Hogyan veszítette el hatalmát a Meroving-dinasztia. A Meroving királyság politikai válsága és következményei. Rövid történelmi háttér

15 439

Mit tudunk a híres Meroving-dinasztiáról - Franciaország királyairól, akiket kortársaik "hosszú hajúnak", sőt "lustának" neveztek? A Merovingok a frank királyok első dinasztiája volt, amely az 5. század végétől a 8. század közepéig a mai Franciaország és Belgium területén található állam által uralkodott. Családjuk a szalici (tengeri) frankok uralkodóitól származott. Ezt a népet a rómaiak a Kr.u. 3. század közepétől ismerték, etnonimája fordításban „szabad”-t jelent.

Az 5. században a frankok két etnikai csoportra oszlottak: a tengerhez közelebb élő salicokra (azaz tengerre) és a Rajna partján élő ripuánkra (azaz folyóra). Erre a korszakra emlékeztet a korunkig fennmaradt németországi Frankföld neve. A frankok egységét uralkodóik dinasztiája szimbolizálta - a merovingok, akik az ősi királyi családhoz tartoztak. E dinasztia utódai szent, titokzatos hatalommal bírtak a frankok szemében, és jót hoztak az egész népnek. Ezt egy is jelezte funkció a merovingok megjelenésében: hosszú hajat viseltek, hajvágásuk pedig a magas küldetés teljesítésének képességének elvesztését jelentette. Ez megkülönböztette a királyokat alattvalóiktól, akik rövid frizurát viseltek.

A legenda szerint a merovingok természetfeletti ereje a hosszú hajhoz kapcsolódott. Ezt egy történelmi epizód is megerősíti: 754-ben, amikor a frankok utolsó meroving királyát, III. Childeric-t bebörtönözték, a pápa külön parancsára levágták a haját. Ennek a dinasztiának a királyait írástudásuk jellemezte, ami kiemelkedő jelenség volt a korszak hátterében." sötét korok". Nemcsak latinul, hanem görögül is olvashattak könyveket, arameusés héberül. De térjünk át az események külső körvonalaira, és ehhez térjünk vissza a Meroving-dinasztia csatlakozásának korszakába.

V. század volt, amely két korszak vízválasztójává vált - Az ókori világbólés a középkor. A Római Birodalom két részre oszlott - nyugati és keleti, vagy Bizáncra. A Nyugati Birodalom hanyatlóban van. 410-ben az "örök várost" Rómát meghódították és kifosztották a vizigótok Alaric király vezetésével. Ebben az időben a szali frankok (egyike a sok germán népnek), Chlodion király vezetésével határfolyó Rajna és megszállják Római Galliát.

A frankok (lefordítva szabadnak) nagyon nyugtalan szomszédai voltak a rómaiaknak. Chlodion király utódja Merovei lett. A Meroving-dinasztia a 448-tól 457-ig uralkodó Salic Frankok vezetőjének köszönheti általános nevét. Eredetét is legendák övezik. Azt hitték, hogy az uralkodó egy tengeri szörny szülötte. Néha azt mondják, maga Merovey is kijött mélytengeri szörnyeteg. Születéséről a következő legenda szól: Merovey anyja, Clodio (Chlodion) király felesége terhes lévén, elment a tengerbe úszni, ahol egy tengeri szörnyeteg elrabolta. Azt hitték, hogy a frankok királyának, Chlodionnak és a tengeri szörnynek a vére folyik Merovey ereiben. Ez a legenda, ha racionálisan megfontoljuk, egy nemzetközi dinasztikus házasságra utal. A király származását tehát valami tengerentúlihoz kötik. A hal egyébként Krisztus szimbóluma is.

A Merovei (Meroveus) név végződése az "utazás", "út" szavakkal van összefüggésben, és "tengerentúlról" vagy "tenger mellett született"-nek fordítják. Nevének fordításának másik változata az „élő lény” vagy „démon”. Merovey fia, Childeric király alatt államának területe terjeszkedni kezdett. De még híresebb unokája, Klodvig király. Ő lett a hatalmas frank királyság megalapítója.

Clovis birtokaihoz csatolta Gallia északi részét, és kiterjesztette az állam határait a felső Rajnáig. 498 körül a király megkeresztelkedett. Ezt szokatlan körülmények segítették elő. Az almandiakkal vívott csata során, amikor a mérleg már az ellenség javára billent, Clovis eszébe jutott felesége, Clotilde történetei a keresztény hitről, miszerint Jézus a Megváltó, és így imádkozott: „Ó, irgalmas Jézus! Isteneim segítségét kértem, de hátat fordítottak nekem. Most azt gondolom, hogy egyszerűen nem tudnak segíteni. Most arra kérlek: segíts megbirkózni az ellenségeimmel! Hiszek neked!" Amint ezek a szavak elhangzottak, a frankok támadásba lendültek, és rendetlen menekülésbe sodorták az almandiaiakat a csatatérről.

Clovis megkeresztelésére Reimsben került sor. Azóta Franciaország összes királya ebben a városban keresztelkedett meg. Clovis uralkodása alatt megjelent a híres középkori törvénykönyv, a „Szali igazság” is. Párizs Clovis állam fővárosa lett. Ezzel az uralkodóval kezdődött a francia történelem meroving korszaka. A meroving királyok valláspolitikája érdekes. Államuk nagyrészt megőrizte a pogányságot. A keresztényesítés nem volt prioritás közpolitikai, a katolikus hit elterjedése pedig a gyakran nem is helyi, hanem Európa szomszédos régióiból érkező önkéntes misszionáriusok gondja volt.

Az 5-7. században ezek a prédikátorok Krisztushoz térítették azokat a pogányokat, akik a hatalmas meroving tartományok közepén éltek, többek között Párizs és Orléans környékén. A katolikus egyház fejének, a pápának gyakorlatilag nem volt befolyása ebben az államban. Ennek a dinasztiának a trónról való megdöntése azonban nem volt nélkülözhetetlen. A dinasztia egyik legsikeresebb és legbefolyásosabb királya Dagobert volt, aki 629 és 639 között irányította a frankok államát. Uralkodását sikeres katonai hadjáratok kísérték, és új földek királysághoz csatolása koronázta meg. Dagobert halála után azonban örökösei fokozatosan elvesztették a hatalmat a kezükből. A kormányzat egyre többet kezdett átmenni tőlük a városokba.

Ez a szó a latin major domus - a palotagazdaság menedzsere - szóból származik. A polgármesterek rendelkeztek a királyi udvar bevételeiről és kiadásairól, irányították az őrséget, és voltak a király képviselői a frank nemességnél. Azóta a merovingokat "lusta királyoknak" nevezik. A VIII. század közepén Pepin Korotky őrnagy úgy döntött, hogy nemcsak ténylegesen, hanem formálisan is az ország első embere lesz. Pepin Zakariás pápa támogatását kérte, aki királlyá kente és a frank királyság királyává kiáltotta ki. 751 novemberében a Meroving-dinasztia utolsó királyát, III. Childeric-et megborotválták és bebörtönözték egy kolostorba.

Ez a Meroving történelem jól ismert, látható része. Térjünk rá arra, ami nem annyira nyilvánvaló.

A legenda szerint ennek a dinasztiának a királyai sokat tudtak az okkult tudományokról és az ezotériáról. Az Ardennekben 1653-ban talált I. Childerik, Meroveus fia, Klodvig atyja sírjában a fegyverek, különféle ékszerek és a királyi temetkezéseknél hagyományos jelvények mellett a mágia és a boszorkányság területéhez kapcsolódó tárgyak is voltak: a levágott lófej, aranyból készült bikafej, valamint kristálygömb. Mintegy háromszáz arany méhet is találtak ott. A méh a Meroving-dinasztia egyik szent szimbóluma volt.

Childeric ezen arany méheit később Napóleon használta, hatalmának történelmi folytonosságát hangsúlyozva. Napóleon 1804-ben, koronázása során elrendelte, hogy arany méheket rögzítsenek koronázási köntösére. A királyok valamilyen mágikus nyakláncot viseltek, és tudtak egy titkos varázslatot, hogy megvédjék őket. E dinasztia néhány tagjának koponyáján rituális bemetszéseket találtak, amelyek hasonlóak voltak a tibeti buddhista papok koponyáján.

A távoli Himalájában azért készültek, hogy halálukkor a lélek elhagyhassa a testet. Legendák jutottak el hozzánk a merovingok kézrátételes gyógyulási képességéről. Még a ruhájukról lógó ecsetet is használták gyógyításra. Egyébként a bölcsesség ecsetek ruhákra való készítését - tzitzit - a Tóra parancsolja Izrael népének. Ezeket a királyokat híveik gyakran csodamunkásoknak, a rossz szándékúak varázslóknak nevezték. A tisztánlátás és az extraszenzoros kommunikáció képességével is rendelkeztek, megértették az állatokat és a természeti erőket. Ismerték a hosszú élet titkát, és a királyok családjának képviselőinek testén egy különleges jel volt - egy kereszt formájú piros anyajegy, amely a szíven vagy a lapockák között helyezkedett el.

A királyi család eredetét rejtély övezi. A középkori legenda szerint a frankok királyai a trójaiaktól, Homérosz hőseitől származnak<Илиады», прибывших в древние времена на земли Галлии. Хроники Средних веков называют предками Меровингов последнего царя Трои Приама или героя Троянской войны, царя-путешественника Энея. Бытует и другое мнение — не о греческих, а об иудейских корнях франкских королей. Согласно этой версии потомки иудейских царей после разрушения римлянами Иерусалима и Второго Храма в 70 году нашей эры «нашли приют в землях франков, где положили начало династии королей Меровингов.

A dinasztia állítólag a Benjámin törzs leszármazottaitól származik, amelyből egykor az első zsidó királyt, Sault választották. Valóban, a Meroving családban voltak ószövetségi nevek, például II. Chlothar király testvérét Sámsonnak hívták. Ha odafigyelünk a bibliai Sámsonra, az ókori izraelita bíróra, ő is hosszú hajat hordott, mert nazír volt. És a Clovis király által elfogadott törvénygyűjtemény, a "Salic Truth" párhuzamot mutat a hagyományos zsidó joggal.

Van olyan vélemény is, hogy a Grál titka a Meroving-dinasztiához kapcsolódik: végül is a „Grál” szó egybecseng a „sang raal” vagy „sang royal” szavakkal, ami lefordítva „királyi vért” jelent. A legenda Jézus Krisztus és Mária Magdolna fiát „Grálnak”, „királyi vérnek” nevezi. Ennek a változatnak a hívei bizonyítékot szolgáltatnak arra, hogy Jézus és Mária Magdolna férj és feleség voltak. A tanítványok Jézust "rabbiként" - tanítóként emlegetik, és a rabbiknak, a törvénytanítóknak a zsidó törvények szerint házasoknak kellett lenniük.

Dávid király leszármazottaiból legalább két fiúgyermeknek kellett szülnie. Az akkori Szentföld lakója számára Mária Magdolna János evangéliumában (11:2) leírt cselekedeteinek jelentése meglehetősen átlátszó volt: „Mária... volt az, aki kenettel felkente és megtörölte az Urat. A lába a hajával." Ezt csak Dávid királyi családjának leszármazottjának menyasszonya tehette meg. Az Ószövetségben Dávid és Salamon menyasszonya kenőccsel kente be a fejét, és hajával megtörölte a lábát. Fülöp apokrif státuszú evangéliumában még világosabban megfogalmazódik az a változat, hogy Jézus házas volt: „Mária Magdolna pedig Jézus hű barátja volt. És Krisztus jobban szerette őt, mint a többi tanítványát, és többször megcsókolta az ajkán. A többi tanítvány, akiket ez megsértett, elítélte őt. Azt mondták neki: Miért köszönsz neki jobban, mint mi? A Megváltó válaszolt nekik, és így szólt: Miért ne szeressem őt jobban, mint téged? Nagy a házasság szentsége, mert nélküle nem lenne világ." Továbbá e verzió szerint Jézus kivégzése és feltámadása után Mária és gyermekei az akkori római Gallia tartományba menekültek, ahol i.sz. 63-ban meghalt. Mária Magdolna sírja a modern Franciaország déli részén található, Saint-Baume városának közelében.

Mária Magdolna későbbi parázna elképzelését ennek a nézőpontnak a hívei a rossz szándékúak mesterkedéseinek tulajdonítják: a Meroving-dinasztia megdöntése után a római egyház teológusai az 1999. évi parázna nővel kezdték azonosítani. az evangéliumok. Az 5. században Jézus leszármazottai rokonságba kerültek a merovingokkal. És Merovei e legendák szerint Krisztus leszármazottja volt. A királyságukban a merovingok alatt emelt katedrálisok jelentős része Mária Magdolnáról kapta a nevét. Ugyanakkor azokon a vidékeken, ahol a pápa pozíciói erősek voltak, nem neveztek el templomot ennek a szentnek a tiszteletére. Amikor a dinasztia bukott, és a hatalom a Karolingok kezébe került, az új frank uralkodó dinasztia, amelyet Pepin Pepin hozott hatalomra, sok ilyen katedrálist átneveztek. Az is ismert, hogy a merovingok "desposinoknak" ("az Úrtól") nevezték magukat.

Merovey egyenes leszármazottja volt Bouillon-i Gottfried, az első keresztes hadjárat egyik vezetője, Jeruzsálem uralkodója. Jeruzsálem ellen hódító hadjáratba indulva így visszaszerezte Jézus leszármazottjának „törvényes örökségét”. Maga Bouillon-i Gottfried azt állította, hogy Benjámin törzséből származik, Jákob legfiatalabb fia, aki Izrael földjének a törzsek közötti felosztása során (ezeket az eseményeket a Biblia írja le) örökölte Jeruzsálemet. Egyes kutatók Champagne-i Merovey Hugo egyik leszármazottját is Champagne grófjának nevezik, aki 1125-ben lemondott címéről, hogy Jeruzsálembe menjen, és ott csatlakozzon a templomos rendhez.

A merovingok leszármazottainak létezését természetesen az egyházi és világi hatóságok gondosan eltitkolták. A korai középkorban a Meroving-dinasztia uralta Nyugat-Európa nagy részét. A merovingok leszármazottai, tudván, hogy Jézustól származnak, ezt egyelőre titkolták, mert féltek a katolikus egyház önmagukkal szembeni megtorlásától, amelynek dogmái akkor megsemmisülnek. Sőt, a dinasztia tagjaival szembeni megtorlás szomorú tapasztalata is volt - a Meroving-dinasztiából származó frank királyt, II. Dagobertet, aki a 7. században uralkodott, áruló módon megölték az egyháziak és a nemesség egy részének összeesküvése következtében. Ez a király ellenezte a római trón befolyásának kiterjesztését.

A merovingok hatalmuk megalakulása után akarták bejelenteni valódi származásukat, és arra törekedtek, hogy újrateremtsék a frank királyság egy frissített változatát, egységes Európa formájában. Az a bejelentés, miszerint az egyesült Európát Krisztus leszármazottai uralják, vallási lelkesedést kellett volna kelteni az európaiakban, és vallási reneszánszhoz vezetett, ahogy az Iránban történt, amikor Khomeini ajatollah 1979-ben hatalomra került.

A Meroving-dinasztiát övező legendák egyike szerint Szent Remigius, aki Klodvig királyt kereszténységre keresztelte, azt jósolta, hogy dinasztiája uralma a világ végezetéig fog tartani. Mint ismeretes, a dinasztia megdöntésére 751-ben került sor, de ez nem jelenti azt, hogy a jóslat nem vált be. Az egyik női vonalon a Merovingok leszármazottai a Karolingok - a dinasztia, amely követte őket a királyi trónon. A Karoling-dinasztia rokonságban állt egy másik dinasztiával - a Capetian-szal. Így Franciaország szinte valamennyi királya, beleértve a Bourbonokat is, Clovis leszármazottja volt. Mint tudják, jelenleg a Bourbon-dinasztia uralja a spanyol királyságot.

A merovingok dinasztikus kapcsolatai a Stuartok skót királyi dinasztiájával is nyomon követhetők. Tehát a Meroving-dinasztia történetében múlt és jelen összefonódik, az ókori Izrael és a középkori Európa története, legendák és hagyományok, miszticizmus és valóság.

A Meroving-korszak, Európa egyik legtitokzatosabb dinasztiája, az 5. század végétől a 8. század közepéig tartott. Eredetükkel kapcsolatos viták még mindig folynak. És bár sokan a Merovei-dinasztia legendás alapítóját csak mitikus hősnek tartják, I. Childeric király létezése, aki Merovey fia volt, meglehetősen reálisan megerősített. Felfedezték a Childerichez tartozó meroving temetkezési helyet, és sok kincset találtak benne. Beszéljünk a Meroving ékszerekről...

A merovingok, a Rajna partjairól származó barbár törzsek a nagy nemzetek vándorlásának és a Nyugat-Római Birodalom bukásának korszakában hatalmas területeket tudtak elfoglalni (a mai Németország, Belgium, Franciaország), létrehozva saját államukat. Franks. Uralkodásuk időszaka egybeesett számos legenda romantikus korszakával - a Szent Grálról, Arthur királyról. És mivel a Meroving királyok teljesen különböztek a korszak többi uralkodójától, őket is a titokzatosság és a miszticizmus aurája borította. "Boszorkánykirályoknak" hívták őket, és természetfeletti erőket tulajdonítottak nekik. Valamennyien hosszú hajat viseltek, amit soha nem vágtak le, mivel úgy tartották, hogy isteni erejük benne rejlik.

Ami a merovingok eredetét illeti, ezen a kottán sok nagyon különböző verzió létezik - Noé leszármazottainak és az ősi trójaiak örököseinek, sőt Jézus Krisztus és Mária Magdolna leszármazottainak tekintik őket (emlékezzünk a "The filmre" Da Vinci-kód") ... Egy másik legenda szerint ősi frontjuk, a Merovei-dinasztia alapítója egy halandó nő és egy titokzatos tengeri lény egyesüléséből született.
A merovingok tehát sok rejtélyt hagytak maguk után.

A legendás "hosszú hajú királyok" létezésének egyik bizonyítéka az volt, hogy 1653-ban Tournaiban (a mai Belgium területén) egy temetkezési halmot találtak, amely valószínűleg I. Childeric temetkezési helyét jelképezi. 457-től uralkodott. 482 és Merovey fia volt.

A király sírjában talált kincsek között volt mintegy háromszáz arany méh, amelyet a merovingok szent jelképnek tartottak. Nyilvánvalóan egykor Childeric királyi köpenyét díszítették.

Childeric uralkodása alatt, bár a frankok már hatalmas területeket birtokoltak Nyugat-Európában, a modern Franciaország területe még nem tartozott a birtokukhoz. Hozzá csatlakozott I. Childeric fia, I. Clovis. Ő alatta a frankok államukhoz csatolták a leendő Franciaország területét, és Párizst tették ideiglenes fővárosukká.

Sok évvel később Napóleon, 1804-ben, a francia császárrá koronázására készülve, a Meroving méhekre emlékezve, úgy döntött, hogy a Bourbon-liliom helyett egy méhet is emblémává tesz.

Az ünnepélyes koronázási köpeny fehér és piros háttere előtt láthatók azok a nagyon aranyló méhek.

Egy másik gazdag temetkezésre bukkantak a Saint-Denis-i apátságban végzett ásatások során. Arnegunda királynőé, I. Clothar feleségé volt, akinek életéről gyakorlatilag semmit sem tudunk.

Meroving ékszerek

Az 5. században a polikróm (multicolor) stílust széles körben alkalmazták az ékszerek gyártásához.
Két különböző anyag – vörös gránáttal kirakott arany – kombinációján alapult. A gránát gazdag, élénkvörös színével remekül mutatott az arany ékszereken. Leggyakrabban vörös gránátot (almandint) használtak inkrusztációra, bár néha karneolt és borostyánt is használtak. A köveket nem vágták, csak csiszolták. A legszebbnek Indiából és Ceylonból hozott gránátalmát tartották.
Ebben a stílusban aranyból készültek az akkoriban nagyon népszerű brossok, övcsatok.

A fibulák a ruhadarabok vállra történő rögzítésére használt fém rögzítők voltak. Kezdetben egyszerű rögzítőtűk voltak, de később luxus ékszerek lettek. Ezenkívül az ilyen brossok súlya elérheti az 500 grammot. Kicsit nehéz a nők vállára...

A berakáson kívül finom szemcsés mintákkal, filigránnal és feketítéssel is díszítették a tárgyakat.

MEROVING DINASZTIA

A frank állam első királyi dinasztiája, amelynek képviselői az 5. század végétől 751-ig foglalták el a trónt. Ennek a nemzetségnek az alapítója a félig legendás Merovei, akinek eredetét rejtély övezi.

Miután a frankok két ágra szakadtak - Salic és Ripoire, az első Galliában telepedett le. A legenda szerint a frankok első királya Chlodion volt (426-447 uralkodott); utána, az V. század közepén a legenda szerint Merovei (uralkodott 447–457-ben) lett a szalicsi frankok királya, akinek nevéből származik a dinasztia neve.

Ez a legendás személyiség egészen rendkívüli származással büszkélkedhetett: Merovei ... egy tengeri szörny fia volt! Mindenesetre ezt állította az ősi hagyomány. Nyilván ezért van a meroving kor legkorábbi műalkotásaiban egy kígyószörnyet ábrázoló motívum.

A Meroving-dinasztia krónikái azonban természetesen egy másik változathoz ragaszkodnak. Egyértelműen megerősítik, hogy ez a család... a Megváltótól származik! Egy ókori szerző szerint Jézus Krisztus volt Merovey őse. Sok évszázadon át ezt a változatot nem tartották másnak, mint egy gyönyörű találmánynak. De talán a szkeptikusok egy kicsit elhamarkodottak egy ilyen kategorikus kijelentéssel.

Néhány évvel ezelőtt Dan Brown amerikai író kiadta a "Da Vinci-kód" című könyvet (hazánkban csak 2004-ben jelent meg). A könyv a szerző szerint "az elmúlt évezredek leggrandiózusabb összeesküvéséről" szól, melynek lényege a következőkben csapódik le: Krisztusnak... volt felesége és gyermekei! Ez azt jelenti, hogy jelenleg mellettünk élnek a Megváltó vér szerinti leszármazottai, de az egyház kétezer évig egyszerűen eltitkolta ezt a tényt.

Brown azt állítja, hogy Jézus Mária Magdolnát vette feleségül; röviddel azután, hogy Krisztus utolsó útja a kálvárián volt, gyermeke született. Ezután Mária a babával Galliába menekült, ahol Krisztus családja lefektette a Merovingok királyi dinasztiájának alapjait.

Brown egyébként nem volt az első, aki felvetette a Megváltó leszármazottainak létezését. Ráadásul az ő verziója folyamatosan meglehetősen komoly megerősítést kap. A kódex kimondja, hogy korunk minden évszázadában létezett egy titkos rend, amelyet Sion rendjének neveztek. Általában minden korszak legtehetségesebb embereit tartalmazta. Tehát egy időben Leonardo da Vinci, Victor Hugo, Isaac Newton a rend tagja volt. Ezek a kiválasztottak információkat őriztek „Krisztus misztériumáról”, és továbbadták utódaiknak. Igaz, Leonardo da Vinci nem tudott ellenállni a kísértésnek, hogy ilyen lenyűgöző információkat közöljön a világgal. Sion rendházának titkát az utolsó vacsora freskójába kódolta. A képen Krisztustól jobbra a művész nem János apostolt helyezte, ahogyan azt általában hitték, hanem Mária Magdolnát... De ez azt jelenti, hogy a Megváltó és a "parázna" között olyan szoros volt a kapcsolat, hogy Jézus elhozta az asszonyt. az utolsó vacsorára!

A Krisztustól jobbra ülő férfi alakja valójában erősen hasonlít egy nőre. Ráadásul Brown ötletét egyes kutatók nagymértékben jóváhagyták. Így Victoria Khatsiel, akit a világ egyik legtekintélyesebb „leonardoológusaként” tartanak számon, megalapította: da Vinci híres festményében „Madonna a barlangban”, Krisztustól jobbra pedig az „Utolsó vacsorában” és a ugyanaz a személy van ábrázolva, mégpedig Mária Magdolna. A kutató biztos abban, hogy a zseniális mester pontosan a nőt festette meg, nem a fiatal férfit; ráadásul prototípusul egy egészen konkrét hölgy szolgált számára, akit olyan gondosan ábrázolt, hogy a két alkotást összehasonlítva kétség sem férhet: ugyanaz a személy áll előttünk. Hatziel hipotézisének megerősítését maga Da Vinci jegyzetfüzete találta meg. Találtak egy felvételt, amelyen a mester azon töpreng, kit vonzzon pózolni, amikor Az utolsó vacsora szereplőin dolgozik. Alul pedig a következő szavak olvashatók: „Magdalene, Giovannina Szentpétervárból. Catherine arca." Tehát a freskó még mindig nőt ábrázol ?!

Margaret Staberd amerikai történész arra is felhívja a figyelmet, hogy az evangéliumok szövege utalásokat tartalmaz arra, hogy a Megváltó házas volt. Például János evangéliuma azt mondja: Mária Magdolna „kenettel kente fel az Urat, és hajával megtörölte lábát”. De a zsidó szokás szerint csak a felesége törölhette meg a férfi lábát a hajával! És három nappal a keresztre feszítés után Magdolna eljött a kriptába, ahol Krisztust eltemették. Ha ismét rátérünk az ókori Júdea szokásaira, a harmadik napon az özvegynek kellett a férfi sírjához jönnie... Így hát Máriát kétezer éven át ok nélkül "paráznának" nevezték. A szó szerinti fordításban pedig nincs ilyen szó; helyes lenne Mária Magdolnáról "tisztátalanként" beszélni. A támadásokat... terhes feleségeknek nevezték. A zsidó hagyomány szerint a gyermek születése előtt egy nő elhagyta férjét.

Különösen sok bizonyíték van arra, hogy a Meroving krónikák nem hazudnak, az úgynevezett apokrif evangéliumok - az egyház által nem elismert evangéliumok kanonikusnak. Több tucat maradt fenn belőlük, az apokrif szövegek egy részét az egyház közvetetten ismeri fel; például az ortodox Szent Szenvedély ünnepét csak az egyik evangéliumnak köszönhetően ünneplik. Tehát Fülöp evangéliuma közvetlenül tanúskodik: Magdolna a Megváltó barátja és felesége volt... Ugyanez az információ csúszik más ősi, nem kanonikus szövegekben is. A "Was Jesus Married" (1970) című könyvében idézte őket Phillips presbiteri lelkész, aki azzal érvelt, hogy nem is lehetett másként, hiszen akkoriban egy nőtlen felnőtt zsidó férfi szinte a társadalom kitaszítottjává vált.

Bizonyítékok vannak arra, hogy a Galliába menekült Magdolna szokatlan férje életét is leírta. Évszázadokkal később azonban a korai keresztény egyház hierarchái megpróbálták feledésbe merülni ezt a dokumentumot. Brown azt mondja, hogy akik ismerték az igazságot, elhallgatták, mert nem akarták kockáztatni. „Az emberiség történelmét a győztesek írták – azok a vallások, amelyek felülkerekedtek riválisaikkal szemben, és túlélték. Sok évszázaddal ezelőtt a keresztény papok úgy döntöttek, hogy nem illik Isten fiának világi ambíciói lenni. Ezért Magdolnát és a gyermeket egyszerűen kitörölték Krisztus életéből” – állítja a botrányos könyv szerzője. És senkinek sem jutott eszébe, hogy komolyan vegye a Meroving-krónikákat. De lehetséges, hogy nem hazudnak, és Mária Magdolna és gyermeke, aki az emberiség történetének legnagyobb és legtitokzatosabb személyétől született, a frank állam első királyi dinasztiájának kezdetét jelentette.

Ha a szakértőknek komoly okuk van kétségbe vonni Merovey alakjának történetiségét, akkor Childeric (ur. 457-481), aki eleinte a politikájával elégedetlen frankok felkelése miatt kényszerült elmenekülni államából, teljesen történelmi személyiség. Ezt a férfit jelenleg Franciaország első uralkodó dinasztiájának de facto alapítójának tekintik. A történelem különösen I. Childeric alemannok felett aratott 471-ben aratott győzelmének, valamint a közte és Egidius közötti harcnak az említését hozta el számunkra. A tulajdonképpeni frank királyság megteremtésének megtiszteltetése Childerik és Basina király fiát, Türingia királynőjét, I. Clovis (466-511; uralkodott 481-511) illeti meg.

A Meroving-dinasztia talán leghíresebb képviselője, aki édesapjától örökölte a Meuse folyó völgyében élő szalicsi frankok feletti hatalmat, hadjáratot indított a Ripoir (Rajna) frankok leigázására, akik egykor a vidék középső vidékén laktak. Rajna. Aztán Clovis úgy döntött, hogy megszabadul a római települések maradványaitól Gallia középső részén. 486-ban a királynak sikerült megvalósítania tervét, legyőzve az egykori római helytartó, Siagrius csapatait a soissonsi csatában. Úgy döntött, hogy a frankok elől Alaric királyhoz menekül Toulouse-ba; Clovis, miután megtudta, hová tűnt legyőzött ellensége, udvariasan figyelmeztette Alaricot: ha a rómait nem adják át neki személyesen, a frankok háborúba indulnak a vizigótok ellen. Az uralkodó nem mert vitatkozni a harcos szomszéddal, aki nagyon elszánt volt. A megkötözött Syagriust Clovis hírnökeinek szállította, és a rómait azonnal őrizetbe vették.

De miután elfoglalta Gallia középső területeit, Clovis nem állt a fogoly ceremóniájába: Syagriust titokban megszúrták egy karddal.

493-ban a frankok királya feleségül vette Klotild burgundi hercegnőt. Mivel a meroving feleség ortodox keresztény volt, szinte azonnal rávette férjét, hogy térjen meg.

496-ban Clovis, akit a parancsnoki tehetség mellett kiemelkedő politikusi és diplomata képességekkel is kitűnt, úgy döntött, hogy római szertartás szerint áttér a kereszténységre. Példáját háromezer bizalmas követte. Clovist ilyen döntő lépésre a római papság támogatásának vágya késztette. A merovingok a hitváltás segítségével számos kiváltságot szereztek, és megvédték földjeiket más barbár királyok behatolásától: az 5. század végén még ariánusok vagy pogányok voltak, így Klodvig a rómaiak támogatni kezdték. Egyház, Remigius of Reims (valójában ő keresztelte meg a királyfrankot) és más befolyásos püspökök. Ilyen erős támogatással Clovis az 500. évben legyőzte Burgundiát, bosszút állva felesége bátyján szülei üldözése és meggyilkolása miatt. Ezt követően a Merovingok jelentősen kibővítették saját birtokaikat, és szép földet nyertek a vizigót királyságtól - a Loire-tól a Garonne-ig. I. Clovis háborúi az alemannokkal ugyanolyan sikeresek voltak. 507-ben a harcos királynak sikerült Aquitániát államához csatolnia. Ezt követően még I. Anasztáz bizánci császár sem vitatkozott e területek Clovis általi elfoglalásának jogosságáról. Inkább elismerte a harcos és túlbuzgó frank jogát a meghódított vidékekre, és konzuli címet adományozott Merovingnak.

I. Clovis uralkodása alatt született meg a frank törvények első írott kódexe, amely a „Szalic igazság” nevet kapta. Emellett a Merovingok legjelentősebbje Párizst tette rezidenciájává; itt temették el - először a Szent Apostolok templomában, ahol a Szent István sírja. Genevieve, majd - Saint-Denisben, a király felesége, Clotilde mellett. Ezt követően Klotildot szentté avatták.

Halála előtt az uralkodó úgy döntött, gondoskodik arról, hogy négy fia ne kerüljön konfliktusba egymással, és felosztotta közöttük a vagyonát. Clovis döntése szerint ennek a generációnak a merovingjai mindegyike önállóan használta a kiosztott kiosztást, és gyakorlatilag korlátlan hatalommal rendelkezett. A frankok állama ennek ellenére egységes maradt! A tény az, hogy Clovis elrendelte, hogy fiai javai továbbra is egyben maradjanak. Általában I. Clovisnak öt gyermeke volt, de a lányok hagyományosan nem örökölték a frankok trónját; A király legidősebb fiának, Theodericnek is volt oka aggódni a jövője miatt, hiszen házasságon kívül született. Mindazonáltal Clovis ragaszkodott ahhoz, hogy Theodericet törvényes fiaival egyenrangú örököseként ismerjék el.

I. Clovis halála után azonban megkezdődött a királyság történetében a feudális széttagoltság időszaka, és a testvérek uralkodását nem jellemezte a nyugalom és a jólét, kapcsolataik egyre feszültebbek lettek. Ennek eredményeként az országban szinte egész idő alatt, amíg Clovis fiai hatalmon voltak, háborúk dúltak külső ellenségekkel és polgári viszályok. Végül 558-ban egész Gallia I. Klotár uralma alá került, aki egészen 561-ben bekövetkezett haláláig uralkodott: a királyság egyesítése kizárólag azért történt, mert az új uralkodó testvérei meghaltak. De már 561-ben a frankok földjeit ismét felosztották az uralkodó négy fia között.

A királyságból való második felbomlás után, amelyet a Merovingok erőfeszítései hoztak létre, fokozatosan három különálló állam alakult ki - Burgundia, Austrasia és Neustria, amelyeket még mindig ennek a dinasztiának a képviselői irányítottak. Ami Aquitániát illeti, régóta vitatott területnek számított. Maguk a merovingiaknak pedig eközben egy fekete csík következett: 561-613-ban ennek a királyi háznak a tagjai kegyetlen bűncselekményekbe, erőszakba és gyilkosságba keveredtek. Különösen "kivált" ebben a két királynőben - Brunhilde és Fredegond, akik véres háborút robbantottak ki. Ezekről a hölgyekről talán külön kellene beszélni.

A frank királynő, Ausztrália uralkodója, Brunhilde (kb. 534-613), Athanagild vizigót király lánya volt. 567-ben I. Sigibert ausztrál király felesége lett, Brunhilde nővére hamarosan feleségül vette Sigibert féltestvérét, Chilperic neusztriai királyt. Ez a szövetség azonban rendkívül sikertelennek bizonyult. Chilperic, szeretője, Fredegonda felbujtására, sietett megszabadulni a fiatal feleségtől azáltal, hogy megöli. Fredegonda pedig átvette Neustria jogos királynője helyét. Ekkor Brünnhilde kényszerítette férjét, hogy igényt tartson azokra a városokra, amelyeket Neustria királya kapott hozományként meggyilkolt feleségéért. E városok közül különösen fontosak voltak az olyan kereskedelmi központok, mint Bordeaux és Limoges. Természetesen Chilperic nem volt hajlandó visszaadni az eltulajdonított területeket, majd Sigebert háborúba kezdett egy rokona ellen, aki elvesztette becsületét és lelkiismeretét. Kezdetben az előny Ausztrália oldalán volt, de 575-ben Sigebert egy gondosan megtervezett merényletben életét vesztette. Úgy gondolják, hogy a következő gyilkosság mögött ugyanaz a Fredegonda állt. Az elveszett feleségét, Brunhildet az ellenség elfogta, és bebörtönözték Rouenben. A szabadság megtalálása érdekében 576-ban Sigibert özvegye beleegyezett, hogy feleségül veszi Chilperic és Fredegonda egyik fiát - a fiatal Meroveyt, aki valójában elég jó volt neki fiaként. Chilperic azonban nem volt hajlandó elismerni ezt a szakszervezetet törvényesnek (rokonát ismerve tökéletesen megértette, hogy egy ilyen lépés a lány részéről nem más, mint egy banális trükk). Ennek ellenére a házasságkötés után Brunhilde még kapott egy bizonyos szabadságot, amelyet nem mulasztott el kihasználni. A királynő Ausztria akkori fővárosába, Metzbe menekült, ahol Sigibert fia, II. Childebert uralkodott ekkor.

Az ausztrál nemesség Brunhilde és fia ellen szállt szembe, így a merovingok képviselőinek hosszú évekig kellett küzdeniük a hatalomért. Az arisztokraták csak Brunhilde halála után nyugodtak meg valamelyest. És túlélte saját fiát: 595-ben vagy 596-ban (nem tudni biztosan) Childebert elhagyta ezt a világot, két örököst hagyva maga után. Theodebert foglalta el Ausztrália trónját, II. Theodorik pedig Burgundia trónját.

Az uralkodók "szerető" nagymamája, hogy a tényleges hatalmat a kezében tartsa... egymás ellen állította unokáit! 612-ben a II. Childebert utódai közötti konfliktus Ausztrália uralkodójának megdöntéséhez vezetett. Igaz, Theodoriknak nem volt ideje kihasználni győzelme gyümölcsét: a következő évben elhunyt. Aztán Brunhilde zsarnoksága ellen, aki nem vetette meg saját unokáinak tényleges elpusztítását, a nemesség ismét fellázadt. Csak most az arisztokraták tettei merevebbek és jobban összehangoltak voltak. Hogy megszabaduljanak a véres királynőtől, az ausztrálok Chilperic örökösét, II. Chlothart hívták segítségül. A legyőzött Brünnhildét kivégezték...

Chlothar II (uralkodott 584-629-ben, Neutriában - 613-ig), Fredegonda fia, sikerült megnyugtatnia az ellenfeleket. 613-ban ismét egyesítette uralma alatt mindhárom királyságot. A frank állam ismét egységes állammá vált. A Merovingok hatalma azonban II. Chlothar uralkodása óta kezdett gyengülni. Már a két királyné közötti konfliktusban, amely II. Chlothar csatlakozását megelőzte, egyértelműen megmutatkozott a nemesség fokozott függetlensége. 614-ben a király különleges rendelettel számos kiváltságot kénytelen volt megadni a kisebb és nagyobb feudális uraknak. Különösen a helyi királyi uralkodókat, akik grófi címet viseltek, most kizárólag a helyi birtokosok közül nevezték ki; jelentős adókedvezményeket kaptak. Ennek eredményeként a király jogai korlátozottak voltak, és a mágnások befolyása jelentősen növekedni kezdett. Végül az utóbbiak az uralkodók – polgármesterek – révén megszerezhették a királyság legfelsőbb hatalmát és a hadsereg feletti hatalmat.

629-ben meghalt II. Chlothar. Utódja az uralkodó két fia: Dagobert (603-638 körül) és Charibert. I. Dagobert uralma alatt Austrasia és Burgundia szinte azonnal elhaladt, és az új király „meg tudta győzni” Neutriát a frankok mindhárom államának birtoklására való jogáról. Ám miután Dagobert szekularizálta az egyházi javakat (ezáltal próbált kiutat találni abból a helyzetből, amelybe apja vezényelte), a papság nyíltan kezdte kimutatni elégedetlenségét II. Klotár fiának uralmával, és a merovingok elveszítették a helyzetüket. utolsó támogatás. A világosnak gyorsan sikerült helyreállítania a népet az uralkodóval szemben. A problémát bonyolította, hogy az uralkodó örökösei nem rendelkeztek parancsnoki, politikusi és adminisztrátori tehetséggel. Valójában a frankok koronája most egyik középszerűségből a másikba szállt. Dagobert egyik utóda sem (mind a "lusta királyok" becenevet kapta) nem mutatta magát olyan embernek, aki képes lenne egy országot irányítani. Emiatt ismét erősödni kezdtek a polgármesterségek, amelyek mindhárom államot egyre inkább uralni kezdték, fokozatosan az ő kezükben összpontosulva minden valódi hatalmat.

A Meroving család története dicstelenül végződött. A 8. században Pepin őrnagy (714–768) végre megszabadult tőlük. Elnyomta a külső ellenségeket, és gyakorlatilag megsemmisítette a belső ellenségeket (legalábbis senki sem kockáztatta, hogy versenyezzen Pepinnel). Végül ez a méltó ember úgy döntött, hogy megszakítja a merovingok uralmát, amely már régóta fikcióvá vált, és egészen hivatalosan elfoglalja a trónt. Az ilyen globális tervek megvalósításához Pepinnek komoly támogatásra és - minden esetre - feloldozásra volt szüksége... Ezért a polgármester sietett megszerezni II. Zakariás pápa áldását (nem feledkezhetett meg az egyházi javak szekularizációjáról sem). Miután megegyezett a pápával, Kis Pepin felkenési szertartáson esett át, és királlyá kiáltották ki. És a merovingok közül az utolsót, III. Childericet egyszerűen egy tény elé tárták: őseik koronája már nem az övé... Így véget ért a legendás Merovei leszármazottainak uralkodásának története, és a három feletti hatalom. Franks az új Karoling-dinasztia első képviselőjének kezébe került.

Igaz, Kis Pepin nem ment bele szerencsétlen elődjének meggyilkolásához. Egyszerűen gondoskodott arról, hogy 751 novemberében II. Childeric és egyetlen fia szerzetesi fogadalmat tegyen, majd az utolsó merovingokat egy kolostorba zárták. A király és örökösének tonzúrája nem tett semmilyen benyomást kortársaira. A leváltott Hild Yerik sokáig élt, de nem voltak erős támogatói, akik visszaszerezték volna ősei trónját.

Ez a szöveg egy bevezető részlet.

FRANCIAORSZÁG ÁLLAM

A frankok államának kialakulása

V. századi Galliában. mélyreható társadalmi-gazdasági átalakulások mentek végbe. Róma e leggazdagabb tartományában (amely terület szinte egybeesik a mai Franciaországgal) mély válság lépett fel, amely hatalmába kerítette a birodalmat. Egyre gyakoribbá váltak a rabszolgák, parasztok és városi szegények tüntetései. Róma már nem tudta megvédeni határait az idegen törzsek, és mindenekelőtt a germánok - Gallia keleti szomszédai - invázióitól. Ennek eredményeként az ország nagy részét elfoglalták a vizigótok, burgundok, frankok (salic és ripuar) és néhány más törzs. E germán törzsek közül végül a szalicsi frankok bizonyultak a leghatalmasabbnak. Valamivel több mint 20 évbe telt az 5. század végére – a 6. század elejére. elfoglalják az ország nagy részét.

A frankok között az osztálytársadalom kialakulása, amely már Galliába vándorlásuk előtt körvonalazódott bennük, erősen felgyorsult hódítási folyamatában. Minden új hadjárat növelte a frank katonai-törzsi nemesség gazdagságát. A zsákmány felosztásánál a legjobb földet kapta, jelentős számú oszlopot, szarvasmarhát. A nemesség a rendes frankok fölé emelkedett, bár az utóbbiak még személyesen szabadok voltak, és eleinte nem tapasztalták a gazdasági elnyomás fokozódását. Vidéki közösségekben (bélyegek) telepedtek le új hazájukban. Márkot a közösség összes földjének tulajdonosának tekintették, amely magában foglalt erdőket, cserjéket, réteket, szántókat. Ez utóbbiakat telkekre osztották, amelyek gyorsan átmentek az egyes családok örökös használatába.

1. Az állam kialakulása a frankok körében az egyik katonai vezetőjük - a Meroving családból származó Clovis (481-511) - nevéhez fűződik. Uralkodása alatt Gallia nagy részét meghódították. Clovis előrelátó politikai lépése az volt, hogy ő és csapata katolikus mintára felvette a kereszténységet. Ezzel biztosította a galliát uraló gall-római nemesség és a katolikus egyház támogatását, s 510-re Clovis az ország uralkodója és a Rajna középső folyásától a Pireneusokig terjedő egyetlen királyság uralkodója lett. Megszerzi a jogot, hogy saját törvényeit diktálja, adót szedjen ki a helyi lakosságtól stb. Alatta feljegyezték a szalicsi igazságot - a szalicsi frank szokásjogának feljegyzését. A frankok államának kialakulása viszonylag gyorsan - egy nemzedék élete alatt - ment végbe. Ezt a folyamatot sok tekintetben elősegítették a hódító háborúk, és ennek következtében a frank társadalom gyors osztálydifferenciálódása.

Ezt a folyamatot sok tekintetben elősegítették a győztes háborúk, és ennek következtében a frank társadalom osztálydifferenciálódása. A "frankok állama" típusát tekintve egy korai feudális monarchia, amely a törzsi demokrácia régi közösségi szervezetének és intézményeinek elemeit tartalmazza, hiszen egy olyan társadalomban keletkezett, amely a feudalizmus korszakába lépett a primitív bomlásának folyamatában. közösségi rendszer, megkerülve a rabszolgaság fejlődési szakaszát (rabszolgatartás, törzsi, közösségi, feudális viszonyok kombinációja) és a feudális társadalom főbb osztályai létrehozásának folyamatának befejezetlensége.

A frank állam történetében két korszak különíthető el, amelyek mindegyike egy-egy dinasztia uralkodásához kötődik:

5. század végétől egészen a 7. századig - a Meroving monarchia;

a VIII századból. századig a IX. - a Karolingok monarchiája.

2. A Meroving-dinasztia 457-751 között uralkodott a frank államban. Uralkodása alatt a frankok feudális kapcsolatokat alakítottak ki. Az V-VI. században. A közösségi, törzsi kötelékek továbbra is fennállnak, a kizsákmányolási viszonyok maguk a frankok között nem alakultak ki, és a Klovisz hadjáratai során uralkodó elitté formálódó frank szolgálati nemesség sem volt sok. 6. század elején lejegyzett szali igazság. Clovis parancsára utalásokat tartalmaz a következő társadalmi csoportok létezésére a frankok között:

a nemesség szolgálata – a király társai;

ingyenes frank (közösségi tagok);

félig ingyenes (litas);

A fő különbségek közöttük az illető személy vagy annak a társadalmi csoportnak a származása és jogi státusza volt, amelyhez tartozott. Az idő múlásával a királyi szolgálathoz, a királyi kísérethez, a formálódó államapparátushoz való tartozás a frankok jogi különbségeit befolyásoló tényezővé vált. Az 5-6. század jellegzetessége. Nyugat-Európában a keresztény egyház ideológiai offenzívájának kezdete. Az egyház növekvő ideológiai és gazdasági szerepe hatalmi követeléseiben kezdett megnyilvánulni. Az egyház ekkor még nem volt politikai egység és egyetlen szervezete sem volt, de már kezdett nagybirtokossá válni, számos földadományt kapott mind az uralkodóktól, mind az egyszerű emberektől. A vallási hatalom egyre inkább összefonódik a világi hatalommal.

A 6-7. századi hódító háborúk során, amikor az észak-galliai gall-római birtokok jelentős része a frank királyok, a szolgálati arisztokrácia és a királyi harcosok kezébe került, a frankok között kialakultak a feudalizációs folyamatok. Nagy tulajdonos

föld, marha, rabszolgák, gyarmatosítók (kis földbérlők) a nemesség szolgáivá válnak, akit a királytól való vazallusi függés köt, aki megragadta a meghódított föld feletti rendelkezési jogot. A nemességet a gall-római arisztokrácia tölti fel, amely a frank királyok szolgálatába állt. Ugyanakkor a feudális viszonyok kialakulása felgyorsult a frankok kommunális rendjei és a gall-római magántulajdonos rendek összeütközése miatt. A VII. század közepén. Észak-Galliában a feudális örökség kezd kialakulni a jellegzetes földfelosztással mesteri és paraszti területekre. A nagybirtokok növekedését a földbirtokosok közötti viszály kísérte, ami megmutatta a Meroving királyság törékenységét. A királyi földalap a királyok földosztása miatt lecsökkent, az államhatalom a nemesség kezében összpontosult, akik minden fő tisztséget és mindenekelőtt a polgármesteri posztot magukhoz ragadták. A Merovingok polgármestere volt a legmagasabb tisztségviselő. Kezdetben a király nevezte ki, és a palotaigazgatás élén állt. A királyi hatalom gyengülésével hatalma kibővül, a May-Ord lesz a de facto államfő. A VII - VIIIBB fordulóján. ez a pozíció egy nemesi és gazdag család örökös tulajdonává vált, ami a Karoling-dinasztia kezdetét jelentette.

3. A Karolingok királyi és császári dinasztiája 751-ben váltotta fel a Merovingokat, és a 10. században szűnt meg. A királyi hatalom átadását a Karolingoknak Karl Martellnek, a család egyik képviselőjének sikerei biztosították, aki 715-741-ben a frank állam őrnagya volt. Helyreállította a királyság politikai egységét, és tulajdonképpen az ő kezében koncentrálta a legfőbb hatalmat.

Az állami centralizáció megszilárdítása és a királyság katonai erejének megerősítése érdekében Karl Martell megszüntette a földek teljes tulajdonba adományozásának korábbi rendjét. Ehelyett a lázadó mágnásoktól és kolostoroktól elkobzott földeket a rajtuk élő parasztokkal együtt feltételes élethosszig tartó birtokba – juttatásokba – helyezték át. A haszonélvezőt - a haszonélvezőt - a földet átadó személy javára kötelezték elsősorban katonai, esetenként adminisztratív szolgálat ellátására. A szolgálat megtagadása vagy a királynak való hazaárulás megtagadta a kitüntetéshez való jogot.

A reform a feudális földbirtoklás növekedéséhez és ennek következtében a parasztok rabszolgasorba kerüléséhez vezetett, valamint lendületet adott a vazallusrendszer - egy feudális hierarchikus létra, egy speciális alárendeltségi rendszer - kialakulásának: a kedvezményezett között szerződéses kapcsolat jött létre. (vazallus) és a földet átadó személy (úr).

A feudális földbirtoklás növekedésével az egyes urak, nagybirtokosok mentességet kaptak - olyan kiváltságokat, amelyek a földjükön élő parasztok feletti katonai, bírósági és pénzügyi hatalom jogainak birtokában voltak. Az állami tisztviselők tevékenysége nem terjedt ki a király mentelmi levelében részesült hűbér birtokaira, minden állami hatalom a birtok tulajdonosára szállt át.

A nyugat-európai nagybirtokosok parasztok feletti hatalmának megalapozásában óriási szerepe volt a keresztény egyháznak, amely maga is nagybirtokossá vált. Az egyház domináns helyzetének támaszát a kolostorok, a világi nemesség pedig erődített kastélyok képezték, amelyek hűbérbirtokos központokká, a parasztok bérleti díjának beszedő helyévé, az urak hatalmának szimbólumává váltak.

A birodalom felosztása

A Karoling Birodalom legnagyobb területe. Három részből áll, amelyek területi felosztása 843, balról jobbra:

Nyugat-Frank Királyság: II. Kopasz Károly, a nyugatfrankok királya.

Középbirodalom: I. Lothair, a középső frankok királya, névleges császár. Ez a királyság 869-ben szétesett.

Kelet-Frank Királyság: II. Lajos, Németország, a keleti frankok királya.

I. Nagy Károlynak több fia volt, de csak egy élte túl apját. Ez a fia, Jámbor Lajos örökölte apjától az egész frank birodalmat. Ráadásul az ilyen egyedüli öröklés nem szándék volt, hanem véletlen. A Karolingok ragaszkodtak az osztható örökség szokásához, és Lajos 840-es halála után, rövid polgárháború után három fia megkötötte az úgynevezett verduni szerződést 843-ban, amely szerint a birodalom három részre oszlott:

Lajos legidősebb fia, I. Lothair megkapta a császári címet, de valójában csak a Középbirodalom - a frank állam központi régiói - uralkodója lett. Három fia pedig felosztotta egymás között ezt a királyságot Lotaringia, Burgundia és Lombardia formájában Észak-Olaszországban. Mindezek a különböző hagyományokkal, kultúrával és nemzetiségekkel rendelkező vidékek később megszűntek önálló királyságokként létezni, és végül Belgium, Hollandia, Luxemburg, Lotaringia, Svájc, Lombardia, valamint Franciaország különböző megyéi lettek, amelyek a Rhone mentén helyezkednek el. vízgyűjtő és a Jura hegység. ...

Lajos második fia, Németország II. Lajos lett a keleti frank királyság királya. Ez a terület később a Szent Római Birodalom megalakulásának alapja lett azáltal, hogy Lothair Középső Királyságától a Német Királysághoz további területeket csatoltak: ezeknek a területeknek a többsége idővel a modern Németország, Svájc és Ausztria lesz. Német Lajos utódai szerepelnek a német uralkodók listáján.

Lajos harmadik fia, II. Kopasz Károly lett a nyugatfrankok királya és a nyugatfrank királyság uralkodója. Ez a terület, amelyen belül a modern Franciaország keleti és déli része található, a következő Franciaország alapja lett a Capetian dinasztia alatt. Kopasz Károly utódai szerepelnek a francia uralkodók listáján.

Ezt követően, 870-ben, a merseni szerződés értelmében a felosztás határait felülvizsgálták, mivel a nyugati és a keleti királyság felosztja egymás között Lotaringiát. 884. december 12. Kövér III. Károly (Német Lajos fia) egyesíti a kezében szinte az egész Karoling Birodalmat, Burgundia kivételével. 887 végén unokaöccse, a karintiai Arnulf egy lázadás során leváltotta nagybátyját, és a keleti frankok királya lett. Karl lemondott a trónról, és nem sokkal ezután (888. január 13-án) meghalt. Edet, Párizs grófját a Nyugat-Frankok uralkodójává választották, és egy hónapon belül megkoronázták. Ebben a szakaszban a Nyugat-Frank királyság magában foglalja Neustria földjét nyugaton, valamint a Meuse és Szajna folyók közötti régiót. Tíz évvel később a Karoling-dinasztia visszakerül Nyugat-Franciaországba, és 987-ig uralkodnak, amikor a frankok utolsó királya, V. Lajos.

Ennek eredményeként a frank állam a következőképpen oszlott fel:

A Nyugat-Frank királyságot Kopasz Károly irányította. Ez a királyság a modern Franciaország előfutára. A következő nagy hűbérbirtokokból állt: Aquitánia, Bretagne, Burgundia, Katalónia, Flandria, Gascony, Septimania, Ile-de-France és Toulouse. 987 után a királyság Franciaország néven vált ismertté, mivel az új uralkodó Capetian dinasztia képviselői eredetileg Ile-de-France hercegei voltak.

A Kelet- és Nyugat-Francia közé szorított középső királyságot I. Lothair uralta. A verduni békeszerződés eredményeként létrejött királyság, ideértve az Olasz Királyságot, Burgundiát, Provence-ot és Nyugat-Ausztráliát is, „mesterséges” entitás volt. etnikai vagy történelmi közösség. Ezt a királyságot 869-ben, II. Lothair halála után osztották fel Lotaringiára, Provence-ra (sőt, Burgundiát Provence és Lotaringia között), valamint Észak-Olaszországra.

A keleti frank királyságot II. Lajos Németország irányította. Négy hercegségből állt: Svábország (Alemannia), Frankföld, Szászország és Bajorország; amelyhez később, II. Lothair halála után Lotharingia keleti részeit is hozzáadták. Ez a felosztás egészen 1268-ig létezett, amikor a Hohenstaufen-dinasztia megszakadt. I. Ottót 962. február 2-án koronázták meg, ami a Szent Római Birodalom történetének kezdetét jelentette (a Translatioimperii gondolata). A 10. századtól Kelet-Franciaország Német Királyságként (latin regnum Teutonicum) vagy Német Királyságként is ismertté vált, és ez a név a Szalic dinasztia uralkodása alatt vált uralkodóvá. Ettől az időtől kezdve, II. Konrád megkoronázása után kezdték használni a Szent Római Császár címet.

- 6201

Merovingok (fr. Mérovingiens, német. Merowinger vagy Merovinger) - a frank királyok első dinasztiája Franciaország történetében. E dinasztia királyai az 5. század végétől a 8. század közepéig uralkodtak a modern Franciaország és Belgium területén.

A salic frankoktól származtak, akik az V. században Cambraiban (hosszúszőrű Chlodion) és Tournaiban (I. Childeric) telepedtek le. A kortársak a merovingokat „hosszú hajú királyoknak” (lat. Reges criniti) is nevezték.

A pogány időktől egészen bukásukig a merovingok hosszú hajat viseltek, ami az uralkodó kötelező tulajdonságának számított. A frankok úgy vélték, hogy a merovingok szakrális-mágikus erővel rendelkeznek, amely tulajdonosaik rendkívül hosszú hajában rejlik, és az ún. "Királyi boldogság", az egész frank nép jólétét megszemélyesítő. Ez a frizura választotta el alattvalóitól, akik a római korban népszerű rövid frizurát viseltek, amelyet a szolga vagy rabszolga alacsony beosztásának jeleként tekintettek. A hajvágást a Meroving-dinasztia legnehezebb sértéseként tartották számon, a gyakorlatban a hatalom birtoklási jogának elvesztését jelentette (erre példa Chlodomir fia, Chlodald, később Szent Claude néven).

A Merovingok lettek az első királyi család a mai Franciaország területén. Vezetéknevüket egy Merovei nevű őstől kapták. A dinasztia eredetével kapcsolatban a leghihetetlenebb hipotézisek élnek, amelyek nyílt spekulációkkal zárulnak. A Meroving család tagjai még a huszadik században is befolyásolják a világtörténelem menetét. Az egyik elmélet szerint a Thule okkult társadalmat azért hozták létre, hogy az európai trónokat visszaadják a Merovingoknak, de Adolf Hitler és fasiszta pártja közbelépett és megakadályozta, hogy ez megtörténjen.

A merovingok eredetének hihetetlen elméleteiről szólva az egyik legszembetűnőbbet szeretném megemlíteni. Gerard de Seda francia író szerint a merovingok a világűrből származó idegenek és az ókori izraeliták vegyes házasságának leszármazottai voltak. A Meroving-dinasztia eredetére vonatkozó másik elmélet szerint a családalapító Merovech volt, egy férfi, akinek két apja volt, az egyik az emberi fajból, a másik pedig egy mitológiai lény. A legenda szerint édesanyja már várandós volt Chloyo királytól, amikor az óceánban úszva elcsábította a mitológiai lény, Kunotavr. A Meroving-dinasztia inkább szent volt, mintsem igazán uralkodó. Valójában az országot tanácsadók irányították, akiket "majordomo"-nak hívtak.

A Meroving-dinasztia királyai soha nem vágták le a hajukat, és a hátukon vörös kereszt formájú anyajegy volt. Bojttal szegett ruhát viseltek. Ezek a kefék a legenda szerint gyógyító tulajdonságokkal bírtak. A dinasztia egyik temetkezésében egy arany bikafejet, egy kristálygömböt és több miniatűr arany méhet találtak. Az egyik legenda szerint a merovingok Trója lakóinak leszármazottai voltak. Homérosz azt írta, hogy Tróját az árkádiai gyarmatosítók alapították. A Sion rendházának iratai szerint az árkádiaiak a benjáminiták leszármazottai voltak, akiket rokonaik, izraeliták űztek ki Palesztinából bálványimádás miatt.

A Meroving-dinasztia királya, Klovisz szerződést kötött a római egyházzal: visszatartja az egyház ellenségeit, az árja vizigótokat és a pogány langaubereket, cserébe az újonnan kiválasztott Konstantinként elismeri jogát az új Római Birodalom uralkodására. ." Ez a megállapodás a halála után is érvényben maradt egészen addig a pillanatig, amikor leszármazottját, II. Dagobert királyt megölték. Róma elismerte a bérgyilkos családjának jogait a trónra, és nem sokkal ezután Nagy Károlyt (Charlemagne) Szent-római császárrá koronázták. A római egyház úgy gondolta, hogy a Meroving-dinasztia elpusztult, de vannak feljegyzések arról, hogy Dagobert fia, IV. Sigeberd túlélte. A meroving királyi családot Guillemme de Jellon, a boulogne-i Godefroy őse folytatta Septimániában.

Mitikus és legendás ősök

Sokáig azt hitték, hogy a Meroving-dinasztiából származó frankok első vezetője Faramond, Markomir fia. Ez a változat a középkorban jelent meg és terjedt el, de a későbbi történészek nem találtak bizonyítékot ennek a vezetőnek a létezésére, és arra a következtetésre jutottak, hogy nem létezik. Ezenkívül a középkori krónikások azt írták, hogy Faramond és a frankok későbbi királyai a trójaiak leszármazottai, akik túlélték és időtlen idők óta érkeztek Gallia területére. Számos eltérés van - leggyakrabban a merovingok őseit Priam királynak vagy a trójai háború hősének, Aeneasnak hívták.

A név eredete

A legenda szerint a Meroving-dinasztia királyainak egyik őse a szalicsi frankok vezetője, Merovei volt, aki körülbelül 448-tól 457-ig uralkodott. A merovingok neki köszönhetik dinasztiájuk nevét. A történészek megkérdőjelezik a létezésének tényét, de a merovingok meg voltak győződve arról, hogy valaha létezett, és büszkék voltak arra, hogy onnan származtak. A legenda szerint Meroveit Chlodion felesége szülte egy tengeri szörnyetegből.

Rövid történelmi áttekintés

A legtöbb történész Childericet (kb. 457-481), a legendás Merovey fiát ismeri el a Salic Franks első történelmi vezetőjének. Ő alatta kezdett terjeszkedni a frank királyság jövőbeni területe. Aegidius római hadvezér vezetésével harcolt a vizigótokkal, és támogatta Pál parancsnokot a szászok elleni harcban.

De a frankok királyságának igazi alapítója Childerik fia, Clovis (kb. 481-511), Meroveus unokája. Aktív hódító politikát folytatott, és jelentősen kibővítette a frankok birtokait, a Frank Királyság (lat.Regnum Francorum) megalapítója lett. Clovis Gallia északi részét a birtokaihoz csatolta, 486-ban legyőzve Siagriust, aki a Loire és a Szajna közötti területeken "a rómaiak királyának" nyilvánította magát. Aztán kiterjesztette birodalmát a Rajna felső szakaszára, és 496-ban legyőzte az alamannokat a tolbiaki csatában. 498 körül Clovis megkeresztelkedett, és ennek köszönhetően megkapta a gall-római nemesség és papság támogatását. Uralkodása során Clovis számos portyát hajtott végre a vizigótok földjein, végül 507-ben a vujei csatában legyőzte őket. Ezenkívül uralkodása alatt megjelent a "Salicheskaya Pravda", és Párizs lett a főváros. Clovis-szal kezdődik az úgynevezett "meroving korszak" Franciaország történetében, amely az 5. század végétől a 7. század végéig tartott.

A germán hagyomány szerint Clovis halála után a királyságot négy fia között osztották fel: Theodorik Reims, Clodomir - Orleans, Childebert - Párizs és Clotar - Soissons királya lett. A királyság széttagoltsága nem akadályozta meg a frankokat abban, hogy csatlakozzanak a burgundok elleni közös fellépésre, akiknek államát egy elhúzódó háború után 520-530-ban hódították meg. A leendő Provence vidékének vértelennek bizonyult annektálása is Klodvig fiainak idejéhez tartozik. A merovingoknak sikerült elérniük, hogy ezeket a területeket átvegyék az osztrogótoktól, akik hosszú háborúban vettek részt Bizánc ellen.

558-ban egész Gallia egyesült I. Klotár uralma alatt, aki 561-ben bekövetkezett haláláig uralkodott. De négy örököse is volt, ami az állam három részre való feldarabolásához vezetett - Burgundia (a frank királyság keleti részén, a burgundok egykori államának területén), Ausztrália (Gallia északkeleti részén, beleértve a frankok ősi földjeit a Rajna és a Meuse partja mentén) és Neustria (északnyugati központja Párizs). Délnyugaton volt Aquitánia, amelyet mindhárom frank király közös területének tekintettek.

Az örökletes vagyonmegosztás hagyománya minden germán népnél megvolt: a király halála után minden fiúgyermeke megkapta a részét, mivel a királyságot az előző uralkodó személyes tulajdonának tekintették. Következésképpen a királyság folyamatosan töredezett volt, és az a vágy, hogy uralma alatt minél nagyobb területet gyűjtsön össze, testvérgyilkos összeesküvésekhez és háborúkhoz vezetett. Például Chlodomir halála után Childebert és Chlothar egyesítették és megölték testvérük fiatal örököseit, és felosztották egymás között a királyságát. Ráadásul a korai középkorban még elterjedt volt a vérbosszú, így egy-egy gyilkosság új konfliktusok, csaták és titkos összeesküvések egész sorát vonja maga után.

Példa erre a negyvenéves háború (575-613) két frank királynő - Fredegonda, a neustriai király felesége és Brunhilde, az ausztrál király felesége között. Végül Fredegond fiának, II. Chlotharnak (613-628) sikerült egyesítenie az uralma alatt álló frank három királyságot, megdöntve és brutálisan kivégezve Brünnhildét. Ezt a helyi nemesség és papság támogatásának köszönhetően sikerült elérnie, hiszen megígérte, hogy nem avatkozik bele ügyeikbe, ami jelentősen megerősítette a földbirtokosokat-mágnásokat, grófokat és püspököket.

II. Chlothar halála után két fia – Dagobert és Charibert – követte. Dagobert (629-639) uralkodása különösen sikeres volt, hiszen sikerült rövid időre megerősítenie a királyi hatalom presztízsét és sikeres hódító politikát folytatnia. Sikerült birodalmához csatolnia az alemannok földjeit, több hadjáratot hajtott végre Olaszországba, Spanyolországba és Közép-Európa szláv vidékeire, sőt rövid időre Bretagne-t is elfoglalta. De a nemesség és a papság támogatására Dagobertnek földet kellett osztania, ami kimerítette az állami földalap (fiskális) tartalékait. Dagobert 639-ben halt meg, és a Saint-Denis-i apátság bazilikájában temették el, amely attól a pillanattól kezdve a francia királyok fő temetkezési helye lett.

Dagobert alatt a királyi hatalom rövid ideig tartó megerősödése ellenére mindhárom királyságban egyre több hatalmat kaptak a majorságok (latinul major domus - a palotagazdaság irányítója). Ők álltak a királyi udvar bevételeiért és kiadásaiért, irányították az őrséget, és a királyok képviselőiként tevékenykedtek a nemességnél. A királyok tétlenségének és a polgármesterek tényleges uralmának időszakát általában a "lusta királyok" időszakának nevezik.

Ennek ellenére a Merovingok neve és szent státusza lehetővé tette Dagobert örököseinek, hogy egy ideig hatalmon maradjanak. Például III. Sigebertet, Dagobert fiát a frankok szentként tisztelték. Ezért az idősebb Grimoald őrnagy próbálkozása, hogy Sigebert fiát, II. Dagobertet eltávolítsa a hatalomból, Grimoald kivégzésével ért véget. A polgármester által hatalomból kiszorított II. Dagobert története (Írországba küldték, de visszatért) lett M. Bigent, R. Leigh és G. Lincoln történelmi fantáziájának kiindulópontja a merovingok megmentéséről. .

A Merovingok bukása egy évszázadig elhúzódott. Grimoald kudarca után a majorságok a királyok szakrális státusát igyekeztek felhasználni a politikai harcban: Austrasia legyőzése után a Neustria elleni háborúban a tehetetlen ausztrál király Párizsba került, ami Neustria függetlenségének elvesztését jelentette. A 7. század második felében a frank állam ismét összeomlott, de a 8. század első harmadában Karl Martell, a poitiers-i csata hatalmas győztese egyesítette. Sikerei ellenére Karl nem merte elfoglalni a trónt. A trón helyett az alkirályi címet felvállaló polgármester sokáig más taktikát választott. A trón mindaddig üresen maradt, amíg Karl Martell fiai fel nem emelték Childeric III.

Pepin the Short polgármester, Karl Martell fia, elnyomta a külső és belső ellenségeket, majd úgy döntött, hogy megsemmisíti a merovingok fiktív királyi hatalmát. A Zakariás pápával folytatott tárgyalások után Pepint felkenték és a frank királyság királyává kiáltották ki. Az utolsó merovingot, III. Childeric-et Pepin leborotválta és egy kolostorba zárta 751 novemberében.

A Meroving állam még nagyrészt pogány volt. Nem kevésbé fontos, hogy a kereszténységnek nem volt állami politikai státusza: a katolikus hitet önkéntes misszionáriusok terjesztették, gyakran a szomszédos régiókból. Az 5-7. században az ilyen prédikátorok olyan pogányokat térítettek meg, akik a frank állam belső területein éltek - Párizs, Orléans környékén stb. A pápa befolyása a frank államban szinte észrevehetetlen volt. Lényeges, hogy a merovingok megdöntéséhez (a korábbi sikertelen próbálkozásokat is figyelembe véve) a pápa szankciója is szükséges volt.

Merovingok a modern kultúrában

D. Brown "A Da Vinci-kód" című könyvében a merovingok Jézus Krisztus leszármazottaiként szerepelnek, amit Brown (a "Kód" teljes áltörténeti részével együtt) a "The Sacred Enigma" című könyvből vett kölcsön. írta Biggent, Leia és Lincoln.

A "Matrix" című filmben az egyik karaktert Merovingennek hívják ...

A. Martyanov „Fafnir” és „Világválság” című könyveiben a Merovingok leszármazottai titkos társaságot alkotnak, amely igyekszik visszatérni a hatalomba. Az "Idők hírnökei" ciklusban a merovingok Jézus leszármazottaiként és a Toulouse grófok dinasztiájának alapítóiként jelennek meg, ez az oka a francia királyokkal való ellenségeskedésüknek.

A Merovingok Európa egyik legtitokzatosabb dinasztiája

A Meroving-dinasztia rejtélye még homályosabb, mint a katarok és a templom lovagjaié – a valóság és a fikció olyan szorosan összefonódik itt. A Sycambri, a frankokként ismert germán törzs leszármazottja az 5. és 6. században a Meroving klán hatalmas területek felett uralkodott, amelyekből később Franciaország és Németország lett. Ne felejtsük el, hogy ez a korszak Arthur király korszaka is volt, és a Grálról szóló nagyszerű romantikus ciklus háttereként szolgált. Kétségtelen, hogy ezek az évek, az akkori legsötétebb évek, amelyeket helytelenül „sötét középkornak” neveztek, sokkal kevésbé komorak a szemünkben, mint ahogy szándékosan elsötétítették.

Az oktatás és a kultúra, mint tudjuk, akkoriban a Katolikus Egyház monopóliuma volt, és az erről az időszakról rendelkezésünkre álló információk tőle, az egyháztól származnak, forrásokból, a többi eltűnt vagy megsemmisült. Néha, szerencsére, hiába övezte ezt a korszakot túl sokáig a csend vagy a tudatlanság, a gondos kézzel rántott fátyol titkukra, egy-egy részlet beszivárgott és eljutott hozzánk. A szó, a dátum hirtelen előbukkant az árnyékból, és nekik köszönhetően sikerült helyreállítani egy lenyűgöző valóságot, amely annyira különbözik attól, amit a hivatalos történelem tanított nekünk.

A Meroving-dinasztia eredete rejtélyekkel teli. Valójában a dinasztia fogalma általában azt a családot vagy „házat” juttatja eszünkbe, amely azon a helyen uralkodik, ahonnan az elődök eltűntek, kiűzték vagy leváltották őket. Így Angliában a Skarlát és Fehér Rózsa háborúját a dinasztiaváltás jellemezte; majd száz évvel később a Tudorok eltűntek, és a Stuartok trónra léptek, sorra Orange és Hannover házain keresztül. A Merovingok történetében semmi ilyesmi nem volt – sem bitorlás, sem durvaság, sem az előző dinasztia kihalása. Úgy tűnik, mindig is ők uralták Franciaországot, és mindig is törvényes királyként ismerték el őket. Egészen addig a napig, amikor egyikük, akit a sors különleges jellel jelölt meg, a nevét adta a dinasztiának.

Az ezzel a Merovey-vel (Merovech vagy Meroveus) kapcsolatos történelmi valóságot teljesen elrejti a legenda. Ez a nagy klasszikus mítoszokhoz tartozó, szinte természetfölötti karakter, már a neve is csodás eredetéről tanúskodik, mert benne visszhangzik a francia „anya” és „tenger” szavak.

A frank frank krónikás és az azt követő legenda szerint Merovey két apától született. Valóban, azt mondják, hogy anyja, Clodio király felesége, már terhesen, elment a tengerbe fürödni; ott elcsábította és elrabolta egy titokzatos tengeri lény - "a Neptunusz fenevada, a Quinotavrhoz hasonló", szintén mitológiai állat. Talán ez a lény másodszor is teherbe ejtette a királynőt, és amikor Merovei megszületett, két különböző vér folyt az ereiben: a frank király vére és egy titokzatos tengeri szörny vére.

Az ókor és az azt követő európai hagyományok általános legendája, mondod. Természetesen, de mint minden legenda, ez korántsem teljesen kitalált, hanem szimbolikus, és csodálatos megjelenése mögött konkrét történelmi valóságot rejt. Merovey esetében ez az allegória azt jelenti, hogy anyja vagy dinasztikus klánok keveredése miatt idegen vért vittek át neki, aminek eredményeként a frankok egy másik törzzsel kapcsolódtak, amely talán "a tengeren túlról" érkezett. Az évek során és a legendák fejlődésével valamilyen oknál fogva tengeri élőlénnyé változott.