Кінець риму. Історія римської імперії. Війни Римської імперії

Якщо слідувати виключно цифрам і рахувати події від часів Юлія Цезаря до вторгнення до Вічного міста вестготів під проводом Аларіха I, то Римська імперія проіснувала трохи менше п'яти століть. І ці століття надали настільки потужний вплив на свідомість народів Європи, що фантом імперії досі розбурхує загальну уяву. Історії цієї держави присвячено безліч праць, в яких висловлені різні версії його «великого падіння». Щоправда, якщо складати їх в одну картину, падіння як такого не виходить. Швидше – переродження.

Група збунтованих рабів 24 серпня 410 відчинила Соляні ворота Риму готам під проводом Аларіха. Вперше за 800 років — з того дня, як гали-сенони царя Бренна брали в облогу Капітолій, — Вічне місто побачило у своїх стінах ворога.

Трохи раніше, того ж літа, влада спробувала врятувати столицю, обдарувавши ворога трьома тисячами фунтів золота (щоб «добути» їх, довелося розплавити статую богині доблесті та чесноти), а також сріблом, шовком, шкірами, аравійським перцем. Як видно, багато що змінилося з часів Бренна, якому городяни гордо заявляли, що Рим викуповується не золотом, а залізом. Але тут навіть золото не врятувало: Аларіх розсудив, що, захопивши місто, отримає набагато більше.

Три дні його воїни грабували колишній центр світу. Імператор Гонорій сховався за стінами добре укріпленої Равенни, та його війська не поспішали допоможе римлянам. Найкращий полководець держави Флавій Стіліхон (за походженням вандал) був страчений двома роками раніше за підозрою у змові, і тепер проти Аларіха послати виявилося практично нема кого. І готи, отримавши свій величезний здобич, просто безперешкодно пішли.

Хто винен?

«Сльози течуть у мене з очей, коли я диктую…» — зізнавався через кілька років з монастиря у Віфлеємі святий Ієронім, перекладач Святого Письма латиною. Йому вторили десятки менш значних письменників. Менше ніж за 20 років до нашестя Аларіха історик Амміан Марцеллін, оповідаючи про поточні військово-політичні справи, ще обнадіював: «Люди необізнані… кажуть, ніби на державу ніколи не опускалася така безпросвітна морока лих; але вони помиляються, уражені жахом нещодавно пережитих нещасть». На жаль, неправий виявився саме він.

Причини, пояснення та винних римляни кинулися шукати одразу. Населення приниженої імперії, вже здебільшого християнізоване, не могло не поставити питання: чи не тому впало місто, що відвернулося від батьківських богів? Адже закликав ще 384 року Аврелій Симмах, останній вождь язичницької опозиції, імператора Валентиніана II — поверни в Сенат вівтар Перемоги!

Протилежної точки зору дотримувався єпископ Гіппона в Африці (нині Аннаба в Алжирі) Августин, пізніше прозваний Блаженним. «Ви вірили, — запитував він сучасників, — Амміану, коли він казав: Риму «суджено жити, доки буде людство»? Ви думаєте, тепер світові кінець? Зовсім ні! Адже панування Риму в Граді Земному, на відміну Града Божого, не може тривати вічно. Римляни завоювали світове панування своєю доблестю, але вона надихалася пошуками тлінної слави, і плоди її тому виявилися минущі. А ось прийняття християнства, нагадує Августин, врятувало багатьох від шаленства Аларіха. І справді, готи, теж уже охрещені, пощадили всіх, хто сховався у церквах та біля мощей мучеників у катакомбах.

Як би там не було, у ті роки Рим — це вже не чудова і неприступна столиця, яку пам'ятали діди городян V століття. Все частіше навіть імператори обирали своїм місцем перебування іншими великими містами. А самому Вічному місту дістався сумний жереб — наступні 60 років Рим, що запустів, ще двічі розоряли варвари, а влітку 476-го відбулася знаменна подія. Одоакр, німецький полководець на римській службі, позбавив трона останнього монарха - юного Ромула Августа, після повалення на насмішку прозваного Августулом («Августенком»). Як не повірити в іронію долі — лише двох стародавніх правителів Риму звали Ромулами: першого і останнього. Державні регалії були дбайливо збережені та відіслані до Константинополя, східного імператора Зенона. Так Західна Римська імперія перестала існувати, а Східна протримається ще 1000 років - до взяття Константинополя турками 1453 року.

Чому так вийшло — історики не перестають судити і лаяти досі, і це не дивно. Адже йдеться про зразкову імперію в нашій ретроспективній уяві. Зрештою, сам термін прийшов у сучасні романські мови (та й у російську) із праматері латині. На більшій частині Європи, Близькому Сході та Північній Африці залишилися сліди римського панування — дороги, зміцнення, акведуки. Класична освіта, заснована на античній традиції, продовжує залишатися у центрі західної культури. Мова зниклої імперії до XVI—XVIII століть служила міжнародною мовою дипломатії, науки, медицини, до 1960-х років була мовою католицького богослужіння. Без римського права немислима юриспруденція й у ХХІ столітті.

Як же вийшло, що така цивілізація впала під ударами варварів? Цьому наріжному питанню присвячено сотні робіт. Фахівці виявили безліч факторів занепаду: від зростання бюрократичного апарату та податків до кліматичних змін у басейні Середземного моря, від конфлікту між містом та селом до пандемії віспи… Німецький історик Олександр Демандт налічує 210 версій. Спробуємо розібратись і ми.

	Флавій Ромул Серпень(461 (або 463) - після 511), що часто називається Августулом, номінально панував над Римською імперією з 31 жовтня 475-го по 4 вересня 476 року. Син впливового армійського офіцера Флавія Ореста, який у 70-х роках V століття підняв заколот проти імператора Юлія Непота в Равенні і незабаром досяг успіху, посадивши на престол свого юного сина. Однак незабаром заколот був придушений полководцем Одоакром за дорученням того ж Непота, і невдаху молодого чоловіка скинули. Втім, всупереч жорстоким традиціям влада зберегла йому життя, маєток у Кампанії та державну платню, яку той отримував до глибокої старості, в тому числі і від нового володаря Італії гота Теодоріха.
	Карл, ще за життя прозваний Великим (747-814), правив франками з 768 року, лангобардами з 774-го, баварцями - з 778-го. У 800 році офіційно оголошено римським імператором (принцепсом). Шлях до вершин успіху людини, від чийого імені в слов'янських мовах, між іншим, сталося слово «король», був довгим: юність він провів під «крилом» отця Піпіна Короткого, потім боровся за переважання у Західній Європі з братом Карломаном, але поступово з кожним роком нарощував свій вплив, доки нарешті не звернувся до того могутнього правителя земель від Вісли до Ебро та від Саксонії до Італії, сивобородого та мудрого суддю народів, якого знає історична легенда. У 800 році, надавши в Римі підтримку папі Леву III, якого земляки збиралися скинути, отримав від нього корону, якою він був увінчаний зі словами: «Хай живе і перемагає Карл Август, Богом вінчаний великий і миротворний римський імператор».
	Оттон I, також названий сучасниками Великим (912-973), герцог саксонський, король італійців та східних франків, імператор Священної Римської імперії з 962 року. Він зміцнив свою владу в Центральній Європі, Італії і, зрештою, повторив «варіант» Карла Великого, тільки вже в якісно новому дусі — саме за нього в офіційний політичний побут увійшов термін «Священна Римська імперія». У Римі після урочистої зустрічі папа вручив йому нову імператорську корону у церкві Святого Петра, а імператор обіцяв повернути колишні церковні володіння пап.
	Франц Йосип Карл фон Габсбург(1768-1835), імператор австрійський Франц II (1804-1835) і останній імператор Священної Римської імперії (1792-1806). Людина, яка залишилася в історії хіба що як добрий сім'янин і непримиренний гонитель революціонерів, відомий переважно тим, що царював у епоху Наполеона, ненавидів його, воював з ним. Після чергового розгрому австрійців наполеонівськими військами Священну Римську імперію було скасовано — цього разу вже назавжди, якщо, звичайно, не вважати своєрідною формою римської держави нинішній Європейський Союз (що розпочався, до речі, з договору, підписаного 1957 року в Римі).

Анатомія занепаду

До V століття, судячи з усього, жити в імперії, що тяглася від Гібралтару до Криму, стало відчутно важче. Особливо помітний археологам занепад міст. Наприклад, у III—IV століттях у Римі проживало близько мільйона чоловік (центрів із такою великою кількістю жителів у Європі потім не виникало до 1700-х років). Але незабаром чисельність населення міста різко скорочується. Звідки це відомо? Містянам час від часу роздавали державним коштом хліб, оливкову олію і свинину, і з збережених реєстрів з точним числом одержувачів історики вирахували, коли почався занепад. Отже: 367 рік – римлян близько 1 000 000, 452-й – їх 400 000, після війни Юстиніана з готами – менше 300 000, у X столітті – 30 000. Подібну картину можна бачити у всіх західних провінціях імперії. Давно помічено, що стіни середньовічних міст, що виросли на місці стародавніх, охоплюють лише третину колишньої території. Безпосередні причини лежить на поверхні. Наприклад: варвари вторгаються і селяться на імперських землях, міста тепер доводиться постійно захищати - чим коротші стіни, тим простіше оборонятися. Або варвари вторгаються і селяться на імперських землях, торгувати стає все важче, великим містам не вистачає продовольства. Який вихід? Колишні городяни за потреби стають землеробами, а за фортечними стінами лише ховаються від нескінченних набігів.

Ну а там, де занепадають міста, хиріють і ремесла. Зникає з ужитку - що помітно при розкопках - якісна кераміка, яка в період римського розквіту вироблялася буквально у промислових масштабах і була поширена в селах. Горщики, якими під час занепаду користуються селяни, з нею і порівняти не можна, їх ліплять вручну. У багатьох провінціях гончарне коло забуте, і його не згадають ще років 300! Майже припиняється вироблення черепиці — дахи з цього матеріалу змінюються дощатими, що легко гниють. Наскільки менше видобувається руди і виплавляється металевих виробів, відомо з аналізу слідів свинцю в гренландських льодах (відомо, що глетчер вбирає в себе продукти життєдіяльності людини на тисячі кілометрів навколо), проведеного в 1990-х французькими вченими: рівень відкладень, сучасний ранньому Риму неперевершеним до промислової революції на початку Нового часу. А кінець V століття — на доісторичному рівні… Срібну монету ще якийсь час продовжують карбувати, але її явно не вистачає, дедалі більше зустрічається візантійських та арабських золотих грошей, а дрібні мідні гроші й зовсім пропадають із обігу. Це означає, що купівля-продаж зникла з побуту простої людини. Нема чим регулярно торгувати і нема чого.

Щоправда, варто зауважити, що за прикмети занепаду часто набувають просто змін у матеріальній культурі. Характерний приклад: в Античності зерно, олія, інші сипкі та рідкі продукти завжди перевозили у величезних амфорах. Багато їх знайдено археологами: у Римі фрагменти 58 мільйонів викинутих судин склали цілий пагорб Монте-Тестаччо («Горцеву гору»). Вони чудово зберігаються у воді - за ними зазвичай і знаходять затонули стародавні судна на морському дні. По таврах на амфорах простежені всі шляхи римської торгівлі. А ось з III століття великі глиняні судини поступово змінюються бочками, від яких, природно, слідів майже не залишається - добре, якщо десь вдається впізнати залізний обід. Зрозуміло, що оцінити обсяг такої нової торгівлі набагато складніше, ніж стару. Те саме і з дерев'яними будинками: здебільшого знаходять лише їхні фундаменти, і неможливо зрозуміти, що тут колись стояло: жалюгідна халупа чи могутня споруда?

Чи серйозні ці застереження? Цілком. Чи достатньо вони, щоб засумніватися в занепаді як такому? Все ж таки ні. Політичні події того часу ясно дають знати - він стався, але не зрозуміло, як і коли він почався? Чи був наслідком поразок від варварів чи, навпаки, причиною цих поразок?

«Зростає число дармоїдів»

До цього дня успіхом у науці користується економічна теорія: захід сонця почався, коли наприкінці III століття «раптом» різко зросли податки. Якщо спочатку Римська імперія була фактично «державою без бюрократії» навіть за стародавніми мірками (країна з населенням у 60 мільйонів жителів тримала на достатку лише кілька сотень чиновників) і допускала широке самоврядування на місцях, то тепер, при господарстві, що розрослося, необхідно стало «зміцнювати вертикаль влади». На службі в імперії вже 25000-30000 офіційних осіб.

Крім того, майже всі монархи, починаючи з Костянтина Великого, витрачають гроші з скарбниці на християнську церкву, - священики і ченці звільняються від податків. А до жителів Риму, які отримували безкоштовне продовольство від влади (за голоси на виборах чи просто, щоб не бунтували), додаються константинопольці. «Зростає число дармоїдів», — уїдливо пише про ці часи англійський історик Арнольд Джонс.

Логічно припустити, що податковий тягар у результаті непосильно зріс. Справді, тексти того часу сповнені скарг на великі податі, а імператорські укази навпаки — погроз неплатникам. Особливо це стосується куріалів — членів муніципальних рад. Вони особистим майном відповідали за внесення платежів своїх міст і, природно, постійно намагалися ухилитися від обтяжливої ​​повинності. Іноді навіть рятувалися втечею, а центральна влада, своєю чергою, грізно забороняла їм залишати посаду навіть заради вступу до армії, що завжди вважалося святою справою для римського громадянина.

Всі ці побудови, очевидно, цілком переконливі. Звичайно, люди ремствують на податки з тих пір, як вони з'явилися, але в пізньому Римі це обурення звучало набагато голосніше, ніж у ранньому, і не без причини. Щоправда, деяку віддушину давала благодійність, що поширилася разом із християнством (допомога бідним, нічліжки при церквах і монастирях), але у часи вона ще встигла вийти стіни міст.

Крім того, є свідчення, що в IV столітті було важко знайти солдатів для зростаючої армії навіть за серйозної загрози вітчизні. А багатьом бойовим частинам, у свою чергу, доводилося артільним способом займатися землеробством у місцях тривалої дислокації — влада більше не годувала їх. Ну а якщо легіонери орють, а тилові щури служити не йдуть, що залишається робити мешканцям прикордонних провінцій? Звичайно, вони стихійно озброюються, не «реєструючи» свої загони в імперських органах, і самі починають охороняти кордон по всьому її величезному периметру. Як влучно зауважив американський вчений Ремзі Макмаллен: «Обиватели стали солдатами, а солдати – обивателями». Логічно, що на анархічні загони самооборони офіційна влада не могла покластися. Саме тому межі імперії починають запрошувати варварів — спочатку окремих найманців, потім цілими племенами. Багатьох це турбувало. Кіренський єпископ Синесій у промові «Про царство» констатував: «Ми найняли вовків замість сторожових псів». Але було вже пізно, і хоча багато варварів служили вірно і принесли Риму багато користі, все скінчилося катастрофою. Приблизно за наступним сценарієм. У 375 році імператор Валент дозволяє перетнути Дунай і оселитися на римській території готам, які відступають на захід під натиском гуннських орд. Незабаром через жадібність чиновників, відповідальних за постачання продуктів, серед варварів починається голод, і вони піднімають бунт. У 378-му римська армія була вщент розбита ними при Адріанополі (нині Едірне в європейській Туреччині). Сам Валент загинув у бою.

Подібні історії меншого масштабу відбувалися в багатьох. До того ж бідняки з-поміж громадян самої імперії стали виявляти все більше невдоволення: що, мовляв, це за батьківщина, яка не тільки душить податками, а ще й сама закликає до себе своїх губителів. Люди багатші і культурніші, звичайно, довше залишалися патріотами. А загони бідноти, що бунтує, — багауди («войовничі») в Галлії, скамари («судноплавці») у Подунав'ї, буколи («пастухи») в Єгипті — легко вступали в союзи з варварами проти влади. Навіть ті, хто не повставав відкрито, при вторгненнях поводилися пасивно і не чинили особливого опору, якщо їх обіцяли не дуже грабувати.

	Основною грошовою одиницею протягом більшу частину імперської історії залишався денарій, вперше випущений ще III столітті до зв. е. Номінал його дорівнював 10 (пізніше 16) дрібнішим монетам - асам. Спочатку, ще при Республіці, денарії карбували з 4 грамів срібла, потім вміст дорогоцінного металу впав до 3,5 грама, при Нероні їх взагалі стали випускати в сплаві з міддю, а в III столітті інфляція досягла таких величезних масштабів, що ці гроші взагалі зникли. сенс випускати.
	У Східній Римській імперії, яка набагато пережила Західну і використовувала в офіційному побуті частіше грецьку мову, ніж латинську, грецькою, природно, називалися і гроші. Основною одиницею розрахунків була літра, яка в залежності від проби та металу дорівнювала - 72 (золота літра), 96 (срібна) або 128 (мідна) драхмам. При цьому чистота всіх цих металів у монеті з часом, як заведено, знижувалася. У ходінні були також старі римські соліди, які прийнято називати номісмами, або безантами, або, по-слов'янськи, златницями, і срібні міліарісія, що становлять одну тисячну літри. Усі вони карбувалися до XIII століття, а були у вживанні ще пізніше.
	Священна Римська імперія німецької нації, а особливо та її епоха, коли правила Марія-Терезія, у грошовому відношенні найбільше прославилася талером. Вони й зараз знамениті, мають успіх у нумізматів, а де-не-де в Африці ними, кажуть, користуються шамани. Ця велика срібна монета, що чеканилася в XVI-XIX століттях, була затверджена спеціальним Еслінгенським імперським монетним статутом в 1524 за стандартом 27,41 грама чистого дорогоцінного металу. (Від неї, між іншим, походить в англійському розголосі назва долара — ось і наступність імперій в історії.) Незабаром нова фінансова одиниця зайняла чільне місце у міжнародній торгівлі. На Русі їх називали єфимками. Більше того, отримали широке ходіння гроші того ж стандарту: екю та піастри — лише варіанти та модифікації талера. Сам він проіснував у Німеччині до 1930-х років, коли монета в три марки все ще називалася талером. Таким чином, він надовго пережив імперію, що породила його.

Нещасні збіги

Але чому імперія взагалі опинилася раптом у такому становищі, що довелося йти на непопулярні заходи — запрошувати найманців, збільшувати податки, роздмухувати чиновницький апарат? Адже перші два століття нашої ери Рим успішно утримував величезну територію і навіть захоплював нові землі, не вдаючись до допомоги іноземців. Навіщо знадобилося раптом ділити державу між співправителями та будувати нову столицю на Босфорі? Що пішло негаразд? І чому знов-таки східна половина держави, на відміну від західної, встояла? Адже вторгнення готове почалося саме з візантійських Балкан. Тут деякі історики вбачають пояснення в чистій географії - варвари не змогли подолати Босфор і проникнути в Малу Азію, тому в тилу Константинополя залишилися великі і не розорені землі. Але можна заперечити, що ті ж вандали, прямуючи до Північної Африки, чомусь легко форсували ширший Гібралтар.

Загалом, як казав знаменитий історик Античності Михайло Ростовцев, великі події не відбуваються через щось одне, у них завжди поєднуються демографія, культура, стратегія…

Ось лише деякі точки таких згубних для Римської імперії дотиків, крім тих, про які вже йшлося вище.

По-перше, імперія, мабуть, справді постраждала від масштабної епідемії віспи наприкінці II століття — вона за найскромнішими підрахунками скоротила населення на 7—10%. А тим часом германці на північ від кордону переживали бум народжуваності.

По-друге, у III столітті вичерпалися золоті та срібні рудники в Іспанії, а нові, дакійські (румунські) держава втратила до 270 року. Зважаючи на все, більше у його розпорядженні значних родовищ дорогоцінних металів не залишилося. Адже треба було карбувати монету і у величезних кількостях. У зв'язку з цим поки що залишається загадкою, як Костянтину Великому (312—337) вдалося відновити стандарт соліду, а наступникам імператора — утримувати солід дуже стабільним: вміст золота в ньому не зменшився у Візантії аж до 1070 року. Англійський вчений Тімоті Гаррард висунув дотепний здогад: можливо, в IV столітті римляни отримували жовтий метал по караванних шляхах з транссахарської Африки (щоправда, хімічний аналіз солідів цієї гіпотези, що дійшли до нас, поки не підтверджує). Проте інфляція в державі стає дедалі жахливішою, і впоратися з нею ніяк не вдається.

Не вдається ще й тому, що уряд виявився психологічно не готовим до викликів часу. Сусіди та іноземні піддані досить сильно змінили свою бойову тактику та спосіб життя з часів заснування імперії, а виховання та освіта навчало намісників та полководців шукати управлінські моделі у минулому. Характерний трактат у військовій справі якраз у цей час пише Флавій Вегецій: з усіма бідами, думає він, можна впоратися, якщо відновити класичний легіон зразка епох Августа та Траяна. Очевидно, що це була помилка.

Нарешті — і це, можливо, найважливіша причина — тиск на імперію ззовні об'єктивно посилився. Військова організація держави, створена при Октавіані на рубежі ер, не могла впоратися з одночасною війною на багатьох кордонах. Довгий час імперії просто щастило, але вже за Марка Аврелії (161-180) бойові дії йшли одночасно на багатьох театрах в діапазоні від Євфрату до Дунаю. Ресурси держави зазнавали страшної напруги — імператор був змушений розпродувати навіть особисті коштовності, щоб фінансувати війська. Якщо в I—II століттях на найвідкритішому кордоні — східному — Риму протистояла вже настільки потужна у цей час Парфія, то початку III століття її змінює молоде і агресивне перське царство Сасанідів. У 626 році, незадовго до того, як сама ця держава впала під ударами арабів, персам ще вдалося підійти до самого Константинополя, і імператор Іраклій відігнав їх буквально дивом (саме на честь цього дива був складений акафіст Пресвятої Богородиці — «Взбраній воєводі…») . А в Європі в останній період Риму натиск гунів, що переселялися на захід по Великому Степу, привів у рух весь процес Великого переселення народів.

За довгі століття конфліктів та торгівлі з носіями високої цивілізації варвари багато чому від них навчилися. Заборони на продаж ним римської зброї та навчання їх морській справі з'являються в законах надто пізно, у V столітті, коли в них вже немає практичного сенсу.

Перелік факторів можна продовжувати. Але в цілому Рим, мабуть, не мав шансу встояти, хоча точно на це питання ніхто, мабуть, ніколи не відповість. Що ж до різних доль Західної та Східної імперій, то Схід спочатку був багатшим і потужнішим економічно. Про стару общеримскую провінцію Азія («ліву» частина Малої Азії) говорили, що у ній 500 міст. На заході таких показників не було ніде, крім самої Італії. Відповідно, тут сильніші позиції займали великі сільські господарі, які вибивали собі та своїм орендарям податкові пільги. Тягар податків та управління лягав на плечі міських рад, а знати проводила дозвілля у заміських маєтках. У критичні моменти західні імператори не вистачали ні людей, ні грошей. Константинопольській владі таке ще не загрожувало. Вони мали стільки ресурсів, що їх навіть вистачило на те, щоб перейти в контрнаступ.

Знову разом?

Справді, минуло трохи часу, і значної частини Заходу повернулася під пряму владу імператорів. За Юстиніана (527-565) були відвойовані Італія з Сицилією, Сардинією і Корсикою, Далмація, все узбережжя Північної Африки, південна Іспанія (включаючи Картахену і Кордову), Балеарські острови. Тільки франки не поступилися жодними територіями і навіть отримали Прованс за дотримання нейтралітету.

У ті роки біографії багатьох римлян (візантійців) могли б послужити наочною ілюстрацією нової тріумфальної єдності. Ось, наприклад, життя воєначальника Петра Марцелліна Ліберія, який відвоював для Юстініана Іспанію. Він народився Італії близько 465 року у знатній сім'ї. Почав службу при Одоакрі, але остгот Теодоріх зберегли його на своїй службі - хтось освічений повинен був збирати податки та зберігати скарбницю. Близько 493-го Ліберій став префектом Італії — главою цивільної адміністрації всього півострова — і на цій посаді виявив ревну турботу про скинутого Ромула Августула та його матері. Син гідного префекта зайняв у Римі посаду консула, а батько незабаром отримав ще й військове командування у Галлії, яке німецькі вожді зазвичай латинцям не довіряли. Він товаришував з арелатським єпископом святим Цезарієм, заснував католицький монастир у Римі, продовжуючи служити аріаніну Теодоріху. А після його смерті поїхав до Юстиніана від імені нового короля остготського Теодохада (тому треба було переконати імператора, що він справедливо скинув і ув'язнив свою дружину Амаласунту до в'язниці). У Константинополі Ліберій залишився служити імператору-єдиновірцю і спочатку отримав в управління Єгипет, а потім 550-го відвоював Сицилію. Нарешті, в 552 році, коли полководцю і політику було вже за 80, він встиг побачити урочистість своєї мрії - повернення Риму під загальну імператорську владу. Потім, підкоривши Південну Іспанію, старий повернувся до Італії, де помер у віці 90 років. Його поховали у рідному Аріміні (Ріміні) з найбільшими почестями — з орлами, лікторами та літаврами.

Поступово завоювання Юстиніана були втрачені, але не відразу — частина Італії визнавала влада Константинополя навіть у XII столітті. Іраклій I, у VII столітті тісний персами та аварами на сході, ще подумував перенести столицю до Карфагену. А Констант II (630-668) провів останні роки царювання у Сіракузах. Він же, до речі, виявився першим після Августула римським імператором, який особисто відвідав Рим, де, втім, прославився лише тим, що здер позолочену бронзу з даху Пантеону і відправив її до Константинополя.

	Равеннапіднялася на пізньому етапі Західної Римської імперії завдяки своєму дуже зручному на той час географічному положенню. На відміну від того, що розрослося за століття і розплився далеко за межі семи пагорбів «безформного» Риму, це місто було оточене болотистими заводами з усіх боків — лише спеціально споруджена насипна дорога, яку в момент небезпеки легко було зруйнувати, вела до стін нової столиці. Першим місцем свого постійного перебування це колишнє етруське поселення обрав імператор Гонорій в 402 році, одночасно в місті в більшості виростають величні християнські храми. Саме в Равенні коронувався і був повалений Одоакром Ромул Августул.
	Константинополь, як на те з усією безперечністю вказує його назва, був заснований найбільшим римським державним діячем епохи пізньої імперії, свого роду «західним Августом» і встановником християнства як державна релігія — Костянтин Великий на місці древнього босфорського поселення Візантій. Після поділу імперії на Західну та Східну виявився центром останньої, яким і перебував до 29 травня 1453, коли на його вулиці увірвалися турки. Характерна деталь: вже й за османського володарювання, будучи столицею однойменної імперії, місто зберігало формально свою основну назву - Константинополь (по-турецьки - Константиніє). Лише 1930 року за розпорядженням Кемаля Ататюрка остаточно став Стамбулом.
	Ахен, Закладений римськими легіонерами біля джерела мінеральних вод при Олександрі Півночі (222-235), «потрапив» в римські столиці фактично випадково - в ньому осів на постійне проживання Карл Великий. Відповідно, місто отримало від нового владики великі торгові та ремісничі привілеї, його блиск, слава та розміри стали неухильно зростати. У XII-XIII століттях населення міста доходило до 100 000 осіб - рідкісний на той час випадок. В 1306 Ахен, прикрашений потужним собором, остаточно отримав статус вільного міста святого римського престолу, і до пізнішого часу тут проводилися з'їзди імперських князів. Поступовий занепад почався лише XVI столітті, коли процедура вінчання государів стала відбуватися у Франкфурті.
	Віденьофіційно столицею Священної Римської імперії ніколи не вважалася, проте оскільки з XVI століття імператорський титул, який поступово знецінювався вже тоді, належав майже незмінно австрійській династії Габсбургів, статус головного центру Європи автоматично перейшов до міста на Дунаї. Наприкінці минулої ери тут розташовувалося кельтське становище Віндобона, яке вже в 15 році до Різдва Христового було підкорено легіонерами і перетворено на форпост римської держави на півночі. Від варварів новий укріплений табір оборонявся довго - до самого V століття, коли вся держава навколо вже палала і розвалювалася. У Середні віки навколо Відня поступово формувалося маркграфство Австрійське, потім саме вона консолідувала імперію, і саме в ній в 1806 було оголошено про її скасування.

Чи так було падіння?

То чому ж у шкільних підручниках 476 рік закінчує історію Античності і є початком Середніх віків? Чи стався у цей момент якийсь корінний перелом? Загалом, ні. Вже задовго до цього більшу частину імперської території зайняли «варварські королівства», назви яких нерідко в тому чи іншому вигляді досі фігурують на карті Європи: Франкське на півночі Галлії, Бургундське на південний схід, вестготи — на Піренейському півострові, вандали — у Північній Африці (від їхнього короткого перебування в Іспанії залишилася назва Андалусія) і, нарешті, у Північній Італії — остготи. Лише десь на момент формального краху імперії ще трималася при владі стара патриціанська аристократія: колишній імператор Юлій Непот у Далмації, Сіагрій у тій самій Галлії, Аврелій Амброзій у Британії. Юлій Непот залишиться імператором для своїх прихильників аж до його смерті у 480 році, а Сіагрій незабаром буде розгромлений франками Хлодвіга. А остгот Теодоріх, який об'єднає під своєю владою Італію 493-го, поводитиметься як рівний партнер константинопольського імператора та спадкоємець Західної Римської імперії. Лише коли у 520-і роки Юстиніану знадобиться привід для підкорення Апеннін, його секретар зверне увагу на 476-й — наріжним каменем візантійської пропаганди стане те, що Римська держава на Заході впала і треба її відновити.

Отже, виходить, що імперія не впала? Чи не вірніше в порозумінні з багатьма дослідниками (з них найбільшим авторитетом сьогодні користується принстонський професор Пітер Браун) вважати, що вона просто переродилася? Адже навіть дата її загибелі, якщо придивитися, умовна. Одоакр, хоч і народився варваром, по всьому вихованню і світогляду належав до римського світу і, відсилаючи імператорські регалії на Схід, символічно відновлював єдність великої країни. А сучасник полководця, історик Малх із Філадельфії, засвідчує: сенат Риму продовжував збиратися і за нього, і за Теодориху. Вчений чоловік навіть писав до Константинополя, що «немає більше потреби у розподілі імперії, досить буде одного імператора для обох її частин». Нагадаємо, що розчленування держави на дві майже рівні половини відбулося ще 395-го за військовою потребою, але воно не розглядалося як утворення двох незалежних держав. Закони видавалися від імені двох імператорів по всій території, та якщо з двох консулів, іменами яких позначався рік, один обирався на Тибрі, інший — Босфорі.

Чи так багато змінилося в серпні 476-го для жителів міста? Можливо, їм стало важче жити, але психологічного зламу в їхній свідомості відразу все-таки не сталося. Навіть на початку VIII століття в далекій Англії Біда Високоповажний писав, що «поки стоїть Колізей, стоятиме Рим, але коли впаде Колізей і впаде Рим, настане кінець світу»: отже, для Біди Рим ще не впав. Мешканцям Східної імперії тим легше виявилося й надалі вважати себе римлянами — самоназва «ромеї» вціліла навіть після катастрофи Візантії і дожила до ХХ століття. Правда, говорили тут грецькою мовою, але так було завжди. І королі у країнах визнавали теоретичне верховенство Константинополя — як і до 476 року вони формально присягали Риму (точніше, Равенне). Адже землі на теренах імперії більшість племен не захопила силою, а отримала колись за договором за військову службу. Характерна деталь: мало хто з варварських вождів наважувався карбувати власну монету, а Сіагрій у Суассоні навіть робив це від імені Зенона. Почесними і бажаними для німців залишалися і римські титули: Хлодвіг був дуже гордий, коли після успішної війни з вестготами отримав від імператора Анастасія І пост консула. Що там говорити, якщо в цих країнах зберігав силу статус римського громадянина, і володарі його мали право жити за римським правом, а не за новими склепіннями законів на кшталт відомої франкської «Салічної правди».

Нарешті, у єдності жив і найпотужніший інститут епохи — Церква, до розмежування католиків та православних після епохи семи Всесвітніх соборів було ще далеко. Поки за єпископом Риму, намісником святого Петра міцно визнавалася першість честі, а папська канцелярія, своєю чергою, до IX століття датувала свої документи за роками правління візантійських монархів. Зберігала вплив і зв'язки стара латинська аристократія — хоча нові господарі-варвари не відчували справжньої довіри до неї, але через брак інших доводилося брати радниками її освічених представників. Карл Великий, як відомо, не вмів і свого імені написати. Свідчень тому багато: наприклад, якраз близько 476 року Сидоній Аполлінарій, єпископ Арвернський (або Овернський) був ув'язнений вестготським королем Евріхом за те, що закликав міста Оверні не змінювати пряму римську владу і чинити опір прибульцям. А врятував його із ув'язнення Леон, латинський літератор, на той момент один із головних сановників вестготського двору.

Регулярне повідомлення всередині імперії, що розпалася, торговельне і приватне, теж поки що зберігалося, тільки арабське завоювання Леванта в VII столітті поклало кінець інтенсивній середземноморській торгівлі.

Вічний Рим

Коли ж Візантія, загрузнувши у війнах з арабами, все ж таки втратила контроль над Заходом… там знову, як птах фенікс, відродилася Римська імперія! У день Різдва Христового 800 року папа Лев III поклав її вінець на франкського короля Карла Великого, який об'єднав більшу частину Європи під своєю державою. І хоча за онуків Карла ця велика держава знову розпалася, титул зберігся і набагато пережив династію Каролінгів. Священна Римська імперія німецької нації протрималася до Нового часу, і її государі, до Карла V Габсбурга XVI столітті, намагалися знову згуртувати весь континент. Щоб пояснити зміщення імперської «місії» від римлян до германців, була навіть спеціально створена концепція «передачі» (translatio imperii), багатьом зобов'язана ідеям Августина: держава як «царство, яке навіки не зруйнується» (вираз пророка Данила) перебуває завжди, але народи, гідні її, змінюються, ніби перехоплюючи один одного естафету. У німецьких імператорів для таких претензій були підстави, так що формально вони можуть бути визнані спадкоємцями Октавіана Августа - все до добродушного Франца II Австрійського, якого змусив скласти з себе давню корону тільки Наполеон після Аустерліца, 1806-го. Той же Бонапарт скасував, нарешті, і саму назву, що так довго витала над Європою.

А відомий класифікатор цивілізацій Арнольд Тойнбі взагалі пропонував закінчувати історію Риму 1970 роком, коли молитва за здоров'я імператора була, нарешті, виключена з католицьких богослужбових книг. Але все-таки не заходитимемо надто далеко. Розпад держави справді виявився розтягнутим у часі — як і зазвичай трапляється наприкінці великих епох — поступово і непомітно змінився спосіб життя і думок. Загалом імперія померла, але обіцянка античних богів і Вергілія виконується - Вічне місто стоїть і досі. Минуле в ньому, можливо, живіше, ніж де-небудь ще в Європі. Більше того, він поєднав у собі те, що залишилося від класичної латинської епохи з християнством. Диво таки відбулося, як можуть засвідчити мільйони паломників та туристів. Рим, як і раніше, столиця не тільки для Італії. Нехай буде так — історія (або провидіння) завжди виявляється мудрішою за людей.

Імперія
Список імператорів
Принципат
Династія Юлієв-Клавдієв
Династія Флавієв
Династія Антонінов
Династія Северів
Криза III століття
Домінат
Західна Римська імперія

Карта Римської імперії з Енциклопедії Брокгауза та Єфрона

Періодизація історії Римської імперії

Періодизація історії Римської імперії залежить від підходу. Так, при розгляді державно-правового устрою зазвичай виділяється два основні етапи:

Визначивши таким чином своє ставлення до сенату, Октавіан склав із себе і звання довічного головнокомандувача і лише на настійну вимогу сенату знову прийняв цю владу терміном на 10 років, після яких вона була продовжена на такий же термін. З проконсульською владою він поступово поєднав владу інших республіканських магістратур – трибунську владу (з р. н. е.), владу цензора (praefectura morum) та головного понтифіка. Його влада мала, таким чином, двоякий характер: вона складалася з республіканської магістратури по відношенню до римлян і військового імперіуму по відношенню до провінцій. Октавіан був в одній особі, так би мовити, президентом сенату та імператором. Обидва ці елементи зливалися в почесному титулу Августа - «шанованого», - який йому було присвоєно сенатом у цьому титулі полягає і релігійний відтінок.

Втім, і в цьому плані Август виявляв велику поміркованість. Він дозволив назвати шостий місяць його ім'ям, але не хотів допустити в Римі свого обожнювання, задовольняючись лише позначенням divi filius («син божественного Юлія»). Тільки поза Римом він дозволяв будувати на честь його храми, і то лише у поєднанні з Римом (Roma et Augustus), і засновувати особливу жрецьку колегію - Августали. Влада Августа ще так істотно відрізняється від влади наступних імператорів, що в історії особливим терміном - принципат. Характер принципату як дуалістичної влади виступає особливо ясно при розгляді відносин Августа до сенату. У Гая Юлія Цезаря виявлялося по відношенню до сенату поблажлива зарозумілість і деяка зневага. Серпень не тільки відновив сенат і допоміг багатьом окремим сенаторам вести спосіб життя, що відповідає їхньому високому становищу - він прямо розділив із сенатом владу. Усі провінції були поділені на сенатські та імператорські. У перший розряд потрапили всі остаточно замирені області, - їх правителі, у званні проконсулів, як і призначалися по жеребу в сенаті і залишалися під його контролем, але мали лише громадянської владою і мали у своєму розпорядженні військ. Провінції, в яких стояли війська і де могла вестися війна, були залишені під безпосередньою владою Августа і легатів, що призначалися ним, у званні пропреторів.

Відповідно до цього була поділена і фінансова адміністрація імперії: aerarium (казначейство) залишився, як і раніше, у віданні сенату, але поряд з ним виникла імператорська скарбниця (fiscus), куди йшли доходи з імператорських провінцій. Найпростіше було ставлення Августа до народних зборів. Коміції формально існують і за Серпня, та його виборча влада переходить до імператору, юридично - на половину, фактично - цілком. Судова влада коміцій відходить до судових установ чи імператора, як представнику трибунату, які законодавча діяльність - до сенату. Наскільки коміції втрачають своє значення при Августі, видно з того, що вони непомітно зникли при його наступнику, залишивши слід лише в теорії народного верховенства, як основи імператорської влади - теорії, що пережила Римську та Візантійську імперії і перейшла разом з римським правом, до середньовіччя.

Внутрішня політика Августа мала консервативно-національний характер. Цезар широко розкрив провінціалам доступ до Риму. Серпень же дбав про те, щоб приймати в громадянство та сенат лише цілком доброякісні елементи. Для Цезаря, а особливо Марка Антонія, надання права громадянства був джерелом доходу. Але Август, за його словами, швидше був готовий припустити, щоб «скарбниця зазнала шкоди, ніж знизити честь римського громадянства», - відповідно до цього він у багатьох навіть відібрав дароване ним раніше право римського громадянства. Ця політика викликала нові законодавчі заходи щодо відпущення на волю рабів, яке раніше було надано цілком на розсуд пана. «Повна свобода» (magna et justa libertas), з якою раніше було пов'язане право громадянства, за законом Августа могла бути дарована лише за умов і під контролем особливої ​​комісії з сенаторів і вершників. При недотриманні цих умов звільнення давало лише латинське право громадянства, а раби, які піддавалися каранням, потрапляли лише у розряд провінційних підданих.

Серпень потурбувався про те, щоб чисельність громадян була відома, і відновив ценз, що вже вийшов із вживання. У м. громадян, здатних носити зброю, виявилося 4 063 000, а через 19 років - 4 163 000. Серпень зберіг укорінений звичай утримувати збіднілих громадян за державний рахунок і виводити громадян у колонії. Але предметом особливих його турбот був сам Рим - його благоустрій та прикраса. Він хотів відродити також духовну силу народу, міцний сімейний побут і простоту вдач. Він реставрував храми, що прийшли у старість, і видав закони, з метою покласти межу розбещеності звичаїв, заохочувати шлюби та виховання дітей (Leges Juliae і Papia Poppeae, 9 р. н. е.). Особливі податні привілеї були дані тим, хто мав трьох синів (jus trium liberorum).

У долі провінцій відбувається за нього крутий поворот: з маєтків Риму вони стають частинами державного тіла (membra partesque imperii). Проконсулам, які раніше посилалися в провінцію для годівлі (тобто управління), призначається тепер певну платню і термін їхнього перебування в провінції подовжується. Насамперед провінції були лише предметом поборів на користь Риму. Тепер, навпаки, із Риму їм видаються субсидії. Серпень відбудовує провінційні міста, погашає їхні борги, приходить до них на допомогу під час лиха. Державна адміністрація перебуває ще в зачатку, - імператор має мало коштів для збору інформації про ситуацію в провінціях і тому вважає за потрібне особисто знайомитися зі станом справи. Серпень відвідав усі провінції, крім Африки та Сардинії, і багато років провів у їхньому об'їзді. Він влаштував поштове повідомлення для потреб адміністрації, - у центрі імперії (на Форумі) була поставлена ​​колона, від якої вважалися відстані численними дорогами, що йшли з Риму до околиць.

Республіка не знала постійної армії, - солдати присягали полководцю, який закликав їх під прапори на рік, а пізніше - «до закінчення походу». З серпня влада головнокомандувача стає довічною, армія - постійною. Служба у військах визначається у 20 років, після чого «ветеран» отримує право на почесну відпустку та на забезпечення грошима або землею. Військо, не потрібне всередині держави, розташовується вздовж кордонів. У Римі стоїть добірний загін у 6000 осіб, набраний з римських громадян (преторіанці), 3000 преторіанців розташовані в Італії. Інші війська розставлені за межами. З утворених під час громадянських воєн у величезному числі легіонів Август зберіг 25 (3 загинули під час поразки Вара). З них у верхній та нижній Німеччині (області по лівому березі Рейну) стояли 8 легіонів, у придунайських областях 6, у Сирії 4, в Єгипті та в Африці по 2 та в Іспанії 3. У кожному легіоні вважалося 5000 солдатів. Військова диктатура, не вкладаючись більше в рамки республіканських установ і не обмежуючись провінціями, оселяється в Римі, - перед нею сенат втрачає своє урядове значення і зовсім зникає народні збори. Місце коміцій займають легіони, - вони є знаряддям влади, але вони завжди готові бути і джерелом влади у тому, кому сприяють.

Серпень замкнув третє концентричне коло римського володарювання та на півдні. Єгипет, тісний Сирією, тримався Риму і цим уникнув анексії Сирією, а потім зберігав незалежність завдяки своїй цариці Клеопатрі, яка змогла зачарувати Цезаря та Марка Антонія. Постарілій цариці не вдалося досягти того ж таки щодо холоднокровного Августа, і Єгипет став римською провінцією. Так само і в західній частині Північної Африки римське панування остаточно утвердилося при Августі, який підкорив Мавританію (Марокко) і віддав її нумідійському царю Юбе, Нумідію ж приєднав до провінції Африка. Римські пікети охороняли від кочівників пустелі, зайняті культурою області по всій лінії від Марокко до Кіренаїки на кордонах Єгипту. Династія Юлієв-Клавдієв: спадкоємці Августа (14-69 рр.) Недоліки державної системи, створеної Августом, виявилися відразу після його смерті. Він залишив невирішеним зіткнення інтересів і прав між усиновленим ним прийомним сином Тіберієм та рідним онуком, непридатним юнаком, ним же заточеним на острів. Тіберій (14-37) за своїми заслугами, розуму та досвідченості мав право на перше місце в державі. Він не хотів бути деспотом: відкидаючи титул пана (dominus), з яким підлабузники до нього зверталися, він говорив що він пан лише для рабів, для провінціалів - імператор, для громадян - громадянин. Провінції знайшли в ньому, за визнанням самих його ненависників, дбайливого та ділового правителя, - він недарма казав своїм проконсулам, що добрий пастир стриже овець, але не здирає з них шкіру. Але в Римі перед ним стояв сенат, сповнений республіканських переказів і спогадів про минулу велич, і відносини між імператором і сенатом скоро були зіпсовані підлабузниками і донощиками. Нещасні випадки і трагічні сплетення в сім'ї Тіберія запекли імператора, і тоді почалася кривава драма політичних процесів, «нечестива війна (impia bella) у сенаті», настільки пристрасно і художньо зображена в безсмертному творінні Тацита, що затаврував ганьбою на дивині. На місце Тіберія, останні хвилини якого нам точно невідомі, був проголошений син його племінника, популярного і всіма оплаканого Германика, - Калігула (37-41), юнак досить симпатичний, але незабаром збожеволів від влади і дійшов до манії величі і несамовитої жорстокості. Меч преторіанського трибуна припинив життя цього безумця, який мав намір поставити свою статую в Єрусалимському храмі, для поклоніння разом з Єхівом. Сенат зітхнув вільно і мріяв про республіку, але преторіанці дали йому нового імператора від імені Клавдія (41 - 54) - брата Германика. Клавдій був практично іграшкою в руках своїх двох дружин - Мессаліни та Агрипіни, - які ганьбили римську жінку того часу. Його образ однак спотворений політичною сатирою, - і за Клавдії (не його участі) тривало як зовнішнє, і внутрішній розвиток імперії. Клавдій народився в Ліоні і тому особливо брав до серця інтереси Галлії та галлів: у сенаті він особисто обстоював клопотання жителів північної Галлії, які просили зробити їм доступними почесні посади у Римі. Клавдій звернув у 46 р царство Котіса в провінцію Фракію, та якщо з Мавретанії зробив римську провінцію. При ньому ж відбулося військове заняття Британії, остаточно підкореної Агріколою. Інтриги, а можливо, і злочин, Агріпіни відкрили шлях до влади її сина, Нерона (54 - 68). І в цьому випадку, як майже завжди в перші два століття імперії, принцип спадковості завдав їй шкоди. Між особистим характером та смаками молодого Нерона та його становищем у державі була повна невідповідність. Через війну життя Нерона вибухнув військовий заколот; імператор наклав на себе руки, і в наступний рік громадянської війни змінилися і загинули три імператори - Гальба, Отон, Вітелій. Династія Флавієв (69-96 рр.) Остаточно влада дісталася головнокомандувачу у війні проти повсталих юдеїв, Веспасіану. В особі Веспасіана (70 - 79) імперія отримала організатора, якого вона потребувала після внутрішніх смут і повстань. Він придушив повстання батавів, улагодив стосунки до сенату і упорядкував державне господарство, будучи сам зразком давньоримської простоти вдач. В особі його сина, Тита (79 – 81), руйнівника Єрусалима, імператорська влада оточила себе ореолом людинолюбства, а молодший син Веспасіана, Доміціан (81 – 96), знову послужив підтвердженням того, що принцип спадковості не приносив Риму щастя. Доміціан наслідував Тіберію, воював на Рейні та на Дунаї, хоча не завжди вдало, ворогував із сенатом і загинув у результаті змови. П'ять добрих імператорів – Антоніни (96-180 рр.) Римська імперія при Траяні Наслідком цієї змови було покликання до влади не генерала, а людини серед сенату, Нерви (96 - 98), який, усиновивши Ульпія Траяна (98 - 117), дав Риму одного з найкращих його імператорів. Траян був родом із Іспанії; його підвищення є знаменною ознакою соціального процесу, що відбувався в імперії. Після панування двох патриціанських пологів, Юлієв і Клавдієв, на римському престолі з'являється плебей Гальба, потім імператори з муніципії Італії і, нарешті, провінціал з Іспанії. Траян відкриває собою ряд імператорів, які зробили друге століття найкращою епохою імперії: всі вони - Адріан (117-138), Антонін Пій (138-161), Марк Аврелій (161-180) - провінційного походження (іспанці, крім Антоніна, який був із південної Галлії); вони зобов'язані своїм піднесенням усиновленню попередника. Траян уславився як полководець, імперія досягла при ньому найбільшого обсягу. Траян розсунув межі імперії на північ, де була завойована і колонізована Дакія, від Карпат до Дністра, і на схід, де було утворено чотири провінції: Вірменія (мала - верхів'я Євфрату). Месопотамія (низовини Євфрату), Ассирія (область Тигра) та Аравія (на ПдС від Палестини). Це було зроблено не стільки з завойовницькими цілями, скільки для того, щоб відсунути від імперії варварські племена та кочівників пустелі, які загрожували їй постійним вторгненням. Це видно з ретельної турботи, з якою Траян і його наступник Адріан, для зміцнення кордонів, насипали величезні вали, з кам'яними бастіонами та вежами, залишки яких збереглися до наших днів – у сівбу. Англії, в Молдові (Траянов вал), limes (Pfahlgraben) від Рейну (у північному Нассау) через Майн і південну Німеччину до Дунаю. Миролюбний Адріан зайнявся перетвореннями в адміністрації та в галузі права. Як Август, Адріан провів багато років у відвідинах провінцій; він не зневажив взяти на себе посаду архонта в Афінах і особисто склав для них проект міського управління. Йдучи з віком, він був освіченішим, ніж Август, і стояв на рівні сучасної йому освіченості, що досягла тоді свого апогею. Як Адріан своїми фінансовими реформами заслужив прізвисько «збагачувача світу», так його наступник Антонін був прозваний «батьком роду людського», за його піклування про провінції, що зазнали лиха. Найвище місце у ряді Цезарів займає Марк Аврелій, прозваний філософом, про нього ми можемо судити не за одними епітетами - ми знаємо його думки та плани у його власному викладі. Наскільки великий був прогрес політичної думки, що відбувся в кращих людях Р. з часу падіння республіки, про це найясніше свідчать його знаменні слова, «Я носив у своїй душі образ вільної держави, в якій все керується на підставі однакових для всіх законів і рівного для всіх прав». Але цього філософу на престолі довелося випробувати у собі, що влада римського імператора - особиста військова диктатура; багато років він повинен був провести в оборонній війні на Дунаї, де він і помер. Після чотирьох імператорів, що запанували у зрілому віці, престол знову дістався, по праву спадщини, юнакові і знову недостойному. Надавши управління державою улюбленцям, Коммод (180-193), подібно до Нерону, жадав лаврів не на полі битви, а в цирку та амфітеатрі: але смаки його були не артистичні, як у Нерона, а гладіаторські. Він помер від руки змовників. Династія Северів (193-235) Ні ставленик змовників префект Пертінакс, ні сенатор Дідій Юліан, який купив порфіру у преторіанців за величезні гроші, не втрималися при владі; Іллірійські легіони позаздрили своїм товаришам і проголосили імператором свого полководця, Септимія Півночі. Септимій був родом із Лептису в Африці; у його вимові чути був африканець, як у промові Адріана - іспанець. Його піднесення знаменує успіхи римської культури у Африці. Тут ще живі були традиції пунійців, що дивним чином зливались з римськими. Якщо тонко освічений Адріан відновив гробницю Епамінонда, то Септимій, як переказує, побудував мавзолей Ганнібалу. Але пунієць тепер воював за Рим. Сусіди Риму знову відчули на собі важку руку переможного імператора; римські орли облітали кордони від Вавилону на Євфраті та Ктесифона на Тигрі до Йорка на далекій півночі, де помер Септимій у 211 році. Септимій Північ, ставленик легіонів, був першим солдатом на престолі Цезарів. Груба енергія, яку він приніс із собою зі своєї африканської батьківщини, виродилася у дикість у його сина Каракаллі, який захопив єдиновладдя вбивством брата. Каракалла ще ясніше виявляв свої африканські симпатії, скрізь ставлячи статуї Ганнібала. Рим завдячує йому, втім, чудовими термами (Терми Каракалли). Як і батько, він невтомно захищав римські землі на двох фронтах – на Рейні та на Євфраті. Його неприборканість викликала змову серед військових, що оточували його, жертвою якої він упав. Питання права мали у Римі тих часів таке значення, що саме солдату Каракалле Рим зобов'язаний одним із найбільших громадянських подвигів - надання всім провінціалам права римського громадянства. Те, що це був не просто фіскальний захід, видно з пільг, які дарували єгиптянам. З часу завоювання Августом царства Клеопатри ця країна знаходилася на особливому безправному становищі. Септимій Північ повернув Олександрії самоврядування, а Каракалла як надав олександрійцям право обіймати державні посади у Римі, а й уперше ввів єгиптянина в сенат. Піднесення пунійців на престол Цезарів спричинило покликання до влади їхніх одноплемінників із Сирії. Сестрі вдови Каракали, Мезе, вдалося усунути з престолу вбивцю Каракали і замістити його своїм онуком, відомим в історії семітського імені Елагабал Геліогабал: це було ім'я сирійського божества сонця. Воцаріння його представляє дивний епізод історія римських імператорів: це було оселитися у Римі східної теократії. Але жерця неможливо було уявити на чолі римських легіонів, і Геліогабал незабаром був замінений своїм двоюрідним братом, Олександром Північчю. Запанування Сасанідів дома парфянських царів і викликане цим релігійно-національне оновлення перського сходу змусили молодого імператора провести багато років у походах; але яке значення мав і для нього релігійний елемент, про це свідчить його божниця (Lararium), в якій зібрано зображення всіх богів, що користувалися культом в межах імперії, і в тому числі Христа. Олександр Північ загинув поблизу Майнца жертвою солдатського свавілля. Криза Римської імперії III століття (235-284) Тоді сталася подія, що показала, наскільки швидко відбувався у військах, найжиттєвішому елементі тодішнього Риму, процес асиміляції римських і провінційних елементів і як близька була година панування варварів над Римом. Легіони проголосили імператором Максиміна, сина гота та аланки, що був пастухом і зобов'язаний своєму багатирському статурі та хоробрості швидкою військовою кар'єрою. Це передчасне свято північного варварства викликало реакцію в Африці, де проголосили імператором проконсула Гордіана. Після кровопролитних зіткнень влада залишилася в руках юнака, онука Гордіана. У той час, коли він з успіхом відбивав на сході персів, він був повалений іншим варваром на римській військовій службі - Пилипом Арабом, сином розбійницького шейха в Сиро-арабійській пустелі. Цьому семіту судилося пишно відсвяткувати в 248 р. тисячоліття Риму, але процарював він недовго: його легат, Децій, був змушений солдатами відібрати в нього владу. Децій був римського походження, але його сім'я давно вже була виселена в Паннонію, де він і народився. При Деції виявили свою силу два нових ворога, що підривали римську імперію - готи, що вторглися через Дунаю до Фракії, і християнство. Проти них спрямував Децій свою енергію, але його загибель у битві з готами вже наступного року (251) позбавила християн від його жорстоких едиктів. Влада захопив його товариш, Валеріан, який прийняв у співправителі свого сина Галлієна: Валеріан загинув у полоні у персів, а Галлієн протримався до 268 р. Римська імперія була так розхитана, що цілі області відокремлювалися від неї під автономним управлінням місцевих головнокомандувачів (напр. та царство Пальмірське на Сході). Головним оплотом Риму були в цей час генерали іллірійського походження: там, де небезпека від готових змусила згуртуватися захисників Риму, були обирані один за одним, за нарадою командирів, найздібніші полководці та адміністратори: Клавдій II, Авреліан, Проб і Кар. Авреліан підкорив Галію та царство Зіновії та відновив колишні межі імперії; він же обніс новим муром Рим, який давно виріс із рамок стін Сервія Туллія і став відкритим беззахисним містом. Всі ці ставленики легіонів скоро гинули від рук солдатів, що обурилися: Проб, наприклад, за те, що, дбаючи про добробут своєї рідної провінції, змусив солдатів розводити виноградники на Рейні та Дунаї. Тетрархія та домінат (285-324) Нарешті, за рішенням офіцерів у Халкедоні, в 285 р., був зведений на престол Діоклетіан, гідно завершуючи собою низку язичницьких імператорів Риму. Перетворення Діоклетіана абсолютно змінюють характер і форми римської імперії: вони підбивають підсумки попереднього історичного процесу і становлять початок новому політичному порядку. Діоклетіан здає в архів історії принципат Августа і створює римсько-візантійське єдинодержавство. Цей далматець, одягнувши вінець східних царів, остаточно розвінчав царствений Рим. У хронологічних рамках окресленої вище історії імператорів поступово відбувався найбільший історичний переворот культурного характеру: провінції підкорюють Рим. У державній це виражається зникненням дуалізму від імені государя, що у організації Августа був принцепсом для римлян, а провінціалів - імператором. Дуалізм цей поступово втрачається, причому військова влада імператора поглинає у собі громадянську республіканську магістратуру принципату. Поки було ще живе переказ Риму, трималася ідея принципату; Але коли наприкінці III століття імператорська влада дісталася африканцю, військовий елемент у владі імператора повністю витіснив римську спадщину. Разом з тим часте вторгнення в державне життя римських легіонів, які наділяли імператорською владою своїх командирів, принизило цю владу, зробило її доступною кожному честолюбцю і позбавило її міцності та тривалості. Широкість імперії та одночасні війни по всій її межі не дозволяли імператору зосередити всі військові сили під своєю безпосередньою командою; легіони на іншому кінці імперії вільно могли проголосити імператором свого улюбленця, щоб отримати від нього звичайне «пожалування» грошима. Це спонукало Діоклетіана реорганізувати імператорську владу на засадах колегіальності та ієрархії. Реформи Діоклетіана Тетрархія Імператор, у званні Августа, отримував товариша в іншому Августі, який керував іншою половиною імперії; при кожному з цих Августів складалося Цезаря, який був співправителем і намісником свого Августа. Така децентралізація імператорської влади давала їй можливість безпосередньо виявлятися у чотирьох пунктах імперії, а ієрархічна система у відносинах Цезарів та Августів поєднувала їхні інтереси та давала легальний вихід честолюбству головнокомандувачів. Діоклетіан, як старший Август, обрав своїм місцем перебування Нікомедія в Малій Азії, другий Август (Максіміан Марк Аврелій Валерій) - Мілан. Рим не лише перестав бути центром імператорської влади, але цей центр від нього пішов, був перенесений на схід; Рим не утримав навіть другого місця в імперії і мав поступитися його місту переможених ним колись інсубрів - Мілану. Нова влада пішла від Риму не тільки топографічно: вона стала йому ще більш чужою за своїм духом. Титул пана (dominus), який раніше використовувався рабами стосовно своїх господарів, став офіційним титулом імператора; слова sacer і saciatissimus – священний – стали офіційними епітетами його влади; уклінність замінило собою віддання військової честі: золота, усеяна дорогоцінними каміннями, риза і біла, вкрита перлинами, діадема імператора вказували на те, що на характері нової влади сильніше позначився вплив сусідньої Персії, ніж переказ римського принципату. Сенат Зникнення державного дуалізму, пов'язаного з поняттям принципату, супроводжувалося також зміною становищі та характері сенату. Принципат, як довічне президентство сенату, хоч і був відомою протилежністю сенату, але водночас тримався сенатом. Тим часом, римський сенат поступово переставав бути тим, що раніше. Він був колись корпорацією служивої аристократії міста Риму і завжди обурювався припливом чужих елементів; колись сенатор Аппій Клавдій поклявся заколоти першого латинянина, який зухвало ввійде в сенат; при Цезарі Цицерон і його друзі гострили над сенаторами з Галлії, а коли на початку III століття в римський сенат увійшов єгиптянин Кераунос (історія зберегла його ім'я), у Римі вже не було кому обурюватися. Інакше й не могло бути. Найбагатші з провінціалів давно вже стали переселятися до Риму, скуповуючи палаци, сади та маєтки збіднілої римської аристократії. Вже за Серпня ціна нерухомості в Італії, внаслідок цього, значно зросла. Ця нова аристократія почала наповнювати сенат. Настав час, коли сенат став називатися "красою всіх провінцій", "кольором усього світу", "кольором людського роду". З установи, що становив за Тиберії противагу імператорської влади, сенат став імператорським. Ця аристократична установа зазнала, нарешті, перетворення в бюрократичному дусі - розпалася на класи і розряди, відзначені чинами (illiustres, spectabiles, clarissimi і т. д.). Нарешті, воно розпалося на два - на римський і константинопольський сенат: але це поділ не мало істотного значення для імперії, оскільки державне значення сенату перейшло іншу установу - до ради государя чи консисторії. Адміністрація Ще більше, ніж історія сенату, характерний для Римської імперії процес, що відбувся у сфері адміністрації. Під впливом імператорської влади тут створюється новий тип держави, зміну міської держави - містоуправління, яким був республіканський Рим. Ціль ця досягається бюрократизацією управління, заміною магістрату чиновником. Магістрат був громадянином, наділеним владою на певний термін і несучи свій обов'язок, як почесну посаду (honor). При ньому був відомий штат приставів, переписувачів (apparitores) і слуг. Це були люди їм запрошені або навіть просто його раби та вільновідпущеники. Такі магістрати поступово замінюються в імперії людьми, які перебувають на постійній службі імператора, які отримують від нього певний зміст і проходять відому кар'єру в ієрархічному порядку. Початок перевороту належить ще до часу серпня, який призначив платню проконсулам і пропреторам. Особливо багато для розвитку та вдосконалення адміністрації в імперії зробив Адріан; при ньому відбулася бюрократизація двору імператора, який раніше керував своїми провінціями у вигляді вільновідпущених; Адріан звів своїх придворних на ступінь державних сановників. Число слуг государя поступово зростає: відповідно з цим збільшується кількість їх розрядів і розвивається ієрархічна система управління, що досягає, нарешті, тієї повноти та складності, яку вона представляє в «Державному календарі чинів та звань імперії» - Notitia dignitatum. З розвитком бюрократичного апарату змінюється весь вигляд країни: він стає одноманітніше, рівніше. На початку імперії всі провінції, щодо управління, різко відрізняються від Італії і становлять велику різноманітність між собою; така ж різноманітність помічається в межах кожної провінції; вона включає автономні, привілейовані і підвладні міста, іноді васальні царства або напівдикі племена, що зберегли свій первісний лад. Поступово ці відмінності знішуються і при Діоклетіані частиною виявляється, частиною відбувається корінний переворот, подібний до того, що був здійснений французькою революцією 1789 р., що замінила провінції, з їхньою історичною, національною і топографічною індивідуальністю, одноманітними адміністративними одиницями - департаментами. Перетворюючи управління римської імперії, Діоклетіан поділяє на 12 діоцезів під керівництвом окремих вікаріїв, тобто намісників імператора; кожен діоцез підрозділяється більш дрібні, ніж раніше, провінції (зокрема від 4 до 12, загалом 101), під керівництвом чиновників різних найменувань - correctores, consulares, praesides тощо. д. Внаслідок цієї бюрократизації зникає колишній дуалізм між Італією та провінціями; сама Італія дробиться на адміністративні одиниці, і з римської землі (ager romanus) стає простою провінцією. Один Рим ще залишається поза цією адміністративною мережею, що дуже знаменно для його майбутньої долі. З бюрократизацією влади тісно пов'язана та її централізація. Цю централізацію особливо цікаво простежити у сфері судочинства. У республіканській адміністрації претор самостійно творить суд; він не схильний до апеляції і, користуючись правом видавати едикт, сам встановлює норми, яких має намір триматися на суді. Наприкінці історичного процесу, який ми розглядаємо, встановлено апеляцію на суд претора до імператора, який розподіляє скарги, за характером справ, між своїми префектами. Таким чином імператорська влада фактично оволодіває судовою владою; але вона присвоює собі і творчість права, яке суд додає до життя. Після скасування коміцій законодавча влада перейшла до сенату, але поруч із ним імператор видавав свої накази; з часом він привласнив собі та владу видавати закони; від старовини збереглася лише форма публікації їх у вигляді рескрипта імператора до сенату. У цьому встановленні монархічного абсолютизму, у цьому посиленні централізації та бюрократії не можна не бачити урочистостей провінцій над Римом і водночас творчої сили римського духу в галузі державного управління. Право Така ж урочистість підкорених і така ж творчість Р. духу доводиться відзначити і в галузі права. У Стародавньому Римі право мало суворо національний характер: воно було винятковим надбанням одних «квіритів», тобто римських громадян, і тому називалося квіритським. Іногородні судилися у Римі претором «для іноземців» (peregrinus); та сама система була потім застосована до провінціалів, найвищим суддею яких став римський претор. Претори стали таким чином творцями нового права - права не римського народу, а народів взагалі (jus gentium). Створюючи це право, римські юристи розкрили загальні засади права, однакові в усіх народів, і їх вивчати і ними керуватися. При цьому вони, під впливом грецьких філософських шкіл, особливо стоїчної, піднялися до свідомості природного права (jus naturale), що випливає з розуму, з того «вищого закону», який, за словами Цицерона, виник «до початку століть, до існування якого- або писаного закону або влаштування будь-якої держави». Преторське право стало носієм початків розуму і справедливості (aequitas), на противагу буквальній інтерпретації та рутині права квіритів. Міський претор (urbanus) було залишитися поза впливом преторського права, що стало синонімом природного правничий та природного розуму. Повинний «прийти допомогу громадянському праву, доповнювати його й виправляти заради суспільної користі», він став перейматися початками права народів, і, нарешті, право провінційних преторів - jus honorarium - стало «живим голосом римського права». Це був час його розквіту, епоха великих юристів II і III століть Гая, Папініана, Павла, Ульпіана і Модестина, - що тривала до Олександра Півночі і дала римському праву ту силу, глибину і тонкість думки, яка спонукала народи бачити в ньому «писаний розум» , А великий математик і юрист, Лейбніца - порівняти його з математикою. Римські ідеали Подібно до того, як «суворе» право (jus strictum) римлян під впливом права народів переймається ідеєю загальнолюдського розуму та справедливості, у римській імперії одухотворюється значення Риму та ідея римського володарювання. Підкоряючись дикому інстинкту народу, жадібного до землі та видобутку, римляни часів республіки не потребували виправдання своїх завоювань. Ще Лівій знаходить цілком природним, щоб народ, що походить від Марса, підкорював інші народи, і запрошує останніх покірно зносити римську владу. Але вже за Августа Віргілій , нагадуючи своїм співгромадянам, що їх призначення - панувати над народами (tu regere imperio populos, Romane, memento), надає цьому панування моральне призначення - будувати мир і щадити підкорених (parcere subjectis). Ідея римського світу (pax romana) стає з цього часу девізом римського володарювання. Її звеличує Пліній, її прославляє Плутарх, називаючи Рим «якорем, який назавжди дав притулок у гавані світ довго обурюваний і блукав без керманича». Порівнюючи влада Риму з цементом, грецький мораліст бачить значення Риму у цьому, що він організував вселюдське суспільство серед запеклої боротьби покупців, безліч народів. Цією ж ідеєю римського світу дав офіційний вислів імператор Траян у написі на храмі, спорудженому ним на Євфраті, коли до цієї річки знову відсунули кордон імперії. Але значення Риму незабаром піднялося ще вище. Осягаючи серед народів світ, Рим закликав їх до цивільного порядку і благам цивілізації, надаючи їм широкий простір і не ґвалтуючи їх індивідуальності. Він панував, за словами поета, «не тільки зброєю, а законами». Мало того: він закликав поступово всі народи до участі у владі. Вища похвала римлян і гідна оцінка їхнього найкращого імператора полягає у чудових словах, з якими грецький оратор, Арістід, звернувся до Марка Аврелія та його товариша Віра: «при вас все для всіх відкрито. Кожен, хто гідний магістратури чи суспільної довіри, перестає вважатися іноземцем. Ім'я римлянина перестало бути приналежністю одного міста, але стало надбанням людського роду. Ви встановили управління світом на кшталт устрою однієї сім'ї». Не дивно, тому, що в Римській імперії рано з'являється уявлення про Рим, як спільну вітчизну. Чудово, що цю ідею вносять до Риму вихідці з Іспанії, що дала Риму та найкращих імператорів. Вже Сенека, вихователь Нерона і під час його дитинства імператор імперії, вигукує: «Рим - ніби наша спільна батьківщина». Цей вислів засвоюють собі потім, вже у більш позитивному значенні, римські юристи. «Рим - спільна наша вітчизна»: на цьому, між іншим, ґрунтується твердження, що вигнаний з одного міста, не може проживати у Римі, оскільки «Р. - Батьківщина всіх». Зрозуміло чому страх Р. владарювання став поступатися у провінціалів місцем любові до Риму і якомусь поклонінню перед ним. Не можна без розчулення читати вірш грецької жінки-поета, Ерінни (єдиний, що від неї до нас дійшов), в якому вона вітає «Рому, дочка Ареса», і обіцяє їй вічність - або прощання з Римом галла Рутілія, що на колінах лобизував, зі сльозами на очах, «священне каміння» Р., за те, що він «створив єдину батьківщину багатьом народам», за те, що «благом стала для підкорених проти їхньої волі римська влада», за те, що «Рим перетворив світ на струнку громаду (urbem fecisti quod prius orbis erat) і не тільки володарював, але, що важливіше, був гідний володарювання». Набагато суттєвіше, ніж ця подяка провінціалів, що благословляють Рим за те, що він, кажучи словами поета Пруденція, «кинув переможених у братські пута», інше почуття, спричинене свідомістю, що Рим став спільною вітчизною. З того часу, як, за висловом Ам. Тьєррі, «маленька громада на берегах Тибра розрослася у вселенську громаду», відколи розширюється і одухотворюється ідея Риму і римський патріотизм набуває морального і культурного характеру, - любов до Риму стає любов'ю до роду людського і його ідеалом. Вже поет Лукан, племінник Сенеки, дає цьому почуттю сильне вираження, говорячи про «священну любов до світу» (sacer orbis amor) і прославляючи «громадянина, переконаного в тому, що він народився не для себе, а для всього цього світла» . Ця загальна свідомість культурного зв'язку між усіма римськими громадянами породжує в III столітті поняття романітас, на противагу варварству. Завдання соратників Ромула, які забирали у сусідів, сабінян, їхніх дружин та поля, перетворюється, таким чином, на мирне загальнолюдське завдання. У сфері ідеалів і принципів, проголошуваних поетами, філософами та юристами, Рим досягає найвищого свого розвитку і стає взірцем для наступних поколінь та народів. Він був зобов'язаний цим взаємодії Риму та провінцій; але саме у процесі взаємодії полягали зародки падіння. Воно підготовлялося з двох сторін: втілюючись у провінціях, Рим втрачав свою творчу, творчу силу, перестав бути духовним цементом, що з'єднував різнорідні частини; провінції були надто різні між собою у культурному відношенні; процес асиміляції і рівняння у правах піднімав поверхню і ставив нерідко першому плані національні чи соціальні елементи, ще культурні чи які стояли набагато нижче загального рівня. Культурна трансформація Два, особливо, установи діяли шкідливо у тому напрямі: рабство і військо. Рабство виводило на люди вольноотпущенников, саму зіпсовану частину античного суспільства, котрі поєднували у собі пороки «раба» і «пана», і позбавлених будь-яких принципів і переказів; Оскільки це були люди здатні і необхідні колишнього пана, всі вони грали фатальну роль всюди, особливо при дворі імператорів. Військо приймало у собі представників фізичної сили та грубої енергії і виводило їх швидко - особливо під час смут і солдатських повстань на вершину влади, привчаючи суспільство до насильства і схиляння перед силою, а правлячих - до нехтування законом. Інша небезпека загрожувала з боку політичної: еволюція Римської імперії полягала у створенні з різнорідних за облаштуванням областей, згуртованих Римом зброєю, єдиної стрункої держави. Ціль ця досягалася розвитком спеціального органу державного управління - першої у світі бюрократії, яка все розмножувалася і спеціалізувалася. Але, при дедалі більшому військовому характері влади, при дедалі більшому переважанні некультурних елементів, при прагненні до об'єднанні і рівнянні, стала слабшати самодіяльність старовинних центрів і вогнищ культури. У цьому історичному процесі видається час, коли панування Риму вже втратило характер грубої експлуатації республіканської епохи, але ще набуло мертвих форм пізнішої імперії. Кращою епохою Римської імперії всіма визнається II століття, і це приписується звичайно особистим достоїнствам імператорів, що тоді царювали; але не цією лише випадковістю слід пояснювати значення епохи Траяна і Марка Аврелія, а рівновагою, що встановилася, між протилежними елементами і прагненнями - між Римом і провінціями, між республіканським переказом свободи і монархічним порядком. Це був час, який можна характеризувати прекрасними словами Тацита, що вихваляє Нерву за те, що він «зумів поєднати речі раніше ( olim) несумісні ( dissociabiles) - принципат та свободу». У ІІІ ст. це вже стало неможливим. Серед анархії, викликаної свавіллям легіонів, розвинулося бюрократичне управління, вінцем якого була система Діоклетіана, з її прагненням все регламентувати, визначити обов'язки кожного та прикувати його до місця: хлібороба – до його «брилі», куріала – до його курії, ремісника – до його цеху, подібно до того, як едиктом Діоклетіана кожному товару була вказана ціна. Тоді виник колонат, цей перехід від античного рабства до середньовічного кріпацтва; колишній розподіл людей за політичними розрядами - Римські громадяни, союзники та провінціали - було замінено розподілом на соціальні класи. Разом з тим настав і кінець античного світу, що тримався двома поняттями - самостійної громади. polis) та громадянина. Поліс замінюється муніципієм; почесна посада ( honos) звертається до повинності ( munus); сенатор місцевої курії або куріал стає кріпаком міста, зобов'язаним до розорення відповідати своїм майном за недобір податей; разом із поняттям про polisзникає і громадянин, який раніше міг бути і магістратом, і воїном, і жерцем, тепер стає або чиновником, або солдатом, або церковником. clericus). Тим часом у Римській імперії відбувся найважливіший за своїми наслідками переворот - об'єднання на релігійному грунті (див. Зародження християнства в Римській імперії). Переворот цей підготовлявся вже грунті язичництва у вигляді з'єднання богів у загальний пантеон і навіть шляхом монотеїстичних уявлень; але остаточно це об'єднання відбулося грунті християнства. Об'єднання у християнстві вийшло далеко межі політичного об'єднання, знайомого античному світу: з одного боку християнство об'єднувало Римського громадянина з рабом, з іншого боку - римлянина з варваром. З огляду на це природно постало питання, чи не було християнство причиною падіння Римської імперії. Раціоналіст Гіббон позаминулому столітті дозволяв це питання безумовно ствердному сенсі. Щоправда християни, переслідувані язичницькими імператорами, були прихильні до імперії; правда і те, що після своєї урочистості, переслідуючи зі свого боку язичників і дроблячись на ворожі секти, християнство роз'єднувало населення імперії і, закликаючи людей із мирського царства в Боже, відволікало їх від громадянських та політичних інтересів. Проте безсумнівно, що, став релігією римської держави, християнство внесло до нього нову життєву силу і було запорукою духовного єдності, якого могло дати язичництво, що розпалося. Це доводиться вже самою історією імператора Костянтина, який прикрасив щити своїх солдатів монограмою Христа і цим зробив великий історичний переворот, який християнське переказ так чудово символізувала у баченні хреста зі словами: «Цим переможи». Костянтин I Штучна тетрархія Діоклетіана протрималася недовго; цезарі не мали терпіння мирно чекати свого піднесення у серпні. Ще за життя Діоклетіана, який пішов на спокій у 305 р., вибухнула війна між суперниками. Проголошений британськими легіонами у 312 р. цезарем Костянтин розбив під стінами Риму свого суперника, останнього ставленика римських преторіанців, цезаря Максенція. Ця поразка Риму відкрила шлях до торжества християнства, з яким пов'язаний подальший успіх переможця. Костянтин не лише дав християнам свободу сповідання у Римській імперії, а й визнання їхньої церкви з боку державної влади. Коли перемога при Адріанополі в 323 р. над Августом сходу, Ліцінієм, позбавила Костянтина останнього суперника, християнська церква стала новою підмогою його єдинодержавства. Замінивши тетрархію Діоклетіана організацією чотирьох префектур, Костянтин завершив адміністративні перетворення свого попередника в тому спеціальному політичному стилі, який став відомий під ім'ям візантійського, з численними придворними посадами і новими титулами. Наскільки й у сенсі змінилася з Діоклетіана сама імператорська влада, це найкраще свідчить скликаний Костянтином Нікейський собор . Значення, яке запозичив язичницький імператор від звання «головного понтифекса», мало місцево-римський національний характер і було мізерно порівняно зі становищем, яке зайняв Костянтин після прийняття християнства. Для нової імперії знадобилася нова столиця; нею став град Костянтина. Таким чином здійснилося те, що мріяло сучасникам Цезаря і Августа, про що говорив із тривогою у своїх одах Горацій: виникнення нового Риму на далекому сході, наступника стародавнього міста Ромула. Становище Костянтина було настільки зміцнено, що він став засновником династії.

Римська імперія (стародавній Рим) залишила нетлінний слід у всіх європейських землях, куди тільки ступали його переможні легіони. Кам'яна в'язь римської архітектури збереглася і до цього дня: стіни, що захищали громадян, якими рухалися війська, акведуки, що доставляли городянам свіжу воду, і мости, перекинуті через бурхливі річки. Начебто всього цього було недостатньо, легіонери зводили нові й нові споруди - навіть коли кордони імперії почали відступати. В епоху Адріана, Коли Рим куди більше був стурбований згуртуванням земель, ніж новими завоюваннями, незатребувана бойова молодецтво воїнів, надовго відірваних від будинку та сім'ї, була мудро спрямована в інше творче - русло. У якомусь сенсі вся європейська зобов'язана своїм народженням саме римським будівельникам, які запровадили безліч нововведеньі в самому Римі, і за його межами. Найважливішими досягненнями містобудування, що мав на меті суспільне благо, стали каналізація та водопроводи, що створювали здорові умови життя та сприяли збільшенню населення та зростанню самих міст. Але все це було б неможливо, якби римляни не винайшли бетоні не почали використовувати арку як основний архітектурний елемент. Саме ці дві нововведення рознесла римська армія по всій імперії.

Так як кам'яні арки витримували величезну вагу і їх можна було будувати дуже високими - іноді по два-три яруси, - інженери, що працювали в провінціях, легко долали будь-які річки та ущелини і добиралися до найдальших країв, залишаючи позаду себе міцні мости і потужні водопроводи (акведуки). Подібно до багатьох інших споруд, побудованих за допомогою римських військ, міст в іспанському місті Сеговії, яким проходить водогін, має гігантські розміри: 27,5 м у висоту і близько 823 м у довжину. Надзвичайно високі та стрункі стовпи, складені з грубо обтесаних і нічим не скріплених гранітних брил, і 128 витончених арок залишають враження не тільки небувалої сили, а й імперської самовпевненості. Це диво інженерного мистецтва, побудоване близько 100 т. в. е., стійко витримало випробування часом: ще недавно міст служив системі водопостачання Сеговії.

Як все починалося?

Ранні поселення дома майбутнього міста Риму виникли на Апеннінському півострові, в долині річки Тибр, на початку I тисячоліття до зв. е. За переказами, римляни походять від троянських біженців, які заснували в Італії місто Альба-Лонгу. А сам Рим, за легендою, було закладено Ромулом, онуком царя Альба-Лонги, в 753 р. до зв. е. Як і в грецьких полісах, у ранній період історії Риму ним керували царі, які користувалися фактично такою владою, як і грецькі. За царя тирана Тарквінії Гордом сталося народне повстання, під час якого царська влада була знищена і Рим перетворився на аристократичну республіку. Її населення чітко поділялося на дві групи - привілейоване стан патриціїв і становище плебеїв, що мало значно менші права. Патрицієм вважався член найдавнішого римського роду, лише з патрицій обирався сенат (головний урядовий орган). Значну частину ранньої його історії становить боротьба плебеїв за розширення своїх прав і перетворення членів їхнього стану на повноправних римських громадян.

Древній Римвідрізнявся від грецьких міст-держав, оскільки перебував у інших географічних умовах - єдиний Апеннінський півострів з великими рівнинами. Тому з самого раннього періоду його історії його громадяни були змушені змагатися і боротися з сусідніми італійськими племенами. Переможені народи підкорялися цієї великої імперії або на правах союзників, або просто включалися до складу республіки, причому підкорене населення не отримувало прав римських громадян, нерідко звертаючись до рабів. Найбільш сильними противниками Риму у IV ст. до зв. е. були етруски та самніти, а також окремі грецькі колонії на півдні Італії (Велика Греція). І все-таки, незважаючи на те, що римляни часто ворогували з грецькими колоністами, більш розвинена еллінська культура мала помітний вплив на культуру римлян. Дійшло до того, що давньоримські божества стали ототожнюватися зі своїми грецькими аналогами: Юпітер - із Зевсом, Марс - з Аресом, Венера - з Афродитою тощо.

Війни Римської імперії

Найнапруженішим моментом у протистоянні римлян з південно-італійцями та греками стала війна 280-272 рр. до зв. е., коли в хід бойових дій втрутився Пірр, цар держави Епір, що знаходився на Балканах. Зрештою, Пірр та його союзники були розбиті, а до 265 р. до н. е. Римська республіка об'єднала під своєю владою всю Центральну та Південну Італію.

Продовжуючи війни з грецькими колоністами, римляни зіштовхнулися на Сицилії з Карфагенською (Пунічною) державою. У 265 р. до зв. е. почалися звані Пунічні війни, що тривали до 146 р. до зв. е., майже 120 років. Спочатку римляни вели бойові дії проти грецьких колоній на сході Сицилії, насамперед проти найбільшої з них - міста Сіракузи. Потім почалися захоплення карфагенських земель на сході острова, що призвели до того, що карфагеняни, що володіли сильним флотом, атакували римлян. Після перших поразок римлянам вдалося створити свій власний флот та розгромити карфагенські судна у битві біля Егатських островів. Було підписано мир, згідно з яким у 241 р. до н. е. вся Сицилія, що вважалася житницею Західного Середземномор'я, стала власністю Римської республіки.

Невдоволення карфагенян результатами Першої Пунічної війни, а також поступове проникнення римлян на територію Іберійського півострова, яким володів Карфаген, призвели до другого воєнного зіткнення між державами. У 219 р. до зв. е. Карфагенський полководець Ганнібал Барки захопив іспанське місто Сагунт, союзника римлян, потім пройшов через Південну Галію і, подолавши Альпи, вторгся на територію власне Римської республіки. Ганнібала підтримала частину італійських племен, незадоволених пануванням Риму. У 216 р. до зв. е. в Апулії, у кровопролитній битві у Канн, Ганнібал оточив і майже повністю знищив римську армію, якою командували Гай Теренцій Варрон та Емілій Павло. Проте взяти сильно укріплене місто Ганнібал не змогло і в результаті був змушений покинути Апеннінський півострів.

Війна була перенесена на північ Африки, де були Карфаген та інші поселення пунійців. У 202 р. до зв. е. римський полководець Сципіон розгромив армію Ганнібала біля містечка Зама, на південь від Карфагена, після чого був підписаний мир на умовах, продиктованих римлянами. Карфагеняни позбавлялися всіх своїх володінь поза Африкою, були зобов'язані передати римлянам усі військові судна та бойових слонів. Перемігши у Другій Пунічній війні, Римська республіка стала наймогутнішою державою у Західному Середземномор'ї. Третя Пунічна війна, що проходила з 149 до 146 р. до н. е., звелася до добивання вже поваленого супротивника. Весною 14б р. до н. е. Карфаген був узятий і зруйнований, а його мешканці.

Оборонні стіни Римської імперії

Рельєф з колони Траяна зображує сцену з лівих часів; легіонери (вони без шоломів) споруджують із прямокутних шматків дерну похідний табір. Коли римські воїни опинялися у ворожих землях, будівництво таких укріплень було звичайною справою.

«Страх породив красу, і стародавній Рим дивним чином перетворився, змінивши колишню – мирну – політику і почавши спішно зводити вежі, так що незабаром усі сім його пагорбів засяяли бронею безперервної стіни»- так писав один римлянин про потужні укріплення, споруджені навколо Риму 275 р. для захисту від готов. За прикладом столиці великі міста по всій Римській імперії, багато з яких давно переступили межі колишніх стін, поспішили зміцнити свої оборонні рубежі.

Зведення міських стін було надзвичайно трудомісткою роботою. Зазвичай навколо поселення проривали два глибокі рови, а між ними нагромаджували високий земляний вал. Він служив свого роду прошарком між двома концентричними стінами. Зовнішня стіна йшла в землю на 9 мщоб ворог не міг зробити підкоп, а нагорі була забезпечена широкою дорогою для дозорців. Внутрішня стіна піднімалася ще на кілька метрів, щоб утруднити обстріл міста. Такі зміцнення майже не піддавалися руйнуванню: їх товщина досягала 6 м, А кам'яні брили були пригнані один до одного металевими скобами - для більшої міцності.

Коли було завершено стіни, можна було приступати до зведення воріт. Над прорізом у стіні споруджувалась тимчасова дерев'яна арка – опалубка. Поверх неї майстерні муляри, рухаючись з обох боків до середини, клали клиноподібні плити, утворюючи вигин склепіння. Коли було вкладено останній - замковий, чи ключовий, - камінь, опалубку прибирали, а поруч із першою аркою бралися будувати другу. І так доти, поки весь прохід у місто не опинявся під напівкруглим дахом – Коробовим склепінням.

Сторожові пости на воротах, що охороняли спокій міста, часто були справжні маленькі фортеці: там були військові казарми, запаси зброї та продовольства. У Німеччині чудово збереглася так звана (див. унизу). На її нижніх лажах замість вікон були бійниці, а з обох боків височіли круглі вежі - щоб зручніше було вести обстріл ворога. Під час облоги на ворота опускалися потужні ґрати.

Стіна, побудована в III столітті навколо Риму (19 км у довжину, 3,5 м у товщину і 18 м у висоту), налічувала 381 вежу і 18 воріт з ґратами, що опускаються. Стіну постійно підновлювали і зміцнювали, тому вона прослужила Місту аж до XIX століття, тобто до вдосконалення артилерії. Дві третини цієї стіни стоять і досі.

Велична Порта Нігра (тобто Чорна брама), що здіймається на 30 м у висоту, уособлює міць імперського Риму. Укріплені ворота фланковані двома вежами, одна з яких значно пошкоджена. Колись ворота служили в'їздом за міські стіни ІІ століття н. е. в Августу Тревірорум (згодом Трір), північну столицю імперії.

Акведуки Римської імперії. Дорога життя імперського міста

Знаменитий триярусний акведук у Південній Франції (див. вище), перекинутий через річку Гар та її низинну долину - так званий Гардський міст, - настільки ж красивий, як і функціональний. Цю споруду, що простяглася на 244 м завдовжки, щодня поставляю з відстані 48 км близько 22 тонн води до міста Немаус (нині Нім). Гардський міст і досі залишається одним із найдивовижніших творів римського інженерного мистецтва.

Для римлян, які славилися здобутками в інженерній справі, предметом особливої ​​гордості були акведуки. За ними до стародавнього Риму щодня надходило близько 250 мільйонів галонів свіжої води. У 97 р. н. е. Секст Юлій Фронтін, наглядач системи водопостачання Риму, риторично запитував: «Хто наважиться порівнювати з пустими пірамідами або якими-небудь нікчемними - хоч і знаменитими - творами греків наші водопроводи - ці великі споруди, без яких немислиме життя людини?» Під кінець своєї величі місто обзавілося одинадцятьма акведуками, якими бігла вода з південних і східних пагорбів. Інженерна справа перетворилося на справжнє мистецтво: здавалося, граціозні арки легко перескакували перешкоди, до того ж прикрашаючи краєвид Римляни швидко «поділилися» своїми здобутками з рештою областей римської імперії, і досі можна бачити залишки численних акведуківу Франції, Іспанії, Греції, Північній Африці та Малій Азії.

Щоб забезпечити водою провінційні міста, чиє населення вже виснажило місцеві запаси, і спорудити там терми та фонтани, римські інженери прокладали канали до річок та джерел, нерідко віддалених на десятки миль. Стікаючи під невеликим нахилом (Вітрувій рекомендував мінімальний ухил 1:200), дорогоцінна волога бігла кам'яними трубами, які пролягали через сільську місцевість (і здебільшого були заховані у підземні тунеліабо рови, що повторювали обриси ландшафту) і зрештою досягали меж міста. Там вода благополучно надходила до громадських резервуарів. Коли по дорозі трубопроводу траплялися річки чи ущелини, будівельники перекидали через них арки, дозволяли зберегти колишній м'який ухил і підтримати безперервний приплив води.

Щоб кут падіння води залишався постійним, землеміри знову вдавалися до грому та хоробату, а також до діоптру, що вимірював горизонтальні кути. Знов-таки основний тягар робіт лягала на плечі війська. У середині II століття н. одного військового інженера попросили розібратися в труднощі, що виникли під час будівництва акведука в Сальдах (у нинішньому Алжирі). Два загони робітників почали рити тунель у пагорбі, рухаючись один до одного з протилежних боків. Інженер скоро зрозумів, у чому справа. "Я виміряв обидва тунелі, - писав він пізніше, - і виявив, що сума їх довжин перевищує ширину пагорба". Тунелі просто не зустрілися. Він знайшов вихід із положення, пробуривши між тунелями свердловину і з'єднавши їх, так що вода почала текти як треба. Місто вшанувало інженера пам'ятником.

Внутрішнє становище Римської імперії

Подальше посилення зовнішньої могутності Римської республіки одночасно супроводжувалося глибоким внутрішнім кризою. Така значна територія вже не могла керуватися по-старому, тобто при організації влади, характерної для міста-держави. У рядах римських воєначальників висунулися полководці, які претендували на те, щоб мати всю повноту влади, подібно до давньогрецьких тиранів або еллінських владик на Близькому Сході. Першим із таких владик став Луцій Корнелій Сулла, який захопив у 82 р. до н. е. Рим і став повновладним диктатором. Вороги Сулли були безжально перебиті згідно зі списками (проскрипціями), які готував сам диктатор. У 79 р. до зв. е. Сулла добровільно відмовився від влади, але це вже не могло повернути його до колишнього управління. Почався тривалий період громадянських воєн у Римській республіці.

Зовнішнє становище Римської імперії

Тим часом стабільному розвитку імперії загрожували не лише зовнішні вороги та честолюбні політики, які боролися за владу. Періодично біля республіки спалахували повстання рабів. Найбільшим таким заколотом був виступ на чолі з фракійцем Спартаком, який тривав майже три роки (з 73 по 71 р. до н. е.). Повсталих вдалося розгромити лише об'єднаними зусиллями трьох найуміліших полководців Риму на той час - Марка Ліцинія Красса, Марка Ліцинія Лукулла та Гнєя Помпея.

Пізніше Помпеї, який прославився своїми перемогами на Сході над вірменами та понтійським царем Мітрідатом VI, вступив у бій за вищу владу в республіці з іншим відомим воєначальником – Гаєм Юлієм Цезарем. Цезар з 58 по 49 р. до зв. е. зумів захопити території північних сусідів Римської республіки – галлів і навіть здійснив перше вторгнення на Британські острови. У 49 р. до зв. е. Цезар вступив у Рим, де був оголошений диктатором - військовим правителем з необмеженими правами. У 46 р. до зв. е. у битві при Фарсалі (Греція) він розбив Помпея – свого головного суперника. А в 45 р. до н. е. в Іспанії, при Мунді, розбив останніх явних політичних противників - синів Помпея, Гнєя молодшого і Секста. Одночасно Цезар зумів вступити у союз із єгипетською царицею Клеопатрою, фактично підпорядкувавши її величезну країну влади.

Проте 44 р. до зв. е. Гай Юлій Цезарбув убитий групою змовників-республіканців, на чолі яких стояли Марк Юній Брут та Гай Касій Лонгін. Громадянські війни у ​​республіці продовжилися. Тепер головними їхніми учасниками стали найближчі сподвижники Цезаря – Марк Антоній та Гай Октавіан. Спочатку вони разом знищили вбивць Цезаря, а пізніше вступили в боротьбу один з одним. Антонія під час цього останнього етапу громадянських воєн у Римі підтримувала єгипетська цариця Клеопатра. Однак у 31 р. до зв. е. у битві при мисі Акцій флот Антонія та Клеопатри був розгромлений кораблями Октавіана. Цариця Єгипту та її союзник наклали на себе руки, а Октавіан, остаточно до Римської республіки, став необмеженим правителем гігантської держави, що об'єднала під своєю владою майже все Середземномор'я.

Октавіан, 27 р. до н. е. який прийняв ім'я Серпень «благословенний», вважається першим імператором Римської імперії, хоча сам цей титул на той час означав лише верховного головнокомандувача, який здобув значну перемогу. Офіційно ніхто не скасовував Римську республіку, і Август волів іменуватися принцепсом, тобто першим серед сенаторів. І все-таки при наступниках Октавіана республіка стала все більше і більше набувати рис монархії, ближчої по своїй організації до східних деспотичних держав.

Своєї найвищої зовнішньополітичної могутності імперія досягла за імператора Траяна, який у 117 р. н. е. завоював частину земель найсильнішого сильного супротивника Риму Сході - Парфянської держави. Проте після смерті Траяна парфяни зуміли повернути захоплені території та невдовзі перейшли у наступ. Вже за наступника Траяна, імператора Адріана, імперія була змушена перейти до оборонної тактики, споруджуючи потужні захисні вали на своїх кордонах.

Не лише парфяни турбували Римську державу; дедалі частішими стали набіги варварських племен із півночі та сходу, у битвах із якими римська армія нерідко зазнавала чутливих поразок. Пізніше римські імператори навіть дозволяли окремим групам варварів селитися біля імперії за умови, що вони охоронятимуть кордони з інших ворожих племен.

У 284 р. римський імператор Діоклетіан зробив важливу реформу, що остаточно перетворила колишню Римську республіку в імперську державу. Відтепер навіть імператор став іменуватися по-іншому - «домінус» («пан»), а при дворі вводився складний ритуал, запозичений у східних владик. титул серпня. Йому допомагав заступник, який називався цезарем. Через деякий час Август мав передавати владу Цезарю, а сам піти у відставку. Ця гнучкіша система, поряд з удосконаленням управління провінціями, призвела до того, що ця велика держава проіснувала ще 200 років.

У IV ст. панівною релігією в імперії стало християнство, що також сприяло зміцненню внутрішньої єдності держави. З 394 р. християнство є єдиною дозволеною релігією в імперії. Однак якщо Східна Римська імперія залишалася досить міцною державою, то Західна слабшала під ударами варварів. Кілька разів (410 і 455 рр.) варварські племена захоплювали і розоряли Рим, а 476 р. вождь німецьких найманців Одоакр скинув останнього західного імператора Ромула Августула і оголосив себе правителем Італії.

І хоча Східна Римська імперія збереглася як єдина країна, а в 553 р. навіть приєднала всю територію Італії, все ж таки це була вже зовсім інша держава. Не випадково історики вважають за краще називати його і розглядають його долю окремо від історії Стародавнього Риму.

Це свого роду фаза розвитку римської державності на той час. Проіснувала вона з 27 року до зв. е. по 476 рік, а головною мовою була латинська.

Велика Римська імперія століттями тримала у хвилюванні та захопленні багато інших держав того часу. І це недарма. Ця могутність виникла далеко не відразу. Імперія розвивалася поступово. Розглянемо у статті, з чого все починалося, всі головні події, імператорів, культуру, а також герб та кольори прапора Римської імперії.

Періодизація Римської імперії

Як відомо, всі держави, країни, цивілізації у світі мали хронологію подій, яку умовно можна поділити на кілька періодів. Римська імперія має кілька основних етапів:

• період принципату (27 р. до н. е. – 193 р. н. е.);
• Криза Римської імперії у III ст. н.е. (193 – 284 рр. н. е.);
• період домінату (284 – 476 рр. н. е.);
• крах та поділ Римської імперії на Західну та Східну.

До утворення Римської імперії

Звернемося до історії та розглянемо коротко, що передувало становленню держави. Взагалі перші люди на території нинішнього Риму з'явилися приблизно в другому тисячолітті до н. е. на річці Тібр. У VIII столітті до зв. е. два великі племені об'єдналися, звели фортецю. Отже, можна вважати, що 13 квітня 753 р. до зв. е. утворився Рим.

Спочатку був царський, а потім республіканський період правління зі своїми подіями, царями та історією. Цей проміжок часу з 753 до н. е. називають Стародавнім Римом. Але у 27 році до н. е. завдяки Октавіану Августу утворилася імперія. Настала нова епоха.

Принципат

Утворенню Римської імперії сприяли громадянські війни, у тому числі Октавіан вийшов переможцем. Сенат дав йому ім'я Август, а сам правитель заснував систему принципату, що включало суміш монархічної і республіканської форми правління. Також він став основоположником династії Юлієв-Клавдієв, проте проіснувала вона недовго. Столицею Римської імперії так і залишилося місто Рим.

Період правління Августа вважався дуже сприятливим народу. Будучи племінником великого полководця - Гая Юлія Цезаря - саме Октавіан став провів реформи: однією з головних вважається реформування армії, суть якої була в тому, щоб сформувати римську військову силу. Кожен солдат мав відслужити до 25 років, не міг завести сім'ю та жив на допомогу. Але це допомогло сформувати нарешті постійну армію після майже столітнього її формування, коли вона відрізнялася ненадійністю через непостійність. Також заслугами Октавіана Августа вважаються ведення бюджетної політики та, звичайно ж, зміна системи влади. За нього почало зароджуватися християнство в імперії.

Першого імператора обожнювали, особливо поза Риму, але сам правитель не хотів, щоб у столиці був культ піднесення до бога. А ось у провінціях на його честь споруджували багато храмів та його правлінню надавали сакрального значення.

Пристойну частину свого життя Август провів у роз'їздах. Він хотів відродити духовність народу, завдяки йому реставрувалися застарілі храми та інші споруди. За його правління було звільнено багато рабів, а сам правитель був таким собі прикладом давньоримської доблесті і жив у скромному володінні.

Династія Юлієв-Клавдієв

Наступним імператором, а також великим понтифіком та представником династії був Тіберій. Він був прийомним сином Октавіана, який мав ще й рідного онук. По суті, питання спадщини престолу залишалося невирішеним після смерті першого імператора, але Тіберій вирізнявся своїми заслугами та розумом, тому йому і належить стати повновладним правителем. А сам він не хотів бути деспотом. Він правив дуже гідно та не жорстоко. Але після проблем у сім'ї імператора, а також зіткнення своїх інтересів з сенатом, повним республіканських установок, все вилилося в "нечестиву війну в сенаті». Він правив лише з 14 по 37 рік.

Третім імператором і представником династії став син племінника Тіберія - Калігула, який правив лише 4 роки - з 37-го до 41-го. Спочатку все йому симпатизували як гідному імператору, але його влада сильно змінила: він став жорстоким, викликав сильне невдоволення в народу і був убитий.

Наступним імператором став Клавдій (41-54), за допомогою якого, по суті, правили дві його дружини – Мессаліна та Агрипіна. Шляхом різних маніпуляцій другий жінці вдалося зробити правителем свого сина Нерона (54-68). При ньому сталася "велика пожежа" у 64 році н. е., що дуже сильно зруйнувало Рим. Нерон наклав на себе руки самогубством, і вибухнула громадянська війна, в якій всього за один рік загинули три останні представники династії. 68-69-й назвали "роком чотирьох імператорів".

Династія Флавієв (з 69 по 96 роки н. Е..)

Веспасіан був головним у боротьбі проти повсталих юдеїв. Він став імператором та заснував нову династію. Йому вдалося придушити повстання в Юдеї, відновити господарство, заново відбудувати Рим після "великої пожежі" і упорядкувати імперію після численних внутрішніх смут і заколотів, поліпшити відносини з сенатом. Правил він до 79 року зв. е. Його порядне правління продовжив його син Тіт, який правив лише два роки. Наступним імператором став молодший син Веспасіана - Доміціан (81-96). На відміну від перших двох представників династії, він відрізнявся ворожістю та протистояннями з сенатом. Його вбили внаслідок змови.

За часів правління династії Флавія створили великий амфітеатр Колізей у Римі. Над його будівництвом працювали вісім років. Тут проводились численні гладіаторські бої.

Династія Антонінов

Час припав саме на час правління цієї династії. Правителів цього періоду називали "п'ятьма добрими імператорами". Антоніни (Нерва, Траян, Адріан, Антонін Пій, Марк Аврелій) правили послідовно з 96 по 180 н. е. Після змови та вбивства Доміціана через його ворожість до сенату імператором став Нерва, який був саме з сенаторського середовища. Він правив два роки, а наступним правителем став усиновлений ним син - Ульпій Траян, який став одним із найкращих людей, що коли-небудь правили за часів Римської імперії.

Траян значно розширив територію. Утворилися 4 відомі провінції: Вірменія, Месопотамія, Ассирія та Аравія. Колонізація інших місць була потрібна Траяну швидше задля завойовницьких цілей, а захисту від нападів кочівників і варварів. Найвіддаленіші місця оббудовувалися численними кам'яними вежами.

Третій імператор Римської імперії часів династії Антонінов та наступник Траяна – Адріан. Він зробив багато реформ у галузі права та освіти, а також у сфері фінансів. Він отримав прізвисько "збагачувач світу". Наступним правителем став Антонін, якого прозвали "батьком роду людського" за його турботу не лише про Рим, а й про провінції, які він упорядковував. Потім правив який був дуже добрим філософом, але йому довелося провести багато часу на війні на Дунаї, де й загинув у 180 році. У цьому епоха " п'яти добрих імператорів " , коли імперія розквітала, а демократизм досягав свого піку, закінчилася.

Останнім імператором, який поклав край династії, став Коммод. Він захоплювався гладіаторськими боями, а керування імперією поклав на плечі інших людей. Помер від рук змовників 193 року.

Династія Северів

Люди проголосили правителем вихідця з Африки - полководця, який правив до своєї смерті в 211 р. Він був дуже войовничим, що передалося його сину Каракаллу, який став імператором шляхом убивства свого брата. Але саме завдяки йому люди з провінцій нарешті отримали право ставати. Обидва правителі зробили багато. Наприклад, повернули Олександрії самостійність і дали право олександрійцям займати держ. посади. Потім правили Геліогабал та Олександр до 235 р.

Криза третього століття

Цей переломний момент мав таке велике значення для того часу, що історики виділяють його як окремий період історії Римської імперії. Ця криза тривала майже півстоліття: з 235 р. після загибелі Олександра Півночі і аж до 284 р.

Причиною стали війни з племенами на Дунаї, які почалися ще за часів Марка Аврелія, сутички із зарейнськими людьми, непостійність влади. Людям доводилося багато воювати, а влада витрачала гроші, час та сили на ці конфлікти, що значно погіршило економіку та господарство імперії. А також за часів кризи були постійні конфлікти між арміями, які висували своїх кандидатів на престол. До того ж, боровся і сенат за право свого значного впливу на імперію, але втратив його взагалі. Антична культура після кризи теж занепала.

Період домінату

Кінцем кризи стало зведення в імператори Діоклетіана в 285 р. Саме він започаткував період домінату, що означало зміну республіканської форми правління на абсолютну монархію. Епоха Тетрархії також відноситься до цього часу.

Імператора стали називати "домінатом", що в перекладі означає "пан і бог". Доміціан уперше так назвав себе. Але в I столітті така позиція правителя сприймалася б із ворожістю, а після 285 року – спокійно. Сенат як такий не припинив своє існування, але тепер не мав такого великого впливу на монарха, який, зрештою, сам приймав рішення.

При домінаті, коли правил Діоклетіан, християнство вже проникло в життя римлян, але всіх християн почали ще сильніше переслідувати і вживати каральних заходів за їхню віру.

У 305 році імператор відмовився від влади, почалася невелика боротьба за престол, доки на трон не вийшов Костянтин, який правив з 306 до 337 років. Він був одноосібним правителем, але був розподіл імперії на провінції та префектури. На відміну від Діоклетіана, він не був таким жорстким по відношенню до християн і навіть припинив їх переслідувати і переслідувати. Більше того, Костянтин запровадив одновірність, а християнство зробив державною релігією. Також він переніс столицю з Риму до Візантії, який згодом назвали Константинополем. З 337 по 363 роки правили сини Костянтина. У 363 р. помер Юліан Відступник, що стало кінцем династії.

Римська імперія ще продовжувала існування, хоча перенесення столиці було дуже різким для римлян подією. Після 363 р. правили ще два роди: династії Валентиніана (364-392) та Феодосія (379-457). Відомо, що значною подією у 378 році стала Адріанопольська битва між готами та римлянами.

Падіння Західної Римської імперії

Рим фактично продовжив своє існування. Але кінцем історії імперії вважають 476 рік.

На падіння її вплинув перенесення столиці до Константинополя при Костянтині 395 р., де навіть відтворили сенат. Саме цього року сталося на Західну та Східну. Початком історії Візантії (Східної Римської імперії) також вважається ця подія 395-го. Але варто розуміти, що Візантія – це вже не Римська імперія.

Але чому тоді історія закінчується лише 476-го? Тому що після 395 року залишилася існувати і Західна Римська імперія зі столицею у Римі. Але правителі не справлялися з такою великою територією, зазнавали постійних нападок з боку ворогів, а Рим розорився.

Цьому розпаду сприяло розширення земель, за якими слід було стежити, посилення армії ворогів. Після битви з готами і поразки римської армії Флавія Валента в 378 р. перші стали для других дуже могутніми, тоді як жителі Римської імперії все більше схилялися до мирного життя. Мало хто хотів присвячувати себе на багато років армії, більшість любила просто землеробство.

Вже за ослабленої Західної імперії 410 року вестготи взяли Рим, 455-го столицю захопили вже вандали, а 4 вересня 476 року вождь німецьких племен Одоакр змусив зректися престолу Ромула Августа. Він став останнім імператором Римської імперії, Рим більше належав римлянам. Історія великої імперії було закінчено. Столицею тривалий час правили різні люди, які не мають жодного відношення до римлян.

Так все ж таки, в якому році розпалася Римська імперія? Однозначно в 476-му, проте цей розпад, можна сказати, почався ще задовго до подій, коли імперія почала занепадати і слабшати, а варварські німецькі племена стали населяти територію.

Історія після 476 року

Тим не менше, хоч у верхівці влади сталося повалення римського імператора, а імперія перейшла у володіння німецьких варварів, римляни так само продовжували існувати. Продовжував існувати ще кілька століть після 376 р. до 630 року. Але на території Риму тепер належали лише частини нинішньої Італії. Саме тоді почалося Середньовіччя.

Наступницею культури та традицій цивілізації Стародавнього Риму стала Візантія. Вона вже майже століття існувала після свого утворення, тоді як Західна Римська імперія впала. Тільки до 1453 османи захопили Візантію, на цьому її історія і закінчилася. Константинополь перейменували на Стамбул.

А 962-го завдяки Оттону 1 Великому утворилася Священна Римська імперія - держава. Ядром його була Німеччина, де він був королем.

Оттон 1 Великий вже володів дуже великими територіями. До складу імперії X століття входила майже вся Європа, у тому числі і Італія (землі занепалої Західної Римської імперії, культуру якої хотіли відтворити). Згодом межі території змінювалися. Проте ця імперія проіснувала майже тисячоліття аж до 1806 року, коли Наполеон зміг розпустити її.

Столицею формально був Рим. Імператори Священної Римської імперії правили і мали багато васалів в інших частинах своїх володінь. Усі правителі претендували на вищу владу у християнстві, яке на той час набуло масштабного впливу на всю Європу. Корона імператорів Священної Римської імперії давалася лише татом після коронації у Римі.

На гербі Римської імперії зображено двоголовий орел. Цей символ зустрічався (і є й досі) у символіці багатьох держав. Хоч як дивно, на гербі Візантії теж зображений такий символ, як і на гербі Римської імперії.

Прапор XIII-XIV століть зображував білий хрест на червоному тлі. Проте він став іншим 1400-го і проіснував до 1806 р. аж до падіння Священної Римської імперії.

На прапорі з 1400 є двоголовий орел. Це символізує імператора, тоді як одноголовий птах - король. Цікаві також кольори прапора Римської імперії: чорний орел на жовтому фоні.

Проте це дуже велика хибна думка - відносити Римську імперію до середньовічних часів до Священної Німецької Римської імперії, у складі якої хоч і була Італія, але фактично це була зовсім інша держава.

Римська імперія має багату історію, крім того, довгу та повну безлічі подій. Якщо розглядати хронологію, то імперії була республіка. Ознаками Римської імперії були самодержавний устрій правління, тобто необмежена влада імператора. Імперія володіла оргомними територіями у Європі, і навіть цілим узбережжям Середземного моря.

Історію цієї масштабної держави поділяють на такі часові відрізки:

• Стародавній Рим (з 753 року до нашої ери)
• Римська імперія, Західна та Східна Римські імперії
• Східна Римська імперія (проіснувала близько цілого тисячоліття).

Проте деякі історики останній період не виділяють. Тобто вважається, що Римська імперія не стала в 476 році нашої ери.

Пристрій держави було швидко переключитися з республіки на імперію. Тому історія Римської імперії існував період, названий принципатом. Він має на увазі під собою поєднання характеристик обох форм правління. Тривав цей етап із першого століття до нашої ери до третього століття нашої ери. А ось уже у «домінаті» (з кінця третього до середини п'ятого) монархія «поглинала» республіку.

Розпад Римської імперії на Західну та Східну.

Ця подія сталася 17 січня 395 року нашої ери. Феодосій I Великий помер, але встиг розділити імперію між Аркадієм (старший син) та Гонорієм (молодший). Перший одержав Східну частину (Візантію), а другий – Західну.

Причини розпаду:

• Занепад країни
• Деградація правлячих та військових верств
• Міжусобиці, варварські набіги
• Закінчення зовнішнього розширення кордонів (тобто припинилися надходження золота, робочої сили та інших благ)
• Поразка від скіфських та сарматських племен
• Деградація населення, девіз «жити на втіху»
• Демографічна криза
• Крах релігії (переважання язичництва над християнством) та культури

Західна Римська імперія.

Проіснувала з кінця четвертого до кінця п'ятого століття нашої ери. Оскільки Гонорій прийшов до влади в одинадцять років, то впоратися він не міг. Тому правителем, по суті, став головнокомандувач Стіліхон. На початку п'ятого століття він чудово захистив Італію від варварів. Але в 410 році Стіліхона стратили, і вже ніхто не міг врятувати Апенніни від західних готів. Ще раніше, в 406-409, були розгромлені Іспанія та Галлія. Після низки подій землі частково повернулися до Гонорію.

З 425 до 455 року Західна Римська імперія перейшла до Валентиніана III. У ці роки відбувалися запеклі напади з боку вандалів та гунів. Незважаючи на опір римської держави, частина території вона втратила.

Падіння Західної Римської імперії.

Це знаменна подія у рамках світової історії. Причиною «смерті» її стало вторгнення варварських племен (здебільшого – німецьких) у межах всесвітнього переселення народів.

Почалося все із західних готів в Італії в 401, у 404 році ситуацію посилили східні готи та вандали, бургунди. Потім прийшли гуни. Кожне з племен створювало біля Західної Римської імперії свої королівства. І в 460-х роках, коли від держави залишилася одна Італія, Одоакр (він очолював загін найманих варварів-військових у римській армії) захопив її. Таким чином, 4 вересня 476 року Західної Римської імперії прийшов кінець.

Східна Римська імперія.

Інша її назва – Візантійська. Цій частині Римської імперії пощастило більше, ніж західній. Буд був також самодержавним, правив імператор. Вважається, що роками її «життя» є 395 по 1453 рік. Константинополь був столицею Східної Римської імперії.

У четвертому столітті Візантія переходить до феодальних відносин. За Юстиніана I (у середині шостого століття) імперії вдалося повернути величезні території. Потім обширність держави почала повільно, але чітко зменшуватися. Заслуга цього у набігах племен (слов'яни, готи, лангобарди).

У тринадцятому столітті спокою Константинополю не давали «хрестоносці», які «звільняли» Єрусалим від послідовників ісламу.

Поступово Візантія втрачала чинність у економічній сфері. Різке відставання з інших країн також сприяло її ослаблення.

У чотирнадцятому столітті турки наступають на Балкани. Після захоплення Сербії та Болгарії вони у 1453 році завойовують і Константинополь.

Священна Римська імперія.

Це спеціальне об'єднання деяких країн Європи з кінця першого тисячоліття майже остаточно другого (962-1806). Прийняття папства зробило її «священною». Взагалі, її повна назва – Священна Римська імперія німецької нації.

Германці вважали себе міцною нацією. Їх охопила ідея заснування імперії. Оттон I був її творцем у 962 році. Домінантне становище у цьому союзі країн займала Німеччина. Крім неї туди входили Італія та Богемія, Бургундія, Швейцарія та Нідерланди. В 1134 залишилися тільки Бургундія та Італія, зрозуміло, Німеччина залишалася чільною. А через рік в об'єднання вступило і Чеське королівство.

Задум Оттона був у відродженні та реанімуванні Римської імперії. Тільки нова імперія докорінно відрізнялася від античної. По-перше, були ознаки децентралізованої влади, а не суворої монархічної. Але правив все одно імператор. Його, проте, обирала колегія, а чи не спадкова лінія. Титул міг бути присвоєний лише після коронації Римським татом. По-друге, події імператора завжди обмежувалися шаром німецької аристократії. Імператори Священної Римської імперії були дуже численні. Кожен із них залишив відбиток своєї діяльності історії.

Через війну Наполеона Священна Римська імперія перестала існувати. Її глава, Франц II, просто відмовився від цієї влади.

Історія Римської Імперії. Документальний фільм