Саранська духовна семінарія. Саранськ духовне училище Саранську православне духовне училище

будівля
Саранськ Православне Духовне Училище
Країна	Росія
Місцезнаходження	Саранськ
координати	430000, г.Саранск, Республіка Мордовія, ул.Саранская, 67.
конфесія	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
єпархія	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
архітектурний стиль	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
архітектор	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
засновник	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Перша згадка	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
дата заснування	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Дата скасування	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
статус	Герб Росії об'єкт культурної спадщини РФ № Помилка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found.
Висота	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
матеріал	Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
сайт
12px [[: Commons: Category: Помилка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. | Саранськ Православне Духовне Училище]] на Вікісховища

Саранськ православне духовне училище - среденй-спеціальна навчальний заклад Саранської єпархії Російської православної церкви.

Історія

Було відкрито у вересні 1997 року в будівлі колишнього хлібозаводу № 4, переданого Саранський єпархії адміністрацією м Саранська.

У серпні 2006 року під була видана книга ігумена Силуана (Туманова) «Про нашу віру. Бесіди з основ Православ'я ». За редакцією М. Ю. Грижанковой був випущений підручник для загальноосвітніх шкіл «Основи православної культури». Обидві книги і проект були відзначені на Всеросійському конкурсі «Серафимовский учитель» і отримали дипломи лауреатів конкурсу.

У 2006 році були проведені ремонтно-відновлювальні роботи, в ході яких були відремонтовані кухня і дві келії учнів.

У квітня 2013 року відбулося скандал, через надходження грошей в училище з-за кордону. Ректора протоієрея Олександра Пеліна викликали в прокуратуру на дачу пояснень.

навчання

Дисципліни що вивчаються в училищі: катехізис, біблійна історія, Церковний статут, церковний ужиток, церковнослов'янська мова, хорознавство, сольфеджіо, загальне фортепіано, диригування хором, хоровий клас.

Навчання в училищі очна, заочна, також проводяться семінари, конференції, круглі столи, Читання, концерти духовної музики, проводиться відпочинок для дітей.

викладачі

• протоієрей Олександр Пелін.
• протоієрей Олексій Пенькевіч.
• протоієрей Павло Горбунов (до 19 грудня 2014 року ніс парафіяльне служіння в Свято-Феодоровському кафедральному соборі м Саранська).
• доктор філософських наук Мартиненко А. В ..
• доктор філософських наук Грижанкова М. Ю ..
• доктор психологічних наук Романов К. М ..
• кандидат філософських наук - Сисуєв Д. А ..
• ієрей Олександр Адишкін.
• ієрей Сергій Прошкін.
• Кірєєва Л. Н. в 2006 році закінчила Православний Свято-Тихоновський гуманітарний університет.

Напишіть відгук про статтю "Саранську духовне училище"

Примітки

Уривок, що характеризує Саранську духовне училище

ло бути. Вона з'явилася у священиків тільки в 11-12 століттях. Що, знову ж таки,
доводить народження Ісуса-Радомира тільки в 11 столітті.

Я згідно кивнула Півночі.
- Розкажи, будь ласка, правду ... Розкажи мені про них, Північ ...

Радомир, передчуваючи свою швидку
загибель, відправляє дев'ятирічного
Светодара жити в Іспанію ... чув-
ствуется глибокий смуток і загальне
відчай.

Його думки понеслися далеко-далеко, поринаючи в давні, вкриті попелом століть, сокровенні спогади. І почалася дивовижна історія ...
- Як я тобі вже розповідав раніше, Ізидора, після смерті Ісуса і Магдалини, всю їх світлу і сумну життя обплели безсовісною брехнею, переносячи цю брехню також і на нащадків цієї дивовижної, мужньої сім'ї ... На них «одягли» ЧУЖИЙ ВІРУ. Їх чисті образи оточили життями ЧУЖИХ ЛЮДЕЙ, які тоді вже давно не жили ... У їх уста вклали СЛОВА, яких вони ніколи не кажуть ... Їх зробили відповідальними ЗА ЗЛОЧИНИ, які відбувалися і відбуваються ЧУЖА ВІРА, сама брехлива і злочинна, що існувала коли-небудь на Землі ...
* * *
Від автора: Пройшло багато-багато років після моєї зустрічі з Ізидорою ... І вже зараз, згадуючи і проживаючи колишні далекі роки, мені вдалося знайти (перебуваючи у Франції) напрочуд матеріали, багато в чому підтверджують правдивість розповіді Півночі про життя Марії Магдалини і Ісуса Радомира, які, думаю, будуть цікаві для всіх, хто читає розповідь Ізідори, і можливо навіть допоможуть пролити хоч якесь світло на брехню « правлячих світу сього ». Про знайдені мною матеріалах прошу читати в «Додатку» після глав Ізідори.
* * *
Я відчувала, що весь цей розповідь давався Півночі дуже непросто. Мабуть, його широка душа все ще не погоджувалася прийняти таку втрату і все ще сильно по ній хворіла. Але він чесно продовжував розповідати далі, мабуть розуміючи, що пізніше, можливо, я вже не зможу ні про що більше його запитати.

На цьому вітражі Магдалина изобра-
дружина у вигляді Вчителі, що стоїть над
королями, аристократами, філософію
фамі і вченими ...

- Чи пам'ятаєш, Ізидора, я говорив тобі, що Ісус Радомир ніколи не мав нічого спільного з тим брехливим ученням, про який кричить християнська церква? Воно було повністю протилежно тому, чого навчав сам Ісус, а після - і Магдалина. Вони вчили людей справжнє знання, навчали тому, чому ми вчили їх тут, в Метеорі ...
А Марія знала навіть більше, так як могла вільно черпати своє знання з широких просторів Космосу, після того як від нас пішла. Вони жили, тісно оточені Відунами і обдарованими, яких люди пізніше перейменували в «апостолів» ... в горезвісної «біблії» опинилися старими, недовірливими іудеями ... які, думаю, якби могли, по-справжньому тисячу разів зрадили б Ісуса. «Апостолами» ж його в реальності були Лицарі Храму, тільки не збудованого людськими руками, а створеного високою думкою самого Радомира - Духовного Храму Істини і Знання. Цих лицарів спочатку було всього лише дев'ять, і вони зібралися разом для того, щоб в силу своїх можливостей оберігати Радомира і Магдалину в тій чужій і небезпечній для них країні, в яку так безжально кинула їх доля. А ще завдання Лицарів Храму полягала також і в тому, щоб (якщо щось трапиться щось непоправне!) Зберегти істину, яку несли «душею зниклим» іудеям ці двоє чудових, світлих людей, які віддавали свій Дар і свої чисті Життя за спокій на їх улюбленої, але все ще дуже жорстокій планеті ...
- Значить і «апостоли» теж були зовсім іншими ?! Якими ж вони були ?! Чи можеш ти розповісти мені про них, Північ?
Мені було настільки цікаво, що на якийсь короткий мить навіть вдалося «приспати» свої муки і страхи, вдалося на мить забути прийдешню біль! .. Я обрушила на Півночі справжній шквал запитань, навіть точно не знаючи, чи існують на них відповіді. Так сильно мені хотілося дізнатися справжню історію цих мужніх людей, які не опошлённую брехнею довгих п'яти сотень років !!!
- О, вони були справді чудовими людьми - лицарі Храму - Ізидора! .. Разом з Радомиром і Магдалиною вони створили чудовий кістяк МУЖНОСТІ, ЧЕСТІ і ВІРИ, на якому будувалося світле ВЧЕННЯ, залишене колись нашими предками для порятунку нашої рідної Землі. Двоє з лицарів Храму були нашими учнями, а також родовими воїнами з найстаріших європейських аристократичних сімей. Вони стали у нас сміливими і обдарованими Відунами, готовими на все, щоб зберегти Ісуса і Магдалину. Четверо були нащадками Русів-Меровінгів, також мали великий Дар, як і всі їхні далекі предки - королі Фракії ... Як і сама Магдалина, також народжена від цієї незвичайної династії, і з гордістю несла свій сімейний Дар. Двоє ж були нашими Волхвами, добровільно покинули Метеору, щоб захистити йде на власну погибель їх улюбленого Учня, Ісуса Радомира. Вони не змогли в своїх душах зрадити Радомира, і навіть знаючи, що його чекає, без жалю пішли за ним. Ну, а останнім, дев'ятим з лицарів-захисників, про який до сих пір не знає і не пише ніхто, був рідний брат самого Христа, син Білого Волхва - Радан (Радан, даний Ра) ... От і зумів зберегти сина Радомира, після загибелі оного. Але, захищаючи його, на жаль, загинув сам ...

Саранська духовна семінарія - вищий навчальний заклад Саранський єпархії Російської православної церкви.

Історія

Було відкрито у вересні 1997 року в будівлі колишнього хлібозаводу № 4, переданого Саранський єпархії адміністрацією м Саранська.

У серпні 2006 року під була видана книга ігумена Силуана (Туманова) «Про нашу віру. Бесіди з основ Православ'я ». За редакцією М. Ю. Грижанковой був випущений підручник для загальноосвітніх шкіл «Основи православної культури». Обидві книги і проект були відзначені на Всеросійському конкурсі «Серафимовский учитель» і отримали дипломи лауреатів конкурсу.

У 2006 році були проведені ремонтно-відновлювальні роботи, в ході яких були відремонтовані кухня і дві келії учнів.

У квітня 2013 року відбулося скандал, через надходження грошей в училище з-за кордону. Ректора протоієрея Олександра Пеліна викликали в прокуратуру на дачу пояснень.

4 травня 2017 року на Священний Синод Російської Православної Церкви, заслухавши рапорт голови Навчального комітету архієпископа Верейського Євгенія, постановив перетворити училище в Саранську духовну семінарію.

навчання

Дисципліни що вивчаються в училищі: катехізис, біблійна історія, церковний статут, церковний ужиток, церковнослов'янська мова, хорознавство, сольфеджіо, загальне фортепіано, диригування хором, хоровий клас.

Навчання в училищі очна, заочна, також проводяться семінари, конференції, круглі столи, читання, концерти духовної музики, проводиться відпочинок для дітей.

викладачі

• протоієрей Олександр Пелін.
• протоієрей Олексій Пенькевіч.
• протоієрей Павло Горбунов (до 19 грудня 2014 року ніс парафіяльне служіння в Свято-Феодоровському кафедральному соборі м Саранська).
• доктор філософських наук Мартиненко А. В ..
• доктор філософських наук Грижанкова М. Ю ..
• доктор психологічних наук Романов К. М ..
• кандидат філософських наук - Сисуєв Д. А ..
• ієрей

будівля
Саранська духовна семінарія
54 ° 10'41 "пн. ш. 45 ° 10'10 "в. д. HGЯOL
Країна	Росія
Місцезнаходження	Саранськ
сайт	seminariya.sarep.ru

Саранська духовна семінарія - вищий навчальний заклад Саранський єпархії Російської православної церкви.

Історія

Було відкрито у вересні 1997 року в будівлі колишнього хлібозаводу № 4, переданого Саранський єпархії адміністрацією м Саранська.

26 лютого 1998 Священний синод, заслухавши клопотання єпископа Саранського і Мордовського Варсонофія (Судакова), постановив: «Благословити відкриття Саранського духовного училища з 2-х річним курсом навчання ». Ректором був призначений священик Олександр Пелін.

У серпні 2006 року під була видана книга ігумена Силуана (Туманова) «Про нашу віру. Бесіди з основ Православ'я ». За редакцією М. Ю. Грижанковой був випущений підручник для загальноосвітніх шкіл «Основи православної культури». Обидві книги і проект були відзначені на Всеросійському конкурсі «Серафимовский учитель» і отримали дипломи лауреатів конкурсу.

У 2006 році були проведені ремонтно-відновлювальні роботи, в ході яких були відремонтовані кухня і дві келії учнів.

У квітня 2013 року сталася скандал, через надходження грошей в училище з-за кордону. Ректора протоієрея Олександра Пеліна викликали в прокуратуру на дачу пояснень.

30 і 31 березня 2016 року Учбовий комітет провів інспекцію Саранського духовного училища, за підсумками якої комісія зробила висновок, що даний навчальний заклад має позитивну динаміку розвитку. З огляду на наявний потенціал і загальну зацікавленість керівництва училища і правлячого архієрея Саранський єпархії перетворення Саранського духовного училища в семінарію, Навчальний комітет вважає за можливе повернутися до повторного розгляду цього питання після першого випуску за програмою бакалаврату. 13 червня 2016 року у підставі цієї перевірки Священний Синод Російської православної церкви постановив: «Повернутися до питання про можливість перетворення Саранського духовного училища в семінарію після першого випуску училища за програмою бакалаврату за умови успішного набору на 2016-2017 навчальний рік, Усунення виявлених недоліків і створення в даному навчальному закладі відповідної освітнім стандартам бази для реалізації програм у сфері вищої освіти »

Саранськ православне духовне училище - среденй-спеціальний навчальний заклад Саранської єпархії Російської православної церкви.

Історія

Було відкрито у вересні 1997 року в будівлі колишнього хлібозаводу № 4, переданого Саранський єпархії адміністрацією м Саранська.

У серпні 2006 року під була видана книга ігумена Силуана (Туманова) «Про нашу віру. Бесіди з основ Православ'я ». За редакцією М. Ю. Грижанковой був випущений підручник для загальноосвітніх шкіл «Основи православної культури». Обидві книги і проект були відзначені на Всеросійському конкурсі «Серафимовский учитель» і отримали дипломи лауреатів конкурсу.

У 2006 році були проведені ремонтно-відновлювальні роботи, в ході яких були відремонтовані кухня і дві келії учнів.

У квітня 2013 року відбулося скандал, через надходження грошей в училище з-за кордону. Ректора протоієрея Олександра Пеліна викликали в прокуратуру на дачу пояснень.

навчання

Дисципліни що вивчаються в училищі: катехізис, біблійна історія, церковний статут, церковний ужиток, церковнослов'янська мова, хорознавство, сольфеджіо, загальне фортепіано, диригування хором, хоровий клас.

Навчання в училищі очна, заочна, також проводяться семінари, конференції, круглі столи, читання, концерти духовної музики, проводиться відпочинок для дітей.

викладачі

• протоієрей Олександр Пелін.
• протоієрей Олексій Пенькевіч.
• протоієрей Павло Горбунов (до 19 грудня 2014 року ніс парафіяльне служіння в Свято-Феодоровському кафедральному соборі м Саранська).
• доктор філософських наук Мартиненко А. В ..
• доктор філософських наук Грижанкова М. Ю ..
• доктор психологічних наук Романов К. М ..
• кандидат філософських наук - Сисуєв Д. А ..
• ієрей Олександр Адишкін.
• ієрей Сергій Прошкін.
• Кірєєва Л. Н. в 2006 році закінчила Православний Свято-Тихоновський гуманітарний університет.

Напишіть відгук про статтю "Саранську духовне училище"

Примітки

Уривок, що характеризує Саранську духовне училище

- Наташа не знає ще; але він їде з нами, - сказала Соня.
- Ти говориш, при смерті?
Соня кивнула головою.
Графиня обняла Соню і заплакала.
"Шляхи Господні несповідимі!" - думала вона, відчуваючи, що в усьому, що робилося тепер, починала виступати ховалася перш від погляду людей всемогутня рука.
- Ну, мама, все готово. Про що ви? .. - запитала з пожвавленим особою Наташа, вриваючись в кімнату.
- Ні про що, - сказала графиня. - Готово, так поїдемо. - І графиня нагнулася до свого ридикюля, щоб приховати засмучене обличчя. Соня обняла Наташу і поцілувала її.
Наташа запитально глянула на неї.
- Що ти? Що таке трапилось?
- Нічого нема…
- Дуже погане для мене? .. Що таке? - питала чуйна Наташа.
Соня зітхнула і нічого не відповіла. Граф, Петя, m me Schoss, Мавра Кузмінішна, Васильович увійшли до вітальні, і, зачинивши двері, всі сіли і мовчки, не дивлячись один на одного, посиділи кілька секунд.
Граф перший встав і, голосно зітхнувши, став хреститися на образ. Все зробили те саме. Потім граф став обіймати Мавру Кузмінішну і Васильовича, які залишалися в Москві, і, в той час як вони ловили його руку і цілували його в плече, злегка тріпав їх по спині, примовляючи що неясний, ласкаво заспокійливе. Графиня пішла в образну, і Соня знайшла її там на колінах перед розрізнено по стіні залишалися образами. (Найдорожчі за сімейними переказами способу везли з собою.)
На ганку і на подвір'ї від'їжджали люди з кинджалами і шаблями, якими їх озброїв Петя, з заправленими панталони в чоботи і туго підперезані ременями і поясами, прощалися з тими, які залишалися.
Як і завжди при від'їзди, багато було забуто і не так укладено, і досить довго два гайдуки стояли по обидва боки відчиненою дверцята і сходинок карети, готуючись підсадити графиню, в той час як бігали дівчата з подушками, вузликами з дому в карети, і коляску , і бричку, і назад.
- Століття свій все перезабудут! - говорила графиня. - Адже ти знаєш, що я не можу так сидіти. - І Дуняша, зціпивши зуби і не відповідаючи, з виразом докору на обличчі, кинулася в карету переробляти сидіння.
- Ах, народ цей! - говорив граф, похитуючи головою.
Старий кучер Юхим, з яким одним тільки вирішувалася їздити графиня, сидячи високо на своїх козлах, навіть не озирався на те, що робилося позаду його. Він тридцятирічним досвідом знав, що не скоро ще йому скажуть «з богом!» і що коли скажуть, то ще два рази зупинять його і пошлють за забутими речами, і вже після цього ще раз зупинять, і графиня сама висунеться до нього у вікно і попросить його Христом богом їхати обережніше на спусках. Він знав це і тому терпляче своїх коней (особливо лівого рудого - Сокола, який бив ногою і, пережовуючи, перебирав вудила) очікував того, що буде. Нарешті всі посідали; сходинки зібралися й закинулися в карету, дверцята зачинилися, послали за скринькою, графиня висунулася і сказала, що має. Тоді Юхим повільно зняв капелюха з своєї голови і став хреститися. Форейтор і все люди зробили те саме.
- З Богом! - сказав Юхим, надівши капелюх. - Витягай! - Форейтор торкнув. Правий Дишловий влег в хомут, хруснули високі ресори, і хитнувся кузов. Лакей на ходу вскочив на козли. Струсонуло карету при виїзді з двору на труську бруківку, так само струсонуло інші екіпажі, і поїзд рушив вгору по вулиці. В каретах, колясці і бричці все хрестилися на церкву, яка була навпроти. Що залишалися в Москві люди йшли по обох боках екіпажів, проводжаючи їх.
Наташа рідко відчувала настільки радісне почуття, як то, яке вона відчувала тепер, сидячи в кареті біля графині і дивлячись на повільно посуваються повз неї стіни залишеної, стривоженої Москви. Вона зрідка просовувалася у вікно карети і дивилася назад і вперед на довгий поїзд поранених, що передує їм. Майже попереду всіх виднівся їй закритий верх коляски князя Андрія. Вона не знала, хто був у ній, і всякий раз, міркуючи область свого обозу, шукала очима цю коляску. Вона знала, що вона була попереду всіх.
В Кудрін, з Нікітській, від Пресні, від Подновінского з'їхалося кілька таких же поїздів, як був поїзд Ростові, і по Садовій вже в два ряди їхали екіпажі і підводи.