Приклади взаємодії мови з іншими знаковими системами. Свідомість і мова. Поняття знакової системи. Види мов. Мова як система систем. Мова і інші знакові системи

Мова як знакова система в ряду знакових систем

Людська мова - не єдина система, що дозволяє живим істотам спілкуватися між собою. Крім членороздільноюмови, люди використовують і інші засоби спілкування: звукові, письмові, наочні. Такі кошти називаються допоміжними

Відмінність людського мови від інших знакових систем полягає в його універсальності.Інші системи обмежені в своєму застосуванні. Вони є набором сигналів, що включають ті чи інші рефлекси, необхідні для вирішення стану, але вони не мають окремого значення.

Мова, якою користується людина в повсякденному спілкуванні, є не тільки історично усталеною нормою культури, що об'єднує людське суспільство, але і складною знаковою системою. Розуміння знакових властивостей мови необхідно для того, щоб краще уявляти собі пристрій мови та правила його вживання

Мовна система дуже відрізняється від інших знакових систем.

Специфіка полягає в наступному:

1. Мова - виникає стихійно, природно і розвивається історично. Інші знакові системи створюються штучно. Вони не розвиваються, а змінюються за договором. Мова не має договірного характеру.

2. Мова первинний по відношенню до інших знакових систем, кіт. створюються на його основі.

3. Мова - поліфункціонален. Інші знакові системи - однофункційний.

4. Мова - універсальний у своїй функції, інші знакові системи сітуатівнию

5. Мова - знаряддя пізнання, мислення, а інші мовні системи такої специфіки не мають.

6. Жодна мовна система, крім мови, не має такої складності і многоярусности ієрархічних відносин між рівневими одиницями.

Отже, Мова - семіотична система, але система особливого роду. Вона кілька відірвана.

Мова є посередником між людиною і іншими семиотическими системами. Це означає, що за допомогою мови відбувається навчання цим системам створення і скасування окремих знаків, а також здійснюється введення будь-якої системи, і припинення її дії.

Мовна система використовується всіма носіями даного мови та будь-який носій може бути і творцем, і одержувачем знаків. Тоді як в інших семіотичних системах цього немає.

Мова як універсальна система знаків, і як посередник має наступні якості:

1. Мова має можливості до самоопису, тому що немає іншої семіотичної системи, його описує.

2. Мова доступний для оволодіння кожному, тому його матеріал повинен бути просто організований і завжди готовий до використання.

Кожен автор мовного знака повинен створювати знак таким чином, щоб його аудиторія могла максимально точно визначити спосіб створення знака. Кількість знаків мови в силу його посередницької ролі і загальності не повинно бути обмежено.

Визначення мови як засобу комунікації, що представляє собою систему знаків, яке після Соссюра стало загальноприйнятим серед лінгвістів, не дає критерію, за яким можна було б відрізнити мову від інших семіотичних систем. Навпаки, вона має на увазі, що будь-яка комунікативна система знаків може називатися «мовою», так що наведене вище визначення відноситься, власне, до всякої семіотичної системі.

У той же час Соссюр був першим з лінгвістів, хто проголосив необхідність створення семіології - загальної науки, що вивчає знакові системи. Тут спостерігається певне протиріччя, на яке звернув увагу Ж. Мунен: якщо будь-яка система знаків є «мовою» і якщо лінгвістика - це наука про мову, то, за визначенням, семіотика не може існувати як окрема наука; в той же час, в силу того, що людські мови є лише спеціальний вид знакових систем (найважливіший з цих систем, як пише Соссюр), людські мови повинні вивчатися окремо від інших семіотичних систем і поряд з методами, які визначаються властивостями, загальними для мови та інших систем знаків, використовуватися методи, що визначаються специфічними властивостями мови.

Очевидно, що визначення специфічних ознак мови, що відрізняють його від інших об'єктів того ж роду, і, відповідно, позитивне або негативне рішення питання про приналежність тієї чи іншої знакової системи до типу «мову» залежить від того, який саме зміст a priori вкладається в це поняття. Так, наприклад, можливість віднести до типу «мову» комунікативні системи тварин, природно, безпосередньо залежить від того, ототожнюється чи за визначенням поняття «мова» з поняттям «комунікація» або, знову ж таки за визначенням, зміст цього поняття обмежується ставленням до специфічно людським формам спілкування.

З іншого боку, погодившись, наприклад, вважати достатнім визначення мови, запропоноване логіками Карнаповской школи, «мова - це система знаків і правил їх вживання», ми повинні будемо вважати мовою різні системи математичної логіки і інші системи, що задовольняють цим визначенням; і назад, заздалегідь віднісши математичну символіку до типу «мову», ми зобов'язані задовольнитися наведеним вище загальним визначенням, виключивши з характеристики мови більш специфічні ознаки його структурної організації.

У цьому випадку питання про визначення «differentia specifica» мови, відмежовувати його від інших об'єктів, що належать до того ж «genus proximum» (т. Е. До класу семіотичних систем), очевидно, перетворюється в чисто термінологічну проблему.

Можна, однак, поставити питання інакше - так, як це робить в цитованій вище роботі А. Шафф: чи відповідає розширення або звуження змістовного обсягу поняття «мова» дійсному стану речей, чи є відмінності між знаряддями комунікації, які, як каже Мартіні, « ми хотіли б назвати мовами », і іншими порівнянними з ними об'єктами дійсно настільки істотними, що було б доречно і термінологічне розмежування відповідних понять, або, навпаки, цими відмінностями слід нехтувати для того, щоб називати істотно подібні об'єкти одним і тим же назвою?

При такій постановці питання виникає задача визначення критерію суттєвості тих чи інших ознак семіотичних систем. Без цього критерію визначення специфіки мови може перетворитися в просте перерахування більш-менш випадкових ознак, помічених в процесі спостереження над тим, що за традицією вважалося предметом лінгвістики.

Оскільки будь-який знак являє собою структуру, утворену з означає і означуваного (відповідно, в кожному коді може відрізнятися план вираження і план змісту), в основу класифікації знаків можуть бути покладені ознаки, що характеризують їх 1) з боку вираження, 2) з боку змісту і 3) з точки зору типу відносини між сутностями цих двох планів.

Серебренников Б.А. Загальне мовознавство - М., 1970 г.

Свідомість - вища, властива лише людині форма відображення об'єктивної дійсності, спосіб її відносин до світу і самому собі, опосередкований загальними формами суспільно-історичної діяльності людей. С. являє собою єдність психічних процесів, активно беруть участь в осмисленні людиною об'єктивного світу і свого власного буття.

Свідомість не могло б виникнути без наявності мови, який і служить «дзеркалом», що дозволяє людині рефлектировать, «бачити» і «чути» свої і чужі думки.

Мова - знакова система будь-якої фізичної природи, яка виконує пізнавальну і комунікативну функції в процесі людської діяльності.

Поняття «знання» багатозначне. У найширшому сенсі про знання говорять як про всякому змісті свідомості або навіть про несвідомих уміннях ( «Я знаю, як треба плавати»). Але наукове пізнання користується більш суворим поняттям знання і відрізняє його від віри (думки), переконання, розуміння. Тоді до знання пред'являються вимоги бути вираженим у знаковій формі, загальнозначущий, інтерпретується, обґрунтованим, доступним оцінці на істинність або хибність, рефлексивним (вчений завжди знає, що він знає). Будь-яке наукове знання ще й системно - або саме пред'явлено в системному вигляді, або включено в деяку систему як її складова частина.

Людське суспільство неможливо без широкого використання різних знакових систем, особливо таких, які називають мовами. Тварини також користуються знаковими системами. Іноді ці системи теж називають (в переносному сенсі) «мовами». На початку XX ст. математик і логік Г. Фреге запропонував структурувати будь-яку знакову систему у вигляді «трикутника»: знак - денотат - сенс. Знак - це будь-який предмет, який служить засобом вказівки на інший предмет (виступає його «представником»). Зазвичай розрізняють знаки іконічні ( «ікона» - образ, зображення, передбачає схожість з оригіналом) і символічні (умовне позначення предмета). Денотат (або «значення», «десигнат») - предмет, на який вказує знак. Сенс - образи чи поняття, які користувачі знаків приписують цим знакам. У семантичному трикутнику Фреге виявляються різні проблеми відповідності: один знак може вказувати на різні денотати, один денотат може бути представлений різними знаками, а різні користувачі можуть «навантажувати» неоднаковим змістом одні і ті ж знаки. Взаєморозуміння здійснюється в процесі «мовних ігор» - шляхом прояснення того, як знаки вживаються людьми в процесі спілкування.

Будь-яка знакова система служить засобом придбання, зберігання, переробки і передачі інформації. Однак мова, на відміну від інших таких систем, має ще й конструктивну (оперативну) функцію: він дозволяє не тільки відображати існуючі об'єкти, але і отримувати (конструювати) нові. Володіючи мовою, можна написати небувалі вірші або отримати нову математичну формулу, яка дозволить виявити раніше невідомий денотат. Таким чином, «мови» тварин на самій-то справі не мови, оскільки не дозволяють вирішувати такого роду творчі завдання. Система знаків дорожнього руху - також не мова, оскільки допускає тільки підсумовування інформації, а не створення нової. Математика - це ціле безліч мов, які створені штучно. Штучні мови створюються з практичних потреб з мелью боротьби з полісемією ( «двозначних» у вживанні знаків) або для спрощення спілкування (мова есперанто і ін.). Полісемія - не завжди ворог культури. Невизначеність в спілкуванні потрібна людям нітрохи не менше визначеності і однозначності.

Мова має ще й ту особливість для людини, що він неминуче накладає відбиток на весь процес сприйняття світу ( «лінгвістична відносність»). Мова йде не тільки про різницю в поняттях, які ховаються за словами різних мов, як ніби мають однаковий денотат, але і про структурах світорозуміння, передбачуваних граматикою різних мов. Питання про те, структурируем ми світ тільки так, як це дозволяє використовуваний нами мову, або самі структури мови лише і відображають дійсні структури світу, залишається відкритим - як і інші фундаментальні, філософські питання про первинність.

Наукою під назвою. У коло явищ, досліджуваних семіотикою, входять жестова мова, морські семафори, дорожні знаки і багато інших явищ, але серед них найпоширенішим і найбільш глибоко вивчаються є мова. Зазвичай люди сприймають мову як породження людської культури, що об'єднує суспільство і є зовнішньою оболонкою мислення, без якої неможливе розуміння думок людини. Але, крім цього, мова також є системою певних знаків, що взаємодіють один з одним, узгоджених за правилами синтаксису.

Для того, щоб будь-яке явище можна було розглядати як знакову систему, вона повинна мати певний набір символів, які заміщають функцію предмета, вказують на нього, але не збігаються з його матеріальної характеристикою. Ці знаки повинні бути матеріальними, тобто доступними для сприйняття. Головна функція знака - передача значення. Так як - основна одиниця - відповідає всім цим вимогам, то мова є знаковою системою.

Але семіотика відноситься до трохи інакше, ніж до інших знакових систем, виділяючи його специфічні особливості. По-перше, на відміну від інших систем символів, мова розвивається самостійно, стихійно. Незважаючи на те, що людство загалом або окремі його групи беруть участь в розвитку мови, формується він природно, а не змінюється за певними правилами, прийнятим в результаті договору.

Існують штучні мови, створені навмисно для спілкування, але, используясь людьми з цією метою, вони починають розвиватися і вдосконалюватися стихійно.

По-друге, всі інші знакові системи, які відрізняються штучним створенням, були сформовані на основі природної мови, тобто є вторинними. Крім того, мова виконує відразу кілька функцій і має набагато більш складними і багатоярусними відносинами між знаками.

Мова - єдина знакова система, за допомогою якої відбувається навчання людини іншим подібним системам.

Аспекти мови як системи знаків

Смуток вивчає мову під трьома основними аспектами: семантичному, синтаксичному та прагматичному. Семантика займається дослідженням значення знаків, тобто їх змісту, під якими розуміються будь-які предмети (предметне значення) або явища (понятійне значення) в свідомості людей. У знаковій системі мови це значення віртуально, воно не відноситься до конкретної ситуації і не позначає конкретне явище, а в мові знак, тобто слово, стає реальним.

Синтаксис вивчає правила поєднання знаків між собою. Будь-яка мова - це не хаотичний набір знаків. Слова поєднуються між собою за певними правилами, їх розташування впливає на кінцеве значення. Правила побудови словосполучень і пропозицій між собою називаються синтаксичними.

Прагматика досліджує способи використання мови в певних ситуаціях: як значення слова-знака змінюється в залежності від часу, місця його використання, тих, хто їх використовує. Прагматичний аспект семіотики розглядає не тільки зміст мови, але і його оформлення.

Мова- це якась реальна знакова система, яка використовується в деякому соціумі, в деякому просторі. Мова – це знакова система. Матерія в мові - це звук.

Відмінність від ін знакових систем - винайдений не для вузькопрофільної сфери спілкування. Мова обслуговує будь-яку сферу спілкування. Синхронна, Діахронія. знак- елемент певної знакової системи, матер ніс-ль Нематов інф-ії. Смуток- наука изуч знаки і знакові системи. Коли є домовленість, Соб-е счит знаковим. Св-ва знаків 1) навмисність- в будь-який сист знак исп-ся цілеспрямовано 2) двосторонність- у кожного знака є мат сторона - ПВ / означає (форма), відтв органами почуттів (слух) і ідеальна - ПС / означається (значення). Мова є первинною, писемність вторинна. 3) конвенційна ть- (обусл ум зв'язком) обязат домовленість (зв'язок м / у ПВ і ПС повинна бути відома всім учасникам розмови). 4) протиставлення- немає такої зн системи в кіт сущ лише 1 знак, завжди має бути присутня противопост-ть (при нульовому ПВ). Не всі мат св-ва важливі для противопоставл-я. 5) консервативність- будь-яка зн система ост постійної 6) мінливість- Я - постійно розвинувши система. Harvest - autumn -> ПВ вим-ся ПС ост колишнім. Асиметрія Я знака 1) ОмонеміяПС> ПВ наблизитися (дв-е) і пригубити (неповнота дію-я), 2) синоніміяПС<ПВ. Правила поведінки знаків: Знакові системи розбивають на 3 види: 1 іконічні індекси символи- зв'язок м / у планом вираження і планом змісту умовна, заснована на домовленості. 3 аспекти функціонування знаків: 1. семантика синтактика прагматика Соціальні форми мови: 1) ідіолект- найменша - це мова одного конкретного носія даної мови 2) говір- це безліч дуже близьких ідеалектов, які обслуговують одну територіальну замкнуту групу людей (селище) 3) діалект- безліч говірок структурно неразлічаются 4) Мова- безліч діалектів (незгірш від 2), діалекти структурно відрізняються один від одного. 5) літературна мова- якщо норма в мові орфографічна, наявність різних функціональних стилів (художній, публіцистичний, науковий) идиолекта стільки скільки людей в світі.

Лист і його типи.

Лист вторинне в порівнянні з промовою. Воно виникло значно пізніше усного Я. Інвентар листи- це начертат знаки (літери, цифри, знаки пунктуації ...) Багаторазово повт в тексті од-ца - граммема. Листа ~ 6 тис років. Листи і надгробні написи - перші пам'ятники листи. Порівнюючи-но лист представляло собою піктографію(Лист малюнками). Малюнки представл конкретно ім об'єкти. Піктограми ісп і в наш час (разл знаки, символи). Піктографія не пов'язана з алфавітом. ідеографія(Запис ідей) - різновид пиктографии, відобр> абстр поняття. N - (ідеограми) бачити, дивитися, плакати і тд. ієрогліфи- більш схематичні ідеограми. Вим-я зв з потребою в прискоренням листи і обробкою складних текстів. фонограф- на листі вир-ся ПВ а не ПС. Фонографіч лист зародилося в країнах близького сходу. Слова були односкладові. Др Шумери - клинопис. силлабічеськоє лист- на письмі позначаються склади, тут графич знаки не букви, а сіллабема. Консонантне лист- на листі обозн приголосні і голосні # в арабському Я - на листі обозн согл а глачние відобр діакрітіч знаками- крапками, рисками і тд. Перший повноцінний звуко-буквений алфавіт представили греки. З розвитком книгодрукування виникли знаки пунктуації. У давньоруських рукописах лист було контактним (без пробілів). Етапи розвитку письма: I - ідеографіч лист(ПС): піктограм -> ідеогр -> ієрогліфи. II - фонографічної лист(ПВ): силлабическое лист -> Консонантне лист -> звуко-буквене. III етап - фонографія+ Идеография (ПВ + ПС). графіка алфавіт- система граф знаків передающ звукове (фонетич) значення. фонема- звук зі смислоразлічімой ф-їй. Засоби поповнення алфавіту 1) Діакрітіч знаки# Щ, 2) лігатури: b - об'єд-е B і S. 3) поєднання неск букв для передачі звуку (диграфи, поліграфи) ch, ph, sh. Транскрипція і транслит-я - мистецтв сист листи.

Графіка і орфографія.

Разом охоплення всю сов-ть правил ф-ія знаків графич листи. графіка- все знаки, ісп в опр системі письма (літери, розділові знаки, наголоси і тд) Орфографія- сов-ть форм і правил графич листи. Принципи орфографії: 1) фонематіч 2) фонетичний 3) етимологічний 4) традиційно-іст 5) морфологич 6) символич. 1,2 - напис-е залежить від вимови, 3,4 - написання отр ту чи іншу іст традицію. 5 - на листі отр граматика / туш-туш 6 - близький до 5 відобр лексич омоніми Любов (ім'я) - любов sea - see.

Мова і мислення.

Стр-ра Я визначає стр-ру мислення.Також як спілкування, мислення м / б вербальнимі невербальних. невербальнемислення осущ за допомогою наочно-почуттів образів, в рез-ті сприйняття вражень ... вербальне мисленняоперує поняттями (слова, думки, висновки, будує гіпотези, теорії). Я організовує знання людини про світ, розчленовує, закріплює і передає їх послід поколінням. Я - ср-во формування думки. Тут важливі слід ф-ії: а) пізнавальна (аккумулятивная, накопичувальна)- багато, що людина дізналася про зовнішній світ прийшло до нього з Я. Людина пізнає світ ч / з поняття. Поняття обр-ся в рез-ті абстрагування, узагальнення. Абстрактні значення формуються на основі матер подій. В Я - та ж тенденція. Гіпотеза лингв відносить-ти - стр-ра Я визна-ет стр-ру мислення. Хара-р розуміння дія-ти залежить від Я. Філогенез - вплив мислення на Я (пов'язаний з менталітетом). Онтогенез - вплив Я на мислення. б) номінативна (іменує)- пов'язана з пізнавальною ф-їй. Чол дає назв-е предметів і явл-ям. В Я розвивається те, що важливо і потрібно У будь-якому Я є порожні місця в картині світу. Назва появл після подолання-я предметом недо порога значимості в) соціальна ф-ія- етнос не однорідний. Я обл спос-ю пріспосабл до соціуму. Підлаштовуючись Я вчить 3 пар-ра. 1) пол 2) вік 3) соціальний стан. Цим займається соціолінгв-ка.

Поняття мовного знака.

знак- це член певної знакової системи. Розрізнювальна ф-ція знаків - знаки в межах даної знакової системи (алфавіт, звуковий лад мови) самі розрізняються або в цілому, або за допомогою діакрітікі (Щ) Звукові знаки мови мають 2 функціями: 1) перцептивная- бути об'єктом сприйняття (артикуляційні та акустичні властивості звуків) 2) сигнификативная- здатність розрізняти вищі значущі елементи мови - морфеми, слова, пропозиції (нот, бот, той, лот)

Смуток- наука, яка вивчає знаки і знакові системи. Св-ва знаків: 1) навмисність 2) двосторонність(Матеріальна, ідеальна - план вираження (форма), що означає; план змісту (значення) 3) конвенціональність (домовленість) 4) протиставлення 5) консервативність- стабільність 6) мінливість Асиметрія мовного знака: 1) омонімія- план змісту переважає над планом вираження (зелений - недозрілий - молодий) 2) синонімія- план вираження переважає над планом змісту (лінгвістика - мовознавство - мовознавство) Знаком мови є слово. Пропозиція - суперзнак, надзнак. Слово - знак. Морфема - субзнак, під знаком. Звуки не є знаками. Правила поведінки знаків: 1) не існує системи складається тільки з одного знака. 2) Зникнення одного знака призводить до перебудови всієї системи в цілому (2-1 = 0) знакові системирозбивають на 3 види: 1 іконічні- зображення, картина, форма. 2 індекси- немає подібності м / у планом змісту і планом вираження (висока температура - хвороба) 3 символи- зв'язок м / у планом вираження і планом змісту умовна, заснована на домовленості 3 аспекти функціонування знаків: 1. семантика- відношення м / у знаком і означуваним 2. синтактика- відношення м / у знаком та іншими знаками 3. прагматика- відношення м / у знаком наговорює.

Мова і мова.

Я і мова противопост один одному. Я сущ в созн-ії носіїв, Я потрапляє в созн-е носія ззовні. Я сущ тільки тоді коли він функц-ет в мові. Фердинанд де Соссюр розділив 2 поняття - мова і мова. Я- це певний клас знакових систем (мова взагалі). Я - це якась реальна знакова система, яка використовується в деякому соціумі, в деякому просторі. Я - явище соціальне. мова- індивідуальна. Л.В. Щерба пропоз разгр-ть 3 аспекти: 1 мовна діяльність 2 мовна система- словник, граматика мови 3 мовний матеріал- тексти (сов-ть всього говоримо та розуміється в пр-се заг-я) мова- це процес говоріння, так і результату цієї діяльності (тексти) Мова - свідома, цілеспрямована, соціальна Ознаки мови як деят-ти 1) мотивація сторона, 2) цільова стор 3) виконає сторона. мова- в норм ум двустор пр-с, охоплення з одного боку процес говоріння (листи) і сприйняття / розуміння з ін боку. Риси мовного акту: 1) намеренность 2) цілеспрямованість- мовні дії мовця узгоджені з його наміром 3) конвенціональність- у мовця і сприймає повинен бути єдиний знаковий код, заг фон знань про окр світі, заг реч навички та вміння (реч компетенція).

мовна компетенція

Адресант код адресат

заг фон зн-ий

Мовні ситуації - канонічні, неканонічні Канонічна- час говорить і слухача збігаються (в одному місці, в один і той же час) неканонічна- час говорить і слухача не збігаються (телефонна розмова, листи) Характеристики мови і мови: 1) Мова - знаряддя спілкування, Мова - вид спілкування 2) Мова - ідеальне (розум), Мова - матеріальне (слух, зір, дотик) 3) Мова - иерархичен, Мова - лінійна 4) Мова - незалежність від ситуації, Мова - ситуативна обумовленість 5) Мова - соціальне, Мова - індивідуальне. параметри мови: 1) темп мови 2) гучність 3) акцент 4) тон 5) тривалістьМова - усна і письмова, мова дитини, молоді, пряма і непряма, ділова, художня, поетична, емоційна, глузлива, груба, (зв'язкова, що не зв'язкова, логічна) - смисловий аспект. Мова і мовної акт - це форми застосування мови в різних ситуаціях спілкування.

Рівні Я системи.

Будь-яке явл-е в природі можна розглянути з 3 позицій: 1) як сов-ть відносин, 2) як сов-ть елементів, 3) як ціле 1 + 2 garden flower -> flower garden Стор-ра залежить від ел-тів, ел-ти залежать від стр-ри. функціональність системи- кожен ел-т спрямований на реалізацію мети. Підсистеми всередині Я: 1) рівень- виявлення в Я великих блоків, встановлення отн-ий м / у ними. 2) композиція (ієрархія).

Пропозиція

Лексема - знакові ел-ти парадігматіч отн

Сінтагматіч отн

Фонема - незнакові рівень

Уровнеобр-ие одиниці. Найменша од-ца Я - фонема. морфеми- полузнакі, тому що морфема завжди виступає в складі слова. лексема- слово - ел-т пропозиції. Лексема - самостійність, номінація - слово називає що-небудь. Розташований на центральному проспекті-е - комунікація. Синтагматические отн-я- лінійні відносини м / у од-ми одного рівня в пр-се мови або складі од-ц вищого рівня. Фактична сполучуваність # ворон кричить,але не кричу / кричиш.

Парадігматіч отн-я- об'єд-е елементів або од-ц в групи в пам'яті (свідомості) говорить в силу спільності або форми, або змісту, або того й іншого. Встановлення взаємних протиставлень м / у од-ми одного рівня так чи інакше зв за змістом. Ворона - ворону - протиставлення закінчення у різних відмінкових форм їм сущ.