Mund të vizatoni shumë lehtë në imagjinatën tuaj një fotografi të një dite maji me shi nëse lexoni vargun "Stuhia e pranverës" nga Tyutchev Fedor Ivanovich. Poeti e shkroi këtë vepër në vitin 1828, kur ishte në Gjermani, dhe më pas, në 1854, e korrigjoi. Vëmendja kryesore në poezi i kushtohet një fenomeni të zakonshëm natyror - një stuhi, por autori arriti të riprodhojë të gjitha detajet e tij aq saktë dhe shprehimisht sa që kjo poezi ende admirohet nga lexuesit.

Pranvera ishte stina e preferuar e poetit. Ajo simbolizonte për të fillimin e një jete të re, zgjimin e natyrës. Duke krahasuar çdo stinë me një periudhë të jetës njerëzore, Tyutchev e perceptoi pranverën si rini. Ai përshkruan dukuritë natyrore duke përdorur tiparet njerëzore. Bubullima e Tyutçevit gëzohet dhe luan si një fëmijë, ai i quan të rinjtë e tij dhe bubullima qesh, duke derdhur ujë në tokë. Bubullima pranverore është si një i ri që po hedh hapat e tij të parë në një jetë të pavarur të rritur. Ai është gjithashtu i gëzuar dhe i shkujdesur, dhe jeta e tij fluturon si një rrjedhë e stuhishme, duke mos njohur asnjë pengesë. Pavarësisht disponimit të gëzuar, në poezi ka një trishtim të lehtë. Poeti duket se i vjen keq për ato kohë kur ai vetë ishte i ri dhe i shkujdesur.

Katrani i fundit i poemës i referon lexuesit në mitologjinë e lashtë greke. Poeti tërheq një vijë të padukshme që lidh fenomenin e zakonshëm të natyrës me parimin hyjnor. Nga pikëpamja e filozofisë, Tyutçev thekson se gjithçka përsëritet në këtë botë dhe siç gjëmonte bubullima e pranverës qindra vjet më parë, ajo do të gjëmojë në të njëjtën mënyrë qindra vjet pas nesh. Për të zhvilluar një mësim letërsi në klasë, mund të shkarkoni këtu tekstin e plotë të poezisë së Tyutchev "Stuhia e Pranverës". Këtë punë mund ta mësoni përmendësh edhe në internet.

Një nga veprat më të njohura, të famshme dhe më të njohura të Fyodor Ivanovich Tyutchev është poema "Unë dua një stuhi në fillim të majit ...". Kjo kryevepër, si shumica e veprave të poetit, dallohet për një stil të veçantë, të veçantë.

Autori i vuri emrin "Stuhia e Pranverës" vargut të tij, por lexuesve u pëlqen ta identifikojnë atë pikërisht nga rreshti i parë. Nuk është çudi. Pikërisht me shira, stuhi, përmbytje, vjen koha e vitit, e cila lidhet me rilindjen.

Tyutchev ndjeu me shumë hollësi të gjitha ndryshimet në natyrë, disponimin e saj dhe mund ta përshkruante atë në një mënyrë interesante. Poeti e donte pranverën, shumë nga krijimet e tij poetike lirike ia kushtoi kësaj teme të veçantë. Pranvera për poetin-filozof simbolizon rininë dhe rininë, bukurinë dhe sharmin, rinovimin dhe freskinë. Ndaj, poezia e tij “Stuhia pranverore” është një vepër që tregon se shpresa dhe dashuria mund të rilindin me një forcë të re, të panjohur, me një forcë të aftë për më shumë sesa thjesht përtëritje.

Pak për poetin

Dihet se poeti-filozof lindi në nëntor 1803 në Ovstug, ku kaloi fëmijërinë e tij. Por gjithë rininë e poetit popullor e kaloi në kryeqytet. Në fillim mori vetëm arsim në shtëpi dhe më pas i kaloi me sukses provimet në institutin e kryeqytetit, ku studioi mirë dhe më pas u diplomua me një diplomë kandidati në shkencat verbale. Më pas, në vitet e tij të reja, Fjodor Tyutchev filloi të merrej me letërsi dhe filloi të bënte eksperimentet e tij të para në shkrim.

Interesi për poezinë dhe jetën letrare e mahniti diplomatin për gjithë jetën. Përkundër faktit se Tyutchev jetoi shumë përtej kufijve të atdheut të tij për 22 vjet të gjatë, ai shkroi poezi vetëm në rusisht. Fedor Ivanovich për një kohë të gjatë mbajti një nga pozicionet zyrtare në misionin diplomatik, i cili në atë kohë ishte në Mynih. Por kjo nuk e pengoi tekstshkruesin të përshkruante natyrën ruse në veprat e tij poetike. Dhe kur lexuesi thellohet në secilën poezi të tillë të Tyutçevit, ai e kupton se ajo është shkruar nga një person që, me gjithë shpirtin dhe zemrën e tij, është gjithmonë vetëm me atdheun e tij, pavarësisht kilometrave.

Gjatë gjithë jetës së tij, poeti shkroi rreth katërqind vepra poetike. Ai nuk ishte vetëm diplomat dhe poet. Fedor Ivanovich bëri përkthime të veprave të poetëve dhe shkrimtarëve nga Gjermania absolutisht falas. Çdo vepër e tij, qoftë e tij apo e përkthyer, çdo herë godiste me harmoni dhe integritet. Çdo herë, me veprat e tij, autori argumentonte se njeriu duhet të kujtojë gjithmonë se edhe ai është pjesë e natyrës.

Historia e shkrimit të poezisë së Tyutçevit "Unë e dua një stuhi në fillim të majit ..."

Poema e Tyutchev "Unë dua një stuhi në fillim të majit ..." ka disa opsione. Pra, versioni i tij i parë u shkrua nga poeti në 1828, kur ai jetonte në Gjermani. Natyra ruse ishte vazhdimisht para syve të tekstshkruesit më të mirë, kështu që ai nuk mund të mos shkruante për të.

Dhe kur filloi pranvera në Gjermani, sipas vetë autorit, jo shumë ndryshe nga pranvera në vendet e tij të lindjes, ai filloi të krahasonte klimën dhe motin, dhe e gjithë kjo rezultoi në poezi. Shkrimtari kujtoi detajet më të ëmbla: zhurmën e një përroi, e cila ishte tërheqëse për një person që ishte larg nga vendlindja e tij, shi i dendur, pas të cilit u formuan pellgje në rrugë dhe, natyrisht, një ylber pas shiut. u shfaq me rrezet e para të diellit. Ylberi si simbol i rilindjes dhe fitores.

Kur poeti lirik shkroi për herë të parë poezinë pranverore "Dua një stuhi në fillim të majit ...", atëherë këtë vit u botua në revistën e vogël "Galatea". Por diçka e ngatërroi poetin dhe për këtë arsye ai kthehet tek ai përsëri pas njëzet e gjashtë vjetësh. E ndryshon pak strofën e parë poetike dhe shton edhe strofën e dytë. Prandaj, në kohën tonë, është botimi i dytë i poemës së Tyutçevit që është popullor.

E dua stuhinë në fillim të majit,
Kur pranvera, bubullima e parë,
sikur të qeshnin dhe të luanin,
Gjëmon në qiellin blu.

Pulat e reja po gjëmojnë,
Këtu spërkati shiu, fluturon pluhuri,
Perlat e shiut vareshin,
Dhe dielli i praron fijet.

Një përrua i shkathët rrjedh nga mali,
Në pyll, zhurma e zogjve nuk ndalet,
Dhe zhurma e pyllit dhe zhurma e maleve -
Gjithçka u bën jehonë të gëzuar bubullimave.

Ti thua: Hebe me erë,
Duke ushqyer shqiponjën e Zeusit
Një kupë gjëmuese nga qielli
Duke qeshur, ajo e derdhi në tokë.

Komploti i poemës së Tyutçevit "Unë e dua një stuhi në fillim të majit ..."

Autori zgjedh një stuhi, e cila ndodh shpesh në pranverë, si temë kryesore të poezisë së tij. Për tekstshkruesin lidhet me një lëvizje të caktuar përpara, me transformimin e jetës, me ndryshimet e saj, me lindjen e një mendimi e pikëpamjeje të re e të shumëpritur, të re e të papritur. Tani nuk ka vend për stanjacion dhe kalbje.

Poeti-filozof nuk shkon vetëm në botën e natyrës, pasi kjo botë e pazakontë dhe e bukur është gjithmonë e ndërlidhur me njeriun, ata nuk mund të ekzistojnë pa njëri-tjetrin. Tyutchev gjen në këto dy botë - njerëzore dhe natyrë - shumë dispozita të përbashkëta. Pranvera për poetin është një fluturim i ndjenjave, emocioneve dhe në të vërtetë i gjithë disponimit të përgjithshëm të një personi. Këto ndjesi janë drithëruese dhe tepër të bukura, sepse pranvera për autorin është rini dhe forcë, është rini dhe një rinovim i domosdoshëm. Këtë e deklaron hapur poeti, i cili tregon se sa ëmbël këndojnë zogjtë, sa mrekullisht gjëmon bubullima, sa madhështore bën zhurmë rrebeshi. Në të njëjtën mënyrë, rritet një person i cili, duke u rritur, hyn në moshën madhore dhe deklarohet hapur e guximshëm.

Kjo është arsyeja pse imazhet e Tyutchev janë kaq të ndritshme dhe të ngopura:

➥ Ujë.
➥ Qielli.
➥ Diell.

Ato janë të nevojshme për poetin në mënyrë që të tregojë më plotësisht idenë e unitetit të një personi me botën e jashtme. Të gjitha fenomenet natyrore tregohen nga Fedor Ivanovich sikur të ishin njerëz. Liriku u atribuon atyre tipare që zakonisht janë të natyrshme vetëm për njerëzit. Kështu shfaqet uniteti i njeriut, që është parimi hyjnor, me botën e natyrës në një lirik të talentuar dhe origjinal. Pra, autori në veprat e tij e krahason bubullimën me një foshnjë që luan vrullshëm dhe bën zhurmë. Edhe reja argëtohet dhe qesh, sidomos kur derdh ujë dhe bie shi.

Poema e Tyutçevit është gjithashtu interesante në atë që është një lloj monologu i protagonistit, kompozimi i të cilit përbëhet nga katër strofa. Rrëfimi fillon me faktin se një stuhi pranverore përshkruhet lehtësisht dhe natyrshëm, dhe vetëm atëherë jepet një përshkrim i hollësishëm i të gjitha ngjarjeve kryesore. Në fund të monologut të tij, autori i referohet edhe mitologjisë së Greqisë së Lashtë, e cila i lejon të bashkojë natyrën dhe njeriun, duke treguar se natyra dhe jeta e njeriut kanë ciklin e tyre jetësor.

Mjetet artistike dhe shprehëse të poemës së Tyutçevit

Në poezinë e tij të thjeshtë, poeti përdor tetrametrin jambik dhe pirro, të cilat përcjellin gjithë melodiozitetin. Liriku merr një rimë kryq, e cila ndihmon për t'i dhënë ekspresivitet të gjithë veprës. Rima mashkullore dhe femërore në poezinë e Tyutçevit alternohen. Për të zbuluar më plotësisht imazhin e krijuar poetik, autori përdor një shumëllojshmëri të gjerë mjetesh artistike të të folurit.

Tekstshkruesi përdor aliteracionin për strukturën melodike dhe tingëlluese të veprës së tij, pasi shpesh ka tinguj “r” dhe “r”. Përveç kësaj, përdoren gjithashtu një numër i madh i bashkëtingëlloreve tingëlluese. Vlen gjithashtu të përmendet se poeti u drejtohet gerundeve dhe foljeve vetjake, të cilat ndihmojnë për të treguar lëvizjen dhe mënyrën se si ajo zhvillohet gradualisht. Autori arrin të arrijë që para lexuesit të ketë një ndryshim të shpejtë të kornizave, ku stuhia paraqitet në shfaqjet e saj nga më të ndryshmet. E gjithë kjo arrihet me përdorimin e shkathët të metaforave, epiteteve, përmbysjes dhe personifikimit.

E gjithë kjo i jep ekspresivitet dhe shkëlqim të gjithë veprës së Tyutçevit.

Analiza e poezisë së Tyutchev "Unë dua një stuhi në fillim të majit ..."

Është më mirë ta konsiderojmë poezinë e Tyutçevit nga një këndvështrim filozofik. Autori u përpoq të vizatonte me saktësi një nga momentet e jetës, të cilat janë të panumërta në jetën e natyrës dhe të njeriut. Lirika e bënte të gëzuar, por shumë gazmor dhe plot energji.

Poeti tregon vetëm një ditë pranvere të majit, kur bie një rrebesh dhe një stuhi gjëmon. Por ky është vetëm një perceptim sipërfaqësor i veprës së Tyutçevit. Në të vërtetë, në të tekstshkruesi tregoi të gjithë paletën emocionale dhe sensualitetin e asaj që po ndodh në natyrë. Një stuhi nuk është thjesht një fenomen natyror, por edhe gjendja e një personi që përpiqet për liri, përpiqet të nxitojë për të jetuar, përpiqet përpara, ku i hapen horizonte të reja dhe të panjohura. Nëse bie shi, pastron tokën, e zgjon atë nga letargji dhe e rinovon atë. Jo çdo gjë në jetë ikën përgjithmonë, shumë rikthehen, si stuhia e majit, zhurma e shiut dhe rrjedhat e ujit, të cilat do të shfaqen gjithmonë në pranverë.

Disa të rinj tani do të zëvendësohen nga të tjerë, po aq të guximshëm dhe të hapur. Ata ende nuk e njohin hidhërimin e vuajtjes dhe zhgënjimit dhe ëndërrojnë të pushtojnë të gjithë botën. Kjo liri e brendshme është shumë e ngjashme me një stuhi.

Bota sensuale e poemës së Tyutçevit

Kjo vepër përmban një botë të madhe sensuale dhe emocionale. Bubullima e autorit i ngjan një djaloshi që, duke drejtuar shpatullat, nxiton drejt lirisë. Kohët e fundit, ai ishte i varur nga prindërit e tij, dhe tani një jetë e re dhe ndjenja të reja e çojnë atë në një botë krejtësisht tjetër. Një rrjedhë uji zbret shpejt nga mali, dhe poeti-filozof e krahason atë me të rinjtë që tashmë e kuptojnë se çfarë i pret në jetë, qëllimi i tyre është i lartë dhe ata përpiqen për të. Tani me kokëfortësi ata do të shkojnë gjithmonë tek ajo.

Por sapo rinia do të kalojë dhe do të vijë koha për kujtime, reflektim, rimendim. Autori është tashmë në moshën kur i vjen keq për disa nga veprimet e rinisë së tij, por për të këtë herë, i lirë dhe i ndritshëm, i ngopur emocionalisht, mbetet gjithmonë më i miri. Poema e Tyutçevit është një vepër e vogël që ka një kuptim të thellë dhe pasuri emocionale.

E dua stuhinë në fillim të majit,
Kur pranvera, bubullima e parë,
sikur të qeshnin dhe të luanin,
Gjëmon në qiellin blu.

Pulat e reja po gjëmojnë,
Këtu spërkati shiu, fluturon pluhuri,
Perlat e shiut vareshin,
Dhe dielli i praron fijet.

Një përrua i shkathët rrjedh nga mali,
Në pyll, zhurma e zogjve nuk ndalet,
Dhe zhurma e pyllit dhe zhurma e maleve -
Gjithçka u bën jehonë të gëzuar bubullimave.

Ti thua: Hebe me erë,
Duke ushqyer shqiponjën e Zeusit
Një kupë gjëmuese nga qielli
Duke qeshur, ajo e derdhi në tokë.

Analiza e poemës së Tyutçevit "Stuhia e Pranverës"

Fyodor Tyutchev është një nga themeluesit e romantizmit në letërsinë ruse. Poeti dhe diplomati, i cili jetoi jashtë vendit për shumë vite, arriti të ndërthurë në mënyrë harmonike traditat perëndimore dhe sllave në veprën e tij, duke i dhënë botës dhjetëra vepra mahnitëse të bukura, të ndritshme, imagjinative dhe plot dritë.

Një prej tyre është poezia “Stuhia e pranverës”, shkruar në mesin e viteve 50 të shekullit të 19-të. Ashtu si shumë adhurues të romantizmit, Fyodor Tyutchev vendosi të përqendrojë vëmendjen e tij në një hotel, një moment të shkurtër të jetës, duke e paraqitur atë në atë mënyrë që edhe sot e kësaj dite stuhia e zakonshme e majit, e mishëruar me mjeshtëri në poezi, të admirohet nga mijëra adhurues të klasikëve. letërsi.

Që në rreshtat e parë të kësaj vepre, Fjodor Tyutchev rrëfen dashurinë e tij për një stuhi pranverore, e cila për poetin nuk është thjesht një fenomen natyror. Tyutchev e percepton atë nga një këndvështrim filozofik, duke besuar se Shiu i ngrohtë i majit sjell pastrim në tokë dhe e bën atë të zgjohet më në fund pas letargji. Stuhinë e pranverës poeti e identifikon me rininë, shkujdesjen dhe shkujdesjen, duke tërhequr një paralele delikate midis natyrës dhe njerëzve. Sipas tij, pikërisht kështu sillen të rinjtë kur largohen nga shtëpia e babait dhe hedhin hapat e parë të pavarur në moshë madhore. Është sikur po zgjohen nga një ëndërr, duke u përpjekur të pushtojnë botën dhe të deklarohen me zë të plotë.

Bubullima pranverore, e paraqitur me shumë ngjyra dhe gjallëri nga poeti në poezi, mund të krahasohet me një valë emocionesh dhe një fazë në zhvillimin shpirtëror të një të riu. Pasi ka shpëtuar nga kujdesi prindëror, ai rimendon shumë vlera jetësore, rinovon veten dhe përpiqet të kuptojë gjithçka që deri vonë ishte një sekret pas shtatë vulave për të. "Një përrua i shkathët rrjedh nga mali" - këto rreshta janë më të përshtatshmet për të përshkruar shumicën e të rinjve që nuk kanë vendosur ende për zgjedhjen e tyre të jetës, por me kokëfortësi nxitojnë përpara, ndonjëherë duke fshirë gjithçka në rrugën e tyre. Ata nuk kanë nevojë të kthejnë kokën pas, pasi ndahen lehtësisht nga e kaluara, duke ëndërruar që e ardhmja të bëhet realitet sa më shpejt.

Dhe vetëm me kalimin e moshës, kur vitet e bëjnë punën e tyre, vjen një periudhë e rimendimit të atyre veprimeve, dëshirave dhe aspiratave që janë karakteristike për rininë. Ndaj, në nëntekstin e poezisë “Stuhia pranverore” mund të merret me mend lehtësisht një pjesë e nostalgjisë së poetit për ato kohë kur ai ishte i ri, i lirë, plot forcë dhe shpresë. Duke përshkruar një fenomen të zakonshëm natyror, Tyutchev duket se inkurajon pasardhësit e tij, duke vënë në dukje se proceset e formimit të personalitetit janë po aq të pashmangshëm sa shiu i majit, i cili nuk ndodh pa bubullima dhe rrufe. Dhe sa më shumë të tronditen themelet morale dhe morale të një të riu, aq më shpejt ai do të jetë në gjendje të mësojë të ndajë të vërtetën nga gënjeshtra dhe të mirën nga e keqja.

Katrani i fundit i "Stuhia e Pranverës" i kushtohet një komploti mitik, në të cilin, me figurativitetin e natyrshëm në Tyutchev, u bë një përpjekje për të shpjeguar një fenomen natyror nga këndvështrimi i eposit të lashtë grek. Mirëpo, historia magjike që tregon për perëndeshën Hebe, e cila duke ushqyer një shqiponjë, i ra një gotë në tokë dhe derdhi pijen, e cila shkaktoi shi dhe stuhi, mund të interpretohet edhe nga pikëpamja filozofike. Me këtë mjet metaforik, poeti donte të theksonte se gjithçka në botën tonë është ciklike. Dhe pas qindra vitesh, bubullima e parë e majit do të gjëmojë ende, dhe në të njëjtën mënyrë, përfaqësuesit e brezit të ri do të besojnë se kjo botë u përket vetëm atyre, të cilët nuk kanë pasur ende kohë të kuptojnë hidhërimin e zhgënjimit, shijen. i fitoreve dhe qetësimi shpëtues i urtësisë. Dhe pastaj gjithçka do të përsëritet përsëri, si një stuhi pranvere, që jep një ndjenjë pastrimi, lirie dhe paqeje.

E dua stuhinë në fillim të majit,
Kur pranvera, bubullima e parë,
sikur të qeshnin dhe të luanin,
Gjëmon në qiellin blu.

Pulat e reja po gjëmojnë,
Këtu spërkati shiu, fluturon pluhuri,
Perlat e shiut vareshin,
Dhe dielli i praron fijet.

Një përrua i shkathët rrjedh nga mali,
Në pyll, zhurma e zogjve nuk ndalet,
Dhe zhurma e pyllit dhe zhurma e maleve -
Gjithçka u bën jehonë të gëzuar bubullimave.

Ti thua: Hebe me erë,
Duke ushqyer shqiponjën e Zeusit
Një kupë gjëmuese nga qielli
Duke qeshur, ajo e derdhi në tokë.

Linja të njohura për të gjithë nga klasa 5. Me kalimin e kohës, mund të harroni tekstin e plotë, emrin e autorit, por mesazhi emocional do të mbahet mend përgjithmonë - festiv, i ndritshëm, i lezetshëm fëminor.

Parahistoria

Poema legjendare (nganjëherë e quajtur "Stuhia e Pranverës") u shkrua në 1828 nga F.I. Tyutçev. Më duhet të them se karriera e shërbimit e pushtoi poetin jo më pak se ajo poetike. Shërbimi diplomatik është veprimtaria kryesore dhe vjershërimi, siç do ta vëmë re tani, është hobi i një zyrtari shtetëror.

Pse, atëherë, nga 400 poezitë e Tyutçevit, kjo i mbush shpirtrat me një pritje të ndritshme lumturie? Autori është vetëm 25 vjeç në kohën e shkrimit. Ai është i ri dhe me sa duket i dashuruar. Gjendja e dashurisë së vazhdueshme ishte karakteristike për të, si Pushkin. Ndoshta këtu e kanë nxjerrë poetët burimin e tyre të frymëzimit? Një ton entuziast, vërtetues i jetës, bukuria e epiteteve dhe metaforave - kjo është ajo që tërheq 4 strofa të poemës.

Një fenomen i mrekullueshëm i natyrës së bukur

Stuhia e majit është një fenomen natyror mbresëlënës. Është i shpejtë dhe i mahnitshëm. Pavarësisht fuqisë së jashtëzakonshme, një stuhi në maj është një simbol i rilindjes së jetës. Një shi pranveror ujit gjelbërimin e ri me lagështi jetëdhënëse. Për të përshkruar ndjenjat e tij, Tyutchev përdori iambic 4-këmbë.
E gjithë poezia përbëhet nga 4 strofa. Secili ka 4 rreshta. Stresi bie edhe mbi rrokjet. Rezultati është një paraqitje koncize, por plot ngjyra e mendimeve të poetit.

Bubullima sillet si një fëmijë lozonjar - ai gëzohet, luan. Pse eshte ajo? Ai sapo ka lindur në maj. Bubullimat "të reja" nuk trembin, por kënaqen. Tërhiqet për të kërcyer nga shtëpia nën “perlat e shiut”, të ndriçuara nga dielli. Si doni të filloni të kërceni, lani fytyrën dhe trupin me lagështirën e një stuhie pranverore!Jo vetëm njeriu gëzohet në një shi, por në pyll nuk hesht “zhurma e zogjve”. Ai “përsërit i gëzuar bubullimave”, ashtu si jehona në male.

Poeti i drejtohet një metafore të thellë e të bukur, duke krahasuar shiun me përmbajtjen e kupës së Hebesë. Pse iu drejtua mitologjisë greke? Duket se autori e lidh vajzën përjetësisht të vogël të Zeusit me bukurinë e pranverës. Në kupë është nektari i saj hyjnor. Hebeja e bukur, e qeshur, e prapë derdh lagështi jetëdhënëse në tokë. Tyutchev ishte një njohës i epikës greke, kështu që ai zgjodhi imazhin më shprehës, sipas mendimit të tij. Është e vështirë të mos pajtohesh me të.

Pushkin. Tyutchev: Përvoja e konsideratave imanente Chumakov Yury Nikolaevich

Hebe dhe kupa me valë (rreth tre tekste të "stuhisë së pranverës" nga F. I. Tyutchev)

Tekstet e shquara letrare, duke u bërë shtylla të kulturës kombëtare, thjeshtohen dhe skematizohen pa ndryshim. Ato duken se janë të njohura për të gjithë, pjesërisht të paprekshme, madje studimi kritik serioz i tyre është kundërindikuar. Për më tepër, çdo model i zhvilluar mirë, sipas përkufizimit, duhet të reduktohet sinonime. "Stuhia e pranverës" - poema e ekspozitës së Tyutçevit - ndau fatin e të gjitha teksteve të vazhdueshme të teksteve shkollore. Rreshti "Unë e dua një stuhi në fillim të majit ..." është i njohur për të gjithë, por shumë pak dinë për Hebe dhe gotën me valë. Ndërkohë, strofa e fundit e poemës ishte padyshim e çmuar për Tyutchev, pasi ai e transferoi atë pa ndryshim në tekstin e përditësuar të rishkruar shumë vite më vonë. Komentuesit e Pranverës Thunder (shih, për shembull, botimin e fundit me gjashtë vëllime të Tyutçevit) vërejnë me kujdes pasazhe të vështira dhe pika të bardha në historinë e tekstit, por disa pyetje të rëndësishme mbeten ende në sfond dhe duken sikur nuk ekzistojnë.

Cilat janë këto pyetje? E para prej tyre lidhet me nevojën për të shqyrtuar një nga afër, për të kuptuar shkallën e rëndësisë, kuptimit dhe vendit në korpusin e teksteve të Tyutchev të botimit të hershëm të "Stuhia e Pranverës", e përbërë nga tre strofa. Ka arsye për të folur për një ndryshim në statusin e poezisë (në tekstin e mëtejmë - VG1), përjashtuar nga korpusi sipas rregullave përgjithësisht të pranuara të kritikës tekstuale, kur botimi i fundit anulon atë të mëparshëm, por këtu, ndoshta, një rast i veçantë. Duke njohur dobinë e tekstit VG1, mund të krahasohet në mënyrë të barabartë me hapin e dytë VG1 me tekstin klasik të "Stuhia e Pranverës" (në tekstin e mëtejmë - VG2) dhe, meqenëse dallimet e tyre janë të dukshme, të bëhet një rindërtim hipotetik i procesit të ripërpunimit të tekstit origjinal të poemës nga Tyutchev: hakimi, futja e një strofe të re, përshtatja e strofave përreth, grumbullimi në katër katranë me transferimin e Hebe me një kupa bubullimë e pandryshuar. Së fundi, pyetja e fundit: çfarë ndërrime dhe ndërrime kanë ndodhur në përbërje dhe kuptim VG2 si rezultat i përpunimit dhe si ndikoi në fatin e strofës së fundit mitologjike.

Le të fillojmë me gjendjen e gjërave përreth VG1. Poema u botua në numrat e parë të revistës Galatea në 1829. Në arkivin e familjes Tyutchev, është ruajtur një listë që përkon me tekstin e Galatea. Kështu, VG1 tekstualisht të ofruara në mënyrë më të besueshme se VG2, pa pasur as autograf e as listë dhe të printuar si nga askund. Megjithatë, duke u shfaqur një çerek shekulli më vonë VG2 u bë një tekst klasik dhe VG1 nuk u fut në koleksionin e teksteve të Tyutchev, duke u shndërruar në një lloj skice të përafërt. Zakonisht besohet se versioni origjinal është gjithmonë më i keq se teksti i modifikuar nga një gjeni, dhe për këtë arsye VG1 në përputhje me rrethanat, ajo është e certifikuar nga Tyutçevistët më të shquar. Pra, K. V. Pigarev, duke krahasuar të dy poezitë, shkruan për VG1:“... sa larg këto vargje (VG1. - Yu. Ch.) nga e famshmja "Stuhia e Pranverës" e njohur për ne! Duke i lexuar ato, duket se shohim para nesh një skicë të papërsosur për një foto që e njohim mirë - një mjeshtër i madh. (.) Krahasimi i tyre tregon se si një poezi, dytësore në cilësitë e saj artistike, u shndërrua në një nga kryeveprat e poezisë ruse përmes përpunimit.

Gjykimet e K. V. Pigarev janë absolutisht të ligjshme, sepse është zakon të mendohet kështu, sepse ato bazohen në besimin e lashtë në përparim dhe, së fundi, sepse forcojnë qëndrimet apologjetike në kulturën tonë. Sidoqoftë, unanimiteti ndonjëherë prishej dhe disa nga ata që shkruanin për Tyutchev, në mënyrë implicite dhe në mënyra të ndryshme, e bënë të qartë se nuk ishin dakord me mendimin e përgjithshëm. Vërejmë tre raste të tilla. Në vitet 1933-1934 G. P. Chulkov, duke komentuar koleksionin e poezive të Tyutchev, në të vërtetë preferon tekstin origjinal të "Galatea" (VG1) para botimit të vitit 1854, por u detyrua ta botonte këtë të fundit: “Nuk guxojmë ta përgënjeshtrojmë këtë tekst tradicional për mungesë autografi, megjithëse nuk përkon me tekstin e parë të shtypur”. Duke vënë në dukje se I. S. Turgenev, i cili redaktoi koleksionin e poezive të Tyutchev në 1854, vështirë se do të kishte guxuar të kompozonte një strofë të tërë që nuk është në Galatea, G. P. Chulkov përfundon: "Megjithatë, duke i kushtuar rëndësi të madhe tekstit të parë të shtypur, këtu, në një shënim. , e japim të plotë. A. A. Nikolaev në "Biblioteka e Poetit" (1987) shprehu qëndrimin e tij ndaj problemit VG1 / VG2 mungesë sfiduese e shënimeve për botimin tradicional, pavarësisht se komenti i zgjidhjeve tekstuale të tij ekscentrike është mjaft voluminoz. Për qartësi, ne komentojmë VG2 tërësisht. Zë të paktën dy rreshta e gjysmë: “G. 1829, nr 3. Peç. në C-3. Hebe(Mit grek.) - perëndeshë e rinisë së përjetshme, që çon nektarin te perënditë. Shqiponja Zeus. Shqiponja ishte simboli i perëndisë supreme Zeus”. Kjo është e gjitha! Në "Botime dhe variante të tjera" VG1 të paraqitura si më poshtë: strofat numërohen me 1, 2, 3 sipas VG2, por strofa 2 tregohet nga një hapësirë ​​e madhe, brenda së cilës lexojmë: mungon. Mënyra e A. A. Nikolaev, ka shumë të ngjarë, shpjegohet me një polemikë të fshehur me K. V. Pigarev dhe mbështetjen e nënkuptuar të G. P. Chulkov.

Një tregues tjetër i veçorive poetike VG1 pa asnjë shmangie, gjejmë në artikullin e M. L. Gasparov "Përbërja e peizazhit në Tyutchev" (1990), kur ai i referohet analizës së tekstit. VG2. Duke dalluar strukturën e të dy botimeve, M. L. Gasparov shkruan për VG1, se "ishte një tablo e bubullimave dhe zhurmave që rriteshin gradualisht, e kurorëzuar me një fund mitologjik", "një poezi e tillë nuk do t'i mbijetonte prerjes së strofës së fundit dhe do të shpërbëhej". Përditësuar nga ribotimi (1994), komenti i G. P. Chulkov mbylli sytë mbi tekstet VG1 Dhe VG2 me vlerësimet e mëvonshme nga A. A. Nikolaev dhe M. L. Gasparov, duke krijuar kështu një precedent që ju lejon të ktheheni më tërësisht në krahasimin e dy, apo edhe tre teksteve të konsideruara VG.

Le të kalojmë në përshkrimin monografik VG1. Këtu është teksti i shtypur në Galatea:

stuhi pranverore

Më pëlqen stuhia në fillim të majit:

Sa argëtuese bubullima pranverore

Nga skaji në skaj

Gjëmon në qiellin blu.

Nga mali rrjedh një përrua,

Në pyll, zhurma e zogjve nuk ndalet,

Dhe zëri i zogjve dhe burimi i malit -

Gjithçka u bën jehonë me gëzim bubullimave!

Ti thua: Hebe me erë,

Duke ushqyer shqiponjën e Zeusit

Një kupë gjëmuese nga qielli

Duke qeshur, ajo e derdhi në tokë.

Para nesh është një poezi që lexohet si një standard i poetikës së hershme të Tyutçevit. Ai, së bashku me të tjerët, dallohet nga "një rregullsi goditëse ndërtimi". I përket llojit të të ashtuquajturit. “Fragment dogmatik”, një formë e vogël në stilin monumental të shekullit XVIII. Teksti është ndërtuar në një kompozim trepjesësh, të organizuar nga tre hapa në lëvizjen e temës lirike. Ndërtime të tilla, tek dhe çift, zakonisht zbulojnë themelin logjik të idiogjeneve lirike të Tyutçevit. Trinitet formues në vitet 1820. u takua me shumë poetë dhe Tyutchev mund të ishte ndikuar nga D. Venevitinov, S. Raich si mësues i tij dhe shumë të tjerë. Tyutçev mund të ndikohej edhe nga mënyrat e të menduarit me tre terma, karakteristikë e filozofisë së Shellingut dhe Hegelit.

Edhe një gjë për VG1. Kjo nuk është një pikturë peizazhi dhe më së paku një përshkrim i një dukurie natyrore, por një imazh piktoresk dhe tingëllues mitopoetik i universit në momentin e lëkundjeve ritmformuese dhe jetëdhënëse. Jo një stuhi, edhe pse një stuhi, por "një shenjë e jetës universale". Ftohtësia imagjinare e poezisë varet nga detyra e saj, nga dualiteti didaktik-alegorik, “që na detyron gjithmonë të kërkojmë një rresht tjetër pas imazheve të natyrës”. Animacioni mitik është i ngulitur nga rreshtat e parë në thellësinë e kuptimit, ai lëviz në mënyrë implicite në numrin e dytë dhe aq më efektiv është, si të thuash, një personifikimi në strofën e fundit, ku teza dhe antiteza e dy të mëparshmeve. janë zgjidhur.

Sidoqoftë, logjika e kuptimit, karakteristikë e mënyrës klasike të Tyutçevit, nuk shfaqet hapur: më shpesh ajo shpërndahet në modelet hapësinore të teksteve të tij. Hapësira lirike dominohet nga dimensioni vertikal. Sipas M. L. Gasparov, vertikalja drejtohet kryesisht "nga lart poshtë", sipas Yu. M. Lotman - "nga poshtë lart", megjithëse drejtimet kundër dhe alternuara vërehen në mënyrë empirike, më rrallë horizontale, si dhe heqjet dhe përafrimet, ndryshimet në këndvështrime, këndet e prirjes së tyre etj. VG1 vertikalja nga lart poshtë dominon aq shumë sa që edhe rregullimi i parëndësishëm i katraineve njëra poshtë tjetrës përshtatet me modelin e një rënieje dy herë të përsëritur: herën e parë - nga qielli në tokë, e dyta - "nga qiejt" (M. L. Gasparov ), nga ku Hebe derdh një gotë me zë të lartë që zien. Në të njëjtën kohë, vertikale i shtohen vektorë shtesë, i cili mbetet boshti i tekstit, duke krijuar një vëllim hapësinor. Poema fillon me një figurë retoriko-emfatike (v. 1), dhe vështrimi nxiton drejt veprimit bubullimë. Qielli është lartësia dhe largësia e hapur, por fillimi i tij. Fillimi sepse e motivon lojën qiellore dhe i përgjigjet, dhe përveç kësaj, është një përsëritje e situatës nga forca madhore, pasi teprica e elementeve bie nga lart përsëri poshtë. Duhet theksuar se retorika Ju do të thoni fut një modus shtesë në realitetin poetik, duke i dhënë atij një hije mundësie, probabiliteti, lëkundjeje të vetë "shpjegimit". Megjithatë, ky ndërlikim nuk e dobëson sulmin estetik të poemës me lajtmotivin e saj të theksuar që tingëllon në çdo strofë: i gëzuar, i gëzuar, i qeshur,– me muzikën e tij tronditëse.

Në përfundim të një komenti analitik mbi VG1 Le të përsërisim se ky nuk është një peizazh përshkrues-lirik. Lexojmë një poezi në gjininë e “odës antologjike”, ku teksti është i përzier me retorikë dhe stil monumental. Derzhavin i vonë dhe poetët e epokës së Derzhavin shkruan në këtë zhanër, por Tyutchev e rriti përqendrimin lirik në shkallën e shkurtësisë klasike, e cila mund të quhet minimalizëm i shekullit të nëntëmbëdhjetë. VG1 jo një "skicë për një kryevepër të ardhshme", jo një "poemë dytësore", e cila nuk është për të ardhur keq të zbërthehet në skica të përafërta dhe të përafërta. VG1- një poezi e plotë stilistike dhe e patëmetë, vendi i së cilës është në koleksionin kanonik të teksteve të Tyutchev. Ne kemi konsideruar një tekst të shpallur realisht inekzistent.

Para se të vazhdoni me rindërtimin e veprimeve poetike të Tyutchev në procesin e përpunimit VG1 V VG2, le të ndalemi shkurtimisht në veçoritë e përgjithshme të riadresimit të tij të teksteve të veta, si dhe në datën e shndërrimit të botimit origjinal në të dytin. Nuk ka gjasa që Tyutchev, me përjashtime të rralla, të ketë ndryshuar qëllimisht dhe qëllimisht tekstet e tij. Ka shumë të ngjarë që në raste të ndryshme të ketë kopjuar apo diktuar poezi nga kujtesa dhe, natyrisht, ka ndryshuar disa vende. Intervalet kohore nuk kishin rëndësi: Tyutchev mund të riprodhonte tekstet dhe teknikat e tij poetike si nga afër ashtu edhe pas shumë vitesh. Duket se parimi lirik funksiononte vazhdimisht në nënndërgjegjen e Tyutçevit, kishte diçka si një pajisje matrice, e cila, në veçanti, krijonte kompozime dyshe. Tyutchev, siç e dini, kishte një gamë mjaft të kufizuar motivesh, por shkalla e tyre dhe kombinatorika me shumë shtresa kontribuan në përmbajtjen e tyre lirike të gjerë. Tyutchev është si një shahist që luan me veten: ka relativisht pak copa, por kombinimet e tyre janë të pakufishme, megjithëse lëvizjet hapëse dhe vendosja strategjike e mesit të lojës mund të përkojnë në një mënyrë të përgjithshme. Kështu, trajektorja lirike e A Glimpse (1825) përsëritet pothuajse 40 vjet më vonë në poemën ad hoc "Ndonjëherë si verë..." (1863), ku e njëjta ngritje intonacionale në rritje, duke arritur pikën e saj më të lartë, befas nuk arrin fundin. . Një interval prej 30 vjetësh e ndan poemën e hershme "Lotët" (1823) nga VG2 klasike, në të cilën Tyutchev rifillon një model sintaksor spektakolar: Unë dua ... kur ... si të thuash, mungon në VG1. Nga ana tjetër, struktura rimuese e vargut oktetik "Poezia" (1850) i paraprin një ndërtimi të ngjashëm me një rimë të largët në decimin e parë të poezisë "Festa mbaroi, koret heshtin ..." (1850) , shkruar pothuajse aty pranë. Në këtë drejtim, ekziston një tundim për të afruar kohën e shndërrimit të VG1 në VG2, por faktorë të tjerë e pengojnë këtë. Në veçanti, prania e motiveve të reja në strofën e dytë të gdhendur nga Tyutchev: shiu, pluhuri fluturues, dielli - na bën të mendojmë për afrimin e VG2 në kohën e shkrimit të poezisë "stuhi" "Pa dëshirë dhe me ndrojtje ..." ( 1849), ka shumë të ngjarë më vonë se kjo datë. Ne do t'i kthehemi motivimeve të mëtejshme, por tani do të themi se, ndoshta, ndryshimi i VG1 në VG2 nuk i përket atyre përjashtimeve të rralla kur Tyutchev rishkruan një gjë bazuar në disa cilësime. Puna vazhdoi, si në shumicën e rasteve me poetët, në tërësi spontanisht. Nuk ka gjasa që Tyutchev të mund të përgjigjet qartë pse ai ndryshoi këtë apo atë fjalë, por ne shohim qëllimshmëri në veprimet e tij dhe do të përpiqemi ta tregojmë atë. Tani le të kalojmë në një model hipotetik të alterimit të autorit të "Stuhia e Pranverës".

Për hir të qartësisë së rindërtimit tonë, ne jo vetëm që vendosëm dy tekste krah për krah, por i përshkruanim ato sikur në proces të përpunimit tashmë të filluar:

Pranvera Thunder 1 (1829)

Më pëlqen stuhia në fillim të majit:

Sa argëtuese bubullima pranverore

Nga skaji në skaj

Gjëmon në qiellin blu!

Pranvera Thunder 2 (1854)

E dua stuhinë në fillim të majit,

Kur pranvera, bubullima e parë,

Sikur të gëzhej e të luante,

Gjëmon në qiellin blu.

Pulat e reja po gjëmojnë,

Perlat e shiut vareshin,

Dhe dielli i praron fijet.

Nga mali rrjedh një përrua,

Në pyll, zhurma e zogjve nuk ndalet,

Dhe zëri i zogjve dhe çelësi i malit -

Gjithçka u bën jehonë me gëzim bubullimave!

Një përrua i shkathët rrjedh nga mali,

Në pyll, zhurma e zogjve nuk ndalet,

Dhe zhurma e pyllit dhe zhurma e maleve -

Gjithçka u bën jehonë të gëzuar bubullimave.

Ti thua: Hebe me erë,

Duke ushqyer shqiponjën Zeves

Një kupë gjëmuese nga qielli

Duke qeshur, ajo e derdhi në tokë.

Skema e propozuar për ndërlidhjen e dy teksteve në vetvete, pa komente shtesë, tregon qartë disa faza të shndërrimit të një teksti në një tjetër. Tyutchev me të vërtetë bëri një thyerje, mund të thuhet, e një strukture të çimentuar fort, e shtyrë në një strofë të re, të ndryshme në stil, duke shkelur logjikën e mendimit poetik dhe duke zhvendosur ekuilibrin kompozicional. Pastaj e transferoi strofën e fundit në tekstin e përditësuar pa asnjë ndryshim dhe e shpërndau veçmas tekstin që nuk ishte më i nevojshëm. Është shumë e vështirë të flitet për arsyet e një ndërhyrjeje kaq radikale: mund të bëhen vetëm një sërë supozimesh. Ndoshta Tyutchev vendosi të rishikojë më me kujdes tekstet e vjetra (për shembull, "mburoja e Oleg") në lidhje me qëllimin e N.V. Sushkov për të botuar një përmbledhje të poezive të tij. Sidoqoftë, në "Fletoren Sushkovskaya" nuk ka "Stuhia e Pranverës". Ndoshta poeti u interesua për temën e bubullimës dhe ai e dyfishoi atë dy herë në poezitë e kësaj kohe ("Me ngurrim dhe me ndrojtje ..." dhe "Sa e gëzuar zhurma e stuhive të verës ..." - 1849, 1851) në jashtëzakonisht variacione efektive. Ose ai papritmas vendosi të testonte forcën e konstruksionit të përfunduar me tre pjesë dhe, si eksperiment, ta kthente tek në çift, duke krahasuar VG2 skema e përbërjes strofike të përpunuar prej tij më shumë se një herë sipas tipit 3 + 1? Apo ndoshta e ka nxitur dëshira për të pasuruar strofën e fundit, të ruajtur me kujdes prej tij, me detaje peizazhi? Sigurisht që ka edhe arsye të tjera.

Tani le të kalojmë nga përshtypja e përgjithshme te veçoritë dhe, para së gjithash, në shqyrtimin e strofës së ngulitur në tekst, e cila u bë e dyta:

Pulat e reja po gjëmojnë,

Këtu spërkati shiu, fluturon pluhuri,

Perlat e shiut vareshin,

Dhe dielli i praron fijet.

Motivet më të dukshme të reja: shiu, pluhuri fluturues, era(pa emër) dielli. Admironi mungesën e reve. Tre motivet e para, së bashku me “pealet e reja”, rrisin shumë dinamizmin e truallit lirik, duke pedaluar vektorin e kohës dhe vetë kinetikën e natyrës. Në të njëjtën kohë, ndryshimi i fenomeneve natyrore, i vërejtur nga M. L. Gasparov, tërheq vëmendjen: së pari bie shi, dhe vetëm atëherë pluhuri fluturon. Po sikur ky përmbysje shkakton kohën e kundërt? Në çdo rast, me pjesëmarrjen e diellit, dy rreshtat e fundit ngadalësojnë rrjedhën e elementeve ose edhe e ndalojnë atë. Kjo përplasje gjysmë rreshtash është e mrekullueshme këtu, ku emërtimi i drejtpërdrejtë (me përjashtim të epitetit) bie në kontrast me një metaforë të çiltër barok dhe luksoze: perla të çmuara dhe fije ari, në të cilat kthehen pikat dhe rrjedhat e shiut. Një zbërthim i mprehtë stilistik jo vetëm që nuk dëmton integritetin e strofës dhe kuptimit, por, përkundrazi, i bën të dyja shumëdimensionale dhe të padepërtueshme, duke shfaqur botën në ndryshueshmërinë dhe inertitetin e saj. Në lidhje me këtë ide, termi kinetikës. Lëvizja zëvendësohet nga drita, dhe e gjithë kjo është e veçantë dhe një. Përpjekja poetike e Tyutçevit pothuajse arrin fundin e oksimoronizmit të Zanafillës.

Natyrisht, strofa e zgjuar me stilin e saj jo-klasik futi një trazim të plotë në strukturën kompozicionale. VG1 dhe me të vërtetë e prishi poezinë, e cila shihet qartë në diagram. Strofa ndryshonte stilistikisht nga mënyra dhe toni i periudhës së parë. Motive të reja kanë dalë dhe të vjetrat janë rikombinuar apo hequr, siç ndodh gjithmonë në procesin e krijimtarisë, në lëvizjen e kulturës dhe në shumë fusha të tjera. Këto risi, nga rruga, tregojnë edhe një herë kohën e parashikuar të përpunimit VG1 V VG2(1850–1851). Mjafton të citojmë strofën e parafundit nga poezia "Me ngurrim dhe me ndrojtje ..." për të parë këtë:

Më shpesh pika shiu

Një vorbull pluhuri fluturon nga fushat,

Dhe bubullima rrotullohet

Të gjithë të zemëruar dhe të guximshëm.

Kjo është jashtëzakonisht e ngjashme me draftin e strofës së dytë VG, duke supozuar se poema e 1849-ës i paraprin rishikimit. Në hapësirën e gjysmëvijës së parë, çdo motiv është i ngjeshur, madje ruhet edhe përmbysja, ku shiu dhe vorbulla kanë ndërruar vend. Po, dhe motivet e diellit dhe shkëlqimit përfundojnë "Me ngurrim dhe me ndrojtje ..." në të njëjtin rend dhe me të njëjtin patos. Shumë e ngjashme me VG2 dhe një poezi nga viti 1851:

Sa e gëzuar është gjëmimi i stuhive të verës,

Kur, duke marrë pluhurin fluturues,

Stuhi, re e madhe,

Qielli i hutuar.

Të paktën pesë motive përsëriten këtu: argëtim, ulërimë, pluhur fluturues, stuhi, qiell i kaltër. Fotoja plotësohet nga një shakullimë, përsëri pa emër, shi, e fshehur në metonimin "re në rritje", verë në vend të pranverës, forma. Kur me ndajfolje. E gjithë kjo na lejon të pohojmë se imazhet e stuhive zotëronin me të vërtetë imagjinatën e Tyutçevit në fund të viteve 1850. dhe madje që rishkrimi i Stuhisë së Pranverës u zhvillua midis poezive të 1849 dhe 1851. ose diku afër.

Shfaqja e një strofe shtesë e detyroi Tyutçevin t'i përshtatte katërthet e thyera, domethënë të vendoste një rend të ndryshëm kompozicional, të ndërtonte ura stilistike, duke e lidhur tekstin në një unitet të ri semantik. Një shqetësim i veçantë ishte lidhja e treshes së peizazhit me skenën mitologjike në Olimp. Për ta bërë këtë, ai, së pari, duhej të forconte praninë në hije të planit mitologjik që në fillim të poemës për shkak të rritjes së vëllimit të tekstit. Tyutchev ridizajnoi të gjithë strofën e parë, duke përditësuar të gjithë figurën e saj retoriko-sintaksore. Ai përdori një strofë nga poema e hershme "Lotët" (1823), ku tashmë ishte përjetuar për herë të parë kjo lëvizje e paharrueshme sintaksore e trefishtë që dua - kur - sikur, që vendoste theksimin në rritje të hyrjes. Kjo ndryshoi në mënyrë drastike Artin. 2, 3: Sa argëtim u shndërrua bubullima pranverore Kur bubullima e parë pranverore. Dy fjalë nga fillimi u hoqën, ndërsa me gëzim hynë në vargun e fundit të strofës së tretë, duke e zhvendosur fjalën me gëzim nga teksti; fjala pranverë është zhvendosur në të majtë përgjatë vijës dhe pesha e përsëritjes - pesha ka rënë. Por fjala e re me tingullin e parë r mbështeti motivin e bubullimës dhe bubullimës. Vargu Nga fundi në fund u zhduk plotësisht, dhe në vend të kësaj u shfaq një kupë e rëndësishme gerunde, Si duke u gëzuar dhe duke luajtur, duke ruajtur konsonantizmin e zhurmshëm dhe nga ana kompozicionale dhe gramatikore i paraprin kthesës gerunde të strofës mitologjike Feeding Zeves'agle's, e cila qëndron në të njëjtin pozicion në vargu i tretë nga fundi, dhe gerundi duke qeshur në vargun mbyllës. Më e rëndësishmja, personifikimi i bubullimës tashmë paraqet praninë e padukshme të Hebe: është ajo që gëzohet dhe luan. Në të njëjtën kohë, i gjithë qielli olimpik është, si të thuash, i ngjeshur në fjalën gëzueshëm, pasi është një anagram i Zeusit, shqiponjës së Zeusit dhe shfaqet një shtresë tjetër tingull-semantike e mitologemës së unazës, duke bashkuar të gjithë poemën. Së fundi, vërejmë diversitetin më të madh të ritmit jambik, krahasuar me strofën VG1.

Strofa e tretë (ish e dyta) iu nënshtrua një redaktimi po aq radikal, por jo edhe aq të dukshëm. Duke e lënë vargun të pandryshuar Në pyll, zhurma e shpendëve nuk hesht (VG2- Art. 10), Tyutchev korrigjoi një fjalë në fillim dhe në fund të strofës (v. 9, 12). Me rëndësi të veçantë është zëvendësimi përrua në rrjedhin. Me përjashtim të rimës dhe lidhëzave "dhe", vargu i parafundit (11) është rinovuar plotësisht. Në pamje të parë, pavarësisht zëvendësimeve, duket se strofa VG1 nuk ka ndryshuar shumë. Me imazhet e ruajtura, paksa të zhvendosura, modeli intonacional-sintaksor dhe presioni përfundimtar retorik mbetën të njëjta. Megjithatë, ne kemi një linjë tjetër para nesh. NË VG1 jepen detaje të dukshme të peizazhit: Përroi dhe dyfishin e tij Celës,- male që ringjallën masivin dy herë në reliev. Strofa VG2 kryesisht i dëgjueshëm sesa i dukshëm. Në këtë drejtim, është e nevojshme të shpjegohet puna e Tyutçevit për strofën. Komenti i botimit me gjashtë vëllime, duke i shtuar zëvendësimet biseda zogjsh, i interpreton kështu: “Në strofën e dytë, përbërësit e figurshëm ishin më specifikë (...). Imazhet e përgjithësuara më shumë korrespondonin me pozicionin e shkëputur dhe të ngritur të autorit, i cili e ktheu shikimin kryesisht drejt qiellit, ndjeu bazën hyjnore-mitologjike të asaj që po ndodhte dhe, si të thuash, nuk ishte i prirur të shikonte detajet - " përrua”, “zogjtë”. Është thënë saktë, madje bukur, por formulimit i mungojnë detyrat lokale të Tyutçevit. Ajo vetë ngrihet lirshëm mbi tekstin, duke qenë, përkundrazi, interpretimi i tij, duke fiksuar një fragment të botëkuptimit të poetit ose një tipar miti kryesor Tyutchev (OMT), sipas Yu. I. Levin. Shpjegimi bëhet përgjithësim.

Mjaft e çuditshme, por një karakteristikë tjetër e përgjithësuar e punës së Tyutçevit e bën të lehtë arritjen e problemeve reale të redaktimit. L. V. Pumpyansky në artikullin "Poezia e F. I. Tyutchev" (1928) argumentoi bindshëm tezën se poeti në mënyrë indirekte asimiloi traditën baroke të letërsisë gjermane të shekullit të 17-të: "fenomeni i akusticizmit, d.m.th., interpretimi i temave të shëndosha (bubullima , ulërimë, kërcitje, shembje, shkelmim, kërcim, por edhe shushurimë, shushurimë, pëshpëritje etj.). Figura ndërmjetëse dhe "krijuesi më i madh i akusticizmit rus ishte Derzhavin". Tyutchev përthith thellë trashëgiminë akustike të Derzhavin dhe L. V. Pumpyansky përdor "Stuhinë e Pranverës" për të konfirmuar idenë e tij. Ai shkruan: “Një vepër akustike mjeshtërore prezantohet nga Stuhia e Pranverës; Vetë Derzhavin nuk krijoi asgjë më të mirë." Nëse nuk do të ishte paarritshmëria themelore e impulseve poetike për analizën diskursive, mund të thuhet me besim se rruga për të kuptuar synimet e Tyutçevit është e hapur.

Strofa e tretë VG2 kërkoi nga Tyutchev intensitetin maksimal të tingullit në krahasim me strofën e dytë, duke i bërë jehonë të qetë qiellit VG1. Efektin akustik poeti e arriti në mënyrë origjinale: duke u mbështetur në raportin e faktorëve leksikor, fonetikë dhe retorikë, shmangu imponimin e poetikës bubullimore dhe madje u shpërnda nga dy fjalë “ulëritëse” (rrëke, me gëzim). Orkestra e madhe e malit dhe pyllit u krijua kryesisht me mjete leksikore, leksema me kuptimin e tingullit: zhurmë, zhurmë, madje rrjedhin bën zhurmë më të madhe se një transmetim, megjithëse imazhet e zërit mbështeten gjithashtu fonetikisht. Kombinimi rrjedha është e shkathët madje prezanton një aliteracion të ri. epiteti i marrë nga përrua, për nga kuptimi nuk i përshtatet shumë rrjedhës, por nuk na lejohet të gjykojmë “mbi çizme”. Në një figurë retorike, veçanërisht shprehëse Dina pyjore: përsëritje-bashkim me rirregullimin e epitetit në një postpozicion, duke zëvendësuar qetësinë biseda zogjsh. Me këto ndryshime, Tyutchev zgjeroi hapësirën e strofës dhe falë rezonancës së tij, ajo që jehoi në një nënton tani shpërtheu fortissimo.

Tyutçevit i nevojitej gjithë kjo jo aq shumë për korrigjimin stilistik të strofave fqinje, por për t'i dhënë strofës së vjetër një funksion të ri kompozicional. NË VG1 hapësira është prerë vertikalisht nga lart poshtë, nga qielli në tokë. Prandaj, komploti lirik, i kuptuar si ana dinamike e kompozimit, kalon në dy faza logjike, duke krijuar një konflikt midis tezës dhe antitezës. Simfonia madhështore e bubullimave, që rezonon në qiell "nga fundi në fund", rezonon me një grup më të përmbajtur mali dhe pylli. Shkalla dhe vëllimi janë pakrahasueshëm më të vogla. Strofa e Hebës, faza e tretë e komplotit, na ngre përsëri, në një pikë akoma më të lartë se më parë, në qiej, nga ku bubullimat, vetëtimat dhe shirat, tashmë në një maskë mitike, bien mbi tokë. Ekziston një paralele interesante me pajisjen kompozicionale të komplotit "Spring Thunderstorm"-1. Kjo është një përvojë dramatike poetike e "Kalorësit koprrac" të Pushkinit. Ka këndvështrime të sipërme, të poshtme dhe të mesme në hapësirë: një kullë, një bodrum dhe një pallat. Ky është i njëjti kurs hapësinor, i rrotulluar vetëm nga viti 1800, dhe për këtë arsye shtigjet semantike të dramës janë të ndryshme nga ato në Stuhinë. Në dramë përplasja kthehet në ekuilibër, ndonëse imagjinare, në poezi merr aspirata e njëanshme. Nga e gjithë kjo del se strofa e dytë VG1është në një pozicion më të dobët logjik, intoncional e madje ritmik, krahasuar me strofën e tretë VG2, dhe nuk është aspak për t'u habitur që ajo i bën jehonë shumë më modeste. Vendi i saj kompozicional është i ndryshëm.

Tani strofa e tretë VG2(e dyta e dikurshme) zë një vend të rëndësishëm në konstruksionin kompozicional katërpjesësh 3 + 1. Kjo do të thotë se poema e shpalos kuptimin e saj në tre hapa pak a shumë të barabartë, herë-herë paksa ngjitur dhe më pas, me një hov të katërt energjik, ajo. godet, si të thuash, në një lartësi që mbledh përpjekjet e mëparshme ose i kalon ato në një plan tjetër (shih artikujt "Çmenduri", "Dhe arkivoli tashmë është ulur në varr ...", "Shiko si në të hapur hapësira e lumit ...”, etj.). Strofa e katërt është kështu një lloj guri kapak që mban të gjithë qemerin. Në një strukturë kompozicionale katërpjesëshe të këtij lloji, strofa e tretë merr një rëndësi të veçantë, e cila duhet të jetë një mbështetje në përgatitjen e hapit të fundit, dhe për rrjedhojë nuk ka reduktim, humbje të shkallës, energji të veprimit, dobësim intonativ, vonesë në veçori. , etj., nuk mund të lejohet në të. Puna e Tyutçevit shkoi në këtë drejtim. Duke e transferuar pa ndryshim strofën për Hebe-n dhe gotën me valë në formën e tij të preferuar, Tyutchev donte të sillte gjallëri, nuanca të reja shumëngjyrëshe dhe një kornizë luksoze për imazhet e dashura për të. Në këtë rrugë poeti pritej të kishte sukses të madh krijues dhe surpriza të konsiderueshme.

Megjithatë, kjo do të bëhet e qartë më vonë. Dhe tani që kemi përfunduar eksperimentin e rindërtimit të alterimit të filigranit VG, kryer nga Tyutchev në fillimin e viteve 1850, mbetet të hedhim një vështrim tjetër në finalen që ai nuk preku, për hir të së cilës, ka shumë të ngjarë, një strofë e tërë u përfshi në tekst. Në mënyrë të pashmangshme duhej të ndryshonte kuptimin e mëparshëm - dhe kjo ndodhi. NË VG1 shfaqja e Hebës lidhte tezën dhe antitezën e qiellit dhe tokës. Në strukturën e fragmentit dogmatik, komploti lëvizte në dy shtresa dhe plani mitik nga thellësia shkëlqeu në mënyrë alegorike përmes tablove natyrore. NË VG2 rasti eshte ndryshe. Më parë, Tyutchev mund të kishte menduar se valët semantike të kthimit në një distancë të shkurtër do ta transferonin Hebe në fillim të poemës, por në versionin e mëvonshëm komploti u zgjerua nga një strofë e tërë dhe ishte e nevojshme të përcaktohej miti i nënkuptuar i Hebe dukshëm. Ose ndoshta ai donte të përqendronte botën e stuhishme dhe mitike rreth Hebës, për ta bërë imazhin e saj, ringjallur, ngazëllyes, të ri dhe pasionante, në fokusin e të gjithë poezisë. Për këtë qëllim, Tyutchev shpërndau në të gjithë tekstin shenja të pranisë së Hebe, të zbuluara dhe të fshehura në të njëjtën kohë. Ajo që ai ndërtoi si plane paralele apo edhe si pasuese njëra pas tjetrës dhe vetëm më pas e kombinoi (shih, për shembull, "Heshtja në ajrin e mbytur ...", ku pothuajse për herë të parë po shfaqet një stuhi dhe ajo e vajzës gjendja krahasohet qartë si ngjashmëri) - V VG2 fitoi strukturën e një lloj identiteti dypalësh, ku stuhitë dhe Hebeja me një gotë me valë janë, në thelb, një dhe e njëjta gjë. Duke krijuar këtë ndërthurje, Tyutchev, si në raste të tjera, përdori të gjithë arsenalin e tij poetik, nga i cili paraqesim vetëm një zinxhir leksikor. Pranverë, gëzueshëm dhe duke luajtur, në qiellin e kaltër, përkëdhelje të reja,(pa emër era- Për të Gebe me erë), perlat e shiut(në vend të një pikë shiu në poezi të tjera) dielli i praron fijet, përroi është i shkathët, zhurmë, zhurmë dhe zhurmë, argëtim- e gjithë prania në hije e Hebe është mbledhur në finale me një frazë krijuese Ju do të thoni(ky është autokomunikim, jo ​​një thirrje për bashkëbiseduesin!) në një panoramë reliev-plastike me heroinën në qendër. Si rezultat, Tyutchev, i cili nuk ndryshoi asnjë shenjë të vetme në strofën për Gebe, ndërlikoi jashtëzakonisht rrjetin e varësive të tij nga pjesa tjetër e tekstit, zgjeroi dhe thelloi valencën semantike të finales. “Stuhia e Pranverës” është shndërruar në një grumbull elementesh natyrore dhe kozmike, në të cilat është tretur elementi njerëzor, festiv dhe katastrofik.

Duket se në këtë shënim madhor është më e përshtatshme për të përfunduar shqyrtimin VG1 Dhe VG2. Megjithatë, tema jonë ende nuk është ezauruar. Poetika e "Stuhisë së Pranverës", siç njihet në versionin e mëvonshëm, bën një përshtypje edhe më bindëse në atë se ajo e kapërceu kohën e saj, duke hyrë drejt e në shekullin e 20-të. Karakteristikat e semantikës shumështresore dhe të ndërlikuara, të cilat ajo i fitoi pasi Tyutçev i ndërtoi VG1 një strofë e re, zhvendosi logjikën origjinale të shpalosjes së tekstit, përfundoi paketat e mëparshme, futi marrëdhënie jolineare dhe ngacmoi forcat centrifugale në strukturë. Pasi rriti dinamikën në fillim të një strofe të re dhe më pas e ngadalësoi papritur, Tyutchev tronditi sekuencën e imazheve poetike. Nëse shtojmë këtu "zhvendosjen e fjalës karakteristike të Tyutchev në një shkallë të pashembullt, animin e boshtit të saj, degjenerimin mezi të dukshëm të peshës semantike", të vërejtur nga L. V. Pumpyansky, ose, siç do të donim ta shprehnim, transformimin. për kuptimin kryesor të fjalës në një lëmsh ​​konotacionesh të luhatshme, atëherë, apo jo, mund të thuhet për Tyutchev se shumë kohë përpara Mandelstamit ai tashmë kishte një parandjenjë të poetikës së tij. Në çdo rast, vetë Mandelstam 80 vjet më vonë ndoqi të njëjtën rrugë: "Çdo fjalë është një pako, dhe kuptimi del prej saj në drejtime të ndryshme dhe nuk nxiton në një pikë zyrtare". Nëse Tyutchev tashmë e dinte këtë, atëherë edhe një herë do të kuptoni pse "prirjet" e fjalëve të tij u pranuan dhe asimiloheshin nga simbolistët.

Gjeniu është gjeni. A do të thotë kjo se kur analizojmë gjërat e tij, nuk na mbetet gjë tjetër veçse kënaqësi? Sigurisht që jo. Këtu duhet edhe një sy kritik, sepse Tyutçevi, kur krijoi poetikën shurdhuese të kryeveprës së tij, nuk përdori skica të vogla e të papërfunduara, por plasi një tekst të shkëlqyer me një ndërtim të qëndrueshëm, të fortë dhe të ekuilibruar. Në mënyrë të pavullnetshme, lind mendimi për kostot dhe pasojat e eksperimentit, për çmimin e paguar për suksesin e dukshëm. Diversiteti stilistik, dinamika, ngjyrosja dhe rrezatimi i strofës së dytë të re, ekstrapolimi i poetikës së saj të pasuruar nga të dyja anët, bashkimi i triptikut në një panoramë të natyrës zhurmuese - ky është shkëlqimi, luksi i mjeteve poetike, pasuria dhe pasuria e tyre. teprica e anoi deri diku kuvendin kompozicional të gjithë poezisë katërpjesëshe. Pa prekur këtë strukturë tepër të ndërlikuar, e cila, në fakt, u përmend më lart, ne ekspozojmë vetëm gjënë më të rëndësishme - zhvendosjen e përbërjes. VG2.

Strofa e dytë doli të ishte një komponent shumë domethënës në lëvizjen e komplotit lirik nga fillimi në fund. Ajo nuk u fut në sekuencën e lidhjeve që çuan në finalen përfundimtare, ku ishte e nevojshme t'i bindej rrjedhës progresive të poezisë. Mjafton t'i referohemi strofave të dyta të idio-zhanreve katërpjesëshe të Tyutchev, të ndërtuara sipas shembullit të 3 + 1 ("Çmenduri", "Dhe arkivoli tashmë është ulur në varr ...", "Shiko si është në hapësirën e hapur të lumit ...”, etj.) për të parë ndryshimin. Strofa e dytë VG2, duke lënë pas njëfarë autonomie dhe vetë-mjaftueshmërie, ajo tani pretendon statusin e qendrës së dytë kompozicionale, duke tërhequr strofat përreth dhe duke dobësuar kështu pozicionin e finales me Hebe-në dhe kupën me valë. Fundi, natyrisht, ruan funksionin e një mbështetjeje dhe përfundimi arkitektonik, por sipër tij është ndërtuar një kat shtesë, i cili anon pak të gjithë ndërtesën. Nën ndikimin e strofës së dytë, strofa e tretë e "përforcuar" devijon një pjesë të rrezes semantike të synuar drejt fundit, duke u përpjekur të rrëshqasë përtej objektivit. Ekziston një luftë e forcave që vijnë brenda qendrave kompozicionale, distanca midis të cilave është shumë e vogël. Duket se energjia retorike dhe patosi i intonacionit në rritje shpërthen në varg Gjithçka i bën jehonë bubullimave gazmore, dhe finalja tingëllon pa dëshirë me një ton të ulur të një gjykimi mitologjik përmbledhës. Si rezultat, vërejmë çekuilibrin kompozicional të sendit dhe, si rrjedhojë, tendencën e strofës për Hebin dhe kupës që zien fort për t'u shkëputur nga triptiku i bubullimës. Nuk e dimë nëse vetë Tyutchev e kuptoi rrezikun e prirjes kompozicionale apo e la pas dore. Ndoshta ai, si në shumë raste të tjera, bëri një shkelje brilante të rregullave dhe, si gjithmonë, doli mirë. "Stuhia e Pranverës" është bërë një pamje e Kullës së Përkulur të Pizës. A supozoi Tyutchev vetëm se ai personalisht provokoi redaktorët e ardhshëm që të ndërpresin vazhdimisht strofën e tij të preferuar?

Deri më tani, ne jemi mbështetur në hipotezën se Tyutchev, për hir të strofës së fundit për Hebe, e zgjati dhe e zbukuroi poemën e vjetër, pasi e kishte thyer më parë dhe kishte kompozuar një strofë të re. Sidoqoftë, mund të supozohet një përmbysje e mendimit poetik të Tyutçevit: ai shkroi një strofë, duke qenë i prirur për dyshe tematike, dhe më pas, për hir të kësaj strofe, e cila nuk ishte menduar posaçërisht për asnjë tekst, e ndërtoi atë në një poezi të vjetër. Sidoqoftë, për një qëllim ose një tjetër, Tyutchev përdori të njëjtën lëvizje: ai e shndërroi pajisjen me tre pjesë në një me katër pjesë. Pasojat ishin gjithashtu të njëjta dhe dy qendra kompozicionale të alternuara tërhoqën strofat e mbetura mbi vete. Strofa e re ishte më me fat dhe u krijua situata që përshkruam. Për shkak të dobësimit të pozitës së finales VG2 dhe duke e bashkuar në mënyrë jo të plotë me tekstin e mëparshëm, synojmë këtu të shqyrtojmë versionin e tretë, "redaktor" të "Spring Thunderstorm" (VG3), duke lënë mënjanë për ca kohë ndërhyrjet e papranueshme dhe, për këtë, inferioritetin estetik.

Ekzistenca artistike e "Stuhia e Pranverës" zhvillohet në tre faza. Ne fillim VG1(“Galatea”, 1829). Atëherë ky tekst në fakt është anuluar (ose kështu mendojmë ne) nga vetë Tyutchev, dhe ka VG2(“Bashkëkohor”, 1854). Edhe më vonë vjen teksti i “redaktorit”. VG3, e cila funksionon paralelisht me VG2 dhe në mendjet e lexuesit masiv, nga ana tjetër, e anulon atë pjesërisht. Kështu, kemi në dispozicion tre tekste të “Stuhinës së Pranverës”, secili prej të cilave pretendon të ketë një prani reale në segmente të ndryshme të kulturës poetike. Ne do të përpiqemi ta kuptojmë këtë situatë të vështirë dhe të vendosim shenja identifikuese me vlerë mbi tekstet në hapësirën e përbashkët kulturore.

Për një kohë të gjatë nuk doja ta pranoja VG3. Në një punë të fundit, ne përmendëm shtatë arsye për "abuzimin" e një kryevepre, por më pas kuptuam se prania VG3- ky është çmimi i paguar nga Tyutchev për hapin e tij ekstrem. Përveç kësaj, kuptuam se një kryevepër në rrugën për t'u bërë një shenjë kulti shpesh përshtatet me shijet e një publiku jokërkues dhe u pajtuam. Këtu është një tekst i njohur:

stuhi pranverore

E dua stuhinë në fillim të majit,

Kur bubullima e parë pranverore

Sikur të gëzhej e të luante,

Gjëmon në qiellin blu.

Pulat e reja po gjëmojnë,

Këtu spërkati shiu, fluturon pluhuri,

Perlat e shiut vareshin,

Dhe dielli i praron fijet.

Një përrua i shkathët rrjedh nga mali,

Në pyll, zhurma e zogjve nuk ndalet,

Dhe zhurma e pyllit dhe zhurma e maleve -

Gjithçka u bën jehonë të gëzuar bubullimave.

Ne do të shmangim një karakterizim të detajuar të këtij teksti. E shteruam kur u përshkruanim strofën e dytë dhe reflekset e saj fqinjëve. Vërejmë vetëm se prerja e strofës së fundit VG2 jo vetëm që e privoi poemën nga zhanri i odës antologjike, duke e kthyer në një kompozim peizazhi, por hodhi poshtë kalimin në skenën olimpike dhe nxori nga nënteksti të gjithë shtresën mitologjike. Përshtypja, sinqerisht, është e zymtë dhe humbja e kuptimit është e pakthyeshme. Megjithatë, gjithçka nuk është aq e thjeshtë, ndaj për vendimin përfundimtar do t'i drejtohemi dy prej specialistëve më autoritativë.

M. L. Gasparov në artikullin "Përbërja e peizazhit tek Tyutchev" tregon tashmë me titull se cilat aspekte të tekstit do të tërheqin vëmendjen e tij. Prandaj, tre strofa nga VG2 e konsideron ai së pari. Në përbërjen e M. L. Gasparov, ana e saj dinamike është me interes (kjo mund të quhet një komplot lirik). Lëvizja i shtohet qetësisë së tekstit, simetrisë së tij në pasqyrë. Shprehet me motivin e shiut. Tyutchev prezanton një motiv vetëm në strofën e re të dytë, por në të njëjtën kohë ndërtohet një komplot i tërë (kështu, ne po flasim për VG3): para shiut, shiut, ndërprerjes së shiut. Duke folur për veçoritë e këtij motivi, M. L. Gasparov vë në dukje pasigurinë e tij, sepse shiu fillon të bjerë, dhe më pas ngadalësohet vetëm në strofën e dytë, dhe në të tretën lëvizja ndodh në forma të tjera. Në fillim, ai megjithatë pranon se "spërkatjet e shiut zëvendësohen nga një rrjedhë e vazhdueshme", por më pas ai megjithatë thotë se momenti "pas shiut" (...) është i pamundur të vërtetohet (...).

Nga ana e përbërjes si e tillë, domethënë inertitetit të sendit, M. L. Gasparov pa një ndërtim simetrik të pasqyrës të krijuar nga Tyutchev kur futi një strofë të re në tekst. Në fillim dëgjohet një tingull (bubullima), më pas ka lëvizje (shi, erë), pastaj lëvizja ndalet (perlat dhe fijet varen), më vonë lëvizja rifillon. (rrjedha është e shkathët), dhe gjithçka përfundon me një tingull (gjithçka u bën jehonë e gëzuar bubullimave, përpara se din Dhe zhurmë). Rezultati ishte një skemë që kombinonte fort tre strofa (VG3): tingull - lëvizje - shkëlqim i palëvizshëm - lëvizje - tingull. Një reflektim kaq elegant!

Sidoqoftë, duke treguar poetikën e një peizazhi të stuhishëm, M. L. Gasparov nuk e harron Hebin me një gotë. Këtu zvarritet një hendek i vogël në gjykimin e tij. Duke komentuar pozitivisht atë që kemi quajtur VG3, ai shkruan se pa strofën e katërt, poezia humbet vertikalen e saj më “gjithëpërfshirëse”. Ia vlen të kujtohet. M. L. Gasparov gjithashtu emërton motivin e vazhdueshëm të gëzimit që përshkon të gjithë poezinë: gëzueshëm Dhe duke luajtur - duke u argëtuar - duke qeshur. Më pas ai vëren se “përngjasimi i mbarimit u bën jehonë strofave të mëparshme jo vetëm me bubullimën e epitetit “values”, por edhe me paqartësinë e fjalës “erë”. Këtu, M. L. Gasparov flet edhe më kategorikisht për pasojat e ndërprerjes së strofës së katërt: "Kur "Stuhia e Pranverës" zakonisht shtypet në antologji pa strofën e fundit, kjo heq jo vetëm planin e dytë mitologjik, por edhe mospërputhjen e hollë. të kulmeve figurative (“varur. fije. ”) dhe stilistike” (“vlojnë me zë të lartë.” - YU. Ch.). Pasi shprehu "po" dhe "jo", M. L. Gasparov kthehet në pozicionet e tij origjinale: "Megjithatë, poema ruan efektivitetin dhe plotësinë e saj artistike, falë simetrisë së rreptë të tre strofave të mbetura".

Le ta përfundojmë prezantimin e pikëpamjeve të M. L. Gasparov me një fragment, një pjesë të të cilit e kemi cituar tashmë: "Një poezi të tillë (po flasim për VG1. - JU. Ch.) nuk do t'i kishte mbijetuar prerjes së strofës së fundit dhe do të ishte shembur. Kjo zbulon edhe një herë rolin kulmor semantik të strofës II të përfunduar - me lëvizjet e saj vertikale që vijnë dhe me bashkimin e qiellit dhe tokës. M. L. Gasparov, sipas mendimit tonë, në vërejtjet e tij të përcipta preku pothuajse të gjitha çështjet që u zhvilluan dhe u shpjeguan këtu në detaje. Në thelb, ato që ne e quajtëm më lart janë boshllëqe të lehta në karakteristikat e tij. VG2, në fakt, nuk ka boshllëqe. Gjykimet e tij janë të lidhura me polemikat që vetë Tyutchev vendosi në tekstin e ndryshuar. Detyra e M. L. Gasparov ishte të studionte dinamikën e peizazhit Tyutchev, dhe ai qëllimisht nuk preku çështje që mund ta çonin atë në humbje. Më e vlefshme është diapazoni i fjalëve të tij kalimtare, të cilat nënkuptojnë një autonomi të caktuar të tekstit VG3.

Një tjetër dëshmi e VG2 na la një shkrimtar, poet dhe teoricien brilant Andrei Bely. I udhëhequr nga një perceptim i ndjeshëm i lexuesit, ai lexoi VG2 si më poshtë: “Tri strofat e para janë një përshkrim empirik i stuhisë së majit, e fundit e kthen veprimin e stuhisë në një simbol mitologjik”. Më pas ai flet për ngarkesën semantike të imazhit të natyrës me vetitë e një qenieje të animuar. Dikush mund të habitet nga devijimi i dukshëm i perceptimit në një lexues të tillë si A. Bely, por vështirë se është si një reagim i parëndësishëm ndaj një teksti. Me shumë mundësi, intuita e A. Bely-t ka kuptuar mospërputhjen midis triptikut të stuhisë dhe finales mitologjike, disonancës kompozicionale të paraqitur nga rindërtimi kompleks i tekstit. Nga kjo rezulton se A. Bely konfirmoi në mënyrë indirekte mundësinë e të kuptuarit VG3 si një tekst i vetëorganizuar që, siç ndodh, rimerr integritetin e tij pavarësisht cungimit të dhunshëm.

Si shembull i formimit të një kuptimi të humbur, le të kthehemi te qarkullimi ndajfoljor duke u gëzueshëm dhe duke luajtur. Tiparet e mbetura të mbijetuara të planit mitologjik nuk na lejojnë më të vërejmë praninë e nënkuptuar të Hebe: ajo nuk do të shfaqet në tekst. Por, në vend të Hebës, të njëjtat fjalë duke u gëzueshëm dhe duke luajtur mund të shërbejë si një udhërrëfyes për thënien heraklitease: "Përjetësia është një fëmijë që luan!" Filozofia antike, duke zëvendësuar mitologjinë antike, do të orientohet ende VG3 në rrafshin natyror-kozmik, pa të cilin Tyutçevi vështirë se mund ta paraqiste tekstin e tij. Por ai vetë nuk mund ta korrigjonte më; kështu bëri poezia, duke rikonfiguruar synimet semantike.

Komentit tonë analitik i ka ardhur fundi. Mbetet për të përmbledhur rrugët për të dalë nga problemet e paraqitura dhe për të përmendur perspektivat e mëtejshme për analitikë. Disa prej tyre tashmë janë nënkuptuar në përshkrimin e mëparshëm.

"Stuhia e Pranverës" e Tyutçevit është paraqitur këtu në tre tekste po aq të denjë. E para (VG1)është një lloj prologu i tekstit përfundimtar (VG2), dhe e treta (VG3) u ngrit, përveç Tyutchev, si një version i përshtatur që shtroi VG2 rruga drejt statusit të kultit në klasikët poetikë rusë. Një formulim i tillë i problemit përjashton studimin e të ashtuquajturit koncept krijues, nuk shtron çështjen e shndërrimit të një teksti të papërsosur në të përsosur, nuk dënon "ndërhyrjen blasfemuese" në vullnetin e autorit, por synon të krahasojë tekstet në një plan kompozicional dhe funksional, ku fiksohen ndërrimet dhe ndërrimet në brendësi strukturore. Me pak fjalë, gjithçka që shtohet, zbritet ose duket ndryshe.

Tyutchev, ka shumë të ngjarë, rishkruan VG1 në çdo rast rreth viteve 1850-1851. Atij nuk iu desh të përsosë strukturën e përsosur dhe të ekuilibruar të poezisë, por spontanisht lindi dëshira për të shkruar diçka. Mori formë një strofë e re, së cilës i la vend në mes të gjësë. Megjithatë, mund të ishte ndryshe: poema nxori një strofë nga vetja, e emocionuar nga krijimtaria e mprehtë e autorit, tensioni i tij personal dhe transpersonal, rrezatimet e kontekstit poetik të afërt, etj. Pas kësaj, Tyutchev duhej të zgjidhte problemet e dhëna në mënyrë më të vetëdijshme.

Rezultati i kurtozës ishte shfaqja e një teksti praktikisht të ri, i aftë për vetë-zgjerim të degëzuar të kuptimit. VG2 nuk e anulon tekstin e mëparshëm, nuk e kthen atë në një grup rreshtash draft, nuk zë vendin e tij në 1829. Tyutchev ridizajnuar VG1 nga një tekst trepjesësh në një tekst katërpjesësh, pasi ka korrigjuar diçka dhe ka transferuar strofën mitologjike nga njëra poetikë në tjetrën pa ndryshime. Ai iku VG në tërësinë e saj klasike dhe nuk e përfshiu poemën në përmbledhjet e tij vetëm sepse nuk u pranua atëherë. Sidoqoftë, në kohën tonë, kur versione të ndryshme të tekstit shtypen në heshtje krah për krah (për shembull, nga Mandelstam, etj.), Nuk ka asnjë arsye, duke ndjekur rregulla të vjetruara, për të varfëruar korpusin e teksteve të Tyutchev, duke e privuar atë nga korrespondencat e ndërlikuara. . Dy "Stuhitë e Pranverës" janë dyshe, dhe dyshe, siç e dini, janë një cilësi themelore e poetikës së Tyutçevit. Të dyja poezitë duhet të shtypen së bashku në koleksionet e poetit, VG1 nën 1829, dhe VG2 nën 1854. Kjo duhet bërë sa më parë, në botimin e parë autoritar.

Ky tekst është një pjesë hyrëse. Nga libri Poetët rusë të gjysmës së dytë të shekullit XIX autor Orlitsky Yuri Borisovich

Në kujtim të F. I. Tyutchev As në një zjarr të thjeshtë në shtëpi, as në zhurmën e frazave laike dhe zhurmës së sallonit Ne nuk do ta harrojmë atë, një plak me flokë gri Me një buzëqeshje kaustike, me një shpirt mbështetës! Me një hap dembel eci rrugën e jetës, por me mendimin e tij përqafoi gjithçka që vuri re rrugës, Dhe para se të flinte.

Nga libri Klasikë të gjallë dhe të vdekur autor Bushin Vladimir Sergeevich

Pas një stuhie Perëndimi rozë ftohet, Nata laget me shi. Ka erë të sythit të thuprës, rrënojave të lagura dhe rërës. Një stuhi u mbulua mbi korije, Mjegull u ngrit nga fusha. Dhe errësira e majave të trembura dridhet nga gjethja e dobët. Mesnata e pranverës fle e përgjumet, duke marrë frymë të ftohtë. Pas stuhive

Nga libri ChiZh. Chukovsky dhe Zhabotinsky autor Ivanova Evgeniya Viktorovna

FURTINA, POZA DHE METAMORFOZA TË CENTIPADEVE LETRARE Vendi festoi në mënyrë adekuate përvjetorin e Valentin Sorokin. Është e gëzueshme që poeti takoi ditëlindjen e tij të 70-të në një formë të shkëlqyer krijuese. Festimet kombëtare nisën në janar, kur u botua Dita e Letërsisë Nr. 1

Nga libri Mendimi i armatosur me rima [Antologji poetike mbi historinë e vargjeve ruse] autor Kholshevnikov Vladislav Evgenievich

Chukovsky dhe Zhabotinsky Historia e marrëdhënieve në tekste dhe komente Autori dhe përpiluesi: Evg. Ivanova Disa vërejtje paraprake mbi komplotin

Nga libri Historia ime e letërsisë ruse autorja Klimova Marusya

Nga libri Psikodiakronologjia: Psikohistoria e letërsisë ruse nga romantizmi deri në ditët e sotme autor Smirnov Igor Pavlovich

Kapitulli 5 Butonat e Tyutchev Në parim, Tyutchev nuk ishte plotësisht i lirë nga aftësitë. Një plak i hollë me mbetje flokësh gri rreth kokës së tij tullac, me syze të rrumbullakëta - kështu përshkruhej gjithmonë në të gjitha portretet - një lloj krijese e çuditshme që fluturon, një mësues

Nga libri Letërsia ruse në vlerësime, gjykime, mosmarrëveshje: lexues i teksteve kritike letrare autor Esin Andrey Borisovich

Nga libri Në mosmarrëveshjet për Rusinë: A. N. Ostrovsky autor Moskvina Tatyana Vladimirovna

A. A. Grigoriev Pas stuhisë së Ostrovskit. Letra për Ivan Sergeevich Turgenev Stuhia pastron ajrin. Një aksiomë fizike ... përulësia para së vërtetës së popullit Fjalët e Lavretskit1 ... Dhe çfarë do të thotë populli? .. "Razezd" e Gogolit2 Letra e parë. Pyetjet e pashmangshme do të them

Nga libri Të gjitha esetë për letërsinë për klasën e 10-të autor Ekipi i autorëve

A.A. Fet Mbi poezitë e F. Tyutchev<…>Sa më i zakonshëm një mendim poetik, me gjithë shkëlqimin dhe forcën e tij, sa më i gjerë, më i hollë dhe më i pakapshëm divergjenca, aq më poetik është ai. Nuk synohet, si mendim filozofik, të shtrihet si një gur i fortë në ndërtesën e përgjithshme njerëzore.

Nga libri Letërsia Klasa 8. Tekste-lexues për shkollat ​​me studim të thelluar të letërsisë autor Ekipi i autorëve

1. Jeta shpirtërore dhe jeta e përditshme e popullit rus në dramaturgjinë e A. N. Ostrovsky para stuhisë

Nga libri i Gogolianit dhe tregime të tjera autor Otroshenko Vladislav Olegovich

2. Xhelat i tmerrshëm, gjykatës i mëshirshëm. Zoti i "Stuhisë" (1859) Ngjashëm me shumëllojshmërinë e gurëve gjysmë të çmuar është diversiteti botëror dhe shpirtëror i jetës ruse, populli rus në "Stuhia". Në një mënyrë apo tjetër, të gjithë banorët e Kalinov jetojnë "me Zotin". Këta perëndi nuk mund të reduktohen në një

Nga libri me poezi. 1915-1940 Prozë. Letrat e mbledhura vepra autor Bart Solomon Veniaminovich

Njerëz, perëndi dhe djaj në dramaturgjinë e A. N. Ostrovskit nga Stuhia (1859) te Snow Maiden (1873) zona e "Dhimit të Zotit", në sferën e fatit dhe rastësisë, për

Nga libri i autorit

12. Tekstet filozofike të F. I. Tyutchev Trashëgimia e tij letrare është e vogël: disa artikuj publicistikë dhe rreth 50 të përkthyera dhe 250 poezi origjinale, ndër të cilat ka mjaft të pasuksesshme. Por ndër të tjerat ka perla të lirikave filozofike, të pavdekshme dhe

Nga libri i autorit

Një fjalë për Babiloninë, për tre të rinj. Ambasada e mbretit Leukia, pagëzoi Basilin, i cili dërgoi në Babiloni për të kërkuar një shenjë nga tre të rinjtë e shenjtë - Ananias, Azariah, Misael Së pari, ai donte të dërgonte tre persona, të krishterë të llojit sirian. Ata thanë: "Mos

Nga libri i autorit

Ëndrrat dhe engjëjt e Tyutçevit Ai i quajti armiqtë e tij kohën, hapësirën dhe vdekjen. Pranë tyre do të shuheshin në mënyrë të pashmangshme Napoleoni III, Papa Piu IX, revolucionet evropiane, lloj-lloj politikanësh e ministrash që u vendosën në shpirtin e tij si imazhe armiqësore. Shume

Nga libri i autorit

201 Vjeshta po vjen. Unë ju jap këtë libër, këtë filxhan dhe staf. Pemët varen mbi pragun tim të zymtë. Ti largohesh nëpër agime, nëpër tym Në nomadët me erë. Jeta është mizore në udhëtime të gjata. Dije se është fati