Відомі тамбовчане. Презентація "знамениті люди землі тамбовського". Мосін Сергій Іванович

На території родючої Тамбовщини здавна проживали самі різні племена і народи. Був часовий період, коли тут жили племена мордви і мещери. Однак, після величезної кількості вторгнень татаро-монгол (1237 рік) ці племена винищили, а невелика кількість людей, що залишилися в живих, пішли в басейни річок Мокші і Оки (тепер це територія відноситься до північних районів Рязанської області), а також в Пріцнінскіе дрімучі ліси.

Після того, як мордва і мещери пішли, займані ними раніше землі були обителлю диких звірів і татаро-монгол. Величезна територія стала диким полем, тому що для більшості людей тут була смертельна загроза від кочових татаро-монгол. Саме з цієї причини колонізація Тамбовщини могла бути здійснена тільки з другої половини 16 століття. Цар Іван Грозний наказав побудувати в верхній течії річки Цни місто-укріплення Шацьк.

Побудована в 1553 році Шацька фортеця захищала не тільки від грабіжницьких татарських набігів, а й була опорним пунктом розширення меж російської держави на Сході. Шацький військовий гарнізон став прикриттям для втекли від рязанських, володимирських і муромских бояр-феодалів (а також бояр з інших територій), людей, які організовувалися в групи, або поодинці долали часом непосильні труднощі, іноді ризикували життям, просувалися вгору по річці Цне і засновували свої поселення. Таким чином, в кінці другої половини 16 століття на узбережжях річок Цна і Серпа виникли такі селища, як: Пінки, Серпова, Алкужі, Алкужінскіе Борки, Карелі, Устя, Моршена і інші. В інтересах уряду було освоєння земель східних кордонів, тому з його боку перешкод не було.

Кулеватово, Княже, Івен, ПЕТРУК і інші села і села були засновані кілька пізніше. Село Перкін було останнім пунктом на березі Цни до моменту спорудження фортеці Тамбов. Землі, освоєння поселенцями, зарахували до вотчині царів московських, а населені пункти в сукупності утворили так звану Верхноценскую Двірцеву волость.

Село Моршена стало адміністративним центром волості. При цьому село виконувало функції військового пункту, острогу і фортеці на протязі довше 100 років. Всі вищеназвані села отримали назву в краєзнавчій літературі «Старі села». Вперше про них говориться в бортних книгах Шацького повіту в 1623 році. На початку другої половини 17 століття були зведені поселення на землях Рибної пустки. Це: Ванів, Алгасово, Темяшево, Острівка, Ракша, Хлистовою і інші. Ці села створювалися поступово, з окремих сходцев, які приходили сюди з різних місць Росії. Вони також були включені до складу Верхноценской Двірцевій волості. З того моменту ці села іменувалися «Нові села».

Селяни Верхоценской волості несли государеве тягло. Вони були зобов'язані вносити гроші і доставляти продукти праці в столицю, до Великого царського двору. У той час ці села вважалися великими населеними пунктами. Так, в складі Давидова значилося 107 дворів, в Серпова - 125, Карелії - 208. Це був перший період освоєння земель теперішньої Тамбовської області. Характерним для цього етапу є стихійне виникнення сіл.

Так, велика частина людей, які втекли від гнобителів, сім'ями і поодинці, найчастіше, не знаючи один одного, селилися в лісистій місцевості правого берега Цни і у інших водойм. Тільки після довгих років вони переселялися на безлісну місцевість правого берега. Ось чому села тік, Горіле, Татаново, Бокіно спочатку були засновані на лісистій стороні річки Цни.

Що стосується складу населення, то він був досить однорідний. Жителями були переважно палацові селяни. Інших соціальних категорій було значно менше на той момент.

Друга чверть 17 століття почалася з вжиття Московським урядом ряду конкретних заходів по припиненню грабежів ногайських, кримських татар, а також калмицьких орд на села південно-східних кордонів Російської держави. Для захисту почалося будівництво міст-фортець Козлова і Тамбова в 1635-1636 роках. В цей же період споруджуються і міста-укріплення: Бєльський, Челнавскій острожек, Червоний. Підступи до цих міст-фортець охоронялися земляними валовими укріпленнями. Ці, а також інші військові укріплення входили до складу Білгородської оборонної риси.

Приплив людей на ще не обжиті землі забезпечувався багато в чому завдяки будівництву оборонних споруд. Міста-фортеці заселялися, перш за все, людьми служивих: солдатами, стрільцями, пушкарями, козаками і так далі. Уже в перші роки були засновані поселення Стрілецька, Полкова, Пушкарская слободи недалеко від побудованих міст, переважно поблизу Тамбова. Місто Козлов також «обростав» такими ж слободами: Донська, Борщова, Хмелевська. У слободах Червоного, Бєльського, а також Челнавского острожка проживали солдати, козаки, гармаші, стрільці.

Нижче Челнавского острожка з'являлися такі селища, як, Кменний Брод, Нагірне, Малі, Середні, Верхні Пупки і інші.

В останню чверть 17 століття були зроблені певні заходи по освоєнню земель північного сходу, а також щодо подальшого просування до західних кордонів. Так, населені пункти Атаманов Кут, Старе і, Віхляйка, Малі Кулики, Сарим, Праві Ламкі виникли на узбережжі річки Човнова, узбережжі ж річок Хмелінка, Кершо, Малий і Великий Ломовіс поповнилися селищами Крівополянье, Орний Кут, Благовіщенське і багатьма інші.

Поблизу північних кордонів були також засновані села: Рислі, Чернітово, Княже, Раєво, носин, Новотомніково. На річці Челнавка додалося також кілька поселень: Нова Дегтянка, Чекмарьов, Нова Слобода. В районі міста-фортеці Козлова а також на прилеглих територіях були засновані поселення: Гаєва Поляна, Гарітово, Чурікова, Юр'єво, Богоявленське на річці Сурен.

Села, села в цей час складалися переважно з служивих людей. До них належали: солдати, стрільці, гармаші, драгуни, рейтари (вершники на конях). Була велика кількість дітей бояр, і все разом вищеназвані категорії жителів пізніше носили назву однодворці.

З початком 18 століття приплив поселенців в Дике поле значно посилився. Крім того, Ногайський, Кримська і Калмицька орди значно слабшали, і вже не могли здійснювати набіги на південно-східні кордони російської держави.

Плюс до всього на території Тамбовщини до даного періоду часу був споруджений потужний заслін, і грабіжники почали розуміти, що вони більше не можуть просто так робити набіги на місцевих жителів.
У 1676 році татарами був організований останній великий похід в селища Тамбовщини, що закінчився повним провалом кампанії. До кінця 17 століття набіги грабіжників повністю припинилися, а разом з ними зникла загроза військових вторгнень. Ця обставина сприяло інтенсивному заселенню і господарському розвитку околиць Тамбовської території. Тепер вже відпала потреба у військових людях, раніше несли службу на південних кордонах Тамбова. Служиві і вартові асимілювалися з мирним населенням і згодом отримали земельну наділи від уряду.

На початку 18 століття на кордонах Тамбовської території з'явилися перші російські поселення і заснували такі села як Кершо, Саюкіно, Покровське, Ніжеспасское, Хитрово, Верхнеспасское, Гаврилівка, Чутановка, Уварово.

Деякі села в цей час грунтувалися в басейнах річок Пільний Воронеж і Лісовий Воронеж. Саме в цей часовий період були утворені такі села як Нікольське, Воронцовка, Знам'янка, Покрово-Марфино.
Села, які стосуються Петровському району: Вовчки, Великий Ізбердей, Шехмань. Селища Пічаевского повіту: Липівка, Рудівка, Вишенков, Осикові Гаї, Таракса і інші; Покровське, Ярославка, Турівка - селища, що належали Нікіфоровський району.

Пізніше утворені селища відрізнялися від уже існуючих тим, що населення нових сіл складалося не тільки з служивих людей, але так само з поміщиків, які мали в своєму розпорядженні кріпаків.

Чому землі Тамбовської області так швидко заселялися чужинцями-дворянами? Тому, що їх залучали степи, ліси, водойми і товстий шар родючого чорнозему.

Як тільки минула загроза руйнівних татарських набігів, поміщики з усіх волостей потягнулися освоювати вільні великі землі, до того ж цьому наміру сприяло уряд тодішньої Росії.
Була також ще одна дуже важлива причина переселення поміщиків в Тамбовські краю. Справа полягала в тому, що тамбовські селяни активно підтримували повстання Степана Разіна проти існуючої на той момент влади. Щоб тримати тамбовських селян в узді, цар поспішав заселити ці місця поміщиками.

У 1677 році згідно з Боярському указу було велено віддавати деякі українські міста, а так само прилеглі до них дикі землі в вотчину дітям купців і поміщиків. Так почалося помещечье землеволодіння на Тамбовщині. Процес освоєння нових земель поміщиками і їх селянами відбувався дуже навіть швидко і досяг свого апогею за часів царювання Петра Першого і наступних царів, коли за будь-які «заслуги» перед урядом видавалися величезні наділи тоді ще не освоєної землі. Цікаво, що у володіння поміщиків потрапляли люди, які проживали на подарованому територіальному ділянці і поповнювали ряди кріпосних селян поміщиків.

Трохи пізніше царські чиновники стали отримувати в дар не тільки неосвоєні землі, але навіть дуже давно заселені місцевості. Так князь Олександр Меньшиков отримав у володіння величезну територію в околицях ріки Савален, де були стародавні поселення як російських, так і українських селян. Особливо щедрим на подарунки такого роду був Павло Перший. За короткий термін правління, імператор завітав багато наділи в Верхоценской Волості. Село Івен з його 656 душами було віддано в дар віце-адміралу Миколі Семеновичу Мордвинову. Село тік, що складається з 500 селянських душ, було віддано таємного радника Миколі Андрійовичу Молчанову. Село стало об'єктом володіння двох братів генералів-ад'ютантів Якова та Івана Потьомкіним. Село Мутасьево було подаровано флігель-ад'ютанта Павлу Голенищеву-Кутузову. Такі особистості як Хераськов, куратор Московського університету, а так само Є.К. Тюлєнєва, вдова титулованого радника, були власниками села Самодурова з 401 і 99 душами. Село Мамонтова і село От'ясси, що знаходяться на півночі Тамбовської області, дісталися Івану Павловичу Кутаісову, який більшу частину тутешніх селян переселив в місця, пов'язані нині до Сампурского району. У місцях переселень він заснував села Ганнівка, Павлівки та Іванівки. Село Рибне, що відноситься тепер до Моршанської району, було у віданні Марії Олександрівни Адамічевой і Миколи Дмитровича Наришкіна, ротмістра. Всього у володінні знаходилося 740 душ.

Одне з великих селищ, нинішнього Моршанского району - Великі Кулики (1500 душ) дісталося статського радника і барону Безобразову Андрію Львовичу і пані Гагаріної, вдові генерал-лейтенанта. Ще одне велике селище - Ракша (1000 душ) - належало Петру Семеновичу Глазову, генерал-майору. Брати Архарова отримали в маєток село Рассказово чисельністю населення 2800 душ.

Більше ніж половина селища Соснівка була подарована Павлом Першим генералу Христофору Бенкендорфу, решта селища була скаржився камер-юнкери Павлу Голіцину.

У 1797 році статський радник Кондоїді придбав в подарунок понад 10 тисяч десятин земельних угідь, які належали раніше Олександру Меншикову. На подарованих землях радник заснував село кріпаків Новорусаново.

Таким чином, до кінця 18 століття в Моршанської повіті було 94 маєтки, в Козловському повіті - 490, в Тамбовській - 439, а в цілому по губернії - 1755 поміщицьких угідь. І тільки близько 300 сімей поміщиків проживало в своїх володіннях. Решта власників тамбовських земель проживали в Петербурзі, Москві або за кордоном. Поряд із середніми і дрібними маєтками в Тамбовської губернії були маєтки, що складаються з декількох сіл. У приклад можна привести Олександра Наришкіна, який володів такими селами як Старотомніково, Таракса, Вяжлі, Новотомніково. Іван Воронцов володів наступними селищами: Воронцовка, Ларіоновка, Михайлівка, Артемівка, Шаховка. Майор Микола Загряжский мав в своєму володінні Ізмайлівка і Знам'янки. Господарем села Сухотінка був полковник Г. Сухотін. У володінні А.Сатіна були села Подоскляй і Охтирка. Села і селища Успенівка і Сестричка Козловського повіту належали поміщиці Марії Дуровой. Князь Хвощинский був власником села Новонікольськ. Андрій Новіков мав маєток в селі Мензінец. Аркадій Терський, обер-секретар Сенату, володів селом Богородицким, в басейні річки Сурени.

До 1861 року на Тамбовщині особливо великими поміщиками були Чичеріна, Сабурова, Шереметьєво, Гагаріни, Наришкін і Воронцове-Дашкова.

На початку 18 століття монастирям, розташованим на межі Тамбовщини, імператор дарував величезні земельні наділи, розташовані на території Тамбовщини.

Монастирі тут же почали освоювати ці землі. Настоятелі Рязанського монастиря переселили групу кріпаків на землі нинішнього Пічаевского району, де пізніше були створені такі поселення: Пічаєво (1703 рік), Солотчіно (1707 рік), Григорівське (1703 рік), Єгорівка (1704 рік). Села Вишенков і Рудівка були засновані кріпаками монастиря Миколи Радонезького в 1708 році.

Села Верхнеспасское і Ніжеспасское Рассказовского повіту так само були засновані в 18 столітті кріпаками Переяславського Рязанського монастиря.

На узбережжі річки Цни, недалеко від села Перкін в тридцяті роки 18-го століття був заснований Троїцький монастир, в якому монахи здійснювали місіонерську діяльність в мордовських племенах, одночасно опановуючи вільними землями, заселяючи на них своїх людей. Але такий стан справ тривав недовго.

У 1671 році селянське повстання під проводом Степана Разіна розгромило монастир і все його будови. Лише назви сіл Діброва, Віхляйка і Троїцьке в Мучкапського районі своїми назвами нагадують про колись існував монастирі.

У 1764 році у церков і монастирів були відняті землі, а кріпаки, що жили на цих землях, стали ставитися до Економічної колегії, після чого отримали назву «економічні».

Ця подія завершує останній період освоєння «дикого поля» на якому нині розташовується Тамбовська земля.

У 1779 році на Тамбовщині було поставлено намісництво. Тамбовська губернія складалася з 15 повітів, а місто Тамбов отримав статус губернського центру. Старовинні селища Пурсованіе і Моршена стали повітовими містами під назвою Кірсанов і Моршинська.

До кінця першої чверті дев'ятнадцятого століття Тамбовщина була вже повністю освоєна, проте багато землі півдня, південного сходу і південного заходу залишалися порожніми.

Все ж багатьом жителям з середніх поміщиків, однодворців і інших станів не вистачало земельних угідь для корму худобі і ріллею для засівання хлібом. Багато сімей дробилися, їм, відповідно, теж була потрібна земля. У зв'язку з цим, стали поступово освоюватися південні райони губернії: Уметскій, Мучкапський, Жердєвський, Токаревський, Мордовський і Ржаксінскій райони.

До кінця першої чверті дев'ятнадцятого століття територія Тамбовщини придбала сучасні кордони та була в основному заселена монастирськими селянами і однодворців.

Надалі землі освоювалися шляхом викорчовування лісових насаджень і освоєння заболочених місць.

В цілому, можна сказати, що заселення території Тамбовщини, так званого «дикого поля», проходило досить повільно, про що свідчить часовий період заселення - 225 років.

За введення книги Н.В. Мураьева "Початкова історія населених пунктів Тамбовської області"

«Тамбов на мапі генеральної

Гуртком зазначений не завжди:

Він перш за місто було опальний,

Тепер же право хоч куди ... »

Відомостей про початковий етап його життя і діяльності немає. Відомо лише, що в 1625, +1628 і 1630 роках Роман Федорович в званні стольника брав участь в прийомах іноземних послів в столиці.

1631 року був воєводою р Шацька, а в 1626 році - м Тамбова. Під його керівництвом велося будівництво фортеці Тамбов. Він також займався заселенням будувалися в Тамбові укріплень і керував військовими діями проти набігів татар.

Роман Федорович Боборикін

російська державний діяч XVII століття: воєвода, окольничий, член Боярської думи, засновник міста Тамбова.

На початку березня 1786р. в Тамбов прибув новий губернатор-прославлений російський поет Гаврило Романович Державін. Він енергійно взявся за справу.

Багато сил і енергії віддав благоустрою міста. Були встановлені масляні ліхтарі.

Гавриїл Романович Державін

російський поет і державний діяч

Народився він в Москві, зате дитинство і отроцтво провів неподалік від наших пічаевскіх дібров, від нашої річки Цни і Ворони в Пензенській області в селі Тархани.

поет, письменник, художник.

Державний музей-заповідник великого російського поета в Тарханов.

Лермонтов увічнив наше місто в жартівливих і сумних строфах «Тамбовський скарбник». Особливо запам'яталося молодому Лермонтову подорож по тамбовський дорогах взимку 1835-1836 року.

Пам'ятник Лермонтову в Тамбові

Олександр Сергійович Пушкін любив відпочивати в Тамбовській маєтку Баратинського.

Бабуся, мама і дружина поета були народжені на тамбовського землі.

великий російський поет, прозаїк, драматург

Портрет Наталії Гончарової

(Художник - Брюллов)

Наталя народилася в селі Каріан-Загряжским

Тамбовської губернії

Мати поета -

Надія Осипівна Пушкіна

бабуся поета

Марія Олексіївна Ганнібал

Прадід - Олексій Федорович Пушкін після відставки оселився в селі Покровському.

Улюблена бабуся, і мати поета народилися на тамбовського землі.

За народ, за Вітчизну, за свободу загинула ця дівчина.

Одна з вулиць міста Тамбова названа ім'ям Зої - вулиця Космодем'янська.

Зоя Космодем'янська

розвідниця, Герой Радянського Союзу

Місце народження: село Осика-Гай, Тамбовська область.

Уродженець с.Княжево Моршанского району.

Він одним з перших таранив фашистський бомбардувальник під Ленінградом.

У серпні 1941 року здійснив у небі Ленінграда другий таран.

Петро Тимофійович Харитонов

Учасник Великої Вітчизняної війни, молодший лейтенант, льотчик-винищувач, Герой Радянського Союзу.

Русский конструктор стрілецької зброї, генерал-майор. У 1861-1862 роках навчався в Тамбовському кадетському корпусі.

(1849 - 1902)

Мосін Сергій Іванович

Русский конструктор і організатор виробництва стрілецької зброї, генерал-майор російської армії.

Жуков Георгій Костянтинович (1896 - 1974)

Радянський воєначальник, Маршал Радянського Союзу, чотири рази Герой Радянського Союзу, Герой Монгольської Народної Республіки. Один з кращих радянських полководців Другої світової війни. У грудні 1920 - серпні 1921 років брав участь в придушенні селянського повстання під керівництвом А. С. Антонова на Тамбовщині.

Іван Володимирович Мічурін

(1855 –1935)

Не менш відомий наш земляк- великий біолог, який виводив нові види рослин і створив більше трьохсот сортів плодово-ягідних культур.

Вся його життя було пов'язане з військовими оркестрами.

Після служби в армії, в грудні 1909 року, Агапкин виявився в Тамбові і служив штаб-трубачем у 7 запасному кавалерійському полку, а з 1911р. став ще займатися з класом мідних духових в Тамбовській музичному училищі.

Будучи в Тамбові, в 1912 році (в 28 років) написав музику маршу «Прощання слов'янки», який дуже швидко став популярним. З 1920 року керував музичною студією і оркестром військ ГПУ.

5 серпня 1922 року Агапкин з оркестром дали прощальний концерт в Тамбові, після чого переїхали в Москву

Василь Іванович Агапкин

( 1884 –1964)

Російський радянський військовий диригент і композитор, автор маршу «Прощання слов'янки»

C 1935 по 1938 рік Шатров керував оркестром Тамбовського кавалерійського училища, в 1938-м демобілізувався і залишився працювати в Тамбові. У 1951 році він став завідувати музичною частиною в Тамбовській суворовському училищі.

Похований на тамбовське Воздвиженському кладовищі.

Ілля Олексійович Шатров

(1879-1952)

Російський військовий музикант, капельмейстер і композитор, гвардії майор радянської Армії, Автор вальсу «На сопках Маньчжурії».

Народився в селі Стеньшіно Липецького повіту Тамбовської губернії (нині Петровський район Тамбовської області).

Лодигін Олександр Миколайович

(1847 - 1923)

Російський електротехнік, один з винахідників лампи розжарювання.

Народився в місті Мічурінськ (Козлові) Тамбовської області.

Олександр Михайлович Герасимов

Мокра Тераса Герасимов

(1881-1963)

російська, радянський живописець, архітектор і теоретик мистецтва, педагог, професор.

Народилася в селі Нижня Мазовка, Тамбовська область.

Марія Миколаївна Мордасова

(1915 – 1997)

Співачка, виконавиця російських народних пісень і частівок. Народна артистка СРСР. Герой Соціалістичної Праці.

Народився в Тамбові. Вихованець тамбовських ДЮСШ «Ревтруд» і «Спартак».

Професійну кар'єру розпочав у «Спартаку» (Тамбов) в 2001 році. У складі національної збірної Росії дебютував в лютому 2005 року в товариському матчі з Італією.

 Перший тренер: Валерій Шарапов.

Юрій Жирков

(1983 р)

Російський футболіст, заслужений майстер спорту Росії. Гравець клубу «Зеніт» (Санкт-Петербург) і збірної Росії.

Колмогоров А.Н.

один з найбільших

математиків XX століття

іменитий юрист і філософ

Чичерін Б.Н.

Олександр Леньков

актор, телеведучий, народний артист РФ

М. В. Асєєв.

фабрикант

Догілєва Тетяна

Євген Баратинський ̆

Актриса театру і кіно

російський поет

Олег Фомін

актор, режисер

Галина Петрова

Актриса театру і кіно

Видатні люди Тамбовщини.

Роботу виконала учениця 6а класу

МБОУ «Покрово-Приміська сош»

Сидніна Ірина

Керівник: Лякутін Т.Є.

Почесні громадяни Тамбова .

Батьки старовинного Тамбова,

Будівельники минулого, колишньої,

Ми пам'ятаємо ваші обличчя, імена ...

Хто ж вони - почесні громадяни Тамбова XIX століття?

1.Ашурков Михайло Степанович.

2.Суворов Іван Олексійович.

3.Носов Андрій Михайлович.

4.Наришкін Еммануїл Дмитрович.

5.Наришкіна Олександра Миколаївна.

6.Аносов Василь Михайлович.

7.Толмачёв Олександр Михайлович.

8.Шоршоров Мінас Лук'янович.

9.Асеев Михайло Васильович.

Ашурков Михайло Степанович

Купецька родина Ашуркова була відомою і шанованою в Тамбові. Але час і історія зберегла для нас тільки ім'я М.С.Ашуркова, що не зберігши, на жаль, жодного його портрета або фотографії. Михайло Степанович народився в самому початку 19 століття. Він був дуже віруючою людиною, для якого добродійність не була метою створити собі ім'я і репутацію. Благодійність для нього була сенсом всього його життя. Він став одним із засновників в Тамбові богадільні, нічліжного будинку

Перший почесний громадянин міста Тамбова Ашурков Михайло Степанович помер в 1889 році.

Суворов Іван Олексійович

Іван Олексійович був купцем першої гільдії, людиною дуже заможною. На жаль точної дати народження і смерті невідомі. Не дійшло до нас і жодного портрета. Відомо лише, що в 1825-1828 роки він був Тамбовським міським головою. Подарував один зі своїх будинків Тамбовському сирітському будинку. Зараз це зданіе- Хлібозавод №1. Інша прекрасна будівля - Христорождественский собор, який стояв колись на базарній площі, був побудований за розпорядженням Олександра 2. Купола храму були виконані з граненого скла, які іскрилися і переливалися на сонці. Цей чудовий пам'ятник архітектури і людської щедрості не зберігся до наших днів. Зате час зберегло ім'я його засновника - Суворова Іван а Олексійовича.

Носов Андрій Михайлович .

Народився в 1814 році, належав до купецького стану і був глибоко віруючою людиною. Будучи вже дорослим переніс важку хворобу, видужав. Сприймав біль і нещастя оточуючих його людей, як свою власну. За його ініціативи відкривається міська богадільня і безкоштовна лікарня для незаможних жителів міста. Андрій Михайлович заснував одне з кращих ремісничих училищ. Зараз ця будівля Тамбовського автотранспортного технікуму. В училище приймалися хлопчики-сироти з 12-13 років і протягом 6 років здобували освіту і професію. На його кошти було розбито сквер перед училищем. За свою широку діяльність Носов Андрій Михайлович був нагороджений орденом св.Анни і св. Станіслава ||| ступеня, а в 1883 році йому присвоєно звання Почесного громадянина Тамбова.

Наришкін Еммануїл Дмитрович

Моральну і матеріальну користь результатів діяльності цієї людини оцінити неможливо, настільки вона велика. У розвиток народної освіти і культури на Тамбовської землі їм було пожертвувано 1,5 млн. Рублів. Еммануїл Дмитрович заснував в Тамбові перший в той час у всій Росії Катерининський учительський інститут. Побудував гуртожиток для вихованців чоловічої гімназії і реального училища. Але, мабуть, найяскравішим і значним підсумком діяльності стало будівництво будівлі для суспільства народних читань. Зараз це картинна галерея .. У 1878 році йому було присвоєно звання Почесного громадянина міста Тамбова. Похований в некрополі Казанського чоловічого монастиря міста Тамбова, незважаючи на те, що помер в Санкт - Петербурзі.

Наришкіна Олександра Миколаївна

Наришкіна Олександра Миколаївна, статс-дама імператорського двору, була другою дружиною Еммануїла Дмитровича Наришкіна. Після смерті чоловіка вона активно продовжила його благодійну діяльність. Вона стала попечителькою Катерининського вчительського інституту, пожертвувала гроші на реставрацію головної церкви нашого міста - Спасо-Преображенського кафедрального собору, на її ж гроші була вимощена Соборна площа. У роки Першої світової війни вона стала активним членом Товариства Червоного Хреста, яка піклується про поранених солдатів і офіцерів. Діяльність була оцінена і Олександра Миколаївна в 1914 році стала єдиною за всю історію нашого міста Почесною громадянкою Тамбова.

Аносов Василь Михайлович

Вдячність сучасників Василь Михайлович здобув своїм громадським служінням, виконуючи безліч почесних, але дуже відповідальних обов'язків. Він був почесним мировим суддею, скарбником товариства піклування про поранених і хворих воїнів. У 1870 році Аносов був обраний міський головою. На пожертви Аносова Василя Михайловича в Спасо-Преображенському кафедральному соборі було обладнано опалення. Збереглося в місті ще одна будівля, яке нагадує нам про цю людину. Колись це був особистий будинок Василя Михайловича.

Толмачов Олександр Михайлович

Олександр Михайлович займав чільне місце в середовищі тамбовського купецтва. Його головним дітищем стало відкриття в Тамбові біля Покровської церкви двухклассових училищ - чоловічого і жіночого всього на 800 вихованців. Олександр Михайлович подбав про те, щоб будівля училищ стало кращим на той час. Зараз ця будівля обласної прокуратури. На вулиці Гоголя, навпроти корпусів 2-ий міської лікарні коштує оригінальний дерев'яний будинок. У його оформленні використані мотиви народної творчості та фрагменти давньоруської архітектури.

Шоршоров Мінас Лук'янович

Мінас Лук'янович був знаменитим на всю Росію купцем і меценатом. Сам Мінас Лук'янович був вірменином за національністю, але більша частина його життя пов'язана з Тамбова. Він був наглядачем Толмачевский училища. З ім'ям Шоршорова пов'язана історія цього красивого будинку нашого міста. Проект був розроблений в Санкт - Петербурзі. Побудовано будинок було дуже швидко - протягом 2-х років, на кошти Мінаса Лук'яновича. Сквер, розбитий Мінасом Лук'яновичем на місці старого кріпосного рову, і подарований їм місту, існує і сьогодні, правда в дуже сильно зміненому вигляді.

Асєєв Михайло Васильович

Михайло Васильович народився в Рассказова 1 листопада 1858 року. Закінчив Московський університет, мав ступінь лікаря і звання повітового лікаря. У спадок він отримав Арженскую суконну фабрику і постійно займався удосконаленням її виробництва. «Торговий дім братів Асєєвих» дуже швидко завоював популярність не тільки на російському ринку, але і на світовому. При своїй фабриці Асєєв відкриває лікарню для робітників і притулок для дітей, чиї батьки отримали каліцтва на виробництві. Справжньою перлиною, що прикрашає південну частину нашого міста, став Асіївська палац, сьогодні це Тамбовський кардіологічний санаторій. Асєєв чималі кошти жертвував храмам. З його допомогою була відреставрована Варваринська церква. Михайло Васильович був нагороджений орденами св. Станіслава і св. Анни III ступеня, подаровано дворянське звання. У 1915 році Тамбовська міська дума обрала Асєєва Почесним громадянином міста.

Батьки старовинного Тамбова,

Будівельники минулого, колишньої,

Ми пам'ятаємо ваші обличчя, імена ...

За щедрість вашу вічність вам дана.

Кажуть, що час жорстоко. Воно може знищити пам'ятники культури, і навіть цілі цивілізації; може стерти з пам'яті поколінь імена багатьох великих людей. Але ж не тільки час винувато в цьому. Від нас з вами теж багато що залежить. І давайте постараємося зберегти у своїй пам'яті імена наших земляків, людей добрих і щедрих, які зробили так багато для розвитку Тамбовщини.

Інформаційні ресурси:

• Тамбовська енциклопедія. Тамбов «Юліс», 2004.
• Нариси з історії Тамбовського краю. Дубасов І.І. Тамбов, 1993.
• Невідомий Тамбов. Кученкова В.А. Тамбов, 1995.
• Уроки моральності і патріотизму. Мощенко Н.В. Тамбов, 2008.
• Наш край Тамбовський. Тамбов, 1991.
• Сторінки історії Тамбовського краю. Воронеж, 1986.

Етнічний склад населення Тамбовської області в усі часи не відрізнявся однорідністю.

Територія Тамбовської області розташована в центральній частині середньо лісостепу. Тут широкою смугою проходить Оксько-Донський вододіл, межа лісостепу і лісу, підзони північній та типовою лісостепу. З боку Оки до типової лісостепу сюди клинами заходять по р. Цне лісові ландшафти. По зовнішності вони майже не відрізняються від ландшафтів зони мішаних лісів. Тому північна частина рівнини може розглядатися як перехідна до південної частини лісової зони. Долина Цни - найбільша на рівнині. Майже 500 км вона тягнеться від центральних ділянок плоскоместья на північ. Лісові масиви по берегах річок Цни і Човнова здавна служили екологічним коридором для поширення типово лісових видів тварин на південь; з іншого боку, вони стримували розселення степових видів на північ, що також відбилося на територіальні межі розселення фінно-угорських і індоєвропейських осілих народів, тюркських скотарства землеробських племен. Ця територія тривалий час була своєрідною природною географічної кордоном розселення різних народів. Крім того, ця територія мала досить сприятливими умовами для життя і могла забезпечити харчовими ресурсами великі популяції людини. різноманітність природних умов змушувало жило тут населення вибирати різні шляхи адаптації до навколишньому середовищу, Звідси і мозаїчність господарських типів, етносів і культур починаючи з кам'яного віку і до пізнього середньовіччя.

Вплив географічного середовища на життя найдавнішого населення і еволюція зворотного впливу ясно видно з археологічних матеріалів і пам'ятників Тамбовської області. На Тамбовщині відомо понад тисячу пам'яток археології, щорічно відкриваються десятки нових. Серед них: стоянки найдавніших рибалок і мисливців кам'яного віку, численні поселення і курганні могильники перших скотарів і землеробів епохи бронзи, городища і селища ранніх фінно-угрів, скіфські та сарматські підкурганні поховання раннього залізного віку, селища і грунтові могильники стародавньої мордви, підкурганні поховання середньовічних кочівників, давньоруські городища, селища і могильники.

Для більш глибокого розуміння етнічних процесів, що проходили на території Тамбовської області в новий час, коротко розглянемо основні етапи заселення краю в попередні етапи.

Починаючи з неоліту (V-IV тис. До н.е.) Тамбовський край уже був своєрідною контактною, прикордонною зоною розселення різних народів. З цього часу тут фіксується і співіснування різних етнічних груп. У розглянуту епоху ці відмінності проглядаються в технологіях. Наприклад ямочно-гребенчатая кераміка Подзоровской стоянки (Мічурінський район) виготовлена \u200b\u200bв традиціях північних неолітичних культур. В цілому матеріал цієї стоянки та неолітичних пам'яток басейну р. Цни типовий для Рязансько-Довжанська неолітичної культури і датується IV - першою половиною III тис. до н.е. Не знаючи, як називали себе древні народи і якою мовою вони говорили, археологи дали умовні назви їх археологічних культур за територіальними ознаками (Рязансько-Довжанська, абашевская і т.п.) або відмітних ознак поховальних споруд (катакомбна, зрубна і т.п .), констатувавши генетичні зв'язки племен, що населяли басейни річок Воронежа і Цни з Володимиро-Суздальського племенами. А накольчато кераміка стоянок південних районів Тамбовської області (Уварово, Шапкино) тяжіє до більш південній середньо-донський неолітичної культури.

В епоху бронзи (II тис. До н.е.) по лісовим берегів басейну р. Цни досить щільно розселялися осілі племена прімокшанской, поздняковской культур. В цей час природно-кліматичні умови в значній мірі визначили пріоритетність скотарського господарства екстенсивного типу (за рахунок розширення території). Розкопки курганів і поселень в лісостеповій частині Тамбовської області дозволили простежити не тільки обряди поховання різних археологічних культур, що населяли нашу територію в епоху бронзи (катакомбна, абашевская, зрубна), але і з упевненістю стверджувати, що саме в цей час Тамбовщина дуже активно заселялася ранніми скотарями і хліборобами, які володіли прийомами обробки міді і бронзи, які використали коня не тільки для верхової їзди, а й для запряжці їх в бойові колісниці. Все це свідчить про те, що з півдня сюди проникали більш рухливі племена.

До кінця епохи бронзи на території Тамбовської області зафіксовано значний демографічний сплеск, що прокотився по всій Східній Європі. Збільшенню чисельності населення і розвитку соціальної структури суспільства сприяли в першу чергу значні успіхи в розвитку продуктивних сил. Якщо в південній частині області ці успіхи виявилися в перемозі Гароімі-землеробського господарства, то в північній - в додаванні багатогалузевого господарства, динамічно поєднував привласнюють промисли (полювання і рибальство) з що роблять галузями (скотарство і землеробство). В кінці II тис. До н.е. відбувається значний відтік землеробсько-скотарського населення з території Тамбовської області в степові райони Східної Європи, щільність населення значно зменшується.

До найбільш важливим пам'ятників раннього залізного віку (VII ст. До н.е. - перші століття н.е.) в лісовій частині Тамбовської області відносяться городища осілих племен Городоцької культури, розташовані на високих лісових берегах річок Цни, Човнова, Кершо. Таке розташування було історично закономірним для епохи воєн. Знахідки на цих пам'ятках свідчать про комплексний господарстві, який включав скотарство, землеробство, полювання і рибальство. У степовій частині в цей час кочували спочатку кіммерійці, потім скіфи, пізніше - сармати. Їх поховання виявлені в курганах Жердевського і Первомайського районів, а скіфські мечі-акінак і сарматські кинджали, виорала з курганів, можна зустріти в багатьох музеях Тамбовщини.

В середині I - початку II тис. Н.е. в цінніше, зайнятому раніше Городоцька племенами, виділяється мордва-мокша, що зберігатиме соціокультурні традиції до активного просування на Тамбовщину російського населення в XVII в. За культурним традиціям і етнічних особливостей мордва близька до попередньої Городоцької культурі. Тому археологи справедливо вважають мордовські населення нащадками Городцов. Також і на пам'ятниках Тамбовської області проглядається генетичний зв'язок городецкіх і мордовських племен, трансформація Городоцької культури в давньомордовських. Середньовічні пам'ятники мордви-мокші досить щільно розташовані по берегах р. Цни і її приток. Це і поселення, і городища, і грунтові могильники. Забігаючи наперед, зазначимо, що процес входження мордви до складу Російської держави був тривалим і закінчився, мабуть, тільки в ХVII-Х VIII ст. Це час активної асиміляції мордви, іншими словами - російської колонізації.

Близько середини III в. н.е. в степах Євразії спостерігаються великі племінні пересування, які стали причиною зникнення сарматів і з нашої території. З цього часу південна частина Тамбовщини на багато століть стає улюбленим місцем пересувань різних кочових, переважно тюркомовних народів (аланів, печенігів, половців). Наприклад, від присутності тут половців збереглися кам'яні статуї, що стояли на курганах. Чітких слідів перебування слов'янського населення (до X ст. Н.е.) на території Тамбовщини не виявлено. Слід зазначити тільки окремі слов'янські предмети, що зустрічаються на мордовських селищах і могильниках. Мабуть, це сліди торгових і культурних відносин між слов'янами і мордва.

У X в н.е. по території Тамбовщини проходив сухопутний торговий шлях «З Булгар до Києва». Казанський археолог А.Х. Халіков, який проводив дослідження по маршруту цього шляху, зафіксував у 1989 р одну із стоянок у с. Перевіз Ржаксінского району.

У ХІІ-ХІІІ ст. північно-західна частина Тамбовського краю входила до складу Рязанського удільного князівства. Кордон зі Степом проходила з заходу на схід по р. Матира до р. Цна, далі по Цне на північ до р. Оки. Археологічними дослідженнями останніх років виявлені давньоруські селища в басейнах річок Польної і Лісовий Воронеж в Мічурінському р-ні, річки Матира в Петровському р-ні, річки Цни і її приток в Моршанської, Тамбовській і Знам'янському р-нах. В районі с. Нікольське Знам'янського району перебувала сторожова порубіжних фортеця. Під її захистом з'явилися селища. Розкопками 2001-2002 рр. встановлено, що русичі жили в землянках, в деяких випадках в напівземлянках і наземних житлах. Займалися землеробством, тваринництвом, полюванням, рибальством, бортництвом. Але головне заняття - несення вартової служби. Життя на цих та інших селищах Тамбовщини припинилася з вторгненням монголо-татарських військ на Русь у 1237 р і повним розгромом Рязанського князівства, що призвело до запустіння околиць держави.

Керівник археологічної експедиції, що проводила розкопки у с. Нікольське Знам'янського району, С.І. Андрєєв пов'язує Нікольське городище з літописної Онузой. Тамбовський археолог Н.Б. Моїсеєв не поділяє його думки і передбачає розташування Онузи північніше. Питання про місцезнаходження літописної Онузи - прикордонного містечка Рязанського князівства, розореного військами Батия у 1237 р перед взяттям Рязані, піднімали багато дослідників ХІХ-ХХ ст. Серед них історики В.Н. Татищев, СМ. Соловйов, МЛ. Погодін, В.В. Каргалов і ін. З тамбовських краєзнавців до цієї теми зверталися С.А. Березнеговскій, І.І. Дубасов, П.Н. Черменський. Хоча підходи до цього питання у них різні, але в більшості вони сходяться в одному: Онуза перебувала на сучасній території Тамбовської області. Виходячи з тактичних і стратегічних міркувань, Н.Б. Моїсеєв і А.І. Раєвський припускають розташування Онузи в межиріччі річок Човнова і Польної Воронеж.

Після спустошливої \u200b\u200bнабігу монголо-татарських військ в нижній течії Волги утворилася татарська золота Орда, Північні кордони якої проходили по степових просторах Тамбовського краю. Татари обклали даниною не тільки російські землі, а й мордву. Однак життя в краї повністю не згасла. Під захистом лісів і річок продовжували існувати невеликі російські і мордовські поселення. Після розпаду Золотої Орди і утворення централізованої Російської держави з середини XVI ст. починається боротьба з постійною татарською загрозою з півдня. У 1553 р одним з перших тут був побудований р Шацьк, який зіграв важливу роль в заселенні басейну Цни. У другій половині XVI ст. виникла Верхоценская волость, початковим населенням якої була мордва. Однак до початку XVII ст. сюди переселилося чимало російських селян, які тікали від кріпосного гніту з центральних повітів Росії. За відомостями Ю.А. Мизис, 1622 р 40% всього населення волості складалося з російських переселенців. Найбільш ранніми поселеннями Тамбовського краю в басейні р. Цни були села Серп, Ленінградське, Перкін, Татаново, села Бірки, Алкужі, Корели, Устя, Моршена. На р. Воронеж в цей же час з'являється село Горітово і села Торбеево, Казинка, Ярок.

Верхоценская волость, яка входила до складу Шацького повіту, по суті стала територією, з якої почалося освоєння Тамбовщини російським населенням. До початку XVII в. волость перетворилася на великий господарський центр півдня Росії. У 1623 р тут уже згадується близько ста сіл. Однак волость займала досить велику територію від гирла р. Цни до її верхів'їв. Тому велика частина населених пунктів не входила в територію сучасної Тамбовської області. А з тих, що входили, були старими селами і селами

У 1635 р була збудована фортеця Козлов. На будівництво міста надходили діти боярські, козаки і стрільці з десяти довколишніх міст: Воронежа, Данкова, Єльця, Лебедяни, Михайлова, Переяслава-Рязанського, Пронска, Ряжськ, чобітки, Шацька. Робітники не могли залишити помітного сліду своїх традицій і звичаїв на Тамбовщині, тому що вони мінялися кожні 6 тижнів. Але сюди, на вільні землі, хлинув масовий потік біженців від поміщиків Воронезького, Данковського, Лебединського, Переяславль-Рязанського, Ряжського, Рязанського повітів. Крім того, в Козловський повіт переселялися козаки із Дону і України. У 1652 р їх налічується 196 осіб. Уряд дозволяло їм зберігати не тільки своє сотенне козацьке пристрій, а й традиції. Пізніше сюди переселялися вихідці з Венева, Елатьма, Єльця, Михайлова. До складу Козловського повіту входили території сучасних Мічурінського, Никифорівської (крім південної частини), західна частина Соснівського, Староюрьевский, Первомайського районів та частина Липецької області.

Тамбов був побудований в 1636 г. На його будівництво залучалися Шацькі козаки і селяни, селяни Верхоценской волості і Чернєєво монастиря, отже і мордва. З будівництвом міста і укріплень з'явилася необхідність у військовому контингенті. Сюди на службу переселяли населення Воронезького, Донковского, Лебединського, Ливенского, Михайлівського, Мценського, Новосельського, Ряжського, Сапожковского, Шацького повітів. Як і в Козловському повіті до складу тамбовських служивих людей записалися вихідці з Дону і Запорізької Січі. Так, в 1636 року в слободу на Кузьміної Гаті переїхали на постійне місце проживання 45 донських отаманів і козаків. Окремою слободою на Лисих Горах оселилися вихідці з Дону. Запорізькі козаки (73 людини) також оселилися в особливій Панської слободі р Тамбова і тільки в другій половині XVII ст. вони злилися з полковими козаками.

Під захистом оборонних укріплень почалося швидке заселення та степовій частині Тамбовщини. Основна маса селян приходила до Тамбовського повіт з сусідніх північних районів: Шацького, Рязанського, Ряжського, а також Мещерського, Володимирського і ін. Повітів. Тільки невелика частина селян приходила сюди зі Смоленського, Дорогобужского, Ржевського, Московського повітів. Практично відсутні переходи з сусідніх східних і західних повітів: Усманского, Саранського, Керенського, Воронезького, які самі в цей час піддавалися активному заселенню. Процес заселення Тамбовського повіту в сформованих межах завершився до середини 70-х рр. XVII ст. До цього часу основна територія нинішньої Тамбовської області була вже заселена, і Тамбовська провінція сама стала давати переселенців в райони Нижнього Поволжя, Кубані, Північного Причорномор'я. Однак зауважимо, що територію Тамбовського повіту складали з сучасних територіально-адміністративних районів області тільки Тамбовський (за винятком південно-західній частині), східна половина Сосновського, Моршанский (за винятком північно-східній і східній частині). В цей час тут було 85 населених пунктів. За чисельністю населення повіт перевершував всі прикордонні повіти південній околиці.

На початку XVIII в. почалося заселення південної і східній частин території сучасної Тамбовської області. Більшість переселенців сюди переїжджали з Козловського і Тамбовського повітів, інші як і раніше приходили з сусідніх Переяславль-Рязанського, Ефремовского, Шацького, Ряжського та інших повітів. Географія мігрантів вже охоплювала майже 80 повітів Росії (це практично всі центральні та південні регіони країни). найбільше число селян прийшло з Володимирського, Ярославського, Муромського, Рязанського, Костромського повітів. В деякі села кинулися і переселенці з Лівобережної України. Районами виходу населення служили такі міста й містечка, як Суми, Охтирка, Суржа, Полат, Рибний, Піни, Червоний Кут, Харків та ін. В період з 1724 по 1733 рр. активно переселялися селяни на південь Тамбовщини зі старих сіл Верхоценской волості, Шацького. Саранського, Ніжнеломовского повітів. У 40-і рр. кріпаки Тамбовщини поповнювалися полоненими з Білорусії та Польщі. Пізніше до них додалися полонені з Прибалтики.

Особливу активність у заселенні Тамбовщини в XVIII в. грали дворяни. Після селянської війни під проводом Степана Разіна дворянство отримало право на земельні наділи в південних районах Росії. Вісімнадцяте століття привів на тамбовську землю багато знатних дворянські прізвища - Воронцових, Гагаріних, Волконських, Голіциних, Загряжским, Строганових, Наришкін, Потьомкіним і ін. Багато поміщики прагнули переселити на вільні землі своїх кріпаків. Наприклад, князь А. Д. Меньшиков перекладав в свої нові вотчини (села: Братки, Царівка, Ключі, Гальская, Петрова Поляна, Русіновка, Нижня і Верхня Грібановкі, Алабухі) не тільки своїх селян з центральних повітів країни, а й з України .

З 1708 р Тамбовський і Козловський повіти входили до складу Азовської (пізніше Воронезької) губернії. Пізніше в ході другого етапу адміністративної реформи була утворена Тамбовська провінція, що включала Тамбовський, Козловський, Добринський, Борисоглібський, Ряжский, Инсарский, Верхньо-і Нижньо-Ломовіцкіе повіти. У 1779 р було утворено Тамбовське намісництво, до якого було віднесено 14 міст, в тому числі Тамбов, Козлов, Шацьк, Моршинська, Кірсанов. В кінці XVIII ст. Тамбовське намісництво було перетворено в губернію, центральна частина якої включала в себе територію нинішньої Тамбовської області. До цього часу ця територія вже була заселена, згодом йшло її подальше господарське освоєння.

Таким чином, в Тамбовській краї з найдавніших часів відбувалися складні історичні процеси. Мозаїчність археологічних культур на порівняно невеликій території обумовлена \u200b\u200bв першу чергу місцевими географічними особливостями і кліматичними умовами. Саме в стародавніх міграційних процесах найбільш наочно представлені шляхи пристосування людських колективів до іншого природно-географічному, соціально-економічному і етнокультурного оточення, різні манери економічної, соціальної та культурної адаптації до навколишнього середовища.

Найбільш стійким населенням території Тамбовської області останнього тисячоліття була мордва, що зазнала активної асиміляції з XVII в. Російське населення формувалося на Тамбовщині переважно з північно-західних (щодо Тамбова) повітів Російської держави. Природно вони несли сюди відтінки своєї регіональної культури, що відбилася в топонімах, говорах, обрядах.
Список літератури

5. Мілько Ф.Н., Михно В.Б., Дроздов К.А. та ін. Долина-річкові ландшафти середньо лісостепу. Воронеж, 1978. С. 165; Поценнее. Воронеж, 1981. С. 61.
6. Евтихиева Л.Ю., Моісеєв Н.Б., Фурсова СВ. Археологія, етнографія і культура Тамбовського краю. Тамбов, 1998. С. 6-13.
7. Лісіцина Н.К. Археологічні дослідження в Українській РСР в 1953 р // КСІІМК. М, 1956. Вип. 61. С. 124; Фосс М.Є. Дослідження неолітичних стоянок в Мічурінському районі Тамбовської області // КСІІМК. М., 1959. Вип. 75. С. 17-25.
8. Росії Чорноземний край. Воронеж, 2000. С. 139-140.
9. Там же. С. 142.
10. Попова Т. Б. Проісхожленіе поздняковской культури // Археологічний збірник. Праці Г "ІМ. Вип. 37. М., 1960. С. 38-47; ЧуістоваЛ.І. Найдавніше населення Тамбовщини. Тамбов, 1982.
11. Моїсеєв Н.Б. Пам'ятники епохи бронзи на території Тамбовської області (історія вивчення, історіографія) // Археологія Чорноземного Центру Росії: історія досліджень, історіографія. Воронеж, 1999. С. 60-63; Пряхін А.Д., Моісеєв К.Б. Бесєдін ВН. Селезні-2. Курган доно-волзької абашевской культури. Воронеж: ВДУ. 1998. С. 1-44.
12. Пряхін А.Д., Моісеєв Н.Б. Освоєння верхньої течії річок Цни і Воронежа в епоху середньої і пізньої бронзи // Формування і розвиток соціальної структури населення Центрального Чорнозем'я. Тамбов, 1992. С. 17-18.
13. Чуістова ЧИ. Пам'ятники Городоцької культури в Тамбовської області // Матеріали по археології Мордовії. Праці. Вип. 85. Саранськ, 1988. С. 132-133.
14. Клоков А.Ю., Моісеєв Н.Б. Знахідки скіфських мечів і кинджалів в лісостепу / 7 Записки краєзнавчого товариства. Вип. II. Липецьк. 1999. С. 26-42; Моїсеєв Н.Б. Кургани Оксько-Донський рівнини. Пам'ятники Тамбовської області. Тамбов. Тисяча дев'ятсот дев'яносто вісім.
15. Ледяйкін В.І. Про спадкоємність між Городоцької та давньомордовських культурами // Матеріали по археології і етнографії Мордовії. Саранськ, 1975. С. 39.
16. Дубасов І.І. Нариси з історії Тамбовського краю. Вип. 4. Тамбов. 1887. С. 136; Черменський П.М. Найдавніша етнографія Тамбовського краю // Известия Тамбовського суспільства вивчення природи і культури місцевого краю. Тамбов, 1925. № 1. С. 13.
17. Андрєєв СІ. Половецькі кам'яні статуї Тамбовщини // "Археологічні пам'ятки Східної Європи: Міжвузівський збірник наукових праць. Воронеж, 2002. С. 183-187; Норцов А.І. Про кам'яних баб // ІТУАК. Вип. 50. Тамбов, 1905.
18. Халіков А.Х. Звіт про археологічну розвідку по шляху «Булгар-Київ» в 1989 р Архів ІА РАН.
19. Андрєєв С.І. Половецькі кам'яні статуї Тамбовщини // Археологічні пам'ятки Східної Європи: Міжвузівський збірник наукових праць. Воронеж, 2002. С. 183-187, Верхових М.Г. Звіт по археологічним розвідкам в басейні р. Цни від м Тамбова до с. Ба-Харева Сампурского району Тамбовської області від 1 серпня до 27 серпня 1940 р Фонди ТОКМ; Гетьманський С.А. Звіт кафедри археології та історії стародавнього світу ВДУ про розвідку по р. Матира на території Тамбовської області в 1982 р Архів ІА РАН1. Р-1, 10159; Іванов ПЛ. Звіт експедиції по археологічним розвідкам в басейні р. Цни від м Тамбова до м Моршанска від 5 вересня до 22 вересня 1939 р Фонди ТСЖМ; Фоломєєв Б. А. Звіт про роботу Оксько-Донський експедиції ДІМ в 1990 р Архів ІА РАН; Фосс М.Є. Звіт про роботу лісостеповій експедиції в 1953 р в Мічурінському районі Тамбовської області. Архів ІА РАН. Р-1 828; Цибін М.Б. Звіт про науково-дослідній роботі: «Виявлення, постановка на облік і вивчення археологічних пам'яток на території Центрально-Чорноземної зони». Воронеж, 1989. Архів ІА РАН; Чуістова Л.І. Звіт про археологічні дослідження в Тамбовській області в 1970 р Архів ІА РАН. Р-1 4273.
20. Моїсеєв Н.Б., Раєвський А.І. До питання про місцезнаходження літописної Онузи // Краєзнавець землі Тамбовської. Тамбов, 1995. С. 51-55.
21. мизис Ю.А. З історії заселення Тамбовського краю // Муравйов Н.В. З історії виникнення населених пунктів Тамбовської області.

Пішов в астрал

Повідомлень всього: 4
Дата рег-ції: Груд. 2011

ПОСЕЛЕННЯ ЛЮДЕЙ В епоху неоліту

НА ТЕРИТОРІЇ Тамбовського краю

Неоліт (новий кам'яний вік) - остання археологічна епоха кам'яного віку началаVII - III
тис. до н.е., що характеризується появою гостродонних і круглодонной глиняного посуду. судини
покривалися по всій поверхні різноманітним орнаментом. В цей же час з'являється прядіння та
ткацтво. Новокаменнийстоліття отримав свою назву від нових способів обробки каменю: з'явилася
техніка шліфування, пиляння і свердління; виникає новий тип орудія- кам'яна сокира. Для свер-лення і шліфування в якості абразивного матеріалу використовували пісок. Сокири і молоти для руб-ки дерев і їх обробки мали велике значення для лісистій місцевості, якій був Тамбов-ський край в той час. Тому знахідки цих знарядь праці не рідкість.
Для обробки дерева і кістки використовувалися кремнієві долота і тесла. У господарстві як і раніше застосовувалися скребки, різці, ножевидні пластинки. Вони виявлені у всіх поселеннях
неоліту.
Незважаючи на появу окремих ремесел, економіка носила привласнювали характер: рибалка-ство, полювання на дрібних тварин, видобуток прісноводних молюсків.
Починаючи з неоліту на Тамбовщині проглядається співіснування різних археологічних
культур. Наприклад, в басейнах річок Цни і Воронежа виділяються культури ямочно-гребінцевої кер-міки (льяловская культура), в той час як в басейні р. Ворони відомі стоянки неолітичних
культур з накольчастим орнаментом (дніпродонецької, волго-камська культура). До пізнього неоліту від-носяться Белевская культура (ромбоподібний орнамент на кераміці), Цнінського-Мокшанська (кераміка ук-рашена увігнутим і опуклим штампами). Цніско-Мокшанська культура збереглася і в епоху ранньої
бронзи.
Неолітичні стоянки відомі на заплавних дюнах по берегах річок Цна, Ворона, Воронеж, Ма-тира. До найбільш відомих і добре вивченим неолітичним стоянках Тамбовщини відносяться
Подзоровская, Шапкінская, Уваровская. Це місця сезонних промислових стійбищ.
Подзоровская стоянка розташована на лівому березі р. Воронеж, в кілометрі на північний захід від с.
Старе Торбеево (Мічурінський р-н). Була обнаружно у1927 р М.М. Дьоміним. В1953 р обстежена
М.Є. Фосс, якій було виявлено понад 2,5 тис. Предметів (ямочно-гребенчатая кераміка, кре-мень, кістки). В1965 р В.П. Левенко на стоянці закладений розкоп площадью90 кв. м. і проведена за-чистка обриву берега. Виявлено неолітичний шар, що містить кераміку, уламки крем'яних кричу-дій, шматки деревини, кістки. Тут же знайдено частину рибальського заколювання, виготовленого з дерев'яних
лучінок. В 1970 р стоянку обстежив А.Т. Синюк, який відзначив її значне руйнування. М.Є. Фосс
датує стоянку пізнім неолітом (конецIII тисячоліття до н.е.). В.П. Левенок, крім цього, виділено-ет шар раннього неолітаIV тисячоліття до н.е.
Шапкінское поселення I розташоване на дюні лівої заплавній тераси р. Ворони, в0,7 км до се-веро-захід від с. Шапкино (Мучкапський р-н). Відкрито А.А. Хрекова в1981 р Під час раскопок1981 -
86 рр. їм розкрито более1000 кв.м. Виявлені предмети епохи неоліту: крем'яні знаряддя, кераміка.
Уваровская стоянка розташована у східній околиці м Уварово, на правому заплавній березі р. Гава. Відкрита і обстежена Т.Б. Попової в1959 р На березі і у кромки води зібрана неолітична ке-Рамик. У1989 р стоянка обстежена Н.Б. Мойсеєвим. Виявлено кераміка, кам'яні та кістяні кричу-Дія. Щорічно пам'ятник розмивається водою і матеріал знаходиться переважно на дні річки. Попова
Т.Б. датувала стоянкуIII тисячоліттям до н.е., А.Т. Синюк відніс її кIV-III тисячоліття до н.е., визна-лив як багатошаровий пам'ятник пізнього неоліту і раннього енеоліту.
Енеоліт (мідно-кам'яний вік) - археологічна епоха середіниIV - середіниIII тисячоліття до
н.е., що характеризується появою виробів з міді, при збереженні кам'яних і кістяних знарядь. В
цей час людина винайшов вітрило, колесо і ін. В основі економіки, крім традиційного присвоюються-вающего господарства, з'являється скотарство з конярської спеціалізацією. Пункти з енеолітіче-ськими матеріалами зустрічаються на широкій території Центрального Чорнозем'я. На території
Тамбовської області пам'ятники цієї епохи вивчені слабко, але такі особливості кераміки, як «воріт-нічки» (потовщення у вигляді манжет і валиків), «перлинки» (ямки, відтиснуті з внутрішньої сторони
судини), різноманітні візерунки з відбитків гребінчастого штампу і т.п., свідчать про присутність
на деяких пам'ятниках в басейнах річок Воронеж і Цна людей і в цей період.

лісовик

Адміністратор

Пішов в астрал

Повідомлень всього: 1054
Дата рег-ції: Груд. 2011

Звідки: б.лаврово

АРХЕОЛОГІЧНІ КУЛЬТУРИ ЕПОХИ БРОНЗОВОГО СТОЛІТТЯ НА ТЕРИТОРІЇ
Тамбовського краю

Бронзовий століття-археологічна епоха (середінаIII тисячоліття до н.е. - началоI тисячоліття до
н.е.), що представляє собою якісно новий етап людської історії, що характеризується роз-ством металургії бронзи і появою в поховальному обряді надмогильних насипей- курганів. В
цей період в південній частині Тамбовщини склався комплекс Гароімі-землеробського господарства, а
в северной- багатогалузевого господарства, який поєднував розвинені привласнюють промисли (полювання, ри-боловство, збиральництво) з що роблять галузями (скотарство і землеробство).
В епоху середньої бронзи (перша половінаII тисячоліття до н.е.) на територію Тамбовської області
проникли племена среднедонской катакомбної, а потім і воронезької археологічних культур. це
час і формування в північній частині лісостепової зони доно-волзької абашевской культури, пості-пінно трансформувалася в донську лісостепову зрубну культуру на рубежі середньої і пізньої
бронзи. По лісових берегів р. Цна досить щільно розселялися осілі племена прімокшанской, позд-няковской культур. У пізній період епохи бронзи (друга половінаII - началоI тисячоліття до н.е.)
племена зрубної культури заселяють практично всю територію Тамбовської області. До кінця епохи
бронзи відбувається відплив значної частини срібних племен з цієї території.
На Тамбовщині досліджені кургани в Жердевського, Мучкапського, Первомайському, Староюрьев-ському, Тамбовському районах і поселення в Прітамбовье. Розкопки курганів дозволили простежити
тільки обряди поховання різних археологічних культур, що населяли Тамбовський край в II
тисячолітті до н.е., але і стверджувати, що саме в цей час наша територія дуже активно заселили-лась ранніми скотарями, які володіли прийомами обробки міді і бронзи, які використали коня
не тільки для верхової їзди, а й для запряжці її в бойові колісниці.
Матеріали розкопок поселень дозволяють реконструювати розміри і пристрій жител, госпо-дарських будівель і т.п. Житлами людей тієї епохи як і раніше були землянки і напівземлянки. але
розміри їх стали значно більше, так як в них передбачалося проживання кількох сімей.
Форма жител розрізнялася і залежала від географічних умов, природного матеріалу і традицій
різних племен. Були житла округлої форми (Цнінського-Мокшанська культура), прямокутної
(Абашевская культура), у вигляді зрубу (зрубна культура). Підлога у всіх типах жител були глинобитні
з обладнаним місцем для вогнища.
2.3.1. катакомбна культура
Катакомбна культура-археологічна культурно-історична спільність епохи середньої бронзи
(Перша половина II тисячоліття до н.е.) степової та лісостепової території Східної Європи від
Дніпра до Волги. Названа по типу поховань в спеціальних бічних ямах - катакомбах. Для ката-комбной культури характерні родові поселення і курганні могильники (поховання в підкурганних-них катакомбах, в скорченому положенні на боці, покритие- охрою). У племен катакомбної культури
був батьківський рід, виникли передумови для майнового розшарування (поховання вождів і ро-дових старійшин відрізняються багатшим інвентарем). Речей в катакомбних похованнях знаходять
трохи, але серед них часто зустрічаються яскраві предмети: багато орнаментовані керамічні
судини; бронзові сокири; ножі; прикраси та різні інші вироби; кістяні прикраси і ріту-альні предмети, перш за все так звані молоточкоподібні шпильки; кам'яні навершя топо-рів, булав і скіпетрів; кремнієві наконечники стріл і копій; знаряддя праці.
Південна частина сучасної Тамбовської області була північною периферією поширення середовищ-недонской катакомбної культури. Катакомбних поселень тут не обнаружено- є лише оди-нічно знахідки матеріалів катакомбної культури в басейнах річок Воронеж і Цна. Жили катакомбної-ки в землянках. Для них характерна міцна осілості, заняття скотарством, землеробством.
Курганні могильники катакомбної культури досліджені в верхів'ях р. Савала (Жердєвський р-н). Це найбільш ранні кургани Тамбовщини. Поховання здійснювалися в невеликих могильних
ямах. Скорченому кістяки на правому боці мають південну орієнтування, на лівому боці - північну.
Присутні парні поховання (Туголукова), обряд штучної прижиттєвої деформації че-Ріпне (Графська курганна група). В обрядах поховання використана охра. Для катакомбної кер-міки характерні кубкові форми, ріповидним судини, культові посудини-курильниці. Судячи з цих
ознаками, катакомбники були знайомі з традиціями культур Передкавказзя і Середземномор'я. В ос-новних вони вели хліборобське господарство в поєднанні зі скотарством.
У Туголуковскіх парних курганах виявлені два поховання катакомбної культури. Переважно
поховання першого кургану знайдено кістяк і керамічна курильниця. Друге поховання містило
жіночий кістяк. У другому кургані виявлено два поховання. В одному знайдений тільки кістяк, у другому
- парне поховання дорослої людини з дитиною і керамічну посудину.
В одному кургані Графській курганної групи виявлені 2 дитячих поховання катакомбної
культури. У могилах знайдено тільки кераміка. Ще одне поховання цієї культури виявлено в
іншому кургані. І ще одне катакомбної поховання виявлено в Красногорський курганної групи.
Всі кургани знаходяться в Жердевського районі.
2.3.2. Абашевская культура
Абашевская культура-археологічна культурно-історична спільність епохи середньої і позд-неї бронзи (Середина- друга половінаII тисячоліття до н.е.) лісостеповій території Східної Єв-ропи від лівобережжя Дніпра до Зауралля. Названа по могильнику у д. Абашево в Чувашії. усередині
спільності виделяется3 культури: доно-волзький, Середньоволзька і уральська. Сучасну террито-рію Тамбовської області в той час населяли переважно скотарські племена доно-волзької абашевской культури, співіснували з племенами катакомбної культури, а потім сме-нівшіе їх.
Досліджено неукріплені мисів поселення (Бокінское, Періксінское, Шліхтінское і ін.) І
курганні могильники (Графська курганна група, Пічаевскій, Селезнёвскіе і ін.). Відкриті не-великі житла, наземні споруди, господарські ями. У населення абашевской культури була
досить розвинена металургія, про що говорять знахідки: бронзові ножі, списи, свердла, кріпильні дета-чи, кам'яні ковальські знаряддя. Сировина для бронзових виробів доставлялося з Волго-Уральського ре-Гіона. Абашевская кераміка має переважно дзвоноподібних, баночну форму і маленькі
остореберние судини. Для поховального обряду характерний культ вогню і жертвопринесення живіт-них. Померлих ховали в великих могильних ямах, зазвичай на спині з витягнутими або підняті-ми ногами.
Найчастіше зустрічається північно-східна орієнтування похованих. Нерідко в могилах кістяки повно-стю відсутні (кенотафи). Особливо виділяються поховання представників високого соціального
рангу з набором зброї, знарядь праці, деталей кінської упряжі, символів влади. Кістяні дісковід-ні псалии з шипами, знайдені в 4-х курганах Тамбовської області, свідчать про появу
тут колісниче транспорту воII тисячолітті до н.е.
Курган Селезні-2 розташований на схилі першої надзаплавної тераси лівого берега р. Човнова,
в0,7 км на захід від с. Селезні (Тамбовський р-н). Висота-1,6 м, діаметр-50 м. Відкрито в1989 р Н.Б.
Мойсеєвим, розкопаний в 1997 р Виявлено 4 соціально-престижних поховання, одне - зрубної
культури, 9 жертовників. У могильних ямах знайдено багатий інвентар. З кістяних виробів виокрем-ляють дисковидні псалии, пряжки, застібки, втулки, знаряддя з ребер тварин, амулет з ікла
ведмедя, астрагали. Бронзове зброю і знаряддя представлені наконечником списа, ножами, свердлами,
шилом, скобами, обкладинками, пронизки. З каменю виготовлені наконечники стріл, навершя булави,
ковальські знаряддя, точильні камені. Поховання належать доно-волзької абашевской культурі.
Селезнёвскіе парні кургани розташовані на водораздельном плато правого берега р. Човнова, в
1,5 км на схід від с. Селезні (Тамбовський р-н). Відкрито Н.Б. Мойсеєвим в1989 р, в 1991 р розкопу-ни. У першому кургані, висотой0,6 і діаметром30 м виявлено дві великі могильні ями без кос-тяков, з багатим похоронним інвентарем. В основному похованні, що належить воїнові-колісничий, знайдені кістяні дисковидні псалии, крем'яні наконечники стріл, крейдяний булава,
бронзові ножі, дужках і свердло, кераміка. В іншому-крем'яні наконечники стріл, кістяна ВТУ-оболонка, кам'яні знаряддя і кераміка. Поховання належали доно-волзької абашевской культурі
епохи бронзи. У другому кургані, висотой0,4 м і діаметром22 м виявлени5 поховань, два окремих-но лежать черепа і жертовник. У центральному похованні поряд з кістяком було бронзове
свердло з дерев'яною рукояткою і кістяна пряжка. В інших-тільки керамічні посудини. Три по-гребінь кургану належать доно-волзької абашевской культурі, одно- донський лісостеповій зруб-ної культури.
Староюрьевский курганна група розташована на водораздельном плато річок Сітовка і Шушпанка,
В5 км на північний схід від с. Староюрьево. Складається із4 курганів, висотой1 - 1,7 м, діаметром до30 м.
Відкрито і досліджено А.Т. Синюк в1970 р Раскопани3 кургану. У першому виявлені два поховання:
одно- зрубної культури, інше-абашевской. У другому кургані досліджено поховання колісні-чого, в могилі якого знаходилися кістяні дисковидні псалии, бронзовий ніж, крем'яні та костя-
ні наконечники стріл, Абашевская посудину. У третьому кургані поховань не виявлено, знайдена тільки
абашевская кераміка. Пам'ятник датіруетсяII тисячоліттям до н.е.
2.3.3. Зрубова культура
Зрубова культура-культурно-історична спільність епохи пізньої бронзи (друга половина II
тисячоліття до н.е.) степової та лісостепової території Східної Європи від Дніпра до Південного Ура-ла. Названа так за типом поховань в ямах в дерев'яних зрубах. Майже вся територія сучасної
Тамбовської області була зайнята населенням донський лісостеповій зрубної культури, в основі госпо-ва якої були скотарство і землеробство. Відомо близько 150 поселень і курганних могильників
цієї культури. Поселення розташовані на мисів схилах першої надзаплавної тераси річок, курга-ни на вододілах. На поселеннях і в курганах менше зустрічається зброї, але знаходяться бронзові
серпи, браслети, підвіски, кам'яні зернотерки. Основне число поховань в курганах також відно-сятся до зрубної культури. Це час найбільшої щільності населення епохи бронзи. на більшості
поселень під зрубними матеріалами залягають матеріали доно-волзької абашевской культури. У курей-ганних могильниках передують більш ранні поховання доноволжской абашевской, рідше середньо-донський катакомбної культур. До концуII тисячоліття до н.е. стався значний відтік срубного
населення в степові райони Східної Європи, населення різко зменшилася і стало етнічно неод-нородного.
Побутові пам'ятники досліджувалися в основному в 1960-і рр. під Тамбова. Це поселення: Бокин-ське, Періксінское, «Червоне Озеро», Шліхтінское. У процесі розкопок на них знаходили наземні
споруди, напівземлянкові житла з вогнищами і вогнищами, господарські ями, кераміку, кремені-ші і кістяні наконечники стріл, фрагменти ливарних форм, бронзові ножі, тесла і голки, кераміки-етичні пряслиця, точильні камені, кам'яні зернотерки, кістки тварин.
Івано-Піщанський курган розташований в0,6 км на південний схід від с. Івано-Пущино (Первомайський
р-н). Висота насипі- 0,5 м, діаметр-35 м. Відкрито Н.Б. Мойсеєвим в1986 р, В1988 р розкопаний. Об-назовні дитяче поховання, зольник, кераміка. Відноситься до донський лісостеповій зрубної культури.
Першотравневі парні кургани розташовані на вододілі річок Іловай і Сухий Іловай, у селища
Первомайський. Відкрито Н.Б. Мойсеєвим. Один курган, висотой2 м і діаметром30 м пошкоджений газо-провідний траншеєю в1982 р У розрізі виявлено два зруйнованих поховання, одне з яких
відноситься до доно-волзької абашевской культурі. Другий курган розкопаний в 1988 р, висотою 0,2 м,
діаметром15 м. Виявлено два поховання: одне донський лісостеповій зрубної культури, друге від-несено до кочівникам пізнього часу.
2.3.4. Поздняковская культура
Поздняковская культура-археологічна культура бронзового століття, поширена з середини
другого тисячоліття до початку першого тисячоліття до нашої ери в басейнах річок Оки, Клязьми, в
верхньому і частково середньому правобережному Поволжі.
Перші поселення були виявлені В1881 А.С. Уваровим біля с. Поздняково поблизу Мурома, в ка-честве самостійної культури її виділили у1927 р Б.С. Жуков і Б.А. Куфтин, однак М.Є. Фосс і
інші археологи заперечували проти поширення терміна «поздняковская культура», яку нині вважає ва-Ріанта зрубної.
Культура сформувалася на основі прийшлих племен зрубної культури з лесостепей верхнього
Подоння (або навіть більше південних культур) при асиміляції ними місцевого населення.
Поздняковская культура представлена \u200b\u200bневеликими родовими поселеннями, розташованими на
річкових терасах, курганними групами (на ранньому етапі розвитку) і ґрунтовими могильниками (на
пізніх). Будинки розміром от9 × 6 до18 × 12 м з плетеними стінами, двосхилим дахом і кількома
вогнищами трохи заглиблені в землю; погребенія- скорчене трупоположение, біля могил знайдені сле-ди ритуальних вогнищ.
Знаряддя в основному кремінні, в багатих похованнях знайдені бронзові ножі, кинджали, укра-ності. Посуд плоскодонна, орнаментований, банкової форми. В орнаменті типові перлинні
і мотузкові відбитки. Основними заняттями вважаються скотарство, землеробство і виплавка брон-зи, подсобнимі- полювання і рибальство. При цьому власних родовищ міді у поздняковцев НЕ
було і її привозили в злитках з південного Приуралля. Відомі своєрідні бронзові сокири, ножі,
серпи, кинджали, втульчатиє наконечники копій, скроневі кільця, бляхи, браслети, кільця.
Поздняковская культура вплинула на формування пізніших місцевих культур, в част-ності Городоцької, хоча через хронологічного розриву в їх існуванні неможливо безпосередньо ви-вести останню з поздняковской.
На пагорбі Голден в числі інших знахідок були виявлені судини банкової форми Поздняков-ської культури.

лісовик

Адміністратор

Пішов в астрал

Повідомлень всього: 1054
Дата рег-ції: Груд. 2011

Звідки: б.лаврово

Осілий АРХЕОЛОГІЧНІ КУЛЬТУРИ ЗАЛІЗНОГО СТОЛІТТЯ НА ТЕРИТОРІЇ
Тамбовського краю

Залізний століття-археологічна епоха появи і широкого поширення зброї і знарядь
праці із заліза. У початковий його період, званий раннім залізним віком (VIII ст. До н.е. - IV ст.
н.е.), в східноєвропейській лісостепу розвивається орне землеробство, в степовій зоні-кочове хо-зяйство. На території Тамбовської області початок раннього залізного віку пов'язано з появою ким-мерійскіх племен (VII - VI ст. До н.е.), а також зі скіфськими племенами і що існувала одночасним-аме зі скіфами Городоцької культурою. Носії Городоцької культури жили в лісовій зоні, скіфи
кочували по степовій і лісостеповій частині сучасної Тамбовської області. Також, в південній частині
Тамбовщини кочували в цей час савроматскіе, а потім сарматські племена.
2.4.1. Городоцька культура
Городоцька культура-археологічна культура раннього залізного віку (VIII ст. До н.е. - III ст. Н.е.)
лісової зони і північного лісостепу Волго-Оксько-Донського межиріччя. Названа по городища у с. Горо-дець (Рязанська обл.), Дослідженому В.А. Городцовим В1898 р Племена Городоцької культури відно-сятся до фіно-угорським. Пам'ятники Городоцької культури представлені городищами, селищами і ме-стонахожденіямі. Обряд поховання не встановлено. ВV в. частина племен Городоцької культури по р.
Оці піддалася винищення. Колективні поховання, а простіше сказати ями з порубані ос-танками, супроводжують майже кожне ГОРОДЕЦЬКЕ городище. На місцях поселень шар золи- їх со-палили, і більше там ніхто не жив.
Для населення типово заняття підсічним землеробством, ковальським і гончарним ремеслами, полюванням
і рибальством. Кераміка Городцов покрита Рогізна і сітчастими відбитками, але зустрічаються з-суди і з неорнаментірованной поверхнею. Поряд з металевими широко застосовувалися знаряддя
праці та зброя з кремнію і кістки. З началомI тисячоліття н.е. Городоцька культура поступово транс-формується в давньомордовських. На території Тамбовської області відомий цілий ряд городищ і
селищ Городцов в Тамбовській, Соснівському та Моршанської районах.
Горельского городище розташоване на правому березі р. Цни, в3 км на схід від с. Горіле (Там-бовскій р-н). Займає найбільш високу частину корінного берега, під яким знаходиться джерело.
Має два ряди укріплень: внутреннее- размером50 × 40 м, з висотою вала1,5 м і глибиною рва1,5 м .;
внешнее- 120 × 80 м, з висотою вала0,5 м і глибиною рову до1 м. Перші відомості про пам'ятник під на-званням «Старе Городище», або «Крута Гора», зустрічаються в Известиях Тамбовської наукового архів-ної комісії (ІТУАК) за 1890 р У 1939 р городище обстежено П.П. Івановим, в 1972 р - Л.І.
Чуістовой, в1990 р - Н.Б. Мойсеєвим. Знайдена кераміка Городоцької культури і матеріали мордви-мокші. До речі, 1990 р Н.Б. Мойсеєвим В400 м на північний схід знайдено другий городище. пам'ятник має
дві лінії укріплень (вал висотой1 м і рів глубіной0,5 м). Виявлено кераміка мордви-мокші.
Голдимское поселення розташоване на льодовиковому останці лівого берега Цни, В2 км на схід від
с. Малинівка, навпаки лісництва Голден (Тамбовський р-н). Пам'ятник багатошаровий, відкритий в1970
м Л.І. Чуістовой. В ході археологічної експедицій ТГПІ під її керівництвом в1970-1971 рр. об-дуть виявлені залишки двох будівель, господарські ями, кераміку, крем'яні та кістяні знаряддя, бронза-ші прикраси, кістки тварин. Л.І. Чуістова характеризувала Голдимское поселення як багато-шарове, виділяючи культурні шари епох: неоліту, бронзи, Городоцької культури раннього залізного ве-ка, среднецнінской мордви, і пізнього середньовіччя.
Давидівське городище розташоване на мисі лівого корінного берега р. Серп, у північній околиці
с. Давидова (Моршанский р-н). Має округло-прямокутну форму, розміром 150 × 100 м. З двох
сторін городище захищене ярами, з північного заходу - валом висотою 2 м і ровом глибиною 1,5 м.
Вперше згадується в1887 р І.І. Дубасова. На Давидівське городище знайдено кераміку з «ро-гожним» орнаментом, бронзові прикраси, залізні знаряддя праці. В1949 р директором Моршан-ського краєзнавчого музею П.В. Кобозева на пам'ятник складений паспорт, який містить інформацію
про розкопки його А.П. Спіциним (1905) і П.П. Івановим (1925). В1999 р пам'ятник обстежений Н.Б.
Мойсеєвим і С.І. Андрєєвим. Виявлені сліди розкопок, зібрана кераміка прімокшанской культури епохи бронзи, Городоцької культури раннього залізного віку та среднецнінской мордви.
Пчеляевское городище розташоване на правому березі Цни у Пчеляевского кордону (Сосновський р-н). Імеет2 лінії укріплень. Внутрішній дугоподібними вал висотой1,4 м, шириною до11 м. Рів глу-біной1 м, шириною до3 м. Зовнішній вал на удаленіі32 м на північ, висотой0,8 м, шіріной5,2 м, в
південно-східній частині примикає до внутрішнього валу.
Вперше Пчеляевское городище згадується в 1903 р А.Н. Норцовим. При дослідженні Л.І.
Чуістовой в1971 - 1972 рр. було зафіксовано около30 грабіжницьких ям. Знайдено около3,5 тис.
фрагментів кераміки Городоцької культури і пізньої бронзи, пряслиця, астрагали, кістки, шлаки, кам-ні. Пам'ятник відноситься до епохи пізньої бронзи і раннього залізного віку.
Пчеляевское поселення розташоване на правому березі Цни, у Пчеляевского кордону (Сосновський
р-н). В1971 р Л.І. Чуістовой відкрито три поселення (ПчеляйII, ПчеляйIII, ПчеляйIV). пам'ятники
містять «Рогізна» і «сітчасту» кераміку Городоцької культури, кераміку пізньої бронзи.
Трігуляйское городище розташоване на мисі правого берега Цни, в 1 км на південь від с. Трігуляй
(Тамбовський р-н). Розміри-150 × 90 м. З напільного боку захищений валом висотой2 м і ровом глу-біной2 м. Вперше пам'ятник згадується А.Н. Норцовим в1903 р До речі, 1990 р обстежено Н.Б. Моісеєвим. Знайдена кераміка, шлаки, кістки, що належать до Городоцької культури і мордва-мокша.
Поселення Тихий Кут ( «Могіліще») розташоване на дюні правого берега Цни, в1 км на північний схід від с. Тихий Кут (Сосновський р-н). Дюна має місцева назва «Могіліще». Стоянка від-крита в1939 р П.П. Івановим. В1956 р Т.Б. Попової виявлені неолітична, Городоцька, мор-довская кераміку, крем'яні знаряддя.
2.4.2. Мордовська культура
Мордва (среднецнінская мордва) - народність фінно-угорських народів Поволжя. Основні груп-пи мордви- ерзя і мокша, зберегли племінні та етнічні самоназви і говорять на різних,
хоча і близьких мовах. Формування мордви відбувалося в межиріччях Оки, Волги, Цни, Сури,
Алатиря. найдавніша область проживання ерзі- басейн Сури, мокші- басейн Мокши. традиційним
типом поселень були городища. Більшість їх відноситься до Городоцької культурі раннього залоз-ного століття (Давидівське, Горельского, Трігуляйское і ін.). Майже всі городища мисів, з незначи-них і бідним культурним шаром, знаходяться далеко від великих річок, В верхів'ях ярів. Средневе-кові селища мордви розвідані в великій кількості, але розкопувалися мало. Найбільш ранні з-гребальние пам'ятники, які стосуються першій половині I тисячоліття н.е. представлені ґрунтовими
могильниками. Кладовища середньовічної мордви другої половіниI тисячоліття н.е. безкурганні, ря-довие. Найбільш крупний- Крюково-Кужновскій могільнікVIII - XI ст., В якому досліджено око-ло700 поховань. МогільнікіI тисячоліття н.е. в основному бірітуальни (трупоположение і спалені-ня). Трупоположения мають перевагу. Звичайне положення покойних- на спині з витягну-тими уздовж тулуба або складеними на грудях руками. У могилах зустрічаються підстилки з лубу і
дощок, іноді-сліди трун. Покійних в деяких випадках загортали в луб або тканину. Північна
орієнтування похованих зв'язується з пам'ятниками ерзі, а південна з мокшею. На території Там-бовской області виявлени12 мордовських могильників, з них тільки один має північну ориенти-ження, в інших небіжчики орієнтовані головами на південь.
Обряд трупоспалення з'явився у мордви вже в першій половині I тисячоліття н.е. кремація
померлих завжди відбувалася на стороні, кальциновані кістки зсипалися в могилу. Речі розклейте-дивать на дні ями в порядку носіння при житті померлого. Типовими для среднецнінской мордви
є знахідки скроневих доважок з грузиком і спіраллю, шумливих доважок у вигляді гусячих ла-пок, застібок-сюльгам. Мордва займалася скотарством, землеробством ріллі, полюванням, рибалка-ством і в великих масштабах бортничеством. З ремесел, особливо були розвинені чорна і кольорова ме-металургії, ковальське і ювелірна справа, плотнічество, гончарство.
Більше-кашменскій могильник розташований на піщаній дюні правого берега р. Кашмен, в7 км до
схід від м Моршанска. Відкрито в1931 р П.П. Івановим, який датував егоIX - XI ст. н.е. У пя-ти мордовських похованнях знайдені залізні знаряддя праці і бронзові прикраси.
Давидовський могильник розташований на лівому березі р. Серп, у південній околиці с. Давидова
(Моршанский р-н), датіруетсяVIII - XII ст. н.е. Вперше згадується в «Известиях ТУАК» (1890). В
1892 А.А. Спіцин справив часткові розкопки. Виявлено чотири мордовських поховання. З кос-тякамі знайдені бронзові прикраси, металеві деталі кінської упряжі.
Єлизавето-Михайлівський могильник розташований на правому березі р. Моршена, на дюні між села-ми Михайлівка та Елізаветіно (Моршанский р-н). Відкрито П.П. Івановим В1911 р Розкопки велися їм
в1927-1928 рр. Ісследовани136 мордовських поховань. Виявлено поховання тіла і трупосожже-ня. З кістяками знайдені залізні знаряддя праці, зброю, бронзові прикраси, кераміка. Похований-ні лежали в грунтових ямах із закругленими кутами, рядами, головою на південь, що є етнічним
ознакою мордви-мокші. Археологи А.Є. Аліхова і Р.Ф. Вороніна датують могільнікVIII-XI ст.
н.е.
Кёршінско-Вьюнскій могильник розташований на правому березі Цни, при впадінні в неї р. Кёрша, в
3,5 км на схід від с. Кёршінскіе Борки (Моршанский р-н). Відкрито в1932 р під час господарських ра-бот. У 1939 р проведені розкопки П.П. Івановим, датований могільнікVIII - X ст. н.е.
Крюково-Кужновскій могильник розташований на дюні правого берега р. Цна, на схід від с. Крю-ково (Моршанский р-н). Відкрито В1928 р при будівництві дороги. В1929 - 30 рр. і1932 - 36 рр. рас-копки могильника виробляв П.П. Іванов. Обнаружено586 мордовських поховань і шар більш ран-ній стоянки, що містить кераміку неоліту і епохи бронзи. В1956 р Т.Б. Попова раскопала30 похованням-беній, в1968-1969 рр. Р.Ф. Вороніна- 37 поховань і місце кремації небіжчиків. Всього на Могилів-ніку розкопано 653 поховання, в яких виявлено багатий інвентар у вигляді зброї, залізних
знарядь праці, бронзових і срібних прикрас, монет, посуду. Одне з них містив матеріали
слов'янського вигляду. П.П. Іванов і Р.Ф. Вороніна датували могільнікVIII-XI ст. н.е., А.П. Смирнов
- VII-XII ст. н. е., Т.Б. Попова- IX-X ст. н.е.
Лядінскій могильник розташований на лівому березі р. Ляда у с. Нова Ляда (Тамбовський р-н). От-критий при залізничному будівництві в1869 р Речі з могильника в1877 р були частково опи-сани І.Р. Аспелин. В1888 р за завданням Імператорської Археологічної комісії розкопки про-вивів В.Н. Ястребов. Їм обнаружени143 мордовських поховання.
Разом з кістяками знайдені залізні знаряддя і зброю, бронзові та срібні прикраси, ке-Рамик. В1889 р розкопки продовжив П.І. Піскарьов, в1983 - 1985 рр. - Р.Ф. Вороніна, яка ви-явіла83 поховання, багатий інвентар. Пам'ятник датований В.Н. Ястребовим, а також Ю.В. Готьє і
А.І. ЯковлевимX - XI ст. н.е., Р.Ф. Вороніной- IX - XI ст. н.е.
Серповскій могильник розташований на правому березі р. Цна, В2 км на схід від с. Серпова (Мор-шанский р-н), на дюні з місцевою назвою «Воскресенський бугор», по якій отримав своє друге
назва. Вперше згадується в «Известиях ТУАК» (1890). У 1892 р А.А. Спіцин обстежив мо-гільнік, виявів37 мордовських поховань, в яких знайдені залізні списи, мідні і срібні
пряжки, гривні з підвісками у вигляді кілець, а також пояс, украшенний12 золотими візантійськими мо-нетами VII ст. н.е. Поховані розташовувалися в грунтових ямах із закругленими кутами, головою, в
основному, на північ, на відміну від інших могильників среднецнінской мордви, з південної орієнтуванням
похованих. Археологи вважають це етнічною ознакою мордви-ерзі. У Серповском могильнику
особливо багато трупосожжений. Пам'ятник датіруетсяVI-VII ст. н.е.
Томніковскій могильник розташований на лівому березі Цни, на схід від с. Новотомніково (Мор-шанский р-н). Відкрито в1890 р під час будівельних робіт. В1890 р розкопки вели В.Н. Ястребов та
І.І. Воронцов-Дашков, в1908 р - Д.С. Шереметьєв, в1910 р - Н.Є. Макаренко. всього обнаружено57
поховань, в тому чісле12 трупосожжений. У могилах з кістяками знайдені залізні знаряддя праці і
зброя, бронзові та срібні прикраси, кераміка, вироби зі скла, каменю, кістки. Більша частина
з них передана в Ермітаж. В.Н. Ястребов датував памятнікIX в. н.е., віднісши його до древньої мордви.
2.4.3. Культури слов'янських племен і давньоруська
Цнінського мордва підтримувала постійні зв'язки зі своїми сусідами, в тому числі і слов'янами, а
потім російськими. У мордовських похованнях нерідкі предмети давньоруського походження. Слов'ян-ські поселення по берегах річок Ворона, Матира, Битюг відомі СVIII - X ст. У цих поселеннях про-
мешкали землероби, від яких мордва отримувала посуд, прикраси, зброю, розплачуючись хутром,
медом, воском, худобою. Однак міцно і надовго закріпитися в цих місцях слов'янам не вдалося, їх
витіснили кочівники. Вx - XII ст. на берегах Ворони влаштувалися вихідці з російських князівств,
втекли від усобиць (бродники). Окремі поселення бродників зберігалися аж доXVI в.
У південних районах Тамбовської області були виявлені і досліджені памятнікіIII в. н.е., при-належних слов'янської позднезарубинецкая культурі, носії якої очевидно були ассімі-ліровать мордва. Пізніше мордва опинилася під впливом слов'янської (боршевськие) культури, живий-ший в басейні середнього Дону і Воронежа, а потім перемістилися в басейн Середньої Оки.
Давньоруська держава-держава, що склалося в Східній Європі в останній чверті
IX ст.н.е. в результаті об'єднання під владою князів династії Рюриковичів двох головних центрів
східних слов'ян-Новгорода і Києва. Північно-західна частина Тамбовської області вXII-XIII ст. вхо-дила до складу Рязанського удільного князівства. Кордон зі Степом проходила з заходу на схід по р.
Матира до Цни, далі по Цне на північ до Оки. З метою позначення і оборони цієї межі були воз-двигнути такі городища, як Семилукский, худоба, Нікольське. Археологічними досліджень-нями виявлені давньоруські селища в басейнах річок Польної і Лісовий Воронеж в Мічурінському
районі. У районі села Нікольського (Знам'янський р-н) перебувала сторожова порубіжних фортеця. під
її захистом з'явилися численні селища. Русичі жили в землянках, в деяких випадках-в по-луземлянках і наземних житлах. Займалися землеробством, тваринництвом, полюванням, рибальством,
бортничеством. Але головне заняття-несення вартової служби. Життя в цих селищах припинилася,
мабуть, з вторгненням монголо-татарських військ на Русь в1237 р Розгром Рязанського князівства привів
до запустіння околиць держави.
Нікольське городище розташоване на мисі корінного правого берега Цни, у східній околиці с.
Нікольське (Знам'янський р-н). З двох сторін обмежена ярами. Має прямоугольно-округлу фор-му, размером100 × 70 м. З східного боку зміцнювалося валами і ровами. Вперше згадується в звіті
наукового співробітника Тамбовського обласного краєзнавчого музею М.Г. Верхових (1940 г.) як памят-ник мордви-мокші.
В2000 р пам'ятник оглянутий Н.Б. Мойсеєвим і С.І. Андрєєвим. Встановлено, що в начале1990-х
рр. велика частина городища знищена при земляних роботах. Виявлено матеріали, що відносяться до
давньоруському часу. В2001 р городище досліджувалось експедицією під керівництвом С.І. Анд-реев. Виявлено система укріплень в вигляді трьох ровів і двох валів, численні свідоцтва су-ществованія тут сторожовий фортеці Рязанського князівства. Фортеця загинула після ворожого на-бігу. За припущенням С.І. Андрєєва, Нікольське городище є легендарною фортецею Ону-зой (Нузлой) - першим давньоруським містом, який став жертвою військ хана Батия.
У безпосередній близькості від городища виявлено три неукріплених селища того ж време-ні. Городище датована концомXII - началомXIII ст. і відноситься до пам'ятників Древньої Русі.
Нікольський могильник розташований на мисі корінного правого берега Цни, у східній околиці с.
Нікольське, на посаді Нікольського городища. Більша частина пам'ятки зруйнована яром. В2001 р
експедицією під керівництвом С.І. Андрєєва проведені розкопки. Розкрито п'ять поховань (2 дружин-ських, 2 дитячих и1 чоловіче з ознаками кремації). Поховання розташовувалися безпосередньо в куль-турном шарі, тільки одне було трохи поглиблено в материк. Поховані орієнтовані головою на
захід. Ніяких предметів в могилах, не знайдено. Небіжчики ховалися без трун. Тільки в одному слу-чаї зафіксована дубова дошка на покійного. Могильник синхронний городища і датіруетсяXII-XIII ст.

Наконечники стріл, залізні кинджали і мечі, списи, бойові сокири) і кінського спорядження. Бронза-ші котли, навершя, дзеркала з петельками і стовпчиками-ручками в центрі диска, поширення
звіриного стилю в мистецтві є виразними елементами культури. Особливість скіфів на
лісостеповій території - наявність безлічі городищ і поселень, що пов'язано з осілим чином
життя. До середінеIII в. до н.е. скіфська культура зникає з вторгненням в Північне Причорномор'я
сарматських племен. На території Тамбовщини відомі знахідки скіфських мечів акінак з нирками-видними або метеликоподібне перехрестям (Жердєвський, Інжавінскій, Петровський та інші рай-они). Вплив скіфської культури позначалося на кераміці Городоцької культури-прикраси горло-вин судин проколами під віночком. Такий посуд знайдена на Давидівське городище, при розкопках
пагорба Голден і на інших пам'ятках.
Савроматской культура. Ранній період в історії сарматів (VII - IV ст. До н.е.) пов'язаний з Савромат-ськими племенами. Ареал савроматской культури-лівобережні донські, поволзькі і приуральських
степи. Савромати представляли велику групу древніх племен, споріднених скіфам Північного
Причорномор'я. Довгий час родина савроматских племен залишалася невідомою. В результаті ар-хеологіческіх досліджень встановлено, що місцем формування савроматской культури були
ВVI в. до н.е. степи Нижнього Поволжя і Приуралля. У зв'язку з кочовим укладом її носіїв Савро-матская культура представлена \u200b\u200bтільки похоронними пам'ятниками. Вона є однією з ланок в
ланцюга культур степів Євразії (скіфо-сибірського світу) зі звичайним для них озброєнням, спорядженням
коня і поширенням пам'яток мистецтва, виконаних в традиціях скіфського звіриного стилю.
Особливістю культури є поховання жінок-жриць, що супроводжуються особливим набором
речей (кістяні туалетні ложечки, кам'яні блюда на ніжках і зброя). Ці поховання підтвер-ждают свідоцтва древніх авторів про особливе становище жінок в суспільстві савроматів. Свиди-будівництві перебування савроматів на території Тамбовської області є мечі, які часто
знаходять на півдні області. Відмітна особливість цих мечів - прикраса ниркоподібного перекрили-сті дзеркальним зображенням дзьобів і очей орла.
Сарматська культура (III в. До н.е. - III ст. Н.е.) змінила савроматской. Її носії кочові ірано-зичні племена. Сармати зробили сильний вплив на культуру оточуючих її народів. сарматські
пам'ятники зникають після вторгнення готовий. На території Тамбовської області відомі як випадок-ні знахідки предметів сарматського озброєння, так і сарматські поховання. випадковими знахідками
озброєння, як правило, є знахідки мечів-акінак. За зовнішнім виглядом вони поділяються на
мечі з навершиями у вигляді класичних серпів або ріжків (ранній етап культури), навершиями у вигляді
кільця (середній етап) і без навершя (пізній етап).
Графська курганна група. У 1992 р Н.Б. Мойсеєвим в одному кургані виявлено поховання
сарматського воїна, що містив срібні перстень, пряжку і фрагменти посудини, кістяну пласти-ну, залізні наконечники стріл, ніж, меч, фрагменти кольчуги, кам'яну точильну плиту, гончар-ний глечик. Поховання датіруетсяII в н.е.
Пічаевскій курган. У1989 р Н.Б. Мойсеєвим в одній могилі виявлено поховання сарматської
жінки з дрібними пастові намистом.
2.5.2. половці
Половці (кипчаки, Кіма) - кочовий тюркомовний народ, що входив вIX - началоXI в. в Кі-Макском каганат (Південно-західна Сибір). З середіниXI в. половці зайняли східно-європейські сте-пі, до началаXIII в. здійснювали постійні набіги на руські землі. В1068 р відбувається перше на-ходу половців на Русь. У вересні половці в битві на Альті розбили військо Ярославичів і знищ-ли південноруські князівства. У листопаді Святослав Ярославич, імея3 тисячі ратників, разбіл12 тисяч
половців у битві на р. Снові. Після цього військові походи половців на руські землі (нерідко в союзі
з кимось із князів) набувають регулярного характеру. Держава половців не мало апарату управ-ління, податкової системи, спеціального війська. Весь озброєний народ і був військом. джерела
доходів: скотарство, частково землеробство, грабежі сусідніх народів, відкупи і торгові мита з
що проходили караванів.
У началеXII в. половці були витіснені Святополком Ізяславовичем і Володимиром Мономахом
на Кавказ, за \u200b\u200bВолгу і Дон. Після смерті Володимира Мономаха (+1125) знову стали активно брати участь
в міжусобній боротьбі руських князів. Потім, с1190-х рр., Настав недовгий період мирного сосуще-вання і часткової християнізації половецької знаті. В1223 р під час битви на р. Калці підлог-ці виступали в союзі з руськими князями і разом з ними зазнали поразки від військ Чингісхана.
Після європейського походу Батия 1236 - 1242 рр. як самостійна політична сила перестали
існувати. Основна їх частина увійшла до складу тюркського населення Золотої Орди.
Археологічна культура половців представлена \u200b\u200bмалими курганами південноруських степів і впу-скнимі похованнями в насипах більш ранніх періодів. На території Тамбовської області половці
залишили сліди перебування в вигляді статуй (баб) з м'яких порід каменю (пісковик, вапняк), а також
з граніту. Статуї знайдені в Мордовському, Ржаксінском і Мічурінському р-нах. вони зображують
померлих воїнів, багатих жінок і умовно передають узагальнений образ половця з типовим овалом
особи, традиційно складеними на животі руками або з посудиною в руках. Їх поміщали на могилах
воїнів, на високих скіфських курганах, перехрестях доріг, їм поклонялися і приносили жертви. Кур-ган з похованням половця був досліджений в 1988 р експедицією під керівництвом Н.Б.Моісеева в
Першотравневих парних курганах.
Знахідки кам'яних половецьких статуй в Доно-Хоперський межиріччі і в басейні Хопра свиде-ність про те, що половці добре освоїли цей район. Тут були їх кочовища, літні і зимові по-селища.

лісовик

Адміністратор

Пішов в астрал

Повідомлень всього: 1054
Дата рег-ції: Груд. 2011

Звідки: б.лаврово

сторінок (1):