Tajemství kostela YARD

Digitální fotoaparát Olympus.

V poslední době, v severní Osetii republiky - Alanya zářila vášeň kolem náboženských témat. Oficiální náboženství křesťanství a muslimové, stejně jako mnoho nově inovatelných sekty vstoupily do boje pro duše obyvatel Osetie. Dne se na skutečnost, že věřící jsou nenápadně, tak-tak, se světem, představují svůj vliv na světské instituce, včetně vzdělávacích organizací. To vše vyvolává činnost některé části zvláště Discountal Ossetians, která hodlá zřídit nebo dokonce oživit národní Ossetian náboženství jako jeden z nejstarších. Obecně platí, že boj o hejno není komiks. To je obzvláště pozoruhodné, že většina amorálních prvků společnosti se stávají nejnaléhavějšími kazateli a zejména věřícími.
Kromě toho interní firemní vášeň nejsou kachna, v části boje o moci v nejvyšším vedení náboženství. Zvláště v tomto případě se vedení místní pobočky ruské pravoslavné církve rozlišuje, a přesněji, správu Vladikavkaz a Diecéze Makhachkala. To není pětiletý plán, takže skandál a shody se změnou výkonu zde není náhodné. Nicméně, pojďme v pořádku.

Čerstvý konflikt

V poslední době se informace o nové církevní konflikt objevily v jednom z internetových edic. Bylo hlášeno, že otec Savva opustí poštou ministra diecézního oddělení. Bylo nejednoznačně uvedeno, že to přežilo nový biskup Leonid, který údajně nespokojen se službami v Osetian a designu kostelů v tradičním ornamentu Osetians. Autorem těchto informací dokonce oznámil sbírku příznivců Savy na náměstí na hlavní republikánské církvi. Nicméně, žádné potvrzení následovalo a nikdo neunikl žádné nohy. Ale v den údajného demonstrace, další tisková konference biskupa Leonida, kterou se objevil ve společnosti Savva, tedy vyvrátila šíření informací.
To je, jak oficiální informace o této události vypadají na webových stránkách diecézy:
"Dne 20. října 2016 se pravidelná tisková konference biskupa Vladikavky a Alane Leonid konala v konferenčním sále severozetského institutu pro vzdělávání.

Na setkání s novináři, i.o. Hegumen Stefan Diokánský tajemník (DzugKoev) a senior kněz katedrály svatého Jiří Vladikavkaz, Ieria Savva Gagloev.
Vladyka Leonid informoval shromážděnou na aktivitě Diecéze VladikaAz od jeho posledního setkání s mediálními zástupci.
Archpasecor hovořil o událostech na obnovení předmětů kulturního dědictví RSO-A, zejména chrámu Zruga a komplexu Nuzal.
Také biskup hlásil, že diecézní poutní služba aktivně pracuje na vývoji tras na svatyně Osetie.

Zvláštní pozornost byla věnována problematice převodu Holy Písma do Osetijského jazyka a Komisi uctívání v Osetian. V rámci této práce se pravidelné konzultace konají s překladatelskou skupinou. V řadě kostelů diecéze, během závazku božské liturgie, si přečetli evangelium v \u200b\u200bOsetian.
Současně, Lordova Leonid zdůraznil, že pro úplný závazek uctívání v ossetijském jazyce je požadována odpovídající příprava duchovenstva diecéze. Druhý den byla podepsána dohoda o spolupráci mezi Diokézou VladikaAz a Severní Osetian State University. K.l.l. Khetagurova na základě kterého je plánováno vytvořit kurzy pro zlepšení kvalifikace duchovenstva. Jako součást kurzů bude osušený jazyk organizován mimo jiné.
Savva kněz mluvil podrobněji o práci, která byla provedena zavedením bohoslužeb v Osetian.
"V tuto chvíli máme každý nedělní den a ve všední dny někdy číst evangelium v \u200b\u200bOsetian. Plánujeme s časem, kdy bude vytvořen vhodný sbor, který bude zpívat v Osetian, Poznámky budou vypracovány, spustit kompletní servis v Osetian. VLADYKA LEONID Všechny tyto podniky podporovaly, "zdůraznil Savva otec.
Na konci schůzky, biskupové poděkovali novinářům za pozornost a ujistili, že tato schůzka budou pravidelná. "
A ne slovo o vnitřních manažerských sporech a konfliktech. Není pochyb o tom, že bez ohně není žádný kouř. Proto s největší pravděpodobností bude brzy pokračování tohoto příběhu. Mezitím však o dalším konfliktu.

Skrytý konflikt

Před rokem se v bezprecedentním konfliktu stalo ve stěnách Vladikavkaz Diocciese.
Na konci roku 2015 se zdály informace, že arcibiskup Vladikavkaz a Alansky Zosima přestává svou ministerstvo ArchpasstorsKoy v Severní Osetii. Bylo oznámeno, že Zosima by byla přeložena do jiné diecéze. Oficiální stránky diecéze mají informace, které Pán odešlo na léčbu v Moskvě. "28. prosince, v souvislosti se zhoršením zdraví arcibiskupa, Vladikavkaz a Alansky Zosima opustil RSO-Alania. Vladyka letěl do Moskvy, aby předal průběh léčby. " Diecézy se zdrželo komentářům.

Znalosti lidí však věděla, že v Zosmě neexistuje žádná nemoc. A nechodil nikde, aby v příštích několika letech opustil Osetii. Co způsobilo Zosimu během dne sbírat své věci a bojovat proti Ossetiano verseticky pod rouškou špatného zdravotního stavu?
Podle neoficiálních informací bylo příčinou všeho sexy skandálem. Někdo z přibližného vytvořil video o tom, jak REVEREND umístí lásku radost s chlapci ve stěnách Božího chrámu. Pod hrozbou distribuce expozičního videa byl biskup Zosima nucen sbírat drobnosti a opustit Vladikaavkaz. Co se stalo, že potvrzuje pravdu, že Zosima mohla skutečně patřit k církvi Gaitusovka. Tento případ však není jedinečný. Neustále kvůli hradbám kostelních klášterů, něco takového hledaného.
Je však pozoruhodné, že včas, když Zosima právě přišel k Kavkazu, to se stalo podobné v konfliktu církve. Zosima pak působil jako čestný bojovník pro čistotu morálky, který chokolly zamítl zvíře veřejnosti otce Antonia, v minulosti skandální podklady a násilník vojáků.

Pak byli věřící shromážděni pro protesty katedrály sv. Jiří, příznivců Anthonyho a dlouho klečí před Zosimem, což mu způsobilo, že změní rozhodnutí a nechat je v klášteře Fiagdogian Alan z Antonína. Pak chování Pána Zosima, který přistoupil přes věřící, kteří se v žádosti uklonil kolena, šokoval každého. Zosima neoficiálně odůvodnil své rozhodnutí o propuštění Antonie, jeho nekonvenční sexuální orientace. Ale jak ukázal příběh, Zosima a sám ze stejného testu.
Zůstává záhadou, který je autorem expozičního videa, zvětšovače Zosima. Bylo to pod silou někoho, kdo měl nebojácný přístup k obchodním pokojům a rekreačním zařízením. Podle některých informací by mohl otec otce Savvy udělat fyzicky. Takže to je nebo ne, ale příběh má své pokračování. Snad dnes je spojen s těmito fakta z nedávné minulosti. Není známo, že v hlavě a v duši biskupa Leonida. Jedna věc je jasná, že tolerovat člověka, který byl schopen stisknout svůj předchůdce, Leonid nebude. Kromě toho, možná expoziční akce Savvyho otce nebyly v žádném případě nezajímavosti a nebyly způsobeny morálními motivy. Existují předpoklady, které očekával, že přijde svobodné místo po nečekaném pro všechny rezignace Zosima. Proto je s největší pravděpodobností předvídatelný osud Savvyho otce a stále vystřelil Budyho.

Georgy Darchiev