Відкриття V Міжнародної археологічної школи, яка проходитиме на базі Болгарського історико-архітектурного музею-заповідника, відбулося 21 серпня. Організаторами школи, що проводиться за підтримки Фонду «Історія Вітчизни», є Казанський федеральний університет та Інститут археології ім. А.Х.Халікова АН РТ.

У 2018 році в школі візьмуть участь 102 особи. Серед них понад 50 учнів із 16 країн світу – США, Великобританії, Єгипту, Індії, Туреччини, Білорусі, Алжиру, Філіппін, Польщі, Естонії, Пакистану, Хорватії, Німеччини, Швеції, Румунії, Росії, а також 16 викладачів зі США, Канади , Іспанії, Філіппін, Болгарії, Румунії та Росії. Крім того, участь в організації школи беруть волонтери.

Головною метою школи є консолідація вітчизняних та зарубіжних наукових та освітніх ресурсів для впровадження новітніх досягнень світової науки у практику вивчення та збереження історико-культурної спадщини народів Євразії. Школа орієнтована на потреби молодих вчених у знайомстві з новими методами, представлення актуальних даних та колаборації. На майданчику школи учасники мають можливість подати свої унікальні творчі проекти, обговорити їх, отримати експертну оцінку.

« Міжнародна археологічна школа у Болгарі грає дуже значної ролі у становленні фахівців у Росії, країнах СНД, а й у всьому світовому просторі. Вона є майданчиком, на якому традиційно взаємодіють учні та викладачі з різних країн - всього за п'ять років діяльності Міжнародної археологічної школи в ній взяли участь представники 26 країн світу, -окреслив керівник школи, директор Вищої школи історичних наук та всесвітньої культурної спадщини КФУ Айрат Сітдіков. - У школі створено умови для здобуття знань від фахівців в умовах практики та, що важливо, безпосередньо на об'єкті всесвітньої культурної спадщини – Болгарському історико-археологічному комплексі. Важливо й те, що як заняття, так і спілкування на майданчику школи проходить у білінгвальному форматі, а отже, виникає можливість не тільки отримати профільні знання, а й практику спілкування іноземною мовою. Крім того, школа сприяє вибудову міжнаціональних професійних контактів як серед молодих вчених, так і їх зв'язків з провідними фахівцями світу в тій чи іншій галузі.».

Програма школи з року в рік змінює свій формат, залишаючись цікавою і для тих фахівців-початківців, які вже брали в ній участь - всього вченими КФУ та АН РТ розроблено 12 різнопланових освітніх курсів, з яких і складається загальний план за допомогою чергування курсів. Так, у 2018 році роботу школи буде організовано в рамках чотирьох науково-освітніх практико-орієнтованих програм: геоархеологія, археологічний текстиль: реставрація, консервація, реконструкція, експериментально-трасологічні дослідження стародавніх знарядь праці з некремнієвої сировини (кістка, ріг, камінь, метал) , Палеоантропологія.

Так, напрямок «Археологічний текстиль та шкіра: реставрація, консервація, реконструкція»розроблено для студентів, магістрантів, аспірантів та молодих фахівців у галузі археології. Уявити будь-яку культуру без людей неможливо, уявити людей без костюма неможливо, уявити костюм без одягу неможливо, а щоб уявити одяг, треба знати про тканину та шкіру все, що можуть дати археологічні знахідки. Але мало знайти, треба вміти зберегти та "прочитати" всю інформацію, закладену в даних артефактах. Напрямок включає окремий модуль навчання методів дослідження, польової фіксації, консервації, реставрації та реконструкції археологічного текстилю та шкіри.

У свою чергу напрямок «Експериментально-трасологічні дослідження стародавніх знарядь праці з некремнієвої сировини (кістка, ріг, камінь, метал)» зосереджено на розширенні у слухачів теоретичних та практичних знань, навичок та умінь роботи з різними артефактами з некремнієвої сировини в рамках науково-дослідного та науково-практичних проектів різного характеру. Лекційний курс присвячений сучасним проблемам функціонального визначення та реконструкціям технологій виготовлення знарядь із некремнієвої сировини. Практичні заняття включають моделювання стародавніх технологій та експериментально-трасологічний аналіз різноманітних знарядь.

А напрямок "Палеоантропологія"звернено на розширення теоретичних та практичних знань у слухачів, навичок та умінь роботи з палеоантропологічним матеріалом. Лекційний модуль присвячений сучасним проблемам фізичної антропології. Практичні модулі охоплюють основи роботи з черепом, зубами та посткраніальним скелетом людини. Навчальна програма напряму також включає окремий модуль навчання методів польової фіксації, консервації та реставрації палеоантропологічних матеріалів. Завершальний навчальний блок присвячений опису патологічних змін зубів, кісток черепа та посткраніального скелета.

І наостанок, «Геоархеологія»поєднує широкий спектр напрямів сучасних археологічних досліджень, що використовують підходи та розробки природничих дисциплін - географії, геології, ботаніки, геоінформатики і т.д. У ході роботи передбачається ознайомлення учасників як із польовими, так і з лабораторними методами геоархеологічних досліджень. Слухачі спільно з викладачами проведуть аерофотозйомку ділянок місцевості з використанням БПЛА, польові роботи на стратиграфічних розрізах, відбір та попередню обробку зразків для отримання хронологічних та палеоекологічних даних. Лабораторні роботи припускають освоєння слухачами базових навичок проведення спорово-пилкових та фітолітних аналізів, фотограмметричної обробки даних фотозйомки для отримання тривимірних моделей рельєфу місцевості, використання ГІС для просторового аналізу даних.

Поряд із науково-практичною роботою в рамках лабораторій за напрямами, програма школи передбачає проведення загального курсу лекцій з питань теорії та методики збереження та вивчення історико-культурної спадщини, а також сучасних технологій польових досліджень.

Учасники школи також отримують можливість провести дослідницькі проекти на спеціалізованих майданчиках школи під керівництвом провідних російських та зарубіжних викладачів, а також опублікувати результати своїх досліджень у збірнику матеріалів Міжнародної археологічної школи, що входить до РІНЦу. Після закінчення навчання всі учні одержують посвідчення про проходження підвищення кваліфікації.

Насамкінець варто відзначити, що досвід організації міжнародної археологічної школи в Татарстані зацікавив керівництво ЮНЕСКО. За заявою генерального директора ЮНЕСКО Ірини Бокової, яка відвідала школу у 2017 році, подібна форма інтенсивного навчання у безперервній взаємодії з провідними фахівцями в галузі археології та реставрації безпосередньо на об'єкті всесвітньої культурної спадщини ЮНЕСКО є однією з найефективніших із реалізованих у світі.

Вже між першою та другою світовою війною формуються основні напрями чи школи біблійно-археологічних досліджень, які досить яскраво проявляються у другій половині XX століття.

Європейська школа

На відміну від німецької та французької школи, у яких у цей час спостерігається деякий занепад, зберегла своє значення англійська школа біблійно-археологічних досліджень. З 1937 нею видається журнал «Біблійний археолог» («Biblical Archaeologist»), окремі вчені проводять розкопки Єрусалима. Представницею саме цього наукового напряму була Кетлін Кеньон, яка проводила розкопки Єрихона та Єрусалима з використанням нового методу, названого її ім'ям. Кеньйон вела розкопки в Єрусалимі на пагорбі Офел з 1961 по 1967 р. і досягла значних результатів. Вона проклала глибоку траншею вздовж східного схилу міста Давида, на підставі чого зробила перший загальний опис усіх культурних верств Єрусалиму. Вона визначила місце розташування Євуса і знайшла міський мур часу Давида (внизу пагорба, ближче до джерела Тихон, ніж вважалося раніше).

У 1960-1980 роки повертається інтерес до питань біблійної археології в Німеччині, але вже на рівні розмежування між світськими дослідниками древнього Сходу та представниками біблійної археології.

Американська школа

Сформувалася на початку XX століття під сильним впливом американського протестантизму і спочатку мала на меті збирати археологічні відомості, що підтверджують Біблію. Американська біблійна археологія існувала паралельно зі світською археологією.

Створені в 1900 р. американські школи східних досліджень (ASOR) проводили свою діяльність у руслі бібліїстики. Цьому чимало сприяло те, що школи багато років очолював згаданий Олбрайт. При ньому журнал («Bulletin of the ASOR») та щорічник («Annual of the ASOR») шкіл (видаються з 1921 р.) стали найважливішими періодичними виданнями з біблійної археології. Крім школи у Філадельфії, були засновані ще три школи: в Єрусалимі - для дослідження Палестини, в Багдаді - для дослідження Межиріччя (була закрита в 1991 р. у зв'язку з війною в Кувейті), і на Кіпрі - для дослідження Малої Азії та прилеглих територій .

Археологічними дослідженнями на Близькому Сході займаються вчені Американського університету в Бейруті. Вони діють, виходячи з принципу регіональної археології та вивчають усі пам'ятники Лівану від кам'яного віку до періоду арабського завоювання.

Особливу увагу американські біблійні археологи приділяли темі, що довго розроблялася В. Олбрайтом – археологічному підтвердженню завоювання Палестини ізраїльтянами за часів Ісуса Навина та в період Суддів як палестинськими, так і іншими близькосхідними пам'ятниками.

Американська школа біблійної археології мала ще дві особливості. Перша - розробка новозавітної археології, що продовжує традиції католицького абата Ф. Вігуру, але що базується при цьому на протестантському розумінні історії Нового Завіту. Друга – популяризація своїх досягнень.

Одним з перших американських археологів, які не гребували популяризацією своїх праць, був Самуїл Крамер. Він був гебраїстом, єгиптологом, ассиріологом і шумерологом, написав понад двісті робіт, у тому числі двадцять сім монографій. У 1956 р. він опублікував книгу «Історія починається в Шумері», видану пізніше в багатьох країнах, у тому числі й у СРСР, в якій на хорошому науковому рівні, але при цьому доступною мовою виклав історію Шумера.

Подібно до С. Крамеру, багато американських вчених видавали популярні книги, в яких узагальнювали та аналізували результати археологічних досліджень древніх народів, підігріваючи тим самим суспільний інтерес до своїх досліджень.

Наслідком подібної цілеспрямованої політики американських археологів-біблеїстів стало відкриття 1930-1950 років. у багатьох університетах США кафедр археології Близького Сходу.

Ізраїльська школа

Ізраїльська археологія як така стала формуватися в 20-30-ті рр. XX ст., коли на Святу Землю стали приїжджати з різних країн Європи дослідники-євреї, які бажали не просто зібрати матеріал про далеке минуле свого народу, а й обґрунтувати його права на цю землю. Так, згадуючи про розкопки 1936 р. у Бет-Шерімі, Б. Мазар говорив: «Кожен був глибоко зацікавлений у розкопках, оскільки виявлення єврейських пам'яток давнини посилювало значення сіонізму та підкріплювало підстави для створення єврейської держави. Ми були зацікавлені у створенні своєї батьківщини, а єврейські пам'ятки давнини стали частиною її основи». Подібний підхід до цілей археологічного дослідження властивий і сучасним ізраїльським вченим.

Одним із перших археологів-ізраїльтян був Н. Авігад (N. Avigad). У 1960-1970 роках він проводив розкопки у центрі єврейського кварталу старого міста в Єрусалимі. Він виявив чимало артефактів Хасмонейського періоду і ще більше - часу Ірода Великого, які свідчили, що в той час Єрусалимська знати жила в надзвичайній розкоші. Він також відкрив, що на час вавилонського завоювання Єрусалим у чотири рази перевищував за своїми розмірами місто часів Соломона і, отже, його мешканці у VIII-VII ст. до н.е. становили переважну більшість міських юдеїв.

Сучасник Авігада, Еммануїл Сукенік (E. L. Sukenik), до Другої світової війни займався розкопками різних об'єктів у Палестині, в тому числі і в Єрусалимі. Після війни він став відомим як перший дослідник рукописів Мертвого моря. По суті, їм не лише засновано школу ізраїльського кумранознавства; його погляди впливали всіх учених-кумрановедов до кінця ХХ століття.

Серед дослідників Єрусалима слід особливо відзначити Й. Шило (Y. Shiloh). В Єрусалимі він продовжив розкопки К. Кеньйон у місті Давида і встановив, що поселення в цьому місці існує, починаючи з IV тисячоліття до н. - тобто, Єрусалим є одним із найдавніших міст світу. Й. Шило також досліджував три складні системи водопостачання стародавнього Єрусалиму, які, як виявилося, були пов'язані з джерелом Гіон.

Археологія біблійних країн протягом усього часу вивчення цієї науки викликає безліч суперечок, дебати ведуться досі. Безліч напрямів, своїх шкіл - яскравий тому приклад.

Археологічні інститути та археологічні школи

Назва "Археологічний інститут" належить установам двоякого роду: 1) вченому суспільству, що має завданням досліджувати стародавності та поширювати здобуті про старовину відомості шляхом різноманітних наукових видань, 2) вчено-навчальному встановленню, що ставить собі за мету шляхом викладання та різних наукових праць та архівістів. Зразком А. І. у першому його значенні є виник у 1829 р. у Берліні А. І., офіційно названий Інститутом для археологічної кореспонденції (Institut für archäologische Korrespondenz). Він утворився під заступництвом тодішнього кронпринца (згодом короля Фрідріха-Вільгельма IV) і під безпосереднім завідуванням герцога Блаказського (Blacas) з Бунзена, Феа, Герхарда, Кестнера, Велькера та ін. у вигляді постійно діючого встановлення в собі та вивченню роблені у сфері археології відкриття, особливо ж відкриваються пам'ятники грецького, римського, етруського і давньоіталійського часу (доісторичний час і середні віки виключені із завдання). Для ознайомлення публіки з цими науковими роботами Інститут розпочав щомісячне видання "Bulletino dell" Instituto di corrispondenza archeologica". Більші роботи щорічно друкуються в "Anali dell instituto di correspondanza archeologica", з додатком малюнків. Крім того, А. І. видає в Берлі. археолог. Журнал "Archäologische Zeitschrift". У зимові місяці І. щотижня влаштовує публічні засідання, в яких робляться італійською, франц. Для підготовки археологів А. І. має в своєму розпорядженні 5 стипендій. У 1871 році А. І. зроблено прусським державним встановленням; секретаря. У 1874 р. влаштувався подібний до цього німецький А. І. в Афінах для такого ж вивчення грецьких старожитностей; його центральне управління знаходиться також у Берліні. З 1876 р. цей Інститут видає 4 рази на рік свої "Mitteilungen des deutschen Archäolog. Instituts in Athen". Дещо інше значення має утворений в 1847 А. І. в Люксембурзі, так як він поставив собі завданням досліджувати всякого роду старовини і видавати здобуті про давнину дані. У 1878 р. видано вказівник великих видань цього А. І.: "Institut archéologique du Luxembourg. Table générale des publications insèrrées dans les Annales del "Institut archéologique du Luxembourg depuis sa fondation en 1747 jusqu" a l'année 187 подібний до нього А. І. в Люттихе, що вже видав 19 томів. І. у першому його значенні є все археологічні суспільства (див. це сл. ), а в Бельгії - "Académie d"archéologie de Belgique" [Покажчик перших 20 томів знахідки у Торфса (Louis Torfs), що видав "Table des matières", вид. цієї академії (Аньєр, 1867)]. Арх. Інституту діють французькі "Ecole de Rome", "Ecole d"Athenes", "Ecole du Louvre" у (Парижі) та "Institut Egyptien du Caïre".

Інше значення Арх. Інституту як археологічної школи представляють установи, що мають дуже різні назви. Так, у Франції значення А. І. у цьому сенсі має знаменита

Паризька "Ecole des Chartes"створилася в 1821 за планом відомого публіциста де-Жерандо (de Gérando). Спочатку він представляв у 1806 р. Наполеону I набагато ширший план подібного Інституту, але цей план не здійснився, і тільки в 1821 р. пішов королівський ордонанс (Людовіка XVIII) про заснування "Ecole des Chartes" для приготування архівістів. Вперше належить було мати 12 слухачів, вибрати яких доручено було "Académie des inscriptions et belles lettres". Першими професорами були призначені люди дуже обізнані: абат Лепін (Lespine), який завідував уже протягом 20 років відділенням рукописів у Королівській бібліотеці, і Павільйо (M. Pavillet), начальник історичної секції королівських архівів. Школа дуже невдало була розділена на 2 відділення: одне - з 6 слухачів, які готувалися для бібліотек, інше також із 6 слухачів, які готувалися для архівів. Слухачам належав зміст, і в 1823 р. визначено, що курс має тривати два роки. Але через рік зміст слухачам припинили, школа почала хилитися до занепаду, і викладання замовкло на п'ять років. Запропонований в 1828 р. план для воскресіння "Ecole des Chartes", хоч і затверджений королем, не здійснився, і нова ера для цієї школи почалася з діяльності Гізо як міністр внутрішніх справ, хоча короткочасна, але достатня для того, щоб поставити "Ecole des Chartes" на належний ґрунт. Він відразу знищує двоїстість школи, все викладання зосереджує лише у школі при громадській бібліотеці; елементарний курс довіряє Лепіну, а на кафедру дипломатики та палеографії запрошує досвідченого в архівній справі Шамполіона-Фіжака (М. Champollion-Figeac). Абат Лепін скоро (1831) помер, і його місце керівником елементарного курсу було поставлено Герар (M. Guerard), вихованець цієї школи, який закінчив у ній курс 1822 р. Під впливом Гізо змінився весь склад школи; в 1839 колишні її вихованці (їх випущено було до 1839 48) злилися в одне наукове ціле з її справжніми слухачами, утворивши "Société de l"Ecole royale des Chartes", бюро якого складалося з професорів школи та членів комісії, які нею керували. Це суспільство почало видавати "Bibliothèque de l"Ecole des Chartes", перший том якої був виданий в 1839, і потім видання постійно продовжується: в 1889 р. вже почалися L-ті томи цієї великої колекції історичних документів, опрацьованих членами цього товариства, слухачами "Ecole des Chartes". Герар, зроблений директором школи, вдало повів справу її розвитку: склад професорів став збільшуватися, 8 слухачам стали призначатися від уряду стипендії по 600 фр. кандидата історико-філол., курс влаштований трирічний, і щорічно проводяться випробування. оголошено дуже важливий привілей "Ecole des Chartes": в архівісти, які керують департаментськими архівами, можуть бути визначені тільки, що закінчили курс в "Ecole des Chartes" (зі званням archiviste-paléographe), і лише у разі нестачі таких - сторонні особи, за особливим іспитом. Цей привілей, як і початку, проведені директором цієї школи Гераром (залишився директором до самої смерті, до 1852; місце його зайняв спочатку Наталі-де-Вальї, а з 1868 Лакобан), доставили школі особливе визначне значення в останнє тридцятиріччя. Між іншим, вихованці її взяли діяльну участь у реорганізації (з 1850) усієї архівної справи Франції, а що виникла в 1839 р. в найближчому зв'язку з нею вчене історичне суспільство (Société de l'Ecole des Chartes), постійно розширюючи свою діяльність, набуло значення національного закладу. Розвиток цієї установи змусило і все французьке суспільство звернути увагу на "Ecole des Chartes". архівних матеріалах, мав значний річний бюджет, користуючись загальною увагою та повагою, "Ecole des chartes" може бути шанована зразковим археологічним інститутом у цьому другому його значенні. des Chartes, son passé, son état présent, son avenir" (Пар., 1867); І. Є. Андріївського, "Про Паризьку Ecole des Chartes" ("Спостерігач", 1889 № 2).

Цієї мети підготовка обізнаних архівістів, задля досягнення якої у Франції створилася "Ecole des Chartes", у Німеччині та Італії прагнуть досягти іншими засобами - особливим спеціальним викладанням при архівах. Так, при центральному державному архіві Баваріїдопускаються аспіранти - які витримали державний іспит з юридичних наук або з історії та давнини і бажають при архіві підготуватися до спеціального випробування на посаду архівіста (це випробування проводиться у присутності директора архіву). Таким аспірантам виробляється від скарбниці зміст від 500 до 600 флоринів на рік, і для них при архіві читаються лекції з палеографії, з науки про архіви, з історії права, за джерелами історії та даються практичні вправи щодо складання описів та реєстрів. Ці лекції при архіві стали близьким зв'язком з лекціями Мюнхенського університету.

При Неаполітанському, Міланській та Венеціанськійархівах діють такі самі школи. Особливо успішно діє школа при Венеціанському архіві (з 1854 р.). Вчення розподіляється за двома курсами. До 1863-1864 навчального року вчення обмежувалося палеографіяю та спільною історією, а з цього року запроваджено спеціальне викладання венеціанської історії. Школа має багаті збори навчальних рукописів, збільшених фотографічним способом. Учнів середнім числом 15.

У Росії для досягнення цієї мети – підготовка обізнаних архівістів – діє Археологічний Інститут у Петербурзі, що перебуває нині під заступництвом Є. І. В. Государя Великого Князя Сергія Олександровича , влаштований 1877 р. М. В. Калачовим (див. це сл.). Присвятивши все життя служінню науці - історії російського права та архівній справі, - Калачов став плекати думку про створення в Росії інституту, який міг би послужити таку службу, яку послужила Франції "Ecole des Chartes". На Другому археологічному з'їзді в Петербурзі (1871) він прочитав статтю, в якій представив безрадісне становище російських архівів, що викликало в членах з'їзду живу участь до питання поліпшення архівної справи в Росії; від з'їзду подано клопотання уряду про заснування тимчасової комісії з представників різних відомств для того, щоб вони, обговоривши всі питання щодо влаштування архівів та зберігання в них документів, склали положення про головну архівну комісію як урядову установу та її стосунки до архівів різних відомств. Клопотання з'їзду було поважено: подання міністра народної освіти було найвище затверджено 3 лютого 1873 р. Під головуванням М. У. Калачова утворилася тимчасова комісія улаштування архівів. Ця комісія, що діяла до самої смерті Калачова (25 Жовтня 1885), між іншим, зупинилася на питанні про необхідність освіти у нас архівістів і вважала, що невідкладно потрібні дві установи, з яких одна підготовляла б фахівців, а інша мала б у своїх руках центральну адміністрацію всієї архівної справи у відомстві міністерства народної освіти. Зважаючи на це, комісія накреслила проект урядового археологічного інституту, що відповідає французькій "Ecole des Chartes". Але як весь проект, що вимагав значних витрат, не міг швидко здійснитися, а Калачов горів бажанням доставити швидке здійснення своєї ідеї, то він наважився створити Археологічний Інститут на приватні кошти, сподіваючись знайти жертводавців. Створений ним план схвалили комітетом міністрів, 23-го липня 1877 р. найвище затверджено положення про Інститут, спочатку у вигляді досвіду на 4 роки. 15-го січня 1878 р. відбулося урочисте відкриття А. І., що викликало велике співчуття і грошові пожертвування, що дали спочатку Інституту не тільки відкрити викладання, але і видавати свої праці. З 1886 р. від уряду призначено щорічну субсидію у 6 тис. рублів. А. І. - вчено-навчальне встановлення, яке перебуває у відомстві міністерства народної освіти, довірене особливому директору. що визначається і звільняється найвищими наказами по міністер. нар. освіти (першим директором до смерті був засновник Інституту, сенатор Калачов). Професори та викладачі призначаються, за уявленнями директора, міністром нар. освіти. Управління педагогічними справами довірено раді, а господарськими – правлінню. Інститут може мати і почесних членів з осіб, які надають моральні послуги Інституту або щороку вносять на його користь 500 рублів (почесним членам присвоюється заряд і, поки перебувають у цьому званні, V-й клас за посадою та V-й розряд за мундиром відомства міністерства нар. . Просвітництва). Мета А. І. - готувати фахівців з російської старовини для зайняття місць в архівах урядових, громадських та приватних. В А. І. приймаються лише особи, які закінчили курс наук у вищих навчальних закладах; які мають таких дипломів допускаються як вільних чи сторонніх слухачів. Курс навчання безкоштовний та обмежується двома роками. Ті, хто прослухав дворічний курс, піддаються випробуванням і при успішності таких одержують атестати та робляться дійсними членами Інституту, а сторонні слухачі по витриманні випробування отримують свідоцтва та робляться членами-кореспондентами. В А. Інституті викладаються такі науки: 1) Наука про архіви, з практичними заняттями з розбору архіву, складання карткового інвентарю, регістрів і т. д., 2) Палеографія загальна і особливо російська, з практичними заняттями з читання стародавніх актів, 3 ) Нумізматика, 4) Метрологія, 5) Археологія загальна - давньосхідна, 6) Юридичні давнини, 7) Церковні давнини. - За Інституту досить багата бібліотека та музей. Крім лекцій, які щодня викладаються від 10-12 год. ранку, в Інституті є спеціальні вечірні заняття (щотижня) для розгляду історичних робіт і археолог. товариств, критичного розгляду нових творів, розмов про питання археології та історії тощо і щомісячно публічні засідання, у яких читаються реферати та відкриваються бесіди. Інститут видає свій орган, який спочатку виходив під ім'ям "Збірника Арх. Інст.", а тепер під ім'ям "Вісника археології та історії"(VII вип. Вид. 1888). Створена тісний зв'язок між колишніми слухачами Інституту, його дійсними членами, спільні роботи, викликані суворо науковими інтересами, і простота відносин між його діячами набули цього дітища Калачова загальну повагу. Маючи в своєму розпорядженні вельми недостатні засоби, не надаючи жодних пільг або матеріальних вигод своїм вихованцям, А. І. не збіднюється серед слухачів: щорічно їх буває до 30 і навіть більше. Див І. Є. Андріївського, "Десятиліття Археологічного Інституту" (прим. в "Російській старовині", 1888); Поповського, "L"Institut Archéologique de Saint-Pétersbourg" (прим. в "Bulletin de l'Institut archéologique liégeois", т. XVI, 1882).

Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона. - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907 .

Влітку 2019 р. у рамках проекту "Відкрита археологія" пройшла V-та Кримська молодіжна польова археологічна школа

У процесі підготовки до V-ої Кримської молодіжної польової археологічної школи були розглянуті десятки анкет з різних міст РФ: Москви, Санкт-Петербурга, Уфи, Вологди, Керчі, Воронежа, Брянська, Астрахані, Єкатеринбурга, Челябінська, Владивостока та ін. анкети з Білорусі, Молдови, Казахстану, України та навіть Німеччини. За дві зміни (27 червня – 6 липня, 28 липня – 6 серпня) у Школі-2019 на базі Пушкінської археологічної експедиції змогли взяти участь 30 осіб – по 15 у кожній зміні. Робота на розкопі, піші походи, знайомство з пам'ятниками археології Криму (Опушкінський та Нейзацький могильники, таврський могильник Капак-Таш, палеолітична стоянка Кіїк-Коба, городище Кара-Тобе, Неаполь Скіфський), життя в польовому таборі, відвідування музеїв , відпочинок на морі та багато іншого - все це урізноманітнювало життя учасників Школи та подарувало їм незабутні враження!

Бази проведення Школи у 2019 р.:

Пушкінська археологічна експедиція (с. Опушки Сімферопольського району Республіки Крим),

Центр інноваційної педагогіки та експериментальної археології "Кара-Тобе" (м. Саки, Крим)

Час проведення Школи-2019:

• 1-а зміна – з 27 червня до 6 липня 2019 р.
• 2-а зміна – з 28 липня до 6 серпня 2019 р.

Кількість учасників:

• 1-а зміна: 15 осіб
• 2-а зміна: 15 осіб

Програма 10-денного перебування в Школі дає можливість учасникам попрацювати на розкопі, прослухати різноманітні лекції з історії стародавнього та середньовічного Криму, основ проведення археологічних досліджень та принципів роботи з археологічними джерелами, взяти участь у майстер-класах, відвідати різноманітні археологічні пам'ятки Криму, археологами та знайти нових друзів. А ще це чудова можливість повністю поринути у романтику експедиційного археологічного табору з польовою кухнею, вечірнім багаттям та зоряним небом над головою!

Детальна інформація про школу-2019, форму заявки, звіти про школи, проведені в 2015-2019 роках. - На нашому сайті http://archaeoschool.ru

Контакти для довідок:тел.: +7978 849 08 94, e-mail: [email protected]

Загальна інформація про Кримську молодіжну польову археологічну школу

Кримська молодіжна польова археологічна школа – це комунікативно-освітній майданчик для активних та допитливих молодих людей, які бажають
ближче познайомитися з Кримом, його минулим та сьогоденням, своїми руками доторкнутися до історії та розширити коло своїх друзів. Проект спрямований на сприяння підвищенню комунікативності молодих людей з Криму та Росії, інтеграції молоді Криму в молодіжний простір Росії та популяризацію знань про історію півострова та його культурну спадщину.

Школи проводяться в літній період на базі археологічних експедицій, що працюють у Криму. Перша Кримська молодіжна польова археологічна школа відбулася у 2015 р. на базі Нейзацької археологічної експедиції. Друга, третя та четверта Школи були організовані у 2016-2019 роках. з урахуванням Пушкінської археологічної експедиції.

Усього за 5 сезонів реалізації проекту у ньому взяли участь понад 250 молодих людей із різних куточків Росії, а також України, Білорусі, Молдови та Німеччини. Як лектори було залучено 15 фахівців-археологів з Криму, Севастополя, Києва та Москви - кандидатів та докторів наук, співробітників ВНЗ, академічних інститутів та музейних установ.

Учасники обох змін змогли побувати не тільки в Пушкінській експедиції, а й вирушити на Кара-Тобе, поїхати на екскурсії та насолодитися кримським морем. Участь "школярів" у розкопках не тільки дає можливість молодим людям "приміряти на себе" професію археолога та розширити свій кругозір. Хлопці приносять відчутну користь дослідникам пам'яток – завдяки їхній праці з'являється можливість відкрити велику площу пам'ятника, а отже – отримати більше нових джерел про історію Криму.

У 2015-2017 роках. проект реалізовувався коштом Президентського гранту, виділеного на конкурсній основі товариством "Знання" Росії (2015 р.), та субсидій соціально-орієнтованим НКО, наданим Міністерством праці та соціального захисту Республіки Крим (2016, 2017 рр.). У 2018-2019 роках. фінансування Школи здійснюється у рамках проекту "Відкрита археологія" за рахунок коштів, наданих Фондом президентських грантів.