Az egyházi udvar rejtélye

Olympus digitális fényképezőgép.

Nemrégiben az Észak-Oszétia Köztársaságban - Alanya a vallási témák iránti szenvedély ragyog. A hivatalos vallások a kereszténység és a muszlimok, valamint számos újonnan innenstabil szekta belépett az oszétiai lakosok lelkét. Úgy tűnik, hogy a hívők bosszantóak, így - a világgal, bemutatják befolyását a világi intézményekben, beleértve az oktatási szervezeteket is. Mindezek a különösen szokatlan oszétok egyes részének tevékenységét provokálják, amelyek a nemzeti oszét-vallást a leginkább ősiekként kívánják létrehozni, sőt újraéleszteni. Általában az állomány küzdelme nem képregény. Különösen figyelemre méltó, hogy a társadalom legtöbb amorális eleme a legsürgetőbb prédikátorok és különösen a hívők.
Ezenkívül a belső vállalati szenvedélyek nem kacsák, részben a hatalom a vallások legmagasabb vezetésének harcában. Különösen ebben az esetben az orosz ortodox egyház helyi ágának vezető szerepét megkülönböztetik, és pontosabban a Vladikavkaz és a Makhachkala egyházmegye irányítása. Ez nem ötéves terv, így a botrány és egybeesés a hatalom megváltozásával nem véletlen. Ugyanakkor rendeljük.

Friss konfliktus

A közelmúltban az új egyházi konfliktusra vonatkozó információk megjelentek az internetes kiadások egyikében. Úgy számoltak be, hogy az Atya Savva elhagyja az egyházkommunikációs osztály titkárának posztját. Kétértelműen kijelentette, hogy egy új Leonid püspök túlélte, aki állítólag elégedetlen az Oszéti Szolgáltatásokkal és az egyházak designjával az Ossetians hagyományos díszében. Ennek az információknak a szerzője még bejelentette a SAVA támogatói gyűjteményét a fő republikánus templomban. Azonban nem követett megerősítést, és senki sem töltött semmilyen zsákot. De az állítólagos Picket napján Leonid püspök következő sajtótájékoztatója, amelyet a Savva cégnél jelent meg, így megtagadta az információk terjedését.
Így néz ki az eseményről szóló hivatalos információk az egyházmegyei webhelyén:
"2016. október 20-án a Vladikavkaz és Alán Leonid püspöki rendszeres sajtótájékoztatója az Észak-Osset-i Oktatási Intézet konferenciatermében tartották.

Az újságírókkal való találkozón I.O. Hegumen Stefan Egyházmegye titkára (Dzugkoev) és St. George székesegyház vezetője Vladikavkaz, Ieria Savva Gagloev.
Vladyka Leonid tájékoztatta a Vladikavkaz Egyházmegyei tevékenységét az utolsó találkozója óta a média képviselőivel.
Az Archpastor az RSO-A kulturális örökségének, különösen a Zruga-templom és a Nuzal komplexum kulturális örökségének helyreállításáról szóló eseményekről szólt.
A püspök azt is jelentette, hogy az egyházmegyei zarándoklási szolgálat aktívan dolgozik az Oszétia szentélyeire.

Különös figyelmet fordítottak a szent szentírások átruházásának kérdésére az oszvány nyelvre és az oszéti istentiszteletre. E munka részeként rendszeres konzultációkat tartanak a fordítócsoport. Az egyházmegyek számos egyházában az isteni liturgia elkötelezettsége alatt olvasták az evangéliumot Oszét-ben.
Ugyanakkor Lordova Leonid hangsúlyozta, hogy az oszvány nyelvű vallások teljes elkötelezettségére szükség van az egyházmegyek papságának megfelelő előkészítése. Másnap egy együttműködési megállapodást írtak alá a Vladikavkaz Egyházmegye és az Észak-Oszét Állami Egyetem között. K.l. KHETAGUROVA, amely alapján tervezik, hogy tanfolyamokat hozzanak létre a klérium képesítésének javítására. A tanfolyamok részeként az oszvány nyelvet többek között rendezik.
A Savva papja részletesebben szólt az Oszét-i istentiszteleti szolgáltatások bevezetésével végzett munkáról.
"Jelenleg minden vasárnapi nap és hétköznapok néha elolvassuk az evangéliumot Ossetianban. Idővel tervezzük, amikor egy megfelelő kórus jön létre, amely Ossetianban énekel, jegyzeteket fognak készíteni, el kell kezdeni egy teljes szolgáltatást Ossetianban. Vladyka Leonid Mindezek a vállalkozások támogatták - hangsúlyozta Savva apja.
Az ülés végén a püspökök megköszönte az újságírókat a figyelemért, és biztosították, hogy az ilyen találkozók rendszeresek lennének. "
És nem egy szó a belső vezetői nézeteltérésekről és konfliktusokról. Nem kétséges, hogy tűz nélkül nincs füst. Ezért valószínűleg hamarosan folytatódik a történet. De időközben egy másik konfliktusról szól.

Rejtett konfliktus

Egy évvel ezelőtt soha nem látott konfliktus történt a Vladikavkaz egyházmegye falaiban.
2015 végén az információk megjelentek, hogy Vladikavkaz és Alansky Zosima érsekje megszünteti Archpastorskoy minisztériumát Észak-Oszétiában. Azt jelentették, hogy Zosimát egy másik egyházmegyebe fordítják. Az egyházmegyének hivatalos honlapja olyan információval rendelkezik, hogy az Úr elhagyta a Moszkvai kezelést. "December 28-án az érsek egészségének romlásával kapcsolatban Vladikavkaz és Alansky Zosima elhagyta RSO-ALANIA-t. Vladyka moszkvába repült, hogy átadja a kezelést. Az egyházmegyek tartózkodnak minden észrevételtől.

Azonban az emberek ismerete tudta, hogy Zosimában nem volt betegség. És nem ment sehova, hogy elhagyja az oszétát az elkövetkező években. Mi okozott Zosimát a nap folyamán, hogy összegyűjtse a holmiját, és a csontok sokoldalúak a rossz egészségi állapotban?
A nem hivatalos információk szerint az összes oka szexi botrány volt. Valaki a hozzávetőleges, hogy videót készített arról, hogy a tiszteletes a szeretet örömét helyezi a fiúkkal az Isten templom falaiban. Az expozíciós videó elosztása alatt Zosima püspök kénytelen volt kis dolgokat gyűjteni, és elhagyja Vladikavkazot. Mi történt, ami megerősíti az igazságot, hogy Zosima valóban a Gaitusovka templomhoz tartozik. Ez az eset azonban nem egyedülálló. Állandóan az egyházi kolostorok falai miatt valami ilyesmi keres.
Mindazonáltal figyelemre méltó, hogy a zosima csak a Kaukázusba jött, hasonlóan hasonló az egyházi konfliktusban. Aztán Zosima járt el, mint egy becsületes harcos a tisztaság a morál, aki chokolly elutasította a kedvtelésből tartott nyilvános az Atya Antonia, az elmúlt botrányos substitor és a nemi erőszakot elkövető katonák.

Ezután a hívő gyűlt össze a tiltakozások a Szent György-székesegyház, a támogatói Anthony és már régóta előtt térdel Zosima, ami őt a döntés megváltoztatására, és hagyjuk őket a Fiagdogian Alan kolostor apátja Anthony. Aztán az Úr Zosima viselkedése, aki lépett át a hívők fölé, akik a térdét a kérésben megrázta, mindenkit megrázta. A Zosima nem hivatalosan indokolt döntését Anthony elutasításáról, a nem hagyományos szexuális irányultságáról. De ahogy a történet megmutatta, Zosima és maga ugyanabból a tesztből származott.
Továbbra is rejtély, aki az expozíciós videó, a Zosima nagyítója szerzője. Ez volt az ereje, hogy valaki félelmetes hozzáférést biztosít a kereskedő szobákhoz és rekreációs létesítményekhez. Bizonyos információk szerint csak egy apa Savva apja fizikailag megtett volna. Tehát ez az, vagy sem, de a történet folytatódik. Talán a mai konfliktus kapcsolódik e tényekhez a közelmúltban. Nem ismert, hogy a fejében és a leonid püspök lelkében. Az egyik dolog világos, hogy elviselni azt az embert, aki képes volt predecessorjának nyomására, Leonid nem fog. Sőt, a lehetséges expozíciós akciók Savva apja volt korántsem érdektelen, és nem okozott erkölcsi motívumok. Vannak olyan feltételezések, akik várhatóan a Zosima lemondását követően váratlanul veszi a szabad helyet. Ezért a legvalószínűbb, hogy Savva apja sorsát megjósolták, és még mindig budyt lőtt.

Darchieve Georgy