Mi a szegénység? Ki az a szegény ember? A szegénység ezoterikus okai. A szegénység leggyakoribb okai Gyakran az anyagi szegénység lelki oka

A szegénység fogadalma és a pénzügyi problémák egyéb lelki okai Elgondolkoztál már azon, hogy miért nincs vagy nincs elég pénz, pedig keményen dolgozol, befektetsz az oktatásba és személyes növekedés Próbálsz pozitívan gondolkodni? Ma a pénzügyi problémákat és azok megoldását kínáljuk a pszichológia és a spiritualitás szemszögéből. Megvizsgáljuk a szegénységi és más hasonló fogadalmakat, és ezek működését. Röviden fogalmazva: a világ bővelkedik, mindenkinek van elég áruja és erőforrása. A modern valóság minden lehetőséget kínál a keresetre és a megvalósításra. Ha valami elromlik, azt nem külső „ellenségek” akadályozzák meg, hanem belső okok. Kevés pénzed van – ami azt jelenti, hogy a tudatalattid megvéd egy nagyobb összegtől. Úgy véli, hogy a gazdagság valamilyen módon veszélyes lesz az Ön számára, vagy tönkreteszi az alapjait életértékek. Ezeket pénzígéreteknek hívják. Jelek, hogy szegénységi fogadalmat tettél és hasonlók: dolgozol teljes erő, de nincs elég pénz az igényeid kielégítésére; van elég pénz, de nehéz, nem szereted vagy kimeríted a munkádat; ha pénz érkezik hozzád, gyorsan „kiszivárog, mint a homok az ujjadon”; ha javul az anyagi helyzet, azonnal bekövetkeznek a bajok, előre nem látható kiadások és egyéb események, amelyek késleltetik az anyagi forrást; ha több pénzed van, mint rokonok és barátok, akkor zavarba jön, bűntudatot érez, és esetleg elkezdi megoldani mások problémáit, valaki "mentés" stb. Ha a felsorolt ​​elemek közül egyet vagy többet talál, figyelmesen tanulmányozza ezt az anyagot. Megvizsgáljuk a pénzesküdtek fajtáit és azok megnyilvánulását, keressük az elengedés módjait. 1. Szellemi szegénységi fogadalom A leggyakoribb pénztömb. Az ő ötlete az anyagi gazdagság elutasítása a spirituális keresés érdekében. Példák: „A pénz lélektelen. Lemondok a gazdagságról az istenközelség kedvéért", "Minden gazdag ember erkölcstelen és bűnös", "Csak szegény lévén Istennek tetsző életet élek" Eredettörténet: "Könnyebb egy tevének átmenni a a tű foka, mint a gazdag ember számára, hogy bejusson Isten országába” (Máté. 19:23] Különféle értelmezések léteznek ennek a híres bibliai mondásnak. Például, hogy a pénz felé tartó emberek bűnöket és bűnöket követnek el; hogy a pénztöbblet gonosz viselkedéshez vezet (mulatság, falánkság, hiúság). A spirituális emberek körében is létezik olyan vélemény, hogy a pénznek „alacsony rezgése” van, és bezárja az érzékelést magas szférák. Hogyan tud ez megnyilvánulni az életedben: Neked és a környezetednek kevés a pénzed, nem elég. Egy lehetőség: kisebbek lettek, miután elkezdted a spirituális gyakorlatokat. Ebben a pillanatban a szegénységi fogadalom különösen erősen megnyilvánult. Ráadásul ezeket a hiedelmeket a környezete, családja is alátámaszthatja: „szegény, de büszke”, „minden gazdag tolvaj”, „de lelkileg gazdagabbak vagyunk”, elítéli a sikeresebb embereket, a drága vásárlásokat. Világos, hogy miért nincs pénz – hogyan lehet birtokolni azt, ha az bűnös, erkölcstelen és akadályozza a spirituális utat?

Új megjelenés és felszabadulás: A bűnözés és a túlkapások nem a pénz sajátosságai, hanem egyszerűen az emberek választása és viselkedése. Bár a gazdagság növelheti az emberi bűnöket, a szegénység ezzel sem birkózik meg rosszabbul. Emlékezzünk vissza a kriminálstatisztikákra a társadalom marginalizálódott rétegeiben. A szegény emberek valójában nem is nagyon el vannak foglalva a spirituális küldetésekkel - minden nap kínozzák őket azon gondolatok, hogyan szerezzenek pénzt a túléléshez. Maga a „vagyon” szó tartalmazza az „Isten” tövet, azaz. az anyagi javak Isten ajándéka neked és életednek. Kiderült, hogy az előző bekezdésben jelzett Krisztus-mondat nem általában a gazdagságot, hanem a pénz túlzott megszállottságát fedi le. V modern világ Természetesen lehet anyagi szabadságot élvezni és lelki embernek lenni – csak le kell mondania a szegénységi fogadalmat, és új gondolkodásmódot kell kialakítania erről. 2. Az önzetlen szolgálat esküje Ez a pont különösen azokra vonatkozik, akiknek munkája vagy járulékos tevékenysége az emberek kiszolgálásával kapcsolatos – tanár, orvos, pszichológus, gyógyító és mások. Ön tisztában van munkája magas társadalmi és erkölcsi értékével, de a fizetés (és így az életszínvonala) sok kívánnivalót hagy maga után. Példák: „Ingyen kell segítenem az embereken”, „Ha van pénzem, elveszítem lelki ajándékaimat”, „Pénzért embereket gyógyítani bűn, Isten megbüntet”, „Az emberek magas szolgálatát választom, nem a pénzt ” ősi civilizációk papi hagyományait. Nézzük az ókori Egyiptom példáját. Azok, akik szeretik az elmúlt életeket, biztosan „emlékeztek” magukra az egyik inkarnációban. A papok - az istenek szolgái - az egyik legbefolyásosabb és legfelvilágosultabb ember voltak, tanárok és gyógyítók-gyógyítók feladatait látták el. Ugyanakkor nem önállóan, hanem közösségben éltek. Vagyis a pénzt és a munkáért való felajánlásokat nem személyesen a „munkás”, hanem a templom fogadta. Ő viszont garantálta a pap biztonságát és mindent, ami az élethez szükséges. A templomok gazdagok voltak, és a papság valóban megengedhette magának, hogy ne gondoljon az "aljas fémre", tudásának és szellemi képességeinek fejlesztésére összpontosítva. Ugyanakkor a papok tisztelete a társadalomban igen magas volt. Ennek a hagyománynak a visszhangja látható a keresztény kolostorokban és más vallási közösségekben. A papi és szerzetesi fogadalmak nagy érzelmi intenzitással és komolyság kíséretében történtek titkos rituálék. Egy bizonyos energialenyomatot hagynak maguk után, és még most is öntudatlanul dolgoznak tovább. Hogyan nyilvánulhat meg ez az életedben: Ha „szolgálati” munkád van, valószínűleg azzal az előítélettel szembesülsz, hogy az ilyen szakmákban „nem illik az emberekből profitálni”. Ezt gyakran támogatják és közvélemény". Olyan, mintha nem kaphatna tisztességes fizetést a kemény munkáért. Emiatt gyakran újrahasznosítasz, sok mindent ingyen csinálsz, és nehéz fizetésemelést kérned - különösen, ha személyesen beszélsz az ügyfelekkel. Természetesen lehet dolgozni egy ideig a lelkesedésen és a gyomorégésen, de megfelelő forrás-utánpótlás nélkül, beleértve az anyagiakat is, minden kiégéshez, csalódáshoz vezethet a szakmában. Új kinézet és felszabadulás: Ön egy olyan tevékenységet választott, amely az emberek szolgálatához kapcsolódik, megőrzi a társadalomban a tisztelet és a gondoskodás „genetikus” emlékét a templomból. Őszintén és buzgón veszed részt a munkádban, és lelki munkádért "megszokásból" méltó elismerést vársz, de sajnos... Az idők már változtak, nincs közösség, egyház, amely garantálná a biztonságodat. A hivatásod „nagy és önzetlen bravúrjáról” szóló szavak propagandává változtak, amit a manipulátorok gyakran arra használnak, hogy... igen, ne fizessenek neked. Szellemi emberként új feladatod az, hogy önállóan ismerd fel munkád értékét és annak az emberek számára nyújtott hasznát, és büszkén kapj érte tisztességes fizetést.

3. Aszkézis és „a test megnyugtatása” Maga az aszkézis, mint spirituális gyakorlat, hasznos, de ésszerű határokon belül. A vallási fanatizmus azonban gyakran az önmegtartóztatás súlyos formáihoz vezetett. A megszorítási fogadalmak történelmi lenyomatot hagyhatnak tudatalattijában. Példák: „A testnek szenvednie kell, akkor a Lélek szárnyal”, „Feladok minden világi örömöt és élvezetet, hogy Istent szolgáljam”, „Mindent, amim van, oda kell adnom a szegényeknek/egyháznak” Eredettörténet: A szélsőség a két korábbi lelki fogadalom formája a szegénység és az önzetlen szolgálat. Mindig voltak vallásos remeték és egész koldusrendek, akiket nemhogy nem érdekeltek a pénzügyek, hanem igyekeztek megszabadulni mindentől, ami „világi és halandó”. Nem volt tulajdonuk, és rendkívüli szegénységben éltek. Ráadásul a kényelmetlen életkörülmények (deszkán alvás, szigorú böjt, sokórás imádság, sőt önkínzás) „békítették a testet”. És természetesen az aszkéták szexuális absztinencia és cölibátus fogadalmat tettek. Vagy egyáltalán „tilos házasodni” - ez a cölibátus fogadalma, a család elhagyása a „lelki szolgálat” kedvéért, vagy „már házas”, vagyis a házassági fogadalmak és az előző életekből származó fogadalmak továbbra is cselekedj veled. Hogyan nyilvánulhat meg az életedben: Sok spirituális gyakorló hozza át ezeket a nézeteket a modern valóságba, szigorú étkezési korlátozásokhoz, a testi örömök és a szexualitás ellenőrzéséhez és más aszketikus elvekhez. Ezeknek az embereknek gyakran problémáik vannak a pénzzel. Még ha most nem is tartja magát ehhez a hitrendszerhez, a múltbeli megszorítási fogadalmak továbbra is működhetnek. Ebben az esetben a kényelem „tilos” lenne számodra. Kellemetlenül érzi magát, ha fényűző környezetben találja magát. Nehezedre esik pénzt költeni magadra, főleg örömszerzésre. Talán megvannak az élethez szükséges szükségleteid, de csak a minimum (szegénység). Emellett a megszorító fogadalmakkal rendelkezők általában nem kaphatják meg a lakásukat vagy más nagy ingatlanjukat. Új megjelenés és felszabadulás: Ha megszorító fogadalmakra utaló jeleket veszel észre magadon, épp itt az ideje, hogy lemondd őket, mert már nem relevánsak. Mindazt az élményt, amit meg akartál szerezni, már nagyon régen megkaptad. Ha úgy érzed, hogy az élet nem lesz édes valamiféle „magasztos leküzdés” nélkül, próbálj meg változtatni a fókuszon. Nem is olyan nehéz szegénységben élni és mindent megtagadni, nincs többé különösebb bravúr. Próbáljon kiharcolni egy tisztességes fizetésért és egy érdekes felismerésért a rendkívül versengő világunkban, miközben megtartja az erkölcsi és lelki értékeket - szerintem ez méltóbb és érdekesebb kihívás. 4. A vagyon feladása a biztonság érdekében Ezek mind olyan döntések, hogy lemondunk a pénzről, mert veszéllyel, halállal, letartóztatásokkal, barátok és szeretteik elvesztésével járnak együtt. Példák: „Gazdagnak lenni veszélyes”, „Lemondok a pénzről az élet/egészség/család érdekében”. Előfordulástörténet: A gondok és szenvedések hatalmas rétegei, amelyek éppen a pénzhez kapcsolódnak. Más életekben is megtörténhet veled, ha hiszel bennük. De enélkül is van elég példa a család, az ország történetéből, a modern filmekből és a médiából. Minden embernek megvan a saját félelme, és egy adott esethez kapcsolódik. Ügyfeleim például felidézték, hogy a családjukban volt kifosztás (a „Hiába pénzt keresni, úgyis elviszik” döntés), pénzért végzett gyilkosság („Sok pénznek lenni életveszélyes”), civakodás. és a szerettei közötti árulás ("A gazdagság tönkreteszi a családot"). Hogyan jelenik meg az életedben: Ahogy az elején írtam, a tudatalatti elme véd a veszélytől - a gazdagságtól. Ha a megszokottnál több pénz jelenik meg, azonnal előre nem látható kiadások merülnek fel, vagy gyorsan „elveszített” pénzt ok nélkül. Gyakran még a több pénzszerzési kísérlet is kudarcot vall. Például a nagy projektek és a jól fizető állásajánlatok meghiúsulnak, az ügyfelek az utolsó pillanatban „elmennek”. Új kinézet és felszabadulás: Először is meg kell értened, hogy nem a gazdagság a veszélyes, hanem a figyelmetlenség, az intuícióval szembeni bizalmatlanság, a meg nem húzott határok, ezért történtek a fenti bajok. Szegény még kevésbé védett a sors csapásaitól, mint egy jómódú, vagyis a pénz megtagadása nem éppen a biztonságot garantálja. Ki kell gyógyítania a leírt traumás eseteket a történelemből, és egészségesebb és pozitívabb pénzszemléletet kell kialakítania. És persze meg kell találni és át kell írni a pusztító pénzes fogadalmakat.

5. Bűntudat és megtorlás A karmikus "adósságok" az anyagi szférában pénzügyek elvesztéseként és valódi pénzbeli adósságokként (az úgynevezett "megtorlás") nyilvánulnak meg. Példák: "Adósa vagyok ...-nek", "Mindig fizetnem kell egy ilyen és ehhez hasonló cselekedetért", "Meg kell büntetni." Eredettörténet: Más inkarnációkból származó események vagy valós élettörténeted bűntudatot kelt benned – Isten, a társadalom, egy adott személy előtt. Lehet, hogy tényleg valamit rosszul csináltál. Vagy talán egyszerűen csak bűntudatot kényszerítettek rád (valódi esetből - „megszülettél, és tönkretetted anyád egész életét és egészségét, és most örökké adós vagy”). Az emberek emlékeztek a "kitörölhetetlen szégyenre" is (a szamuráj inkarnációiból származó esetek). Ha ehhez hozzáadjuk az „eredendő bűn” keresztény ideológiájának nyomását, a parancsolatok megszegését –, akkor megértjük, hogy szinte bármiben bűntudatot érezhet. Ezt a „bűntudatot” tehát vég nélkül jóvá kell tenni, a szó szó szoros értelmében – pénzzel. Hogyan jelenik meg az életedben: Bűntudatot vagy kínosnak érzed magad, ha több pénzed van, vagy olyan drága dolgaid vannak, amelyekkel a barátaid és szeretteid nem rendelkeznek. Ön aktívan részt vesz önkéntes és jótékonysági tevékenységekben, gyakran jóléte, egészsége és családja rovására. Általában a „megmentő” komplexus jellemző rád. Az „engesztelés szükségességére” utalnak továbbá a pénztartozások és egyéb megterhelő kötelezettségek (például nem lehet rosszul fizető állást váltani bizonyos erkölcsi okokból). Új megjelenés és felszabadulás: Értsd meg, hogy ami veled történik, az nem egy külső büntetés a felsőbb hatalmak akaratából, hanem egy döntés, hogy megbüntesd magad. Még akkor is, ha valóban „emlékszel” az önt megrémítő tettekre, például az emberek elleni erőszakra, próbáld ezt Lelked megegyezésének tekinteni (a helyzet minden résztvevője kapott valamilyen tapasztalatot). Ha szükséges, hajtsa végre a saját bűnbánati, gyász-, engesztelő szertartását az adott helyzet miatt, és fejezze be. A jelenlegi életednek és személyiségednek valójában semmi köze azokhoz az eseményekhez, nem szabad tovább szenvedned. Ezen kívül néha a bűntudat általában rád van kényszerítve. A kliensek helyzetének mérlegelésekor gyakran kiderül, hogy az illetőt egyszerűen áthárították a felelősséget másokért vagy körülményekért, amelyek teljesen kívül esnek rajta. Próbáld megérteni, mi történik, értsd meg és bocsáss meg magadnak. Most már ismeri a spirituális pénzesküdtek fő típusait, amelyek megzavarhatják pénzügyi jólétét. Oszd meg kommentben, mit gondolsz – melyik ismerős számodra? Ha ebben a cikkben a múltból származó pénzügyi blokkok jeleit találta, ne légy szomorú. Ez annak a jele, hogy ideje elbúcsúzni tőlük! Az új idő keresőinek kihívása az anyagi és szellemi összhang megteremtése az életében, a tönkretevő megállapodások teljesítése, a szeretet és tisztelet pozíciójából való bánásmód önmagukkal és a pénzzel.

I. A. Iljin ezekre a kérdésekre reflektál szövegében. Ebben az író teszi erkölcsi probléma az ember lelki szegénysége.

A szerző ebben a témában érvelve saját érvelésére támaszkodik. Manapság sokan törekednek az anyagi jólétre, megfeledkezve a lelki világról. Az író aggodalmát fejezi ki amiatt, hogy aki az élet értelmét csak a gazdagságban, az élet nehéz pillanataiban látja, "már nem tud segíteni a nehézségek és a juttatások elviselésének művészetén", jelen esetben "szegény, igazán szegény az ember".

Arra a következtetésre jutunk, hogy nem lehet életünk céljává tenni a pénzkeresést, különben elveszítve önmagunkat is elveszítjük. Sokan, akik nem rendelkeznek sok anyagi vagyonnal, képesek fényesnek és színesnek látni ezt a világot. A prózaíró csodálja azokat az embereket, akik megelégszenek azzal, amijük van, és könnyű számukra "az úgynevezett nélkülözés", mert "az állam objektív mérete nem tudja megoldani a szegénységben való lét kérdését". I.A. Iljin elgondolkodtat azon, hogy az emberi spiritualitást nem az anyagi jólét határozza meg, hanem belső állapot lelkek.

A szerző álláspontja a következőképpen fogalmazható meg: a mai világ szerencsétlensége és veszélye a gazdag, de lelkileg szegény emberek elhidegülésében rejlik a szegényekkel szemben, akiktől megfosztottak mindentől, ami a normális élethez szükséges.

Nem lehet csak egyetérteni I. A. Iljin nézőpontjával.

Valójában az igazi lelki szegénység abban rejlik, hogy az ember nem érti meg a többi embert és nem érzi együttérzését, közömbös hozzáállást az egész körülötte lévő világhoz, ami az ember, mint személy halálához vezethet.

Élénk bizonyíték erre N. V. Gogol „Dead Souls” munkája. Főszereplő Stepan Plyushki fukar és gyanakvó ember volt. Felesége halála után elvesztette minden érdeklődését az élet iránt. Lelke tele volt haraggal, mások iránti mohósággal. Ez egy hős, aki megszemélyesíti egy erős és fényes személyiség bukását, és ami a legfontosabb, az emberi lelki világ bukását. Ez a példa szemlélteti az olvasók számára a lélek, az erkölcsi tulajdonságok és az erkölcsi alapelvek megőrzésének fontosságát.

Ennek a problémának a megerősítése megtalálható I. Bunin "The Gentleman from San Francisco" című történetében. A főszereplő egész életében a luxusra törekszik és gazdag élet anélkül, hogy az élet valódi értékeire gondolna. A férfi még egy hosszú utazás során sem tudta megtanulni élvezni az egyszerű apróságokat. Úgy gondolta, hogy az ember boldoggá válik, ha sok pénze van. A szerző a főszereplő személyiségében megmutatja nekünk a lelki tulajdonságok hiányát az emberben.

Így a prózaíró által felvetett probléma mindannyiunkat elgondolkodtat a lelki szegénység fontosságán. Anyagi értékek vásárlásakor nem szabad megfeledkezni az ember belső világáról.

Frissítve: 2017-06-26

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és nyomja meg a gombot Ctrl+Enter.
Így felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

Gondoltad volna miért nincs pénz vagy ezek nem elegendőek, bár keményen dolgozol, befektetsz az oktatásodba és a személyes fejlődésedbe, próbálsz pozitívan gondolkodni?

Ma a pénzügyi problémákat és azok megoldását kínáljuk a pszichológia és a spiritualitás szemszögéből.

Megfontoljuk a spirituálist szegénységi fogadalomés más hasonló eskü, és hogyan működnek.

A Mesterség kulcsairól szóló adásciklus

Űrtörvények

Szerezzen videófelvételt 13 órás adásokból, az egyes kozmikus törvények részletes elemzésével

A „Hozzáférés” gombra kattintva Ön hozzájárul személyes adatai kezeléséhez, és hozzájárul ahhoz

Röviden fogalmazva: a világ bőséges, mindenkinek van elég áruja és forrása.

A modern valóság minden lehetőséget kínál a keresetre és a megvalósításra. Ha valami elromlik, azt nem külső „ellenségek” akadályozzák meg, hanem belső okok.

Kevés pénzed van – ami azt jelenti, hogy a tudatalattid megvéd egy nagyobb összegtől.

Úgy gondolja, hogy a gazdagság valamilyen módon veszélyes lesz az Ön számára, vagy tönkreteszi alapvető életértékeit.

Ezt úgy hívják pénzes fogadalmak.

A szegénységi fogadalom és hasonlók jelei:

• teljes kapacitással dolgozik, de nincs elég pénz az igényeinek kielégítésére;
• van elég pénz, de nehéz, nem szereted vagy kimeríted a munkádat;
• ha a pénz érkezik hozzád, az gyorsan "homokként szivárog az ujjaidon keresztül";
• ha pénzügyi helyzete javul, azonnal bajok jelentkeznek, előre nem látható kiadások és egyéb események, amelyek késleltetik anyagi erőforrásait;
• ha több pénze van, mint rokonainak és barátainak, akkor kínosnak érzi magát, bűntudatot érez, és esetleg elkezdi megoldani mások problémáit, „megmenteni” valakit stb.

Ha a felsorolt ​​elemek közül egyet vagy többet talál, figyelmesen tanulmányozza ezt az anyagot.

Megvizsgáljuk a pénzesküdtek fajtáit és azok megnyilvánulását, keressük az elengedés módjait.

A leggyakoribb pénzblokk. Az ő ötlete az anyagi gazdagság elutasítása a spirituális keresés érdekében.

Példák:„A pénz lélektelen. Lemondok a gazdagságról az istenközelség kedvéért”, „Minden gazdag erkölcstelen és bűnös”, „Csak szegény lévén Istennek tetsző életet élek”

Eredet története:„Könnyebb a tevének átmenni a tű fokán, mint a gazdagnak bejutni az Isten országába” (Mt. 19:23]

Ennek a híres bibliai mondásnak többféle értelmezése van.

Például, hogy a pénz felé tartó emberek bűnöket és bűnöket követnek el; hogy a pénztöbblet gonosz viselkedéshez vezet (mulatság, falánkság, hiúság).

A spirituális emberek körében is létezik olyan vélemény, hogy a pénznek „alacsony rezgései” vannak, és bezárja a magas szférák észlelését.

Neked és környezetednek kevés a pénze, nem elég.

Egy lehetőség: kisebbek lettek, miután elkezdted a spirituális gyakorlatokat. Ebben a pillanatban a szegénységi fogadalom különösen erősen megnyilvánult.

Ráadásul ezeket a hiedelmeket a környezete, családja is alátámaszthatja: „szegény, de büszke”, „minden gazdag tolvaj”, „de lelkileg gazdagabbak vagyunk”, elítéli a sikeresebb embereket, a drága vásárlásokat.

Világos, hogy miért nincs pénz – hogyan lehet birtokolni azt, ha az bűnös, erkölcstelen és akadályozza a spirituális utat?

Új megjelenés és megjelenés: A bûnök és túlkapások nem a pénz sajátosságai, hanem egyszerűen az emberek választása és viselkedése.

Bár a gazdagság növelheti az emberi bűnöket, a szegénység ezzel sem birkózik meg rosszabbul. Emlékezzünk vissza a kriminálstatisztikákra a társadalom marginalizálódott rétegeiben.

A szegény emberek valójában nem is nagyon el vannak foglalva a spirituális küldetésekkel - minden nap kínozzák őket azon gondolatok, hogyan szerezzenek pénzt a túléléshez.

Maga a „vagyon” szó tartalmazza az „Isten” tövet, azaz. az anyagi gazdagság Isten ajándéka neked és az életednek.

Kiderült, hogy az előző bekezdésben jelzett Krisztus-mondat nem általában a gazdagságot, hanem a pénz túlzott megszállottságát fedi le.

A modern világban természetesen lehetséges az anyagi szabadság és lelki embernek lenni - csak le kell mondania a szegénységi fogadalmat, és új gondolkodásmódot kell kialakítania erről.

Ez a tétel különösen vonatkozik azokra, akiknek munkája vagy kiegészítő tevékenysége emberek kiszolgálásával kapcsolatos - tanár, orvos, pszichológus, gyógyító és mások.

Ön tisztában van munkája magas társadalmi és erkölcsi értékével, de a fizetés (és így az életszínvonala) sok kívánnivalót hagy maga után.

Példák:„Ingyen kell segítenünk az embereken”, „Ha van pénzem, elveszítem lelki ajándékaimat”, „Pénzért embereket gyógyítani bűn, Isten megbüntet”, „Az emberek magas szolgálatát választom, nem a pénzt”

Eredet története: Az eredete az ősi civilizációk papi hagyományaiból származik.

Nézzük az ókori Egyiptom példáját. Azok, akik szeretik az elmúlt életeket, biztosan „emlékeztek” magukra az egyik inkarnációban.

A papok - az istenek szolgái - az egyik legbefolyásosabb és legfelvilágosultabb ember voltak, tanárok és gyógyítók-gyógyítók feladatait látták el.

Ugyanakkor nem önállóan, hanem közösségben éltek. Vagyis a pénzt és a munkáért való felajánlásokat nem személyesen a „munkás”, hanem a templom fogadta.

Ő viszont garantálta a pap biztonságát és mindent, ami az élethez szükséges.

A templomok gazdagok voltak, és a papság valóban megengedhette magának, hogy ne gondoljon az "aljas fémre", tudásának és szellemi képességeinek fejlesztésére összpontosítva.

Ugyanakkor a papok tisztelete a társadalomban igen magas volt.

A papi és szerzetesi fogadalomtétel nagy érzelmi intenzitásban történt, és komoly titkos szertartások kísérték.

Egy bizonyos energialenyomatot hagynak maguk után, és még most is öntudatlanul dolgoznak tovább.

Hogyan nyilvánulhat meg az életedben: Ha valakinek "szolgálati" munkája van, valószínűleg azzal az előítélettel találkozik, hogy az ilyen szakmákban "nem illik az emberekből profitálni".

Ezt gyakran alátámasztja a „közvélemény”. Olyan, mintha nem kaphatna tisztességes fizetést a kemény munkáért.

Emiatt gyakran újrahasznosítasz, sok mindent ingyen csinálsz, és nehéz fizetésemelést kérned - különösen, ha személyesen beszélsz az ügyfelekkel.

Természetesen lehet dolgozni egy ideig a lelkesedésen és a gyomorégésen, de megfelelő forrás-utánpótlás nélkül, beleértve az anyagiakat is, minden kiégéshez, csalódáshoz vezethet a szakmában.

Új megjelenés és megjelenés: Olyan tevékenységet választottál, amely az emberek szolgálatában áll, a társadalomban a tisztelet és a gondoskodás „genetikus” emlékének megőrzése a templomból.

Őszintén és buzgón veszed részt a munkádban, és lelki munkádért „megszokásból” méltó elismerést vársz, de sajnos…

Az idők már változtak, nincs olyan közösség, egyház, amely garantálná a biztonságot.

A hivatásod „nagy és önzetlen bravúrjáról” szóló szavak propagandává változtak, amit a manipulátorok gyakran arra használnak, hogy... igen, ne fizessenek neked.

Szellemi emberként új feladatok – egyedül felismerik munkájuk értékét és annak az emberek számára nyújtott előnyeités büszkén kap tisztességes fizetést érte.

Önmagában hasznos, de ésszerű határokon belül. A vallási fanatizmus azonban gyakran az önmegtartóztatás súlyos formáihoz vezetett.

A megszorítási fogadalmak történelmi lenyomatot hagyhatnak tudatalattijában.

Példák:„A testnek szenvednie kell, akkor a Lélek szárnyal”, „A világi örömökről és örömökről lemondok Isten szolgálatáért”, „Mindent, amim van, oda kell adnom a szegényeknek/egyháznak”

Eredet története: A két korábbi lelki fogadalom szélsőséges formája a szegénység és az önzetlen szolgálat.

Mindig voltak vallásos remeték és egész koldusrendek, akiket nemhogy nem érdekeltek a pénzügyek, hanem igyekeztek megszabadulni mindentől, ami „világi és halandó”.

Nem volt tulajdonuk, és rendkívüli szegénységben éltek. Ráadásul a kényelmetlen életkörülmények (deszkán alvás, szigorú böjt, sokórás imádság, sőt önkínzás) „békítették a testet”.

És természetesen az aszkéták szexuális absztinencia és cölibátus fogadalmat tettek.

Lásd még
Randizhatsz olyan férfiakkal, akik két lelki okból nem mennek feleségül:

• Vagy általában "tilos házasodni" - ez a cölibátus fogadalma, a család elutasítása a "lelki szolgálat" kedvéért.
• Vagy „már házas” vagy, vagyis a házassági fogadalmak és az előző életekből származó fogadalmak továbbra is hatnak rád.

Hogyan nyilvánulhat meg az életedben: Sok spirituális gyakorló hozza át ezeket a nézeteket a modern valóságba azáltal, hogy betartja a szigorú étkezési korlátozásokat, a testi élvezetek és a szexualitás ellenőrzését, valamint más aszketikus elveket.

Ezeknek az embereknek gyakran problémáik vannak a pénzzel.

Még ha most nem is tartja magát ehhez a hitrendszerhez, a múltbeli megszorítási fogadalmak továbbra is működhetnek.

Ebben az esetben a kényelem „tilos” lenne számodra. Kellemetlenül érzi magát, ha fényűző környezetben találja magát. Nehezedre esik pénzt költeni magadra, főleg örömszerzésre.

Talán megvannak az élethez szükséges szükségleteid, de csak a minimum (szegénység).

Emellett a megszorító fogadalmakkal rendelkezők általában nem kaphatják meg a lakásukat vagy más nagy ingatlanjukat.

Új megjelenés és megjelenés: Ha észreveszed magadon a szigorítási fogadalmak jeleit, épp itt az ideje, hogy lemondd őket, mivel ezek már nem relevánsak. Mindazt az élményt, amit meg akartál szerezni, már nagyon régen megkaptad.

Ha úgy érzed, hogy az élet nem lesz édes valamiféle „magasztos leküzdés” nélkül, próbálj meg változtatni a fókuszon.

Nem is olyan nehéz szegénységben élni és mindent megtagadni, nincs többé különösebb bravúr.

Próbáljon kiharcolni egy tisztességes fizetésért és egy érdekes felismerésért a rendkívül versengő világunkban, miközben megtartja az erkölcsi és lelki értékeket - szerintem ez méltóbb és érdekesebb kihívás.

Ezek mind a pénz visszautasítására vonatkozó döntések, mert veszéllyel, halállal, letartóztatásokkal, barátok és szeretteik elvesztésével járnak együtt.

Példák: „Gazdagnak lenni veszélyes”, „Lemondok a pénzről az élet/egészség/család érdekében”.

Eredet története: A gondok és szenvedések hatalmas rétegei, amelyek pontosan a pénzhez kapcsolódnak. Más életekben is megtörténhet veled, ha hiszel bennük.

De enélkül is van elég példa a család, az ország történetéből, a modern filmekből és a médiából.

Minden embernek megvan a saját félelme, és egy adott esethez kapcsolódik.

Ügyfeleim például felidézték, hogy a családjukban volt kifosztás (a „Hiába pénzt keresni, úgyis elviszik” döntés), pénzért végzett gyilkosság („Sok pénznek lenni életveszélyes”), civakodás. és a szerettei közötti árulás ("A gazdagság tönkreteszi a családot").

Ahogy az elején írtam, a tudatalatti elme véd a veszélytől - a gazdagságtól.

Ha a megszokottnál több pénz jelenik meg, azonnal előre nem látható kiadások merülnek fel, vagy gyorsan „elveszített” pénzt ok nélkül.

Gyakran még a több pénzszerzési kísérlet is kudarcot vall. Például a nagy projektek és a jól fizető állásajánlatok meghiúsulnak, az ügyfelek az utolsó pillanatban „elmennek”.

Új megjelenés és megjelenés: Először is meg kell értened, hogy mit nem a gazdagság veszélyes, hanem a gondatlanság, az intuícióval szembeni bizalmatlanság, kiépítetlen határok, ezért történtek a fenti bajok.

Szegény még kevésbé védett a sors csapásaitól, mint egy jómódú, vagyis a pénz megtagadása nem éppen a biztonságot garantálja.

Ki kell gyógyítania a leírt traumás eseteket a történelemből, és egészségesebb és pozitívabb pénzszemléletet kell kialakítania.

A karmikus "adósságok" az anyagi szférában pénzügyek elvesztéseként és valódi pénzadósságként (az úgynevezett "megtorlás") nyilvánulnak meg.

Példák:„Adósa vagyok…”, „Mindig fizetnem kell ilyen-olyan cselekedetért”, „Meg kell büntetni”

Eredet története: Más inkarnációkból származó események vagy valós élettörténeted bűntudatot kelt benned – Isten, a társadalom, egy adott személy előtt.

Lehet, hogy tényleg valamit rosszul csináltál. Vagy talán egyszerűen csak bűntudatot kényszerítettek rád (valódi esetből - „megszülettél, és tönkretetted anyád egész életét és egészségét, és most örökké adós vagy”).

Az emberek emlékeztek a "kitörölhetetlen szégyenre" is (a szamuráj inkarnációiból származó esetek).

Ha ehhez hozzáadjuk az „eredendő bűn” keresztény ideológiájának nyomását, a parancsolatok megszegését –, akkor megértjük, hogy szinte bármiben bűntudatot érezhet.

Ezt a „bűntudatot” tehát vég nélkül jóvá kell tenni, a szó szó szoros értelmében – pénzzel.

Hogyan jelenik meg az életedben? Bűnösnek vagy kínosnak érzi magát, ha több pénze van, vagy olyan drága dolgai vannak, amelyekkel a barátai és a családja nem rendelkezik.

Ön aktívan részt vesz önkéntes és jótékonysági tevékenységekben, gyakran jóléte, egészsége és családja rovására. Általában a „megmentő” komplexus jellemző rád.

Az „engesztelés szükségességére” utalnak továbbá a pénztartozások és egyéb megterhelő kötelezettségek (például nem lehet rosszul fizető állást váltani bizonyos erkölcsi okokból).

Új megjelenés és megjelenés:Értsd meg, hogy ami veled történik, az nem egy külső büntetés a felsőbb hatalmak akaratából, hanem egy döntés, hogy megbüntesd magad.

Még akkor is, ha valóban „emlékszel” az önt megrémítő tettekre, például az emberek elleni erőszakra, próbáld ezt Lelked megegyezésének tekinteni (a helyzet minden résztvevője kapott valamilyen tapasztalatot).

Ha szükséges, hajtsa végre a saját bűnbánati, gyász-, engesztelő szertartását az adott helyzet miatt, és fejezze be.

A jelenlegi életednek és személyiségednek valójában semmi köze azokhoz az eseményekhez, nem szabad tovább szenvedned.

Ezen kívül néha a bűntudat általában rád van kényszerítve.

A kliensek helyzetének mérlegelésekor gyakran kiderül, hogy az illetőt egyszerűen áthárították a felelősséget másokért vagy körülményekért, amelyek teljesen kívül esnek rajta.

Próbáld megérteni, mi történik, értsd meg és bocsáss meg magadnak.

Most már ismeri a spirituális pénzesküdtek fő típusait, amelyek megzavarhatják pénzügyi jólétét.

Oszd meg kommentben, mit gondolsz – melyik ismerős számodra?

Ha ebben a cikkben a múltból származó pénzügyi blokkok jeleit találta, ne légy szomorú. Ez annak a jele, hogy ideje elbúcsúzni tőlük!

Az új idő keresőinek kihívása az anyagi és szellemi összhang megteremtése az életében, a tönkretevő megállapodások teljesítése, a szeretet és tisztelet pozíciójából való bánásmód önmagukkal és a pénzzel.

Üdvözlök minden önmagán dolgozó olvasót!)) Ideje beszélni egy olyan nagyon kellemetlen jelenségről, mint a szegénység. A cikk megírása előtt sokat olvastam az interneten a szegénység okairól. Nem akarok kritizálni senkit, de sajnos, mint a legtöbb esetben, több tucat oldalon találtam több vizet, mint a lényeg és az értelem, ami valóban alkalmazható az életben, és elérheti a kívánt eredményt.

Ezoterikus szemszögből nézzük a szegénységet. T Továbbá érdekelni fog minket a válasz arra a kérdésre - mit jelent a lelki ember szegénysége? Annyira spirituálisnak tűnik az egész, de koldus – miért tenné? Azt is megvizsgáljuk, mit kell először tenni a szegénység legyőzése és az ördögi körből való kitörés érdekében? Bár természetesen nem foglalkozunk minden kérdéssel egy cikkben)

Lelki, tehetséges, de koldus az anyagi szférában karmikus farkú ember. Ahogy mondják: "Tiéd az adósság!" Nem számít, mennyire érdemes és spirituális az ember, ha állandóan pénzügyi szüksége van, ez azt jelzi, hogy vannak belső gyengeségei, negatív tulajdonságai és helytelen hozzáállása a pénzhez (téves hiedelmek), amelyek nem teszik lehetővé számára, hogy anyagilag független és sikeres legyen.

Ha az ember belső magja, a pénzzel és az anyagi dolgokkal kapcsolatos pozitív hiedelmei megfelelően kialakulnak, akkor tökéletesen fejleszti a sajátját, és könnyedén kezeli a pénzt, élvezi az életet. És ebben az esetben az anyag a lelki támasza, annak erősítője.

És aki azt mondja, hogy lehetetlen egyik napról a másikra nagyon spirituálisnak és gazdagnak lenni, az egyszerűen tudatlan ebben a kérdésben. Az ilyen emberekben rendszerint túlzott büszkeség alakult ki a pénzzel és az anyagi dolgokkal kapcsolatban. Ezeknek az embereknek sokat kell gondolkodniuk

Mi a szegénység? Ez bűn vagy nem bűn?

- ez egy életfilozófia, az önmagáról és a sorsáról alkotott elképzelések, előítéletek és nézetek rendszere, amely az embert a korlátozások nevetséges korlátai közé tereli, amelyek elsősorban az ember fejében és tudatalattijában vannak. Vagyis a szegénység egy elhibázott világkép, és csak ennek a világképnek a megváltoztatásával tudjuk megváltoztatni életünket és a környező valóságot.

A szegénység egy mutató

1. Egy személy felelőtlensége pénzzel és anyaggal kapcsolatban, a helytelen, nem felépített kapcsolat jelzője, a pénzről szóló hibás elképzelések eredménye és egyebek. Gyakran előfordul, hogy az embernek nincsenek megfelelő hiedelmei a pénzről és arról, hogyan építse fel életét az anyagi világban. Csak nem tanította senki.
2. A múltban felhalmozódott bűnök, amikor ezen a területen súlyosan megsértették a szellemi törvényeket. Illetőleg, jelen művében olyan korlátozások, tilalmak, amelyek meggátolják a pénz bejutását az ember életébe.

A szegénység bűn vagy nem? - ez egy bűn, az ember lelki gyengesége, tudatlanság vagy bűnösség a pénzügyi és anyagi szférában. Mert a szegénység leggyakrabban más bűnökön alapul. Mert ha az ember erősnek és érdemesnek tűnik, de szegénynek, és nem tud kényelmes életet biztosítani magának és családjának, az azt jelenti, hogy Lelkében fekete lyukak vannak, gyenge helyek (gonosz, tudatlanság), ahol monetáris energia kidobja a sorsát.

Ezek lezáratlan karmikus farok, adósságok, amelyek gyakran egy személy múltbeli megtestesüléseiből származnak (különféle bűncselekmények: csalás, lopás, árulás pénzen stb.). Ezek a bűnök mindig az egyén megfelelő negatív tulajdonságain és meggyőződésén alapulnak, mint például a kapzsiság, az aranyborjú imádása, a hűtlenség, a csalás stb.

A szegénységet nevezhetjük lelki betegségnek, mint az alkoholizmus vagy a dohányzás, de más, sokszor még szomorúbb következményekkel is, amelyeket nem lehet alábecsülni, ha olyan mondatokkal igazoljuk magunkat, mint „nem a pénz a lényeg” stb. De amikor a végtelen szükség és a szegénység miatt felbomlik egy család, amikor „szerelmi csónak tör be a mindennapokba”, és elveszíted legközelebbi és szeretett embereidet, akkor megértjük, hogy a pénznek és az anyagi jólétnek is van nagyon fontos az életben.

Tehát ne keressen kifogásokat a szegénységre és a kudarcra – ez a legrosszabb, amit tehet önmagáért és családjaért!

Ez a lelki betegség – a szegénység – furcsa módon – megfertőződhet! Gyakran ez történik. A szegények, a szegények és az örökké rászorulók attitűdjeit és hiedelmeit az ember tudat alatt átveszi a sajátjából. a szegények a szülőket, felszívja őket abból a környezetből, amelyben felnő, de ezektől a hamis elképzelésektől, a koldus gondolkodásmódtól és életmódtól egyáltalán nem könnyű megszabadulni. És ahhoz, hogy szegény és korlátozott emberből sikeres és gazdag emberré váljon, át kell alakítania minden negatív meggyőződését, és pozitív, erős, működő elképzeléseket kell kialakítania a pénzről és a sikerről. Hogy. formálódik egy sikeres és anyagilag szabad ember magja! Sőt, ezeknek az átalakulásoknak nem csak a te fejedben kell megtörténniük, hanem mindenekelőtt a te fejedben, ami 80 százalékban vagy még inkább meghatározza, hogy mit kapsz az életben.

A megfelelő kérdések, amelyeket fel kell tenni magadnak ebben a helyzetben: miért nem engednek be pénzt a Felsőbb Erők az életembe? Mikor és mit csináltam rosszul? Milyen hiedelmeken kell változtatnom az élettel és a pénzzel kapcsolatban? Mit kérjek bocsánatot Isten és azok előtt, akik rossz tetteim miatt szenvedtek?

A következő cikkekben algoritmusokat és technikákat fogunk megvizsgálni a pénzhiány problémáinak kezelésére és az adóssággödrökből való kilábalásra. És most beszéljünk arról, hogyan kezdjük el a szegénység problémájának megoldását.

Hogyan győzzük le a szegénységet? Hol kezdjem?

1. Először is abba kell hagynod a szegénység igazolását. Amíg ezt a visszásságot igazolod, addig nincs esélyed.

Mit kell csinálnunk? A legjobb, ha minden kifogásodat leírod egy rovatba, például „szegények voltak a szüleim, és nekem is ilyen sors készült”, „ez normális, nem lehet mindenkinek szerencsés”, „a boldogság nem pénzben van”, „nem a pénz a fő” stb. P.

Ezután minden kifogást le kell fednie, és le kell cserélnie egy pozitív programmal. Például:„Nem szabad megismételnem rászoruló szüleim szomorú sorsát, felül kell emelkednem, és meg kell tanítanom a gyerekeimet a sikerre”, „A szegénység a gyengeség jelzője, nincs benne semmi normális, és mindenem megvan ahhoz, hogy legyőzzem – tudás, vágy, lehetőségek ”, „Igen, a boldogság nem a pénzben van, de a pénz segítségével megteremtheted a boldogsághoz szükséges feltételeket, és boldoggá teheted szeretteid”, „Úgy van, nem a pénz a fő, de ha igen nincs ott, akkor a fő is általában, vagy nem elérhető, vagy gyorsan megsemmisül” stb.

Emlékezik! Indokolás Programok szegénység azt neki erős védelem, és amíg ezt a védelmet le nem vonod, addig általában semmi sem fog megváltozni az életedben jobb oldalaés a szegénység lesz az egyetlen valóságod.

2. Ezenkívül természetesen tanulmányoznia kell ezt a területet, és dolgoznia kell önmagán: kap helyes tudás a pénzről, húzd ki a tudatalattidból a negatív és korlátozó hiedelmeket, cseréld le pozitívakkal, derítsd ki (munka közben vagy) karmikus farkaidat, tilalmaidat és korlátozásaidat, és tisztázd őket, tanulmányozd a pénz, a siker, a jólét és a jólét alapvető törvényeit. alkalmazza őket az életében.

Mindezt részletesen megvizsgáljuk a pénzről szóló következő cikkekben.

3. Végül ebben a cikkben adok még egy nagyon hasznos gyakorlati feladatot a motiváció és a józanság növelésére:

A)Írd le minden színben, mi lesz az életeddel, hogyan fogod érezni magad, ha szegény, elszegényedett, függő és gyenge maradsz 5, 10, 20, 40 év múlva.

V) Rajzolj papírra, magadba munkafüzet hogyan fog megváltozni az életed, az önmagadhoz való hozzáállásod, az önfelfogásod, a szeretteiddel való kapcsolatod, ha mégis sikerül leküzdeni a szegénységet, erősebbé, sikeresebbé válni, elérve az abszolút anyagi szabadságot. Hogyan fog megváltozni az életed ebben az esetben? Írd le, mi hagyja el az életed, és mi lép be akkor?

A fejlett lelkek számos inkarnációt éltek át a Földön, és általában az emberi tapasztalatok teljes spektrumán mentek keresztül. Paradox módon éppen ezek a lelkek fedezik fel, hogy a bőség elérése életük és alapvető hiedelemrendszerük egyik legstresszesebb területe.

Miért olyan nehéz feladat az anyagi gazdagság sok fejlett, öreg lélek számára?
Az öreg lelkek életük poggyászát hordozzák ott, ahol sötétséggel, szegénységgel és hatalommal való visszaélésekkel szembesültek. Ezeknek az életeknek a legsajnálatosabb aspektusai sebeket hagynak a lélekben, ahogy a fizikai trauma sebeket hagy a testen. A fiatalabb, kevésbé fejlett lelkek sokkal jobban érzik magukat a pénzben és a javakban, ennek két egyszerű oka van: jobban érdekli őket az anyagi világ, és kevesebb akadály, fogadalom és múltbeli karma akadályozza őket abban, hogy bőségben éljenek.


Annak ellenére, hogy az anyagi bőség mennyit segítene a tanulásban, a bőség nem csak arról szól, hogy több pénzünk, házaink, kapcsolataink vagy bármi másunk van, amit csak akarunk. Sok gazdag ember rendkívül szenved magánéletében. Tapasztalataimból emlékszem arra az időre, amikor mindenem megvolt, amit csak akarhattam: egy szép lakás a világ egyik legdrágább városában; család; stabil munkahely, amely lehetővé tette, hogy kifizessem a számláimat; hosszú vakáció és a világ utazásának szabadsága.
Emlékszem, az egyik régi barátom azt mondta, hogy sokat adna azért, hogy olyan életet éljen, mint az enyém, hogy az én életem az ő álma! Intellektuálisan tudtam, hogy igaza van, de arra is rájöttem, mennyire boldogtalan vagyok ebben a gazdag életemben. Egy pillanat alatt mindent odaadnék valami jobbért cserébe. Mi a "legjobb", még mindig nem tudtam biztosan. De szilárdan meg voltam győződve arról, hogy az igazi "eredményeim" nem számítanak. A bőség nem csak anyagi siker. Ugyanakkor az ember nem válik többé-kevésbé spirituálissá attól, hogy szegény vagy boldogtalan. Nincs azzal semmi baj, ha gazdag vagy.


Sok fejlett léleknek meg kell tisztítania elméjét a tévhitektől és a társadalmi céloktól, és világosan meg kell értenie, mit is jelent számukra a bőség.Az öreg lelkek, a csillagok hírnökei és más fejlett lelkek gyakran félnek a tekintélytől. Lelkük biztonságban akar játszani azáltal, hogy elkerüli a hatalmat, hogy soha többé ne bántsanak meg senkit, vagy ha elárulják magukat. Ez a hatalomtól való félelem lélekszinten probléma, gyakran minden tudatos tudatosságon túl. Ez azonban a bőség egyik fő blokkja.Amíg ez a blokk el nem indul, nincs tudatos megerősítés ill. pozitív gondolkodás nem lesz olyan mély hatással ránk, hogy bármilyen hatással is legyen. A fizikai világban ez a hatalomtól való félelem érvényesülhet különféle formák, a szülők pincéjében éléstől a szenvedélybetegségekig és a bűncselekményekig. Eskü és fogadalom múltja jó példája az anyagi jólét elérésének ilyen nehézségeinek. Ha sok szerzetesi inkarnációnk volt, akkor is lehet szegénységi fogadalmunk, ha soha nem tettük meg. Bizonyos időkben, amikor ez lelkileg előnyös lehet, minden bizonnyal az egyszerűséget kell választanunk.
Hogyan távolítsuk el a pénzhiány okait és térjünk vissza a bőséghez

Ha tudatos választás hiányában folyamatosan küzdenünk kell a szegénységgel, akkor a lélekszintű szegénységi fogadalom elengedést igényelhet. Amint ezeket a fogadalmakat megtaláljuk és tisztázzuk, az élet a fizikai világban is elkezd igazodni. Az előző életekben tett fogadalmak és traumák gyakran önszabotázsként nyilvánulnak meg sok régi lélekben. Olyan érzés lehet, mintha minden egyes felemelkedés után újra és újra megsemmisülne az, amit hatalmas erőfeszítésekkel építettek fel. További probléma a "földelés" hiánya. A nagyon fejlett lelkek általában távol vannak a földtől, túl sok energiájuk van a felső csakrákban, miközben a földi élet gyakorlati problémáival küszködnek.


Egyes lélekcsoportoknál ez különösen szembetűnő. Miért kell pénzt keresni, tanulni, stabil életet élni?

Mindez értelmetlennek tűnik, amikor annyi gazdagság van a spirituális kutatásban és a láthatatlan világban. Ezeknek a lelkeknek általában más érdekei és prioritásai vannak, amelyek nem feltétlenül összhangban vannak azzal, amit gondolnak sikeres életet világi mércével mérve. Valójában néha hasznos, ha körülnézünk, és megkérdezzük magunktól, milyen lenne a világ, ha a magasan spirituális emberek több forráshoz férnének hozzá? Ha ezeket az erőforrásokat el tudnák osztani és szellemi szempontból bölcsen felhasználni?

Néha a szilárd alapok eléréséhez nem kell más, mint gyakorolni, hogy határozottabbak, szervezettebbek és hatékonyabbak legyünk. A rugalmasság és a "földelés" mély belső munkát igényel. A fejlett lelkek gyakran nehéz körülmények között választják az inkarnációt: problémás családokban, sok háborúval, küzdelemmel, veszteséggel, nehézségekkel és szeretethiánnyal. Emiatt sokuk számára nehéz lehet meditálni és nyugodtnak maradni az általuk élt élet pusztító volta miatt. Ennek az emberiség fájdalmával való interakciónak az a célja, hogy ezt, ezt a fájdalmat szeretetté és fénnyé alakítsa, de sok öreg lélek megrekedt, beleragadt a folyamatba.

A családi és születési traumák, mint például a bántalmazás vagy vagyonvesztés, gyakran generációról generációra öröklődnek. Ezek a mély sebek kitartóan tartják az energiájukat, megnehezítve, hogy teret teremtsenek több fénynek és örömnek. A hagyományos terápia és a Vonzás Törvényének leegyszerűsítő alkalmazása gyakran kevés megkönnyebbülést hoz a fejlett lelkek számára, és még inkább kudarcot vallanak. Amint azonban mélyebbre jutunk a lélekszinten, és átalakítjuk az ottani blokkokat, az életben fokozatosan minden a helyére kerül.A vizualizáció és az ima gyakran jobban működik, mint a meditáció. A lélekmunka általában átformálóbb és hatékonyabb, mint a régi iskolai terápia.

A kulcs az, hogy felismerjük a mély problémákat a lélek szintjén, és elkezdjük a munkát a lélek szintjéről.
Van olyan érzése, hogy a pénzproblémái az előző életekkel kapcsolatosak? Oszd meg kommentben, hogyan vonzod be a bőséget az életedbe.A szerző stílusa, helyesírása és írásjelei megmaradtak.
A cikkben megfogalmazott vélemény nem feltétlenül esik egybe a szerkesztők véleményével.