Aranybirodalomnak nevezett ország. Jurchen "Arany Birodalom. Az Arany Horda mongol eredete

ősi állam hatalmas méretek - fehér emberek a Távol-Keleten

A mára szinte elhagyatott Távol-Kelet az ókorban sűrűn lakott volt. Ott virágzott a Jurchenek birodalma - a fehér fajhoz tartozó emberek -, amely egy háromezer évvel ezelőtt ott létező magasan fejlett civilizáció örököse volt...

A fehér emberek ősi állama a Távol-Keleten

A 20. század 50-es éveiben akadémikus A.P. Okladnikov és tanítványai felfedezték a Távol-Keleten az Arany Jurchen Birodalom létezését, amely ott létezett a középkorban. Elfoglalta a modern Primorszkij és Habarovszk területek területét, az Amur régiót, Mongólia keleti régióit, északi régiók Korea és egész Észak-Kína. Yanqing (ma Peking) sokáig ennek a hatalmas birodalomnak a fővárosa volt. A birodalom 72 törzsből állt, lakossága különböző becslések szerint 36-50 millió fő volt. A birodalomnak 1200 városa volt.


Jurchen Birodalom

A Jurchen Birodalom olyan ősi civilizációkon nyugodott, amelyek jóval a „Nagy Kína” előtt léteztek, és az akkori kor legmagasabb technológiáival rendelkeztek: tudtak porcelánt, papírt, bronztükröket és puskaport készíteni, és titokzatos okkult tudással is rendelkeztek. A Jurchen Birodalomban készült bronztükröket találtak a régészek a területen. Csendes-óceán a Kaszpi-tengerre. Vagyis a jurchenek sokkal korábban használták fel ezeket a vívmányokat, mint ahogy a kínaiak „felfedezték”. Ezenkívül a birodalom lakói rovásírást használtak, amelyet az ortodox tudomány nem képes megfejteni.

A birodalom azonban mindezeket a technológiai vívmányokat sokkal korábban megkapta a területén található korábbi államoktól. Közülük a legtitokzatosabb Shubi állam, amelyről azt tartják, hogy a Kr. e. 1-2. évezredben létezett. Valóban egyedülálló tudás birtokában voltak, alagút formájában föld alatti kommunikációt folytattak birodalmuk számos részével és a szomszédos államokkal.

Lehetséges, hogy ezek a földalatti járatok ma is megvannak. Ezenkívül valószínűleg földalatti alagutak vezetnek a Kuril-szigetekre, Szahalinra és Kamcsatkára. Ismeretes például, hogy a 19. század végén kidolgozták azt az ötletet, hogy Szahalint alagúton keresztül kössék össze a szárazfölddel, de nem valósult meg. Sztálin 1950-ben újjáélesztette ezt a gondolatot. 1950. május 5-én a Szovjetunió Minisztertanácsa titkos rendeletet adott ki egy alagút és egy tartalék tengeri komp építéséről. Elképzelhető, hogy a titkolózást az is okozta, hogy nem alagutat terveztek építeni, hanem csak az ókorban építettek helyreállítását. Az alagút soha nem épült meg. Közvetlenül Sztálin halála után az építkezést visszaszorították.

De vissza Shubihoz. Ők találták fel a lőport, a papírt, a porcelánt és minden mást, aminek feltalálását a kínaiaknak tulajdonítják. Ezenkívül csodálatos rendszert hoztak létre a ritka növények elosztására államuk területén. Más szóval, Primorye-ban a növények nemcsak úgy nőttek, „ahogyan Isten a lelkükre adja”, hanem speciálisan kiválasztották, termesztették és ültették őket. Beszédes tanúja ennek a válogatásnak a Petrov-szigeten található tiszafa, a Pidan-hegy lábánál pedig több idős tiszafa is megőrződött, amelyek sehol máshol a régióban. Ezt a tulajdonságot akadémikus V.L. Komarov orosz botanikus és geográfus, valamint katonai topográfus és etnográfus V.K. Arszejev, aki 1902-1907-ben és 1908-1910-ben kutatta Primorye-t, megállapította, hogy a tibeti-mandzsúriai flóra határai egybeesnek a régmúlt súbi civilizáció határaival.

Emellett V.K. Arszejev számos megfelelő formájú várost és kőutat talált és ásott fel a tajgában a Dadianshan fennsíkon. Mindez ékesszólóan tanúskodik a letűnt civilizáció mértékéről. A kőutak maradványait még mindig őrzik a part menti tajgában. Az anyagi kultúra ezen töredékei mellett nagyon-nagyon kevés információ jutott el hozzánk a subi civilizációról, ezek többnyire legendás jellegűek. A bohai legendák Shubi államot a varázstükrök országának és a repülő emberek országának is nevezték.

A legendák azt is állítják, hogy mindannyian egy földalatti városba mentek, amelynek bejárata egy nagy hegy tetején található (valószínűleg a Pidan-hegyen), hogy valami nem egészen hétköznapi aranyból készítettek varázstükröket, amelyek megmutathatták a jövőt. . Ebből az aranyból készült az úgynevezett Arany Baba kétméteres szobra, amelyet ősi bálványként a bohaiak és a jurchenek is imádtak. A legendák szerint ezt az aranyat nem Primorye területén bányászták, hanem földalatti járatokon keresztül hozták a vulkánok mélyéről. Amikor Shubi vidék városai kiürültek, és a Bohai és Jurchenek a föld alá mentek a Shubi madarak birodalmába, magukkal vittek „negyven, színültig megrakott szekeret arannyal”, és ez az arany is eltűnt.

Érdekes információkat közöl a titokzatos tükrökről egy modern író, utazó és kutató Vsevolod Karinberg „A „mágikus” tükrök vagy a mátrix rejtélye” című esszéjében:

„A kínai festményeken, amelyek a felhőkön át utazó égitesteket és a mitikus hegyek csúcsait ábrázolják, gyakran látni „varázs” tükröt a kezükben. "Mágikus tükrök" már az 5. században is léteztek, de a 8. században elveszett a "The History of Ancient Mirrors" című könyv, amely leírja, hogyan készültek. A domború fényvisszaverő oldal világos bronzból van öntve, fényesre polírozva és higanyamalgámmal borítva. Különböző megvilágítás mellett, ha tükröt tartasz a kezedben, az nem különbözik a megszokottól. Erős napfényben azonban a fényvisszaverő felületén keresztül "átnézhet", és mintákat és hieroglifákat láthat a hátoldalon. Valamilyen titokzatos módon a hatalmas bronz átlátszóvá válik. Shen Gua 1086-ban írt Reflections on the Lake of Dreams című könyvében: „Vannak „fényt áteresztő tükrök”, amelyek hátoldalán körülbelül húsz ősi hieroglifa található, amelyeket nem lehet megfejteni, ezek a „fényt áteresztő tükrök” láthatók. elülső oldalán, és tükröződnek a ház falán, ahol jól láthatók. Mindegyik hasonlít egymásra, mind nagyon ősi, és mindegyik fényt sugároz ... "

Mik tehát ezek az ősi hieroglifák, amelyeket már a 11. században nem tudott megfejteni egy kínai tudós? A kínai források a Bohai uralkodó leveléről beszélnek, amelyet a kínaiak számára érthetetlen karakterekkel írtak, amelyek állatok és madarak mancsnyomára emlékeztetnek. Ezenkívül ez a levél nem olvasható a tungus-mandzsúriai csoport egyik nyelvén sem, amely magában foglalja a bohait és a jurcheneket. Ezért ezt a nyelvet sietve olvashatatlannak és halottnak nevezték.

Ismerünk még egy nyelvet - az etruszkok nyelvét, amelyet szintén "nem olvastak" egészen a közelmúltig, amíg meg nem próbálták oroszul olvasni. Ugyanez történt a hieroglifákkal, vagy inkább rúnákkal, akik a Shubi birodalomból röpítették az embereket. Elolvasták. És olvass oroszul. Lásd V. Jurkovec „Mindenre emlékezni fogunk” és V. Chudinov akadémikus „A Jurchenek írásáról Jurkovecek szerint” című műveit.

Sőt, sikerült találnunk Jurchen császárok képeit is. Illetve nem képek, hanem mellszobrok, amelyeket ma a kínai Harbin városában, a Jin első fővárosa múzeumának nevezett múzeumban állítanak ki.

Jurchen Taizu császár, Wanyan Aguda (1115-1123).

Jurchen Taizong császár, Wanyan Wutsimai (11235-1135).

A Jurchen Xizong császára, Wanyan Hela (1135-1149).

Jurchen császár Hai Ling Wang, Wanyan Liang (1149-1161).

Jurchen tükör horogkeresztekkel.

A fényképeken az első jurchen császár, Taizu, Wanyan Aguda (1115-1123), a második jurcheni császár, Taizong, Wanyan Wutsimai (1123-1135), az előző császár öccse mellszobra látható; a harmadik jurcsen császár Xizong, Wanyan Hela (1135-1149) és a negyedik jurcsen császár Hai Ling Wang, Wanyan Liang (1149-1161).

Ügyeljen a császárok faji vonásaira. Ezek fehér emberek. Ráadásul az utolsó képen a 70 km-re lévő Shaiginsky település ásatásairól készült kiállítás látható. Nakhodka városától északra - a Jurchenek egyedülálló kulturális emléke a Primorsky Krai területén. Ezt a tükröt 1891-ben fedezték fel, és 1963-ban megkezdődtek ennek az emlékműnek az ásatásai, amelyek 1992-ig folytatódtak. Amint látjuk, horogkeresztet ábrázol - a szláv-árják napszimbólumát.

A 20. század elején tudtak valamit a jurceni civilizációról, a jövőt mutató varázstükrökről és a birodalom egyéb műtárgyairól. És ez nem meglepő, mert Primorye területe a Nagy Tartaria része volt - a fehér faj hatalmas birodalmának, amely egy időben egész Eurázsia területét elfoglalta. Az európaiak már a 17. században tudtak létezéséről, annak ellenére, hogy Európa már teljesen elszakadt tőle, és elkezdte megírni „nezalezhnaya” történelmét.

1653-ban Nicholas Sanson "Ázsia atlasza", aki Tartaria legkeletibb részéről - Cathairól beszélt. Nem tévesztendő össze Kínával, amelyet a középkori térképeken Kínának vagy Cinának jelöltek, és Cathaytől délre található. Marco Polo a 13. században Cathayt kereste fel, nem Kínában. Az ő leírásai szolgáltak alapul Eurázsia legtávolabbi keleti területeiről a 15. századi térképen, amelyet Fra Mauro velencei szerzetes készített 1459-ben. Ennek a térképnek köszönhetően olyan városokat láthat, amelyek teljesen ismeretlenek a modern történettudomány számára. Ennek a térképnek az a sajátossága, hogy az észak alul, a dél pedig felül. Interaktív térkép itt tekinthető meg - http://www.bl.uk/magnificentmaps/map2.html. Megmutatja a mai történettudomány számára ismeretlen állapotokat is, amelyek a Katai részei voltak: Tangut és Tenduk.

1659-ben A világtörténelem» Dionysius Petavius, aki leírta Cathai gazdag és fejlett tatár államát, amelyet sokáig Szkítiának hívnak, és amely nem foglalja magában a Himaláját. N. Sansonhoz hasonlóan megemlíti a Cathay részét képező államokat: Tangut (Tangut), Tenduk (Tenduc), Camul (Camul), Tainfur (Tainfur) és Tibet (Thebet). Sajnos ezek a nevek az utolsó kivételével ma már nem árulnak el semmit.

1676-ban Párizsban Duval Dabville "Világföldrajza", amely a világ főbb országainak leírását tartalmazza, amelyek között számos Tartaria is jelentős helyet foglalt el. Köztük volt "Kim (n) Tartaria – ez az egyik név, amelyet Katainak (Сathai) hívnak, amely Tartaria legnagyobb állama, mert sűrűn lakott, tele gazdag és gyönyörű városokkal."

Oldalunk ezen a részen Giacomo Cantelli és Giovanni Giacomo de Rossi 1682-ben készült olaszországi kínai térképe található, amelyen a Jurchenek birtokai láthatók: Tangut, Tenduk, a nivk birodalma, amelyeket Kin tatároknak vagy arany tatároknak neveznek (emlékezz hogy a Jurchen Birodalmat Aranynak hívják) és Yupi királyságát (a halbőrbe öltözött tatárok királyságát).


Mappa mundi Fra Mauro.


Kína térképe, Giacomo Cantelli 1682

Tartaria és Korea térképe, Párizs, 1780


Kínai és független Tatária térképe, 1806


Ázsia geopolitikai megosztottságának térképe, 1871

Az 1773-as háborúban a Nagy Tatár leverése után, amely a "Pugacsov-felkelés" nevet kapta, elkezdték gondosan törölni ennek a birodalomnak az emlékét, de ezt nem lehetett azonnal megtenni. A 18. és néha a 19. század térképein még mindig ő vagy tartományai szerepeltek, beleértve a Távol-Keletet is. Például megnézzük a térképeket: Tartaria és Korea, Párizs, 1780, M. Bonne francia tengerészmérnök, Kínai és Független Tartaria, 1806 John Carrey, Ázsia geopolitikai felosztása, 1871 Samuel Mitchell brit térképész.

Térjünk vissza a Jurchen-birodalomhoz és varázstükreikhez. Bizonyítékok vannak arra, hogy Nyikolaj Mihajlovics Przevalszkij (1839-1888), a vezérkari tiszt találta meg őket. 5 expedíciót tett az Usszuri régióba, amelynek földjeit addigra a Romanov Birodalom annektálta, ill. Közép-Ázsia. Az Amur-vidék körüli expedíciók eredményei alapján megírták az „Utazás az Usszuri területre” és „Az idegen lakosságról az Amur-vidék déli részén” című monumentális alkotásokat. Szentpéterváron, a Tudományos Akadémia Keletkutatási Osztályán őrzik az Usszuri területről készült terepjegyzeteit, valamint az általa az Orosz Múzeum számára átadott anyagok jegyzékét.

N.M. Przsevalszkij.

Ezen anyagok közé tartozik a bronz tükrök gyűjteménye. A legenda szerint e tükrök között található a jövőt mutató varázstükör is, amelybe a nagy utazó nézett bele, amikor utolsó tibeti expedíciójára indult. Szándékában állt átkelni a Tien Shan-hegységen és a Tarim-medencén északról délre, felfedezni Tibet északnyugati részét, majd meglátogatni Lhásza városát. A tükörben azonban látta, hogy nem tér vissza. És valóban, a tibeti határon Przhevalsky hirtelen megbetegedett, ahogy mondani szokás, vagy nyers víz ivása, vagy vadászat közbeni izzadság és megfázás, vagy tífusz miatt. Van azonban egy másik változat - mérgezés. A helyzet az, hogy az orosz vezérkar egy tisztjének expedíciója félelmet keltett mind a kínai kormányban, mind a Tibettel ellentétes britekben, és az expedíciót az orosz kormány titkos politikai küldetésével gyanúsították. .

Przhevalsky minden egyes expedíciója után a Tudományos Akadémián és az orosz nyelven földrajzi társadalom rendszeres kiállításokat rendeztek a fővárosba hozott leggazdagabb anyagból - plüssállatok százaiból, vadbőrökből, végtelen számú herbáriumból és tárgyi leletekből, például varázstükrökből, amelyeket céltudatosan keresett, mint például az Arany Babát. a Jurchenek. Mellesleg olyan kitartóan szeretett volna Tibetbe menni, azért is, mert úgy vélte, hogy a jurchenek fő műtárgyait oda vitték. Babát nem találta, de tükröt hozott. 1887 elején Przhevalsky gyűjteményeiből kiállítást rendeztek a Tudományos Akadémia Múzeumában, amelyet III. Sándor császár látogatott meg. Nagyon érdekelte a Varázstükör. Przsevalszkij elmondta neki, hogy a tükörben látta a halálát, miközben Tibetbe utazott. A császár belenézett a tükörbe, majd elrendelte a tükrök eltávolítását a kiállításról.

Sándor fiát, II. Miklóst is érdekelte a varázstükör rejtélye. Találkozott Primorye egy másik kiváló felfedezőjével, Vlagyimir Klavdijevics Arszenyijev katonai topográfussal, aki 1910-ben a régió körüli expedíciója után műtárgykiállítást is rendezett. Arszejev nemcsak a varázstükrökről, hanem egy különleges aranyfajtáról, az Arany Babáról is mesélt a császárnak, és mintákat mutatott az expedícióról hozott sziklákból.

VC. Arszejev.

Mi volt ez a különleges aranyfajta? Térjünk vissza Vsevolod Karinberg „A „varázslatos” tükrök vagy a mátrix titka” szövegére:

„Jersov professzor a Programozási és Informatikai Intézetben kutatást végzett a kínai tükrök problémájával a Novoszibirszki Akadémián. És úgy tűnik, valami tisztázódott velük, ha az összes következtetést hirtelen titkosították. Kutatások folytak Leningrádban (Szentpétervár) az Elektromechanikai Intézetben is Zhores Alferov irányításával. Kimutatták, hogy a tükröt alkotó bronzötvözet a réz, ón, cink mellett a 6. és 7. csoportba tartozó ritkaföldfémeket is tartalmaz: réniumot, irídiumot. Az ötvözet nikkelt, aranyat, higanyt, ezüstöt, platinát, palládiumot, valamint radioaktív elemeket - tórium-, aktínium-, urán-szennyeződéseket tartalmaz.

A tükör elülső felületének speciális könnyű bronza pedig valamiért nagy mennyiségben tartalmaz foszfort. Feltételezhető, hogy amikor elüt egy tükör napfény az ötvözet izgatott és sugárzás bizonyos helyeken az elülső tükör felületének fényét okozza. Van még egy trükk ezekben a tükrökben - többrétegű fémszalagok spirális tekercselése a fogantyún. Van egy hipotézis, hogy ezen a fogantyún keresztül az emberi bioenergia a tükörbe kerül. És ezért valaki képes egyszerűen aktiválni a tükröt, valaki pedig a jövő képeit láthatja benne.

A tükör hátoldalán található szimbólumok az emberi pszichére hatnak, és ezek teszik lehetővé, hogy ráhangolódjunk a finom világ képeire. Az ötvözetben található ritka elemek kombinációja, amely a kínai tükrökben rejlik, csak egy bányában található meg. 1985-ben kb. Kunashirban, a Zolotaya folyó melletti japán birodalmi rezervátum egykori zárt övezetében, a Tyatya vulkán közelében olyan helyeket fedeztek fel, ahol a japánok aranyat bányásztak a háború alatt, és vegyileg kötött, nem laza ércet, ezért senki sem. tudott róla.

És itt ismét elérkeztünk a Bohai arany rejtélyéhez. A legenda szerint, amikor a bohaiak a föld alá vonultak, magukkal vittek „negyven, színültig arannyal megrakott vagont”. A legnagyobb aranyrúd az Aranyasszony volt - egy körülbelül két méter magas szobor. A Shubi aranyat és a Bohai aranyat sem a modern Primorye területén bányászták. Az aranyat földalatti járatokon keresztül Shubi földalatti országából, a vulkánok mélyéről hozták. Amikor Shubi vidék városai kiürültek, az arany eltűnt.

Shubi aranya, vagy ha úgy tetszik, Bohai aranya felfed egy titkot, ami miatt talán elpusztultak a varázstükrök titkainak kutatói, a primorei úttörők. Senki sem gondolta, hogy van arany vulkánokból, különösen érc. Az olvadék a bazaltkőzeteken keresztül présel ki, egyes "zsebekben" akár 1200 grammot is köbméter talajon. Belül vulkánok - ezüst, platina és ritkaföldfém elemek, és nagyon ritka a természetben. Arany! Ez az, amiért Japán világhatalom harcolt. A Kurile-szigetek, Szahalin, Kamcsatka arany vulkáni kifejlődéséhez vezető földalatti járatok valószínűleg a mai napig léteznek ... "

Bohai állam khitánok általi legyőzése nem tudta megállítani a tunguz-mandzsúriai népek természetes fejlődési menetét, konszolidációs vágyukat. Éppen ellenkezőleg, a szomszédos államok hódításának közvetlen veszélye csak felgyorsította az új nemzeti állam kialakulásának elkerülhetetlenségét és elkerülhetetlen történelmi mintáját az északi jurchen törzsek, a kulturális és kulturális utódok körében. politikai hagyományok Bohai. A Liao keleti terjeszkedését nem Kore állam csapatai, és még kevésbé a khitánok előtt adózó, félig elpusztult Szung Kína állította meg. Egy új katonai és politikai erő, az északkeleti jurcsen törzsek szövetsége állta a liaókat a kelet-ázsiai hegemónia megteremtésében.

A "Jurcheni" név először a 7. század első felének forrásaiban szerepel. n. e.44 A Jurchenek a Sungari, az Ussuri, a Nonni, a Yalu és az Amur folyók, a Changbaishan hegyrendszer és a Si-Khote-Alin nyúlványai mentén fekvő területeket lakták. Ez volt gazdag ország, amely határain túl is híres volt a különféle természeti erőforrásokról és az őshonos törzsek gazdaságának termékeiről: kiváló lovak, tehenek, juhok, vaddisznók, vékony vászon, pézsmapocok és tokhal. A fegyvermesterek jól ismerték az északi ország rézét és vasát, az ékszerészek pedig emlékeztek arra, hogy az ókori száraz vidék tajga völgyeiben és hegyi folyóiban gazdag arany és sok ezüst lelőhely található. Mandzsuria tajgájának félreeső sarkaiban volt az élet titokzatos gyökere - a ginzeng, és ugyanitt lehetett lőni egy szarvast, hogy az agancsból csodálatos elixírt készítsenek, amely meghosszabbítja az életet.

Ez az a föld, ahonnan egzotikus északi áruk érkeztek kelet számos országába - rozmár agyar és bálnapupillák, fenyőmag és vörös jáspis, rákok és gyöngyök, görögdinnye és viasz. A birodalmi udvarok vadászai büszkék voltak a „keleti tenger országának” sólymaira és gyrfalconjaira, az udvar szépségei pedig a jurchenek által a tajgában fogott sable- és mókusok finom bundájával díszített ruhákat álmodtak meg. Ugyanakkor az északkelet a zord természet széle. Mély hó borította sokáig

44 A fejezet írásakor a szerző a Jin shi-ből származó fordításain kívül a következő anyagokat használta fel: N. Ya. Az első négy kán története Dzsingisz házából. Szentpétervár, 1829; G. Rozov. A Jin-ház története. Per. mandzsuból. Az Asian Peoples' Institute archívuma, I. rész, on. II, 3. sz.; V. P. Vasziljev. Közép-Ázsia keleti részének története és régiségei. SPb., 1957; A. G. M a l I a k és n. "Jin shi". 1. fejezet Külön nyomtatvány a "Przhevaltsy tudományos munkáinak gyűjteményéből", Harbin. 1942;

Korea története. M. 1960: A. P. Okladnikov. Primorye távoli múltja. Vlagyi-Vosztok, 1959; E. I. Kychanov. Jurchenek a XI. Ült. „Ősi Szibéria”, 1. köt. 2, Novoszibirszk, 1966.

Földön a súlyos fagyokat csak a hideghez szokott őslakosok tudták elviselni északi országokban. Itt még a folyók vize is szokatlan: ha marékkal veszed, feketének tűnik.

De a legtöbb elképesztő történet az ország őslakosairól – a jurchenekről – szólt. Minden bennük lenyűgözte az északi vidékeken talált középkori utazókat: megjelenés, Cheska ruházat, étel, életmód, szokások és társasági élet. Ez egy nagy bátor és nemes nép, rendkívüli bátorság és kitartás, szabadságszeretet és harciasság. „A Jurchenek egyszerű, kifinomult emberek, bátrak és hevesek, akik nem ismerik kellő mértékben az élet és a halál értékét. Bátrak és merészek. Minden alkalommal, amikor háborúba indultak, egy többrétegű héjat vesznek fel. A Jurchenek repülő lovassága, mint egy forgószél, végigsöpört a folyóvölgyeken, és "mintha repülne" ereszkedett le a hegyekből, megrémítve az ellenséget. A jurcheni harcosok türelmesen tűrték a menetelő élet nehézségeit - éhséget, szomjúságot, nehéz és hosszú meneteléseket. Az ellenség meglepetésére a jurchenek különítményei megállás nélkül, hidak és kompok építése nélkül lóháton úsztak át olyan széles folyókon, mint az Amur és a Sárga-folyó.

Normál békeidőben a jurchenek hegyekre épített településeken vagy erődítményekben éltek, vagy olyan völgyekben, amelyek elzárták a hegyi hágókat. Lakásuk félig földalatti faépületek voltak, délkeleti ajtóval. Az ország hideg éghajlata kénytelen volt gondoskodni az otthon maximális szigeteléséről. Félig a földbe volt temetve. A félig ásó ajtaját fűvel vagy vonóval szigetelték, és egy komplex, de kényelmes fűtési rendszert helyeztek el egy központi kandallóból és padokból - kansból, amelyen keresztül meleg füst és levegő keringett. A lakás bejáratánál ledobták a prémes ruhákat, lakói ettek, aludtak és a háztartási munkákat meleg, széles ágyakon végezték.

Erős hidegben a klán hétköznapi tagjai gyapjúruhába és ló, tehén, sertés, birka és kutya bőréből készült bundába öltöztek. Fürdőköpenyt is varrtak halból és kígyóbőrből. Az alsó meleg ruhák - nadrágok, ingek és harisnyák - szarvasbőrből vagy pézsmaszarvas és macska bőréből készültek. Ez a jurchenek régi nemzeti ruházata, amelyet a tajgában és a hegyekben való élet és munka során a hideghez alakítottak. Ugyanakkor a törzsi arisztokrácia - törzsi és törzsi vezetők, valamint családtagjaik télen sable-, róka- és mókusprémből készült bundába vagy meleg bélésű selyemköntösbe öltöztek. A prémes ruházat mellett fehér vászontermékeket is széles körben terjesztettek. A fehér anyagból készült ruha a Jurchenek legkedveltebb ruhája.

A falu közelében szántók és veteményesek voltak. A legtöbb jurchen törzs fő foglalkozása a mezőgazdaság és a kertészet. Lovat, tehenet, juhot, sertést és kutyát neveltek. Télen és kora tavasszal a kutyás vadászok a tajgára mentek, ahol szarvasra, jávorszarvasra, medvére és prémes állatokra vadásztak. A nyírfakéreg szarv segítségével történő szarvasvadászat különösen népszerű volt a jurchenek körében. Az állatot a nyomon követték, majd a hím üvöltését imitálva kürttel csalogatták. Nyáron, különösen a halak tömeges áramlásának időszakában, horgászattal foglalkoztak, az erdőben pedig vadon termő gyümölcsöket, bogyókat és gyökereket gyűjtöttek. A közönséges jurchenek kedvenc étele a borsópörkölt és a főtt köles, amelyet alulsütve, fokhagymával és nyers kutyavérrel fűszerezve fogyasztottak.

Az új évben a Jurchenek a napot imádták és áldozatot hoztak a "nagy égboltnak". A sámán a törzs második alakját képviselte a vezér után. Betegség esetén orvos volt, aki kiűzte a gonosz szellemeket a betegekből, és feláldozott egy disznót vagy egy kutyát, hogy felgyorsítsa a gyógyulást. Ha nem volt remény a gyógyulásra, akkor a beteget szekéren vitték a falutól távoli hegyek egyikébe, és ott hagyták. Az ilyen beteget, akit a sámánok, gonosz szellemek varázslatai ellenére sem hagytak el, veszélyesnek tartották a törzstársak számára.

Az elhunyt hozzátartozót meggyászolták, a temetést „könnyes és véres búcsúkkal” kísérték. A temetési menet résztvevői késsel bemetszéseket ejtettek a homlokukon, a sebek vére pedig könnyekkel keveredve folyt végig az arcokon. A klánok vezetőit, valamint a gazdag és befolyásos családok tagjait különösen ünnepélyesen temették el. Feláldozták szeretett szolgáikat és szolgálólányaikat, valamint felnyergelt lovakat. Mindkettőt elégették, a maradványokat a sírba helyezték. Emellett disznókat és kutyákat áldoztak fel az elhunytért és túlvilági utazásáért, valamint italos edényeket helyeztek a sírba az élelem mellett. Ezt az egész szertartást "kásafőzésnek az elhunytnak" hívták.

A Jurchenek esküvőjét ünnepélyes és összetett szertartások kísérték. A gazdag családok rokonokat küldtek, hogy udvarolják a menyasszonyt. Italokkal és különféle élelmiszerekkel megrakott kocsikból álló konvoj kísérte őket, és több tucat ló, amelyet a menyasszony szüleinek szántak. A menyasszony házában lakoma kezdődött, amelyen a vőlegény rokonai szolgáltak. Háromszor szolgáltak fel bort arany-, agyag- vagy faedényben, majd szalonnával kezelték, a végén teát vagy tejet ittak. A lakoma után a párkeresők és a szülők ajándékot cseréltek. A vőlegény megajándékozta a menyasszony apját, hogy az általa hozott lovak közül a legjobbat válassza ki, és minden elvitt lóért cserébe ruhát kapott.

A khitánokkal való ütközés idejére minden jurcsen törzs egy szigorúan meghatározott területet foglalt el. Veszély idején vagy katonai intézkedések miatt szövetségben egyesültek, hogy visszaverjék vagy megakadályozzák az ellenség akcióit. "A klán- vagy törzsi vezetőket a közgyűlésen választották meg, de a választás formális aktussá, a régi idők emlékévé változott, hiszen a X-XI. századra a vezetők hatalma örökletessé vált. Fiatalabbak, az utolsó testvérek után pedig a fiaknak az idősebb testvérnek. A vezetőket "bojile"-nek ("bojin" - a mandzsu "beile" szóból) vagy "jiedushinak" nevezték. Ők álltak a klánok élén, amelyek ezertől több ezer főig terjedt.

Ambagyan khitán császár azonnal felmérte, hogy az új ellenfelek milyen óriási veszélyt jelentenek Liaóra. Nem mert azonnal új területeket bevonni birodalmába, hanem 926-ban létrehozta Dundango különleges ütközőállamát a Bohai és Jurchenek ellenőrzésére.

Ambagyan abban a hitben, hogy a Jurchenek a meghozott intézkedések ellenére továbbra is "nyugtalanságot" fognak okozni határain, több ezer "legelőkelőbb és legerősebb családot" "csábított és telepített át" a modern Liaoyang várostól délre és északkeletre. a Xianzhou kerület. Ők azok a Jurchenek, akiket a történelem „az öt tartomány engedelmes niuzhijaként” vagy Hesukuanként ismer.

A jurchenek második csoportja Kr. e. Mukden északkeleti részén élt. Songhua. A khitánok a Xianzhou körzetbe és a harci lovakért felelős minisztériumba "beosztották" őket. A Liaótól való függőségük mértéke sokkal kisebb volt, mint a „behódoló jurcheneké”.

A jurchenek harmadik csoportja volt a legtöbb. A Songhua és Nonni folyóktól északkeletre őshonos földjeiken éltek. Írott forrásból származó információk szerint számuk meghaladta a 100 ezret, fejedelemségüket Shunnuyzhi-nak ("vad nyuzsi") hívták. Teljesen függetlenek voltak a khitánoktól.

Ezen kívül kiemelkedik a törzsek egy másik csoportja is, amelyet "a keleti tenger nuizsijának" neveztek. A Japán-tenger part menti régióit lakták Korea határaitól és majdnem a Közép-Amurig.

A fenti csoportok mindegyike törzsekre volt felosztva.Összesen 72 törzsük volt a jurcheneknek.

A 10. század vége a jurchen törzsek sorsának gyökeres felfordulásának időszaka. A keleti khitán agresszió egy erős és alattomos ellenséggel hozta szembe őket. Az ellenség még soha nem állt ilyen közel a jurchenek és elődeik, a mohe törzsek által régóta lakott területek határaihoz. A politikai helyzet még kritikusabbá vált, mert Korea állam ahelyett, hogy támogatta volna a Jurcheneket a Liao elleni harcukban, úgy döntött, hogy hátulról támadnak, és elfoglalják régi szövetségeseik földjét.

A folyó mentén élő jurchenek. Yalu két tűz között találta magát. Nyugaton gyakoribbá váltak a Khitannal való összetűzések, míg keleten a folyón túl. A Yalu-koreaiak nyíltan háborúra készültek azzal a céllal, hogy elfoglalják a jurcsen földeket. Az 1980-as évek elején Songjong koreai uralkodó, miután kiszorította a Jurcheneket, kiterjesztette határait a Yalu-medence északnyugati részén. Songjong, kihasználva a jurchenek elleni khitan támadást 983-ban, elrendelte számos erőd építését már a folyó partján. Yalu, a Jurchenek földjén. A szövetségesek által elhagyott jurcsenek azonban erőt találtak ahhoz, hogy visszaverjék a hitánok támadását, és rákényszerítsék a koreaiakat, hogy hagyjanak fel erődök építésével a Yalu-n.

985-ben a khitánok ismét megtámadták a jurcheneket. Ezúttal a folyó középső folyása mentén sikerül ideiglenesen elfoglalniuk a terület egy részét. Yalu és a folyó medencéjében. Tongjiang. A folyó torkolata A Yalu a khitanok kezébe kerül, és a Jurchenek különösen nehéz helyzetbe kerülnek. 989-ben és 991-ben A khitánok ismét megtámadják a Jurcheneket, és végül sikerül megerősíteniük magukat a Yalu partján. Három erődöt építenek itt - Weikou, Zhenhua és Laiyuan, és készülnek a Koryo területének döntő inváziójára. Két évvel később, 993-ban kezdődik, amikor egy hatalmas, 880 000 fős khitan hadsereg Xiao Xiong-ning tábornok vezetésével átkel a Yalun, és elfoglalva számos, a koreaiak által a Jurchenek földjén épített erődöt, gyorsan dél felé halad. Ezek az események a jurchenek taktikájának megváltoztatásához vezettek. Nyilvánvalóan hiányzott belőlük az erejük ahhoz, hogy két fronton háborúzzanak. Aztán úgy döntöttek, hogy a hatalmas Liao Birodalom csapatait bevetik Kore állam ellen, amely a Jurchenek fő ellenségévé vált. Míg a khitánok többnyire megelégedtek a hűség formális elismerésével, a koreaiak kifejezetten agresszív politikát folytattak a jurcsenek teljes kiszorítására olyan területekről, amelyek soha nem tartoztak a Korához. Az új határon folyó állandó összecsapások arra kényszerítették a koreai udvart, hogy szigorú utasításokat adjon a hadseregnek, hogy tartózkodjanak a provokációktól.

1010-ben a 400 000 fős khitan hadsereg ismét megtámadta Koreát. A háború formális oka a Jurchenek panaszán kívül az volt, hogy Kancho tábornok meggyilkolta Mokjong királyt. De furcsa, hogy a khitánok egyik fő követelése a Jurchen-földek visszaadása volt, hat várossal a folyótól északra. Cheongcheonggang! A koreaiak emlékeztetőre, miszerint nem más, mint a khitan engedte meg nekik, hogy elfoglalják a dzsurcsen földeket és kiűzzék innen törzseiket, elutasítóan válasz nélkül maradt. A jurcsen földek visszaszolgáltatására vonatkozó követelést a khitánok 1012-ben, 1013-ban, 1015-ben, 1018-ban és 1019-ben is megismételték. Néha rövid időre el is fogták őket. A jurchenek a khitánokkal együtt részt vettek az 1012-es támadásban. Megszállták a Yalu-t, és elpusztították a határ menti régiókat. Ugyanez történt 1013-ban is.

A fent leírt események számos jurchen törzs letelepedéséhez kapcsolódnak a folyó medencéjében folyó állandó összecsapások és harcok területéről. Yalu Mandzsúria nyugodtabb középső vidékeire és az északkeleti tengerparti régiókra. Közülük a Jurchenek későbbi történetében különösen kiemelkedő szerepet játszott a Hanpu és Baoholi fivérek törzse, a Jin (Arany) Birodalom uralkodóházának ősei.

Áttelepítésükre a jelek szerint a 10. század 20-as éveiben került sor, a jurchen törzsek és a liaók közötti első összecsapások, valamint a Dundanguo ütközőállam kialakulásának időszakában. A Jin-dinasztia ősei a Jurchenek „erős családjainak” ugyanahhoz a csoportjához tartoztak, akiket Amba-gyan „csábított”, és miután letelepedett Liaoyang városától délre, „behódolónak” nevezte őket. De nem mindenki bizonyult „behódolónak”, és engedelmeskedett Ambagyán parancsának. Hanpu és Bao-holi, akik a Shi családhoz tartoztak, törzseiket északnyugatra és északkeletre vezették. Az „engedelmes” hat törzs közül csak a bátyjuk, Agunai maradt törzsénél. 45

Hanpu elérte a Puhal és a Bukhori folyót, és a wanyan törzs szomszédságában telepedett le. Földrajzilag ez a hely volt a legelőnyösebb a koreaiak és khitán elleni védelem szempontjából – Koryo és Liaodong zord hegyei védték. Baoholi még távolabbi és biztonságosabb helyekre ment. Az Ussuri források medencéjében, a Suifuntól 500 km-re, a folyó völgyében telepedett le. Elani (Ussuri), azaz Primorye területén.

Barátságtalanul fogadták az új telepeseket. A hanpu tárgyalások során a wanyan törzsek vezetőivel, amelyek során nyilvánvalóan rendezni akarták az újonnan érkezők és a folyó őslakosai közötti kapcsolatokat. Puganshui, a hanpu nép megölte az egyik wanyant. A béketárgyalások megszakadtak, és "erőszakos összecsapások" törtek ki a törzsek között. Az újabb gyilkosságok tovább szították és megzavarták a helyzetet. Egy idő után azonban a wanyan törzs új tárgyalásokat kezdeményezett. Wanyan nagykövet, hogy véget vessen az ellenségeskedésnek, felszólította a hanpukat, hogy házasodjanak össze és egyesítsék mindkét törzset. Hanpu egyetértett. Az új egyesület felvette a "Wanyan" nevet, mivel Hanpu leszármazottainak rokonsága az anyai oldalon maradt. Azóta a Wanyan-ház tagjait két csoportra osztották - közelebb az uralkodóházhoz (Hanpu ősanya leszármazottai) és távolabbi (Baholi és Agunai leszármazottai).

Hanpu egyik leszármazottja, unokája, Suike, elhagyta a wanyan törzs régi helyeit, és „közelebb a tengerhez”, a folyó vidékére költözött. Alchuk, a Songhua mellékfolyója. Itt nem ideiglenes félbuckák épültek, hanem kapitális földi házak. A síkvidéket szántóföldre alakították ki.

A Jurchenek megszilárdításának folyamatát Shilu, a "közvetlen és határozott jellemű" indította el. Azzal kezdte, hogy a wanyan törzsi vezetők közül az első megpróbálta "fokozatosan" bevezetni a "törvényeket és előírásokat" először a törzsek, majd a többi niuizhi között. Shilunak a törzsek kormányzásához nyilvánvalóan mindenekelőtt korlátoznia kellett a többi jurchen törzs vezetőinek hatalmát, szabadságát és függetlenségét, hogy rákényszerítse őket a törzsszövetség egésze érdekeinek tiszteletben tartására. Ezek a jucsenek egyesítésére irányuló tevékenységek aggodalmat keltettek a khitánok körében. Ahogy az várható volt, az első, inkább deklaratív, mint tényleges törzsi társulás nem bizonyult tartósnak. Nem sokkal azután, hogy Shilut a taisha törzsi vezetőjének kiáltották ki, felkelések támadtak ellene, amelyek közül a legerősebb a „keleti törzsek” teljesítménye volt. A krónika tartalmaz egy történetet arról, hogy Primorye és a szomszédos területek "yinguan" törzsei "az ősi szokás szerint nem akarták elismerni a törvényeket és a parancsokat." Ezek megnyugtatására Shilu kénytelen volt hosszú és nehéz hadjáratot indítani kelet felé. melynek során "Primorye területére is eljutott ("látogatta Subint és Yelant").

45 Agunai Khanpu második testvére. A legenda szerint buzgó buddhista volt, és nem akart testvéreivel északra költözni. Az Agunai klán a régi Jurchen földeken maradt a Yalu-medencében.

Shilu fia, Ugunai (1021-1074) rugalmasabb politikát folytatott a szabadságszerető keleti törzsekkel szemben. Ugunai fokozatosan leigázta az összes Shilunak elvesztett törzset. Mindenekelőtt kiemelt figyelmet fordított a hadsereg újrafegyverzésére. Az ő gyengesége volt a fő oka Shilu vereségének. "Minden eszközzel és drágán" Ugunai és testvérei vasat, páncélt és sisakot vásároltak a "szomszédos fejedelemségek" kereskedőitől háztartási cikkekért cserébe. Ezt követően megkezdődött a nyilak és íjak előkészítése. Ugunai átfegyverzett, páncélozott serege "erőssé vált".

Mindezek ellenére a keleti törzsekkel kapcsolatban Ugunai kénytelen volt engedelmességük formális kifejezéseire szorítkozni. A törzsek vezetői Helaniból érkeztek hozzá. Ugunai "feljegyezte a dátumot, vezetéknevet, keresztnevet, és azonnal visszaküldte őket hazájukba". Rugalmas politikájának köszönhetően Ugunai vérontás nélkül „fokozatosan leigázta” a keleti törzseket. „Mindenki engedelmeskedett a parancsainak” – jegyzi meg Jin shi.

De a keleti törzsek sorsa szempontjából különösen fontos események, valamint a jurchenek törzsi egyesülése egészében a Közép-Mandzsuria vanyan törzsei és az Elaniban élő vanyan törzs közötti kapcsolatteremtés eredményeként következtek be. , azaz Primorye-ban. Ez a kapcsolat először helyreállt, valószínűleg egy Primorye Shilu-i hadjárat után. De különösen szűk lett Ugunai alatt. Zhilihai, Baoholi negyedik unokája elküldte Miaosun nagykövetét Alcsukba azzal a szándékkal, hogy kapcsolatokat létesítsen "a rokon állammal". Miaosunt Wugunai nagy megtiszteltetéssel üdvözölte, és egy évet töltött vele.

Amikor Yelanban éhínség tört ki, Ugunai egy adag lovat és bikát küldött Zhilikhai segítségére. A primoryei vanyan törzsekkel való szinte elfeledett családi kapcsolatokat helyreállítva Ugunai így megbízható szövetségesre tett szert keleten a jurchenek egyesüléséért folytatott harcban. Ugunainak ezt a vonalát folytatta a 19 éves Helibo (1074-1092) a helyére, akinek feszült küzdelmet kellett vívnia a jurchen törzsek egységének megerősítéséért. Ebben különösen fontos volt számára a primorei törzsek támogatása, a pala.

Khelibo meglátogatta az Elan törzseket, és meglátogatta Shitumynt, Zhilikhai fiát, nyilván még azelőtt, hogy a törzsszövetség vezetőjeként hivatalba lépett volna. Primorye-ban Khelibo megbetegedett, és Shitumyn nagyon vigyázott rokonára. Nem hagyta el éjjel-nappal, és miután Helibo felépült, szívességekkel záporozta el. Erős barátság szövődött köztük. Amikor Helibo a Jurchen törzsek feje lett, odaadó szövetségesre tett szert Shitumyn személyében. – A szomszédos törzsek nem örültek.

Nem valószínű, hogy Helibónak sikerült megvédenie az unió egységét a vezetők felkelései elleni küzdelemben, ha az elégedetlen keleti törzseket is meg kell békítenie. Ezt a küldetést Shitumyn vállalta magára. A tengerparti törzsek elégedetlen vezetői egyesülve megtámadták Shitumynt, akinek az arcán látták közvetlen vezető gyűlölték általuk a központosítás politikáját és a törzsek függetlenségének lerombolását. Heves küzdelem robbant ki Primorye területén. A Situmynnal ellenséges törzseket Valiben vezette. Shitumyn 5000 fős főerővel. megtámadta Waliben seregét és legyőzte azt, az utóbbi kétségbeesett bátorsága és önzetlensége ellenére. A lázadó csapatok Situmyn általi veresége olyan pusztítónak bizonyult, hogy Polash hároméves uralkodása alatt (1092-1094) Primorye törzseit alig említették. Ez a nyugalom azonban csalóka volt.

1094-ben Inge kerül a trónra. Alatta döntő szakaszba lépett a jurchen törzsek egyesüléséért folytatott küzdelem. Annak érdekében, hogy végre megfoszthassa a törzsi vezetőket a függetlenségtől, Inge olyan fontos lépést tesz, amelyet elődei nem mertek megtenni. Rendeletével a még „önkényesen megállapított törzsi jelvényeket” törölték és „törvény alá vonták”, a választott vezetők helyett pedig a központi kormányzat által irányított személyeket helyezték a törzs élére. Így lerakták az első komoly alapokat a jurchenek jövőbeli államalakításának, és végleg aláásták az egyes törzsek szeparatizmusát. A törzs törvényei (Wanyan) segítségével kezdték "irányítani" őket.

Yingge újítása, amelyet "Aguda", a jurchenek leendő császárának gondolatával hajtott végre, a törzsi vezetők egyöntetű nemtetszését váltotta ki. A küzdelem központja és a jurchenek és rokon törzsek régi törzsi elitjének utolsó reménye ismét a távoli „konzervatív sarok”, a keleti parti törzsek lesznek. A Helani és Suifun törzsek vezetői egyértelműen elégedetlenek voltak az új rendekkel, amelyek véget vetettek függetlenségüknek. Az ellenzék élén Asu, a Kore-val határos Heshile törzs vezetője állt.

1096-ra a helyzet nagyon nehézzé vált. A tengerparti régió déli részén Asu és Maodulu nagy sereget gyűjtöttek össze, és elvágták az utat. Északon megjelent egy második nagy csoport, amely Asut támogatta. Ide tartozott Luke és Zhidu a Wugulun és Uta törzsből, valamint a Suifun törzsek Digudei és Dunen, Nagenne fia vezetése alatt.

Lukács kezdeményezte a törzsek felkelését. Az évkönyvek szerint "elcsábította, lázadást szított két törzs - Wazhun és Uda - népei ellen". Luke-ot és szövetségesét, Dong'ent is különféle nem hízelgő jelzők jellemzik az évkönyvek. A Wanyan vezetőinek ez a hozzáállása a lázadók vezetőihez nem véletlen. A hivatalos dokumentumok összeállítói a keleti törzsek következő felkelését hétköznapinak, közönségesnek igyekeztek bemutatni, amelyet az egyének félreértései vagy "rosszindulatú szándéka" okoztak. Valójában a keleti "zavargások" okai és természete más volt. Jól megszervezett felkelés volt, világos programmal és célokkal. A wanyan törzsek hegemóniájának megsemmisítéséről volt szó. Lukács életrajzában megmaradt az új törzsszövetség vezetőinek pimasz, "önelégült" beszédeinek újramondása. Három törzscsoportot foglalt magában. Ezek közül az elsők az ugulun csoport törzsei voltak. 14 törzsből állt. Ugyanennyi törzs volt a Tushan csoport tagja. A szuifun törzsek alkották. Hét törzs volt a Pucha csoport tagja. Nyilvánvalóan azokon a törzsek csoportosulását értették, amelyek élén Asu állt. Összesen tehát az új törzsszövetség 35 törzset foglalt magában. Vezetői, összevetve erejüket a wanyan törzsek egyesülésével, „önelégülten mondták: 35 törzs fog harcolni 12 törzzsel. Minden harmadik ember (a mi szövetségünkből) egy ember ellen fog harcolni (a wanyan törzsekből).

Elegendő összehasonlítani az erők összefüggéseit, hogy megértsük azt a veszélyt, amely a wanyan törzsszövetségre és általában a jurcheni unióra lefedett. Luke és Dong'en kijelentése, miszerint „minden bizonnyal győzni fogunk”, nem hangzott üres fenyegetésnek. A wanyan törzsek veszélye annál is nagyobb lett, mert a khitanok, ha ők maguk nem szítottak új felkelést keleten, akkor kétségtelenül nyíltan együtt éreztek vele.

Az összes wanyan törzs ellenezte az új törzsszövetséget. Ez az egyesület a Yingge általános parancsnoksága alatt álló központi csapatokból és a hozzá hűséges északi part menti alakulatokból állt Shitumyn és Mandukhe vezetése alatt. A harc kimenetele most attól függött, hogy a felkelő törzseknek sikerült-e egyesíteni jelentős, de egymástól eltérő erejüket vagy sem.

Inge első ütését Asu ellen irányította. Sagai unokaöccsét helyezték a hadsereg élére, amely a teljes Inge-sereg felét tette ki. A másik felét maga Inge irányította. Különböző utakon mentek, abban a reményben, hogy össze tudnak kapcsolódni Asuchen – Asu főhadiszállásának – falai alatt. Asu kénytelen volt a Liao védelme alá menekülni, erődítményét a sors kegyére bízva.

Ugyanebben az időszakban Luke, Zhidu, Digudei és Uta csapatainak akciói felerősödtek. Dong'en hamarosan csatlakozott hozzájuk. A lázadó törzsi vezetők csapatai Milimishihan erődje közelében egyesültek. Inge, akit felkavart a kialakult nehéz helyzet, Sagait nevezte ki a keleti törzsek megnyugtatásában részt vevő összes csapat főparancsnokává. A tehetséges katonai vezetőket Vadai, Cibushi és Alihuman nevezték ki segítőinek. Ugyanakkor megparancsolta Shitumynnek és Manduhének, hogy „büntesse meg” Digudeit.

A harc során néhány lázadó vezető elárulta szövetségeseit és elhagyta őket, minden lehetséges módon megpróbálva kimutatni hűségüket Inge iránt. Még azt is megkérték, hogy küldjön katonákat a segítségükre, ahogy Elibao tette. De a helyzet továbbra is feszült volt. Sagai serege két tűz között találta magát. Egyrészt végre el kellett foglalnia Asuchent és meghódítania a Koreával határos lázadó erődöket, másrészt veszélyes volt továbbra is büntetlenül hagyni a Helani és Suifun törzset. Sagai zavartan katonai tanácsot gyűjtött össze, hogy kikérje parancsnokai véleményét. Egyes parancsnokok úgy vélték, hogy először meg kell hódítani a végvárakat és el kell foglalni Asuchent, míg mások éppen ellenkezőleg, azt tanácsolták, hogy először foglalják el Lukechent - Lukács főhadiszállását. Általános megoldás a katonai vezetők nem fogadták el.

Nehéz megmondani, hogyan alakulnának tovább az események, és kinek a javára végződött a küzdelem, ha nem a lázadó törzsi vezetők széthúzása és az előre kidolgozott tervtől való visszavonulásuk nem történt volna. Hibát követtek el. Ahelyett, hogy a lehető legszorosabban egyesítette volna erőit, az egyik vezető, Dunen nem ment el, ahogy tervezte, Luke segítségére, hanem szembeszállt a Manduhe különítményeivel. Manduhe, Yingge parancsa szerint, akkoriban Milimishihan városa felé haladt. A falai közelében kellett volna kapcsolatot teremtenie Shitumyn különítményeivel. Dunen, akit elcsábított a manduhei különítmények harcra való felkészületlensége, csekély létszáma és Shitumyn csapatainak hiánya, megtámadta. De a döntő pillanatban Shitumyn különítményei segítettek Manduhének. Duneng serege vereséget szenvedett, őt magát pedig elfogták. Ezt követően Shitumyn és Manduhe elfoglalták Milimishikhan városát, megsemmisítve Digudei csapatait. A lázadók Suifun csoportja így vereséget szenvedett. A szuifun törzsek kibékülése döntő szerepet játszott a helán törzsek további küzdelmében a jurchenekkel.

Ugyanakkor Aguda, erősítéssel, átkelve a Penniolin-hegységen, összeköttetésben állt Sagaival. A jurchenek egyesített erői Aguda vezetésével Lukechen ellen indultak, amely a heláni vezetők fő megmaradt ellenfelének, Lukácsnak a rezidenciája. Luke elvesztette reményét a küzdelem sikeres kimenetelében, és Liaóba menekült. A várost elfoglalta a vihar, az összes "főnököt megölték". Ezután a hadsereg visszatért, és körülvették Utachen városát - Uta főhadiszállását. Uta Liaóba és városába menekült

megadta magát Sagai és Aguda csapatainak. Aguda Luke-kal és Utával küzdve egy vértelen győzelmet is aratott. Arra buzdította a bojin Pujiangot, hogy "vallja be a csalást és a csalást". Pujiang "azonnal benyújtva". A lázadók utolsó vezére, Helani Zhidu engedelmeskedett Pujiangnak, aki átpártolt Yingge oldalára. Haeje csapatai hamarosan elfoglalták Asuchent.

A part menti törzsek vezetőinek veresége ellenére Inge nem merte érvényt szerezni a „törzsi jelvények” lecseréléséről és a keleti törzseket irányító tisztviselők kinevezéséről szóló rendeletének. A rendelete által kiváltott tiltakozás olyan erős volt, hogy a rendeletet törölni kellett, legalábbis a part menti törzsekkel kapcsolatban. Yingge azzal a különleges kéréssel fordult Agudához, hogy ne nevezzenek ki tisztviselőket a négy keleti régióban - Tumenben, Hunchunban, Yehuiban, Xingxiangban, "valamint a hegyektől keletre fekvő törzsekben". Inge, aki megijedt a küzdelem terjedelmétől, nem tudta teljesen elfojtani azt, engedményekre kényszerült. Valójában az a megállapodás, hogy nem neveznek ki tisztviselőket, Inge megadja magát a keleti törzsek törzsi elitjének. Inge erői túl gyengének bizonyultak ahhoz, hogy még a szétszóródott és legyőzött törzseket is hódolatban tartsák.

A krónika beszámol arról, hogy Inge alatt "végül mindazok, akik elszakadtak, megbékültek és a törzs törvényei segítségével uralkodtak". A krónikás tendenciózussága azonban nyilvánvaló. Inge uralkodásának utolsó évei éppen ellenkezőleg, ismét zaklatottak lettek. Ismét, akárcsak Helibo idején, felvetődött a Jurchen törzsszövetség sorsának kérdése. A külpolitikai helyzet mostanra jelentős jelentőséget kap: Yingge-nek Liao és Koryo között kellett lavíroznia. A koreaiak leplezetlen riadalommal figyelték veszélyes versenytársuk és riválisuk tevékenységét északon.

Helan és Suifong ismét éles ellentmondások és küzdelem színterévé válnak. Liao helyett Kore lesz a jurchenek aktív visszatartó ereje, aki egyaránt érdekelt határaik biztonságában és a Yingge keleti törzsek rovására történő megerősítésének lehetőségének elnyomásában. A koreaiak legkevésbé szerették volna, ha a jurcsen törzsek erős társulása legyen közvetlen szomszédjuk. Miután követeket küldtek Ingébe, ők, hogy biztosítsák határaikat, egyidejűleg csapatokat küldenek a szomszédos határtörzsek leigázására. Ennek eredményeként a Ligulin és Pusan ​​törzsek Korea befolyási övezetébe kerülnek. A Heshile törzs vezetői is engedelmeskednek a koreaiaknak. Uyasu, aki felváltotta Yingge-t a jurchenek vezéreként, 1103-ban azonnal elküldte Shidihuant, hogy „meggyőzze a Helan törzseket”.

A koreaiak Hei-huan császár és Fansi különmegbízottját küldik Uyasuba üdvözlettel a vezetői tisztségbe lépése alkalmából. Uyasu viszonzott köszönettel elküldi Beila nagykövetet. De egyik fél sem rejti el valódi szándékait Helaniban a diplomáciai udvariasság mögé.

A Helan törzsek "meggyőzésének" fő érveként Shidihuan kénytelen volt csapatokat vinni magával! Mire Shidihuan csapatai közeledtek, Helan ismét fellázadt. A koreaiak nyilván fontos szerepet játszottak benne. Amikor Shidihuan, miután feltöltötte seregét az Iligulun-hegység közelében, megközelítette a folyót. Fonnak (nyilván a Suifun-medencének) kellett megküzdenie a hét „lázadó város” ellen. A koreaiak láthatóan nem voltak felkészülve a háborúra. Shidihuan elfoglalta a lázadó városokat.

A koreaiak nagykövetet küldtek hozzá azzal a kéréssel, hogy kezdjék meg a tárgyalásokat és rendezzék békés úton a félreértéseket. Shidihuan elküldte a nagykövetét, hogy tárgyaljon. A koreaiak, akik azonban hamarosan megkezdték a tárgyalásokat

megszakítva a jurcheni nagykövet áruló elfogásával. Aztán a háború folyamán éles fordulópont következett. Kore csapatai elfoglalták és elfoglalták Pjatirecsje szinte összes törzsét. Az ellenségeskedés során "elfogták a niuzsi fejedelemség 14 tisztviselőjét".

Azonban tovább következő év Shidihuan ismét megtámadta a koreaiakat, teljesen legyőzte csapataikat és sok foglyot ejtett. A koreai csapatokat egészen a határig üldözték. Shidihuan leégett és elpusztult nagyszámú városok és erődök, és nagy erőkkel a Chonpyeong erődítmény területén találhatók.

A koreai hadsereg új főparancsnoka, tábornok. Limmang megpróbálta megtámadni Shidihuant Chongpyeong közelében. Az új csatát megelőző haditanácson a katonai vezetők véleménye megoszlott. Limgan a császár parancsát követve felajánlotta, hogy megkezdi a döntő csatát és „megbünteti” a Jurcheneket. Ugyanakkor az egyik parancsnok - Liyun - azt tanácsolta, hogy kövessenek óvatosabb taktikát, és ne vonják ki a csapatokat az erődön kívül: „Csapatainkat egy túl veszélyes és kegyetlen háborúba hurcolják. Természetesen nem érdemes belekeveredni egy döntő csatába. Csak kívánatos a csapatok megmentése és a nagy veszteségek elkerülése!

Ennek ellenére a döntő csata hívei megnyerték a tanácsot, és a csapatokat kivonták Chongpyeongból. Limgan szörnyű vereséget szenvedett - csapatainak fele a terepen maradt, vagy a Shidihuan csapatok fogságába esett.

Helani sorsa megpecsételődöttnek tűnt. A Jurchen csapatok elfoglalják az erődöket, és „számolás nélkül ölnek és kifosztanak”. Limgan és segédei helyére a király Yungwant nevezte ki az északkeleti hadsereg új főparancsnokává. Azonban nem tudta

Nyomd meg a Jurcheneket. 1103 4. hónapjában a koreaiak Yungwang vezetésével megtámadták Shidihuant. A fő csata a folyó partján zajlott. Pidengshuiban, ahol Shidihuan egy 500 fős különítménnyel vésődött be. Yungvan teljesen vereséget szenvedett, és elvesztette a hadsereg több mint felét, míg a Jurchenek mindössze 30 embert hagytak a csatatéren. A koreaiak ismét "alázatosan békét kértek", és annak feltételei szerint visszaadták Jurchenéknek a korábbi összecsapások során elfogott 14 tisztviselőt.

Az események további menetét a Suifun-on újabb nyugtalanság jellemezte – a törzsi szeparatizmus kitörése, amelyet ezúttal gyorsan felszámoltak. A Jin Shi beszámol arról, hogy Uyasu uralkodásának kezdeti éveiben Suifun népe „nem engedelmeskedett a parancsoknak”. "Utálatos szándékaik voltak". Uyasu elküldte Wadai, Wasai és Walu hadurakat, akik a Suifun területet irányították, hogy „utasítsák őket”. A törzsi vezetők parancsot kaptak, hogy gyülekezzenek Joloban és Haichuanban. A megbeszélt találkozón azonban nem mindenki jelent meg. A hanguo törzs vezetője, Waho nem volt hajlandó megjelenni. A megérkezett Wazhun és Zhide törzsek hamarosan elmenekültek. Uta küldte őket, aki a Majilin-hegységben utolérte, elfogta és visszahozta őket. Vadai segédeivel, Vasaival és Valuval, miután megbékítették a Wazhunt és Zhide-t, csapatokkal elindultak Waho városa ellen. A város "elvették, (a vezető) Vakho benyújtotta."

A keleti győzelmek napirendre tűzték a fő feladatot, a felkészülést, amelyre Jurchenék az elmúlt évtizedekben készültek - a Liao legyőzését. A Wanyan klán törzsi vezetői között "tanácsokat" tartottak a khitánok elleni harc megszervezéséről.

A jurcheni vezetők terveiben nem az utolsó szerepet a közelgő háborúban a keleti parti törzsek kapják. Primorye-ban ekkor hal meg Shitumyn Asymen öccse. Temetésén nagyszámú közeli és távoli rokon vesz részt. Között

ott van Aguda is a kíséretével. Nemcsak a részvét és a gyász kifejezése hozta ide. Aguda tanácskozik Shitumynnel "a Liao-val vívott háborúról". A krónika beszámol egy jellegzetes epizódról, amely az áldozások során történt. Egy madár repült át a rokonok felett, kelet felé tartott. Aguda íjjal lőtte le. Mivel a jelenlévők elméjét a közelgő khitánok elleni háború gondolatai foglalkoztatták, mindenki a sikeres lövést a tervek sikeres kimenetelének jó előjeleként tekintette.

Az előre nem látható körülmények azonban késleltették a Liao Birodalommal vívott döntő csata pillanatát. A szuifun törzsek megbékélése ellenére a helyzet keleten továbbra is feszült volt. A koreaiak nem akartak beletörődni a keleti törzsek befolyásának elvesztésével. Erőt gyűjtöttek és háborúra készültek. Jurchenék megértették, hogy ádáz küzdelem vár rájuk.

A helyzet az, hogy Yungwan, aki a jurchenekkel vívott csatákban elszenvedett veresége után visszatért a fővárosba, úgy döntött, hogy komolyan készül a közelgő háborúra. Azt javasolta a királynak, hogy növelje a katonák számát, különös figyelmet fordítva a lovasság kiképzésére, mivel a jurchenek fő ütőereje a lovasság volt. Mióta a háború elhúzódhatott, nagy élelmiszerkészletek halmozódtak fel a raktárakban. De a legfontosabb dolog Jungwang új katonai reformja volt. Valójában bevezette a kötelező katonai szolgálatot. A mozgósítottokból több speciális katonai alakulat (pelmabán) jött létre. Mindenki, aki lovas volt, bekerült a lovassági egységekbe – a „legyőzhetetlen lovasságba” (singikun). Tartalmaztak polgári és katonai tisztviselőket, kereskedőket, sőt jobbágyokat is. Ló nélküli „legyőzhetetlen gyalogság” (shinbokun) különítményei voltak. A mozgósítás valóban egyetemes jelleget öltött, még akkor is, ha a buddhista szerzetesekből katonai alakulatok kezdtek alakulni. Végül Jejong hatalomra kerülése után a koreaiak 1107-ben jelentős, a krónika szerint mintegy 170 ezer főt számláló katonai erőket gyűjtve háborút provokáltak. Agu és Shengong jurcheni nagyköveteket hirtelen megölik, és a békeszerződést egyoldalúan felbontják.

A 170 000 fős, öt hadtestre osztott koreai hadsereg a „Nagy Falon” túl a Hamcszu erőd területére ment, és gyorsan észak felé kezdett elfoglalni először a Helan, majd a Szuifun földeket. A hadsereget Jungwang vezette, és Oyeongcheongot nevezték ki helyettesének. A hadsereg szárazföldi egységein kívül, amelyek a városokra és a jurchenek megerősített előőrseire estek, a hadseregbe tartozott egy különleges haditengerészeti hadtest is, amely láthatóan Primorye-ban, a jurcheni fősereg hátsó részében szállt partra csapatokat.

Uyasu csapatai nem tudták visszatartani Yungwan csapatainak támadását. Körülbelül 5000 Jurchent öltek meg, és több mint 5000-en estek fogságba. A jurcsenektől elfoglalt földeken a koreaiak lázasan készültek a jövőbeli küzdelemre: védelmi sáncokat és előőrsöket építettek, amelyek elzárták a hegyszorosokat. A krónika beszámol arról, hogy a koreaiak kilenc erődítményt emeltek a Khelani-völgyben és Primorye-ban, előrenyomulva a Jurchenek ellen. Közülük hat (Hamju, Yongzhu, Unzhu, Kilju, Kokju, Izhu) nagy erődítmény volt, mint regionális központ, és három erődítmény kisebb, mint előőrsök vagy közönséges erődítmények (Tongzhaezhin, Pyeongyunzhin és Konghomjin). A pontok közül az utolsó egy határállomás volt – itt egy határállomást telepítettek.

Az erődökben katonai helyőrségek működtek. A koreaiak azonban nem korlátozódtak Khelani és Elani katonai megszállására. Miután ezekről a területekről kiszorították az őslakosokat - a „keleti tenger jurchenjeit”, megkezdték a mezőgazdasági lakosság idetelepítését a déli régiókból, hogy erősebben csatolják és fejlesszék a megszállt régiót. Jungwan abban a hitben, hogy Uyasu nem tudja visszaadni a tőle elvett földeket, 1108-ban visszatért Koreába.

A Helani és Suifun helyzet olyan katasztrofálisan fenyegetőnek és zavarosnak bizonyult, hogy Uyasu kénytelen volt személyesen keletre menni. A Majilin-hegység területére ment, ahol a koreaiak kilenc város felépítése után katonai tanácsot tartottak, amelyen eldőlt a fő kérdés: el kell-e viselni Helani elvesztését. Uyasu helyzetét tovább bonyolította, hogy nyugaton egyre gyakoribbá váltak a khitánokkal való konfliktusok, és Koryo és Liao erőinek egyesítése esetén a jurcsen törzsszövetséget közvetlen vereség fenyegette. Jurchenék nem tudtak egyszerre két fronton harcolni. Hadseregüket a koreaiak és a khitánok elpusztítanák, és a jurcsenek egyesülésének ügye a távoli jövő problémája lenne. Ezért Uyasu kérdésére: „Érdemes csapatokat emelni Gaoli (Korea) ellen?” Sokan nemmel válaszoltak. A vezetők azt mondták Uyasnak, hogy a Koryóval vívott háború esetén „a Liao gonoszt okozhat”, hátulról fognak lecsapni.

Az egyetlen, aki szembeszállt a többiekkel, Aguda volt. Érvelésének menete egyszerű volt – a part menti területek koreaiak általi meghódítása a szomszédos régiók elvesztésével járna. Ebben az esetben nincs mit gondolni a Jurchenek fő ellensége - a Liao birodalom - elleni harcról. A koreaiak, tartva a Jurchenek megerősödésétől, mindig hátulról fogják fenyegetni őket. Ezért a főellenség elleni harc megkezdése előtt le kell győzni a koreaiakat, meg kell erősíteni a hátországot, és a keleti és középső régiókat bázisként használva a Liao-ra kell szállni. – Ha elveszítjük Helant – mondta Aguda –, mindent elveszítünk.

Uyasu "felismerte véleményét igazságosnak", és 1109-ben a Jurchenek megkezdték a "csapatok felállítását". Minden rendelkezésre álló erőt bevetettek a Koryo elleni harcba, "összegyűjtöttek minden külső és belső csapatot", vagyis a szövetséges törzsek különítményeit a Jurchenek fő hadseregéhez csatolták. A csapatok élére Vasait helyezték, segédeinek Valut és Vadait nevezték ki. Jellemző, hogy a hadsereg vezetői olyan parancsnokok voltak, akik a korábbi években többször is szembeszálltak a suifun törzsekkel. Vasai 10 különítményre osztotta seregét, és offenzívát indított Primorye és Helan ellen. Kitört a "nagy háború". Nyilvánvalóan a központi Primorye, a Daubihe és az Ulahe folyók régiója lett a katonai műveletek fő területe. A koreaiak "súlyosan vereséget szenvedtek", de a 6. hónapban újra megjelentek. Ezt követően édesanyja betegsége miatt Vasai elhagyta a hadsereget. Segítője, Valu vezette, aki ostrom alá vette a koreaiak által épített városokat. Hosszú helyzeti háború kezdődött. Walu kilenc erődöt épített kilenc koreai város ellen. Változó sikerrel folyt a küzdelem. Jurchenék vagy "támadtak, vagy (a körülményektől függően) védekeztek".

Az újratelepített mezőgazdasági lakosság különösen nehéz helyzetbe került. A Valu csapatok, akik szorosan elzárták a koreai erődöket, nem engedték, hogy a lakosság túllépjen a város falain és mezőgazdasági munkákat végezzen. Az új városok helyőrségei túlzsúfoltak a környékről érkező menekültekkel, akik itt kerestek menedéket Valu lovassága elől. A gazdák, akiket a katonai helyőrségek élelmezési készletének feltöltésére hivatottak, éppen ellenkezőleg, lehetetlenné tették az erődfalak mögötti hosszabb tartózkodást. A Kore-val való kapcsolatok megszakadtak.

Ezért nem meglepő, hogy Valnak hamarosan sikerült elfoglalnia az erődöket, és a 7. hónapban a koreaiak békéért pereltek. Uyasu azzal a feltétellel állapodott meg, hogy a koreaiak visszaadják a megszállt területeket, a disszidálókat és kilenc erődöt. A koreaiak elfogadták a béke feltételeit, és ezt jelentették a Koreába érkezett Uyasu nagykövetségnek. Primorye ismét a Jurchenek kezében volt. A nyuzhi és a Koryo közötti határ láthatóan a "Nagy Fal" vonala mentén húzódott. A határtól északra lévő összes erődöt a koreaiak a békefeltételeknek megfelelően felszámolták. A Suifongok és Helan nagy része ismét a Jurchenek irányítása alatt állt.

A koreai-jurcsen háború vége óta a khelani és elani törzsek említése szinte teljesen eltűnt a Jin Shi lapjairól. Aguda trónra lépése után a jurchenek megkezdik a harcot a Liaóval. A nyugati események hosszú időre elterelték a wanyan törzsek vezetőinek figyelmét a keleti parti tartományokról.

Így a szovjet Primorye területén élő keleti parti törzsek jelentős politikai és katonai erőt jelentettek a jurcenek történetének kezdeti szakaszában, amikor államalapjait lefektették. Primorye a wanyanok legaktívabb küzdelme során az egyesült jurchen szövetségért évtizedeken át, egészen a liaóval vívott döntő csatákig, a fő területté vált, ahol a wanyan törzs vezetői ádáz küzdelmet folytattak a jurchenek egységéért. Az itt zajló események lényege nemcsak abban rejlik, hogy mindvégig a tengerparti törzsek alkották a legveszélyesebb ellenzéket, hanem abban is, hogy a hátország megerősítése és a keleti bázis létrehozása előtt nem volt semmi kiegyenlíthető. gondolj a Liao legyőzésére, majd a Kína elleni harcra. Ezért Primorye kulcsterületté vált a wanyan vezetők által felvetett fő problémák megoldásában.

A koreaiak kiűzése után eljött a pillanat a döntő csatára a Liao Birodalommal. Uyasu már nyílt kihívást intézett a Liao császárhoz. De különösen feszült helyzet alakult ki Aguda 1114-es hatalomra kerülése után. Megkezdte a katonai előkészületeket, és miután a khitánok megtagadták Asu visszaküldését, megparancsolta a csapatoknak, hogy vonuljanak a Liao határaihoz. A határárok feltöltése után 2500 aguda harcos megtámadta a folyón a határosztagot. Lailyukhe és összetörte. Az elragadtatott katonai vezetők siettek Agudát, hogy azonnal fogadja el a császári címet, de ő nem értett egyet, és azt válaszolta nekik, hogy ehhez egy győzelem nem elég.

Jurchenék arattak az első komoly győzelmet a folyón a számos khitan hadsereg felett. Yatzy a Xiaofuli és Tabue parancsnokok 100.000. hadserege elleni harcban. Miután váratlanul átkelt a folyón, Aguda viharban 3700 katonával megtámadta a khitani tábort, és a váratlanul ért ellenség hatalmas trófeákat hagyva elmenekült. Ezt követően a Jurchenek számos erős végvárat foglaltak el, köztük Binzhou-t és Sanzhou-t.

1115-ben Aguda hivatalosan is felveszi a császári címet, és "Arany"-nak nevezi az új birodalmat és dinasztiát. Ugyanakkor beszédet mond, amelyben a Khitan dinasztia Liao - „vas” nevére utalva ezt mondja: „Bár a Binzhou vas gyönyörű, rozsdásodik, és a rozsda korrodálhatja! Csak az arany nem rozsdásodik és nem semmisülhet meg, a Wanyan klán csúcsa, akivel a Hanpu főnökön keresztül kötődöm, mindig is szerette a ragyogó színeket, mint az arany, és úgy döntöttem, hogy ezt a nevet veszem fel császári családomnak. Ezért az "Arany" nevet adom neki.

A Liao császár, aki eddig nem törődött a keleti eseményekkel, felkavarodott. Hatalmas mezőgazdasági lakosságú hadsereg költözött ide, akiknek állandó határ menti körzeteket kellett volna szervezniük a jurchenek támadásainak visszaverésére. Hadseregkonvojokban a hadifelszerelésen és élelmiszeren kívül több ezer mezőgazdasági eszközt szállítottak. Ugyanakkor a császár békét ajánlott Agudának,

de üzenetében a jurchenek birtokai továbbra is a Liao határain belül szerepeltek, és a császári címet már felvállaló Agudát csak nevén szólította. Aguda visszautasította a sértő üzenetet, és miután megtámadta a „félelemtől sújtott” 270 000 fős khitan hadsereget, makacs csata után legyőzte azt. Valójában fordulópont jött a háborúban. Azóta a Liao hadsereg nem tudta magához térni a vereségből, visszavonulni kezdett, egyik erődöt a másik után veszítette el. Aguda hamarosan a felső, keleti és középső fővárosok kezébe került, és a Liao császár ismételt békejavaslatait, amelyekben Agudát nem ismerték el törvényes császárként, a Jurchenek határozottan elutasították. A Khitan uralkodója csak 1119-ben küldött Agudának pecsétet és birodalmi méltóságát megerősítő üzenetet.

Aguda uralkodásának végén az egykor hatalmas birodalom utolsó két fővárosa elesett, és a jurchenek uralmuk alatt egyesítették szinte az összes földet, amely egykor esküdt ellenségeiké volt.

Ezzel párhuzamosan az államapparátust is kapkodva hozzák létre. A császár alatt külön bizottság jön létre a törvények kidolgozására és a rendeletek megalkotására. Munkatársai "tájékozott és hozzáértő" emberekből állnak, akiket országszerte keresnek. Aguda egy Jurchen-forgatókönyv elkészítését is elrendeli. Wanyan Xiying sikeresen fejlesztette. A hadsereg központosított vezetésére katonai tanácsot hoznak létre a császár alatt. A hadsereg átszervezése folyamatban van.

Aguda aktív külföldi diplomáciai harcot folytat, különös tekintettel a Sung kínai politikára. Az Aguda demonstratívan hangsúlyozza fellépéseinek teljes függetlenségét és az ország szuverenitását. Amikor a Szung császár egyik nagykövete el merte venni tőle a címet, Kínából hazatérve Aguda irányításával botokkal megverték, és megfosztották tőle a jogellenesen felvett címet.

Aguda halála után testvére, Ukimai kerül a trónra, aki az első Jurchen császár életében első asszisztenseként és helyetteseként szolgált. Támogatja a Jurchen hadsereg összes vezető parancsnoka, akik "sárga köntöst dobtak rá és pecsétet tettek az övére", az ellenállás ellenére új császárrá tették.

Wukimai alatt a Liao Birodalom elpusztítása befejeződött. Az összes régi khitán föld, egészen a folyóig. Huang He, menj a Jurchenek kezébe. Kore és a Tangut állam elismeri a jurchenektől való vazallusi függőséget.

Ukimai uralkodását a Szung-dinasztia elleni harc kezdete jellemzi. Az állandó nyugtalanság a Szung határain ahhoz a tényhez vezet, hogy Ukimai a hadsereg vezetőinek tanácsára közvetlen akciókat indít a Sung csapatok ellen. Hamarosan a Huang He-től északra fekvő összes föld határozottan a jurchenek kezébe kerül. Hanlibu parancsnok vezetésével rákényszerítik a Huang He-t és megostromolják a Szung fővárosát, Biant. A császár lemond a trónról fia javára, aki feltétel nélkül elfogadja a Hanlibu minden követelését.

Ukimai örököse Fynwang fia és Aguda unokája, Khela (Xizong) volt, aki 1134-ben foglalta el a trónt. Xizong uralkodásának első évei viszonylag békések voltak. A Szung adminisztráció képviselőivel folytatott tárgyalássorozat után, vesztegetés és palotai intrikák segítségével sikerült meggyőzniük a császárt, hogy Henan tartomány kerületét adja át a Szung-dinasztiának. Azonban már 1139-ben, Dalai főparancsnok elárulása és elmenekülése után, akinek a Szung tisztviselői titokban ajándékokat küldtek, hogy Xizong ellen fellépjen Henan áthelyezése érdekében, ismét felmerült a Songgal való háború kérdése. a nap napirendjén.

A jurcsen seregeket Wuzhu, Waben és Salih vezetésével délnyugatra Shashsiba és Henanba, valamint délre küldik. A Sung-erők vereséget szenvednek vereség után. Hszisong irodájába mindenhonnan érkeznek a győzelmi jelentések, udvari költők pedig verseket írnak a császár tiszteletére.

1141-ben egy békeszerződés értelmében, amelynek feltételeit a Jurchenek diktálták, a Szung-dinasztia elismerte a folyó menti határ jogszerűségét. Huai vállalta, hogy hatalmas éves kártérítést fizet, a Szung császár pedig Xizong vazallusának ismerte el magát. 1142-ben Xizong nagykövetei kalapot, ruhát és a Szung Birodalom többi földjére vonatkozó tulajdonjogot ajándékoztak neki. Az aranybirodalom elérte legmagasabb csúcsát. Xizong császár uralkodása alatt egy új erő is megjelent a politikai színtéren - a Mangu északi primorszkij és alsó-usszuri törzseinek szövetsége.

A Mangu vagy a Manggu nép a Liao Birodalom virágkorában vált ismertté. A khitan "mengu"-nak vagy "menu"-nak (néha "mengus"-nak) nevezte őket. A jurchen törzsektől északkeletre éltek, nyilván az Alsó-Amur-medence vidékét foglalták el. A Jurchenek "menünek" és "mengunak" nevezték őket. Nyilvánvalóan ez számos törzs saját neve annak a folyónak a nevével, amelyen éltek. Az ulcsit vagy a mangunokat ma is Amur Mangunak hívják, ami folyót vagy vizet jelent. Következésképpen a „mangu” elnevezés „pórus-chan”-t jelent, maguk a mangák pedig talán az Ulch törzsek szövetségei voltak, akiknek a középkori települési területe sokkal kiterjedtebb volt, mint most.

A források szerint a Mangu nyolc láb magas. Főtt húst nem ettek, hanem nyers vadhúst. A manguvadászok kivételesen éles látásúak voltak – szemük, amelyet nem füstölt a tűz füstje főzéshez, több kilométeres távolságot látott, megkülönböztetve a legkisebb tárgyakat. Még éjszaka is láthattak. A mangu harcosok olyan páncélt tudtak készíteni halbőrből, amely nem fúrta át a nyilakat. Mangát egy "nagy folyó" választotta el a Jurchenektől.

Kezdetben a jurchenek és a manguk közötti kapcsolatok barátiak maradtak. A khitánok elleni harc nehéz évei alatt a jurcsenek "gyakran elfoglalták" a mangu csapatait, akik bátran harcoltak a Liao ellen. Nyilvánvalóan ez nem egy beosztott vazallus egyszerű segítsége volt, hanem egyenrangú partner és szövetséges. Az is lehetséges, hogy a manguk segítségét a jurchenek bizonyos ígéretei tették függővé, amelyeket a Liao legyőzése után kellett teljesíteniük. Legalábbis tovább tragikus események az északi háború pedig egyenesen összefügg azzal, hogy "az Aranyállam megerősödve nem aszerint jutalmazta őket, hogy milyen feltétellel, miért nemtetszés született közöttük". Mangu nem feledkezett meg a Jurchenek ígéreteiről, és megemlékezett árulásukról, „minden nemzedék tőlük rakódott le a lelkükben”. Nemcsak „félre tettek”, hanem folyamatosan megbolygatták az Arany Birodalom északi határait, behatoltak a „nagy folyóba”, és pusztították a határterületeket. A határon az erődök és előőrsök építése nem enyhítette a rajtaütéseket. A jurcheneknek folyamatosan le kellett fizetniük a "rabszolgák, ékszerek és anyagok" nyugtalan küldetését, ami után "egyetértésben elrendezkedtek és visszatértek a hadsereggel", de 1135-ben, Xizong trónra lépésével a tábornokok. elment, hogy legyőzze a mangát egy váratlan csapással. A jurcsen csapatok a wuzhu vezetése alatt megtámadták a Mangu-földeket "amikor nem számítottak rá", és összetörték wakjaikat. Ez az esemény és az év fordulópontot jelentett a volt szövetségesek közötti kapcsolatokban. A jurchenek célja, hogy az Amur-földeket birodalmukhoz csatolják, végül "megfosztotta a mangukat a (hozzájuk való) kötődéstől". Nyílt háború kezdődött. Xizong nagyot küldött északra

Expedíciós Erők Temnik Hushahu vezetésével. Hushahu küzdelme a mangával körülbelül három évig tartott. 1139-ben, miután "kifogyott az ellátásból", Hushahu kénytelen volt visszatérni. Ez az ok azonban valószínűleg nem kényszerítette visszatérésre. A Felső-Főváros térségében lezajlott katonai epizódból ítélve hadseregével elmenekült Mangu országból, nem oldva meg a császár által rábízott feladatokat. Kailin közelében (Shanjintól északnyugatra) Hushahu seregének maradványait utolérte a manga, és végül legyőzték őket.

A császári udvar megrémült. Csapatai könnyedén elbántak a híres khitan és kínai parancsnokokkal, de nem tudtak mit kezdeni a mangukkal. Nevük ámulatba ejtette az Arany Birodalom katonai vezetőit, akik vereséget szenvedtek egyik fővárosának falainál!

Ugyanakkor olyan események zajlottak, amelyek tovább erősítették a manga erejét és presztízsét. Dalai parancsnok egyik fia, miután apja törzsének feje lett, fellázadt, és átállt a Jurchenek akkori egyetlen legyőzhetetlen ellensége - a manga - oldalára, aki "ettől még erősebb lett". Az északra dobott új hadsereg élén ismét Uzhu lett. A kiküldött katonák számából ítélve (80 ezer!), Xizong végül úgy döntött, hogy teljesen megszabadul a mangától. De Wuzhunak "néhány év alatt nem volt ideje semmit sem csinálni".

1147-ben, vagyis 12 év háború után történik valami, ami a Mangu nevet még szörnyűbbé teszi a Jurchenek számára. A 8. Holdon a császár elküldi Xiubao Shouna nagykövetet, hogy kössön békét a mangával. De Jurchenék még soha senkivel nem kötöttek ilyen békét. Ez egyfajta meghódolás a mangának. A megállapodás értelmében a jurchenek a folyótól északra 27 erődöt engedtek át nekik. Xipinghe és Xizong császár vállalta, hogy évente adót fizet tehenekkel, kosokkal és kenyérrel! Igaz, a császár igyekezett jó arcot adni egy rossz játéknak: a manga törzs vezetőjének, bojin Aolo-nak, aki az alsó-amuri törzseket vezette, Mengfu szuverén címet adományozott. De Aolo jól tudta, mit jelent Xizongtól tiszteletbeli cím elfogadása. Ahogyan a vad nuzhi vezetői egyszer elutasították a pecsétet és a kitáni császár által nekik adományozott kitüntető címet, Aolo "nem fogadta el a címet". Ráadásul Aolo, az Arany Birodalom császárának és udvarának nagy felháborodására, egy rangra helyezte magát Xizonggal. Zuyuan császárnak nyilvánította magát, és földjeit Nagy Mangu Államnak nevezte. Igazi császárhoz illően kihirdette uralkodásának mottóját, Tianxingnak nevezve.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy Xizong beletörődött a vereségbe. – Jurchenék többször is küzdöttek, de nyerni sehogy sem tudtak. Zuyuan viszont "folyamatosan nyugtalanságot okozott a határon". Végül a Jurchenek kénytelenek voltak speciálisan kiválasztott és megbízható csapatokat küldeni északra, hogy "fontos helyeket foglaljanak el". Menghong, a Jin történetének első változatának összeállítója szerint, ahonnan V. P. Vasziljev kiválasztotta a mangával kapcsolatos összes információt, nem sokkal ezután a Nagy Mangu állapot elesett. Azonban már 1200-ban említik.

A jurcheni társadalomban ebben az időszakban alapvető változások mentek végbe, amelyek egy stabil államapparátus kialakulásához, egy új feudális állam kialakulásához vezettek. A régi törzsi viszonyok megszakadnak, a törzsi csoportok alapján területi közösségek jönnek létre, amelyek bizonyos számú közösségtagot egyesítenek. Meghatározott méretű földterületeket osztanak ki nekik, működő állatállományt és mezőgazdasági eszközöket, az év vége után pedig minden csoportra természetbeni adót vetnek ki. A feudalizmusra jellemző kizsákmányolási forma – illeték – kialakulásáról is vannak információk, bár szűkösek és töredékesek. Így a császári család tagjai, akik a hozzájuk tartozó földet bérbe adták a közösség tagjai általi feldolgozásra, kvótát kértek tőlük.

Ugyanakkor a primitív közösségi rendszer és a rabszolgaság erős maradványai megmaradnak a jurcheni társadalomban. A rabszolgák, valamint a jurchenek szabad közösségének tagjai és a lakosság egy jelentős rétege, akik közvetlenül függtek a hatalmas földek tulajdonosaitól és a császári udvar tagjaitól, képezik az egyik fő forrást. munkaerő. A XII. század második felében. a jurchenek teljes lakosságának egyhatoda rabszolga volt. A rabszolgák nemcsak hadifoglyok, bûnözõk és családjaik voltak, hanem szabad jurchenek is, akik nem tudták eltartani a családokat, nem tudtak súlyos adókat fizetni, és kénytelenek voltak eladni magukat rabszolgaságba.

A birodalom megalakulása után minden jurchen adót és vámot fizetett. Adóztak a lakások és az emberek, a megművelt föld, az állami és magánsó, a bor, a tea, a lovak, a tehenek és a juhok után.

Ezek az adók nem természetbeni adók voltak, és "uli"-nak (pénzbeli illetéknek) nevezték őket. Sem a hercegek, sem a közösség hétköznapi tagjai nem szabadultak meg tőle. Ulit az idegen államból hazatérő nagykövetekre és harcosokra helyezték sikeres hadjáratuk után. Állami adót vetettek ki a postára, a folyami munkákra és a „katonai költségekre” is. A birodalom teljes lakosságát a fizetett adók jellege szerint számos kategóriába sorolták: rabszolgák, bűnösök, ártatlanok, kettősek. A megművelt föld adóját természetben - kenyérben - vetették ki, a jurchenektől pedig "eke vagy ökör után" kaptak adót. Az év során akár 9 millió zsák gabona érkezett a birodalom kukáiba. Ebből 8-7 millió zsákot költöttek el, a többit tartalékként tartották. 1162-ben 20 millió 790 ezer zsák gabonát gyűjtöttek össze. A vagyoni egyenlőtlenség és rétegződés rohamosan fejlődött, melynek kezdetei már a birodalom kialakulása előtt nyilvánvalóvá váltak. Kialakult egyrészt a törzsi arisztokrata elit, a császárhoz közel álló uralkodó csoportja, kezükben koncentrálva az ország legfőbb vagyonát, másrészt a szabad közösség tagjainak tönkrement tömege. A történelem lapjain folyamatosan utalnak a köznép éhínségére és szegénységére, koldusok és rabszolgák számtalan tömegére, menekülésükre és nyugtalanságukra, valamint a nagy nehezen leverhető egyéni felkelésekre.

Aguda leszármazottai megfeledkeztek arról az időről, amikor elődeik, a törzsek vezetői igyekeztek minél többet megosztani seregeik harci életének nehézségeiben és nehézségeiben. A Jurchen császár különösen szentté vált, a néptől teljesen elkülönült udvarát gazdagság és luxus jellemezte. Minden megjelenése a lehető legnagyobb ünnepélyességgel és ragyogással volt berendezve. A szekér előtt, amelyben a császár ült, vitték fekete zászlóját a nap képével. Ha hordágyon tett szertartásos kijáratot, akkor mellette az oldalakon két nagy transzparenst vittek, amelyekre a nap és a hold volt hímezve. A császárt a naptól színes esernyő védte, tetején aranysárkánnyal. Nem kevésbé pompás volt a császárné udvara. Arannyal és jade-vel gazdagon díszített hordágyon követte a császárt. Esernyőjét arany főnix díszítette. Szekere négy sarkára ugyanazokat az arany főnixeket helyezték el.

Xizong idejére általánosságban kialakult az államapparátus. A fő adminisztratív munkatestület a Legfelsőbb Államtanács volt, élén az elnökkel, aki irányította a „baloldali” és „jobboldali” tanácsadók munkáját. Hat miniszter volt alárendelve a tanácsnak – rangok, pénzügyek, szertartások, katonai ügyek, közmunka és bűnügyi ügyek. Külön állami kamarák szabályozták az adók beszedését és az élelmiszerellátás megteremtését.

A birodalom teljes területe 19 régióra, vagyis "utakra" volt felosztva, amelyek öt nagyvárosi régiót foglaltak magukban - déli, északkeleti, nyugati és középső. A birodalom fővárosa Xizong alatt Shanjin (Hoyningfu) volt. Csodálatos és fenséges paloták és templomok díszítették. Benne kiterjedt parkok is voltak "a király gondolatainak szórására", a közelben pedig a császári vadászterületek. Jurchenéknek a fővárosokon kívül 14 regionális városuk volt.

Az „utakat” viszont határ menti osztályokra, táblákra és megyékre osztották. Primorye területén három nagy régió volt - Helan, Yelan és Suban. Ezt követően Yelant és Subant egy Yelan régióba egyesítették.

A reguláris jurcsensereg már nem törzsi hadosztályokon alapult. Egy 300 családból álló unió alkotott egy mukunt (száz), és tíz mukun alkotott egy mangánt (ezer). A jurcheni hadsereg fő ütőereje a gyors lovasosztagok voltak, amelyek folyamatos támadásokkal kimerítették az ellenséges erőket. Elsajátították a nagyvárosok és erődök ostromlásának taktikáját is, sikeresen használva az akkori legújabb katonai felszereléseket - a kőhajító gépeket. Ugyanakkor, ha szükséges, a Jurchenek tudták, hogyan kell kitartóan megvédeni magukat, erődöket és előőrsöket építeni, ügyesen felhasználva ehhez a hegyi pozíciókat.

Az állami életet és a lakosság egyes csoportjai közötti kapcsolatokat szabályozó törvények először a khitán büntetőjog alapján születtek. Azonban már Xizong alatt a új rendszer törvények, amelyek több mint ezer cikkből állnak. A kisebb-nagyobb bûncselekmények különbözõ fajtáit különféle büntetésekkel szabályozták, a fül- és orrlevágástól és az ötéves kényszermunkától a bizonyos számú bottal vagy bõrtáskával végzett ütésig. A nehéz munkára ítélteket megbilincselték, és nehéz földmunkát vagy kovácsmunkát végeztek. A bűnözőket börtönökbe is bebörtönözték, amelyek mély lyukak a földbe. A súlyos bûnöket halállal büntették; A bûnözõk családjait rabszolgaságba adták.

Xizong uralkodásának utolsó éveit a legközelebbi segítőivel szembeni elnyomások sorozata jellemezte. A császárt egyre kevésbé érdeklik az államügyek. A bor rabja lett, és hamis feljelentésekre több tudóst és magas rangú tisztviselőt is megölt. Wei Wang fia, Daoji és Peiman császárné gyanúsítások és palotai intrikák áldozatai lettek. Összeesküvés alakult ki Xizong ellen Aguda unokája, Digunai vezetésével. A résztvevők között voltak a palotaőrök is, akik beengedték az összeesküvőket a császár hálószobájába. Xizongot Hutu és Aguto hercegek ölték meg. A Digunai-összeesküvés feje, aki Xizongot olyan tettekre provokálta, amelyek a hozzá közel állók elégedetlenségét váltották ki, nem hagyta békén a halott császárt. Olyan hevesen vágta a testét egy karddal, hogy "a vér ömlött Digunai arcára és ruháira".

Digunai 1149-ben lépett trónra. Mindenekelőtt megpróbálta megszabadulni a régi császárhoz legközelebb álló államférfiaktól. 1149-ben Xizonghoz közel álló minisztereket megölték. Ugyanebben az évben az összeesküvés gyanúja miatt fiát, Zongbent a hozzá közel állókkal együtt megölték. 1150-ben különösen véres események történtek. Digunai, miután felfedezett egy másik összeesküvést, szinte teljesen megsemmisítette a legbefolyásosabb klánok - parancsnokok - képviselőit

Zhanmoh, Salih és az Ukimay klán leszármazottai. A kivégzettek száma meghaladta a 100 főt. Ugyanez történt 1153-ban, amikor lelepleztek egy összeesküvést, amelynek vezetője Xiaoyuya főminiszter volt. A résztvevők súlya az életükkel fizetett.

Az ellenfelek ellenállásának leverése után Digunai 1158-tól soha nem látott mértékű előkészületeket kezdett a Napok elleni háborúra. 1160-ban Digunai serege megszállja Kínát és átkel a folyón. Huai - a korábban megállapított határ a két birodalom között. Sikeresen eléri a folyót. Jangce és megkezdi az előkészületeket az átkeléshez. Ám egy döntő pillanatban jön a hír, hogy a temnik Fushehu elfoglalta a keleti fővárost, puccsot hajtott végre és trónra ültette Ulut (Shizun), Aguda, Omdo fia dédunokáját. Digunai kénytelen abbahagyni a Napok elleni ellenségeskedést, és csapatait észak felé fordítani, hogy leverje az új összeesküvést. A lázadó katonák azonban az egyik megállóban betörnek a császár sátrába, és brutálisan lecsapnak rá. A jurcheni trónon megalapítják Shizongot, akinek uralkodása volt az egyik. a leghosszabb távú (1160-1189).

Shizong azonnal kiad egy rendeletet, amely részletezi Digunai bitorló bűneit. A császári címet posztumusz megvonják tőle, támogatóit pedig halálra ítélik. Ezzel egy időben az egész birodalomban amnesztiát hirdetnek, és három évre eltörlik az adókat. Shizongnak két évbe telt, hogy helyreállítsa a nyugalmat a birodalomban. Csapatai zúznak parasztfelkelések Shandongban nyugtalanság a régi khitán vidékeken, ahol a Liao birodalom helyreállítására tesznek kísérleteket. A felkelések vezetőit halálra ítélik. 1163-ban a császár újrakezdi a háborút, és két évvel később, egy döntő csatában Huaiyangnál legyőzi a Szung csapatokat. A Song Birodalom és a Jurchenek közötti régi határokat az 1141-es szerződés értelmében visszaállítják. A Sung császár továbbra is éves adót fizet, és a jurchenektől függ.

Shizong uralkodásának időszakát a szomszédos Koreával, Hsziával és Szonggal ápolt békés kapcsolatok jellemzik. Minden eszközzel igyekszik elkerülni a katonai összecsapásokat, ennek ellenére nem hagyja figyelmen kívül a hadsereg megerősítését és az élelmiszer-tartalékok létrehozását.

Shizong a belső problémákra összpontosít. Rehabilitálja az "ártatlanul kivégzett nemeseket", becsülettel eltemeti a Digunai elleni összeesküvés résztvevőinek holttestét. Ismét helyreállítja a Digunai által elpusztított régi jurcheni főváros, Huiningfu jelentőségét, és elrendeli, hogy nevezzék Felső fővárosnak - Shanjinnak. Huiningfu a császár kedvenc rezidenciájává válik.

Shizong élesen a nemzeti jurcheni kultúra felélesztése és fejlesztése, a múlt kiemelkedő politikai és katonai alakjainak dicsőítése felé fordul. Az ő parancsára tanulmányozzák a jurchenek ősi szokásait, hogy megerősítsék őket a nép körében, és ne felejtsék el. A híres jurchenek emlékműveit és portréit állítják az ősi templomokban. Jurchen táncokat és dalokat mutatnak be az udvarban, újra megszólal az anyanyelvi beszéd, szorgalmasan tanulják a nyelvet és az írást. Shizong azt mondta udvaroncainak: "Ha nem ismered a saját dialektusodat és nem írsz, azt jelenti, hogy elfelejted a hazádat." Az udvaroncok körében kezdik felszámolni a kínai szokásokat.

Shizong azt is megtiltja, hogy a közeli személyek kínai vezetéknevet vegyenek fel és kínai ruhát viseljenek. Akik nem engedelmeskednek a parancsnak, azokat bíróság elé állítják. Fiai számára demonstratívan Jurchen neveket választ az ő megrendelésére készített névjegyzékből. Mert közintézmények az akadémia pedig a Jurchen családok tehetséges képviselőit keresi. Shizong is kiakad a dühtől-

más szóval, az idegen vallások miniszterei, a buddhisták és a taoisták ellen, azzal érvelve, hogy "a buddhisták tanításainak egyáltalán nem szabad hinni", a taoisták vallása pedig "eretnekség". Ezért elrendeli, hogy ne építsenek templomokat Fo istenségnek, azaz építsenek buddhista templomokat és szentélyeket. Shizong általában ellenzi a pénzeszközök nem produktív elköltését, és maximális odafigyelést követel, mindenekelőtt a mezőgazdasággal és a szarvasmarha-tenyésztéssel kapcsolatban. Az udvaroncok körében felszámolják a fényűző öltözködés és a gazdag asztal szokásait. „Miért kell mindenben pompát mutatni?” – kérdezi Shizong. A vesztegetés, visszaélés és lopás rajongóit is könyörtelenül megbüntetik.

Shizong unokája, Madagu (1189-1208) hatalomra kerülésével újra elkezdődött a háború Kínával. A Szung csapatok, megszegve a fegyverszünetet, átkeltek a Huang He-n, és behatoltak a Jin területére. Még több jurcheni erődöt is sikerült elfoglalniuk. Egy idő után azonban a Jurchenek ismét támadásba lendültek, és legyőzték a megszálló sereget.

Madagu utódja, Yunji császár (1209-1213) alatt végzetes háború kezdődött a mongolokkal a Jurchen Birodalom számára, ami a halálához vezetett. Temüdzsin, miután egyesítette a mongol törzseket, kánnak nyilvánította magát, és felvette a Dzsingisz nevet. Dzsingisz kán hadserege megkezdte az előkészületeket a jurcsenekkel vívott háborúra. Nem valószínű, hogy sikerrel végződött volna, ha a tangutok, jurcenek és kínaiak erői egyesülnek Dzsingisz ellen. De mindegyik állam, félve az ellenfelek megerősödésétől, közömbös maradt szomszédai sorsa iránt. Ezért Dzsingisz kánnak sikerült egymás után legyőznie először Xia Tangut királyságát, majd a Jurcheneket és Szung Kínát. Mérhetetlen szenvedés és bánat vitte magával a mongolok hordáit; ezek a szenvedések semmihez sem hasonlíthatók a keleti történelemben eddig ismert dolgokkal. Egész Észak-Kínát és Mandzsúriát vér és hamu borította.

A mintegy fél évszázada aktív hadműveletet nem folytató jurcsen csapatok nem tudták ellenállni Dzsingisz és Zsebe hadseregének viharos támadásainak, amelyek megtámadták az Arany Birodalom nyugati határait. A városok és erődök egy része harc nélkül megadta magát. A lakosság, megrémülve a helyőrségek és a városok lakóinak szinte egyetemes pusztulásától, a hegyekbe és az erdőkbe menekült. A hadseregben egyre gyakoribbá vált a hazaárulás és a mongolok oldalára való disszidálás. A csapatok felkelései mellett palotai intrikák is megjelentek, amelyek puccsal végződtek. Hushahu főparancsnok összeesküvést szőtt Yunji császár ellen. Megölték, Udabát pedig trónra emelték (1213-1223).

Ezzel egy időben Dzsingisz kán a zűrzavart és zűrzavart kihasználva általános offenzívát indított az Arany Birodalom mélyére. Három serege, Csucsi, Csagatáj, Ogedej és Tului vezetése alatt haladt tovább különböző irányokba a jurchenek védekező fellegváraihoz. Hamarosan 90 regionális központ és erőd került Dzsingisz kezébe. Elfoglalta Hebei, Hunan és Shandong tartományokat. Az összes megszállt terület példátlan és szörnyű vereséget szenvedett a kegyetlenség és az embertelenség tekintetében. A városokat porig rombolták, a palotákat és a templomokat leégették, a sok évszázadon át létrejött nagy kulturális és művészeti alkotásokat kifosztották és könyörtelenül megsemmisítették. Emberek tíz- és százezreit mészárolták le a hódítók útján. A foglyokat sem kímélték, és ezrével ölték meg őket.

1215-ben a mongol csapatok messze keletre törtek át, és elfoglalták a Jurchenek központi fővárosát - Pekinget. A császár előre elhagyta a várost, és lakhelyét délre, Bianba tette át. Több hónapon át égtek a barbár módon lerombolt főváros palotái és templomai. A birodalmi kincseket kifosztották, a lakosok nagy részét elpusztították.

Ám az Arany Birodalom amúgy is nehéz helyzete Udabu uralkodásának vége felé tovább romlott, amikor a Szung udvar úgy döntött, hogy hátba szúrja a jurcheneket, és dél felől támadta meg seregeiket. A vért ontva és az egyenlőtlen küzdelemben kimerülten az ország két fronton kényszerült háborúzni. Jellemző ugyanakkor, hogy a Sung parancsnokok az Arany Birodalom számára nehéz pillanatban sem tudtak komolyabb sikereket elérni. Seregüket legyőzték a jurcsen parancsnokok, és Szung császár csak abban reménykedett, hogy az általa igényelt földeket a mongol hódítók visszaadják neki.

Udabu halála után az utolsó Jurchen császár, Ningyasu (1223-1234) került a trónra. Folytatta a háborút a mongolokkal. A haldokló Dzsingisz örökségül hagyta Ogedeit, hogy fejezze be a Jurchenek legyőzését, és azt tanácsolta neki, hogy használja a kínaiakat a további küzdelem tervének kidolgozásához: „Használnunk kell a Dalon keresztüli átjárót. Ez a hatalom, mivel örök ellenségeskedésben áll a Jurchenekkel, könnyen beleegyezik javaslatunkba.

Az 1930-as évek elején kezdődött a mongolokkal vívott háború utolsó és döntő szakasza. A Liaoyang és a Jurchenek utolsó fővárosa - Bian - elleni új hadjáratot Subudai vezette más prominens parancsnokokkal - Tuluival és Mongkével - együtt. Nem sokkal Bian bukása után a mongolok elfoglalták Liaoyangot. A Tatsir vezetése alatt álló csapatok ostrom alá vették a Jin császár utolsó menedékét - Caizhou-t, ahol legyőzött hadseregének maradványai menedéket kerestek. Ugyanabba a városba siettek azok, akik attól féltek, hogy elkésnek a Szung császár csapatainak felosztásáról. Megkezdődött az ostrom, és ezzel az éhínség sújtotta a várost. Három hónappal a bukás előtt szinte semmi étel nem volt benne. A lakosság és a harcosok csizmát és nyerget ettek. „Sőt, szabad megenni az öregeket és a gyengéket. A csapatok ember- és marhacsontokból álló tésztát ettek zöldekkel. Gyakran a legyőzött csapatok teljes különítményeit ették meg. A Hushahu vezette katonák makacs ellenállása és bátorságcsodái ellenére a mongoloknak ostromfegyverek segítségével sikerült áttörniük a falakat és betörniük a városba. A másik oldalról Sung katonák léptek be a városba. Ugyanezen a napon este, a döntő csata előestéjén Ningyasu császár lemondott a trónról, és átadta a császári pecsétet Vanjan Csen-linnek.

Másnap döntő támadás kezdődött. Az ostromlók kiáltozásától „megrendült az ég és a föld”. A császár utolsó reménysége, a hűséges Husahu parancsnok által vezetett ezer katona végzetes harcot vívott a város utcáin. Mivel nem akarta élve megadni magát az ellenségnek, a császár felakasztotta magát, és megparancsolta beosztottainak, hogy haláluk után égessék el testét.

Az aranybirodalom összeomlott, de a diadalmaskodó Sung parancsnok, Myngun alig tudta elképzelni, hogy a jurcheni uralom vége a Sung végének kezdetét jelenti. Nem csoda, hogy V. P. Vasziljev, tekintettel a mongolokkal kötött Song-szövetség abszurditására és természetellenességére, találóan megjegyzi: „Ez a szövetség nagyobb becsületet tesz annak, aki ellen irányult”, vagyis a Jurchenek!

A mongolok nem is gondoltak arra, hogy a jurchenektől elvett földeket visszaadják a kínaiaknak.

Megkezdték az előkészületeket a déli felvonulásra és osztatlan dominanciájuk megteremtésére Kína egész területe felett. Ismét, ahogy a khitánok jurchenek általi legyőzése után, a Szung vezetői nem tudták kihasználni mások sikereinek és győzelmeinek gyümölcsét, és a durva politikai tévedések és a Jurchenek iránti vak gyűlölet oda vezetett, hogy Keleten hegemónia alakult ki. és Közép-Ázsia ismét átszállt azokhoz, akiket „barbároknak” neveztek.

A Primorye és az Amur régió területén évtizedek óta tartó összetett politikai küzdelem számos műemléket hagyott hátra erődök, előőrsök, vidéki települések, nagyvárosok, sírépítmények, templomok és utak formájában.

Különösen érdekes műemlékek kerültek elő Primorye kulcsvidékén, a Suifun-medencében, ahol ma Ussuriysk található, itt a folyó bal partján két nagy erőd állt, amelyek közül az egyik a folyó teraszán épült. Suifun és hatalmas területet foglal el.Az épületmaradványok, amelyekből csak az alapok maradtak meg, és több halmot magas sánc veszi körül, amely ma is látható. A második település az elsőtől 2 km-re nyugatra volt. Nyugati sarkában két domb emelkedett, melyek lerombolt templomok maradványai. Az egyikben egy agyagból készült sárkány képét találták. Feldíszítette a templom tetejét. Ussuriysk környékén a legérdekesebb egy síremlék, amely az erődtől keletre, a Suifun folyó kis mellékfolyójának partján található. Slavyanki.

A magas aknával körülvett terület közepén két halom állt egymás mellett. A délire egy teknősbéka kőszobrát helyezték el sztélével a hátán, és a sztélét megkoronázó kőpombal, vonagló sárkányokkal. A halmok fölé templomok tornyosultak. Az északi domb belsejében egy kősír volt, amelyben egy harcos maradványai voltak eltemetve. A teknős halomtól délre kőszobrok sikátora húzódott. Két sokoldalú oszloppal kezdődött, majd két polgári tisztviselő, két kardos katona, négy kőkos és két oroszlán szobrai következtek. Mielőtt a déli dombra lépett volna, és bement volna a templomba, hogy elolvashassa a sztélén eltemetett parancsnok életrajzát, át kellett menni a kőszobrok sikátorán. Ahogyan nemrégiben állították fel, az emlékművet Digunai (Esykuy) hercegnek, Shitumyn parancsnok testvérének állították. 46 1118-ban, Situmyn halála után testvére, Esykuy, Aguda kedvence, kiemelkedő parancsnok, aki tanácsadójaként vett részt azon a tanácskozáson, ahol a Liaóval vívott háború kérdését eldöntötték, a Yelan-i wanyan törzs vezetője lett. . Esykui beszéde az életrajza szerint végül megtörte a Jurchen vezető habozását, és elkezdődött a háború Ayaóval. Esykui fontos szerepet játszott Gao Yong-chang legyőzésében, aki megpróbálta visszaállítani a Bohai államot, és 1115-ben felvette a császári címet. Shitumyn halála arra kényszerítette Esykuyt, hogy visszatérjen Yelanba. Egyik első fontos eseménye a Wanyan elan törzs Suifunba való áttelepítésének megszervezése volt. A régi földeket "szikesnek" és terméketlennek tartották, ezért a jelániak úgy döntöttek, hogy új helyekre költöznek. Esykui 30 évig élt Suifunban, és szorgalmasan szántóföldi műveléssel foglalkozott, így a kerület gazdag mezőgazdasági régióvá változott. A Szuifun ártéren máig őrzik a szántóterület nyomait.

16 V. E. Laricsev. A kőteknős titka. Novoszibirszk, 1966.

A nyugati település közelében, a folyó bal partján nem véletlen az Esykuya sír építése. Az erőd, amelyet P. Kafarov "a Jurchen táborának" nevezett, valószínűleg Esykuy rezidenciája. Ha e város történetének utolsó időszaka Esykuy nevéhez fűződik, akkor a korai időszak nyilvánvalóan a Jurchenek és a Primorye-t megszálló koreaiak közötti ádáz küzdelem idejére nyúlik vissza. A mellette lévő „stan” helye keleti város, amelyet P. Kafarov Furdanchennek nevezett, eszébe juttatja A végső szakasz a Jurchenek első háborúja a koreaiakkal, amikor Valu főparancsnok kilenc koreai erőd ellen épített kilenc saját erődöt, és hosszú ideig ostromolta az ellenséget. A koreaiak, miután megszállták Primorye-t, újjáépítették Öreg város Furdanchen vidéki és katonai településeket is épített köré. Furdanchen városát valószínűleg a Valu csapatok elfoglalták és elpusztították. Nyilvánvalóan más erődítmények is kapcsolódnak a koreaiak első primorei inváziójához, amelyek a védelmi építmények elrendezését tekintve hasonlóak Furdanchenhez. Ide tartoznak a hegyi farmok közelében lévő települések és az Izvestkovaya Sopka. Mindegyikre jellemzőek a magas tornyos aknák, a kőhajítógépek emelvényei és a kapuk speciális átjárókkal való védelme.

Ussuriyskben a fent leírt két erődön kívül, a Szuifun jobb partján, a Krasznojarszk-dombon található egy ősi település, amely nemcsak Primoryeban, hanem úgy tűnik, az egész északkeleten a legnagyobb. Magas, több mint 10 km-re húzódó aknák egy összefüggő gyűrűben veszik körül az egész dombot. A legveszélyesebb helyeken több sor magas sáncot építettek, amelyet mély árkokkal is megerősítettek. A sáncok közelében számos helyen már 1953-ban felhalmozódtak a kőhajító gépekhez való kőgolyók.

Természetesen a város hatalmas területe, amelynek területén a modern Ussuriysk fele található, nem épült be épületekkel. Csak bizonyos helyeken koncentrálódtak, további sáncsorral megerősítve. Az épületek jellege és típusa nem mindenhol egyforma. A déli részen, a domb egyik sarkantyújának lejtői mentén helyezkedett el a Tiltott Város. Itt csempével borított, sárkányokkal díszített templom- és palotaépületek tornyosultak a mesterségesen öntött és a domb lejtőibe vágott emelvényeken. Az egyik templom mellett 1956-ban az ásatások során két kő sztélét találtak. A település másik részén félig ásott típusú lakóházak voltak. Rendes lakosok vagy katonai helyőrség élt bennük. A város területén több tározót ástak, hogy hosszú ostrom esetére vizet tároljanak. A város bejárata a domb déli részén volt.

Primorye középkori műemlékei között a településeken kívül számos birodalmi út és katonai út, amely minden irányban átszelte az Elan tartományt, összekötve a legfontosabb központokat, valamint grandiózus védelmi sáncok épültek délen. hogy megvédje a koreai támadásokat. Az ilyen utak maradványai Ussuriysk régióban nyomon követhetők. Összekötötték Esykuya városát, amely látszólag Yelan tartomány központja lett, Primorye déli részével, az árnyékban pedig Aranyállam egyik fővárosával, valószínűleg Shanjinnal. Az út északkeletre és északra is vezetett, az Elan Vanyants régi helyei felé.

Esykui halála 1147-ben, Aolo veresége, majd Digunai háborúja Kínával oda vezetett, hogy elkezdődött Yelan tartomány

hogy elveszítse kiemelkedő fontosságát, és egy távoli tartományi zuggá változott. Lakosságának nagy része a Jurchen császárok rezidenciájának Mandzsuria déli részére történő áthelyezésével összefüggésben Yelanból kezdett el költözni. A Szung Kínával vívott háború, majd a mongolok inváziója és a Jurchen állam bukása végleg elpusztította Primorét. Városai elnéptelenedtek, fűvel benőtt utak, szentélyek, templomok, paloták pusztultak el. Amikor az oroszok a XIX. század első felének elején. megjelent Primorye-ban, itt nem találtak senkit, kivéve Ude egy kis csoportját. esetleg az Uta törzs leszármazottai, akik egykor a jurchenek ellen harcoltak.

Az Arany Horda (törökül: Altyn Ordu), más néven Kipchak Kánság vagy Yuchi Ulus mongol állam volt, amely a mai Oroszország, Ukrajna és Kazahsztán egyes részein jött létre a Mongol Birodalom összeomlása után, az 1240-es években. 1440-ig tartott.

Fénykorában erős reklám volt és kereskedelmi állam, amely Oroszország nagy területein biztosítja a stabilitást.

Az "Arany Horda" név eredete

Az "Arany Horda" név viszonylag késői helynév. A „Kék Horda” és „Fehér Horda” utánzásával keletkezett, és ezek az elnevezések a helyzettől függően vagy független államokat, ill. mongol seregek.

Úgy tartják, hogy az "Arany Horda" elnevezés abból a sztyeppei rendszerből származik, amely a fő irányokat színekkel jelölte meg: fekete = észak, kék = kelet, piros = dél, fehér = nyugat és sárga (vagy arany) = középpont.

Egy másik változat szerint a név a csodálatos aranysátorról származik, amelyet Batu kán állított fel, hogy megjelölje leendő fővárosa helyét a Volgán. Bár a tizenkilencedik században ezt az elméletet igaznak fogadták el, ma már apokrifnek számít.

A 17. század előtt nem készültek olyan írásos emlékek (megsemmisültek), amelyek olyan államot említenének, mint az Arany Horda. A korábbi dokumentumokban az Ulus Jochi (Juchiev ulus) állam szerepel.

Egyes tudósok inkább más nevet használnak - a Kipchak Khanate, mert a kipcsak nép különféle származékait is megtalálták az ezt az állapotot leíró középkori dokumentumokban.

Az Arany Horda mongol eredete

1227-ben bekövetkezett haláláig Dzsingisz kán hagyatékában osztozik négy fia között, köztük a legidősebb Dzsocsi között, aki Dzsingisz kán előtt halt meg.

A Dzsocsi kapott részt - a legnyugatibb vidékeket, ahol a mongol lovak patái lépkedhettek, majd Oroszország déli részét felosztották Dzsocsi fiai - a Kék Horda Batu ura (nyugat) és Khan Orda, a Mongol lovak ura. a Fehér Horda (kelet).

Ezt követően Batu uralma alá helyezte a Horda alá tartozó területeket, és leigázta a Fekete-tenger északi part menti övezetét is, beleértve az őslakos török ​​népeket is.

Az 1230-as évek végén és az 1240-es évek elején ragyogó hadjáratokat folytatott a Volga Bulgária és az utódállamok ellen, megsokszorozva ősei katonai dicsőségét.

Batu Kán Kék Hordája elcsatolt nyugati területeket, és a legnicai és mukhai csaták után lerohanta Lengyelországot és Magyarországot.

Ám 1241-ben a nagy Udegei kán meghalt Mongóliában, és Batu megszakította Bécs ostromát, hogy részt vegyen az utódlás körüli vitában. Ettől kezdve a mongol seregek soha többé nem vonultak nyugat felé.

1242-ben Batu a Volga alsó folyásánál lévő birtokán, Saray-ban alapította fővárosát. Nem sokkal ez előtt a Kék Horda szétvált – Batu öccse, Shiban elhagyta Batu seregét, hogy létrehozza saját Hordáját keletre. Urál hegyek az Ob és Irtys folyók mentén.

A stabil függetlenség elérése és a ma Arany Hordának nevezett állam létrehozása után a mongolok fokozatosan elvesztették etnikai identitásukat.

Míg a batui mongolok leszármazottai alkották a társadalom felső osztályát, a Horda lakosságának nagy része kipcsakokból, bolgár tatárokból, kirgizekből, horezmiakból és más türk népekből állt.

A Horda legfelsőbb uralkodója egy kán volt, akit egy kurultai (a mongol nemesség katedrálisa) választott meg Batu kán leszármazottai közül. A miniszterelnöki posztot is egy etnikai mongol töltötte be, akit a „fejedelmek hercegének” vagy beklerbeknek (bek over beks) neveznek. A minisztereket vezíreknek nevezték. A helyi kormányzók vagy Baskakok voltak felelősek az adó beszedéséért és a népi elégedetlenség visszafizetéséért. A rangokat általában nem osztották fel katonai és polgári rangra.

A Horda inkább ülő, mint nomád kultúraként fejlődött ki, és Saray végül népes és virágzó várossá válik. A tizennegyedik század elején a főváros Sarai-Berke-be költözött, amely jóval feljebb található, és az egyik legnagyobb városok középkori világ, amelynek lakosságát az Encyclopædia Britannica 600 000 főre becsüli.

Annak ellenére, hogy Rusz igyekezett megtéríteni a szarai népet, a mongolok ragaszkodtak hagyományos pogány hitükhöz, amíg Üzbek kán (1312-1341) fel nem vette az iszlámot államvallássá. A hírek szerint az orosz uralkodókat - Csernyigovi Mihailt és Tverszkoj Mihailt - meggyilkolták Szarajban, amiért megtagadták a pogány bálványok imádását, de a kánok általában toleránsak voltak, és még az orosz ortodox egyházat is felmentették az adók alól.

Az Arany Horda vazallusai és szövetségesei

A Horda adót gyűjtött alárendelt népeitől - oroszoktól, örményektől, grúzoktól és krími görögöktől. A keresztények területei periférikus területeknek számítottak, és mindaddig nem érdekeltek, amíg adót fizettek. Ezek a függő államok soha nem tartoztak a Hordához, és az orosz uralkodók hamarosan azt a kiváltságot is megkapták, hogy körbeutazzák a fejedelemségeket, és adót szedjenek a kánok számára. Az Oroszország feletti ellenőrzés megőrzése érdekében a tatár parancsnokok rendszeresen büntető razziákat hajtottak végre az orosz fejedelemségek ellen (a legveszélyesebbek 1252-ben, 1293-ban és 1382-ben).

Lev Gumiljov által széles körben elterjedt nézet szerint a Horda és az oroszok szövetséget kötöttek a fanatikus teuton lovagok és pogány litvánok elleni védekezés érdekében. A kutatók rámutatnak, hogy a mongol udvarban gyakran jelentek meg orosz fejedelmek, különösen Fjodor Csernij, jaroszlavli herceg, aki Szaraj melletti ulusával dicsekedett, és Alekszandr Nyevszkij novgorodi herceg, Batu elődjének, Sartak kánnak a testvére. Bár Novgorod soha nem ismerte el a Horda uralmát, a mongolok támogatták a novgorodiakat a jégcsatában.

Saray aktívan kereskedett Genova bevásárlóközpontjaival a Fekete-tenger partján - Surozh (Soldya vagy Sudak), Kaffa és Tana (Azak vagy Azov). Ezenkívül az egyiptomi mamelukok a kán hosszú távú kereskedelmi partnerei és szövetségesei voltak a Földközi-tengeren.

Batu 1255-ös halála után birodalma virágzása egy egész évszázadon át folytatódott, egészen Janibek 1357-es meggyilkolásáig. A Fehér Hordát és a Kék Hordát valójában egyesítették egyetlen állam Batu Berke testvére. Az 1280-as években a hatalmat Nogai, egy kán bitorolta, aki a keresztény szakszervezetek politikáját folytatta. A Horda katonai befolyása üzbég kán (1312-1341) uralkodása alatt érte el csúcspontját, akinek serege meghaladta a 300 000 harcost.

Oroszországgal szembeni politikájuk az volt, hogy folyamatosan újratárgyalják a szövetségeket annak érdekében, hogy Oroszország gyenge és megosztott maradjon. A tizennegyedik században Litvánia felemelkedése Északkelet-Európában megkérdőjelezte a tatárok uralmát Rusz felett. Így az üzbég kán támogatni kezdte Moszkvát, mint a fő orosz államot. Iván I. Kalita nagyhercegi címet kapott, és jogot kapott arra, hogy adót szedjen be más orosz hatalmaktól.

"Fekete halál" - világjárvány bubópestis Az 1340-es évek nagyban hozzájárultak az Arany Horda esetleges bukásához. Janibek meggyilkolása után a birodalom egy hosszú, a következő évtizedig tartó polgárháborúba keveredett, évente átlagosan egy új kán volt hatalmon. Az 1380-as évekre Horezm, Asztrahán és Moszkva megpróbált menekülni a Horda hatalma elől, és Alsó rész A Dnyepert Litvánia és Lengyelország annektálta.

Aki formálisan nem volt a trónon, megpróbálta visszaállítani a tatár hatalmat Oroszország felett. Seregét Dmitrij Donszkoj legyőzte a kulikovi csatában a tatárok felett aratott második győzelemben. Mamai hamarosan elvesztette hatalmát, és 1378-ban Tokhtamysh, a Horda kán leszármazottja és a Fehér Horda uralkodója megszállta és annektálta a Kék Horda területét, rövid időre megalapozva az Arany Horda uralmát ezeken a vidékeken. 1382-ben megbüntette Moszkvát engedetlenségért.

A hordára mért halálos csapást Tamerlane mérte, aki 1391-ben megsemmisítette Tokhtamys hadseregét, elpusztította a fővárost, kifosztotta a krími kereskedelmi központokat, és a legképzettebb mesterembereket vitte fővárosába, Szamarkandba.

A tizenötödik század első évtizedeiben a hatalmat Idegei, a vezír birtokolta, aki a nagy vorsklai csatában legyőzte a litván Vytautas-t, és a Nogai Hordát személyes küldetésévé változtatta.

Az 1440-es években a Horda ismét elpusztult polgárháború. Ezúttal nyolc külön kánságra bomlott fel: Szibériai Kánság, Kasim Khanate, Kazah Khanate, Üzbég Khanate és Krími Khanate, amely megosztotta az Arany Horda utolsó maradványát.

Az új kánok egyike sem volt erősebb Moszkvánál, amely 1480-ra végre megszabadult a tatár uralma alól. Az oroszok végül átvették ezeket a kánságokat, kezdve Kazántól és Asztrahántól az 1550-es években. A század végére Oroszországhoz is tartozott, és uralkodó kánjainak leszármazottai orosz szolgálatba álltak.

1475-ben a Krími Kánság behódolt, és 1502-re ugyanaz a sors jutott, ami a Nagy Hordából maradt. A krími tatárok pusztítást végeztek Oroszország déli részén a tizenhatodik és a tizenhetedik század elején, de nem tudták sem legyőzni, sem Moszkvát elfoglalni. A Krími Kánság oszmán védelem alatt állt, amíg Nagy Katalin 1783. április 8-án bekebelezte. Tovább tartott, mint az Arany Horda összes utódállama.

A II. évezred elején. a Távol-Keleten a tunguzul beszélő jurchenek beléptek a történelmi színtérre (nuizhi, nuizhen - kínaiul; dzhurdzhe - perzsául; chiorchie, chorchia, chorcha - néhány európai nyelven). A Jurchenek származásának kérdése jelenleg nem tisztázott. Feltételezhető, hogy Dél-Primorye, Mandzsúria és Északkelet-Kína szomszédos részének határain belül az 1. évezred végén - a 2. évezred elején. Számos etnikai formáció élt, amelyek között a mukri törzsekként ismert tunguz nyelvű csoportok játszottak vezető szerepet. Ez utóbbiak közvetlenül kapcsolódtak Bohai állam kialakulásához és történetéhez. A mukriak egyik csoportjába tartozott a Wanyan klán, amely a magja lett, és sok más klánt tömörített maga köré a khitánok elleni harcban. Mint tudják, a khitanok nemrég legyőzték Bohait. De a mukriak harca a hitánok ellen nem állt meg. A XII század elején. a wanyan arra kényszerítette a Koryokat (keleti szomszédokat), hogy engedjék át a Koreai-félsziget egy részét (északi). Ez a győzelem a wanjanok befolyásának növekedéséhez vezetett a jurchenek földjén belül és kívül. Kezdett kialakulni egy primitív, "barbár" típusú hatalmi apparátus. Aztán elkezdődött a harc a khitánokkal. 1113-ban Aguda wanyan vezető aratott első győzelmet a khitánok felett. 1114-ben számos győzelmet aratott, ami lehetővé tette számára, hogy 1115 elején bejelentse az "Arany Birodalom" létrejöttét, amelyet az akkori irodalom a kínai nyelvből Jin (Arany) néven ismer.

Egy új állam kialakulása a térségben jelentősen megváltoztatja a politikai helyzetet, amelyben mind a koreai, mind a kínai uralkodók kénytelenek figyelembe venni a Jurchen Arany Birodalom létezését. Aguda, a Jurchen birodalom feje aktívan harcol a khitánok ellen, és 1125-ben a khitán császárt legyőzték és fogságba esett Aguda. A Khitan Liao birodalom megszűnt létezni. Ugyanebben az időben kezdődött egy hosszú és általában sikeres háború Kínával a Jurchenek számára.

A XII. század második felétől kezdve. a jurcsenek hosszú háborúba léptek a mongolokkal, akik valamivel korábban már létrehozták Khamag Mongol államot Khabul kán vezetésével Primorye-ban és Északkelet-Mongóliában. Változó sikerrel alakultak a katonai kapcsolatok a mongolokkal. Az 1206-ban Dzsingisz kán címet kapott Temüdzsin belépése a politikai színtérre komoly megpróbáltatások félelmetes előjele volt az Arany Birodalom számára.

1211 - a háború kezdete a mongolokkal, akik megszállták az Arany Birodalmat. Megkezdődtek a khitánok felkelései, a katonai vezetők elárulása, a kis államok kialakulása - a mongolok vazallusai. Aztán az 1230-as évek elején. megkezdte a mongolok tömeges offenzíváját a jurchenek ellen. 1233 végére államuk vereséget szenvedett.

Primorye-ban az állam fő lakossága a jurcheniudige volt. A lakosság a legerősebb ellenállást Dzsingisz kán utódja, Ogedej csapatai ellen fejtette ki. A régészek az invázió számos nyomát fedezik fel: leégett falvakat, rendezetlen temetkezéseket, feldarabolt emberek csontvázait. A mongolok intenzíven üldözték az udigéket, akik kénytelenek voltak a hegyekbe, a tajgába menni, hogy megmentsék őket. Ez fokozatosan kultúrájuk (anyagi és szellemi) leépüléséhez vezetett.

A Jurchenek régészeti emlékei Primoryeban számosak. De az egyik sajátosságuk, hogy egyetlen Jurchen temető sincs, bár külön temetkezések ismertek. Tanulmányozták a településeket (hegyi és síkság), számos utat a dombok lejtői mentén, valamint olyan sajátos műemlékeket, mint a monolitikus tisztviselők, állatok szobrai, amelyek közül sok teknős van a hátukon.

A települések a legszembetűnőbb régészeti lelőhelyek. A hegyvidéki települések (Shaiginskoye, Lazovskoye, Ananyevskoye, Krasnoyarovskoye, Jekaterinovskoye, Plakhotnyukovskoye és számos más) a hegyfokon találhatók, ahol mesterséges teraszokat hoztak létre, amelyek helyén különféle célú építmények találhatók: gazdasági, lakossági és közcélú. épületek. A településeken külön területeket (negyedeket) különítettek el, ezeken belül esetenként fellegvár is található. A negyedekben főként egy-egy hivatásos ill társadalmi szinten. A védelmi építményeket leggyakrabban a szomszédos dombok gerince mentén emelték. A sáncok általában földesek, de gyakran gondosan illesztett kövekből (sziklákból, kavicsokból) készülnek. A védőfalak magassága a megőrzés állapotától függően változik (0,5-6 m). Néha tornyokat építettek a falakon kívül a tüzet kísérve. Egyes településeken a falak mellett külön helyszínek voltak a kőhajító gépek felszerelésére.

A nagy lapos települések (Chuguevskoe, Sainbarskoe, Gorbatkovskoe, Nikolaevskoe, Yuzhno-Ussuriyskoe, Maryanovskoe és mások) a folyóvölgyekben találhatók, és földsáncokkal és árkokkal vannak körülvéve. A forma téglalap vagy négyzet alakú.

A védőfalak ma is 6-10 m magasak, az árkok szélessége 25 m, mélysége 3-5 m.
A kis alföldi települések négyzet alakúak, egy kapuval; a kerület mentén méreteik 240-250 m. Az ilyen települések általában nagy síkságúak vagy hegyvidékiek, ezért inkább redutáknak nevezik őket.

A Jin Birodalom alapját képező Jurchen-Udige ülő életmódot folytat, ami tükröződött a lakások jellegében is, amelyek váz-pillér típusú föld feletti faszerkezetek voltak, fűtési kannokkal. A csatornákat a falak mentén hosszanti (egy-három csatornás) kémények formájában építették, amelyeket kavicsokkal, mészkővel borítottak be, és felülről gondosan agyaggal vonták be.

A lakásban szinte mindig található egy kőmozsár, mozsártörővel. Ritkán, de van famozsár és famozsár. Egyes lakásokban ismertek az olvasztó kovácsok, a fazekasasztal kőcsapágyai.
A lakóépület több melléképülettel együtt egy család birtokát alkotta. Itt nyári cölöppajták épültek, melyekben nyáron gyakran lakott egy-egy család.

A XII - XIII század elején. A Jurchenek szerteágazó gazdasággal rendelkeztek: mezőgazdaság, szarvasmarha-tenyésztés, vadászat*halászat.

A mezőgazdaságot termékeny földekkel és különféle eszközökkel látták el. Írott források görögdinnyét, hagymát, rizst, kendert, árpát, kölest, búzát, babot, póréhagymát, tököt, fokhagymát említenek. Ez azt jelenti, hogy a szántóföldi művelés és a kertészet széles körben ismert volt. Lent és kendert mindenütt termesztettek. A vászonruha lenből készült, csalánból - zsákvászon különféle technológiai iparágakhoz (különösen a csempe). A szövőipar nagy léptékű volt, ami azt jelenti, hogy az ipari növények termesztésére szánt területeket nagy arányban osztották ki (Történelem Távol-Kelet Szovjetunió, p. 270-275).

De a mezőgazdaság alapja a gabonanövények termelése volt: puha búza, árpa, chumiza, kaoliang, hajdina, borsó, szójabab, bab, tehénborsó, rizs. Szántott föld művelése. Szántógépek - ralák és ekék - huzat. De a föld szántása gondosabb feldolgozást igényelt, amit kapával, lapáttal, jégcsákánnyal, vasvillával végeztek. A gabona betakarításához sokféle vassarlót használtak. Érdekesek a szalmavágó kések leletei, ami magas szintű takarmány-előkészítésre utal, vagyis nem csak füvet (széna), hanem szalmát is használtak. A Jurchenek gabonatermesztő gazdasága gazdag a gabona hántolására, aprítására és őrlésére szolgáló eszközökben: fa- és kőhabarcsok, lábdarák; írásos dokumentumok említést tesznek a vízkövesekről; és velük együtt - láb. Számos kézi malom található, a Shaygin településen pedig egy igásmarhák által hajtott malmot találtak.

Az állattenyésztés is fontos ága volt a jurcheni gazdaságnak. Szarvasmarhát, lovakat, sertést és kutyát tenyésztettek. A Jurchen szarvasmarha számos erényéről ismert: erő, termelékenység (hús- és tejtermékek egyaránt).

A lótenyésztés az állattenyésztés talán legfontosabb ága volt. A Jurchenek három lófajtát tenyésztettek: kicsi, közepes és nagyon kicsi magasságú, de mindegyik nagyon alkalmazkodott a hegyi tajgában való mozgáshoz. A lótenyésztés színvonalát bizonyítja a fejlett lóhámgyártás. Általánosságban elmondható, hogy a Jin Birodalom korszakában Primorye-ban a szántóföldi gazdálkodók gazdasági és kulturális típusa fejlődött ki fejlett mezőgazdasággal és állattenyésztéssel, amely akkoriban rendkívül produktív, megfelelve az agrár típusú feudális klasszikus típusainak. társaságok.

A jurcheni gazdaságot jelentősen kiegészítette a magasan fejlett kézműipar, amelyben a vezető helyet a vasmegmunkálás (ércbányászat és vaskohászat), a kovácsmesterség, az asztalos- és fazekasság foglalta el, ahol a fő termelés a cserép volt. A kézművességet ékszerekkel, fegyverekkel, bőrrel és sok más foglalkozástípussal egészítették ki. Különleges magas szint A fegyverzet elérte fejlődését: íjakat nyilakkal, lándzsákkal, tőrökkel, kardokkal, valamint számos védelmi fegyvert gyártottak (A Szovjetunió Távol-Keletének története, 276-287. o.).

A katonai birtok hatalmas szerepet játszott a Jin Birodalom életében; a hadsereg egységeire nemcsak a hódításokhoz volt szükség, hanem a leigázott törzsek és népek uralma alatt tartására is. A fejlett osztályviszonyok körülményei között különösen fontos a hadseregnek a birodalmon belüli rendfenntartó szerepe. A hadsereg és a tisztségviselők fenntartásához adóbeszedési, költségelszámolási stb. rendszert alakítottak ki, ami összetett bürokratikus rendszert jelent.

A kutatók úgy vélik, hogy a Jurchenek céhszervezetet alakítottak ki a városokban, amelyek a termelés különböző ágaira specializálódtak. Az ilyen szervezetek célja az alapanyag beszerzés, a termékek marketingje, a bevétel igazságos elosztása volt. Egy ilyen üzletszervezésnél feltételezik a belső piac meglétét, pénzügyi rendszer, áru-pénz kapcsolatok, valamint a központban és a régiókban is fennálló törvényhozó és végrehajtó hatalmi rendszer. Természetesen ezekben az esetekben a társadalomnak saját írott nyelvvel kell rendelkeznie. Valóban, Aguda már 1118-ban utasította hivatalos Wamyan Siyint, hogy dolgozzon ki egy Jurchen levelet, ami 1119-ben meg is történt. Ez volt a Jurchenek úgynevezett „nagy levele”, amelyet a Khitan alapján hoztak létre! Körülbelül 3000 karaktert tartalmazott. A jurchenek műveltsége közismert volt: sok kézműves kézműves mesterek nevével van ellátva, több ezer katonát ábrázoló hitelesítő címkék Jurchen felirattal.

A Jin Birodalom társadalmában az irodalom, a tudomány és a különféle művészetek (dalok, zene, táncok) fejlődtek. A Jurchenek ilyen típusú spirituális tevékenységei jól ismertek voltak Kínában, ahogyan Kínáról szóló írásos dokumentumok többször is elbeszélik. Régészetileg a spirituális tevékenység egy másik területe is jól tanulmányozott - az alkalmazott díszítőművészet: számos dekorációs eset buddhista templomok, egyéb épületek, valamint kis formájú termékek (tükrök, figurák stb.). Ez utóbbiak közül különösen meg kell jegyezni az ősök szellemeinek bronz figuráit (Vorobiev M.V., 1983).

A spirituális élet, a Jurchen-Udige világnézete egy archaikus társadalom és számos új buddhista komponens szerves összeolvadó rendszerét képviselte. Az archaikus és az új világnézetben való ilyen kombinációja a kialakulóban lévő osztályszerkezettel és államisággal rendelkező társadalmakra jellemző. Az új vallást, a buddhizmust elsősorban az új arisztokrácia gyakorolta: az állam és a katonaság
tetejére.

A Jurchen-Udige hagyományos hiedelmei sok elemet tartalmaztak komplexukban: animizmus, mágia, totemizmus; az antropomorfizált őskultuszok fokozatosan erősödnek. Ezen elemek közül sok összeolvadt a sámánizmusban. Az őskultusz gondolatait kifejező antropomorf figurák genetikailag rokonok az eurázsiai sztyeppék kőszobraival, valamint a védőszellemek és a tűzkultusz kultuszával. A tűzkultusznak széles köre volt

Terjedés. Néha emberáldozatokkal is járt. Természetesen széles körben ismertek voltak más típusú áldozatok (állatok, búza és egyéb termékek). A tűzkultusz egyik legfontosabb eleme a nap volt, amely számos régészeti lelőhelyen kapott kifejezést.

1925 Született Nyikolaj Nyikolajevics Dikov- régész, orvos történelmi tudományok, professzor, az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagja, Csukotka és Kamcsatka ősi kultúrájának szakértője. 1948 Született Leonyid Andrejevics Beljajev- Az oroszországi keresztény régiségekkel foglalkozó szakértő, a történelemtudományok doktora, az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagja.

Birodalom építése és megerősítése

A Tian Zuo khitán császárral vívott konfliktus után Aguda intenzíven készült a háborúra, mivel a khitánok nem bocsátottak meg vazallusaiknak az ilyen szemtelenségeket. De a khitánok nem siettek a büntetőintézkedések megtételével. Ezt kihasználva Aguda számos sikeres utat tesz Liao területére. Aguda sikerei megerősítették tekintélyét a jurchenek között. Egyre több törzsi vezető szövetkezik az Agudákkal.

1115-re Aguda hatalma annyira megnőtt, hogy a független Jurchen állam császárának kiáltotta ki magát, amelyet "Arany Birodalomnak" (Jin) nevezett. Közvetlenül a birodalom kikiáltása után háború tört ki a Jurchenek és a Khitanok között. A következő évben elesett a khitanok keleti fővárosa - Luoyang város (Bohai egykori felső fővárosa). A Bohai a kezdetektől fogva segítette a Jurcheneket. A városban lévő Luoyang elleni támadás megkezdése előtt a Bohai fellázadt, és meghirdették Bohai Nagy Államának létrehozását. Hamarosan a bohai vezető, Gao Yong-chan engedelmességet követelt Agudától, mivel a Heishuik korábban engedelmeskedtek Bohainak. Aguda nem elégedett meg ezzel, és négy hónappal később Bohai nagy állama megszűnt.

A khitánok elleni háború sikeresen fejlődött. Liaóban zavargások törtek ki. A khitánok sorra feladták fővárosaikat, és 1122-ben Tian Zuo szövetségeseihez, a tangutokhoz menekült.

1123-ban Aguda meghal, és öccse, Utsimái lesz az új császár. A következő évben Ucimai meghódította Xi Xia Tangut államot, és 1125-ben a khitán császárt elfogták.Jurchens. A Liao Birodalom megszűnt létezni. Igaz, a császár egyik rokonának sikerült Kelet-Kazahsztánba szöknie, ahol létrehozta a Dzsingisz kán inváziójáig létező Nyugat-Liao államot.

Háborúk Kínával és Menguval

1125-ben a Jurchenek háborút indítanak a Kínai Song Birodalommal. A khitánokkal vívott háború kezdete előtt Aguda megegyezett a kínaiakkal egy szövetségről, és nem volt hajlandó elfoglalni a khitánok által meghódított kínai régiókat. De a háború alatt a kínaiak nemhogy nem segítettek, de még meg is fenyegették a Jurcheneket. A Liao legyőzése után a kínaiak követelték a jurchenektől, hogy adják vissza földjeiket, amit a jurchenek sértésnek vettek.

A Dallal vívott háború csaknem két évig tartott. Ez idő alatt a kínaiak elveszítették az összes északi régiót, a fővárost és a császárt és rokonait elfogták. A császár fiának azonban sikerült az ország szabad déli részére menekülnie, ahol ugyanabban 1127-ben kihirdette a Déli Song birodalom létrejöttét.

A Southern Song azonnal háborút indít a jurchenekkel, megpróbálva visszaadni az északi régiókat. A kínaiaknak még néhány győzelmet is sikerült elérniük. A Jurchenek, el akarva kerülni, hogy seregeiket kimerítsék, 1130-ban a Déli Song határán létrehozták a Qi kínai vazallus államot, amely a Déli Songgal védte volna meg az Arany Birodalmat a háborútól. Most valójában a kínaiaknak kellett harcolniuk a kínaiak ellen.

1135-ben Ucimai meghal, és Aguda Hela unokája lesz az új császár. Nagyon művelt volt és jól nevelt ember, de nem rendelkezett uralkodói tehetséggel. Hamarosan leleplezték a Hal elleni összeesküvést. A Southern Song győzelmei nagyban rontották a helyzetet délen. Ugyanakkor északon a mengu (mongol) törzsek harcolni kezdtek a jurchenekkel. 1137-ben a Jurchenek kiejtették Qit, és gyorsan legyőzték a kínaiakat. Hela nem akart harcolni, és a kínaiak megértették, hogy nem adhatják vissza nekik az északi földeket. Mindkét állam megkezdi a békeszerződés előkészítését. De a kínai provokáció, Dalái hadúr megvesztegetésével újra fellobbantotta a háborút. A békeszerződést 1141-ben írták alá, és 1142-ben hagyta jóvá az Államtanács. Lényegében az 1141/42. a jurchenek katonai és politikai hatalmának csúcsa volt. Kelet-Ázsia egyetlen népe sem bizonyította még hatalmát a civilizáció és a hatalom fő színvonalával versenyezve ezen a területen. a földgömb- Kína. A történelem során először fordult elő, hogy egy kínai császár alávetette magát egy másik uralkodónak.

1147-ben a jurcsenek békét kötöttek Menguval, ami után a mongol uralkodó a Khamag Mongol Ulus állam császárának kiáltotta ki magát.

A belpolitikában Hal számos reformot hajt végre. Létrehozta az Államtanács fiókját az ország déli részén, és bevezette a kínai kormányzati rendszert, mivel minden kínaiért rajongott. Megszüntették a kínai és bohai katonai egységeket. Az egész birodalom új közigazgatási felosztást kapott. Új törvénykönyvet vezettek be. De az elmúlt években Hela visszavonult a közügyektől. Fia halála után erősen inni kezdett, mindenkit árulással gyanúsított, és kivégzéseket szervezett. Rokona, Digunay sok tekintetben segített neki.

Digunai tevékenységei

1149-ben Digunai összeesküvést vezet és megöli Hal-t. A császár brutális meggyilkolása éles reakciót váltott ki a szomszédokban, még a vazallus államok is visszavonták nagyköveteiket.

A hatalom megszerzése után Digunai kemény terrorba kezdett a császári család, a legnemesebb és leghatalmasabb családok ellen. Uralkodása első évében minisztereket és fiát, Hal-t végezte ki kíséretével. Aztán elpusztította a híres tábornokok családját. Később kivégezte mostohaanyját, a Khitan és Sung császári család tagjait. A kivégzéseket vagyonelkobzás, rabszolgaságba adás és hárem kísérte.

Digunai bosszútól tartva 1153-ban elhagyta a fővárost, amelyet elrendelte, hogy pusztítsák el és felszántsák. Pekingbe költözött. Ezzel egyidejűleg átadta az összes wanyan vezető és császár maradványait, hogy hangsúlyozzák örökletes jogát a trónhoz. Példátlan pompával új fővárost kezd építeni. Digunai, megpróbálva kitörölni a híres jurchenek érdemeinek emlékét, elrendelte, hogy iktassák ki nevüket temetésükből. Éppen ezért sokáig nem tudták megállapítani, hogy kinek a tiszteletére telepítették a teknősöket Ussuriyskbe. Csak hosszas kutatás eredményeként derült ki, hogy az egyik teknős Wanyan Esykuya, a híres jurcheni parancsnok temetkezési komplexumához tartozik.

Digunai nem bízott a jurchenekben, és kínaiakkal vette körül magát. Új reformokba kezdett az országban: átalakította az állami szervek szerkezetét; felülvizsgált rangok és címek; új törvénykönyvet dolgozott ki; pénzügyi intézkedéseket hajtott végre (bankjegyeket kezdtek kibocsátani - ezek voltak az első papírpénzek, majd elkezdték önteni saját érméket). Leengedte az összes herceget a rangban, sokukat megfosztotta rangjuktól.

Érlelődött az országban az elégedetlenség, melynek okai a terror, az adóemelések (a főváros felépítése miatt), a kínaiak dominanciája a közigazgatásban, valamint a gazdasági problémák voltak. A birodalom különböző részein lázadások törnek ki. Digunai, hogy le akarja oszlatni ezt az elégedetlenséget, megkezdi az előkészületeket a Southern Song elleni háborúra. 1161-ben egy 600 000 fős jurcsen sereg lépte át a határt. A kínaiak elkezdték szétverni ezt a sereget, hatalmas flottát égettek el a folyón. Jangce és visszavonulásba sodorta a Jurchen sereget.

Amíg Digunai háborúzott, a katonaság puccsot hajtott végre a fővárosban, és császárrá kiáltotta ki. unokatestvér Digunaya - Ulý. Digunai úgy döntött, hogy a hadsereget a fővárosba telepíti. Egy reggel kiment a sátrából a parancsnokokhoz, és egy nyilat látott a lába alatt. Jurchen nyíl volt, ami kihívást jelentett a császárnak. Mielőtt Digunainak ideje lett volna kirántani a kardját, a tábornokok apró darabokra vágták, majd elégették, a hamut pedig a szélbe szórták. Digunai intelligens és energikus államférfi volt, de a kivégzések hiábavalóak voltak.

Reformok és a birodalom felemelkedése

Ulu sok problémával szembesült. Először is törvényen kívül helyezte Digunait, és bíróság elé állította a segítőit. Kapcsolatokat épített ki a szomszédokkal, és legyőzte a kínai hadsereget, amely folytatta a harcot. Ugyanakkor leverte a kínai és khitán felkeléseket, amelyek megpróbálták helyreállítani a Liaót.

Ulu megértette, hogy az ország nagyon meggyengült, reformokra van szükség. Amnesztiát és rehabilitációt hirdetett, három évre eltörölte az adókat. Átalakította a mezőgazdaságot és lehetővé tette a fémek szabad kitermelését, határpiacokat nyitott és népszámlálást végzett az országban. Nagyszabású programot hajtott végre a jurcheni kultúra újjáélesztéséért. Bővült ismeretség a kínai vívmányokkal. Megőrzött nemzeti életformák: nyelv, írás, nevek és vezetéknevek, dalok és táncok, ruhák és szokások. A Felső-Fővárost visszahelyezte korábbi helyére, és a jurceni életforma és régiség rezervátumává tette. Megnyitotta az egyetemet, a nemzeti irodalom és művészet fejlődését adta. Korlátozta a buddhisták és taoisták tevékenységét, akik többnyire kínaiak voltak. Új törvények születnek, iskolák nyílnak, és nagy figyelmet fordítanak a hadsereg harckészültségére. A birodalom fő lakossága a kínai volt, ezért az uluk mindent megtettek, hogy a Jurchenek ne telepedjenek le.

Ulu sokat tett az ország jólétéért, és 1189-ben meghalt. Unokája, Madage lett az új császár. Nagyapja munkáját folytatta. Fontos állami eseményeket tartott, Jurchen szertartások gyűjteményét állította össze, ösztönözte a tudósokat, bővítette a könyvtárat. Elkezdték erősíteni a határokat.

Uralkodása alatt. Délen a kínaiak megpróbálták visszaadni földjeiket, és 1204-ben háborút indítottak. Négy évvel később azonban teljesen vereséget szenvedtek. Nem volt nyugalom északon. 1206-ban Temüdzsin mongol kánt választották meg az új Legfelsőbb Kánnak (Dzsingisz kán). Madage két évvel később meghalt. A következő császárok politikája más volt.

1208-ban Ulu fia, Yongzi lett a császár (jurcsen nevét nem őrzik meg). Két évvel később Dzsingisz kán nem volt hajlandó tisztelegni a jurcsenek előtt. 1211-ben a mongolok megszállták az Arany Birodalom földjét, és a következő évben elfoglalták a nyugati fővárost. 1213-ban az összeesküvők megölték Yun-tzu-t, és Madage testvére, Udabý lett az új császár.

A birodalom hanyatlása és bukása

Ugyanebben az évben Dzsingisz kán körülvette a felső fővárost, és csak azután szüntette meg az ostromot, hogy egy hercegnőt fogadott feleségül. Ezt követően a mongolok elkezdték meghódítani a jurchenek szomszédait.

Néhány jelentős katonai vezető már nem bízott a császárban. 1215-ben Puxian Wannu a birodalom keleti vidékein kikiáltja a Jurchen államot, a Dongzhent [Kelet Jurchen], más néven Kelet-Xia. A khitánok fellázadtak, akik kikiáltották saját államukat, és azonnal a mongolok szövetségesei lettek. A kínaiak is aktívak. 1217-ben megkezdődik a háború a déli dallal. 1224-ben Udabu meghal, fia, Ninyasu lesz az utódja.

Ninyasunak sikerült békét kötnie a kínaiakkal. A Jurchen hadsereg számos győzelmet aratott a mongolok felett. 1227-ben Dzsingisz kán meghal, fiai és társai pedig folytatják munkáját. 1230-tól a mongolok megkezdték utolsó offenzívájukat a birodalom ellen. Két évvel később a Felsőfőváros elesett. A császár elmenekült. A mongolok szövetségről tárgyalnak a Déli Dallal. Jurchenék két tűz között találták magukat. 1234-ben Ningyasu átadta a hatalmat egy távoli rokonának, Chenglinnek, és felakasztotta magát. Chenglin csak néhány napig volt császár. Hamarosan a lázadó katonák megölték. A császári család összes többi tagja fogságban volt. Nem volt, aki elfoglalja a jurcheni trónt. Az aranybirodalom összeomlott.

De még e tragikus dátum után is Jurchenék továbbra is ellenálltak. 1235-ben a primorei erődök még ellenálltak, az ország déli részén pedig a Gunchan erőd állt kitartóan. Nem véletlen, hogy a jurcheneket hős népnek tekintik.

Ugyanebben az évben a mongol kánok tanácsa Oroszország elleni hadjáratról határoz az Orus meghódítása érdekében.