A természeti érvek szerepének problémája. Ege orosz. Banki érvek. ökológiai problémák. Bazarov a természethez való hozzáállása

Egyetlen állami vizsga üzembe helyezése csak egy kis teszt, amelyen keresztül minden iskolai életen át kell menned egy felnőtt életben. Már ma már diplomások ismerik a postcaikokat decemberben, majd egy állami vizsga átadásával az orosz nyelven. A szálak, amelyek elkaphatják az esszé írását abszolút eltérő. És ma néhány példát adunk arra, hogy melyek a "Természet és az ember" érveként vehetők igénybe.

A témáról

Az ember és a természet közötti kapcsolatról (az érvek megtalálhatók a világ klasszikus irodalmának sok munkájában), nagyon sok szerzőt írtak.

A téma megfelelő közzétételéhez helyesen meg kell érteni, hogy mit kér. Leggyakrabban a diákok meghívást kapnak arra, hogy válasszanak egy témát (ha az irodalom írásról beszélünk). Ezután a választást a híres személyiségek több kijelentése biztosítja. Itt a fő dolog pontosan kivonja azt a jelentést, hogy a szerző hozzájárult az árajánlatához. Csak akkor magyarázható a természet szerepe az emberi életben. Az alábbi témakörök argumentumai ebben a témában az alábbiakban láthatók.

Ha a vizsgálat második részéről beszélünk az orosz nyelven, akkor a hallgató már itt van. Ez a szöveg általában számos problémát tartalmaz - a hallgató úgy dönt, hogy úgy tűnik, hogy a legegyszerűbb a közzétételhez.

Azt kell mondani, hogy kevés diák választja ezt a témát, mert nehézséget okoz rajta. Nos, minden nagyon egyszerű, nézd meg a másik oldalon lévő munkát. A legfontosabb dolog az, hogy megértsük, hogy milyen argumentumokat használhat az irodalomról a személyre és a természetre.

Az első probléma

Argumentumok ("az ember és a természet problémája") teljesen más lehet. Vegyünk egy ilyen problémát, mint a természet emberének észlelését, mint valami életet. A természet és az ember, az irodalom argumentumai - mindez összegyűjthetők egy egységben, ha gondolsz rá.

Érvek

Vegyük a LEO TOLSTOY "Háború és Béke" munkáját. Mit használhatok itt? Ne feledkezzünk Natasha-ra, aki egyszerre jön ki a házból, annyira csodálkozott a békés természet szépsége, amely készen állt arra, hogy kiegyenesítse a kezét, mint a szárnyakat, és repüljen az éjszaka.

Emlékezzen ugyanezt Andrey-re. A súlyos szellemi nyugtalanság túlélése, a hős látja a régi tölgyet. Mit érzi magát? A régi fát erőteljes, bölcs lényként érzékeli, hogy erõsíti Andrei-t, hogy az életében a megfelelő megoldást gondolja.

Ugyanakkor, ha a "háború és a mira hőseinek meggyőződése támogatja a természetes lélek létezésének lehetőségét, az Ivan Turgenev" apák és a gyerekek regényének legfőbb hősét "meglehetősen másképp gondolkodik. Mivel Bazárok - a tudomány embere, tagadja a világ szellemi megnyilvánulását. A természet nem kivétel. A biológia, a fizika, a kémia és más természettudományok szempontjából természetes jellegű. Azonban a természetes gazdagság nem inspirálja semmilyen hitet Bazarov - ez csak egy érdeklődés a világ a világ, hogy nem fog változni.

Ez a két mű tökéletesen alkalmas a nyilvánosságra hozatala a téma „Ember és természet”, érveket, hogy könnyű.

Második probléma

A természet szépségének tudatosságának problémája is gyakran megtalálható a klasszikus irodalomban. Tekintsük a rendelkezésre álló példákat.

Érvek

Például a Tolstoy "háború és béke" oroszlánjának terméke. Emlékezzünk az első csata, amelyben Andrei Bolkonsky vett részt. Fáradt és sebesült, banneret hordoz, és felhőket lát az égen. Milyen spirituális izgalom tapasztalható Andrei, látva a szürke égbolt! A szépség, amely lelassítja a szellemet, aki az erőt benne van!

De az orosz irodalom mellett figyelembe vehetünk a munkákat és a külföldi klasszikusokat. Vegyük a Margaret Mitchell híres munkáját "eltűnt a szél". Az epizód a könyv, amikor Scarlett, miután eltelt egy hosszú út haza, látja őshonos területeken, bár benőtt, de ilyen közel, mint a termékeny föld! Mit érzi a lány? Hirtelen megszűnik nyugtalanul, megállítja a fáradtságot. Új erőfeszítés, a remény megjelenése a legjobb, a bizalom, hogy holnap minden jobb lesz. Természet, hogy az őslakos táj tájja megmenti a lányt a kétségbeesésből.

Harmadik probléma

Argumentumok ("A természet szerepe a személy életében" - a téma) szintén elég ahhoz, hogy megtalálja az irodalmat. Elég emlékezni csak néhány olyan műre, amely elmondja nekünk, hogy milyen befolyásolja az Egyesült Államok természetét.

Érvek

Például az "öregember és a tenger" Ernest Hemingway tökéletes, mint egy esszé érv. Emlékezzünk a telek főbb jellemzőire: Az öreg a tengerbe megy a tengerbe. Néhány nappal később végre megjelenik: egy gyönyörű cápa találkozik hozzá. Vezető egy hosszú csata az állatokkal, az öregember pacifikálja a ragadozót. Míg a főszereplő a ház felé mozog, a cápa lassan meghal. A teljes magányban az öregember az állatokkal beszél. Az otthon nagyon hosszú, és az öreg úgy érzi, mint egy állat a rokonaivá. De megérti, hogy ha elengedsz egy ragadozót az akaraton, akkor nem fog túlélni, és az öregember maga marad. Más tengeri állatok jelennek meg, amelyek éhesek és éreznek, hogy a sebesült cápa vérének fémszaga van. Mire az öregember hazaérkezik, semmi sem marad a fogott halból.

Ebben a munkában egyértelműen látható, hogy mennyire könnyű megszokni a világot a világ minden táján, mivel gyakran elveszíti valamilyen fajta, úgy tűnik, hogy egy kisebb kapcsolat a természetgel. Ezenkívül látjuk, hogy egy személy képes ellenállni a természet elemeinek, amely kizárólag a törvényeiben érvényes.

Vagy vegye be az Astafieva "Tsar-hal" munkáját. Itt megfigyeljük, hogy a természet képes újraéleszteni az ember legjobb minőségét. A környező világ szépsége ihlette, a történet hősei megértik, hogy képesek a szeretetre, a kedvességre, a nagylelkűségre. A természet a karakter legjobb tulajdonságainak megnyilvánulása.

Negyedik probléma

A környezeti szépség problémája közvetlenül kapcsolódik az emberi kapcsolat problémájához a természethez. Argumentumok hozhatók az orosz klasszikus költészetből.

Érvek

Vegyünk példát a Sergey Yesenin ezüst korának költőjére. Mindannyian már tudjuk a középiskolától, hogy a dalszövegekben Sergey Alexandrovich nemcsak a női szépséget, hanem természetes. A falu elhagyása, a Yesenin teljesen paraszti költő lett. A verseiben Sergey kihívta az orosz természetet, és figyelmet fordít azokra a részletekre, amelyeket észrevétlenünk.

Például a vers "Nem sajnálom, nem sírok, nem sírok" a virágzó almafa képe, amelyek virágok olyan fényesek, hogy valóban hasonlítanak egy édes homályra a zöldek között. Vagy a vers „Emlékszem, kedvenc, emlékszem,” mesélt nekünk szerencsétlen szerelmes, annak sorok lehetővé teszi, hogy belevetette magát egy szép nyári este, amikor a limes virágzik, csillagos az ég, és valahol a távolban ragyog a hold . A melegség és a romantika érzése jön létre.

Két két költő a „Golden Century” az irodalom, aki elolvadt a természet a saját versek, lehet használni, mint érveket. "Az ember és a természet megtalálható Tyutchevben és Fetában. A szerelmi dalszövegek folyamatosan metszenek a természeti tájak leírásával. A szeretetük tárgyait végtelenül hasonlították össze a természetgel. A Poem Athanasius Feta "Az üdvözletekkel jöttem hozzád", az egyik ilyen munkák lett. Olvassa el a vonalakat, azonnal nem érti, mit mond a szerző - a szeretet iránti szeretetről, vagy a szeretet iránti szeretetről, mert végtelenül látja a szeretetet a szerettek jellemzőiben.

Ötödik probléma

Az érvekről ("férfi és természet") beszélhetsz egy másik problémával. Ez az emberi beavatkozás a környezetben.

Érvek

Olyan érvelésként, amely feltárja ezt a problémát, felhívhatja a "kutya szívét" Mikhail Bulgakovot. A főszereplő olyan orvos, aki úgy döntött, hogy megfelelően hozzon létre egy új embert egy kutya lélekkel. A kísérlet nem hozta pozitív eredményt, csak a problémákat hozta létre, és sikertelen volt. Ennek eredményeképpen azt a következtetést lehet következtetni, hogy a kész természetes termékből származó, hogy soha nem lesz jobb, mint az eredetileg, függetlenül attól, hogy mennyit próbáltunk javítani.

Annak ellenére, hogy maga a munka maga kissé eltérő, ez a munka ezen a nézőszög alatt megtekinthető.

Sok probléma van a modern világban. Az egyikük a környező világ észlelésének problémája. A szövegében egy orosz író és költő V.A. Solukhin.

A szerző elmondja nekünk az emberek közömbösségéről a világ mindenkinek. „Természetesen, azt gyakran mondják, hogy szeretik a természetet, és ezek a transzfer, és dombok, és a rugó ... nos, és természetesen, gyűjteni egy csokor virág ..”, de kevesen azok, akik ismerik a nevét Minden madár, gomba, színek.

A szerző pozíciójával lehetetlen nem ért egyet. A természetfejlesztés a világ szerves része, amely a szellemi erők, az inspiráció és a szépség forrása. Ennek a nézőpontnak a helyességének bizonyítása, a szakirodalom példáihoz fordulunk.

V.A. Soloukhina szerint egy személy gyakran nem érzékeli a természet körüli világot, mint a teremtés, a szépség, a vitalitás forrását.

Szóval, az V. történetében

Astafieva „King - Fish” Ignatich, fogott egy hatalmas hal a horgot, nem tud megbirkózni vele, de valami, hogy elkerüljék a halált, kénytelen elengedni az ő jó előjel. Találkozás a király hal, egyszerűen lysiting erkölcsi par jellegű erők a hős, hogy vizsgálja felül a gondolatait az életről, és arra ösztönzi Ignatic a változások a lelki világban.

N.v.gogol a "Taras Bulba" történetben is azzal érvel, hogy a környező világ észlelésének problémája.

A munka leírja a gyönyörű Zaporizhia sztyeppel. Látva a vadvilág szépségét, Taras Bulba és fiait elfelejteni mindent. Minden MIG-vel a látott táj csodálatosabbá és gyönyörűebbé vált. Ez a kép tükrözi a hősök szeretetének erejét a natív helyekre, itt van, hogy a karakterek boldognak érzik magukat.

Megállapítható, hogy egy személy gyakran nem érzékeli a természet körülvevő világát, mint a teremtés, a szépség, a vitalitás forrását.

azonban a világ szerves része, amelyben a gyönyörű dolog hazugság.

Gyönyörű, csodálatos, gyönyörű, Surov, kemény - ez minden lehet mondani a természetről. Minden ember természetét érzi, ez egy veleszületett érzés. A szegény oktatás, az erőszak, a hamis ötletek elnémulnak.

Nem valószínű, hogy van egy, ami lesz teljesen közömbös, hogy a természeti szépségek - napkelte, naplemente és éjszakai csillagos ég, és sok más szépségek, csak nem listán. És valaki szépség számára képes volt várni, éjszakai égő jelek üzletek, bárok, modern felszerelt autók. Ha egy ilyen személyt szépen hoznak

Az erdő, vagy a különböző vadvirágokkal rendelkező glade, valószínűleg nem értékeli az ilyen szépséget ...

Értsd meg a körülöttünk lévő természeti világ szépségét, nem adja meg, amit szokott fogyasztani, és nem adunk. A társadalom saját "I" -án van. Az emberiség kezdett fejlődni, egyre több megsemmisítő természet, vágva az egész erdők, hogy ezen a helyen építsenek valamit magukért, és nyereséges. A technikai fejlődés előrevetíti, természetes természetes, mi a forrásunk.

Természetesen a bolygó leghátrányosabb természetes sarkaihoz jön, a személy sokat látott, és kiderült. Hogy valamit kapjon a belektől

Föld, sok munkát kell tennie. Só a Sahara sivatagban, még mindig nehéz fizikai munkaerő - megoldás a nap, az oldat zavarja, manuálisan összeszereli a sót, az ételeket, a medencéket.

Az emberi munkának köszönhetően a természet is jobb lesz. A só extrakciója során az afrikaiak láthatják az ilyen képet - szárított tér a homokból, sok olyan tátongó lyukkal, amelyek nedvességgel vannak töltve agyaggal. Az egyfajta kilátás. A párolgás során a színváltozás következik be - majd piros, majd narancssárga, majd arany. A szavakat nehéz közvetíteni, ami a szemed előtt megjelenik, szépség! Ebben a folyamatban a természet egy személyhez kapcsolódott.

És hány irodalmi művek vannak írva a természet ... Shukshin az ő története „The Sun, Old Man and Girl” írt a 80 éves idősebb, minden idejét csodálta természeti szépségek. Annak ellenére, hogy vak. Ez az, hogy nem csak vizuálisan, hanem érzéseket, érzéseket is élvezhet.

A "téli reggeli" vers - a téli fajok csodálatát mutatja, amely a hős szeme előtt jelenik meg. Amikor elolvasta, akkor úgy, mintha a légkörbe merülne, és úgy érzi, hogy a téli hűvösség.

A modern társadalomban a természetes észlelésünk problémája nagyon akut, és megérti a természet megőrzésének szükségességét. Csak akkor, ha elkezdjük vigyázni, vigyázzunk a körülöttünk lévő világra, akkor valóban megérthetjük és élvezhetjük az összes szépségét.

Mindenki tudja, hogy az ember és a természet elválaszthatatlanul egymáshoz kapcsolódik egymással, és minden nap figyeljük. Ez a szél szélessége, a naplementék és a napnyugás, valamint a vesék érése a fákon. A hatása alatt társadalom volt, kifejlesztett identitás, művészet alakult ki. De alkalmazzuk a világot a világ minden tájáról, de leggyakrabban negatív. Az ökológia problémája volt, mindig releváns. Tehát sok író érintette a munkájukat. Ez a gyűjtemény felsorolja a világirodalom legvilágosabb és erős érveit, amelyek befolyásolják a természet és az ember kölcsönös hatása problémáit. Ezek letölthetők az asztali formátumban (hivatkozás a cikk végén).

1. Astafiev Viktor Petrovich, "Tsar-Fish". Ez az egyik leghíresebb műve a nagy szovjet író Viktor Astafieva. A történet fő témája az ember és a természet egységessége és konfrontációja. Az író azt jelzi, hogy mindannyian felelős azért, amelyért megtette, és mi történik a környező világban, nem számít - jó vagy rossz. A nagyszabású poaching munkájában és problémájában is, amikor a vadász, nem figyel a tilalmakra, megöli, és ezáltal törli az egész típusú állatoknak a föld arcát. Tehát, a Hero Ignatich és az anya törvénye a King halak arcán, a szerző azt mutatja, hogy az élőhelyünk személyzetét a civilizáció halála fenyegeti.
2. Turgenev Ivan Sergeevich, "apák és gyerekek".Az elutasító hozzáállás a természethez tekinthető Ivan Sergeevich Turgenev "apák és gyermekek regényében". Evgeny Bazarov, szorongó nihilista, mondja egyenesen: "A természet nem templom, hanem műhely, és egy személy az informatikai munkás." Nem élvezi a környezetet, nem talál semmit titokzatos és gyönyörű benne, minden megnyilvánulása az õnek, hogy a trifles. Véleménye szerint "a természetnek ebben a célban előnyösnek kell lennie". Úgy véli, hogy meg kell tennie, hogy mit ad - itt van az egyesek bánthatatlan joga. Például emlékezhetsz az epizódra, amikor Bazarov rossz hangulatban volt, elment az erdőbe, és megtörte az ágakat és minden mást, amely az úton jött át. A körülötte lévő világ elhanyagolása, a hős a saját tudatlanságának csapdába esett. Az orvos, hogy nem tett nagy felfedezéseket, a természet nem adta neki kulcsokat a titkos kastélyaiból. A saját következetlenségéből halt meg, és a betegség áldozatává vált, a vakcina, amelyből soha nem találta fel.
3. Vasilyev Boris Lvovich, "Ne lődd le a fehér hattyúkat".Munkájában a szerző figyelmesen felhívja az embereket, hogy kezelje a természetet, szemben a két testvér ellen. Lesnik Reserve Bourinov nevét, annak ellenére, hogy felelőssége ellenére észleli a világ körülöttünk, nem más, mint a fogyasztási erőforrás. Könnyen és teljesen, a lelkiismeret ága nélkül vágja le a fákat a tartalékba, hogy építsen egy házat, és fia Vova készen állt a kiskutya kínzására, akit halálra találtak. Szerencsére Vasziljev ellentétben neki Jegor Polushkin, unokatestvére, aki minden jóság a lélek védi a természetes élőhely, és ez jó, hogy vannak még ilyen emberek, akik törődnek a természet és igyekszik megtartani.

Humanizmus és szeretet a környező világban

1. Ernest Hemingway, "öregember és a tenger".Filozófiai történet „öreg halász és a tenger”, ami arra alapozták, hogy igazi esemény, egy nagy amerikai író és újságíró megérintette számos témakörben, amelyek közül az egyik a probléma a kapcsolat az ember és a természet. A szerző munkájában egy halászot mutat, aki példaként szolgál, hogy hogyan kell a környezethez kapcsolódni. A tenger táplálja a halászokat, de önként csak azoknak, akik megértik az elemet, a nyelvét és az életét. Santiago is megérti a felelősséget, hogy a Hunter viseli a halo élőhely előtt, bűnösnek érzi magát, hogy az ételt a tengeren kívüli extrudálva. Az ő elképzelése, hogy egy személy megöli a fickóját, hogy áztassa. Tehát megértheti a történet fő elképzelését: mindannyiunknak meg kell értenünk a termelhetetlen kapcsolatot a természetgel, bűnösnek érezzük magunkat, és miközben felelősek vagyunk, az elme vezeti, a Föld szenved a létezésünket és készen áll a gazdagság megosztására.
2. Nosov Evgeny Ivanovich, "harminc gabona".Egy másik munka, amely megerősíti, hogy a humánus hozzáállás más élőlényekkel és természetgel az emberek, a könyv "harminc gabona" \u200b\u200bEugene Nosov egyik fő erénye. Harmony van az ember és az állatok között, egy kis serpenyőben. A szerző egyértelműen bizonyítja, hogy minden élő dolog testvérek származnak, és barátságban kell élnünk. A mozi eleinte félt, hogy menjen a kapcsolat, de rájöttem, hogy előtte nem az egyetlen, aki törődik a tilalmat a ketrecben, hanem az, aki megvédi, és segít.
3. Nikratov Nikolai Alekseevich, "Nagyapa Mazay és Zaitse".Ez a vers minden embernek gyermekkora óta ismeri. Azt tanítja, hogy segítsen kisebb testvéreinknek, gondosan alkalmazandó a természetre. A főszereplő - Nagyapa Mazai - vadász, amely azt jelenti, hogy a nyulak kell neki, először is, zsákmány, élelmiszer, de a szeretet az a hely, ahol él, kiderül, hogy nagyobb, mint a lehetőséget, hogy egy könnyű trófeát . Nem csak megmenti őket, hanem figyelmezteti, hogy ne jöjjön át a vadászat során. Ez egy magas szerelem az anya-természet számára?
4. Antoine de Saint-Exupery, "kis herceg".A munka fő ötlete a főszereplő hangjának hangja: "Felkeltem, mosottam, rendben vezetett, és azonnal hozza a bolygót." Az ember nem király, nem a király, és nem tudja kezelni a természetet, de gondoskodhat róla, segít, kövesse törvényeit. Ha a bolygónk minden lakója követi ezeket a szabályokat, akkor a földünk befejeződik. Ebből következik, hogy gondoskodnunk kell róla, Óvatosabb, mert minden élőlénynek lelke van. Mi megszelídítettük a földet, és felelősnek kell lennie.

Az ökológia problémája

• Rasputin Valentin "búcsút az anya felé".A természetben lévő személy erős befolyása a Valentin Rasputin "Búcsú Materia" történetében szerepelt. Az anya, az emberek harmóniában éltek a környezetben, kiabálták a szigetet, és megőrizték, de a hatóságok szükségük volt egy vízerőműre, és úgy döntöttek, hogy elárasztják a szigetet. Tehát az egész állatvilágban vette a vizet, amiről senki sem vigyázott, csak a lakosság a sziget úgy érezte, a bűntudat az „árulás” a szülőföld. Tehát az emberiség elpusztítja az egész ökoszisztémákat, mivel az a tény, hogy szükség van a villamos energia és a modern élethez szükséges egyéb forrásokra. Ez a TREPID és az ivás feltételeihez kapcsolódik, de teljesen elfelejti, hogy az egész növények és állatok teljes típusai meghalnak és örökre megsemmisülnek, mivel valaki több kényelmet igényelt. Ma a település megszűnt ipari központ, a növények nem működnek, és annyi energiát nem kell meghalni. Tehát ezek az áldozatok teljesen hiába voltak.
• Aitmatov Chingiz, "Floch".A környezet megsemmisítése, elpusztítjuk és életünk, a múlt, a jelen és a jövő - egy ilyen probléma a Chingiza Aitmatov "Floch" regényében emelkedik, ahol a személy személyisége a farkasok családja, amely halálra ítél. Az erdőben az élet harmóniája egy személy megszakadt, aki eljött és összeomlik mindent az útjában. Az emberek a szagacsok vadászatát rendezték, és az ilyen barbárság oka volt az a tény, hogy nehéz volt egy terv a mérőszalagra. Így a vadász elgondolatlanul elpusztítja az ökológiát, elfelejtve, hogy ő maga része a rendszernek, és ez végül hatással lesz rá.
• Astafev Victor, "Lyudochka". Ez a munka leírja a hatóságok üres hozzáállásának következményét az egész régió ökológiájára. A szennyezett emberek, a város hiányzó hulladékait egymáshoz hozzák és rohanják. Elvesztették természetességüket, harmóniát a lélekben, most szabályozzák az egyezményeket és a primitív ösztönöket. A főszereplő válik áldozatává csoport nemi erőszak a bankok a reszelt folyón, ahol a rothadó vizek áramlási ugyanazok rothadt, mint az erkölcs a polgárok. Senki sem segített, és még nem is szimpatizálja Luda-val, közömbös volt a lány öngyilkosságára. Egy meztelen görbefán lógott, ami szintén közömbösségből származik. A szennyezett, reménytelen légkör a szennyeződés és a mérgező párolgás tükröződik azok, akik ilyen.

Vannak olyan süket és félreeső helyek a folyón, hogy amikor átszállt erdőkkel jársz, tele van settővel, és jöjjön le a víz közelében, önmagában úgy érzi magát, mint egy külön, bekerülni a világ többi részétől. A durvább, felületes megjelenésen ez a világ csak két részből áll: zöldövezetből és vízből.

Az írás

Tudunk sok gyönyörű természetű vonalat, tudunk sok csodálatos képet és tájképet - mindannyian esztétikai örömöt hoznak nekünk, de nem mindannyian valóban képesek látni és érezni a világot a sokszínűségben és az egész szépségében. Ebben a szövegben v.a. Soloohin felveti a környező világ észlelésének problémáját.

A felszabadítással rendelkező szerző leírja a "süket és félreeső helyek" szívét, de a pillanatban figyeljünk arra, hogy mit szeretett a gyönyörű tájképek szemlélésére, sőt, mindannyian közömbösek vagyunk mindazok számára, akik körülvesznek minket a földön. V.a. Soloohin arra összpontosít, hogy a legtöbb embernek nincs érzelmei a legtöbb embertől: számukra a világ két részből áll - "a zöldekből és a vízből", ritka esetekben a kép képes valamit kitölteni. De a körülöttünk lévő világban minden tétel nagy jelentőséggel bír! És még az író is, függetlenül attól, hogy mennyire szeretett, és nem értékelte a természetet, saját szégyenére, elkapja magát, hogy azt gondolja, hogy nem ismeri a hatalmas színek, a gombák, a madarak nevét A természethez való hozzáállás? A szerző vezet egy példa a folyó az ő gyermekkorában: „Lush halom virág” nőtt rajta, amely, sajnos, azonban már csak egyfajta abszurd a költő, mert még sok év után nem ismerte a nevüket - sem a tankönyvek vagy más, tapasztalottabb lakosság, "conniisseurs" természet.

V.a. Soloohin úgy véli, hogy sajnos egy személy nem érzékeli a világot a világ minden tájáról, mint a teremtés, a szépség és a vitalitás forrása.

Teljes mértékben egyetértek a szerző véleményével, és azt is gondolom, hogy a körülöttünk lévő világ életünk integrációs részének kell tekinteni, mint az inspiráció és a vitalitás kimeríthetetlen forrása, de sajnos, sajnálatos módon nem mindenki képes ilyen szeretetre a természet, mert önálló elkötelezettséget igényel.

A környező világ észlelésének problémája a "Téli tölgy" Y. Nagibin történetében emeli fel. A főszereplő, Savuskin, életkora alapján szokatlan pillantást vetett a természetre: a téli erdő volt egy külön világ, egy mágikus ország, inspiráció és érzelmek forrása, és a tölgy egy élő lény mint minden ember. A teljesen más látásnak van egy fiú tanár, Anna Vasilyevna, nem csak nem csak úgy véli, hogy az Oak élő lény, megpróbálja bizonyítani Savushkina, hogy nem helyes, és helytelenül érzékeli a világot - azonban, amikor kapok A téli erdőbe a tanár visszavette a szavait. Egyszer ebben a meseben, a téli erdő hihetetlen szépségében Anna Vasilyevna egy másik látást ért el, rájött a hibájára, és közelebb lett közelebb a hűséges, gyermekes tisztességes és őszinte érzékeléshez.

A környező világ észlelésével a természet világának közelsége a római-epopea L.N. hősnőjére ismert. Tolstov "háború és béke". A lány tudta, hogyan kell észrevenni a szép minden részletet a táj, inspirálja őket, és elnyeli a bizalom, törekvés és a tisztaság. A természet segített Natasha-nak, hogy támogassa a hitét az álmaiban, és hősnője, köszönhetően lelkes gazdagságának köszönhetően, tudta, hogyan kell köszönetet mondani a világ hihetetlen érzelmi hozama, egységének és őszinteségének körül.

Így arra lehet következtetni, hogy mindannyian szereti és értékeli a természetet. Helyes észrevenni magának a világot - ez azt jelenti, hogy minden színben látja, minden részletben és rettegéssel és tiszteletben tartva.