Ku të shkoni për një besimtar ortodoks në Tokio?

Kisha Ortodokse Japoneze dhe Kisha Ortodokse Ruse në Japoni.

Nëse jeni të interesuar për Kishën Ortodokse në Tokio, atëherë gjëja e parë që do t'ju thuhet për Kishën e Shën Nikollës (ose Nikorai-do, siç quhet). Ky tempull i arkitekturës ruso-bizantine i fundit të shekullit të 19-të ndodhet në kodrën Surugadai në stacionin Otyanomizu, dhe dallohet ashpër në sfondin e ndërtesave të tjera, megjithëse nuk mund të thuhet se bie ndesh me peizazhin përreth, madje mund të thuhet se ajo në mënyrë harmonike shkrihet në të. Është e pamundur të mos e gjeni, tabelat do t'ju çojnë direkt nga stacioni. E quajtur zyrtarisht Katedralja e Ngjalljes së Krishtit, tempulli është katedralja në dioqezën e Tokios dhe primati i tij është Kryepeshkopi i Tokios, Mitropoliti i Gjithë Japonisë Daniel (Ikuo Nushiro). I ndërtuar në fund të shekullit të 19-të nga Nikolla i Japonisë, misionari i parë i Ortodoksisë në Japoni, tempulli u shkatërrua gjatë tërmetit të Kantos në 1923 dhe u restaurua, dhe tani ai mund të quhet tempulli kryesor i Kishës Ortodokse Autonome Japoneze. Në total, në Japoni ka 70 kisha ortodokse dhe rreth 36 mijë besimtarë ortodoksë. Shërbimet në kishën e Shën Nikollës kryhen në mënyrë rigoroze sipas orarit dhe në përputhje me zakonet ortodokse. Megjithatë, kushdo mund të marrë pjesë në liturgji, pavarësisht nga kombësia dhe feja.

Si po shkon shërbimi në kishën ortodokse japoneze dhe a është shumë i ndryshëm nga shërbimi në rusisht? Le të përpiqemi ta përshkruajmë këtë duke përdorur shembullin e Katedrales së Shën Nikollës në Tokio.

Duhet të theksohet se ndryshimi është i dukshëm menjëherë pas hyrjes në tempull. Dhe jo vetëm në sy. Dekorimi i brendshëm i një tempulli të madh me mure të bardha me një numër relativisht të vogël ikonash (që tashmë është e pazakontë) mahnit me shkëlqimin e kornizave të arta, madhështinë dhe shkëlqimin, rreshtat e karrigeve kujtojnë në mënyrë të pavullnetshme Kishën Katolike, qirinjtë jo duken përmasa mjaft "korrekte" dhe gjithashtu nuhasin disi "jo të drejtë". Me pak fjalë, atmosfera në tempull është e ndryshme. Nëse mund të flasim për "atmosferën ortodokse", atëherë ajo është plotësisht ortodokse (përveç se gjysma e famullitarëve nuk mbulojnë kokën, dhe disa vijnë me pantallona), por është ndryshe. Kjo është atmosfera specifike e Kishës Ortodokse Japoneze. Shumica e famullitarëve janë japonezë. Midis ministrave mund të shihej vetëm një fytyrë ruse. Përveç famullitarëve japonezë dhe rusë, në shërbim marrin pjesë edhe besimtarë nga Afrika dhe vendet arabe.

Kori i madh është i përbërë nga japonezë dhe qëndron, siç pritej, në anën e djathtë të kishës, përballë një stende të madhe muzikore dhe nën drejtimin e një dirigjenti. Ai këndon në mënyrë harmonike dhe harmonike, gjë që theksohet më tej nga akustika e shkëlqyer e tempullit. Këndimi i shërbëtorëve të kishës nga pjesa e altarit tingëllon jashtëzakonisht bukur, si në përgjigje të korit.

Shërbimi mbahet sipas rendit të vendosur, me leximin e Biblës në japonisht (e cila, meqë ra fjala, shpërndahet në Rusisht), me lutje të përbashkëta dhe një predikim në fund. Me përjashtim të futjeve të vogla, gjithçka zhvillohet në japonisht, gjë që u bë e mundur falë Nikolait të Japonisë, i cili përktheu shumicën e teksteve në japonisht, si të ndërlidhura me modernen ashtu edhe me modernen ruse me sllavishten e vjetër kishtare. Pavarësisht se ka karrige në kishë, askush nuk ulet mbi to gjatë shërbesës. Para fillimit të shërbesës, në pjesën qendrore të kishës bëhen veshjet e Kryepiskopit Daniel, të shoqëruara nga këndimi i korit.

Shërbimi të lë një ndjenjë të lehtë dhe të gëzueshme, siç duhet, por nuk lë një ndjenjë tjetërsimi. Ndoshta për shkak se shërbimi është në japonisht, ndoshta një mjedis paksa i ndryshëm ndikon në këtë mënyrë. Sido që të jetë, nuk duhet të mërziteni, sepse në Tokio është edhe një kishë ortodokse ruse, e ruajtur pa asnjë ndryshim. Quhet Kompleksi i Kishës Ortodokse Ruse të Patriarkanës së Moskës në Japoni dhe ndodhet në pjesën veriore të Tokios qendrore në një rrugë anësore të qetë. Kisha nuk ka ambientet e saj, dhe ajo grumbullohet në një ndërtesë të siguruar nga Ambasada Ruse në Japoni.
Në këtë kishë mund të gjeni kryesisht famullitarë rusë, sepse është një kishë ortodokse ruse, vetëm në Japoni, dhe rektori i saj është gjithashtu rus - Kryeprifti Nikolai Katsyuban, i cili mban bashkëpunim aktiv me Kishën Ortodokse Japoneze. Veprimtaria kryesore e Kompleksit ka për qëllim bashkatdhetarët tanë - besimtarë ortodoksë, me banim të përkohshëm ose të përhershëm në Japoni. Kisha kryen veprimtari edukative vetëm brenda kufijve të saj, dhe si përfaqësi e Kishës Ortodokse Ruse në Japoni, Kompleksi kryen ndërmjetësimin e informacionit midis Kishës Ortodokse Ruse dhe kishave të tjera, komuniteteve fetare, organizatave publike në Japoni, si dhe organizimi i pelegrinazhit të besimtarëve japonezë në Rusi. Oborri e ka origjinën nga famullitë japoneze nën juridiksionin e Patriarkanës së Moskës gjatë formimit të Kishës Ortodokse në Japoni.

Në pamje të parë, është e vështirë të kuptosh që kjo është një kishë: një shtëpi e vogël, porta më e zakonshme, nuk ka fare kube. Por pastaj vëreni se ka një kryq sipër hyrjes, se bashkatdhetarët po grumbullohen përreth, kori i femrave po mëson qetësisht këngët dhe kur futesh brenda, e kupton menjëherë: ja ku është pikërisht ajo atmosfera dhe qirinjtë e madhësia e saktë, aroma dhe ikonat duket se janë më të njohura. Atmosfera në këtë kishë të vogël, mund të thuhet, është e përzemërt: prifti i njeh të gjithë famullitarët me emër, dhe famullitarët e njohin njëri-tjetrin, marrin pjesë aktive në jetën e kishës dhe këndojnë në korin e udhëhequr nga dy gra japoneze, të cilat , megjithatë, flisni dhe këndoni në rusisht ... Shërbimi mbahet në Rusisht me futje të vogla japoneze. Kleri është edhe rusë edhe japonez, ndërsa prifti japonez lexon lirisht predikimet në rusisht. Oborri mbledh para për ndërtimin e një kishe: në fund të fundit, një kishë duhet të jetë kishë jo vetëm brenda, por edhe jashtë, edhe nëse është në tokë të huaj.

Pra, Kisha Ortodokse Japoneze dhe Kisha Ortodokse Ruse në Japoni janë dy institucione të ndryshme, të cilat, megjithatë, bashkëpunojnë dhe marrin pjesë në aktivitete të përbashkëta. Dhëntë Zoti, kisha jonë së shpejti do të ndërtojë një kishë të denjë dhe do të bashkojë edhe më shumë besimtarë ortodoksë rusë të shkëputur nga shtëpia.