Dostoevsky nem erős legjobb és őszinte. Nem erősebb, és az őszinte Tribune. L. Panteleev "Őszinte szó"

Az írás

- Nem erős, és őszinte. HONOR I. saját méltóság - A legerősebb dolog az, hogy "ezek a szavak F. M. Dostoevsky megerősítik a római A. S. Pusin's Daughe" hősök sorsát.

Peter Grinev és Alexey Schvabrin - eredetű nemesek, tisztek, akik hűek a szuverén hűségére. Úgy tűnik, hogy ugyanazokat az erkölcsi elveket hozták fel, és ugyanúgy viselkednek: nemes, méltó, bátor. De életkörülmény Arra kényszerítik mindegyiküket, hogy megmutassák az igazi lényegüket.

Schvabrin, amely elsősorban az előnye, az önző gyáva érdeklődés, nehéz pillanatban, gondolkodás nélkül Pugachev oldalára megy. Életének félelme miatt elfelejti mindent, akinek a szuverén és a Biblia.

Pugachevában ez a személy lesz az egyik parancsnok. De ez nem segít neki, mert a gyáva és a Schvabrin Natura Natura nem okoz semmit Pugachev, sem munkatársai számára. A hős sorsa véget ér, mert az igazi tisztelet csak az őszinteséget és az önbecsülés érzését okozza.

Ezt látjuk Peter Greens képének példáján. Lehetetlen azt mondani, hogy ez a hős nem tapasztalta félelmet, és nem tudta a kétséget. De a nemesség és a karakter jellege nem engedte meg, hogy a Grinvo elárulja elvét. Még a heves pugachev előtt Péter azt mondja az igazságnak: "Nem", keménységgel válaszoltam. - Természetes nemes vagyok; A császárnő Sorente hallgatom: nem tudok szolgálni.

Ez a válasz tiszteletben tartja az impostort. Lehetővé teszi, hogy Greeneva Orenburgba, ráadásul később segít egy fiatal embernek, hogy újraegyesítse szeretettjét.

Így az orosz irodalom azt tanítja nekünk, hogy csak az önbecsülés tiszteletbeli és érzése segíthet egy személynek, hogy túlélje és kilépjen az élethelyzetek győztesének, függetlenül attól, hogy milyen nehéz és veszélyes.

A "Proverbs a barátságról" egy barát - a tükör. Barátság - hatalmas erő. Az ellenség nem íj, az élet barátjához, ne sajnálj. Jobb barátja helyes, mint egy drágakő. Ne dobjon egy barátot a szerencsétlenségbe. Barátokat öntöttek, de a farokban is, ne repüljenek. Proverbs a barátságról. A kis barátság jobb, mint egy nagy veszekedés. A fa gyökerezik, és az ember barátai.

"Fajok" - Nem fogsz minden gallyat, akkor nem fogod átfestni. Harminchárom hajó ízletes volt, amennyire szenvedett, de nem habozott. Ettem, lucfenyő. Alig alig militánsok voltak. Buzzing Zhemunno sárga bogár. Azt jelentettem, igen, nem volt dezvert, az erdőirtó, de tájékoztatták. A fajokat néha "funkciók" vagy "cleanrs" -nek nevezik.

"A különböző nemzetek közmondása" közmondások a hazájukról. Gyermekek. Haza. Testvériség. Népek értéke a szorgalmas. Jó. Különböző nemzetek közmondása. Munkaügyi takarmányok. A szó áfonya. Proverbs. Planet hobbi.

"Példabeszédek és mondások a vízről" - A Crucian Sea nem mozog. Hallgassa meg, hogy mennyire kategorikusan és szilárdan hangzik. Nézd meg a vizet a természeteden. Különleges tulajdonságok készült közmondásokat és mondásokat olyan stabil. Vízzel. Amelyen keresztül a folyó vitorlázik, ez és a víz inni. Viseljen vizet szilárd anyaggal. A közmondások és a mondások a távoli ókorban merültek fel.

"Proverbs és mondások" - Az egyik a területen nem harcos. Ugyanazon színekben festeni az egyes közmondások kezdetét és végét. Munka után az ujjak. Arshin egy régi orosz intézkedés. Melyek a szövegek feldolgozására szolgáló programok. Szerkessze a fájl tartalmát. Példabeszédek és mondások. Összehasonlítás a betéthez. Magyarázza el egy szóval néhány közmondás jelentését.

Sokan úgy vélik, hogy az erő megvalósítható. A célokat, és az erkölcs ellenére továbbra is menj hozzájuk. A saját becsületének és őszinteségének kikötése. Számukra a fő fegyver a hatalom. Ez az, aki véleményük szerint igazi csodákat hozhat létre, az ellenségek megdöntésére és a győztes elhagyására. Ez azonban nem így van.

A legerősebb fegyver a becsület és a saját méltóság. Köszönet neki, hogy egy személy kezd megérteni másokat, törődik velük, és felajánlja a konfliktusok megoldását. Amikor valaki megérti, hogy a hatalom nem tud segíteni az élet minden területén, valóban tapasztalt. Csak világos, hogy lehetetlen jó kapcsolatokat teremteni más emberekkel, akik csak brutális erővel rendelkeznek.

A becsületünk segít nekünk az egész életen. Nem adja meg, hogy túl alacsony legyen, elszegényedett és kegyetlen. Ha egy személynek tisztelete van, világossá válik, és összehasonlítja. Ő az, aki nekünk az embereket, és lehetővé teszi, hogy keressük a célokat. Legyen nehezebb, mint egyszerű erősség alkalmazása, de jobb. Nehéz sem elérni valamit, hanem az eredményeket. Ez az, amit tiszteletben tartanak.

További írások:

"Nem erősebb, és őszinte. A tisztelet és a saját méltóság a legerősebb. Fim.dostoevsky

A méltóság érzése soha nem volt széles körű minőségű, és ritkán, aki megértette ennek a koncepciónak a lényegét és jelentőségét. A méltóság érzése mindig is sok kedvenc volt. De ezek közül néhány megválasztott, aki nyitvatartási idő A súlyos szójukat és az emberek általános méltóságát, a nemzetet, és néha és az egész emberiség függő volt. Az emberek méltóságát, az összes emberiség minden egyes személy méltóságából származik. Ennek a jelenségnek a félreértése nem jelenti a méltóság hiányát. Egy tisztességes államban - méltó állampolgár. És nagyon gyakran, ez az országos méltóság meg tudja védeni csak egy kis embercsoportot, vagy akár egy személyt az említett szavak segítségével, időben kifejezve alapvető véleményét.

Emlékezzünk egy példára. 1968. augusztus 25-én az úgynevezett "hét demonstráció" a Moszkvában vörös téren haladt. A hét szovjet disszidens csoportja kifejezte tiltakozásukat a Szovjetunió csapatok csehszlovákiai és más országainak a Varsói Szerződés más országai ellen, hogy elnyomja a "prágai tavasz". A szovjet disszidensek egyik legjelentősebb részvényévé vált. És talán a legfontosabb dolog ebben a kétségbeesett kampányban a méltóság védelme, majd egy másik szovjet nép. "A csehszlovák állampolgárok számára ezek az emberek lelkiismeret lettek szovjet Únió», - írta a legendás vaclav havelt. És a prágai újságban "Literární felista" írta: "Hét ember a Vörös téren legalább hét oka annak, hogy soha nem fogunk képes gyűlölni az oroszokat." Promóció a szlogen alatt "az Ön és szabadságunkért!" A szovjet nép számára egyfajta kényeztetés lettem, de nem az állam számára, amely abban az időben mélyen megvetette a világot, néha az ideológiai munkatársak részéről. Hét ember, akik méltóságérzetével rendelkeznek, képesek voltak megvédeni az egész nép méltóságát.

A Gavel nem volt hiába hívta őket a "Szovjetunió lelkiismerete". Az ilyen emberek mindig a nemzetek lelkiismerete volt. És ha a lelkiismeret meghatározza a viselkedésükért felelős személy érzéseit és tudatosságát, a legmagasabb erő, az emberek, a társadalom, a méltóság, a méltóság a saját önbecsülés magas érzése és mély tudatosítása. Az önbecsülés csak az erkölcsi viselkedés és a felelősségvállalás eredménye lehet, azaz a lelkiismeret rendelkezésre állása. Egy méltó személy mindig olyan személy, aki lelkiismeretérzet van. A lelkiismeret jelenléte közvetlenül nyilvánul meg a cselekvési szabadság és a cselekvések érzésének tudatosítása révén. Csak keresztül tudatos választás Egy személy valóban őszinte és méltó lehet. Bármely kényszer tagadja a lelkiismeret és méltóság jelenlétét. De egy személyes példa, különösen, ha ez egy jogi aktus nagybetűvel, képes kényszeríteni a tömegek gondolkodni és önként megközelíteni a kívánt ideális.

Különleges szerep egy ilyen példa, az időben, a szó azt mondta, megszerzi az erkölcsi elutasítás időszakát, amelyet minden nemzet, és többször is tapasztal a történelemben. Ma az erkölcsi leválás, még a válság is az egész emberiség tapasztalható. A fő értékek, amelyek maga az emberi létezés sarokköve, homályos és elveszítik elsőbbséget az ütközés során kegyetlen és néha alogichikus valósággal. Az olyan fogalmak, mint a becsület, méltóság, tisztesség, a nemesség fokozatosan leértékelődnek, és egyfajta sűrűbb előítéletekké válnak, és néha egy nagy rajzolásban. Ez a bomlási folyamat a politika területén különösen észrevehető, ami önmagában rendkívül veszélyes. Végtére is, az elemi erkölcsi tájékozódási pontoktól mentes politika erkölcstelensé válik, és az erkölcstelen politika mindig és mindenütt a társadalom erkölcstelenségéhez vezet, csak a szomjúságra korlátozódik.

Egy ilyen időszak ma tapasztalja az Egyesült Államokat, ahol Donald Trump, egy ember, aki lényege az amerikai politikai helyesség alapjait az utolsó elnökválasztásban teszi ki. Ez utóbbi, bár a képmutatás szélén halad át, de lehetővé tette a politikusok és más nyilvános számok, és csak média személyiségek, hogy az önbecsülés érzését. Ma még mindig túl korai, hogy beszéljen az amerikai társadalom erkölcsi csökkenéséről, mint ilyen. Eddig csak a társadalom zavartsága kapcsolódik egy komoly kihívással, az amerikai nép méltóságának nemzeti érzésével.

És ebben a nehéz pillanatban egy ember megjelent, ki bizonyította, hogy nem minden elveszett, hogy az amerikaiak továbbra is méltó nemzet maradnak; Olyan személy, aki néhány szóval kifejezte a társadalom érzékeny részének számos képviselőjének tapasztalatát, amely nem közömbös a becsület, méltóság, nemesség fogalmához.

Meryl Streepről beszélek, a modernitás legvilágosabb amerikai színésznője, amely kihívta a közelgő reakciót. Beszélgetés a "Golden Globe" film bemutatásának ünnepségén, ahol elnyerte a Cecilian B. de Mill-díjat a moziban, Meril Strip, mereven bírálta a választott amerikai elnök Donald Trump a Refayer-fogyatékos riporter nevetségessé tételére .

Anélkül, hogy felhívta volna a Trump nevet, a színésznő különösen azt mondta: "Ebben az évben volt egy ötlet, ami megragadt. Ez fájt a lélek mélységéhez. Nem azért, mert jó volt. Nem volt semmi jó. De látványos volt, és az ő munkája ... ez egy pillanat volt, amikor egy személy, aki a legelismertebb pozíciót kívánja elfoglalni hazánkban, a riporter a fogyatékkal élők ... a szívem megszakadt. Még mindig nem tudom elfelejteni, mert nem volt film. Valódi élet volt ... "

A szavak a szavakban a csík nem csak a fogyatékos újságíró védelme volt, akinek Trump megsértette a viselkedését. Ezen túlmenően ez az újságíró a Pulitzer-díj győztese volt, a hiteles amerikai kiadásának vizsgálati osztályának riportere "A New York Times" Serge Kovalevski, aki megérdemli, hogy válaszoljon a bántalmazójára saját tehetségével. A Meryl Strip esetében a kovalevski ügyben egyszerűen a legszembetűnőbb példája volt a pusztító trendnek, amelynek kezdete adta Trumpot.

Nem véletlen, hogy a következő szavakat, ő összefoglalta ezt a példát: "Ez az ösztön megalázza valakit, amikor egy közszél van modellezve, erőteljes, mindenki életébe, mert engedélyt ad arra, hogy ugyanezt tegye. A tiszteletlenség tiszteletlenséget okoz. Az erőszak erőszakot generál. Amikor egy erőteljes személy használja a pozícióját, hogy megalázza másokat, mindent szenvedünk.

Igazán nagy szavak, és ami a legfontosabb - mondta időben. És ezek a szavak ma relevánsak minden emberiség számára, az egész világ számára, amelyben az erkölcs és az erkölcs fogalmai átkerülnek a mindennapi szókincsből. És néha atavizmusnak tekintik.

Meril Streep is a sajtóhoz fordult: "Meg kell adnunk a sajtót, hogy hívja a hatalmat, hogy válaszoljon, az egyes szégyentek miatt a szőnyegre hívják. Ezért az alapító apák biztosították a sajtót és a szabadságát az alkotmányunkban. Ezért kérem a Hollywood Foreign Press Association és mindenki a mi társadalmunkban, hogy csatlakozzon hozzám és támogató újságírók. Mert szükségünk van rájuk. Szükségünk van arra, hogy megvédjük az igazságot.

Ez nagyon figyelemre méltó, hogy számos felmérés alapján a Serzh Kovalevski megpróbálásának sértése a legrosszabb tévedésének egyikének tekinthető, ami érdemes lehet a választási győzelmekhez. De ez nem történt meg. Amint azt a "Forbes" magazinban írták, "az egyik olyan pillanat, akciók, cselekedetek és állítások, amelyek tavaly komolyan elmosódtak a nemzetünk méltóságának és erényeinek alapjainak."

Az amerikaiak megértik, hol megy, és mi a növekvő cinizmus a hatalom vezethet. És mivel soha nem kell olyan emberek, mint az ilyen emberek, mint Meril Streep, aki képes felkavarni egy egyszerű ember rejtett gondolatait a saját szójukban, hogy újra gondolja újra a sorsán, az ország sorsánál, hogy felismerje a felelősségüket, és lehet nagyon, sőt szörnyű, gyors választásuk. Szerencsére Amerikában ez az ország nagyon magas erőteljesítményt és ténylegesen eljáró mechanizmusokat csekk és egyenlegek mind jogi szempontból, mind társadalmi szempontból.

Mindig azt feltételeztük, hogy az értelmiség fogalma csak a világunkban csak rejlő, hogy Nyugaton csak értelmiségiek vannak. De ez nem. Igen, Nyugaton ugyanabban Amerikában nem szokott beszélni az értelmiségről, külön nyilvános osztályként. De ez nem jelenti a távollétét. Végtére is, az intellektuális személy, akinek az eredeti tulajdonságai, a koordinátarendszere, az erkölcsi értékek skálájával, egy belső spirituális rúddal, ahol a tisztelet, méltóság és az állampolgárság fogalma elfoglalja a fő helyet. Mivel Meryl Strip megmutatta csodálatos és lenyűgöző érzelme és őszinteségét, mindezek a tulajdonságok rejlik benne. És ő, és mindazok, akik támogatták őt, az igazi képviselők, amelyek a régi terminológiát használják, az amerikai értelmiségnek nevezhetők.

Az objektivitás érdekében azt szeretném megjegyezni a következőket is. Bár Donald Trump nem található az értelmiségben, és még az értelmiségieknél is, akkor a jelenlegi szakaszban helytelenül lenne a részünkben, hogy elmondja, hogy Amerikát erkölcsi csökkenést fog vezetni. Trump a leginkább kiszámíthatatlan politikus a modernitás, és nehéz megmondani, hogy milyen cselekedeteket fog tenni, belép az irodába. Ráadásul a politikusok szavai gyakran semmi közük a cselekedeteivel. Természetesen a szavak néha nem kevesebb kárt okoznak, mint a cselekvések. A gondatlanul azt mondta szó, kifejezés, megjegyzések képesek mélyen megsérülni, és néha elpusztítják a társadalom pszichológiai integritását. Ez az, ahol a Trump ezt az időt, szándékosan csinálta, vagy a benne rejlő extrém eltérés miatt.

Az amerikai hatalom nem csak elnök, hanem kongresszus, bíróságok, kormányzók és törvényi közgyűlés. A hatóságok ereje elsősorban a hatóság, tiszteletben tartja, végül. Ha a hatalom méltatlan, nem tudja biztosítani az emberek méltóságát és minden egyes állampolgárt. És eddig az elnöknek nagyon erős ellensúlya van a hatalom és a főiskolai elit, valamint a hatalmas közvélemény, amelynek kívánságait a Meryl-csíkot most egy történelmi beszédében, Amerikában nem veszítették el. Ez az ország, minden kétséget kizáróan, képes legyőzni a problémáit, és ismét egy útmutató mindazok számára, akik számára a becsület, a lelkiismeret, a méltóság az első helyen. És kedvesünk, és olyan közel a Meryl Striphez, ma az amerikai nemzet lelkiismerete, valódi erkölcsi beaconja.