Цигани, що за нація. Хто такі цигани? Походження «загадкових єгиптян. Проблеми з освітою

Кожному з вас неодноразово доводилося в житті зустрічатися з цим народом. У дитячі, післявоєнні роки мені довелося деякий час жити в одному населеному пункті разом з Циганами. Ті, що жили разом з нами, не викликали в мені якогось відторгнення чи огиди. Навпаки, я багато чого навчився у людей похилого віку. Пам'ятаю мені ні як не вдавалося приручити в табуні молодого жеребця, і що тільки я не робив, а дід, Циган, миттю його взяв, одягнув вуздечку і привів жеребчика мені. І не тільки поводженню з конями навчили мене Цигани, напевно мені просто пощастило в житті. Були й інші зустрічі, але про них навіть згадувати не хочеться.
Цига;не (Рома) - одна з найчисленніших етнічних меншин у Європі, шар етнічного населення загального індійського походження. Поширена самоназва - ром, рома, хоча використовуються інші етноніми: синті, мануш («люди»), калі. Як узагальнюючу назву на загальнолюдському рівні для всіх європейських циган використовується позначення рому (англ. Roms, Romanies).
Походження назви «цигани», як екзоніма (тобто з боку навколишнього населення) умовно зводиться до XI століття, приблизно в 1100 не, Георгій Афонський описує події, що відбувалися в 1054 р. Саме з цього опису і з'явилася думка про єгипетське походження Циган. Так завжди виходить, хтось виставив гарну історію, і всім вона сподобалася, а насправді, виявилося, що все зовсім не так.
Англійці традиційно називали Циган-Gypsies (від Egyptians - «єгиптяни»), іспанці - Gitanos (також від Egiptanos - «єгиптяни»), французи - Boh;miens («богемці», «чехи»), Gitans (спотворене іспанське Gitanos) або Tsiganes (запозичення від грецької - ;;;;;;;;;, цинга;ні), німці - Zigeuner, італійці - Zingari, голландці - Zigeuners, угорці - Cig;ny або F;ra;k n;pe («фараонове плем'я »), фіни - mustalaiset («чорні»),казахи - си;андар, лезгіни - к'арачіяр («лицеміри, притворники»); баски - Ijitoak; албанці – Jevgjit («єгиптяни»); євреї -;;;;;;; (цо'ані;м), від назви біблійної провінції Цоан у Стародавньому Єгипті; перси -;;;; (Коли;); литовці - ;igonai; болгари - цигани; естонці – «mustlased» (від «Must» – чорний). В даний час все більшого поширення в різних мовах набувають етноніми від самоназви частини циган, «рома;»
Таким чином, у «зовнішніх» за походженням назвах циганського населення переважають три:
що відображають ранні уявлення про них як про вихідців з Єгипту;
спотворені версії візантійської прізвиська «Атсінганос» (у значенні «ворожі, маги»);
позначення «чорноти» як відмінності зовнішності, зроблені різними мовами (що характерно, одна з самоназв циган також перекладається як «чорні»)
Чисельність європейських циган за різними оцінками визначається від 8 млн до 10-12 млн осіб.
У колишньому СРСР офіційно налічувалося 175,3 тисячі осіб (перепис 1970).
У Росії, за переписом 2010 року, мешкає близько 220 тисяч циган.
Найбільш поширена самоназва циган, винесена ними з Індії - "ром" або "рома" у європейських циган, "будинок" у циган Близького Сходу та Малої Азії. Всі ці назви сягають індоарійського «d'om» з першим церебральним звуком. Церебральний звук, умовно кажучи, є чимось середнім між звуками «р», «д» і «л». Згідно з лінгвістичними дослідженнями, роми Європи та доми та ломи Азії та Кавказу з'явилися трьома основними «потоками» мігрантів з Індії. За назвою d’om у різних галузях сучасної Індії у наші дні фігурують низькокастові групи. Незважаючи на те, що сучасних будинків Індії важко безпосередньо співвіднести з циганами, їхня назва має до них пряме відношення. Складність полягає в тому, щоб зрозуміти, який був зв'язок у минулому між предками циган та індійських будинків. Результати лінгвістичних досліджень, проведених ще в 20-х роках XX століття, і які поділяють сучасні вчені, показують, що предки ромів жили в центральних районах Індії і за кілька століть до кінця (приблизно в III ст. до н.е.) мігрували в Північний Пенджаб.
В індоарійських джерелах пізньої давнини і раннього середньовіччя, які досі не розглядалися як такі, що стосуються генези так званих «проторомів» в Індії, є багато питань. Ряд даних вказує на розселення в центральних та північно-західних областях Індії населення з самоназвою d'om/d'omba починаючи з V-IV століть до н. е. Це населення спочатку являло собою племінні групи загального походження, пов'язані, можливо, з аустроазіатами. Надалі, з поступовим розвитком кастової системи, d'om/d'omba зайняли нижчі щаблі в соціальній ієрархії та стали усвідомлюватись як кастові групи. При цьому інтеграція будинків до кастової системи відбувалася передусім у центральних частинах Індії, а північно-західні області дуже довго залишалися «племінною» зоною. Цей племінний характер районів результату підтримувався постійним зв'язком з іранськими кочовими племенами, переселення яких у період перед міграцією предків циган з Індії набуло масового характеру. Ці обставини визначили характер культури народів зони долини Інда (зокрема предків ромів), культури, яка протягом століть зберігала свій кочовий та напівкочовий тип. Також і сама екологія Пенджабу, Раджастхана та Гуджарату, посушливі та малородючі ґрунти біля річки Інд сприяли розвитку напівскотарсько-напівторгової мобільної моделі господарювання низки груп місцевого населення. Деякі автори вважають, що в період виходу предки циган являли собою соціально структуроване етнічне населення загального походження (а не низку окремих каст), яке займалося торговельними перевезеннями та торгівлею транспортними тваринами, а також, при необхідності, як допоміжними заняттями - рядом ремесел та іншими послугами, які становили частину повсякденних умінь. Культурна та антропологічна відмінність циган від сучасних будинків Індії (що мають більш виражені неарійські риси, ніж цигани) автори пояснюють зазначеним сильним арійським впливом (зокрема, в його іранській модифікації), характерним для північно-західних районів Індії, де й мешкали предки циган перед результатом . Таке трактування етно-соціального походження індійських предків циган підтримує низку зарубіжних та російських дослідників.

Кри;мські цига;не, також кри;ми, тата;рські цига;не, татарче, аюджі (циг. Кириміка рому, криморя) - циганська субетнічна група, що входить у «велику» група рому. Сформувалася у Кримському ханстві. Нині мешкає у багатьох країнах колишнього СРСР, зокрема у Росії. Говорять на власному діалекті циганської мови, з лексичними запозиченнями з кримськотатарської та російської мов.

1944 року кримські цигани так само, як і кримські татари, зазнали депортації до Середньої Азії, що було пов'язано з тим, що більшість Кримів у радянських паспортах були записані як татари. Проте вже у 1948-1949 роках вони знову почали з'являтися у Криму. В даний час більшість Кримів живуть за межами Криму – у Краснодарському краї Російської Федерації. Традиційний рід занять - дрібна торгівля, виконання музики, різного роду кустарні ремесла, ювелірне мистецтво, ковальство, ворожіння, жебракування (практикується досі. Циганські оркестри традиційно обслуговували татарські весілля. У наш час музика і танці російських поширеним заняттям кримських циган.
Іноді кримських циган також плутають із кримськими гурбетами (окремий циганський турецькоговорячий субетнос, у переписі записують їх кримськими татарами).

Європейські генетики проаналізували геном циган і з'ясували, що цей народ зародився в північно-західній Індії приблизно 1,5 тисяч років тому і проник на територію Європи 900 років тому, йдеться в статті, опублікованій у журналі Current Biology.
"З погляду генетики, всі цигани пов'язані один з одним двома речами - вони походять з північно-західної Індії та їхні предки брали шлюби з представниками інших народів під час міграцій територією Європи.
На території Європейського Союзу мешкає понад 10 мільйонів осіб, які зараховують себе до циган. Більшість із них проживає в країнах Центральної та Східної Європи, у тому числі Румунії та Угорщини. Предки циган не залишили за собою пам'яток письмовою історією, через що їхня історична батьківщина та історія міграцій залишається невідомою.
Вчені сформували групу з 206 циган-добровольців, які проживали в різних державах Західної та Східної Європи, зібрали проби ДНК та розшифрували їх геноми.
Потім генетики порівняли геноми добровольців між собою та з віртуальними ДНК п'яти тисяч циган та інших народів, які проживають за межами Європи. Це дозволило їм виділити близько 800 тисяч однонуклеотидних поліморфізмів - відмінностей в одну "літеру"-нуклеотид, які були надалі використані як "рулетка" для оцінки генетичної відстані між народами.
За розрахунками генетиків, найвірогіднішою батьківщиною циган є території сучасних штатів Гуджарат, Раджастан та Кашмір на північному заході Індії. Саме тут проживають кілька ізольованих народів, таких як мегхавали в Гуджараті та пандити в Кашмірі, чий геном найбільше схожий на циганську ДНК. версія про єгипетське походження цього народу явно помилкова.
За словами вчених, незадовго перед проникненням до Європи і через деякий час після цієї події цигани пережили два різкі скорочення популяції. Про це свідчить досить невелика кількість відмінностей між геномами різних представників цього народу.
Зіставивши відмінності у влаштуванні геномів європейських та неєвропейських циган, вчені з'ясували, що перші представники цього народу досягли кордонів Європи приблизно 900 років тому. Як припускають генетики, цигани спочатку проникли на Балкани, і вже потім поширилися Західною Європою.

Я ще на початку 70-х років читав у журналі "Природа" була надрукована велика стаття про ромів. І там було написано, що цигани були однією з каст в Індії. За неприйнятну поведінку їх вигнали з Індії, що й спричинило їхню міграцію у бік Європи. І спочатку вони з'явилися в Іспанії, де були зустрінуті досить дружелюбно, але швидко зіпсували ставлення себе злодійством і обманом. Цигани не залишили письмових джерел про себе, але їх пригоди зафіксовані в європейських джерелах. Можливо панове генетики лише підтвердили те, що давно відомо. Стаття у журналі була досить велика.
Вищенаведена репліка додає абсурду нацизму Гітлера: * Гітлер був на 1/2 - 1/3 євреєм і ненавидів євреїв. * Фанател від "арійської раси", але арійцями є виключно індоіранці та трохи слов'яни, які генетично до німців не мають жодного стосунку. Власне гаплогрупа Y-днк германо-скандинавких народів I найближча до семітської гаплогрупи J. * Виходить, Гітлер - ненавидів циган і любив індусів, а це один і той же народ.
До генетиків їхнє походження було незрозумілим. Наприклад, по-європейськи вони називаються Gipsy, від слова "Єгипет", бо вірили що це нащадки древніх єгиптян - магів, схожі на євреїв, що виходять з стародавнього Єгипту.
Інше дослідження останньої 10 років - лінгвістичне, теж доведено, що мова циганів з'явилася близько 1.5 тис. років в Індії. Вважалося що це дравіди - корінне до-арійське населення Індії, яких арійці захопивши Індію зробили нижчою кастою. Але якщо вони родом із північного заходу Індії, виходить вони і є арії, а не дравіди?
Батьки циган не залишили за собою пам'яток писемною історією, через що їхня історична батьківщина та історія міграцій залишається загадкою." А в людській пам'яті про них існує тільки негатив волоцюг, злодіїв, вбивць, ошуканців.

Е;ніші (нім. Jenische, також самоназва), «кочівні», «білі цигани» - етнографічна та соціальна група різнорідного походження, що проживає в Центральній та Західній Європі, в основному в області навколо Рейну (Німеччина, Швейцарія, Австрія, Франція, Бельгія). Історично єніші виникли на початку XVIII століття як нащадки груп населення, що маргіналізувалися (в основному німецькомовного), хоча ряд дослідників припускають, що єніші можуть походити від оніміченого кельтомовного населення. До кочового способу життя перейшла лише невелика частина єнішів.
Єніші говорять особливому єнішському жаргоні, граматично близькому до швейцарських діалектів німецької мови.
Окрім Швейцарії, єніші не визнані в жодній із країн Європи як національна меншість.
У роки Другої світової війни гітлерівці переслідували Єніша поряд з близькими їм за способом життя циганами. У сучасній Швейцарії єніші розглядаються владою як одна із груп циган. Швейцарські єніші активно взаємодіють із циганами-синті, тоді як в інших європейських країнах єніші активно відокремлюють себе від циган.

(Молдавське князівство). Рабство в Румунії, яка на той момент була васалом Османської імперії, було законодавчо заборонено тільки в лютому 1856 року, фактично ж воно зникло лише в середині 1860-х. При цьому поряд із рабами в румунських землях існували кріпаки-румуни (відомі як царани, вечини, холопи); а у Трансільванії – «румуни», йобаги та ін.) Основу місцевого панського класу (бояри) становили етнічні румуни (у Валахії та Молдові), у Трансільванії – етнічні угорці.
Історія
Незважаючи на всі складності статистичного обліку, а також соціально-політичні протиріччя в країні, Румунія є найбільшим і найвідомішим у світі регіоном циганської культури. Ця обставина невипадкова. Цигани селилися в середньовічних румунських землях у надзвичайно великих кількостях. Сюди їх безперечно тягла велика толерантність романського населення, яке збереглося тут з часів античності. І справді, порівняно з волохами, котрі також частково займалися кочовим скотарством, пізніші народи, що осіли на Балканах, були набагато менш терпимими до кочового способу життя циган, їхньої мови та культури. Румунські цигани нині налічують не менше двох мільйонів людей. Перші цигани проникли в румунські землі 12 століття з півдня. Починаючи з 13 століття, цигани опинилися в положенні рабів у місцевих румунських та угорських бояр. Саме тоді почалося їхнє поступове закабалення місцевою слов'яно-романською верхівкою в дуже своєрідній формі, що нагадує рабство в Бразилії. Перша письмова згадка про рабів ромської національності в Румунії з'явилася третього жовтня 1385 року. У різний час висувати також гіпотези про те, що циган до Румунії постачали монголи або турки, які їх пригнали з Азії. Після перетворення Румунії на васала Османської імперії, країна стала частиною середземноморської работоргівлі з країнами Магріба.
Циганські стани
У Румунії сформувалися такі професійні стани ромів:
калдераші (буквально. «мідних справ майстра»),
лаутари («музиканти»),
бояші або лінгурари («ложечники»)
урсари («ведмежатники»),
ф'єрари («ковалі»), а також «підковарі».
З самого початку історії рабства в Румунії багато рабів, як у Римській Дакії, працювали в соляних і рудних шахтах. Жінки-циганки, що належали боярам, ​​були служницями, часто наложницями. Офіційні шлюби між румунами та циганами не заохочувалися, проте позашлюбні діти від таких спілок наповнювали вулиці румунських міст, загострюючи проблему дитячої безпритульності, яка зберігається до наших днів. Ця проблема гостро стояла в Бразилії та інших латиноамериканських країнах, які довгий час культивували інститут пласажу.
Після скасування рабства в Дунайських князівствах свободу здобули не менше 250 тис. циган, або близько 10% населення Валахії. У Російській Бессарабії 1858 перепис також врахував 11 074 циганських рабів. Звільнення циган не покращило їхнє економічне становище. Як і в Бразилії, звільнені раби не отримали землі, а отже змушені були поповнити лави міської бідноти або модифікувати сферу своєї діяльності. Наприклад, ф'єрари поєднували підкування з конокрадством.

Цигани - один з найбільш, мабуть, незрозумілих і міфологізованих народів на нашій планеті, і так було багато століть. По всьому світу ходять чутки, що коли цигани приходять у місто, вони спокушають чоловіків і жінок, а потім крадуть усе, що трапляється їм на очі, зокрема дітей. Існує також багато міфів про хитрі та загадкові циганки-ворожки та циганські табори. У будь-якому випадку, навіть якщо відставити всі міфи і помилки в бік, цигани залишаються однією з найцікавіших етнічних груп в історії.

1. Звідки вони прийшли

Походження циган оповите таємницею. Іноді здавалося, що вони з'явилися на планеті таємничим чином. Це саме собою, можливо, викликало почуття страху європейців і сприяло виникненню атмосфери таємничості навколо циган. Сучасні вчені припускають, що цигани спочатку масово мігрували з Індії у п'ятому столітті.

Ця теорія передбачає, що їхня втеча була пов'язана з поширенням ісламу, якого цигани відчайдушно намагалися уникнути, щоб захистити свою свободу віросповідання. Ця теорія стверджує, що цигани мігрували з Індії до Анатолія і далі в Європу, де розділилися на три окремі гілки: домары, ломаврен та власне самі цигани. Інша теорія передбачає, щоб було цілих три окремі міграції протягом кількох століть.

2. Кочовий спосіб життя циган

Навколо циганів вже давно сформувалося безліч стереотипів. Хто не знає фрази "циганська душа" (яка застосовується щодо волелюбних людей). Згідно з цими стереотипами, цигани вважають за краще жити, що називається, не в "мейнстрім" і цураються соціальних норм, щоб мати можливість вести кочовий спосіб життя, рясніє веселощами і танцями. Щоправда, набагато похмуріше.

Упродовж багатьох століть циган часто насильно виганяли з країн, де вони жили. Подібне примусове виселення триває донині. Багато істориків припустили, що справжня причина кочового способу життя циганів дуже проста: виживання.

3. У циган немає батьківщини

Цигани – люди без певного громадянства. Більшість країн відмовляються надавати їм громадянство, навіть якщо вони народилися у цій країні. Століття переслідувань та їхня замкнута спільнота призвели до того, що цигани просто не мають батьківщини. 2000 року цигани були офіційно оголошені позатериторіальною нацією. Ця відсутність громадянства робить циган юридично "невидимими".

Хоча вони не підкоряються законам жодної країни, вони не можуть отримати доступ до освіти, охорони здоров'я та інших соціальних послуг. Більше того, цигани не можуть навіть отримати паспорти, що робить їх подорожі дуже утрудненими чи неможливими.

4. Циганські гоніння.

Почати варто з того, що цигани фактично були поневоленими людьми в Європі, особливо в 14-19 століттях. Їх обмінювали та продавали, як товар, і вони вважалися "недолюдьми". У 1700-х роках імператриця Австро-Угорської імперії Марія Терезія ухвалила закон, який ставив циган поза законом. Це було зроблено, щоб змусити циганів інтегруватися в суспільство.

Аналогічні закони були ухвалені в Іспанії, а багато європейських країн заборонили циганам в'їжджати на їхню територію. Нацистський режим також переслідував та винищував циган десятками тисяч. Навіть сьогодні циган переслідують.

5. Ніхто не знає, скільки циган у світі

Ніхто не знає, скільки сьогодні живе циган у всьому світі. Через дискримінацію, з якою часто стикаються цигани, багато хто з них публічно не реєструється і не ідентифікує себе як циган. Крім того, враховуючи їхню "правову невидимість", народження дітей без документів і часті переїзди, багато циган вважаються зниклими безвісти.

Також проблематичним є те, що циганам не надають соціальні послуги, що допомогло б скласти чіткішу картину щодо їхньої кількості. Тим не менш, The New York Times оцінює кількість циган у всьому світі в 11 мільйонів людей, але ця цифра часто заперечується.

6. Цигани - образливе слово

Для багатьох людей термін "циган" означає кочівника і не вважається расовим образливим натяком. Але для самих "рома" (або "ромали" - самоназва циган) це слово має зловісні обертони. Наприклад, за даними Оксфордського словника англійське слово "gypped" (утворене від "gypsie" - циган) означає кримінальну дію.

Рома, яких часто називають циганами, вважали невдахами та злодіями, а це слово їм випалювали на шкірі під час нацистського режиму. Як і багато інших расових образ, слово "циган" використовувалося протягом багатьох століть, щоб пригнічувати представників народності рому.

7. Майбутнє, недорого...

Є багато міфів, які оточують циган. Одним з таких міфів говорить про те, що цигани мають свою магію, яка передається століттями з покоління в покоління. Міф пов'язаний з картами таро, кришталевими кулями та наметами ворожок, а також з іншими стереотипами. Література рясніє посиланнями на циганську мову і магічні мистецтва цього народу.

Крім того, є багато фільмів, де показують прокляття циган. Навіть у мистецтві, є багато картин, що описують рому, як містичних та чарівних людей. Тим не менш, багато вчених вважають, що ця вся магія - вигадки, що походять від того, що люди взагалі нічого не знали про циганів.

8. Відсутність формальної релігії

У європейському фольклорі часто стверджується, що рому зробили храм із вершкового сиру. Імовірно, вони з'їли його, коли настав період жорстокого голоду, тож залишилися без офіційної релігії. Як правило, цигани приєднуються до церкви, яка є найбільш поширеною в країні, де вони живуть. Однак є багато традиційних ромів. Деякі вчені вважають, що є дуже багато зв'язків між віруваннями рому та індуїзмом.

9. Скромність

Хоча циганські весілля часто супроводжуються масовими гуляннями та розкішними вбраннями, у повсякденному одязі циган відбивається один із головних їх життєвих принципів – скромність. Циганські танці найчастіше асоціюються з жіночим танцем живота. Проте багато циганських жінок ніколи не виконували те, що прийнято вважати сьогодні танцем живота.

Натомість вони виконують традиційні танці, в яких для рухів використовуються лише животи, але не стегна, оскільки рухи стегнами вважаються нескромними. Крім того, довгі спідниці, які зазвичай носять циганки, служать для того, щоб закривати їхні ноги, оскільки оголення ніг також вважається нескромним.

10. Циганський внесок у світову культуру величезний

З самого початку свого існування цигани були тісно пов'язані зі співом, танцями та акторською грою. Вони пронесли цю традицію протягом століть, що суттєво вплинула на світове мистецтво. Багато циган асимілювалися в різні культури, вплинув на них. У багатьох співаків, акторів, художників і т. д. було циганське коріння.

Загадкові народи на планеті жили й у минулому. Наприклад, такі як .

- Bohémiens(«богемці», «чехи»), Gitans(спотворене іспанське Gitanos) або Tsiganes(запозичення від грецької - τσιγγάνοι, цингані), німці - Zigeuner, італійці - Zingari, голландці - Zigeuners, угорці - Ciganyабо Fáraók népe(«Фараонове плем'я»), грузини - ბოშები (бошебі), фіни - mustalaiset(«чорні»), казахи - синдар, лезгіни - к'арачіяр(«лицеміри, притворники»); баски - Ijitoak; албанці - Jevgjit(«єгиптяни»); євреї - צוענים (цо'анім), від назви біблійної провінції Цоан у Стародавньому Єгипті; перси - کولی (коли); литовці - Чігонаї; болгари - Цигані; естонці – «mustlased» (від «Must» – чорний). В даний час все більшого поширення в різних мовах набувають етноніми від самоназви частини циган, «рома» (англ. Roma, чеш. Romové, фін. romanit та ін.).

Таким чином, у «зовнішніх» за походженням назвах циганського населення переважають три:

• що відображають ранні уявлення про них, як про вихідців з Єгипту;
• спотворені версії візантійської прізвиська «Атсінганос» (у значенні «ворожі, маги»);
• позначення «чорноти» як відмінності зовнішності, зроблені різними мовами (що характерно, одна з самоназв циган також перекладається як «чорні»)

Цигани живуть у багатьох країнах Європи, а також у Північній Африці, Північній та Південній Америці та Австралії. Споріднені європейським циганам групи проживають також у країнах Передньої Азії. Чисельність європейських циган за різними оцінками визначається від 8 млн до 10-12 млн осіб. У СРСР офіційно налічувалося 175,3 тисяч осіб (перепис). У Росії, за переписом 2010 року, проживає близько 220 тисяч циган.

Національні символи

На честь першого Всесвітнього циганського конгресу 8 квітня вважається Вдень циган. У деяких циган є пов'язаний з ним звичай: увечері, у певний час, проносити вулицею запалену свічку.

Історія народу

Індійський період

Найбільш поширена самоназва циган, винесена ними з Індії - "ром" або "рома" у європейських циган, "будинок" у циган Близького Сходу та Малої Азії. Всі ці назви сягають індоарійського «d'om» з першим церебральним звуком. Церебральний звук, умовно кажучи, є чимось середнім між звуками «р», «д» і «л». Згідно з лінгвістичними дослідженнями, роми Європи та доми та ломи Азії та Кавказу з'явилися трьома основними «потоками» мігрантів з Індії. За назвою d’om у різних галузях сучасної Індії у наші дні фігурують низькокастові групи. Незважаючи на те, що сучасних будинків Індії важко безпосередньо співвіднести з циганами, їхня назва має до них пряме відношення. Складність полягає в тому, щоб зрозуміти, який був зв'язок у минулому між предками циган та індійських будинків. Результати лінгвістичних досліджень, проведених ще у 20-х роках. XX століття великим індологом-лінгвістом Р.Л. в III ст до н.е.(наша ера) мігрували до Північного Пенджабу.

Що стосується так званих середньоазіатських циган, або люлі, то вони, як іноді образно кажуть, є двоюрідними або навіть троюрідними братами європейських циган. Так, середньоазіатське циганське населення, протягом століть вбираючи різні потоки мігрантів з Пенджабу (у тому числі групи белуджів), історично було неоднорідним (див., наприклад, ранній опис середньоазіатських циган: Вількінс А. І. Середньоазіатська богема // Антропологічна виставка .Т. III.М., 1878-1882).

У книзі «Історія циган. Новий погляд» (Н. Безсонов, Н. Деметер) наводяться приклади антициганських законів:

Швеція. Закон від 1637 наказує повішення циган чоловічої статі. Майнц. 1714 рік. Смерть усім схопленим у межах держави циганам. Порка та таврування розпеченим залізом жінок та дітей. Англія За законом 1554 смертна кара для чоловіків. Згідно з додатковим указом Єлизавети I закон був посилений. Відтепер страту чекала «тих, хто водить чи керуватиме дружбою чи знайомством з єгиптянами». Вже в 1577 році під цей указ потрапили сім англійців та одна англійка. Всі вони були повішені в Ейлесбері. Історик Скотт-Мекфі налічує 148 законів, ухвалених у німецьких державах з XV до XVIII століття. Усі вони були приблизно однакові, різноманітність проявляється лише у деталях. Так, у Моравії циганкам відрізали ліве вухо, у Богемії праве. В ерцгерцогстві Австрійському вважали за краще таврувати і так далі. Мабуть, найжорстокішим виявився Фрідріх-Вільгельм Прусський. У 1725 році він наказав зрадити смерть усіх циган чоловічої та жіночої статі старше вісімнадцяти років.

Картинка з французького розважального журналу, що зображує циган під час приготування м'яса.

У результаті гонінь цигани Західної Європи, по-перше, сильно криміналізувалися, оскільки не мали змоги законно добувати собі їжу, по-друге, практично культурно законсервувалися (досі цигани Західної Європи вважаються найбільш недовірливими та прихильними до буквального дотримання старовинних традицій). Їм також довелося вести особливий спосіб життя: пересуватися ночами, ховатися в лісах і печерах, що посилювало підозрілість населення, а також породжувало чутки про людоїдство, сатанізм, вампіризм і перевертництво циган, наслідком цих чуток стала поява пов'язаних з ними міф особливо дітей (для вживання в їжу або для сатанинських обрядів) і про здібності до злих чарів.

Частина циган зуміла уникнути репресій, завербуючись в армію як солдатів або обслуги (ковалів, шорників, конюхів тощо) у тих країнах, де активно йшло вербування солдатів (Швеція, Німеччина). Їхні сім'ї тим самим також були виведені з-під удару. Предки російських циган прийшли в Росію через Польщу з Німеччини, де в основному служили в армії або при армії, тому спочатку серед інших циган вони носили прізвисько, яке перекладається приблизно як «армійські цигани».

Скасування антициганських законів за часом збігається з початком промислової революції та виходом Європи з економічної кризи. Після скасування цих законів розпочався процес інтеграції ромів у європейське суспільство. Так, протягом XIX століття цигани у Франції, за свідченням Жана-П'єра Лежуа, автора статті "Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle", освоїли професії, завдяки яким їх визнали і навіть стали цінувати: вони стригли овець, плели кошики, торгували, наймалися у подёнщики на сезонних сільськогосподарських роботах, були танцюристами та музикантами.

Однак на той момент антициганські міфи вже міцно вкоренилися в європейській свідомості. Нині їх сліди можна побачити в художній літературі, що пов'язує циган із пристрастю до викрадення дітей (мети якого з часом все менш і менш зрозумілі), перевертництвом та службою вампірам.

Скасування антициганських законів на той час відбулося не в усіх країнах Європи. Так, у Польщі 3 листопада 1849 року було прийнято ухвалу про арешт кочових циган. За кожного затриманого рома поліцейським виплачували преміальні суми. В результаті поліція вистачала не лише кочових, а й осілих циган, записуючи затриманих як волоцюг, а дітей – як дорослих (щоб отримати більше грошей). Після Польського повстання 1863 року цей закон втратив чинність.

Можна також помітити, що починаючи з скасування антициганських законів у середовищі циган почали з'являтися, виділятися і отримувати визнання в нециганському суспільстві обдаровані в тих чи інших сферах особистості, що є ще одним свідченням більш-менш сприятливої ​​для циган обстановки. Так, у Великій Британії в XIX і на початку XX століття це проповідник Родні Сміт, футболіст Рейбі Хоуелл, радіожурналіст і письменник Джордж Бремвелл Евенс; в Іспанії - францисканець Сеферіно Хіменес Малья, токаор Рамон Монтойя Саласар-старший; у Франції - джазмени брати Ферре та Джанго Рейнхардт; у Німеччині - боксер Йоганн Трольманн.

Цигани у Східній Європі (XV – початок XX століття)

Міграція циган до Європи

На початку XV століття значна частина візантійських ромів вела напівосілий спосіб життя. Цигани були відомі не тільки в грецьких областях Візантії, але і в Сербії, Албанії, землях сучасних Румунії (див. рабство в Румунії) та Угорщині. Вони селилися селами чи міськими слобідками, збираючись компактно за ознаками кревності та професії. Основними ремеслами були робота із залізом та дорогоцінними металами, вирізування з дерева предметів побуту, плетіння кошиків. Жили у цих галузях і кочові цигани, які займалися ремеслами чи цирковими виставами з допомогою дресованих ведмедів.

У синів та спадкоємців померлого сердара Миколи Ніко, у Бухаресті, продаються 200 родин циган. Чоловіки здебільшого слюсарі, золоті справи майстри, черевики, музиканти та землероби.

Монастирем св. Іллі на продаж виставлено перший лот циган-рабів, 8 травня 1852 року, що складається з 18 чоловіків, 10 хлопчиків, 7 жінок та 3 дівчаток: у чудовому стані.

Цигани в Європі та СРСР / Росії (друга половина XX - початок XXI століття)

У сучасній Східній Європі, рідше в Західній Європі, цигани нерідко стають об'єктом дискримінації в суспільстві, особливо з боку правоекстремістських партій, в 2009 році повідомлялося про напади на румунських циган у Північній Ірландії.

Наприкінці XX - початку XXI століття Європу та Росію захлеснула хвиля циганських міграцій. Злидні або маргіналізовані цигани з Румунії, західної України та колишньої Югославії - колишніх соціалістичних країн, в яких після розвалу СРСР виникли економічні та соціальні труднощі - вирушили на заробітки до Європейського союзу та Росії. У наші дні їх можна побачити буквально на будь-якому перехресті світу, жінки цих циган масово повернулися до старовинного традиційного заняття - жебракування, також поширена торгівля наркотиками та дрібна крадіжка.

У Росії також спостерігається хоч і повільніше, але помітне зубожіння, маргіналізація та криміналізація циганського населення. Знизився середній рівень освіти. Гостро постала проблема вживання наркотиків підлітками. Досить часто цигани стали згадуватися у кримінальній хроніці у зв'язку з торгівлею наркотиками та шахрайством. Помітно зменшилася популярність циганського музичного мистецтва. Водночас відродилися циганська преса та циганська література.

У Європі та Росії йде активне культурне запозичення між циганами різних народностей, зароджується загальноциганська музично-танцювальна культура, яку сильний вплив надає культура російських циган.

Цигани за межами Європи

Цигани в Ізраїлі

• Цигани-будинок.В Ізраїлі та сусідніх країнах проживає громада ромів, відома як народний будинок. За віросповіданням будинок мусульмани говорять на одному з діалектів циганської мови (так звана мова домарі). До 1948 року в стародавньому місті Яффо, неподалік Тель-Авіва, існувала арабомовна громада будинок, члени якої брали участь у вуличних театральних та циркових виставах. Вони стали об'єктом п'єси «Цигани Яффо» (івр. הצוענים של יפו ‎), останньої з написаних Ніссімом Алоні, відомим ізраїльським драматургом. П'єса стала вважатися класикою ізраїльського театру. Як і багато яффських арабів, більшість представників цієї громади залишили місто на заклик сусідніх арабських країн. Нащадки громади, як припускають [ хто?] , тепер живуть у секторі Газа , і невідомо, наскільки вони все ще зберігають окрему ідентичність домарі. Відомо про іншу громаду будинок, що існує в Східному Єрусалимі, члени якої мають йорданське громадянство; в Ізраїлі мають статус постійних жителів, національність визначена як араби. Усього громада будинок в Ізраїлі налічує близько двохсот сімей, більшість із них з району Баб аль Хута, що у Східному Єрусалимі біля Левиних воріт. Члени громади живуть у дуже поганих умовах: більшість із них безробітні і існують лише за рахунок допомоги від ізраїльського соціального забезпечення, вони не мають освіти, і частина з них не вміє ні читати, ні писати. Народжуваність у домарі висока, вони одружуються в ранньому віці і тільки на членах своєї громади, в тому числі і на родичах (у прагненні уникнути асиміляції та розчинення), тому частина дітей страждає на спадкові хвороби, вади або є інвалідами. У жовтні 1999 року Амун Слім започаткувала некомерційну організацію «Домарі: Товариство циган в Єрусалимі» з метою захисту імені громади. ,

У жовтні 2012 року староста циганського кварталу Східного Єрусалиму звернувся до мера столиці Ніра Барката з проханням сприяти отриманню його співвітчизниками ізраїльського громадянства. За його словами, цигани набагато ближче за своїми поглядами до євреїв, ніж до арабів: вони люблять Ізраїль, а їхні діти хотіли б проходити службу до ЦАХАЛу. За словами лідера громади, ізраїльські цигани практично забули свою мову і говорять арабською, при цьому палестинці та ізраїльські араби вважають циган людьми "другого сорту".

Цигани у Північній Африці

У Північній Африці проживають цигани-кале, відомі також як андалусійські цигани, і будинок. Кінорежисер Тоні Гатліф-Кале родом з Алжиру. Кале Північної Африки носять у циганському світі прізвисько "маври" і часто самі ним користуються (так, "мавром" або "напівавром" називають себе і Тоні Гатліф, і Хоакін Кортес, чий батько родом із Північної Африки).

Цигани в Канаді та США

Цигани в країнах Латинської Америки

Перша документальна згадка про присутність циган (кале) у Латинській Америці (на Карибських островах) відноситься до 1539 року. Перші цигани були заслані туди проти своєї волі, але надалі іспанські калі та португальські колонс (групи, що перебувають один з одним у спорідненості) невеликими групами стали переміщатися до Латинської Америки в пошуках кращого життя.

Найбільша хвиля переселення європейських циган до Латинської Америки відбулася у другій половині XIX - початку XX століття. Найпомітнішу частину переселенців складали келдерари, серед решти циган можна згадати ловурів, лударів, а також групи балканських циган, відомих під збірною назвою хорахане. Продовжували переїжджати в Америку та калі та колонс.

Серед усіх циган Латинської Америки дуже популярним є ведення невеликого бізнесу з продажу автомобілів.

Цигани в країнах Кавказу

Для циган різних країн характерний нерівномірний розвиток областей високої культури. Так, більшість циганських художників - уродженці Угорщини, найбільш розвинена музична культура у циган Росії, Угорщини, Румунії, Іспанії, Балканських країн, циганська література на даний момент більше розвинена на території Чехії, Словаччини, України та Росії, акторське мистецтво - у Росії, Україні. , Словаччина. Циркове мистецтво – у країнах Південної Америки.

При всьому розмаїтті циганської культури в різних етногруп, можна назвати таку систему цінностей та сприйняття світу.

Циганські «великі» етнічні групи

Можна виділити шість основних гілок циган. Три західні:

• Рома, основна територія проживання – країни колишнього СРСР, Західна та Східна Європа. До них відносяться і російські цигани (самоназва рома).
• Синті, що проживають в основному в німецькомовних та франкомовних країнах Європи.
• Іберійські (цигани), які проживають в основному в іспаномовних та португаломовних країнах.

І три східні:

• Люлі, основна територія проживання - Середня Азія, Пакистан, Афганістан.
• Лом (відомі в основному, як боша або поша), що проживають на Кавказі та півночі Туреччини.
• Будинок, що проживають в арабомовних країнах та Ізраїлі.

Є також «малі» циганські групи, які важко віднести до будь-якої певної гілки циган, такі, як британські калі та романічели, скандинавські калі, балканські хорахане, архангельські цигобіти.

У Європі існує низка етнічних груп, близьких за способом життя до циган, однак іншого походження - зокрема, ірландські тревеллерс, центральноєвропейські єніші. Місцева влада, як правило, розглядає їх як різновид циган, а не як окремі етноси.

Образ циган у світовій художній культурі

Цигани у світовій літературі

• Собор Паризької богоматері – роман В. Гюго Франція
• Крижаний будинок - роман А. Лажечников Росія
• Живий труп - п'єса Л. Н. Толстой Росія
• Зачарований мандрівник – роман Микола Лєсков Росія
• Олеся - повість, Олександр Купрін Росія
• Фараонове плем'я - нарис, Олександр Купрін Росія
• Кактус - розповідь Опанас Фет Росія
• Недопюскін і Чертопханов - І. Тургенєв Росія
• Кармен - новела Проспер Меріме Франція
• Зірки Егера - роман Геза Гордоні Угорщина
• Макар Чудра, Стара Ізергіль - оповідання М. Горький Росія
• Циганка Аза – п'єса О. Старицький Україна
• Циганочка - М. Сервантес Іспанія
• Циганське романсеро - збірка поезій Федеріко Гарсіа Лорка Іспанія
• Трубка - повість Юрій Нагібін СРСР
• Циган - повість, роман Анатолій Калінін СРСР
• Леді-циганка - роман Ш.Басбі США
• Худаючий - роман С.Кінга США

Багато відомих поетів також присвячували циганській темі цикли віршів та окремі твори: Г. Державін, А. Апухтін, А. Блок, Аполлон Григор'єв, Н. М. Мов, Е. Асадов та багато інших.

Пісні про циган

• Славич Мороз: «Циганське кохання» ( Відео , відео)
• Висоцький: «Циганка з картами, дорога дальня..» ( Відео)
• «Гадалка» - пісня з кінофільму «Ах, водевіль, водевіль…»
• «Циганський хор» - Алла Пугачова
• «Валянки» - Лідія Русланова
• «Циганське весілля» - Тамара Гвердцителі ( Відео)
• «Мохнатий джміль» - пісня з кінофільму «Жорстокий романс» на вірші Р.Кіплінга
• "The Gipsy" та "A Gipsy's Kiss" - Deep Purple
• «Gypsy» - Mercyful Fate
• "Hijo de la luna" - Mecano
• «Gypsy» - Black Sabbath
• «Gypsy» - Dio
• "Cry Of The Gypsy" - Dokken
• «Zigeunerpack» - Landser
• «Gypsy In Me» - Stratovarius
• "Gitano Soy" - Gipsy Kings
• «Ocean Gypsy» - Blackmore's Night
• "Electro Gypsy" - Savlonic
• «Gypsy/Gitana» - Shakira
• «Gypsy» - Uriah Heep
• «Gypsy Boots» - Aerosmith
• "Gypsy Road" - Cinderella
• "Gypsy Nazi" - S.E.X. Department
• «Gypsy» - Ektomorf
• «Cigany» - Ektomorf
• "Gipsy King" - Patrick Wolf
• "Hometown Gypsy" - Red Hot Chili Peppers
• «Циганський блюз» - Нічні снайпери
• "Табір іде в небо" - Calvados

Фільми про циган

• «Ангел-охоронець», Югославія (1986 р.), режисер Горан Паскалевич
• «Біжи, циган!»
• «Великий куш» режисер Гай Річі
• «Час циган», Югославія, режисер Емір Кустуріца
• "Гаджо (фільм)", 1992 р., Режисер: Дмитро Світлозаров Росія
• "Грішні апостоли любові" (1995 р.), режисер Дуфуня Вишневський Росія
• «Драма в таборі підмосковних циган» – майстерня Ханжонкова 1908, режисер Володимир Сіверсен Росія
• «Єсенія», (ісп. Yesenia; Мексика, 1971) режисер Альфред Б. Кревенна
• «Заєць над безоднею» 2006 р., режисер Тигран Кеосаян Росія
• «Кармеліта» 2005 р., режисери Рауф Кубаєв, Юрій Попович Росія
• «Кассандра», Жанр: Серіал, мелодрама Виробництво: Венесуела, R.C.T.V. Рік виконання: 1992 Сценарій: Делія Fiallo
• «Король циган» - режисер Френк Пірсон (1978 р.)
• «Леутари», режисер Еміль Лотяну СРСР
• "Останній табір", (1935 р.) Режисери: Євген Шнейдер, Мойсей Гольдблат, СРСР
• «Сам собою» (циг. Korkoro, 2009) - фільм-драма, режисер Тоні Гатліф.
• «Скупники пір'я», 1967 р., Югославія, (серб. Skupljaci perja), режисер Олександр Петрович
• «Дивний чужинець» (1997) Gadjo Dilo Гаджо діло, режисер Тоні Гатліф
• «Табір іде в небо», режисер Еміль Лотяну СРСР
• «Важке щастя» – Режисер Олександр Столпер. 1958 р.

Цигани – народ без держави. Довгий час їх вважали вихідцями з Єгипту та називали «фараоновим племенем», але останні дослідження це спростовують. У Росії цигани породили справжній культ своєї музики.

Чому цигани – «цигани»?

Цигани не називають себе так. Їхня найпоширеніша самоназва циган - «рома». Найімовірніше, це вплив життя циган у Візантії, яка отримала цю назву лише після свого падіння. До цього вона мислилася частиною римської цивілізації. Розповсюджене «Ромалі» - кличний відмінок від етноніму «рома».

Також цигани називають себе синті, калі, мануш («люди»).

Інші народи називають циганами дуже по-різному. В Англії їх звуть gypsies (від Egyptians – «єгиптяни»), в Іспанії – gitanos, у Франції – bohemiens («богемці», «чехи» або tsiganes (від грецької – τσιγγάνοι, «цинга́ні»), євреї називають циган צו 'анім), від назви біблійної провінції Цоан у Стародавньому Єгипті.

Слово «цигани», звичне для російського вуха, умовно походить від грецького слова «атцингані» (αθίγγανος, ατσίγγανος), що означає «недоторканний». Цей термін вперше зустрічається в «Житієві Георгія Афонського», написаному в XI столітті. "Умовно", тому що в цій книзі "недоторканними" називається одна з єретичних сект того часу. Отже, не можна з упевненістю стверджувати, що в книзі йдеться саме про циганів.

Звідки прийшли цигани

У Середньовіччі циган у Європі вважали єгиптянами. Саме слово Gitanes – похідне від єгиптянина. Єгиптів у Середньовіччі було два: верхній та нижній. Циган так прозвали, очевидно, за назвою верхньої, яка знаходилася в області Пелопоннесу, звідки йшла їхня міграція. Приналежність до культів нижнього Єгипту видно у побуті навіть сучасних циган.

ТКарти Таро, які вважають останнім осколком культу єгипетського бога Тота, що зберігся, були привнесені до Європи саме циганами. Крім того, цигани принесли з Єгипту мистецтво бальзамування покійників.

Безперечно, цигани були в Єгипті. Шлях із верхнього Єгипту, ймовірно, був головним шляхом їхньої міграції. Однак сучасні генетичні дослідження довели, що цигани не з Єгипту, а з Індії.

Індійська традиція збереглася в циганській культурі у формі практик роботи зі свідомістю. Механізми медитації та циганського гіпнозу багато в чому схожі, цигани – добрі дресирувальники тварин, як і індуси. Крім того, циганам властивий синкретизм духовних вірувань – одна з особливостей сучасної індійської культури.

Перші цигани в Росії

Перші цигани (групи серви) у Російській імперії з'явилися у XVII столітті на території України.

Перша згадка про циганів у російській історії зустрічається в 1733 році, в документі Анни Іоанівни про нові податки в армії:

«До того ж на утримання полків цих визначити збори з циган, як у Малій Росії з них збирають, так і в Слобідських полках і у Великоросійських містах та повітах, приписаних до Слобідських полків, і для цього збору визначити особливу людину, бо цигани в перепис не написані».

Наступне згадування циган у російських історичних документах зустрічається у тому року. Циганам Інгерманландії за цим документом дозволялося торгувати кіньми, оскільки вони «показали себе місцевими уродженцями» (тобто жили вони тут уже не перше покоління).

Подальше збільшення циганського контингенту у Росії йшло розширенням її територій. При приєднанні до Російської імперії частини Польщі в Росії з'явилися «польська рома», при приєднанні Бессарабії – молдавські цигани, після приєднання Криму – кримські цигани. Потрібно розуміти, що цигани є мононаціональною спільністю, тому міграція різних етнічних груп рому відбувалася різними шляхами.

На рівних правах

У Російській імперії до ромів поставилися досить доброзичливо. 21 грудня 1783 року вийшов Указ Катерини II, який зарахував циган до селянського стану. З них почали стягувати податки. При цьому жодних особливих заходів щодо примусового закріпачення циган не проводилося. Більше того, їм дозволялося приписуватися до будь-якого стану, крім дворян.

Вже сенатському указі 1800 року йдеться, що у деяких губерніях «цигани вийшли купці і міщани».

Згодом у Росії почали з'являтися і осілі цигани, деяким їх вдавалося обзавестися чималим багатством. Так, в Уфі проживав циган-купець Санко Арбузов, який успішно торгував кіньми та мав добротний просторий будинок. Його дочка Маша ходила до гімназії та навчалася французької мови. І Санко Арбузов був не самотній.

У Росії гідно оцінили музичну та виконавську культуру циган. Вже 1774 року граф Орлов-Чесменкий викликав у Москві першу циганську капели, яка згодом виросла в хор і започаткувала професійне циганське виконавство в Російській імперії.

На початку ХІХ століття кріпаки циганські хори було звільнено і продовжили самостійну діяльність у Москві Санкт-Петербурзі. Циганська музика була надзвичайно модним жанром, а самі цигани часто й асимілювалися серед російського дворянства - шлюби на циганських дівчат укладали досить відомі люди. Досить згадати дядька Лева Толстого Федора Івановича Толстого-Американця.

Допомагали цигани росіянам і під час війн. У війні 1812 циганські громади жертвували великі суми грошей на утримання армії, постачали кращих коней для кавалерії, а циганська молодь йшла служити в уланські полки.

До кінця XIX століття в Російській імперії жили не лише українські, молдавські, польські, російські та кримські цигани, а й люлі, карачі та боша (з часу приєднання Кавказу та Середньої Азії), а на початку XX століття з Австро-Угорщини та Румунії перекочували ловарі та колдерари.

В даний час чисельність європейських циган за різними оцінками визначається від 8 млн до 10-12 млн осіб. У СРСР офіційно налічувалося 175,3 тисяч осіб (перепис 1970). У Росії, за переписом 2010 року, мешкає близько 220 тисяч циган.

Відповідно до лінгвістичних та генетичних досліджень, предки циган вийшли з Індії групою близько 1000 осіб. Час міграції предків циган з Індії точно не встановлений, як і кількість міграційних хвиль. Але відомо, що падишах з Індії подарував на знак вдячності шаху Персії 1000 людей. Різні дослідники приблизно визначають результат про «протоциганських» груп VI-X століттями зв. е. За найпопулярнішою версією, заснованої на аналізі запозичених слів у мовах ромів, предки сучасних ромів провели близько 400 років у Персії, перш ніж гілка ромів просунулася на захід, на територію Візантії. Вони і з'явилися предками європейських циган: ромів, калі, синті, мануш. Частина мігрантів залишилася Близькому Сході. Існує думка, що ще одна гілка пройшла до Палестини і через неї до Єгипту.

Щодо так званих середньоазіатських циган, або люлі, то вони, як іноді образно кажуть, є двоюрідними чи навіть троюрідними братами європейських циган. Так, середньоазіатське циганське населення, протягом століть вбираючи різні потоки мігрантів з Пенджабу (у тому числі групи белуджів), історично було неоднорідним.

Цигани Європи є нащадками циган, які мешкали у Візантії. Документи свідчать, що цигани жили і в центрі імперії, і на її околицях і там же більшість цих циган прийняла християнство. У Візантії цигани швидко інтегрувалися у суспільство. У ряді місць їхнім ватажкам було надано певні привілеї. Письмові згадки циган того періоду мізерні, але з них не схоже, щоб цигани викликали якийсь особливий інтерес чи сприймалися як маргінальна чи кримінальна група. Цигани згадуються як майстри по роботі з металом, виробники кінської збруї, шорники, віщуни (у Візантії це була звичайна професія), дресирувальники (причому в ранніх джерелах - заклиначі змій, і тільки в пізніших - дресирувальники ведмедів). При цьому найпоширенішим ремеслом, мабуть, були все ж таки артистичне і ковальське, згадуються цілі села циган-ковалів.

За краху Візантійської імперії цигани почали мігрувати до Європи. Першими, судячи з письмових європейських джерел, до Європи прибули маргінальні, авантюрно налаштовані представники народу, які займалися жебрацтвом, ворожінням та дрібним крадіжкою, що започаткувало негативне сприйняття циган як народу серед європейців. І лише через деякий час почали прибувати артисти, дресирувальники, ремісники, конеторговці.

Найраніший російський офіційний документ, що згадує циган, відноситься до 1733 - указ Анни Іоанівни про нові податки на утримання армії:
До того ж утримання полків цих визначити збори з циган, як і Малої Росії із них збирають, і у Слобідських полках і Великоросійських містах і повітах, приписаних до Слобідських полків, і цього збору визначити особливу людину, оскільки цигани в перепис не написані . При цьому випадку доповіді Генерал-лейтенанта князя Шаховського пояснили, між іншим, що циган у перепис писати було неможливо, бо вони дворами не живуть.

Всесвітній День циган – 08.04.1971.

8 квітня 1971 року у Лондоні відбувся перший Всесвітній циганський конгрес. Результатом конгресу стало визнання себе циганами світу єдиною нетериторіальною нацією та прийняття національних символів: прапора та гімну, заснованого на народній пісні «Джелем, джелем». Замість герба цигани використовують низку відомих символів: колесо кибитки, підкову, колоду карт. Такими символами зазвичай прикрашаються циганські книги, газети, журнали та сайти, один із цих символів зазвичай входить до логотипів заходів, присвячених циганській культурі.
На честь Першого Світового циганського конгресу 8 квітня вважається Днем циган. У деяких циган є пов'язаний з ним звичай: увечері, у певний час, проносити вулицею запалену свічку.