Роздуми про філософію Арістотеля

Аристотель - філософ Стародавньої Греції, що жив в 384 р. До н.е. н.е.- 322 р. до н.е. е. Учень видатного мислителя того часу, Платона. Аристотель відомий тим, що був наставником Олександра Македонського. Знання, передані Аристотелем Олександру, були для полководця дороговказною зіркою всього його життя. Філософія Аристотеля гідна пильної уваги. Вона і досі несе в собі користь і цінні знання.

Основи філософії Аристотеля

Аристотеля цікавили як основи світобудови, так і питання сутності людської особистості. Ці дослідження він відображав в своїх роботах, що дійшли до наших днів. Мислитель багато праць присвятив мистецтву риторики - навчав красномовству.

Впритул Аристотель почав вивчати філософію ще в 17 років. У цьому віці він вступив до Академії Платона, де навчався 20 років. Згодом, заснував власну філософську школу в місті Пеле, яка отримала назву «Лікей» (прототип сучасного ліцею), де викладав до кінця життя.

Складові філософії Аристотеля

Вчення філософа ділиться на 4 частини:

• теорію - вивчення проблем і його граней, походження і сутності явищ;
• практику - модель державного устрою і діяльність людей;
• поетику - вивчення засобів художнього вираження в літературі;
• логіку - науку про справжній поданні навколишньої дійсності.

У питаннях сутності буття, Аристотель критикував праці свого вчителя, Платона. Він був противником однозначних теорій про світоустрій, і вважав, що кожна ідея буде залежати від обстановки в навколишньому світі, а кожна річ унікальна. Детально зупинимося на цих моментах.

поняття метафізики

Суть метафізики Аристотеля - критика праць Платона і його концепції про поділ світу ідей і світу речей. Вчений вважає, що форма і матерія невіддільні одна від одної. У матерії закладено прагнення втілити в життя ті можливості, які вона містить в собі.

Поняття «форми» за Арістотелем включає в себе три моменти: сутність предмета «в теперішньому часі», і потенційно можливі речі, які можуть вийти з неї після - результат певного створив її акту творчості.

Перехід потенційної можливості в існуючу дійсність - рух. У процесі руху, прості речі перетворюються у все більш і більш складні. Поступово, вони наближаються до досконалості і до свого першоджерела - Богу. Відповідно до цієї концепції, Бог - це чисте мислення, яке не має вираження в речовій формі. Надалі, мислення просто не може розвиватися - воно досягло досконалості, але Бог не існує окремо від матеріального світу.

Аристотель про фізику

На думку вченого, матерія виникає, зникає і змінюється за законами руху, яке представляє собою безсмертну життя природи в часі і просторі. Метою руху є поступове розширення меж впливу форми над матерією, і вдосконалення життя.

Вчений виділяє 4 основних речовини, з яких складається Всесвіт - вогонь, повітря, вода і земля.

Філософія Аристотеля чітко розмежовує напрямки руху: вгору (до кордону світу) і вниз (до центру Всесвіту). Обумовлено це тим, що одні предмети (вода, земля) мають важку вагу, а інші (вогонь і повітря) легені; з цього випливає, що кожна зі стихій рухається по-своєму: повітря і вогонь прагнуть вгору, а вода і земля - \u200b\u200bвниз.

Всесвіт, згідно філософської думки, має форму кулі. Всередині неї по чітко позначеним колах рухаються небесні тіла, які теж мають кулясту форму. Кордон Всесвіту - це небо, яке є жива істота, і складається з ефіру.

Що таке душа

Аристотель вважав, що кожен живий організм має щось, керівне їм - душу. Вони є не тільки у людей, але і у рослин, тварин. Це те, що відрізняє живе від мертвого.

Згідно трактатів мислителя, душа і тіло не існують одне без одного, тому, неможливо вивчати одне і інше окремо.

Мислитель відрізняє душі рослин і тварин від людської. Остання - частка божественного розуму, має більш піднесені функції, ніж відповідальність за травлення, розмноження, пересування і відчуття.

Філософ про природу

Аристотель в працях говорив про те, що матерія завжди буде прагнути до більш досконалого стану. Так, предмети неорганічного світу поступово стають органічними; рослини в процесі еволюції перетворюються в предмети тваринного світу. Все в природі являє собою частинки єдиного цілого.

Поступово, життя організмів стає все яскравіше і яскравіше, і досягає свого піку, втілившись в людині.

Аристотель про етику

Давньогрецький філософ казав про те, що суть чесноти полягає не в знанні того, що є добро і зло, тому що, наявність знання не здатне утримати людину від скоєння поганих вчинків. Треба свідомо тренувати в собі волю до здійснення добрих вчинків.

Добро - це переважання розуму над людськими бажаннями і пристрастями. Поведінка людини можна назвати етичним, лише тоді, коли він знаходить компроміс між своїми бажаннями і тим, як потрібно вчинити, згідно морально-етичним нормам. Не завжди людина хоче вчинити правильно. Але зусиллям волі він повинен контролювати свої дії. Поступово морально і справедливо, ми відчуваємо почуття задоволення собою.

Моральність нерозривно повинна бути пов'язана з державністю і політикою.

Аристотель про політику

Найвищою метою моральної діяльності людини є створення держави. Відповідно до цієї ідеї, осередком суспільства і державності є окрема сім'я. Подружжя складаються між собою в союзі, який заснований на моральності. Керує ним чоловік, але жінка в сім'ї теж має свободу в своїх діях. Чоловік повинен більшою мірою мати владу над дітьми, ніж над своєю дружиною.

Відповідно до Аристотеля, рабство - це нормальне явище. Кожен грек може мати рабів з варварських племен. Адже вони - істоти вищої природи. Раби знаходяться в повному підпорядкуванні свого пана.

Кілька сімей утворюють громаду. А коли громади з'єднуються між собою - з'являється держава. Воно повинно забезпечувати щасливе життя для кожного, прагнути робити громадян доброчесними. Держава повинна прагнути до скоєного устрою життя.

У своєму трактаті «Політика» учений наводить кілька різновидів форм державного правління: монархія (державою править одна особа), аристократія (керують кілька людей) і демократія (джерелом влади є народ).

«Поетика» Аристотеля

Багатогранний Аристотель вивчав також мистецтво драми. Він написав окремий трактат, присвячений цій галузі - «Поетика», який не дійшов до нас цілком, але деякі сторінки цієї праці, збереглися. Тому ми знаємо, що думав великий філософ про драматичне мистецтво.

Вчений вважав, що суть трагедії - пробуджувати в глядачах співчуття і жах. Завдяки таким сильним враженням, людина відчуває «катарсис» - відбувається його духовне очищення.

У п'єсах Стародавньої Греції завжди розглядався певний період часу. Філософ в трактаті «Поетика» говорив про те, що час, місце і дії в сюжеті не повинні розходитися з один одним (теорія «трьох єдностей»).

Багато драматурги в своїй роботі спиралися на вчення Аристотеля. Пізніше, в «Новое время» в Європі не завжди стали дотримуватися теорії «трьох єдностей», але вона стала основою класичного стилю в мистецтві.