre 1905-1914) 139

2.2. Trasformazione delle opinioni politiche e delle attività statali di Nicola II durante la prima guerra mondiale (1914-febbraio 1917) 181

Conclusione 231

Elenco delle fonti e della letteratura 2

Introduzione al lavoro

Rilevanza del tema di ricerca. Attualmente, il problema della storia della formazione e dello sviluppo delle opinioni politiche dell'imperatore Nicola II e delle sue attività statali sta crescendo ed è determinato dalle seguenti circostanze:

che si verificano in tutte le sfere Russia moderna i processi sono cambiati molto nella nostra vita, ci hanno costretto a ripensare la maggior parte dei problemi della storia russa, a guardare più da vicino al nostro passato, a imparare e comprendere il passato, a cercare risposte alle complesse questioni del nostro tempo che la società deve affrontare ;

il destino del nostro stato è stato determinato da molte circostanze storiche, tuttavia, le attività di individui specifici, e specialmente quelli del potere supremo, hanno sempre svolto un ruolo enorme, spesso decisivo nella storia dello stato e della società. Uno studio scientifico delle loro attività politiche, opinioni consente di trovare la connessione tra i tempi e trarre le conclusioni storiche necessarie nella fase attuale;

dopo la canonizzazione della famiglia reale, l'interesse per la personalità dell'ultimo imperatore russo Nicola II (1894-1917) aumentò. A questo proposito, sono apparsi molti tipi diversi di pubblicazioni e pubblicazioni con punti di vista polari sull'attività politica e sulle opinioni politiche del monarca. Tuttavia, l'argomentazione e l'analisi di questo problema sono spesso soggettive e talvolta solo di parte. È necessario un approccio obiettivo per studiare il periodo storico tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, il posto e il ruolo di Nicola II in esso come figura politica di spicco di quell'epoca;

durante il regno di 22 anni di Nicola I, furono apportate alcune misure di riforma, cambiamenti e trasformazioni nella società russa, in cui svolse un ruolo importante. Inoltre, la Russia ha vissuto una serie di eventi storici fatali: la prima rivoluzione russa del 1905-1907, ha partecipato a due guerre: con il Giappone (1904-1905) e nella prima guerra mondiale (1914-1918). Il nome di Nicola II è associato alla crisi dell'autocrazia in Russia, che fu in gran parte una conseguenza del suo governo e che non riuscì mai a superare.

Il grado di studio del problema: La base storiografica utilizzata nella stesura della tesi è presentata dalle ricerche di storici nazionali e stranieri.

Il primo gruppo di studi sulle opinioni e le attività politiche di Nicola II apparve durante il suo regno e nei primi anni dopo la sua abdicazione (1896 - 1919). Questa fase nello sviluppo della storiografia è stata caratterizzata da opere in cui c'era un'aperta propaganda del suo corso politico (ricerche fino al febbraio 1917) e un'aspra critica del personale

Nicholas Alexandrovich Romanov (dopo il febbraio 1917). Anche durante la vita dell'imperatore nel 1912, un libro unico nel suo genere fu pubblicato a Berlino dallo storico, contemporaneo di Nicola II V.P. Obninsky "L'ultimo autocrate. Saggio sulla vita e il regno dell'imperatore di Russia Nicola II”. 1 In Russia, questo libro è stato pubblicato solo 80 anni dopo, nel 1992. A nostro avviso il libro della joint venture è di grande interesse. Melgu-nova "L'ultimo autocrate: tratti per la caratterizzazione di Nicola II." Mercoledì durante il regno dell'ultimo imperatore russo.

Nel 1918, il ricercatore K.N. Levin ha pubblicato il libro "L'ultimo zar russo Nicola II", in cui ha rivelato uno spettro più ampio delle attività dell'imperatore rispetto agli autori precedenti. L'autore ha sottolineato il cambiamento nelle opinioni dell'imperatore dopo il 1905. Tuttavia, tutte le opere pubblicate nel 1917 avevano diverse peculiarità: in primo luogo, sono troppo soggettive e, in secondo luogo, sono caratterizzate da un alto grado di emotività.

Negli anni '20 -'30. una nuova fase iniziò nello studio delle attività di Nicola II, quando apparvero una serie di opere in cui il monarca e il suo corso politico furono duramente criticati. Un'eccezione tra le opere critiche sul monarca è stata il libro di P. Gilliard "L'imperatore Nicola II e la sua famiglia" 3. Il livello scientifico e di ricerca del materiale è stato presentato nel 1939 dallo storico S.S. Oldenburg nel libro "Il regno dell'imperatore Nicola II" in due volumi. Nel 2006, il libro è stato ristampato 4.

A metà degli anni '80. iniziò una nuova fase nello studio delle attività politiche dell'ultimo monarca russo. Una caratteristica del periodo era il cosiddetto "nuovo look", cioè un nuovo approccio agli stereotipi prevalenti del pensiero storico. Alla luce di ciò, molti figure storiche e processi, comprese le attività politiche dell'imperatore Nicola I.

1 Vedi: V.P. Obninsky. L'ultimo autocrate. Schizzo di vita e regno
L'imperatore di Russia Nicola I. Edizione di ristampa. M.: Repubblica
ka, 1992.288s.

2 Vedi: Melgunov SP. L'ultimo autocrate. Tratti per caratteristiche
Nicholas I M: Moscow University Press, 1990.16 p.

3 Vedi: P. Gilliard Imperatore Nicola II e la sua famiglia. Ristampa edizione.
M.: Megapolis, 1991.242s.

4 Vedi: S.S. Oldenburg. Regno dell'imperatore Nicola II. M .:
"DAR", 2006,607s.

Nel 1988, la rivista "Giovane comunista" pubblicò un articolo di K.F. Shatsillo "Per le azioni e sarà ricompensato ..." 5. Il ricercatore ha cercato di dare una valutazione obiettiva delle attività politiche dell'imperatore Nicola II. Questo articolo è stato l'inizio di un'ondata di nuove pubblicazioni sulla stampa, dove per diversi anni vari scienziati hanno discusso sull'identità dell'ultimo monarca e sul suo ruolo nel destino dell'Impero russo. Nel 1997, una monografia di Yu.N. Kryazhev "Nicola II come militare figura politica Russia "6. Per la prima volta nella storiografia russa, è riuscito a riprodurre le attività dell'imperatore nella sfera militare e politica come sovrano supremo Russia.

La canonizzazione dei membri della famiglia di Nicola II fu la ragione del crescente interesse di ricercatori e pubblicisti per le attività dell'ultimo imperatore a cavallo tra il XX e il XXI secolo. V l'anno scorso apparvero numerose opere, che differivano per un approccio oggettivo agli eventi storici e scritte sulla base di un'ampia gamma di fonti. Tra queste opere ricordiamo la monografia di A.N. Bokhanov "Imperatore Nicola II" 7.

In seguito a questi lavori tra la fine degli anni '90 e l'inizio degli anni 2000. furono pubblicate altre opere, che elogiavano la dignità di Nicola II come persona e non parlavano affatto dei suoi errori politici. Negli ultimi anni, articoli su Nikolai Alexandrovich Romanov sono apparsi abbastanza spesso sulle pagine di vari periodici. Di norma, quasi tutti sono dedicati a morte tragica Imperatore e parla del carattere dolce e calmo di Nicola II, della sua famiglia 8. Le opinioni politiche del monarca rimangono al di fuori dell'attenzione degli autori.

L'interesse per la personalità di Nicola II per la storiografia straniera è rimasto costantemente alto in tutti i periodi. In questi anni i lavori degli storici A.S. Spiridovich, S. Haffner.

Oggi, l'attività politica dell'ultimo autocrate russo è considerata da molti ricercatori. lei presenta

5 Vedi: Shatsillo K.F. Per lavoro e sarà ricompensato... // Giovane comunista. -
1988. -N. 8.- S. 64-72.

6 Vedi: Kryazhev Yu.N. Nicola II come politico militare della Russia
sii. Kurgan, KSU, 1997, 198 p.

7 Vedi: A.N. Bokhanov. L'imperatore Nikolay N / A.N. Bokhanov. - M.: Russkoe
Parola, 2001, p. 1

8 Vedi: N. Sukhorukova Ha personificato la nobiltà: è cresciuto intorno all'erede
del trono di Siysk a Tsarevich Nikolai Alexandrovich (1843 -
1865) // Scienza e religione. - 2004. - N. 7.- Pag. 18. -20; Sukhorukova N., Sukhoru-
kov Yu. Ha personificato la nobiltà: Nikolai Sh / Scienza e religione. -
2004.-№7.-p. 18-20.

interesse per storici, politologi, filosofi,

sociologi che considerano la politica di Nicola II dal punto di vista della storia, delle scienze politiche, della filosofia e della sociologia.

Esistono pochissime ricerche di tesi dedicate specificamente alle attività politiche di Nicola II, quindi nel nostro lavoro abbiamo utilizzato opere che si riferiscono indirettamente a questo problema. Ad esempio, l'estratto dell'autore della tesi di S.V. Bogdanov "Esperienza nazionale e straniera nella formazione e nello sviluppo della Duma di Stato e del Consiglio di Stato all'inizio del XX secolo" 9 e Babkina M.A. "Il rovesciamento della monarchia in Russia nel 1917 e della Chiesa ortodossa" 10.

L'analisi di cui sopra della letteratura scientifica sull'argomento della tesi ha mostrato che, nonostante lo studio apparentemente sufficiente della storia della Russia tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, molti aspetti storia politica questo fatidico periodo, insufficientemente studiato, alcuni concetti necessitano di revisione con il coinvolgimento di ulteriori fonti, nuove approcci metodologici che consente di analizzare l'argomento dal punto di vista dell'attuale livello di sviluppo scienza storica... L'analisi della storiografia ha portato alla conclusione che non esisteva un lavoro completo che rivelasse l'evoluzione delle opinioni politiche dell'imperatore Nicola II, nonché la presenza di una varietà di giudizi, opinioni e approcci controversi che richiedono studio e generalizzazione. Di conseguenza, il problema dell'evoluzione delle opinioni politiche dell'ultimo imperatore nel suo insieme si è rivelato sia teoricamente che storiograficamente frammentato e ha bisogno di unire ulteriormente gli sforzi degli autori nazionali per creare una monografia completa su questo tema, dove, sulla base di un'ampia gamma di fonti, le fasi principali dell'evoluzione delle opinioni politiche di Nicola II.

Lo scopo di questo studio è divulgazione della formazione e dello sviluppo delle opinioni politiche dell'ultimo autocrate russo nelle condizioni della crisi dell'autocrazia tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, analisi delle opinioni politiche dell'imperatore e delle sue attività statali.

Compiti:

- analizzare le condizioni che hanno contribuito alla formazione delle opinioni politiche dell'erede al trono (1881-1894);

Vedi: Bogdanov SV. Esperienza nazionale e straniera nella formazione e nel funzionamento della Duma di Stato e del Consiglio di Stato all'inizio del XX secolo / abstract della tesi ... Ph.D. M., 2003.29s. 10 Vedi: M.A. Babkin Il rovesciamento della monarchia in Russia nel 1917 e la Chiesa ortodossa / abstract dis. ... dottorato di ricerca M., 2003.24s.

considerare l'influenza delle opinioni politiche dell'imperatore sulle sue attività statali;

esplorare il rapporto dell'imperatore con i principali statisti;

rivelare la posizione politica di Nicola II durante la prima rivoluzione russa;

tracciare le fasi principali della formazione delle opinioni politiche dell'ultimo monarca russo;

Mostra gli errori e i calcoli sbagliati del monarca durante la crisi
autocrazia alla fine XIX- inizio XX secolo.

Oggetto di studio - opinioni politiche e attività statali dell'imperatore Nicola II.

Materia di studio - evoluzione delle opinioni politiche dell'ultimo imperatore russo.

Quadro cronologico gli studi coprono il periodo dal 1881 al febbraio 1917, cioè il periodo del regno di Niccolò II. Oltre a questo periodo, lo studio include in modo frammentario il regno dell'imperatore Alessandro III come il periodo di formazione delle opinioni politiche dell'erede al trono. Come parte dello studio, abbiamo identificato quattro fasi nell'evoluzione delle opinioni politiche dell'ultimo monarca russo. Il primo - 1881 - 1894, cioè il periodo in cui Nicola II divenne l'erede al trono; il secondo - 1894 - 1905 - questi sono i primi anni del regno del giovane imperatore prima dell'inizio della Prima Rivoluzione Russa; il terzo - 1905 - 1914, quando il monarca doveva prendere importanti decisioni politiche per risolvere situazioni di crisi nel paese; il quarto - 1914 - febbraio 1917, gli ultimi anni del regno dell'imperatore e gli anni della partecipazione della Russia alla prima guerra mondiale.

Cronologicamente, lo studio è limitato agli eventi del febbraio 1917 relativi all'abdicazione di Niccolò II.

Il quadro territoriale dello studio. Partendo dal fatto che Nicola II era l'autocrate della Russia, il quadro territoriale dello studio può essere considerato l'Impero russo all'interno dei suoi confini.

Basi metodologiche della ricerca divennero i principi dello storicismo, dell'oggettività, un approccio sistematico e concreto allo studio delle opinioni politiche di Niccolò II, che presuppongono un atteggiamento critico nei confronti delle fonti, formulando giudizi basati su una comprensione globale dell'aggregato dei fatti, oltre a mostrare la fenomeno nello sviluppo e nel contesto della situazione storica. Utilizzato tali metodi di analisi storica come comparativa: storica, retrospettiva, cronologica, quantitativa.

Quando si studia l'evoluzione delle opinioni e delle attività politiche dell'imperatore Nicola II, sono considerati in interazione e

l'influenza delle condizioni socio-economiche e politiche dell'Impero russo (approccio formativo) e l'influenza del fattore umano e personale (approccio antropologico) sulla formazione delle opinioni politiche di Nicola II.

Caratteristiche delle fonti.

Tutte le fonti utilizzate nello studio possono essere suddivise in quattro gruppi: 1) materiali documentari ufficiali; 2) diari e memorie; 3) fonti epistolari; 4) giornalismo. Le principali fonti del lavoro erano memorie e materiali epistolari, pubblicati e archivistici, molti dei quali non sono stati ancora utilizzati nella letteratura di ricerca, ma in un modo o nell'altro caratterizzano l'attività politica di Nicola II. La serie più significativa e principale di fonti sono materiali d'archivio... L'autore ha utilizzato documenti dell'Archivio di Stato della Federazione Russa (GARF), dove è conservata la Fondazione dell'Imperatore Nicola II. Sono stati studiati 27 fondi, inclusi più di 130 casi. Le sorgenti ivi localizzate si dividono in due tipologie. Il primo comprende documenti provenienti dalle collezioni dei membri della famiglia imperiale. Speciale interesse scientifico perché la nostra ricerca di tesi è il fondo personale dell'ultimo monarca russo.

Oggi in Archivi di Stato I documenti della Federazione Russa dal fondo personale dell'ultimo monarca n. 601 sono divisi in 12 sezioni in base alle specie e alle caratteristiche tematiche. Ciò facilita notevolmente il processo di ricerca e ricerca. il documento richiesto... Nella maggior parte delle rubriche del fondo i materiali sono ordinati cronologicamente, manoscritti e lettere in ordine alfabetico per nome degli autori. I Romanov, imperatori stranieri, re e membri delle loro famiglie sono inclusi nell'alfabeto per nome, altri sono principi, duchi, ecc. - per cognomi (nomi di aziende).

Pertanto, l'enorme fondo di dimensioni e significato n. 601 "Imperatore Nicola II" continua a svolgere il suo ruolo storico e conserva i segreti del passato, alcuni dei quali non sono più segreti, mentre altri devono essere risolti dai ricercatori. In nessun altro luogo c'è un tale volume di materiale affidabile sulla vita dell'ultimo monarca. Per un quadro più obiettivo degli eventi storici della fine del XIX - inizio XX secolo, abbiamo utilizzato materiali non solo dal fondo dell'imperatore Nikolai Romanov, ma anche dai membri della sua famiglia - fondo n.640 "Imperatrice Alexandra Feodorovna", fondo n. 682 "Tsarevich Alexei Nikolaevich", fondo n. 642 "Imperatrice Maria Feodorovna", fondo n. 651 "Tatiana Nikolaevna Romanova", fondo n. 673 "Olga Nikolaevna Romanova", fondo n. 668 "Mikhail Alexandrovich, figlio di Alexander III", ecc.

Il secondo tipo di documenti d'archivio del GARF è

materiali dai fondi dei soci dell'imperatore: G.E. Rasputin (fondo n. 612), M.V. Rodzianko (fondo n. 605), G.A. Gapon (fondo n. 478), A.A. Vyrubova (fondo n. 623), A.E. Derevenko (fondo n. 705), M.F. Kshesinskaya (fondo n. 616), V.E. Lvov (fondo n. 982), A.A. Mosolov (fondo n. 1001), D.D. Protopopov (fondo n. 585), P.D-Svyatopolk-Mirsky (fondo n. 1729), D.F. Trepov (fondo numero 595) e altri, che contengono recensioni e testimonianze di contemporanei sulle opinioni politiche del monarca.

Il secondo gruppo di fonti comprende diari e memorie. I diari, a nostro avviso, sono fonti più affidabili delle memorie. Da questo tipo di fonti, i diari di Nicola II Romanov ", il generale AN Kuropatknna, il granduca Konstantin Konstantinovich, il generale AA Kireev, AA Polovtsev, VN Lamsdorf, AS Suvorin, i generali D A. Milyutin e V. A. Sukhomlinov e altri.

Il diario di Nicola II è di particolare interesse per il nostro studio. Contiene i registri giornalieri dell'imperatore. Il diario caratterizza in modo estremamente vivido l'intelletto dell'autore. Riflette solo eventi esterni: meteo, routine quotidiana, ospiti, risultati di caccia, ecc. Era estremamente pedante: registrava tutte le piccole cose - quante miglia ha camminato, per quanto tempo ha camminato, chi è venuto a trovarci, che tempo faceva fuori, ecc. Gli eventi politici stessi sono solo un'arida dichiarazione di fatti. Molta attenzione è rivolta a la vita familiare... Il diario si riferiva spesso a incontri con ministri e altri funzionari di alto rango, ma il contenuto di questi incontri non era esposto, così come non era esposto il ragionamento dell'imperatore sulla politica interna, anche durante i periodi di crisi della monarchia e la prima rivoluzione russa del 1905-1907. Pertanto, il diario dell'imperatore Nicola II non rivela l'evoluzione delle sue opinioni politiche. Il suo unico merito è la sua accuratezza storica.

Il diario del Ministro della Guerra A.N. Kuro-patkina 12. Questo documento forma un'idea delle opinioni politiche dell'imperatore. Il diario cita le istruzioni dello zar al ministro della Guerra e contiene alcune critiche all'imperatore.

Il periodo della formazione delle opinioni del futuro imperatore è evidenziato nel diario di suo zio, il Granduca Konstantin Konstantinovich, che rispettava suo nipote reale, insieme

1 Vedi: Diari dell'imperatore Nicola II / ed. K.F. Shazillo. Mosca: Orbita, 1991, 737.

12 Vedi: A.N. Kuropatkin. Diari // Nicola II: Ricordi. Diari. - SPb.: Fondazione Pushkin, 1994.S 37 - 45.

10 tuttavia, era perfettamente consapevole che quest'ultimo, divenuto imperatore, con le sue azioni non faceva altro che compromettere la casa imperiale e portare la Russia alla rovina. Un punto di vista simile è stato espresso nelle sue memorie da un altro zio di Nicola II, il Granduca Alexander Mikhailovich 13.

Negli anni '20 e '30. memorie di A.I. Denikin, F. Vinberg, N.L. Zhevakhova, N.A. Sokolova, O. Traube, V.N. Kokovtsov e V.N. Voeikova. Per la prima volta pubblicarono fatti sconosciuti della vita di Nicola II e delle sue attività politiche, e espressero anche vari giudizi sull'evoluzione delle opinioni politiche del monarca dal punto di vista della sua cerchia ristretta.

Questo gruppo di fonti è integrato da "Memorie" di CJ. Witte, pubblicato nel 1960 in 3 volumi. Danno una caratterizzazione molto particolare dell'ultimo autocrate. Valutare la miseria mentale dell'imperatore, XU. Allo stesso tempo, Witte ha cercato di ammorbidire la sua caratterizzazione, sottolineando la galanteria e l'educazione di Nicola II. Nel 1989, le memorie del monarchico V.V. Shulgin "Giorni" 14. Il merito più importante di questa pubblicazione è stato il fatto che l'autore era personalmente presente alla firma dell'abdicazione di Nicola II.

Come Witte, nelle sue memorie, l'ex capo dell'ufficio del Ministero della Corte Imperiale A.A. Mosolov 15. Lungi dall'abbellire lo zar, notando molte delle sue debolezze, l'autore delle memorie rimase un sincero monarchico, e non solo sulla carta: nel 1918 cercò di salvare la vita dell'imperatore.

Tutti i diari e i ricordi utilizzati nella ricerca della tesi si sovrappongono nei contenuti tra loro e rispondono direttamente o indirettamente alle domande poste nel lavoro.

Il terzo gruppo di fonti è epistolare. Per lo studio dell'evoluzione delle opinioni politiche dell'imperatore Nicola II, questo tipo di fonti diventa ancora più importante delle memorie. Le lettere dell'imperatore, a nostro avviso, sono più sincere delle laconiche voci del diario, sono state scritte sotto la fresca impressione degli eventi accaduti e nella maggior parte dei casi sono prive dell'orientamento apologetico inerente ai diari. Le lettere di K.P. Pobedonoscev a Nicola II. Ci svelano i lati segreti della politica reazionaria di Alessandro III e di suo figlio, e testimoniano anche il ruolo che la potente figura di K.P. La sconfitta

13 Vedi: Granduca Alexander Mikhailovich: Book of Memoirs / Pre-
disl. A. Vinogradova. Mosca: Sovremennik, 1991, 271s.

14 Vedi: V.V. Shulgin. giorni. 1920: album di ritagli. M.: Sovremennik, 1989.559s.

15 Vedi: A.A. Mosolov. Alla corte dell'ultimo imperatore. Note su
Capo della Cancelleria del Ministero della Corte. SPb.: Nauka, 1992, 262s.

Donostsev sulla formazione delle opinioni politiche dell'ultimo monarca russo. Grande importanza hanno pubblicazioni di queste lettere 1923 16 e 1925 17. È vero, contengono più informazioni sulla politica di Alessandro III che su suo figlio. La maggior parte delle lettere a K.P. Pobedonostsev a Nicholas II non è stato ancora pubblicato ed è conservato nell'Archivio di Stato della Federazione Russa (f. 601).

Di grande interesse per la nostra ricerca è la corrispondenza dei membri della famiglia imperiale, in particolare le lettere dell'imperatore alla madre Maria Feodorovna e alla moglie Alexandra Feodorovna. Le lettere di Nicola II a sua madre non sono ancora state pubblicate integralmente; alcune edizioni ne contengono solo estratti. Sono in GARF 18 (f. 642). Nel 1923 - 1927. le lettere del monarca alla moglie reale furono pubblicate 19.

La corrispondenza non ufficiale tra Nicola II e l'imperatore tedesco Guglielmo II, pubblicata nel 1923, non è meno importante delle precedenti fonti epistolari. Mostra chiaramente che tutte le proposte, specialmente nei primi anni del governo del monarca russo, provenivano dal Kaiser. Nicola II con grande riluttanza mantenne questa corrispondenza per rispetto verso un parente più anziano. In parte la corrispondenza tra Nicola II e Guglielmo II è stata inclusa nella raccolta Le guerre mondiali del XX secolo, pubblicata nel 2002 20.

Nel 2002, la corrispondenza tra l'ultimo autocrate russo e il suo consigliere segreto A.A. Klopov 2 ". E nel 2003 è stata pubblicata un'altra raccolta con lettere dell'ultimo imperatore intitolata" Diari e documenti dall'archivio personale di Nicola II. " Re Giorgio V e altri monarchi europei, nonché estratti da

16 Vedi: K.P. Pobedonoscev e i suoi corrispondenti: lettere e appunti / Pre
dislovie M.N. Pokrovskij. Mosca: Gosizdat, 1923.414s.

17 Cfr.: K.P. Pobedonoscev Lettere da Pobedonoscev ad Alessandro III: da
allegato di lettere al Granduca Sergei Alexandrovich e Niko
corteccia II. M.: Cengrarhiv, 1925.464s.

18 Vedi: GARF. F.642. Op. 1.D.3724.

19 Cfr.: N.A. Romanov, A.F. Romanova. Corrispondenza tra Nikolay e Alexandra
Romanov. Mosca: Gosizdat, 1923 - 1927. In 5 volumi.

20 Cfr.: Guerre mondiali del XX secolo. T.2. M .: Relazioni internazionali,
2002.245s.

21 Vedi: Krylov V.M. Consigliere segreto dell'imperatore / Comp. V.M. Krylov e
San Pietroburgo: Pietroburgo - XXI secolo, 2002.199 p.

22 Vedi: Diari e documenti dall'archivio personale di Nikolai I: Vospomin
niya. Memorie. Lettere. Minsk: Raccolto, 2003.368s.

12 corrispondenza tra l'imperatore e i ministri: Maklakov, Dzhunkovsky, Goremykin, Sazonov, Shcheglovitov e altri.

Va notato che ci sono poche lettere utilizzate nel nostro studio, ma lo hanno significativamente integrato. Queste sono lettere di CY. Witte (GARF, F. 1729), P.A. Stolypin (GARF, F.1729), P.A. Valueva (GARF, F. 1729), I.N. Durnovo (GARF, F. 1729), D.F. Trepova (GARF, F. 595), A.F. Cavalli (GARF, F. 1001) e altri.

L'ultimo gruppo di fonti storiche è il giornalismo. Fondamentalmente, le fonti di questo gruppo si riferiscono alla stampa. L'Archivio di Stato della Federazione Russa contiene alcuni album di ritagli di giornale relativi al regno dell'imperatore Nicola II. Nella nostra ricerca, abbiamo utilizzato un album di ritagli di giornale sul corso Guerra russo-giapponese 23, alcuni degli articoli di questo album contengono dichiarazioni degli autori su politica estera l'imperatore, così come l'appello del monarca al suo popolo.

Questo lavoro utilizza anche pubblicazioni di periodici come il quotidiano reazionario "Moskovskie vedomosti", pubblicato a Mosca da M.N. Katkov ed era in realtà un funzionario del governo durante la sua vita, "Bollettino del governo", "Byloe", "Lavoratore degli Urali", "Affari e giorni" e altri. Di particolare importanza per la ricerca sono le pubblicazioni nell'Archivio Rosso. Negli anni '20, questo periodico pubblicò le fonti più preziose sulla storia dell'Impero russo tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo.

Pertanto, la base di partenza per studiare l'evoluzione delle opinioni politiche dell'imperatore Nicola II è ampia e diversificata, sebbene non tutti i suoi periodi siano dotati di fonti allo stesso modo. Tutti i documenti e i materiali raccolti consentono di identificare e analizzare vari problemi di questo argomento e risolvere i compiti assegnati.

Novità scientifica della ricerca: In primo luogo, questa tesi è una delle prime opere della storiografia russa, specificamente dedicata all'evoluzione delle opinioni politiche e delle attività statali dell'ultimo imperatore russo. Le fasi principali dell'evoluzione delle opinioni politiche dell'imperatore Nicola II e delle sue attività statali sono considerate in modo completo e in sequenza cronologica.

In secondo luogo, è stato analizzato e introdotto nella circolazione scientifica un significativo complesso di materiali d'archivio, che ha permesso di studiare in modo più obiettivo e completo alcuni problemi controversi e non completamente risolti su questo argomento.

In terzo luogo, viene presentata la periodizzazione delle fasi principali dell'evoluzione delle opinioni politiche dell'imperatore Nicola II, a seguito della quale

Vedi: GARF. F. 601. Op. 1.D.524.

13 è stata avanzata una nuova comprensione dei cambiamenti che hanno avuto luogo nelle opinioni politiche del monarca e della loro influenza sul suo processo decisionale politico.

Significato scientifico e pratico della ricerca risiede nella possibilità della sua applicazione teorica e applicata. I risultati dello studio possono essere utilizzati per scrivere opere di generalizzazione sulla storia della Russia tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, nella preparazione di conferenze e corsi speciali sui problemi storici, politici, filosofici e legali dell'autocrazia russa a l'inizio del XX secolo.

In difesa sono portati i seguenti provvedimenti:

La ragione generale della crisi dell'autocrazia alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo fu il fallimento dei tentativi del monarca regnante di adattarsi alle nuove condizioni in via di sviluppo senza modificare la natura del potere.

La difesa dei principi dell'autocrazia divenne una pietra angolare nella posizione politica dell'ultimo monarca russo.

La rivoluzione del 1905 - 1907 costrinse l'imperatore a creare un sistema di monarchia dualistica con una Duma legislativa pur mantenendo l'intero esecutivo e una parte significativa del potere legislativo per la corona, a concedere alcune libertà politiche garantite dal Manifesto del 17 ottobre, 1905.

Nel nostro studio, abbiamo identificato quattro periodi nello sviluppo delle opinioni politiche dell'imperatore: 1). 1881 - 1894 - il periodo di formazione delle opinioni politiche; 2). 1894 - 1905 - i primi anni del regno del giovane imperatore; 3). 1905 - 1914 - questo è il tempo della costante lotta politica interna dell'imperatore per preservare le fondamenta incrollabili dell'autocrazia; 4). 1914 - 1917 - gli ultimi anni del regno di Nicola II, che coincisero con la partecipazione dell'Impero russo alla prima guerra mondiale e l'esacerbazione delle contraddizioni sociali all'interno della società russa.

Approvazione del lavoro.

Gli aspetti principali della ricerca di tesi sono stati delineati in 15 pubblicazioni scientifiche, incluso nella rivista raccomandata dalla Commissione di attestazione superiore della Federazione Russa. Alcune disposizioni della tesi si riflettono nei corsi di lezione sulla storia russa, studi culturali e scienze politiche per studenti di università non umanitarie.

I risultati della ricerca sono stati discussi in una riunione del Dipartimento di scienze sociali e umanitarie presso la sede di Voronezh dell'Università statale russa del commercio e dell'economia.

La struttura della tesi. La tesi consiste in un'introduzione, due capitoli di quattro sezioni, una conclusione e un elenco di riferimenti e fonti.

Condizioni e fattori per la formazione delle opinioni politiche di Tsarevich Nikolai Alexandrovich Romanov (1881-1894)

Il corpo più significativo e principale delle fonti sono i materiali d'archivio. L'autore ha utilizzato documenti dell'Archivio di Stato della Federazione Russa (GARF), dove è conservata la Fondazione dell'Imperatore Nicola II. Sono stati studiati 27 fondi, inclusi più di 130 casi. Le sorgenti ivi localizzate si dividono in due tipologie. Il primo comprende documenti provenienti dalle collezioni dei membri della famiglia imperiale.

Di particolare interesse scientifico per la nostra ricerca di tesi è il fondo personale dell'ultimo imperatore russo.

Questo fondo è stato costituito nella TsGADA nel 1940 dai documenti personali dell'imperatore, sequestrati da vari palazzi reali nel 1918-1922. Negli anni successivi, è stato integrato da entrate minori. Questi materiali furono inizialmente immagazzinati senza descrizione nel "Dipartimento della caduta del vecchio regime" a CAORA, e poi, come fondo "Novoromanovsky", furono trasferiti al TsGADA. Qui i fondi personali di zar, regine, granduchi e principesse, incluso il fondo di Nicola I. Nel 1941, il fondo dell'ultimo monarca russo, insieme ad altri fondi "Romanov", furono trasferiti in TsGIAN in uno stato non descritto. E solo dopo la fine del Grande Guerra Patriottica questi materiali sono stati descritti. Gli inventari sono stati compilati per i tipi di documenti.

Il fondo ha subito un'elaborazione e un miglioramento scientifico e tecnico nel 1953. I depositi sono stati risistemati ed è stato redatto un inventario per l'intero fondo. Il fondo dell'imperatore Nikolai Alexandrovich Romanov è ancora in questa forma. Il fondo contiene 2513 oggetti, datati dal 1860 al 1991.

Oggi, l'interesse per tutti i membri della famiglia imperiale è particolarmente vivo, ma la famiglia di Nicola II provoca discussioni speciali tra gli storici professionisti. Uno dei motivi principali di questo fenomeno è stata l'ondata di pubblicazioni e trasmissioni che ha travolto i media moderni. Vengono proposte varie versioni di eventi storici e vengono date valutazioni completamente opposte di eventi e persone, spesso lontane dalla realtà. Nella maggior parte dei casi, le trasmissioni televisive e le pubblicazioni sui giornali non sono supportate da fonti storiche specifiche, distorcono i fatti reali e sono soggettivi. I disaccordi su questioni controverse del regno di Nicola II possono essere risolti, a nostro avviso, facendo affidamento solo sul diretto fonti storiche, documenti specifici che compongono questo fondo.

I materiali del fondo n. 601 contengono principalmente materiali di origine personale, poiché i documenti di stato inviati da Nicola II, nella maggior parte dei casi, sono stati determinati per l'archiviazione nel dipartimento dei manoscritti della biblioteca dello zar. Un inventario separato è stato redatto per questi documenti dal capo della biblioteca V. Shcheglov. Ora i documenti del dipartimento dei manoscritti della biblioteca del palazzo Tsarsko-Selsky costituiscono un fondo separato - una collezione e sono conservati in TsGIAM con lo stesso inventario compilato da Shcheglov. Di conseguenza, la completezza dei documenti del fondo personale di Nicola II può essere raggiunta solo in combinazione con i documenti del fondo n. 543.

I documenti del fondo personale dell'ultimo monarca n. 601, che ora si trovano negli Archivi di Stato della Federazione Russa, sono divisi in 12 sezioni in base a caratteristiche specifiche e tematiche. Ciò facilita notevolmente il processo di ricerca e la ricerca del documento desiderato.

La prima sezione comprende i cosiddetti documenti personali di Niccolò II, i suoi atti di servizio, i materiali relativi al suo matrimonio con Alice - Principessa d'Assia, all'assegnazione di ordini esteri: diplomi per il conferimento dei titoli di membro onorario di varie società e altre organizzazioni; indirizzi di varie istituzioni, società, assemblee, ecc., circa la maggiore età, in occasione della nascita di un erede e per vari altri motivi. Una sottosezione separata della prima sezione era costituita da materiali sull'incoronazione dell'imperatore nel 1896, poiché è così importante per l'impero evento storicoè stato documentato - sotto forma di documenti ufficiali, in periodici e diari di contemporanei.

La seconda sezione del fondo è stata materiale didattico il futuro autocrate del periodo della sua giovinezza (1877 - 1888), che rappresenta i suoi quaderni di studente, dispense, corsi e scritti appositamente per lui tutorial su economia politica, politica economica, statistica, giurisprudenza, affari militari e così via. Questo include anche programmi di apprendimento, piani, orari, dichiarazioni di progresso, composizioni educative dell'erede e articolo di Lanson "Educazione dello zar Nicola II".

La terza sezione del fondo comprende i diari e i taccuini dell'imperatore stesso, che rivestono un particolare interesse, poiché è in questa sezione che si possono trovare direttamente le riflessioni e le valutazioni politiche di Nikolai P. Si segnala che, a causa di le qualità personali dell'autore, sono rare e frammentarie. La successiva, quarta sezione, copre un ampio gruppo di documenti relativi alle attività politiche e statali dell'autocrate e del suo governo. La prima parte di questa sezione è costituita da materiali sugli affari dell'esercito e della marina: rapporti di combattimento e note di combattimento di unità militari, formazioni e comandi navali - ordini per unità militari, distretti, materiali su manovre, rassegne, parate, di cui una parte significativa di fotografie e carte topografiche. Non hanno un grande valore scientifico.

Il primo periodo del regno di Nicola II: la formazione di una politica conservatrice (1894 -1905)

Per quanto riguarda la sua influenza sulle opinioni politiche e l'adozione delle più importanti decisioni politiche dell'imperatore, secondo V.I. Gurko, consisteva nel seguente: “In tutte le questioni specifiche, accessibili alla sua comprensione, l'imperatrice capiva in modo eccellente e le sue decisioni erano tanto pratiche quanto precise. Tutte le persone che avevano rapporti d'affari con lei da sole affermavano che era impossibile denunciarle un caso senza prima averlo studiato. Ha posto ai suoi oratori molte domande precise e molto professionali riguardanti l'essenza stessa dell'argomento, ed è entrata in tutti i dettagli e nella conclusione ha dato istruzioni tanto potenti quanto precise. Così parlavano le persone che avevano rapporti con lei nelle varie istituzioni mediche caritative ed educative, a cui era interessata, nonché i responsabili dell'attività artigianale, che era responsabile del Comitato Artigianato presieduto dall'imperatrice ”110.

Alexandra Feodorovna era piena di iniziativa e assetata di una causa viva. Il suo pensiero lavorava costantemente nell'area di quei problemi a cui era preoccupata, e sentiva l'estasi del potere, che la sua sposa reale non aveva "11. Nel tempo, come di solito accade, gli sposi sono diventati sempre più simili tra loro, sempre più spesso i loro punti di vista hanno coinciso, anche in politica. La conservazione dell'inviolabilità del principio autocratico di governo era un simbolo di fede della coppia reale, sinceramente convinta dell'origine divina del potere reale. Alexandra Feodorovna ha svolto un ruolo significativo in questo, sia per le proprietà del suo carattere forte, sia come neofita dell'Ortodossia, sia per le peculiarità della posizione che occupava nella famiglia reale. In generale, in entrambi era insito il sospetto nei confronti di varie inclinazioni anche apparenti contro l'assolutezza del potere regio. E qui non si intendevano solo democratici o liberali, ma anche parenti. Successivamente, cominciarono ad essere chiamati il ​​"partito granducale", per la sarcastica analogia con i partiti politici che si opponevano ai monarchi.

All'inizio del regno, il giovane zar guardò sua madre, l'imperatrice vedova Maria Feodorovna, e la giovane imperatrice ne fu chiaramente scontenta. Probabilmente a causa di ciò, sorsero relazioni ostili tra Alexandra Feodorovna e numerosi sostenitori di Maria Feodorovna. Erano esacerbati dal fatto che la nuora non riusciva a raggiungere la popolarità che la suocera continuava a godere. Pertanto, i soliti problemi familiari del rapporto tra la nuora e la suocera, che spesso si verificano in molte famiglie a causa della lotta delle donne per la leadership nella famiglia e nell'anima di un uomo, in questo caso hanno raggiunto il livello della politica statale.

Spesso entrambe queste donne consigliavano all'imperatore la loro posizione politica, diversa dalla rivale, a volte nemmeno condividendola in realtà, ma solo per dimostrare a se stesse ea chi le circondava la loro influenza sulla “cara Nika”. "Non ho colpa per essere timida", ha detto Alexandra Feodorovna, "Mi sento molto meglio nel Tempio, quando nessuno mi vede, sono lì con Dio e la gente ... L'imperatrice Maria Feodorovna è amata perché il L'imperatrice sa evocare questo amore e si sente liberamente nel quadro dell'etichetta di corte, ma io non so come farlo, ed è difficile per me stare in mezzo alla gente quando il mio cuore è duro ”112. La notte del 3 novembre 1895 a famiglia imperialeè nato il primo figlio: la figlia Olga. Il padre felice ha scritto nel suo diario: “3 novembre, venerdì. Giornata sempre memorabile per me durante la quale ho sofferto molto. All'una del mattino, la cara Alika iniziò ad avere dolori che non le permettevano di dormire. Rimase a letto tutto il giorno in grande agonia, povera ragazza. Non potevo guardarla con indifferenza. Verso le due del mattino arrivò da Gatchina la mia cara mamma. I tre di lei ed Ella erano inesorabilmente con Alik. Alle 9 abbiamo sentito uno squittio di bambini e abbiamo respirato tutti liberamente! Quando abbiamo pregato, abbiamo chiamato la nostra figlia mandata da Dio Olga". Certo, dal punto di vista politico, l'Impero russo aveva bisogno di un erede, ma i genitori felici erano contenti di avere il loro primogenito, una figlia, sperando che presto avrebbero avuto anche un maschio.

La nascita ha coinciso con la fine del lutto. In questa occasione si è tenuto un brillante ballo nel Palazzo d'Inverno. Al ballo hanno partecipato numerosi parenti dei Romanov. Alcuni di loro nei primi anni del loro regno ebbero un enorme impatto sull'imperatore, in particolare il Granduca Alexander Alexandrovich, il Granduca Sergei Alexandrovich e il Granduca Vladimir Alexandrovich, che, secondo le memorie dei contemporanei, non si distinguevano per natura intelligenza o educazione. Diari dell'imperatore Nicola I.S. 87 Segretaria personale Ministro della corte imperiale, conte I.S. Vorontsov - Dashkova Vasily Silych Krivenko (1854 - 1928) nel suo manoscritto "Nel ministero della corte imperiale" annotava: "I grandi duchi che sedevano in silenzio durante la vita di Alessandro III ora parlavano liberamente e ad alta voce. Vladimir Alexandrovich non ha interferito in politica interna, ma nel campo della rappresentanza esterna si è messo molto più avanti. Sergei Alexandrovich divenne un consigliere particolarmente stretto, un rappresentante del Partito conservatore di Mosca. A poco a poco, Nikolai Nikolayevich iniziò a prendere il controllo degli affari militari nelle sue mani, e in seguito apparve un nuovo contendente per il potere: Sergei Mikhailovich, che riuscì a ripristinare, se non il grado, le tradizioni del generale Feldzekhmeister ".

In parte per colpa loro, ma direttamente per colpa del Granduca Sergei Alexandrovich, governatore generale di Mosca, ebbero luogo i tragici eventi del 17 maggio 1896.

Le autorità di Mosca si stavano preparando per l'incoronazione da quasi due anni. In questo campo, il governatore generale di Mosca ha gareggiato con il ministro Corte imperiale Conte Vorontsov - Dashkov. Tutti stavano aspettando l'esito della lotta tra lo zio dello zar e il ministro, piuttosto che l'incoronazione stessa. La polizia di Mosca ha avuto il momento più difficile da questi problemi. Nessuno sapeva con certezza a chi rivolgersi e per quali ordini, il caso si era svolto, per così dire, senza padrone, e quindi male.

Attività statali e opinioni politiche di Nicola II nel contesto dello sviluppo socio-politico dell'Impero russo (ottobre 1905-1914)

Le passioni si intensificarono soprattutto durante e dopo il congresso dei dirigenti zemstvo, che si tenne a San Pietroburgo il 7-9 novembre 1904. Il ministro dell'Interno del congresso ha permesso, ma ha chiesto ai partecipanti di riprendere la discussione questioni pratiche zemstvo vita. Tuttavia, in un'atmosfera di tensione sociale e di forte politicizzazione di tutte le attività sociali, era quasi impossibile ottenere una regolamentazione.

Tuttavia, dopo aver discusso le loro questioni specifiche, i delegati sono comunque passati alla discussione dei problemi politici generali. Riconobbero la necessità di convocare una rappresentanza popolare, di attuare un'amnistia politica, di porre fine all'arbitrio amministrativo, di garantire l'inviolabilità della persona, di instaurare la tolleranza religiosa. La questione non è andata oltre il ragionamento al congresso, ma questo evento è diventato senza precedenti. Per la prima volta, i sudditi dello zar non chiedevano al monarca richieste private, ma avanzavano richieste di natura politica.

Rivelando la natura di classe delle decisioni del congresso volte a preservare l'ordine socio-economico mediante la riforma politica, V.I. Lenin scrisse: "Prendete la famigerata risoluzione del" segreto "congresso zemstvo del 6-8 novembre. Vedrete in esso respinti in secondo piano e volutamente poco chiari, timidi desideri costituzionali. Vedrai riferimenti a persone e società, molto più spesso alla società che alle persone. Vedrai un'indicazione particolarmente dettagliata e più dettagliata delle riforme nell'area dello zemstvo e delle istituzioni cittadine, cioè istituzioni che rappresentano gli interessi dei proprietari terrieri e dei capitalisti. Vedrai un accenno alla riforma nella vita dei contadini, alla sua liberazione dalla tutela e alla scherma della forma corretta della corte. È assolutamente chiaro che davanti a voi siete rappresentanti delle classi possidenti, che cercano solo concessioni dall'autocrazia e non pensano a nessun cambiamento nelle fondamenta del sistema economico». Nicola II non si rese conto della necessità di una riforma politica, quindi rimase sordo ai consigli dei leader zemstvo. Il 9 novembre 1904 fu adottata la più radicale delle risoluzioni: un appello al governo per l'abolizione del regolamento di sicurezza rafforzato introdotto il 14 agosto 1881, per liberare le vittime della repressione amministrativa e dell'arbitrio amministrativo da esso stabilite e applicate da esso, e per annunciare la grazia dei prigionieri politici.

Per dissociarsi dal congresso, e ancor più dalle sue decisioni, Svyatopolk-Mirsky decise senza pubblicità di presentare all'imperatore un programma di riforme che potesse avere possibilità di successo, come si intendeva proclamare a nome dell'imperatore. La redazione di questo rapporto è stata affidata all'assistente del capo della Direzione Generale per gli Affari dell'Economia Locale del Ministero degli Affari Interni del Consiglio d'Europa. Kryzhanovsky. Il rapporto includeva proposte per rivedere le disposizioni sulla protezione, le restrizioni sull'espulsione amministrativa, per ridurre la censura preventiva e per perseguire questioni di stampa.

Le decisioni del Congresso Zemsky suscitarono notevole interesse e divennero oggetto di vivaci discussioni sulla stampa e in riunioni private. All'inizio di dicembre 1904, a Carskoe Selo si tennero riunioni dei più alti funzionari dell'impero, dove furono discusse misure urgenti per trasformare il sistema interno. La discussione si è incentrata sul programma proposto dal ministro dell'Interno. Particolare attenzione dei partecipanti è stata attratta dalla clausola sui rappresentanti eletti nel Consiglio di Stato (prima di allora, tutti i membri erano nominati personalmente dal monarca). La maggioranza dei presenti era contraria. Aubert - Procuratore del Santo Sinodo K.P. Pobedonostsev ha esortato lo zar a non limitare l'autocrazia, questa posizione è stata sostenuta dal ministro delle finanze V.N. Kokovtsov, presidente del Comitato dei ministri del Consiglio di giustizia. Witte e la maggior parte degli altri. Apparentemente, l'imperatore esitò, ma, tuttavia, alla fine parlò a favore del mantenimento dell'inviolabilità del potere.

Al termine di questi incontri, fu pubblicato al Senato un decreto, che conteneva disposizioni sull'ampliamento delle autonomie locali, sulla revisione delle disposizioni sulla stampa, affermando la necessità di stabilire la tolleranza religiosa. Ancora più importante, non c'era alcuna clausola sui rappresentanti eletti. L'imperatore non fu all'altezza delle aspettative dei liberali, che speravano che lì sarebbe stato stipulato un inizio elettivo. Apparentemente, il monarca credeva che il momento dei cambiamenti in Russia non fosse ancora arrivato.

“A dicembre, in una conversazione con il capo della nobiltà di Mosca, il principe P.N. Trubetskoy, Nicola II ha affermato che "si è posto la domanda sulla costituzione più di una volta" ed è giunto alla seguente conclusione: "Non per me - per la Russia, ho ammesso che la costituzione avrebbe ora portato il paese a una posizione come l'Austria . Con la cultura bassa del popolo, con le nostre periferie, la questione ebraica, e così via. Solo l'autocrazia può salvare la Russia. Inoltre, il contadino non capirà la costituzione, ma capirà solo una cosa, che le mani dello zar erano legate ", 163 scrisse A.N. Bokhanov. Così ragionava l'autocrate dell'intera terra russa alla vigilia del 1905. Alla vigilia dei fatidici eventi della prima rivoluzione russa, l'imperatore non si sentiva, o forse semplicemente non voleva riconoscere ciò che era ovvio. La società russa aveva un disperato bisogno di trasformazioni radicali. E solo lui - "il proprietario della terra russa" poteva eseguire queste trasformazioni correttamente, con competenza. Nicola II si allontanava ogni giorno di più dalla realtà, chiudendosi nel suo mondo.

Durante questo periodo, era più preoccupato per i problemi familiari, soprattutto perché c'era davvero un motivo per l'eccitazione. Dal giorno dell'ascesa al trono di Nikolai Alexandrovich Romanov, la Russia per 10 anni ha aspettato la nascita in famiglia reale figlio, l'erede diretto al trono. Come sapete, dall'inizio del regno, il Granduca Georgy Alexandrovich fu proclamato erede, dopo la cui morte nel 1899 sorsero domande sull'ordine di successione al trono. In primo luogo, su chi sarà proclamato di nuovo (i nomi del Granduca Mikhail Alexandrovich e Granduchessa Olga Nikolaevna), e, in secondo luogo, qualcuno dovrebbe essere proclamato prima della nascita di un figlio nella famiglia reale. Di conseguenza, il Granduca Mikhail Alexandrovich fu proclamato erede al trono.

Il 30 luglio 1904, l'erede tanto atteso nacque finalmente nella famiglia imperiale. Il taccuino sulla nascita del Granduca diceva: "L'erede Tsarevich Alexei Nikolaevich è nato venerdì 30 luglio 1904 all'una, 15 minuti: peso - 4.600 kg, lunghezza 58 cm .." 164. Fino a quel giorno nascevano solo femmine. La prima fu Olga, che nacque il 3 novembre 1895, il 29 maggio 1897 - Tatiana, nel 1899 - Maria, l'ultima - la bella Anastasia - il 5 giugno 1901. L'erede si chiamava Alexei, in onore del venerato zar Alexei Mikhailovich "The Quietest".

La trasformazione delle opinioni politiche e delle attività statali di Nicola II durante la prima guerra mondiale (1914-febbraio 1917)

L'ex ambasciatore francese in Russia Maurice Paleologo scrisse nelle sue memorie intitolate Rasputin: “Dalla sua prima apparizione nel palazzo, Rasputin acquisì un'influenza straordinaria sullo zar e sulla zarina. Li fece voltare, li accecò, li conquistò: era una specie di incanto. Non che li lusingasse. Vice versa. Fin dal primo giorno cominciò a trattarli duramente, con familiarità audace e disinvolta, con verbosità banale e colorita, in cui lo zar e la zarina, stufi di adulazione e adorazione, udivano finalmente la “voce della terra russa”. Ben presto divenne amico di Madame Vyrubova, inseparabile amica della zarina, e fu da lei iniziato a tutta la famiglia reale.

La stessa Vyrubova non negò l'influenza di Rasputin né sulla sua persona né sulla coppia imperiale. Nelle sue memorie, ha scritto: “Tutti i libri sono pieni dell'influenza di Rasputin sugli affari di stato e affermano che Rasputin era costantemente con le Loro Maestà. Probabilmente, se iniziassi a confutarlo, nessuno ci crederebbe. Attirerò solo la vostra attenzione sul fatto che ogni passo che ha compiuto dal momento in cui le Loro Maestà si sono incontrate presso la Granduchessa Militsa Nikolaevna fino al suo omicidio nella casa di Yusupov è stato registrato dalla polizia. " ha associato molte delle sue azioni al principio mistico. Lei, come l'imperatrice, credeva sacramente nella condotta divina che possedeva l'anziano.

Ma ci sono altre versioni dell'influenza di Rasputin sull'imperatrice e sull'imperatore. Principe F.F. Yusupov, il marito di Irina Romanova, un lontano parente di Nicola II, che fu un diretto partecipante all'omicidio dell'anziano, scrisse nel primo capitolo delle sue memorie intitolato "La fine di Rasputin": "Quando Rasputin stava come un nero ombra vicino al Trono, tutta la Russia era indignata. I migliori rappresentanti dell'alto clero hanno alzato la voce in difesa della Chiesa e della Patria dalle invasioni di questa canaglia criminale. Le persone più vicine alla famiglia reale imploravano lo zar e l'imperatrice di rimuovere Rasputin".

Ma, come F.F. Yusupov, “è stato tutto inutile. La sua influenza oscura si rafforzava sempre di più e, insieme a ciò, cresceva sempre più l'insoddisfazione nel paese, penetrando anche negli angoli più remoti della Russia, dove la gente comune intuiva con un vero istinto che qualcosa non andava all'altezza della potenza. E quindi, - ha scritto Yusupov, - quando Rasputin è stato ucciso, la sua morte è stata accolta con giubilo generale.

Alcuni contemporanei hanno definito l'omicidio di Rasputin "il primo colpo della rivoluzione", l'impulso e il segnale per un colpo di stato. Ma uno dei partecipanti a questo omicidio, lo stesso Yusupov, ha spiegato: “La rivoluzione non è arrivata perché Rasputin è stato ucciso. È venuta molto prima. Era nella stessa Rasputin, che ha tradito la Russia con inconscio cinismo, era nella dissolutezza - in questo groviglio di intrighi oscuri, calcoli egoistici personali, follia isterica e vana ricerca del potere. Il rasputinismo ha avvolto una rete impenetrabile di una sorta di rete grigia attorno al Trono e ha tagliato il Monarca dal popolo.

Avendo perso l'opportunità di capire cosa stava succedendo in Russia, l'imperatore russo non riusciva più a distinguere gli amici dai nemici. Ha rifiutato il sostegno di coloro che potevano aiutarlo a salvare il paese e la dinastia e ha fatto affidamento su persone che hanno spinto sia il Trono che la Russia alla distruzione ”245.

Il principe Yusupov, come molti altri rappresentanti dell'intellighenzia e della casata dei Romanov, non aveva dubbi sul fatto che l'imperatore Nicola II avesse avuto un regno difficile. "Per molti decenni", ha scritto Yusupov, "il lavoro distruttivo delle forze rivoluzionarie sotterranee, che avevano il proprio" quartier generale "e grandi fondi all'estero, è stato svolto in Russia. Il terrore rivoluzionario si è intensificato e si è attenuato, ma non si è mai fermato. Il potere statale in Russia è stato costretto a prendere una posizione difensiva. Era molto difficile, quasi impossibile condurre questa lotta senza irritare le forze sociali del paese. La società era indignata per la cosiddetta "repressione" e considerava suo dovere sostenere le correnti più estreme, non rendendosi conto della loro

L'imperatore Nicola II rifiutò ogni concessione. Ma, a nostro avviso, il compito di preservare le fondamenta incrollabili dell'autocrazia non corrispondeva alle caratteristiche personali del monarca. Le persone si sottomettono sempre volentieri a coloro in cui sentono la fermezza e la forza del potere. L'assenza di questa fermezza nel carattere del giovane sovrano fu istintivamente riconosciuta da tutta la Russia. Alla prima occasione, le organizzazioni rivoluzionarie alzarono la testa, e il fallimento del poco popolare Guerra giapponese diede impulso a circoli più ampi per sostenere azioni rivoluzionarie aperte.

Nel 1905, la prima raffica di rivoluzione invase la Russia. Sono riusciti a sopprimerlo. Ma fu raggiunta solo la pacificazione esterna e la propaganda rivoluzionaria continuò a erodere lentamente l'autorità del governo zarista, che promosse con tutti i mezzi un fenomeno come il "rasputinismo".

Si manifestava in tutto. La coppia imperiale ascoltò tutti i consigli di Gregorio. Va notato che tra l'anziano e l'imperatrice si stabilì un rapporto così caldo e fiducioso che Rasputin, riferendosi familiarmente alle persone al potere, osò istruirli e consigliarli. Una eloquente conferma di ciò sono i telegrammi di Gregorio indirizzati alla famiglia imperiale: “Sull'Angelo mi congratulo con la nostra grande lavoratrice, la madre della terra russa. Che ha asciugato le loro ferite dai figli dei suoi guerrieri con le sue lacrime e li ha ispirati a gioire. Cadono nell'oblio a causa della malattia senza precedenti che è loro capitata; dimenticano a causa del tuo amore per loro ”247.

Rasputin diede istruzioni speciali all'imperatore durante il periodo delle ostilità. Un telegramma datato 17 agosto 1915 diceva: "Nicholas the Wonderworker benedirà la fortezza del trono, la tua casa è indistruttibile, la tua decisione e fermezza di spirito e fede in Dio è la tua vittoria".

Domanda 01. Quali erano le qualità personali e le opinioni politiche di Nicola II?

Risposta. Nicola II, secondo i suoi contemporanei, era un uomo su piccola scala. Ottimo padre di famiglia e persona diligente, avrebbe potuto diventare un eccellente membro della società, ma il ruolo di capo della società era al di là delle sue forze. Politicamente, era un conservatore e acconsentì solo sotto l'influenza di circostanze straordinarie, anche a quelle piccole riforme che portò avanti.

Domanda 02. Qual era la differenza tra i programmi politici di S. Yu. Witte e VK Pleve?

Risposta. S.Yu. Witte e V.K. A sinistra, invece, non hanno avuto una disputa tra un liberale e un conservatore, ma hanno continuato la disputa di lunga data tra l'occidentalista e lo slavofilo. Il primo vedeva la salvezza della Russia nella continuazione della modernizzazione, credeva che nel corso della crescita della produzione industriale, come in tutto il mondo, qui la borghesia avrebbe cacciato la nobiltà e il governo avrebbe ricevuto fondi per rafforzare il potere di il paese e allo stesso tempo per le riforme sociali. VC. Plehve, al contrario, ha difeso un percorso speciale di sviluppo per la Russia, pur riconoscendo la necessità di alcune riforme.

Domanda 03. Che cos'è il "socialismo Zubatov"? Quali sono le sue idee principali?

Risposta. Il "socialismo di Zubatov" è un tentativo di distruggere la fiducia dei lavoratori nelle organizzazioni rivoluzionarie, per convincerli che i loro interessi coincidono con gli interessi di un governo che si oppone agli interessi della borghesia. S.V. Zubatov ha fatto del suo meglio per mantenere un equilibrio tra le forze e gli interessi delle classi.

Domanda 04. Quali sono le ragioni della crescita dell'insoddisfazione nella società per le politiche di Nicola II?

Risposta. Cause:

1) gli studenti chiedono il ripristino dell'autonomia degli atenei;

2) i lavoratori soffrivano di condizioni di lavoro difficili e salari bassi;

3) i contadini soffrivano di penuria di terra;

4) la questione nazionale non è stata risolta nell'impero russo;

5) il Pale of Settlement e altre leggi antiebraiche, così come i sentimenti antiebraici nella società, sono rimasti.

Domanda 05. Quali requisiti erano inclusi nel programma RSDLP?

Risposta. Programma:

1) rovesciamento dell'autocrazia;

2) trasformazione della Russia in repubblica democratica;

3) suffragio universale;

4) libertà democratiche;

5) ampia autonomia locale;

6) il diritto delle nazioni all'autodeterminazione;

7) uguaglianza di tutte le nazionalità in Russia;

8) la restituzione dei terreni ai contadini;

9) annullamento del riscatto e delle cedole, restituzione ai contadini di quanto versato in precedenza;

10) giornata lavorativa di 8 ore;

11) annullamento multe e lavoro straordinario;

12) l'instaurazione della dittatura del proletariato per la transizione al socialismo.

Domanda 06. Quali sono le caratteristiche del programma e la tattica degli SR?

Risposta. Peculiarità:

1) i socialisti-rivoluzionari cercarono di fare affidamento non su una classe, ma su tutta, come la chiamavano, "classe operaia", che di fatto comprendeva i contadini, il proletariato e l'intellighenzia;

2) dopo il rovesciamento dell'autocrazia sulla convinzione dei socialrivoluzionari, l'ulteriore destino della Russia dovrà essere deciso da un'Assemblea costituente eletta dal popolo;

3) i socialrivoluzionari non hanno riconosciuto il diritto dei popoli alla completa indipendenza nazionale, ma hanno sostenuto la trasformazione della Russia in una federazione;

4) il terrore individuale era uno dei principali mezzi di lotta dei socialisti-rivoluzionari.

Domanda 07. In che modo differivano le posizioni delle forze rivoluzionarie e liberali?

Risposta. La differenza principale è che i liberali sostenevano la riforma dello stato, mentre i rivoluzionari sostenevano il rovesciamento dell'attuale governo con mezzi violenti. Inoltre, il movimento liberale si distingueva per una maggiore diversità di slogan, alcune delle loro correnti suggerivano persino di preservare la monarchia, ma con la trasformazione del sistema statale.

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