Вікінги не національність, а покликання. «Люди з бухти» - так перекладається це войовниче слово з давньонорвезького мови - доставляли чимало клопоту цивілізованому світу на рубежі другого тисячоліття. Морські кочівники тримали в страху Європу - від Британських островів до Сицилії.

На Русі ж багато в чому завдяки вікінгам з'явилася державність. Серед вікінгів переважали скандинави-германці. Погана слава про них йшла від Каспійського до Середземного моря. Крім того, вікінгами були слов'яни-помори і Куршськую балти, що тримали в напрузі всю Балтику VIII-IX століть. За даними генетичної лабораторії Roewer, опублікованими в 2008 році до 18%, росіяни є нащадками вихідців з Північної Європи. Це володарі гаплогрупи I1, звичайної для Норвегії і Швеції, але нетиповою для Росії. Нащадки вікінгів є не тільки в північних, а й в південних містах. На Русі скандинавів знали як варягів, русів і колбягов. В цей час на Заході в ходу було лише назва нормани - «північні люди». Руси, за однією з гіпотез, руси були шведським плем'ям. Фіни досі пам'ятають про це і називають їх ruotsi, а естонці - rootsi. Ruothi називають себе шведські саами. Комі і східні фінно-угорські племена називають вже самих російських rot's, ruts. Це слово і в фінських, і в європейських мовах походить від позначення червоного або рудого кольору. Говоримо «руси», маємо на увазі шведи. У такій формі вони згадуються в документах Візантії і європейських держав. Російські імена в документах і договорах IX-X століть виявилися на перевірку скандинавськими. Звичаї і зовнішність русів детально описувалися арабськими істориками і підозріло схожі на спосіб життя і вигляд шведських вікінгів. Для «людей з бухти» російські землі не уявляли широкого простору для морських походів. І все-таки багатства східних світів притягли до себе самих аварійних. Поселення русів розкинулися по головним водними артеріями - Волзі, Дніпру, Західній Двіні і Ладозі. Ладога - перше місто скандинавів в Росії. Сказання згадують його як фортецю Альдейг'юборг. Вона була побудована приблизно в 753 році і розташовувалася навпроти успішної торгової фортеці слов'ян. Тут руси освоїли арабську технологію виготовлення грошей. Це були глазчатие намиста, перші російські гроші, за які можна було купити раба або рабиню. Основними заняттями русів були работоргівля, грабежі місцевих племен і нападу на купців. Через століття після заснування Ладоги про витівки русів дізналися в Арабського Халіфату і Європі. Першими почали скаржитися хазари. Набіги русів шкодили їх традиційному ремеслу - за допомогою поборів і мит «знімати вершки» з торгівлі між Заходом і Сходом. У IX столітті руси були самим ненависним плем'ям. Вони долали візантійців на Чорному морі і погрожували влаштувати «бурю в пустелі» арабам.

Варяги згадуються в російських літописах, перш за все, не як народ, а як військовий стан «заморського» походження. Під ім'ям «варанги» (або «Верінг») служили Візантії і допомагали охороняти її кордони від набігів своїх же одноплемінників русів. Покликання варягів - яскравий приклад ефективного менеджменту. Заморський князь вже не служив інтересам кланів, племен і пологів, проводячи незалежну політику. Чудь, словени, кривичі і весь змогли «поставити на паузу» постійні чвари і зайняти варягів справами державної ваги. Варяги прийняли християнство, коли це ще не стало на Русі мейнстрімом. Натільні хрести супроводжували поховання воїнів ще в IX столітті. Якщо розуміти хрещення Русі буквально, то воно відбулося століттям раніше - в 867 році. Після чергового невдалого походу на Царгород руси, змінивши тактику, вирішили замолити гріхи і відправили посольство до Візантії з метою прийняти хрещення. Де виявилися ці руси потім, невідомо, проте через півстоліття до ромеїв (жителям Візантійської імперії) навідувався Хельг, через непорозуміння опинився язичником ..

Гардар і Біармланд

У скандинавських сагах Русь називалася Garðar, дослівно - «огорожа», околиця світу людей, за якої розташовувалися чудовиська. Є також версія, що цим словом позначалися «гарди» - укріплені бази вікінгів в Росії. У пізніх текстах (XIV ст.) Назва була переосмислена як garðaríki - «країна міст», що більше відображало реальність. Містами Гардарики згідно саг були: Сюрнес, Палтеск, Хольмгард, Кенугард, Ростофа, Сурдалар, Морамар. У них можна дізнатися знайомі нам міста Стародавньої Русі: Смоленськ (або Чернігів), Полоцьк, Новгород, Київ, Ростов, Муром. Смоленськ і Чернігів можуть посперечатися за ім'я «Сюрнес» цілком законно - недалеко від обох міст археологи знайшли найбільші скандинавські поселення. Арабські письменники знали про русів багато. Вони згадували їх головні міста - Арсу, Куябу і сала. На жаль, поетичний арабську мову погано передає назви. Якщо Куябу можна перевести як «Київ», а сала як легендарне місто «Словенск», то щодо Арси взагалі нічого сказати не можна. У Арсе вбивали всіх чужинців і нічого не повідомляли про свою торгівлю. Деякі бачать в Арсе Ростов, Русу або Рязань, однак загадка далека від вирішення.

Темна історія і з Біармія, яку скандинавські оповіді поміщали на північному сході. Там жили фінські племена і загадкові Біармія. Вони говорили на мові, схожому на фінський, і таємниче зникли в XIII столітті до моменту приходу на ці землі новгородців. Дані землі за описами нагадують Русское Помор'я. Скандинави тут залишили трохи слідів: в околицях Архангельська знайшли лише озброєння і прикраси X-XII століть.

перші князі

Істориків бентежить одну білу пляму в свідоцтвах про перших князів-варягів. У текстах йдеться про те, що Олег і княжив у Новгороді, і брав з нього данину, що суперечить одне одному. Це породило версію про першу столицю Русі під Смоленськом, де було найбільше скандинавське поселення. У той же час підливають масла у вогонь і українські вчені. Вони заявляють, що знайшли під Черніговом могилу варязького князя. Імена перших руських князів за документами звучали інакше, ніж в «Повісті временних літ». Якщо про Рюрика немає майже ніяких звісток, то Ігор «за паспортом» був Інгер, Олег і Ольга - Хельгом і Хельгой, а Святослав - Сфендослава. Скандинавами були перші князі Києва Аскольд і Дір. Іменах князів Турова і Полоцька - Туру, Рогнеді і Рогволоду - теж приписують скандинавські коріння. В XI столітті російські правителі «ославянились» настільки, що скандинавські князівські імена були, скоріше, рідкісним винятком.

доля варягів

Держава Рюриковичів до X-XII стало дуже багатим і могло дозволити собі просто «купити» потрібних для служби варягів. Їх залишали в міських гарнізонах і дружині. Напади вікінгів на російські міста були б справою безглуздим - легше було отримати добру платню за службу. У містах простий народ з варягами часто вже не ладив - траплялися сутички. Незабаром ситуація почала виходити з-під контролю, і Ярославу Володимировичу довелося ввести «поняття» - «Руську правду». Так з'явився перший в історії Росії правовий документ. У XII столітті завершується епоха вікінгів. На Русі згадки про варягів зникають з літописів вже до XIII століття, а руси розчиняються в слов'янському російською народі.

А. АЛЕКСЄЄВ, історик.

Наука і життя // Ілюстрації

Наука і життя // Ілюстрації

Наука і життя // Ілюстрації

Наука і життя // Ілюстрації

Тисячу з гаком років тому по всій Європі правили королі. Королівства у них були маленькі (Англія, Франція, Німеччина, Іспанія як держави тоді ще не склалися). Але король мав право судити будь-якого жителя, а знатні люди присягали йому на вірність. Вважалося, що вся земля в королівстві належить королю, а іншим він тільки дозволяє нею користуватися. Все королівства сповідували одну віру - католицьку, на чолі з папою римським.

Тільки мешканці Данії та Скандинавії - нормани( «Північні люди») на своїй землі жили привільно, шанували, як за старих часів, своїх давніх богів. На загальних з'їздах вирішували всі питання, там же встановлювали закони і розбирали судові справи.

Королі були і у норманів - їх називали конунгами. Вони користувалися пошаною, але великий владою не володіли. Коли конунг їздив по країні, нормани годували не тільки його самого, але і його дружину, і коней. Інших обов'язків перед конунгом у людей не було.

Крім господарства нормани займалися торгівлею і військовими походами. В Європі їх вважали найкращими воїнами, і зброю у них було найкраще. Рік за роком норманнские дружини на своїх довгих кораблях атакували прибережні міста і поселення, грабували, палили і вбивали жителів. У Західній Європі учасників цих розбійницьких походів стали називати вікінгами.

У 789 році дружина вікінгів, прикинувшись купцями, підпливла на своїх човнах до британського місту Дорсету. Коли тамтешній правитель вийшов до них, його вбили. З цього моменту протягом двох століть нормани розоряли Британії та Ірландії. У міру сил місцеві жителі чинили опір. Так, в середині IX століття конунга на ім'я Торгсіль в Ірландії втопили в озері, а в королівстві Нортумбрия, на півночі Англії, конунга Рагнара Лодброка кинули в яму зі зміями.

І тим не менше нормани настільки прижилися в Англії - обзавелися сім'ями, господарством, що на батьківщину їздили лише зрідка.

Діставалося від норманів і людям, які жили на території Франції, Голландії, Німеччини. Мало не щороку їх землі піддавалися розграбуванню. У 845 році датський конунг Рюрик розорив узбережжі Ельби і скоїв наїзд на Північну Францію,

інші вікінги спалили Гамбург. Багато разів грабували і Париж. Так, в 911 році на нього напав конунг Хрольва на прізвисько Пішохід (за переказами, він був такий довгий, що не міг їздити на коні - ноги по землі волочилися). Після декількох боїв язичник Хрольва погодився хреститися, а король Карл Простак видав за нього свою дочку і виділив йому землю на берегах Нижньої Сени, що стала герцогством Нормандія. Під управлінням господарських норманів воно незабаром стало найбагатшою і населеною провінцією Французького королівства. У 1066 році нормандський герцог Вільгельм (він був пра-праправнуком Хрольва) розгромив англійців в битві при Гастінгсі і, завоювавши Англію, став англійським королем. Після цієї перемоги його прозвали Вільгельмом Завойовником.

Шведи «паслися» в основному в околицях Балтійського моря. На північному заході Росії вони селилися цілими сім'ями (археологи знайшли тут набагато більше скандинавських предметів, ніж в Західній Європі). Місцеві фіни звали норманських розбійників «Руотьсі»(Фінське слово зі шведським корінням, яка означала веслярі), а слов'яни - «Русь», «руси».Пізніше до них прилипло ім'я «варяги» (від слова «Варінг»- так називали норманського дружинника на службі у якого-небудь правителя).

Промишляла між озерами Чудским, Ладозьким, Ільмень, Онежським і верхів'ями Волги найсильніша (по-нинішньому - крута) з варязьких дружин обклала даниною не тільки місцеві слов'янські і фінські племена - словен, кривичів, чудь, весь і мерю, - але і розбійницькі зграї . Інша «бандформування» контролювало середню частину шляху «з варяг у греки» - основного торгового маршруту між Балтійським і Чорним морями.

Варяги-русь, захоплюючи слов'ян, везли їх на продаж до хазарів, що кочували у Каспійського і Чорного морів. За довгі роки мандрівного життя в лісах руси самі стали схожі на хазар. Вони робили собі хазарську зачіску (голена голова з чубом, що звисає на лоб), а їх вождь за прикладом хазарського царя називав себе каганом.

Посли цього шведського кагана пізніше побували у Візантії, а звідти вирушили до Німеччини. І всюди вони говорили, що їх народ називається «ріс». «Ретельно розслідувавши причину їх прибуття, імператор дізнався, що вони належать до народності шведської», - записав німецький монах Пруденций. Прибульців вважали норманськими шпигунами і відіслали назад до Візантії.

Близько 862 року мешканці околиць озера Ільмень, змовившись, відмовилися платити данину варязької «мафії». Від «даху» вони позбулися, але тут же побилися між собою. Виявилося, вільне життя не така вже легка і весела.

Втомившись від постійної війни, слов'яни, фіни і руси вирішили запросити князя з боку, щоб він їх судив і захищав. Зупинилися на Рюрика. Чи це той був Рюрик, який, як уже говорилося, скоїв наїзд на Північну Францію, або інший, точно невідомо. Так чи інакше, але якийсь Рюрик з варязької дружиною прийшов в Приильменье і неподалік від Ладоги побудував нове містечко. З нього-то потім і виріс Новгород.

«І од тих варягів, - йдеться в нашій літописі, - стала називатися Руська земля і новгородці, які від роду варязького, а раніше були словени». Тобто, коли писалася літопис (в XII столітті), новгородці ще пам'ятали, що їх предки - і місцеві словени, і захожі - варяги-русь.

Коли Рюрик помер, його родич Олег підпорядкував собі південні слов'янські племена - полян, в'ятичів, радимичів, сіверян, які б сплачували перш данину хозарам. Так між Балтійським і Чорним морями з'явилося Російська держава зі столицею в Києві.

Росіянам і українцям з розвиненим національною самосвідомістю напевно доставило мало радості те, що розповів літописець Нестор у 862 році про поведінку їхніх предків-слов'ян. «Не було серед них справедливості, плем'я йшло на плем'я, ворогували вони, починали воювати один з одним. Нарешті вони домовилися: "Давайте пошукаємо князів, які будуть керувати нами і судити нас справедливо". Потім вони вирушили за море, до варягів, яких звали русь ».

Ці рядки написав на початку XII століття Нестор, таємничий чернець Києво-Печерського монастиря, і назвав свій літопис «Повість временних літ». Його «Літопис Нестора», імовірно відредагована в 1115 році київським ігуменом Сильвестром, до сих пір є нашим найважливішим джерелом, оповідають про становлення Київської держави, так званої Русі. Втім, в XX столітті цей літопис «дала» несподівані наслідки: через неї радянських професорів позбавляли кафедри і відправляли в ГУЛАГ.

Що ми знаємо більш-менш достовірно про ті часи у величезній державі, якому потім було призначено стати Росією? Північ країни в IX столітті населяли слов'янські, фінські і естонські племена. У 820 році з Південної Швеції і з острова Готланд прийшли німецькі воїни і торговці, які називали себе верінгі (послідовники) або варяги. Вони складали частину норманської експансії, яка «дійшла» аж до Середземного моря.

Зі Швеції по Східному шляху (austrvegr) вони вирушили в Русь і розвивали там бурхливу торгівлю. З місцевих жителів вони стягували оброк: як пише Нестор, «біляча шкурка з кожного вогнища». Власне російська річкова система варягам була знайома як торговий шлях в Візантійську імперію і, отже, на Схід.

Їх рішучу поведінку, очевидно, сподобалося хронічно розрізненим племенам Північної Русі. Згідно Нестору, в 862 році представники слов'ян і фінів прибутку до ватажка варягів Реріка (відомий володар), якого вони звали «Рурик» або «Рюрик».

«Наша земля велика і багата, але в ній немає порядку. Ідіть до нас княжити і управляти », - сказали вони згідно Нестору. «І були обрані три брата з усім їх родом, і вони взяли з собою всю русь і прибули сюди. Старший з братів - Рюрик - оселився в Новгороді, другий брат - Синеус - у Білозерському, а третій брат - Трувор - в Ізборську. І від цих варягів і виникла назва - «Руська земля».

Походження слова «русь», яке Нестор вживає щодо варягів, до сих пір точно не з'ясовано. Два тлумачення є найбільш ймовірними: слово «русь» могло статися від слов'янського слова, яким позначали веслярів, оскільки північні германці, як уже було сказано, використовували російські річки, перш за все Двину, Дніпро і Волгу, які вони перетинали на гребних суднах аж до Чорного моря. Їх метою було казково багаті столиці Сходу, в першу чергу імперський місто Константинополь.

Але більшість вчених вважають за краще «норманську теорію» і вважають, що «русь» - це слов'янський варіант фінського назви «руотсі» для сусідів-шведів. Як би там не було, Рюрик і його брати Трувор і Синеус зайняли територію біля Ладозького озера і розвивали там своє панування.

У двох кілометрах на південь від Новгорода, на правом березі річки Волхов, Рюрик велів закласти укріплений пункт Холмоград (місто на пагорбі); росіяни називали його «Рюриково городище» (укріплене містечко Рюрика). Уже в 868 році князя варягів Аскольд і Дір водним шляхом вирушили в слов'янський місто Київ (Kiänugard). Після смерті Рюрика в 879 році його наступник Хельги оголосив себе там князем і заснував Київську Русь.

Ця імперія раннього середньовіччя, яка простягалася від Балтики до півострова Крим, управлялася групою німецької знаті, торговців і воїнів, але домінуючою силою в відношенні культури і мови залишалися слов'яни. Адже було б малоймовірним, що невелика група в складі кількох тисяч переселенців могла підпорядкувати в якому б то ні було плані місцеві племена, котрі володіли чисельною перевагою.

Всього лише через кілька поколінь варяги повністю асимілювалися в «Руській землі». Наступник Рюрика Хельги в кінці кінців взяв собі російське ім'я Олег, а його онука вже звали Святослав. Найблагородніші російські княжі роди (Оболенський, Долгорукие, Горчакова, Волконський, Львови, Гагаріни, Шуйские і Татіщева) походили від Рюрика і дуже цим пишалися.

Однак і тут відбулися зміни за часів сталінського терору в 30-х роках XX століття. З 1936 року диктатор замінив діяла до тих пір ідеологію «пролетарського інтернаціоналізму» великоруським шовінізмом.

Отже, неможливо було змиритися з тим, що підстава російської імперії в особі Київської Русі було заслугою чужинців, до того ж германців. Замість цього комуністичне керівництво пропонувало робити акцент на тому, що становлення Русі було власне слов'янським досягненням. «Суперечка викликана тим, що постійно робилися спроби розглянути створення Київської держави як результат самостійних дій слов'ян, а не як результат діяльності, перш за все здійснювалася ззовні, з боку варягів» - так пише своїй книзі «Історія Росії» Хайко Хауманн (Heiko Haumann), який спеціалізується на історії Східної Європи.

Сталін особисто розпорядився принизити значення літопису Нестора як фальсифікації. Вважалося, що Рюрик і його наступники - всього лише билинні персонажі, яких вигадала прогерманской історіографія. З цього часу в радянських підручниках історії з можна було прочитати, що варяги «не чинили помітного впливу на суспільний устрій і культуру Русі». І що «кількість варягів на Русі було незначно, а їх рівень соціально-економічного розвитку був нижче, ніж у слов'ян».

Радянські історики, які на основі археологічних знахідок довели надійність літописі Нестора, втрачали кафедру, а їхні праці забороняли публікувати. Деяких відправили навіть в ГУЛАГ. До сих пір ця «антинорманнскую» доктрина популярна в Росії Володимира Путіна.

Це викликає жаль і тому, що саме германо-слов'янська асиміляція стала результатом переважно мирних дій. Варяги не завоювали таку погану славу, як споріднені з ними нормани на Заході, а об'єднали - як люди, які займалися іногородньої торгівлею, - величезну територію в єдину державу.

За рік до того, як Рюрика закликали в Русь, нормани розграбували Париж і посіяли паніку у всій Франції. Справжнього ворога, з яким вони зіткнуться в майбутньому, варяги-слов'янські племена розпізнали ще в 864 році, коли вони напали на мусульманські міста біля Каспійського моря.

Контакти вікінгів з Руссю були не менш тісними, але дещо іншого роду.

По-перше, якщо в експансії в західну Європу брали участь в основному норвежці і датчани, то на Русі діяли вихідці зі Швеції, і, особливо, з її середній частині.

По-друге, геополітична середовище в Східній Європі координально відрізнялася від західноєвропейської.

У західній Європі вікінги мали справу вже зі сформованими державами, в той час як в східній активно йшов процес утворення держав. Т. о., Як зауважують багато дослідників (Мельникова Е. А, Ридзевская Е. А.), вікінги і племена східної Європи (перш за все слов'яни) стояли на одному щаблі розвитку, це вже доведений факт, на який ми можемо спиратися.

У зв'язку з відсутністю у слов'ян писемності (риси і рези - не береться до уваги), в джерелах немає точних опису набігів варягів, на відміну від джерел Західної Європи, але, мабуть, такі напади були.

В "Повісті временних літ", яка була написана через 150-200 років поле "епохи вікінгів" (складання приблизно в 2-му десятилітті 12 в.), Досить багато згадок про варягів, які можна розділити на кілька видів:

А) "У літо 6415. Іде Олег 'на греків ...; співаючи ж безліч варяг і Словен' ... "- згадка варягів у війську Олега.

Б) "У літо 6452. Ігор же совокупів' ВОІ многи, варяги, Русь, і Поляни ..." - згадка варягів у війську Ігоря

російські князь часто зверталися за допомогою до варягів і, отже, у них не було уявлення про варягів як про жорстокі і жадібних вбивць і грабіжників, з якими не може бути ніяких угод.

в свою чергу варяги часто погоджувалися служити російському князеві, отже, це було досить вигідно, можливо, навіть вигідніше чистого грабежу (врахуємо, що участь в поході князя - це також і грабіж захоплених міст і територій).

Так само неодноразово вікінги (варяги) постають перед нами в ролі послів:

1) "В'літо 6420. Посла мужі свої Олег 'построіті світу і покладіть ряд' межю Руссю і греками, кажучи:" ... Ми од роду Руського, Карли, Інегерд', Фарлоф', Веремуд', Рулав', Гуди, Руалд', Карн'

2) "В літо 6453. Посла Ігор чоловіка своя Кь Роману ..." Ми од роду с'лі і гості, Івор' сол' Ігорев', великого князя Руського, і об'чіі слі: Вуефаст' Святославля, сина Ігореві, Іскусееві Ольги княгині, Слуда Ігорев', нети Ігорев', Улеб' Володіславль, Каніцар' Перед'славін', Шіх'берн' Сфан'др' дружини Улебле, Прасьтень Тур'дуві, Лібіар' Фастов', Грім' Сфірьков', Прастен' Акуна, нети Ігорев', Кари Тудков', Каршев' Тудоров', Егрі Евлісков', Воіст' Воіков', Істр' Амінодов', Прастен' Бернов', Ятвяг' Гунарев', Шібрід' Алдан', Кол' Клеаков', Стеггі Етонов', Сфірка ... Алвад' Гудов', Фудр Туадов', Мутур' Утін', купець адун, Адулб', Іггівлад', Олеб', Фрутан' Гомол', Куці, Еміг', Тур'бід', Фур'берн', Мони, Руалд', Свен, Стір', Алдан', Тілен' , Апубьксарь, Вузлев', Сінко, Боричів посланні од Ігоря, великого князя руського, і від всякоя княжа і від всех людий Руския земля. " - за підрахунками Мельникової Є. А. в договорі Ігоря з Візантією 944 року з 76 імен 56 - скандинавські.

Тепер кілька слів про етнічну приналежність перших руських князів. Більшість сучасних істориків визнають скандинавське походження перших руських князів. Навіть безумовний, "антінорманіст" Б. А. Рибаков допускає можливість ототожнення літописного Рюрика з Рюриком Ютландському, відомим по західноєвропейських джерел. Про те, що перші руські князі скандинави за походженням побіжно згадує Мельникова Е. А. На престол була покликана ославяненная скандинавська династія, ославяненная, мабуть, у другій половині IX століття або до моменту прибуття в Київ Олега.

Тепер кілька лінгвістичних прикладів: в соборі св. Софії в Новгороді є два графіті, що датуються другою половиною XI століття (близько 1137 року). Вони подряпано особами мають скандинавські імена Геребен і Фарьман, але пишуть кирилицею, причому немає сумніву, що російський їх рідний, отже до середини XI століття відбулося витіснення древнескандинавского і перехід на давньоруський - процес асиміляції в дії.

Але, мабуть ще якийсь час зберігалася і рунічна писемність. Приклад - рунічні знахідки 1115 -1130 років з міста Звенигорода Галицького. У написі вжита руна "g", яка вийшла з ужитку в Скандинавії до кінця XI століття. Отже, у який написав не було контактів з Скандинавії вже досить довгий час, але самі він нащадок вихідців зі Скандинавії. Мабуть, це переселенці.

Т.ч. видно, що в культурі Східної Європи присутній значний елемент скандинавського мови, який сходить нанівець приблизно до кінця XI століття.

Отже, взаємовідношення вікінгів і російської держави, носили, безумовно мирний характер (торгівля, найм дружин вікінгів, використання скандинавської знаті в управлінні держави і ін. Аналізую дані археології, письмових джерел, топоніміки ми можемо це стверджувати з повною впевненістю (будь-які дрібні сутички не береться до уваги). Інше питання, які розміри цього впливу тут ми стикаємося з двома вкрай протилежними науковими течіями (навіть в рамках норманського вчення існує кілька підрозділів (теорій).

1). Теорія завоювання: Давньоруська держава була, згідно з цією теорією, створено норманами, завоювали східнослов'янські землі і встановили своє панування над місцевим населенням. Це найстаріша і найбільш вигідна для норманістів точка зору, так як саме вона доводить "другосортність" російської нації.

2). Теорія норманської колонізації, що належить Т. Арне. Саме він доводив існування в Давній Русі скандинавських колоній. Норманістів стверджують, що варязькі колонії були реальною основою для встановлення панування норманів над східними слов'янами.

3). Теорія політичної зв'язку Шведського королівства з Російською державою. З усіх теорій ця теорія стоїть осібно через її фантастичності, не підкріпленою жодними фактами. Ця теорія належить також Т. Арне і може претендувати лише на роль не дуже вдалого жарту, так як є просто вигаданою з голови.

4). Теорія, визнавала класову структуру Київської Русі IX-XI ст. і панівний клас як створені варягами. Відповідно до неї, вищий клас на Русі Був створений варягами і складався з них. Створення норманами гоподствующего класу більшістю авторів розглядається як прямий результат норманського завоювання Русі. Прихильником цієї ідеї був А. Стендер-Петерсен. Він стверджував, що поява норманів на Русі далотолчок до розвитку державності. Нормани-необхідний зовнішній "імпульс", без якого держава на Русі ніколи б не виникло. З іншого боку ряд авторів, це перш за все антинорманистов стверджують зворотне - вплив скандинавських племен було незначним. Вони ставлять під сумнів скандинавське походження терміна "варяг", який фігурує в "Повісті временних літ", тим самим зводячи нанівець всі вище наведені аргументи. Подібне, ми спостерігаємо і в археології, топоміміке, гидронимики і лінгвістиці. Т.о однозначно стверджувати про ступінь впливу ми не можемо, але ще раз повторимося ніяких захоплень, набігів з численними жертвами не було - швидше за все це було взаємовигідне мирне існування двох сусідів з однаковим рівнем розвитку.

Благодійна стінгазета «Коротко і ясно про найцікавіше». Випуск 110, серпень 2017 року.

Вікінги і Давня Русь

Розповідь провідного спеціаліста по епосі вікінгів у Східній Європі доктора історичних наук Олени Олександрівни Мельникової

Стінгазети благодійного освітнього проекту «Коротко і ясно про найцікавіше» призначені для школярів, батьків і вчителів Санкт-Петербурга. Наша мета: школярам - показати, що отримання знань може стати простим і захоплюючим заняттям, навчити відрізняти достовірну інформацію від міфів і домислів, розповісти, що ми живемо в дуже цікавий час в дуже цікавому світі; батькам - допомогти у виборі тем для спільного обговорення з дітьми та планування сімейних культурних заходів; учителям - запропонувати яскравий наочний матеріал, насичений цікавою і достовірною інформацією, для пожвавлення уроків і позаурочної діяльності.

Ми вибираємо важливу тему, шукаємо фахівця, Який може її розкрити і підготувати матеріал, адаптуємо його текст для шкільної аудиторії, компонуємо це все в форматі стінгазети, друкуємо тираж і відвозимо в ряд організацій Петербурга (районні відділи освіти, бібліотеки, лікарні, дитячі будинки, і т. д.) для безкоштовного розповсюдження. Наш ресурс в інтернеті - сайт стінгазет сайт, де наші стінгазети представлені в двох видах: Для самостійної роздруківки на плоттері в натуральну величину і для комфортного читання на екранах планшетів і телефонів. Є також група Вконтакте і гілка на сайті пітерських батьків Літтлван, де ми обговорюємо вихід нових газет. Відгуки та побажання направляйте, будь ласка, за адресою: [Email protected] .

Михайло Родін - науковий журналіст, автор і ведучий науково-популярної програми «Батьківщина слонів» (фото antropogenez.ru) і Олена Олександрівна Мельникова - доктор історичних наук, керівник Центру «Східна Європа в античному і середньовічному світі» Інституту загальної історії РАН (фото iks .gaugn.ru).

На жаль, рідко трапляється так, що відомий учений є також і популяризатором. Адже треба не просто максимально точно «перевести» суху наукову інформацію на мову, зрозумілу широкому загалу. А зробити це ще й захоплююче, образно, з яскравими прикладами та ілюстраціями. Подібні самостійні і вельми трудомісткі завдання вирішує науковий журналіст - посередник між вченими і суспільством. Як правило, він має вищу профільну освіту, власна аудиторія зацікавлених читачів (слухачів або глядачів) і, головне, - бездоганна репутація в науковому співтоваристві (інакше вчені з ним просто не стануть розмовляти).

Ми з радістю починаємо співпрацю з таким професіоналом своєї справи - науковим журналістом Михайлом Родіним і його науково-популярною програмою « батьківщина слонів»На радіо« Говорить Москва ». Тут «розвінчують історичні міфи і розповідають про факти, які очевидні для вчених, але з різних причин не відомі обивателеві». Цей випуск нашої стінгазети підготовлений за матеріалами двох передач: «Норманський питання» і «Передісторія Русі».

Співрозмовником Михайла Батьківщина була Олена Олександрівна Мельникова - доктор історичних наук, керівник Центру «Східна Європа в античному і середньовічному світі» Інституту загальної історії РАН, провідний у вітчизняній науці (і визнаний світовим вченим співтовариством) дослідник російсько-скандинавських відносин в ранньосередньовічної період.

Історія «норманської питання»

1. Катерина I (1684-1727) - російська імператриця, друга дружина Петра I. Художник Жан-Марк Натье, 1717 рік (Державний Ермітаж).

2. Учасники першого спору «норманістів» і «антинорманистов»: Готліб Байєр - німецький історик, філолог, один з перших академіків Петербурзької академії наук, дослідник російських старожитностей. Герард Міллер - російський історіограф німецького походження. Дійсний член Імператорської Академії наук і мистецтв, керівник Другий Камчатської експедиції, організатор Московського головного архіву. Михайло Васильович Ломоносов - російський вчений-натураліст, енциклопедист, хімік і фізик, дійсний член Петербурзької і почесний член Шведської академій наук.

3. Катерина II в майстерні у Ломоносова. Картина Олексія Кившенко, ок. 1890 року.

4. Микола Михайлович Карамзін. Письменник, історик, автор «Історії держави Російської». Портрет роботи Олексія Венеціанова, 1828 рік.

«Норманської питанням» називають двохсотлітню дискусію «норманістів» і «антинорманистов». Перші стверджують, що Давньоруська держава створили «нормани» (вихідці зі Скандинавії), а другі з цим не згодні і вважають, що слов'яни впоралися самі. Забігаючи вперед, відзначимо, що сучасні вчені при оцінці ролі скандинавів в освіті Давньоруської держави займають «помірну» позицію. Втім, про все по порядку.

«Норманський питання» вперше став обговорюватися в Росії в XVIII столітті. У 1726 році Катерина I запросила великих німецьких вчених-істориків: Готліба Байєра, Герхарда Міллера і ряд інших. Їхні праці грунтувалися на вивченні давньоруської писемності, в першу чергу - «Повісті временних літ». Міллер написав огляд ранньої російської історії, який обговорювався в Академії Наук.

Освіта держави в той час розуміли як одноразовий акт. Більш того, тоді думали, що це під силу одній людині. І весь питання полягало лише в тому, хто саме це зробив. З «Повісті временних літ» прямо випливало, що прийшов скандинав Рюрик і одноосібно організував держава. І Міллер все це і виклав у своєму огляді. Різко проти такої концепції виступив Ломоносов. Його патріотичні почуття були ображені: що ж, російський народ сам не може організувати державу? При чому тут якийсь скандинав? Розгорілася дуже бурхлива полеміка з цього питання, яка добре ілюструвала процес становлення національної самосвідомості. Поступово ця суперечка заглох, і Карамзін (який отримав в 1803 році від імператора Олександра I звання офіційного історіографа) писав про прихід скандинавів і участі їх в освіті держави абсолютно спокійно.

Новий спалах антинорманізму була пов'язана зі «слов'янофільство». Ця течія російської громадської думки, що оформилася в 40-х роках XIX століття, доводило особливий, самобутній шлях Росії. В рамках цієї концепції визнання скандинавів учасниками процесів утворення держави було неприйнятно.

В кінці XIX століття почалися великі археологічні дослідження, які показали присутність скандинавів в дуже багатьох місцях. Змінювалися і теоретичні основи походження держави: стало ясно, що це тривалий процес, а зовсім не одномоментний акт. Що слов'янські племена довго і інтенсивно розвивалися, а прихід скандинавів лише посилив процеси утворення держави, які і так йшли в східно-слов'янському світі повним ходом. Незалежно від того, яка була етнічна приналежність Рюрика, держава все одно утворилося б. В кінці XIX - першій половині XX століття про присутність скандинавів і їх активної ролі в формуванні давньоруської держави, скандинавської еліті, яка очолила ці процеси, говорили спокійно.

Але в кінці 1940-х років розігралася трагічна боротьба з космополітизмом: будь-яке згадування про іноземне вплив було заборонено. Деякі з істориків почали шукати інші варіанти пояснення давньоруської історії, і запанувало уявлення про самостійність розвитку східних слов'ян. Природно, розвиток, повністю ізольоване від зовнішнього світу, неможливо в принципі. Розвиток йде тільки тоді, коли відбувається взаємовплив, взаємодія різних народів. Однак в той складний час на чільне місце ставилася «лінія партії». Нормани були вигнані з російської історії. У книгах 1950-х років скандинави, як правило, не згадуються взагалі. Хоча розкопки тривали і в тих місцях, де скандинави становили чи не основну масу населення.

Зараз в науковому середовищі знову встановилося згода. Більшість вчених вважає і «норманизм», і «антінорманізм» глибоко застарілими і зовсім не продуктивними з наукової точки зору поняттями. Історики, археологи, лінгвісти (як західні - англійські, німецькі, шведські, - так і російські) в цьому прекрасно розуміють один одного. Питань надзвичайно багато, але вони носять суто науковий характер. Наприклад, якою мовою говорили скандинави в Східній Європі? Як мова скандинавів змішувався зі слов'янським? Як відбувалося знайомство з християнством тих скандинавів, які добиралися до Візантії? Як це відбивалося в культурі самої Скандинавії? Це дуже цікаві питання культурного взаємообміну різних народів на великих просторах Східної Європи доби зародження і становлення Київської Русі.

проблема джерел

5. Портрети Рюриковичів (ілюстрація з книги «Костюм старовинний і сучасний» Джулія Феррарі, 1831 рік).

6. Олег показує маленького Ігоря Аскольда й Діра сказати (мініатюра з Радзивилловской літописі, XV століття).

7. Похід Олега з дружиною на Царгород. Мініатюра з Радзивилловской літописі, XV століття.

8. «Тризна на могилі Віщого Олега». Картина В. М. Васнецова, 1899 рік.

9. «Олег прибиває щит свій до брами Царгорода». Гравюра Ф. А. Бруні, 1839 рік.

10. «Олег у костей коня». Картина Віктора Васнецова, 1899 рік.

11. «Ярослав Мудрий і шведська принцеса Інгігерда». Картина Олексія Транковский, початок XX століття.

12. Дочки Ярослава Мудрого і Інгігерди: Анна, Анастасія, Єлизавета та Агата (фреска в Софійському соборі в Києві).

13. Ярослав Мудрий. Малюнок Івана Білібіна.

Ні на Русі, ні в Скандинавії в IX - початку XI століття розвиненої писемності не було. У Скандинавії було рунічне лист, але воно дуже мало використовувалося. На Русь писемність прийшла разом з християнством в кінці Х століття. Давньоруські писемні пам'ятки були написані в кращому випадку в 30-і роки XI століття. А то, що дійшло до нас - «Повість временних літ» - складено на початку XII століття. Виходить, що протягом IX - першої половини XI століття існували лише розповіді, епічні оповіді, пісні про події, які дійшли до літописця. Розповіді обростали різноманітними фольклорними мотивами. Похід Олега на Константинополь насичений ними - він і отруєне вино відкидає (за що його і прозвали О.Скрипкою), і ставить кораблі на колеса. Літописець має своє власне уявлення про історію, засноване на візантійських зразках. І, відповідно, теж трансформує ці міфи. Наприклад, про Кия, засновника Києва, ходило кілька легенд: він був і мисливцем, і перевізником, але літописець з нього робить князя.

Поряд з «Повістю минулих літ» ми маємо цілий ряд пам'ятників, які були створені в тих регіонах світу, де писемність існувала давно. Це, в першу чергу, Візантія з античною спадщиною, арабський світ, західна Європа. Ці письмові джерела дозволяють нам подивитися на себе «з боку» і заповнюють багато лакун в нашому знанні історії. Наприклад, відомо, що Ярослав Мудрий був пов'язаний родинними зв'язками мало не з усіма правлячими будинками Європи. Один з його синів, Ізяслав, був одружений на сестрі польського короля Казимира I. Інший, Всеволод, з візантійською принцесою, родичці, може бути дочки, імператора Костянтина IX Мономаха. Єлизавета, Анастасія та Анна були видані заміж за королів. Єлизавета - за норвезького Гаральда Суворого, Анастасія - за угорського Андрія I, і Анна - за французького Генріха I. Ймовірно, син Ярослава Ілля був одружений на сестрі данського короля Кнута Великого. Ярослав, як ми знаємо зі скандинавських джерел, був одружений на шведській принцесі Інгігерді, яка і отримала, очевидно, на Русі ім'я Ірина.

А в наших літописах про це ані слова практично нічого. Ось чому так важливо вивчати всі доступні джерела. І критично їх оцінювати. Наприклад, вчений не має права дослівно прочитати «Повість временних літ» і повірити всьому, що там написано. Треба розуміти: хто це написав, навіщо, в яких умовах, звідки брав інформацію, що у нього творилося в голові, і тільки з урахуванням цього робити висновки.

«Головний біль» Європи

14. Карта основних походів вікінгів і місць їх поселень (илл. Bogdangiusca).

15. Одноокий Óдін (верховний бог в германо-скандинавської міфології, господар Вальхалли і повелитель валькірій) і його вóрони Хугін і Мунін ( «думаючий» і «пам'ятає»). Ілюстрація з ісландської рукописи XVIII століття (medievalists.net). За уявленнями вікінгів, після кожної битви на полі бою прилітали валькірії, які забирали загиблих воїнів в Вальхаллу. Там вони займаються військовою підготовкою в очікуванні кінця світу, в якому вони будуть битися на боці богів.

16. Титульна сторінка «Молодшій Едди» із зображенням Одіна, Хеймдалля, Слейпнірі та інших героїв скандинавської міфології. Рукопис XVIII століття (Ісландська національна бібліотека).

17. Шоломи початку епохи вікінгів з поховань в човнах. Вендельскій шолом VII століття (Швеція, илл. Readtiger.com), видовищна реконструкція шолома англосаксонського короля кордону VI і VII століть (British Museum, илл. Gernot Keller), і прекрасної схоронності Йоркський шолом VIII століття (Англія, илл. Yorkmuseumstrust.org. uk). Прості вікінги носили шоломи простіше або шкіряні шапки з товстої бичачої шкіри. Всупереч розхожій думці, вікінги ніколи не носили рогаті шоломи. Відомі старовинні рогаті шоломи, але носили їх кельти довікінгского часу (IV-VI століття).

18. «Балтійське море». Картина Миколи Реріха, 1910 рік.

19. Рунічний камінь, поставлений в пам'ять про Харальд, брате Інгвара Мандрівника. Державне управління з охорони пам'яток культури (илл. Kulturologia.ru).

20. Статуя вікінга на березі Тронхеймского фьорда в Норвегії (фото Janter).

В середині першого тисячоліття нашої ери найбільш войовнича частина племен, що жили на території сучасних Швеції, Данії і Норвегії, стала робити морські набіги на сусідів. Причин такої поведінки багато - і перенаселеність, і виснаження орних земель, і зміна клімату. Чималу роль зіграла войовничість самих скандинавів, а також їх успіхи в суднобудуванні і навігації. Не завжди, до речі, вилазки носили характер грабіжницьких - якщо цінності не вдавалося відібрати, їх вимінювали або купували.

Скандинавських морських розбійників латинські джерела називали «нормани» ( «північні люди»). Також вони були відомі під ім'ям «вікінги» (за однією з версій - «люди заток» з давньонорвезького). У російських літописах вони описувалися як «варяги» (з давньонорвезького - «ті, хто приносить присягу», «найманці»; від слова «клятва»). «Спаси нас, Господи, від чуми і навали норманів!» - цими словами в епоху вікінгів (кінець VIII - середина XI століття) традиційно починалися молитви по всій Західній Європі, від Північного до Середземного моря.

Перша хвиля експансії скандинавів почалася ще в V столітті, коли англи і Юти (племена, які жили на Ютландському півострові) і сакси (жили в підставі Ютландского півострова) здійснюють набіги на Англію і розселяються на захопленій території. Скандинави спеціалізуються у військовій діяльності і стають кращими воїнами в Європі. Ні потужне Франкська держава нащадків Карла Великого, ні Англійське держава не могла їм протидіяти. Лондон обложений. Захоплена вся центральна і східна Англія. Там утворюється область датського права. «Велике язичницьке військо, - говорить англосаксонська хроніка, - спочатку розграбувало землі, а потім деяка його частина відокремилася і вирішила тут оселитися».

У 885 році величезний флот вікінгів на протязі цілого року утримував в облозі Париж. Місто рятує лише величезна сума - 8 тисяч фунтів срібла (фунт - 400 грам), - виплачена скандинавам, щоб вони пішли від Парижа. Територія північно-західній Франції у вікінгів з самого початку IX століття була улюбленим місцем для грабежу. Місто Руан був зруйнований, розорена вся навколишня територія.

кораблі вікінгів

21. Корабель з Осеберге (південна Норвегія, перша третина IX століття). Розкопки 1904-1905 років (илл. Viking Ship Museum, Norway).

22. Корабель з Осеберге в музеї після реставрації (илл. Viking Ship Museum, Norway).

23. Одна з п'яти голів міфічних тварин, знайдених при розкопках Осебергского корабля (Museum of Cultural History, University of Oslo, Norway / Sonty567).

24. Маска, знайдена під час розкопок Осебергского корабля (Viking Ship Museum, Bygdoy).

25. «Гокстадський корабель» - драккар вікінгів, використаний в якості похоронного корабля в IX столітті. Виявлено в 1880 році в кургані на березі Саннефіорд в Норвегії. Його розміри: довжина 23 м, ширина 5 м. Довжина гребного весла - 5,5 м. Модель (фото Softeis).

26. Драккар - бойовий корабель норманів. Деталь знаменитого «гобелена з Байе». Зображення, вишиті на 70-метровому лляному полотні, розповідають історію нормандського завоювання Англії 1066 року.

27. Кораблі вікінгів. Реконструкція зовнішнього вигляду за збереженими елементами. Інформаційний щит на березі фіорду (илл. Муратов Вітольд).

28. Зображення воїнів в ДРАККАР на Стуре-хаммарском камені на острові Готланд, фрагмент (Berig)

29. Візантійський флот відображає напад Русі на Константинополь у 941 році (мініатюра з «Хроніки Іоанна Скіліци»).

Все життя скандинавів була пов'язана з мореплавством, тому техніка суднобудування була дуже розвинена. Причому це було не тільки у вікінгів, але і задовго до них - в бронзовому столітті. У петрогліфах в Південній Швеції - сотні зображень кораблів. З початку нашої ери є знахідки кораблів і їх залишків вже і в Данії. В основі конструкції корабля лежав брус, який представляв собою кіль. Або видовбувався стовбур дерева дуже великого розміру.

Потім зверху нашивались борту, так, щоб одна дошка знаходила на іншу. Ці дошки скріплювалися металевими заклепками. Нагорі рейок, в ньому робилися поглиблення для уключин і весел, бо кораблі були парусно-гребними. Парус з'явився тільки в VI- VII столітті, до цього були тільки веслових кораблі, але веслярі зберігалися до самого кінця епохи вікінгів. В середині зміцнювалася щогла.

В епоху вікінгів кораблі вже розрізнялися за призначенням. Кораблі для військових дій (драккáри) були більш вузькі і довгі, вони володіли більшою швидкістю. А кораблі для торгових цілей (Кнорр) були ширші і вантажомісткість, але більш повільні і менш маневрені. Особливість кораблів вікінгів - це те, що корми і ніс робилися однаковими по конфігурації (в сучасних кораблях корму тупа, а ніс загострений). Тому вони могли підпливти до берега носом, а відпливати кормою, що не розвертаючись. Це давало можливість робити блискавичні набіги - припливли, розграбували, швидко занурилися на кораблі і назад.

Прекрасний відреставрований зразок - корабель з Осеберге - якраз такий. До речі, його штевень, зроблений у вигляді завитка, - знімний. І при нападах для залякування супротивника на штевень надягала голова дракона.

Вікінги на службі у місцевої знаті

30. Герцогство Нормандія в X і XI століттях (Vladimir Solovjev).

31. Роллон (Хрольф Пішохід) на гравюрі XVIII століття. Роллон - франко-латинське ім'я, під яким був відомий у Франції один з ватажків вікінгів Хрольф. Він був прозваний «Пішохід», тому що ні один кінь не могла нести його, так він був великий і важкий. Перший герцог Нормандії, основоположник Нормандське династії.

32. Переговори Роллона і архієпископа Руана (Бібліотека мистецтв Бріджмена, гравюра XVIII століття).

33. Хрещення Роллона архієпископом Руана (Бібліотека Тулузи, середньовічний манускрипт).

34. Франкський король Карл Простакуватий, який чи свою дочку Роллона. Ілюстрація в рукописи XIV століття з Британської бібліотеки.

35. Голова статуї Роллона в Соборі Нотр-Дам де Руан (Giogo).

36. «Фракийськая жінка вбиває варяга» (мініатюра з «Хроніки Іоанна Скіліци»).

37. Варязький загін у Візантії. Малюнок-реконструкція кінця XIX століття (Нью-Йоркська публічна бібліотека).

38. Найманий загін варязької варти в Візантії (мініатюра з «Хроніки Іоанна Скіліци»).

З кінця IX століття деякі з загонів вікінгів починали надходити в якості васалів на службу франкским і англійським королям. Іноді вони потім йшли назад, а іноді залишалися при дворі назавжди. До початку X століття фактично вся північна частина Сени була зайнята окремими загонами вікінгів. Вождем одного з них був Рольф «Пішохід» (його прозвали так тому, що він був настільки важкий, що ні один кінь не в силах була його везти). Французькі джерела його називали Роллон. У 911 році імператор Франкської імперії Карл Простакуватий уклав договір з Роллон. Карл надавав Роллона територію з центром в Руані, а Роллон за це забезпечував охорону франкських територій і Парижа, а в грабіжницькі походи ходив на території супротивників Карла. Так виникло майбутнє герцогство Нормандія ( «земля норманів») - зараз це регіон на північному заході Франції.

Відомо, що вже в кінці X століття один нормандський герцог шукав вчителя данської мови для свого сина. Тобто прийшлі скандинави до цього часу майже забули рідну мову. А всього лише через 150 років, за часів герцога Нормандії Вільгельма Завойовника, нормани говорили тільки по-французьки, освоїли французьку культуру, - по суті, повністю змішалися з місцевим населенням, ставши французами. Від завойовників залишилася тільки назва. Франція була великою державою зі сформованими традиціями, і норманам виявилося простіше вписатися в уже готові структури, ніж будувати нові. Це і забезпечило їх швидке «розчинення» або, як кажуть вчені, - «асиміляцію».

Схожа історія, до речі, трапилася з Болгарією. Територію цієї країни раніше заселяли слов'янські племена, які зазнали нападів тюрки. Виникло Болгарське царство на чолі з ханом Аспарухом. Поступово загарбники розчинилися в слов'янському середовищі, засвоїли слов'янську мову, культуру, прийняли християнство, але залишили на згадку про себе тюркське найменування - Болгарія.

Також можна згадати і германське плем'я франків, яке захопило Галію. Незабаром франки повністю розчинилися там, залишивши у спадок захопленої країні німецьке назва - Франція.

«З варяг - у араби»

39. Основні торгові шляхи варягів (electionworld).

40. Волзький торговий шлях: Балтійське море - Нева - Ладозьке озеро - ріка Волхов - озеро Ільмень - річка Мста - Волок по суші - Волга - Каспійське море (топоснова shadedrelief.com).

41. Арабські завоювання до середини VII століття (Mohammad adil).

42. «тягнуть волоком». Картина Миколи Реріха, 1915 рік.

43. «Похорон знатного руса». Картина Генріха Семирадського (1883 рік) за мотивами оповідання Ібн-Фадлана про його подорож на Волгу. У 921 році він зустрів в Булгарії русів і був присутній при їх поховальному обряді (Державний історичний музей).

У VII столітті південне узбережжя Середземного моря аж до Іспанії було завойовано арабами. З давніх-давен проходили тут торгові шляхи виявилися перекриті. Інтенсивна торгівля Центральної і Североморской Європи з країнами Сходу припинилася. Почалися пошуки нового шляху, і скандинави виявилися в самому центрі його. Шлях проходив через Балтійське море, через Неву, Ладогу, по річці Волхов в Ільмень, по Мсте на Волгу, звідки потім поступово виявлявся прохід далі в Арабський світ. Основна торгівля відбувалася в місті Булгар при злитті Волги і Ками.

Так встановилася потужна нова трансєвропейська торгова магістраль. Участь в цій торгівлі було дуже прибутково. Арабське срібло і золото по Балтійсько-Волзькому шляху текло в Скандинавію, в першу чергу, на Готланд, доходило до Данії і далі до Англії і Франції.

Встановлення цього торгового шляху мало колосальне значення і для самої Скандинавії. Активізувалися процеси соціального і майнового розшарування, що призвело до зміцнення влади кóнунгов (верховних правителів). Відповідно, посилилися процеси утворення скандинавських держав. У VII-VIII століттях узбережжі Північного моря (як Франкское, так і Англійське) виявляється усіяним торговими центрами.

На східному узбережжі Прибалтики перші поселення скандинавів, очевидно з острова Готланд, з'явилися в V столітті. На території Литви було велике торгово-ремісниче поселення Гробиня. На острові Сааремаа виявлений великий скандинавський могильник. У Фінській затоці, на острові Великий Тютерс, також була стоянка скандинавів. Виявлені сліди їх перебування і на півночі Ладозького озера.

У Східну Європу скандинавів приваблювала хутро. Скажімо, білка в Скандинавії водилася, а ось горностай і куниця - немає. Тільки в нашій тайзі.

стара Ладога

44. «Заморські гості», картина Миколи Реріха, 1901 рік (Третьяковська галерея).

45. Фортеця в Старій Ладозі (фото Андрій Левін).

46. \u200b\u200bРечі з кургану в урочищі Плакун: 1 - намиста срібні; 2-13 - намиста скляні; 14 - оплавилася бронза; 15 - оплавилася срібло; 16 - уламок залізної пряжки; 7 - ланцюжок мідна; 18-20 - болти; 21 - залізна пластина; 22-25 - частини залізної оковки; 20 - сланцевий брусок (ladogamuseum.ru)

47. Рунічний камінь в пам'ять про вікінгів, який загинув «на сході в Гарден» (фото Berig).

48. Поховання вікінга на березі річки в Східній Європі (Улоф Ерeн, kulturologia.ru).

Проникнення скандинавів на берега Ладозького озера почалося з VII століття. В середині VIII століття виникає Ладога - торгове поселення на північноморську-Балтійському шляху. Тут, в районі Ладозького озера, на річці Волхов, на північ від озера Ільмень виникає центр, який зосереджує торговельну діяльність, відкриває скандинавам шлях до Східної Європи.

Точно так же, як і в Західній Європі, тут йде колосальний потік цінностей. Обсяг торгівлі відбивається в кількості скарбів срібних арабських монет. Перші два скарбу (з виявлених) на території Східної Європи в Ладозі датуються 780-ми роками. На рубежі VIII-IX століть скарби утворюються на території сучасного Петергофа і на острові Готланд. Протягом IX-X століть на одному тільки Готланді було заховано близько 80 тисяч арабських монет, а недавно там був виявлений скарб вагою в 8 кілограм срібла.

Населяють цей район фіни і прийшли з півдня слов'яни, а контролюють - скандинави. Йде взаємне злиття, синтез разнокультурних елементів. Фіни полюють на хутрового звіра, а слов'яни займаються землеробством і ремісничою діяльністю. Місцева знати отримує у вигляді данини хутро і обмінює її у приїжджих скандинавів на срібло, золото і предмети розкоші. І скандинавам зручніше отримувати тюки хутра, зібрані місцевою знаттю.

Уздовж торгових шляхів формуються поселення, де купці можуть зупинитися, відремонтувати суду, поторгувати, запастися продовольством. Для того, щоб торговий шлях нормально працював, потрібно його контролювати: в першу чергу, забезпечувати безпеку. Так в регіоні між Ладога і Ільменем виникає «політія»: ще не держава, але вже і не племінне освіту. Перша політія на території східних слов'ян.

Сліди скандинавів тут дуже виразні: будівництво будинків, кераміка, прикраси, зброю, побутові предмети і, звичайно ж, поховання по скандинавському поховального обряду, який відображав їх вірування і уявлення про загробний світ. У Старій Ладозі, в урочищі Плакун, відомий великий могильник IX століття. Там в похованнях все - і похоронний обряд, і всі предмети - дійсно скандинавські. Ладога, найбільший центр раннього середньовіччя, добре досліджений археологами, і дослідження ще тривають.

Найдавніші нашарування датуються 750-ми роками, причому дуже допомагає дендрохронология (визначення часу по деревним кільцям). Одна з найдавніших будівель була ремісничої майстерні скандинава. Знайдені там ювелірні та ковальські інструменти мають явно скандинавське походження. З середини VIII до середини IX століття Ладога - єдиний великий центр в цьому регіоні. Навколо неї і формується політія, в якій заправляють скандинави, але яка включає в себе і слов'янське, і фінське населення. Та сама політія, в якій встановлюється влада легендарного Рюрика. Тут виникає загальна фінно-слов'яно-скандинавська зона, тут же виникає найменування «Русь».

Слово «Русь»

49. Човни вікінгів (мініатюра XII століття з «Житія святого Едмунда», Bridgeman Images)

Слово «Русь» походить від древнескандинавского слова «рóзер» або «рóдсмен», що означає «веслярі». Скандинави, які прибували сюди, називали себе веслярами. Це самоназва тих ватаг, які вирушали в подорож. Слово відбилося в фінською мовою як «роотсе», в естонському - «Ротсей», воно існує в усіх прибалтійсько-фінських мовах. У сучасному фінському так називають шведів. Довгий скандинавське «о» в слові «Родс» передається в фінською мовою як «оо»: «роотсе». Є ціла серія таких слів. Точно так само ми говоримо про закономірності передачі фінського «роотсе» в давньоруське слово «русь».

Етимологія назви Русь з фінського (а в фінському - з скандинавського) найбільш обгрунтована і прийнята більшістю дослідників.

Треба відзначити, що лінгвістика, наука про мову, - цілком сувора дисципліна. Вона досліджує чіткі закони зміни мови, які можна порівняти з математичними. Тому помилкові такі міркування, як: «прототипом слова« Русь »є назва річки Рось в Середньому Подніпров'ї». Такий іранський корінь ( «світлий», «блискучий») дійсно існував. Але це іранське «о» жодним чином не може перейти в давньоруське «у», тому що вони сходять до різних індоєвропейських гласним.

«З варяг - у греки»

50. Дніпровський торговий шлях: Балтійське море - Нева - Ладозьке озеро - ріка Волхов - озеро Ільмень - річка Ловать - Волок по суші - річка Західна Двіна - Волок по суші - Дніпро - Чорне море (топоснова shadedrelief.com).

51. «Балтійська сага - шлях із варяг в греки». Картина Івана Айвазовського, 1876 рік.

52. Один з трьох мечів «Ульфберт», знайдених на території Волзької Булгарії (Dbachmann).

Торгівля по Волзькому шляху була дуже прибуткова. Однак вона ускладнювалася тим, що в низов'ях Волги існував Хазарський каганат, який не хотів мати конкурентів у вигляді скандинавських торговців. І, відповідно, в IX столітті відкриваються інші шляхи на південь. Йде поступове освоєння Дніпровського шляху «з варяг у греки». У Х столітті Дніпровський шлях (з Балтики по Неві, Ладозі і Волхову до озера Ільмень, по річці лову з волоком в Дніпро і далі в Чорне море) починає грати більшу роль, ніж Волзький. Тому що до кінця Х століття вичерпуються срібні рудники в східній частині Халіфату, і потік срібла вичерпується.

Оскільки в таких змішаних поселеннях йде культурний взаємообмін, вони інтенсивно розвиваються. Протягом IX-Х століть мережу поселень просувається на схід. В одному з найбільших торгово-ремісничому комплексі Гнездово біля Смоленська відомі поховання по скандинавському обряду, але горщики слов'янські і прикраси частково скандинавські, частково слов'янські. У Ярославському Поволжі, у великому центрі Тімірьова, фінські речі в похованнях знаходяться разом зі скандинавськими.

В цей же час поруч виникали і інші подібні спільноти, про які ми менше знаємо. Це в першу чергу середнє Подніпров'я: на правобережжі - древлянська політія зі своїми князями; на лівому березі - сіверяни, теж високорозвинена в соціально-політичному відношенні слов'янська угруповання. На торговому шляху з Балтики на Дніпро по Двіні перебував і Полоцьк. У Полоцьку в 70-і роки Х століття сидів скандинавський правитель на ім'я Рогволод, дочка якого стала дружиною князя Володимира.

У них теж розвинулися б свої держави, якби в Подніпров'ї ось не поширилася скандинавська експансія з півночі на чолі з Олегом, і потім протягом Х століття почалося систематичне підпорядкування слов'янських політ. Скандинави по торгових шляхах почали поступово переселятися в сторону Києва.

Виникнення Давньоруської держави переважна більшість сучасних істориків пов'язує з об'єднанням двох предгосударственних утворень: північного з центром в Ладозі і південного з центром в Києві.

Спочатку джерела чітко розділяють русів і слов'ян. Ібн-Руста, арабська автор, так описав ситуацію IX століття: «Що стосується русів, у них є цар, званий хакáн-рус. Вони під'їжджають до слов'янських поселень на кораблях, висаджуються і забирають їх в полон. У них немає ріллі, а живуть вони лише тим, що привозять із землі слов'ян. Єдине їхнє заняття - торгівля соболями, білками та іншої хутром ... Коли у них народжується син, то він, рус, дарує новонародженому оголений меч, кладе його перед ним і каже: «Я не залишаю тебе в спадок ніякого майна, і немає у тебе нічого , крім того, що придбаєш ти цим мечем »». А ось що Ібн-Руста пише про слов'ян: «Країна слов'ян рівнинна і лісиста. Сіють вони найбільше просо ... Коли настає термін жнив, беруть вони зерна проса в ківш, піднімають його до неба і кажуть: «Ти, Господи, який даєш нам їжу, давай її нам в достатку!» ». Це протиставлення чітко усвідомлювали арабські мандрівники і письменники.

На берегах Дніпра

53. Патріарх Константинополя опускає в води Босфору ризу Богородиці, угамовуючи войовничість русів (860 рік). Радзивіллівський літопис.

54. Кургани в Гнездово. Гнёздовскій археологічний комплекс - найбільший у Східній Європі курганний могильник епохи вікінгів, ключовий пункт на торговельному шляху «з варяг у греки». Колись тут було близько 4000 курганів і кілька укріплених поселень. У 1868 році при будівництві залізниці тут був виявлений скарб, предмети якого можна побачити в Ермітажі (фото gnezdovo-museum.ru).

55. Рукоятка меча «каролингского типу» середини X століття з Гнездово (gnezdovo-museum.ru).

56. Зображення каролингского меча (Штутгартська псалтир, ок. 830 року). Каролингский меч, або меч каролингского типу (також нерідко позначається, як «меч вікінгів») - сучасне позначення типу меча, широко розповсюдженого в Європі в період раннього Середньовіччя.

57. Скарб X-XI століття, знайдений в Гнездово в 1993 році (kulturologia.ru).

58. Скарб X століття, знайдений в 2001 році в Гнездово. У глиняному горщику були заховані срібні прикраси і східні монети - дирхеми (із зібрання Історичного музею).

59. Скарб X-XI століття, знайдений на березі Дніпра (kulturologia.ru).

Поява скандинавів в Середньому Подніпров'ї відразу було помічено західними і південними сусідами. Перша згадка імені «Рос» ( «Рос» у візантійському звучанні) відбувається з західноєвропейського джерела «Бертинські аннали». Під 839 роком Пруденций, історіограф імператора Німецької Імперії Людовика Благочестивого написав про те, що до Людовику прийшли посли від візантійського імператора Феофіла, і разом з ними з'явилися якісь люди, яких Феофіл просив Людовіка пропустити, щоб вони могли повернутися благополучно додому; вони були в Константинополі, а повернутися назад тим же шляхом не могли, тому що люті племена їх не пускають. Народ їх називається «ріс», і король їх, іменований хакáном, направив їх до Феофіла, як вони запевняли, заради дружби. Але щось не сподобалося Людовику в цих росах. Тому, розслідувавши ситуацію, імператор дізнався, що вони з народу свеонов (шведів) і, визнавши їх швидше розвідниками і в Візантії, і в Німеччині, ніж послами дружби, вирішив затримати їх, поки не вдасться достеменно з'ясувати, з'явилися вони з чистими намірами або немає. Які були результати розслідування, невідомо. Це перша фіксація в письмових джерелах найменування «ріс».

Потім вони згадуються багаторазово в візантійських джерелах. Одне з найважливіших згадок - це 860 рік, коли тури «безбожних росів» виявилися біля стін Константинополя. І тільки «чудо Богородиці», ризу якої патріарх Фотій опустив в Золотий Ріг, врятувало його. Це була величезна флотилія, яка розграбувала околиці Константинополя і викликала фурор в південній Європі. Європейці вперше зіткнулися з цим вкрай небезпечним народом.

В середині Х століття візантійський імператор Костянтин VII Багрянородний описує похід в Константинополь на човнах-однодеревках з Русі. Це 9 глава трактату «Про управління імперією», одного з найважливіших джерел по утворенню давньоруської держави. Він описує росів, які концентруються в Києві. Це військова еліта, яка торгує з Константинополем, привозить туди товари - данина, яку вони збирають зі слов'янських племен - «Славін», як називає їх Костянтин. Він перераховує ці Славінії. Тобто, ми знаємо, що на середину століття київським росам були підвладні древляни, сіверяни, дреговичі, кривичі. Це Середнє і Верхнє Подніпров'я - смуга, яка з'єднує Ладозьке-Ільменський регіон зі СЕРЕДНЬОДНІПРОВСЬКЕ.

Це вже формується держава з певною територією і структурою. За словами Костянтина, в Києві є кілька архóнтов (серед яких виділяється один), які роз'їжджаються, щоб збирати данину.

Є ще один чудовий джерело - російсько-візантійські договори. І на Заході, і на Сході скандинави, які осідають на цих територіях, укладають договори з правителями. Ми говорили про договір Роллона з Карлом простуватим. Такий же трохи раніше був укладений в Англії між правителем Уессекса і ватажком скандинавів.

Руси, які осідають в Києві, після походів на Візантію переходять до встановлення дипломатичних відносин. У 907 або 911 році (цікаво, що договір з Роллон - теж 911 рік) після успішного походу київського князя Олега, полягає торговий договір з Візантією. Він містить багато статей, присвячених тому, як слід торгувати, куди приїжджають купці, де вони зупиняються. Їх поселяють в кварталі Святого Мами на іншій стороні Золотого Рогу. Вони можуть виходити з цього самого кварталу в кількості не більше 50 чоловік: бояться візантійці, що їх буде занадто великий військовий загін. Наступним договором 944 року, укладеним за князя Ігоря, обмовляється, що князь повинен давати їм охоронні грамоти, з яких візантійські влади можуть дізнаватися, що вони законним чином прибутку і не збираються займатися розбійної діяльністю. У договорі Ігор іменується великим князем, у нього під рукою світлі князі, ті, кого Костянтин називає архонтами. Ієрархія всередині еліти - важливий показник формування держави.

злиття культур

60. Ідол (імовірно скандинавський), що тримає себе за бороду. Курган «Чорна могила» в Чернігові, X століття (історік.рф).

61. Срібна оковка роги для пиття. Курган «Чорна могила» в Чернігові, X століття (studfiles.net)

62. Скарб XI століття вагою 12,5 кг, знайдений в Смоленську в 1988 році. Монетна частина його складається з більш 5400 західноєвропейських денаріїв і 146 східних дирхемів (muzeydeneg.ru).

63. Торгові переговори в країні східних слов'ян. Картина Сергія Іванова, 1909 рік (Севастопольський художній музей).

У договорі 907-911 років ми бачимо тільки скандинавські імена, ніяких інших. А в договорі 944 року виділяються три групи людей. Це, в першу чергу, самі князі, від імені яких укладається договір. При них посли і гості (купці), які договір свідчать. Серед послів є фінські імена, але немає слов'янських. А серед купців з'являються слов'янські імена. І серед правителів, родичів Ігоря, з'являються слов'янські імена: Ігор називає сина Святославом, відома також якась жінка на ім'я Предслава. Слов'янські імена з'являються в княжому роді.

Те ж саме в матеріальній культурі. Формується так звана елітна дружинная культура, в якій поєднуються елементи і скандинавські, і слов'янські, і кочівницькі. Чудове величезне поховання Чорна могила в Чернігові. Чоловік-воїн і юнак поховані по скандинавському обряду. Там цілий ряд скандинавських предметів, наприклад, котел з цапиними або баранячими шкурами, черепом, озброєння, кінь в ногах по скандинавським звичаєм. Але виявлена, наприклад, сумка з угорським орнаментом. Угорці в цей час були кочівниками. Чудові два турьих питних роги, які прикрашені накладками також з кочівницькими мотивами.

Йде змішання культур. У дружини починають вливатися і слов'яни, і фіни, і кочівники. І до середини Х століття ця загальна, вже не тільки скандинавська, еліта починає називатися руссю. І руські князі - вже не зовсім скандинави. Якщо на початковому етапі, в Ладозі, роотсе, русь - це веслярі-скандинави, то тут це нова військова еліта, яка управляє державою. Територія, підвладна російським князям в Києві, в договорах з греками називається Російської землею, в сучасній термінології - Староруським державою. Ті, хто знаходиться під владою руських князів, називаються росіянами.

До речі, в Новгороді і Пскові мешканці дуже довго не називали себе росіянами. Вони були новгородцями або словенами. У новгородських літописах читаємо, що хто-небудь «йде в російську землю», - тобто, на південь, до Києва. На початку Х століття виникає назва варяг - від скандинавського слова «вар», клятва. Той, хто приносить присягу, найманець. Це численні загони, які приходять, наймаються на службу, йдуть назад, хтось осідає, торгує ... Жодного випадку немає в літописі або в іншому джерелі, щоб князі були названі варязьких. Вони завжди російські. Мабуть, уже в Х столітті і в традиції, яка дійшла до літописця, русь і варяги принципово різні.

Скандинави досить швидко засвоювали слов'янську мову, бо їм в першу чергу треба було спілкуватися з місцевим населенням, наприклад, щоб збирати данину. У Х столітті скандинавська знати була, ймовірно, двомовна. Знаємо ми про це з того ж Костянтина Багрянородного. Він докладно описує шлях росів в Константинополь. Вони відпливають від Києва, проходять Витичев, де оснащують суду, і доходять до дніпровських порогів. Тепер дніпровських порогів немає, ДніпроГЕС закрила їх. Костянтин докладно описує ці пороги: як розвантажуються, протягують суду і т.д. Одні пороги він називає по-російськи, інші по-слов'янськи і пояснює, що та чи інша назва означає. Всі російські імена безперечно скандинавські. Інформатором Костянтина, найімовірніше, був ріс, але він добре знає слов'янські назви, говорить на обох мовах. З початку XI століття очевидно, що слов'янська мова стає єдиним.

легендарний Рюрик

64. «Прибуття Рюрика в Ладогу». Картина Віктора Васнецова, 1913 рік.

65. «Покликання князя - зустріч князя з дружиною, старшинами і народом слов'янського міста, IX століття». Акварель Олексія Кившенко, 1880 рік.

66. «Рюрик дозволяє Аскольда й Діра сказати відправитися з походом на Царгород». Радзивіллівський літопис.

67. Рюрик (Мініатюра XVII століття з «Царського Титулярника»).

68. Пам'ятник Рюрика і Віщому Олегу в Старій Ладозі (фото Михайла Друга, my-travels.club).

69. Рюрик на пам'ятнику "Тисячоліття Росії» у Великому Новгороді. Спробуєте розшифрувати напис на щиті?

Як ми, в результаті, завдяки сукупності великої кількості джерел (і археологічних, і лінгвістичних, і письмових) повинні ставитися до легенди про покликання варягів? Звичайно, сприймати її буквально ні в якому разі не можна. Це оповідь, очевидно, виникло в IX столітті і відображає якусь історичну реальність. Реальність присутності скандинавів, їх контролю над торговим шляхом, политией в Ладозі.
Мотив покликання взагалі дуже поширений в династичних легендах. Швидше за все, таких «Рюриків» був не один десяток, і кожен на якийсь час встановлював тут свою владу. Ймовірно, дійсно існував «ряд» (договір) з місцевою знаттю, який був важливий як для дружин скандинавської «руси», так і для місцевих племінних утворень. Адже не випадково в Новгороді потім була традиція покликання князів і укладення з ними договорів.

Створення «Повісті временних літ», першого офіційного літописного зводу, було пов'язано з необхідністю «привести в порядок» ранню історію Русі. Літописець прагнув затвердити єдність княжого роду, закликаючи руських князів до об'єднання. Крім того, Володимиру, який в кінці Х століття став єдиним правителем, було необхідно сформувати «громадська думка» про те, що Рюрик, його предок, що не захопив владу, а домігся її справедливим шляхом, по «ряду». Так, поступово, «запрошення варягів» стає офіційно визнаною початком історії Русі, а Рюрик - засновником Давньоруської держави і династії російських правителів.

Джерела та література

Олена Олександрівна Мельникова - автор понад 250 наукових публікацій, в тому числі 7 монографій. Наведемо тут основні з них.

Мельникова Е. А. древнескандинавской географічні твори: Тексти, переклад, коментар / За ред. В. Л. Яніна. - М .: Наука, 1986. - Серія «Найдавніші джерела з історії народів СРСР».

Мельникова Е. А. Меч і ліра. Англосаксонське суспільство в історії і епосі. - М .: Думка, 1987. - 208 с .: іл. - 50 000 прим.

Мельникова Е. А. Образ світу: географічні уявлення в Західній і Північній Європі. V-XIV століття. - М., Янус-К, 1998. - 256 с. - ISBN 5-86218-270-5.

Давня Русь у світлі зарубіжних джерел / Под ред. Е. А. Мельникової. М .: Логос, 1999..

Мельникова Е. А. Скандинавські рунічні написи: нові знахідки та інтерпретації. Тексти, переклад, коментар. - М .: Видавнича фірма «Східна література» РАН, 2001. - Серія «Найдавніші джерела з історії Східної Європи».

Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус і Трувор в давньоруської історіографічної традиції. Найдавніші держави Східної Європи. - М .: Східна література, РАН, 2000..