Elméleti anyag a "valószínűség és matematikai statisztikák elmélete". A börtönminisztériumnak kellene lennie

04.06.2013

Május 19-én a Metropolitan VolokoliMsky Hilarion Külső Egyházügyi Osztályának elnöke A Arkady Mamontov TV újságírójával az Egyház és a Béke Programban tartották.

Az alap egy egészséges család
- Hello, Vladyka. 13 évig olyan témákat csinálok, amelyek a következőképpen fogalmazhatók meg: az erkölcsi hozzáállás válsága a társadalomban és a társadalom hozzáállása az erkölcsi normáktól, Krisztus parancsolataitól. Úgy tűnik számomra, hogy a keresztények az utolsó erőd az univerzális gonosz kezdete előtt. Talán tévedek, de amit Európában láttam, ugyanúgy láttad - a perverz parádák legalizálását, az azonos nemű házasságok legalizálására és a gyermekek elfogadására vonatkozó törvények elfogadását, az így -Az pedofil párt az egyikben európai országok - Ez a fertőzés fokozatosan behatol minket. Emlékszel a múlt nyárra: és a templomban, akik táncolnak a templomban, és a szentélyek szabályaival rendelkező csúnya kiállítások egy lánc egységei. A támadás nem csak az egyházban van, és a keresztény alapjainak támadása - ami mindig állt, és meg fog állni a társadalmunkat. Mit gondolsz, hogy ez így van?
- Úgy gondolom, hogy ez nem csak a kereszténység támadása - ez az alapvető emberi értékek támadása, hiszen még akkor is, ha a kereszténységet, a vallást, a vallási erkölcsséget félretesszük, akkor egy ilyen téma, mint család, szintén alapvető marad az emberek vallása. A családon belül épült az évszázadok és a millennium az emberek életében minden társadalomban: primitív és fejlettebb. Ez egy egészséges család, amely egy olyan emberből és nőkből áll, akik házasságot kötöttek, ami az életet a gyermekeknek adja, a nemzet reprodukciójának kulcsa. Nem véletlen, hogy ez a hagyományos családi struktúra megmaradt, a népek reprodukáltak és megszorozódtak. Most van egy fokozatos haldokló népek miatt a demográfiai válság, ami közvetlen következménye a megsemmisítése a Családorvosi Intézet. Nem csak a körülmények körülményei miatt történt - az általad említett erősségek szándékosan dolgoznak a család megsemmisítésén.

Miért van szükség egy templomra
- Tavaly a csoportommal rendelkező csoportom három programot tett a táncról, amely a Megváltó Krisztus Egyházában volt. Beszélgett a Sizo-ban, amikor ott voltak. Az egyik ilyen hölgy - Tolokonnikova - mondta egy ilyen érdekes mondat: "Az egyháznak meg kell változtatnia, ha azt akarja, hogy szeretjük őt, és hogy ő marad ebben a világban." Azt is mondta, hogy tartozik az egyházhoz, mint kulturális örökség. Ezek az emberek, akik az egyházhoz tartoznak, mint egy kulturális örökség, aki úgy véli, hogy az egyháznak meg kell változtatnia, szembe kell néznie az egyház megértésével az ilyen emberekkel, mint én - a Laity, aki úgy véli, hogy az egyház az intézmény Isten, hogy a papok az ő apostolja, akik kegyelmet kaptak, és az egyház nem változik a változó világ alatt. Meg kell maradnia az üdvösség szigetének. Van egy ütközés. Oroszországban, mint bárhol Nyugaton, istenért vágyunk. Azok az emberek, akik Istenhez vágynak, más emberekkel szembesülnek, akik nem vágynak, ne szeressenek, gyűlöljék. Ez az ütközés nagyon kemény. Hogyan kell eljárni ebben a helyzetben?
- Az egyháznak nagyon világos hozzáállása az elutasításra bármely istenkáromlás, bármilyen pólus cselekedete. Itt a templom nem lehet toleráns a szó jelenlegi értelemben, vagyis igazolja ezeket a cselekményeket, próbálja valahogy heroizni őket, mivel ez történik egy bizonyos médiában. De az egyház mindig megbocsátja az emberek bűneit. Amint egy személy bűnbánatával felkéri az egyházat, búcsút mond neki, hogy elkötelezte magát, beleértve a Patrimoniás cselekményeket. Ismerjük azt az esetet, amikor néhány tinédzser megzavarta a templomot, megtalálta őket, majd megbánják. Az egyház megbocsátja őket. Ő mindig megbocsátani fogja az ilyen embereket, ráadásul jelentkezik rájuk, hőt rájuk. De amikor azt mondja, hogy az egyháznak megváltoznia kell abban az értelemben, hogy a bűnt toleránsvá válik, mivel néhány nyugati protestáns közösségben történik, nem tudunk egyetérteni ezzel. Végül is, miért szükséged van egy templomra, ha nincs mit tanítani az embereket, ha nem tesz semmilyen erkölcsi bárot, ha elmondja az embereket: "Hogyan élsz és élsz"? Olyan, mintha olyan kórház létrehozása, ahol az orvosok, a különböző betegségek szakemberei úgy gondolják, hogy beszélnek velük: "Igen, jól vagy." Egy személy azt fogja mondani: "Rosszul látom, a látásom esik", és az orvos válaszol: "Jól vagy, nyugodt. Jól látod - ez azt jelenti, hogy szükséges. " A beteg azt fogja mondani: "Megállapítottam megkülönböztetve", és az orvos biztosítja: "Tehát nincs, csak szürke és fekete és fehér." Látod, ez az, amit akarnak kényszeríteni, így akarnak változtatni. Nem fogunk annyira megváltoztatni.

Megváltoztatni magát ...
- Azt is akartam megkérdezni, hogy mit. Egy nagyon kíváncsi beszélgetés volt néhány nappal ezelőtt, egyszerű emberek, akik a templomba mennek. Szó szerint elmondták nekem a következőket: "Félünk, hogy mi volt a Sodomával és a Gomorreával, követjük magukat, tartsuk magukat erkölcsi tisztaságban, végezzük el a parancsolatokat, lássuk és közösséget. Mi vagyunk egyházi emberek, és másfajta elhízás körül fordul elő. A patriarchális társadalmunkban valahogy korlátozott. A nyugati társadalomban mindez a felszínen van. Végül így lehet, hogy az Úr Urája mindenkinek szörnyű erővel és bűnösnek, és az ártatlannak "a csapása alá esik". Mi, Vladyka, válaszolhatsz ezekre a közönséges laitás kérdéseire?
- Mindannyian tudunk, először is, hogy megváltoztassunk magukat a magad jobbáért, másrészt természetesen elkezd változni a jobb és a világ, azaz mindenekelőtt az emberek, akikkel egy személy kommunikál. Mi például, csodálatos ingatlan A pap szakmái? A pap ugyanaz a személy, mint mindenki más ember, de a pap olyan személy, aki köteles dolgozni önmagában. Ő adta esküt, esküt, ami magában fog működni. Ha nem működik, ha nem felel meg a hivatásának, akkor néha az egyház súlyos intézkedéseket alkalmaz, a szent szaniterek megfosztásaig.
Maga megváltoztatja, az ember fokozatosan megváltoztatja a környezetét. Gyakran előfordul, hogy például egy hihetetlen, vagy egy valószínűtlen feleség fokozatosan megfojtva a férjével együtt. Gyakran előfordul, hogy néhány ember jönnek az egyházba, amely nagyon messze van a hittől, de találkozik a papával, csak beszélve vele, látva, hogy megpróbálja leküzdeni a bűnöket magához, hibákat, maguk is megpróbálják követni a példáját. Ez az egyház munkája.

A papok is vallomást kapnak
- Megemlítetted azokat az eseteket, amikor néha a papok maguk is kínos helyzetbe kerülnek. Mit kell tenni, ha ilyen esetek fordulnak elő? Egyedülállóak, de látod, hogyan vannak kiugrottak. Az interneten azonnal kiugrottak, nagy figyelmet fordítanak, a nyilvános bíróság középpontjában állnak. És szükségszerűen van valamiféle kép ...
- A papok hiányosságai tekintetében - a média nagyon sokáig - szeretném ezt mondani. Először a papok az emberek. Valójában a papok különböző - és sikeresebbek, és kevésbé sikeresek. Vannak emberek szentek - azok, amelyeken összpontosítanak, ami imádkozik. Közöttünk, most élnek, vannak olyan emberek, akik egyszer kánonizálják az egyházat. De természetesen azok, akik egyáltalán nem érik el a hivatásukat. Emlékezzünk arra is, hogy a clérmenhez való hozzáállás gyakran elfogult. Fontos felemelni a hullámot, hogy kezdeményezzen felháborodást, és ha kiderül, hogy ez nem igaz, akkor a téma még mindig nem érdekes senkinek. Senki más nem fog tudni róla.
Természetesen sajnáljuk, hogy köztünk vannak olyan emberek, akik nem érik el a papi hivatásukat. Mindig legyőzünk bűneinket és sírnunk. Mi, papok, szintén vallomást kapunk.
- Kérem, mondja el nekünk. Vagy, Vladyka, aki vallja be? Van egy vallomásod? Ki a patriarch vallja be? Mert az emberek nem tudnak semmit róla.
- Ilyen rendszer: bevalljuk a papnak, aki megbízható, mint te, Laity. És van például a papság körében, akivel valahogy tisztán hivatalos feladatokkal kapcsolatosak, és mi talán nem mennek vallomása egy ilyen papnak, mert akkor néhány tisztán hivatalos pillanatot összefonódik a személyes . Általános szabályként a Clererman bevallja a másik papot, de nem kapcsolódik hozzá néhány közvetlen szolgáltatási kapcsolaton. Azt akarom mondani, hogy a papok, valamint a laitásnak kell vallomni, mert bűnei, hátrányai, betegsége is van. Ugyanazok vagyunk, ugyanabba a kórházba megyünk, ugyanazok az orvosokhoz.

Továbbra is megteszi
- Még mindig szeretném hangolni azt a kérdést, hogy a fiatalok gyakran kérdezik. Ha egy új támadás hirtelen történik az ortodox egyházunkkal ebben a következő évben - és lehet - hogyan viselkedik a mi gyülekezetünk ebben a helyzetben? Hogyan válaszol? Megértjük, hogy most az életkor információs technológiák. Ő elég kegyetlen. Csak egy személyt vehetsz egy hétig egy szörnyetől.
- Beszélgetésem van az emlékezetemben a pátriárkunkkal, amikor még mindig nagyvárosi volt, a Külső Egyházi Kapcsolatok Tanszékének elnöke. Rendszeresen, havonta egyszer, megtámadott egy kiadványt és egy adott újságírót. És mindannyian vele dolgoztunk, tudta, hogy a támadások fiktív tényeken alapultak, vagyis az újságíró a pénzéről írta, hogy mi nem volt. Valahogy megkérdeztem, hogy a Metropolitan Cyril, aki meglátogatta ausztriába, ahol püspökként szolgáltam: "Vladyka, és valahogy válaszolsz ezekre a támadásokra?". Azt mondta nekem: "A válaszom a következő - továbbra is megteszem, amit csinálok." És megtette.
Úgy gondolom, hogy az egyház egyik lehetséges támadásának vezetője lesz, hogy továbbra is megteszi, amit csinál. És ő teszi kétéves bordás megtakarítási misszióját, amely az emberek lelki betegségeikből kezeli. Ebben a kezelésben mindenre szükségünk van. Ezért szeretném, ha a társadalmunk szolidaritásnak lennél, ha kiderül, hogy valamiféle ember beteg, akkor nem tennénk azt a nevetésre, nem bizonyította a rögzített sebeit a világon, nem zavarta, hogy egy ilyen személy megtalálták, és gondolta, hogyan lehet megtalálni egy eszközt, hogy meggyógyítsa.

Május 19-én, 2013-ban a televíziós show „Egyház és béke” a tv-csatorna „Oroszország-24”, amely által végzett elnöke Ovcs Metropolitan Volokolamsky Hilarion lett a televíziós újságíró Arkagyij Mamontov.

Metropolitan Hilarion: Helló, kedves testvérek. Az "egyház és a béke" átutalást figyeli. Ma beszélünk az erkölcsi válságról. Meglátogatom az Arkady Mamontov televíziós újságíróját. Hello, Arkady.

A. Mammoth: Hello, Vladyka. Szeretném megkérdezni, hogy mit. Tizenhárom évig olyan témákkal foglalkozom, amelyek a következőképpen megfogalmazhatók: az erkölcsi kapcsolatok válsága a társadalomban és a társadalom hozzáállása az erkölcsi normáktól, Krisztus parancsolataitól. Úgy tűnik számomra, hogy a keresztények az utolsó erőd az univerzális gonosz kezdete előtt. Talán tévedek, de amit Európában láttam, valójában azt láttad, - a perverz parádák legalizálását, az azonos nemű házasságok legalizálására vonatkozó törvényt, valamint a gyermekek perverzének elfogadását, a Úgynevezett pedofil párt az európai országokban - ez a fertőzés fokozatosan behatol minket. Emlékszel a múlt nyárra: és a templomban, akik táncolnak a templomban, és a szentélyek szabályaival rendelkező csúnya kiállítások egy lánc egységei. A támadás nem csak az egyházban, nem csak a papságon, a pátriárkán. Ez támadás a kereszténység alapjain, ami mindig állt, és meg fog állni a társadalmunkat. Mit gondolsz, hogy ez így van?

Metropolitan Hilarion: Úgy gondolom, hogy ez nem csak a kereszténység támadása - ez egy olyan alapvető emberi értékre támad, mert még akkor is, ha a kereszténységet, a vallást, a vallási erkölcsséget félretesszük, akkor egy ilyen téma, mint család, szintén alapvető marad a emberek vallása. A családon belül épült az évszázadok és a millennium az emberek életében minden társadalomban: primitív és fejlettebb. Ez egy egészséges család, amely egy olyan emberből és nőkből áll, akik házasságot kötöttek, ami az életet a gyermekeknek adja, a nemzet reprodukciójának kulcsa. Nem véletlen, hogy a hagyományos családi szerkezet maradt, a népek reprodukáltak és megszorozódtak. Most a demográfiai válság miatt fokozatosan haldoklik a népek fokozatos meghalása, ami közvetlen következménye a Család Intézet megsemmisítésének. Nem csak a körülmények körülményei miatt történt - az általad említett erősségek szándékosan dolgoznak a család megsemmisítésén.

A. Mammoth: Vladyka, a következő kérdésem valószínűleg egy kicsit kemény. Mit gondolsz, hogy Nyugat-Európában, a különböző egyházak - katolikus, protestánsok képviselői egy ilyen hőátadási pozíciót foglalnak el a hatalommal kapcsolatban, azoknak a közösségeknek, amelyek a család korrupciójához és megsemmisítéséhez dolgoznak? Mi történik? Miért pontosan az egyházak, a papok nem állnak, mint a harcosok, ne zavarják ezt a támadást a perverzek és más erők?

Metropolitan Hilarion: Nem értettem egyet az ítéletével a katolicizmushoz képest, mert a katolikus egyház örökre szája, vagyis a római pápa, a mesterük szája, azaz az egyház hivatalos képviselői, csak nagyon tartósan megvédi a házasság hagyományos erkölcsi megértését. Ezért a katolikus egyház a média támadásai tárgya, amelyek bűnöket keresnek, mondják, papok és megpróbálják használni őket, hogy bővítsék a vitát a következő irányba: "Mit tanítasz minket, nézd meg magad." Eközben az egyház tanítása nem változik, mivel az egyes papok megsértik, perverz, és ennek következtében abszolút tisztességes kritika és elítélés tárgyává válnak.

De ha a protestánsokról beszélünk, fel kell ismernünk, hogy a nyugati és északi protestantizmusban, legalábbis a skandináv sok közösségben, az amerikai protestantizmus, az erkölcsi "liberalizáció", amely lehetővé teszi, hogy ezek a közösségek legalizálják az egyházi szintet Ugyanazok a szexi szakszervezetek, hogy bemutassák e szakszervezetek áldását. Ez természetesen felháborodott minket. Az ilyen közösségekkel megszakítjuk a párbeszédet.

A. Mammoth: Tavaly a csoportommal rendelkező csoportom három programot tett a táncról, amely a Megváltó Krisztus Egyházában volt. Beszélgett a Sizo-ban, amikor ott voltak. Az egyik ilyen hölgy - Tolokonnikova - mondta egy ilyen érdekes mondat: "Az egyháznak meg kell változtatnia, ha azt akarja, hogy szeretjük őt, és hogy ő marad ebben a világban." Azt is mondta, hogy az egyházhoz tartozik, mint kulturális örökség. Ezek az emberek, akik az egyházhoz tartoznak, mint egy kulturális örökség, aki úgy véli, hogy az egyháznak meg kell változtatnia, szembe kell néznie az egyház megértésével az ilyen emberekkel, mint én - a Laity, aki úgy véli, hogy az egyház az intézmény Isten, hogy a papok az ő apostolja, akik kegyelmet kaptak, és az egyház nem változik a változó világ alatt. Meg kell maradnia az üdvösség szigetének. Van egy ütközés. Oroszországban, mint bárhol Nyugaton, istenért vágyunk. Azok az emberek, akik Istenhez vágynak, más emberekkel szembesülnek, akik nem vágynak, ne szeressenek, gyűlöljék. Ez az ütközés nagyon kemény. Hogyan kell eljárni ebben a helyzetben?

Metropolitan Hilarion: Az egyháznak nagyon világos elutasítása van, bármely istenkáromlással kapcsolatban, bármilyen pólusú cselekedet. Itt a templom nem lehet toleráns a szó jelenlegi értelemben, vagyis igazolja ezeket a cselekményeket, próbálja valahogy heroizni őket, mivel ez történik egy bizonyos médiában. De az egyház mindig megbocsátja az emberek bűneit. Amint egy személy bűnbánatával felkéri az egyházat, búcsút mond neki, hogy elkötelezte magát, beleértve a Patrimoniás cselekményeket. Ismerjük azt az esetet, amikor néhány tinédzser megzavarta a templomot, megtalálta őket, majd megbánják.

A. Mammoth: Kaliningrádban volt.

Metropolitan Hilarion: ... az egyház megbocsátja őket. Ő mindig megbocsátani fogja az ilyen embereket, ráadásul jelentkezik rájuk, hőt rájuk. De amikor azt mondja, hogy az egyháznak megváltoznia kell abban az értelemben, hogy a bűnt toleránsvá válik, mivel néhány nyugati protestáns közösségben történik, nem tudunk egyetérteni ezzel. Végül is, miért szükséged van egy templomra, ha nincs mit tanítani az embereket, ha nem tesz semmilyen erkölcsi bárot, ha elmondja az embereket: "Hogyan élsz és élsz"? Olyan, mintha olyan kórház létrehozása, ahol az orvosok, a különböző betegségek szakemberei úgy gondolják, hogy beszélnek velük: "Igen, jól vagy." A személy azt fogja mondani: "Rosszul látom, a látásom esik, és az orvos válaszol:" Jól vagy, nyugodj meg. Jól látod - ez azt jelenti, hogy szükséges. " A beteg azt fogja mondani: "Megállapítottam megkülönböztetve", és az orvos biztosítja: "Tehát nincs, csak szürke és fekete és fehér." Látod, ez az, amit akarnak kényszeríteni, így akarnak változtatni. Nem fogunk annyira megváltoztatni.

A. Mammoth: Azt is akartam megkérdezni, hogy mit. Egy nagyon kíváncsi beszélgetés volt néhány nappal ezelőtt, egyszerű emberek, akik a templomba mennek. Szó szerint mondták a következőket: "Félünk, hogy mi volt a Sodom és a Gommor, követjük magukat, tartsuk magukat erkölcsi tisztaságban, végezzük el a parancsolatokat, lássuk és közösséget. Mi vagyunk az egyház emberek, és körül van egy másik fajta dimenzió. A patriarchális társadalmunkban valahogy korlátozott. A nyugati társadalomban mindez a felszínen van. Végül így lehet, hogy az Úr Urája mindenkinek szörnyű erővel és bűnösnek, és az ártatlannak "a csapása alá esik". Mi, Vladyka, válaszolhatsz ezekre a közönséges laitás kérdéseire?

Metropolitan Hilarion: Mindannyian mindannyian tudunk dolgozni, hogy megváltoztassa a jobb magának, és másodsorban természetesen elkezd változni a jobb és a világ, azaz mindenekelőtt az emberek, akikkel egy személy kommunikál. Mi például a pap szakma csodálatos tulajdonsága? A pap ugyanaz a személy, mint mindenki más ember, de a pap olyan személy, aki köteles dolgozni önmagában. Ő adta esküt, esküt, ami magában fog működni. Ha nem működik, ha nem felel meg a hivatásának, akkor néha az egyház súlyos intézkedéseket alkalmaz, a szent szaniterek megfosztásaig.

Maga megváltoztatja, az ember fokozatosan megváltoztatja a környezetét. Gyakran előfordul, hogy például egy hihetetlen, vagy egy valószínűtlen feleség fokozatosan megfojtva a férjével együtt. Gyakran előfordul, hogy néhány ember jönnek az egyházba, amely nagyon messze van a hittől, de találkozik a papával, csak beszélve vele, látva, hogy megpróbálja leküzdeni a bűnöket magához, hibákat, maguk is megpróbálják követni a példáját. Ez az egyház munkája: Először is nem gondolhatnánk, hogyan kell más bűnösöket büntetni, mert az Úruk bünteti és néha úgy, hogy az ellenségük nem kívánja ezt a büntetést. Teljesen és maga mellett látjuk. Természetesen először is kell dolgoznunk magadon, majd a fényterület megkezdődik velünk. Az emberek elkezdenek átgondolni az életüket. A világ ezen átalakulása megkezdődik az egyházi közösséggel és a kis egyházzal, amely minden keresztény család.

A. Mamontov: Megemlítetted azokat az eseteket, amikor néha a papok maguk is kínos helyzetekre esnek. Mit tegyünk, ha ilyen esetek jelentkeznek a Hieromona Ilya-val (hét). Egyedülállóak, de látod, hogyan vannak kiugrottak. Az interneten azonnal kiugrottak, nagy figyelmet fordítanak, a nyilvános bíróság középpontjában állnak. És szükségszerűen van valamiféle kép ...

Metropolitan Hilarion: A papok hiányosságai - Témák, amelyeket a média nagyon sok - szeretném ezt mondani. Először a papok az emberek. Valójában a papok különböző - és sikeresebbek, és kevésbé sikeresek. Vannak emberek szentek - azok, amelyeken összpontosítanak, ami imádkozik. Közöttünk, most élnek, vannak olyan emberek, akik egyszer kánonizálják az egyházat. De természetesen azok, akik egyáltalán nem érik el a hivatásukat. Emlékeznünk kell arra is, hogy a papsághoz való hozzáállás gyakran elfogult, mert ez volt, mondjuk, két közúti incidens, amiről sokat írtak, és végül az egyikük felismert mondat volt. Senki sem írt róla, mert nem érdekli senkit. Például véletlenül megtudtam róla. Fontos felemelni a hullámot, hogy kezdeményezzen felháborodást, és ha kiderül, hogy ez nem igaz, akkor a téma még mindig nem érdekes senkinek. Senki más nem fog tudni róla.

Természetesen sajnáljuk, hogy köztünk vannak olyan emberek, akik nem érik el a papi hivatásukat. Mindig legyőzünk bűneinket és sírnunk. Mi, papok, szintén vallomást kapunk.

A. Mammoth: Kérem, mondja el nekünk. Vagy, Vladyka, aki vallja be? Van egy vallomásod? Ki a patriarch vallja be? Mert az emberek nem tudnak semmit róla.

Metropolitan Hilarion: Nem tárjuk fel a neveket.

A. Mammoth: A nevek nem kell. A rendszer maga, elv.

Metropolitan Hilarion: Egy ilyen rendszer: bevalljuk a papnak, aki megbízható, mint te, Laity. És van például a papság körében, akivel valahogy tisztán hivatalos feladatokkal kapcsolatosak, és mi talán nem mennek vallomása egy ilyen papnak, mert akkor néhány tisztán hivatalos pillanatot összefonódik a személyes . Általános szabályként a Clererman bevallja a másik papot, de nem kapcsolódik hozzá néhány közvetlen szolgáltatási kapcsolaton. Azt akarom mondani, hogy a papok, valamint a laitásnak kell vallomni, mert bűnei, hátrányai, betegsége is van. Ugyanazok vagyunk, ugyanabba a kórházba megyünk, ugyanazok az orvosokhoz.

A. Mammoth: Sokan nem tudnak róla, különösen a fiatalok. Talán ez a felnevelés hiánya, a szovjet múlt. Szeretném hangolni azt a kérdést is, hogy a fiatalok gyakran kérdezik. Ha egy új támadás hirtelen történik az ortodox egyházunkkal ebben a következő évben - és lehet - hogyan viselkedik az egyházunk ebben a helyzetben? Hogyan válaszol? Megértjük, hogy most az információs technológia kora. Ő elég kegyetlen. Csak egy személyt vehetsz egy hétig egy szörnyetől.

Metropolitan Hilarion: Szeretném megválaszolni a kérdésre a lehetséges következő információs támadásról, és hogyan fog válaszolni az egyház. Beszélgetésem van az emlékezetemben a pátriárkunkkal, amikor még mindig nagyvárosi volt, elnöke a Külső Egyházi Kapcsolatok Tanszékének elnöke. Rendszeresen, havonta egyszer, megtámadott egy kiadványt és egy adott újságírót. És mindannyian vele dolgoztunk, tudta, hogy a támadások fiktív tényeken alapultak, vagyis az újságíró a pénzéről írta, hogy mi nem volt. Valahogy megkérdeztem, hogy a Metropolitan Cyril, aki meglátogatta ausztriába, ahol püspökként szolgáltam: "Vladyka, és valahogy válaszolsz ezekre a támadásokra?" Azt mondta nekem: "A válaszom a következő - továbbra is megteszem, amit csinálok." És megtette.

Úgy gondolom, hogy az egyház egyik lehetséges támadásának vezetője lesz, hogy továbbra is megteszi, amit csinál. És ő teszi kétéves bordás megtakarítási misszióját, amely az emberek lelki betegségeikből kezeli. Ebben a kezelésben mindenre szükségünk van. Ezért szeretném, ha a társadalmunk szolidaritásnak lennél, ha kiderül, hogy valamiféle ember beteg, akkor nem tennénk azt a nevetésre, nem bizonyította a rögzített sebeit a világon, nem zavarta, hogy egy ilyen személy megtalálták, és gondolta, hogyan lehet megtalálni egy eszközt, hogy meggyógyítsa.

Köszönöm, Arkady, hogy az átutalásom vendége volt.

Az elektrika veszteségessé válik - ennek során hosszú biztos vasúti munkatársaink vannak, minden növekvő és növekvő tarifák. De ebből a jövedelmük nem nő, mivel a "Hares" százalékos aránya növekszik. Ezenkívül a nonszenszet tisztán gazdasági szempontból kapja meg: a városon túlmenően az autóval jövedelmezőbb, mint a vonaton. Ha így továbbra is megszabadulni fog a forgalmi dugóktól, Moszkva valószínűleg nem sikerül.

A múlt héten három napon belül Moszkva Yaroslavl irányában vasúti A nagy területet a "zaitsev" -on végezték - vett részt, összesen 600 vezérlő és alkalmazottja. Az MZ üzenete szerint a fogók minden autóban voltak szolgálatban "kora reggel az utolsó vonat." Amellett, hogy a teljesítés a tisztán fiskális funkció -, hogy növeljék a gyűjtemény díjak - a raid lehetővé tette számunkra, hogy több teljes körű információt a skála a „befejezetlen mozgalom” a moszkvai régióban, és most talán néhány új „stratégiai megoldások "A gonosz elleni küzdelemre kerül.

Bár ismert, hogy az összes turnstile és a kockás ellenére, nem fizet az utazásért a Moszkvai régió utazók minden második utas. Könnyű megbizonyosodni arról, hogy az emberi hullám skálájának értékelésével, amely az autóból az autóba vezet, vezérelők vezérelve. A keretek valóban mentésre kerülnek az "üldöztetés". Most, az úton, a vonatok gyakran "kezelik" két brigád vezérlő különböző végek egyszerre. Amikor közelebb kerülnek, a kompozíció közepén valami elképzelhetetlen: a kétségbeesés, a kétségbeesés, a kézi összehúzódások.

Ismeretes, hogy minden második "nyúl" valószínűleg fizetett az átjáróért, ha nem a szörnyűen nőtt utóbbi évek tarifák. Ma, hogy menjen a fővárosba, hogy pénzt keresjen a moszkvai régióból a "beton" sugár (jövő TSKAD) vesz igénybe 150 rubelt. (kétirányú jegy "). További 50 rubel bérlése. A városi közlekedésben - az átlagos "helyettes" napi bevételének ötöde lesz, amelyet utazni kell. Nos, hogyan nem kell elsajátítani a "nyúl" technológiát az űrben?

Az MRD-ben azzal érvelnek, hogy az "A vasúti közlekedés egyik legfőbb problémája", amely a legtöbb negatív hatás befolyásolja a szolgáltatások minőségét, és az egyik oka a tarifárnövekedésnek. " E logika szerint a "zaitsev", annál magasabb a viteldíjak ára, hogy valahogy kompenzálja a veszteségek miatt a fennmaradó törvénytisztelő polgárok. De ez a logika nagyon béna (nem említi meg az ilyen érvek elégtelen érvényességét az antitröszt törvények szempontjából). Az a tény, hogy minél magasabb a tarifák, annál erősebb a gyűjtemény esik. Mint az adók.

Az októberben végzett felmérés, a Vtsiome-felmérés azt mutatta, hogy a "Hares" díjak növekedésének következő tervezett vasútja miatt a Moszkvai régió lakosainak további 13% -a csatlakozik, a Leningrád lakosainak 23% -a és a lakosok Sverdlovsk régiók. A válaszadók több mint fele úgy véli, hogy az emberek kevésbé valószínűek lesznek az edzők használata. Vagyis a vasúti dolgozók, talán egyáltalán nem nyernek semmit, de csak több ember lesz dühös. És válaszul a "szolgáltatásminőség" csökkenése az utasok - vagyis a villanyszerelők számának csökkenése elkezdi megszervezni az echriali tiltakozások, amelyek veszélyeztetik a vasúti diagram teljes bontását (novemberben) A Riga irányban már hasonló precedens volt.

Mindazonáltal hamarosan hamarosan jegyeket lehet. A nyár végén, a vasutak személyszállítási minisztériuma, hogy 2011-ben a vállalat díjat számít fel a moszkvai régió villanyszerelői (legfeljebb 25 rubel. A zónánként a jelenlegi 16,5 rubel ellen), valamint hozza A bírság mérete egy rövid szabadon utazás "európai szint" 2 - 3 ezer rubel. Pénzünkön. És így senki sem kérdezte fel az árinfláció érvényességével kapcsolatban, a vasúti dolgozók készülnek, hogy elfogadják az utazási költségek kiszámításának egységes szabályait.

Igaz, a moszkvai régió hatóságok biztosították a polgárokat, hogy a következő évi díjak egyáltalán nem emelkednek. Továbbra is reméli, hogy elegendő pénzeszköz van a regionális költségvetésben, hogy ezt az ígéretet megtartsa. Végtére is, hiszen 2011-ben, a veszteségeket a vasúti dolgozók elővárosi utasforgalom teljes mértékben kompenzálni regionális költségvetés, és nem kárára teherforgalom, ahogy azt megszokta.

Ami azt illeti, hogy azt mondja, hogy nehéz, mivel például ebben az évben, a költségvetés minden szinten, a pénzeszközöket a kártérítés csak az "elektromos" veszteség az orosz vasutak (3 35 milliárd rubel). És mégis van remény: most a hatóságok (regionális és szövetségi) nem fáradnak meg, hogy megismételjük, hogy a vonat - társadalmilag jelentőségteljes szállítás. Ezért az árazás ezen a területen nem lehet kereskedelmi, hanem egy szubport. Talán ez a kulcs a "nyúl" problémák megoldásához: a költségvetési pénz rovására, a jegyek olcsóbbak lehetnek, és a gyűjtés növekedni fog. Hacsak persze, a "nyúl fülek" nem nőtt szorosan az orosz utasok számára.

A vasúti dolgozók azonban más nézetek erről a problémáról. A hiányosságok elleni küzdelemben, sem a helyi hatóságok kompenzációjának követelménye nélkül, az orosz vasutak pedig a "hatékony regionális vállalatok" eladására irányuló vagy akár az elektromos vonatok bérlésére szolgáló terveket terjesztenek. A hatékonyság megszűnik, nyilvánvalóan, hogy ezek a vállalatok gyűjtői ügynökségekként fognak dolgozni, energikusan kopognak az utasok utazási utasokból.