Іонич ім'я. «Іонич» головні герої. Запрошення від старих друзів

Дивовижна річ - класика! Перечитуючи твори майстрів слова на новому етапі свого життя, не перестаєш дивуватися тому, що заново відкривається в процесі читання. Прикладом можуть стати розповіді Чехова. Вони дають можливість оцінити нинішній час, критерії, якими визначаються життєві інтереси, дії, коли матеріальні цінності беруть гору над духовністю, коли заради наживи людина не шкодує навіть себе самого. Особливо цікавий у цьому плані оповідання «Іонич». Написаний він у 90-ті роки XIX століття. У це десятиліття у творчості Чехова все більше чуємо мотиви руху, змін.

Герої Чехова випробовуються причетністю до життя, своєю здатністю почути час, зрозуміти питання часу, визначаються якістю мрії і способами її реалізації. Але ж все це проблеми і нашого часу. Тому підходи до вивчення оповідання -Іонич », розуміння суті головного героя можуть бути різними. Якщо кожен художній твір ми оцінюємо з позиції єдності змісту і форми, то, кажучи про зміст, можна поставити наступну мету: простежити, як людина, піднімаючись сходами вгору по сходах матеріального благополуччя, ще швидше котиться вниз до морального спустошення; простежити, як змінюється його ставлення до людей; побачити картини падіння людини, щоб не повторювати його помилок.

Події викладаються в хронологічній послідовності, їх розділяють незначні терміни, але за ці маленькі проміжки часу відбуваються великі зміни в житті і зовнішності героя. Сюжет розвивається тим швидше, що фон (місто С. і сімейство Туркіна), на якому розгортається дія, залишається абсолютно нерухомим від початку до кінця. Час йде, а життя в будинку Туркін варто, як зачарована, точно час мине їх.

Уже в першому розділі насторожує зауваження автора про головного героя, що він піддається загальному захопленню, оцінюючи майстерність Котика. Здається, ніщо поки ще не віщує краху, але це слово мимоволі звертає на себе увагу, як інші зауваження автора: своїх коней у нього ще не було; «Коли ще я не пив сліз з чаші буття ...» (рядки з романсу). Будуть і коні, притому трійка з бубонцями, і кучер в оксамитової жилетці, і будуть сльози. Але це потім. А поки він молодий, здоровий, у нього цікава робота, благородна мета - допомагати потерпілим, служити народу. Він сповнений надій, очікування щастя, не відчуває втоми. Це те, що називають ароматом молодості. Хоча епіграфом по всьому оповіданню найкраще підійдуть слова самого Іонич: «Як ми поживає тут? Та ніяк. Викликає, полнеем, опускаємося ».

Їх скаже герой трохи пізніше, коли ще не втратить здатності давати чесну оцінку своїм діям. В оповіданнях Чехова часто зустрічаються цікаві характеристики життя: сонна, куца, безкрила, безбарвна. Здається, що всі вони точно виражають той процес, що відбувався з молодим доктором. Якщо в 1 розділі, яку можна назвати експозицією, дається тільки натяк, то в другій він вже жертва, хоча до загибелі ще далеко. Сцена невдалого побачення на цвинтарі дає зрозуміти, що ілюзія скінчилася. «Я втомився», - каже він, і читачеві стає сумно, прикро і шкода Старцева, який ще так недавно повертався додому посміхаючись. Нам не хочеться прощати йому ні його розсудливості, ні його солідності, і стає прикро, що він втратив колишню свіжість і безпосередність.

Глава 3 - це новий і переломний момент в житті доктора: початок занепаду його молодості і обозначившейся меркантильності, коли він думає не про кохану, а про придане, коли зраджує юнацьку мрію і ідею, закладену в його професії ( «До того ж, якщо ти одружишся на ній,< … > то її рідня змусить тебе кинути земську службу і жити в місті ... Ну, що ж? У місті, так в місті »). Автор звертає увагу і на те, як був одягнений Старцев ( «Одягнений в чужій фрак і білий жорсткий краватку, який якось все стовбурчився і хотів сповзти з комірця, він опівночі сидів в клубі ...»), автор не щадить Старцева, тому що він більше не любить свого героя, який набрав нову фазу свого життя. Його слова про кохання, сказані Котику, зовсім не сходилися з думками про придане, які крутилися в його голові, коли він наніс візит туркині, щоб зробити пропозицію.

Страждав Старцев після відмови Котика всього три дні: «Серце його перестало неспокійно битися і, мабуть, назавжди». Чотири наступні роки (всього чотири!) Принесли Старцеву велику практику, троє коней з бубонцями. Він не ходить серед людей, а їздить повз них. У Пантелеймона, як в дзеркалі, розпливчасто відбивається Старцев: чим більше (Пантелеймон) ріс в ширину, тим сумніше зітхав, - не те ж чи відбувалося і зі Старцевим?

Тільки Старцев мовчав, не зітхав і не скаржився - скаржитися було нікому і навіть просто поговорити ні з ким. В гостях «Старцев уникав розмов, а тільки закушував і грав в гвинт, і коли заставав в якомусь будинку сімейне свято і його запрошували скуштувати, то він сідав і їв мовчки, дивлячись в тарілку; і все, що в цей час говорили, було нецікаво, несправедливо, нерозумно. Він відчував роздратування, хвилювався, але мовчав ».

Які його нові розваги, якщо від театру, концертів він ухилявся? Найсильнішим, крім карт, була розвага, в яке він втягнувся непомітно, це - вечорами виймати з кишень папірці, здобуті практикою. Сім рядків, - а яка картина морального падіння людини! А який запах грошей! Тут і горе, і страждання, і сльози, і тривоги, і надії, і смерть. Він збирає гроші, а не враження від життя. Він не читає в них сторінки людських доль, він їх вважає. У цьому повне відчуження від людей. І це страшно. Що поки ще залишилося від колишнього Старцева?

Безумовно, розум, який виділяє його з числа обивателів; залишилися переконання, але він їх ховав в глибині душі; залишилося працьовитість, але воно тепер стимулювалося благородними прагненнями, а інтересами наживи, про що він сам говорить так: «Днем нажива, а ввечері клуб». Лікування сільських хворих стало другорядним, тут він приймав спішно, а головне - міські хворі, які платять готівкою. Залишилася енергія, але вона звернув ась в суєту в гонитві за наживою (щоранку їхав, а повертався додому пізно вночі). Залишилася здатність насолоджуватися. Але чим? У молодості - природою, бесідами з котиком, любов'ю до неї, пізніше - зручностями, а тепер пороками: грою в карти і корисливістю.

Чи розуміє Старцев, що з ним відбувається? Чи дає звіт своїм діям? Мабуть так. Коли Котик, повернувшись з Москви, стала говорити, що вона невдаха, що жила ілюзіями, а у нього справжня робота, благородна мета в житті, що вона пам'ятає, як він любив говорити про свою лікарні, що це щастя - бути земським лікарем, допомагати страждальцям, служити народу, він згадав про папірці, які він вечорами виймав з кишень з таким задоволенням, і вогник в душі погас. Тепер вже точно назавжди.

В останньому розділі автор показує нам, наскільки змінився Старцев не тільки зовні, але і внутрішньо. Він втратив будь-яку повагу до людей, він безцеремонно, коли обходить будинок, призначений до торгів, коли кричить на пацієнтів і стукає палицею в підлогу. Десятикласники добре розуміють, навіщо він купив два будинки і придивляється до третього.

Але на питання, чи сумісні працю лікаря і комерція в тому вигляді, що показана через Іонич, не всі можуть відповісти, так як нинішні діти не бачать мінусів в такому союзі. А Чехов ще в 90-ті роки XIX століття змушував думати про активну громадянську позицію, про відповідальність людини за свою працю, професію, місце в житті і суспільстві. Це добре розумів Горький і писав Чехову: «Величезне Ви робите справу Вашими маленькими оповіданнячками - збуджуючи в людях відраза до цієї сонної, напівмертвої життя ...» Оповідання «Іонич» актуальний за всіма статтями. Праця лікаря і нажива - поняття несумісні.

Так повинно бути, хоча зворотних прикладів наше сьогоднішнє життя дає багато. Звідси і байдужість, що доходить до бездушності, черствість - до жорстокості, грубість до хамства. В епоху нинішніх змін можна побачити все, і завдання вчителя полягає в тому, щоб учні зрозуміли і оцінили не тільки героя, не тільки його принципи, а й співвіднесли б з тим, що зустрічається в житті все частіше і частіше.

Але при осмисленні оповідання «Іонич» можна продумати і інший аспект, пов'язаний з його художньою своєрідністю, побудувавши розмову на вивченні часу. Категорія часу може бути виділена навіть як основна. Якщо учень зрозуміє рух часу, то все, що відбувається зі Старцевим, він теж зрозуміє.

Отже, в оповіданні використано час в 10 років. На поверхні ясно видно нібито поступальний рух: молодий герой -возмужаніе - старість. А в глибині зворотний рух: від живих реакцій до омертвіння, втрати нормальних людських почуттів.

І назва передбачає фінал. Оповідання розповіді ведеться в розділі V, останній, в теперішньому часі, а в главах
I-IV - в минулому. Це композиційна побудова теж цікаво, так як саме в розділі V тимчасової центр оповіді. Тут найбільш яскраво виражено ставлення автора до героя. У розділах I-IV - екскурс в минуле, де аналізується обстановка життя і
внутрішні ресурси доктора Старцева, які привели його до Іонич.

В оповіданні постійно повторюються слова: ще, вже, перш, тепер, повторюються ситуації, вчинки, рухи і думки. Наприклад, час залишає свій відбиток на зовнішній вигляд Віри Йосипівни; Іван Петрович зовсім не змінюється, він застиг і фізично, і духовно. Більш складними виявилися відносини з часом у Котика: змінюється і її зовнішність, і внутрішній світ, відбулася переоцінка цінностей. Вона змогла зрозуміти свою ординарність, але ставлення її до Старцеву колишнє: бажане приймається за дійсне.

Чому найбільшому випробуванню часом піддається головний герой? Старцев не витримує випробування часом, чи не
витримує перевірки на опірність футлярной середовищі, хоча вважає, що на обивателів не схожий (глава IV: «Старцев бував в різних будинках і зустрічав багато людей, але ні з ким не сходився близько. Обивателі своїми розмовами, поглядами на життя і навіть своїм виглядом дратували його ». і в кінці глави IV - про сім'ю Туркіна:« все це дратувало Старцева. Сідаючи у візок і дивлячись на темний будинок і сад, які були йому так миль! і дороги колись, він згадав все відразу - і романи Віри Йосипівни, і галасливу гру Котика, і дотепність Івана Петровича, і трагічні пози Пави, і подумав, що якщо найталановитіші люди в усьому місті так бездарні, то який же має бути місто).

Чи мав він право на таку думку в 1 главі? Так. У розділі 1 ставлення автора до подій збігається з відношенням Старцева. Він захвату в ставленні до Туркіна не відчуває. У нього є свої ідеали, мрії. А ось в розділі IV Старцев втрачає це право, він тільки по інерції відрізняє себе. Він не бачить змін в собі. Він застигає в часі, як і каламбури Івана Петровича. Саме в цей період життя проходить Старцев випробування на любов. З усього потоку часу, відпущеного на життя Старцева (10 років), автор виділяє два дня, сторінки з глав 2-3, де він розповідає про любов героя.

Саме в ці два дні виявилися ті властивості натури, які могли б вивести його з-поміж обивателів, і ті, які не змогли протистояти ( «Я не бачив вас цілий тиждень,< … > а якби ви знали, яке це страждання!< … > я не чув вас так довго. »). Я пристрасно хочу, я спрагу вашого голосу ». «Вона захоплювала його своєю свіжістю, наївним виразом очей і щік ... вона здавалася йому дуже розумною ... З нею він міг говорити про літературу, про мистецтво, про що завгодно ...». І в цьому ж розділі трохи далі: "... Чи до лиця йому, земського лікаря, розумному, солідному людині, зітхати ... робити дурниці ...

До чого поведе цей роман? Що скажуть товариші, коли дізнаються? »). Коли людина починає ставити подібні питання, значить, у відносинах щось не так, як повинно бути, якщо це любов. І не дивує фінал глави 2: «Я втомився ... Ох, не треба б повніти!», Невелика голова, але як влучно сказано про зміни в доктора Старцева, про позначилися протиріччя. У розділах 2-3 автором уважно досліджується кульмінаційний момент, пов'язаний з любов'ю героя, тому що для чеховських героїв саме любов часто стає випробуванням на міцність, на звання особистості. Любов - це вихід в світ, так як в любові людина стає уважніше до життя взагалі. Так і закоханого Старцева починають хвилювати філософські питання, стан душі. Він не тільки відкриває світ, але і сам доступний світу. Але вогник гасне.

5 / 5. 1

Драматичний твір від початку до кінця просякнуто сумом і душевним самотністю. У кожного персонажа були свої мрії, плани, але сувора дійсність завадила їх здійсненню. Більшою мірою винні в те, що сталося самі люди, які не зуміли протистояти життєвим обставинам. Головні герої оповідання «Іонич» взаємодіють один з одним на протязі всього твору. На прикладі героїв автор показує, як власними руками можна погубити своє життя, якщо не робити спроб змінити її на краще.

Дмитро Іонич Старцев

Отримав прекрасну освіту, ця молода людина мав всі задатки для блискучого майбутнього. Він не прагнув до високих цілей, але був досить захоплюється натурою. Інтелігентний. Справляв приємне враження. Допитливий по натурі, відкритий, наївний у своїй простоті. Дмитро завжди говорив те, що думає. Ніколи не кривив душею. Приїхавши на лікувальну практику, він ще був сповнений надій і планів. По ходу розповіді Старцев проходить кілька періодів еволюції, деградуючи і поступово перетворюючись з людини наповненою життєвою енергією в людини спустошеного морально. Ненавидить все те, що так любив спочатку. Втратив інтерес до всього, що відбувається навколо, крім грошей. Гроші стали сенсом життя, зумівши затьмарити собою все інше.

СІМ'Я Туркін

Іван Петрович. Глава сімейства Туркіна. Обожнює дружину і дочку. Моложавий чоловік. Злегка повненький. Брюнет. Душа будь-якої компанії. Завжди розвеселить жартами і примовками. Перебендя і витівник. Готовий невтомно розважати публіку історіями з життя, новими анекдотами. Любитель влаштовувати домашні вистави, де головну роль неодмінно відводив собі, граючи старих генералів. За його виразу обличчя ніколи не зрозуміти, серйозно він говорить або в черговий раз пожартував. Час не змінює цього чоловіка, і жарти у нього залишаються такими ж, як раніше, що стає вже нецікавим і далеко не смішним.

Віра Йосипівна. Дружина Івана Петровича. Обожнює писати нехитрі розповіді і декларувати їх приходять в будинок гостям. Скромна жінка. До слави не прагне. Не бажає збагатитися за рахунок своїх творів, тому категорично проти їх публікації. Вірна дружина і добра мати, яка бажає дочки благополуччя і щастя. Часто прібалівает.

Катерина Іванівна. Єдина спадкоємиця роду Туркіна. У побуті ласкаво звана Котик. Юна. Романтична і мрійлива. Чудово грає на роялі, ніж радує гостей, часто бувають в їхньому гостинному домі. Утворена. Вихована. З характером. Вміє відстоювати свою точку зору і робить так, як вважає за потрібне, не слухаючи матінку. Твердо знає, чого хоче від життя і прагне втілити свої мрії в реальність.

Волелюбна. Згодом дівчині доведеться змиритися зі своєю пересічністю і повернутися до рідної домівки. Заміж Катерина не вийшла. Дітей не мала. Спроби влаштувати особисте життя з людиною, який був світлою плямою в її житті, не увінчаються успіхом. Дмитро Іонич втратив за роки її відсутності всякий до неї інтерес.

Оповідання «Іонич», що відноситься до пізнього періоду творчості Антона Павловича Чехова, наповнений драматизмом, глибоким сумом і самотністю. Головний герой на самому початку твору постає перед читачами молодим земським лікарем. Старцев Дмитро Іонович тільки що почав лікарську практику і ще не має великої кількості пацієнтів. Він ще не має поваги в суспільстві, також як не має хороших знайомих в місті. Але зате він має мету в житті. Старцев неодмінно хоче стабільності і надійності. Тому він працює, заробляє гроші і відкладає їх на майбутнє. По ходу розвитку сюжету, читач може спостерігати за тим, як змінюється головний герой, за тим, як він йде до своєї мети. Через рік перебування в місті та медичної практики, у нього з'являється стільки клієнтів, що він обзаводиться конем і возом, через деякий час, у нього двійка коней, потім трійка. Це говорить про те, що він хороший лікар, який якісно виконує свою роботу, який допомагає хворим людям, лікуючи їх від хвороб, тим самим завойовуючи їхню довіру.

Персонаж Чехова Іонич Старцев є простим у всіх відносинах людиною. Він не кривить душею, не схильний обманювати і лицемірити. Всі його думки легко читані і зрозумілі. Він не будує повітряних замків і не вірить в нездійсненні мрії. Старцев знає, на що здатний і не прагне досягти більшого. Цей персонаж вважає за краще мати те, що дає йому доля. Він не поспішає встигнути все відразу. За цю неспішність і розміреність чоловік отримує нагороду: стає популярним лікарем, до якого шикуються черги. Його впізнають, про нього говорять і навіть вважають його близькою людиною. Адже не просто так його називають Іонич. В даному випадку, це не знак зневаги, а знак дружелюбності.

Характеристика Іонич не може бути повною без такого його якості, як проникливість, яка була у героя завдяки інтелекту та освіти. Він міг розповісти про жителів міста З дуже багато, лише поглянувши на них. Відразу ж після першого вечері в будинку Туркін він зрозумів, що представляють собою його мешканці. Закохавшись в Катю Туркін, думаючи про весілля, Дмитро Іонович розумів, що жити напевно доведеться переїхати в місто, а, отже, потрібно буде відмовитися від практики в земській лікарні. Він знав, що досить важко буде ужитися з Катею, палкий характер якої складно було б приборкати лише любов'ю. Дівчина була красива, талановита, але занадто норовлива. Старцев все передбачав і міг прорахувати на майбутнє, але почуття були сильніше розуму, тому він ризикнув піддатися їм.

негативні риси

Свого героя Чехов не прагне показати тільки з позитивного боку і розповісти читачеві, як несправедливо розпорядилася доля по відношенню до Старцеву. Образ Іонич збірний в ньому є як позитивні риси, так і негативні. Наприклад, його апатичність. Те, як він легко розлучився з думкою втратити Катю Туркін, то, як він змирився зі своєю нудною, одноманітною життям. З кожним разом, як автор розповідає про героя, переносячи при цьому на кілька років вперед, ми бачимо, що персонаж стає відчуженим, ледачим і з кожним роком тільки товстішає. Помітна деградація персонажа відбувається через його небажання що-небудь міняти в своєму житті.

Образ доктора Старцева в оповіданні Чехова «Іонич» на самому початку твору виглядає набагато позитивно, ніж в кінці. Якщо в перших розділах розповіді він постає перед читачами діяльним, цілеспрямованим, захопленим людиною, який відверто зневажає жителів міста, вважаючи, що з ними можна тільки випити і зіграти в карти, то поступово, він перетворюється в середньостатистичного городянина. Доктор рідко вступає в розмови, ніколи не влаштовує прийоми, які не відвідує звані вечори. Нібито з любов'ю, яка пішла з його серця, пішла і вся тяга до життя. Про те, що він поступово стає своєю людиною, серед жителів міста є і те, що прізвище Іонич поступово забувається. Не можна сказати, що Герой не помічає поступової деградації. У свою розмову з Катериною Туркиной він прямо відповідає: "Як ми тут поживає? Та ніяк. Викликає, полнеем, опускаємося. День та ніч - доба геть, життя проходить тьмяно, без вражень, без думок ... Днем нажива, а ввечері клуб, товариство картярів, алкоголіків, Хрипунов, яких я терпіти не можу. Що хорошого?"

Старцев засуджує людей, але, тим не менше, каже «ми», ототожнюючи себе з натовпом, яку «терпіти не може». Можливо, Чехов хотів показати тим самим лукавість персонажа: з одного боку він людина безвольна, з іншого боку, володар пресвященное розуму. Поступово з позитивного образу, скривдженого дівчиною, він перетворюється в черствого і байдужого людини, якій без любові буде ще і простіше. Чи не доведеться нічим жертвувати. Характер Іонич змінюється на очах.

Тест за твором

Характеристика літературного героя Коли читаєш пізні розповіді А. П. Чехова, мимоволі звертаєш увагу на те, що вони пронизані якийсь сумом, про в них живе мрія про недосяжною гармонії, різко контрастує з убогими і нескладною життям. Цей мотив з особливою силою звучить в чудовому оповіданні "Іонич".
Сюжет цього маленького шедевра є невеселу історію молодого земського лікаря, який перетворився на огидне злісне і корисливе істота. Як і чому відбувається з героєм така метаморфоза? Письменник допомагає знайти відповідь на це питання, як би розставляючи віхи на життєвому шляху Старцева: "пройшло більше року", "минуло чотири роки", "минуло ще кілька років". Кожен відрізок часу сприймається як свого роду рубіж, який показує ті зміни, які відбуваються у внутрішньому світі героя. Величезне значення в духовної деградації Дмитра Старцева має середовище, в яку потрапляє цей молодий лікар.
Початок чеховського оповідання вводить читача в нудну і одноманітну обстановку губернського міста С., яку, правда, прикрашала його визначна пам'ятка - сім'я Туркіна, яку всі міські обивателі одностайно вважали найбільш освіченої і культурної. Дійсно, кожен член цього сімейства володіє якимось талантом. Іван Петрович Туркін невтомно розважає гостей своїми жартами та шарадами. Його дружина Віра Йосипівна пише романи, які читає гостям, знаходячи в них вдячних слухачів. Дочка Туркіна Катерина Іванівна, на думку оточуючих, є талановитою піаністкою, тому вона твердо вирішує вчитися в консерваторії, щоб добитися слави і популярності. Перелік талантів цієї обдарованої сім'ї, безумовно, вражає, але згадаємо, як описує Чехов сім'ю Туркіна, показуючи її в сприйнятті нової людини - Дмитра Іонич Старцева. Кілька насторожує фраза про те, що довгими вправами в дотепності Іван Петрович виробив свій незвичайний мову. По-моєму, дотепність - це вроджена якість людини - його не можна виробити. Цей природний висновок відразу ж підтверджується типовими зразками туркінского дотепності ( "покорчіть вам дякую", "здрастуйте будь ласка" і т. Д.), Які до того ж повторюються і через рік, і через кілька років, як і фраза з шекспірівського "Отелло" , яку вимовляє спочатку хлопчик-слуга, а потім змужнілий дужий молодець. Все переконує нас в тому, що Туркини, на жаль, бездарні. Про це говорять і заколисливий роман Віри Йосипівни, і гра Котика, яка вдаряла по клавішах з такою силою, ніби хотіла загнати їх углиб рояля. У всякому разі, саме таке враження справила її гра на доктора Старцева. Але він разом з усіма захоплюється талантом Котика, схвально відгукується про роман господині будинку, сміється жартів Івана Петровича. Внутрішній стан "свіжого" людини явно контрастує з неприродною, позерской "інтелігентністю" цієї самої культурної сім'ї. Якщо найталановитіші люди в місті так бездарні, то які ж інші! Таким чином, зображуючи крупним планом сім'ю Туркіна, автор тим самим характеризує невисокий освітній і культурний рівень міської інтелігенції. Стає ясно, в яке середовище потрапив молодий діяльний лікар, який спочатку вигідно відрізняється від міських обивателів своєю чесністю, працьовитістю, цілеспрямованістю, бажанням займатися корисною, благородною справою.
Обивателі довгий час дратували його своїми розмовами, поглядами на життя і навіть своїм виглядом. Він досить скоро прийшов до висновку, що з подібними людьми можна тільки грати в карти, закушувати і говорити про самих повсякденних життєвих речах, не торкаючись сфер політики або науки. Намітився конфлікт розумного, освіченого, працьовитого людини з убогої міщанської середовищем, однак, не знаходить подальшого розвитку в оповіданні. Може бути, це походить від того, що Старцев вперше в житті палко і пристрасно закохується в Катерину Іванівну Туркін. Це почуття відсуває на задній план всі інші проблеми, змушуючи молоду людину ідеалізувати цю миловидну недурний дівчину, виконувати будь-які забаганки і капризи. Хоча здоровий глузд і підказує Старцеву, що Котик нічого очікувати йому хорошою помічницею і подругою, саме її хоче бачити герой своєю дружиною. Він майже не сумнівається в тому, що його пропозиція буде прийнята, розмірковуючи, як складеться його життя після одруження. І ось тут-то в його мріях і роздумах виразно проступають кілька насторожують думки про те, що приданого, мабуть, дадуть чимало, що доведеться переїхати з Дялиже в місто і зайнятися приватною практикою.
Значить, доктор Старцев, захоплений роботою в земській лікарні, що приймає в ній хворих по неділях і святкових днях, в разі одруження готовий без всяких сумнівів і жалю розлучитися зі справою свого життя. Цей небезпечний симптом говорить про те, що популярні ідеї, під впливом яких молодий інтелігент їде служити народу, так і не стали його переконаннями. Тому не можна сказати, що Старцев зрадив своїм поглядам: їх у нього просто не було. Звертає увагу те, що герой дуже легко йде на компроміси, поступки перед совістю. Він не здатний випробувати навіть справжнє страждання. Адже після відмови Котика Старцев переживав і мучився рівно три дні, а потім його життя увійшла в колишню колію. Навіть спогади про гаряче коханій дівчині обмежуються ледачою фразою: "Скільки клопоту, проте".
Таким чином, Чехов вже тут розвінчує свого героя, виявляючи дивовижну байдужість і черствість його душі, в якому намічається явна тенденція до повного омертвіння. Тому, по-моєму, немає нічого дивного і несподіваного в подальшому перетворенні героя. Попрощавшись зі своєю єдиною любов'ю і мрією про шляхетний служінні людям, Старцев сам звужує коло своїх інтересів. Справжнє задоволення приносять йому тільки гра в гвинт і підрахунок денного гонорару. Під час зустрічі з котиком через чотири роки під впливом її ніжності, турботи, любові в душі Дмитра Іонич все-таки засвітився вогник, він відчув потребу розповісти про себе. Щира гіркоту чується в його словах, звернених до Катерини Іванівні: "Як ми тут поживає? Та ніяк. Викликає, полнеем, опускаємося. День та ніч - доба геть, життя проходить тьмяно, без вражень, без думок ... Днем нажива, а ввечері клуб, товариство картярів, алкоголіків, Хрипунов, яких я терпіти не можу. Що хорошого?" Значить, Старцев прекрасно розуміє, що опускається, деградує, але у нього немає ні бажання, ні сил боротися з вульгарною обивательської середовищем. Він пасивно підпорядковується їй, і через кілька років в фіналі оповідання ми вже бачимо пухкого, червоного, страждає задишкою людини, який безцеремонно відкриваючи двері, оглядає будинок, призначений до продажу, хоча у нього вже є два будинки в місті і маєток в Дялиже. Він абсолютно самотній, ніщо його не цікавить. Життєвий шлях героя завершено. Його душа повністю омертвіла, з неї вивітрилося все, крім прогресуючого власницького інтересу.
Людина, спочатку протиставлений вульгарної обивательської середовищі, стає її страшним символом. Цією історією автор хотів сказати багато про що: і про убогою, бездуховного атмосфері, яка вбиває в молодих людях високі благородні пориви, і про тих інтелігентів, які позбавлені волі, наполегливості, цілеспрямованості, нездатні до боротьби і відстоювання своїх життєвих позицій. Але головне, по-моєму, в тому, що Чехов змушує читача замислитися над тим, що заважає людям жити повним, насиченим життям, творчо працювати, щиро і сильно любити. Адже письменник мріяв саме про таке життя, про скоєний, гармонійний людину, в якому "все повинно бути прекрасно". Тому чудовий чеховський розповідь зберігає і в наші дні свою актуальність, допомагаючи нам помічати в собі і оточуючих риси Іонич і боротися з ними.

Твір по літературі на тему: Іонич (Іонич Чехов)

Інші твори:

1. Котик Характеристика літературного героя Туркіна Катерина Іванівна (Котик) - кохана молодого Старцева. У момент знайомства зі Старцевим їй 17 років. Вона худорлява і миловидна, з дитячим виразом обличчя. Е. І. непогано грає на роялі, цікавиться мистецтвом і збирається вчитися в Read More ......
2. Невеликі, але дуже ємні розповіді А. П. Чехова не завжди легко зрозуміти, якщо не пам'ятати життєвої позиції письменника, який був суворий, перш за все, до себе. Всім відомий його вислів: "У людині повинно бути все прекрасним: і обличчя, і одяг, і Read More ......
3. В образі Іонич Чехов показав, як створювалися типи, подібні Беликову, їх еволюцію. Перед нами чотири етапи життєвої історії доктора Старцев а. У розкритті змісту цих чотирьох етапів Чехов лаконічно демонструє поступове зубожіння духу героя, ослаблення його волі, сили опору, втрату Read More ......
4. Одна з головних тем творчості Чехова - викриття "вульгарності вульгарного людини", особливо в побуті і настроях інтелігенції. Тема "Іонич" - зображення мертвотної сили обивательщини і вульгарності. Чехов розглядає історію освіченого, ділового лікаря Дмитра Іонич Старцева, який перетворився у провінційній глушині в Read More ......
5. Повість "Іонич" (1898) також розповідає про катастрофу людини, який виявився переможеним тієї самої обивательської вульгарністю, яка йому самому так ненависна і яку він сам щиро зневажає. Це історія падіння молодого талановитого лікаря, який вибирає шлях поступового матеріального збагачення і одночасно Read More ......
6. Ім'я Антона Павловича Чехова назавжди залишиться в російській літературі як одне з найгучніших. Його оповідання та п'єси відбили життя російського суспільства кінця XIX - початку XX століття. Проблеми, про які писав Чехов в своїх творах, не втратили актуальності і Read More ......
7. Розповідь "Іонич" А. П. Чехова побудований на зіставленні двох світів - Старцева і Туркіна. На початку розповіді Туркини - це духовно примітивна середовища провінційної міста, це символ вульгарності і шаблонного мислення. Тут літера - туру зведена до рівня домашнього проведення часу, Read More ......
8. Майстерність Чехова - оповідача особливо проявляється в композиції "Іонич" Композиція оповідання підпорядковується однієї спільної мети - показати поступове духовне зубожіння героя і убоге життя міста. Але як розповісти про життя героя і цілого міста протягом декількох сторінок? Чехов домагається Read More ......

Іонич (Іонич Чехов)

Ідейний зміст твору

Оповідання «Іонич», написаний Антоном Павловичем Чеховим відноситься до пізнього періоду творчості автора. Для більшості творів цього періоду характерна драматична, і навіть трагічна спрямованість. Розповідь просякнутий сумом і самотністю і яскраво відображає контраст між мріями і дійсністю. Автор майстерно зміг розкрити цю тему на прикладі молодого доктора Дмитра Йоновича Старцева. Всього лише розповівши історію людини, Чехов показав величезну несправедливість життя: гармонію, до якої прагне кожна людина надзвичайно легко зруйнувати, виною тому не якісь глобальні катастрофи, не хвороба, не судилося, а сама людина. Головні герої оповідання «Іонич» Чехова прагнуть кожен до своєї мрії. Кожен з персонажів прагне досягти своєї мети. Старцев мріє знайти стабільність і сімейне щастя. Катерина Туркіна мріє про свободу, кар'єрі артистки, розвиток особистості. Батьки її мріють про щастя і благополуччя доньки. Але не всім мріям судилося збутися.

Характеристика головних героїв

Головні герої твору «Іонич» не є конкретними образами, а лише колективними характерами. Земський лікар Дмитро Іонович страції - молодий, що захоплюється, освічений, але не прагне до високих цілей людина. Однак він точно знає, чого хоче і неодмінно домагається цього. Цей образ є ключовим у творі, саме його батькові названий розповідь. Старцев досить простий і відкрита людина, у нього немає потаємних думок і бажань. Він не звик кривити душею і йти наперекір своїм почуттям. Якщо він закоханий, значить, прямо говорить про те, що хоче одружитися. Якщо він розчарований, то не бажає говорити зворотного.

Ще одним ключовим чином цієї розповіді є Катерина Іванівна Туркіна, В перших розділах звана Лєсковим ім'ям Котик. Молода мрійниця, трохи наївна, але впевнена у власних силах. Вона стоїть на своєму і йде наперекір батькам. Дівчина мріє про велике майбутнє. Їй неодмінно хочеться виїхати з міста в столицю. Будь-які повчання матері сприймає несерйозно. Її особистість також змінюється. В останніх главах, вона вже не та егоїстична особа. Життя і творчі невдачі, що трапилися з нею в Москві, наклали відбиток на її характер: зникає впевненість в собі, пропадає запал.

Батьки Катерина Іванівни шановні люди в місті. Найкраще навчені і виховані. Вони постійно збирають у себе вдома велике коло запрошених, славляться гостинністю, дотепністю і талантами.

Іван Петрович Туркін майстерно володіє словом і може прикрасити будь-який вечір розмовами, жартами і кумедними історіями. Відмінною рисою його є вміння посміхатися очима. Створюється враження, що він бачить людей наскрізь і здатний читати їх думки. Адже він може знайти спільну мову практично з кожною людиною. Туркін відданий сім'ї.

Віра Йосипівна - дружина Івана Петровича пише оповідання та має схильність читати їх після кожного чаювання. Вона досить скромна і вважає, що публікувати її твори зовсім не потрібно. Вони призначені для душі, а не для матеріальної вигоди. Вона любить і чоловіка і дочку. Про останню жінка турбується. Їй хочеться, щоб доля Каті склалася успішно.

взаємовідносини персонажів

В оповідання «Іонич» головні герої знаходяться в тісному взаємозв'язку один з одним. Чехов показує читачам, як можна зруйнувати своє життя своїми ж руками. Головні герої Старцев і Катя відчувають один до одного симпатію. Катя прагне покинути місто, відмовитися від любові Дмитра Йоновича, не розуміючи, що тим самим відштовхує його. Він вже не зможе пробачити її і назавжди втратить інтерес до неї. Можливо, їх пара була б щасливою, якби Катя приземленою, а Дмитро наполегливіше. Але їхні характери не зійшлися. Тому вони обидва залишилися самотні.

Тест за твором