Kazárok – milyen emberek ezek? Ókori és modern kazárok. A kazárok leszármazottai. A gótok, avarok és kazárok inváziója kozárok vagy kazárok

kazárok, s, pl. T. n. „Déli nemzetiségű személyek”. Az összes bazárt a kazárok vették meg. név ősi emberek, akik a 7-10 században éltek. a Volgától a Kaukázusig... Orosz argo szótár

Modern enciklopédia

A Voszton megjelent török ​​nyelvű nép. Európában a hun invázió (4. század) után, és a Nyugat-Kaszpi-tengeri sztyeppén barangolt. Megalakult a Kazár Kaganátus... Nagy enciklopédikus szótár

Kazárok, ar, szerk. Arin, ah, férj. Ősi nép, mely a 710. században alakult ki. a Volga alsó folyásától a Kaukázusig és a Fekete-tenger északi vidékéig húzódó állam. | feleségek Khazarka és. | adj. Kazár, oh, oh. Ozsegov magyarázó szótára. S.I. Ozhegov, N. Yu. ...... Ozsegov magyarázó szótára

Kazárok, török ​​nyelvű nép, amely a hunok bevonulása (4. század) után jelent meg Kelet-Európában, és a Nyugat-Kaszpi-tengeri sztyeppén kóborolt. Megalakult a Kazár Kaganátus. Forrás: Encyclopedia Fatherland ... orosz történelem

kazárok- KHAZÁROK, török ​​nyelvű nép, amely a hunok bevonulása (4. század) után az Urálon túlról Kelet-Európába vándorolt ​​és a Nyugat-Kaszpi-tengeri sztyeppén kóborolt. Megalakult a Kazár Kaganátus állam, amelynek veresége után Szvjatoszlav Igorevics herceg ... Illusztrált enciklopédikus szótár

Nomád török ​​törzs, amely a 4. század elején jelent meg először a Kaukázustól északra fekvő területen. A 7. században. a kazárok meghódították az azovi bolgárokat. A 9. századra. erős, virágzó államot hoztak létre, amely a Krímtől a Volga középső szakaszáig terjedt, és tovább ... ... Collier enciklopédiája

Zar; pl. Kelet-Európában a IV. században megjelent török ​​nyelvű nép. a hun invázió és a Nyugat-Kaszpi-tengeri sztyeppén való barangolás után (a 7. század közepétől megalakult a Kazár Kaganátus). * Hogyan fog a prófétai Oleg most bosszút állni az ésszerűtlen kazárokon ... ... enciklopédikus szótár

kazárok- KHAZARS, ar, pl (ed khazarin, a, m). Ősi török ​​nyelvű nép, amely Vostban jelent meg. A 4. századi európai hun invázió után a Nyugat-Kaszpi-tengeri sztyeppén barangolt, a Terek folyó mentén és a Volga-deltában élt (a 7. század közepétől ez alkotta a kazár ... ... Orosz főnevek magyarázó szótára

Nomád török ​​nyelvű nép, amely a hunok bevonulása (4. század) után jelent meg Kelet-Európában. A 60-as években. 6 c. Kh. A Török Kaganátus hódította meg (Lásd Török Kaganátus). A 7. század közepétől jött létre a Kazár Kaganátus. A bukása után...... Nagy szovjet enciklopédia

Könyvek

• Kazárok (szerk. 2017), Oleg Ivik, Vladimir Klyuchnikov. A kazárok a kora középkor egyik legtitokzatosabb népe. Még a tudósok között is vita folyik arról, hogy kinek nevezzék ezt a szót. A kazárok nem hagytak olyan szilánkokat, amelyek lehetővé tették volna számukra...

964. július 3-án a Kazár Kaganátust legyőzte Szvjatoszlav Igorevics kijevi herceg. Az iskolai tantervben nagyon keveset említik ezt a korszakalkotó eseményt, sőt gyakorlatilag nem is figyelnek rá magára a hercegre és hadjárataira, háborúira. De Szvjatoszlav herceg katonai zsenije az ókor olyan kiemelkedő katonai vezetőivel egyenrangú, mint Julius Caesar vagy Nagy Sándor.

Főleg ennek a megszerzett győzelemnek az értékére kell most emlékezni - elvégre Igor Kolomoisky oligarcha egyszerűen egy álmával melegíti magát, hogy új Kazáriát alkosson, és sok erőfeszítést tesz ennek érdekében.
Egy rövid történelmi film, amely az orosz fegyverek győzelmének és az állam hatalmának és függetlenségének megszerzéséről szól, elmeséli mindenkinek, hogyan is volt ez.

A Kazár Kaganátust Szvjatoszlav szétzúzta. Kazária vége a keleti szláv törzsek többségének egyetlen államban, a Kijevi Ruszban való egyesülését jelentette. A hadjárat során a kaganátustól függő bolgárok, burtasok, jászok és kasogok földjeit is összetörték. A kazárok hatalmát nemcsak Kazária központjában, hanem külterületén is összetörték. Kazária vége Oroszország szabadságát jelentette, hogy a Kaszpi-tengerhez, Horezmhez és Kaukázusihoz utazzon. Oroszország szabad utat nyitott magának kelet felé. A Kazária közvetítőinek felszámolása révén megerősödtek a kereskedelmi kapcsolatok Oroszország és Kelet között. Szvjatoszlav herceg győzelme egyben Oroszország ideológiai győzelmét is jelentette abban a jogban, hogy különleges utat válasszon spirituális fejlődéséhez.

Amint azt számos kutató megjegyzi, Kazária leverése, amelynek vezetői a judaizmust vallották, és támogatták azt az alárendelt és környező népek körében a rabszolgaság, a rabszolgaság, a zsidók engedelmességének és felsőbbrendűségének elterjedésével, ami előnyös volt világnézetüknek, a legtöbbek bilincseinek letörését jelentette. súlyos lelki elnyomás, amely lerombolhatja a szlávok és más kelet-európai népek fényes, eredeti szellemi életének alapjait

Khazar Kaganat, Kazária (650-969) - egy középkori állam, amelyet egy nomád nép - a kazárok - hoztak létre. Elkülönült a nyugati türk kaganátustól. Ő irányította a Ciscaucasia területét, az Alsó- és Közép-Volga-vidéket, a modern Északnyugat-Kazahsztánt, az Azovi-vidéket, a Krím keleti részét, valamint Kelet-Európa sztyeppéit és erdősztyeppeit egészen a Dnyeperig. Az állam központja eredetileg a modern Dagesztán tengerparti részén található, később a Volga alsó szakaszára költözött. Az uralkodó elit egy része áttért a judaizmusra. Egy ideig a keleti szláv törzsi szakszervezetek egy része politikai függésben volt a kazároktól.

Az oroszok többsége számára minden Kazáriával kapcsolatos tudás kimerült a jól ismert Puskin-vonalakban, amelyek szerint a "prófétai Oleg" "bosszút áll az ésszerűtlen kazárokon". A történelemtankönyvekben csak kevés szó esik a Kaganátus Szvjatoszlav herceg általi legyőzésére. Oroszország hatalmas déli szomszédja felett aratott győzelmét nem említi a katonai dicsőség napjainak hivatalosan jóváhagyott listája. Természetesen több Szvjatoszlav mondása is tankönyvvé vált („Hozzád jövök!” stb.), de kevesen kötik őket a kazárok legyőzéséhez.

Tegyük fel magunknak a kérdést, hogy miért jelennek meg napjainkban olyan korszakos, ezer évvel ezelőtti események a Haza történetének köztes tényei, amelyek nem érdemlik meg a kortárs figyelmét?

De először lássuk azoknak az eseményeknek a körvonalait, amelyek nemcsak Eurázsia akkori politikai térképét, hanem kétségtelenül a világtörténelem egész további menetét megváltoztatták.
Mi volt a Kazár Kaganátus, hogyan tudtak uralkodói ilyen példátlan pozíciót elérni a középkori világban, és miért vetett véget az orosz csapatok egyetlen koncentrált csapása egy ilyen erős etnikai csoport uralmának?

A kazár állam a 7. század közepén jött létre a Török Kaganátus romjain. Földrajzilag óriási teret foglalt el az új államalakulat: a Fekete-tenger teljes északi régiója, a Krím nagy része, az Azovi régió, az Észak-Kaukázus, az Alsó-Volga és a Kaszpi-tengeri Transz-Volga régió. Etnikailag a kaganátus lakossága török ​​népek konglomerátuma volt. Igaz, kezdetben a kazárok kaukázusiak voltak, majd a 6. század végétől elkezdtek aktívan keveredni a türkütekkel (a korszak keleti geográfusai a kazárokat két kategóriába sorolták: sötét bőrűek, fekete hajúak, ill. "fehér, gyönyörű, tökéletes megjelenésű").

Az első bek, Obadija rendkívül kedvező feltételeket teremtett a későbbi zsidó bevándorláshoz: számos zsinagógát és oktatási központot épített, összegyűjtötte "Izrael bölcseit", ezüstöt és aranyat adott nekik, amiért "24 Szentírás-könyvet magyaráztak el neki" , a Misnu, a Talmud és az ünnepi imagyűjtemények. 12 kazár beksz-zsidó ment el Obadijából. Abdiást mint uralkodót dicsőítették, aki „újjáélesztette az ősi zsidó törvényt”. A kereszténységet elkezdték erősen elnyomni az országban.

Kazária kedvező geopolitikai helyzete, jelentős szabad tőke jelenléte lehetővé tette, hogy a kaganátus erőteljes befolyást gyakoroljon az egész világpolitikára. Mind a francia Karolingok, mind a spanyol omajjádok pénzügyi rabságban voltak.

Mit is mondhatnánk a szlávok által lakott vidékekről! A "Az elmúlt évek meséje" 884-ben beszámol arról, hogy a kazárok tisztelegtek a tisztás, az északiak, Vjaticsi, Rodimicsi előtt. A vazallus függőségben Tivertsy és Uchiha voltak, akikkel Oleg herceg harcolt. Hangsúlyozni kell, hogy a Kaganátus minden ereje ellenére agyagtalpú fül volt, mert a zsidó elit nem tekintette Kazáriát hazájának, nem törődött az őslakos többséggel, minden anyagi előny kizárólag a pozíció megerősítését szolgálta. a zsidókról az egész Oikumenben. A zsoldos hadsereg hatékony volt a szomszédok portyázásakor és a mellékfolyók kifosztásában, de a külső agresszió visszaverésében gyakorlatilag haszontalannak bizonyult ...

940 körül Bek Pesach megtámadta Oroszországot, "elment Helgához" (Oleg), megközelítette Kijevet és lerombolta az országot, majd Olegot akarata ellenére kényszerítette arra, hogy a bizánciak ellen harcoljon, ezzel kijátszva mindkét ellenfelét. A ruszok kényszerszövetsége a kazárokkal először nagyon drága volt - a Bizánccal vívott háborúban őseink elvesztették a teljes flottát és 50 ezer katonát. Fájdalmas volt a szláv földek adóztatása is.

Szvjatoszlav katonai tevékenysége, példátlan léptékével, két fő iránynak volt alárendelve: a bizánci és a kazár. Ez utóbbi irány tartalmát jellemezve Rybakov akadémikus ezt írja: "Az Oroszországból kelet felé vezető kereskedelmi utak szabadságáért és biztonságáért folytatott harc közös európai üggyé vált."

A kaganátus elleni hadjáratot kifogástalanul gondolták át. A túra hossza körülbelül 6000 km. Körülbelül három évig tartott, amíg elkészült. A herceg nem mert támadást vezetni a kazár lovasság által irányított Doni sztyeppéken. A ruszok levágták és megigazították a csónakokat, majd 965 tavaszán leereszkedtek az Oka és a Volga mentén az Itil erődhöz, a Don és a Dnyeper között az ellenségre váró kazár reguláris csapatok hátába. Kedvező pillanatokat választva a virrasztók kimentek a partra, ahol pótolták az élelmiszerkészletet.
A 10. század krónikása szerint Szvjatoszlav a következő beszédekkel inspirálta harcosait: "... Érezzük azt a bátorságot, amelyet őseink hagytak ránk, ne feledjük, hogy a Ross ereje még elpusztíthatatlan volt, és bátran küzdeni fogunk az életünkért! Győznünk kell, és életben kell maradnunk, vagy dicsőségben kell meghalnunk, vitézekhez méltó bravúrokat végrehajtva!"

A ruszokkal szembeni ellenállást nem a Bek József vezette, aki szégyenletesen elmenekült törzstársaival együtt, hanem a névtelen kagán. Nem volt nehéz győzelmet aratni a teljesen demoralizált török-kazárok felett. „És miután csata volt, Szvjatoszlav legyőzte a khozart, és bevette a városukat” – jelenti ki lakonikusan a krónikás. Itil után Semender és Sarkel elesett. A fényűző kerteket, szőlőket kirabolták és felgyújtották, a városok lakói elmenekültek. Az itili zsidó közösség halála szabadságot adott a kazároknak és az összes környező népnek. Minden párt, amely az agresszív judaizmus támogatására támaszkodott, elvesztette támogatását. Franciaországban a Karoling-dinasztia elvesztette pozícióját, miután átengedte a hegemóniát a nemzeti fejedelmeknek és a feudális uraknak, a bagdadi kalifa meggyengült és elvesztette birtokai feletti uralmát, maguk a kazár zsidók pedig szétszóródtak korábbi államuk peremén.

Most világossá válik, hogy Szvjatoszlav bravúrját miért nem népszerűsítik olyan széles körben, mint azt megérdemelné. A jelennel való párhuzam magától értetődő. Fel kell tenni az utolsó, már pusztán szónoki kérdést: megjelenik-e egy új Szvjatoszláv, aki "visszahajtja az új kazárokat vad sztyeppékre"?

Egy nép, amely egykor a mai Dél-Oroszország területén élt. Eredetük nem ismert bizonyossággal. Konstantin Porphyrogenitus törököknek tartja őket, és Sarkel város kazár nevét fordítja - egy fehér szálloda. Bayer és Lerberg is türköknek veszi őket, de a Sarkel szót másképp fordítják: az első fehér város, a második sárga város. A "Beytr ä ge zur Kenntniss Russlands" (I, 410) cikkének szerzője magyarnak ismeri el őket; Fren a finn törzsre utalja őket; Klaprot és Budygin voguloknak, Ibn-el-Efir arab író grúzoknak, Shemeud-din-Dimeshki geográfus örményeknek tartják őket stb.

Érdekes levele van Khisdai zsidótól (lásd Art. Zsidók), egy spanyolországi arab uralkodó kincstárnoka, a Khozar kagánhoz és a kagán válasza: a kagán X.-t Forgoma leszármazottjának tekinti, ahonnan a Grúzok és örmények származnak. Ennek a levélnek a hitelessége azonban megkérdőjelezhető. A kazárokról szóló megbízható információk nem korábban, mint az i.sz. 2. században kezdődnek, amikor elfoglalták a Kaukázus-hegységtől északra fekvő területeket.

Aztán harcba kezdtek Örményországgal, többnyire győztesen, és egészen a IV. századig tartott. A hunok bevonulásával a kazárok egészen a 6. századig eltűntek a történelem szeme elől. Ebben az időben nagy területet foglalnak el: keleten a türk törzs nomád törzseivel határosak, északon - a finnekkel, nyugaton - a bolgárokkal; délen birtokaik elérik az Arakokat. A hunoktól megszabadulva a kazárok erősíteni kezdik és fenyegetik a szomszédos népeket: a VI. Kabad perzsa király nagy sáncot épített Shirvan északi részén, fia, Khozroi pedig falat épített, hogy megvédje őt a X. században. a kazárok elfoglalták a bolgárok területét, kihasználva a Krovat cár halála utáni viszályokat. X. és Bizánc viszonya ettől a századtól kezdődött.

A kazár törzsek nagy veszélyt jelentettek az utóbbiakra: Bizáncnak ajándékokat kellett adnia nekik, sőt rokonnak kellett lenniük velük, ami ellen Constantine Porphyrogenitus fegyvert fogott, és azt tanácsolta, hogy más barbárok - alánok és guzek - segítségével harcoljanak a kazárok ellen. Heraclius császárnak sikerült megnyernie a kazárokat a perzsák elleni harcában. Nestor fehér ugoroknak nevezi a kazárokat.

A Tauride-félsziget kazár törzsei között, a bolgárok egykori birtokain talált menedéket II. Justinianus, aki feleségül vette a kazár kagán nővérét. 638-ban Omar kalifa meghódította Perzsiát és legyőzte a szomszédos országokat. X kísérlete, hogy ellenálljon az arab hódító mozgalomnak, sikertelenül végződött: elfoglalták fővárosukat, Selindert; csak az arabok veresége a Bolandzsir folyó partján mentette meg a kazár országot a teljes pusztulástól. A VIII században. A Kh. 80 éves háborút vívott a kalifátussal, de 737-ben kénytelenek volt békét kérni az araboktól (bár később támadások is vannak a kalifátus földjein), amit azzal a feltétellel kaptak, hogy elfogadják az iszlámot.

A déli sikertelen háborúkat bizonyos mértékig északi sikerek jutalmazták: 894 körül a kazárok a guzekkal szövetségben legyőzték a Tauride-félszigettől északra élő besenyőket és magyarokat; még korábban leigázták a dnyeper szlávokat, és elvették tőlük a "füsttől kifehéredett".

Így a IX. birtokaik a Kaukázus északi részétől az északiak és Radimicsok földjéig, azaz a Deszna, Szeim, Sula és Szozs folyók partjáig terjedtek. Χ-ben. birtokuk tovább bővült, de a halál már közel volt. Az orosz állam megerősödött, és összehozta a különböző szláv törzseket. Oleg már szembefordult a Kazár Kaganátussal, leigázva néhány kazár mellékfolyót. 966-ban (vagy 969-ben) Szvjatoszlav Igorevics Khozariába költözött, és egy döntő csatában teljes győzelmet aratott. Kazária elesett. A Khozar nép többi része egy ideig még kitartott a Kaszpi-tenger és a Kaukázus-hegység között, de aztán a szomszédaikkal keveredett.

Az orosz krónikákban a khozar utolsó jelzését 1079-ig őrizték meg, de a khozar neve a 14., sőt a 15. században is megtalálható. a moszkvai hercegek különféle szolgáinak felsorolásakor. A kazárok, akárcsak a bolgárok, félig letelepedett népek voltak. Télen Ibn-Dast leírása szerint városokban éltek, és a tavasz beálltával a sztyeppekre költöztek. Selinder legyőzése után fő városuk Itil volt, amely közel állt ahhoz a helyhez, ahol most Asztrahán található. Khozaria lakossága változatos és heterogén volt. Maga az államfő, a kagán a 18. században Fotslan és Massudi szerint a judaizmust kormányzójával és a „porfirogén” bojárokkal együtt vette fel; a lakosság többi része részben a judaizmust, részben az iszlámot, részben a kereszténységet vallotta; pogányok is voltak.

Van egy Bestuzhev-Rumin által elfogadott hagyomány (lásd: Acta Sanctorum, II, 12-15), hogy X Mihály császártól prédikátort kért, és az utóbbi elküldte Szentet. Cyril. A kazárok uralma és udvara nagyon eredeti volt. A 10. század arab írói azt mondják, hogy bár a főhatalom a kagáné volt, nem ő uralkodott, hanem a kormányzó gyalogsága (futó?); a kagánnak minden valószínűség szerint csak vallási jelentősége volt. Amikor az új kormányzó a kagánhoz érkezett, az utóbbi selyemhurkot vetett a nyakába, és megkérdezte a félholt "gyalogságot", hogy hány évig gondolkodik az uralkodáson. Ha nem halt meg az általa meghatározott időre, akkor megölték.

A kagán teljesen elzártan élt palotájában, 25 feleséggel és 60 ágyassal, „porfírból” és jelentős őrökből álló udvarral körülvéve. 4 havonta egyszer megmutatták a népnek. A „gyalogság” és néhány más méltóság számára nyitva volt a hozzáférés. A kagán halála után megpróbálták elrejteni temetésének helyét. A kazár hadsereg nagyszámú volt, és egy állandó különítményből és egy milíciából állt. A „gyalogság” parancsolt rá. A tárgyalásra a kazároknak 9 (Ibn Fotszlan szerint) vagy 7 (Gaukal és Massoudi szerint) férjük volt: kettőt a zsidó törvények szerint, kettőt mohamedán, kettőt az evangélium szerint, egyet a szlávok számára jelöltek ki. , Rus és más pogányok. A Kazár Kaganátus kereskedelme tranzit volt: Oroszországból és Bulgáriából kaptak árut, és átküldték a Kaszpi-tengeren; drága áruk érkeztek hozzájuk Görögországból, a Kaszpi-tenger déli partjairól és a Kaukázusból. Az áruk tárolására szolgáló terület Hazeran volt, Ithil egyik része. Az állami bevételeket az úthasználati díjak, a szárazon és vízi úton behozott áruk tizede, valamint a természetben küldött adók alkották. A kazároknak nem volt saját érméjük.

Irodalom. Fresne, "Veteres memoriae Chazarorum" ("Mem. De l" Acad. Sciences ", VIII, 1822); Thunmann," Unters. über die Geschichte der östl. Europ. Vö lker "(ford. Pogodin," Vestn. Evropy ", 1823); Evers," Krit. Vorarbeiten "(ford. Pogodin," Sev. Architect. ", 1838); Khvolson," Hírek a khozárokról, burtasokról, magyarokról, szlávokról és oroszokról - Ibn-Dasta "(Szentpétervár, 1869); Sum," East. egyszer. a kazárokról "(" Olvassa el az "Általános Történelemben", 2. évf., 3. könyv); V. V. Grigorjev: "Kazária politikai történetének áttekintése" ("A haza fia" és "Északi Archívum", 1835, 17); – H kormányformájáról. ("J. M. N. Pr.", 3 könyv); D. Yazykov, "Tapasztalat Kazária történetében" ("Proceedings of the Russian Acad.", I); B. A. Dorn, "News of Khazaria in the Eastern East. Tabori" ("J. M. N. Pr.", 1844, 7. könyv); Valuev „Történelmi gyűjteménye” és „Az általános történelem olvasmányai”, 2., 6. évfolyam (Khisdai levele és a kagán válasza K. Kossovich és Gartenstein fordításában). Részletesebb utasításokért lásd D. Yazykov.

A gótok, avarok és kazárok inváziója

A keleti szlávok története a skandináv rusz érkezése előtt azonban még nem merült ki az Antes állam kialakulásáról, fejlődéséről és haláláról szóló összes fentiekkel. Mint fentebb említettük, ugyanebbe a korszakba tartozik még két külön említést érdemlő nagy hódítás: a gótika német oldalról és az avar-kazár délkeletről.

Az erős germán gótok (akik Gutnak nevezték magukat) a hagyomány szerint Skandináviából érkeztek, és a szemközti parton – Kelet-Németországban – szálltak partra. Hogy ez pontosan mikor történt, azt nem tudni. A Plinius által idézett Pytheas (Nat. Hist., 37, 35) szerint a gótok már a IV. században új helyeken jártak, de a skandináv régészek áttelepítésük időpontját a Kr.e. III-II. századra halasztják. e. Újratelepülésük után kezdetben a Visztula torkolatától nyugatra telepedtek le, de már az i.sz. 1. és 2. században. e. a gótok kétségtelenül tovább költöztek a középső Visztula felé ( Ptolem., III, 5, 8; Tac., Germ., 44). Előrenyomulásuk később folytatódott és azzal végződött, hogy a gótok teljes tömege délkeleti irányban elmozdult.

Nagyon valószínű, hogy ez nem kis mértékben a szlávok nyomásának az eredménye, és a gótok kivonulásának kezdete a markomán háborúk 165-ös kitörésének tudható be, amikor is számos germán törzs kezdett el menekülni. mozogni az "északi barbárok nyomása alatt".

Az új letelepedési helyekre azonban nem minden gót érkezett. Valahol a Dnyeszternél a vesygoták elváltak, és a Duna felé indultak hadjáratra (214-ben Daciában harcoltak Caracalla csapataival, 238-ban pedig először a Balkánon támadtak), míg a második rész - az osztrogótok - tovább vonultak. kelet felé, és egy széles folyón átkelve bejutott egy folyókban és tavakban gazdag termékeny vidékre, az ún. Oium... Itt telepedtek le és innen terjedtek tovább fel a Fekete-tenger partjára és a Donig; valahol itt csata zajlott a gótok és a spalok, egy valószínűleg türk-tatár eredetű törzs között. Mindezek az események a 3. század elejére nyúlnak vissza.

Hol volt az ország Oium Nem tudjuk, hogy ez a részben eltorzult név általában mit jelent, és általában a gótok új letelepedési helyeinek lokalizálása sok vita tárgya. Szerintem az ország Oium a Dnyeperre kell helyezni, valószínűleg annak bal partjára. Lehetséges, hogy a gótikus város, amelyet a gervardi saga Danparstadirnak nevez, a gótok központja volt a Dnyeper mellett, és valahol a kijevi régióban található. Az új területen a gótok gyorsan megerősödtek, és államuk hamarosan felszívta nemcsak az összes környező szláv törzset, hanem kétségtelenül, még ha figyelmen kívül hagyjuk is a nyilvánvalóan eltúlzott jordániai jelentéseket Germanarich király, valamint az egyes finn és litván törzsek hódításairól. .

Germanarich ideje azonban - a gótok államának legnagyobb hatalmának ideje - egyben megelőzte teljes hanyatlásukat, amely a hunok 375-ös bevonulása következtében következett be. A gótok hatalmát a hunok uralma váltotta fel, de nem minden gót távozott a Balkánra. Néhányuk a herulok maradványaival együtt számos helyen maradt a Fekete-tenger partján, különösen a Krím-félszigeten és az Azovi-tenger partján, ahol a bizánci időszakban ismerték őket. a goto-görögök, dagotének, eudusiak, tetraxiták és rosomonok neve. Maradványaik a Krímben éltek már a 16. században.

A gótok szlávok feletti uralmának időszakát a gótok erős kulturális hatása jellemzi, amely nemcsak a keleti, hanem a többi szlávra is átterjedt. A szláv nyelvben számos ősi szó kapcsolódik a háztartáshoz, ruházathoz, lakhatáshoz, szarvasmarha-tenyésztéshez, és ami a legfontosabb - a katonai ügyekhez, az ősi gótikus nyelvből kölcsönözve. Tehát például olyan gyakori szláv kifejezések és fogalmak, mint kard, sisak, khoragi, brady, plk, herceg... Még akkor is, ha a szlávok nem mindig vették át a gótoktól a szót, a lényeget, és ha feltételezzük is, hogy számos dolgot már ismertek, és csak az új nevüket vették fel, akkor ez a bizonyíték a a gótok közvetlen és erős befolyása. A régészet arra is bizonyítékot szolgáltat, hogy a gótok a Fekete-tenger partján működő kézműves műhelyeken keresztül, amelyeket a görög és keleti technikák és díszítési motívumok uraltak, befolyásolni tudták saját stílusuk kialakulását, amely behatolt a szláv régiókba, különösen a kijevi régióba. Ez a legjobban a 6. és 7. századi gótikus sírok ásatásaiból látszik a Krímben, Gurzuf környékén.

Ezért komoly figyelmet érdemel a gótikus kultúra szlávokra gyakorolt ​​hatásának kérdése; persze nem szabad megfeledkezni arról sem, hogy ez nemcsak a 3. és 4. századi időszakra korlátozódott, amikor a gótok uralták a Dnyeper vidékét, hanem nyilvánvalóan a régebbi időszakban is éreztette hatását, amikor a gótok még éltek. a Visztulán. A gótikus kultúra még később is kifejtette hatását a balti-tengerparti lakosokra - litvánokra és finnekre, rajtuk keresztül pedig a szlávokra. Ezt bizonyítja többek között a Gud, Gudai név, amelyet a litvánok és lettek a fehéroroszokra ruháztak át.

Uralom huns a szlávok nem tartottak sokáig, és egyáltalán nincs hír róla. De az elnyomás és a befolyás erősebb volt avarok... Tudjuk, hogy az avarok 550 körül gyakran megtámadták és legyőzték a hangyákat, 602-ben pedig az avar khakan még nagy katonai expedíciót is küldött ellenük, hogy elpusztítsa a hangyákat. Sorsáról nincsenek megbízható hírek, de kétségtelen, hogy a Hangyaszövetség e hadjárat eredményeként felbomlott, és megkezdődött a kegyetlen és nehéz avar uralom időszaka. A régi orosz hagyomány erre a több évszázaddal későbbi elnyomásra a következő szavakkal emlékezik meg, amelyeket a kijevi krónikás írt krónikája elején: „Nézd a harcosokat szlovénul, és kínozd a dulebeket, akik szlovénok, és erőszak a Duleby-feleségek ellen”. Ebből a hírből is kitűnik, hogy az avarok főként Volhínia (a Dulebek) ellen irányították csapásukat, ahol korábban a Hangyaszövetség központja volt. Az avarok láthatóan sokáig ott maradtak, uralmukat az orosz szlávok és nyilvánvalóan a lengyel szlávok felett is.

Általánosságban elmondható, hogy az avar uralom nem volt hosszú, s ennek a végét, legalábbis keleten, annak az időnek tulajdonítanám, amikor az avarokat egyszerre mérték különböző oldalról megsemmisítő csapások, aláásva hatalmukat. A csehek és szlovinok sújtották őket, akik 623-ban Samo vezetésével útnak indultak; Az avarok megsemmisítő vereséget szenvedtek 626-ban Konstantinápoly mellett, majd a nem sokkal később fellázadt szerbektől és horvátoktól, végül 635–641-ben a bolgár törzsszövetség vezetőjétől, Kubrattól. Arra nincs bizonyíték, hogy Dél-Oroszországban a 7. és 8. században végig megmaradt volna az avar uralom, és maga a krónikahagyomány is erről tanúskodik, az avar elnyomás említésekor az avarok teljes halálát is jelzi, akik állítólagosan isteni büntetést szenvedtek el. .

Az avar uralom bukását láthatóan elősegítette a szlávok avarok elleni felkelése, ráadásul a kazár államnak nyilván nagy befolyása volt. A kazárok részvétele az avar uralom felszámolásában abból a tényből ítélhető meg, hogy a kazárok már Kubrat uralkodása alatt megzavarták Dél-Oroszországot, és általában 667 és 679 között okozták fia, Aszparukh visszavonulását a Dunába. évek.

Mindez összefügg az avarok hódításával, és számos szláv törzs kazárok általi leigázásával, ami egészen a 9. századig ment végbe, amikor is az orosz fejedelmek fokozatosan elkezdték szabadulni a kazár függőség alól. Ez a Vyatichi, Radimichi, északi és polián törzsekre vonatkozott. A kazár uralom az avarhoz képest kevésbé volt megterhelő, különösen a kazárok nem avatkoztak be a szlávok keleti előretörésébe. Masudi szerint a kazár király serege és szolgái szlávok és oroszok voltak. Ebben az avar és kazár időszakban, úgy tűnik, elsősorban a török-tatárok hatása volt a szlávokra. De az avar és kazár hódítások fő eredménye az ősi Hangya-szövetség összeomlása volt. Ehelyett ismét feltűnik a színen az egyes, idegen uralomnak alárendelt szláv törzsek, akik tisztelegnek az ázsiai idegenek előtt, de nyugodtan művelik földjüket, gondozzák méhkasaikat és marhacsordáikat. Most másoknak, ezúttal északról érkezett külföldieknek volt a sorsa, hogy újra megteremtsék a szlávok egységét, amely sokáig fennmaradt, és a szláv történelem minden további fejlődésének alapja lett.

Ez a szöveg egy bevezető részlet. A Birodalom - II című könyvből [képekkel] a szerző

1. 2. A király készen áll És itt vannak példák Khet népének királyainak nevére: Maurosar, azaz Mór-King, vagyis a fekete király, vagy Mal-Cár, 431. o. Vagyis - Mal cár, az orosz krónikákból jól ismert név. Emlékezzünk vissza, hogy az R és L hangokat folyamatosan összekeverték az egyiptomi szövegekben. Egy másik példa:

Az ókori Oroszország című könyvből a szerző György Vernadszkij

2. Az avarok bevonulása és a törökök megjelenése Az avarok vándorlásának előfeltételeinek helyes megértéséhez ismét át kell térni az Eurázsia belső régióiban zajló események alakulására. Miután a hunok elhagyták Mongóliát a Fekete-tengeri sztyeppékre a IV. Kr., a helyük

Az ókori Oroszország nagy birodalmai című könyvből a szerző Shambarov Valerij Jevgenyevics

INVÁZIÓRA KÉSZ A történészek hagyományosan figyelmen kívül hagynak számos rejtélyt a nagy népvándorlás leírásakor. Az első az, hogy a gótok, miután mindenkit elpusztítottak a Balti-tengeren, valamiért nem költöztek a Római Birodalom határaira, nem a gazdag délre, ahová más törzsek törekedtek. Nem, valamiért azok

Nagy Károly könyvéből. A Karoling Birodalom alapítója írta: Lamb Harold

7. FEJEZET AZ ABARUK KINCSE Ez idő tájt szakadás kezdett kirajzolódni Nagy Károly és frankok között. Bár sikerült elnyomnia a pogány határvidék vadságát és barbárságát, a király váratlanul azon kapta magát, hogy nem tudja megfékezni saját népe vadságát.

A Római Birodalom hanyatlása és bukása című könyvből írta: Gibbon Edward

XXVI. fejezet A pásztornemzetek erkölcsei. - A hunok költözése Kínából Európába. - Kész a kiruccanás. - Átkelnek a Dunán. - Háború a gótokkal. - Valens veresége és halála. - Gratianus Theodosiust keleti császári rangra emeli. - Theodosius karaktere és sikerei. - A béke megkötése és

A Nagy Szkítia titkai című könyvből. Történelmi Pathfinder jegyzetek a szerző Kolomiycev Igor Pavlovics

Az avarok harci mágiája 566-ban ismét a mai Franciaország területére nyilvánítják az avarokat. Vessünk egy pillantást a kora középkori Európa térképére. Németországnak vagy Svájcnak továbbra sincs nyoma. A Fekete-tenger térsége, különösen a meghódított Antes földje és a frankok királysága között találhatók

Az Invázió című könyvből. Kemény törvények a szerző Maksimov Albert Vasziljevics

AVAR-FANTOMÁK ÉS TÖRTÉNÉSZFANTÁZIÁK * Attila * Bolgár és avar másodpéldányok * Török-mongoloid mesék * Új megrendelések

a szerző Gregorovius Ferdinánd

4. Silverius pápa kiutasítása. - Éhínség Rómában. - Az emberiség készen áll. - Vitiges elfoglalja a római kikötőt. - Portus és Ostia. - Erősítés érkezése Rómába. - A gótok leküzdik a támadást. - Egyre nő az igény Rómára. - A gótok és a hunok Belisarius lövészárkai okkal gyanakodtak hűségre

Róma városának története a középkorban című könyvből a szerző Gregorovius Ferdinánd

5. A katasztrófa készen áll. - A nagykövetségük Belisariusba. - A csapatok bevonulása és az ellátás érkezése Rómába. - Fegyverszünet. - Feltörni. - Kész a kétségbeesés. - Elvonulásuk Rómából 538 márciusában. A sivatagi Campaniában nyáron eluralkodó malária végzetes formát ölt, és a gótok,

Róma városának története a középkorban című könyvből a szerző Gregorovius Ferdinánd

3. Teias – az utolsó király készen áll. - Narses viharba veszi Rómát. - Hadrianus mauzóleuma megadja magát. - A római szenátus halála. - Elfoglalták a gótok erődítményeit az országban. - Narses Campaniába megy. - Theias hősi halála 553 tavaszán - Kész a megadás a Vezúv csatamezőjén. -

Az orosz történelem kezdete című könyvből. Az ókortól Oleg uralkodásáig a szerző Cvetkov Szergej Eduardovics

Az avarok és szlávok behatolása a szövetségeseit, az antákat sorsára hagyó Bizánci Birodalom Balkánjára nagyon sokat kellett fizetnie ezért, általában a birodalmi diplomáciában szokásos árulásért. A VI. század utolsó negyedében. antes megújította invázióját a birodalomba ben

A 2. könyvből. A királyság virágzása [Empire. Ahová Marco Polo valójában utazott. Kik az olasz etruszkok. Az ókori Egyiptom. Skandinávia. Rus-Horde n a szerző Noszovszkij Gleb Vladimirovics

1.2. A király készen áll Példák Khet népének királyainak nevére: MAUROSAR, azaz MAVR-KING, vagy FEKETE KIRÁLY, vagy MAL-KIRÁLY, p. 431. Azaz - KING MAL, az OROSZ krónikákból jól ismert név. Emlékezzünk vissza, hogy az R és L hangokat gyakran összekeverték az egyiptomi szövegekben Egy másik példa: HITASAR, majd

Barbara és Róma könyvéből. A birodalom összeomlása a szerző Temessük el John Bagnell-t

Az avarok bejövetele Justinianus császár uralkodásának végére, száz évvel a hunok bukása után a helyüket egy másik, a hunokhoz etnológiailag hasonló, jellemükben és modorukban rájuk hasonlító ázsiai nép vette át. Nem volt hivatott olyan nagy államot létrehozni, mint

A Slavic Encyclopedia című könyvből a szerző Artemov Vladislav Vladimirovics

A Szlávok: az Elbától a Volgáig című könyvből a szerző Deniszov Jurij Nyikolajevics

Hunoktól avarokig Attila halála és a hunok államának meggyengülése semmit sem tett Róma biztonságáért. 455-ben a vandálok átkeltek a Földközi-tengeren és elfoglalták Rómát. És bár nem pusztították el a várost, csak alaposan kifosztották, a vandálok neve bekerült a történelembe

A cári római könyvből az Oka és a Volga folyók között. a szerző Noszovszkij Gleb Vladimirovics

7. A gallok inváziója és a filiszteusok hídjának bibliai inváziója a folyón, elválasztva az ellenfeleket Párbaj a hídon 1) Titus Libya jelentése szerint a gallok támadták meg a rómaiakat. A "GALLAN INVAZIÓRÓL" van szó, lásd fent. A gallok inváziójára válaszul a rómaiak sereget gyűjtenek,

Nem valószínű, hogy a történelem a kazárokhoz hasonló sorsot készített bármely nép számára. A kicsivel több mint 300 éve létező, majd a 10. században szinte nyomtalanul eltűnt műfajok továbbra is valódi érdeklődést váltanak ki a szakemberek és a történelem iránt érdeklődők körében. Hogyan kerültek a kazárok a judaizmusba, ők az örököseik a karaitáknak, hol vannak elrejtve városaik és hova tűntek el? Manapság sok rejtély van. És akkor, a középkorban az „álomfogók” és a háborúk idejét számoló kalendáriumok készítői ismerték a különböző vidékeken. Egész nemzeteket hódítottak meg, uralták a sztyeppéket és a városokat. Külföldi krónikások írtak róluk, de maguk a kazárok ismeretlen okból nem hagytak teljes sorokat magukról.
Lapozás a "kazár szótárban"

A kazár papok „tudták, hogyan kell olvasni mások álmait, úgy élni bennük, mint a saját otthonukban, és átsöpörni rajtuk, elkapni bennük a nekik rendelt zsákmányt – egy személyt, egy dolgot vagy egy állatot”. A „Kazár szótárban” tehát Milorad Pavich regény-lexikonja, egykor a regény főszereplője, Avram Brankovich is „elakadt”. Sok oka volt a vadászatnak, de ezek közül az egyik - a legfontosabb - abból fakadt, hogy veszélyes üzlettel foglalkozott - "egy kazár szótár összeállításával".

Bizánci források szerint a legjobb hitről szóló vita 861-re nyúlik vissza, amikor Cirill bolgár szerzetes (a szláv ábécé megalkotója) valóban egy fogadáson volt a kazár kagánnal, és a hitről beszélt. Brankovich azonban meg volt győződve arról, hogy nem csak a keresztény misszionáriusok hagyták el bizonyságukat erről az eseményről. Remélte, hogy néhány dervis vagy zsidó rabbik részleteket tud a vita arab vagy zsidó résztvevőjének életéről. A 17. században élt Brankovichot nem ijesztette meg az a nyolc évszázad, amely elválasztotta a kutatás tárgyaitól.
Lehetséges prototípus

Avram Firkovich (1786-1874), nyilvánvalóan Avram Brankovich prototípusa, a Krím-félszigeten született és élt, és soha nem vett részt a szerbek és a törökök közötti csatákban, ami valószínűleg biztosította hosszú élettartamát. Brankovich-csal, a „Kazár szótár” hősével nemcsak a mássalhangzó vezetéknév, hanem a Kazáriának szentelt ritka könyvek és kéziratok gyűjtése iránti szenvedély is közös. Avram Firkovich élete végéig a krími karaiták egykori, majd elhagyott fővárosában, Chufut-Kale-ben élt. (A karaiták ma egy kis etnikai csoport, a krími őslakosok, akik rokonságban állnak a török ​​etnikai csoportokkal.) És amikor 1874-ben meghalt, az általa világszerte összegyűjtött kéziratok között egy levél Kordobai József kazár királytól. méltóság, a zsidó Hasdai ibn fedezték fel és publikálták ugyanabban az évben Saffron. A szakértőket azonban csak részben lepte meg ez a lelet. Először is, mert a karaita A.S. Firkovich hamisítványairól volt ismert, másodsorban pedig (még ha ezt a levelet hitelesnek is tartják) valójában csak egy már ismert, 1577-ben megjelent levél terjedelmes kiadása volt.

Mi volt ebben a levélben és mi a jelentősége?

Ez a 10. század közepén írt héber nyelvű levél József kazár király válasza volt a cordobai méltóság kérdésére, hogy hol található a kazár királyság, valóban zsidó-e, hogyan kerültek be a zsidók. ez a királyság, hogy a kazárok háborúja szombaton véget ér-e. A levél mindkét változata – rövid és hosszú is – tartalmazza József cár válaszait ezekre a kérdésekre. A királyi levelezésen kívül van még egy levéltöredék ugyanannak a Hasdai ibn Shafrutnak adott válaszból, de nem a király ír neki, hanem egy bizonyos kazár zsidó, aki nem hivatalos személy. A neve ismeretlen. A levélnek ezt a töredékét „The Cambridge Anonymous”-nak hívják – a kézirat tárolási helye szerint. E levelek jelentősége abban rejlik, hogy más kazár-zsidó eredetű források egyszerűen nem léteznek. Ezek a levelek mindaz, amit maguk a kazárok hagytak magukról.
Igazi földrajz

A 7. és a 10. század között létező Kazária birtokai a Volga-deltától a Krím-félszigetig és a Dnyeperig terjedtek. Ahogy az elsődleges forrásban is szerepel - Theophanes, gyóntató bizánci szerzetes krónikáiban, aki 810-815-ben ezt írta: "A kazárok, egy nagyszerű nép... elfoglalták az egész földet a Pontikusi (Fekete)-tengerig."

A kazárok korai bizonyítéka a Zakhari Ritornak tulajdonított, 569-ben elkészült „Egyháztörténet” krónikában és néhány más elsődleges forrásban, de a híres történész és régész, Mihail Illarionovics Artamonov szerint még a híres „History of the Church” krónikában is megtalálható. az albánok" Moses Kalankatuysky-tól van anakronizmus. A történész megemlíti esszéjében a kazárokat, és beszél a II. Shapur perzsa király uralkodása alatti kaukázusi inváziójukról, vagyis a IV. századhoz köti őket, ami a tudós szerint nem teljesen igaz, mivel más források az ilyen nevű népeket jelenleg nem hívják.

Így a kazárok első hódításait, így önálló megjelenését a történelmi színtéren helyesebben a 6. század első negyedére lehetne tulajdonítani, hiszen azóta számos középkori történész és krónikás beszélt a kazárokról, így a Yakubi arab író, aki a 9. században élt. Yakubi a korai forrásokra hivatkozva ír a kazárok perzsák elleni háborújáról, Derbent perzsák ostromáról, de „a kazárok ismét birtokba vettek mindent, amit a perzsák elvettek tőlük, és kezükben tartották egészen a amikor a rómaiak kiűzték őket, és királyt állítottak négy örmény fölé”. Erre az eseményre nem kerülhetett sor korábban 531-nél, hiszen a műben említett perzsa sah Kavad nem uralkodott ebben az évben.

Ebben az időszakban a kazárok a Türk Kaganátus részei voltak - egy óriási "nomád birodalomnak", amely Kínától a Volgáig terjedt a sztyeppeken. De ellentétben sok bizánci és arab íróval, akik a kazárokat türköknek minősítik, ők maguk az ugorokhoz, avarokhoz, guzokhoz, barsilokhoz, bolgákhoz és szavírokhoz való származásuknak tekintették magukat. József király is beszél erről levelében. Nyelvi szempontból a kazárok közel álltak a bolgákhoz, amit a 10. századi író, Isztakhri is megerősít: "A bolgárok nyelve hasonló a kazárok nyelvéhez." Figyelemre méltó, hogy a bolgárok és kazárok lesznek az elsők, akik független államokat hoznak létre a Kína által legyőzött Török Kaganátus romjain.

654-ben a kazároknak kellett gondoskodniuk déli határukról, hiszen az arabok kezdték magukévá tenni a kazár területet, pontosabban a kazárok ősi fővárosát, Belendzsert. Az egyik változat szerint az arabok nyertek ebben a hadjáratban, mivel sok kazár várost térítettek mohamedánra. Másrészt a belendzserek erőteljes ellenállást fejtettek ki, melynek során 4000 muszlimot öltek meg, és vezetőjüket, Abd-ar-Rahmant. A megölt kazárok holttestét egy speciális edényben tartották, hisz abban a szokásban, hogy egy ilyen trófeával mindig ők nyernek.

Számos változat létezik arra vonatkozóan, hogy mely nemzetiségek ma a kazárok egyenes leszármazottai. Egyikük szerint a modern kelet-európai zsidókról azt tartják, hogy kazár származásúak, a másik szerint ezt a származást a török ​​nyelvet beszélő krími és litván-ukrán karaitáknak tulajdonítják. Talán sok "poszt-kazár" nép nyelvében és kultúrájában valamiféle reflexió nyomódott az ókorban a kaganátus nyelvére és kultúrájára jellemző vonásokra. De hogyan lehet azonosítani őket? Hiszen, ha erről beszélünk, akkor tulajdonképpen a tükörtükrözések szórványáról beszélünk, amelyeket alig lehet összegyűjteni.

Alapvető fontosságúnak bizonyult a talajkutatók részvétele az expedícióban: megvizsgálták a delta teljes területét, és arra a következtetésre jutottak, hogy a Volga-deltában mindössze két-három helyen lehetne nagyvárost építeni. De az ezeken a helyeken végzett próbafeltárások után kizárták őket, és csak Samosdelka maradt a feltételezett ősi város helye - valószínűleg Saksin és Itil. Tekintettel arra, hogy a tudósok milyen tudományos helyességgel fejezik ki feltevéseiket, ez nem vitatható. Az elmúlt években készült leletek azonban a legmerészebb feltételezésekre utalnak.

Ha ez igaz, akkor helytállóbb azt állítani, hogy az X, sőt, esetleg a IX. század rétegeit megtalálták. De eddig még nem ástunk a szárazföldig, vagyis a legvégéig. Igaz, megvan a dátumok megerősítése – a radiokarbon dátumok sorozata és néhány dátum a 9. századot adja, és ez határozottan a kazár idő. Ezen kívül hatalmas mennyiségű tégla van, ami elég egy egész város felépítéséhez. honnan jött? Tekintettel arra, hogy az Arany Horda idejében épült belőle, felmerül a kérdés: mennyi volt benne? Sok. Ez azt jelenti, hogy ezen a helyen város volt. Itilben pedig, mint emlékszünk, csak a kagán és kísérete, köztük a bek építhetett téglából. Felmerül még egy kérdés: Itil mellett melyik nagyvárost építették a kazárok a Volga-deltában? Nem tudunk róla semmit. Tehát végül is a régészek közelednek a romokhoz.