Прочетете Корана на руски за начинаещи. Как да започнете да запомняте стиховете на Корана? Как изглежда Коранът в съвременния свят

Рамадан се нарича месец на Корана, защото именно в този месец беше разкрита Свещената книга на Всевишния Аллах. В дните на пост вярващите отделят повече време за служене на своя Създател, по -често четат Неговото Слово. Съществува и практиката да се чете целия Коран по време на месеца на пост в таравийска молитва.

Четейки Корана, трябва да осъзнаем, че това е апелът на Аллах към нас. Свещената книга дава на всеки човекнещо стойностно. Този, който чете Корана, намира в него онова, което никой не може да даде, защото това е речта на Всемогъщия, насочена към всички. Четейки Корана, всеки намира нещо специално, което другият може да не е преживял.

Ума Салам каза: „Четенето на Пратеника на Аллах (мир и благословение на него) беше ясно, буква по буква“, той произнася всяка буква ясно, ясно. При бързо четенеКоран една буква може да се слее с друга. Той говори дългите гласни на Пророка (мир и благословения на него). Спътникът информира, че при четене на Басмала „ بسم الله الرحمن الرحيم ”, Той удължи гласните в думите Аллах, ар-Рахман, ар-Рахим, т.е. прочетете го правилно.

Пророкът (мир и благословии на него) прочете Корана, както Всевишният му нареди да прочете (което означава):

وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا

« И прочетете Корана тартил (бавно, с мисъл) “(Коран, 73: 4). Когато четеше сурите по този начин, те понякога изглеждаха по -дълги.

Абдула Ибн Мугафал съобщава, че е видял Пратеника на Аллах да седи на върха на камилата си и да рецитира сура Фатх. Той каза, че Пророкът (мир и благословения на него) да чете Корана бавно, като удължава съгласните и ги произнася с вибрацията на гласа си и този метод се нарича тарджи. "

Пророкът (мир и благословения на него) да чете Корана, докато пътува, като е на животно. Също така, можем да четем Корана, например, в колата, докато вървим, в различни ситуации... Но въпреки това спазвайте етиката, когато четете, правете абдест, използвайте сивак преди четене, обърнете се към кибла, бъдете в чисти дрехи, използвайте тамян, четете на чисто място, чувствайте страх, размишлявайте, плачете или поне се преструвайте, че плачете , защото това, което Пророкът (мир и благословение на него) е казал:

„Коранът беше изпратен заедно със скръбта, когато се чете, плачете. Ако не можете да плачете, тогава се преструвайте, че плачете ”(Ибну Маджа). Почувствайте смирението, докато слушате речта на Всевишния Аллах.

Веднъж Пророкът (мир и благословения на него) стана през нощта и започна да чете сурата "ал-Бакара". Четейки стиховете, които говорят за милостта на Аллах, той помоли да се смили над Всемогъщия. Четейки стиховете, които говорят за наказанието на Аллах, за Неговото величие, той поиска защита. Когато рецитира стиховете с похвала, той възхваляваше Аллах.

Спътниците чуха Пророка (мир и благословения на него) да се произнася: „ Субхана раб'ал ала ”, Възхвалявайки Всевишния, защото Той заповяда да направи това:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى

« Слава на името на вашия Всевишен Господ „Коран, 87: 1.

Пророкът (с.а.с.) каза: „Кой чете сура 95 Ат-Тин“, след като прочете последния стих:

أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الحَاكِمِينَ

« Не е ли Аллах най -праведният съдия? »

препоръчително е да отговорите:

" بَلَى وَأَنَاعَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ "

« Да, така е и аз свидетелствам за това ". Така че Пророкът (мир и благословения на него) да преподава и коментира речта на Всевишния към другарите.

За предпочитане ли е да четете Корана на глас или мълчаливо? Понякога Пророкът (мир и благословения на него) чете Корана на глас и той се чува в съседните стаи, понякога - тихо. Абу Бакр беше попитан как чете Корана. Той отговори, че чете тихо, защото Аллах е „близо“ до нас. Умар беше попитан за същото, той отговори, че обича да чете на глас, за да събуди спящия и да прогони шайтана. Човек може да чете Корана на глас и мълчаливо, в зависимост от времето и мястото.

Коран- светлината на Всемогъщия, отваряща гърдите, в нея е изцеление, избавление от скръбта; той поправя деянията, прогонва сатаната, в него има рукия (това е четенето на Корана или молитва от надеждна суна с цел изцеление). Когато четете Корана, човек трябва да има намерение да получи всичко добро от Свещения Коран.

Пророкът (мир и благословии на него) чете всеки ден част от Корана. Той посвети определена част от времето си на Корана, като вирд. По време на три дниПророкът (мир и благословии на него) препрочете Корана в неговата цялост. Придружителите направиха същото. Някои от тях завършиха четенето в продължение на седем дни, подобно на много учени и праведници от нашия уммет. Четейки всеки ден Джуз Корана, можете да четете Корана в продължение на един месец.

في حديث أنس أنه سئل أي الأعمال أفضل؟فقال: الحال المرتحل. قيل: وماذاك؟قال: الخاتم المفتتح

Пророкът (мир и благословения на него) беше попитан: „ Кое действие е за предпочитане? " Той отговори: " Това е състоянието на пътешественика ". Попитали го: „ Какво означава? "Пророкът (мир и благословения на него): „След като приключите с четенето на Корана, започнете да четете отново ". Тоест, след като рецитирате сура 114 "ан-Нас", препоръчително е да преминете към първата сура "ал-Фатиха" и така непрекъснато, без да спирате-като приключите, продължете към началото. По този начин човек постоянно е придружен от речта на Аллах.

За някои хора може да е трудно да четат много Корана всеки ден. Започнете от малко: четете една по една страница, като постепенно добавяте по един лист. Най -важното при четенето на Корана е последователността, така че да има ежедневна връзка между Господа и роба. Както човек е прекарал живота си, така ще бъде възкресен. Ако четете Корана, ще бъдете възкресени с Корана, тъй като Коранът е светлината, която ръководи човек.

Най -голямото небесно удоволствие в рая ще бъде възможността да четете Корана и да го слушате от устата на Пророка (мир и благословия на него). Според хадиса той ще рецитира сура "Таха" пред жителите на Рая. Голяма радост е да чуеш сура "Таха" от Тахи (едно от имената на Пророка, мир и благословия на него).

Протокол от проповедта Шейх Мохамед ас-Сакаф

Всички слава на Аллах, Господа на световете!

Коранът е свещена книга, изпратена ни от Аллах чрез пророка Мохамед (с.а.с.). Следователно, трябва да се отнасяте към него с трепет и благоговение. Има външни и вътрешни правила за поведение, когато четете Корана. Външното е чистотата на читател, околната среда наоколо и самото поведение при четене. Вътрешно - това е настроението на човек при четене, състоянието на душата му.

Външни правила за четене на Корана:

Наложително е да сте в състояние на ритуална чистота. „Наистина, това е благородният Коран, намерен в Запазеното Писание, само пречистените го докосват.“(Сура ал-Вакия 77-79). Тоест, строго е забранено за мъже и жени да се докосват и четат Корана след интимност преди извършване на гусл - пълно измиване, а за мъжете също след джанаба (излъчване). Също така е забранено на жените да докосват Корана с ръце по време на менструация и следродилно кървене, но те могат да го рецитират наизуст, ако се страхуват да забравят това, което знаят от Корана или като зикр. Ако читателят вече е направил гусул, тогава той трябва да направи тахарат (малко измиване, уду), тоест само тези, които са се пречистили с тахарат, могат да се докоснат до Корана. По -голямата част от учените са съгласни с това. Ако обаче има гусл, но няма тахарата, те могат да четат Корана по памет, без да го докосват. Абу Салам каза: „Това ми беше съобщено от някой, който е видял пророка (саллаллаху алейхи ве саллам) веднъж да чете нещо от Корана след уриниране, преди да докосне водата (за измиване).“... (Ахмад 4/237. Хафиз Ибн Хаджар нарече този хадис автентичен. Вж. Натайдж ал-Афкар 1/213), друго потвърждение: Имам ал-Навави каза: „ Мюсюлманите са единодушни, че е разрешено четенето на Корана при липса на малко умиване, въпреки че за това е по -добре да се измие. Имам ал-Харамайн и ал-Газали казаха: „Ние не казваме, че четенето на Корана без малко измиване е виновно, тъй като от Пророка (с.а.с.) е достоверно известно, че той е чел Корана в отсъствието на малко измиване! "”(Вж. Al-Majmoo 2/82). Що се отнася до преводите на Корана или електронна версия на компютър или мобилен телефон, можете да четете и слушате Корана без измиване. По -добре е да имаш гусл от уважение към думите на Аллах.

Препоръчително е да миете зъбите си с miswak. (Miswak са пръчки, използвани за миене на зъби от „персийски Салвадор“ или дърво арак). Както каза Пророкът Мохамед (с.а.с.): „Наистина устата ви са пътищата на Корана, така че го почистете с миск.“(Суюти, Фатхул Кабир: 1/293).

Следващото нещо е облеклото. Облеклото на този, който чете Корана, трябва да отговаря на изискванията на шериата. Трябва да се обличате като по време на молитва, спазвайки аврата (при мъжете част от пъпа до коленете е затворена, при жените всичко е затворено с изключение на лицето и ръцете), и разбира се дрехите трябва да са чисти.

Човек трябва да седи с уважение, с вуду (тахарат) с лице към кибла. Въпреки че не е забранено в никаква посока. Отделете време за четене, четете с tartil (съзвездие) и tajweed. Тоест, трябва да четете с благоговение и уважение, спазвайки правилата на произношението и четенето.

Опитайте се да плачете и дори да се насилите. Коранът казва: „Те се покланят, брадичките докосват земята и ридаят. И това увеличава тяхното смирение "... (Сура Ал-Исра 109). Пророк Мохамед (с.а.с.) е казал: „ Коранът беше изпратен с мъка и вие плачете, когато го прочетете. Ако не можете да плачете, поне се преструвайте, че плачете". Хората попитаха един Алим: „Защо не плачем, когато четем Корана, както сахабите са плакали (зарадва се Лаху анкхум)?“ Той отговори: „Да, просто защото, когато сахабите четяха за жителите на Ада, те се страхуваха, че са сред тях и плачат, и винаги мислим, че това е някой, но не ние. И когато другарите на Пратеника на Аллах (с.а.с.) прочетоха в Корана за обитателите на рая, те казаха: колко далеч сме били преди тях и след като сме плакали, и когато четем за хората от рая, ние вече си представяме себе си сред тях. "

Отдайте почит на стиховете за милост и наказание, както бе споменато по -горе. Тоест, ако в някоя сура е писано за Съдния ден или ада, който чете Корана, той трябва да осъзнае важността на написаното и да се страхува с цялото си сърце и да се радва, когато чете стиховете, които описват милостта на Всевишния Аллах.

Четете с песнопение, защото много хадиси дават инструкции за четене на Корана в песнопение. Един хадис казва „ Аллах не слуша нищо, когато чува пророк с красив глас, който чете Корана на глас с песнопение". (Ал-Макдиси, "ал-адаб аш-шария", том 1, стр. 741). Пророкът на Аллах (с.а.с.) е казал: "Не се отнасяйте с нас с този, който не възпява Корана." (Абу Дауд).

Вътрешни правила, определени от Машайхи (шейхове)

„Да запазим в сърцето величието на Корана, което е възвишеното на думите.

Да се ​​запази в сърцето величието, възвишеността, силата на Аллах Та "ала, чиито думи са Корана.

За да изчистите сърцето от васвас (съмнения) и страхове.

Помислете за смисъла и прочетете с удоволствие. Пророкът Мохамед (с.а.с.) веднъж прекара нощта, като четеше следния аят отново и отново: „Ако ги наказваш, значи те са Твои роби, и ако им простиш, значи Ти си Великият, Мъдрият“. Храна: 118) Една нощ Хазрат Са "ид ибн Джубайр (радиаллаху" анху) рецитира следния стих до сутринта: "Разделете се днес, грешници." (Сура Ясин: 59)

Подчинете сърцето си на стиха, който четете. Например, ако стихът е за милост в езика, тогава сърцето трябва да бъде изпълнено с радост, а ако стихът е за наказание, тогава сърцето трябва да трепери.

За да направим ухото толкова внимателно, сякаш самият Аллах Та казва „ала, а читателят Го слуша. Нека Аллах Та“ ала със Своята доброта и благодат да даде възможност на вас и мен да четем Корана с всички тези правила “.

Адаба във връзка със Свещения Коран.

Арабската дума „адаб“, преведена на руски, означава „етика“, „правилно поведение“, „добро отношение“. Адабите са правилата на етикета за мюсюлманите. В този случай адабите се дават във връзка с Корана. Те включват и горните правила.

Прави и не прави за Корана

Не можете да поставите Корана на пода, по -добре го поставете на стойка или възглавница.

Избягвайте лигавенето на пръста си, когато обръщате страници.

Не можете да хвърляте Корана, когато го предавате на друг човек.

Не го поставяйте на краката или под главата си и не се облягайте върху него.

Не можете да занесете Корана или текстове, съдържащи стихове от Корана в тоалетната. Също така е невъзможно да се рецитират стиховете на Корана в тоалетната.

Не можете да ядете или пиете, докато четете Корана.

Не можете да четете Корана на шумни места, по пазари и базари, както и където те се забавляват и пият алкохол.

Не можете да се прозявате, докато четете Корана. Също така, ако оригването измъчва. Най -добре е да спрете и да продължите, когато прозявката или оригването отшумят.

Не можете свободно да преразказвате и превеждате Корана. Пророкът (с.а.с.) казал: „ Тези, които тълкуват Корана според собственото си разбиране, нека си приготвят място в огъня на Ада."(Ат-Тирмиди, Абу Дауд и ан-Насай).

Коранът не трябва да се чете с цел получаване на светски придобивки или за да се откроява от другите мюсюлмани. Пророк Мохамед (с.а.с.) каза: " След като прочетете Корана, поискайте добротата на Аллах, поискайте Рая! Не искайте награда от светски (пари, собственост). Ще дойдат времената, когато хората ще четат Корана, за да се доближат до хората (за да решат своите светски проблеми). "

Не можете да говорите за светски неща, да се смеете, докато четете Корана.

Желани действия във връзка с Корана

Сунната се счита за започване на четене на Корана с рецитиране на фразата: „ A'uzu bilyahi mina-shshaitani-rrajim» (Прибягвам до помощта на Аллах срещу машинациите на проклетия шайтан!) И след това « Бисмилахи-рахмани-рахим ”(В името на Аллах, Всемилостивия и Милостивия).

Сунната се счита за извършване на съд (поклон пред земята), ако сте стигнали до стиха със знака на съда (тоест аята се кланя на земята).

В края на четенето на Корана, дори ако целият Коран не е прочетен изцяло, а само част, е необходимо да се каже дуа: „ Садакаллахул-'азим ва баляга разулухул-карим. Аллахумма-нфа'мина бихи ва барик лиана фихи вал-хамду лилахи рабил аламина ва астагфируллахал-хайял-каюм ". („Истината беше казана от Великия Аллах и благородният Пророк я донесе на хората. О, Аллах, дай ни полза и благодат от четенето на Корана. Всяка слава да бъде на Аллах, Господа на световете, и аз се обръщам към вас с молба за опрощение на греховете, о, вечно жив и останал завинаги! ")

Сунната се счита след края на четенето на Корана за четене на дуа. Всеки. Аллах приема такава молитва и отговаря на нея.

Коранът трябва да се пази над другите книги и да не се поставят други книги върху него.

« Когато се чете Коранът, слушайте го и мълчете - може би те ще се смилят над вас.“(Сура ал-Араф 204).

Препоръчително е да повторите тези стихове от Корана, които ви засегнаха. Веднъж Пророкът Мохамед (с.а.с.), който познава целия Коран, прекара цялата нощ, повтаряйки един и същ стих: „Ако ги накажеш, те са Твои слуги, а ако им простиш, тогава Ти - Велик, Мъдър! "(Сура ал-Маида (хранене): 118)

Препоръчително е да прочетете Корана в посоченото от Аллах време: „ Извършвайте намаз от обяд до падане на тъмнината и рецитирайте Корана на разсъмване. Наистина на разсъмване Коранът се чете пред свидетели. ”(Сура ал-Исра: 78) Защото на разсъмване ангелите се сменят: тези, които са били с вас през нощта, се заменят с ангелите на сутринта. Обратната смяна се извършва в късния следобед, след следобедната молитва `Asr. И те също са свидетели на четенето на Корана.

Четете Корана бавно, като правите паузи между стиховете. Помислете, ако знаете значението на стиховете, или прочетете паралелно превода на значенията на Корана. Не се препоръчва бързото четене на Корана. Предано е, че Пророкът (с.а.с.) е казал: „ Този, който го прочете за по -малко от три дни, не разбра Корана. "(Тиризи, Куран: 13; Абу Давуд, Рамадан: 8-9; Ибни Маджа, Икамат: 178; Дарими, Салат: 173; Ахмад бин Ханбал: 2/164, 165, 189, 193, 195) Тоест, той който не е чел, той ще може да се замисли над стиховете, той няма да може да разбере, тъй като ще следи скоростта на четене.

Правилно е да се четат буквите, защото за всяка буква от Корана има десетократна награда. " Ако някой прочете едно писмо от Корана, му се пише една награда и след това тази награда се увеличава десет пъти."(Ат-Тирмизи).

Дори ако четенето на Корана се окаже зле, не го изхвърляйте, а продължете по -нататък, защото пророкът Мохамед (с.а.с.) е казал: „ Ценителите на Корана ще бъдат до светиите, най -достойните ангели. А тези, на които им е трудно да четат Корана, но въпреки това го четат, ще получат двойна награда ”... (Ал-Бухари, Мюсюлманин, Абу Дауд, ат-Тирмиди, ан-Насай). Но това не означава, че човек не трябва да се научава да произнася и чете правилно Корана.

Не оставяйте Корана отворен след четене.

Позволено е, ако той киха сам, кажете „ал -хамду лилах“, а ако друг киха - „ярхамукаллах“. Също така е позволено да ставате, докато четете Корана, ако е влязъл по-възрастен, уважаван и възпитан човек.

Не е забранено да се чете Коран, докато лежите.

Не е забранено четенето на Корана на гробовете, тъй като има хадиси, които говорят за ползите от това четене за заминалите: „ Четете сура "Ясин" над заминалите“(Ахмад, Абу Дауд, Хаким).

Разпоредбите на етиката на почит към Свещения Коран, дадени тук, са взети от книгите: Ан-Навави. "Ат-Тибян"; Аз-Забиди. "Итхаф", Имам ал-Куртуби "Тафсир ал-Куртуби".

В заключение, няколко хадиса за ползите от четенето на Корана

Пророкът (с.а.с.) казал: „ Коранът е ходатайството пред Аллах и оправдава читателя пред Него и той ще отведе този, който се ръководи от него (Корана) в Рая, а този, който не се ръководи от него, се дърпа в огъня на ада“(Ал-Хайтам, ат-Табарани).

« Ти четеш Корана, в Съдния ден той ще дойде и ще стане твой ходатай "(Мюсюлманин).

„Който прочете десет стиха за една нощ, тази нощ името му няма да бъде изписано сред небрежните хора, разсеяни от Аллах.“(Хаким).

Всичко, което е във Вселената и всичко, което се случва в нея, е свързано с Корана и е отразено в него. Човечеството е немислимо без Корана и цялата наука, в истинския смисъл на думата, е само малка част от знанията, съдържащи се в Свещения Коран.

Човечеството е немислимо без Корана и затова сърцата на хората замръзват, когато чуят тази прекрасна дума.

Хората искат да знаят повече за Корана и търсят всичко свързано с него.

С появата на Интернет през търсене на низовемилиони хора въвеждат думи: Коран, Коран + на руски, изтегляне на Коран, слушане на Коран, език на Коран, четене на Коран, четене на Коран, Коран + на руски, сури + от Корана, превод на Коран, онлайн Коран, безплатен Коран, безплатен Коран , Коран Мишари, Рашид Коран, Мишари Рашид Коран, свещен Коран, видео Коран, Коран + на арабски, Коран + и сунна, Коран безплатно изтегляне, безплатно изтегляне Коран, Коран слушане онлайн, Коран четене + на руски, красив Коран, тълкуване на Коран, Коран mp3 и др.

На нашия сайт всеки ще намери необходимата и пълна информация, свързана с Корана.

Коранът на руски не е Коранът.Свещеното Писание е изпратено до човечеството на арабски, а тези книги, които днес виждаме като преводи на Корана на различни езиции, включително на руски, не могат да бъдат наречени Коран по никакъв начин и не са. Как една книга на руски или друг език, която човек е написал, може да се нарече Коран? Това е просто опит да се преведе Божието слово на различни езици. Често се оказва нещо подобно на компютър Машинен превод, от което е трудно да се разбере нещо, и още повече, че е забранено вземането на каквото и да било решение по него. Издаването на книги на различни езици с превод на свещения текст и с надпис на корицата „Коран“ е нововъведение (бида), което не е съществувало по времето на Пророка Мохамед (мир и благословения върху него) и след него по времето на другарите, техните последователи и салафу салихуните ... Ако това беше необходимо, тогава Пророкът (с.а.с.) би го направил и би заповядал на другите. След него другарите също не публикуваха Корани на персийски, английски, немски, руски и други езици.

Така те започнаха да се „прославят“ едва през последните 200-300 години. И 20 -ти век в това отношение стана рекорден, когато Свещения Коран беше преведен на руски от няколко души едновременно. Те не спряха дотук и започнаха да превеждат дори на национални езици.

Всеки, който иска да разбере истинския смисъл на Корана, трябва да прочете стотици и стотици томове с тълкувания на свещения текст, написани от най -големите учени на исляма по онова време.

Цялата ислямска наука е обяснението на хората за това, което тя изисква. Свещен Коран... И хиляди години непрекъснато изучаване няма да могат да дадат на човек пълно разбиране за значението на Свещената книга. И някои наивни хора смятат, че като вземат превода на Корана на руски, могат да вземат решения и да изградят живота си според него и да съдят другите. Това, разбира се, е тъмно невежество. Има дори такива, които търсят аргументи в преводите на Корана и, като не намират нищо там, се противопоставят на световноизвестните най-големи ислямски учени.

Коран- вечната, нетварна реч на Всевишния Аллах. На пророка Мохамед (мир и благословия на него) Свещения Коран е изпратен от Господа чрез архангел Джибрил и е дошъл до наши дни непроменен чрез предаване от поколение на поколение.

Коранът включва всичко необходимо за човечеството преди Страшният съд... Той събра всичко, което се съдържаше в предишните книги, премахвайки предписанията, приложими само за определени нации, като по този начин стана източник на отговори на актуални въпросидо края на света.

Господ пое върху себе си запазването на Корана. Той никога няма да бъде изкривен и ще остане във вида, в който е изпратен, защото Всевишният Аллах казва (означава): „Наистина, ние (Аллах) изпратихме Корана и определено ще го спазим“ (сура „Ал- Хиджр ", ая 9).

Коран слушайте

Слушането на четенето на Корана успокоява човек, нормализира го психологическо състояние... Медицинските институции дори практикуват терапевтична терапия, когато на хората, страдащи от стресови и депресивни състояния, е позволено да слушат четенето на Корана, а експертите отбелязват рязко подобрение в състоянието на пациентите.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[سورة الإسراء: الآية 82]

"Изпращам от Корана онова, което е изцеление и милост за тези, които вярват."

Корански език-Арабски език, най -красивият език, на който жителите на Рая ще общуват.

Пророк Мохамед (мир и благословение на него) каза: „Обичайте арабите, защото три причини: понеже съм арабин, Светият Коран е на арабски, а речта на жителите на Рая е на арабски. "

Четене на Корана

Трябва само да прочетете Корана правилно, това не е прост текст, който може да се чете с грешки. По -добре изобщо да не четете Корана, отколкото да го четете с грешки, в противен случай човекът няма да получи никаква награда, а напротив, ще извърши грях. За да прочетете Корана, трябва да знаете добре правилата за четене и произношение на всяка арабска буква. В руския език има една буква „s“ и една буква „z“, а в арабския език има три букви, подобни на руския „s“, и четири в „z“. Всеки от тях се произнася по различен начин, и ако не се произнася с дума, тогава значението на думата напълно се променя.

Правилното четене на Корана и произношението на букви е отделна наука, без която е невъзможно да се вземе Коранът.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

От думите на Осман (Аллах да бъде доволен от него) се разказва, че Пророкът (мир и благословение на него) е казал: „ Най -добрият от вас е този, който изучава Корана и го преподава (други) ”.

Коран + на руски.Някои хора, които не знаят как да четат Корана, желаейки да получат наградата от Всевишния, обещаха на тези, които четат свещения текст, да намерят лесен начин за себе си и да започнат да търсят текста на Корана, написан с руски букви . Те също пишат писма до нашата редакция с молба да им напишат една или друга сура за тях на руски букви при транскрипция. Ние, разбира се, им обясняваме, че е просто невъзможно да се напишат правилно стиховете на Корана в транскрипция и четенето на такъв текст няма да чете Корана, дори ако някой чете по този начин, той ще направи много грешки, че Коранът самото ще го прокълне за грешките, които е направил ....

Затова, скъпи приятели, дори не се опитвайте да четете Корана в транскрипция, четете от оригиналния текст и ако не знаете, тогава слушайте четенето в аудио или видео записи. Този, който слуша Корана със смирение, получава същата награда като този, който го чете. Пратеникът на Аллах (мир и благословения на Аллах) много обичаше да слуша Корана и помоли другарите да му го прочетат.

„Всеки, който е слушал четенето на един стих от Корана, ще получи награда, увеличена няколко пъти. И който прочете този стих, в Съдния ден, ще стане светлина (nur), осветяваща пътя му към Рая ”(Имам Ахмад).

Сура + от Корана

Текстът на Корана е разделен на сури и стихове.

Аят - фрагмент (стих) от Корана, състоящ се от една или повече фрази.

Сура е главата на Корана, обединяваща група стихове.

Текстът на Корана се състои от 114 сури, които условно са разделени на мекански и медински. Според повечето учени всичко, което е било разкрито преди хиджрата, се отнася до меканските откровения и всичко, което е било разкрито след хиджрата към откровенията на Медина, дори ако това се е случило например в самата Мека, по време на прощално поклонение. Стиховете, изпратени по време на презаселването в Медина, се считат за мекански.

Сурите в Корана не са подредени по реда на изпращане. Първата е сура "Ал-Фатиха", изпратена в Мека. Седемте стиха на тази сура обхващат основните принципи на ислямската доктрина, за която тя е наречена „Майката на Писанието“. Следват дълги сури, изпратени в Медина и обясняващи законите на шериата. Кратките сури, разкрити както в Мека, така и в Медина, се намират в края на Корана.

В първите копия на Корана стиховете не са били отделени един от друг по знаци, както се прави в момента, и следователно е имало известни разногласия сред учените относно броя на стиховете в Писанието. Всички се съгласиха, че в него има над 6200 стиха. При по -точни изчисления не е имало единство между тях, но тези цифри не са от основно значение, тъй като те не се отнасят до текста на откровенията, а само как той трябва да бъде разделен на стихове.

В съвременните издания на Корана (Саудитска Арабия, Египет, Иран) се разграничават 6236 стиха, което съответства на куфийската традиция, датираща от Али бин Абу Талиб. Между теолозите няма разногласия относно факта, че стиховете се намират в сурите в последователността, продиктувана от Пророка (мир и благословения на него).

Превод на Корана

Не е позволено да се прави буквално, буквален преводКоран. За него е наложително да се даде обяснение, тълкуване, защото това е словото на Всевишния Аллах. Цялото човечество няма да може да създаде нещо подобно или равно на една сура от Свещената книга.

Всевишният Аллах в Корана казва (означава): „ Ако се съмнявате в истинността и автентичността на Корана, който изпратихме на нашия слуга - пророка Мохамед (мир и благословение на него), тогава донесете поне една сура, подобна на всяка сура от Корана по красноречие, назидание и напътствия и извикайте свидетелите си освен Аллах, които биха могли да свидетелстват, ако сте истина ...“(2:23).

Характерна особеност на Корана е, че един стих може да има едно, две или десет различни значения, които не си противоречат. Желаещите да проучат това подробно могат да прочетат тефсирите на Байзави „Anwar ttanzil“ и други.

Също така, особеностите на езика на Корана включват използването на думи, които включват много семантични значения исъщо и наличието на много места, изискващи обяснение от самия Пророк (мир и благословение на него), и без това човек може да разбере по различен начин. Пратеникът на Аллах (мир и благословения на него) е главният учител, обясняващ Корана на хората.

В Корана има много стихове, свързани с бита и живота на хората, изпратени като отговори на въпроси, според ситуация или място. Ако направите превод на Корана, без да се съобразявате с тях конкретни ситуацииили обстоятелства, тогава човекът ще изпадне в грешка. Също така в Корана има стихове, свързани с науките за небето и земята, правото, правото, историята, обичаите, имана, исляма, атрибутите на Аллах и красноречието Арабски... Ако алимът не обясни значението на всички тези науки, тогава колкото и добре да говори арабски език, той няма да знае пълната дълбочина на стиха. Това е и причината буквалният превод на Корана да не е приемлив. Всички преводи, които в момента са достъпни на руски, са буквални.

Следователно човек не може да превежда Корана, освен чрез тълкуване. За да съставите интерпретация (тефсир), трябва да бъдат изпълнени определени условия. Всеки, който направи превод на Корана или неговия тефсир в отсъствието на поне един от тях, греши и подвежда другите. ...

Онлайн Коран

Всемогъщият ни даде много различни ползи под формата на съвременни изобретения и в същото време ни даде възможност да изберем да ги използваме с полза или вреда за себе си. Интернет ни дава възможност да слушаме денонощно четенето на Свещения Коран онлайн. Има радиостанции и уебсайтове, които излъчват четенето на Корана за 24 часа.

Без Коран

Самият Коран е безценен и няма цена, не може да се продава или купува. И когато видим Корана на витрините на ислямските магазини, трябва да знаем, че купуваме хартия, върху която е написан свещения текст, а не самия Коран.

А в интернет пространството думата „безплатно“ означава възможността за безплатно изтегляне на текста или звука от четенето на Корана. На нашия сайт можете да изтеглите безплатно.

Коран Мишари

Много интернет потребители търсят запис на Корана, изпълнен от известния рецитатор на Свещения Коран, имама на Кувейтската голяма джамия, Мишари Рашид ал-Афсаси. На нашия уебсайт можете да се насладите на четенето на Свещения Коран от Мишари Рашид безплатно.

Свещен Коран

Свещен Коран - основен източникМюсюлманска доктрина, морални и етични стандарти и закон. Текстът на това Писание е нетварното Слово Божие по форма и съдържание. Всяка негова дума съответства по значение на запис в Съхраняваната плоча - небесния архетип на Свещеното Писание, който съхранява информация за всичко, което се случва в цялата Вселена. Прочетете напълно

Видео от Корана

Видеоклипове на най -добрите рецитатори на Коран

Коран + на арабски

Пълен текст на Свещения Коран на

Коран + и Сунна

Коранът е речта на Всевишния Аллах.

Тълкуване на Корана

Не може да има грешки в Корана и хадисите, но в нашето разбиране на Корана и хадисите може да има много от тях. Видяхме това с примера, даден в първата част на тази статия, и има хиляди такива примери. Така че грешките не се крият в свещените източници, а в нас, които не сме в състояние да разберем правилно тези източници. Следването на учените и муджтахидите ни предпазва от опасността от грешки. Прочетете напълно.

Разбирането на свещените текстове също не е лесна задача. Слава на Аллах, който ни даде учени, които изясниха и тълкуваха свещените текстове на Корана, разчитайки на хадисите на Пророка (мир и благословение на него) и на думите на праведните учени. ...

Прекрасен Коран

Коран mp3

Подготвен материал Мохамед Алимчулов

Четенето на Свещения Коран носи мюсюлмански савап (награда на везната на съдбата на човек, койтоОf nму подхождав Съдния ден). Но не е достатъчно само да се произнасят буквите, които на някои места са много различни от руския език. Трябва също да спазвате всички правила. По този начин последователите на исляма възпроизвеждат начина на четене, че ангелът Джабраил ( а.с.).

В този материал ще опишем основните правила на таджвид, които позволяват на мюсюлманин да чете Светия текст без страх да не направи груба грешка, която изкривява смисъла на Словото на Аллах.

Обща класификация на букви и звуци

На арабски буквите (хафове), както и почти навсякъде, означават съгласни и гласни. Вярно е, че съотношението на такива букви е необичайно - 27 към 1 в полза на съгласни. Само буквата "алиф" ясно и недвусмислено предполага гласен звук. Самите гласни се обозначават посредством гласни - хараката. В Корана те са поставени над или под буквите:

ــَــ ("fatha") - обозначава звука "a";

ــِــ ("kasra") - обозначава звука "и";

ــُــ ("damma") - обозначава звука "y".

Също така, когато четете Свещения Коран, често можете да намерите думи със знака „sukun“ (ــــْ), което показва, че съгласната буква няма никакъв съпътстващ гласен звук.

Поради факта, че самите хафове са разделени на твърди и меки, обхватът на гласните звуци приема 6 варианта, познати на тюркската и руската реч: „a“, „и“, „u“, „o“, „s“ , "ү" (мек "y"). Като цяло съгласните първоначално са или меки, или твърди звуци... Например ق - твърдо „kaf“, за всички гласни ще се чете трудно, ك - меко „kaf“ винаги се чете меко. Но има и случаи, които не се поддават на този модел. Това се отнася преди всичко за буквата ر ("ra"), която се чете твърдо с гласните "damma" и "fatah", но с "kasr" се чете меко.

Основни nравила

По -долу ще дадем няколко правила на Tajweed относно реда на удължаване на гласните звуци, четейки определени букви. Те често се срещат в Свещеното Писание, въпреки че, разбира се, Tajweed не се ограничава до тях. Има много други нюанси, свързани с различните стилове на четене, запознаването с които изисква по -дълбоко потапяне в коранските науки. Очевидно в рамките на една статия не могат да бъдат обхванати всички аспекти.

Mudd - правило за удължаване, което има няколко разновидности:

• Мъд Таби؛ и.Този термин може да се преведе на руски като „естествено удължаване“. В ситуация, когато буквите „alif“, „yay“ или „wow“ следват харфа, над който има „fatha“, „kasra“ или „damma“, съответният звук става дълъг една цифра (т.е. имаме "aa", "ui", "uu"). Гласният звук се разтяга в две цифри (1,5 - 2 секунди). Пример: بِمَا (бимаа).

• Мад мутасил(„Свързано разширение“). Когато в една дума след удължен фатхи, касра или дама има „хамза“ (ء), тогава гласният звук трябва да бъде разширен до 4-5 цифри. Ако се планира спиране на тази дума, тогава е необходимо звукът да се изтегли до 6 цифри. Пример: الْمَلَائِكَةُ (ал-малаяя-икату).

• Мад Мунфасил(„Разделено разширение“). Правилото е почти същото като предишното, с единствената разлика, че говорим за две думи, а не за една. Тоест, ако естественото удължаване настъпи в края на думата, а следващото започва с „хамза“ (ء), тогава читателят трябва да удължи гласния звук от 2 до 5 цифри. В този случай по-предпочитан вариант би бил удължаването до 4-5 цифри. Пример: يَا أىُّهَا (yaya ayyuhya).

• Мад Лазим(четенето с удължаване е задължително). За да се разбере как работи това правило, какви условия са характерни за него, е необходимо да се обърне внимание на такова понятие като "sukun". Факт е, че липсата на гласна в съгласна буква на арабски обикновено се разделя на два типа. Първият се нарича временен. Тоест в този случай "sukun" се поставя преди буквата само когато читателят спре на тази дума. Във втория случай „sukun“ е постоянно, тоест буквата няма да бъде придружена от никаква гласна, нито при липса на пауза, нито в случай на пауза. Правилото на madd lyazim ("задължително удължаване") ще съответства на втория вид. В първия случай, след madd tabi "и е последвано от буква с временно" sukun ", което се появи във връзка със спирката. Тогава гласният звук ще се разтегне от 2 до 6 цифри, ако на тази дума се следва пауза . Въпреки това, ако човек иска да продължи да чете, без да спира, тогава удължаването ще бъде обичайното - madd tabi "и, тоест, гласният звук ще трябва да се издърпа само с две цифри.

Когато "sukun" в една дума е задължително и то е последвано от буквата за удължаване, тогава възниква правилото madd лязим, според което удължаването задължително трябва да продължи за 6 цифри. В този случай също е важно да напомним, че правилото на мадд лязим ще се прилага в коранските стихове, в които се появяват една или няколко букви (значението им е известно само на Всевишния). За да ги прочетете правилно, трябва да знаете официалното име на буквите, чието изписване перфектно ще демонстрира спазването на правилото madd lazim. След това ще изброим тези букви и ще представим официалното им име (и съответно как трябва да се четат) чрез тире:

س - سِينْ ، ص - صَاضْ ، ع - عَايْنْ ، ك - كَافْ ، ق - قَافْ ، ل - لَامْ ، م - مِيمْ ، ن - نُونْ.

• Мад Лин.Това правило за удължаване се среща в думи, където след буквата с „fatah“ следват буквите „wow“ и „yay“ със „sukun“, последвани от друга буква. Ако на тази дума се направи пауза, последната буква вместо гласната получава временно „sukun“. В такава ситуация посочените букви „wow“ и „yyay“ с „sukun“ ще продължат от две до шест цифри. Пример: الصَّيْفْ (ал-саййииийф).

" Танвин" и" монахиня" с" кучка"

"Танвин" е знак в края на дума, показващ, че има прилагателно или съществително неопределена форма... Има три вида "танвин":

ــًــ „tanvin fathi“, буквално прочетено като „an“, но при произнасяне на крайния звук „n“ се пропуска; затова се произнася като удължен звук "аа".

ــٍــ "tanfin kasra", буквално четено като "in", но обикновено се пропуска, когато се произнася.

ــٌــ „танвин манекен“ е буквално „un“, но обикновено се пропуска, когато се произнася.

Това са характеристиките на "tanwin" в говорим език... Но когато става въпрос за четене на Свещения Коран, влизат в сила специални правила. Ще ги разгледаме и в случая, когато буквата „монахиня“ се среща в средата или началото на дума със „сукун“ (всъщност „танвините“ представляват ситуация, когато буквата „монахиня“ се използва със „сукун“, но особеностите на говоримия арабски език са принудени да покажат тези два случая са отделни).

• Ижар... Ясно произношение на монахиня със сукун и танвин. Това се случва, когато една от следните шест букви следва „tanwin“ и „nun“ с „sukun“: ح ، خ ، ه ع ، غ ، ء. В тази ситуация "монахиня" се чете открито, както и следващата буква. Пример: كُفُوًا أحَدٌ (куфуан ахад).

• Idgam ma "al-" unne... В този случай „монахиня“ в „танвин“ и „монахиня“ със „сукун“ вече не се произнасят, а се абсорбират от следващата буква, докато звукът се произнася със задържане и произнасяне „през носа“. Idgam ma "al-" unne се използва по отношение на четири букви: م ، ن ، ي ، و. Пример: مِنْ نَفْسٍ (мин-няфси).

• Idgam жлъчка "unne... В рамките на това правило "монахиня" със "сукун" или "монахиня" в "танвин" не се произнася, те се заменят със следната буква. Но произношението "през ​​носа" не се случва. Това правило се прилага за две букви: ل ، ر. Пример: لَئِنْ لَمْ (lail-lam)

• Иклаб... Ако след "монахиня" с "sukun" или след "tanvin" има буквата "bya" ... Пример: مِنْ بَعْدِ (mim-byagdi).

• Ikhfa ma "al-" unne... Ако след „монахиня“ със „сукун“ или след „танвин“ има една от 15 букви от арабската азбука, която не попада в предишните 4 правила, тогава „монахиня“ не се чете ясно, буквата изглежда е заглушена, но в същото време има пасаж "в носа":

ج، ك، ظ، ط، ذ، د، ز، ض، ،ص ،ث، ق، ش، س، ت، ف.

Пример: مِنكَ (Минка).

Правилата на буквата "мим" със "sukun"

Тези правила са по -малко в сравнение с предишния параграф - има само три от тях. Но те също изискват внимателно внимание, тъй като неспазването ще доведе до грешки при четенето на Свещения Коран и съответно до възможно изкривяване на значението му. Това от своя страна е изпълнено със записване на греха в книгата на делата на човек.

• Еха шафавия... Ефектът от това правило може да бъде разбран без дълго обяснение, когато е буквално преведен от арабския език: „ihfa“ е неявно (прикриване), скрито четиво; "шафавия" - устни. Тоест буквата "мим" в този случай се чете с удължаване на две цифри със затворени устни. Тази заповед започва да действа, когато след م идва буквата "bya" - ب. Пример: هُمْ بَايات (humm-byyat).

• Идгам Шафавия... Ако след „mime“ със „sukun“ идва буквата „mime“, над / под която ще има някакъв гласен знак, то в този случай първото „mime“ със „sukun“ преминава във второто с гласна. В този случай самият звук "m" се произнася със затворени устни, разтягащи се в две разреждания. Пример: لَهُمْ مَا (лахума).

• Ижар Шафавия... Ясно произношение на буквата "m" с "sukun" в горната част. Това правило се прилага, ако م е последвано от всички останали букви от арабската азбука, които не са били използвани в предходните алинеи от правилото „mim“ със „sukun“. Пример: الْحَمْدُ (алхамду).

Правилата за четене на Свещения Коран не са толкова сложни, колкото изглежда на пръв поглед. За рускоезичен читател, който не владее арабски език, самите наименования на нормативните единици и техният превод, осъществени от гледна точка на съответствие с науките филология и лингвистика, могат да бъдат трудни. Всъщност обаче всичко е много по -просто. Правилата на Tajweed вземат предвид реалното произношение на звуците, когато те са комбинирани по различен начин помежду си. Всъщност те правят законно това, което вече е характерно за човешката реч. След като започнете, веднага ще почувствате пълния обхват на момента. Това още веднъж потвърждава тезата, че религията на исляма се дава на хората не като тежест, а като облекчение.

Коран- Словото (речта) на Аллах, неговото превъзходство над думите (речта) на творенията е като превъзходството на Аллах над Неговите творения, а четенето на Корана е едно от най -добрите дейностиза човек.
Има много добродетели в изучаването на Корана и преподаването му на други:
Награда за четене на Корана: Пророкът ﷺ каза: "Който прочете една буква от Книгата на Аллах, ще бъде записан да извърши едно добро дело, а наградата за вършене на добри дела се увеличава десетократно" (Ат-Тирмиди).

Друг хадис казва: Веднъж Пратеникът на Аллах ﷺ попитал своите другари: - „Кой иска да отиде при Бутхой или Алик ( селищасе намира близо до Медина. - Прибл. автор) и без да се карате с никого, без да съгрешавате, да се върнете с две големи камили? " Придружителите отговориха: „О, Пратеник, всички искаме това!“Тогава Пророкът каза: „Защо тогава не отидеш в джамията и не научиш два аята от Книгата на Аллах там, или не й се поклониш? Това е по -добре за Него от камила. Ако четете три стиха, тогава те са по -добри от три камили, четири - четири, колкото и да четете стиховете - всички те са по -добри от камилите “(Абу Дауд, мюсюлманин).

Награда за преподаване на Корана: Пророкът ﷺ каза: "Най -добрият от вас е този, който е изучавал Корана и е преподавал на другите."(Ал-Бухари).
Достойнствата на изучаването на Корана, запомнянето му и четенето му съгласно всички правила: Пророкът ﷺ каза: „Който чете Корана, знаейки го наизуст, е с благородни, скромни пратеници (ангели) и който чете Корана с трудности и в същото време полага големи усилия (желаейки да го прочете правилно), го очаква двойна награда ”(Ал-Бухари и Мюсюлман).

Как да започнете да запомняте стиховете на Корана?

1. Искрено намерение.Уверете се, че имате намерение само заради Аллах, за Негово удоволствие, да бъдете възнаградени от Неговата благодат. Няма нужда да се изфукате или да научите Корана за шоу.

2. Трябва да се научите да четете Свещения Коран с правилно произношениекакто и в съответствие с правилата на tajweed. Ако човек може свободно и в същото време да прочете правилно една страница (предполага се, че ако страницата е трудна, той може да я прочете за 1,5 минути, а ако е лесна, за 1 минута), той може уверено да започне hifz ( запомнете Корана). Но ако ученикът все още не е прочел свободно Корана, не е желателно той незабавно да започне хифзу, тъй като може да се сблъска с големи трудности. В много случаи такива студенти не завършват обучението си до края, с изключение на тези, които имат много силно желание да учат.

3. Последователност.Колкото по -често научавате стиховете, толкова по -лесен ще стане процесът на запаметяване. Много е важно да не пропуснете нито един ден. В поклонението няма почивни дни. Поне ако изобщо нямате време, научете 3-5 реда на ден. Ако си последователен, инша Аллах, можеш да станеш хафиз след 5-6 години.

4. Атмосфера.Оттеглете се на тихо място, за да можете да се концентрирате само върху Корана и да не се разсейвате от външни мисли. Изключете разсейванията (като например мобилни телефони, Телевизор и др.)

5. Запомнете стиховете със значение: прочетете превода, преди да започнете да изучавате стиха, разберете смисъла на написаното.

6. Преди да научите, е полезно да слушате стиха, който искате да научите.Това ще ви помогне да преодолеете проблемите с произношението и да подобрите качеството на запаметяването си.

7. Прочетете наученото в ежедневната молитва.Ако забравите парче, веднага ще поправите грешката си, като погледнете в Корана и никога повече няма да направите тази грешка.

8. Имайте добър учител(приятел, член на семейството), който знае сури.Най -сериозният проблем в това голямо начинание е липсата на желание у ученика. В този случай крайният резултат ще зависи от опита на учителя. Наличието на опитен ментор е много важно, затова започнете обучението си, като потърсите учител. Накарайте го всеки ден да проверява научените ви стихове. Или проверете помежду си с някой, който също преподава Корана.

9. Прочетете сурите на глас.Четенето на глас помага не само да говорите, но и да слушате себе си.

10. Дуа.Помолете Аллах да ви улесни да запомните Корана.

Разбира се, всеки иска да бъде силен хафиз. За да постигнете целта си, трябва да следвате някои правила.

Като се вземат предвид възможностите на тяхната памет, всеки трябва да избере подходящ метод за запаметяване за себе си, например:
Прочетете страница от началото до края в ред и по този начин запомнете.
Научете един стих, след това втория, съберете ги, след това третия и т.н.
Учете се с думи, тоест научете една дума, после втората, свързвайки ги, докато не завършите напълно изучаването на стиха.
Разделете страницата на три или четири части, научете ги отделно и след това ги съберете отново.
Научете страница от края, тоест първо запомнете най -долния стих, след това следващия и свързвайте стиховете постепенно, докато стигнете до върха.
Запомнете чрез писане.
Запомнете, като слушате, тоест изберете един читател и, многократно слушайки неговия запис, опитайте се да запомните. Към този метод прибягват предимно хора със зрителни увреждания.

Що се отнася до запаметяването чрез четене на страница от началото до края, страницата трябва да бъде прочетена сто, сто петдесет или повече пъти, когато се запаметява по този начин. Като цяло ще бъде по -добре, ако учителят хафиз сам избере метода за подготовка на уроци за ученика. И като цяло, само под строгия контрол на учителя, ученикът достига по -бързо целта. Тайната на добре научената страница е постоянно повтаряне - колкото повече четете страница, докато запаметявате, толкова повече ще я знаете.

Ако, след като сте запомнили страница или поне половин страница, можете да я прочетете наизуст без колебание или да я прочетете бавно, произнасяйки всяка буква, тогава знайте, че сте я запомнили добре, можете да продължите да я запомняте с увереност и не притеснявайте се - такъв хифз няма да бъде лесно забравен.

Не трябва да се притеснявате, ако имате слаба памет, защото в образователни институцииза подготовката на хафиз девет от десет ученици имат памет под средното ниво. И също така не се притеснявайте от факта, че не можете веднага да прочетете наизуст страницата, която току -що сте научили, защото много хора се нуждаят от една нощ или дори два дни, преди да се фиксира научената сура и това е нормално. За повечето ученици паметта се разкрива едва след запаметяване на ran Корана, а за някои тя не се отваря до момента, в който половината от Корана е научена.

Така че не се притеснявай приятел - можеш да станеш хафиз! Попитайте Всемогъщия Аллах за това и покажете своята искреност. Амин !!!