Устная история. Методика и техника интервьирования. Программа учебного курса по подготовке устных историков "Устная история: теория и практика"

Приложение 3 Интернет-адреса зарубежных центров устной истории Age Exchange, The Reminiscence Centre, 11 Blackheath Village, London, http://www.age-exchange.org.uk/.Ambleside Oral History Group, http://www.aohghistory.f9.co.uk/ British Library National Sound Archive Oral History Collection / National Life Story Collection, London, http://www.bl.uk/BBC Education - History - 20th Century

Голубева Надежа

История - непрерывный процесс, ее события могут быть изложены в разных вариантах, с различных точек зрения, и каждое время ищет приемы их прочтения.

Широко используемый ныне термин «устная история» появился относительно недавно. Но это не означает, что столь же ново и собственно понятие устной истории. На самом деле устная история возникла одновременно с историей как таковой. К сожалению, как отдельное направление в истории устная история была на долгое время предана забвению. Устные источники ученые по сей день используют крайне редко, считая их субъективными и недостоверными.

Историческая наука не стоит на месте, появляются новые направления исследований. Начало XXI века стало временем активного развития источниковедения – ученые начинают использовать новые исторические источники, тем самым пытаясь создать более полную картину происходящих в прошлом событий. Так устная история превратилась в новое научное направление в контексте современного исторического знания. Её изучение и всестороннее осмысление выдвинулось в последние годы в число проблем, наиболее популярных в зарубежной историографии. Однако отечественные историки до сих пор обращаются к методам устной истории крайне редко.

Актуальность темы определена, прежде всего, ее слабой изученностью. Так малоизученной в отечественной и зарубежной историографии являются проблемы оценки достоверности устных исторических источников, отношения к ним при изучении тех или иных событий прошлого. Обобщающих трудов по заявленной теме нет. Именно поэтому мы решили обратиться к данной проблеме.

В нашей работе мы попытаемся провести и историографическое , и источниковедческое исследование. То есть не только систематизируем и обобщим накопленный учеными опыт в области устной истории, но и попытаемся сами определить роль устных источников при изучении событий прошлого.

Объект нашего исследования – феномен устной истории, а также исторические исследования, посвященные использованию методов устной истории.

Предмет – оценки возможности использования устных источников в процессе исторического исследования, представленные в трудах отечественных и зарубежных ученых; данные официальных документов и политические суждения, бытующие в устной традиции относительно важного, но мало исследованного события в истории нашего края – визита Н.С. Хрущева в Мурманск в 1962 г.

Цель работы: выявить степень достоверности устных исторических источников, особенности их использования в процессе исследования событий XX века; тем самым определить место устной истории в системе современного исторического знания.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи :

1. Осветить различные точки зрения на проблему классификации исторических источников.

2. Охарактеризовать основные типы исторических источников: степень их достоверности, объективности, информативности и пр.

3. Проследить процесс складывания и развития устной истории.

4. Определить взгляды отечественных и зарубежных историков на проблему возможности и необходимости использования устных источников в процессе исторического исследования.

5. Выявить значение устной истории путем проведения исторического исследования: сравнения данных письменных источников (официальных документах) с информацией из устных источников (воспоминаний очевидцев) относительно важного, но мало исследованного события в истории нашего края – визита Н.С. Хрущева в Мурманск в 1962 г.

6. Систематизировать полученные в ходе историографического и источниковедческого анализа данные.

Скачать:

Предварительный просмотр:

РЕЗУЛЬТАТЫ ИНЕРВЬЮИРОВАНИЯ

Актуальность темы исследования. Историческая наука не стоит на месте, появляются новые направления исследований. Начало XXI века стало временем активного развития источниковедения – ученые начинают использовать новые исторические источники, тем самым пытаясь создать более полную картину происходящих в прошлом событий. Так устная история превратилась в новое научное направление в контексте современного исторического знания. Её изучение и всестороннее осмысление выдвинулось в последние годы в число проблем, наиболее популярных в зарубежной историографии. Однако отечественные историки до сих пор обращаются к методам устной истории крайне редко.

Актуальность темы определена, прежде всего, ее слабой изученностью. Так малоизученной в отечественной и зарубежной историографии являются проблемы оценки достоверности устных исторических источников, отношения к ним при изучении тех или иных событий прошлого. Обобщающих трудов по заявленной теме нет. Именно поэтому мы решили обратиться к данной проблеме.

В нашей работе мы попытаемся провести и историографическое , и источниковедческое исследование. То есть не только систематизируем и обобщим накопленный учеными опыт в области устной истории, но и попытаемся сами определить роль устных источников при изучении событий прошлого.

Объект нашего исследования – феномен устной истории, а также исторические исследования, посвященные использованию методов устной истории.

Предмет – оценки возможности использования устных источников в процессе исторического исследования, представленные в трудах отечественных и зарубежных ученых; данные официальных документов и политические суждения, бытующие в устной традиции относительно важного, но мало исследованного события в истории нашего края – визита Н.С. Хрущева в Мурманск в 1962 г.

Цель работы: выявить степень достоверности устных исторических источников, особенности их использования в процессе исследования событий XX века; тем самым определить место устной истории в системе современного исторического знания.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи :

1. Осветить различные точки зрения на проблему классификации исторических источников.

2. Охарактеризовать основные типы исторических источников: степень их достоверности, объективности, информативности и пр.

3. Проследить процесс складывания и развития устной истории.

4. Определить взгляды отечественных и зарубежных историков на проблему возможности и необходимости использования устных источников в процессе исторического исследования.

5. Выявить значение устной истории путем проведения исторического исследования: сравнения данных письменных источников (официальных документах) с информацией из устных источников (воспоминаний очевидцев) относительно важного, но мало исследованного события в истории нашего края – визита Н.С. Хрущева в Мурманск в 1962 г.

6. Систематизировать полученные в ходе историографического и источниковедческого анализа данные.

Хронологические рамки. Мы исследуем периодическую литературу и воспоминания мурманчанчан – свидетелей визита Н.С. Хрущева в Мурманск в 1962 году, а также историческую литературу XX века, посвященную такому научному феномену как устная история.

Источниковедческий обзор. Важнейшей задачей нашего исследования является сравнение данных официальных документов (письменных источников) и воспоминаний очевидцев (устные источники) по проблеме. Именно они и стали источниками нашего исследования.

Первая группа источников – письменные источники. Мы проанализировали статьи в официальных периодических изданиях города Мурманска за июль 1962 г.: статьи «Сердечные встречи» в газетах «Рыбный Мурман» (Орган партийных комитетов Тралового и Сельдяного флотов и Управления рыбной промышленности Совнархоза) и «Комсомолец Заполярья» (Орган Мурманского Обкома ВЛКСМ) , статьи «Выполним ваши наказы, Никита Сергеевич!» , «Пребывание товарища Н.С. Хрущева в Мурманской области» , «Сердечные встречи» в газете «Полярная правда» (Орган Мурманского областного и городского Комитетов КПСС и Областного Совета депутатов трудящихся), статьи «Н.С. Хрущев на кораблях и в частях Северного флота» и «Н.С. Хрущев на учениях Северного флота» в газетах «Комсомолец Заполярья» , «Полярная правда» .

На наш взгляд, сделать правильные выводы в отношении официальных письменных источников, их достоверности и полноты содержащейся в них информации, нам позволит уникальный выпуск тележурнала «Новости дня».

Вторая группа источников – устные источники. В неё мы включили: воспоминания очевидцев, записанные с их слов; мемуары свидетелей тех событий (многие источниковеды вполне обоснованно относят мемуары к источникам устного происхождения). Нас заинтересовали воспоминания Председателя Мурманского горисполкома Виктора Васильевича Сотникова «Осталась память» , очерк публициста Бориса Николаевича Блинова «Мой Мурманск» , статья о Никите Сергеевиче Хрущеве журналиста и историка Станислава Наумовича Дащинского «Белое и черное» .

Кроме того, мы прибегли к использованию самого распространенного метода устной истории – интервьюированию. Его участниками стали восемь мурманчан, являвшихся свидетелями визита Н.С. Хрущева в Мурманск в 1962 году. Мы также использовали интервью, данные региональным СМИ Почетными гражданами города-героя Мурманска: историком-краеведом Алексеем Алексеевичем Киселевым и председателем Мурманского горисполкома (1984 - 1989 гг.) Виктором Фёдоровичем Романенко .

Историографический обзор. Обращение к проблеме имеет давнюю историографическую традицию, однако тему нельзя назвать изученной.

В отечественной науке попытки фиксирования устного нарративного текста в целях использования в историческом исследовании, предпринимались еще летописцами, а позднее учеными - В.О. Ключевским, Н.М. Карамзиным, С.М. Соловьевым и др.

Число же современных отечественных работ, освещающих те или иные аспекты комплекса проблем, объединенных названием «устная история», ограничивается несколькими статьями. Как метод исторического исследования, устная история даже косвенно долгое время не упоминалась отечественными источниковедами, не говоря о непосредственном его применении традиционной наукой.

Зарубежные ученые чаще обращаются к проблеме устной истории. Наиболее интересной для нас стала монография одного из самых активных британских представителей «oral history» Пола Томпсона «Голос прошлого. Устная история». Томпсон - один из пионеров устной истории в Великобритании, вместе со своими помощниками создал в 1971 году журнал «Устная история» («Oral History»), двумя годами позже его же стараниями возникло британское Общество устной истории. Томпсон - профессор университета Эссекса, в котором устная история впервые обрела академический статус. Книга Томпсона состоит из двух частей. Первую составляют обзорные теоретические и исторические разделы («История и общество», «Историки и устная история», «Достижения устной истории», «Источники», «Память и личность»), вторую - главы практической направленности («Проекты», «Интервью», «Хранение и отбор», «Интерпретация. Создание научной работы»). В последних содержится огромное количество практических советов по сбору и обработке интервью вплоть до «Руководства по биографическому интервью» с вариантами примерных вопросов к респондентам. Томпсон в своем труде делает акцент на характерном для устной истории «смещении фокуса», на внимании к голосу простого человека, на сближении с микроисторией (локальной историей).

Приступая к исследованию, мы выдвинули гипотезу : источники устного происхождения являются мифологичными, субъективными, и ученый, занимающийся серьезным историческим исследованием не может на их основе делать какие-либо выводы.

Методологической основой работы является системный подход. В работе использованы следующие методы исследования:

1. Общенаучные (анализ, синтез, сравнение, обобщение, метод дедукции);
2. Специально-исторические (ретроспективный (историко-генетический), историко-сравнительный);
3. Методы устной истории (опрос, интервьюирование).

Структура реферата определяется его целью, задачами и логикой исследования. Работа состоит из введения, основной части, включающей в себя три главы, заключения, списка использованных источников и литературы, трех приложений. В основе деления работы на главы лежит проблемный подход.

1. Исторический источник. Классификация исторических источников: проблема достоверности, объективности, информативности

1.1. Понятие «исторический источник» и подходы к проблеме классификации источников в исторической науке

Пословица гласит: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». По отношению к научному знанию это определяет стремление составить собственную точку зрения на тот или другой предмет изучения. Наши далекие предки призывали: «Ad fоntes!» («К источникам!»). Действительно, исследователь может обратиться к научным разработкам своих предшественников, но при этом он лишь составит впечатление о степени разработанности проблемы. Необходимость обращения к источнику всегда рассматривалась как важный этап исследовательской работы. Именно с вопроса о том, что такое «исторический источник», мы решили начать данную работу.

За аксиому можно взять три определения «исторического источника», данные известными отечественными историками-источниковедами. «Под историческим источником принято понимать всякий памятник прошлого, свидетельствующий об истории человеческого общества. Историческими источниками служат рукописи, печатные книги, здания, предметы обихода, древние обычаи, элементы древней речи, сохранившиеся в языке, - одним словом, все остатки прошлой исторической жизни», - писал М.Н. Тихомиров. Не менее распространенным является и определение, данное Л.Н. Пушкаревым: «исторический источник – это все непосредственно отражающее исторический процесс, все, созданное человеческим обществом».

Корифей отечественного источниковедения А.С. Лаппо-Данилевский изучению проблеме определения исторического источника посвятил целый раздел в основном своем труде по источниковедению – «Методологии истории». Ученый наложил на это понятие целый ряд ограничений:

- научно-эмпирическое – источник должен быть реальным познаваемым объектом;

По цели – должен изучаться не ради него самого, а быть пригодным для познания другого объекта;

По создателю – исторический источник обязательно должен быть «произведением человека» а не природы, то есть содержать в себе следы работы намеренной человеческой мысли, быть продуктом человеческой психики.

Завершает раздел А.С. Лаппо-Данилевский выводом собственного определения исторического источника: «исторический источник – это реализованный продукт человеческой психики, пригодный для изучения фактов с историческим значением».

Таким образом, практически все ученые выделяют одни и те же критерии исторического источника:

1. Это определенная фиксированная информация (объект). Человек накапливает повседневный опыт и передает его последующим поколениям через закодированную информацию;

2. Источник содержит информацию о реальной жизни человеческого общества в прошлом;

3. Мы получаем необходимую информацию только тогда, когда начинаем изучать исторический источник.

Данные определения дают представление о том, насколько широк спектр исторических источников. Чтобы логически осмыслить все это многообразие, исторические источники необходимо классифицировать (то есть группировать в соответствии с их общими признаками). По-своему эту проблему решали все крупные историки, составляя свои собственные классификации исторических источников. Остановимся на некоторых из них.

Самыми популярными на протяжении последнего столетия были и остаются типовые классификации, и среди них наиболее известной является классификация, предложенная Л.Н. Пушкаревым. Это деление исторических источников на письменные, вещественные, этнографические, устные, лингвистические, фото- и кинодокументы и фонодокументы. Данная классификация является общепризнанной, хотя, по мнению ряда историков, практическое ее использование затрудняется тем, что некоторые источники можно одновременно отнести к нескольким типам.

Как бы в стороне от всех прочих классификаций стоит вариант, предложенный А.С. Лаппо-Данилевским. Этот ученый предлагает разделить все исторические источники на две большие группы: «источники, изображающие факт», они же памятники вещественные, они же «остатки культуры» и «источники, отображающие факт» (это памятники словесные и письменные или, как писал А.С. Лаппо-Данилевский, «исторические предания»). Они, в отличие от «остатков культуры», всегда отражают позицию сочинителя, несут в себе оценочный фактор. У классификации А.С. Лаппо-Данилевского, конечно же, есть определенные недостатки, в частности, на практике иногда бывает очень сложно отличить «историческое предание» от «остатка культуры», но сама идея субъективности исторических источников, выдвинутая А.С. Лаппо-Данилевским, уже является большим научным достижением.

Классификация источников по носителю известна по трудам английского историка Э. Фримена, который разделил источники на: вещественные (памятники), письменные (документы) и словесные (повествования). В несколько видоизмененном виде эта система вошла в практику источниковедения в советский период, здесь источники были классифицированы в соответствии со способом кодирования и хранения информации.

Почти треста лет разрабатывается в отечественной исторической науке проблема составления генеральной классификации исторических источников. Крупнейшие российские историки, а затем, со времени становления этой науки, и профессиональные источниковеды пытались её решить. В современном источниковедении большой популярностью пользуется классификация исторических источников, предложенная И.Д. Ковальченко. Он делит их на три большие группы: вещественные, письменные и устные исторические источники. Мы решили взять за основу именно эту классификацию.

Извлекая информацию из источника любого типа, важно помнить два существенных момента:

1. Источник не является объективным отражателем событий, он дает лишь ту информацию, которую в нем ищет историк, он отвечает лишь на те вопросы, которые историк ставит перед ним. И полученные ответы всецело зависят от заданных вопросов.

2. Источник не является объективным отражателем истории и потому, что он передает события через мировосприятия автора, его создавшего. Это обстоятельство имеет важное значение, ибо то или иное понимание картины мира, существующее в сознании создателя источника, так или иначе воздействует на те данные, которые он фиксирует.

1.2. Письменные исторические источники.

Письменные источники, рукописные и печатные, являются фундаментом исторических исследований. Там, где они отсутствуют, историк бродит в потемках, и на страницах исторических изданий появляются пробелы, трудно восполняемые изучением всех других видов исторических источников.

Виды письменных источников могут быть разделены на две большие группы: памятники литературного и памятники актового характера. К первой группе относятся летописи, хроники, хронографы, жития, памфлеты и т. д. Ко второй группе принадлежат все грамоты или акты в широком смысле этого слова, законодательные памятники, письма, юридические документы и т. д.

Актовые или «документальные» источники отличаются тем, что они были вызваны к жизни необходимостью зафиксировать, отразить какие-то явления, факты прошлого и являются их частью. Они не создавались специально для передачи информации и вызывают большее доверие у исследователей. Однако, являясь лишь частью факта, они все-таки не передают его во всей полноте и требуют безусловной проверки и дополнения их информации.

Другой род письменных источников - повествовательные. Они отличаются от документальных тем, что дают последовательное изложение событий и позволяют объяснить взаимосвязи изучаемых явлений с другими явлениями того же времени. Являясь «преданиями», они, преимущественно, создавались специально для передачи информации, подвергавшейся более существенному искажению.

Оба отмеченных рода письменных источников делят на виды, количество которых не является неизменным. Название видов письменных источников также являются предметом продолжительных дискуссий. По квалифицированному мнению Л.М. Пушкарева это картографические, статистические, актовые, канцелярские, художественные, исторические и научные источники.

Классификация письменных источников, которая наиболее распространена в современной науке, представлена в учебнике «Источниковедение» РГГУ:

I. Документальные источники :

1. Документы законодательства (памятники права);

2. Актовые источники (договорного характера);

3. Материалы делопроизводства (в результате деятельности канцелярий и других учреждений по созданию документов);

4. Статистические материалы (выросшие из массива делопроизводства как реализация обратной связи в управлении). В качестве подвида сюда относим: экономико-географические, хозяйственные описания, а также материалы фискального учета, которые часто приобретают характерные черты массовых источников.
II. Повествовательные источники :

1. Летописи и хроники;

2. Источники личного происхождения (эпистолярные источники);

3. Литературные и публицистические произведения (в том числе переводная и агиографическая литература) - их сближает стремление автора в той или другой степени воздействовать на читателя, значительный отход от действительности в стремлении обосновать свою точку зрения, свою мысль, эмоциональное воздействие на читателя и т. д.

В своем исследовании мы обратились к одному из наиболее популярных видов письменных документальных исторических источников – к периодической печати. Остановимся подробней на взглядах историков на данный исторический источник.

Периодическая печать - вид исторических источников, представленный долговременными изданиями периодического характера, функциями которых являются организация (структурирование) общественного мнения, осуществление идеологического воздействия государства, информационное обслуживание экономической деятельности в сфере частного предпринимательства, установление обратной связи в системе управления.

Периодическая печать - это специфическая система исторических источников аналитического (корреспонденция, статьи, рецензии) и художественно-публицистического (очерки, фельетоны, памфлеты) жанров, актовых и законодательных документов.

Л.Н. Пушкарев писал о периодической печати, что в это собирательное понятие входят самые различные виды и разновидности письменных источников. Он назвал данную совокупность письменных источников группой, указав на такие общие признаки, как форма публикации, большой тираж и усвоение опубликованного в печати факта громадным количеством читателей. Л.Н. Пушкарев также писал, что «все опубликованные в периодике материалы имеют… общее, объединяющее их качество, присущее периодической печати как таковой, все эти материалы, независимо от того, к какому виду источников они принадлежат, анализируются в этой общей своей части одними и теми же источниковедческими приемами».

Периодическая печать предоставляет исследователю две очень важные возможности: во-первых, анализировать многоаспектный комплекс источников, сформировавшихся в процессе жизнедеятельности общества, в рамках определенной политической, идеологической или ведомственной направленности (в силу того, что редакция целенаправленно определяет совокупность и порядок публикаций); во-вторых, включаться в жизненный мир определенной местности, организации, группы людей, прослеживая путь обретения информацией публичного характера. В этом уникальность периодики, объясняющая необходимость и целесообразность ее изучения как исторического источника.

Как бы то ни было, нельзя забывать о том, что периодика изначально была призвана выражать мнение какой-либо социальной группы. А с начала ХХ века периодика становится одной из форм партийной пропаганды. Это также надо учитывать при анализе данных источников.

1.3. Вещественные исторические источники. Проблема их достоверности, объективности, информативности

Значение вещественных исторических источников ни один исследователь не ставит под сомнение. Среди вещественных источников особенное значение имеют памятники археологические, наблюдения над которыми, приведенные в систему, нередко могут привести к очень крупным результатам и дать историкам новый материал. Это относится не только к истории первобытного общества, для которой археологические находки составляют главный и подчас решающий вид источников.

К материальным реликтам, к примеру, относятся архитектурные ансамбли, остатки жилищных комплексов, другие предметы ремесленного производства, произведения искусства, машинная и боевая техника и многое другое. Многие из этих источников по-прежнему сокрыты под земным покровом. Их извлечением занимается археология – наука, изучающая, главным образом путем раскопок, материальные памятники древней и средневековой истории. Роль археологических изысканий первостепенна в тех случаях, когда производится историческая реконструкция древних эпох и народов, не имевших письменности. Поэтому специфика работы археолога заключена в том, что он часто прибегает к применению достижений вспомогательных исторических дисциплин, естествознания и даже точных наук.

Как письменные, так и вещественные источники сами по себе не дают полной и адекватной картины прошлой действительности; они отражают жизнь односторонне, избирательно, зачастую неупорядоченно; и те и другие нуждаются в осмыслении и дополнении.

1.4. Устные исторические источники. Взгляды историков на проблему возможности и необходимости использования устных источников в процессе исторического исследования

Устная словесность (устный рассказ, былины, песни, пословицы и т. д.), существующая у всех народов, является древнейшей формой передачи исторических сведений. При устной передаче отдельные подробности погибают или искажаются, так как лишь сравнительно небольшие памятники могут быть запоминаемы наизусть. Устная словесность проделала очень длинную эволюцию, сохраняя свои основные мотивы. Первоначально она была достоянием всех общественных групп. Позже у аристократии развилась своя литература, а устная словесность сделалась народным достоянием. Благодаря ей народ сохранял лучшие свои воспоминания.

Для нашего исследования важны не фольклорные устные источники, а устные свидетельства очевидцев тех или иных событий как исторический источник.

Устная история (или свидетельства) – это личные рассказы о жизни людей, рассказанные ими самими. С одной стороны, устная история занимается собиранием исторических показаний свидетелей – ведь эти свидетельства фиксируют опыт людей, переданный из первых рук, который становится рабочим материалом для обобщений историка. С другой стороны, человеческая память рассказывает не только о событиях, случившихся в прошлом, но и об отношении людей к этим событиям, об их объяснении социальных связей и ценностей прошедшего времени. Устная история даёт удивительную возможность узнать об отношениях, мотивациях в человеческом поведении.

Собирание жизненных историй старшего поколения – это своеобразный способ связи людей разных возрастов, культур, языков и стран, а также это удивительный шанс осознать уникальность и важность каждого человека. Ещё одно достоинство свидетельств – они являются уникальным источником сведений о повседневной жизни, социальной атмосфере, микроистории. Они дают хорошую возможность посмотреть, как официальная история отразилась в повседневной жизни простых людей, повлияла на их взгляды.

Американские историки (например, П. Томпсон), являясь основателями «устной истории» как направления в исторической науке, вполне обоснованно относят к источникам устного происхождения и мемуарные произведения. Остановимся подробней на данном виде источников столь важном для устной истории.

Мемуары - специфический вид источников личного происхождения, особенностью которого является документальность; при этом документальность их основывается на свидетельских показаниях мемуаристов, очевидцев описываемых событий. Воспоминания способны восстановить множество фактов, которые не отразились в других видах источников. Мемуарные частности могут иметь решающее значение для реконструкции того или иного события.

Воспоминания - это не только бесстрастная фиксация событий прошлого, это и исповедь, и оправдание, и обвинение, и раздумья личности. Поэтому мемуары и устные свидетельства очевидцев, как никакие другие источники, субъективны. Однако их субъективность есть объективно присущее им свойство.

Мемуары неизбежно несут на себе печать своего времени. Искренность мемуариста, полнота и достоверность его впечатлений зависят от той эпохи, в которой писались, во-первых, и публиковались, во-вторых, мемуары. Немаловажное значение имеет и объект воспоминаний: событие или личность, о которых пишет мемуарист. Иногда это имеет решающее значение.

Таким образом, к мемуарам, как и к любым другим источникам, необходим критический подход. В источниковедении отработана «технология» критического анализа мемуаров:

2. Установить положение, занимаемое автором в происходивших событиях, а стало быть, его осведомленность о них.

3. Выявить источники осведомленности автора. Помимо собственной памяти, мемуарист привлекает дополнительные материалы, по крайней мере, в трех случаях: для того, чтобы восстановить в памяти ход событий; для цельности изложения той их части, в которой автор непосредственного участия не принимал; наконец, для большей убедительности своих доводов. Источники воспоминаний могут быть письменными (документы) и устными.

4. Необходимо принимать во внимание время, прошедшее от события до повествования о нем мемуариста. Чем длиннее временное расстояние, тем больше вероятность искажения, утраты деталей, забывчивости имен и фамилий. Вместе с тем временная дистанция дает возможность более спокойно оценить прошлое, объективно взглянуть на собственную персону, более взвешенно расставить акценты, выделить главное из частного.

5. Один из эффективных методов проверки полноты и достоверности мемуаров - это их сопоставление с другими источниками, которые пересекаются с событийной канвой анализируемых мемуаров.

Мемуары, как любой источник устного происхождения, основаны на памяти человека. Сведения памяти могут быть зафиксированы по-разному. На основе этого выделяют несколько видов мемуаров:

1. Воспоминания – если автор через определенный (значительный) промежуток времени после совершения определенных событий рассказывает о них или о всей своей жизни. Самое существенное здесь, что воспоминания пишутся самим мемуаристом, т. е. для исследователя очевиден автор повествования.
Данный тип источника формируется через определенное (обычно значительное) время после совершения событий. Это способствует утрате некоторых деталей в памяти и, наоборот, формированию более целостной картины происшедшего. Автор уже знает, чем завершилось событие и может по иному интерпретировать свою первоначальную позицию и роль в нем. Поэтому требуется изучение обстоятельств жизни и деятельности автора не только от рождения до описываемых событий, но и периода от совершения до создания памятника.
2. Литературная запись воспоминаний – возникает тогда, когда мемуарист обращается к помощи литератора и последний придает воспоминаниям литературную форму, ничего не искажая в тексте и не внося в него никаких «украшений».
3. Стенографическая (протокольная) запись воспоминаний. Этот вид обычно возникает по инициативе архивов, институтов, комиссий, музеев, которые заинтересованы в сборе и сохранении мемуарных источников. Впрочем, фиксация может происходить и на основе диктофона. Последнее сейчас очень распространено. Именно эти мемуары легли в основу «oral history» («устной истории»). Самое существенное в данном виде мемуаров – не форма их фиксации, а степень вмешательства лица, которое ведет разговор (опрос). Опрос может производиться как на основе анкеты, так и в произвольной форме. В любом случае канва воспоминаний складывается не самостоятельно, а под воздействием вопросов.

Каково место устных источников в ряду других источников? Нередко им отводят второстепенную роль, а то и вовсе низводят до иллюстративного материала. Их значение в немалой степени зависит от темы, к разработке которой они привлекаются.

Работа с устными историческими источниками имеет свою специфику. При их изучении должны быть выявлены и по возможности устранены неточности субъективного плана (например, недостатки памяти), политического, идеологического порядка; проведены сравнение исследуемых источников с уже известными вещественными и письменными историческими источниками.

Несмотря на все достоинства свидетельств очевидцев исторических событий, многие историки до сих пор с большим недоверием относятся к этому виду источников. Устные исторические источники по-прежнему лишь дополняют данные письменных и вещественных источников.

2. Устная история как часть исторического исследования

2.1. Процесс складывания и развития устной истории

В отечественной историографии понятие «устной истории» долгое время принадлежало кругу идей «третьего мира». Исторические источники устного происхождения относились к фольклору и не использовались историей; историческое источниковедение следом за историей не принимало «устный источник», не пытаясь разобраться в его природе. Как метод исторического исследования, устная история даже косвенно не упоминалась историографией, не говоря о непосредственном его применении традиционной наукой.

О подобном отношении отечественных историков к устным источникам свидетельствуют те определения исторического источника, которые закрепляются в исторической науке с конца XIX века . В.О. Ключевский отмечал: «исторические источники – это или письменные, или вещественные памятники, в которых отразилась угасшая жизнь отдельных лиц и целых обществ». То есть Василий Осипович неоправданно сужает значение термина, исключая устные источники.

В начале XX века замечательный русский ученый С.Ф. Платонов предпринимает попытку дать совершенно новое определение понятию «исторический источник». Его вариант звучит так: «в обширном смысле понятие исторического источника включает, или заключает в своем содержании всякий остаток старины». После прочтения этого определения встает закономерный вопрос: что автор понимает под «остатками старины» и являются ли таковыми устные источники?

В России одним из первых устных историков можно считать доцента филологического факультета МГУ В.Д. Дувакина, который делал свои записи, беседуя с людьми, знавшими поэта В.В. Маяковского. Впоследствии тематика записей значительно расширилась: он записал на магнитную плёнку беседы с более чем 800 респондентами о профессорах МГУ, их работе в университете, научной жизни. В 1991 году на основе его коллекций в структуре Научной библиотеки МГУ был создан раздел устной истории.

Родиной устной истории являются США и Великобритания, где в XX веке начали активно проводиться исторические исследования на основе устных источников. В1940-е годы американский журналист Джо Гулд заявил о своей работе над огромной книгой «Устная история нашего времени», полностью составленной из записи рассказов разных людей. В 1948 году центр устной истории был открыт при Колумбийском университете. В 1967 году была создана Ассоциация устной истории США, двумя годами позже аналогичная организация появилась в Великобритании. Значительную роль в развитии и пропаганде метода устной истории сыграла книга английского историка Пола Томпсона «Голос прошлого».

Ученые не сомневаются, что рано или поздно враждебность по отношению к устной истории, скорее всего, исчезнет, и историки признают ценность устных материалов как одного из многих видов исторических источников.

2.2. Интервьюирование как метод устной истории

Проведение интервью (или интервьюирование) – традиционный метод исследования в различных областях гуманитарного знания, но в особенности, в истории. Устная история основывается на интервью. Интервью также даёт возможность понять и разделить ценности предыдущего поколения, включающего наших родителей, бабушек и дедушек, соседей, тех, кто живёт рядом. Ещё одно достоинство свидетельств – они являются уникальным источником сведений о повседневной жизни, социальной атмосфере, микроистории. Они дают хорошую возможность посмотреть, как официальная история отразилась в повседневной жизни простых людей, повлияла на их взгляды.

Интервьюирование, как основной метод устной истории имеет ряд серьезных ограничений:

Выбор типа и содержания интервью связан с исследовательским интересом историка. Хорошо выстроенные интервью способны пробудить воспоминания. Интервьюер должен принимать во внимание, что, возможно, выбранная тема имеет болезненные или нейтральные аспекты для собеседника, что во время интервью необходимо слышать и часто сочувствовать собеседнику; важно подготовить необходимое оборудование для записи.

К респонденту также предъявляется ряд требований:

Самый простой способ найти респондента – опросить друзей или членов семьи. Хорошо знакомые люди часто имеют интересную биографию. Замечательно, если есть люди, хранящие семейный архив, любящие местную историю, работавшие в местных газетах и т.д.

Интервью необходимо начинать с предварительного интервью. В идеале предварительное интервью нужно провести за день-два до настоящего исследовательского интервью. Предварительное интервью позволяет познакомиться с собеседником и с теми вопросами, о которых пойдет разговор. Предварительное интервью позволяет сэкономить время, т.к. на этой стадии можно найти интересные моменты, на которых, следует остановиться в основном интервью. Вполне нормально, если во время предварительного интервью человек не захочет ответить на все ваши вопросы. Лучше заранее подготовить список вопросов и показать его собеседнику до того, как начнется запись интервью.

После получения согласия на интервью, интервьюер должен подготовить и принести на встречу паспорт интервью (Приложение 1). Особенно важно получить согласие собеседника на разглашение содержания. Если собеседник основывается на документах, фотографиях, материалах из газет и журналов, как-то связанных с обсуждаемыми темами, важно сделать копии этих исторических источников и внести эту информацию в содержательную часть интервью. В данном случае необходимо также получить разрешение на использование этих документов в открытом доступе.

3. Источниковедческое исследование по устной истории «Визит Н.С. Хрущева в Мурманскую область: образ очевидцев и образ официальной прессы (сопоставительный анализ)»

19 июля 1962 г. Никита Сергеевич Хрущев, Первый секретарь ЦК КПСС, Председатель Совета Министров СССР, посетил город Мурманск. Хроника пребывания Никиты Сергеевича Хрущева в Мурманске непростительно коротка, но это и не удивительно - визит закончился большим скандалом. При этом о посещении Мурманской области Хрущевым, пожалуй, мурманчане помнят больше, чем о визитах других первых лиц государства. Его приезд более прочих мифологизирован, разобран на цитаты и анекдоты - уж больно колоритной была фигура первого секретаря ЦК КПСС и председателя Совета министров СССР . Этот день в истории нашего города остался в памяти мурманчан на долгие годы и был запечатлён на страницах региональной прессы.

Пресса, которая вышла в городе в июле 1962 г., а также воспоминания очевидцев стали источником нашего пристального исследовательского внимания. Такой выбор не был случайным: письменные источники (официальная пресса) давно признана источниковедческой наукой; устные источники (воспоминания) же не только бесстрастная фиксация событий прошлого, но и исповедь, и оправдание, и обвинение, и раздумья личности об исторических событиях, современных повествователю.

Приступая к работе, мы предположили, что одно и то же историческое событие в разных источниках будет освещаться по-разному, расстановка акцентов также, вероятно, будет отличаться.

Наше исследование предполагает выход в итоге на более масштабную проблему – проблему исторических источников: любое историческое исследование требует работы с источниками, но проблема достоверности материалов, полноты представленной информации, целесообразности обращения к определённому виду источников в каждом конкретном случае становится актуальной для любого исследователя. В данной работе мы хотим выявить и описать специфику устных исторических источников, проанализировав информацию, полученную в результате интервьюирования старожил города, а также познакомившись с их мемуарами. В этом состоит научная – источниковедческая – ценность нашего исследования.

3.1. Письменные источники (официальная пресса) о визите Н.С. Хрущева в Мурманскую область

Чтобы оценить значение приезда Н.С. Хрущева в Мурманскую область и понять взгляд на событие очевидцев, мы обратились к таким периодическим изданиям, как «Полярная правда», «Комсомолец Заполярья» и «Рыбный Мурман» за 18-25 июля 1962 г.

Анализ материалов газетных статей позволяет восстановить ход события буквально по часам, выяснить, какие населенные пункты, предприятия посетил Никита Сергеевич в нашей области, какие встречи он провел.

17 июля – посетил стройку Борисоглебской ГЭС, где встретился с норвежскими рабочими-строителями и советскими специалистами; познакомился со строительством новых домов для советских специалистов-эксплуатационников будущей ГЭС, посетил подразделение пограничников, побывал в посёлке Заполярный.

18 июля – приезд в Мурманск: знакомство с работой рыбообрабатывающего комбината (приемочного цеха, консервного завода), рыбного порта, промыслового флота; посещение траулера «Котлас» и беседа с моряками; знакомство с продукцией Мурманского рыбокомбината; побывал на буксире «Стерегущий» и плавучей базе «Печенга», которую досконально осмотрел, сфотографировался с моряками плавбазы. В рыбном порту он беседовал с председателем Государственного Комитета Совета Министров СССР по рыбному хозяйству А.А. Ишковым, с первым секретарем Мурманского обкома КПСС Г.Я. Денисовым, начальником рыбного порта Г.Г. Тисленко и другими. В Доме Советов осмотрел выставку продукции, выпускаемой предприятиями Мурманского рыболовного бассейна; выставку образцов природных богатств недр Кольского полуострова, выслушал рассказ председателя президиума Кольского филиала АН СССР Е.К. Козлова. В ходе экскурсии по предприятиям города Н.С. Хрущев задавал вопросы и делал замечания о дальнейших путях использования природных богатств Мурманской области, хвалил за ударный труд рабочих и моряков.

Во второй половине дня Хрущев выступил на совещании в Мурманском обкоме КПСС о резервах и дальнейших путях развития рыбной промышленности.

Вечером состоялся многолюдный митинг на центральном стадионе «Труд». На том, как освещается это событие в официальной прессе, остановимся подробнее. На стадионе «собрались рабочие и работницы, инженерно технические работники, служащие предприятий и учреждений города, моряки стоящих в порту кораблей». «Раздаются аплодисменты, возгласы приветствий». Затем звучат выступления первого секретаря Мурманского горкома КПСС, секретаря обкома КПСС, капитана траулера «Минусинск», мастера корпусно-котельного цеха Мурманской судоверфи, представителей интеллигенции Мурманской области и молодежи города. Все выступающие говорят о трудовых достижениях и о готовности отдать все силы «великому делу строительства коммунизма». «Встреченный бурными аплодисментами, на митинге с яркой речью выступил Н.С. Хрущев» .

19 июля – 20 июля – Н.С. Хрущев вместе с Министром обороны Маршалом Советского Союза Р.Я. Малиновским посетили базы Северного флота, побывали на атомной подводной лодке, побеседовали с офицерами и матросами .

21 июля – Н. С. Хрущев, Р.Я. Малиновский и др. вышли в море на крейсере «Адмирал Ушаков» и наблюдали учения надводных и подводных кораблей и авиации флота. Они дали высокую оценку результатам учений, была выражена благодарность Командующему Северным Флотом адмиралу В.А. Касатонову . Затем были вручены ордена и медали подводникам Северного флота .

Анализ собранных материалов позволил нам сделать вывод о том, что официальная пресса является выражением и орудием защиты интересов той политической силы, которая находится у власти; порождением определенных условий той борьбы, какую она ведет. Справедливости ради отметим, что это характерно для официальной прессы любого, даже самого демократичного, государства на всех этапах его развития. Обратим внимание на характер изученных нами материалов: «Полярная правда» - орган Мурманского областного и городского комитетов КПСС и Областного совета депутатов трудящихся, «Комсомолец Заполярья» - орган Мурманского обкома ВЛКСМ, «Рыбный Мурман» - орган партийных комитетов тралового и сельдяного флотов и управления рыбной промышленности Совнархоза. Партийным цветом в той или иной степени окрашены все статьи данных периодических изданий. Фактическая информация, какая содержится в рассмотренных нами статьях, обычно носит на себе определенный (партийный) политический отпечаток.

Мы не можем подвергнуть сомнению достоверность полученных из письменных источников сведений, однако не можем не отметить, что некоторые данные о событиях умалчивались. Во многом это объясняется ещё и тем, что информацию, представленную в статьях, распространяло ТАСС – центральный информационный орган страны, существовавший при Совете Министров СССР и собиравший официальные данные. Эти данные еще раз подтверждает и выпуск №29 тележурнала «Новости дня» за июль 1962 года (Приложение 3).

3.2. Посещение Н.С. Хрущевым Мурманска в воспоминаниях очевидцев

«18 июля трудящиеся Мурманска исключительно тепло и радушно встретили Первого секретаря ЦК КПСС, Председателя Совета Министров СССР товарища Никиту Сергеевича Хрущева. На многочисленном митинге мурманчане заверили ленинский Центральный Комитет Коммунистической партии, Советское правительство, товарища Н.С. Хрущева, что отдадут все свои силы и знания великому делу строительства коммунизма» , - этими словами мурманская пресса начинала выпуски 19 и 20 июля 1962 г., подчеркивая тем самым важность события 18 июля.

А как к прибытию в город главы государства восприняли рядовые мурманчане? Помочь ответить на этот вопрос может опубликованные воспоминания мурманчан – очевидцев событий (мемуаристика) и данные, полученные в ходе проведенного нами интервьюирования старожил города.

О том, как готовились к встрече Н.С. Хрущева городские и областные власти Мурманска, как чистили и мыли город, асфальтировали улицы и др., можно узнать из сочинения В.В. Сотникова «Осталась память». Ведь сам автор, являясь в то время вторым секретарем горкома КПСС, был свидетелем этих событий и в своих воспоминаниях рассказал то, что было известно лишь узкому кругу людей, обеспечивающих встречу вождя в нашем городе.

В официальной прессе мы не услышим рассказа о том, как Никита Сергеевич заставил волноваться все руководство города, не выходя из вагона поезда 15 минут после прибытия в Мурманск. Ведь были случаи, когда Хрущева еще в поезде раздражали упущения местного руководства, и он сразу возвращался в Москву .

Надолго остался в памяти мурманчан практически сорванный митинг на стадионе «Труд». Описание этого инцидента еще раз указывает на способность северян высказывать свое недовольство политикой даже самых высоких государственных деятелей прям им в лицо: так случилось и 19 июля 1962 года. Был теплый летний день, как пишет Б.Н. Блинов в очерке «Мой Мурманск», «оттепель раскрепостила народ, особенно морской, летний, подвыпивший, хоть он никогда в особой узде и не держался». Визит Хрущева совпал с отсутствием в магазинах носков и лезвий, это естественно раздражало мужскую часть населения. Масло в огонь подлил и сам Никита Сергеевич, сказав на митинге: «Вы, мурманчане, нам вдвойне «дороги»…», - намекая тем самым на «полярки». Естественно, это возмутило моряков, с трибун понеслись недовольные выкрики. Даже трансляцию по телевидению пришлось выключить . Последствия этой встречи оказались таковы: частично были отменены полярные надбавки и повысились цены на палтус. Однако, несмотря ни на что, как отмечают мемуаристы, у северян сложилось мнение о Хрущеве как о простом, незлопамятном руководителе. Ведь вскоре после визита были увеличены ассигнования на строительство жилья, учреждений культуры, здравоохранения. Так появились Межсоюзный дворец профсоюзов, кинотеатр «Мурманск» .

Данные мемуаров подтверждают и дополняют устные воспоминания. Так нас заинтересовали интервью Почетных граждан города-героя Мурманска: историка-краеведа Алексея Алексеевича Киселева и председателя Мурманского горисполкома (19840 - 1989 гг.) Виктора Фёдоровича Романенко , которые также были очевидцами приезда Н.С. Хрущёва в Мурманск (Приложение 2).

Проводя исследование по данной теме, мы не могли не прибегнуть к основному методу устной истории – интервью. В качестве респондентов выступили восемь человек, которые на момент визита Н.С. Хрущева в Мурманск находились в городе и могли рассказать об этом событии.

Учитывая то, что изучаемое нами событие произошло более полувека назад, несложно догадаться, что респондентами стали люди преклонного возраста (1930-1940-х гг. рождения). Поэтому вопросов в интервью было немного:

1. Где Вы работали (учились) в начале 1960-х гг.?

2. Вы лично сбыли свидетелем визита Н.С. Хрущева в Мурманск, или подробности этого визита Вы узнали из рассказов друзей, знакомых, официальной прессы?

3. Расскажите, пожалуйста, о том, что Вы помните о том событии?

4. Повлиял ли визит Н.С. Хрущева в город на дальнейшую жизнь мурманчан?

При беседе с очевидцами исследуемых событий, нами составлялся паспорт интервью (Приложение 1). В его основе лежал образец паспорта интервью, предложенный основоположником устной истории Полом Томпсоном.

Все данные, зафиксированные в паспорте интервью, были обработаны, проанализированы, а полученная информация систематизирована и сведена в общую таблицу .

Проведя интервью, мы пришли к интересным выводам. Во-первых, мы поняли, что для устной истории решающей является категория времени – чем больше времени прошло с того момента, когда произошло то или иное историческое событие, тем меньше о нем могут нам рассказать очевидцы и тем сложнее найти этих свидетелей. Поэтому методы устной истории на данный момент применительны исключительно в отношении событий середины XX – начала XXI в.

Во-вторых, память людей хранит очень интересные и яркие моменты прошлого. Так, например, никто из горожан не знал о предстоящем визите, хотя о том, что приедет высокое руководство можно было догадаться по подготовке города. Запомнилась жителям города и фраза, сказанная Н.С. Хрущевым о том, что «мурманчане нам вдвойне дороги…», и сорванное выступление на стадионе «Труд», которое так и не было полностью освещено в официальных документах. Последствия же этого визита почувствовали на себе все респонденты – были частично отменены полярные надбавки и повышены цены на рыбу.

Познакомившись с устными источниками (даже облаченными в письменную форму - мемуарами), в которых авторы обращаются к интересующей нас теме, мы убедились в том, что все-таки это материал не столько для исследований, сколько для ознакомления, часто занятного. Очевидно, что очевидцы исторического события стремятся придать воспоминаниям черты занимательности. Поэтому эмоциональные впечатления, попытка анализа события ставятся автором на первое место. Требовать от повествователя четкого изложения исторических фактов в воспоминаниях нельзя.

Мы также убедились в том, что некоторые стороны рассматриваемого исторического события в устных источниках раскрываются более подробно, чем это делают, например, официальные письменные источники. Однако если рассматривать воспоминания очевидцев как исторический источник, отметим, что без подтверждений и дополнений фактическими сведениями из других видов источников частные воспоминания не могут быть основой исследования.

3.3. Устные и письменные источники о визите Н.С. Хрущева в Мурманск. Сопоставительный анализ

В процессе источниковедческим исследования мы вышли на масштабную проблему: проблему соотношения двух видов исторических источников - письменных (официальная пресса) и устных (устные воспоминания очевидцев и мемуары). В результате работы мы установили, какая информация по одной и той же теме - «Визит Н.С. Хрущева в Мурманскую область» - содержится в этих видах источников. Попробуем теперь перейти от частного к общему и ответить на вопросы о том, как соотносятся эти группы источников, какие источники лучше использовать для разного рода исторических исследований.

Официально выдержанная и несколько сухая официальная пресса содержит бесценные для историка сведения, в первую очередь - фактическую информацию. Хотя она обычно и носит на себе определенный (партийный) политический отпечаток, мы не можем сомневаться в ее достоверности.

Другой вид исторических источников – устные источники. Воспоминания способны восстановить множество фактов, которые не отразились в других видах источников. Мемуары в частности играют важную роль при реконструкции хода того или иного события.

Воспоминания - это не только бесстрастная фиксация событий прошлого, это раздумья личности о той истории, частью, очевидцем которой стал человек. Устные источники отличает субъективность подачи материала, но это не недостаток, а свойство жанра воспоминаний. В противном случае воспоминания безлики.

Устные источники нельзя считать продуктом исключительно личностного происхождения. Они неизбежно несут на себе печать своего времени. Искренность очевидцев событий прошлого, полнота и достоверность их впечатлений зависят от той эпохи, в которой писались, во-первых, и публиковались, во-вторых, воспоминания (очевидно, что те мемуары, которыми мы пользовались, увидели свет уже после распада СССР).

Значение устных исторических источников зависит от темы, к разработке которой они привлечены. Скажем, для написания биографии той или иной исторической личности, для воссоздания картины политической истории, прошлого страны, для реконструкции какого-либо исторического факта воспоминания очевидцев - важный источник.

На наш взгляд, один из эффективных методов проверки полноты и достоверности разных видов источников - это их сопоставление друг с другом.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Получить информацию о человеке, обществе, государстве, о событиях, происходивших в разное время и в различных частях мира, можно только опираясь на исторические источники. Они несут ценную информацию о тех людях и о том времени, когда были созданы. Чтобы ее получить, необходимо понимать особенности тех или иных исторических источников, критически их оценивать, правильно интерпретировать. Уметь различать голоса людей прошлого, доносимые до нас историческими источниками, крайне сложно.

В ходе изучения взгляда мурманчан на приезд Н.С. Хрущёва в Заполярье мы столкнулись с разными типами исторических источников: во-первых, письменными, основанными на перечислении конкретных, фактических, а иногда фактографических данных, и, во-вторых, устной информацией, опирающейся на освещение ярких, запоминающихся, иногда курьёзных моментов, описание которых отличается стремлением объяснить, оценить происходящее.

Выводы, к которым мы пришли, абсолютно соответствует выводам, сделанным в первой половине XX в. С.А. Никитиным. Главный из них: при рассмотрении той или иной исторической проблемы необходимо сопоставлять как можно больше различных источников, которые так или иначе пересекаются с исследуемой событийной канвой. Только после большой источниковедческой работы исследователь может делать какие-либо выводы по исследуемой теме.

В ходе исследования мы частично опровергли выдвинутую в начале работы гипотезу. Действительно, источники устного происхождения субъективны, но не брать во внимание данные этих источников нельзя. Воспоминания способны восстановить множество фактов, которые не отразились в других видах источников.

Нельзя не согласиться с утверждением Пола Томпсона, что «устная история выражает историю людям, и эта история, изложенная их собственными словами. Раскрывая прошлое, она помогает им строить будущее по своему усмотрению».

Наше исследование имеет не только научную значимость. В ходе работы мне удалось приобрести ряд практических навыков научно-исследовательской работы. Мне удалось поработать в нескольких отделах (периодических изданий, городского абонемента, краеведения, читальном зале) самой большой в нашей области библиотеки – Мурманской государственной областной универсальной научной библиотеке. В ходе этой работы я не только нашла необходимые для исследования источники и литературу, но и получила навыки работы с электронным каталогом, познакомилась с современными требованиями оформления библиографического списка. Кроме того я получила постоянный электронный читательский билет, который позволит мне и в дальнейшем пользоваться услугами библиотеки.

В ходе работы мне удалось получить практические навыки работы с различными историческими источниками, осуществлять их критический анализ. Так же я научилась основам интервьюирования, узнала как правильно и эффективно строить общение с респондентами и применила эти знания на практике.

В будущем мне пригодятся полученные навыки исследовательской работы.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Источники

1. Блинов, Б.Н. Мой Мурманск: очерк [Текст]/Б.Н. Блинов.//Блинов, Б.Н. Вдоль большой дороги/Б.Н. Блинов. – Мурманск: Мурманское книжное издательство, 2000. – С. 33-37.

2. Виденеев, В. Выполним ваши наказы, Никита Сергеевич! [Текст]/ В. Виднеев.//Полярная правда. – 1962. – 20 июля. – С. 3.

3. Дащинский, С.Н. Белое и черное: К 100-летию со дня рождения Н.С. Хрущева [Текст]/ С.Н. Дащинский.// Мурманский вестник. –1994. – 2 апреля. – С. 6.

4. Документальный фильм «Мурманск» [Видеодокумент]. – Студия REC.A. – 2011.

5. Нагибин, М. Репортаж «Где носки?» для программы «Наше утро» телекомпании ТВ-21 [Видеодокумент]. – 2010. – 16 декабря.//URL: http://www.tv21.ru/our_morning/2010/12/16/?newsid=27784 (13.03.2012).

6. Н.С. Хрущев на кораблях и в частях Северного флота [Текст]//Комсомолец Заполярья. – 1962. – 22 июля. – С.1.

7. Н.С. Хрущев на учениях Северного флота [Текст]//Комсомолец Заполярья. – 1962. – 25 июля. – С. 1.

8. Пребывание товарища Н.С. Хрущева в Мурманской области [Текст]// Полярная правда. – 1962. – 18 июля. – С. 1.

9. Сердечные встречи [Текст].//Комсомолец Заполярья. – 1962. – 20 июля. – С. 1-3.

12. Сотников, В.В. Осталась память [Текст]/В.В. Сотников.// Годы застойные… Годы достойные! – Мурманск: Мурманское книжное издательство, 2000. – С. 205-214.

13. Тележурнал «Новости Дня». – 1962. – Июль. – №29 [Видеодокумент].// Видеоистория СССР и его народов.//URL: http://video-history.ru/index.php/1962-/239--1962----- (20.02.2012).

2. Исследования

1. Голубцов, B.C. Мемуары как источник по истории советского общества [Текст]/В.С. Голубцов. - М.: Наука, 1970. – 280 с.

2. Грабельников, А.А. История периодической печати [Текст]/ А.А. Грабельников. - М.: Изд-во «РИП-холдинг», 2004. – С. 408.

3. Данилевский, И.Н. Источниковедение: Теория. История. Метод [Текст]/ И.Н. Данилевский и др. – М.: РГГУ, 2004. – 702 с.

4. Деревнина, П.И. О термине «мемуары» и классификации мемуарных источников [Текст]/П.И. Деревнина.//Вопросы архивоведения. - 1963. - № 4. – С. 20-25.

5. Дмитриев, С.С. Мемуаристика как феномен культуры [Текст]/ С.С. Дмитриев.//История СССР. - 1981. - № 6. – С. 20-37.

6. Ермолаев, Д. Хрущев в Заполярье: овации и ропот [Текст]/ Д. Ермолаев.//Мурманский вестник. – 2011. –15 октября. – С. 2.

7. Жуков, Е.М. Очерки методологии истории [Текст]/Е.М. Жуков. – М.: Наука, 1987. – 186 с.

8. Знанецкий, Ф. Мемуары как объект исследования [Текст]/ Ф. Знанецкий.//Социологические исследования. - М., 1989. – №1. - С. 3-15.

9. Источники исторические [Текст]/Л.Н. Пушкарев.//Советская историческая энциклопедия. - Т.6. – М.: Наука, 1965. – С. 591.

10. Кабанов, В.В. Источниковедение истории советского общества. Курс лекций [Текст]/В.В. Кабанов. - М.: РГГУ, 1997. – 276 с.

11. Клейн, Л.С. Археологические источники [Текст]/Л.С. Клейн. - Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1978. – 120 с.

12. Ключевский, В.О. Источниковедение. Источники русской истории. В 9 т. [Текст]/ В.О. Ключевский. – М., 1989. – Т.VII. – 205 с.

13. Ковальченко, И.Д. Методы исторического исследования [Текст]/ И.Д. Ковальченко. – М.: Наука, 2003. – 208 с./Библиотека РГИУ.//URL: http://sbiblio.com/biblio/archive/kovalchuk_metodi/default.aspx (10.03.2012).

14. Лаппо-Данилевский, А.С. Методология истории [Текст] / А.С. Лаппо-Данилевский. – М.: РОССПЭН, 2010. – 470 с.

15. Никитин, С.А. Источниковедение истории СССР XIX в. (до начала 90–х годов): курс источниковедения истории СССР. Т. 2 [Текст] / С.А. Никитин. – М.: ОГИЗ, 1940. – 227 с.

16. Пушкарев, Л.Н. Классификация русских письменных источников по отечественной истории [Текст]/ Л.Н. Пушкарев . – М.: Наука, 1975. – 281 с.

18. Румянцева, М.Ф. Исторические источники XVIII – начала XX века [Текст]/ М.Ф. Румянцева.// Данилевский, И.Н. Источниковедение: Теория. История. Метод./И.Н. Данилевский и др. – М.: РГГУ, 2004. – С. 450-500.

19. Рынков, В. Периодическая печать: место в системе исторических источников [Текст]/В. Рынков.//Отечественные архивы. - 2010.- № 3. - С. 44-50.

20. Тихомиров, М.Н. Источниковедение истории СССР: с древнейших времен до конца XVIII века. Т.1. [Текст]/М.Н. Тихомиров. – М.: ОГИЗ, 1940. – 255 с.

21. Томпсон, П. Голос прошлого. Устная история [Текст]/П. Томпсон. – М.: Весь Мир, 2003. – 327 с./Электронное периодическое издание «Открытый текст» (Нижегородское отделение Российского общества историков – архивистов).//URL: http://www.opentextnn.ru/history/familisarchives/tompson/?id=1800 (19.02.2012).

22. Устная история. Как проводить интервью? [Текст]/Портал «Уроки истории. XX век».//URL: http://www.urokiistorii.ru/taxonomy/term/458/2238 (01.04.2012).

23. Фримен, Э. Методы изучения истории [Текст]/Э. Фримен. – М.: Наука, 1983. – 234 с.

24. Хубова, Д.Н. Проблематика устной истории на VII Международном конгрессе в Эссене [Текст]/Д.Н. Хубова.//История СССР. - 1990. - №1.

25. Черноморский, М.Н. Мемуары как исторический

Устная история (или свидетельства) – это личные рассказы о жизни людей, рассказанные ими самими. Проведение интервью (или интервьюирование) – традиционный метод исследования в различных областях гуманитарного знания, но в особенности, в истории. Устная история основывается на интервью. Аутентичный опыт людей заключён в рассказах. Устная история – один из важнейших методов исторической работы, от Геродота и Тацита до современных исследователей.

С одной стороны, устная история занимается собиранием исторических показаний свидетелей – ведь эти свидетельства фиксируют опыт людей, переданный из первых рук, который становится рабочим материалом для обобщений историка. С другой стороны, человеческая память рассказывает не только о событиях, случившихся в прошлом, но и об отношении людей к этим событиям, об их объяснении социальных связей и ценностей прошедшего времени. Устная история даёт удивительную возможность узнать об отношениях, мотивациях в человеческом поведении.

Каждому есть, о чём рассказать – не только знаменитым и сильным. Собирание жизненных историй старшего поколения – это своеобразный способ связи людей разных возрастов, культур, языков и стран, а также это удивительный шанс осознать уникальность и важность каждого человека. Интервью также даёт возможность понять и разделить ценности предыдущего поколения, включающего наших родителей, бабушек и дедушек, соседей, тех, кто живёт рядом. Ещё одно достоинство свидетельств – они являются уникальным источником сведений о повседневной жизни, социальной атмосфере, микроистории. Они дают хорошую возможность посмотреть, как официальная история отразилась в повседневной жизни простых людей, повлияла на их взгляды.

В методах устной истории существуют серьёзные ограничения :

• она применима к событиям, которые хранятся в памяти одного-двух поколений, не больше;
• респонденты имеют выборочные воспоминания об интересующих историка событиях;
• устная история даёт только личный взгляд на прошлое;
• на свидетельства может оказать своё влияние доминирующая идеология, а политическая ситуация – на оценку событий или периода в целом;
• сами свидетели могут иметь стереотипы и предрассудки, которые влияют на рассказанные ими истории;
• есть профессиональная сложность в сравнении свидетельств с другими типами источников.

Выбор типа и содержания интервью связан с исследовательским интересом историка. Хорошо выстроенные интервью способны пробудить воспоминания. Во время подготовки к проведению интервью очень важно осознавать, что за информацию вы собираетесь получить. Исследователь, с одной стороны, должен придерживаться заданных рамок (например, если он ставит задачу провести структурное или биографическое интервью), и с другой стороны, учитывать выбор своего собеседника.

Интервьюер должен принимать во внимание, что, возможно, выбранная тема имеет болезненные или нейтральные аспекты для собеседника, что во время интервью необходимо слышать и часто сочувствовать собеседнику; важно подготовить необходимое оборудование для записи.

Каким требованиям должен отвечать возможный респондент :

• желание говорить открыто и говорить для записи;
• желание вспоминать прошлое;
• наблюдательность и хорошая память на детали;
• возможность соотносить жизненный свой опыт с прошлым общества и страны в целом;
• толерантность (то есть отсутствие фанатичной приверженности определённым взглядам в ущерб другим позициям).

Руководство к проведению интервью

Самый простой способ найти респондента – опросить друзей или членов семьи. Хорошо знакомые люди часто имеют интересную биографию. Замечательно, если есть люди, хранящие семейный архив, любящие местную историю, работавшие в местных газетах и т.д.

Всегда начинайте с предварительного интервью . В идеале предварительное интервью нужно провести за день-два до настоящего исследовательского интервью.

• Предварительное интервью позволит вам познакомиться с собеседником и с теми вопросами, о которых вы будете говорить.
• Оно даёт вам и вашему респонденту возможность привыкнуть друг к другу и к ситуации интервью.
• Предварительное интервью позволяет сэкономить время, т.к. на этой стадии вы можете найти интересные моменты, на которых, возможно, следует остановиться в основном интервью.

Уважайте человека, с которым вы проводите интервью. Вполне нормально, если во время предварительного интервью человек не захочет ответить на все ваши вопросы. Не давите. Ключ к успешному интервью заключается в создании доверительной и дружеской атмосфере с самого начала и во время записи. Отношения респондента и интервьюера основываются на первом контакте. Во время проведения интервью необходимо балансировать между фамильярным и чересчур официальным стилем, чувствуйте и выказывайте уважение и дружеское участие к человеку, который рассказывает вам о своей жизни.

Заранее подготовьте список вопросов и покажите его своему собеседнику до того, как вы будете записывать. Это позволит ему подумать об ответах и задать вам вопросы до того, как вы начнёте.

Делайте заметки. Всегда имейте под рукой принадлежности для письма. Проговаривая свою историю, особенно, то, что касается прошлого, ваш интервьюируемый всегда может отвлечься. Вы не хотите останавливать эти отступления, но не хотите и сбиться с темы. Ваши заметки помогут вам мысленно вернуться назад и задать нужные вопросы, которые вернут нить повествования. Заметки помогут вам также сформулировать хорошие уточняющие вопросы.

После получения согласия на интервью, интервьюер должен подготовить и принести на встречу паспорт для интервью (cм. прикреплённый документ в конце статьи). Особенно важно получить согласие собеседника на разглашение содержания. Если ваш собеседник основывается на документах, фотографиях, материалах из газет и журналов, как-то связанных с обсуждаемыми темами, важно сделать копии этих исторических источников и внести эту информацию в содержательную часть интервью. В данном случае необходимо также получить разрешение на использование этих документов в открытом доступе.

Установите временные пределы. Определив время, когда интервью должно завершиться, вы сможете сосредоточиться на предмете, а также оценить, как продвигается интервью. Когда вы проводите интервью с пожилыми людьми, это может быть затруднительно для них, и здесь самоограничение по времени также может помочь.

«Устная история» - это новое научное направление, интенсивно развивающееся со второй половины ХХ в.

Существует довольно таки много определений устной истории:

Устная история – научная дисциплина, в рамках которой с помощью интервью производится фиксация субъективного знания отдельной личности о прошлом.

Другое определение устной истории гласит, что это – практика научно организованной устной информации участников или очевидцев событий, зафиксированной специалистами.

Следующий вариант. Устная история – это записанные на цифровые насотели воспоминания людей о своей жизни и событиях прошлого, свидетелями которых они были.

И, наконец, еще одно определение. Устная история – это научно организованная методика интервьюирования участников прошлого с целью записи и сохранения устными свидетельствами их персональных памяти и опыта.

Уже в древности создатели исторических сочинений прибегали к выявлению фактов с помощью устных опросов свидетелей и участников событий, или просто тех, кто мог рассказать о легендарном прошлом. Например, еще античные авторы Геродот, Плутарх, Фукидид, средневековые хроникеры и древнерусские летописцы использовали воспоминания очевидцев для создания своих сочинений.

Дореволюционные российские историки и писатели, в частности И.И. Голиков, В.Н. Татищев, А.С. Пушкин, Н.И. Надеждин, В.О. Ключевский, П.И. Бартенев также прибегали к устным источникам (былинам, песням и другим фольклорным произведениям). Так, во многом благодаря собранным в Поволжье и Оренбуржье устным воспоминаниям Пушкин написал свой единственный научный исторический труд «История Пугачевского бунта».

Однако устная история получила статус научной дисциплины только в ХХ веке. Предпосылки ее становления сформировали два важных фактора.

Во-первых, развитие технических средств, фиксирующих воспоминания о прошлом. И таким образом, с помощью технических средств устная история возродила древний метод исторического исследования и создания источника, превратив его из мифа в знание, в полноценный исторический документ.

Во-вторых, возникло антропологическое направление в исторических исследованиях, сконцентрированное на изучение духовного и материального мира людей во всех их аспектах. В связи с тем, что историков все больше интересовали биографии рядовых участников истории и судьбы тех социальных слоёв, которые редко оставляют свои письменные воспоминания, метод магнитофонной записи воспоминаний приобрел большее распространение.

В Советском Союзе одним первых серьезных устных историков являлся ученый-филолог из Московского государственного университета Виктор Дувакин (1909 – 1982), который первоначально собирал воспоминания, беседуя с людьми, знавшими поэта В.В. Маяковского. Впоследствии тематика записей значительно расширилась: он записал на магнитную пленку беседы с 850 респондентами, деятелями науки, литературы и искусства. В 1991 году на основе его коллекции в структуре Научной библиотеки МГУ создали раздел устной истории.

На сегодняшний день в целом ряде университетов за рубежом и, в России, существуют и активно работают научно-исследовательские центры устной истории.

Итак устная история мы выяснили что это – актуальное направление в методологии истории XX–XXI вв. Главной ее отличительной особенностью является реконструкция исторических сюжетов на основе устных источников –воспоминаний и свидетельств современников и участников событий.

Рассмотрим какие бывают источники у устной истории.

Все многообразие устных исторических источников можно разделить на три группы: 1) отражающие индивидуальную историческую память. Свидетельства конкретных участников и современников событий, их ближайших потомков

2) отражающие групповую коллективную память. Семейные предания и легенды, городские слухи.

3) отражающие общественную, общенародную память. Героический эпос, исторические песни.

Каждая группа устных источников отличается содержанием исторических сведений и назначением (ролью) в культуре, помогает наиболее полно изучать какой-либо аспект жизни людей. Устная традиция находит свое применение в первую очередь в семейной истории. Устная биография незаменима при написании биографии отдельного человека или многих лиц, объединенных общим делом. Устная история широко применяется в историческом краеведении, при описании конкретных объектов города или края, а также при описании исторических событий, участниками, очевидцами или современниками которых являются опрашиваемые историком люди. Однако, помимо свидетельств о событиях личной и «большой» истории, все группы устных источников воплощают духовный мир человека, его ценности, традиции, стереотипы, страхи, надежды и позволяют искать ответы на вопросы об особенностях мировоззрения людей.

Типологическими особенностями устных исторических источников являются:

– крайняя субъективность, обусловленная мировоззренческими установками рассказчиков, их социальным опытом, мерой участия в данном историческом событии, принадлежностью к определенной конфессии и другими факторами. Но если устные исторические источники выступают основой для изучения сконструированной в сознании очевидцев (участников, их потомков) картины исторического события, и исследователю, в том числе школьнику, важно понять механизм преломления индивидуальным сознанием исторической реальности, то субъективность устного исторического источника выступает его достоинством;

– наличие проблемы установления степени достоверности . Данная проблема возникает тогда, когда устные источники используются для реконструкции прошлого – деятельности, переживаний, чувств людей в конкретный исторический момент. Однако если предметом внимания историков выступают индивидуальные или коллективные образы (интерпретации) истории, то проблема степени достоверности устных свидетельств теряет смысл;

– информационная «многослойность ». Интонации, оговорки, мимика, жесты, сопровождающие устное изложение, не только существенно дополняют историческую информацию, но и сами являются источниками информации об отношении говорящего к предмету своего высказывания;

– двойная природа. Устный источник рождается в результате диалога двух лиц: очевидца-рассказчика и человека, фиксирующего его воспоминание, который активно влияет на процесс припоминания.

На этапе создания устного исторического источника востребованы методы сбора устной информации, а именно:

1. Интервью (массовое или индивидуальное). Массовое интервью – это один из опросных методов обширного исследования. Его атрибутами являются четкие и всегда одинаковые формулировки интересующих исследователя вопросов, задающихся большому количеству человек. Индивидуальное интервью – это набор тщательно сформулированных вопросов определенной тематики, задающихся интервьюером в определенной последовательности участнику, очевидцу или свидетелю исторического события в процессе длительного и / или многократного общения. 2. Беседа, которая в узком смысле является видом неформального интервью; в широком смысле – разговором на заранее заданную тему с современниками или свидетелями исторического события. В этом разговоре респондент и интервьюер выступают полноправными участниками диалога. 3. Наблюдение – метод сбора первичной информации о собеседнике путем непосредственного восприятия, в первую очередь, особенностей его речи (интонации, пауз, оговорок), а также невербальных знаков (мимики, жестов, эмоциональной реакции).

Фиксация устных свидетельств производится в форме аудио- и видеозаписи, а также ведения протокола интервью или беседы. Аудиозапись сохраняет не только голос респондента, но способна донести до слушателя его интонации, тон и тембр, манеру и характер речи, и тем самым передать информацию о возрасте человека, его образовании, физическом и душевном состоянии, эмоциях, которые он испытывал в момент записи. Видеозапись позволяет увидеть мимику и жесты респондента, которыми сопровождается его устная речь. Ведение протокола может быть осуществлено в виде стенограммы, конспекта, плана.

Способами хранения устных источников могут быть как специально организованные аудио-, видео- и библиотеки при кафедрах и НИИ, занимающихся проблемами устной истории, так и размещение устных источников в Интернете

Примером исследовательской работы в области устной истории на общественных началах является создание коллекции интервью с ветеранами Великой Отечественной войны в рамках интернет-проекта «Я помню» Артема Драбкина (биолог по образованию). На основе собранных материалов Драбкин издает серию книг «Я дрался… (на Т-34, По-2,…)», основанных на устных воспоминаниях.

Устная история, как правило, развивается в двух направлениях, либо фиксирует воспоминания великих деятелей и подробности знаменательных событий, либо реконструирует жизнь, менталитет простых, незаметных людей, и даже маргиналов. В любом случае, перед нами неофициальная история, зачастую без цензурных запретов, и тем, она ценна, потому что дает возможность увидеть прошлое «снизу», с точки зрения отдельной личности.

Возможности и перспективы развития устной истории заключается в нескольких направлениях деятельности исследователей. Во-первых, она позволяет проводить коллективные массовые комплексные исследования с вовлечением большого количества исследователей и свидетелей прошлого. Во-вторых, устная история вполне может реконструировать историю «людей с обочины», которую нельзя создать, опираясь только на письменные документы. В-третьих, вся эта деятельность дает большие возможности для формирования огромной базы информации с целью организации новых архивов и источниковой базы.

Не стоит забывать, что устная история отличается междисциплинарностью и тесно связана с социологией, семиотикой, лингвистикой, психологией и другими науками. Таким образом, можно констатировать, что устная история – самостоятельная научная дисциплина, в рамках которой с помощью других наук создаются и анализируются новые персональные исторические источники и на этой основе происходит реконструкция прошлого.

Цель: подготовить специалистов в области устной истории.

Дать общие представления об истории возникновения, развития и распространения приемов и методов устной истории в прошлом и настоящем;

Изучить зарубежный и отечественный опыт устной истории, познакомить с наиболее значимыми устноисторическими проектами и программами, дать представление о ведущих зарубежных и отечественных центрах устной истории;

Научить транскрибированию, документированию, архивированию устных исторических источников, показать основы формирования "устных архивов";

Привить навыки источниковедческого анализа, интерпретации и использования устных исторических источников в научно-исследовательской работе.

Этот учебный курс призван дать теоретическую и методическую базу для организации и проведения устноисторической работы. Он должен содержать как занятия по теоретической части, так и практические занятия по составлению вопросников, подготовке и проведению интервью, транскрибированию и оформлению устных исторических источников.

История возникновения, применения и распространения приемов устной истории в прошлом. Появление письменности как способа фиксации устной информации и трансляции ее в пространстве и времени. Использование устных свидетельств в период становления и развития письменности. Первые исторические труды (Геродот, Фукидид). Проникновение устного текста в письменные источники.

Гносеологические и технологические условия и факторы формирования устной истории как нового направления исторических исследованиях в XX в. Первые широкомасштабные проекты по устной истории. Деятельность А. Нэвиса. Американская традиция элитной устной истории. Развитие демократической устной истории в Европе. Образование Международной ассоциации устной истории. Международные конгрессы и периодические издания по устной истории (Oral History, Oral History Review, International Journal of Oral History и др.). Ведущие зарубежные центры устной истории. Современный опыт зарубежной устной истории.

Устные свидетельства в ранней истории: летописание, хроники. Записной приказ и история XVI–XVII вв. Сбор и использование устной информации в истории и краеведении в XIX в. В. Я. Богучарский и сбор воспоминаний о революционном движении. Истпарт и деятельность его отделений в регионах. Артель "Краевед" и Общество пятигодников на Алтае. "Золотой век краеведения" и академическая наука: сбор воспоминаний об истории фабрик, заводов, промышленных предприятий (М. Горький). Комиссия по сбору воспоминаний в годы Великой Отечественной войны.

Устноисторические проекты по истории сибирской интеллигенции (Соскин, Осташко). Формирование устноисторической коллекции в МГУ.

В. Д. Дувакин. Воспоминания научной интеллигенции.

Создание Общества устной истории СССР (Всероссийское общество устной истории). Создание Центров устной истории в Российской Федерации. Международные связи.

Определение устной истории. Ее предмет, цели и задачи.

Термин "устная история" (Oral history): его появление и трактовки. Синонимы устной истории в зарубежной практике: звуковая история, слуховая история, контактная история и т. д. Статус устной истории. Предмет устной истории. Зарубежные и отечественные школы, подходы, концепции. Научные дискуссии. Разграничение понятий "устная история" и "устная традиция". Формирование научных коллективов. Известные программы по устной истории. Устноисторические проекты. Подходы к устной истории: элитарное и демократическое направления.

Количественные и качественные методы исследования. Методические рекомендации по составлению вопросника. Типы вопросов: открытые и закрытые; общие, уточняющие, провоцирующие, наводящие, зондирующие и др. Вопросы, направленные на поиск смысла. Вопросы на сравнение. Вопросы в условном наклонении или косвенной форме. Виды вопросников. Принципы составления вопросника.

Организация и проведение интервью: методические рекомендации. Техника и методика интервьюирования. Типы интервью: тематические, биографические, генеалогические и др. Выборка респондентов. Категории респондентов. Особенности работы с ними. Особенности речевой коммуникации мужчин и женщин. Проблемные ситуации во время интервью и пути их возможного решения.

Проблемы выборки информации для записи и последующего хранения. Роль исследователя-интервьюера, его влияние на вид, форму, структуру и содержание формируемого документа.

Актуальные проблемы источниковедения в устной истории. Определение источника устной истории. Специфика устного исторического источника. Преимущества устного исторического источника. Проблемы репрезентативности устных источников. Межличностные отношения в ходе интервью. Воздействие интервью на его участников: респондента и интервьюера. Проблема авторства источника устной истории. Подходы к определению устного исторического источника: историко-научное интервью, историко-социологическое интервью, биографическое интервью, устный исторический источник, устноисторические свидетельства, исследовательское интервью и др. Виды устных исторических источников и их специфика. Дискуссии о субъективности, достоверности, объективности документов устной истории. Влияние социально-культурных норм и стереотипов.

Этапы интервью. Погружение в изучение темы интервью. Подготовка информации о предмете интервьюирования. Разработка стратегии интервьюирования. Определение целей и задач. Поиск и выборка респондента. Типы собеседников и специфика общения с ними. Составление рабочего списка информантов: пути и способы поиска носителей информации.

Сбор предварительной информации о респонденте. Типы интервью: тематическое, биографическое, генеалогическое и др. Стратегия интервью: свободное интервью, интервью по вопроснику-путеводителю, полуструктурированное интервью, жестко структурированное интервью. Организация встречи. Выбор места и времени проведения интервью. Техническое обеспечение проведения аудио-и видеоинтервью: рекомендации по выбору диктофона, аудио-и видеокассет, видеокамеры, формата записи. Требования к записи: расположение звукозаписывающей аппаратуры, фиксация на пленке даты, времени, места записи и данных о респонденте и интервьюере. Особенности проведения фотосъемки. Этапы проведения интервью, его структура. Особенности начального этапа (разминки) и установления контакта. Основной этап интервью: способы активизации воспоминаний и меры поощрения рассказчика. Наиболее распространенные ошибки при проведении интервью. Психологический климат интервью. Поведение интервьюера: умение формулировать и задавать вопросы, поддерживать беседу. Способы и приемы подогрева интереса респондента к беседе. Этические и нравственные проблемы (проблема "скрытого микрофона"). Ведение документации. Ведение заметок в процессе интервью. Завершение интервью. Создание аннотации и картотеки интервью. Кодекс интервьюера.

Особенности преобразования текста интервью из звуковой формы в текстовую (устный исторический источник, транскрипт). Транскрибирование и устный исторический источник (транскрипт). Особенности "устного текста" и "письменного текста". Транскрибирование и текстология. Соотношение устности и письменности при документировании устного исторического источника. Вербальная и визуальная информация устного исторического источника. Способы и пути ее фиксации и кодировки. Проблемы адекватного перевода смысла текста из одной формы в другую. Актуальные вопросы археографии устной истории. Составление научно-справочного аппарата устных исторических источников.