A kockafejű regény rövid. A Scaffold című mű főszereplőinek jellemzői, Aitmatov. Képeik és leírásuk. Találkozás egy titokzatos személlyel

Azon a nyáron a Moyunkumsky rezervátumban először születtek farkaskölykök Akbara nőstény farkasnak és Tashchainar farkasnak. Az első hó beálltával eljött a vadászat ideje, de honnan tudhatnák a farkasok, hogy eredeti zsákmányukra - a szaigákra - szükség lesz a hússzállítási terv feltöltéséhez, és valaki felajánlja a rezervátum „húskészletének” felhasználását ezért.

Amikor a farkasfalka körülvette a saigákat, hirtelen megjelentek a helikopterek. A levegőben keringve terelték a megrettent csordát a fő erő – az „UAZ” vadászok – felé. A farkasok is futottak. Az üldözés végén csak Akbara és Tashchainar maradt életben a farkasok közül (két kölykük meghalt egy őrült tömeg patái alatt, a harmadikat az egyik vadász lelőtte). Fáradtan, sebesülten szerettek volna minél hamarabb eljutni szülőhazájukba, de a közelében is akadtak olyanok, akik sajgahullákat gyűjtöttek – a hússzállítási terv lehetőséget adott ezeknek a hajléktalanoknak plusz keresetre.

A társaság rangidős tagja Ober volt, korábban a fegyelmi zászlóalj elöljárója, közvetlenül utána - Mishka-Shabashnik, a „bika vadság” típusa, a legalacsonyabb pozíciót pedig a Hamlet regionális színház egykori művésze foglalta el. Galkin és az "őslakos" Uzyukbay. Katonai terepjárójukban a hideg szajgatetemek között feküdt Avdiy Kallistratov, a néhai diakónus fia, akit eretnekség miatt kizártak a szemináriumból.

Abban az időben szabadúszóként dolgozott a regionális Komszomol újságnál: az olvasók kedvelték a szokatlan okfejtésével készült cikkeket, és az újság szívesen nyomtatta azokat. Idővel Abdiás azt remélte, hogy az újság oldalain kifejti „új gondolatait Istenről és emberről a modern korban, szemben az archaikus dogma dogmatikus posztulátumaival”, de nem értette, hogy nemcsak az egyházi posztulátumok, századok óta nem változott, de a tudományos ateizmus erőteljes logikája is ellene szólt. Azonban "saját tüzét égette".

Abdiásnak sápadt, magas homloka volt. A kidülledő szürke szemek a lélek és a gondolatok nyugtalanságát tükrözték, vállig érő haja és gesztenyeszakálla pedig jóindulatú arckifejezést adott. Abdiás édesanyja kora gyermekkorában meghalt, apja pedig, aki teljes lelkét beleadta fia nevelésébe, nem sokkal azután, hogy belépett. vallási iskola. – És talán ez volt a sors kegyelme, mert nem szenvedte volna el azt az eretnek metamorfózist, ami a fiával történt. Apja halála után Abdiah-t kiutasították a kis szolgálati lakásból, amelyben egész életében élt.

Ezután megtörtént az első közép-ázsiai útja: az újság azt a feladatot adta, hogy nyomon kövesse az ország európai régióiban a marihuána kábítószer bejutásának módjait az ifjúsági környezetbe. A feladat elvégzése érdekében Obadiah csatlakozott a "marihuána hírnökei" társaságához. A hírnökök májusban, amikor a kender virágzik, elmentek marihuánáért a Primoyunkum sztyeppére. Csoportjaik a moszkvai Kazanszkij pályaudvaron alakultak, ahová mindenhonnan érkeztek hírnökök szovjet Únió, különösen a kikötővárosokból, ahol könnyebb volt eladni a gyógyszert. Abdiás itt tanulta meg a hírnökök első szabályát: kevesebbet kommunikálj nyilvánosan, hogy kudarc esetén ne árulják el egymást. A hírvivők általában kannabiszvirágzatot gyűjtöttek, de a legértékesebb nyersanyag a „gyurma” volt – egy kenderpollentömeg, amelyet heroinná dolgoztak fel.

Néhány órával később Abdiah már dél felé vezetett. Sejtette, hogy ezen a vonaton legalább egy tucat küldönc tartózkodik, de csak kettőt ismert, akikhez csatlakozott az állomáson. Mindkét hírnök Murmanszkból érkezett. Közülük a legtapasztaltabb, Petrukha húsz éves volt, a második, a tizenhat éves Lenya másodszor ment horgászni, és már tapasztalt hírnöknek tartotta magát.

Minél jobban belemélyedt e halászat részleteibe, annál inkább meggyõzõdött arról, hogy „a magán és személyes okok mellett, amelyek a gonoszságra való hajlamot idézik elõ, vannak olyan társadalmi okok is, amelyek lehetõvé teszik az effajta ifjúsági betegségek lehetõségét”. Obadiah arról álmodott, hogy "egy egész szociológiai értekezést" írjon erről, vagy ami a legjobb, hogy vitát indítson - nyomtatott formában és a televízióban. Attól való elszakadásuk miatt való élet nem értette, hogy „senkit sem érdekel nyíltan beszélni ilyesmiről, és ezt mindig társadalmunk vélt presztízsének megfontolásával magyarázták”, pedig a valóságban mindenki egyszerűen félt kockára tenni hivatalos pozícióját. Abdiás megszabadult ettől a félelemtől, és arra vágyott, hogy „személyes részvétellel és személyes példával segítse ezeket az embereket, hogy bebizonyítsa nekik, hogy ebből a veszedelmes állapotból csak a saját újjászületésén keresztül lehet kijutni”.

Útjuk negyedik napján a Havas-hegység jelent meg a láthatáron – ez annak a jele, hogy utazásuk már majdnem véget ért. A hírnököknek a Zhalpak-Saz állomáson kellett leszállniuk, stoppal a Moyunkumsky állami gazdaságba, majd gyalog indulniuk. Az egész műveletet láthatatlanul ő maga irányította, akit Abdiah soha nem látott, de rájött, hogy ez a titokzatos ember nagyon bizalmatlan és kegyetlen. Avdiy, Petruha és Lyonka az állomáson falatozva az idénymunkások leple alatt mentek tovább.

A távoli kazah faluban, Uchkudukban, ahol megálltak pihenni és pénzt keresni, Avdiy megismerkedett egy lánnyal, aki hamarosan élete fő emberévé vált. Felhajtott a motorkerékpárjával az épülethez, ahol vakoltak. Obadiah különösen emlékezett a szőke haj és a sötét szemek kombinációjára, amely különleges varázst adott a lánynak. A motoros látogatása riasztotta a hírnököket, és másnap reggel továbbindultak.

Hamarosan nagyon sűrű kenderbozótokra bukkantak. Minden kezdő hírnöknek meg kellett ajándékoznia magát - egy gyufás doboz gyurmát. „Az eset egyszerűnek bizonyult, de a végsőkig kimerítőnek és a maga módján barbárnak bizonyult. Pucérra vetkőzve át kellett futni a bozóton, hogy a virágzatból kikerülő pollen a testhez tapadjon. Ezután homogén massza formájában egy pollenréteget kapartak le a testről. Abdiást csak az önmagával való találkozás lehetősége kényszerítette erre.

Hamarosan marihuánával tömött hátizsákokkal indultak visszafelé. Most a küldöncök előtt állt a legnehezebb feladat: Moszkvába jutni, megkerülve az ázsiai állomásokon történt rendőri körözést. Ismét maga a titokzatos volt a felelős az egész műveletért, és Abdiás egész úton készült a vele való találkozásra. Nál nél vasúti, ahol a hírnököknek be kellett volna szállniuk a tehervagonba, találkoztak Grishannal két hírnökkel. Amikor Abdiás meglátta, azonnal rájött, hogy ő maga.

Második rész

Grishan hétköznapi megjelenésű volt, és "egy sarokba szorult ragadozó állathoz hasonlított, amely rohanni akar, harapni akar, de nem mer, és még mindig veszi a bátorságot, és fenyegető pózt vesz fel". Egy egyszerű hírnök álcája alatt csatlakozott Obadiás csoportjához. Miután beszélt Obadiah-val, Grishan gyorsan rájött, hogy a "megszállott idióták" fajtájához tartozik, és csak azért ment Moyunkumba, hogy kijavítsa azt, amit egy személy nem tud javítani. Obadiah és Grishan teljesen ellentétes álláspontot képviseltek az életben, ahonnan egyikük sem akart visszavonulni. Grisán azt akarta, hogy Abdiás távozzon, és ne zavarja a hírnököket Istenről szóló okoskodásaival, de Abdiás nem tudott elmenni.

Este eljött a tehervonat felszállásának ideje. Grishan két embert küldött, hogy "tűzillúziót" alkossanak a pályákon. A síneken kirakott tüzet észlelve a sofőr lelassított, és az egész társaságnak sikerült beugrania egy üres autóba. A vonat Zhalpak-Saz felé haladt. Hamarosan mindenki megnyugodott, és körbejárta a cigarettát a fűvel. Csak Avdiy és Grishan nem dohányzott. Obadiah ráébredt, hogy Grishan megengedte nekik, hogy „magasra szálljanak”, hogy megbánják őt. Bár Obadiah úgy tett, mintha nem törődne vele, szíve mélyén "felháborodott, szenvedett attól, hogy nem tudott bármit is szembeszállni Grishannal".

Az egész azzal kezdődött, hogy Petruha, aki teljesen elképedt, azzal a javaslattal kezdte bosszantani Obadiah-t, hogy vegyen egy fújást egy zsíros bikától. Abdiah nem tudta elviselni, megragadta a bikát, és beledobta nyitott kapu hintót, majd az ott lévő hátizsákból elkezdte kirázni a kannabiszt, mindenkit felszólítva, hogy kövesse a példáját. A hírnökök lecsaptak Abdiahra, "most már személyesen meg van győződve a kábítószer-függők vadságáról, kegyetlenségéről és szadizmusáról". Az egyik Lyonka megpróbálta szétválasztani a harcot. Grishan ránézett, nem titkolta ujjongását. Abdiah megértette, hogy Grishan segíteni fog neki, csak kérnie kellett, de Abdiah nem kérhetett segítséget Grishantól. A végén a péppé verve Abdiást teljes sebességgel kidobták a mozgó vonatból.

Abdiás a vasút közelében egy árokban feküdt, és látta azt az emlékezetes beszélgetést Jézus és Poncius Pilátus között, amelyben a leendő Messiás sem kért kegyelmet.

Abdiás éjszaka magához tért, a szakadó eső alatt. Víz töltötte meg a küvettát, és ez megmozdulásra késztette Abdiah-t. Feje tiszta maradt, és meglepődött, hogy "milyen elképesztő tisztaság és gondolatok mennyisége borítja be őt". Abdiásnak most úgy tűnt, hogy két különböző korszakban létezik: a jelenben próbálta megmenteni haldokló testét, a múltban pedig a Tanítót akarta megmenteni, végigrohant Jeruzsálem forró utcáin, és rájött, hogy minden próbálkozása hiába.

Obadiah a vasúti híd alatt várta az éjszakát. Reggel észrevette, hogy az útlevele nedves papírcsomóvá változott, „a pénzből pedig csak két bankjegy maradt meg többé-kevésbé – huszonöt rubel és egy tucat”, amiért el kellett jutnia bennszülött Priokszk. A híd alatt országút volt. Avdiynak szerencséje volt – szinte azonnal felkapta egy kocsi, és a Zhalpak-Saz állomásra vitte.

Obadiah annyira nyúzottnak és gyanakvónak tűnt, hogy azonnal letartóztatták az állomáson. A rendőrőrsön, ahová behozták, Obadiy meglepődött, amikor Grishan kivételével szinte az egész küldönccsapatot látta. Abdiás kiáltott nekik, de ők úgy tettek, mintha nem ismernék fel. A rendőr már el akarta engedni Abdiást, de követelte, hogy őt is helyezzék rács mögé, mondván, hogy megbánják bűneiket, és ezáltal megtisztulnak. A rendőr összetévesztette Avdiyt egy őrülttel, a váróterembe vitte, megkérte, hogy menjen el, amennyire csak lehetséges, majd elment. Azoknak az embereknek, akik megverték Obadiást, bosszút kellett volna állniuk, de ehelyett úgy tűnt neki, hogy "a marihuánabányászok veresége egyben az ő veresége is, a jót hordozó altruista eszme veresége".

Eközben Abdiah helyzete egyre rosszabb lett. Érezte, hogy teljesen beteg. Egy idős nő észrevette ezt, mentőt hívott, és Avdiy a Zhalpak-Saz állomási kórházban kötött ki. A harmadik napon ugyanaz a motoros lány jött oda hozzá, aki Uchkudukba jött. A lány, Inga Fedorovna az állomási orvos barátja volt, akitől tanult Avdiáról. Inga a Moyunkum kender tanulmányozásával foglalkozott, Obadiah története nagyon érdekelte, és azért jött, hogy megtudja, szüksége van-e tudományos információra a marihuánáról. Ez a találkozó egy „új korszak” kezdete volt Abdiás számára.

Ősszel érkezett Ingéhez, Avdiy nem találta otthon. A levélben, amit Inga kérésre postán hagyott neki, az szerepelt, hogy volt férje a bíróságon keresztül akarta elvenni tőle fiát, és sürgősen távoznia kellett. Avdiy visszatért az állomásra, ahol Kandalov, becenevén Ober várta. Másnap reggel Avdiy a "juntával" együtt elment a Moyunkum rezervátum megtámadására.

A szajgák kiirtása borzasztó hatással volt Obadiásra, és ugyanúgy, mint akkor, a hintón elkezdte „követelni, hogy azonnal hagyják abba a mészárlást, bűnbánatra szólította fel a brutális vadászokat, forduljanak Istenhez”. Ez "volt az oka a mészárlásnak". Ober tárgyalást szervezett, a verés következtében Abdiást egy ügyetlen szaxaulra feszítették keresztre, majd beültek az autóba és elmentek.

És Abdiah hatalmas vízfelületet látott, és a víz felett - Kallistratov diakónus alakját, és Abdiah hallotta a sajátját gyerekek hangja imát olvas. "Aztán jöttek az élet végső vizei." Abdiás hóhérai pedig mélyen aludtak másfél kilométerre a kivégzés helyétől – elhajtottak, hogy Abdiást békén hagyják. Hajnalban Akbara és Tashchainar felkúsztak lepusztult odújukba, és megláttak egy férfit, aki egy szaxaulon lóg. A férfi még életben felemelte a fejét, és odasúgta a nőstény farkasnak: "Megjöttél...". Ezek voltak az utolsó szavai. Ekkor egy motor hangja hallatszott – a hóhérok tértek vissza –, és a farkasok örökre elhagyták a Moyunkum szavannát.

Akbara és Tashchainar egy egész évig az Aldash nádasban éltek, ahol öt farkaskölykük született. Ám hamarosan elkezdték építeni az itteni bányafejlesztéshez vezető utat, és felgyújtották az ősi nádast. És ismét meghaltak a farkaskölykök, és ismét Akbarának és Tashchainarnak kellett távoznia. Utolsó kísérletüket az Issyk-Kul-medencében tették meg a verseny folytatására, és ez a kísérlet szörnyű tragédiával végződött.

Harmadik rész

Azon a napon Bazarbai Noigutov pásztort felvették a geológusok kalauzának. Miután elkísérte a geológusokat, és kapott 25 rubelt és egy üveg vodkát, Bazarbai egyenesen hazament. Útközben nem bírta, leszállt a patak mellett, elővette a hőn áhított üveget, és hirtelen furcsa kiáltást hallott. Bazarbai körülnézett, és a bozótosban egy farkasbarlangot talált nagyon kicsi farkaskölykökkel. Akbara és Tashchainar odúja volt, akik azon a napon vadásztak. Bazarbai habozás nélkül nyeregtáskába rakta mind a négy kölyköt, és elsietett, hogy a farkasok érkezése előtt minél messzebbre menjen. Bazarbai nagyon drágán akarta eladni ezeket a farkaskölyköket.

A vadászatból visszatérve, és nem találtak gyereket az odúban, Akbara és Tashchainar Bazarbay nyomát követték. A pásztort utolérve a farkasok megpróbálták elvágni a tópartra vezető útját, és a hegyekbe terelni. De Bazarbainak szerencséje volt – a bostoni bárány, Urkuncsiev úton volt. Bazarbai gyűlölte ezt a kollektív vezetőt, és feketén irigyelte, de most nem volt más választása.

A tulajdonos nem volt otthon, és Boston felesége, Gulyumkan kedves vendégként fogadta Bazarbait. Bazarbai azonnal vodkát követelt, a szőnyegre rogyott, és beszélni kezdett a mai „bravúráról”. A kölyköket kivették a táskákból, és Boston másfél éves fia játszani kezdett velük. Hamarosan Bazarbai elvette a kölyköket és elment, míg Akbara és Tashchainar a bostoni körzet közelében maradtak.

Azóta minden este sivár farkasüvöltés hallatszott Boston gazdaságának közelében. Másnap Boston elment Bazarbaiba, hogy farkaskölyköket vásároljon tőle. Bazarbay barátságtalanul találkozott vele. Nem szeretett mindent Bostonban: jó kabátja volt, jó lova, ő maga pedig egészséges és csillogó szemű, a felesége pedig gyönyörű. Boston hiába győzte meg Bazarbayt, hogy a kölyköket vissza kell vinni az odúba. Nem adta el a farkaskölyköket, összeveszett Bostonnal.

Azon a napon a farkasok örökre elhagyták odújukat, és senkitől sem félve kóborolni kezdtek a környéken. "És még többet kezdtek beszélni róluk, amikor Akbara és Tashchainar megszegték a farkas tabut, és embereket kezdtek támadni." Akbarról és Tashchainarról „szörnyű dicsőség járt”, de senki sem tudta valódi ok farkasbosszú, és nem gyanakodott "a farkasanya reménytelen vágyakozásáról az odúból ellopott farkaskölykök után". Bazarbai pedig annak idején, miután eladta a farkaskölyköket, kiitta a pénzt, és mindenhol azzal dicsekedett, hogy milyen nagyszerűen küldte Bostonnak „ezt a fel nem tárt titkos öklét”.

És a farkasok ismét visszatértek a bostoni udvarra. A farkas üvöltése ébren tartotta. Akaratlanul is eszembe jutott egy nehéz gyerekkor. Boston apja második osztályos korában meghalt a háborúban, majd meghalt az anyja, ő pedig, a család legfiatalabb tagja, magára maradt. Életében mindent kemény munkával ért el, ezért hitte, hogy az igazság az ő oldalán van, és nem figyelt az istenkáromlásra. Eddig csak egy tettében bánt meg.

Gulyumkan Boston második felesége volt. Dolgozott és barátságban volt néhai férjével, Ernazarral. Abban az időben Boston arra törekedett, hogy a földet, amelyen nyájai legeltették, állandó használatra rendeljék a brigádjához. Senki sem értett egyet ebbe – minden nagyon úgy nézett ki magántulajdon. Az állami gazdaságpárt szervezője, Kocskorbajev különösen ellenezte. És akkor Bostonnak és Ernazarnak támadt egy ötlete: az Ala-Mongyu-hágón át, a gazdag Kichibel-legelőre utolérjék a marhákat egész nyárra. Úgy döntöttek, hogy elmennek a hágóhoz, és kijelölnek egy utat a nyájaknak. Minél magasabbra kapaszkodtak a hegyekbe, annál vastagabb lett a hótakaró. A hó miatt Ernazar nem vett észre repedést a gleccserben, és beleesett. A repedés olyan mély volt, hogy a kötél nem érte el az alját. Boston semmit sem tudott tenni, hogy megmentse barátját, majd segítségért sietett. Az összes hámot a kötelekre tette, így gyalog kellett mennie, de itt szerencséje volt - az egyik pásztor a hegyaljaiban lakodalmat játszott. Boston a repedéshez vezette az embereket, majd megérkeztek a hegymászók, és azt mondták, hogy nem tudják kihozni Ernazar holttestét a résből – erősen belefagyott a jég vastagságába. Bostonnak a mai napig egy álma van arról, hogyan ereszkedik le egy repedésbe, hogy elköszönjön egy barátjától.

Hat hónappal később Boston első felesége meghalt. Halála előtt arra kérte férjét, hogy ne járkáljon bobban, hanem vegye feleségül Gulyumkant, aki barátja és távoli rokona volt. Boston ezt tette, és hamarosan megszületett fiuk, Kenjesh. Boston és Gulyumkan gyermekei első házasságukból már felnőttek és családot alapítottak, így ez a gyermek örömet szerez anyának és apának is.

Most a farkasok minden este üvöltöttek a bostoni ház előtt. Végül Boston nem tudta elviselni, és úgy döntött, hogy figyel egy pár farkasra a nyáj közelében. Meg kellene őket ölni – nem volt más kiút. Bostonnak nem volt könnyű dolga: a farkasok védelmének vádját hozzáadták Ernazar halálának vádjához. Két ellensége – Kokcsorbajev és Bazarbaj – egyesült, és most üldözték, zsákutcába kergetve. Csak Tashchainarnak sikerült megölnie Bostont, Akbarának sikerült megszöknie.

Akbara számára a világ elvesztette értékét. Éjszaka Boston házához érkezett, és némán szimatolt, remélve, hogy a szél elviszi hozzá a farkaskölykök szagát. Jött a nyár, Boston megelőzte a marhákat a nyári legeltetésért, és visszatért a családért. Indulás előtt teát ittak, Kenjesh pedig az udvaron játszott. Senki sem vette észre, hogyan kúszott fel Akbara és vitte el a gyereket. Boston fegyvert ragadott és lőni kezdett a nőstényfarkasra, de mindig elhibázta – félt megütni fiát, akit Akbara a hátán hordott. És a nőstény farkas eközben egyre tovább ment. Aztán Boston óvatosabban célzott és tüzelt. Amikor felrohant az elesett Akbarához, a lány még lélegzett, és Kenjesh már halott volt.

A bánat mellett Boston megtöltötte a fegyverét, Bazarbaybe ment, és lőtt rá, megbosszulva mindent. Aztán megfordult, és „a tó partjára ment, hogy megadja magát az ottani hatóságoknak. Ezzel véget ért az élete."

Nagyon összefoglaló(dióhéjban)

Egy pár farkas él a rezervátumban - Akbara és Tashchainar, akiknek nemrégiben voltak farkaskölykök. Hirtelen sagavadászok érkeznek a földjükre, és véletlenül, ebben a káoszban, a farkaskölykök meghalnak. A vadászok között volt Abdiás is. Tudósítóként dolgozott egy újságnál, amely elküldte őt annak nyomon követésére, hogyan jutnak el a kábítószerek Közép-Ázsiából a központba. Felvette a kapcsolatot azokkal, akik részt vesznek a forgalomban, és Petrukhával és Lenkával együtt mentek oda. Visszaúton kinyitotta a kártyáit és kiöntötte a kábítószer egy részét a kocsiból, amiért megverték és kidobták a vonatból. Mindezt Grishan, a drogfutárok vezetője vezette. Avdiy a kórházban kötött ki, ahol Inga érkezik hozzá, akivel korábban megismerkedett, és elkezdenek egymásba szeretni. Otthon a szerkesztőség nem hajlandó kinyomtatni az anyagot, visszatér Ingához, ahol találkozik Auberttel az állomáson, és csapatával elmegy, hogy megölje a saigákat. Éjszaka berúgnak, és megölik Abdiah-t, aki megpróbált okoskodni velük, és azt követelte, hogy hagyják abba az állatok leölését. Akbarának és Tashchainarnak ismét születnek utódai, de a nád elégetésekor ők is meghalnak. Nem adják fel, és szülnek egy harmadik utódot. Szerencsétlenségükre Bazarbay elhalad mellette és ellopja a farkaskölyköket. Szülei elől elbújik a Boston melletti udvaron, majd titokban kiviszi őket. Akbara és Tashchainar azt hiszik, hogy a kölykök Boston közelében vannak, és körbejárják az udvarát. Boston megpróbálja megvenni a kölyköket Bazarbaitól, de ő, dacára, eladja őket egy másiknak. A farkasok egyáltalán nem adnak életet Bostonnak, és megpróbálja megölni őket, de csak Tashchainart ölik meg. Akbara bosszúból elrabolja Boston kisfiát, aki megpróbálja leküzdeni őt a nőstény farkastól, és mindkettőjüket megöli. Dühében Bazarbaybe megy, és őt is megöli.

Összefoglaló (részletesen részletezve)

Első rész

A regény elbeszélése a Moyunkum rezervátum leírásával kezdődik, ahol egy farkaspár él: Tashchainar és Akbara. A pár a nyáron hozott életet először farkaskölyköknek, amelyek az első téli vadászatig éltek. Az első hó beálltával a farkascsalád eredeti zsákmányához, a saigakhoz ment. El sem tudták képzelni, hogy ott egy helikopter formájú csapda várja őket, amely az UAZ-okkal érkezett vadászok irányába oszlatja a csordát.

Furcsa módon ezúttal a tartalék „hústartalékát” használhatták fel. Csak Akbara és Tashchainar élte túl a saigák üldözését. Az egyik kölyköt egy vadász lőtte le fegyverrel, a másik kettőt egy őrült tömeg patái közé taposták. Amikor a farkasok elérték otthonuk barlangját, felfedezték, hogy emberek sétálnak ott, és sajgatetemeket gyűjtenek. Ennek a vadászatnak a főszervezői az Ober fegyelmi egység egykori vezetője, a nagy Miska-Shabasnik, a magvas színész, Hamlet-Galkin és helyi Uzyukbay. Számukra ez egy jó lehetőség volt a plusz bevételre. Magukkal vitték az egykori diakónus, Avdiy Kallistratov megkötözött fiát.

Egy kis háttér ahhoz, hogy Abdiást hogyan fogták el ezek a csavargók. Egy teológiai szeminárium félművelt hallgatója, aki őszintén hisz a jóban, és azt mindenhol hirdeti, szabadúszóként helyezkedett el egy regionális újságban, és egy nem biztonságos és szokatlan „ügybe” került. Az újság arra utasította, hogy kövesse nyomon a Közép-Ázsiából származó drogok útját, és írjon egy cikket arról, hogyan hatol be a marihuána az európai fiatalok környezetébe. Itt meg kell jegyeznünk, hogy Abdiás a változatlan egyházi posztulátumok követőjeként arról álmodott, hogy a jóságról és az erkölcsről alkotott elképzeléseit a tömegekhez juttatja. Az újság éppen egy ilyen lehetőséget adott neki.

Első utazásán a "marihuána hírnökeivel" a primoyunkumi sztyeppekre küldték a kender virágzásának csúcspontján. A kazanyi pályaudvaron fiatal srácokból alakult egy csoport, akik az ország minden részéről érkeztek, de leginkább a kikötővárosok képviselői voltak, ahonnan könnyebb eladni a szert. A szabályok áttekintése után Abdiah megtudta, hogy tilos egymással kommunikálni, ha esetleg kudarc következne, nehogy elárulja a "társat". A legértékesebb áru az úgynevezett „gyurma” volt – a kenderpollen tömege. De a növény virágzata is bevételt hozott. A srácok közül a legfontosabb néhány Sam volt. Ő vezette a különleges feladatot, de mindig a háttérben maradt, így Abdiah személyesen nem ismerte.

Minél jobban belemélyedt ennek az üzletnek a részleteibe, annál inkább meggyõzõdött arról, hogy nemcsak személyes, hanem társadalmi okok is léteznek, amelyek a rossz utáni vágyat keltik. Még egy egész művet is szeretett volna írni erről a témáról, vagy társadalmi rovatot nyitni az újságban, hogy megmentse a fiatalokat ettől a „modern betegségtől”. A Moyunkumsky állami gazdaságba vezető úton Avdiy találkozott egy lánnyal, aki fontos szerepet játszott későbbi életében. Egy távoli faluban, Uchkudukban találkozott vele, amikor megállt Petrukhával és Lenkával pihenni és pénzt keresni. Miközben valami épületet vakoltak, felhajtott egy motorkerékpárra, és örökre kitörölhetetlen benyomást tett Abdiah-ra. Barna szeme és szőke haja volt, ami különleges varázst adott a lánynak.

Útjukat folytatva a „hírvivők” hamarosan egy kenderföldre bukkantak, ahol a „gyurma” kitermelésével foglalkoztak. Mindegyiküknek "ajándékot" kellett készítenie magának - összegyűjteni egy gyufásdobozt ilyen anyagból. Az eset problémás volt, kimerítő, de nem trükkös. Ehhez pucérra vetkőzve kellett átfutni a bozótoson, hogy a virágzatból a virágpor a testhez tapadjon. Aztán ezt a homogén masszát lekapartuk a testről, és kész is volt a "gyurma". Abdiah csak azért foglalkozott ezzel a "barbár" kereskedelemmel, mert kilátásba helyezte, hogy találkozhat a titokzatos "főnökkel".

Most következett a feladat legnehezebb része. Amikor marihuánával teli zsákokkal mentek vissza Moszkvába, meg kellett kerülniük az állomásokon a rendőrőrsöket. A vasútnál, ahol a "hírvivőknek" be kellett szállniuk egy tehervagonba, Abdiah végre meglátta a hadművelet vezetőjét. Mint kiderült, az igazi neve Grishan volt, és természetesen távol állt azoktól az „isteni” témáktól, amelyeket Abdia prédikált. Ennek következtében konfliktus tört ki köztük.

Második rész

Egy kis beszélgetés után az „újonccsal” Grishan rájött, hogy nem a haszonszerzés érdekében ment velük, hanem azért, hogy megtévessze a „hírvivőit” mindenféle bűnbánatról és lélekmentésről szóló beszéddel. Aztán úgy döntött, kigúnyolja, és megengedte a srácoknak, hogy este füvet szívjanak. Úgy tűnik, mindenki élvezi ezt a tevékenységet. Az egyik Abdiás visszautasította a felajánlott cigarettát. Egy ideig tűrte ezt a gúnyt, de aztán kikapta ezt a szemetet a dohányosok kezéből, és kidobta az autóból. Aztán elkezdte ugyanott kirázni a hátizsákok összes tartalmát. Erre a "hírvivők" majdnem megölték szegény újságírót.

Most jött rá, hogy milyen gonoszok és kegyetlenek lehetnek azok a drogosok, akiket megfosztottak egy adagtól. Grishan mindezt a pálya széléről figyelte, és egy ujját sem emelte meg, hogy megállítsa brutalizált beszállítóit. Végül a súlyosan megvert Obadiah kidobta a vonatkocsiból, és teljes sebességgel haladt. Amikor felébredt, már esett az eső. A feje apránként kezdett észhez térni. Úgy tűnt neki, hogy két dimenzióban létezik: a jelenben és a múltban. Miután kivárta az éjszakát a híd alatt, másnap reggel azt tapasztalta, hogy szinte már nincs pénz a zsebében, az esőtől átázott útlevele pedig egy gyűrött darabra kezdett hasonlítani.

Egy körút során Avdiynak sikerült eljutnia a Zhalpak-Saz állomásra, ahol azonnal letartóztatták és bevitték a rendőrségre, olyan nyomorultnak és kopottnak tűnt. Ott meglepődve tapasztalta, hogy Grishan kivételével szinte az egész „hírvivő” csoportot megkötözték. Abdiah szerencsésebb volt, mint a többiek. Egyszerűen őrültnek vették és elengedték. Eközben egyre rosszabbul volt, és amikor végül megbetegedett, Abdiah kórházba került. Ott ismét találkozott egy barna szemű idegennel Uchkuduk faluból. Most megtudta, hogy a lány neve Inga. Elvált, fiát egyedül nevelte. A gyermek most Dzhambulban volt a szüleivel, de hamarosan megígérte, hogy bemutatja nekik Obadiah-t.

Ingát és Avdiyt a Moyunkum kender iránti érdeklődés kötötte össze. A lány ezt a jelenséget tanulmányozta, és miután megismerte a beteg újságíró történetét, eljött megkérdezni, szüksége van-e tudományos adatokra. Így ismerkedtek meg. Avdiyt hamarosan elbocsátották, és visszatérhetett szülővárosába, Priokszkba. De ott csalódott volt. A szerkesztők nem akarták kiadni anyagát, a barátok, kollégák megkerülték. Inga segítségével sikerült túljutnia ezen a válságon, hiszen megosztotta vele problémáit. Ő viszont mesélt neki magáról is, a pilóta férjétől való válásáról. Hamarosan Ingének hosszú időre távoznia kellett, férje ugyanis azzal fenyegetőzött, hogy a bíróságon keresztül elviszi a gyereket, és nem volt más választása, mint kisfiához bújni.

Így az állomáson az újságíró Oberre (Kandalovra) bukkant, akivel a Moyunkum rezervátumba ment, hogy szajgákat keressen. Az egész ismert "junta" velük ment. Amikor a csapkodók tömegesen ölni kezdték a szegény állatokat, Abdiah nem tudta elviselni, és követelte, hogy állítsák le a mészárlást, és azonnal térjenek meg. Ez ürügyül szolgált arra, hogy megkötözzék és bedobják egy katonai terepjáróba, ahol mozdulatlanul feküdt a hideg hullák között. De ez nem volt elég. Ober saját udvarát rendezte be, aminek eredményeként úgy döntöttek, hogy Abdiást agyonverik, és egy száraz szaxaulfán keresztre feszítik. Ezzel véget ért a szegény hírlapíró élete.

Halála előtt egy hatalmas vízfelületről álmodott, amely fölött az atya-diakónus alakja tornyosult. És hallotta saját gyermeki hangját, amint egy imát mond. Valahol nem messze a rezervátumtól Abdia gyilkosai mélyen aludtak. Hajnalban pedig Akabara és Tashchainar felfedezték a holttestét. Egész következő év a farkasok az Aldash nádasban költöttek. Ismét utódot kaptak. Öt farkaskölyökről volt szó, amelyek az előzőekhez hasonlóan egy ember kiütéses cselekedetei miatt pusztultak el. A nádas egy másik út építése során égett, és velük együtt farkaskölykök is égtek. Ennek ellenére Akbara és Tashchainar utolsó próbálkozása a család folytatására bizonyult a legszörnyűbbnek.

Harmadik rész

A kis farkaskölykök sorsát akaratlanul is egy teljesen ártatlan ember döntötte el, akinek valójában kedves szíve van. Boston Urkuncsiev vezető kollektív munkás volt, akinek kedvenc munkája, gyönyörű felesége, kedves fia, jól bevált háztartása volt, és ő maga is tekintélyes ember volt. Fekete irigységgel irigyelte Bazarbai Noigutov pásztor, aki nem értette, hogy ennek a kollektív parasztnak hogyan volt minden ilyen gördülékenyen az életében.

Egyszer, miután fizetést és egy üveg vodkát kapott a geológusokkal végzett munkáért, Bazarbai hazatért. Amikor lefeküdt a patak mellé, hogy megízlelje a várva várt üveget, szinte meghallotta egy gyerek kiáltását. Kis farkaskölykök voltak az odúban, akiket Bazarbai sietett magával vinni, hogy drágán eladja. Sietve elment négy kölyökkel, mielőtt szüleik megérkeztek volna. Miután felfedezték a veszteséget, a farkasok Bazarbay nyomába eredtek, és felzárkóztak abban a reményben, hogy elállják az útját.

De a csalónak szerencséje volt. Útközben volt a bostoni juhakol. Bár gyűlölte, nem volt más kiút, mint meglátogatni. A ház tulajdonosa nem volt ott, csak a felesége Gulyumkan és egy másfél éves fia. Gulyumkan szívélyesen fogadta Bazarbayt, ő pedig elmesélte példátlan „bravúrját”. Amikor kivett a táskából négy farkaskölyköt, a kölyök játszott velük egy kicsit, majd Bazarbay elment. A farkaskölykök szülei a tanya közelében kóboroltak. Minden este elhúzódóan üvöltöttek, megakadályozva, hogy gazdáik aludjanak.

Boston nem tudta elviselni, és személyesen elment Bazarbaiba, hogy kiváltsa a farkaskölyköket, de hiába. Kapzsiságától és irigységétől Bazarbai nem akart farkaskölyköket eladni a kolhoznak, akit olyan hevesen gyűlölt. Bostonban minden túl jó volt: egy drága bunda, egy gyönyörű feleség, egy dicső ló és egy hangulatos ház. Bazarbait minden vele kapcsolatos irritálta. Szóval csak veszekedett vele. A pásztor nem egyezett bele, hogy visszaadja a kölyköket az odúba, vagy eladja őket.

Akbara és Tashchainar teljesen elvesztették békéjüket, és megszegték az emberek elleni meg nem támadás ősi egyezményét. Elkezdtek bolyongani a kerületben, és agresszivitást mutattak. A farkaspár rosszat kapott, de senki sem tudta, miért csinálta. A szerencsétlenül járt juhász pedig eközben eladta a farkaskölyköket, és nyugodtan itta ki a pénzt. Közben azzal dicsekedett, hogy visszautasította a gyűlölt Bostont, aminek most nagyon nehéz dolga volt. A farkasok időnként visszatértek az udvarába, és üvöltöttek abban a reményben, hogy megtalálják a babájukat.

Érdemes megjegyezni, hogy Bostonnak korántsem volt édes gyermekkora. Korán árván maradt, és a család legfiatalabb tagjaként egyedül nőtt fel. Úgy élt, hogy nem nézett vissza másokra, és mindig tudta, hogy az igazság az ő oldalán van, egy eset kivételével. Valójában Gulyumkan legjobb barátjának, Ernazarnak a felesége volt, aki a hegyekben halt meg. Boston egész életében önmagát hibáztatta, amiért nem tudta megmenteni barátját.

És amikor az első felesége meghalt, feleségül vette Gulyumkant. Felesége maga kérte, hogy ne hagyja magára szegény asszonyt. Mindkettőjüknek már felnőtt gyermekei voltak az első házasságukból, és szerencsére született egy közös gyermekük - Kenjesh baba. A farkasok soha nem hagyták el Boston házát, és nem látott más utat, mint lelőni őket. Ez a döntés nem volt könnyű számára. Életében másodszor kellett súlyos bűnt a lelkére vennie.

Csak Tashchainart tudta megölni, Akbarnak sikerült megszöknie. De azóta a világ minden értelmét elvesztette számára. Egy ideig bujkált, de így is bosszút állt a kolhoz. Nyáron történt, amikor a nagyok a házban teáztak, a kicsi pedig az udvaron játszott. Akbara felkúszott, és a hátára rántotta a gyereket. Boston ijedten ragadott fegyvert, és lőni kezdett utána, miközben hiányzott, hogy ne bántsa a fiát. És a farkas egyre távolabb ment.

Egy újabb lövés ledöntötte a nőstény farkast. Amikor Boston felrohant, látta, hogy a gyerek már halott, és Akbara alig lélegzik. A bánattól megőrülve megtöltötte a fegyverét, és elment megölni Bazarbait. Miután lelőtte a gonosztevőt, elment, hogy feladja magát a hatóságoknak. Így jutott Boston Urkunchiev sorsához.

Aitmatov Csingiz Torekulovics híres kirgiz és orosz író. Munkásságát számos kritikus megjegyezte, és munkáit valóban zseniálisnak ismerték el. Sokan közülük világhírnevet hoztak a szerzőnek. Chingiz Aitmatov "Az állvány" című regénye (a könyv összefoglalója érdekes lehet az író rajongói számára) 1986-ban jelent meg.

A mű kezdete, avagy a Farkas család

A történet a rezervátum leírásával kezdődik, amelyben egy farkaspár lakik. Akbara és Tashchainar volt a nevük. A nőstény farkas nyáron kis farkaskölyköket szült. Eljött a tél, leesett az első hó, és a fiatal család vadászni indul. A farkasokat kellemetlen meglepetés érte, amikor rengeteg embert találtak a rezervátumban. Mint kiderült, utóbbiaknak teljesíteni kellett a hússzállítási tervet, ezért a tartalék forrásainak felhasználása mellett döntöttek.

Honnan tudhatták ezt a farkasok? Amint körülvették a vadászott saigákat, hirtelen megjelentek a helikopterek. A szaigák is az emberek martalékai voltak. Ijedt csorda rohant, helikopterek köröztek, UAZ-okkal rohanó emberek lövöldöztek, farkascsalád rohant... Így kezdődött Csingiz Aitmatov „Az állvány” című regénye.

A vadászat vége, avagy új szereplők

A hajszának vége. Ezalatt kis farkaskölyköket öltek meg, akiket az elkeseredett saigacsorda eltaposott, egyet pedig lelőtt egy férfi. Csak anya és apa, Akbara és Tashchainar maradt. Fáradtan és sebesülten végre eljutottak odújukba, de az emberek úgy vendégelték meg ott, mint otthon. Hústetemeket raktak az autókba, megbeszélték a vadászatot és szórakoztak.

A terepjáróban, amelyen a vadászok érkeztek, feküdt összefüggő ember akinek Avdiy Kalistratov volt a neve. A Komsomol újság munkatársa volt. Az olvasók nagyon szerették cikkeit, meglehetősen sajátos volt a gondolatok megfogalmazása. A fiatalember édesanyja még fiatalon meghalt.

Az apa tovább nevelte a fiút. Ám miután Abdiás belépett az iskolába, ő is meghalt. A "The Scaffold" című regény, amelynek rövid összefoglalása egy farkasfalka leírásával kezdődött, felhívja a figyelmünket ennek a fiatal hírlapírónak a sorsára és életének néhány töredékére.

Újság alkalmazottja, vagy honnan származnak a drogok

Apja halála után Abdiah-t kiutasították az állami lakásból, és valójában az utcán maradt. Aztán úgy dönt, hogy első üzleti útjára indul Közép-Ázsiába. A vezetés (az újság kiadója) azt az utasítást kapta, hogy nyomon kövesse, hol kezdődött a fiatalok körében rohamosan terjedő drogok útja.

A feladat során Obadiah találkozik néhány fiatallal, akik részt vesznek a marihuána szállításában. Egyiküket Petyának hívták. Körülbelül húsz éves volt, a második, Lenya, általában tizenhat éves. A srácok egy vonaton utaztak Obadiah-val. Az út során az újságíró sok részletet megtud az ilyen típusú üzletről, és fokozatosan kezdi megérteni azokat a problémákat, amelyek ennek a szörnyű bűnnek - a kábítószer-függőségnek a kialakulásához vezetnek.

Chingiz Aitmatov "Az állvány" című regénye (egy rövid összefoglaló már elkezdte érinteni ezt a témát) számos ilyen problémát szentel, amelyeket sok író próbál elhallgatni. A további elbeszélés során maga az olvasó is megérti, miről van szó.

További ismerkedés a karakterrel

Négy nap utazás után az útitársak végre célba értek. Útközben Obadiah megtudja, hogy a műveletet valaki Sam becenéven vezeti. Az újságos persze nem látta, de sokat hallott róla. Amiből arra a következtetésre jutott, hogy a titokzatos idegen nemcsak bizalmatlan, hanem nagyon kegyetlen is.

Obadiah és új ismerősei, Petya és Lenya elmentek a faluba, ahol kendert akartak szerezni. De előtte az újságíró találkozott egy barna szemű lánnyal. A legkellemesebb benyomást tette a fiatalemberre. Találkoznak még? Még nem ismert.

A regény nem foglalkozik ilyen finomságokkal) nagyon részletesen leírja a fent említett drog begyűjtésének folyamatát. Csak annyit kell mondanunk, hogy a fiatal "kereskedők" tele zsák füvet összeszedve indultak visszafelé.

Találkozás egy titokzatos személlyel

A visszaút sokkal veszélyesebb volt: fűvel tömött zsákokat kellett átvinni anélkül, hogy a rendőrök elkapták volna őket. De az utazók sikeresen elérték Moszkvát, és ott volt egy régóta várt találkozójuk egy idegennel, akit mindenki Samnek hívott. Valójában Grishan a neve.

Miután egy kicsit beszélgetett az újságossal, azonnal rájött, hogy nem a haszonszerzés miatt ment az áruért. És azért, hogy egymaga helyrehozzuk azt, amivel ezrek küszködnek. Teljesen ellentétes véleményük volt az életről. Grishan azt akarta, hogy Abdiah távozzon, és ne tévessze meg beszállítóit Istenről és a lélek üdvösségéről szóló fölösleges beszéddel. De az újságíró makacs volt. Miről beszél ezután Aitmatov? A „tömb”, amelynek összefoglalója egyértelműen ragaszkodik a leírt eseményekhez, továbbra is felfedi az újságmunkás képét.

Elveszett idegek, avagy Obadiás makacssága

Este Grishan úgy döntött, hogy provokálja az újságírót, és megengedte fiainak, akik ellátták a kábítószerrel, hogy füvet szívjanak. Mindenki örömmel ivott, és egyenként megkínálta Abdiást. Tökéletesen megértette, hogy Grishan szándékosan tette, hogy idegesítse, de végül nem tudta visszafogni magát, kitépte a cigarettát a dohányos kezéből, és eldobta. Aztán elkezdett veszélyes tartalmat önteni az összes zacskóból.

Hogyan írta le Chingiz Aitmatov a dohányosok reakcióját? Az „Állvány” egy olyan regény, amelyben nem csak a főszereplő, hanem azok érzelmei is világosan átadódnak, akiket a helyes útra próbál terelni. A fiatal férfi szembesült azzal a kegyetlenséggel, amire csak a drogosok voltak képesek. Kíméletlenül, erőfeszítést nem kímélve megverték. Grishan pedig élvezte titkolása nélkül nézte ezt a jelenetet. Végül a véres Abdiást kidobták a vonatból. Felébredt az esővíztől.

Az éjszakát a híd alatt kellett töltenie, reggel pedig azt látta, hogy iratai vizes csomóvá változtak, pénz gyakorlatilag nincs, megjelenésével szeméttelepek lakójára hasonlít. De valahogy haza kellett jutni. Továbbá Aitmatov "Az állvány" című regénye továbbra is egy szerencsétlen újságmunkás kalandjait írja le.

A hazaút, vagy egy fiatal hírlapíró betegsége

Egy elhaladó autó vitte a fiatalembert az állomásra, ott szinte azonnal meglátták a rendőrőrsön. Le akarták tartóztatni, de őrültnek tartották és elengedték, és azt tanácsolták neki, hogy mielőbb tűnjön el innen. Ám az újságíró rosszul lesz, és a kórházba kerül, ahol újra találkozik a barna szemű lánnyal. A neve Inga.

Aitmatov "The Scaffold" című regénye visszatér ehhez a hősnőhöz. Egyelőre térjünk vissza szegény srácunkhoz. Abdiás felépült és hazatért. Az újság szerkesztőségébe érve olyan nehezen megszerzett anyagot hozza. De ott tájékoztatják, hogy ez már senkit sem érdekel. Sőt, kollégáitól valami furcsa hozzáállást is észrevett önmagával szemben. Sokan elfordultak, és senki sem nézett a szemébe.

"Plakha" (Csingiz Aitmatov). Összefoglaló azokról a fejezetekről, amelyekben a hírlapíró élete véget ér

Kiderült, hogy Ingának volt egy kisfia, akivel szerette volna bemutatni Avdiyt. Eljött az ősz, és a fiatalember úgy döntött, hogy meglátogatja őt. De nem állt meg. Ehelyett talált egy levelet, amelyben azt írja, hogy gyermekével kénytelen elbújni volt férje elől. Az állomáson az újságíró találkozik Kandalovval, és elmegy vele az olvasó számára már ismerős rezervátumba.

Így érdekes módon és titokzatosan bontakoznak ki a „The Scaffold” című regény eseményei. Chingiz Aitmatov (művének összefoglalása, végül egyesítette az eseményeket) ismét a farkasfalka leírásával folytatja. Sorsa nem kevésbé tragikus, mint a fiatal Obadiah élete. Az újságíró meg akarta állítani az őrült vadászokat, de azok megkötözték és bedobták az autóba, majd a vadászat után keresztre feszítették egy száraz fára.

Ott találtak rá a fiatal farkasok, Tashchainar és Akbara. Bolyongva keresték kis kölykeiket. Reggel a vadászok úgy döntöttek, hogy visszatérnek Obadiásért, de ő már meghalt. A farkasok örökre elhagyták a rezervátumot, és a nádasban telepedtek le. Újra megszülettek a babák. De amikor elkezdték fektetni az utat, a nád elégett, és a gyerekek meghaltak. És megint elmentek a farkasok másik helyet keresni. Így írja le Csingiz Aitmatov "A blokk" című regénye a szegény állatok életét.

A kis farkasok sorsa

Egyszer Bazarbai hazafelé tartott, és érthetetlen hangokat hallott a gödörben, mintha egy gyerek sírna. Közelebb jött és kis farkaskölyköket talált ott, egy zacskóba tette és magával vitte. De Tashchainar és Akbara utánamentek. Útközben Bazarbainál volt egy bostoni kollektív paraszt háza, amelyben elbújt az őt üldöző állatok elől.

Kis várakozás után továbbment, és a farkasok a bostoni ház közelében maradtak, ahol továbbra is minden este üvöltöztek, és megpróbálták megtalálni a kölykeiket. A „The Block” című regény, melynek összefoglalója a végéhez közeledik, nagyon szomorúan írja le a farkaspárral kapcsolatos legújabb eseményeket.

Mik a farkasok hibái?

Boston megsajnálta a farkasokat, és még Bazarbaiba is elment, hogy megvegye tőle a kis kölykeiket. De visszautasította. Hamarosan az állatok támadni kezdték a lakókat, és Boston rájött, hogy le kell lőnie őket. De csak a farkast ölték meg. És a farkas elbújt. Sokáig várt, és végül úgy állt bosszút a kolhozzon, hogy ellopta gyermekét.

Boston sokáig nem mert Akbarra lőni, mert félt, hogy megsebesíti a fiát. És amikor megütött, már késő volt: a fiú meghalt. Aztán elment és lelőtte Bazarbait, aki eladta a farkaskölyköket, és kiváló pénzt kapott értük. Aztán a Boston kollektív farmer feladta magát a rendőrségen. Csingiz Aitmatov így fejezi be regényét. „A vágótömb”, amelynek rövid tartalma nem tudja átadni a mű teljes tragédiáját, nem hagy közömbösen egyetlen olvasót sem. A szerző könyvében felvetett problémák, a farkasfalka és az emberi társadalom közötti párhuzamok ma is aktuálisak. Próbáljon rá időt szakítani, és olvassa el a regényt a maga teljességében, megéri.

Sajnos a társadalmi bűnök elleni küzdelemért és az igazságszolgáltatásért sok embernek drágán kell fizetnie. És néha jön a megértés, hogy az állatvilág törvényei sokkal igazságosabbak, de ott az ember beavatkozik, megsértve a dolgok természetes rendjét. Amikor elolvassa Csingiz Torekulovics Aitmatov "A blokk" című regényét, megérti, milyen mélyen és széles körben foglalkozik ezekkel a témákkal. Nagyon sokáig lehet beszélni róla, és folyamatosan találni valami újat. Elgondolkodtatásra késztet, elnehezedést okoz a mellkasban, de valahol mégis ott van egy csepp remény, ami segít a továbblépésben.

A könyv egy történettel kezdődik és végződik egy farkascsalád sorsáról. A farkas és a nőstény szülők lettek, és a tél beköszöntével a farkaspár a felnőtt kölykökkel együtt vadászni indult. Vadászatra és túlélésre akarták tanítani őket. De kiderült, hogy a saigákra nemcsak farkasok vadásztak, hanem olyan emberek is, akik válogatás nélkül megöltek mindenkit. Azon a napon a kis farkaskölykök élete megszakadt. A vadászok egyik autójában pedig egy megkötözött ember feküdt, akit Obadiásnak hívtak.

Abdiás élete nem volt könnyű, korán anya, majd apa nélkül maradt. Egy újságnál dolgozott, és nem volt hol laknia. Aztán Obadiah úgy döntött, hogy üzleti útra indul, hogy többet tudjon meg a kábítószer-kereskedelemről, és ha lehetséges, helyes útra terelje az elveszett lelkeket. Csak az igazságára és a lélekmentésről szóló beszédére senkinek nem volt szüksége ...

Amikor elolvasol egy könyvet, láthatod a szerző sajnálkozását. Abdiás képe hasonlít Jézus képére, és ő is ezt az utat választotta anélkül, hogy elárulta volna elképzeléseit. Az állatok és emberek életének párhuzamos leírása arra utal, hogy az emberi világ kegyetlenebb. Az állatok csak azért ölnek, hogy tápláljanak, ellentétben azokkal, akik szórakozásból és haszonszerzésből ölnek.

Oldalunkon ingyenesen és regisztráció nélkül letöltheti Aitmatov Chingiz Torekulovics "A blokk" című könyvét fb2, rtf, epub, pdf, txt formátumban, elolvashatja a könyvet online, vagy megvásárolhatja a könyvet az online áruházban.

Csingiz Aitmatov.

Első rész

A nap felé néző hegyoldalakon egy rövid, könnyed, gyermeki leheletnyi nappali felmelegedést követően az időjárás hamar finoman megváltozott - a gleccserek felől kezdett szellőzni, és a szurdokokon át már mindenfelé kúszott be a zord korai szürkület, és cipelt. a közelgő havas éjszaka hideg szürkesége.

Nagyon sok hó esett a környéken. Az Issyk-Kul gerincen a hegyek tele voltak hóviharral, amely néhány napja söpört végig ezeken a helyeken, mint egy mesteri elem szeszélye nyomán hirtelen fellobbanó tűz. Szörnyű, hogy itt játszódott - hegyek tűntek el a hóviharban, eltűnt az ég, eltűnt az egész korábbi látható világ. Aztán minden megnyugodott, és kitisztult az idő. Azóta a hóvihar csillapításával a nagy sodrások által megkötött hegyek zsibbadt és dermedt csendben állnak, elszakadva a világon mindentől.

És csak egy nagy kapacitású helikopter egyre erősödő és egyre érkező dübörgése nőtt, amely abban az esti órában utat tört magának az Uzun-Chat kanyon mentén a jeges Ala-Mongyu-hágóig, amelyet a szeles magasságban kavargó felhők füstöltek, minden közeledett, percről percre erősödött, és végül diadalmaskodott - teljesen átvette a teret, és elsöprő, mennydörgő morajlással lebegett a hegygerinceken, csúcsokon, a magaslati jégen, amelyhez csak hang és fény nem fér hozzá. A sziklák és szakadékok között ismétlődő visszhangok által megsokszorozva, a zúgás a fejünk fölött olyan elkerülhetetlen és félelmetes erővel közeledett, hogy egy kicsit többnek tűnt - és valami szörnyűség fog történni, mint akkor - egy földrengés...

Egy kritikus pillanatban ez megtörtént - a szél által kitett meredek sziklás lejtőről, amelyről kiderült, hogy a repülési pályán van, egy kis sziklák kezdett mozogni, remegett egy hangrobbanástól, és azonnal megállt, mint az elbűvölő vér. Ez a lökés az instabil talajra azonban elég volt ahhoz, hogy több, a meredekségből leszakadó súlyos kő legördüljön, egyre többet szórjon, forogjon, port, törmeléket emeljen utánuk, és pont a lábánál törtek át, akár az ágyúgolyók. , vörös és borbolya bokrok között áttörtek a hóbokron, elérték a farkasok odúját, amelyet itt rendeztek be a szürkék a szikla túlnyúlása alatt, egy kis, félig fagyott meleg patak közelében, a bozótok mögött megbúvó résben.

Akbar nőstényfarkasa visszariadt a felülről legördülő kövektől és a hulló hótól, és a hasadék sötétjébe hátrálva összezsugorodott, mint egy rugó, felemelte sáncát, és vadul égve nézett maga elé a félhomályban. foszforeszkáló szemek, minden pillanatban készen állnak a harcra. De félelme alaptalan volt. Félelmetes a nyílt sztyeppén, amikor nincs hová menekülni az üldöző helikopter elől, amikor előzve, könyörtelenül a sarkaira kerget, légcsavarok sípjánál fülsüketítve és automata robbanásokkal ütve, amikor nincs menekülés a helikopter elől. az egész világot, amikor nincs olyan rés, ahová el lehetne temetni a bajba jutott farkasfejet, - elvégre a föld nem válik szét, hogy menedéket adjon az üldözötteknek.

A hegyekben más a helyzet - itt mindig el lehet lovagolni, mindig van hova elbújni, hol kivárni a fenyegetést. A helikopter itt nem ijesztő, a hegyekben maga a helikopter ijesztő. Pedig a félelem meggondolatlan, annál ismerősebb, tapasztaltabb. Ahogy a helikopter közeledett, a nőstényfarkas hangosan nyöszörgött, labdává gyűlt, behúzta a fejét, de az idegei mégsem bírták, összetörtek – Akbar pedig dühösen üvöltött, elfogta a tehetetlen, vak félelem, és görcsösen mászott tovább. hasa a kijárat felé, fogait dühösen és kétségbeesetten csikorgatva, ott helyben harcra készen, mintha azt remélné, hogy repülni akarja a szurdok fölött dübörgő vasszörnyet, amelynek megjelenésével még a kövek is hullani kezdtek felülről, mint pl. földrengés.

Akbara pánikba esett kiáltásaira farkasa, Tashchainar becsúszott a lyukba, azóta, hogy a nőstény farkas elnehezedett, többnyire nem az odúban, hanem a bozótos közti szünetben. Tashchaynar - a Kőtörő, - a környező pásztorok így becézték az állkapcsok zúzódásáért, felkúszott az ágyához, és nyugtatóan dorombolt, mintha eltakarná a testét a viszontagságok elől. A nőstény farkas oldalt szorítva hozzá, egyre közelebb nyomulva tovább nyafogott, panaszosan vagy a tisztességtelen égboltra, vagy valaki ismeretlenre, vagy szerencsétlen sorsára apellált, és sokáig remegett, nem tudott uralkodni. magát még azután is, ahogy a helikopter eltűnt a hatalmas Ala-Mongyu gleccser mögött, és teljesen hallhatatlanná vált a felhők mögött.

És ebben a hegyi csendben, amely egyszerre uralkodott, mint a kozmikus csend összeomlása, a farkas hirtelen tisztán hallotta magában, vagy inkább az anyaméhben élő remegést. Így történt, amikor Akbara, még vadászélete elején, valamiképpen megfojtott egy nagy nyulat egy dobásból: a nyúlban, a gyomrában, akkor néhány, a szem elől elrejtett láthatatlan lény ugyanazokat a mozdulatait is érezni lehetett, és ez Furcsa körülmény lepte meg és érdekelte a fiatal kíváncsi nőfarkast, aki meglepetten a fülével néz, és hitetlenkedve nézi megfojtott zsákmányát. És ez olyan csodálatos és felfoghatatlan volt, hogy még játékot is próbált indítani ezekkel a láthatatlan testekkel, akár egy macska egy félholt egérrel. És most ő maga fedezte fel bensőjében ugyanazt a megélhetési terhet – jelentkeztek azok, akiknek kedvező körülmények között másfél-két héten belül meg kellett születniük. De eddig az újszülött kölykök elválaszthatatlanok voltak az anyaméhtől, lényének részei voltak, ezért a kialakuló, homályos, méhen belüli tudatalattiban is ugyanazt a sokkot, kétségbeesést élték át, mint ő maga. Ez volt az első távoli kapcsolatuk a külvilággal, a rájuk váró ellenséges valósággal. Ezért mozogtak az anyaméhben, így válaszolva az anyai szenvedésre. Ők is féltek, és ezt a félelmet anyjuk vére közvetítette rájuk.