Kdo jsou zednáři? Zednáři: kdo jsou? Co maso je

Již v novém čase, zedníci vytvořili texty, kde byl úspěšný původ jejich pořadí argumentován. Pokud se zeptáte, kdo jsou takové zedníci a co dělají, lze poznamenat, že jsou vážně odlišní od jejich předchůdců. První texty vytvořené v pozdním středověku v Anglii bylo řečeno o starověkém řemeslu kamenného zdiva a získal ho tajnými mistrů. Po tvorbě londýnských chat, historie objednávky byla započítána z biblických časů. Vznik zednářů (poznání kamenného zdiva) v Anglii se týkají éry krále Atelstánu (X století).

V Anglii v staletí XIII - XIV, jména jména "zednářů" jsou zaznamenány v dokumentech jako označení zdiva. Dokumenty také nazývají "frimasony", což může znamenat, že zdivo nebylo obyčejné nebo nevolné.

Mistr Mason měl získat dobré vzdělání v dospívání: Naučte se latinské, sloužit jako zlomek rytíře, aby se naučili chování. Poté, co studoval povolání Masona a geometrie. V mladší, měl Mason stav podmnožiny a měl předložit "mistrovské dílo" (provést práci na výstavbu nebo konstrukci), aby získal stav kvalifikovaného zaměstnance.

Stát se mistrem, Mason musel udělat velký a významný projekt. Masters Masters jsou uvedeni v dokumentech jako manažeři práce, kteří mají vysoký sociální status. Příjemný stav prošel iniciačním obřadem, jejichž podrobnosti byly uchovávány.

Již ve středověku jsou zednářové podniky zmíněny jako organizace Masona. V XVI - XVII století, lidé, kteří neměli atrakce na zdivo, se stali jejich členů. Mezi nimi byli filozofové, alchymisté, stejně jako vědět ("vysoce studenti").

Postupně přijat do bratrství se stal chovateli tradic lži svobodných zedníků. Cvičení zedníků naopak zapomněli, zaměřili se na jejich přímé činnosti. Tradice a učení středověkého zdiva začaly interpretovat novým způsobem a položil základy esoterické společnosti zedníků.

Začátek spekulativního zednářství

V roce 1717, čtyři londýnské chaty, jejichž jména pocházela z taveren, kde se jejich členové shromáždili, sjednoceni ve velkém londýnském zatížení. Členové začali sbírat materiály na dějiny zednářů. V roce 1723 byla zveřejněna "Kniha statutů", která zahrnovala seznam zodpovědných z Masona a informace o historii bratrství.

Většina anglických lůžek nadále udržovala nezávislost z Londýna a dokonce ji kritizovala. V roce 1753, opozičníci vytvořili svou vlastní "velkou domek". Ukázali respekt k starých pravidlech a jejich charterová byla brožura proti "knize charty" londýnců. V roce 1813, obě organizace vytvořily velkou společnou chuť a za dva roky - nová charta.

Pod vlivem Britů se jeho zednářní chaty objevily v Irsku a Skotsku. Po roce 1649, zednářství pronikl do Francie s anglickými emigranty.

V XVIII století, "skotský" typ a nový, podřízený velký Londýn působil ve Francii. Počet zednářských společností království vzrostl celý XVIII století - do roku 1771 jejich číslo překročilo 300. Jen několik z nich bylo uznáno velkým z nich Falie. V roce 1738 byl francouzský aristokrat Louis de Pardalian zvolen velkým pánem francouzského království. V roce 1773 založili francouzské zedníci národní Lodge - Velký východ od Francie.

Zedníci nebyly sledováni a užívali si zájmu společnosti. Členové lží byly zástupci nejznámějších rodin, včetně obojek olivy a Artoi, které se později stávají králi Louis XVIII a Karl X. Řekli, že členem chaty byl král Louis XV.

V 1720s se ve Španělsku objevili zednářové podniky, v roce 1730 v Itálii, Skandinávii, Nizozemsku, Portugalsku a Indii. V roce 1733 začala velký americký provinční Lodge pracovat v Bostonu. V Nizozemsku se jejich aktivity brzy spadly pod zákaz.

V roce 1756 byla v tzv, ortodoxním systému uspořádána masonie pevniny. Území objednávky bylo rozděleno do devíti provincií a pokrylo celé Evropy. Členové řádu byli rozděleni do šesti stupňů. Kromě nich v roce 1760 - 1760s - 1770s, nejvyšší stupně věnované zednářům a velkým, který dal sliby. Řídili objednávky objednávky, zůstaly neznámé běžným členům.

V Rusku se Lodges objevil po éře Petera I. v roce 1731, první velké mistři byl jmenován v zemi. V roce 1792 a 1822 byly aktivity zednářů v Rusku zakázány císařskými dekretami. Obrození zednářů v zemi začal na počátku 20. století.

Kdo jsou takové zedníci a co dnes dělají

Freemasonry je primárně etický systém. Členství ve zednářské domácnosti naznačuje, že osoba je věřící jeden z největších světových náboženství. Některé legendy zedníků jsou založeny na Starém zákoně.

Členové zednářské organizace by měli být zapojeni do morálního sebe-zlepšení. Mason musí být vylepšen jako člen náboženské označení. Cesta Boží, kterého nazývají velkým architektem vesmíru, podtijí ideologii, počínaje XVIII století. Mezi zednáři jsou zakázány diskuse o otázkách náboženství.

Dalším principem zednářů je loajální postoj k státní moci. Zedníci by neměli proti orgánům země, kde je jejich postel.

Hlavním úkolem této společnosti je charita. Členové zednářských žlabů sbírají peníze, kteří jdou na pomoc dětských domovů, lékařských a vzdělávacích institucí. Členové bratrství jsou založeni charitativními organizacemi.

V USA existuje laboratoř lékařského výzkumu, který byl založen velkými chaty Spojených států. Objevila se v roce 1918, kdy se Spojené státy připojily k první světové válce. Po válce, organizace začala otevírat své centra v celé zemi i v zahraničí.

Není to tak dávno, rozsáhlá veřejnost si uvědomila existenci SEGless organizace zedníků působících ne jeden století. Jaká je tato unie? Kdo jsou zednáři? Jaké cíle, které sledují? Může být o tom obrovskou otázku. Pokusíme se odpovědět nejdůležitější z nich.

Jak se objeví zednářství?

Tento pohyb, který je náboženský a etický charakter vznikl v Anglii v 18. století, a o něco později se rozšířil do Spojených států, Indie a evropských států. Toto vyučování spojených lidí do bratrství prostřednictvím lásky, vzájemné pomoci a rovnosti. Předpokládá se, že zednářství je objednávka, jak to představuje organizovanou společnost lidí.

V roce 1717, "Great Lodge" je vytvořen v Anglii - kolébka bratrství. Vede všechny organizace zednářské společnosti, která se nachází v různých zemích. O šest let později, James Anderson, kazatel z Londýna, vytváří "knihu Charters", která definuje základní pravidla chování členů organizace. Podle ní by Mason neměl být ateista nebo volný lano, je zakázáno se účastnit politických hnutí. Musí plně a plně podporovat současnou moc.

Kdo jsou zednáři?

Tato unie byla široce populární v kruzích buržoazie, často se účastníci stali významnými mysliteli té doby. V průběhu času se zednářství získala aristokratický charakter, zejména tento trend je patrný v evropských zemích. Kdo jsou zednáři? To jsou lidé, kteří hledají duchovní růst a morální sebevědomí v rámci některých principů a přesvědčení.

V řadách objednávky byly tak dobře známé osobnosti jako pruské králové Friedrich II a III, švédský monarcha Gustavi III, anglický korunovaný personál. Mezi zednáři patřili někteří američtí prezidenti (Washington, Truman atd.), Státní postavy (Churchill), slavní filosofové, spisovatelé a skladatelé (Goethe, Haydn, Voltaire, Mozart).

Jaké cíle nastavit objednávku?

Jejich cílem je udělat vše možné zlepšit tento svět kvalitativně.

Organizace se proti stávající církvi. Snažila se vytvořit tajnou společnost, jejíž členové sjednoceni náboženským bratrským Uzami žije a pracují v souladu s zamýšlenými cíli.

Objednávka se nesnažila nahradit náboženství, nezveřejnil teologické práce. Na zasedání společnosti byly diskuse o náboženských subjektech kategoricky zakázána. S tím vše je víra v Boha základem jejich principů a učení.

Bratrství aktivity

Chápali s otázkou, která by takové zedníci neměli být zmíněni hlavním směrem jejich činnosti. Aktivně se blížící se charitě, jsou zapojeni do patrony, ale zároveň nejsou inzerovány.

Hierarchie

Členové organizace jsou kombinovány teritoriálními značkami, tvoří malé chaty 40-50 lidí. Mezi sebou nazývají každý další bratry. Všechny skupiny objednávky v agregátu tvoří velkou lež. Její hlava a vůdce je velký mistr nebo velmistr. Obvykle je v každé zemi k dispozici velký domov.

Nejnižší fáze hierarchického schodiště objednávky - student. Následuje učeň, pak mistr jde a nakonec velký pán.

Ruské zednářy

Zakladatelé objednávky v Rusku jsou považovány za král Peter a jeho spolupracovníci. Ve čtyřicátých letech 18. století, generál John Kate byl organizován několik lží, první členové byli cizinci. Brzy se však počet ruských buržoazů reprezentovaných řádem zedníků významně zvýšil.

V roce 1822, vyhláškou Alexander I, byly chaty uzavřeny. Na počátku 20. století byl oživen pohyb zednářů v Rusku, ale již pod novým názvem - "Great East France" a měl výrazný politický charakter. Od roku 1917 byly chaty vůbec zakázány.

"A brzy, průlom bude brzy průlomem otrokářských lidí, berete kladivo k odpadu a volání: svoboda!" - napsal A.S. Pushkin, s odkazem na jeden z nejznámějších zón Ruska - General PushChina. Kdo jsou rádi - zedníci? Tato společnost se zdá příliš šifrovaná, ale záclona tajemství vždy se zdá být zvědavý. Úspěšní staří muži v dlouhých kapotách s velkými kapotami, které staví své konspirační teorie, pít whisky - jen takový obraz zednářůskládá se z lidí, kvůli masové kultuře. Co přesně dělají zedny? Na tuto otázku je málo lidí. Pokusme se zjistit systém zednářských rtů a symbolů, odpoví na hlavní otázky o jejich historii a aktivitách a to "tajná společnost" není tak tajná.

Kdo jsou zednáři?

Masáci jsou taková organizace náboženské orientace, která je společná po celém světě. Lidé patřící k této organizaci se snaží samo-zlepšování a znalosti světa v souladu s určitými principy. Celkem je na světě asi pět milionů členů této společnosti. Filozofie zednářů zahrnuje prvky různých přesvědčení, ale není nezávislým náboženstvím. Založci se zpočátku vyřeší některé otázky etiky a morálky. V průběhu času však začali zabírat problémy světového řádu a na světě. Tak se objevily slavné zednářské teorie konspiracies.

Zednáři jsou tajná společnost?

Spíš ne. Zedníci sami se volají ne tajnou společnost, ale "společnost s tajemstvím." Mohou bezpečně mluvit o jejich příslušnosti k masonskému klanu. Jediné, co by měly být vždy mlčen, je tajemství jejich objednávky.

Mimochodem, Masonov má svou vlastní hierarchii: student, učeň a mistr. Stupeň Masona je korelován s úrovní svého osobního vývoje.

Takže ve fázi žáka se Mason zabývá sebepoznání a sebe kultivace. Do druhého stupně, osoba pečlivě studuje svět po celém světě, filozofii jeho vnímání, lidské mysli. Stupeň Mistra znamená studium smrti. Titul nad průvodcem neexistuje, ale některé chaty mohou přiřadit další stupně.

Co je to zednářská chata?

Mediconic Lodge je místem, kde členové společnosti drží schůzky (sbírky v jazyce zednářů se nazývají "Works").

Lži, stejně jako jejich členové, mají svou vlastní hierarchii.

Hlavní je skvělé chaty - řídit menší zednářní. Lodges jsou zpravidla tvořeny na principu blízkosti místa bydliště. V některých případech mohou být vytvořeny zájmy, profese. Mistři Masúze mohou také vytvářet speciální výzkumné chaty, ve kterých jsou členové zapojeni do studia samotného maceonismu. Zednářské chaty také v závislosti na přijaté chartě a víře jsou rozděleny do Johna, Andreevsky a červené. Kromě toho, například v závislosti na rituálech, například samostatně svátek chatu nebo zármutek lež.

Kdo spravuje zednářství?

Zednáři nemají žádný jediný vůdce. Žádný z členů zednářského málo nemůže mluvit jménem celého bratrstva. Takové právo je jen velkou domek. Dokonce i v orientačnících (tzv. Komunikační přikázání) je zásada rovnosti členů bratrství před sebou registrován.

Kde se dostali z zednických?

Zednické zdivo jde do konce XVI s jejich původem - začátek XVII století.

Předpokládá se, že první zednáři byli zdivo, což je docela logické, protože doslovný překlad slova "Mason" z francouzštiny je "zdarma zedník". Datum zahájení pohybu Masonovy společnosti na světě je považováno za den základu Great Lodge Londýn - 24. června 1717. To je v tento den, že čtyři řemeslné chaty: "jablko", "korunu", "hroznový štětec", "husa a plech", pojmenovaný tak na taverni, kde se chystali sjednoceni v jednom "velký lyon Londýn ".

V XVIII století, zednářství získává v Evropě popularitu. Lodge tajné společnosti se objeví v Itálii, Německu, Belgii, Švýcarsku. Kromě toho se rozšířili s obrovským tempem: v Paříži sám za sedm let (od 1735 do roku 1742), počet zednářských organizací se zvýšil z 5 do 22.

Slyšel jsem, že zednické "Trave" Peter. To je pravda?

Ano. Podle historiků je to Peter nejprve se svými soudruhy Frantský levý a Patrick Gordon založil ruské lži.

Podle legend, Peter první byl členem jednoho z lži Amsterdamu. To je pouze předpoklady.

Je to jen spolehlivě, že první zednářská postel v Rusku vznikla v roce 1731. V naší zemi jsou vždy v naší zemi. Catherine II, například, věřil, že prostřednictvím tajných společností by západní evropští vládci drželi své politiky. Otevře se zednářské chaty, zakázali. A pokud v ruské říši měli zedníci právo existovat, například pod Alexanderem I, pak to nebylo možné v SSSR. Pouze 24. června 1995 byla opět vytvořena velká lóže Ruska. Její členové jede jednou měsíčně. Na jejich zasedáních po oficiální části, během večeře, vždy zvyšují toasty pro Rusko, pro prezidenta našeho státu a na lži. U žen, mimochodem je vchod do řad ruských "bezedných zedníků" zakázáno.

Řekni, Pushkin, Suvorov, Kutuzov byli zedníci

Samozřejmě, zpěv ideálů svobody, samo-zlepšování, zednářství přilákala intelektuální elitu Ruska. Na oficiálních stránkách ruských zedníků je napsán jako Kutuzov a Suvorov a Pushkin byli zedníci. Pushkin napsal v jeho deníku: "Květen 4 Byl jsem přijat do zednářů." Podle literárního kritiky však bylo jen na kus papíru a brzy opustil Lodge. Ale je známo jistě o zapojení do "společnosti s tajemstvím" Chaadayjev, Trubetsky, Zhukovsky, Bazhenova. Mimochodem, literární kruhy byly aktivně vytvořeny kolem zednářských rtů. A v dílech l.n. Tolstoy, Pisemsky, Gumileva sledovala zednářská témata.

Jak zjistit zednářství?

Speciální značky, symboly, algoritmy, které by pomohly vypočítat zednáři, neexistují. Seznamy všech členů zedníků jsou tajné. Pro rozlišení "jejich vlastního" se používají určité známky a gesta. Například pyramidový symbol (kosočtverec nebo trojúhelník), trojitý šest (666 nebo "v pořádku" znamení), roh ďábla, znamení skrytého oka. Také zedníci mají speciální styl handshake (palec je umístěn na prostor mezi druhou a třetí prsty ruky jiné masy).

Ve zednářství, stejně jako v každé uzavřené společnosti, existuje určitá symbolika. Mezi hlavní postavy patří ty, které se týkají stavebnictví: úroveň je symbolem realitní rovnosti, Plumb je touha po dokonalosti, kladivo je symbolem toho, co nemusí opustit život mimo bratrstvo, zirkul je symbolem moderování a obezřetnosti, tilteru - spravedlnosti.

Jedním z hlavních postav je Acacia, což znamená čistotu a svatost. Použití "zářivého delta" je také běžné - otevřený trojúhelník uvnitř. Tento obraz sám je vypůjčen z křesťanství: trojúhelník označuje trojici a oko je "všechny-vidět oko". Ve zednářství "zářivá delta" - symbol všech charakteristik tvůrce a v liberálním zednářství (ano, je takový) - znamení osvícení.

Nicméně, to nestojí za všechny obrázky "All-Seing Eye" na architektonických památkách ihned zařadil zednářské symboly. Podle urbanistů, vše, co je vydáno pro zednářské postavy ve skutečnosti, nebo symboly cechu architektů nebo symbolů původně křesťanů.

Zedníci a konspiraři vidí své symboly ve všem: na americkém dolaru, na ukrajinském účtu 500 hřivny a dokonce i na erbu SSSR (křížení srpku a kladiva může být interpretován jako zřízení a retence Masona Síla s pomocí tvrdé represe. Ucho pšenice znamená symbol bohatství, peněz a prosperity).

Co je liberální zednářství? Je to jako liberální strana?

Obecně platí, že liberální strana je zásadou svobody. V případě liberálního světa je to zásada absolutní svobody svědomí. To se narodil tento tok na vlasti všech liberálních - ve Francii.

Byli to liberální zednáři, které bylo dovoleno vstoupit do žen ve svých řadách.

Existují dva hlavní toky zednářů: pravidelný, což je podřízeno Spojenému velkému domkovi Anglie a liberální - pod vedením "Great East of France".

A všichni američtí prezidenti byli zedníci

Kupodivu, ale mnoho amerických prezidentů byly skutečně členy zednářské lóže. Mezi nimi: George Washington, Warren Garding, Theodore Roosevelt, Franklin Delaware Roosevelt, Harry Truman, Gerald Ford. Stvořitel sochy svobody Frederick Bartholdi, mimo jiné, byl také masný.

Jak se stát Massone?

Žádné nadpřirozené bohatství, na rozdíl od lámání stereotypu, nemusí mít. Všechny požadavky na kandidáty následují hlavní zednářské principy. Podle nich musí člověk mít prostředky k úhradě členských poplatků. V některých zemích však zedníci zrušili tuto cennou ekonomickou hodnotu (například v Itálii).

Hlavní věc, osoba musí prokázat svou víru v Boha, aby dosáhl zralého věku (ve většině skvělých lžích - 21 let), aby "svobodná a dobrá morálka", to znamená, že přijme nezávislé rozhodnutí o vstupu do bratrstva dobrá pověst a nemá problémy se zákonem.

Po provedení rozhodnutí musíte jít na místní pobočku a získat několik doporučení od jeho platných členů. Rozhodnutí o přijetí ve zlevněním se vyskytuje tajným hlasováním. V některých nohách, pokud hlasovala pouze jedna osoba, je kandidaurace již odmítnuta.

Jsem ateista. Nebudu brát na lži?

Možná. Základem zednářů vždy leží náboženská víra: křesťanství, judaismus a další. Chcete-li se stát Massone, musíte věřit v jakékoli vyšší sílu. V svobodné zednáři se však předpokládá, že potenciální člen společnosti dodržuje filozofii Deesma nebo věří v Boha jako v abstraktním principu. Velká chata Ruska, například někdy přiznává členství ateistů.

P.S. Doufáme, že po přečtení článku nebudete hledat tajné symboly a teorii konspiracií všude. Mimochodem, zedníci jsou velmi milován Mozartem. Podle jejich názoru, v jeho "magické flétně" odhalil zednářské tajemství, pro které byla později otrávena. Když se hraje ve vídeňské operě, zedníci nutně vstávat. To je pravda, další zajímavá fakta.

Pokud jste našli chybu, vyberte textový fragment a klepněte na tlačítko Ctrl + Enter..

Zdivo

Zdivo -ale; m.

1. Náboženský etický pohyb vznikající na počátku 18. století. V Anglii a rozšířené v Evropě, ve Spojených státech a dalších zemích, které měly za úkol vytvořit tajnou světovou organizaci pro sjednocení lidstva v Unii Bratsk (zednářské organizace - Lodge - postavená vzorem středověkých obchodů z masapojů , který si vypůjčil specifičnost obřadu, komplexní atributy). Vývoj zednářů. Studium ruského zednářství.

2. Stát, pozice masy; Jeho pohledy, přesvědčení. Jeho m. Omezeno na účast na zasedání Lodge.

Zdivo

(Frankmalismus) (z Franzu. Franc Maçon je zbavený zedník), náboženský etický pohyb, vznikl na začátku XVIII století. Ve Spojeném království se šíří v mnoha zemích, včetně v Rusku. Jméno, organizace (asociace v chatách), tradice jsou vypůjčeny Masonia ze středověkých obchodů (bratrství) stavitelů zedníků, částečně ze středověkého rytíře a mystických objednávek. Masáci se snažili vytvořit tajnou globální organizaci s utopickým cílem mírové asociace lidstva v náboženské bratrské unii. Čest Boží jako skvělý architekt vesmíru, zednářství přiznává přiznání jakéhokoliv náboženství. Největší roli byla hrána v XVIII - brzy XIX století. V Rusku je zednářství známa od počátku 1730. let. Ve druhé polovině Xviii století. Ukázalo se, že v prostředí vzdělané šlechty. V 1810-1820. Téměř všichni účastníci pohybu decembristů byli členy lží, mnoho významných vládních a veřejných osobností. V roce 1822 je zednářskými chaty zakázány vyhláškou císaře Alexandra I a v budoucí znatelné roli nehrál. Pokusy o oživení zednářství byly pořízeny na počátku 20. století: tzv. Duma Freemasonry sjednocených významných politiků liberálního tábora spojeného se státem Dumy. Po říjnu 1917 jsou všechny lodges eliminovány.

Zdivo

FRANDASSONRY (Frankmasonsde) (Franz. Franc Mason, anglicky. Zdarma Mason - dopisy. "Zdarma Mason"), náboženský a morální hnutí, které se objevily na počátku 18. století ve Velké Británii spojené se spokojeností náboženské potřeby extincesálního základu . První postel (Great Lodge) je založena v Londýně 24. června 1717. Z Velké Británie bylo distribuováno do jiných zemí, včetně Ruska, kde zedníci používali v 18. - první třetina 19. století. velký vliv. Ve Francii se zedníci hráli významnou roli při přípravě Velké francouzské revoluce. V zemích, kde byla dominantní katolická církev, byli zedníci často pronásledováni. "Zednářský" v Itálii, Španělsku a některých dalších katolických zemích nazývaných liberální strany.
Medážní metafyzika, symboly mají velký vliv na kulturu a umění (Opera V. A. Mozarta (cm. Mozart Wolfgang Amadeus) "Kouzelná flétna", katedrála sv. Pavla v Londýně, některé kostely v Moskvě, design amerických dolarů atd.).
V Rusku byly distribuovány téměř všechny zednářové systémy, které byly v západní Evropě. To je angličtina, švédština-berlín, švédština, francouzština systémy a samozřejmě, ros. (cm. Rosenkracers). Vznikly navíc jejich vlastní - "národní" systémy, které nazvané jména jejich tvůrců. To například Saltykov, Fesssler systémy, někdy hovoří o speciálním zednářském stupni "duchovního rytíře" I. V. Lopukhina (cm. Lopukhin Ivan Vladimirovich)nebo speciální systém I. P. Elagina (cm. Elagin Ivan Pontifelovich).
Náboženské a filozofické pohledy na ruské zednáři. Exegetika
Pro ruské zednářství, Bible provádí jeden ze zdrojů mystické inspirace. Medážní pohled vezme vše, co se narodilo mimo křesťanství, pokud podle jejich názoru v souladu s jejich představami o křesťanství. Kulturní dědictví starověku (a nejen IT) bylo téměř stejným postojem, pokud jde o svaté písma. Náboženská víra ruských zedníků pokryla díla těchto autorů s Halo "Svatosti" a vložili do jedné řady s Bibli. Zedníci mají tendenci mluvit "od sebe osobně," a odkazují na "osvícené moudré muže" a reprodukovat stanovené názory. Výrazným rysem zednářského pohledu na historii výskytu a vývoje společnosti Freestyle Bricklayers je nedílnou jednotou posvátných a civilních dějin. Při řešení historiosofických problémů se pentateuch z Mojžíše zaměřuje na pátý. Starověk se svými mytologickými hrdinami, středem věkem a časem, ve kterém ruské zedníci žili a pracovali, pomysleli si jako celek. Analýza textů ukazuje, že ústřední linie vývoje lidského rodu pro zednářství je historie zednářského řádu. Ukazuje se, že je vazbou v zachování skutečného lidstva a zjevení, působí jako prostředí, ve kterém musí dojít k jednotě s Bohem. Duch svatý je přítomen v každém z lidí, což z nich dělá Synové Boží, zvažované zednáři. Ale není odhaleno v každém z nich, ale pouze v "obezřetném". Historie světa v aspektu spojení osoby s Bohem, jak se nachází v soustředných kruzích, v centru, jehož je objednávka, a skupina lidí je přidělena uvnitř IT - osvícené a moudré, které jsou již ve spojení s Bohem. Sémantická duchovní jednota historického procesu života lidí není poskytována církví, ale pořádek jako "chrám živého boha". Byl to řád, míra jeho prevalence ve veřejném životě je duchovním dirigentem harmonického zařízení jako samotné společnosti a osoby. Integrita historického procesu je udržována v důsledku zapojení do "vyšších znalostí", a lidé, kteří poukázali na Boží rybolov, zůstávají a přenášejí, že duchovní základ pro rozvoj lidské rasy. Freemasonry z hlediska svých cílů a úkolů sloužilo jako spokojenost náboženské potřeby pro extincesal bázi.
Prezentace o Stvořiteli
V srdci zednářské metafyziky je ustanovení o stvoření světa - myšlenka vytvořit svět. Natura má svůj zdroj v Bohu; Zdá se jako absolutní, ve vztahu, ke kterému je relativní projev bytosti. Bůh je zdrojem dobrého a středu dokonalosti. "Bůh je centra všeho," řekli bratři. Pro zednáři nemůže být svět přemýšlen z Boha. Nicméně, to není možné identifikovat Boha a přírodu. Stvořitel se objevuje přírodou. Stvoření je bezplatný dar Božího. Svět je vytvořen božskými vůlí "z ničeho." Stvoření "nic" je dogma víry Masonova, která se shoduje s křesťanskou tradicí. Genesis Boha se odráží v tvorovi. Jmenování stvoření a odůvodnění vytvořeného se skládá v oslavě odpovědi.
Integrita světa je jedním z ustálených rysů zednářského pohledu. Svět je vytvořen v určitém pořadí a harmonii z milosrdenství a lásky. Svět pro zednáři se objeví jako živý celek, který má určitou strukturu. Vybraná intuice konfrontuje myšlenku světa jako jednoduché množství různých věcí a procesů. Svět má všeobecný sympatie, která se zabývá světem do jediného organismu - organický celek. Vzájemná přitažlivost nebo "magnetismus", koncept, často používaný zedníkem 18-19 století, posiluje vazby vzájemné lásky. Stvoření stvoření v jejich lásce jsou nadané schopností jako Boha. To se skládá z jejich účelu a skutečného života.
"Starý Adam" a "nový Adam"
Muž je "extrakt ze všech věcí" - zednářské bratři se často opakovali. Osoba je stvoření, které není odděleno od stvoření, ale je spojen se zbytkem světa. Svět se však přirozeně nedává osobě, aby se stala "pravým mužem", "nový Adam", to je v cestě, že ruské zednáři vidí. Muž jako stvoření stvoření, navíc má další božský začátek. Dokonalost člověka a jeho vysokého cíle není tak, že je přirovnávána k souhrnu stvoření, i když to nese nejlepší vlastnosti tvora, a to, že je odlišen od přírody a líbí se sám sebe. On je volán, protože zedníci věřili, vybudovat "chrám Božího života." Natura vystupuje v zednářské světonázě nejen jako makroocosm, ale jako makroantropos, jako něco závislé a určené konečnými cestami a cíli lidského vývoje. Hřích osoby vedl k "poškození" přírody ve vesmíru, a jeho oživení by mělo obnovit "normu" přírody, která pochází z tvůrce. Samotný koncept "světa" ve zednácí filosofii je koncept nesoucí hříšnost. Osud světa a člověka je neoddělitelný a mají jen jeden způsob. Z tohoto důvodu se metafyzická reprezentace přímo souvisí s rozvojem morálních a náboženských nápadů a pojmů.
Zdrojem mystického realismu zedníků leží v metafyzické oblasti. Po pádu Adama mají Natura a lidé dvě "nádrže" bytí. První - empirický spojený s ústupem z normy, od tvůrčího principu; Druhý je skrytý, mystický. Tyto dvě úrovně jsou nerovné. Povrch bytí je určen jeho tajemnou příslušností ke zdroji "skrytého". Odtud, vždy v zednářské světonázi byl úkol osvícení všeho viditelného. V souladu s křesťanskou tradicí byly zedníci přiděleny v člověku dvě úrovně: vnější a vnitřní, tělesný a duchovní muž. Každý z těchto "dvou bytostí" je obdařen určitými schopnostmi, které se neustále ukazují na světě.
Zednářství a společnost
Ruská zednářství byla prvním projevem občanské iniciativy. Zednářský řád byl zapojen do "interního" - čistě zednářské, morální práce a "externí" - sociální a filantropické činnosti; Vystupoval jako organizační a náboženské ideologické vzdělání občanské společnosti Ruska Ruska v 18-19 století. Jasně se ukázal ve své historicky konkrétní podobě, že občanská společnost by měla mít (a v té době mělo opravdu) vědomé cíle a cíle; Musí být znepokojen svým vlastním dobrým a následným uchováním. A zednářským řádem byla taková veřejná forma samoorganizace, ve které byl vyvinut morální a náboženský program chování zednářských bratrů a byla také uvedena možnost non-politických způsobů rozvoje ruské společnosti a Vztah ke státnímu moci ze zednářů bylo vždy zdůrazněno).
O lidské vnitřní svobodě
Zvláštnost morální filozofie ruských zedníků bylo následovat "patristickou" tradici organické jednoty způsobu myšlení a životního stylu, teorie a praktik. Pro zednářský svět, je možné hovořit o určité experimentální antropologii. Další vlastnost - lidská autonomie patos při řešení duchovních a morálních otázek je rozlišovací charakteristikou ruského zednářství 18-19. století ve všech fázích historického vývoje. Žádná síla nemůže narušit suverenitu osoby: ani stát, ani církev, ani jiná sociální instituce.
Mystický význam vědních stupňů
Ve zednářských lůžkách byl kázán postupný přechod z jedné úrovně náboženských morálních znalostí do druhého. Všechny stupně iniciace mají mystický význam. Pravdy svobodných zedníků jsou spojeny s pravdami náboženského cítí a víry, s určitými zkušenostmi zkušeností z okolního světa, které vedly bratry v zednářských chatách. Touha po ukončení tvorby morálního vědomí a morální činnosti každého bratra vyjadřuje jednu z hlavních instalací zednářského obrazu myšlení. Jako přímý vzorek života na zednáři byl život surového Boha, Ježíše Krista. Cesta Masona je způsob, jak vylézt z toho, stvoření člověka k božské povaze. Osoba může dosáhnout "zapomnění" jen přes "zákazník" s Bohem. Kosmické důsledky pádu, kdy všechny nálety podstoupily smrt a mohou být překonány osobou. Svět jde za ním, protože je jako povaha člověka. Cesta spásy světa je cesta sloučeniny původního obrazu osoby s prvočí. "Komunikace" Božího a člověka povzbuzuje a šetří přírodu.
Znalostní a zjevení
Myšlení Ruský Mason je věřící myšlení a jen věřící mohou být k dispozici provádět všechny znalosti znalostí. Christologický start proniká po celém světě ruských bratrů. Bez zjevení zvažovali svobodní zedníky, jednota víry a důvodu nemohla být realizována ve všech úplnosti a jasnosti. Ideální integrita lidského ducha, kde víra a mysl, mysl a srdce jsou kombinovány do jedné síle, je jedním z tvůrčích inspirací Masona. To vedlo k genezi slavofilie.
Touha po poznání je jednou z vrozených schopností osoby, zvažované zedníků. Lidská touha znát přírodu "přímo", aniž by změnil svůj vnitřní stav, a jen tímto způsobem získat znalosti o božských zákonech zedníků je považován za omezený. Světové přiměřené znalosti, které byly distribuovány mezi lidmi, podle názoru zednáků, existuje "násilná moudrost", ke kterému došlo od Zmírského teptistu. Svázal osobu smyslovým světem. "Smysly" poznání pochází z pýchy a nezištnosti osoby. Falešné smyslné koncepty jsou vyráběny, skrze které Světlo Boha nemůže proniknout. Samotná mysl ve státě, ve kterém v současné době nemohou v současné době nemohou pochopit nadpřirozené věci, nemůže a uvést cestu k transformaci a znovuzrození. Osoba s podobnou myslí je stále ve stavu temnoty. Je to docela přirozené, že zednářství nebral osvícení, které šel ze západu. Kromě toho, osvícení pro zednáři má jasně výrazný náboženský a filosofický význam. Znalosti pro zednáři jsou "vnitřní počáteční světlo; A nevědomost je vnitřní počáteční temnota.
Bratský duch
Bez ducha svobodného sečení nemůže duch bratrské jednoty provádět zednářskou prací, i když jsou zaměřeni na každého bratra odděleně. Ve zdivech je "sborový start" - hledali bratři. Tam, kde neexistuje žádné přátelství, nemůže být žádná "síla advokáta" v těch neustálých znalostech, které usilují. Přátelství, láska, "plná moc" a souhlas byl získán zednářskými ctností a oživení člověka a přírody byl proveden. Zednářský řád působí jako jediná lidská duše. Proces sebepoznání se nevejde do rámce individuálního vědomí. V podstatě mluvíme o sebe-znalostech jako určitou funkci nejvyššího vědomí (katedrály) vědomí.
Ruské zednářství v polovině 18. století. Anglický systém
V Rusku byl zednářství distribuován v 18. století. a pokryté převážně ušlechtilé a úřední kruhy, vyjadřující vznikající občanskou iniciativu. V závislosti na čase, od těch akcí, které se konaly v ruské společnosti ve druhé polovině 18. - první čtvrtletí 19. století, vnitřní uspořádání zednářských sil bylo předloženo do popředí, pak jiný zednářský systém, A zároveň změny v systému hodnotových orientací ruských zedníků a stupně vlivu.
Mezi ruským Mediconiciansem, první chaty byly otevřeny Peterem Skvělem, ale první zdokumentované zprávy o šíření zdiva v ruské říši platí pro 1731, kdy podle anglického zdroje, velkoměstský londýnský londýnský lord Lovel jmenoval Kapitán John Philips Provincial velký mistr pro celé Rusko, to je především pro cizince žijící v Moskvě a Petrohradu. Pak tato pozice (od roku 1740) byla držena generálem ruské služby Yakov Kate. Stejně jako v mnoha evropských státech, začátek zednářství byl spojen s Anglií. V souvislosti s posilováním německého vlivu s Annou Ioannovnou (cm. Anna Ivanovna) Šíření německého zednářství mezi ruskými bratry. Již na konci vlády Elizabeth (cm. Elizabeth Petrovna) Zednářské podniky byly zakořeněny v zemi a můžeme hovořit o zednářství jako nová formální forma veřejného vědomí.
Zpočátku byla hlavní forma zednářství v Rusku anglický systém se třemi jednoduchými tituly oddanosti: student, soudruh a mistrů. Patron těchto stupňů byl považován za John The Baptist (cm. John The Baptist)a dne 24. června - Ivanov se stal společným pouzdrem. Na počest sv. Jana Křtitele, první tři stupně byli nazýván Johnem. Výrazná barva tohoto systému byla barva Lazuri - barvy oblohy jako symbol nadmořské výšky aspirací a žízeň pro duchovní sebezdokonalování (kvůli tomu, Ioanovovy zednářství také nazývá modré zdivo). Každý z nich byl vydán Ústavou - základním diplomem, díky které bylo považováno za spravedlivé a perfektní a řetězec zednářské bratrství nebyl přerušen. Jinak, i když nově otevíratelná lůžka a pracovala na skutečných zednářských akcích a zařízeních, bylo v očích zednářské bratrity nezákonné. Symbolika tří morálních titulů sestávala z originality Johna zednářského vyznání.
Hlavní roli v šíření britského systému zednářů v Rusku patřila I. P. Elagin (cm. Elagin Ivan Pontifelovich), vstoupil do zednářského bratrora v roce 1750. Byly založeny v Rusku na 20 vnechů pracoval v anglickém systému.
Německé a švédské systémy v Rusku (od 1770s)
Souběžně s prohlášením "Elaginsky Unie" na počátku 70. let. 18 V. Německá forma zednářů, která se nazývá Švédsko-Berlín nebo Qinnendorf, se vyskytuje v Rusku.
Německé bratři, jako Rusové, vždy byli v procesu duchovního vyhledávání. Oni také věřili, že skutečná forma zednářství nebo opravdových poznatků by mělo pocházet ze zámořských limitů. V důsledku toho se přibližně stejná situace vznikla jako v případě šíření britského systému v Rusku.
Johann-Wilhelm Ellenberger, známý v historii zednářů pod názvem pozadí Qinnendorfa, založil spojení se švédskými zednáři a získal příslušné papíry od nich otevřít lži ve švédském vzoru. I když později Švédové neuznali správnost lži Qinnendorfu, ale švédský systém zednářů již šíří v Německu překročil německé systémy v počtu vysokých stupňů a inspiroval naději na naději na získání skutečné zednářské moudrosti. To bylo věřil, že Ježíš Kristus opustil nejen doktrínu, který byl převeden na jeho studenty v evangeli, ale také tajné znalosti. Byl přenášen v ústní tradici a přišel k duchovním templárně (cm. Templáři) Objednávka a od nich do zedníků švédského systému a pouze zástupci křesťanských denominací jsou hodni toto skutečné znalosti. Myšlenka "některé důležité svátosti", ze které "osud lidské rasy závisí" bude zní v Rusku nejen mezi zástupci švédského systému, ale i v Rosenkracers a zednářů britského systému.
V Rusku byl systém Zinnendorf původně založen ve třech prvních stupních Johnova zednářství. Bývalý Gofmaster na nádvoří Duke Brunshweigsky von Rehel, v březnu 1771, v březnu 1771 v Petrohradě v Petrohradu, první lež Swedish-Berlinsky smyslu zvaný "Apollo", skládající se ze 14 bratrů, ze kterého byl jen jeden ruský. Práce nové Lodge šel špatně a Rehel byl nucen zavřít ji a místo toho otevřel 1773 "Garpokrat" a leží pod kontrolou knutu v květnu. N. Trubetsky. Většina z nich již zkompilovala ruské bratry. Nicméně, nová postel nedostala podporu od berlínské národní Lodge, která doporučila ruské Qinnendorfs kontaktovat provincie Velký mistr I. P. Elagin (cm. Elagin Ivan Pontifelovich) Nebo přímo do Velkého boxu v Londýně. V důsledku toho byla vytvořena paradoxní situace: Ruské bratři Swedish-Berlin System byly v závislosti na anglickém velkolepém domácnosti. Velký mistr britského systému navíc zavedl zákony Swedish-Berlínového systému v jejich věrných souborech. Po určité době proběhla křižovatka zájmů olinových lží a reikhel, který skončil s krátkodobou odborem v září 1776.
Mezi mistrům sjednocených lží N. I. Novikova může být přidělen (cm. Novikov Nikolai Ivanovich) - S 1777 mistrem židle Laton Lodge (později trpěl tuto lži v Moskvě), kn. G. P. Gagarin - ze stejného roku, Master Lodge "Rovnost", tajemník Catherine II Chrapovitsky, který od září 1776 vedl k práci v posteli nemesis. Navštívil Lyuza "Urania" A. N. Radishchev (cm. Radishchev Alexander Nikolaevich). Nově vzdělaná unie však nesplnila naděje na kombinaci ruského leží na základě jednoho systému a další historie vývoje elaginů obsahuje pouze fragmentární data.
Největší vliv v Rusku od konce 70. let. 18 V. Švédský systém zednářů, který existoval, aby zakazoval v roce 1822, činnosti zednářských chat. Jeho oficiální distribuce položila začátek kn. Alexander Borisovich Kurakin (1752-1818).
Hlavní postavy zdiva v Petrohradu byly nespokojené s poruchou zednářského hlediska a ty systémy, které se rozprostíraly mezi bratry na 1775. Rozhodli se řídit CN. A. B. KURAKINA (cm. Kurakin Alexander Borisovich (1752-1818)) Pro jednání s Nejvyššího řádu Švédska s žádostí o otevření přístupu na "skutečné svátosti". Použití zájmu švédských bratrů při rozšiřování jeho vlivu v Rusku, on byl osobně věnován tajemství švédského obřadu na vévoda Karla Südermanlandu (později král Karl XIII).
Prince Kurakin podepsal akty předložení Švédsku budoucího ruského lži a zavedení švédského systému v Rusku. Poté obdržel řadu dokumentů: Ústava na základě hlavního výboru švédského systému pro nadaci v St. Petersburg - Kapitola Phoenix, diplom kn. Gabriel Petrovich Gagarin (1745-1808) na titul kontrolního prefekta kapitula a dalších úředních papírů a rituálních objektů. Nicméně, kyn. Kurakin nebyl převeden ne všechny účinky nezbytné pro otevření Capitulu.
V únoru 1778, v souladu s pokyny, Capituly Phoenixu se stala tajnou nejvyšší deskou a tajným Nejvyššího trylku pro ruské zedníky švédského obřadu. Konečné schválení rozhodnutí bylo zachováno pro švédské kapituly. Tato přísná závislost (nebo "přísný subordinační systém") ze švédských zedníků nebyla zjevně jako ruský zedník.
Švédský systém se rychle rozšířil v Rusku a v roce 1779 se konalo slavnostní otevření velké národní Lodge v Petrohradu jako explicitní pravidlo pro všechny ruské strany švédského. Ale pro ty bratry, kteří byli věnováni vyšším stupni, nejvyšší autorita zůstala kapitula Phoenixu. V důsledku toho "úředníci" švédského systému obdrželi dvojnásobná jména, někteří - pro vybrané bratry, jiní - pro zednářský dav. Unie, která se objevila ve zednářském hnutí, začala odkazovat na "gagarinie chaty".
Švédský systém argumentoval svého starověkého původu od řádu rytířů chrámu a obsahoval deset stupňů iniciace. John titul (první oddělení): 1) Student, 2) soudruh, 3) Mistr. Andreevskie nebo Scottish, Stupation (Druhý oddělení): 4) Učeň Student, 5) Mistr. Rytířský titul (třetí oddělení): 6) Rozumné bratry nebo rytíři východu a Jeruzaléma; 7) Dekupační bratři král Šalomoun nebo rytíři chrámu, nebo západní, nebo klíč; 8) uprostřed sv. Jana nebo bratrů bílá páska; 9) Uprostřed St. Andrei, nebo bratři fialová stuha, nazvaná často rytíři fialových stuhů. Desátý titul - bratři růžového kříže - byl rozdělen do tří tříd: 1. sestával z členů Listiny, kteří v něm nezabývala pozice; 2. - od velkých úředníků Kapituly; 3. - Skvělý běh mistr.
Švédský systém byl patriarchální hierarchický charakter, založený na principech samolepic, incommenstance úřadů a přísné podřízenosti mladších lží a bratrů na vyšší.
V souladu s 1780 pokynem zaslaným do Ruska, která provozovala zákazu všech volně-kanálů v roce 1822, v čele nově tvořené unie stála velký provinčního mistra - pro zednářský dav, a pro zvolené bratry to bylo Uvedl, že název velkého provinčního mistra byl neoddělitelně s názvem velkého prefekta kapitula Phoenixu a pozice předsedy adresáře.
Adresář spravoval Capitol, zahrnovali nejvyšší důvěru členů kapsuly. Pro zednářský dav měl titul velkolepého národního zámečku. Každý člen adresáře měl také dvojnásobek. Udržovala všechna díla v rámci přísné kontroly, která byla podána v podlétech, podala problematiku komentu-spotřeby finančních prostředků, přijetí nových členů, jinými slovy, požadované a nainstalované "přísné podání". Mohlo by to zahrnovat pouze zednáři od 7. stupně oddanosti. To bylo rozděleno do dvou komor: nižší - výkonný - pro zedníky 7-8. stupně iniciace a špičkové legislativní - pro 9. stupně zednářů. Otočte adresář přímo podřízený velkým provinčním pánovi provincie, tj. Duke Karla Südermanland, a na konci každého roku mu měl poskytnout obecnou zprávu o práci provedené a kdykoliv - o všech významných událostech. Nicméně, po velkém tajemník velké národní Lodge byl zvolen Ivan Vasilyevič Beber (1746-1820), který okamžitě začal obnovit pořádek v zednářském archivu, ukázalo se, že i přes sliby od švédské nejvyšší charty, ruských bratrů byly poslány akty až do 7. stupně zahájení inkluzivní.
Ve švédském systému byla prezentována jedna ze způsobů, jak organizovat občanskou společnost šlechtu. Navzdory úspěšnému šíření švédského systému mezi nejvyššími kruhy ruské společnosti nemohla Capituly Phoenixu spojit všechny zednářské chaty Ruska pod jeho vedením. Kromě toho začaly strany v objednávce. Mezi domácími zedníky patří určitá nespokojenost s původně přijatou přísnou závislostí na vévody Charlese Südermanland a ruským zátokem se styděl o "dobytí ruské bratrství bratrem švédským."
První reakce Catherine II
Catherine II byla opatrná a podezřele spojená s zednářskými činnostmi. Nechtěla šířit sílu Švédska na narozenou šlechtu Ruska, stejně jako posilování vlivu zednivů na Cesarevich Paul. Císařovna se stala známou, že švédští zedníci poslali velké množství peněz ruským bratrům, což způsobilo její rozhořčení. V roce 1780 se v tisku objevila Satira na zednáři s názvem "Tajemství Antonalepoy Society". Vládní struktury různými způsoby se neustále snaží kontrolovat zednářský pohyb dlouho před pronásledováním N. I. Novikov začal.
"Harmonie"
V Moskvě, na konci roku 1780, "tajný a benchmark" zednářská chata "harmonie", který zahrnoval kn. N. N. Trubetskaya, N. I. Novikov (cm. Novikov Nikolai Ivanovich), M. M. Heršov (cm. Herkovov Mikhail Matveevich), I. P. Turgenev, A. M. Kutuzov (cm. Kutuzov Alexey Mikhailovich), I. G. Schwartz (cm. Schwartz Ivan Grigorievich), kn. A. A. Cherkasy, kyn. P. N. Engalychev. "Secret" povaha lodges bylo, že to nebylo známo nejen nezasvěcené, to je, ta profi, ale i mnoho zednických; Termín "zaseňat" označil hledání této falešné pravdivé "formy zednářů". Lodge "Harmony" Spojené představitelé různých zednářských systémů ve svých řadách, které se snažily získat nezávislost při řešení problémů s volným obvodem. Z tohoto důvodu se také nazývá "eklektický" ve výzkumné literatuře.
Rituálová rituální strana zednářů nebyla povinná pro členy Lodge "Harmony". Organizace této chaty byla druhem prologu pro následné vzdělávací transformace moskevských zátoce. Ona na určité míře smířil zástupci různých "zednářských označení". Ale nejen. Hodnota činnosti činnosti harmonie Lodge se skládala z toho, že nástup teoretického vývoje světových zón domácích zedníků byl nalezen a zároveň je ruský zednářství položen jako národní fenomén ve veřejném životě Ruska 18 staletí.
Rusko prohlásilo nezávislou zednoucí provincii
Jedním z problémů, které stál před "eklektickým" svazem bratrů, je formální závislost na Supreme Stockholmská kapitule. Zedníci netolerovali podvody v jejich životním prostředí a bylo nutné, aby oficiální způsob překonání situace podřízenosti všech masonicistů Ruska Švédska. Další strana určeného problému byla tato víra v možnost získání "pravého světla" nebyla ztracena. Výsledkem je v roce 1781 I. G. Schwartz (cm. Schwartz Ivan Grigorievich)Profesor Moskevské univerzity, který se stal již známý ve zednářských kruzích, šel na kolektivní řešení harmonie chaty při hledání "pravé formy" zednářství v zahraničí.
Dostal zákon, který byl jediným nejvyšším zástupcem "teoretického stupně Solomon Sciences" v Rusku, je věnován svátosti Rosenkracers a pouze to je dovoleno organizovat ruské ros. ROS. Stejný akt byl jmenován N. I. Novikova pozice níže - hlavní dozorce teoretického stupně. Zároveň I. G. Schwartz se setkal s Baronem Schroederem, který později přišel do Ruska a stal se jedním z hlavních představitelů řádu Zlato-Pink Cross.
Na jaře 1782 se Schwartz vrátil do Moskvy, a v létě téhož roku proběhla Wilhelmsbádská úmluva, na kterém Rusko bylo uznáno VIII zcela svobodnou a nezávislou provincií zednářského světa. Všeobecná východní úmluva přijala vyhlášku, o které byl označen z řádu Templářů (cm. Templáři). Místo provincie IX zůstalo volné prostory: Konvence doufala, že švédští zedníci byli čineni pokání a připojit se k jedinému zednářské bratrství.
Moskevské bratři získali nezávislost od švédského zednářství při řešení otázek volného kanálu, a od nynějška, domácí zednářství se stává nezávislostí. Výsledky Úmluvy také používaly bratry švédského systému zednářů v Rusku - připojili se k nově vytvořenému spojení. Pokud by "eklektický" postel harmonie, začalo systematickým vývojem zednářského světa, pak rozhodnutí o Úmluvě Wilhelmsbad dokumentovala velmi možností tohoto druhu činnosti. Z tohoto okamžiku můžeme mluvit o počátku ruského zednářství jako národního fenoménu.
V pozdní 1782 Moskva bratři obdrželi rozhodnutí Kongresu a okamžitě začal pracovat na organizaci provinční kapitálu a adresáři.
V kapitule, P. A. Tatishchev, kancléř - I. G. Schwartz, Treaschair - N. I. Novikov (cm. Novikov Nikolai Ivanovich). V adresáři, N. I. Novikov se stal prezidentem. Poloha velkých provinčních mistrů v kapitule zůstala volná. Jako věřil, tato pozice byla odvážná k dědici na trůn Pavel Petrovich. Čtyři Lodges - "Tři bannery" P. A. Tatishchev, "Oziris" kyn. N. N. Trubetsky, Latik N. I. Novikova a organizovaný CN. G. P. Gagarin v roce 1783 SPHINX Lodge - obdržel právo na nezávislé vzdělávání nových lží.
Cílem - akvizice nezávislosti bylo dosaženo a Moskva bratři se postupně odchylují od vévoda z Braunschweigsky, při zachování spojení s Berlín Rosenkrayers. Jinými slovy, Schwartz uspořádal tajný kruh Roskreycerů, který zahrnoval kn. N. a Y. Trubetsky, kN. A. Cherkasy, kyn. EngalyChev, N. a A. Novikov, I. Turgenev, M. Heršov, S. Gamaley, I. Lopukhin a kol. Nepřestal pracovat ve zednářských tónech.
Na založení činností RosenCracean byla nalezena obecná hmotnostní sázející ze tří Ioanovových stupňů.
Vzdělávací aktivity. 1780s.
V roce 1783, na základě vyhlášky o volných tiskových domech, členové "přátelské společnosti" otevřely dva tiskové domy - jeden ve jménu Ni Novikova, další - na IV lopukhin, třetí typografie, která se skládala ze dvou tisku Stroje, umístěné v Schwartzově domě, byly určeny výhradně pro "interní použití" a jeho publikace nechodily na prodej.
V únoru 1784 zemřel Schwartz. V souladu s pokyny přijaté z Berlína bylo rozhodnuto vytvořit adresář tří mistrů: P. A. Tatischev, N. I. Novikov a KN. N. N. Trubetsky. Hlavní strážci adresáře byli zvoleni Baronem Schroederem - pro německé bratry, I. V. Lopukhin - pro Rusy. Baron Schroeder, v souladu s pokyny Welneru, nastal místo I. G. Schwartz v pořadí Rosenkracerů. Ale nový zástupce "teoretického stupně Solomon Science" nepoužil autoritu a respekt k obyčejným zednům a věnovaným vyšším stupnám, což později vedlo k exacerbaci vztahů mezi Moskevskými zátocemi s baronem a on byl nucený opustit Rusko.
V září téhož roku byla založena "typografická společnost" ze 14 členů, z nichž 12 bylo ROSENKRAYERS. Záležitosti nově vzdělané společnosti řídily CN. N. a Yu. Trubetsky, S. I. Gamaley, N. I. Novikov, I. V. Lopukhin, A. M. Kutuzov, Baron Schroeder.
Druhá reakce Catherine. "Test" Novikova
S počátkem roku 1785 se pozorně pozorně stává pozornost vládních kruhů k aktivitám moskevských bratrů. Počet ya. A. Bruce, jmenovaný po smrti počtu 3. G. Chernyshev velitel-in-šéf Moskvy, nucený I. Vopukhin odstoupil. Poté následoval sérii dekretů Catherine II na inspekci v Moskvě soukromých škol a škol, z nichž mnohé byly pod opatrovnictvím zedníků, o testu arcibiskupa Platon N. I. Novikov (cm. Novikov Nikolai Ivanovich) V zákoně Boha a zvažování knih vytištěných mu. Přímým důvodem byl pravděpodobně zahraniční vztahy ruských zedníků a především jejich pokusy prostřednictvím V. I. Bazhenova (cm. Bazhenov Vasily Ivanovich) Nainstalujte spojení s Pavlem Petrovichem. Plato, jak víte, uznával novikova "dobrý křesťan", ale nezastavila císařovnu. V roce 1786 byly zakázány všechny soukromé školy a nemocnice, zákaz tisku v soukromých typografických knihách duchovního obsahu byl zakázán.
V roce 1784 byly aktivity ruských Rosenkracerů pozastaveno v souvislosti s oznámením nejvyššími ordinářům "Sinovum", tj. Ticho (ve zednářském jazyce). Poté na konci roku 1786 nastal původně ústní varování v baru, a pak oficiální poselství o pozastavení od počátku roku 1787 činností organizovaných schůzek v souvislosti s distribucí "Illuminátichodi". To však nevylučovalo aktivní studium zednáky těchto materiálů, které již byly získány z Berlín Rosenkreeers a především "teoretický stupeň Solomon Sciences".
V době vydání oznámení Silania v domácím světě se vyvinula následující situace: Za prvé, hlavní zednářové systémy, které byly distribuovány v Rusku, v jejich nadaci byly tři stupně - student, soudruh a mistři. Johnova zednářství byla "masová forma" světonázoru ruských bratrů a přesně to bylo základem systému hodnotové orientace bez zištníků.
Za druhé, tam byl blízký vztah mezi obřady a rituály v prvních stupních zdiva "First Elagin Union", Baron Reikhel, "Gagarinovy \u200b\u200blži" a bratři Novikovsky hrnek. S celou řadou zednářských systémů je přidělena počáteční vnitřní jednota zdiva v Rusku.
Zatřetí, švédský systém vedený G. gagarinem a Moskevskými Rosicracciers Novikovsky kruhu zabírají vedoucí postavení ve zednářském pohybu Ruska, a to je přesně materiály související s jejich činností poskytnout nejstarší a přesnější informace o hlavní lince Náboženské a filozofické aspirace domácích zedníků.
V roce 1792 Novikov, M. I. Bagryansky, V. Ya. Kolokolnikov a M. I. Nevzorov byli zatčeni, Trubetskaya, Lopukhin atd. Odeslán do svých statků.
Zednáři v panování Pavla I a na začátku vlády Alexandra I
S nošením trůnu Pavla I, zedníci, které byli v opice, odpuštěny. Novikov, vycházející z pevnosti Schlisselburg, jmenoval G. M. Pomelina a A. F. Labzin (cm. Labzin Alexander Fedorovich) Vedoucí moskevských lodges. V 1799 Paul zakázal činnost zednářských chat. Později, v prvních letech panování Alexandra I, nový král potvrdil tuto vyhlášku. Ale freestyle velryba navzdory všemu získává sílu, a liberální politika té doby "přes prsty" se dívá na nově vzdělané chaty, a v budoucnu se snažím dát zednářskou práci pod vaší kontrolou.
Akty Rosencraser Rite si zachovaly A. F. LaBzin (cm. Labzin Alexander Fedorovich) A I. A. POZDEEV. Studentka Novikovsky Circle A. F. Labzin otevřel v lednu 1800 smyčka "umírající Sfinga" v Petrohradu. Za pět prvních let existence pracovalo v hlubokém tajemství, pak v roce 1803, v Moskvě u úsilí Rosenkracers, tajná podavač "Neptun" byla založena předsedající Senator P. I. Golenishchev-Kutuzov. Je pojmenován tak na památku stejné lůžko 18. století. V Kronstadtu, který pracoval ve švédském systému. Nové tělo již mělo další zaměření, i když si zachoval bývalý tisk a jméno. Pro její "obal" uspořádali členové Neptune Lodge právní chlubou s názvem "Garpokrath".
Capituly Phoenixu, známý zednářským davu v 18. století. Pod názvem Velké národní Lodge, v roce 1810 začal nazvat velkým adresářem Liberty Vladimir do pořádku. Pod jeho autoritou byly tři chaty, které začaly začátkem pelikánských chat založených v roce 1773, což nepřestanilo jejich práci, navzdory různým zákazem vládních rozhodnutí. V roce 1805 byla přejmenována na lži "Alexander charity korunovat Pelikán," I. Bere vstal na hlavu. Pak v roce 1809, to bylo vytvořeno z ní na počest císařovny "Elizabeth na ctnost", který by předsedal Mason Ekaterininský čas A. S. Sergeeeva. Třetí postel je "Peter na pravdu" - otevřeno v roce 1810, předsedající Master Master - E. E. E. Ellizen.
Je třeba poznamenat, že pokud v 18. století. Základem švédského systému byl primárně chovnou šlechtu, pak od počátku 19 V.ON spojuje širší sociální sekce ruské společnosti.
Do roku 1810, činnosti domácích zednářských lžicích různých směrů dostalo širokou veřejnou rezonanci a vládu prostřednictvím ministra policie ad AD Balashov, který byl členem sjednocených přátel a je věnován vyšším stupni, osloveném zedným vůdcům Poskytnutí akty, zákonů a jednotek se seznámit se svými činnostmi. Mezi zednáky patřily pověsti, že rozhodčí se testoval.
V roce 1811 vláda vrátila podívané aktů zednářských rituálů velkým ředitelstvím Lodge I. V. Beburg (zároveň byl prefektem kapitoly Phoenixu) a nebránil šíření švédského systému. Vládní výbor, ve kterém se zúčastnil M. M. Speransky (cm. Speransky Michail Mikhailovich) (Do této doby byl již přijat ve zednářském bratrství), nařídil měsíční zprávy o událostech, které se konají v policii.
Je třeba poznamenat, že I. V. Beber za předpokladu, že policie jednání Ioanovových stupňů, a vyšší stupně švédského obřadu nezvládl. A. F. LABZIN (cm. Labzin Alexander Fedorovich) Přijatější radikálněji: nedal žádné úkony svého podavače umírajícího sphinxu.
Do této doby se jedná o obnovu činnosti kapitoly Phoenix s adresářem nazvaný Nejvyšší vyhláška. Hlava objednávky byla zvolena I. V. Beber a získal titul "vikář Solomona, moudrý z moudrých," což odpovídalo nejvyššímu stupni ve švédském systému. Ve Švédsku byl tento titul původně Carl Südermanland a v budoucnu se monarchové Švédska vzali nejvyšší stupeň zděděné.
"Zion Bulletin"
A. F. LaBzin pokračuje v publikační činnosti v tradicích Desetu Novikovského a v lednu 1806 pod jeho redaktoři první otázkou Časopisu Zion Bulletin, který byl uzavřen v září, a obnovil svou existenci pouze v roce 1817. Význam Bulletinu Sionu Ve veřejném životě to byl první pokus vytvořit náboženskou periodickou publikaci s sekulární tvář. V podstatě to byl první náboženský a filosofický časopis v doslovném smyslu slova. Aktivní A. F. Labzin se angažoval nejen zednářskou žurnalistikou. V kruhu jeho zájmů zahrnoval zveřejnění literatury, která využila nepochybného zájmu mezi Rosenkreyers nejen "novou" generací bratrů, ale především "starý" svět pórů Catherine. V lednu 1807 začal publikovat svůj měsíční časopis "přítele mládeže" jiného studenta School of Novikovskaya School - M. I. Nevzorov. Jeho vydání šlo až do roku 1815. Tyto časopisy měly zednoucí orientaci.
Náboženská-morální osvícená byla jednou z cílů Rosenkrazers. V roce 1809, v Moskvě a St. Petersburg, práce byla aktivně prováděna nejen v prvních stupních Johnovy zednářství, ale také v "teoretickém stupni Solomon Sciences".
V roce 1802 A. ZhereBtsov otevřel "Spojené přátele" ležet v Petrohradu, který pracoval ve francouzském systému a spočíval v první části Petrohradu šlechtě. Členové tohoto Lodge byli Grand Duke Konstantin Pavlovich, C. Stanislav Stanislav Potocksky (následně ministra vyznání a lidového osvícení v polském království), A. H. Benkendorf (cm. Benkendorf Alexander Khristorovich), Od roku 1810 - Policejní ministr Alexander Dmitrievich Balashov, reformátor zednářů Ignatius Averali Fesssler a další.
Výbor jmenovaný vládou pro prohlížení akty a tkanin naznačil ducha francouzského systému v Duchu, který se vhodnými podmínkami jasně zjevně projevit, a zpoždění povolení pro zednářskou práci. Na kole, A. A. Zherebtsov řekl, že jeho postel neměla žádný vztah s francouzskými zednáři. Rozhodnutí výboru však nemohlo být zrušeno, a v roce 1812, St. Petersburg francouzský zámek Spojených přátel byla nucena vstoupit do adresáře Lodge švédského obřadu "Vladimir na objednávku" pokračovat ve své práci.
Tyto tři směry jsou RosencyCelysta, švédské a francouzské systémy - provedli hlavní aktéři v zednářské historii před rokem 1812. Byly tam jiné směry, ale neměli významný dopad na rozvoj zednářského hnutí v Rusku. Je však třeba poznamenat, že francouzský systém neměl tento stabilní vliv na povahu filozofického světa zedníků, což byl Rosenkreyer a bratři švédského systému. Primát a vedení začínající od 80 let času Catherine patřilo jim.
Písmeno Ellizena
Během a po válce z roku 1812, národní vlastenecké pocity zhoršily v ruské společnosti. Nebylo to ovlivnit povahu zednářských aktivit a především na skutečnost, že v organizační struktuře zednářských lži obsadila vedoucí a rozhodující roli, jak řekli: "Ruská strana". Samozřejmě, že takový vztah způsobil nespokojenost s non-ruské zednáři. Seznámení během války se západní Evropou posílila pozornost vznešených kruhů k problematikám demokratických reforem. Myšlenky liberalismu a demokratismu začaly proniknout do zednářských lodges, uvolnění patriarchálů švédského systému a RosencacieSta.
V červenci 1814, mistr "Peter na pravdu" mistr Egor Egorizic Ellizen (tak na ruském způsobem nazvaný Johann Georgy David Ellizena) napsal dopis Velkému pánovi ředitelské podavače "Vladimir na objednávku" od VI Beburg, napsaný v historii domácí zednářství. V něm stanovil spornou potřebu a proveditelnost existence nejvyšší stupňů a zdůraznil, že skutečné zednářství je spojena se třemi stupněmi Johnova zednářství. Tento dopis byl formálním důvodem, aby bylo skutečně naléhavé problémy ve zednářskému pohybu Ruska.
Ellizen vstoupil do kapitula Phoenixu bezprostředně po obnovení práce v roce 1811 a byl věnován vyšším stupni. Patřil k počtu těch málo bratrů, přistěhovalců ze středních vrstev, které dosáhly vrcholů švédského systému. Pro většinu bratrů kruh Ellizen z důvodu zákonných požadavků, které byly prezentovány ve švédském systému, byla tato cesta uzavřena. Pro přistěhovalce, ne z Ruska, jako pro ty bratry, kteří nebyli schopni potvrdit své rodné původy, aby se dosáhlo "vyšších stupňů", stalo se nemožné. Většina zedníků podporujících E. E. Ellizen byla cizinci. A oba hlavopals s napjatou pozorností následovaly rozvíjející boj mezi "zahraničním" a "ruskými" stranami.
V již uvedeném dopise V. I. Berrber E. E. E. Ellizen uvedl, že kapitula Phoenixu je nelegální vzdělávání. Takové tvrzení měl základ: Vzhledem k tomu, že zákony nejvyšších stupňů nebyly předloženy vládní komisi a samozřejmě nebyly schváleny, Capitula neměla právo vyřešit práci v nejvyšších stupních. Kromě toho byli bratři Johna stupňů a bratrů vyšších stupňů, jak je uvedeno v dopise, byly nerovnoměrné: pokud John Lodge potřeboval reprezentovat pravidelné policejní zprávy a uvádět plná jména účastníků zednářských prací, pak na Zároveň se kapitula Phoenixu nepředstavovala a všechny zednářské dokumenty podepsaly pouze na účetní jména, skrývají skutečná jména účastníků. Taková nespravedlivá pozice způsobila nespokojenost mezi zednářským davem. Je jasné, že dříve nebo později, tyto otázky měly být dodány do systému "přísného pozorování", na který patřil švédský systém zednářů v Rusku. Tak se to stalo. E. E. Ellizen v dopise zdůraznil, že mnoho zednářích obhajuje pro "demokratizaci" zednářských prací.
Myšlenky svobody a samosprávy v organizaci zednářské činnosti v mnoha směrech se ozývalo s liberálními myšlenkami na začátku vlády Alexandra I a radikalismu části ruské společnosti po válce z roku 1812.
E. E. Ellizen nasadil propagandu svých úvah a dostali podporu ve zednářské bratrství. Faktem je, že zdůraznil politickou povahu švédského systému schopného řešit domorodé otázky o moci. Jako potvrzení byly poskytnuty skutečnost, že bratři nižších stupňů neznají své vůdce, a takový přísný systém podřízenosti ve Švédsku dal příležitost Gustavu III obnovit monarchii. Prakticky bylo obvinění švédského systému v osvětlení účtována.
Když byla rozdělena na domácím světě, A. F. LaBzin se otočil s dopisem ministra osvícení lidí a duchovních záležitostí A. N. golitin v obraně nejvyšších stupňů. Další rosencraser, P. I. Golenishchev-Kutuzov, napsal celou sérii výpovědi, implantaci "falešného zdiva". Oba se báli, že nové trendy a příchod "zahraniční strany" by mohly mít nenapravitelný dopad na osud ruského zednářství.
Navzdory všem úsilí I. V. Beberu, rally bratrství a zastavit "zednářský kacířství" pokračoval proces potěšení ve středu švédského systému bratrů. Výsledkem je, že I. V. Beber byl nucen předložit 26. července 1815 na vládu poznámku ve prospěch nejvyšších stupňů jako svatyně křesťanských smluv, zdůrazňujících, že tyto stupně byly vnímány ministrem osvícení společným razumovským. Došlo k návrhu, že bylo možné samci mezi zednářským bratrstvím, a Beber je připraven navázat nový velký manažer v souladu se starobylými činy, přirozeně s nejvyššími tituly, který bude pracovat pod přímou kontrolou vládou a další Bratři švédského systému neexistují žádné body kontaktu s nově vzdělaným unie. Odpověď byla tvorba Ellizenského svazu lži podporujícího jeho program a instituce velkého řízení Lodge pro tuto Unii s názvem "ASTRYA" (na počest bohyně Osobně Zlatý věk, který snil o tom, o kterém si zedníci hledali ). Ve stejném roce je vytištěna nová Lodge. To způsobilo první silný úder do patriarchálního hierahytického systému vedení zdiva.
Astry ústava používaná nepochybně populární mezi zednářskou bratrstvu. To naznačuje zvýšení počtu ložení Unie Unie: pokud v něm 1818 zahrnuje 18 let, pak v letech 1820-1821 již bylo 25. John je zednářství se svými třemi jednoduchými tituly opět získala sílu a stala se prioritou. Astry Union, díky propuštění svých dokladů, byl zvažován v očích ruské společnosti "skutečný" zednářský svaz.
Nicméně, kapitula Phoenixu neprošla svou pozici. V roce 1816 byla "skvělá režia Vladimir na objednávku zavřená a nahrazena novou velkou provinční lež. Byl to již třetí obraz patriarchálního švédského systému.
Vládní kruhy se dohodly na existenci dvou velkých manažerů v Rusku: Velké provinční a astrey. Mezi těmito nohama byla podepsána dohoda přátelství. Ale touha vybudovat univerzální systém zednářů neuvolnil a pokračoval boj mezi nohama pro vliv mezi zednáři.
Najednou, pro všechny I. V. Bober, který na dlouhou dobu stál v hlavě kapsuly Phoenixu a použitý respekt od bratrů vyšších stupňů, vyšel z Velké provinčního podavače a připojil se k Astrei Union. Bylo to určitě silná rána na patriarchální švédský systém zednářství Ruska. Takže udělali řadu dalších starších úředníků Capitula Phoenixu.
Síla v kapituce prošel do Gr. M. Yu. Vilygsky (cm. Vilygorsky matvey Yuryevich). Počet byl pod velkým vlivem MISTIKOV-ROSENKRAYCRS S. I. GAMALEY, A. F. LABZINA, I. A. POZDEEV, R. S. STEPANOVA a často vyslovil v chatích projevu, který se skládal z těchto seniorských bratrů. Duchovní blízkost Rosenkreyers a vůdců nejvyšších stupňů švédského systému se již stala tradicí pro zednářský pohyb Ruska.
Dospíše mezi zástupci sodíku švédského systému byly způsobeny nejen vyřešením otázky postavení vyšších stupňů, ale také otázky týkající se počátkům mystické praxe a teorie zednářů. Pro mystickou výuku je nezbytná otázka kontinuity a uchovávání mystických znalostí. Z tohoto důvodu, reforma E. E. E. Ellizen zpochybnil především mystickou stránku zednářské výuky.
Vzhledem k tomu, že Astrey Union oficiálně prohlásil násilí všem zednářským systémům, z toho využili "bratři vyšší stupňů". Nabídli uspořádat speciální rituál Capitol v Asterovi, což by vedlo tyto nejvyšší stupně. Výsledkem je, že paradoxní situace opět vznikla: Unie, která byla podle počátečního záměru vyzván, aby odmítl vyšší stupně, ve skutečnosti byly chráněny. Kapitulatul fénixu takový právnická osoba a politický krok byl schopen zachovat loajalitu starých tradicích. Na jaře 1822 vyskytly dvě ruské svazy po různých peripetias. Počáteční jednota byla obnovena. Ale ne na dlouho.
V Alexandrské epochy, Ioanovovy zednáři si zachoval svůj význam a sloužil jako masová forma zmrazení, která byla distribuována mezi zástupci různých zednářských systémů. Dady se také týkaly způsobu řízení zednářských chat. Ale vláda byla rozhodně vědoma i těch bratrů, kteří se snažili vést svou práci "Secret".
Uzavření lží Alexander I a Nikolai I
Vnitřní politika Alexandra jsem se změnil. Dotčené a vztahy k zednářům. Zpočátku, v roce 1821, Lodges byly uzavřeny v Polsku. V prosinci téhož roku byla díla jednoho z zaměstnanců zastavena díky Lodge A. F. Labzin. Zároveň byl uložen zákaz šíření zednářských písní a dalších spisů tohoto druhu.
1. srpna 1822 následoval nejvyšší razítko ve jménu c. V. P. Kochubey. (cm. Kochubey Viktor Pavlovich) Na uzavření všech Rusů Ruska. Důvodem to bylo třídy bratrů "tajně s politickými položkami." Mnohé z decembristů byly členy různých zednářských chat, organizační struktura raných decembristických organizací "Svaz spásy" a "pořadí ruských rytířů" částečně reprodukoval strukturu lží. Budoucí decembristé se zúčastnili práce lží známých vládě a neznámé.
21. dubna 1826, jeden z prvních rescriptů ve jménu ministra vnitřních záležitostí Nicholas jsem potvrdil zákaz činnosti zednářské domácnosti. Medážní bratři však tajně shromáždili.
Je zřejmé, že zednářský světový svět se ukázal být udržitelnou formou vědomí v ruské společnosti, pokud od svého civilního narození je 90 let. Ale po zákazu zednářského leží v roce 1822, jejich myšlenky nezmizely, hledaly jejich pokračování v příštích desetiletích 19-20 století. Nic neznamenává zakořenění zednářů v ruské půdě, jak vyplývá z tradic a rozvoj těchto tradic. To je jeden z důvodů alokace zednářského filozofického světlometu jako národního fenoménu.
Zednářství na konci 19. století. - 1917.
Ve druhé polovině 19. století. A vynálezce P. N. Applekov ve Francii vytvořil smyčku "COSMOS", ve kterém M. M. Kovalevsky byl přijat (cm. Kovalevsky Maxim Maksimovich), Na Kotlyarevsky, Ev de Roberti, atd. Z podavače "Cosmos" byly vytvořeny větve v Rusku, ale nejmasivnější formy oživení proběhlo po průmyslu 17. října 1917. Zároveň byly dva směry Hlavní pokyny: Sledující a příznivci Kovalevského dodržovali názory, že bratři by měli věřit v Boha a příznivce E. I. Kedrina dodržoval princip náboženské svobody. První dosažený přistoupení k "Velkému podavači Francie", a druhý na "skvělý východ", bylo nejvíce. V listopadu 1908 se konala první ruská zednářská úmluva, kdy byly vytvořeny oba odvětví zednářů dohodnutých na Unii a řídící orgány v Rusku: Nejvyšší rada a Rada 18 (pro bratry vyšších nosných stupňů). Mezi členy lží existuje mnoho zástupců stran kadetů, jejich a dalších šarží liberální orientace, tak či jinou orientovanou samořízení. Po vystavení provokativní činnosti AZEF (cm. Azef Evno Fishelevich) Řada zednických zón těch nejvyšších stupňů (včetně cedrinu) byla obvinila z nadměrné chatrné, v roce 1910 nových vůdců, A. M. Kolyubakinu a kN. S. D. Urusov, náhle omezené kravaty v "Great East of France". V budoucnu, politizované bratři do 1915-16. Mezi většinou mezi členy lží. Lodge růží se skládala z poslanců státu Dumy, skutečné vedení zednářských chat Ruska provedla sekretářky Nejvyššího rady (v letech 1915-16 A. F. Kerenského (cm. Kerenský Alexander Fedorovich)Od června-července 1916 A. Ya. Galpern). Mezi členy Rose - E. P. Gegechkori, M. I. Skobelev, N. S. Chkhaidze (cm. Cheidze Nikolai Semenovich), I. N. Efremov, A. I. Konovalov. Setkání na schůzkách, tyto postavy, formálně odlišná politická orientace, diskutovala a koordinovala své činy v DUMA. Jeho podaří sjednocené novináře liberálních a levých edic. Před únorem revolucí, bolševik I. I. Skvortsov-Stepanov vstoupil do podavače "Velký východ". Řada členů prozatímní vlády se nadále setkala v rtech a poté, co se k moci, ale takoví významní politici jako princ G. E. Lvov, P. N. Milyukov, M. V. Rodziandko, byl konfigurován anti-Massion.
Po říjnové revoluci byly aktivity zednářů přerušeno. Po pádu komunismu se Lodges začal znovu stvořen v Rusku.

V poslední době je všechno stále častěji pro slyšení slov: "Mason", "zednářství", "Světová vláda". Tyto koncepty jsou velmi pevně svěřeny vědomím moderního člověka. Noviny a časopisy jsou naplněny titulky článků o zednácích, televizních vysílání programů o nadvládě nad světem nějaké banda "zvolených" lidí. Bohužel, obrovské množství dostupných informací je často založeno na bezbožné informační základně. Kvalita použitých materiálů, které mají být žádoucí, skutečný materiál je minimální. V důsledku toho ne každý může pracovat s úplným chápáním podstaty otázky.

Tento článek neplatí bezpodmínečnou vědeckou přesnost, ale používá pouze nejspolehlivější fakta, vyjadřuje nejčastější předpoklady. Účelem článku není samozřejmě v plném a komplexním pokrytí problematiky zednářů. Tato prezentace by vyžadovala zveřejnění mnoha desítek svazků. Cílem článku zvážit aspekty zdiva krátkým, vyvodím závěry.

Informace o zednácích byly vždy pod supem tajně nebo zcela tajných. Stále se skládala z vládní korespondence, operačních materiálů speciálních služeb, archivní dokumenty.

Frankmades jsou "zdarma" zedníky. Toto jméno vezme své kořeny v době středověku. Motéka je považována za Anglie. V XII století se první cíle objevují na území mlhavého albionu. V XV století, provozní provoz zvyšuje vysoké revs, hraje důležitou roli v životě země a jeho obyvatelstva. TSEHI otevřeno v souladu s řemeslným směrem výroby. Masonovy cíle nebyly nejstarší nebo vlivné mezi ostatními. Do 1481. ročníku, tento cech Masonicov přijal základní práva a výsady, jako jsou nejvýznamnější workshopy země: byl zařazen do seznamu oficiálních institucí země, obdržel vlastní erb, členové workuts nosil speciální uniformy . "Volný" Tyto zedníky byli vyzváni, protože povahou jejich odborných činností by měly mít jízdu z jedné osady do druhé a budovat budovy v celé zemi (zatímco všechny předložené sektory společnosti byly nuceny přísně dodržovat zákony usazování) .

Velmi populární v té době, gotický styl architektonické konstrukce dodalo mnoho pracných a dlouhodobých prací zedníků, proto tak dlouhá společná činnost byla velmi silně řešena zaměstnanci, prosévání zbytečné. Je třeba poznamenat, že kromě řemeslných odborů byly také bližší odbory - tzv. Bratrstvo vzájemné pomoci Mason. Zpočátku, zednářské bratrie byly církevní náboženský charakter. Sdružení bratrů získává stále více uzavřených forem. Když vstoupíte do řad zedníků, pracovník přivedl přísahu přísahu, obdržel soubor hesel a tajných značek, pro které by zednácí kolegové mohli rozpoznat. Pro pořadí práce a disciplíny v bratrství následovali senior mistr a jeho asistenti-dohledu. Dceřiné společnosti na hierarchii zedníků nemohly být věnovány tajemstvím vyššího. Zedníci jedné Lodge nikdy nevěděli členy jiného. Písemná kancelářská práce a zápisy ze schůzek a setkání nebyla provedena. Když ukončíte nebo vyloučíte z bratrství, bývalý Mason k smrti musel striktně udržet mystři bratrství.

Nicméně čas a průběh historie dělají vlastní úpravy. Z druhé poloviny XVI ART. Odborové svazy se obávají obtížných časů. Stavitelé z Francie, Německo, Holandsko usilují o Anglii. Gotický styl ponechává zálohu architektonické konstrukce země. Reformace začala. Od roku 1547, organizace, které nosí kostel, náboženská povaha, byly podrobeny krutému pronásledování. Zednářský bratrství však odolával. Odstranění náboženských obřadů si zachovali obřad přijímání nových bratrů, každoročních hostinců a rautů a mnoho dalších tradic. Bratrství z workshopů a stavební symboliky (oběh a genius) a stupeň oddanosti bratrů v tajemství Lodge. Přijďte a bratrství jsou nyní vůbec organizačně nezávisí na sobě. To bylo možné být členem bratrství a nemá nic společného s workshopy - čistě profesionální sdružení Masona. Řádky zednářských lží stále více doplňují lidé daleko od stavebních profesí. V seznamech bratrstva jsou pastýři, obchodníci, vědci, spisovatelé a další spíše inteligentní občané země. Všechny častěji se členové zednářských organizací stávají zástupci ušlechtilých tříd, nejvyšších kruhů společnosti. Důvody, které tlačily všechny tyto lidi do těchto chat, nejsou určitě známy. Možná tam vytáhl lidi kvůli reformaci, protože mnoho lidí nemohlo svobodně vyjádřit své názory. Možná, že nové kolegové přilákali zavedenou organizaci těchto sdružení a blízkost z outsiderů. Předpoklady jsou velmi, ale jen jedna věc je jasná - vysoká patrony odborů jim nedávaly odmítnout a zmizet, na rozdíl od obchodních organizací.

Počet lži rostl docela rychle. Je třeba koordinovat své činnosti. V roce 1717, v Londýně, 4 lodges jsou okamžitě kombinovány do jednoho - velká lež. Pro rotaci růstu a kapacity odborů, soudce samy o sobě, s ohledem na to, že od 1737 do roku 1907, 16 královských rodinných knížat v anglických bratrskýchalitách, kteří se později stali králů země.

Rychlé tempo zednářské bratrství bude zakořeněn po celé Evropě. Na konci první třetiny 18. století se lógy objevily v těchto zemích jako: Itálie, Německo, Belgie, Švýcarsko, stejně jako v Rusku. Pokud například v Paříži v roce 1735 byly jen 5 lůžek, pak v roce 1742 (doslova o 7 let později) jejich počet se zvýšil na 22 organizací.

Stojí však za zmínku, že existence a rozvoj zednářů nebylo bezmocný a klidný proces. Masáci byli pronásledováni katolickou církví, které jsou obviněni z vytváření hrozby orgánů církve. Členové bratrství ostře kritizovali sekulární společnost, argumentovali, že zedníci se skládají v odborech s antikristou a jejich uzavřené schůzky nejsou nic víc než hříšné orgie. Vzrostly podezření na stálých na tajných zasedáních politických intrik. Zákazy následovaly shromáždění (Holland-1735, Švédsko-1738g., Švýcarsko-1745) a pokuty pro zapojení do činnosti chat. Nicméně, silný ideologický duch zednářů a silný záštitu nedal lůžka zmizet. Postupně se zednářství převede na syntetické etické a filozofické učení, univerzální a kosmopolitní hnutí. Zedníci na absolutně stejná práva mohou být indoevropští a afroameričtí a afroameričtí a zástupce mongoloidního závodu. To také nezáleží na organizaci, kterou jste křesťan, buddhistická nebo přiznává islám.

Je velmi zajímavé, že mnoho světoznámých lidí patřil na zednáři. Skladatelé - Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven, Niccolo Paganini, Josef Haydn, Ferrenz Leaf; Spisovatelé - Johann Wolfgang Goethe, Walter Scott, Mark Twain, Oscar Wilde; Básníci - Robert Burns, Reddard Kipling. Theodore Roosevelt, Winston Churchill, byl uveden v řadách zedníků. A také podnikatel Henry Ford a rodina oligarchů Rothschilds.

Freemasonry v Rusku je samostatnou otázkou. Řeknu jen, že zapojení zedníků velkého ruského velitele napoleonské éry - Suvorov a Kutuzov - skutečný materiál není potvrzen. TAK JAKO. Puškin a A.S. Griboedov se skládal ze zednářské postele pouze na papíře a pak velmi dlouho. Ale ruským zátoce můžete poznat: Gumlieva, Voloshin, Osorgin, Zhukovsky, Sumarov, Bazhenova a mnoho dalších osobností. Podle legend, Peter Byl jsem doručen do Ruska. Byl to ten král, který zasténal okno do Evropy údajně se stal členem jednoho z Amsterdamu leží v roce 1697. Všechna tato prohlášení se obtěžují a zůstávají pouze na práva jednotlivých stanovisek. Je však spolehlivě, že první zednářská Lodge v Rusku se vyskytuje v roce 1731. To je organizováno nejvýznamnějším nepravdivým anglickým a ve skutečnosti znamená prostředky západních evropských monarchů k realizaci své tajné politiky, stejně jako intriky na území tehdejší ruské moci. Taková agenta sítě způsobila podezření z ruské císařovny Catherine II. Po Pugachevu povstání a revoluci ve Francii, bylo jasné, že myšlenky identity svobody a osvícení masů jsou pro vládu velmi nebezpečné. Pamphlets, dekrety a tvrdé politiky pro preventivnost zednářství v zemi, císařovna zastaví fungování bratrů. Určitý tání pro zednáři následovalo z doby Pavla I, a s Alexanderem I, aktivity bratrstva znovu získala právní postavení a pokračovalo. V roce 1822 byl na zednářství opět uložen zákaz. Mnoho zástupců lží šel do emigrace. Pouze v říjnu Manifesta 1905 opět umožnil zdatími spojit a vytvářet své vlastní organizace. Ale to již nefunguje. Vysoce orientační události v zemi, carský bezpečnostní bezpečnostní strážce brzdy, zejména ti, kteří se skládali v některých tajných sdruženích. S příchodem říjnové revoluce 1917 a založení nové sovětské vlády, Freemasonry byl krmen. Masový teror, ideologická cenzura, tvrdá kontrola CC - to vše zbavené zednáků jakékoli šance na fungování v nově vzrušeným SSSR. 75-rok-starý klid byl znovu probudil v roce 1991, kdy se Unie rozpadla a objevily se nové liberální toky, velké, než dříve, svoboda tisku a slov.

V dnešní době se počet zednářů opět roste. V USA jsou zástupci zednářských chatonů asi 2 miliony lidí., Ve Velké Británii - asi 500 tisíc mnoho a na území jiných zemí světa. Jasné statistiky, samozřejmě, je nemožné, protože společnosti jsou tajné a udržují svá tajemství pod sedm hradů. Jedná se o mýty, spekulace a klam obyčejných občanů. Pojďme si silnější, abyste udrželi vědecký, historický pohled, a my se nedáme k oklamání s prázdnými zvěsti.