Pavel Dmitrievich Baranovsky - a Haza kőkrónikájának őrzője. A diktatúra korszakának jó embere Pjotr ​​Baranovszkij életrajza

Van egy híres történet - akár történet, akár igaz történet - arról, hogy Kaganovics Lázár, Moszkva általános újjáépítésének ideológiai ösztönzője hogyan távolította el a Szent Bazil-székesegyházat a Vörös tér elrendezéséről, de Sztálin elvtárs gyengéden megkérte buzgó társát. hogy a katedrálist mestóra helyezzük.

A történet kibővített változatának sok arca van, mint egy népi eposz egy csodahősről: azt mondják, a templomot már le akarták bontani, még a berendezést is megigazították, de előkerült egy Pjotr ​​Baranovszkij restaurátor, aki bemászott a templomba. kotrógép vödöre (opció: ellopta a katedrális kulcsait, és elbarikádozta magát), aki táviratokat küldött Sztálinnak, hogy ne rombolja le az emlékművet, valamint öngyilkossággal fenyegetőzött, ha a templomot mégis lerombolják. A fenyegetések hatással voltak a vezetőre, és a Szent Bazil-székesegyház megmenthető.

Így Petr Dmitrievich Baranovsky része lett a századik Sztálinról szóló legendának. Ma már kevesen tudják, hogy maga Baranovsky legendás ember. Nem volt csodahős: vékony, sőt törékeny, rekedt, süket hangú, rossz, nagyon rossz látású. Sem rangok, sem címek, sem a szovjet hazáért végzett szolgálatok – ne tekintsék olyannak az ókori egyházak megmentését a szinte győztes szocializmus korában. Baranovszkij tehát nem cáfolta a legendákat a vezetők és tisztviselők befolyásolásának módszereiről, és egyesek, mint pl. csodálatos történet a Boldogságos Szent Bazil-székesegyház megmentése, sőt maga kezdeményezte: ezt a bizonyos történetet már a hatvanas években elmesélte a híres újságírónak, Peszkovnak, aki egy szövetségi lapban közölte, így a legenda a néphez került. A legendás hírnév pedig néha segít megnyerni a csatát, mielőtt az elkezdődik.

Kevesen tudták a keserű igazságot az elveszettek csatáiról. Amikor 1936-ban ugyanarról a Vörös térről lebontották a kazanyi katedrálist és az Iverszkij-kaput a kápolnával, maga Baranovszkij már a lágerekben szolgált – semmiképpen sem mitikus árat, amit a hatóságokkal való konfliktusért fizetett. De soha nem fenyegetőzött öngyilkossággal – ami nem volt, az nem volt. „Hülyeség, csak annak örülnének, ha öngyilkos lennék” – emlékezett vissza Baranovszkij, tanítványa, Alekszandr Ponomarjov restaurátor. És nem lenne elég élet minden olyan tárgy számára, amelyet Dmitrijevics Péter megmentett és megvédett. Amit nem tudott megmenteni - mérte, fényképezte, vázolta. Minden alkalommal kockára tenni az életét – a szó legigazibb értelmében.

A letartóztatás okairól még több változat létezik, amelyeket Baranovszkij szavaiból rögzítettek. A legnépszerűbb a Kaganovich-csal folytatott közvetlen konfliktus a Szent Bazil-székesegyház lebontása miatt. A fenti okok bármelyike ​​miatti letartóztatás nagyjából logikus volt az akkori logika szerint.

Petr Dmitrievich a következő három évet egy táborban töltötte Mariinszkben, Kemerovo régióban. „A lágerek három éve minden nehézség ellenére sápadt a kihallgatások, ügyes megtévesztés, beteges tudat és erkölcsi kínzások rémálomszerű tragédiája előtt, amelyet a belső börtönben tapasztaltak” – írja Baranovsky a KGB-nek írt levelében 1964-ben, amikor a folyamat lezajlott. rehabilitációja folyamatban van.

Valójában nem a tábor lett Baranovszkij legfájdalmasabb emléke ezekből az időkből. A kihallgatás során a nyomozó lerombolt emlékművekről és letartóztatott barátokról szóló jelentésekkel kínozta. A táborba való áthelyezés szabadulás volt.

Baranovszkij később nevetett, hogy a legjobb leírást a táborvezetőtől kapta. Száműzetésben az építési osztály vezetőjének asszisztenseként dolgozott. Az építészeket a táborokban mindig is nagyra értékelték, tagadhatatlan esélyük volt a túlélésre. Baranovsky Mariinskben továbbra is építőként és építészként dolgozott, különösen a mezőgazdasági múzeum épületét építette. Példamutató munkáért levágták – hat évet adtak neki, hármat szolgált – mondja a professzor Szergej Zagraevszkij apja, Wolfgang Kavelmakher szerint, aki Baranovszkijjal dolgozott együtt.

Már kanonikussá vált az a történet, ahogyan Peter Dmitrievich, miután visszatért a táborból, először ment a Vörös térre. Láttam az érintetlen Szent Bazil-székesegyházat és a munkásokat, amint a kazanyi katedrálist szétszedték. Akik hat évvel korábban segítettek helyreállítani. Bárki más elveszítené a szívét, vagy megtörné az eszét. Amit Baranovszkij tett – és ez már tiszta valóság – többet árul el karakteréről, mint bármely legenda.

Minden reggel az első vonattal Alekszandrovból Moszkvába ment (101. kilométer, az egykori száműzöttek számára tilos volt Moszkvában élni), és a Történelmi Múzeum ablakából lefotózta a kazanyi székesegyház szétszerelését. Amint a lehetőség adódott, méréseket végzett – a húszas évek végi restaurálás során nem foglalkozott a részletes dokumentációval. Fél hétre visszatért Alekszandrovba, hogy regisztráljon a névjegyzékbe egy helyi ügynöknél. És így minden nap hónapokig.

Két évvel halála előtt Baranovszkij átadta tanítványának, Oleg Igorevics Zsurinnak a kazanyi katedrálisról szóló összes anyagot. Az első adandó alkalommal, 1990-1994-ben a Zhurin-székesegyházat helyreállították. Boldinszkij kolostor, kazanyi katedrális... Lesz egy harmadik emlékmű is, amely Baranovszkijnak köszönhetően feltámadt a feledésből.

Baranovszkij soha nem dicsekedett: azt mondják, ha nem lennék, nem létezett volna az emlékmű. Csak dolgozott, megalkuvást nem ismerő volt. Minden veszteség nem csak kudarc volt számára, hanem kudarc. Olyan volt, mint a halál szeretett, gyerek. Nem mondható el, hogy amikor a kazanyi katedrálist a szeme láttára bontották le, Baranovszkij jobban aggódott, mint amikor Szibériában bármelyik emlékmű megsemmisült. Fájt a lélek abszolút minden műemlékért. Jó egészség mellett minden veszteség szinte fizikai fájdalmat okozott neki – emlékszik vissza tanára, Szergej Alekszandrovics Gavrilov.

Az ő öröksége

Baranovszkij lánya, Olga Petrovna felidézte, hogy apja soha nem hozott pénzt a házba – csak köveket, rajzokat és dekorációs töredékeket.

Nehéz volt együtt élni és dolgozni egy olyan megszállottal, mint Baranovsky. Nem ismert kegyelmet sem önmagának, sem másoknak. Nem tudta megkerülni az akadályokat, nem rendelkezett diplomáciával, ellenségeket szerzett magának a hivatalnokok között. Pedig a sors a maga módján kedves volt hozzá.

A háború és a háború utáni első évtized „olvadás” lett a restaurátorok számára. Az ország fele romokban hevert – csak sikerüljön helyreállítani. Elsősorban Baranovszkijra és hatalmas tapasztalataira emlékeztek. Munkatársai ismét támogatták, szabadulása után először volt hivatalos "kéreg" és hatásköre. Peter Dmitrievichet már 1942-ben a vészhelyzet szakértőjévé nevezték ki állami bizottság hogy kivizsgálják a nácik atrocitásait a Szovjetunió megszállt területén. A ChGK részeként Szmolenszkbe, Vitebszkbe, Polockba, Kijevbe, Csernyigovba utazott... Csernyigovban, Baranovszkij előtt egy német pilóta célirányosan bombázta az ősi Pjatnyickij-székesegyházat.

Péntek Csernyigovban a harmadik emlékmű, amelyet a Boldinszkij-kolostor és a kazanyi katedrális egyesít egy közös nevező: Pjotr ​​Baranovszkij mindent megtett posztumusz feltámadásukért. De csak Csernyigov péntekje volt az egyetlen, amelynek helyreállítását Petr Dmitrijevics személyesen vitte végére. 20 évig tartott.

A háború utáni 1947-ben Baranovszkijt egy nagy projekttel bízták meg: a moszkvai Krutitsky udvar helyreállítását. A Taganka környéki csodálatos középkori együttes siralmas állapotban volt. Magán a helyreállításon kívül - ebben a munkában Baranovszkij élete végéig így vagy úgy részt vett - Pjotr ​​Dmitrijevics Krutitsyban iskola-műhelyt hozott létre, ahol kőművesek, fafaragók, aranyozók tanultak. A mesterek magas színvonalú, ami nélkül a gyakorlati restauráció sem menne. Ugyanakkor Krutitsyban egy másik „iskola” alakult - Baranovszkij közvetlen diákjainak közössége, aki az orosz restauráció sztárjaivá vált.

Nagy mecénások és filantrópok

5.086 Petr Dmitrievich Baranovsky, "hazája nagy polgára"

2011-ben Moszkvában ünnepségeket tartottak az ortodox egyház – a vizesároki könyörgés székesegyháza, ismertebb nevén a Boldogságos Szent Bazil-székesegyház – fennállásának 450. évfordulója alkalmából. A katedrális, amely Oroszország egyik fő szimbóluma, 1555-1561 között épült. Rettegett Iván parancsára Postnik és Barma építészek (feltehetően egy személyről van szó).

Azt mondják, hogy a szent bolond Boldog Bazil halála előtt minden pénzt a cárnak adott, amit az emberek adtak neki a templom építésére.

Talán nem is voltak ünnepségek, mert az 1930-as években. Le akarták bontani a katedrálist, hogy utat engedjenek a Vörös téren a felvonulásoknak.

A legenda szerint az SZKP Moszkvai Városi Bizottságának 1. titkára (b) L.M. Kaganovich, bemutatva I.V. Sztálin Vörös tér makettje, eltávolította róla a templom makettjét. A főtitkár lehűtötte a lelkesedését: „Lázár! Tedd a helyére!"

Egy másik változat szerint a székesegyház fennmaradt Pjotr ​​Dmitrijevics Baranovszkij (1892-1984) építésznek köszönhetően, aki a bontás előestéjén bezárkózott, és a templommal együtt el akart pusztulni. Amikor Sztálint erről értesítették, elrendelte, hogy hagyják békén a katedrálist és Baranovszkijt is. Ennek az eseménynek más értelmezései is fennmaradtak. Egyikük szerint Baranovszkij élesen beszélt Kaganovicsszal, majd "merész" táviratot küldött a vezetőnek.

Más módon megjelent a párt Központi Bizottságában, ahol megvédte a templomot a lebontástól. A harmadikon öngyilkossággal fenyegetőzött...

Nehéz elválasztani a tényt a fikciótól, de nem ez a lényeg. A lényeg az, hogy Baranovsky bátorságának köszönhetően a templom a Vörös téren maradt. Igaz, ezt magának az építésznek sem bocsátották meg.

De először a dolgok. Csak egy szempont. Nem jótékonyság ez, amikor az ember adakozik egy felbecsülhetetlen értékű nemzeti kincs megmentésére? saját élet? Amikor felhívása tanítványaihoz: "A haza emlékműveiért mindhalálig kell harcolnunk!" nem értett egyet az ügyeivel, és a tanár életét a jótékonyság emlékművévé változtatta?

1892. január 28-án (február 10-én) született a faluban a leendő orosz építészeti emlékek kutatója és restaurátora, az orosz építészet számos remekének megmentője, „nagy munkása és hazájának nagy polgára” (V. Chivilikhin). . Shuisky, Vyazemsky kerület, Szmolenszk tartomány. egy földnélküli Dorogobuzs paraszt-kézműves Dmitrij Pavlovics és Maria Fedotovna Baranovsky családjában.

Miután 1912-ben elvégezte a moszkvai Építőipari és Műszaki Iskolát, Péter 2 évig dolgozott Tulában és Ashgabatban az építkezéseken.

Az első világháború idején Baranovszkij hadmérnök erődítményeket emelt Nyugati front... Amikor az 1917-es két forradalom után a katonák hazaköltöztek, Baranovszkij a szolgálati helyen maradt, lezárta a raktárakat és őrizte őket a képviselők megérkezéséig. új kormány.

Pjotr ​​Dmitrijevics 1918-ban a Moszkvai Régészeti Intézetben művészetkritika szakon szerzett második diplomát (aranyéremmel), és felvételt nyert a Moszkvai Régészeti Társaságba. A Moszkvai Egyetemen tanított; helyreállította a Spaso-Preobrazhensky kolostor és a jaroszlavli Fővárosi Kamara épületeit, amelyek a fehér szocialista-forradalmi lázadás leverése során szenvedtek el. Miután ebben a városban restaurálási megbízást és műhelyt szervezett, Baranovszkij építészeti emlékeket restaurált Jaroszlavlban, Uglicsban, Rosztov Velikijben, Zvenigorodban, N. Novgorodban, Szolovkiban, Karéliában, Fehéroroszországban és más helyeken.

Az 1920-as években. a templomokat csak úgy lehetett megmenteni a pusztulástól, ha múzeumokat szerveztek bennük. Ennek érdekében Baranovszkij jelentéseket állított össze a javításra, restaurálásra szoruló tárgyakról, az azokban lévő múzeumok megnyitásáról, és átadta azokat a kormánynak.

A restaurátor megállapodást kapott az Oktatási Népbiztosságtól egy orosz építészeti múzeum létrehozására Kolomenszkoje faluban. Gyűjtés az ország egész területéről nagyszámú az orosz építészetről szóló kiállítások (I. Péter háza, a Mokhovaja torony a szumi börtönből, egy fából készült mézfőzde Preobrazhensky faluból, a Nikolo-Korelsky kolostor átjáró tornya stb.), Baranovszkij kiállítást nyitott és egy kiállítás "Mérnökség és építőművészet a moszkvai államban". Kolomenszkojeban az építész saját restaurációs iskolát fejlesztett ki.

Ezzel párhuzamosan a tudós más régiókban és régiókban dolgozott. Baranovszkij számos kiránduláson és 10 nagy expedíción bejárta az országot, a Szolovecki-szigetektől a Transzkaukázusig, az orosz faépítészet több száz műemlékét tárta fel, ismertette, mérte és fényképezte. Számos ősi templomot nyitott meg - például az Azerbajdzsán SSR-ben Lekit faluban egy bazilika templomot, Qum faluban pedig egy 5-7. századi kerek templomot; sok ikont gyűjtött össze építészeti emlékek képeivel; egyedi információkat gyűjtött 1700 ókori orosz építészről. Az ac. AZAZ. Grabar, egy olyan művelt építész, mint Baranovsky, nem volt egész Európában.

Petr Dmitrievich módszert dolgozott ki a lerombolt épületek újjáépítésére a falazatban megmaradt téglatöredékek (ún. farok) felhasználásával; vasbeton kötéseket vezetett be a csatornákba, amelyek a korhadt farészekből megmaradtak; romok konzerválásával és ledőlt téglafalak töredékeinek helyreállításával foglalkozik. Baranovszkij módszerét ma már a világ összes építésze és restaurátora átvette.

Az építész sokszor élete kockáztatásával végezte munkáját. Így 1930-ban majdnem meghalt, amikor 10 méteres magasságból lezuhant egy templom mérése közben, 1943-ban pedig Csernyigovban egy romos templomot mért fel a város elleni német légitámadás során.

Az építész hosszú élete során mintegy száz nemzeti építészeti emléket restaurált. Szent György-székesegyház Jurjev-Polszkijban, Péter és Pál templom Szmolenszkben, Szentháromság Gerasim-Boldinszkij kolostor Boldinóban, Borovszkij Pafnutiev kolostor, Alekszandr Sloboda emlékművei, Keresztelő Szent János templom Djakovo faluban, Szentháromság -Sergius Lavrah Zagorskban, Baku Paraskeva Pyatnitsa, Golicin herceg és Bojár Troekurov palotái Okhotny Ryad Moszkvában stb.

Baranovszkijnak többször is felkínáltak egy széket, de mindig úgy gondolta, hogy "jobb megmenteni egy emlékművet, mint száz előadást elolvasni vagy tíz könyvet írni".

A tudós felbecsülhetetlen értékű archívuma több száz mappát tartalmaz sok mérési eredményével, pl. az 1930-as és a háborús években elpusztult műemlékek, amelyek szerint csak helyreállításuk vált lehetségessé. Tehát Baranovszkij rajzai szerint a Vörös téren lévő kazanyi katedrálist 1993-ban restaurálták,

1933-ban Baranovszkij tiszteletbeli tudós címet kapott, majd néhány hónappal később letartóztatták. Három év szibériai táborban töltött szolgálat után Baranovsky több épületet tervezett és épített Mariinszkban.

Az 1930-as évek végén. Baranovszkij megtalálta a nagy orosz ikonfestő, Andrej Rubljov temetkezési helyét a moszkvai Szent Andronikov-kolostorban, ami megakadályozta a templom lerombolását. Az építész kezdeményezte a V. I. nevét viselő múzeum-rezervátum létrehozását. Andrej Rubljov (megnyílt 1960-ban).

Baranovszkij kezdeményezésére 1940-ben az Építészeti Akadémián egy testületet hoztak létre, amely a műemlékek kutatásával, védelmével és helyreállításával foglalkozott.

A háború előtt Baranovszkij restaurálási projekteket dolgozott ki, és megkezdte az új jeruzsálemi kolostor helyreállítását Isztrán, a pereszlavl-zaleszkij emlékműveket, a szerpuhovi Kreml, a vlagyimiri Aranykapu, a szuzdali püspöki ház, a Krím-félszigeten lévő genovai erőd és sok más emlékmű helyreállítását. .

A Nagy kezdetével Honvédő Háború(1941-1945) Baranovszkij műemlékek megmentését szervezte Vlagyimirban és az Ivanovo régióban; kezdeményezte boltíves szobák használatát, hogy embereket és műkincseket óvjanak a bombázástól.

A nácik által okozott károk nyilvántartásával foglalkozó rendkívüli állami bizottság szakértőjeként az építész megvizsgálta Szmolenszket, Vitebszket, Polockot, Kijevet, Csernyigovot.

A lerombolt Csernyigovban Petr Dmitrijevics a városi pártbizottság irodájától és az Ukrán Kommunista Párt Központi Bizottságának titkárától kapta a téglagyár műhelyének újbóli felszerelését a helyreállításhoz szükséges vékony tégla lábazatok gyártásához. a Csernigov-templom Paraskeva Pyatnitsa. „A hivatásos építészek, restaurátorok és történészek szerint a templom helyreállításának projektje és megvalósítása a helyreállítás világszínvonalává vált” (http://www.moscow.org/). Az építész 20 éve restaurálja a Paraskeva Fridayt.

Baranovszkij háború utáni egyik legnagyobb léptékű projektje a moszkvai Krutitsky udvar helyreállítása volt. Az építésznek sikerült visszaállítania Krutitsy eredeti megjelenését.

Említést érdemel még Simon Ushakov ikonográfus Borovszkij udvarának a restaurátor által megőrzött és a moszkvai hatóságok által bontásra szánt kamrája, a sarokban álló Anna Fogantatás temploma, az utca összes temploma és kamrája. Varvarka, 17. századi kétszintes lakókamrák a Prechistenkán stb.

Pjotr ​​Dmitrijevics élete nagy részét a Novogyevicsi kolostorban élte. Ugyanebben az épületben, a kórházi osztályokon halt meg 92 éves korában, 1984. június 12-én. A Donskoy-kolostorban temették el, a Nagy Katedrális oltára mögött.

A legértékesebb, sok éven át gyűjtött archívumot (életében) az Állami Építészeti Múzeumba szállította. A.V. Shchusev.

P.S. „A szavak víz, levegő remegése. Kell egy tett, egy tett, és még egyszer egy tett." (P.D.Baranovszkij).

„Ami a személyes haszonszerzést illeti, Baranovsky soha nem kereste. Mottója Gogol szavai volt: „Nem ünnepekre és lakomákra hívtak minket a világra. Ide hívnak minket a harcra ”(VA Desyatnikov, művész, művészeti kritikus).

Valamivel kevesebb, mint 35 éve hunyt el az egyik leghíresebb orosz műemlékrestaurátor, Baranovszkij építész. Egy időben egy apró lakásban élt a Novodevichy kolostorban, a kórházi osztályokon. És ez a szerényebbnél több évtizeden át az orosz kultúra megmentésének a központja volt. A cikkben bemutatott Baranovsky építészről szóló további részleteket ma tárgyaljuk.

Csodálatos személy

Baranovszkij Petr Dmitrijevics építész rendkívüli figura orosz történelemés a kultúra. Végül is neki köszönhető, hogy sikerült eredeti formájában helyreállítani Moszkvában,

Ő állt a Kolomenszkoje Múzeum-rezervátum létrehozásának kiindulópontjánál, ő volt a Spaso-Andronikov kolostor megmentője a pusztulástól. Az építészek a 20. századi Avvakumnak, valamint a templom építészetét megőrző őrangyalnak hívják. Van egy olyan verzió, amely szerint ő akadályozta meg a Szent Bazil-székesegyház lerombolását, ami az egyik pártfőnök, Lazar Kaganovich ötlete volt.

Baranovsky építész életrajza

Valóban rendkívüli és drámai volt. Íme néhány tény.

• Az építész, restaurátor, aki az újszerű restaurálási és tárgykonzervációs módszerek egyik megalkotója volt, 1892-ben született parasztcsaládban. 1984-ben Moszkvában halt meg.
• 1912 - építőipari és műszaki iskolát végzett Moszkvában.
• 1914 - a nyugati fronton szolgált egy építkezés vezetőjeként.
• 1918 - kapott aranyérem Moszkvai Régészeti Intézet (Művészettörténeti Tanszék).
• 1919-22 - az orosz építészet történetének tanára volt a jaroszlavli Moszkvai Régészeti Intézet tanszékén.
• 1922-23 - ugyanezt a tárgyat tanította a Moszkvai Állami Egyetemen.
• 1823-33 - a kolomenszkojei múzeum igazgatója.
• 1933-36 - elnyomták és börtönbüntetést töltöttek a Kemerovói régióban, Mariinszk városában. Szabadulása után a Aleksandrov város múzeumának alkalmazottja volt.
• 1938 óta - különböző állami műemlékvédelmi struktúrák tagja, a történelmi és kulturális műemlékvédelmi társaság egyik alapítója.
• 1946, 1947, 1960 - múzeumalapító Csernyigovban, Jurjev-Polszkijban, a moszkvai Andronikov-kolostorban, ill.

Az éhínség éveiben

Mindenki, aki akkoriban kommunikált vele, lenyűgözött hatékonyságán, félelmetlenségén a főnökök, köztük a magas rangú hivatalnokok előtt. És meglepte őket az építészet remekei iránti önzetlen szeretete.

Baranovszkij szinte éjjel-nappal dolgozott, az éhes húszas években nemcsak előadásokat tartott diákoknak, hanem anyagokat gyűjtött az építészek szótárához, több tucat várost látogatott meg, ahol projektjei szerint restaurálási munkákat végeztek.

Ugyanakkor minden régi moszkvai házért harcolt, ha a hatalmon lévők felszámolásukat tervezték. Ezt követően a restaurátor-építész, Inessa Kazakevich megjegyezte, hogy az olyan utcákon, mint a Volkhonka és a Prechistenka, minden történelmi és építészeti szempontból értékes ház csak Baranovsky hatásának köszönhetően maradt fenn.

Múzeum Kolomenszkoje

A pusztulásnak kitett kulturális értékek megmentése érdekében Baranovszkij építész 1923-ban megszervezte az Orosz Építészeti Múzeumot, amely a moszkvai régióban, a Kolomenszkoje birtokon található. Ekkorra a birtok épületei siralmas állapotban voltak. A parkot tűzifának vágták ki, a területet pedig egy "Kertóriás" nevű kollektív gazdaság foglalta el.

A múzeumnak eleinte csak két alkalmazottja volt - egy őr és egy gondnok. A restaurátornak egymaga kellett odahoznia sok, az országban szétszórt kiállítást. Ezek régi ikonok, templomi eszközök, letűnt évszázadok háztartási cikkei voltak. A tárgyak között, amelyeket szétszerelt formában sikerült eljuttatnia a fővárosba, a következők voltak:

• a Nikolo-Korelsky kolostorból vett tornyok;
• a bratszki börtön saroktornya;
• I. Péter háza, a Novodvinszki erődben található.

Ugyanakkor Baranovsky vezetésével magának a birtoknak a helyreállítására is sor került.

A fő elv

A nagy mester számára egyszerű volt a koncepció, mint minden zseniális, de nehéz a megvalósítás. Úgy vélte, az épületeket nemcsak a kor szellemében kell újjáépíteni, hanem igyekezni kell eredeti megjelenésüket megadni.

Ugyanakkor sajnálkozás nélkül lerombolta az összes rendelkezésre álló későbbi réteget és épületet. Bár sokan ellenségesen fogadták ezt az elvet, Pjotr ​​Baranovszkij építész megállta a helyét, mert akkoriban ez a módszer volt az egyetlen, amellyel meg lehetett menteni a műemlékeket az azonnali lebontástól.

1925-ben megnyílt a Baranovsky új módszer, amelyen az emlékműveket restaurálták. Ez a "tégla farokrészeinek" felépítéséből állt, amelyek máig fennmaradtak. Ma ez a megközelítés minden professzionális helyreállítás alapköve.

Az esések ellenére

Ugyanebben az évben a mester megkezdte a moszkvai Vörös téren található kazanyi székesegyház helyreállítását. Szemtanúk visszaemlékezése szerint a legközvetlenebb módon vett részt a helyreállítási munkákban.

Így például Baranovszkij építész a kötél egyik végét a katedrális fölé magasodó kereszthez kötötte, a másikat az öv köré kötötte. Miután így biztosította magát, az ősi szépségek felszabadításával foglalkozott a szükségtelen számos átalakítás részleteitől.

Ugyanakkor az építész többször meghibásodott, és ezzel súlyosan károsította az egészségét. De ez soha nem állította meg. Vannak információk, hogy még idős korában is felmászott a Krutitsky udvar állványzatára, hogy megbeszélje fontos árnyalatok közvetlenül a munkahelyen.

Egy merényletet, amely soha nem történt meg

A háború előtti időszak Baranovszkij életében fekete csíkká vált számára. 1933-ban letartóztatták, azzal vádolták, hogy állítólag számos egyházi értéket titkolt el a kolomenszkojei kiállítások elől. A nyomozó ugyanakkor sztálinellenes tevékenységgel is kiegészítette az ügyet. Ahogy később maga Baranovszkij is írta, Altman nyomozó neki tulajdonította, hogy részt vett Sztálin elvtárs életére tett kísérletben.

És azzal is vádolták, hogy aktívan részt vett olyan politikai szervezetekben, amelyek célja a fennálló kormány megdöntése volt. Az építész szerint a lágerek három éve is elhalványult a börtönben átélt vallatások, szörnyű hazugságok, erkölcsi kínzások borzalmai előtt.

A lélek nem törik meg

A tábori élet nem törte meg csodálatos ember... Lánya, Olga Baranovskaya emlékirataiból a következők ismeretesek ezekről az évekről. A táborból hazatérve nagyon sebtében elkezdte mérni, titokban fényképezni és rajzokat rajzolni a Vörös téren lévő kazanyi székesegyházról.

A helyzet az, hogy a kormány parancsára elkezdték elpusztítani. Baranovszkij építészt azonban nagyon felháborította a saját szemével megfigyelt felháborodás az egyedülálló 17. századi emlékmű ellen, amelyet ő maga restaurált.

Emellett megaláztatást és nagy kellemetlenségeket kellett elviselnie amiatt, hogy minden nap 17:00-kor be kellett jelentkeznie Aleksandrov-i lakhelyére, mint megbízhatatlan személyre, aki visszatért a száműzetésből.

Megjegyzendő, hogy a székesegyház eredeti pompájában való újraalkotása csak azért volt lehetséges, mert a restaurátor pontos és teljes anyagokat készített. Erre csak 1993-ban került sor.

Utóbbi évek

Szinte élete végéig Baranovsky templomok, régi kúriák helyreállításával foglalkozott, ellenállt az emlékművek lerombolásának. Ő írta a műemlékvédelmi egyesület első alapító okiratát. Meglepő, hogy a környezet tanúsága szerint az egész életét a templomépítészet megőrzésének szentelő mester nem volt hívő.

Személyes életében az építész Baranovszkij boldog volt feleségével, Maria Jurjevnával, hűséges társával. 1977-ben halt meg. Élete végére Baranovszkij nagyon rosszul látott, de megőrizte tiszta elméjét, és legjobb tudása szerint archívuma rendezésével volt elfoglalva.

Baranovsky Petr Dmitrievich orosz, szovjet építész, ismertebb az ókori építészeti emlékek restaurátoraként, valamint az építészeti objektumok új helyreállítási és megőrzési módszereinek egyik szerzője.

Baranovszkij dorogobuzs paraszti családban született 1892. február 14-én a Szmolenszki tartomány Vjazemszkij körzetében, Szujszkoje faluban. 1912-ben diplomázott a moszkvai Építőipari és Műszaki Iskolában, miután engedélyt kapott az építési munkák elvégzésére. Még húszéves diákként kidolgozott egy projektet a Dorogobuzh melletti Boldinszkij kolostor katedrálisának helyreállítására, amelyet Fjodor Kon épített. Ezért a munkáért Baranovszkijt az Orosz Régészeti Társaság aranyérmével tüntették ki. A projekt munkája során a leendő építész személyesen megvizsgálta és megmérte a Boldinszkij kolostor Szentháromság Vvedenskaya templomát - már akkor is vonzotta a restaurátor munkája. Miután megkapta az első projektjének kifizetését - 400 rubelt, Baranovsky vásárolt egy fényképezőgépet az ősi építészeti emlékek fényképezésére.

Érettségi után Baranovsky egy ideig vasúti és ipari létesítmények építésén dolgozott. Különösen a Tula vasolvasztó üzem építészének asszisztense volt, a közép-ázsiai építőipari osztályon szolgált. vasút Ashgabatban, és egyúttal a Moszkvai Régészeti Intézet művészettörténeti karán tanult.

Az első világháború kitörésével Baranovszkijt hadmérnöknek hívták be, és a nyugati fronton szolgált egy építkezés vezetőjeként. Amikor 1917 októberében a forradalmi események híre eljutott a frontra, mint sok egységnél, Baranovszkij szolgálati helyén is, szinte mindenki engedély nélkül ment haza. Pjotr ​​Dmitrijevics itt maradt, lezárta a raktárakat és őrizte őket az új kormány képviselőinek érkezéséig, megvédve az ingatlant a martalócok támadásaitól.

1918-ban, anélkül, hogy megvárta volna a végét polgárháború, Baranovszkij Jaroszlavlba ment, hogy helyreállítsa a fehér szocialista-forradalmi lázadás során megrongálódott Spaso-Preobrazhensky kolostort és a Metropolitan Chambers-t. A Spaso-Preobrazhensky kolostor arról ismert, hogy területén felfedezték a híres "Igor hadjáratát".

Eközben 1918-ban Baranovszkij aranyéremmel diplomázott a Moszkvai Egyetemen, és építészettörténész diplomát kapott. A szorgalom, a tudomány iránti érdeklődés és tehetség segítette őt tanulmányai során jó hírnévre szert tenni, ezért a híres tudósok V.K. Kleiman és V.A. Gorodcov jó ajánlásokat adott Baranovszkijnak a tanításhoz. 1919-ben Petr Dmitrievich az orosz építészet történetét kezdte oktatni a Moszkvai Régészeti Intézet jaroszlavli fiókjában és a Moszkvai Állami Egyetemen (1923-ig). A pályakezdő tanár alig néhány hónap alatt disszertációt írt a Boldinszkij-kolostor építészeti kincseiről, majd professzori címet kapott. 1919 óta Baranovszkij a GAIMK moszkvai részlegének tudományos főmunkatársa, majd a Központi Állami Földtani Múzeum tudományos főmunkatársa-építésze.

Az 1920-as évek elején Pjotr ​​Dmitrijevics visszatért Moszkvába, és elkezdett dolgozni az ókori műemlékek védelmén és helyreállításán. A javításra, helyreállításra szoruló objektumokról jegyzőkönyveket készít és benyújtja a kormánynak. Pjotr ​​Dmitrijevics ötlete az volt, hogy múzeumokat szervezzen a legérdekesebb ókori műemlékek területén.

1921-ben Baranovszkij elindult az első expedícióra (10 volt a számláján) az orosz észak felé. Emlékirataiban elmesélte, hogy a következő nyári vakáció idején indult erre az útra a Pinega és mellékfolyói mentén, találgatva a dátumokat. Egy hosszú úton Pjotr ​​Dmitrijevics egyedül indult el, asszisztensek nélkül, mintha valóban pihenni készülne. A legértékesebb dolog, amit Baranovszkij professzor a poggyászába tett, három font só volt. Azokban az években északon a pénz semmit sem ért, élelmet vásárolni, csónakot vagy szekeret bérelni csak kevés sóért lehetett. Pinega, Vonga, Pocha, Chakola, Pirinema, Kevrola, Chukhchenema, Sura, Vyya - e folyók partján ősidők óta Pinega falvak voltak, amelyek mindegyikében volt egy, sőt két-három ősi kontyolt tetős templom - a a gyönyörű kolomenszkojei Úr mennybemenetele templomának elődei. Voltak még háromemeletes lakóházak-kastélyok, szélmalmok-erődök és sok más ritka fa orosz építészet emlékműve, amelyek iránt Baranovszkij nagy érdeklődést mutatott.

Későbbi expedíciói során, először Igor Emmanuilovich Grabar akadémikus vezetésével, majd önállóan, Baranovsky méréseket végzett, templomokat és polgári épületeket tanulmányozott, különösen - Szolovetszkij kolostor... 1922-1923 között Baranovszkij templomok tanulmányozásával foglalkozott. Nyizsnyij Novgorod, 1929-ben Fehéroroszországban dolgozott.

Eleinte a hatóságok támogatták Baranovsky professzor tevékenységét. Azokban az években, hogy a kultikus vallási épületet biztosan megóvják a pusztulástól, múzeumot kellett nyitni benne. Így őrizték meg a Szentháromság Gerasim-Boldinszkij kolostort. Itt 1923-ban Pjotr ​​Dmitrijevics megszervezte a Dorogobuzs Múzeum fiókját. Hasonló gondolkodásúakkal együtt a lerombolt közeli templomokból mindent összegyűjtött a kolostorba, amit csak menteni tudott, és ide szállították a megszüntetett jelnyai múzeum gyűjteményét is. De Baranovszkij megértette helyzetének bizonytalanságát, a lojális hozzáállást bármelyik pillanatban felválthatja a gyalázat. Ezért felvette Mikhail Pogodin fotóst, aki elkezdte dokumentálni a múzeum gyűjteményét és magát a kolostort. Pjotr ​​Dmitrijevics félelme jogos volt. 1929-ben a múzeum megsemmisült, Pogodin szinte minden fényképe megsemmisült, a fotós munkáját "osztályidegennek" minősítve. 1930-ban letartóztatták a Boldin Múzeum igazgatóját, Szemjon Buzanovot. A táborokba küldték, ahol meghalt. A dorogobuzsi múzeum igazgatójának sikerült megszöknie a hatóságok üldözése elől. 1943-ban maga a kolostor elpusztult. Ezúttal rongálást követtek el Német fasiszta megszállók válaszul a helyi lakosság ellenállására.

Egy évvel az első boldinói múzeum felállítása után Baranovszkij elérte, hogy a Kolomenszkoje birtok múzeumi státuszt kapott, és első igazgatója lett (1924). 1927-1933 között Kolomenszkoje egyedülálló faépítészeti emlékei jelentek meg, mint például: I. Péter háza, a Mokhovaya torony a Sumy börtönből, egy Preobrazhensky melléképület és mások. Baranovszkij nemcsak dokumentálta ezeknek a műemlékeknek az állapotát, hanem a maga módján restaurálta is, eltávolította az összes későbbi réteget és bővítést, felelevenítve az épületek eredeti megjelenését. Baranovszkij Kolomenszkojeban szervezte meg restaurátoriskoláját.

Baranovszkij tevékenységének természeténél fogva köteles volt megmérni és leírni a bontásra szánt templomokat. Ő volt az utolsó látogató a Kreml területén található ősi Chudov kolostorban, mielőtt 1929-ben lerombolták. A professzornak csak Alexy metropolita ereklyéit sikerült kimentenie a kolostorból.

Az egyre keményebb vallásellenes politika ellenére az 1920-as évek végén Baranovszkij megkezdte az 1918-ban bezárt kazanyi székesegyház helyreállítását. Mivel a templom hosszú ideig megfelelő gondozás nélkül állt, gyorsan leromlott, és azonnali javítást igényelt. A restaurátor erőfeszítései nem jártak eredménnyel - a hatóságok ennek ellenére úgy döntöttek, hogy lerombolják a templomot, és a 30-as évek végén eltűnt a Vörös térről a kazanyi Istenszülő ikon temploma. Csak annak a ténynek köszönhetően, hogy Baranovszkijnak sikerült elvégeznie a templom összes mérését, a kazanyi katedrálist 1993-ban helyreállították - ezt tanítványa tette.

Az 1922-től 1950-ig tartó időszakban az építész többek között megvizsgálta és részben restauráltatta a Borovsk Pafnutiev kolostort és a peremysli Ljutikov kolostort (mindkettő a Kaluga régióban található), a Jurjev-Podolszkij György Mártír templomot, a A Knyagin kolostor és a nagy vértanú, Dmitrij Solunsky kolostor a Vlagyimir régióban ...

1930-ban Baranovszkij ismét expedícióra indult, ezúttal a Fehér-tenger-Oņegához, a Volga mentén. A kutatási kampány minden résztvevője úgy emlékezett rá, hogy majdnem Moszkvába repült egy távirat, amelyben azt kérdezték, hogy hol temethetik el Pjotr ​​Dmitrijevics Baranovszkijt, vagy vigyék el a holttestet Moszkvába. A helyzet az, hogy az expedícióra szánt idő fogyott, és Pyala faluban egy templom és számos ritka műemlék dokumentálatlan maradt, amelyek sorsa miatt Baranovsky nagyon aggódott. Igyekezett időt spórolni a templom mérése során, Baranovszkij meggondolatlanságot tanúsított, és tíz méter magasból leesett. Amikor az expedíció vezetőjét eltávolították az építmények romjai közül, már nem lélegzett. De szerencsére egy erős test reagált az újraélesztési intézkedésekre, és négy órával később Baranovsky magához tért. Petr Dmitrievich két hetet töltött az elsősegélynyújtó állomáson Csekuevo faluban, és amint járni tudott, azonnal elindult, hogy felfedezze a helyi templomot. Az expedíció tagjainak biztosítékai ellenére és helyi lakos hogy az egyházban már régóta semmi értékes nincs – Pjotr ​​Dmitrijevics ennek ellenére megvizsgálta. A kitartás jutalma egy csodálatos lelet volt - egy faragott faajtó a 12. századból (a Kolomenszkoje birtok-múzeumba szállították).

A szovjet hatóságok döntése alapján a Vörös téren nem volt hely templomoknak, amely a munkások demonstrációinak helyszíne lett. Így a kihalás veszélye fenyegeti az ókori orosz építészet egyik legnagyobb műemlékét - a közbenjárási székesegyházat, ismertebb nevén a Boldogságos Szent Bazil-székesegyházat. Baranovszkij minden rá jellemző energiájával kiállt a templom védelmében. Az ókori emlékmű lerombolásával kapcsolatban meglehetősen élesen beszélt Kaganovicsszal, és amikor ez a beszélgetés nem vezetett eredményre, ugyanilyen merész táviratot küldött Sztálinnak. Talán Baranovszkijnak köszönhető, hogy a templom nem pusztult el, de az ilyen erőteljes tevékenység rossz szolgálatot tett a védőnek. Az építészt letartóztatták, és a szankciók eleinte szigorú megrovásra korlátozódtak, de 1933-ban Baranovszkijt szovjetellenes tevékenységgel vádolták meg, és szibériai táborokba száműzték, ahol három évig maradt. A Kemerovo régióban, Mariinsk városában, ahol a tábor található, Baranovsky az építési osztály vezetőjének asszisztenseként dolgozott. Egyik munkája a börtönben a mariinszki mezőgazdasági múzeum épülete.

1936-os szabadulása után Baranovszkij a hatályos törvények szerint nem tudott azonnal visszatérni Moszkvába, ezért "101 kilométeren" túl telepedett le, és egy ideig Alexandrov város múzeumában dolgozott. Miután visszatért a fővárosba (1938), Pjotr ​​Dmitrijevics Baranovszkij az állami műemlékvédelmi struktúrákban dolgozott, a VOOPIK egyik alapítója volt (1966).

Nagyrészt Baranovszkijnak köszönhetően fennmaradt az ősi Spaso-Andronikov kolostor, amely arról ismert, hogy itt élt és dolgozott Andrej Rubljov. A szovjet hatalom kezdeti éveiben a kolostor területén hajléktalan gyermekek telepe működött, és ez jelentős károkat okozott a kolostorban. A börtönből visszatérve Baranovszkij elkezdte vizsgálni az Andronikov Spaso-kolostort. Szerencséje volt, hogy az egykori kolostor területén talált egy ősi táblát - ez volt Andrej Rubljov sírjának sírköve, amely a 15. századból származik. Ez késő este történt, és Baranovsky reggelre halasztotta a részletesebb tanulmányozást. Reggel pedig kiderült, hogy a munkásoknak volt idejük összetörni a sírkövet, és szilánkokkal szórták meg az átázott kolostori ösvényeken. Ennek ellenére Baranovsky professzor és akadémikus I.E. Grabarnak sikerült elérnie, hogy a kolostor az ősi orosz művészet múzeumává változzon. A hivatalos döntés 1947-ben született, maga a múzeum pedig 1960-ban nyílt meg.

Ugyanakkor Petr Dmitrievich egy másik nagyszabású projekten dolgozott - Moszkva egyik leghíresebb kolostorának, a Krutitsky udvarnak a helyreállításán. Az építész tehetségének köszönhetően sikerült visszaállítani Krutitsy eredeti megjelenését, és megőrizni az építészeti komplexumot a jövő generációi számára. Baranovszkij munkásságának köszönetképpen a Krutitsky udvar egyik falára emléktáblát helyeztek el az építész nevével.

V háború utáni évek Baranovszkij professzor az ideiglenesen megszállt területeken elkövetett fasiszta atrocitások kivizsgálásával foglalkozó rendkívüli bizottság szakértőjeként dolgozott. A Csernyigovot felszabadító csapatokkal együtt belépett a városba. Miután megvizsgálta a város műemlékeit, különös tekintettel a 17. századi Paraskeva Pyatnitsa templomra, egy még ősibb lábazati téglából épült épületet fedezett fel a tövében. Ebből építési anyag a premongol korszakban emelt templomok - i.e. a lelet a The Lay of Igor's Host kortársa volt.

Az elnyomás és a három táborban töltött év ellenére Pjotr ​​Dmitrijevics nem veszítette el szeretett munkájával kapcsolatos elvekhez való ragaszkodását. A majdnem elpusztult (a lakóépületek 70%-a megsemmisült) Csernigovban megjelent a városi pártbizottság elnökségénél azzal a követeléssel, hogy egy téglagyár egyik műhelyét alakítsák át vékony tégla lábazatok gyártására, ami szükséges volt a helyreállításhoz. a Paraskeva Pyatnitsa csernyigovi templom. Baranovszkij nemcsak meghallgattatta a pártiroda tagjait, hanem az Ukrán Kommunista Párt Központi Bizottságának titkárától is fogadást kapott, és végül pozitív választ is kapott. A helyreállítási munkálatok még a háború vége előtt megkezdődtek. Annak ellenére, hogy abban az időben a város lakói ásókban éltek, mert nem volt elég anyag a lakásépítéshez, senki sem mutatott elégedetlenséget. Sőt, egykor felháborodott csernyigovi lakosok egy embert vittek az építészhez, aki lábazatokat lopott, hogy kályhát építsen magának. A hivatásos építészek, restaurátorok és történészek szerint a templom helyreállításának projektje és megvalósítása a helyreállítás világszínvonalává vált.

Az értékes építészeti emlékek megőrzése és helyreállítása terén végzett eredményes tevékenysége mellett Baranovszkij orosz építészekről gyűjtött információkat. Gyűjteményében több mint 1700 ősi orosz építészről volt anyagok. Ezekből az anyagokból Baranovsky a régi orosz építészek szótárát akarta létrehozni. Az akadémikus I.E. Grabar, egy olyan művelt építész, mint Baranovsky, nem volt egész Európában. Baranovszkij miatt sok restaurátor és építészettörténész képezte ki magát. Ő volt az, aki elsőként alkalmazta a gyakorlatban új módszereket a szerkezet eredeti megjelenésének visszaállítására a fennmaradt töredékekből, és kidolgozott egy módszert az ókori épületek vasbeton segítségével történő megerősítésére. Baranovsky alatt munkaügyi tevékenység több mint 100 helyreállítási projektet hozott létre, amelyek közül 70-et hajtottak végre, és több száz ősi templomot, kolostort és egyéb építményt tárt fel a Fehér-tengertől Azerbajdzsánig terjedő területen. Az építész archívuma átkerült a GNIMA-hoz, és 2000-ben elkezdték publikálni.

Pjotr ​​Dmitrijevics Baranovszkij 92 éves korában halt meg 1984-ben, és a moszkvai Donskoj kolostorban temették el.

Történelmi hivatkozás:

1892. február 14. - Pjotr ​​Dmitrijevics Baranovszkij Szujszkoje faluban született, Vjazemszkij körzetben, Szmolenszk tartományban.
1912 - Baranovsky a moszkvai Építőipari és Műszaki Iskolában végzett
1911 - Baranovszkij projektet dolgozott ki a Fjodor Kon által épített Boldinszkij kolostor székesegyházának helyreállítására Dorogobuzh közelében.
1914 - az első világháború kezdete, Baranovszkijt besorozták a frontra, mint hadmérnök
1918 - Baranovsky aranyéremmel diplomázott a moszkvai egyetemen, és építészettörténész diplomát kapott
1918 - Baranovsky Jaroszlavlba ment, hogy helyreállítsa a színeváltozási kolostort és a Fővárosi Kamarákat
1919-1923 - Baranovszkij az orosz építészet történetét tanította a Moszkvai Régészeti Intézet jaroszlavli fiókjában és a Moszkvai Állami Egyetemen
1919 - Baranovszkij a GAIMK moszkvai részlegének tudományos főmunkatársa, majd a Központi Állami Földtani Múzeum tudományos főmunkatársa-építésze.
1921 - Baranovsky elindul az első expedícióra a Pinega és mellékfolyói mentén
1922-1923 - Baranovszkij templomokat tanult Nyizsnyij Novgorodban
1929 - építész Baranovsky P.D. Fehéroroszországban dolgozott
1923 - Baranovszkij professzor megalapítja a Dorogobuzh Múzeum fiókját a Gerasim-Boldinsky kolostorban.
1924 - Baranovsky elérte, hogy a Kolomenszkoje birtok múzeumi státuszt adjon, és ő lett az első igazgatója
1920-as évek vége - Baranovszkij megkezdi a Vörös téren lévő Kazany Istenszülő Ikon templomának javítását, és a templom méréseit is elvégzi
1930 - Baranovszkij ismét expedícióra indult, ezúttal a Fehér-tenger-Oņegához, a Volga mentén.
1933 u / - Baranovszkijt szovjetellenes tevékenység vádjával elnyomták
1936 - Pjotr ​​Dmitrijevicset kiengedik a börtönből, és egy ideig Alexandrov város múzeumában dolgozik
1938 - Pjotr ​​Dmitrijevics Baranovszkij visszatér Moszkvába, és az állami műemlékvédelmi struktúrákban dolgozott
1943 – Baranovszkij professzor az ideiglenesen megszállt területeken elkövetett fasiszta atrocitások kivizsgálásával foglalkozó rendkívüli bizottság szakértőjeként dolgozott
1960 - Baranovszkij kezdeményezésére a moszkvai Spaso-Andronikov kolostor múzeumi státuszt kapott
1964 - Petr Dmitrievich egy másik nagyszabású projekten dolgozott - a Krutitsky udvar helyreállításán
1984 - Peter Dmitrievich meghalt, és eltemették a moszkvai Donskoy kolostorban

Baranovsky Petr Dmitrievich olyan ember, aki nemcsak városunkban, hanem Oroszország számos városában is nyomot hagyott, és mivel városunk kapcsolódik hozzá és életéhez, nem árt megismerkedni vele. rövid életrajz... Baranovsky Petr Dmitrievich építész, aki életét hazánk kulturális és építészeti emlékeinek helyreállításának és helyreállításának szentelte.

Baranovsky Petr Dmitrievich rövid életrajza

Baranovsky Petr Dmitrievich a Vyazemsky kerületben született Shuisky faluban, de hazájának Dorogobuzh városát tekintette, mert ott töltötte gyermek- és ifjúságát. Ott kapta első oktatását, majd Moszkvába ment, ahol először lépett be egy iskolába, és 1918 óta a Moszkva város Régészeti Intézetének hallgatója.

Érettségi után egy keveset építkezéseken dolgozott, majd az első világháború kezdetével besorozták a hadseregbe. Ezt követően újabb művészettörténészi oklevelet kap, és oktatói gyakorlatot folytat, az egyetem tanára lesz. Valódi hivatása azonban az építészet volt, így élete nagy részét az épületek helyreállításának és helyreállításának szentelte. Különböző építészeti emlékek, műemléki épületek restaurálására vonatkozó méréseket és terveket készített. Számos projekt készült a templomok és templomok helyreállítására, amelyek nemcsak Moszkvában, hanem Rosztovban, Szmolenszkben, Jaroszlavlban, Vlagyimirban és más városokban is voltak.

Mint lánya elmondta, Baranovszkijnak és munkájának köszönhetően több mint hetven restaurációs projekt született. Továbbá, hála P.D. Baranovszkij, körülbelül kilencven templomot őriztek meg, beleértve a csodálatos gyöngyünk Peter Dmitrievich által készített méréseit. E mérések alapján restaurálták a templomot, amelyről az építész elmondta, hogy az Odigitria szépségében és munkaminőségében még a Vörös téren Baranovszkij által megmentett Boldog Szent Bazil-székesegyházat is felülmúlja. Különösen érdemes megemlíteni Pjotr ​​Dmitrijevics Baranovszkij szerepét a birtok helyreállításában, amelyre immár joggal lehetünk büszkék és fogadhatunk vendégeket a nagy író szülőföldjén, nemcsak országunk különböző pontjairól, hanem az egész világon!

Petr Dmitrievich a Kolomnai Múzeum alapítója, ahol igazgatóként tevékenykedett, valamint a róla elnevezett múzeum alapítója lett. Andrej Rubljov az Andronikov-kolostorban.

Az építész 1984-ben halt meg Moszkvában, felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást hagyva maga után az orosz kultúrához.